第一篇：淺談《品德與社會(huì)》課的活動(dòng)設(shè)計(jì)

淺談《品德與社會(huì)》課的活動(dòng)設(shè)計(jì)

【摘要】“活動(dòng)性”是《品德與社會(huì)》課程的基本特征，本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐從目標(biāo)性，趣味性，針對(duì)性，層次性四個(gè)方面淺談《品德與社會(huì)》課活動(dòng)設(shè)計(jì)的體會(huì)。

【關(guān)鍵詞】品德與社會(huì) 活動(dòng)設(shè)計(jì) 目標(biāo)性要準(zhǔn) 趣味性要濃 針對(duì)性要強(qiáng) 層次性要清

【中圖分類號(hào)】G623.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）01-0190-02

《品德與社會(huì)》是小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以學(xué)生社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程?！镀返屡c社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“本課程以學(xué)生直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中?！蹦敲矗绾卧O(shè)計(jì)有效的活動(dòng)提高課堂的實(shí)效性，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的良好品德呢？下面，我想結(jié)合《品德與社會(huì)》第四冊(cè)下冊(cè)第一單元《誠(chéng)信是金》，談?wù)劵顒?dòng)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)體會(huì)。

一、活動(dòng)設(shè)計(jì)目標(biāo)要準(zhǔn)

目標(biāo)是組織教學(xué)內(nèi)容、明確教學(xué)方向、確定教學(xué)重點(diǎn)、選擇教學(xué)方法、安排教學(xué)過程的指南，在品社課教學(xué)中，怎么科學(xué)地確定并逐步實(shí)現(xiàn)活動(dòng)目標(biāo)呢？

1.活動(dòng)目標(biāo)定位準(zhǔn)確需認(rèn)真研讀教材文本。品社課設(shè)置的學(xué)習(xí)主題，是按單元結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)的，一般由多個(gè)話題構(gòu)成一個(gè)單元，話題和話題間既相互聯(lián)系又相互支持和滲透。因此，要想科學(xué)、準(zhǔn)確地制定出大到一個(gè)單元，小到一節(jié)課的活動(dòng)目標(biāo)，必須要通讀單元教材，弄清話題與話題，話題與單元的內(nèi)在聯(lián)系。只有全面系統(tǒng)地讀好單元教材，才能理會(huì)教材傳達(dá)的意圖，按照話題的先后邏輯順序設(shè)計(jì)好教學(xué)活動(dòng)。以教育科學(xué)出版社四年級(jí)下冊(cè)第一單元“誠(chéng)信是金”為例：

本單元有三個(gè)話題，分別是“誠(chéng)實(shí)，不需要理由”、“拍手拉鉤不要變”、“誠(chéng)信就在身邊”。通過單元研讀，我發(fā)現(xiàn)三個(gè)話題既相互滲透，又層層深入。三個(gè)話題目標(biāo)從讓學(xué)生知道誠(chéng)實(shí)的含義，到體會(huì)信守承諾受人尊重，再到“誠(chéng)信”給生活帶來快樂和成功，引導(dǎo)學(xué)生理解、體驗(yàn)誠(chéng)信的可貴，幫助學(xué)生構(gòu)建健康人格。因此，“誠(chéng)實(shí)，不需要理由”我設(shè)計(jì)了搜集誠(chéng)信的成語、學(xué)習(xí)文本把握誠(chéng)信、“實(shí)話實(shí)說”等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生知誠(chéng)信；在“拍手拉鉤不要變”我選擇了學(xué)生學(xué)校生活中一些不守時(shí)，不說到做到的典型事例，錄像再現(xiàn)，讓學(xué)生在實(shí)例中，反省自己的生活和行為，懂得怎么做是講誠(chéng)信，并培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力；“誠(chéng)信就在身邊”我重點(diǎn)選擇了社會(huì)生活中的典型案例，用實(shí)例解說“誠(chéng)信”，知道不講誠(chéng)信的嚴(yán)重后果，和誠(chéng)信給生活帶來的快樂和成功。三個(gè)話題，三個(gè)重點(diǎn)目標(biāo)各個(gè)擊破進(jìn)一步提高了課堂教學(xué)的實(shí)效。

2.活動(dòng)目標(biāo)定位準(zhǔn)確，還需對(duì)學(xué)情進(jìn)行分析。學(xué)情分析包含學(xué)生的年齡特點(diǎn)、思想狀況、心理特征以及學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備、實(shí)際學(xué)習(xí)能力和生活經(jīng)驗(yàn)，還有課堂上可能會(huì)出現(xiàn)的疑惑點(diǎn)、爭(zhēng)議點(diǎn)，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)效果。以誠(chéng)信教育主題為例：

低年級(jí)學(xué)生生活經(jīng)歷和體驗(yàn)相對(duì)簡(jiǎn)單，誠(chéng)信教學(xué)目標(biāo)“不說謊話”、“不隨便拿別人東西”、“借東西、撿東西要還”，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)偏重感知誠(chéng)信是美德方面的活動(dòng)，如說誠(chéng)信成語、聽誠(chéng)信故事、唱誠(chéng)信兒歌、玩誠(chéng)信游戲、學(xué)誠(chéng)信格言等活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)一種美德，它能讓人更美麗。

