第一篇：初中生物教師教學(xué)論文 運用各種方法,提升學(xué)生思維能力

運用各種方法，提升學(xué)生思維能力

關(guān)鍵詞：提升 思維能力

摘 要：思維能力是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的核心。生物教學(xué)中學(xué)會運用各種方法，開啟學(xué)生思維閘門，培養(yǎng)和提升學(xué)生思維能力，提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

無論是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，還是人類的一切發(fā)明創(chuàng)造活動，都離不開思維。思維能力是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的核心。一個人聰明不聰明，有沒有智慧，就看他的思維能力強不強。而讓一個人聰明起來的最根本的辦法就是提升他的思維活力。在生物教學(xué)中怎樣提升學(xué)生的思維能力？

我在近十年的生物教學(xué)工作中總結(jié)了以下幾點方法： 1．難度適中的問題更易開啟學(xué)生的思維閘門。

我認(rèn)為問題是思維的起點，也是思維的動力，沒有問題無從思維，要提升學(xué)生的思維，必須要在教學(xué)中設(shè)計優(yōu)質(zhì)的問題。過難過易的問題都不能激發(fā)學(xué)生的思維。如：“保存食品的方法有哪些？”學(xué)生只要翻閱教科書，就能找到問題的答案，回答這類問題并不需要學(xué)生認(rèn)真思考，這類問題對學(xué)生的思維刺激的強度約等于零。過難的問題又會堵塞學(xué)生的思路。例如提出：“克隆羊多莉的培養(yǎng)過程能夠說明什么問題？”由于受思維能力的限制，多數(shù)學(xué)生不知從何處著眼回答。但如果把問題轉(zhuǎn)化為以下問題：

根據(jù)科教書“克隆羊多莉的培養(yǎng)過程示意圖”回答下面的問題：①母羊A為多莉提供了什么？②母羊B為多莉提供了什么？③母羊Ｃ為多莉羊提供了什么？④多莉與哪只母羊最相似，它為多莉提供了什么？⑤以上事實說明，決定生物形態(tài)的物質(zhì)位于何處？

將一個問題分解為幾個問題，把抽象的問題轉(zhuǎn)化為具體的問題，可以使問題變得直觀，接近學(xué)生的認(rèn)知水平，這樣學(xué)生的思路易打開，學(xué)生樂于思考。

所以，教學(xué)中設(shè)計的問題究竟深刻到什么程度，教師應(yīng)該做到心中有數(shù)，問題的難度應(yīng)在大多數(shù)學(xué)生知識能力、水平的范圍內(nèi)。這樣既不加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也不堵塞學(xué)生的思路，還能激發(fā)學(xué)生的興趣與求知欲。

2、利用農(nóng)諺，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

農(nóng)諺是流傳在廣大農(nóng)村民眾之中與農(nóng)村生產(chǎn)勞動密切相關(guān)的民間諺語。千百年來，農(nóng)村的百姓將他們在生產(chǎn)勞動中摸索出來的寶貴的生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技巧用諺語的方式總結(jié)出來，并將這些朗朗上口，通俗易懂的諺語以口耳相傳的方式一直流傳至今。教學(xué)實踐表明選用農(nóng)諺創(chuàng)設(shè)思維情景不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、激活學(xué)生思維，而且可以讓學(xué)生的思維過程沿著農(nóng)諺創(chuàng)設(shè)的思維情景不斷地向前發(fā)展，一步步地達到知識彼岸。例如，講授“合理施肥”時，我就引用農(nóng)諺“施肥不當(dāng)”，不是淹苗，就是“瘋長”引發(fā)學(xué)生思維，讓他們通過思考認(rèn)識到“合理施肥的重要性”，接著再分別引用“氮、磷、鉀肥要搭配”“莊稼施肥無別巧”“看天看地又看苗”“鋼要用在刀刃上、肥要是在關(guān)鍵節(jié)上”等農(nóng)諺引領(lǐng)學(xué)生一步步地深入思考，最終使學(xué)生認(rèn)識到合理施肥時，必須要考慮植物的生活需要多種無機鹽，但是不同的植物對各類無機鹽的需要是不同的，同一種植物隨著生長期的不同，對無機鹽的需要量也不相同，這樣，利用農(nóng)諺創(chuàng)設(shè)思維情景，不僅可以讓學(xué)生主動地參與學(xué)習(xí)，掌握知識，而且可以培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣。

3、系統(tǒng)化的問題能夠提升學(xué)生的思維品質(zhì)

系統(tǒng)化的問題不僅有利于知識的系統(tǒng)化，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的思維能力。所以教師在設(shè)計問題時，應(yīng)該整體把握，明確線索，使問題之間能夠縱穿橫觀，環(huán)環(huán)相扣。

例如，學(xué)習(xí)“病毒”這部分內(nèi)容時，我設(shè)計下面的系列問題：

1、閱讀教科書，看病毒的 1 結(jié)構(gòu)有何特點？

2、細(xì)胞是生命活動的基本單位，病毒沒有細(xì)胞結(jié)構(gòu)，病毒是怎樣進行生命活動的呢？病毒的營養(yǎng)方式是怎樣的呢？

3、根據(jù)病毒的營養(yǎng)方式，想一想，病毒對寄主有何危害？

4、病毒營寄生生活，根據(jù)寄主的種類，病毒可以分為哪幾類？

5、能否利用病毒對其他生物的危害來為人類服務(wù)呢？病毒能讓寄主患病，而且這類疾病具有傳染性和流行性。

6、有一種綠膿桿菌引起的疾病，無藥可醫(yī)，不治療會危及生命，能否設(shè)計一種方案殺死綠膿桿菌嗎，治療患者的疾病呢？

從縱向的系列可以看出，問題由病毒的結(jié)構(gòu)到病毒的營養(yǎng)方式，由病毒的營養(yǎng)方式到病毒的危害，由病毒的危害到病毒的應(yīng)用：整個過程就是一個引導(dǎo)學(xué)生縱向深入的連動思維訓(xùn)練。通過這樣的訓(xùn)練，有利于學(xué)生透過事物的表面現(xiàn)象揭示事物隱蔽的本質(zhì)，把握事情的發(fā)展方向和趨勢，使學(xué)生的思維更加流暢。從橫向上看，問題由“病毒的危害”到“病毒的益處”，由一種益處到另一種益處等，通過這樣的訓(xùn)練可以提高學(xué)生改變思維方向的能力，使學(xué)生的思維更加靈活。

通過以上幾種方法的訓(xùn)練，學(xué)生就會慢慢養(yǎng)成冷靜思考的習(xí)慣，遇到問題會冷靜分析，另辟捷徑，不受傳統(tǒng)思維定勢的約束，最終形成好的思維品質(zhì)，繼而會有思維的流暢性、靈活性和獨創(chuàng)性品質(zhì)，學(xué)生的思維能力自然會得到提高，人也會越來越聰明

