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      2018高考政治一輪復(fù)習(xí)第4部分生活與哲學(xué)專題十六認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇考點(diǎn)3人民群眾是歷史的創(chuàng)造者對(duì)點(diǎn)題

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      第一篇:2018高考政治一輪復(fù)習(xí)第4部分生活與哲學(xué)專題十六認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇考點(diǎn)3人民群眾是歷史的創(chuàng)造者對(duì)點(diǎn)題

      人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

      1.2014年10月,總書記在文藝工作座談會(huì)上指出,藝術(shù)可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看,這是因?yàn)?)①文藝的源泉是人民群眾的生產(chǎn)生活 ②文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新 ③文藝反映社會(huì)生產(chǎn)生活的形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的 ④文藝是反映并服務(wù)于人民群眾生產(chǎn)生活的一種社會(huì)意識(shí)形式

      A.①② C.②③ 答案 B 解析 “扎根人民、扎根生活”強(qiáng)調(diào)人民群眾生產(chǎn)生活的重要性,故①④切題,答案選B。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),文藝的發(fā)展取決于社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,不取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新,故②說法錯(cuò)誤。文藝反映社會(huì)生產(chǎn)生活的形式與風(fēng)格不一定是統(tǒng)一的,故排除③。

      2.漫畫《統(tǒng)一武器》(作者:張吉亮)諷刺了()

      B.①④ D.③④

      ①形式主義,工作只重形式不管內(nèi)容 ②平均主義,追求無差別的利益分配 ③本位主義,只顧本單位不顧大局和整體 ④官僚主義,作決策漠視群眾的意愿和要求

      A.①② C.①④ 答案 C 解析 漫畫中的唐僧沒有從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,要求三個(gè)徒弟使用同樣的武器,犯了形式主義的錯(cuò)誤,①符合題意;漫畫諷刺了某些領(lǐng)導(dǎo)干部,沒有堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,漠視人民的意愿和要求,④符合題意;②③與材料無關(guān)。故選C。

      3.要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài),我們就不能再刻意追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的高速度,而是要更加重視經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量在于:第一,增加企業(yè)尤其是民營(yíng)企業(yè)的利潤(rùn);第二,增加人民的實(shí)際收入,真正實(shí)現(xiàn)藏富于民。這體現(xiàn)了()①正確的價(jià)值觀對(duì)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益的提高起決定作用 ②想問題、辦事情要善于抓住主要矛盾 ③經(jīng)濟(jì)發(fā)展要以人民群眾的需求為出發(fā)點(diǎn) ④要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線

      B.②③ D.③④

      A.①② C.②③ 答案 B

      B.②④ D.①④

      解析 “要更加重視經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益”體現(xiàn)了想問題、辦事情要善于抓住主要矛盾,②符合題意;經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量在于增加企業(yè)尤其是民營(yíng)企業(yè)的利潤(rùn),增加人民的實(shí)際收入,真正實(shí)現(xiàn)藏富于民,這體現(xiàn)了群眾觀點(diǎn)和群眾路線,④符合題意;價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)范疇,正確的價(jià)值觀對(duì)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益的提高具有導(dǎo)向作用,①中“起決定作用”的說法錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)發(fā)展要一切從實(shí)際出發(fā),③錯(cuò)誤。

      4.中國(guó)美協(xié)主席劉大為在草原長(zhǎng)大,馬背上的民族那種淳樸和善良深深地印在他的情感里,從藝30年來,每年他都會(huì)抽出一定時(shí)間回到草原采風(fēng)創(chuàng)作,他說,那里是他藝術(shù)的根。在草原上,牧馬人強(qiáng)悍、矯健,技術(shù)嫻熟,正是畫家劉大為要捕捉的靈感。這說明()A.每個(gè)人都是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者

      B.人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了物質(zhì)條件 C.人民群眾的生活和實(shí)踐是精神財(cái)富形成發(fā)展的源泉 D.人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富 答案 C 解析 草原生活是藝術(shù)的根,說明人民群眾的實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)表述不準(zhǔn)確,不符合實(shí)際;B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“物質(zhì)條件”,不符合題意;D項(xiàng)不符合試題角度,材料主要講的是藝術(shù)家的創(chuàng)造活動(dòng)。

      5.下邊漫畫中機(jī)關(guān)干部的做法,從唯物史觀角度看,體現(xiàn)出()

      ①對(duì)人民負(fù)責(zé)是政府工作的基本原則 ②樹立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線 ③人民群眾是社會(huì)變革的唯一力量

      ④把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) A.①③ C.①④ 答案 D 解析 深入基層聯(lián)系服務(wù)群眾,機(jī)關(guān)干部的這一做法是樹立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線,維護(hù)人民群眾利益的體現(xiàn),②④正確;設(shè)問限定的知識(shí)范圍是唯物史觀,①排除;③中“唯一”的說法錯(cuò)誤。

      B.②③ D.②④

      6.閱讀材料,回答下列問題。

      實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中有進(jìn),要求政府弱化GDP考核機(jī)制,弱化地方政府招商引資、盲目投資的沖動(dòng),著力解決收入、就業(yè)、社保、治安、環(huán)保等民生問題;要求政府激發(fā)市場(chǎng)主體的活力,激發(fā)人民群眾無窮的智慧和創(chuàng)造力;要求政府深化行政體制改革,把政府工作全面納入法治軌道,建設(shè)法治政府。

      從“正確認(rèn)識(shí)社會(huì)”角度對(duì)材料進(jìn)行哲學(xué)思考。

      答案 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),面對(duì)穩(wěn)中有進(jìn)的新要求,必須轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用,政府要深化行政體制改革,保障經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,著力解決民生問題,激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造熱情。

      解析 回答時(shí)注意設(shè)問限定的知識(shí)是“正確認(rèn)識(shí)社會(huì)”,要求回答材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。由材料中“實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中有進(jìn),要求政府弱化GDP考核機(jī)制”等信息可以結(jié)合社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的知識(shí)進(jìn)行分析;由“著力解決收入、就業(yè)??等民生問題”聯(lián)系群眾路線和群眾觀點(diǎn)的知識(shí)分析;“深化行政體制改革??建設(shè)法治政府”可以結(jié)合上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展等知識(shí)分析。

      7.當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)已步入“新常態(tài)”,經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨不少困難和挑戰(zhàn),各級(jí)政府對(duì)此高度重視、妥善應(yīng)對(duì)。為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善,某市政府做了如下工作:

      ◇組織有關(guān)部門,調(diào)查了本地的民生狀況,獲取了相關(guān)數(shù)據(jù)。

      ◇召開改善民生專題協(xié)商會(huì),邀請(qǐng)有關(guān)專家、民主黨派人士和各界群眾代表參加,廣泛征求意見和建議。

      ◇出臺(tái)了促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、增加居民收入、完善社會(huì)保障等改善民生的政策措施。◇在政務(wù)網(wǎng)上開辟專欄,接受群眾對(duì)政策執(zhí)行情況的評(píng)價(jià)和意見反饋。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析該市政府工作方法的歷史唯物主義依據(jù)。

      答案 ①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。②正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,要自覺遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,站在最廣大人民的立場(chǎng)上。③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用,對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。

      解析 本題是依據(jù)類試題,應(yīng)側(cè)重從原因的角度作答,答題時(shí)先依據(jù)設(shè)問知識(shí)限定梳理教材相關(guān)知識(shí),然后依據(jù)材料信息確定答題要點(diǎn)即可。具體來說,該市政府“調(diào)查了本地的民生狀況”“廣泛征求意見和建議”“出臺(tái)??的政策措施”的做法體現(xiàn)了堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線、自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用等。然后理論結(jié)合材料組織答案即可。

      8.2015年9月11日,中共中央政治局召開會(huì)議,審議通過了《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》。會(huì)議強(qiáng)調(diào),繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,要扎根人民,從人民的社會(huì)實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng),要為人民抒寫、為人民抒情,建立經(jīng)得起人民檢驗(yàn)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

      結(jié)合材料,運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的有關(guān)知識(shí),說明文藝工作者為什么要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。

      答案 ①社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,文藝創(chuàng)作才能扎根實(shí)踐活動(dòng),把握時(shí)代脈搏,引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步。②人民群眾是社 會(huì)歷史的主體,是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。只有堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,文藝創(chuàng)作才能滿足人民群眾的文化需要、豐富群眾的精神生活。③要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,就必須自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,文藝創(chuàng)作才能魂系百姓。④積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。只有堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,文藝工作者才能在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。

      解析 本題考查“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí),依據(jù)材料和設(shè)問,答案可從社會(huì)生活的實(shí)踐性、人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者、自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇以及投身社會(huì)實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等角度回答。

      9.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

      材料一習(xí)近平指出:“心里裝著群眾,凡事想著群眾,工作依靠群眾,一切為了群眾,切實(shí)解決好‘相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)’的根本政治問題,努力為人民掌好權(quán),用好權(quán)?!?/p>

      材料二 某市政府法制辦為制定大氣污染防治條例,先通過各種渠道,向社會(huì)征集意見和建議,后召開座談會(huì),請(qǐng)市民代表對(duì)條例的草案發(fā)表意見和看法。

      材料三 某市區(qū)黨組織著力實(shí)施民生工程,創(chuàng)建街道社區(qū)黨建的立體運(yùn)行體系,通過“分類設(shè)崗定責(zé)”“民情日記”等形式,幫助3000余名下崗工人實(shí)現(xiàn)了再就業(yè),解決了1700余件社情民意問題。

      分析黨和政府是怎樣堅(jiān)持馬克思主義社會(huì)歷史主體觀的。

      答案 ①人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者,是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。對(duì)根本政治問題和權(quán)力的認(rèn)識(shí),通過廣匯民意、廣集民智作出決策,著力解決群眾的問題,體現(xiàn)了對(duì)人民主體地位的尊重和對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度。②群眾路線是黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。把群眾放在首位、秉持正視權(quán)力觀、問計(jì)于民、幫助再就業(yè)等,實(shí)踐了群眾路線,堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn),鞏固了群眾基礎(chǔ)。