中高年級(jí)的學(xué)生對(duì)誠(chéng)信有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，但整體來說還是比較淺顯的。學(xué)生做到事事、處處、時(shí)時(shí)誠(chéng)信是有一定難度的，在生活中或許為了避免挨批評(píng)而撒謊，或許為了利益撒謊，對(duì)自己的承諾也未必能說到做到。誠(chéng)信教學(xué)在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)內(nèi)容和方式做到盡量貼近學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信、感悟誠(chéng)信、體驗(yàn)誠(chéng)信，做誠(chéng)信主人方面的活動(dòng)。如：情景再現(xiàn)，案例分析、角色扮演、調(diào)查訪問等等。初中學(xué)生則要在生活實(shí)際和社會(huì)情境設(shè)置中給學(xué)生以誠(chéng)信教育

品社課堂的活動(dòng)設(shè)計(jì)只有服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)及對(duì)象，做到適時(shí)適度，切實(shí)可行，才能使活動(dòng)富有成效。

二、活動(dòng)設(shè)計(jì)趣味要濃

俄國(guó)教育家烏申斯基指出：“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！迸d趣是學(xué)生學(xué)習(xí)品德與社會(huì)的動(dòng)力。由于小學(xué)生集中注意力的時(shí)間短，我們需設(shè)計(jì)形式多樣的教學(xué)活動(dòng)來吸引學(xué)生的注意力，扣住學(xué)生的心弦，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以保持其學(xué)習(xí)的興趣。在《拍手拉鉤不要變》一課伊始，我設(shè)計(jì)了誠(chéng)信體驗(yàn)游戲，學(xué)生的注意力迅速由課外轉(zhuǎn)移到課堂，快速進(jìn)入學(xué)習(xí)的興奮狀?B，由游戲創(chuàng)造的輕松愉快的氣氛，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，他們?cè)诳鞓酚螒蛑忻靼琢苏\(chéng)信的重要。下面是游戲教學(xué)片斷：

師：同學(xué)們，讓我們一起來做一個(gè)小游戲，獲得勝利的同學(xué)將得到一份小禮物！請(qǐng)聽游戲規(guī)則！

游戲名稱：1、2、3木頭人。游戲規(guī)則：①數(shù)名同學(xué)可以自由走動(dòng)，在聽到“1、2、3木頭人”指令后，要保持最后的姿勢(shì)不許動(dòng)。②一名同學(xué)閉上眼睛，在聽到指令后開始移動(dòng)抓人，過程中不許睜眼。③抓人時(shí)限為15秒，抓到視為勝利。

預(yù)設(shè)1：大家都很遵守規(guī)則

總結(jié)：游戲中，在游戲中遵守約定的規(guī)則，這就是誠(chéng)信的表現(xiàn)！讓我們把掌聲送給這些講誠(chéng)信的孩子！課后你們都能到老師這領(lǐng)取一份小禮物。

預(yù)設(shè)2：有同學(xué)犯規(guī)

總結(jié)：（有人犯規(guī)了）不遵守游戲規(guī)則，其實(shí)就是一種不誠(chéng)信的表現(xiàn)，很遺憾，老師無法評(píng)出勝負(fù)。

除體驗(yàn)游戲外，教師還可從學(xué)生在生活中面對(duì)的問題及其感受入手，即創(chuàng)設(shè)有思維含量的、學(xué)生頗感興趣的教學(xué)問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們已有的經(jīng)驗(yàn)，豐富其認(rèn)知、情感和體驗(yàn)，如情景模擬、角色扮演、調(diào)查訪問、講講畫畫等等，讓學(xué)生在活動(dòng)中建構(gòu)知識(shí)、提高能力，完成任務(wù)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

三、活動(dòng)設(shè)計(jì)針對(duì)性要強(qiáng)

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，只有源于學(xué)生實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德認(rèn)知。以《拍手拉鉤不要變》為例，我結(jié)合學(xué)生的校園生活，在活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上一是針對(duì)學(xué)生平時(shí)失信的錯(cuò)誤行為（遲到說謊，考試舞弊，答應(yīng)的事情做不到，還找理由），二是針對(duì)學(xué)生在道德實(shí)踐的模糊點(diǎn)（幫別人隱瞞錯(cuò)誤是講義氣）設(shè)計(jì)了情境視頻和角色扮演的教學(xué)活動(dòng)，用發(fā)生在學(xué)生身邊的鮮活事例來教育他們，激起他們的感受、運(yùn)用所學(xué)誠(chéng)信知識(shí)分析生活實(shí)際，提高學(xué)生的辨別能力和綜合分析能力，并進(jìn)行自我思想教育。下面是教學(xué)片斷：

師：我們的小伙伴小奇今天自信滿滿地說，他今天一定能拿到通行證，我們看他行不行?。ǚ乓曨l）

情境一：遲到說謊；情境二：考試舞弊；情境三：答應(yīng)的事情做不到，還找理由

師：小奇能拿到誠(chéng)信通行證嗎？（不行）追問：為什么拿不到？（學(xué)生回答，板書貼出：說謊、舞弊、說話不算話）

師：你們瞧瞧，小奇不經(jīng)意間就將誠(chéng)信丟到了一邊！

1.小組分析：情景一

小奇為什么要這樣做？他是怎么想的？

總結(jié)：說謊這是一種欺騙行為，這種行為就是不誠(chéng)信的表現(xiàn)。在我們的身邊，為了不被老師或者家長(zhǎng)批評(píng)而撒謊的行為，多嗎？如果經(jīng)常這樣做，可能帶來怎樣的后果？（老師、家長(zhǎng)不再信任；永遠(yuǎn)無法正視自己的錯(cuò)誤，改不了??）這種說謊往往使人產(chǎn)生一種僥幸心理，利用老師、家長(zhǎng)對(duì)自己的信任，逃避一些責(zé)罰，久而久之，一旦形成說謊習(xí)慣，并且被發(fā)現(xiàn)，大家就會(huì)對(duì)你貼上“愛說謊”的標(biāo)簽，從此不再信任你。

