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      “成由勤儉敗由奢”——倡導(dǎo)厲行節(jié)約(推薦)

      時間:2019-05-13 02:10:06下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《“成由勤儉敗由奢”——倡導(dǎo)厲行節(jié)約(推薦)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《“成由勤儉敗由奢”——倡導(dǎo)厲行節(jié)約(推薦)》。

      第一篇:“成由勤儉敗由奢”——倡導(dǎo)厲行節(jié)約(推薦)

      “成由勤儉敗由奢”——倡導(dǎo)厲行節(jié)約

      江蘇邗江區(qū)紀委書記 陳佳宏

      為響應(yīng)胡錦濤總書記關(guān)于“加強黨性修養(yǎng),弘揚優(yōu)良作風(fēng)”的號召,最近中辦、國辦相繼就“黨政機關(guān)厲行節(jié)約”、“堅決制止公款出國(境)旅游”、“嚴格控制公用支出”等方面作出明確規(guī)定,要求領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭“過緊日子”,大力發(fā)揚艱苦奮斗的精神,勤儉辦一切事業(yè),求真務(wù)實、真抓實干,一場“倡導(dǎo)厲行節(jié)約,促進科學(xué)發(fā)展”的熱潮在全黨范圍內(nèi)悄然掀起。筆者認為,新時期倡導(dǎo)厲行節(jié)約,堅持艱苦奮斗,不僅是應(yīng)對宏觀經(jīng)濟形勢、保證經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的有效“武器”,也是加強黨性修養(yǎng)、弘揚優(yōu)良作風(fēng)、扎實推進深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的客觀需要。

      堅持艱苦奮斗,倡導(dǎo)厲行節(jié)約,是應(yīng)對全球性金融危機,落實“保增長、保民生、保穩(wěn)定”政策措施的有效“武器”。在當(dāng)前國際金融危機影響加劇、經(jīng)濟增長下行壓力增大的大背景下,國際方面外部需求萎縮,出口增速放緩,國內(nèi)方面GDP增速回落,企業(yè)利潤和財政收入下降,資本市場、房地產(chǎn)市場低迷,不少企業(yè)出現(xiàn)減薪裁員。盡管中央采取了一系列“保增長、擴內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”的措施,對提升基層信心、凝聚力量、共克時艱起到了一定作用,但當(dāng)前很重要的一條就是,廣大經(jīng)營業(yè)主在危機和困難中更多地將目光集中于黨和政府保增長的措施以及黨政機關(guān)扶持企業(yè)的行動上。為此,黨政機關(guān)要務(wù)必嚴格執(zhí)行中央精神,處處厲行節(jié)約,反對鋪張浪費,把寶貴的資金投向經(jīng)濟增長最需要的地方,把有限的財力物力用到促進經(jīng)濟社會發(fā)展和改善民生上,使公共財力體現(xiàn)效率最優(yōu)投向,有效應(yīng)對當(dāng)前危機,扎實推進科學(xué)發(fā)展。

      堅持艱苦奮斗,倡導(dǎo)厲行節(jié)約,是科學(xué)發(fā)展觀的“題中之義”,也是新時期共產(chǎn)黨員的時代風(fēng)采。李君如同志在《論新時期共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中,把黨性修養(yǎng)分為理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、組織紀律修養(yǎng)、文化知識修養(yǎng)和作風(fēng)修養(yǎng)等六個方面,其中在思想道德修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)方面將樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀和牢記“兩個務(wù)必”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部處理個人政績、群眾利益和發(fā)展導(dǎo)向問題的重點內(nèi)容反復(fù)予以強調(diào)??茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,必然要求在堅持發(fā)展這一黨執(zhí)政興國第一要務(wù)的前提下,把著力點更多地放在堅持集約發(fā)展,體現(xiàn)可持續(xù)上;更多地放在堅持節(jié)約發(fā)展,體現(xiàn)勤儉辦一切事業(yè)和忠實代表最廣大人民的根本利益上;更多地放在堅持科學(xué)發(fā)展,體現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、共建共享上。通過實實在在的行動,真正使艱苦奮斗成為決策者的自覺行動,使厲行節(jié)約成為科學(xué)發(fā)展的“和鳴共奏”。

      堅持艱苦奮斗,倡導(dǎo)厲行節(jié)約,對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,不僅是一種“從政意識”,更是一種“政治責(zé)任”?!捌D難困苦,玉汝于成”。艱苦奮斗一直是我們黨的傳家之寶,厲行節(jié)約一直是我們共產(chǎn)黨人的取勝之道。建黨80多年的歷史告訴我們,無論是在社會主義革命的延安時期,還是在社會主義建設(shè)的三年自然災(zāi)害、改革開放時期,我們黨始終沒有忘記共產(chǎn)黨人的崇高理想和公仆本色,始終沒有忘記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。作為新時期的領(lǐng)導(dǎo)干部,任何時刻均要牢記黨的宗旨,一切從國計民生考慮問題,把有限的財

      力和資源用到刀刃上,用到改善和保障民生上,切忌大手大腳、好大喜功、追求排場、熱衷于搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭焙兔撾x實際的“政績工程”,真正讓“艱苦奮斗,厲行節(jié)約”成為擴大內(nèi)需、促進發(fā)展的強大動力,成為新時期領(lǐng)導(dǎo)干部踐行科學(xué)發(fā)展觀的時代強音。

      “歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。面對復(fù)雜的宏觀經(jīng)濟形勢和建設(shè)更高水平全面小康社會的歷史重任,我們一定要始終牢記“兩個務(wù)必”,大力倡導(dǎo)厲行節(jié)約,確保把有限的資金、資源、資產(chǎn)投向應(yīng)對危機最關(guān)鍵的地方,投向科學(xué)發(fā)展最急需的環(huán)節(jié),以風(fēng)清氣正的環(huán)境和優(yōu)良的黨性黨風(fēng)黨紀推動科學(xué)發(fā)展、推行城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、推進民生和諧。

      第二篇:成由勤儉敗由奢演講稿

      成由勤儉敗由奢

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事們:

      大家好!今天我演講的題目是:成由勤儉敗由奢。

      唐朝詩人李商隱有句名言“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。古人云:勤儉可以興國,逸豫可以亡身。古人亦云:儉,德之共也;奢,惡之大也。古人又云:勤儉永無窮,坐食山也空。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德也是我們的傳家寶。小到一個人、一個家庭,大到一個企業(yè)、一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個字。節(jié)約,對于企業(yè)這個大家庭來說,尤為重要。在當(dāng)今時代,勤儉節(jié)約有了更加深刻,更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次“學(xué)習(xí)易會才爭當(dāng)紅管家”主題教育,使我們更加感受到作為一名水口山人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。

      易會才,一個平凡的人,但他卻用一生的堅持向我們詮釋了什么叫做“成由勤儉敗由奢”。作為公司一名普通員工,他做過井下搬運工,養(yǎng)豬場飼養(yǎng)員、倉庫材料管理員,他的工作崗位雖然很平凡,但他在平凡的崗位上干出了不平凡的業(yè)績,尤其是在任廢舊材料管理員的15年中,他帶領(lǐng)工人先后回收、修復(fù)用于生產(chǎn)的廢舊材料200多種,節(jié)約利廢總價值達196萬余元。在他身上折射出干一行、愛一行、到一處、紅一處的敬業(yè)精神;不圖名、不圖利的奉獻精神;不怕苦、不怕死的艱苦奮斗精神;“家業(yè)越大、越要勤儉”的勤儉節(jié)約精神。

      有人問:“我們能做什么?”答案很簡單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。作為公司的一員,我們又能為企業(yè)節(jié)約什么呢?能,節(jié)約一分錢、節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一寸導(dǎo)線等等,事事講節(jié)約、處處講節(jié)約,只要我們做了,就能為企業(yè)節(jié)約很大的成本,就是對企業(yè)最大的貢獻。日常工作中的點點滴滴,都蘊藏著巨大的節(jié)能潛力,那都是一些隨手可行的事情。用餐時吃多少打多少,不浪費;大白天,把亮著的日光燈關(guān)了;用水后,順手把水籠頭擰緊了;文件的傳送避免使用打印出來的,最好通過QQ、OA系統(tǒng)傳輸;打印時,用使用過的紙打印草稿,盡量雙面打??;順手把不用的電器電源關(guān)閉;空調(diào)不用總開著,在不用的時候可以關(guān)閉,用的時候把溫度設(shè)置在省電的溫度;下班記得關(guān)閉電腦顯示器和打印機的電源;出門隨手把室內(nèi)的燈關(guān)上;避免使用一次性紙杯、盡量自備水杯;避免使用一次性辦公用品,如使用可更換筆芯的原子筆;減少生產(chǎn)材料和工具的浪費,比如導(dǎo)線、鐵絲、螺絲、螺母、鋼管等能二次利用的一定要回收,金屬物料全部堆放進倉,汽車裝料時不要裝得太滿,避免金屬物料的灑落和流失。這些日常生活、工作中的舉手之勞,積少成多、積水成河,不可小視。節(jié)約就像一場競賽,是和自己、和時間,和習(xí)慣勢力的競賽。當(dāng)我們提高了我們的工作效率,節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了業(yè)務(wù)技能,不再吝嗇我們的辛勞與汗水。只有這時候,我們才會感受到企業(yè)發(fā)展的光明前景與我們自身發(fā)展的堅定步伐。假如我們每個人都能向易會才那樣以一種主人翁的姿態(tài),以一顆無限感恩的心對待我們的工作,那么,我們能說勤儉節(jié)約不是一種偉大的生產(chǎn)力嗎?

      企業(yè)是我家,節(jié)約靠大家,節(jié)約,從我做起。

      我們相信,只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā),從我們自身做起,扎根本職,立足崗位,從一點一滴做起,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,無私奉獻,我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!

      第三篇:演講稿:成由勤儉敗由奢

      “天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡?!边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。

      翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無巨細,勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱。

      由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。

      前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,在菜肴里點綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。

      今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到過自豪,因為我們國家日漸強大,我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長。可是,我們又曾思考過,這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱,人民民不聊生,在那樣動蕩不堪的年代,是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮斗的精神,用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮,革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記,革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

      可是,舉手投足之間,浪費卻又是我們的慣常之舉,面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對寢室里流過的自來水,我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費當(dāng)作無所謂??墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

      我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險,因為任何一個人,一旦奢侈浪費,必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!?/p>

      第四篇:成由勤儉敗由奢 演講稿

      成由勤儉敗由奢

      老師們,同學(xué)們,大家上午好!我是八5班的范世越。今天,我國旗下演講的主題是“成由勤儉敗由奢”。

      唐代李商隱在《詠史》一詩中寫道:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!贝_實,翻開厚重的華夏五千年歷史,例子實不勝枚舉。其中,唐玄宗李隆基堪稱“典范”。登位之初,他胸懷大志,勵精圖治,積極推行“開元之治”,開創(chuàng)了中國封建歷史上的鼎盛時期。當(dāng)時的中國,已然成為了世界經(jīng)濟和文化的中心。然而,還是這個李隆基,在巨大成功面前,沒有吸取隋朝滅亡的歷史教訓(xùn),貪圖安逸,不思進取,終日沉溺于酒色?!耙或T紅塵妃子笑,無人知是荔枝來?!本褪钱?dāng)時唐朝宮廷腐朽糜爛生活的真實寫照。也正是這些原因,直接導(dǎo)致了“安史之亂”,使唐朝從盛世走向衰亡,最終消散在歷史的漫漫長河里。

      相比之下,我們雖不是掌大權(quán)之人,但卻是中國未來的希望。從這個角度來講,我們肩負的責(zé)任較之于唐玄宗,并不差多少。前車之覆后車之鑒,我們應(yīng)吸取教訓(xùn),時刻牢記“成由勤儉敗由奢”這句金玉良言。

      可是,我們應(yīng)該怎樣實踐呢?