      解析 本題考查了人民群眾的歷史地位的知識(shí)。解答本題的關(guān)鍵是對(duì)歷史主體觀進(jìn)行轉(zhuǎn)換,實(shí)際就是考查如何堅(jiān)持人民群眾的觀點(diǎn)。答題時(shí)注意從人民群眾的地位、群眾觀點(diǎn)和群眾路線等角度進(jìn)行分析。

      第二篇:2018高考政治一輪復(fù)習(xí)第4部分生活與哲學(xué)專題十六認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇考點(diǎn)4價(jià)值觀對(duì)點(diǎn)題

      價(jià)值觀

      1.2014年,日本方面認(rèn)為美國(guó)某出版公司出版的教科書《傳統(tǒng)與遭遇:環(huán)球視角看過去》中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場(chǎng)“有出入”,要求修改。鑒于教科書中的內(nèi)容和歷史事實(shí)相符,該書作者明確拒絕了日方的“請(qǐng)求”。由此可見()①尊重歷史事實(shí)是形成正確價(jià)值判斷的前提 ②價(jià)值判斷因具有主體性而沒有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) ③歷史事實(shí)隨價(jià)值判斷的改變而發(fā)生變化 ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇深受歷史觀的影響

      A.①② C.②③ 答案 B 解析 正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,必須堅(jiān)持真理。日方罔顧基本事實(shí),在此基礎(chǔ)上作出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然是錯(cuò)誤的,①正確;②錯(cuò)誤,價(jià)值判斷具有主體差異性,但只有遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律、站在人民群眾的立場(chǎng)上作出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇才是正確的;③錯(cuò)誤,歷史事實(shí)是客觀的,而價(jià)值判斷是主觀的,客觀事實(shí)不會(huì)隨著主觀判斷的改變而改變;價(jià)值觀對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)具有導(dǎo)向作用,在不同價(jià)值觀指導(dǎo)下,人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同,故④正確。

      2.青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。從哲學(xué)上看,這里強(qiáng)調(diào)青年要扣好人生的“第一粒扣子”,是因?yàn)?)A.一切工作都應(yīng)該從正確的價(jià)值觀出發(fā) B.價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的 C.價(jià)值觀對(duì)人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用 D.社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 答案 C 解析 “這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)”,形象地說明了價(jià)值觀是人生道路的重要向?qū)?,C項(xiàng)符合題意。一切工作都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的,B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。D項(xiàng)與題干不構(gòu)成因果關(guān)系,排除。

      “鄉(xiāng)愁抹不去,鄉(xiāng)愁又回不去。”完成下題。

      3.人們?cè)诟袘燕l(xiāng)愁的同時(shí),把夢(mèng)想留在他鄉(xiāng),把匆匆的背影留給故鄉(xiāng)。這說明()A.夢(mèng)想是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑 B.價(jià)值觀念決定人的行為選擇 C.奉獻(xiàn)他鄉(xiāng)才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值 D.價(jià)值選擇以價(jià)值判斷為基礎(chǔ) 答案 D 解析 “把夢(mèng)想留在他鄉(xiāng)”體現(xiàn)價(jià)值選擇,其基礎(chǔ)在于價(jià)值判斷,故D項(xiàng)符合題意,當(dāng)選;A項(xiàng)中認(rèn)為夢(mèng)想是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑的說法錯(cuò)誤;價(jià)值觀念影響人的行為選擇,B項(xiàng)說法錯(cuò)誤;C項(xiàng)的說法絕對(duì)化,排除。

      B.①④ D.③④

      4.2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根據(jù)是()①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用 ②價(jià)值觀作為個(gè)人行為準(zhǔn)則,對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和規(guī)范作用 ③價(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法,決定事物的性質(zhì)和價(jià)值 ④價(jià)值觀作為一種理想追求,決定人類社會(huì)的前途和命運(yùn)

      A.①② C.②③ 答案 A 解析 本題考查價(jià)值觀。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),不能決定事物的性質(zhì)和價(jià)值,不能決定人類社會(huì)的前途和命運(yùn),③④錯(cuò)誤。①②正確切題,故選A。

      5.漫畫揭示的哲理是()

      B.①④ D.③④

      ①價(jià)值判斷超越社會(huì)歷史條件 ②價(jià)值判斷應(yīng)基于價(jià)值選擇 ③價(jià)值判斷往往是因人而異的 ④要用正確價(jià)值觀指引人生

      A.①② C.②③ 答案 D 解析 本題考查價(jià)值觀與價(jià)值選擇。價(jià)值判斷受社會(huì)歷史條件的影響,不能超越社會(huì)歷史條件,①錯(cuò)誤;人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的,②錯(cuò)誤;③④本身正確且符合題意,故選D。

      6.漫畫“好大的手筆!”給我們的哲學(xué)啟示是()

      B.①④ D.③④

      ①任何真理都是有條件的 ②世界觀和方法論是統(tǒng)一的

      ③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ④價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用 A.①③ C.②③ 答案 D 解析 本題以漫畫為背景,考查真理、世界觀和方法論、事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性、價(jià)值觀等知識(shí),旨在考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析問題的能力。漫畫諷刺了某些領(lǐng)導(dǎo)干部在錯(cuò)誤世界觀、價(jià)值觀的指導(dǎo)下,做出了錯(cuò)誤的行為。②④符合題意,①③與漫畫寓意沒有直接關(guān)系。正確選項(xiàng)為D項(xiàng)。

      7.中共中央政治局原常委、中央政法委原書記***受賄、濫用職權(quán),致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民利益遭受重大損失,2015年6月11日,***一審被判處無期徒刑。這給我們的人生啟示是()①要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,在科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上對(duì)人生作出正確選擇 ②要自覺站在廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ③要樹立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀,正確處理好個(gè)人、集體、社會(huì)之間的利益關(guān)系 ④要把人民利益作為最高的利益,在社會(huì)主義條件下不應(yīng)追求個(gè)人的利益

      A.②③ C.①③ 答案 A 解析 ***犯下罪行,主要是因?yàn)闆]有樹立正確的世界觀和人生觀,堅(jiān)持個(gè)人利益至上,而損害了人民群眾的根本利益,②③可選,①過于寬泛,沒有切中問題要害;④完全否定了個(gè)人利益,說法不準(zhǔn)確。

      8.第五屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)啟動(dòng)以來,各地群眾踴躍參與,推選出一批感人至深的身邊模范。他們孝老愛親、誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂、敬業(yè)奉獻(xiàn)、見義勇為的美德善行,正是我們這個(gè)時(shí)代需要弘揚(yáng)的精神能量。越來越多的典型人物被推選出來,成為引領(lǐng)公民道德建設(shè)的一盞盞明燈。這啟示我們要()①發(fā)揮價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ②發(fā)揮人民群眾的主體作用,推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展 ③發(fā)揮先進(jìn)意識(shí)的作用,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力 ④發(fā)揮先進(jìn)人物的模范作用,消除腐朽落后思想的影響

      B.①④ D.②④

      B.②④ D.③④ A.③④ C.②③ 答案 D

      B.①④ D.①③

      解析 道德模范評(píng)選表彰活動(dòng),引領(lǐng)公民道德建設(shè),體現(xiàn)了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用和先進(jìn)社會(huì)意識(shí)的作用,①③可選;②范圍過大,沒有直接切題;④中“消除腐朽落后思想的影響”的表述過于絕對(duì)化,排除。

      9.中國(guó)從20世紀(jì)七八十年代開始實(shí)行嚴(yán)格的計(jì)劃生育政策,直到2013年底,才實(shí)現(xiàn)了從雙獨(dú)二孩到單獨(dú)二孩的轉(zhuǎn)變,但單獨(dú)二孩政策在全國(guó)范圍內(nèi)遇冷。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,中國(guó)人口已經(jīng)進(jìn)入了老齡化與少子化并存的新常態(tài)。為此,十八屆五中全會(huì)提出全面放開二孩政策。這()①說明社會(huì)存在的變化必然導(dǎo)致社會(huì)意識(shí)的變化 ②啟示我們要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于否定舊事物 ③說明價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 ④說明具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵

      A.①② C.①③ 答案 D 解析 社會(huì)存在的變化不一定導(dǎo)致社會(huì)意識(shí)的變化,社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,①不選。②中“敢于否定舊事物”觀點(diǎn)錯(cuò)誤,舊事物中也有合理成分,應(yīng)辯證否定舊事物。不同時(shí)期采取不同的計(jì)劃生育政策體現(xiàn)了③④。

      10.2015年11月2日韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠與日本首相安倍晉三在青瓦臺(tái)舉行會(huì)談,其中以慰安婦問題為主要議題,樸槿惠在會(huì)談上提出,日軍慰安婦問題是改善韓日兩國(guó)關(guān)系的絆腳石,日本應(yīng)拿出韓國(guó)國(guó)民都能接受的解決方案。日本則堅(jiān)稱這些問題已在1965年的邦交正常化條約中解決。這表明()①正確的社會(huì)意識(shí)建立在對(duì)社會(huì)存在正確反映的基礎(chǔ)上

      ②人的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇總是不一致的 ③尊重社會(huì)歷史事實(shí)是人們形成正確價(jià)值判斷的前提 ④主體差異性使價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性

      A.①④ C.②④ 答案 D 解析 本題考查價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?!皹汩然菰跁?huì)談上提出,日軍慰安婦問題是改善韓日兩國(guó)關(guān)系的絆腳石,日本應(yīng)拿出韓國(guó)國(guó)民都能接受的解決方案。日本則堅(jiān)稱這些問題已在1965年的邦交正?;瘲l約中解決”,顯然日本的做法不符合歷史事實(shí),日本的態(tài)度不是正確的社會(huì)意識(shí),正確的社會(huì)意識(shí)應(yīng)建立在對(duì)社會(huì)存在正確反映的基礎(chǔ)之上,①符合題意。尊重社會(huì)歷史事實(shí)才能形成正確的價(jià)值判斷,③正確。②中“總是不一致”說法錯(cuò)誤。④說法錯(cuò)誤,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有確定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