2.小組分析：情景二

如果小奇得到了高分，你怎么看？

總結(jié)：舞弊這種行為不僅欺騙老師，同樣也是自欺欺人！考試不能單純的只追求成績(jī)，更重要的是檢測(cè)自己對(duì)知識(shí)的掌握情況。這樣做老師就無法及時(shí)發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的錯(cuò)誤。

過渡：你們知道在國(guó)家指定的考試中舞弊，例如：高考，會(huì)受到怎樣的處罰嗎？（學(xué)生自由回答，出示刑法，齊讀）

師：（出示誠(chéng)信考場(chǎng)圖片）其實(shí)在很多地方，已經(jīng)在推行誠(chéng)信考場(chǎng)，考場(chǎng)里面沒有監(jiān)考老師，考生自我約束，考試人格，考出自尊。

3.小組分析：情景三

總結(jié)：說話不算話這是一種失信于他人的表現(xiàn)。如果我們不講誠(chéng)信，就會(huì)失去別人對(duì)我們的信任，甚至失去所有的朋友，從而陷入孤獨(dú)之中。

4.小組交流討論：你們能送他一些錦囊妙計(jì)，幫他改正這些不誠(chéng)信行為，拿到“誠(chéng)信通行證”嗎？

小結(jié)：在大家的幫助下，小奇漸漸有了改變??只要我們對(duì)他人誠(chéng)實(shí)、不說謊，對(duì)自己不自欺欺人，表里如一，慎重對(duì)待承諾，說到做到，那么終會(huì)收獲品格的成長(zhǎng)，拿到那張“誠(chéng)信通行證”?。ㄙN通行證）

5.小品表演學(xué)生表演小品《小林的煩惱》

小組討論：小林沒有幫助朋友隱瞞錯(cuò)誤，這樣做對(duì)嗎？小林和明明之間你更愿意選擇誰作為自己知心朋友？為什么？小林說了實(shí)話后被冷落了，他覺得做老實(shí)人很吃虧，以后遇到這樣的事情還要堅(jiān)持下去嗎？”

小結(jié)：李小林換來了我??的認(rèn)可。隱瞞別人的錯(cuò)誤，是袒護(hù)，是包庇，是最不講義氣的。

四、活動(dòng)設(shè)計(jì)的層次性要清

在《拍手拉鉤不要變》一課的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了五個(gè)層面的誠(chéng)信活動(dòng)，活動(dòng)層層深入，循序漸進(jìn)讓學(xué)生懂得守時(shí)、說到就做到是守信的表現(xiàn)；學(xué)習(xí)反省自己的生活和行為，為自己不守時(shí)或答應(yīng)別人的事沒做到時(shí)，會(huì)有羞恥感，并努力做到；知道答應(yīng)別人的事一定要記在心里，盡力做到，這樣，慢慢建立起自己的信譽(yù)。

活動(dòng)一：體驗(yàn)游戲知誠(chéng)信。組織“1、2、3木頭人”的游戲，讓學(xué)生知道在游戲中遵守約定的規(guī)則，這就是誠(chéng)信的表現(xiàn)。

活動(dòng)二：暢所欲言談?wù)\信。以小組為單位，交流在校園、社會(huì)活動(dòng)中誠(chéng)信的表現(xiàn)和缺失誠(chéng)信的表現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生思考誠(chéng)信對(duì)我們的要求。

活動(dòng)三：動(dòng)畫故事學(xué)誠(chéng)信。用曾子的故事告訴學(xué)生，什么是誠(chéng)信

活動(dòng)四：案例視頻辯誠(chéng)信。通過學(xué)生情景模擬，再現(xiàn)了學(xué)生生活中的誠(chéng)信問題，加深對(duì)誠(chéng)信精神的理解，掌握誠(chéng)信“通行證”。

活動(dòng)五：調(diào)查問卷悟誠(chéng)信。用誠(chéng)信錦囊去衡量去評(píng)判，填寫調(diào)查問卷，看看自己是不是一個(gè)誠(chéng)信的人，還有哪些需要改進(jìn)的地方，獲得屬于自己的“誠(chéng)信通行證”。

在課堂教學(xué)中，我們是“導(dǎo)演”，是課堂的引導(dǎo)者、組織者。在活動(dòng)設(shè)計(jì)上，要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有層次的安排，讓學(xué)生從已知到未知、從具體到抽象、由易到難、由淺到深、循序漸進(jìn)的展開和深入，提高教學(xué)的實(shí)效。

參考文獻(xiàn)

[1]《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》.[2]鄭金洲《基于新課程的課堂教學(xué)改革》[M].福建教育出版社.[3]王艷霞杜春來《品德與社會(huì)導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)要源于生活又回歸生活》[J].內(nèi)蒙古教育.作者簡(jiǎn)介：

宋舸，女，漢族，1969，11月出生，小學(xué)一級(jí)教師，現(xiàn)任雨花區(qū)砂子塘東塘聯(lián)合學(xué)區(qū)教研主任。曾任區(qū)青少年科技輔導(dǎo)員協(xié)會(huì)理事、區(qū)青年教學(xué)專業(yè)委員會(huì)委員、全國(guó)說課協(xié)會(huì)會(huì)員、區(qū)小語青研會(huì)會(huì)員、省語文骨干教師，雨花區(qū)小學(xué)語文專業(yè)委員會(huì)理事。參加數(shù)學(xué)比賽，撰寫論文多次榮獲市區(qū)一等獎(jiǎng)，主持和參與的課題也獲得省、市級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，指導(dǎo)教師參加比賽多次榮獲市區(qū)優(yōu)秀指導(dǎo)獎(jiǎng)。

