第一篇：國旗下講話成于勤儉敗于奢

成于勤儉敗于奢

同學們：

勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補了又穿，穿了又補，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。有一次，我在電視上看到這樣一則報道：廣東省某一中學的食堂搞得不錯，但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答：“多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗?！笨吹竭@里，我不由想到外國推行的吃苦教育。

倫敦有一所著名的貴族中學，叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業(yè)于這里。伊登公學對學生的要求很嚴格，學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學生每星期五還得餓一天的肚子，真有點“勞其筋骨，餓其體膚”的味道，據(jù)說，這是為了培養(yǎng)學生的紀律性和吃苦精神。

同學們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學在家里被視為是“小皇帝”、“小太陽”，父母對他百般疼愛；有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給“大獎”，很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。

外國有許多心理學家認為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語：“少年有福不算福，有錢難買少年窮。”自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學習生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。同學們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行！

第二篇：11月23國旗下講話稿：成于勤儉敗于奢

勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補了又穿，穿了又補，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。

有一次，我在電視上看到這樣一則報道：廣東省某一中學的食堂搞得不錯，但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答：“多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗?！笨吹竭@里，我不由想到外國推行的吃苦教育。

倫敦有一所著名的貴族中學，叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業(yè)于這里。伊登公學對學生的要求很嚴格，學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學生每星期五還得餓一天的肚子，真有點“勞其筋骨，餓其體膚”的味道，據(jù)說，這是為了培養(yǎng)學生的紀律性和吃苦精神。

同學們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學在家里被視為是“小皇帝”、“小太陽”，父母對他百般疼愛；有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給“大獎”，很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。

外國有許多心理學家認為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語：“少年有福不算福，有錢難買少年窮。”自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學習生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。同學們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行！

第三篇：國旗下講話：成由勤儉敗由奢

成由勤儉敗由奢

高二（4）班熊倩

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好！

我是來自高二（4）班的學生代表熊倩，我今天演講的題目是《成由勤儉敗由奢》。

古人云：“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。顧名思義，勤儉是“勤勞”與“節(jié)儉”的結合。祖先告訴我們：只有勤勞才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)儉才是珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越積越多，社會才能發(fā)展進步，反之，則是社會衰敗、文明倒退。

歷史反復證明了這一道理：“奢”會敗國，敗家，敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn)，有一只歐亞大陸最強悍的軍隊，但卻因為驕奢淫逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的“滿清八旗”軍隊，短短幾十年揮師入關，建立了中國歷史上最后一個強盛的封建國家，但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食的奢華之中，最終昏聵腐朽，喪權辱國?！鞍似熳拥堋币渤闪思w绔子弟和低能的代名詞。

鐵的事實告訴我們：勤勞節(jié)儉，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是民族興旺昌盛的力量源泉，是國家經濟騰達的重要根基。

然而，現(xiàn)在社會變得很陌生?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”，本來是盡人皆知的道理，節(jié)約一粒米、一滴水卻成了小氣，被人笑話，更有甚者，普遍還把勤儉節(jié)約當成貧窮的標志。這不是大氣，也不是豪邁，實際是一種不應有的虛榮消費心理和浪費觀念在作怪。

同學們，今天我們的民族強盛了，我們的人民富裕了，歷史的教訓卻在一天天淡漠，傳統(tǒng)的美德離我們越來越遠，精神文明與物質文明的反差正在有形無形的形成。我們作為祖國的未來，肩負著承先啟后的重任。我們有責任用實際行動去改變這種社會現(xiàn)象，需要重新認識祖先們千年流傳下來的傳統(tǒng)美德，更需要讓這種傳統(tǒng)美德代代相傳。

一粒米，一滴水，一度電，一張紙，我們都應該珍惜。

節(jié)儉光榮，浪費可恥；勤儉節(jié)約，責無旁貸：我們應該切記，切記！

我的演講到此結束，謝謝大家！

第四篇：國旗下演講稿——成由勤儉敗由奢

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家早上好!今天，我要演講的題目是：《成由勤儉敗由奢》。

有一個民間傳說：一位老人去世時，只留下一塊寫有“勤儉”二字的匾。兄弟倆把匾從中間鋸開，哥哥要了“勤”，弟弟要了“儉”。哥哥每日辛勤耕作，但不知節(jié)儉，結果是兩手空空;弟弟省吃儉用，卻不知勤勞耕作，結果是坐吃山空。后來經過仔細琢磨，他們把匾合在一起，勤儉持家，終于創(chuàng)造了大量的財富，過上了富裕的生活。