      11.2015年10月,總書記對(duì)全國(guó)道德模范表彰活動(dòng)作出重要批示,要持續(xù)深化社會(huì)主義思想道德建設(shè),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力。重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀是因?yàn)?)A.樹立正確的價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)

      B.②④ D.③④

      B.②③ D.①③ B.時(shí)代發(fā)展要求人們主動(dòng)放棄個(gè)人利益 C.價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有導(dǎo)向作用 D.價(jià)值觀能指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和改造世界 答案 C 解析 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)是社會(huì)提供的客觀條件,A錯(cuò)誤;B錯(cuò)在“放棄個(gè)人利益”;C是重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原因;D說法錯(cuò)誤,正確價(jià)值觀才能指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和改造世界。

      12.以P2P網(wǎng)貸為代表的互聯(lián)網(wǎng)金融的發(fā)展,改變了人們“存款到銀行”“積蓄不多,沒法理財(cái)”等傳統(tǒng)觀念。通過網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)財(cái)富增值,讓自己成為時(shí)代的受益者正成為人們的追求。這表明()①社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展 ②生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力,生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系具有反作用 ③人們的價(jià)值選擇要符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的要求 ④新的適應(yīng)時(shí)代要求的觀念必須能滿足人們的利益需求 A.①③ C.②③ 答案 A 解析 原來人們“存款到銀行”,隨著互聯(lián)網(wǎng)金融的發(fā)展,如今人們改變了一些理財(cái)?shù)膫鹘y(tǒng)觀念,很多人選擇了互聯(lián)網(wǎng)金融,①③符合題意;生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,②說法錯(cuò)誤;④說法絕對(duì)。

      13.全面推進(jìn)依法治國(guó),基礎(chǔ)在基層。閱讀材料,回答問題。

      改革開放以來,我國(guó)城市社區(qū)居民自治取得了顯著成績(jī)。但隨著城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程加快,社區(qū)組織職責(zé)不清、居民參與不充分、部分干部群眾法治意識(shí)不強(qiáng)等與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)的問題日益凸顯,社區(qū)治理法治化水平亟待提高。

      H市堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),大膽破除體制機(jī)制障礙,以法治思維探索社區(qū)治理新模式。具體做法有:以社區(qū)黨建為抓手,以黨代表工作室為平臺(tái),聽民意解民困,依法推動(dòng)社區(qū)各項(xiàng)工作的開展;市政府梳理相關(guān)法律法規(guī),出臺(tái)《關(guān)于深化社區(qū)治理體制改革的實(shí)施方案》,明確社區(qū)行政工作站、居委會(huì)、社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)等7類治理主體,制定社區(qū)工作清單,讓社區(qū)機(jī)構(gòu)的職責(zé)法定化;支持居民依法選舉產(chǎn)生居委會(huì)、議事監(jiān)事會(huì)等自治組織,按照居民自治章程管理社區(qū)事務(wù);開展形式多樣的“法律進(jìn)社區(qū)”活動(dòng),引導(dǎo)社區(qū)干部和群眾自覺守法、辦事依法。經(jīng)過改革實(shí)踐,富有活力的基層協(xié)同共治局面正在形成。

      運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”相關(guān)知識(shí),分析H市推進(jìn)社區(qū)治理法治化的合理性。答案 ①針對(duì)存在的問題,以法治思維探索社區(qū)治理新模式,在實(shí)踐基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

      ②堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),著力提高社區(qū)治理法治化水平,把握了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。③破除體制機(jī)制障礙,完善基層法治體系,改革上層建筑,遵循了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。④依法推動(dòng)社區(qū)協(xié)同共治,自覺站在人民的立場(chǎng)上,堅(jiān)持把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

      解析 本題設(shè)問指向明確,考生在審題時(shí)首先要明確“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”包括哪些

      B.②④ D.③④ 內(nèi)容,然后結(jié)合材料從價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀依據(jù)、社會(huì)歷史性、客觀標(biāo)準(zhǔn)等角度組織答案。

      14.今年,許多國(guó)家和國(guó)際組織舉辦了一系列紀(jì)念活動(dòng),展現(xiàn)共同維護(hù)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果和國(guó)際公平正義的決心,警示世人勿忘歷史,珍惜和維護(hù)來之不易的和平。運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí),說明世界范圍內(nèi)舉行反法西斯紀(jì)念活動(dòng)的意義。

      答案(示例)①活動(dòng)讓人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和全世界廣大人民的共同愿望:和平與發(fā)展是人類歷史發(fā)展的必由之路;反對(duì)侵略、愛好和平、促進(jìn)發(fā)展是全世界廣大人民的共同愿望。②活動(dòng)可以讓人們做出正確的價(jià)值判斷:世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)既符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律,也符合世界人民維護(hù)世界和平發(fā)展的共同愿望。③活動(dòng)可以讓人們做出正確的價(jià)值選擇:凝聚全世界愛好和平的國(guó)家、國(guó)際組織和人民的力量,有力促進(jìn)世界和平。

      解析 回答時(shí)要根據(jù)正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的兩點(diǎn)要求,分析開展相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)能使人們認(rèn)識(shí)到和平與發(fā)展是歷史發(fā)展的必由之路,維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展是人類的共同愿望,在此基礎(chǔ)上使人們做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。

      第三篇:2018高考政治一輪復(fù)習(xí)第4部分生活與哲學(xué)專題十六認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇考點(diǎn)1社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)對(duì)點(diǎn)題

      社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)

      1.馬云說,為賺錢順便做好事,還是為做好事同時(shí)賺錢,這是兩種完全不同的心態(tài);以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行,必須以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功。下列說法正確的是()①以公益的心態(tài)獲得的回報(bào)越多,個(gè)人的價(jià)值就越大 ②“心態(tài)”影響商業(yè)活動(dòng)體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 ③不同的“心態(tài)”決定著商業(yè)活動(dòng)中的思維方式和成敗 ④符合社會(huì)規(guī)律的意識(shí)能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)力量 A.①③ C.②③ 答案 D 解析 本題考查社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性、意識(shí)的能動(dòng)作用?!靶膽B(tài)”,從唯物論角度看屬于意識(shí)的范疇,從歷史唯物主義角度看則屬于社會(huì)意識(shí)的范疇。材料中的“心態(tài)”對(duì)賺錢和社會(huì)的影響與作用,從唯物論角度看體現(xiàn)了正確意識(shí)對(duì)物質(zhì)的促進(jìn)作用;從歷史唯物主義角度看則體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性,②④符合題意。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),貢獻(xiàn)越大價(jià)值就越大,不能以獲得回報(bào)的多少來衡量人生價(jià)值的大小,①錯(cuò)誤;③夸大了作為意識(shí)的“心態(tài)”的作用,排除。故選D。

      2.歌曲《時(shí)間都去哪兒了》觸動(dòng)了不少人的心弦,引發(fā)了人們多方面的思索:自我、親人、友情、健康、藍(lán)天、夢(mèng)想??都去哪兒了?這些追問,在凸顯當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下一些人迷茫心境的同時(shí),還萌動(dòng)著人們尋求改變的心態(tài)和信念。這表明()①聯(lián)系具有普遍性和多樣性特征 ②追求真理是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 ③社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因 ④社會(huì)心理源自人們的生活反思

      A.①② C.②④ 答案 B 解析 本題考查聯(lián)系的特點(diǎn)、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,故②錯(cuò)。社會(huì)心理源自社會(huì)實(shí)踐,故④錯(cuò)。該歌曲引發(fā)了人們多方面的思索,這體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性,①符合題意。這些追問源自當(dāng)今社會(huì)環(huán)境,這說明社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因,③符合題意。應(yīng)選B。

      3.在人類文明發(fā)展的進(jìn)程中,“創(chuàng)新設(shè)計(jì)”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機(jī)、電力電器設(shè)計(jì),引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會(huì);以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設(shè)計(jì),造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活方式。這說明()A.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的發(fā)展 B.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 C.創(chuàng)新促進(jìn)思維方式的變革 D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 答案 D

      B.①③ D.③④ B.①④ D.②④

      解析 根據(jù)題意,創(chuàng)新設(shè)計(jì)造就新的生活方式,強(qiáng)調(diào)了社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用,而不是社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,D正確,B不合題意;材料未涉及社會(huì)制度和思維方式的變革,A、C與題意不符。

      4.2015年7月30日,總書記在主持中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),深入開展中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究,必須堅(jiān)持正確歷史觀,讓歷史說話,用史實(shí)發(fā)言;要堅(jiān)持用唯物史觀來認(rèn)識(shí)和記述歷史,把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上。堅(jiān)持唯物史觀,應(yīng)()①堅(jiān)持社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),歷史結(jié)論要建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐之上 ②堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中去尋找歷史結(jié)論的根源 ③堅(jiān)持社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,歷史結(jié)論一定能夠準(zhǔn)確地反映社會(huì)實(shí)際 ④懂得社會(huì)意識(shí)總是獨(dú)立于社會(huì)存在,歷史結(jié)論總是落后或者超越社會(huì)存在

      A.①④ C.②③ 答案 D 解析 讓歷史說話,用史實(shí)發(fā)言,把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐基礎(chǔ)之上,與唯物史觀是完全一致的,歷史觀是一種社會(huì)意識(shí),是上層建筑的重要組成部分,它的決定因素是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),①②可選。③認(rèn)為歷史結(jié)論一定能夠準(zhǔn)確地反映社會(huì)實(shí)際,具有片面性;④否定了社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用,排除。