第二篇：淺談小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)設(shè)計(jì)

淺談小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)設(shè)計(jì)

增城市永寧街第一小學(xué)

劉偉軍 我做班主任以來，一直兼教小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)教育工作，我深深地體會(huì)到這是一門典型的育人課程。教學(xué)中如何施行教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，提高學(xué)生的道德素質(zhì)，是每個(gè)品德與社會(huì)課教師應(yīng)該思考也應(yīng)解決好的核心問題。作為教育教學(xué)創(chuàng)新的主體——教師，在從事品德與社會(huì)課的教學(xué)中，不僅要具有勇于改革創(chuàng)新的精神，而且要善于把握時(shí)代要求和學(xué)科特點(diǎn)以及小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)方法，落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn),使品德與社會(huì)課的創(chuàng)新教學(xué)落到實(shí)處，以確保教學(xué)育人的實(shí)效。因此教學(xué)設(shè)計(jì)十分重要。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)要把握《課程標(biāo)準(zhǔn)》，創(chuàng)新教學(xué)目標(biāo)。

我們都知道教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，因此，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)首先必須解決好教學(xué)目標(biāo)的問題。長(zhǎng)期以來，我們把認(rèn)知要求作為課堂教學(xué)的唯一目標(biāo)，輕視甚至排斥學(xué)生其他素質(zhì)發(fā)展的要求，這是課堂教學(xué)非素質(zhì)化的突出表現(xiàn)，這不利于全面發(fā)揮課堂教學(xué)的功能。我們要實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展，必然要改變這種單一化目標(biāo)，而應(yīng)該選擇全面化、多元化的教學(xué)目標(biāo)，即教學(xué)目標(biāo)素質(zhì)化。因此，小學(xué)思想品德課的教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)應(yīng)包括：(1)使學(xué)生掌握系統(tǒng)的道德知識(shí)和基本規(guī)范的認(rèn)知目標(biāo)；(2)培養(yǎng)正確的世界觀和道德、審美、勞動(dòng)等觀念及相應(yīng)的行為方式的情感目標(biāo)；(3)使學(xué)生身心得到發(fā)展的行為目標(biāo)。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該大膽“解放”學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的主體精神。當(dāng)前的思品課教學(xué)，由于傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，總認(rèn)為課堂上學(xué)生越規(guī)矩越好，于是給了學(xué)生過多的禁錮。如固定不變的座次，端莊劃一的坐姿，師問生答的學(xué)習(xí)方式等，使學(xué)生總處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位，忽視了學(xué)生主體精神的培養(yǎng)。作為品德與社會(huì)課教師，要敢于向傳統(tǒng)的“規(guī)矩”模式挑戰(zhàn)，特別注意在學(xué)習(xí)時(shí)空、學(xué)習(xí)心態(tài)、學(xué)習(xí)地位上解放學(xué)生，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。我們學(xué)校為了便于師生互動(dòng)交流，將傳統(tǒng)的秧田式(橫排縱列式)的課堂組合方式調(diào)整為小組式、環(huán)狀式、“U”形式“o”形式等，永寧街其他的兄弟學(xué)?，F(xiàn)在又提出將學(xué)生帶到校外某一現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行實(shí)地教學(xué)，時(shí)間達(dá)10學(xué)時(shí)上下。如《遵守交通規(guī)則》一課，先通過課內(nèi)教學(xué)、師生共同觀摩VCD等，讓學(xué)生知道為什么要遵守交通規(guī)則的意義和道理，再將學(xué)生帶到室外的馬路上、十字路口指導(dǎo)辨認(rèn)交通標(biāo)志和信號(hào)燈，現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)行為實(shí)踐，從而幫助學(xué)生增強(qiáng)交通安全意識(shí)，達(dá)到確實(shí)有效的教育教學(xué)效果。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)要加強(qiáng)實(shí)踐導(dǎo)行，提高育人效果。

我通過對(duì)《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》(201

1年版)的學(xué)習(xí)，知道按照課時(shí)安排，《品德與社會(huì)》每周兩課時(shí)，已經(jīng)不是基礎(chǔ)教育階段所謂的“副科”了。并且隨著課改的深入和學(xué)科的發(fā)展，人們對(duì)它的重視程度會(huì)越來越高。《品德與社會(huì)》的總目標(biāo)是：“促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)?！彼砻髁苏n程的人文性和方向性。品德與社會(huì)課的人文性和方向性效果如何，我認(rèn)為主要可以通過學(xué)生課外的行為實(shí)踐來檢驗(yàn)。因此，品德與社會(huì)課教學(xué)必須加大實(shí)踐導(dǎo)行的力度，著力解決好過去教學(xué)中存在的知行脫節(jié)的矛盾。為此，我們學(xué)校特別推出了德育教學(xué)基地，號(hào)召全學(xué)校的學(xué)生大膽地參與實(shí)踐。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)要改革評(píng)價(jià)機(jī)制，建立正確的發(fā)展導(dǎo)向。

品德與社會(huì)課中的教學(xué)評(píng)價(jià)創(chuàng)新，應(yīng)著重解決好導(dǎo)向和定位兩個(gè)問題。學(xué)生的品行素質(zhì)朝著什么方向發(fā)展?評(píng)價(jià)的內(nèi)容和方式起著至關(guān)重要的作用。如傳統(tǒng)型“坐教傳道”卷面測(cè)試的單向評(píng)價(jià)方式培養(yǎng)出來的學(xué)生只是“會(huì)說不會(huì)做”、知行脫節(jié)、思想、行為兩分離的“偽君子”；長(zhǎng)期以教師為主的印象定性評(píng)價(jià)削弱了學(xué)生自我教育能力，不利于學(xué)生主動(dòng)和諧發(fā)展。因此，建立起以學(xué)生為主、教師家長(zhǎng)共同參與的綜合量化評(píng)價(jià)機(jī)制十分必要。而這一評(píng)價(jià)體系，又必須把對(duì)學(xué)生的道德思辨能力及道德行為能力的考核放在重要位置。