第二篇：初中生物教學(xué)論文 教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的途

生物教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的途徑

思維能力是人的各種能力的核心，而創(chuàng)造性思維又是思維的最高形式，所以創(chuàng)造性思維能力是人的最高層次的能力。古今中外有突出貢獻的科學(xué)家，在青少年時期大都已具有超常的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維，對人一生成就的大小至關(guān)重要。人類社會正在進入高科技信息時代，在未來的社會里創(chuàng)造性勞動將成為重要的勞動形式。這種勞動性質(zhì)給學(xué)校的教育和教學(xué)提出了新的要求，使得培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性成為未來教育的一個非常重要的任務(wù)。然而，當(dāng)前學(xué)校教育的現(xiàn)狀，與這種形勢是很不適應(yīng)的。中科院院士、北京大學(xué)校長陳佳洱教授最近指出：“獲得諾貝爾獎，需要積累，需要有很好的教育。我國的教育，從小學(xué)開始，就存在著嚴(yán)重的問題，除教育的知識面太窄，缺乏基本素質(zhì)的訓(xùn)練等多種不足外，最根本的問題是缺乏對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。”因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，應(yīng)成為各學(xué)科教學(xué)改革的重點之一。下面就談?wù)勗谏锝虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的一些途徑。

一、通過聯(lián)想訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

聯(lián)想是由所感知或所想的事物想起相關(guān)的事物的思維活動。聯(lián)想雖然并不能直接產(chǎn)生有創(chuàng)新價值的新的形象，但它卻為能夠產(chǎn)生新形象的想象思維活動提供一定的基礎(chǔ)。通過自由想象可探索各種解決問題的方案，通過強制聯(lián)想可找到實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的途徑。聯(lián)想的主要類型有接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想和因果聯(lián)想。

1.接近聯(lián)想

接近聯(lián)想是指由于時間或空間上的接近而引起的不同事物間的聯(lián)想。例如提起有絲分裂中期的細(xì)胞特點（紡錘體清晰可見，染色體的著絲點排列在細(xì)胞的赤道板上），就可能聯(lián)想到細(xì)胞分裂后期每一個著絲點一分為二，兩個姐妹染色單體也隨著分開，紡錘絲不斷地收縮變短，牽引著分開的兩個染色體移向兩極。這就是一種時間接近聯(lián)想。當(dāng)看到根的結(jié)構(gòu)的掛圖時，可能會起到莖的結(jié)構(gòu)，甚至?xí)氲饺~的結(jié)構(gòu)。這就是空間接近聯(lián)想。

2.相似聯(lián)想

相似聯(lián)想是指由于外形或意義相似引起的聯(lián)想。比如，當(dāng)看到油菜的花時，就會想到白菜的花和蘿卜的花，這就是外形相似聯(lián)想；當(dāng)看到人身體上的血管時，就會想到植物的導(dǎo)管和篩管，這是意義相似聯(lián)想。

3.對比聯(lián)想

對比聯(lián)想是指由于事物間完全對立或存在某種差異而引起的聯(lián)想。比如，當(dāng)看到光合作用的公式（二氧化碳＋水→有機物（儲存能量）＋氧氣）時，立即會想到呼吸作用的公式（有機物＋氧氣→二氧化碳＋水＋能量）。

4.因果聯(lián)想

因果聯(lián)想是指由于兩事物間存在的因果關(guān)系而引起的聯(lián)想。這種聯(lián)想往往是雙向的，既可以 1 由原因想到結(jié)果，也可以由結(jié)果想到原因。在科學(xué)研究中，得益于因果聯(lián)想的例子很多，我國植保專家李連昌發(fā)明微粒塑料性誘芯就是典型一例。當(dāng)李連昌手捏著一只棗粘蟲的雌蛾時，總有一群雄蛾追隨，這使他聯(lián)想到，一定是雌蛾體內(nèi)釋放了一種性信息素所致，由此他研制成功了棗粘蟲性信息素，并制成微粒塑料性誘芯，殺蟲效果甚佳，被國家認(rèn)定為重大發(fā)明。

二、通過想象訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

想象是人腦在原有形象的基礎(chǔ)上加工改造，形成新形象的思維過程。想象的具體類型主要有三種，即再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。

1.再造想象

再造想象是根據(jù)一定的詞的描述（言語、文字）或圖樣（圖表、圖解符號、模型等）的示意在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的想象。例如，生命起源的教學(xué)，由于生命起源過程學(xué)生無法直接感知，只有借助于教師的語言和畫面給學(xué)生創(chuàng)造一個想象的情景和氣氛，使他們仿佛置身于遠(yuǎn)古的地球，思維隨著畫面的變化而自由馳聘，各種表象在大腦中變化、組合，學(xué)生在理解生命起源過程的同時，也完成了再造想象。

2.創(chuàng)造想象

創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨立地創(chuàng)造出新形象的想象。例如，將DNA的結(jié)構(gòu)模型拆卸成零件，再讓學(xué)生動手組裝成結(jié)構(gòu)模型，恰如科學(xué)家當(dāng)年創(chuàng)造這些模型一樣，啟發(fā)學(xué)生也重新來一次創(chuàng)造。再如讓學(xué)生自己設(shè)計實驗方案來驗證某些生命現(xiàn)象和規(guī)律。有的學(xué)校在做完“葉綠體中色素的提取和分離實驗”后，教師鼓勵學(xué)生依據(jù)分離原理設(shè)計出其他方案。學(xué)生提出：①用汽油做層析液；②用毛細(xì)玻璃管沾些色素提取液立在園形濾紙中心；③以粉筆取代濾紙條做實驗。在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生對這些設(shè)計進行分析討論，從中選出可行的方案進行實驗，以檢驗是否成功。這樣學(xué)生在獨立地進行形象分析、實驗設(shè)計、結(jié)果預(yù)測、直到進行實驗的全過程中，都必須經(jīng)過自己的創(chuàng)造想象。

3.幻想

幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，是一種與主觀意向相結(jié)合并指向未來的想象。由于幻想的結(jié)果超越現(xiàn)實太遠(yuǎn)，有的甚至很難實現(xiàn)，所以人們往往把幻想同不切實際等同起來。其實許多幻想并非是真的不能實現(xiàn)，而只是受制于人的認(rèn)識水平，才被人舍棄的。培養(yǎng)現(xiàn)實的幻想精神，對于開發(fā)智力確實是不可忽視的，在生物教學(xué)中，應(yīng)經(jīng)常提出一些能激起學(xué)生幻想的問題。如講完新陳代謝以后可提出如下問題：對于大多數(shù)生物來說，新陳代謝越緩慢其壽命越長，為了提高人的壽命，你能想出哪些方法？

三、通過發(fā)散思維訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

發(fā)散思維也稱擴散思維、輻射思維、求異思維，是指在思維過程中，不拘泥于一點或一條線索，而是從已有信息出發(fā)，盡可能向各個方向擴展，不受已知的或現(xiàn)存的方式、方法、法規(guī)、范疇的約束，并且從這種擴散、輻射和求異的思考中，求得多種不同的解決辦法，衍生出多 2 種不同的結(jié)果。發(fā)散思維可以使人思路活躍、思維敏捷、辦法多而新穎，能提出大量可供選擇的方案、辦法和建議，特別能提出一些別出心裁、完全出乎意料的新鮮見解，使問題奇跡般的得到解決。在生物教學(xué)中發(fā)散思維訓(xùn)練的主要內(nèi)容有擴散列舉、同解變型和引申發(fā)揮等。