      5.第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)2015年8月16日在北京揭曉,獲獎(jiǎng)的五部作品從多角度反映了社會(huì)生活,具有較高的思想藝術(shù)水準(zhǔn)。這說明一部?jī)?yōu)秀的作品()A.既要反映社會(huì)物質(zhì)生活,又要反映社會(huì)精神生活 B.既要有一定的文化底蘊(yùn),又要有一定的藝術(shù)水準(zhǔn) C.既要較好反映社會(huì)生活,又要有一定的藝術(shù)水準(zhǔn) D.既要有一定的社會(huì)效益,也要有一定的經(jīng)濟(jì)效益 答案 C 解析 一部?jī)?yōu)秀的作品既要反映活生生的社會(huì)生活,又要有較高的藝術(shù)水準(zhǔn),C項(xiàng)正確。A說法不全面,B中“文化底蘊(yùn)”在材料中未體現(xiàn),D項(xiàng)在材料中也沒有體現(xiàn)。

      6.傳統(tǒng)城市建設(shè)模式,處處是硬化路面,往往造成逢雨必澇。2015年10月16日,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)海綿城市建設(shè)的指導(dǎo)意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》),部署推進(jìn)海綿城市建設(shè)工作。海綿城市能夠像海綿一樣,在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害等方面具有良好的“彈性”。海綿城市的建設(shè)理念是對(duì)傳統(tǒng)城市建設(shè)發(fā)展方式的革新,也帶來了城市新區(qū)和老城區(qū)如何協(xié)調(diào)推進(jìn)的挑戰(zhàn)。《意見》的出臺(tái)體現(xiàn)了()①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律 ③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用

      ④社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化 A.①② C.①④ 答案 A 解析 材料旨在表明,國(guó)務(wù)院根據(jù)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況作出推進(jìn)海綿城市建設(shè)的決定,B.①③ D.①②

      B.②③ D.③④ 符合了社會(huì)發(fā)展規(guī)律,這是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的體現(xiàn),①②符合題意;③錯(cuò)誤,只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)才對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用;④錯(cuò)誤,忽視了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。

      7.祠堂是崇宗祀祖聯(lián)絡(luò)宗親的場(chǎng)所,是祠堂文化的重要載體。W村也曾有座老祠堂。祠堂文化在村民教化、鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮過積極作用,但其中的封建宗法思想殘余有時(shí)也被人用來排斥外姓、干擾選舉。新農(nóng)村建設(shè)以來,W村把老祠堂翻修擴(kuò)建成寬敞明亮的新禮堂,開展創(chuàng)建“文化禮堂、和美鄉(xiāng)風(fēng)”系列活動(dòng),敬先賢、誦村訓(xùn)、禮儀傳習(xí)、普法講座、村民一家親、評(píng)選孝老愛親最美家庭等。經(jīng)過多年的努力,新禮堂已成為村里的文化地標(biāo)。禮堂文化溫潤(rùn)了村民關(guān)系,促進(jìn)了鄉(xiāng)村治理。去年,該村被評(píng)為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀省級(jí)示范村。

      結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)意識(shí)的有關(guān)知識(shí),說明為什么W村要把祠堂文化轉(zhuǎn)化為禮堂文化。答案 W村的祠堂文化必須加以轉(zhuǎn)化,因?yàn)樗芯窒扌裕绕涫瞧渲械姆饨ㄗ诜ㄋ枷霘堄嗍且环N落后的社會(huì)意識(shí),影響村民團(tuán)結(jié),對(duì)社會(huì)發(fā)展起消極作用;禮堂文化既繼承祠堂文化的積極因素,又體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),有助于推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)。

      解析 回答時(shí)首先要緊扣設(shè)問中“為什么”這一指向,把握材料中祠堂文化和禮堂文化的相關(guān)信息,尤其是祠堂文化中的封建宗法思想殘余、祠堂文化作用的兩面性、禮堂文化的積極作用等關(guān)鍵信息,然后梳理教材中社會(huì)意識(shí)的相關(guān)知識(shí),不難得出可調(diào)用不同性質(zhì)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的不同作用這一知識(shí)點(diǎn),同時(shí)要注意從必要性和意義的角度去分析為什么。

      8.閱讀以下材料,回答問題。

      A市政府根據(jù)該市紡織行業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀及遇到的“融資難”等困難,及時(shí)采取了以下舉措:以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),強(qiáng)化管理和服務(wù)意識(shí),為激發(fā)中小企業(yè)發(fā)展活力創(chuàng)造良好環(huán)境;努力消除制約中小企業(yè)健康發(fā)展的體制機(jī)制障礙,全面落實(shí)中央有關(guān)發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的政策措施;廣泛聽取各方的意見和建議,出臺(tái)了諸如減稅免稅、切實(shí)降低中小企業(yè)融資成本、拓寬民間融資渠道等八條幫扶優(yōu)惠政策。

      材料中A市政府采取的舉措是如何堅(jiān)持辯證唯物主義歷史觀的?

      答案 ①A市政府以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),強(qiáng)化服務(wù)和管理意識(shí),為中小企業(yè)創(chuàng)造了良好環(huán)境,發(fā)揮了先進(jìn)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的積極作用。②A市政府努力消除中小企業(yè)健康發(fā)展的體制機(jī)制障礙,全面落實(shí)中央有關(guān)發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的政策措施,遵循了生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。③A市政府在聽取各方意見和建議的基礎(chǔ)上,出臺(tái)扶持中小企業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策,體現(xiàn)了堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

      解析 本題考查辯證唯物主義歷史觀。解答本題,首先,要明確題目限定的知識(shí):辯證唯物主義歷史觀。其次,要從材料中尋找關(guān)鍵信息,確定材料與知識(shí)點(diǎn)的銜接點(diǎn):以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)→先進(jìn)社會(huì)意識(shí)的促進(jìn)作用;消除體制機(jī)制障礙→改革;聽取各方意見→群眾觀點(diǎn)、群眾路線。最后,按照材料與知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合的原則,條理清晰地組織答案。

      9.釋放改革紅利,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定健康發(fā)展。閱讀材料,完成下列要求??倳浽谑〔考?jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班發(fā)表重要講話。他指出,沒有堅(jiān)定的制度自信就不可能有全面深化改革的勇氣,同樣,離開不斷改革,制度自信也不可能徹底、不可能久遠(yuǎn)??我們說堅(jiān)定制度自信,不是要固步自封,而是要不斷革除體制機(jī)制弊端,讓我們的制度成熟而持久。聯(lián)系材料,請(qǐng)運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)全面深化改革與堅(jiān)定制度自信的理解。

      答案 ①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。離開不斷改革,制度自信也不可能徹底,不可能久遠(yuǎn)。②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用。自信和勇氣是正確的社會(huì)意識(shí),沒有堅(jiān)定的制度自信就不可能有全面深化改革的勇氣。③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,社會(huì)意識(shí)有時(shí)先于社會(huì)存在,有時(shí)落后于社會(huì)存在。堅(jiān)定制度自信,不是要固步自封,而是要有面向未來的正確意識(shí)。

      解析 本題考查考生對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相關(guān)原理的識(shí)記、理解和運(yùn)用。首先要準(zhǔn)確、全面回答社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理,并結(jié)合深化改革與制度自信的關(guān)系加以論述。全面深化改革決定了我們的制度自信能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)、徹底,這體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);制度自信對(duì)我們進(jìn)行全面改革起到反作用,這體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在;堅(jiān)定制度自信要面向未來,體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。

      第四篇:2018高考政治一輪復(fù)習(xí)第4部分生活與哲學(xué)專題十六認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇考點(diǎn)2社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)對(duì)點(diǎn)題

      社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)

      黨的十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》指出:“全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全面深化改革、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,必須全面推進(jìn)依法治國(guó)。”回答下題。

      1.從唯物史觀看,全面推進(jìn)依法治國(guó)是()①我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)上層建筑改革的必然要求 ②不斷解決社會(huì)基本矛盾、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措 ③對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)由自發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標(biāo)志 ④我國(guó)上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志

      A.①② C.②④ 答案 A 解析 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,全面推進(jìn)依法治國(guó)是對(duì)上層建筑的完善,是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展決定的,故①正確;人類社會(huì)的發(fā)展是通過不斷解決基本矛盾來實(shí)現(xiàn)的,完善不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑,有利于促進(jìn)社會(huì)和諧,②正確;③錯(cuò)誤,在馬克思主義哲學(xué)揭示了人類社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和基本規(guī)律以后,無產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)基本矛盾的認(rèn)識(shí)就走向了自覺;④不符合實(shí)際,上層建筑不僅僅包括法制,且全面推進(jìn)依法治國(guó)從提出到落實(shí)需要一個(gè)過程。

      2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。下列選項(xiàng)能正確反映社會(huì)基本矛盾運(yùn)行規(guī)律的是()①充分發(fā)揮私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)的重要作用 ②堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度 ③加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì) ④堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),建設(shè)為人民服務(wù)的政府

      A.③→②→④ C.④→③→① 答案 A 解析 本題考查社會(huì)基本矛盾運(yùn)行規(guī)律。在人類社會(huì)的基本矛盾中,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。②屬于生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇,③屬于大力發(fā)展生產(chǎn)力,④屬于上層建筑范疇,故A正確切題。B、C、D均錯(cuò)誤。

      3.實(shí)施“中國(guó)制造2025”必須堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和綠色發(fā)展,必須堅(jiān)持和完善科技要素參與分配的制度。從唯物史觀角度看,其依據(jù)在于()A.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 B.人們應(yīng)該尊重和利用客觀規(guī)律 C.上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

      D.生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況時(shí)會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 答案 D 解析 解答本題的關(guān)鍵在于把握有效信息——“必須堅(jiān)持和完善科技要素參與分配的制度”,產(chǎn)品分配關(guān)系屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇,故體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,D符合題意,C排除;A、B不屬于唯物史觀,排除。