總之，教材是開放的，給教學(xué)留下空間，使教師能夠聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)生的實(shí)際，及時(shí)地把社會(huì)中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去，不斷提高教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性。當(dāng)然教師也要善于從學(xué)生的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題，開展學(xué)生喜歡的活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生在積極主動(dòng)的參與中，生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品格得到發(fā)展，身心健康地成長(zhǎng),使品德與社會(huì)課教學(xué)真正成為富有高效的育人教育。

第三篇：淺談如何上好品德與社會(huì)課

淺談如何上好品德與社會(huì)課

《品德與社會(huì)》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。因?yàn)樗羌赖?、歷史、地理、法律、社會(huì)生活于一體的綜合課程。所以學(xué)生們喜歡。但同時(shí)，各學(xué)科的綜合又給教師的教學(xué)帶來了一定的難度，如何上好品德與社會(huì)課是許多老師所困惑的。在這里，我淺談一下自己的一些感。

品社課應(yīng)該主要解決學(xué)生生活中實(shí)際存在的問題，并不需要一味講大道理，教師必須實(shí)際走入學(xué)生的生活當(dāng)中，去了解他們的需要。所以我們必須重視課前調(diào)查，無論是問卷還是談話，都應(yīng)該在課前有所了解，課上才能有的放矢。讓學(xué)生自由結(jié)組調(diào)查、討論自己關(guān)注的某一方面問題，把了解到的、收集到的匯合起來，然后各小組派代表到講臺(tái)上匯報(bào)等等。課堂上的熱烈交流，既豐富了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使他們?cè)讷@得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀，也體現(xiàn)了合作的樂趣。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：要讓學(xué)生了解一些基本的地理知識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)與他人平等交流、合作，民主的參與集體生活。解決問題是使學(xué)生直接面對(duì)實(shí)際問題，學(xué)習(xí)、研究并且嘗試提出某種解釋或解決方案。學(xué)生通過觀察、調(diào)查、討論、制作等途徑解決實(shí)際問題，從而獲得了參與社會(huì)生活的方式。

作為一名教師，我們又將怎樣來上好課呢？我覺得應(yīng)做好以下幾點(diǎn):

一、熟悉教材

從開學(xué)拿到教材后，根據(jù)教學(xué)實(shí)際可以重組教材，知道哪些內(nèi)容需要調(diào)整；每一個(gè)單元需要學(xué)生準(zhǔn)備些什么資料，提前告訴學(xué)生，學(xué)生會(huì)利用閑暇時(shí)間做準(zhǔn)備.學(xué)生通過自己收集資料，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行正確的處理和運(yùn)用，可以引發(fā)有價(jià)值的爭(zhēng)論，并能夠激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和積極性，使課堂教學(xué)活動(dòng)在課后得到延伸，引發(fā)新一輪的發(fā)現(xiàn)和探究。

老師對(duì)教材中提供的教學(xué)內(nèi)容多作思考，多問幾個(gè)“為什么”，立足而不拘泥于教材，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，根據(jù)每個(gè)主題單元的教學(xué)目標(biāo)，適當(dāng)延伸拓展，讓學(xué)生動(dòng)起來，讓品德與社會(huì)課活起來。“調(diào)查較難實(shí)現(xiàn)”的問題，反映當(dāng)前《品德與社會(huì)》課教師的困惑，我覺得造成“調(diào)查較難實(shí)現(xiàn)”的原因是多方面的。

二、課前活動(dòng)要及早安排

1、關(guān)照學(xué)生的參與能力

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，這一理念帶來了教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的變化，需要教師與學(xué)生逐步適應(yīng)。學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上，才能過更有意義的生活。我覺得，在調(diào)查活動(dòng)中遇到困難正是生活的開始、教育的開始。真生活才會(huì)有真教育。我們可以設(shè)想某些生活，但他在學(xué)生面前是模糊不清的

2、注重結(jié)合學(xué)生生活

老師一定要起到主導(dǎo)的作用，讓學(xué)生明確調(diào)查的內(nèi)容，必要時(shí)讓被調(diào)查的老師給學(xué)生找一些相關(guān)資料，如照片等。調(diào)查完成后，老師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行交流、體會(huì)、提升，從中形成正確的價(jià)值觀。這就很好的解決了老師就教材教教材，老師說教式的教學(xué)。學(xué)生所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境。我們要把更多的精力放在研究在現(xiàn)有環(huán)境下，可以為學(xué)生提供切實(shí)可行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，對(duì)于學(xué)生在活動(dòng)中遇到的問題本身也是一種社會(huì)教學(xué)資源，通過它，我們正好可以啟迪學(xué)生對(duì)自己生活的世界的認(rèn)識(shí)。明白它還有許多不盡如人意的地方，明白在現(xiàn)實(shí)生活世界中要做一件事不是那么單純的。

3、要上好《品德與社會(huì)》，就要了解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的生活。學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)過程，在以往的生活和學(xué)習(xí)過程中，他們已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一定的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，教師在實(shí)施教學(xué)時(shí)要切實(shí)了解學(xué)生的實(shí)際情況，善于發(fā)掘和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)來組織教學(xué)，用學(xué)生生活中的事例來教育學(xué)生本身，這樣就提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，也就是教學(xué)更具有針對(duì)性，達(dá)到加強(qiáng)教育實(shí)效性的目的。