1.擴散列舉

擴散列舉就是圍繞一個問題舉出多種可能相關(guān)的因素。例如在學(xué)完家兔的知識后，讓學(xué)生考慮有哪些因素可以使家兔死亡。沒有食物可能餓死，沒有氧氣可能憋死，心臟壞了可能死，神經(jīng)受損可能死，失血過多可能死，積毒過量也可能死，人殺可死，狗咬可死……。再如學(xué)了生物與環(huán)境的知識以后，可讓學(xué)生列舉有利于可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實施的一切可能措施，諸如控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)；合理利用動植物資源；保護環(huán)境，防治污染；綠化荒山，植樹造林；通過生物工程尋找新能源、改良新品種；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工廠化等。經(jīng)常進行擴散列舉訓(xùn)練，學(xué)生的思維會越來越活躍和開闊。

2.同解變型

同解變型就是對同一內(nèi)容設(shè)計出多種形式的問題。通過變換方式求出答案能夠培養(yǎng)思維的靈活性，從而達到訓(xùn)練發(fā)散思維的目的。例如，針對基因分離規(guī)律，圍繞減數(shù)分裂過程中等位基因隨著同源染色體的分開而分離這個實質(zhì)，可以變換成：在高莖DD和高莖Dd，哪一對是等位基因？為什么？基因型不同為什么表現(xiàn)型相同？在減數(shù)分裂過程中，等位基因是怎樣分離的？又如，針對自由組合規(guī)律，圍繞等位基因互相分離，非等位基因之間自由組合這個實質(zhì)，可以編寫多種習(xí)題：根據(jù)子代同一對相對性狀的表型比直接推知親代基因型；根據(jù)親代基因型推知子代表型比和基因型；根據(jù)子代基因型組合數(shù)推知親代基因型等。

3.引申發(fā)揮

引伸發(fā)揮就是在思考問題時想到更深一層的相關(guān)內(nèi)容。例如，講植物的根，教材上指出，由胚根直接發(fā)育而成的根叫主根，從主根上依次生出的根叫側(cè)根。如果要學(xué)生引伸發(fā)揮的話，在講清概念的基礎(chǔ)上，可以發(fā)出引伸性提問：是不是所有的根都是由胚根發(fā)育而來的呢？這樣就可以通過日常接觸的實物如玉米、甘薯、秋海棠等植物的不定根，說明不是所有的根都是由胚根發(fā)育而成的。經(jīng)常進行這樣的引申發(fā)揮就能提高學(xué)生的發(fā)散思維。

四、通過逆向思維訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

逆向思維是為了達到某一目標(biāo)，將通?？紤]問題的思路反轉(zhuǎn)過來，以背逆常規(guī)、常理、常識的方式，出奇制勝地找到解決問題的良策的一種思維方法。逆向思維的形式主要有逆向反轉(zhuǎn)、背逆常規(guī)和重點轉(zhuǎn)移等。

1.逆向反轉(zhuǎn)

逆向反轉(zhuǎn)包括功能性反轉(zhuǎn)、結(jié)構(gòu)性反轉(zhuǎn)和因果關(guān)系反轉(zhuǎn)。下面僅以因果關(guān)系反轉(zhuǎn)為例來說明逆向反轉(zhuǎn)。因果關(guān)系反轉(zhuǎn)是指通過改變已有事物的因果關(guān)系來引發(fā)新的設(shè)想和解決問題的新思想。例如，當(dāng)生物學(xué)家研究了基因控制蛋白質(zhì)合成的過程之后，認(rèn)識到轉(zhuǎn)錄是指以DNA 的一條鏈為模板，按照堿基互補配對原則，合成RNA的過程。有人就想既然能夠以DNA為 3 模板來合成RNA，那么能不能以RNA為模板來合成DNA呢？1970年發(fā)現(xiàn)某些致癌病毒中有一種酶，叫逆轉(zhuǎn)錄酶，在這種逆轉(zhuǎn)錄酶的作用下，能夠以RNA為模板合成DNA。

2.背逆常規(guī)

背逆常規(guī)就是用反常規(guī)的方法去思考問題。近年來比較流行的逆反健身就是背逆常規(guī)的一種表現(xiàn)。逆反健身是指一種反人體正常狀態(tài)的鍛煉方法，如倒立、倒吊、倒走等。人們平常大都處于直立狀態(tài)，此時頭腦供血受阻，氧氣、養(yǎng)分供應(yīng)不足，以致于神經(jīng)系統(tǒng)易疲勞；同時，長時間直立行走、正坐容易造成下肢靜脈曲張及疝氣、痔瘡等疾病。有人通過練習(xí)倒立、倒吊，居然效果顯著。一方面，倒立使頭腦供血增多，新陳代謝加快，疲勞隨之消除；同時此舉還能強化胸腹腔內(nèi)臟周圍的支持組織的功能，防止胃下垂、腎下垂、下肢靜脈曲張、疝氣、痔瘡等因重力影響形成的疾病。

3.重點轉(zhuǎn)移

重點轉(zhuǎn)移就是把問題的重點從一方面轉(zhuǎn)換到另一方面。在科學(xué)研究或日常生活中，常會出現(xiàn)一些出乎所料的現(xiàn)象，如能不為原有的思維所束縛，抓住偶然現(xiàn)象跟蹤追擊，則可能導(dǎo)致新奇的創(chuàng)造發(fā)明。英國細(xì)菌學(xué)家弗來明為了深入研究葡萄球菌，便對葡萄球菌進行人工培養(yǎng)，但在培養(yǎng)的過程中，因青霉孢子的侵入，葡萄球菌被殺傷，使培養(yǎng)失敗。這時弗來明便把注意力轉(zhuǎn)移到破壞他實驗的青霉孢子身上，最終發(fā)明了可以使人類平均壽命延長10年的抗菌素。

以上從四個方面列舉了培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的一些途徑，還很不全面、很不完善。并且創(chuàng)造性思維能力僅是創(chuàng)造能力的一部分，而培養(yǎng)創(chuàng)造能力也只是實施創(chuàng)造性教育的部分內(nèi)容，在生物教學(xué)中，要全面實施創(chuàng)造性教育，還有很多問題值得研究。

第三篇：初中生物教學(xué)論文 教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的途徑.