      先講一個故事。有一個民間傳說,說有一位老人去世時,只留下一塊寫有“勤儉”二字的匾。兄弟倆把匾從中間鋸開,哥哥要了“勤”,弟弟要了“儉”。哥哥每日辛勤耕作,但不知節(jié)儉,結(jié)果兩手空空;弟弟省吃儉用,卻不知勤勞耕作,結(jié)果坐吃山空。后來經(jīng)過仔細琢磨,他們把匾合在一起,勤儉持家,終于創(chuàng)造了大量的財富,過上了富裕的生活。

      這個故事深刻地告訴我們:勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上的,只有勤勞才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,勞動成果才會越積越多,社會才能發(fā)展進步,反之,則是社會衰敗、文明倒退,正如陸放翁所說:“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡?!?/p>

      如今,我們都是家里的寶貝,父母的掌上明珠。父母拼命賺錢,而我們有的同學(xué)大肆揮霍,不知道珍惜父母的勞動成果。還有一些同學(xué)太過于注重自己的服飾、打扮和享受,穿衣服要最新款式、要品牌。無限制地攀比,助長了一系列歪風(fēng)邪氣。以至于有的外國人講:“中國的孩子,最擅長的就是花不是他們的錢?!?/p>

      當(dāng)聽到這些,我不知道你們是怎樣的感受,我感覺到的是悲哀,是無奈。我無力去反駁。并且我發(fā)現(xiàn),在西方,似乎是經(jīng)濟越發(fā)達,越是勤儉節(jié)約。他們那兒的學(xué)生少有攀比之風(fēng)——因為他們學(xué)校師生是統(tǒng)一穿校服、校鞋以及背校包的。

      或許你們會講外國的校服“高端大氣上檔次”,我們的校服“低調(diào)深沉沒內(nèi)涵”。但這絕不是理由。曾經(jīng)的我們也屹立于世界之巔,也曾讓別的國家看得眼紅,但正是因為不思進取,處處奢侈——不僅僅是指慈禧那一類人,更是指當(dāng)時的世風(fēng),才讓我們國家落得至今仍暫居人后的地步。中國自古是一個禮儀之邦,勤儉作為中華民族的傳統(tǒng)美德,在中華大地上流傳。正是具有這種精神,我們民族才能生生不息,繁榮昌盛。難道我們五千年濃縮的文化精髓能丟掉?!難道我們想讓悲劇重演么?!難道我們不想讓中國這頭雄獅重新蘇醒么?!

      這不是危言聳聽,這是鐵的事實。如今,我們國家與發(fā)達國家相比,我們還很落后,家底還很薄,人均資源僅為世界標準的一半不到。這就要求我們必須保持勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。不能因為肚子飽了——在不為人知的偏僻的山村,還是不停的有人在餓死;不能因為有幾個錢用了——在某些人手里,這就是救命的錢;不能因為生活條件好了——我們中國還未實現(xiàn)全面小康社會的目標,而去肆無忌憚的浪費、揮霍!這是紈绔子弟的行為!希望同學(xué)們能從日常生活中做起,從日常小事做起,從吃飯少倒點剩菜剩飯、遇到垃圾主動撿起、節(jié)約每一滴水做起,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣!

      《朱子家訓(xùn)》有云:“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱?!边@是我們從小就已爛熟于心的名言。可是,今天,你做到了么?!

      謝謝大家,我的演講結(jié)束了。

      華南實驗學(xué)校 八5班 范世越

      指導(dǎo)老師:陳亞芳

      第五篇:關(guān)于勤儉的作文:成由勤儉敗由奢

      關(guān)于勤儉的作文:成由勤儉敗由奢

      好好教育孩子,別讓他再步我后塵,告訴他‘成由勤儉敗由奢’強子淚流滿面地交待著妻子,目光中寫滿了悔恨

      歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢每天清晨,天剛蒙蒙亮,半山腰上,一個背著黃而舊的帆布包的十四五歲的少年,一邊是大步流星,一邊是念念有詞。他好像特喜歡成由勤儉這四個字,總是念得很響,回蕩在山谷中,一遍又一遍地震撼著山里人的耳膜。

      山,一座又一座,望不到盡頭,貧瘠而蒼涼;窮,一年又一年,盼不到終結(jié),乏味而綿長。綠水環(huán)繞,蒼松翠柏,卻掩蓋不住貧困的憂傷。少年強子就出生在這里。

      又是一個朦朧的早晨。娃啊!這有兩個窩窩頭,帶去當(dāng)午飯吧!好好念啊!家里就靠你了!望著娘那充滿期待的眼神,強子暗暗發(fā)誓,一定要出人頭地,一定要走出大山。強子含著淚拿起窩窩頭,穿上那底快要磨破了的布鞋,又往山下走去,走向那十里之外的學(xué)校。強子每天只吃兩頓飯,貧窮迫使他拼命地節(jié)儉,五年沒穿過一件新衣服;本字寫完了,擦掉重新寫;冬日里沒有襪子穿,扯兩塊舊衣服上的布裹著;棉襖補了又補,幾乎看不到原來的布料了

      為了給家里省下燈油錢,放學(xué)后他總一直留在教室里學(xué)習(xí),一直到學(xué)校規(guī)定的關(guān)燈時間才離開。

      終于,他在十八歲那年,一封漂亮的大學(xué)錄取通知書送來了,他成了山里第一個大學(xué)生。學(xué)費是鄉(xiāng)親們自發(fā)湊的,因為強子是他們的驕傲,他們可以揚眉吐氣了。臨行前,山里的鄉(xiāng)親排成了長隊,強子的娘又遞給他兩個窩窩頭,含著淚說:娃?。〉匠抢锶ヒ矂e忘了節(jié)儉啊!有出息不能忘本??!山里的鄉(xiāng)親還吃不飽呢!

      城里的生活就是不一樣,燈紅酒綠的。但強子始終保持著山里娃的淳樸。畢業(yè)后,他去應(yīng)聘。在你的座右銘一欄中,他慎重填上了勤儉一詞。他很快從數(shù)百名競聘者中脫穎而出,成了一家公司的部門經(jīng)理,只因為他的座右銘。

      強子勤儉節(jié)約,善于管理,半年下來,跟以往相比,替公司節(jié)約了30萬元。很快,他升任為公司副總。

      強子有權(quán)了,應(yīng)酬也多了。在一群被名牌包裹的成功人士中,他的一百來塊的舊西裝顯得忒土。他感覺有些不自在。

      一天,一個散發(fā)著渾身銅臭味的胖男人提著大包小包請強子幫忙辦事,強子沒答應(yīng)。于是那個胖男人就說強子老土,山里出來的娃,沒見識。

      強子很生氣,但又轉(zhuǎn)念一想,覺得胖子說的也不無道理。老謀深算的胖子

      看他不語,知道他動搖了,趁熱打鐵說:兄弟,這事利人又利己,現(xiàn)在這樣做的人多了去了,不犯法的,你又何必苦守清高,和孔方兄過不去呢?又拍拍他的肩,走,跟老哥輕松輕松去!

      于是強子跟著胖子來到了一家歌舞廳。他第一次感受到了花天酒地的快樂。從此,他變得不再那么節(jié)儉。奢侈的生活使他那點工資根本經(jīng)不起折騰。于是他學(xué)會了正常收禮,學(xué)會了做假文章,腰包一天天鼓了起來,肚皮一天天大了起來,而娘的囑咐早已拋到了腦后。

      終于有一天,一副無情的手銬鎖住了那粗大的手

      強子隨著警車走了。成由勤儉破由奢,成由勤儉破由奢卻一遍又一遍地在城市的上空回蕩著。

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