另外，我們?cè)谡n堂組織教學(xué)中，不能枯燥乏味，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、以情激情，吸引學(xué)生去學(xué) 真情能打動(dòng)人。在一定條件下，人的真實(shí)情感可以互相傳染，互相影響，進(jìn)而產(chǎn)生共同的情緒體驗(yàn)。在品德與社會(huì)中，教師在把握教材的結(jié)構(gòu)和重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，以自己的真情實(shí)感來感染學(xué)生，往往會(huì)收到意想不到的后果。例如，有一次在講《家庭的親情》一課時(shí)，我給學(xué)生講了這樣的一個(gè)故事：參加工作不久，我發(fā)現(xiàn)自己得了甲狀腺腫大，需要到很遠(yuǎn)的地方去做手術(shù)，幾個(gè)年幼的弟、妹自愿放棄母親對(duì)他們的照顧，讓母親陪我去做手術(shù)。我在醫(yī)院住了一個(gè)月，母親晚上在醫(yī)院的地板上躺著陪我一個(gè)月。當(dāng)我的病好時(shí)，母親和家里的弟、妹也都瘦了一大圈，母親和弟、妹們的親情讓我心痛不已。我的親情故事讓好幾個(gè)學(xué)生哭了。在我的激情感染下，學(xué)生們都爭(zhēng)著把發(fā)生在自己身上的有關(guān)親情的故事講給大家聽。這節(jié)課學(xué)生們的發(fā)言特別踴躍。收到的效果當(dāng)然也是非常好的。

二、以境激情，讓學(xué)生輕松的學(xué)習(xí)

灌輸，已越來越被現(xiàn)代教學(xué)所摒棄，現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)，讓學(xué)生從感覺到知覺都能有深刻的反映。如果把課本中的圖片制成多媒體課件，適用圖像，再現(xiàn)情境，使內(nèi)容具體形象，以當(dāng)時(shí)的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的熱情，會(huì)使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識(shí)。

三、親自實(shí)踐，讓學(xué)生學(xué)以致用

品德與社會(huì)課的主要目的之一就是讓學(xué)生參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，了解社會(huì)，以便能在將來更好地適應(yīng)社會(huì)。實(shí)踐出真知，學(xué)生把學(xué)到的品德和社會(huì)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，不僅可以加深對(duì)知識(shí)的理解，更有利于自己的認(rèn)識(shí)有質(zhì)的飛躍。另外，學(xué)生還可通過參觀，訪問，參加社會(huì)調(diào)查等，到實(shí)際生活中去獲得與“品德和社會(huì)”有密切聯(lián)系的知識(shí)，這樣學(xué)生的道德素質(zhì)和社會(huì)實(shí)踐能力才會(huì)有大的提高。

總之，要想上好品德與社會(huì)課，教師必須采用多種教學(xué)藝術(shù)手段，寓教于樂，寓教于學(xué)，使趣味性，思想性，知識(shí)性，實(shí)踐性達(dá)到有機(jī)結(jié)合。只有這樣，才能上好品德與社會(huì)課，培養(yǎng)出社會(huì)主義的合格公民

第四篇：《品德與社會(huì)》課教學(xué)淺談

《品德與社會(huì)》課教學(xué)淺談

——激真情、明是非、導(dǎo)實(shí)行

李 光 民

徐州市王新莊小學(xué)

2009年12月

《品德與社會(huì)》課教學(xué)淺談

——激真情、明是非、導(dǎo)實(shí)行

王新莊小學(xué)

李光民

小學(xué)《品德與社會(huì)》是一門綜合課程，擔(dān)負(fù)著促進(jìn)兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)，其教學(xué)不能停留在課堂上的說理，而是要以不斷擴(kuò)大兒童的社會(huì)生活來關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，以發(fā)展學(xué)生豐富的內(nèi)心世界和主體人格，蘊(yùn)含豐富的道德因素和道德教育為目標(biāo)以及現(xiàn)代教育價(jià)值取向?yàn)槔砟?。引?dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的交互關(guān)系，在感悟和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷豐富和發(fā)展對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解。動(dòng)之以情、曉之以理，逐步養(yǎng)成兒童所必須具備的道德觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。

一、“激真情”培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

1、創(chuàng)設(shè)情境，以鮮明、直觀的形象打動(dòng)學(xué)生的心靈，抽象的道德意識(shí)只有通過生動(dòng)鮮明的形象才容易被學(xué)生理解和接受并留下深刻的印象。例如在教“為你高興，與你分擔(dān)”一課時(shí)。首先，在講“為你高興”時(shí)設(shè)計(jì)兩個(gè)場(chǎng)景，意在將學(xué)生帶入創(chuàng)設(shè)的情景，通過回憶自身經(jīng)歷、體察他人情緒，懂得分享他人的快樂、分擔(dān)別人的痛苦是促進(jìn)同學(xué)之間相互理解以增進(jìn)友誼。在感同身受的基礎(chǔ)上，激發(fā)對(duì)同學(xué)的關(guān)心，真正領(lǐng)悟“給予是快樂的”?！盀閯e人喝彩”是一種美德，是一種人格修養(yǎng)，付出贊美收獲友誼也培養(yǎng)了自己的大家風(fēng)范；在講如何“體會(huì)朋友的痛苦”時(shí)，我也設(shè)計(jì)了兩個(gè)情境：趙一鳴平時(shí)可用功了，可是期中數(shù)學(xué)測(cè)試沒有考好，他傷心極了;李青的爸爸媽媽都生病了，家里生活很困難，他不想說，因?yàn)樗抡f了同學(xué)們會(huì)看不起他。通過這兩個(gè)情境喚起學(xué)生的同情心，了解他們的痛苦，讓他們想辦法為他們排憂解難分擔(dān)他們的痛苦，真正理解“患難見真情”的含義。使學(xué)生在真心實(shí)意地給予他人幫助的同時(shí)自己的心靈得到凈化，境界得到提升。