中國是一個禮儀之邦，勤儉作為中華民族的傳統(tǒng)美德，在中華大地上流傳，正是具有這種精神，我們民族才能生生不息，繁榮昌盛。

勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上的，只有勤勞才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，勞動成果才會越積越多，社會才能發(fā)展進步，反之，則是社會衰敗、文明倒退，正如李商隱所說：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

如今，我們都是家里的寶貝，父母的掌上明珠。父母拼命賺錢，而我們有的同學大肆揮霍，不知道珍惜父母的勞動成果。還有一些同學太過于注重自己的服飾、打扮和享受，穿衣服要最新款式、要品牌。無限制地攀比，助長了一系列歪風邪氣。痛定思痛，我們想到了統(tǒng)一穿校服，正好是遏制攀比之風的好辦法。

外國人都說：中國的孩子最善長的就是花錢。當聽到這些，我不知道你們是怎樣的感受，我感覺到的是悲哀，是無奈。我無力去反駁，就連西方發(fā)達國家，也學到了勤儉，他們的學生少有攀比之風，他們的學校師生是統(tǒng)一穿校服的。

日本許多中小學統(tǒng)一校服、校鞋以及書包，避免了許多問題;

美國有研究發(fā)現(xiàn)，推廣校服之后，校園犯罪率明顯下降;

法國教育部部長德·羅賓發(fā)出呼吁，希望廣大法國學校在全國范圍內推行校服;

近年來，德國發(fā)生數(shù)起青少年“打劫”同學事件，正是因為犯罪青少年眼紅同學的名牌衣飾和鞋子。

同學們，人家發(fā)達了，尚且通過校服，促成勤儉美德，我們五千的傳統(tǒng)能夠丟嗎?

當然，有很多同學也為我們做出了好的榜樣，他們從不隨意浪費食品，隨時記得關燈關水，更為重要的是他們穿上整齊且充滿朝氣的校服，為我們的校園增添了一份淡雅與樸素和一份青春的活力，為我們建設渝東教育高地添磚加瓦。

親愛的同學們，與發(fā)達國家相比，我們還落后，家底還很簿，這就要求我們繼續(xù)保持勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，不能因為肚子飽了，有幾個錢用了，就輕易丟掉勤儉的美德，我們要用心感受它，努力實踐它，在勞動的同時更學會珍惜，在日常生活中，從穿上一身校服，節(jié)約一頁紙張，節(jié)約一滴水做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣!

讓我以《朱子家訓》中的一句話來結束我今天的演講:

“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物務維艱?！?

謝謝大家!

第五篇：17廉潔教育國旗下講話 成由勤儉敗由奢

廉潔教育國旗下講話 成由勤儉敗由奢

嘉排中心小學 五年二班

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家早上好，今天，我要演講的題目是《成由勤儉，敗由奢》。

中國是一個禮儀之邦，勤儉作為中華民族的傳統(tǒng)美德在這片土地上流傳，艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮昌盛。孫中山曾任民國大總統(tǒng)、大元帥，但他從未置私產，可謂一生正氣，兩袖清風。除了華僑捐贈他一座房子外，他沒有任何私產。他是一位不謀私利、廉潔奉公、勤儉節(jié)約的人民公仆。對此，毛澤東同志曾予稱頌：他全心全意地為了改造中國而耗費了畢生的精力，真是“鞠躬盡瘁，死而后已”。

勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上的，只有勤勞才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越積越多，社會才能發(fā)展進步，反之，則是社會哀敗、文明倒退，正如李商隱所說：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

我們大多數(shù)都是獨生子女，是家里的寶貝，父母的掌上明珠，我們從小就生活在安定舒適的環(huán)境里，父母拼命賺錢，來滿足我們所有的需要，而我們有部分同學都在學校里大肆揮霍，不知道珍惜父母的勞動成果。慶幸的是，在我們的校里，還有許多同學都為我們做出了好的榜樣，他們從不無故丟掉吃不完的東西，他們不會去刻意追求特質上的享受，他們會在離開教室或寢室時記得關燈、關電扇，他們的衣服并不艷麗如花，卻干凈整潔，為我們的校園增添了一份淡雅與樸素。

我國的發(fā)展已取得舉世矚目的成就，但與發(fā)達國家相比仍有很大差距，家底還很簿，這就要求我們繼續(xù)保持勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，不能因為肚子飽了，袋子里的錢多了，就輕易丟掉勤儉的美德，小到一個人，一個家庭，大到一個國家，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉，我們要用心感受它，努力實踐它，在勞動的同時更學會珍惜，在日常生活中，從節(jié)約每一分錢，每一張紙，每一粒米，每一滴水做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣！

我的講話到此結束，謝謝大家！