      4.2015年是“十二五”規(guī)劃的最后一年,“十二五”規(guī)劃中的24個(gè)主要指標(biāo)絕大多數(shù)

      B.②→①→③ D.①→④→② B.①③ D.③④

      達(dá)到了預(yù)期要求。但是對(duì)照全面建成小康社會(huì),差距依然明顯,我國(guó)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出。如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo),將會(huì)是“十三五”期間最直接、最艱巨、最根本的任務(wù)。這體現(xiàn)了()①社會(huì)發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 ②堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

      ④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 A.①② C.②③ 答案 A 解析 材料表明成績(jī)是主要的,出現(xiàn)的問題也不能忽視,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)依然任務(wù)艱巨,這體現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,同時(shí)也體現(xiàn)了矛盾的主次方面原理,其方法論是堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,①②符合題意。③④材料中沒有體現(xiàn)。

      5.2015年9月13日,中共中央、國(guó)務(wù)院聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于深化國(guó)有企業(yè)改革的指導(dǎo)意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)?!兑庖姟窂母母锏目傮w要求到分類推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革、完善現(xiàn)代企業(yè)制度和國(guó)有資產(chǎn)管理體制、發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)化監(jiān)督防止國(guó)有資產(chǎn)流失、加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)、為國(guó)有企業(yè)改革創(chuàng)造良好環(huán)境條件等方面,全面提出了新時(shí)期國(guó)有企業(yè)改革的目標(biāo)任務(wù)和重大舉措。這說明改革是()A.對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的根本變革 B.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 C.推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 D.人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 答案 B 解析 改革并不會(huì)使我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生根本變化,A錯(cuò)誤;改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,B正確;社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,C錯(cuò)誤;生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),D錯(cuò)誤。

      6.閱讀材料,回答問題。

      經(jīng)濟(jì)下行與新增勞動(dòng)力就業(yè)壓力是當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)面臨的突出問題。2010年至2014年我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率分別是:10.3%、9.2%、7.8%、7.7%和7.4%;《中國(guó)勞動(dòng)保障發(fā)展報(bào)告(2014)》顯示,2013年我國(guó)勞動(dòng)年齡人口9.2億,之后幾年每年新增勞動(dòng)力數(shù)量將維持在1600萬(wàn)人左右的水平。

      李克強(qiáng)總理在今年的政府工作報(bào)告中指出,“我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,發(fā)展是硬道理”,“要穩(wěn)住速度,確保經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行,確保居民就業(yè)”。

      運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中關(guān)于社會(huì)歷史的知識(shí),說明“穩(wěn)增長(zhǎng)、保就業(yè)”政策的理論依據(jù)。答案 ①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用。“穩(wěn)增長(zhǎng)、保就業(yè)”的政策是對(duì)經(jīng)濟(jì)下行和就業(yè)壓力大的反映,并有利于該問題的解決。②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。遵循這兩個(gè)規(guī)律,旨在解放和發(fā)展生產(chǎn)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),保就業(yè)才能滿足人們的基本物質(zhì)生活需要。④人民群眾是歷史的創(chuàng)造

      B.①④ D.③④ 者,維護(hù)人民的根本利益是黨和國(guó)家一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

      解析 本題主要考查社會(huì)歷史觀的知識(shí)?;卮饡r(shí)首先要明確社會(huì)歷史的知識(shí)包括社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律、人民群眾的歷史地位等,然后結(jié)合材料信息從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、遵循社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律、物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)在社會(huì)發(fā)展中的重要性、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等角度說明國(guó)家出臺(tái)“穩(wěn)增長(zhǎng)、促就業(yè)”政策的依據(jù)。

      7.建設(shè)生態(tài)文明,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來。閱讀材料,回答問題。

      材料 為進(jìn)一步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所面臨的環(huán)境制約問題,改善人民群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境,全國(guó)人大常委會(huì)貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)精神,將修改環(huán)境保護(hù)法列入了2014年立法工作計(jì)劃。

      結(jié)合材料,運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí),闡明修改環(huán)境保護(hù)法的哲學(xué)依據(jù)。

      答案 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),進(jìn)一步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所面臨的環(huán)境制約問題要求對(duì)環(huán)境保護(hù)法進(jìn)行相應(yīng)的修改;上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,要求對(duì)環(huán)境保護(hù)法進(jìn)行相應(yīng)的修改以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要;人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要求堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,對(duì)環(huán)境保護(hù)法進(jìn)行相應(yīng)的修改是為了改善人民群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境。

      解析 需要依據(jù)材料中“環(huán)境保護(hù)法的修改”,利用《生活與哲學(xué)》知識(shí),從環(huán)境保護(hù)法修改的背景、目的等角度分析材料,其背景體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,其目的體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,從這三個(gè)方面組織答案,注意理論與材料的結(jié)合,分析要得當(dāng)。

      8.2015年10月15日,《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)價(jià)格機(jī)制改革的若干意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)正式發(fā)布,為我國(guó)進(jìn)一步深化價(jià)格機(jī)制改革作出了頂層設(shè)計(jì)。《意見》明確了價(jià)格改革的時(shí)間表和路線圖。擇機(jī)放開成品油

      價(jià)格、全面實(shí)行居民用水用電用氣階梯價(jià)格制度、推進(jìn)寬帶網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)、合理調(diào)整醫(yī)療服務(wù)價(jià)格??一項(xiàng)項(xiàng)重磅政策將陸續(xù)出臺(tái)。

      運(yùn)用“社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”的有關(guān)知識(shí),闡明我國(guó)推進(jìn)價(jià)格機(jī)制改革的必要性。答案 ①社會(huì)存在的變化發(fā)展決定了社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。近年來,價(jià)格改革步伐大大加快,這是全面深化改革、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。②生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況。我國(guó)推進(jìn)價(jià)格機(jī)制改革遵循了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,這有利于激發(fā)市場(chǎng)活力,解放和發(fā)展生產(chǎn)力。③改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力,推進(jìn)價(jià)格機(jī)制改革有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。

      解析 本題要求考生運(yùn)用“社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”的有關(guān)知識(shí),闡明我國(guó)推進(jìn)價(jià)格機(jī)制改革的必要性。解答時(shí),考生應(yīng)從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、改革的目的等角度進(jìn)行闡述。

      第五篇:2018年高考政治一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)通關(guān)練第四部分生活與哲學(xué)第4單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇單元檢測(cè)

      單元檢測(cè) 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

      時(shí)間:90分鐘

      一、選擇題(每小題2分,共50分)1.[2017·武漢高三調(diào)研]當(dāng)前農(nóng)村出現(xiàn)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力減少、城鎮(zhèn)化后的農(nóng)村土地權(quán)屬不清、土地拋荒、農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)程度較低等問題,國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于引導(dǎo)農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)權(quán)有序流轉(zhuǎn),發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的意見》。這表明()A.社會(huì)意識(shí)的變化總是先于社會(huì)存在的變化 B.社會(huì)存在的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)意識(shí)的同步發(fā)展 C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用 D.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化 答案 D 解析 由于當(dāng)前農(nóng)村出現(xiàn)了新問題,社會(huì)存在發(fā)生了變化,國(guó)務(wù)院出臺(tái)新意見,表明了社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)變化,D符合題意。A、B對(duì)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性理解有錯(cuò)誤;題干并沒有反映國(guó)務(wù)院的意見對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,C與題意不符。

      2.[2017·安陽(yáng)高三調(diào)研]武漢,這座大江大湖的城市,得到水的滋潤(rùn),也經(jīng)受水的考驗(yàn),又有過大水漫城,更有過戰(zhàn)勝洪水的驕傲,但沒有哪一次,我們失去絕不屈服的勇氣、保衛(wèi)家園的能量。抗洪精神,融入我們的城市精神里。從材料中我們可以體會(huì)出的哲理是()①人們的社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 ②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展 ③社會(huì)心態(tài)是影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)因素 ④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的影響是決定性的

      A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 A 解析 ③④說法明顯錯(cuò)誤,社會(huì)心態(tài)是主觀因素,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有影響作用,但不是決定作用。

      3.[2017·金華十校高三模擬]有一種內(nèi)涵顏值叫“主要看氣質(zhì)”,有一種魂飛魄散叫“嚇?biāo)缹殞毩恕?,有一種辭職情懷叫“世界那么大”。每一熱詞背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事件。這反映了()①物質(zhì)和意識(shí)不可分離性 ②認(rèn)識(shí)是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一 ③社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ④意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在加工改造的結(jié)果

      A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 答案 D 解析 ①說法錯(cuò)誤,物質(zhì)具有獨(dú)立性,意識(shí)離不開物質(zhì),排除;②說法錯(cuò)誤,正確認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。

      4.[2017·昆明一中摸底]2016年3月“兩會(huì)”期間,國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|在河北代表團(tuán)全團(tuán)會(huì)議上表示,明年將取消現(xiàn)有高考中四分之三左右的加分政策,只保留少數(shù)民族、烈士子女等少量加分政策,以此推動(dòng)教育機(jī)會(huì)的更加公平。從唯物史觀角度看,材料體現(xiàn)了()①社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具體歷史的統(tǒng)一 ②科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有正確指導(dǎo)作用 ③政策的制定保障人民群眾的權(quán)益 ④生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的狀況

      A.①② B.①③ C.②④ D.③④

      分值:100分 答案 B 解析 政策的改變調(diào)整反映了國(guó)家實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r,體現(xiàn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具體歷史的統(tǒng)一,①符合題意;②是認(rèn)識(shí)論角度,排除;政策的制定是為推動(dòng)教育機(jī)會(huì)的公平,能保障人民群眾的權(quán)益,體現(xiàn)了人民群眾主體地位,堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線,符合唯物史觀,③正確;④不符合題意。

      5.[2017·山西重點(diǎn)中學(xué)開學(xué)考試]在2016年五四青年節(jié)前夕,習(xí)近平在安徽同知識(shí)分子、勞動(dòng)模范和青年代表座談時(shí)指出:“青年的人生之路很長(zhǎng),前進(jìn)途中,有平川也有高山,有緩流也有險(xiǎn)灘,有麗日也有風(fēng)雨,有喜悅也有哀傷。心中有陽(yáng)光,腳下有力量,為了理想能堅(jiān)持、不懈怠,才能創(chuàng)造無愧于時(shí)代的人生?!睆恼軐W(xué)方法論看,總書記教導(dǎo)我們應(yīng)該()①敢于承認(rèn)矛盾和揭露矛盾,并發(fā)揮主觀能動(dòng)性去解決矛盾 ②只需具備廣博的科學(xué)知識(shí),高尚的道德品質(zhì),無畏的責(zé)任擔(dān)當(dāng) ③在個(gè)人與國(guó)家、社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④發(fā)揮價(jià)值觀的促進(jìn)作用,勤奮學(xué)習(xí),敢于實(shí)干

      A.①④ B.①③ C.②③ D.②④ 答案 B 解析 ②不是方法論的表現(xiàn);④說法錯(cuò)誤,只有正確的價(jià)值觀才能起促進(jìn)作用。6.[2017·江西高三調(diào)研]目前,我國(guó)有10萬(wàn)以上人口規(guī)模的特大鎮(zhèn)237個(gè),5萬(wàn)人口以上的鎮(zhèn)876個(gè),原有的“小馬拉大車”的體制機(jī)制嚴(yán)重阻礙了中國(guó)新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展。按照“十三五”規(guī)劃,我國(guó)將推進(jìn)特大鎮(zhèn)有序改市,賦予其部分縣級(jí)管理權(quán)限?!疤卮箧?zhèn)改市”的歷史唯物主義依據(jù)是()①實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo) ②對(duì)上層建筑的合理調(diào)整促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 ③改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力 ④改革是解決我國(guó)社會(huì)矛盾的有效途徑

      A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案 D 解析 ①不符合題意,體制機(jī)制創(chuàng)新不是理論創(chuàng)新;“特大鎮(zhèn)改市”是對(duì)行政管理方面的改革,屬于上層建筑,故②正確,排除③;通過改革解決了阻礙中國(guó)新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的矛盾,④正確。

      7.[2017·亳州一中練習(xí)]2016年1月12日,國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于整合城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的意見》。這是國(guó)務(wù)院根據(jù)我國(guó)居民醫(yī)療保險(xiǎn)現(xiàn)狀出臺(tái)的一項(xiàng)重要政策,是推進(jìn)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民公平享有基本醫(yī)療保險(xiǎn)權(quán)益、促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉的重大舉措,對(duì)促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、全面建成小康社會(huì)具有重要意義。材料表明()①社會(huì)意識(shí)歸根到底都是社會(huì)存在的反映 ②發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)事物的關(guān)鍵 ③改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 ④意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有推動(dòng)作用

      A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 答案 A 解析 材料中國(guó)務(wù)院發(fā)布的《意見》是根據(jù)我國(guó)居民醫(yī)療保險(xiǎn)現(xiàn)狀出臺(tái)的,體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,故①正確;②說法錯(cuò)誤,具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的關(guān)鍵,故排除;該《意見》是我國(guó)一項(xiàng)重要的改革措施,對(duì)促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng) 濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和全面建成小康社會(huì)具有重要意義,體現(xiàn)了改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力,故③正確;④說法錯(cuò)誤,正確的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有推動(dòng)作用,故排除。本題答案為A。

      8.[2017·棗陽(yáng)高中月考]“供給側(cè)改革”已成為當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域熱詞。“供給側(cè)改革”是指從供給、生產(chǎn)端入手,通過解放生產(chǎn)力,提升競(jìng)爭(zhēng)力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。其核心在于提高全要素生產(chǎn)率,政策手段包括簡(jiǎn)政放權(quán)、金融改革、國(guó)企改革、提高創(chuàng)新能力等。從哲學(xué)角度看,供給側(cè)改革()①是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的根本動(dòng)力 ②目的是使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 ③說明生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平④是解決社會(huì)主義基本矛盾的必然要求

      A.①③ B.①② C.③④ D.②④ 答案 D 解析 “供給側(cè)改革”是指通過改革調(diào)節(jié)供給,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。其中簡(jiǎn)政放權(quán)屬于調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,金融改革、國(guó)企改革屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,二者都有利于解決社會(huì)主義基本矛盾,②④符合題意;社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的根本動(dòng)力,①說法錯(cuò)誤;③屬于經(jīng)濟(jì)生活范疇,與題意不符。本題答案選D。

      9.[2017·湖州高三聯(lián)考]為了“迎接G20,當(dāng)好東道主”,杭州市的志愿者堅(jiān)持上街宣傳文明禮儀,重點(diǎn)建設(shè)工地上的施工人員也日夜趕工,把服務(wù)保障好“G20峰會(huì)”作為一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。這體現(xiàn)了()①人人都是歷史的推動(dòng)者 ②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ③價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用 ④人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值享受者

      A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 答案 B 解析 ①說法錯(cuò)誤,人民群眾是歷史的推動(dòng)者,不是人人都是;④說法正確但題意未體現(xiàn)。

      10.[2017·莊河高三月考]新聞?dòng)^是新聞?shì)浾摴ぷ鞯撵`魂。要深入開展馬克思主義新聞?dòng)^教育,引導(dǎo)廣大新聞?shì)浾摴ぷ髡咦鳇h的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。這是因?yàn)?)①人的思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在 ②價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí) ③認(rèn)識(shí)對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有反作用 ④社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映

      A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 C 解析 要深入開展馬克思主義新聞?dòng)^教育,是因?yàn)閮r(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí);還因?yàn)檎J(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,正確的認(rèn)識(shí)能推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)取得成功,故②③符合題意。材料中強(qiáng)調(diào)的是思維對(duì)存在的反作用而不是強(qiáng)調(diào)存在決定思維、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),故①④與題意不符。故本題應(yīng)選C。

      11.[2017·河北衡水一中月考]在我國(guó)燦爛的文化寶庫(kù)中,有許多深受人民群眾歡迎的諺語(yǔ)俗語(yǔ)凝結(jié)著深刻的生活智慧。對(duì)下列俗語(yǔ)的哲學(xué)寓意理解正確的是()。①眾人是圣人——人民群眾是實(shí)踐的主體,是人類歷史的創(chuàng)造者 ②入山問樵,入水問漁——想問題、辦事情要從實(shí)際出發(fā) ③天地和氣,萬(wàn)物自生——人類社會(huì)是客觀存在的 ④劈柴不照紋,累死劈柴人——說明尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事,必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

      A.①② B.②④ C.②③ D.③④ 答案 A 解析 ①中的“眾人”指的是群眾;“眾人是圣人”說明了群眾的智慧是無窮的,要依靠群眾,虛心向群眾學(xué)習(xí),體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?!皢栭浴薄皢枬O”是為了解決實(shí)際問題,故②體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā);“天地和氣,萬(wàn)物自生”涉及世界的本原問題,與人類社會(huì)無關(guān),故③不選;“劈柴??劈柴人”強(qiáng)調(diào)的是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律,所以④不正確。

      12.[2017·興國(guó)縣高三聯(lián)考]“盛不過三代”是大多數(shù)官宦之家很難逾越的魔咒。而曾國(guó)藩曾氏家族卻代有英才、層出不窮,出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾紀(jì)鴻、曾廣鈞、曾憲植等一代代杰出人物,沒有一個(gè)敗家子。其中曾國(guó)藩“慎獨(dú)、主敬、追求仁愛、參加勞動(dòng)”的遺囑對(duì)后世影響深遠(yuǎn),曾家后裔恪遵遺訓(xùn),潔身自好,實(shí)現(xiàn)了曾氏長(zhǎng)盛不衰的遺愿。這啟示我們()①作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要 ②作為社會(huì)意識(shí)的價(jià)值觀對(duì)人生選擇具有重要的導(dǎo)向作用 ③創(chuàng)造有意義的人生要不斷修身養(yǎng)性、提高道德素養(yǎng) ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開社會(huì)提供的各種客觀條件

      A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 答案 C 解析 曾氏長(zhǎng)盛不衰主要是由于曾家后裔恪遵遺訓(xùn),潔身自好,遺訓(xùn)對(duì)人的影響體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人生選擇具有重要的導(dǎo)向作用,②入選;曾氏后人做到潔身自好說明創(chuàng)造有意義的人生要不斷修身養(yǎng)性、提高道德素養(yǎng),③符合題意入選;①④與題意不符。

      13.[2017·曲靖一中月考]前不久,泰國(guó)網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)表了這樣一組照片:一群日本孩子在泰國(guó)清邁機(jī)場(chǎng)候機(jī),人手一本書,安靜讀書。網(wǎng)友對(duì)此一片激贊。幾篇名為《日本學(xué)生在清邁機(jī)場(chǎng)的驚人一幕!中國(guó)人沉默了??》《日本這個(gè)國(guó)家為什么讓人感覺到可怕?》的熱文隨之迅速擴(kuò)散。而就在這之后沒幾天,一組西安小學(xué)生的照片同樣引發(fā)熱議。十幾名小學(xué)生赴日參加夏令營(yíng)交流,在機(jī)場(chǎng)等候出關(guān)安檢時(shí),席地而坐,安靜讀書,行李箱也整齊有序地?cái)[放。相似的一幕,引來的卻是各種吐槽:擺拍、作秀、演戲、模仿??相似的一幕引發(fā)不同評(píng)議,體現(xiàn)了()①真理是具體的、有條件的 ②意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映像 ③思維和存在具有同一性 ④價(jià)值判斷往往因人而異

      A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 D 解析 僅從材料看,無法知曉哪種評(píng)價(jià)符合客觀實(shí)際,因此也就不屬于思維和存在是否具有同一性的問題了,故排除③;上述材料也沒有體現(xiàn)真理是具體的,有條件的,故排除①;②④說法正確且符合題意。故本題答案選D。

      14.[2017·河南中原名校質(zhì)量考評(píng)]2016年里約奧運(yùn)會(huì)中國(guó)女排在小組賽排名第四的不利情況下,頑強(qiáng)拼搏、屢克強(qiáng)敵,榮膺奧運(yùn)冠軍,展示出高超的運(yùn)動(dòng)技能和頑強(qiáng)的意志品質(zhì),充分繼承和發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏、勇攀高峰的中國(guó)女排精神,激發(fā)了國(guó)民的愛國(guó)熱情,增強(qiáng)了海內(nèi)外中華民族的自信心和自豪感,也得到世界的高度贊揚(yáng)。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①人總是在逆境中才能不斷超越自身 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神 ③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生理想的可靠保證 ④女排精神是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋

      A.①② B.③④ C.②③ D.②④ 答案 D 解析 中國(guó)女排取得奧運(yùn)冠軍正是她們頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的結(jié)果,②符合題意入選;中國(guó)女排的精神激發(fā)了國(guó)民的愛國(guó)熱情,增強(qiáng)了海內(nèi)外中華民族的自信心和自豪感,④符合題意入選;①說法太絕對(duì);③說法錯(cuò)誤,正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生理想的必要條件。

      15.[2017·廣東“四校”聯(lián)考]2015年是萬(wàn)隆會(huì)議60周年。如果說60年前“和平相處、求同存異”是萬(wàn)隆精神的時(shí)代主題,那么60年后的今天,“共同發(fā)展、合作共贏”則最能抓住時(shí)代潮流和民心所向。亞非國(guó)家應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),在繼承和發(fā)揚(yáng)萬(wàn)隆精神的同時(shí),賦予萬(wàn)隆精神新的時(shí)代內(nèi)涵。這說明()A.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異 C.萬(wàn)隆精神走出歷史誤區(qū)漸趨成熟 D.共同的價(jià)值判斷是社會(huì)發(fā)展動(dòng)力 答案 A 解析 60年前與60年后的萬(wàn)隆精神是一脈相承的,具體內(nèi)涵因時(shí)代不同有所改變,故A項(xiàng)說法符合題意入選;B項(xiàng)與題意不符;C項(xiàng)說法錯(cuò)誤;社會(huì)矛盾是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,排除D。

      16.[2016·九江高三三模]很多青年朋友在談到未來時(shí),只見“詩(shī)和遠(yuǎn)方”而不見“眼前的茍且”,卻并不明白只有跨過“眼前的茍且”方能真正體味“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。這其中蘊(yùn)含的哲理有()①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ) ②任何事物的發(fā)展總是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ③人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)需要處理好主觀與客觀的關(guān)系 ④社會(huì)意識(shí)并不總與社會(huì)存在的變化保持同步

      A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 C 解析 只有跨過“眼前的茍且”方能真正體味“詩(shī)和遠(yuǎn)方”,說明事物發(fā)展的前途是光明的,但道路是曲折的,我們要做好充分的思想準(zhǔn)備,勇敢接受各種挫折和考驗(yàn);也說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,也需要注重各種客觀條件,處理好主觀與客觀的關(guān)系,故②③符合題意。①錯(cuò)誤,社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。材料中并未涉及社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性,④與題意無關(guān)。故本題應(yīng)選C。

      17.[2017·吉林鎮(zhèn)賚一中模擬]下圖漫畫中主人公之所以認(rèn)為“被人依靠更是幸?!保且?yàn)樗吹搅?)5

      ①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有差異性 ②人生價(jià)值是在依靠和被依靠中實(shí)現(xiàn)的 ③個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④真正幸福的人要走出自我的狹隘天地

      A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 D 解析 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),“被人依靠更是幸?!笔且?yàn)樗吹搅酥挥蟹?wù)于他人和社會(huì),正確處理他人與社會(huì)的關(guān)系,自己的人生價(jià)值才能得以實(shí)現(xiàn),故③④符合題意入選;①與題意無關(guān),②說法錯(cuò)誤。

      18.[2017·孝感高中調(diào)研]“鐵馬秋風(fēng)、戰(zhàn)地黃花,樓船夜雪,邊關(guān)冷月,這是一個(gè)戰(zhàn)士的風(fēng)花雪月。唱紅巖,唱藍(lán)天,你一生都在唱,你的心一直和人民相連。是一滴水,你要把自己溶入大海;是一樹梅,你要讓自己開在懸崖。一個(gè)兵,一條路,一顆心,一面旗?!?016《感動(dòng)中國(guó)》十大人物之一,著名文學(xué)家、詞作家、劇作家閻肅一生的追求和奮斗告訴我們()①一切言論行動(dòng)要以合乎人民利益為最高標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值追求 ②老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)干事就會(huì)取得事業(yè)的成功 ③在集體中才可能有個(gè)人價(jià)值,通過勞動(dòng)會(huì)使人生出彩 ④只有接受逆境嚴(yán)酷考驗(yàn)、不斷砥礪自我,才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

      A.①③ B.①④ C.②④ D.②③ 答案 A 解析 ②④說法都太絕對(duì),排除。

      19.[2017·“江淮十校”聯(lián)考]新華網(wǎng)北京2016年6月1日電,據(jù)中央組織部有關(guān)負(fù)責(zé)人證實(shí),安徽省副省長(zhǎng)楊振超涉嫌嚴(yán)重違紀(jì),中央已決定免去其領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),現(xiàn)正在按程序辦理。楊振超也是系十八大以來安徽省被查的第三名省部級(jí)高官。這給我們的人生啟示()①要把人民利益作為最高的利益,在社會(huì)主義條件下不應(yīng)追求個(gè)人的利益 ②要樹立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀,正確處理好個(gè)人、集體、社會(huì)之間的利益關(guān)系 ③要自覺站在廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的標(biāo)準(zhǔn) ④要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,在科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上對(duì)人生做出正確選擇

      A.②③ B.②④ C.①③ D.③④ 答案 A 解析 在社會(huì)主義條件下可以追求個(gè)人的正當(dāng)利益,①說法錯(cuò)誤,排除;本題是強(qiáng)調(diào)以人民的利益作為最高的標(biāo)準(zhǔn),不是講社會(huì)發(fā)展規(guī)律的,④與題意無關(guān)排除。

      20.[2017·益陽(yáng)高三調(diào)研]為有效遏制日益頻發(fā)的槍支暴力犯罪,美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬于2016年1月5日宣布了加強(qiáng)槍支管理的行政措施,幾乎得到了民主黨的一致支持,但卻遭到了共和黨的強(qiáng)烈批評(píng)。民主黨和共和黨的不同反應(yīng)表明()①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有階級(jí)性 ②價(jià)值判斷具有主體差異性 ③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ④不同人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總是不同

      A.①② B.①③ C.②④ D.②③ 答案 D 解析 民主黨和共和黨代表的都是資產(chǎn)階級(jí)利益,它們之間的分歧只是具體利益的不同,不是根本利益的不同,①說法不符合題意,排除;④中“總是不同”說法錯(cuò)誤。

      21.[2017·云、川、貴大聯(lián)考]“一樣的眼睛有不一樣的看法,一樣的耳朵有不一樣的聽法,一樣的嘴巴有不一樣的說法,一樣的心有不一樣的想法,一樣的人生有不一樣的哀愁?!鄙鲜稣f法體現(xiàn)了()①正確的價(jià)值判斷往往以正確的價(jià)值選擇為前提 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往受到主觀因素的影響 ③不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值選擇 ④作出正確的價(jià)值選擇必須要樹立正確的價(jià)值觀

      A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 C 解析 ①說法錯(cuò)誤,正確的價(jià)值選擇要以正確的價(jià)值判斷為前提,排除;④說法正確但不符合題意;不同的人由于受知識(shí)水平、價(jià)值觀等主觀因素的影響對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值選擇,故②③符合題意入選。

      22.[2017·北京高三定位考試]李保國(guó)同志35年如一日,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,長(zhǎng)期奮戰(zhàn)在扶貧攻堅(jiān)和科技創(chuàng)新第一線,把畢生精力投入到山區(qū)生態(tài)建設(shè)和科技富民事業(yè)之中,用自己的模范行動(dòng)彰顯了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格,事跡感人至深。李保國(guó)同志的事跡告訴我們()①人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值取決于堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨 ③正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系必須放棄個(gè)人利益

      ④要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 A.①② B.②③ C.①④ D.②④ 答案 C 解析 ②“取決于”說法錯(cuò)誤,排除;③“必須放棄個(gè)人利益”說法錯(cuò)誤,排除。23.[2017·河北正定中學(xué)月考]圍繞中心、服務(wù)大局是反腐倡廉建設(shè)的根本要求。當(dāng)前,我國(guó)正處在發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,也處于各種矛盾的凸顯期,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧必須以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)作保證。這里體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)是()A.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用 B.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用 C.意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性

      D.社會(huì)基本矛盾是客觀的、無法解決的 答案 A 解析 反腐倡廉屬于上層建筑領(lǐng)域,圍繞中心、服務(wù)大局體現(xiàn)了其對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用,故選A。B、C在材料中沒有體現(xiàn),排除;D說法錯(cuò)誤,矛盾是客觀的,是可以解決的。

      24.[2017·湖北部分重點(diǎn)中學(xué)起點(diǎn)考試]有關(guān)機(jī)構(gòu)的研究表明,我國(guó)就業(yè)歧視種類繁多,年齡、性別等方面的歧視是當(dāng)前社會(huì)常見而普遍的,相貌、屬相等方面的歧視也時(shí)有耳聞,對(duì)特定人群直接造成傷害。這顯示出()①人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn) ②要在砥礪自我中走向成功 ③價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用 ④價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的

      A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 答案 D 解析 就業(yè)歧視對(duì)特定人群直接造成傷害表現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,③符合題意入選;出現(xiàn)就業(yè)歧視這種現(xiàn)象就是因?yàn)槿藗冊(cè)谀挲g、性別、相貌、屬相等方面存在錯(cuò)誤的價(jià)值判斷,故④符合題意入選;①②與題意無關(guān)。

      25.[2017·江西高三聯(lián)考]學(xué)校志愿者協(xié)會(huì)組織了一次冬季義賣,義賣的商品是同學(xué)自己設(shè)計(jì)的帆布包、手繪書簽、手繪明信片等。義賣籌得的善款捐給慈善機(jī)構(gòu),用于貧困山區(qū)學(xué)校的午餐改善計(jì)劃。在這一義賣活動(dòng)中,參與的同學(xué)()①滿足了他人和社會(huì)的需要,體現(xiàn)了人生價(jià)值 ②通過取得社會(huì)的回報(bào)實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值 ③發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值 ④通過個(gè)人需要的滿足實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值

      A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 答案 C 解析 參與義賣的同學(xué)發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,把自己的設(shè)計(jì)賣給需要的人們,把籌得的善款捐給慈善機(jī)構(gòu),他們的行為既滿足了他人和社會(huì)的需要,又對(duì)社會(huì)做出了貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,故①③符合題意入選。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),②④說法錯(cuò)誤,排除。

      二、非選擇題(共50分)26.[2017·石門一中月考]2016年巴西里約奧運(yùn)會(huì),中國(guó)隊(duì)首日無金,幾塊原來較有把握的金牌都沒有得到。按以往慣例,社交網(wǎng)絡(luò)上應(yīng)該會(huì)出現(xiàn)鋪天蓋地的指責(zé)、譏諷、嘲罵還有媒體的質(zhì)疑聲。然而,出乎意外,這些聲音都沒有出現(xiàn),反而是一片安慰、鼓勵(lì)、加油之聲。有人認(rèn)為這是因?yàn)閲?guó)人對(duì)奧運(yùn)會(huì)獲得的金牌數(shù)的認(rèn)識(shí)越來越成熟,越來越理性。

      但也有不同的聲音,某知名媒體人在博客上撰文:金牌體現(xiàn)了更快、更高、更強(qiáng)的奧運(yùn)精神,體現(xiàn)了國(guó)家的尊嚴(yán)和榮譽(yù)、民族的榮耀,也是奧運(yùn)選手們自身價(jià)值的體現(xiàn),作為運(yùn)動(dòng)員,人生價(jià)值的全部?jī)?nèi)容就是在奧運(yùn)會(huì)上拿到金牌,為國(guó)爭(zhēng)光。

      請(qǐng)結(jié)合《生活與哲學(xué)》中“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)析材料中“作為運(yùn)動(dòng)員,人生價(jià)值的全部?jī)?nèi)容就是在奧運(yùn)會(huì)上拿到金牌,為國(guó)爭(zhēng)光”這種觀點(diǎn)。(12分)答案 ①對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn),即看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。運(yùn)動(dòng)員要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,就必須把國(guó)家利益、人民利益作為最終標(biāo)準(zhǔn)。(3分)②人的價(jià)值包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。(3分)為國(guó)爭(zhēng)光是人生價(jià)值的貢獻(xiàn)部分,個(gè)人從社會(huì)中得到尊重和滿足又會(huì)激發(fā)更大的積極性和創(chuàng)造性,為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。(3分)③題中的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)員要拿到金牌,為國(guó)爭(zhēng)光,看到了人生價(jià)值中個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)的方面,是正確的,但是認(rèn)為這是人生價(jià)值的全部?jī)?nèi)容說法錯(cuò)誤。(3分)27.[2017·河南百校聯(lián)盟質(zhì)監(jiān)]閱讀材料,完成下列要求。材料一 古人云:“欲知大道,必先為史?!?/p>

      1942年3月,毛澤東在《如何研究中共黨史》一文中指出:“我們研究黨史,必須是科學(xué)的,不是主觀主義?!秉h的十八大以來,總書記以科學(xué)的態(tài)度和方法對(duì)黨史國(guó)史作了深入的研究,提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷:

      “要了解我們黨和國(guó)家事業(yè)的來龍去脈,汲取我們黨和國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn),正確了解黨和國(guó)家歷史上的重大事件和重要任務(wù)。這對(duì)正確認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情十分必要,對(duì)開創(chuàng)未來也十分必要,因?yàn)闅v史是最好的教科書?!?/p>

      “黨的歷史是黨的根、黨的魂,學(xué)好黨的歷史,我們才能知史愛黨、知史興國(guó),永遠(yuǎn)跟黨走,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的決心和信心?!?/p>

      “我們回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口,而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量?!?/p>

      材料二 2016年是紅軍長(zhǎng)征勝利80周年。為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建立的這一不朽豐碑和人類歷史上的偉大壯舉,某學(xué)校擬組織學(xué)生參加“重走長(zhǎng)征路、復(fù)興中國(guó)夢(mèng)”的社會(huì)大課堂活動(dòng),他們計(jì)劃參觀遵義會(huì)議會(huì)址,穿越大渡河,重溫延安精神。

      (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用社會(huì)意識(shí)的知識(shí),說明學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的現(xiàn)實(shí)意義。(8分)(2)運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識(shí),論證組織“重走長(zhǎng)征路、復(fù)興中國(guó)夢(mèng)”社會(huì)大課堂活動(dòng)的必要性。(9分)答案(1)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。(2分)正確學(xué)習(xí)黨史國(guó)史,可以正確認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家的發(fā)展歷史,由此形成正確的歷史觀,做到“知大道”。(2分)②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。(2分)正確學(xué)習(xí)黨史國(guó)史,有利于樹立先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。(2分)(2)①組織“重走長(zhǎng)征路、復(fù)興中國(guó)夢(mèng)”社會(huì)大課堂活動(dòng),增加了參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),可以使學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)處理認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系,既要讀萬(wàn)卷書,也要行萬(wàn)里路,投身社會(huì)實(shí)踐。(3分)②可以使學(xué)生在了解新民主主義革命歷史的同時(shí),深刻理解發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,既要對(duì)未來充滿信心,還要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難。(3分)③可以使學(xué)生親身感受長(zhǎng)征精神、延安精神的影響,從而樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3分)28.[2017·蘇州三市模擬]閱讀材料,回答下列問題。

      在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史進(jìn)程中,一些在鄉(xiāng)村建設(shè),風(fēng)習(xí)教化,鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻(xiàn)力量的鄉(xiāng) 9 紳或賢良人士,被稱為“鄉(xiāng)賢”。在此基礎(chǔ)上形成的鄉(xiāng)賢文化,有著廣泛深厚的群眾基礎(chǔ),不僅是一個(gè)地域的精神文化標(biāo)記,還是連接故土維系鄉(xiāng)情的精神紐帶。

      在新的歷史條件下,我國(guó)各地深入推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),“新鄉(xiāng)賢”或用自己的優(yōu)良品行引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚,或以身作則傳承家風(fēng),感染和教化百姓,滋養(yǎng)和潤(rùn)澤鄉(xiāng)風(fēng)。“新鄉(xiāng)賢”文化建設(shè)以其深厚的歷史傳承和創(chuàng)新性的當(dāng)代建構(gòu),成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下的時(shí)代訴求。2015年中央一號(hào)文件提出:創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化、弘揚(yáng)善行義舉,以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶吸引和凝聚各方人士支持家鄉(xiāng)建設(shè),傳承鄉(xiāng)村文明。

      有人認(rèn)為:“繼承和弘揚(yáng)有益于當(dāng)代的鄉(xiāng)賢文化,就要發(fā)揮‘新鄉(xiāng)賢’在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的決定作用。”你如何評(píng)價(jià)該觀點(diǎn),請(qǐng)運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí)說明理由。(9分)答案 ①該觀點(diǎn)是不科學(xué)的(片面的)。②新鄉(xiāng)賢是人民群眾的杰出部分,在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮著不可或缺的引領(lǐng)作用,但不是新農(nóng)村建設(shè)的決定力量;(3分)③人民群眾是社會(huì)歷史發(fā)展的主題,是歷史的創(chuàng)造者,在新鄉(xiāng)賢的帶領(lǐng)下,人民群眾在發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),傳承鄉(xiāng)村文明,促進(jìn)鄉(xiāng)村和諧,在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮了主體作用。(3分)④要在正確的價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出正確的價(jià)值選擇,新鄉(xiāng)賢能否發(fā)揮積極作用取決于其實(shí)踐活動(dòng)是否符合歷史發(fā)展規(guī)律和人民群眾的根本利益。(3分)29.[2017·宜昌金東方高中月考]就業(yè)是民生之本,就業(yè)事關(guān)人民生活水平的提高和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。李克強(qiáng)總理在2016年政府工作報(bào)告中將“城鎮(zhèn)新增就業(yè)1000萬(wàn)人以上”作為全年發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo)之一。

      請(qǐng)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí),分析政府把城鎮(zhèn)新增就業(yè)1000萬(wàn)人以上作為2016年全年發(fā)展主要預(yù)期目標(biāo)的原因。(12分)答案 ①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用,正確的價(jià)值觀會(huì)推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展。(3分)政府把就業(yè)作為民生之本,把解決1000萬(wàn)人就業(yè)作為全年發(fā)展目標(biāo),有利于人民生活水平的提高和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。(3分)②正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要站在最廣大人民的立場(chǎng)上,要自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。(3分)我國(guó)政府自覺把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),遵循人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,勞動(dòng)者是生產(chǎn)過程的主體,在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用等客觀規(guī)律,實(shí)施積極的就業(yè)政策,著力解決人民群眾關(guān)注的民生問題——就業(yè)。(3分)10

      下載2018高考政治一輪復(fù)習(xí)第4部分生活與哲學(xué)專題十六認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇考點(diǎn)3人民群眾是歷史的創(chuàng)造者對(duì)點(diǎn)題word格式文檔
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