2、聯(lián)系身邊的真人真事激發(fā)學(xué)生的真情。如在講授“我要攀登”一課時(shí)，講了“生活中處處有‘登山’”來喚起學(xué)生克服生活中困難的決心。讓學(xué)生列舉班里努力學(xué)習(xí)不怕困難的同學(xué)，介紹小伙伴中不怕困難的人。大家紛紛列舉了張斌同學(xué)克服困難刻苦學(xué)習(xí)的許多感人事例。張斌同學(xué)由于身體的原因，一只手時(shí)常發(fā)抖，剛上學(xué)時(shí)經(jīng)常拿不住筆，可他不氣餒咬牙堅(jiān)持練習(xí)，經(jīng)過他的刻苦訓(xùn)練筆也能拿住了字寫的也越來越好了，學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了。他的這種知難而進(jìn)刻苦學(xué)習(xí)的精神使大家很受感動(dòng)，同學(xué)們紛紛表示一定要向他那樣不怕困難努力學(xué)習(xí)。從而使學(xué)生知道在生活和學(xué)習(xí)中會(huì)遇到許多困難，只有在遇到困難時(shí)不退縮，積極勇敢的面對(duì)困難，去體驗(yàn)克服困難取得成功的快樂，總結(jié)出“登山”的訣竅，形成積極上進(jìn)的生活態(tài)度。

二、“明是非”培養(yǎng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和動(dòng)手能力

1、結(jié)合課文內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生判斷是非的能力，由于小學(xué)生的年齡較小，缺乏道德評(píng)價(jià)的能力，往往因?yàn)楹猛娑隽隋e(cuò)事。比如，有的同學(xué)喜歡給別的同學(xué)起“綽號(hào)”，傷害了同學(xué)的自尊心；有的同學(xué)在學(xué)校里做“小霸王”欺負(fù)女同學(xué)和弱小的同學(xué)。在講授“面對(duì)欺負(fù)和威脅”時(shí)，讓幾個(gè)被起了“綽號(hào)”的同學(xué)和平時(shí)受到欺負(fù)的同學(xué)談一談自己當(dāng)時(shí)的心理感受，有的同學(xué)講自己一直感到很委屈；有的同學(xué)說著難過的落淚。通過這些情境體驗(yàn)，學(xué)生知道了在欺負(fù)和威脅面前如何去尋找解決方法，明白了同學(xué)之間要友好相處。在生活和學(xué)習(xí)中學(xué)法、知法，用法律保護(hù)自己。那些喜歡給別人起“綽號(hào)”和喜歡做“小霸王”欺負(fù)別人的學(xué)生深感慚愧，當(dāng)場(chǎng)向同學(xué)賠禮道歉并表示以后再也不做這種傷害別人自尊的事情了。

2、注重教育引導(dǎo)，促使學(xué)生認(rèn)知和改正不良行為習(xí)慣。由于小學(xué)生都特別喜歡好動(dòng)和玩耍，不能很好的抓緊和利用時(shí)間獨(dú)立完成作業(yè)，許多學(xué)生養(yǎng)成了經(jīng)常抄襲的現(xiàn)象。在講授“抄襲害了誰”時(shí)，通過學(xué)生中發(fā)生的抄襲、花錢請(qǐng)別人代做作業(yè)、考試作弊等事例，讓學(xué)生辨析和認(rèn)識(shí)抄襲是一件對(duì)己、對(duì)人、對(duì)社會(huì)有害的事情。我重點(diǎn)讓他們理解和體驗(yàn)做人要誠(chéng)實(shí)守信學(xué)會(huì)尊重人，在學(xué)習(xí)中要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不抄襲、不舞弊。讓他們真正理解真本領(lǐng)不是抄來的。讓他們明白抄襲害的是自己，會(huì)給自己的人格與自尊和自我發(fā)展造成了極大的傷害。使學(xué)生在矛盾的展現(xiàn)中感受和領(lǐng)悟到抄襲的危害。由此改正以前的錯(cuò)誤行為和養(yǎng)成“誠(chéng)信”的行為習(xí)慣。

三、“導(dǎo)實(shí)行”培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為

1、寓教于樂，積極開展豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在講授“我們的合作”一課時(shí)，由于學(xué)生的年齡較小合作意識(shí)較差，而且現(xiàn)在的兒童大多是獨(dú)生子女，大都以自我為中心，缺乏合作意識(shí)和勇于奉獻(xiàn)、樂于助人的精神。在交往中有的學(xué)生表現(xiàn)比較封閉，有的表現(xiàn)較為放任。就重點(diǎn)引導(dǎo)他們通過合作活動(dòng)真正體驗(yàn)合作的快樂，采用帶有‘玩’的色彩而又與學(xué)習(xí)內(nèi)容相配合的活動(dòng)方式讓學(xué)生體驗(yàn)合作的樂趣。例如，在拔河、廣播操和籃球比賽等合作活動(dòng)中，讓他們總結(jié)合作的經(jīng)驗(yàn)，明白有些事光憑個(gè)人的力量是很難辦成的，只有學(xué)會(huì)與別人合作，才能辦成很多個(gè)人辦不成的事情。使學(xué)生通過學(xué)習(xí)真正體會(huì)到在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，我們離不開合作，只有通過分工合作、齊心協(xié)力才能戰(zhàn)勝困難。從而去真正的體會(huì)生活中處處有合作及合作的樂趣。