生物教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的途徑

思維能力是人的各種能力的核心，而創(chuàng)造性思維又是思維的最高形式，所以創(chuàng)造性思維能力是人的最高層 次的能力。古今中外有突出貢獻的科學(xué)家，在青少年時期大都已具有超常的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維，對人一 生成就的大小至關(guān)重要。人類社會正在進入高科技信息時代，在未來的社會里創(chuàng)造性勞動將成為重要的勞動形 式。這種勞動性質(zhì)給學(xué)校的教育和教學(xué)提出了新的要求，使得培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性成為未來教育的一個非常重要 的任務(wù)。然而，當(dāng)前學(xué)校教育的現(xiàn)狀，與這種形勢是很不適應(yīng)的。中科院院士、北京大學(xué)校長陳佳洱教授最近指出：“獲得諾貝爾獎，需要積累，需要有很好的教育。我國的教育，從小學(xué)開始，就存在著嚴(yán)重的問題，除 教育的知識面太窄，缺乏基本素質(zhì)的訓(xùn)練等多種不足外，最根本的問題是缺乏對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)?！币?此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，應(yīng)成為各學(xué)科教學(xué)改革的重點之一。下面就談?wù)勗谏锝虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思 維能力的一些途徑。

一、通過聯(lián)想訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

聯(lián)想是由所感知或所想的事物想起相關(guān)的事物的思維活動。聯(lián)想雖然并不能直接產(chǎn)生有創(chuàng)新價值的新的形 象，但它卻為能夠產(chǎn)生新形象的想象思維活動提供一定的基礎(chǔ)。通過自由想象可探索各種解決問題的方案，通 過強制聯(lián)想可找到實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的途徑。聯(lián)想的主要類型有接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想和因果聯(lián)想。

1.接近聯(lián)想

接近聯(lián)想是指由于時間或空間上的接近而引起的不同事物間的聯(lián)想。例如提起有絲分裂中期的細(xì)胞特點（紡錘體清晰可見，染色體的著絲點排列在細(xì)胞的赤道板上），就可能聯(lián)想到細(xì)胞分裂后期每一個著絲點一分為 二，兩個姐妹染色單體也隨著分開，紡錘絲不斷地收縮變短，牽引著分開的兩個染色體移向兩極。這就是一種 時間接近聯(lián)想。當(dāng)看到根的結(jié)構(gòu)的掛圖時，可能會起到莖的結(jié)構(gòu)，甚至?xí)氲饺~的結(jié)構(gòu)。這就是空間接近聯(lián)想。

2.相似聯(lián)想

相似聯(lián)想是指由于外形或意義相似引起的聯(lián)想。比如，當(dāng)看到油菜的花時，就會想到白菜的花和蘿卜的花，這就是外形相似聯(lián)想；當(dāng)看到人身體上的血管時，就會想到植物的導(dǎo)管和篩管，這是意義相似聯(lián)想。

3.對比聯(lián)想

對比聯(lián)想是指由于事物間完全對立或存在某種差異而引起的聯(lián)想。比如，當(dāng)看到光合作用的公式（二氧化 碳＋水→有機物（儲存能量）＋氧氣）時，立即會想到呼吸作用的公式（有機物＋氧氣→二氧化碳＋水＋能量）。

4.因果聯(lián)想

因果聯(lián)想是指由于兩事物間存在的因果關(guān)系而引起的聯(lián)想。這種聯(lián)想往往是雙向的，既可以由原因想到結(jié) 果，也可以由結(jié)果想到原因。在科學(xué)研究中，得益于因果聯(lián)想的例子很多，我國植保專家李連昌發(fā)明微粒塑料 性誘芯就是典型一例。當(dāng)李連昌手捏著一只棗粘蟲的雌蛾時，總有一群雄蛾追隨，這使他聯(lián)想到，一定是雌蛾 體內(nèi)釋放了一種性信息素所致，由此他研制成功了棗粘蟲性信息素，并制成微粒塑料性誘芯，殺蟲效果甚佳，被國家認(rèn)定為重大發(fā)明。

二、通過想象訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

想象是人腦在原有形象的基礎(chǔ)上加工改造，形成新形象的思維過程。想象的具體類型主要有三種，即再造 想象、創(chuàng)造想象和幻想。

1.再造想象

再造想象是根據(jù)一定的詞的描述（言語、文字）或圖樣（圖表、圖解符號、模型等）的示意 1 在頭腦中形成 相應(yīng)的新形象的想象。例如，生命起源的教學(xué)，由于生命起源過程學(xué)生無法直接感知，只有借助于教師的語言 和畫面給學(xué)生創(chuàng)造一個想象的情景和氣氛，使他們仿佛置身于遠(yuǎn)古的地球，思維隨著畫面的變化而自由馳聘，各種表象在大腦中變化、組合，學(xué)生在理解生命起源過程的同時，也完成了再造想象。

2.創(chuàng)造想象

創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨立地創(chuàng)造出新形象的想象。例如，將DNA的結(jié)構(gòu)模型拆卸成零件，再讓學(xué) 生動手組裝成結(jié)構(gòu)模型，恰如科學(xué)家當(dāng)年創(chuàng)造這些模型一樣，啟發(fā)學(xué)生也重新來一次創(chuàng)造。再如讓學(xué)生自己設(shè) 計實驗方案來驗證某些生命現(xiàn)象和規(guī)律。有的學(xué)校在做完“葉綠體中色素的提取和分離實驗”后，教師鼓勵學(xué) 生依據(jù)分離原理設(shè)計出其他方案。學(xué)生提出：①用汽油做層析液；②用毛細(xì)玻璃管沾些色素提取液立在園形濾 紙中心；③以粉筆取代濾紙條做實驗。在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生對這些設(shè)計進行分析討論，從中選出可行的方案 進行實驗，以檢驗是否成功。這樣學(xué)生在獨立地進行形象分析、實驗設(shè)計、結(jié)果預(yù)測、直到進行實驗的全過程 中，都必須經(jīng)過自己的創(chuàng)造想象。

3.幻想

幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，是一種與主觀意向相結(jié)合并指向未來的想象。由于幻想的結(jié)果超越現(xiàn)實 太遠(yuǎn)，有的甚至很難實現(xiàn)，所以人們往往把幻想同不切實際等同起來。其實許多幻想并非是真的不能實現(xiàn)，而 只是受制于人的認(rèn)識水平，才被人舍棄的。培養(yǎng)現(xiàn)實的幻想精神，對于開發(fā)智力確實是不可忽視的，在生物教 學(xué)中，應(yīng)經(jīng)常提出一些能激起學(xué)生幻想的問題。如講完新陳代謝以后可提出如下問題：對于大多數(shù)生物來說，新陳代謝越緩慢其壽命越長，為了提高人的壽命，你能想出哪些方法？

三、通過發(fā)散思維訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

發(fā)散思維也稱擴散思維、輻射思維、求異思維，是指在思維過程中，不拘泥于一點或一條線索，而是從已 有信息出發(fā)，盡可能向各個方向擴展，不受已知的或現(xiàn)存的方式、方法、法規(guī)、范疇的約束，并且從這種擴散、輻射和求異的思考中，求得多種不同的解決辦法，衍生出多種不同的結(jié)果。發(fā)散思維可以使人思路活躍、思 維敏捷、辦法多而新穎，能提出大量可供選擇的方案、辦法和建議，特別能提出一些別出心裁、完全出乎意料 的新鮮見解，使問題奇跡般的得到解決。在生物教學(xué)中發(fā)散思維訓(xùn)練的主要內(nèi)容有擴散列舉、同解變型和引申 發(fā)揮等。

1.擴散列舉

擴散列舉就是圍繞一個問題舉出多種可能相關(guān)的因素。例如在學(xué)完家兔的知識后，讓學(xué)生考慮有哪些因素 可以使家兔死亡。沒有食物可能餓死，沒有氧氣可能憋死，心臟壞了可能死，神經(jīng)受損可能死，失血過多可能 死，積毒過量也可能死，人殺可死，狗咬可死……。再如學(xué)了生物與環(huán)境的知識以后，可讓學(xué)生列舉有利于可 持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實施的一切可能措施，諸如控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)；合理利用動植物資源；保護環(huán)境，防 治污染；綠化荒山，植樹造林；通過生物工程尋找新能源、改良新品種；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工廠化等。經(jīng)常進行擴散列 舉訓(xùn)練，學(xué)生的思維會越來越活躍和開闊。2.同解變型

同解變型就是對同一內(nèi)容設(shè)計出多種形式的問題。通過變換方式求出答案能夠培養(yǎng)思維的靈活性，從而達 到訓(xùn)練發(fā)散思維的目的。例如，針對基因分離規(guī)律，圍繞減數(shù)分裂過程中等位基因隨著同源染色體的分開而分 離這個實質(zhì)，可以變換成：在高莖DD和高莖Dd，哪一對是等位基因？為什么？基因型不同為什么表現(xiàn)型相同？ 在減數(shù)分裂過程中，等位基因是怎樣分離的？又如，針對自由組合規(guī)律，圍繞等位基因互相分離，非等位基因 之間自由組合這個實質(zhì)，可以編寫多種習(xí)題：根據(jù)子代同一對相對性狀的表型比直接推知親代基因型；根據(jù)親 代基因型推知子代表型比和基因型；根據(jù)子代基因型組合數(shù)推知親代基因型等。

3.引申發(fā)揮

引伸發(fā)揮就是在思考問題時想到更深一層的相關(guān)內(nèi)容。例如，講植物的根，教材上指出，由胚根直接發(fā)育 而成的根叫主根，從主根上依次生出的根叫側(cè)根。如果要學(xué)生引伸發(fā)揮的話，在講清概念的基礎(chǔ)上，可以發(fā)出 引伸性提問：是不是所有的根都是由胚根發(fā)育而來的呢？這樣就可以通過日常接觸的實物如玉米、甘薯、秋海 棠等植物的不定根，說明不是所有的根都是由胚根發(fā)育而成的。經(jīng)常進行這樣的引申發(fā)揮就能提高學(xué)生的發(fā)散 思維。

四、通過逆向思維訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

逆向思維是為了達到某一目標(biāo)，將通常考慮問題的思路反轉(zhuǎn)過來，以背逆常規(guī)、常理、常識的方式，出奇 制勝地找到解決問題的良策的一種思維方法。逆向思維的形式主要有逆向反轉(zhuǎn)、背逆常規(guī)和重點轉(zhuǎn)移等。

1.逆向反轉(zhuǎn)

逆向反轉(zhuǎn)包括功能性反轉(zhuǎn)、結(jié)構(gòu)性反轉(zhuǎn)和因果關(guān)系反轉(zhuǎn)。下面僅以因果關(guān)系反轉(zhuǎn)為例來說明逆向反轉(zhuǎn)。因 果關(guān)系反轉(zhuǎn)是指通過改變已有事物的因果關(guān)系來引發(fā)新的設(shè)想和解決問題的新思想。例如，當(dāng)生物學(xué)家研究了 基因控制蛋白質(zhì)合成的過程之后，認(rèn)識到轉(zhuǎn)錄是指以DNA 的一條鏈為模板，按照堿基互補配對原則，合成RNA的 過程。有人就想既然能夠以DNA為模板來合成RNA，那么能不能以RNA為模板來合成DNA呢？1970年發(fā)現(xiàn)某些致癌 病毒中有一種酶，叫逆轉(zhuǎn)錄酶，在這種逆轉(zhuǎn)錄酶的作用下，能夠以RNA為模板合成DNA。

2.背逆常規(guī)

背逆常規(guī)就是用反常規(guī)的方法去思考問題。近年來比較流行的逆反健身就是背逆常規(guī)的一種表現(xiàn)。逆反健 身是指一種反人體正常狀態(tài)的鍛煉方法，如倒立、倒吊、倒走等。人們平常大都處于直立狀態(tài)，此時頭腦供血 受阻，氧氣、養(yǎng)分供應(yīng)不足，以致于神經(jīng)系統(tǒng)易疲勞；同時，長時間直立行走、正坐容易造成下肢靜脈曲張及 疝氣、痔瘡等疾病。有人通過練習(xí)倒立、倒吊，居然效果顯著。一方面，倒立使頭腦供血增多，新陳代謝加快，疲勞隨之消除；同時此舉還能強化胸腹腔內(nèi)臟周圍的支持組織的功能，防止胃下垂、腎下垂、下肢靜脈曲張、疝氣、痔瘡等因重力影響形成的疾病。

3.重點轉(zhuǎn)移

重點轉(zhuǎn)移就是把問題的重點從一方面轉(zhuǎn)換到另一方面。在科學(xué)研究或日常生活中，常會出現(xiàn)一些出乎所料 的現(xiàn)象，如能不為原有的思維所束縛，抓住偶然現(xiàn)象跟蹤追擊，則可能導(dǎo)致新奇的創(chuàng)造發(fā)明。英國細(xì)菌學(xué)家弗 來明為了深入研究葡萄球菌，便對葡萄球菌進行人工培養(yǎng)，但在培養(yǎng)的過程中，因青霉孢子的侵入，葡萄球菌 被殺傷，使培養(yǎng)失敗。這時弗來明便把注意力轉(zhuǎn)移到破壞他實驗的青霉孢子身上，最終發(fā)明了可以使人類平均 壽命延長10年的抗菌素。

以上從四個方面列舉了培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的一些途徑，還很不全面、很不完善。并且創(chuàng)造性思維能力僅 是創(chuàng)造能力的一部分，而培養(yǎng)創(chuàng)造能力也只是實施創(chuàng)造性教育的部分內(nèi)容，在生物教學(xué)中，要全面實施創(chuàng)造性 教育，還有很多問題值得研究。< align=“center” height=“30”>

第四篇：高中地理教學(xué)論文 靈活運用生活實際、提升學(xué)生地理思維能力

高中地理教學(xué)論文：靈活運用生活實際、提升學(xué)生地理思維能力

摘要：發(fā)展地理思維能力是新課標(biāo)的基本要求，對目前進行正在進行的新課改而言，注重探究過程就是培養(yǎng)學(xué)生的地理思維過程。地理學(xué)科因其學(xué)科的特殊性，許多高中學(xué)生比較難以適應(yīng)，部分學(xué)生對地理甚至產(chǎn)生懼怕心理，因此對學(xué)生尤其是高三學(xué)生來說，加強對地理思維能力的培養(yǎng)顯得尤為重要。本文從分析高三學(xué)生的地理思維能力欠缺的角度，嘗試探討如何更好的發(fā)展學(xué)生的地理思維能力。

關(guān)鍵詞：生活實際 地理思維 欠缺 引言

對許多剛進入高三的文科學(xué)生來說，地理很難，甚至在有些老師當(dāng)中也會形成這么一種認(rèn)識“學(xué)好地理就等于學(xué)好了文科”，地理之難，許多同學(xué)會一致推舉人教版高一地理的必修上冊和區(qū)域地理分析這部分。為什么許多同學(xué)會學(xué)不好這部分的內(nèi)容呢。經(jīng)過連續(xù)三年的高三地理教學(xué)，本人以為出現(xiàn)這種現(xiàn)象的癥結(jié)在于學(xué)生缺乏良好的地理思維能力。學(xué)生地理思維能力欠缺的一般表現(xiàn)

在地理學(xué)習(xí)中，許多學(xué)生往往表現(xiàn)出一些共同的思維方式，這種思維方式造成了這些學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中的一個共同點，那就是地理學(xué)不好，這主要表現(xiàn)在以下幾個方面： 2.1 對地理學(xué)科的認(rèn)識不夠

高中地理新課程標(biāo)準(zhǔn)這樣表述地理學(xué)科的特點：第一，綜合性，地理學(xué)科兼有自然

[1]科學(xué)和社會科學(xué)的性質(zhì)；第二、地域性。這兩種特性決定了對高中地理思維需要轉(zhuǎn)化，對地理問題的認(rèn)識需要全方位考慮，但長期以來，許多學(xué)生特別是文科學(xué)生僅僅把地理局限于文科，再加上初中教育對地理知識形成的不全面，造成長期以來學(xué)生對地理知識的獲取依賴死記硬背，依賴于對地理結(jié)論的掌握，忽視對地理原理的探究，從而造成學(xué)生在遇到一些新的問題束手無策。比如對地方時的分析，教材中僅僅提到偏東的地方比偏西的地方早，但沒有涉及到偏東的地方到底可以定為幾點鐘，所以導(dǎo)致許多學(xué)生僅僅局限于會計算時間，而我們許多老師開展教學(xué)的時候也沒有特意分析時間是怎么定出來的，從而產(chǎn)生學(xué)生在思維能力上的障礙，做一些普通一點的題目不難，但對較難的題目就開始頭腦迷糊起來了。2.2 思維的廣度和深度不夠，綜合分析鑒別能力差

地理知識體系的綜合性特點要求學(xué)生的思維要有一定的廣度和深度，這樣才能在地理學(xué)習(xí)中用全面的、綜合的觀點看問題，認(rèn)識地理問題的本質(zhì)特征。但是不少學(xué)生卻往往表現(xiàn)出很大的局限性，常常用片面的、孤立的觀點看問題，導(dǎo)致學(xué)生容易在地理學(xué)習(xí)中混淆一些基本概念和基本原理，無法形成全面的認(rèn)識。比如學(xué)生對光和熱的理解，認(rèn)為一個地方的太陽輻射能強烈，這個地方的熱量一定充足，但熱量又主要體現(xiàn)在什么地方呢，學(xué)生又不太清楚。這就造成了學(xué)生在分析一些特殊現(xiàn)象如青藏地區(qū)光照充足，但熱量不足的現(xiàn)象的時候，往往無法進行正常的思維。又如在分析阿巴拉契亞山脈為什么比較平緩，許多學(xué)生就只能干瞪眼了。其原因就在于學(xué)生思維的廣度和深度不夠。2.3 思維的邏輯性不強，易受思維定勢束縛

在地理學(xué)習(xí)中，常有這種情況：有的學(xué)生雖然具備了解決某一問題的知識，但由于思維過程條理不清，違反了某些邏輯規(guī)則，結(jié)果得出的卻是錯誤的結(jié)論。如對熱力環(huán)流，有的學(xué)生沒有充分認(rèn)識由冷熱不均引起的各個環(huán)節(jié)的先后順序，而導(dǎo)致對高低氣壓的產(chǎn)生原因分辨不清，從而產(chǎn)生大氣垂直運動是由低壓流向高壓的錯誤結(jié)論。又比如在一幅經(jīng)緯網(wǎng)的地圖上（如右圖），由于受思維定勢的影響，使學(xué)生無法正確理解地球自轉(zhuǎn)方向和判斷某地點準(zhǔn)確的經(jīng)

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緯度。運用生活實際 提升地理思維能力

針對學(xué)生出現(xiàn)的地理思維缺陷，特別對高三學(xué)生而言，由于直接面臨高考，而許多高考題目都是全新的，沒有良好的地理思維有時候是很難正確解決這些題目。本人經(jīng)過長期的嘗試，認(rèn)為可以從以下幾個角度進行地理教學(xué)，特別是運用生活實際，對學(xué)生形成正確的地理思維的幫助更大。

3.1 加強啟發(fā)誘導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生的地理思維

要讓學(xué)生形成正確的地理思維，教師具有決定性的作用。在地理教學(xué)中，必須得加強啟發(fā)誘導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生一切可以利用的頭腦中的知識，從學(xué)生的認(rèn)知能力角度出發(fā)，一步一步深入挖掘，有利于學(xué)生的思考。如在分析地貌的時候，學(xué)生往往會有對全球地貌形成的一些零碎的認(rèn)識，如知道有大陸漂移說這種理論，但具體這種學(xué)說支持的依據(jù)如何就不太清楚，此時老師就應(yīng)該深入挖掘，提出問題，大陸為什么會飄移，要解決幾個問題呢？學(xué)生就會逐步去分析，出現(xiàn)兩個問題，一是大陸水平漂移的動力，來源于什么地方，為什么長期朝一個方向，二是大陸這么重，為什么還會飄移。然后學(xué)生會提出一系列的假設(shè)，最后歸結(jié)到目前比較成熟的板塊構(gòu)造學(xué)說理論，也能充分理解生長邊界和消亡邊界的區(qū)別。3.2 完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，為形成正確的地理思維打基礎(chǔ)

進入高三復(fù)習(xí)，沒有一定的知識積累，學(xué)生是很難進行正確的地理思維。因此在高三地理教學(xué)中，要足夠重視一些具有發(fā)散性思維和逆向性思維的內(nèi)容，對這么內(nèi)容教師要有充分的思考，甚至要動用全教研組的力量來思考，然后實施教學(xué)。如分析阿巴拉契亞山脈為什么比較平緩，就結(jié)合高一地理的內(nèi)力和外力作用而已。如果遇到一些相關(guān)的學(xué)科，則更要請教一些相關(guān)學(xué)科的老師，這樣學(xué)生的地理思維才能建立得比較全面。如對全球定位系統(tǒng)的衛(wèi)星數(shù)目的分析，即要定位一個物體，需要幾顆衛(wèi)星，就需要和物理中的相關(guān)知識配套。這樣學(xué)生就可以充分理解。同時為完善地理知識結(jié)構(gòu)，地理教師可以采取在高三的最后階段嘗試讓學(xué)生去記憶教材的大標(biāo)題和黑體字的方法，因為教材的編排往往按照一定的地理思維來進行的。3.3 運用生活實際，提升地理思維能力 生活即地理，許多地理知識和生活結(jié)合得相當(dāng)緊密。實際上對地理知識的獲取過程是先認(rèn)識地理中的一種現(xiàn)象，然后逐步分析其成因，最后再進行驗證推廣到一般的過程。因此對地理教學(xué)中千萬不能忽視生活中一些地理現(xiàn)象和地理知識的運用，千萬不能忽視學(xué)生已有的地理知識。如對時間問題的分析，在高三地理教學(xué)中，由于學(xué)生已經(jīng)有了一個對時間計算的完整思路和概念，因此沒有必要在這個地方花太多的精力，也沒有必要讓學(xué)生去做很多的難題，本人以為關(guān)鍵在于讓學(xué)生思考時間的定義，如地方時，可以讓學(xué)生嘗試著分析其來源，缺陷以及補救措施，最后形成一個完整的地方時—區(qū)時—國際日期變更線的思維脈絡(luò)。又比如在分析黃淮海平原農(nóng)業(yè)為什么低產(chǎn)的時候，可以讓學(xué)生結(jié)合生活實際，先分析糧食低產(chǎn)的原因有哪些，屬于地理地原因又有哪些，符合該地區(qū)的會有哪些原因，這些原因又是怎么形成的，如何解決等等。由此及彼，學(xué)生就可以用來分析一系列的地理原因了。

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第五篇：初中生物教學(xué)論文 生物學(xué)教學(xué)中非邏輯思維能力的培養(yǎng)

生物學(xué)教學(xué)中非邏輯思維能力的培養(yǎng)

在生物教學(xué)中應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的今天，培養(yǎng)學(xué)生的非邏輯思維能力尤為重要，中學(xué)生的非邏輯思維表現(xiàn)豐富，如對問題的猜想或應(yīng)急性回答，提出怪問題，產(chǎn)生新奇的想象，對難題的頓悟等。從當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀看，長期以來，邏輯思維一直被視為科學(xué)思維的唯一類型，而非邏輯思維仍未被重視。筆者認(rèn)為，非邏輯思維與邏輯思維是相輔相成的，對于學(xué)生接受與理解生物學(xué)知識，有時非邏輯思維竟起關(guān)鍵作用。

一、想象思維的培養(yǎng)

想象思維是人們在頭腦中對已有的事物的表象進行加工創(chuàng)造新形象的心理過程，它不是表象的簡單再現(xiàn)，而是對表象的夸張、拓寬和升華，是對表象理想化的改造；它可以脫離現(xiàn)象，但卻以現(xiàn)象為基矗想象具有直觀性、形象性、整體性、概括性等特征。在科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造中，飛機的設(shè)計受到鳥和蜻蜒的啟示，潛艇的制造得益于對魚類的模擬，它們都證明了想象對于發(fā)明創(chuàng)造具有重要作用。想象以實際生活小積累起來的豐富的表象為基礎(chǔ)，在它們之間進行分解、組合、類比、聯(lián)想等加工而展開的。因此，在生物學(xué)教學(xué)中，可以通過運用比喻、類比和聯(lián)想等方法，在學(xué)生頭腦中創(chuàng)設(shè)感性的形象，為他們進一步思維提供資料信息，并使思維具體化。

1．運用比喻，創(chuàng)造具體生動的整體形象比喻就是打比方，它是拿具體形象的事物來比喻與其相似的事物，以某種已知事物去說明相類似的尚未認(rèn)識的事物。生物教學(xué)中借助比喻，可使抽象的概念具體形象，更易于學(xué)生理解，也能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果。

例如，在講授蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)時，聯(lián)系學(xué)生熟悉的彈簧，把蛋白質(zhì)的多肽鏈比作彈簧的鋼絲，彈簧的螺旋相當(dāng)于多肽鏈的盤曲，再把一條或多條彈簧折疊起來，也就是多肽鏈盤曲成螺旋后再折疊，相當(dāng)于蛋白質(zhì)的空間結(jié)構(gòu)。在這一基礎(chǔ)上再閘述蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)的多樣性是由氨基本的種類、數(shù)目、排列順序決定的，就像制作彈簧的鋼絲，其材料的種類、長短、粗細(xì)有差別一樣；蛋白質(zhì)的空間結(jié)構(gòu)就像彈簧的纏繞、折疊方式不同一樣。這樣，就使抽象的內(nèi)容形象化、具體化，使學(xué)生更易于理解掌握。?再如把DNA的結(jié)構(gòu)比作“螺旋狀的樓梯”，把生物膜上的載體比作“渡船”等，無不生動形象、妙趣橫生。

2．運用類比和聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的想象力類比和比喻一樣，也是由已知推出未知的方法，類比往往又要通過聯(lián)想才能充分激發(fā)想象力。在生物教學(xué)中，教師可以通過生動的語言描述或巧妙的設(shè)問，在學(xué)生頭腦中引發(fā)各種各樣的新形象，以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

比如，學(xué)習(xí)生物進化中各“紀(jì)”動植物景觀時，可以啟發(fā)學(xué)生根據(jù)古生物的化石、現(xiàn)代生物界的圖景，可造一幕幕或生機盎然、鳥語花香，或雷電交加、地動山搖，或蔽樹參天、恐龍橫行等古代生物界的圖景。不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得生動有趣，而且也易于學(xué)生理解。學(xué)生經(jīng)常展開想象的翅膀，有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。

可見，利用想象的直觀形象性，不僅可以幫助學(xué)生理解知識，同時也能激發(fā)學(xué)生的想象力，進而產(chǎn)生創(chuàng)造力。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界一切，推動進步，并且是知識進化的源泉?！毙睦韺W(xué)研究表明，中學(xué)生特別是高中生，創(chuàng)造性想象力發(fā)展速度很快，不僅會再造想象，而且能創(chuàng)造想象并與創(chuàng)造活動聯(lián)系起來，具

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專心 有一定的創(chuàng)造能力。所以，我們在教學(xué)中，應(yīng)該以想象為契機，抓住學(xué)生這一心理特點，引導(dǎo)科學(xué)想象，激發(fā)其好奇心與興趣，經(jīng)常鼓勵學(xué)生“異想天開”，以培養(yǎng)其想象力和創(chuàng)造能力。

二、直覺思維的培養(yǎng)

直覺思維是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維形式。直覺思維具有迅捷性、直接性、本能意識等特征。直覺作為一種心理現(xiàn)象貫穿于日常生活之中，也貫穿于科學(xué)研究之中。愛因斯坦認(rèn)為，物理學(xué)家的最高使命是要得到那些普遍的基本定律，??然而要通向這些定律并沒有邏輯的道路。

“只有通過那種以對經(jīng)驗的共鳴的理解為依據(jù)的直覺，才能得到這些定律”。其實，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與科學(xué)家的研究過程是一致的，只不過水平與層次不同。如果采用科學(xué)的方法有意識地引導(dǎo)學(xué)生，將有助于學(xué)生直覺思維能力的培養(yǎng)。

1．利用習(xí)題訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生直覺思維的快捷性快捷性是直覺思維的一個重要特性。因為直覺思維往往要同時對若干個思維方向作出鑒別與選擇，所以，利用生物選擇題是培養(yǎng)學(xué)生直覺思維快捷性的一個重要方法。由于選擇題的正確答案已包含于所列的選項中，在發(fā)掘題設(shè)條件與各選項之間的因果關(guān)系，對選項進行比較，迅速淘汰錯誤選項或迅速識別正確選項的過程中，即訓(xùn)練了學(xué)生的直覺思維的快捷性。在教學(xué)中，特別是在選擇題訓(xùn)練中，往往一讀完題，學(xué)生就立即寫（或說）出答案，但問其原因，有些學(xué)生回答不出，只好說是“猜”的。有的即使說出了理由，也是做題后想了半天才說清楚的，這實質(zhì)上就是直覺思維的作用。直覺思維由于是人的思維在一定的知識積累和已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，沖破某種固定的邏輯規(guī)則的束縛而直接與結(jié)果相通，從而省去了中間思維細(xì)節(jié)，直接反映出對事物本質(zhì)的認(rèn)識，因而具有快捷性。學(xué)生快速地解題過程正是如此。如果要他們說出原因來，就必須將思維還原成一般的邏輯思維過程，恢復(fù)中間推理的細(xì)節(jié)。因此，在進行習(xí)題訓(xùn)練時，要規(guī)定練習(xí)時間，加強解題速度訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生“猜題”，以培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維能力。同時也要向?qū)W生說明，強調(diào)“猜題”決不是“跟著感覺走”，而是要經(jīng)過積極思索才可能產(chǎn)生思維的飛躍，特別是直覺是通過大量知識積累和長期思考問題，使人的想象達到一定飽和度后產(chǎn)生的。因此，學(xué)生平時必須養(yǎng)成勤學(xué)苦練的習(xí)慣，注意知識積累，不搞偷工減料。那種寄希望于練習(xí)或考試時突發(fā)奇想，胡亂“猜題”的做法是不可取的。

2.設(shè)置問題情境，培養(yǎng)學(xué)生直覺思維的猜測性直覺思維常常只抓住對象的主要的本質(zhì)的環(huán)節(jié)，而那些次要的，非本質(zhì)的環(huán)節(jié)往往被忽略，因而對問題的解決具有一定的模糊性和猜測性。因此，教學(xué)中對問題的講解和闡述不要總是給予思維結(jié)果，而應(yīng)經(jīng)常有意識地創(chuàng)設(shè)有一定模糊度的問題，給學(xué)生以利用原有知識對當(dāng)前問題進行分析、猜想的機會，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探索，直接猜出問題的答案。

例如，學(xué)習(xí)生物進化時，可以設(shè)問：假定恐龍沒有絕滅，地球上生物界將是一幅什么樣的景象？再如，學(xué)習(xí)遺傳與變異時，設(shè)問：人類能否進行無性繁殖？

人類怎樣征服遺傳?。咳绾斡没虔煼ㄖ斡┌Y？等等。在引導(dǎo)學(xué)生對上述問題進行大膽猜想時，不要求學(xué)生解釋猜想的邏輯過程，鼓勵學(xué)生異想天開。即使學(xué)生猜想的結(jié)果與科學(xué)理論相矛盾，也應(yīng)因勢利導(dǎo)，歸謬引伸，讓學(xué)生從錯誤中學(xué)習(xí)，以期豁然開朗，求得頓悟。

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愛心

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三、靈感思維的培養(yǎng)

靈感思維是一種高度復(fù)雜的思維活動，它是人們在文藝創(chuàng)作、科學(xué)研究中因創(chuàng)造力突然達到超水平發(fā)揮的一種特定心理狀態(tài)。靈感思維具有突發(fā)性、偶然性、新奇性、獨創(chuàng)性和忽逝性等特征。例如，德國化學(xué)家凱庫勒長期從事苯分子結(jié)構(gòu)的研究仍未能解決（12年之余），一天由于夢見蛇咬住自己的尾巴形成環(huán)形而突發(fā)靈感，得出苯的六角形結(jié)構(gòu)式。因此，靈感不是唯心的、神秘的東西，它是客觀存在的，是思維的特殊形式，是一種使問題一下子澄清的頓悟?？茖W(xué)史上許多重大難題往往就是靠這種靈感的頓悟，奇跡般地得到解決的。

培養(yǎng)學(xué)生的靈感思維，首先要培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、勇于探索的習(xí)慣。靈感決不會從天而降，它是在一定知識信息儲備的基礎(chǔ)上，對疑難問題久經(jīng)沉思之后不同知識信息之間的突然溝通。愛迪生說：“發(fā)現(xiàn)是百分之二的靈感加上百分之九 十八的血汗?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中往往會出現(xiàn)這種情況，一個問題會使自己魂繞夢牽，百思不得其解，也許受某種偶然因素的激發(fā)，而豁然開朗。這正是因為長期深度思考時，大腦處于受激狀態(tài)，異?；钴S，所思考的問題揮之不去，驅(qū)之不散，這就為靈感的產(chǎn)生準(zhǔn)備了基本條件。由于大腦的極度興奮與緊張，也可能抑制了思維的正常運轉(zhuǎn)，當(dāng)受到某種不可預(yù)測的外部因素的刺激時，就可能一下子喚醒潛意識中的積極因素，產(chǎn)生靈感。所以說，靈感是人們長期進行創(chuàng)造性活動的產(chǎn)物。

其次，還要幫助學(xué)生捕捉靈感爆發(fā)的最佳時機和環(huán)境。靈感往往出現(xiàn)在長期的緊張的思索之后的暫時的松弛狀態(tài)，如在散步、聽音樂、賞花或與人討論、交談或一覺醒來時。所以，要培養(yǎng)學(xué)生勞逸結(jié)合、有張有弛的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，在長時間緊張的思考之后，適當(dāng)放松一下，開展一些有益的文體活動，不僅可以使身心得到休息、調(diào)整，往往也是靈感爆發(fā)的良機。

總之，邏輯思維雖然具有可靠程度的優(yōu)點，但易受傳統(tǒng)思維的束縛，而非邏輯思維可突破成規(guī)與定勢，更具有創(chuàng)造性。在中學(xué)生的思維逐漸從經(jīng)驗型向理論型水平發(fā)展過程中，適當(dāng)?shù)剌o之以非邏輯思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)，利于其形成全面的創(chuàng)造性思維品質(zhì)，這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，提高學(xué)生的素質(zhì)，適應(yīng)未來社會的生產(chǎn)和生活，都具有十分重要的意義。

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