2、隨時(shí)記錄、定期總結(jié)，不斷鼓勵(lì)。平時(shí)注意觀察學(xué)生的一言一行，對(duì)其在校表現(xiàn)進(jìn)行隨時(shí)記錄。同時(shí)通過家訪、家校聯(lián)系平臺(tái)、家長(zhǎng)會(huì)等形式，及時(shí)全面了解學(xué)生在家的表現(xiàn)，定期總結(jié)表?yè)P(yáng)一些同學(xué)的好人好事。并且在教室內(nèi)設(shè)立榮譽(yù)角，對(duì)表現(xiàn)好的或做了好事的學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)紅星，作為在學(xué)期末評(píng)優(yōu)時(shí)判斷是否符合“三好學(xué)生”的條件之一。這樣來鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)上奮發(fā)向上，不斷進(jìn)步。

總之，品德與社會(huì)課的教學(xué)，應(yīng)注重情感性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，真正地做到“激真情、明是非、導(dǎo)實(shí)行?！弊寣W(xué)生在思想道德上去感悟和體驗(yàn)，使自己的品德教育在課堂學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去不斷的豐富和發(fā)展，從而逐步養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

第五篇：品德與社會(huì)評(píng)課稿（推薦）

品德與社會(huì)評(píng)課稿

老師執(zhí)教的《我有一雙明亮的眼睛》；《不亂扔垃圾》；《遠(yuǎn)離危險(xiǎn)》幾節(jié)課。下面我就說一下觀看這幾節(jié)課后的一些小感想。首先，《我有一雙明亮的眼睛》這一節(jié)課，這一節(jié)教師準(zhǔn)備充分，形式多樣。學(xué)生學(xué)有所得，受益匪淺，既提高了認(rèn)識(shí)，又學(xué)會(huì)了技能。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)很有特色，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，貼近學(xué)生生活，創(chuàng)造性地得用教師本身，效地開發(fā)和利用社會(huì)教育資源，提高了教學(xué)效益。在活動(dòng)過程中教師啟發(fā)引導(dǎo)到位，課堂十分活躍，學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，學(xué)得輕松愉快，真正做到感情真、體驗(yàn)深、目標(biāo)明。充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體、以生活為基礎(chǔ)、以科學(xué)為依據(jù)、以活動(dòng)為主線的教學(xué)特征，突出了新課程的理念，讓人耳目一新。

活動(dòng)目標(biāo)在整個(gè)活動(dòng)中體現(xiàn)得很好，全部活動(dòng)都圍繞著目標(biāo)在開展，每個(gè)小活動(dòng)的目標(biāo)都清楚、明確，且相互銜接得十分流暢，力圖讓學(xué)生去感受、理解眼睛的重要性和科學(xué)的用眼方法，糾正不良的用眼習(xí)慣等；在活動(dòng)過程中，開放性地利用教材，并有針對(duì)性地將之與有關(guān)資料結(jié)合，擴(kuò)展了教學(xué)內(nèi)容。如將教材與反映全國(guó)、全省和東營(yíng)市的中小學(xué)生視力情況的數(shù)據(jù)結(jié)合，與班上視力不良學(xué)生的人數(shù)結(jié)合，有利于拉近視力問題和學(xué)生的距離，加深教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)感、緊迫感；注意歸納學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生能夠掌握要領(lǐng)。如在和學(xué)生談?wù)摿祟A(yù)防近視的話題后，用一首朗朗上口、容易記憶的兒歌巧妙地把要點(diǎn)加以總結(jié)；重視實(shí)際地提高學(xué)生必要的技能，而不是停留于口頭議論。如別開生面地和學(xué)生共同動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)面地指導(dǎo)，讓學(xué)生明確了做眼保健操的程序和動(dòng)作要求；注意把課上課下連接起來，而不是認(rèn)為上完課就是活動(dòng)的終結(jié)。

其次，《不亂扔垃圾》一些想法。聽了張老師的這節(jié)課真是讓我受益非淺,整堂課給人的感覺就是干凈、利落、有趣。首先在導(dǎo)入上張老師利用自己的家鄉(xiāng)榮成的美麗風(fēng)光帶給大家一種精神享受,然后又利用被污染后的畫面讓大家通過對(duì)比的方法來感受垃圾帶來的危害;繼而讓學(xué)生思考應(yīng)怎樣處理垃圾/處理垃圾的方式可分為三種：可回收垃圾／不可回收垃圾/有毒有害垃圾．在這一環(huán)節(jié)中教師充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維能力，隨后在生活廷伸這一環(huán)節(jié)中，張老師讓學(xué)生把生活中的垃圾分類，送回各自的家，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦的能力，在活動(dòng)中對(duì)于有些學(xué)生難以理解的問題及時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生輕松學(xué)會(huì)了新知．在談?wù)摿艘陨显掝}后張老師也用一首兒歌把重點(diǎn)加以總結(jié)；讓學(xué)生更容易讓住亂扔垃圾的危害和愛護(hù)環(huán)境的重要性．

本節(jié)課李老師通過新的授課方式讓學(xué)生自己提出問題后，自己研究自主交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥的新型教學(xué)理念讓學(xué)生切身體會(huì)到遇到危險(xiǎn)時(shí)應(yīng)怎樣遠(yuǎn)離如果在避免不了時(shí)應(yīng)如何自救，這節(jié)課合理有趣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣．