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      關(guān)90后大學(xué)生戀愛心理與婚姻觀的研究[樣例5]

      時(shí)間:2019-05-14 18:19:24下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《關(guān)90后大學(xué)生戀愛心理與婚姻觀的研究》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《關(guān)90后大學(xué)生戀愛心理與婚姻觀的研究》。

      第一篇:關(guān)90后大學(xué)生戀愛心理與婚姻觀的研究

      淺談90后大學(xué)生婚姻愛情觀

      (10小教解芳)

      摘要:進(jìn)入到21世紀(jì),90后大學(xué)生成為社會(huì)的中流砥柱。如何看待婚姻問題是他們能否健康成長甚至幸福的關(guān)鍵。因此,正視大學(xué)生的婚姻觀顯得尤為重要。

      關(guān)鍵詞:90后;大學(xué)生;婚姻觀

      ?

      一、大學(xué)生談戀愛在大學(xué)校園中是再普遍不過的現(xiàn)象,并成為高校管理不可忽視的問題。以下就是我對(duì)山東某高校的1090名同學(xué)進(jìn)行的問卷調(diào)查,也是90后大學(xué)生婚姻觀的一個(gè)縮影。

      ? 第1題:

      你的性別? [單選題]

      選項(xiàng)男

      小計(jì)535

      比例

      49.08% 50.92%

      本題有效填寫人次

      555 1090

      ? 第2題:

      你的戀愛次數(shù)為?

      [單選題]

      選項(xiàng)0次

      小計(jì)415

      比例

      38.07% 52.75% 6.42% 1.83%

      1-3次 575

      4-6次 70

      7-10次 20

      選項(xiàng) 小計(jì)10 1090

      比例

      0.92%

      10次以上 本題有效填寫人次

      ? 第3題:

      你是否支持婚前同居生活?

      [單選題]

      選項(xiàng)支持

      小計(jì)395

      比例

      36.24% 29.36% 34.4%

      不支持 320

      無所謂 本題有效填寫人次

      375 1090

      ? 第4題:

      你認(rèn)為最適合你的結(jié)婚年齡段為?

      [單選題]

      選項(xiàng)

      小計(jì)0

      比例

      0% 20.64% 59.63% 14.68% 3.67%

      0% 1.38%

      20-22歲

      23-25歲 225

      26-28歲 650

      29-30歲 160

      30-35歲 40

      35歲以上 0

      沒想過 本題有效填寫人次 1090

      ? 第5題:

      你對(duì)愛情與婚姻關(guān)系的看法是?

      [單選題]

      選項(xiàng) 小計(jì)900

      比例

      82.57% 16.06% 1.38% 婚姻必須建立在愛情的基礎(chǔ)上,沒有愛情不會(huì)結(jié)婚。

      婚姻中有愛情最好,沒有也沒辦法。175 為了維持婚姻,愛情可以被舍棄。

      本題有效填寫人次 1090

      ? 第6題:

      你對(duì)婚姻的看法是?

      [單選題]

      選項(xiàng)

      小計(jì)30

      比例

      2.75% 76.61% 6.42% 4.59% 5.05% 4.59%

      婚姻是愛情的墳?zāi)埂?/p>

      婚姻是愛情的升華,是相愛的人心靈的結(jié)合。835

      沒有愛情就不結(jié)婚。70 不相信婚姻對(duì)另一半的約束力,能維持就維持 50 結(jié)婚是為了后代,是一種責(zé)任 55

      沒考慮過 本題有效填寫人次

      1090

      ? 第7題:

      你是否認(rèn)為婚姻都應(yīng)從一而終?

      [單選題]

      選項(xiàng)是

      小計(jì)690

      比例

      63.3% 3.67% 33.03%

      否 40

      視情況而定 本題有效填寫人次

      360 1090

      ? 第8題:

      你如何看待如今社會(huì)離婚率上升的現(xiàn)狀? [單選題]

      選項(xiàng)

      小計(jì)670

      比例

      61.47% 25.23% 13.3% 這是一種藐視婚姻的做法,不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

      這是很平常的行為,沒什么奇怪的。275

      沒有想法 本題有效填寫人次

      1090

      ? 第9題:

      你對(duì)畢婚族有什么看法?(畢婚族:一畢業(yè)就結(jié)婚的人群。)

      [單選題]

      選項(xiàng)

      小計(jì)580

      比例

      53.21% 11.47% 27.06% 8.26% 不贊成,畢竟都還不成熟,沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

      贊成,戀愛終于修成正果。125 無所謂,反正我不會(huì)成為“畢婚族” 295

      其他原因 本題有效填寫人次

      1090

      ? 第10題:

      你是否贊成婚前性行為?

      [單選題]

      選項(xiàng)贊成

      小計(jì)290

      比例

      26.61% 38.07% 35.32%

      不贊成 415

      無所謂 本題有效填寫人次

      385 1090

      ? 第11題:

      如果你是女士,你希望自己將來扮演什么角色?

      [單選題]

      選項(xiàng)

      小計(jì)

      比例

      選項(xiàng) 小計(jì)35

      比例

      3.21% 83.49% 13.3%

      全職太太,家庭主婦

      顧家之余,也能有自己的工作 910

      無所謂,看情況而定 本題有效填寫人次

      1090

      ? 第12題:

      如果你是男士,你希望自己將來扮演什么角色?

      [單選題]

      選項(xiàng)

      小計(jì)9

      比例

      4.13% 83.03% 4.59% 8.26%

      全職丈夫,照顧家庭

      工作之余,也能顧家 181 一心投入于工作,家庭交給妻子打理 10

      無所謂,視情況而定 本題有效填寫人次 218

      ? 第13題:

      你是否認(rèn)為結(jié)婚一定要生育?

      [單選題]

      選項(xiàng)

      小計(jì)715

      比例

      65.6% 30.73% 3.67%

      看雙方的想法而定

      如果對(duì)方不同意,就極力說服他/她 335

      不愿意生育 本題有效填寫人次

      1090

      現(xiàn)狀: 從以上的問卷調(diào)查中不難看出90后的大學(xué)生較前輩出現(xiàn)了一些變化,他們的戀愛具有較強(qiáng)的主體意識(shí)。大學(xué)生把戀愛看做自己的私事。作為一個(gè)有獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立地位的民事主體面對(duì)自己的生活,更關(guān)注自身的感受。當(dāng)代大學(xué)生處理問題并不簡(jiǎn)單,他們有獨(dú)立的思考,尊重自身感受,具有較強(qiáng)的主體意識(shí)。大學(xué)生對(duì)戀愛的看法較為理智,顯得更為開放和大膽;男女雙方都能考慮到對(duì)方的感受,工作和家庭兩不誤。

      二、在婚姻價(jià)值觀里,男女大學(xué)生的婚姻觀有著相似性,也有著差異性。首先,在相似性:

      當(dāng)發(fā)現(xiàn)他有“出軌”行為,你怎么辦?對(duì)于這個(gè)問題,五成女大學(xué)生“不原諒”,超過三成表示,會(huì)給他一次浪子回頭機(jī)會(huì)。部分女生認(rèn)為,伴侶精神出軌要比肉體出軌更“可惡”,也有女生十分介意伴侶的肉體出軌。談到“90后”,很多人潛意識(shí)里覺得這一代人“嬌氣”、“自我”,但面對(duì)這個(gè)問題,不少90后大學(xué)女生出乎意料地理智:我會(huì)首先分析原因,是誰的責(zé)任,然后去解決?!保艑?duì)于婚姻,男女大學(xué)生都認(rèn)為愛情是婚姻的基礎(chǔ),認(rèn)為在婚姻中,愛情的地位是最重要的,沒有愛情的婚姻是不幸福的。但是,并非有了愛情就可以不結(jié)婚,婚姻不僅僅是一種形式和符號(hào),更是一種重要的生活方式。

      ⑵關(guān)于物質(zhì),男女大學(xué)生都認(rèn)為婚姻需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)?,F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展越來越迅速,人也變得越來越實(shí)際,像以前那種只要有愛情,什么都不管的觀念已經(jīng)過時(shí),不論男女,大家都很清楚地知道物質(zhì)對(duì)于愛情意味著什么。沒有物質(zhì)的愛情相對(duì)于有物質(zhì)的愛情來說就顯得稍有缺憾。

      ⑶對(duì)于家庭,男女大學(xué)生都把家當(dāng)作是一個(gè)港灣,希望從中獲取愛和溫暖。第二,在差異性:

      ⑴對(duì)于婚姻的期望,大都男大學(xué)生認(rèn)為婚姻幸福的要素是志趣和個(gè)性相投,而女大學(xué)生則認(rèn)為門當(dāng)戶對(duì)或者一方經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚的婚姻更加幸福和穩(wěn)定。這跟男女生不同的生理和心理因素有關(guān)。女大學(xué)生的依賴心理較強(qiáng),對(duì)于物質(zhì)和穩(wěn)定的期望更高,所以,她們希望有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為依托,更能獲得一種安全感。

      ⑵對(duì)于家庭的期望,女大學(xué)生更傾向從家庭里獲取經(jīng)濟(jì)依靠,同時(shí),她們希望家庭完整,希望得到孩子。這與現(xiàn)在的主流價(jià)值觀念是分不開的,現(xiàn)在在大學(xué)里流傳這樣一句話“學(xué)得好不如嫁得好”,這從一定程度上說明了女大學(xué)生的心態(tài)。

      綜上所述,鑒于以上幾點(diǎn),我覺得當(dāng)今大學(xué)生急需端正思想、正確的對(duì)待愛情這個(gè)神圣的問題:大家要耐得住寂寞,不要因?yàn)榧拍鴳賽?,切忌‘愛情誠可貴,事業(yè)價(jià)更高’。盡管愛情甜蜜無比,但是人生的領(lǐng)域十分廣闊,人生的內(nèi)容非常豐富,理想、事業(yè)、學(xué)習(xí)、工作都是人生的美妙樂章,它們和愛情一起構(gòu)成了氣勢(shì)宏博的人生交響樂曲。愛情只是人生的部分內(nèi)容而不是全部。在人生交響樂曲中,事業(yè)才是永恒的主旋律。如果把愛情等同于人生只為愛情而活,就會(huì)在漫長的人生路途中失去路標(biāo),陷入可憐的自私泥潭。在愛情的懷抱里,大家一定要真心相對(duì),切忌玩弄感情可恥!

      大學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境相同,而且社會(huì)價(jià)值觀對(duì)個(gè)人價(jià)值觀有很大的影響,社會(huì)是個(gè)大環(huán)境,無時(shí)無刻不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。當(dāng)代大學(xué)生正值青春,站在思想的前沿,接受新生事物較快,思想活躍、渴望友誼、交往,同時(shí)社會(huì)閱歷淺,從學(xué)校到學(xué)校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱,在鑒別能力上不夠成熟等特點(diǎn)。因而在高校的愛情觀和婚姻觀教育中,要圍繞社會(huì)上婚戀問題的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行主題教育和專題教育,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解、分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)問題及社會(huì)大環(huán)境中存在的消極現(xiàn)象,樹立正確的婚姻觀、愛情觀和人生價(jià)值觀。同時(shí)積極營造校園小環(huán)境,包括校園環(huán)境美化、凈化,文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成,校園文化活動(dòng)、科技活動(dòng)等的開展,為大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的條件和氛圍。同時(shí),針對(duì)男女大學(xué)生的特征進(jìn)行分類教育,對(duì)于女大學(xué)生要培養(yǎng)她們獨(dú)立、自強(qiáng)、進(jìn)取的意識(shí),并進(jìn)行特殊的生理教育;對(duì)于男大學(xué)生,則要培養(yǎng)責(zé)任意識(shí),并進(jìn)行正確的性引導(dǎo)和性教育。我相信新時(shí)代的大學(xué)生也一定有能力把握自己的愛情!

      第二篇:大學(xué)生戀愛、婚姻觀調(diào)查報(bào)告

      [摘要]

      愛情,人類永恒的話題。本文從大學(xué)生的戀愛觀出發(fā),立足問卷調(diào)查,以大學(xué)生戀愛觀為主題,用真實(shí)數(shù)據(jù)分析大學(xué)生戀愛特點(diǎn),探究影響大學(xué)生戀愛心理和戀愛行為的主要因素。本次調(diào)查的目的是讓大學(xué)生了解自身所形成的戀愛觀,從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)合理的戀愛觀。

      調(diào)查目的在物欲橫流的當(dāng)今中國,在缺乏信仰的年代,在被名人偶像的波濤洶涌下,我們很多大學(xué)生們已經(jīng)喪失了獨(dú)立的自我思考、判斷能力,那么在沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的的保障,沒有獨(dú)立生存能力的情況下,讓我們看看在校期間談戀愛的是否有價(jià)值。鑒于有90%的中國大學(xué)生在校期間談戀愛以失敗告終而感到后悔,為了探討出對(duì)大學(xué)生有用的愛情觀和婚姻觀,了解當(dāng)代男女大學(xué)生的婚姻觀、愛情觀存在著哪些新的內(nèi)涵,以及他們愛情觀和婚姻觀上存在著哪些差異,并進(jìn)一步探討這些差異存在的原因,可以更好地指導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的愛情觀和婚姻觀。

      調(diào)查時(shí)間和方法

      此次調(diào)查的時(shí)間是2014年6月4日——6月5日期間。采用網(wǎng)絡(luò)抽樣問卷

      在長春財(cái)經(jīng)學(xué)院隨機(jī)抽取調(diào)查對(duì)象,進(jìn)行問卷網(wǎng)絡(luò)發(fā)放。

      問卷回收情況

      本次發(fā)放問卷200份,回收182份,回收率達(dá)到91%;其中有效問卷181份,有效率達(dá)到90.5%。

      二、調(diào)查結(jié)果分析

      (一)大一學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

      大一學(xué)生接受調(diào)查的有20人,男生8人,女生12人。其中曾經(jīng)談過戀愛的僅有4人,正在戀愛中的也僅有4人,可見戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示,70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛,僅有1人表示反對(duì),對(duì)于戀愛動(dòng)機(jī)大多數(shù)學(xué)生表示沒想過,60%的人對(duì)失戀都無所謂,30%的人會(huì)再找一個(gè),只有10%的人會(huì)悲痛欲絕,在大一談戀愛的主要原因,60%的人都認(rèn)為寂寞空虛,想找人陪。這一部分人是因?yàn)閯傔M(jìn)從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活中,沒有了高考時(shí)的那股干勁,這時(shí)就想到了愛情雨露的滋潤。這次調(diào)查中,大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛哪個(gè)重要的這個(gè)問題上,大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要,可見大一學(xué)生思想還是相對(duì)純潔的,在戀愛成功率上,80%的學(xué)生選擇“很小”。

      (二)大二學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

      大二學(xué)生接受調(diào)查的有19人,男生8人,女生各11人,以下是幾個(gè)大二學(xué)生戀愛觀的特點(diǎn)。

      1.在已戀愛的的男女生中,覺得自己有理想戀人的男生占2/3,而女生只有1/10,這說明在對(duì)待戀愛對(duì)象的態(tài)度上,男生比較實(shí)際,而女生比較傾向于理想化。

      2.在對(duì)待異地戀和愛情能否天長地久的問題上,無論是男生還是女生,看好還是不看好,人數(shù)都是50%,這說明在大二的學(xué)生這個(gè)群體里面,部分人對(duì)待感情的方式取向?qū)嶋H,另一部分人則對(duì)未來充滿迷茫,表現(xiàn)出這個(gè)階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。

      3.在戀愛時(shí)間份額問題上,60%的女生認(rèn)為占大學(xué)生活時(shí)間的35%就夠了,男生則普遍認(rèn)為在35%—65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強(qiáng),而且這也說明在本校女生比例遠(yuǎn)大男生比例的情況下,男生的安全感似乎比女生要小。

      4.在如何對(duì)待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕,而同樣選擇這個(gè)答案的女生只有20%,同時(shí)50%的男生或女生都表示會(huì)再找一個(gè),這說明男生比女生重情,而女生比男生樂觀。

      5.在對(duì)戀愛對(duì)象的要求上,大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美,而女生則要求男生內(nèi)

      外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價(jià)值觀存在著較大差異。

      6.在對(duì)待對(duì)方腳踏兩只船的問題上,大多數(shù)男生會(huì)認(rèn)為是自己不夠好,而大部分女生的態(tài)度是不能容忍,這也說明在愛情里,男生比女生豁達(dá)、大方。

      大二學(xué)生的戀愛觀尚處于發(fā)展時(shí)期,相信愛情而對(duì)自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情,而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。

      (三)大三學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

      大三學(xué)生接受調(diào)查的有20人,其中男生7人,女生13人。在受調(diào)查的學(xué)生來看,多半已經(jīng)戀愛,但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴(yán)重失調(diào)有關(guān)系。在接受調(diào)查的人當(dāng)中,有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生,比較浪漫,認(rèn)為自己能與戀人走到永遠(yuǎn),換句話說在愛情方面女生很看好。

      調(diào)查也顯示,大三學(xué)生比較現(xiàn)實(shí),21人有17人表示沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對(duì)于異地戀,男生顯得比女生更理性點(diǎn),不看好異地戀,并認(rèn)為大學(xué)生戀情會(huì)因?yàn)楣ぷ?家庭等原因而不會(huì)發(fā)展成為婚姻。

      針對(duì)男女生的許多不同,做了對(duì)比的記錄。70%表示是否戀愛無關(guān)緊要,只有個(gè)別認(rèn)為不談戀愛是不完整的大學(xué)生活;關(guān)于尋找戀人,近一半的人表示是因?yàn)榧拍涂仗?,并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀,少數(shù)人(以女生為主)把愛情看得很重;在戀愛時(shí)間上,女生把戀愛時(shí)間限定在65%以下,比男生更注重學(xué)業(yè);有60%的人有暗戀的對(duì)象并表示會(huì)表白,部分表示不會(huì)表白(女生居多)不難看出女生比較矜持,把愛深藏,而男生卻勇于表達(dá)真情;一半的人表示不輕易愛一個(gè)人,且對(duì)戀愛的對(duì)象要求普遍高,男生比女生更注重戀人的外貌,女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng),戀人品行成為主要依據(jù),家庭經(jīng)濟(jì)背景也很重視。

      總而言之,本校大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟,大都能在愛情中面對(duì)現(xiàn)實(shí),但現(xiàn)實(shí)沒有抹掉他們的純真,他們對(duì)愛情仍有美麗的向往。

      (四)大四學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

      大四學(xué)生共有20人參加填表,男生7人,女生13人。大四的學(xué)生在問卷調(diào)查表中表現(xiàn)了一下幾個(gè)特點(diǎn):

      1.只有25%的人認(rèn)為戀人是原來所理想的人,75%的人認(rèn)為不是。

      2.對(duì)于是否與戀人走到永遠(yuǎn)的問題上,認(rèn)為可以的只有7人。

      3.對(duì)于大學(xué)愛情是否成為婚姻,則所有人認(rèn)為是不可能的。

      4.對(duì)于戀愛與學(xué)習(xí),12人表示同等重要,4人表示戀愛重要。

      5.對(duì)于分手后的態(tài)度,有6人表示會(huì)傷心欲絕,大多數(shù)人表示可以再找。6.對(duì)同居的態(tài)度,不贊成的有7人,其他人則持不反對(duì)態(tài)度。

      從以上幾個(gè)特點(diǎn)可以看出,大四學(xué)生的想法更為現(xiàn)實(shí)。也許是經(jīng)歷的事情多了,看法也就更加務(wù)實(shí)。大多數(shù)人的戀人并非是所理想的人,而是在現(xiàn)實(shí)的實(shí)際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網(wǎng)絡(luò)這些虛無縹緲的東西,所以更多的人不相信也不會(huì)網(wǎng)戀。對(duì)于大學(xué)的戀愛能否變成婚姻這個(gè)問題上,絕大部分的人都悲觀的認(rèn)為是不可能的,可見在大學(xué)生看來,大學(xué)戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時(shí)間久了,對(duì)于相處的時(shí)間,大四的學(xué)生覺得彼此膩在一起太長時(shí)間反而會(huì)暴露出更多的缺點(diǎn),也許距離真的會(huì)產(chǎn)生美。對(duì)于戀愛的花費(fèi),也許AA制是最好的消費(fèi)方式,畢竟大部分大學(xué)生還沒有實(shí)際穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源,如果只是一個(gè)人來承擔(dān)戀愛開支,那么是很吃不消的,所以選擇AA制是最現(xiàn)實(shí)的方式。大學(xué)生是否可以同居呢?在這個(gè)問題上,大部分人并不反對(duì),采取了開明的態(tài)度??梢钥闯?,更多的人對(duì)于婚前的性行為已經(jīng)不再是那么保守了,越來越多的人已經(jīng)不再排斥婚前性行為。雖然大四的學(xué)生對(duì)于戀愛的思想更加成熟、更加現(xiàn)實(shí)了,可是他們對(duì)于戀愛所要承擔(dān)的責(zé)任卻沒

      有完全認(rèn)識(shí)清楚,許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會(huì)帶給自己與對(duì)方更大的傷害。所以,大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的戀愛觀,懂得對(duì)他人,也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。

      綜合上述四個(gè)不同年級(jí)的大學(xué)生的戀愛觀,不難看出,隨著年齡的增長,知識(shí)的擴(kuò)展,社會(huì)閱歷的增加,大學(xué)生的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實(shí)。大一對(duì)愛情充滿了幻想和期待,好多事情都很理想化,到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道,但還是缺乏成熟.理性的思考,感性有余,進(jìn)入大三后,大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟,最后到大四的學(xué)生更加理性的對(duì)待戀愛,戀愛觀趨向成熟

      二、男女大學(xué)生愛情觀和婚姻觀差異性的原因分析

      傳統(tǒng)文化的原因:

      自古以來,中國就是一個(gè)男權(quán)社會(huì),女性幾千年來處于從屬地位。男性三妻四妾是正常的甚至受到法律的保護(hù),而女性只要稍微有點(diǎn)出格的舉動(dòng)便會(huì)被認(rèn)為是“不守婦道”,被人唾棄。解放后,雖然女性的地位已經(jīng)和男性平等,但幾千年的綱常倫理觀念尤其是守貞觀念

      牌坊文化已滲入每一個(gè)人的靈魂深處,即使是價(jià)值觀多元化的今天,占主流的依然是女性必須要約束自己的行為,尤其在性這個(gè)問題上,女性更是處于不利地位。如果一個(gè)男性與一個(gè)女性同居后未能結(jié)婚,社會(huì)輿論對(duì)他的影響幾乎微乎其微,而如果換作女性,不僅現(xiàn)在對(duì)她的影響很不利,甚至在結(jié)婚后,她的婚姻都要受到影響。所以雖然現(xiàn)在男女大學(xué)生的同居觀都很開放,但是相對(duì)于男生來說,女生的觀念還是相對(duì)保守的。

      生理因素的原因:

      由于缺乏經(jīng)驗(yàn)、大學(xué)生同居導(dǎo)致墮胎的情況時(shí)有發(fā)生,墮胎對(duì)女生的身心的特殊影響非同一般。首先,生理傷害是不言而喻的。在正常的情況下,一個(gè)女性懷孕墮胎是她應(yīng)該倍受照顧的時(shí)候,但大學(xué)生同居造成墮胎是一種非正常情況,女性不僅得不到應(yīng)有的照顧,而且還有可能還得獨(dú)自承擔(dān)許多身體痛苦,如不能請(qǐng)假休息,,得不到營養(yǎng)滋補(bǔ),甚至有些不當(dāng)墮胎,嚴(yán)重?fù)p毀女性身體健康,造成終身遺憾。心理上的壓力更不小。羞愧、焦急、恐懼、絕望都有可能紛至沓來,甚至釀成悲劇。因此,墮胎對(duì)女生的生理、心理都是極大的傷害。所以在同居這個(gè)問題上,女生比男生要拘謹(jǐn)?shù)枚唷?/p>

      心理因素的原因:

      女生是用情感來思維的動(dòng)物,女生喜歡跟著感覺走,跟著感覺去愛一個(gè)人,為實(shí)現(xiàn)自己的情感目的,愿意付出自己的時(shí)間、精力、金錢甚至生命。因而當(dāng)戀愛受挫的時(shí)候,女生往往在短時(shí)間內(nèi)無法找回自我,陷入自卑和迷惘,走向怯懦封閉,甚至絕望輕生,成為愛情的殉葬品。而男生是用理智來思維的動(dòng)物,男生喜歡探索事物的來龍去脈,喜歡分析事物運(yùn)動(dòng)與變化的內(nèi)在規(guī)律及其客觀動(dòng)因,他只有在進(jìn)行充分論證和客觀比較后,才投入自己的時(shí)間、精力、金錢和生命,只要理智告訴他,這樣做沒有任何好處,就會(huì)毫不猶豫地停下來。因此,男生在失戀的時(shí)候多會(huì)用理智來駕馭情感,分析戀愛失敗的原因,從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),實(shí)現(xiàn)自我成長。

      綜上所述,鑒于以上幾點(diǎn),我覺得當(dāng)今大學(xué)生急需端正思想、正確的對(duì)待愛情這個(gè)神圣的問題:大家要耐得住寂寞,不要因?yàn)榧拍鴳賽?,切忌‘愛情誠可貴,事業(yè)價(jià)更高’。大學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境相同,而且社會(huì)價(jià)值觀對(duì)個(gè)人價(jià)值觀有很大的影響,社會(huì)是個(gè)大環(huán)境,無時(shí)無刻不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。當(dāng)代大學(xué)生正值青春,站在思想的前沿,接受新生事物較快,思想活躍、渴望友誼、交往,同時(shí)社會(huì)閱歷淺,從學(xué)校到學(xué)校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱,在鑒別能力上不夠成熟等特點(diǎn)。因而在高校的愛情觀和婚姻觀教育中,要圍繞社會(huì)上婚戀問題的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行主題教育和專題教育,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解、分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)問題及社會(huì)大環(huán)境中存在的消極現(xiàn)象,樹立正確的婚姻觀、愛情觀和人生價(jià)值觀

      第三篇:大學(xué)生校園戀愛婚姻觀

      “90后”大學(xué)生對(duì)大學(xué)校園婚戀問題的認(rèn)知調(diào)研

      張肖赫,靳健,李創(chuàng),劉敏,薛文陽

      (中北大學(xué)朔州校區(qū),山西 朔州,036000)

      摘要:"90后”大學(xué)生己經(jīng)成為我國高校大學(xué)生群體的主力軍,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下長大的他們,對(duì)待愛情和婚姻有著和以往大學(xué)生不同的態(tài)度。他們的戀愛婚姻觀不僅決定他們自身婚姻家庭的美滿幸福,更直接關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。文章運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)來分析90后大學(xué)生的婚戀觀,探討了對(duì)其戀愛婚姻觀進(jìn)行引導(dǎo)教育對(duì)策,以幫助他們樹立起健康文明的戀愛婚姻觀,全面發(fā)展、成長、成才。

      關(guān)鍵詞:90后大學(xué)生;戀愛觀;婚姻觀;對(duì)策

      一、90后大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查分析

      (一)調(diào)查目的:“男女雙方培養(yǎng)愛情的過程或在愛情基礎(chǔ)上進(jìn)行的相互交往活動(dòng),就是人們?nèi)粘Kf的戀愛。”[1]現(xiàn)在的大學(xué)生基本上出生于20世紀(jì)90年代,統(tǒng)稱 為90后大學(xué)生,他們正處于青年期,隨著心理和生理的不斷成熟,已進(jìn)入適合戀愛的年齡階段。一個(gè)人的戀愛觀主要是在大學(xué)階段形成的,在社會(huì)現(xiàn)實(shí)和西方文化及網(wǎng)絡(luò)媒體等的影響下成長起來的他們,對(duì)待愛情和婚姻的價(jià)值取向難免會(huì)出現(xiàn)功利化、物質(zhì)化甚至隨意化的傾向。因此,運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)來分析90后大學(xué)生的戀愛觀,并引導(dǎo)他們樹立文明健康的戀愛婚姻觀,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      (二)調(diào)查對(duì)象:我們選取了在校大學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象,對(duì)他們進(jìn)行了電子問卷調(diào)查。本次 調(diào)查采取抽樣調(diào)查的方式,針對(duì)安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)2008 級(jí)、2009級(jí)、2010級(jí)、2011級(jí)四個(gè)年級(jí)的本科大學(xué) 生進(jìn)行調(diào)查。由于筆者考慮到該校是農(nóng)科類院校,理工農(nóng)科類學(xué)生多于文法經(jīng)管類和藝術(shù)類學(xué)生的實(shí) 際情況,所以在選取樣本的過程中,抽取的理工農(nóng)科 類樣本多于文法經(jīng)管類和藝術(shù)類樣本,調(diào)查對(duì)象涉 及全校16個(gè)學(xué)院。與此同時(shí),筆者在編制問卷的過 程中,也充分考慮到性別、政治面貌、生源地、是否為獨(dú)生子女等情況,針對(duì)性地編制調(diào)查問卷。本次調(diào) 查總計(jì)發(fā)放問卷250份,回收問卷235份,回收率達(dá)94%,其中有效問卷228份,有效率達(dá)97%。

      (三)調(diào)查方式:本次調(diào)查采取的是電子問卷的方式,小組五個(gè)成員各自通過QQ發(fā)放給自己高中的同學(xué)(皆為在校大學(xué)生),總共共發(fā)出調(diào)查問卷120份,收回106份,回收率達(dá)88.3%。

      (四)調(diào)查時(shí)間:2015年00月00日――――2015年00月00日

      (五)調(diào)查內(nèi)容:“90后”大學(xué)生對(duì)大學(xué)校園婚戀問題的認(rèn)知情況,問卷共向被調(diào)查者提出了

      個(gè)問題。(見附一)

      (六)調(diào)查結(jié)果:

      1.戀愛觀總體趨于健康,但傳統(tǒng)的愛情道德觀念淡化。

      調(diào)查結(jié)果顯示,性格和共同語言成為擇偶的重要標(biāo)準(zhǔn),大部分學(xué)生對(duì)自己的戀愛狀況比較滿意,68.87%的大學(xué)生認(rèn)為結(jié)婚并不一定要“門當(dāng)戶對(duì)”。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),只有46.23%的學(xué)生認(rèn)為選擇戀愛對(duì)象的首要條件是容貌和氣質(zhì),19.81%的學(xué)生對(duì)大學(xué)生戀愛中的性行為持贊成態(tài)度,66.04%的學(xué)生沒有考慮戀愛與婚姻的關(guān)系。

      2.擇偶標(biāo)準(zhǔn)比較理性,談戀愛現(xiàn)象趨于普遍化。

      由于大學(xué)生普遍支持戀愛,因此現(xiàn)在大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象趨于普遍化,大學(xué)也開始增設(shè)戀愛課程。調(diào)查結(jié)果顯示,有19.81%的大學(xué)已經(jīng)開設(shè)關(guān)于戀愛及婚姻相關(guān)的課程,也有32.08%的大學(xué)也支持大學(xué)生談戀愛,大學(xué)生談戀愛逐漸受到大學(xué)的重視。許多父母也逐漸打破傳統(tǒng)觀念,39.62%的父母也同意自己的子女在大學(xué)期間談戀愛。調(diào)查結(jié)果還顯示,道德品質(zhì)和興趣愛好在戀愛選擇中也占了很大的比重。

      2.戀愛自主性增強(qiáng),戀愛趨于理性化。

      調(diào)查結(jié)果顯示,在戀愛自主性方面,大學(xué)生都會(huì)從電視和網(wǎng)絡(luò)中主動(dòng)去了解戀愛價(jià)值觀,69.81%的學(xué)生認(rèn)為戀愛應(yīng)以自己的意見為主,父母的意見為輔。53.77%的學(xué)生遇到自己喜歡的人時(shí)會(huì)有所表示。有63.21%的學(xué)生每月戀愛消費(fèi)支出在30%以下,僅有極少部分人認(rèn)為物質(zhì)基礎(chǔ)和性愛是維持戀愛的重要因素。

      (七)分析問題

      大學(xué)生生理上已經(jīng)進(jìn)入性成熟期,心理上也進(jìn)入戀愛階段,必然會(huì)逐漸萌發(fā)出愛情意識(shí),并在其整個(gè)精神世界中占據(jù)主要而突出的地位。一旦出現(xiàn)適宜的條件,愛情開始便會(huì)迅速轉(zhuǎn)入戀愛實(shí)踐。而具體原因歸因于以下幾個(gè)方面。

      1、自身生理、心理的因素

      生理發(fā)育成熟:大學(xué)生年齡大多數(shù)都處于18-22歲,正值青春發(fā)育成熟期,性意識(shí)逐漸增強(qiáng),心里極度躁動(dòng)不安,渴望與異性交朋友,戀愛欲望強(qiáng)烈,產(chǎn)生了構(gòu)思配偶組建家庭的理想模式,并試圖付諸戀愛實(shí)踐。因而一旦遇到接近理想的異性同學(xué)便會(huì)以各種借口,尋找各種機(jī)會(huì)進(jìn)行試探和追求。

      其次大學(xué)生大多是經(jīng)過十年寒窗之苦,奮力拼搏才進(jìn)入大學(xué)校園。中學(xué)階段由于升學(xué)負(fù)擔(dān)而暫被壓抑的豐富的青春期情感此時(shí)得以爆發(fā),自我形象逐漸清晰,自我意識(shí)日益增強(qiáng),情感需求渴望滿足。而戀愛則是其情感滿足的一種重要方式。

      在心理上,一些男女大學(xué)生雖然暫時(shí)沒有談戀愛的需求,但因同宿舍的同學(xué)談戀愛,看到人家親親熱熱,自然會(huì)激發(fā)起戀愛意識(shí)和行為。如果找不到合適的對(duì)象,或沒有人向其求愛,孤獨(dú)感、危機(jī)感、失落感就會(huì)涌現(xiàn),造成強(qiáng)大的心理壓力。但高校里出現(xiàn)的戀愛可以說是大學(xué)生自身生理、心理發(fā)育規(guī)律的正常結(jié)果。

      2、校園文化的影響

      校園文化是一種潛在的教育力量, 我國高校的思想政治教育工作的重心始終在于提高當(dāng)代大學(xué)生的思想政治素質(zhì)、培養(yǎng)他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀與價(jià)值觀,而對(duì)于大學(xué)生戀愛婚姻觀的教育卻持中立消極的模糊態(tài)度,即既不提倡也不反對(duì),甚至有的老師認(rèn)為戀愛婚姻問題是難登大雅之堂的,羞于在課堂上提起,更逞論加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的婚戀觀教育了。而往往這些影響大學(xué)生的思想道德水平。由于教師沒有正確分析學(xué)生的心理特點(diǎn)和戀愛的動(dòng)機(jī),致使有的大學(xué)生因人際相處困難、學(xué)習(xí)考試、就業(yè)等感到很大的壓力;有的大學(xué)生因?qū)π拍?、價(jià)值和自我把握不定, 而產(chǎn)生茫然、沮喪和沒有歸屬感的情緒。故而通過戀愛找人分擔(dān), 從而起到緩解壓力和擺脫孤獨(dú)的作用。長此以往,在得不到正確引導(dǎo)之,大學(xué)生們便只能跟著自已的感覺走了。

      3、大眾傳媒的影響 在科技高速發(fā)展的今天,由于受大眾傳媒的影響越來越大,當(dāng)代大學(xué)生早已走過了眉頭苦干的時(shí)代。當(dāng)今社會(huì),以報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)為主體的大眾傳播媒介己經(jīng)成為了人們生活的重要組成部分。大眾傳媒的開放性、自由性、豐富性對(duì)心理、生理都處于活躍期的大學(xué)群體而言,在其心理機(jī)制、心理人格、道德認(rèn)知等方面,都有著很大的影響。隨著我國改革開放的進(jìn)一步深化,有關(guān)愛情與兩性關(guān)系的書籍、電視、電影等鋪天蓋地地出現(xiàn)在人們的眼前,尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,良蕎不齊的內(nèi)容更是讓年輕人眼花繚亂。而網(wǎng)絡(luò)作為迅速傳播信息的新媒介,在讓大學(xué)生獲取知識(shí)與信息的同時(shí),也使大學(xué)生受到了西方諸如“性自由、性解放、試婚”等不良思潮的影響,歪曲了大學(xué)生的價(jià)值取向,繼而也扭曲了其戀愛婚姻觀。

      (八)解決問題

      一、堅(jiān)持正確的社會(huì)輿論導(dǎo)向,幫助90后大學(xué) 生樹立正確的戀愛觀

      1.弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義文化發(fā)展 繁榮的根本、生命之魂和精神旗幟。離開社會(huì)主義 核心價(jià)值體系的主導(dǎo),社會(huì)主義文化發(fā)展就會(huì)迷失 方向,甚至滑入‘西化’陷阱?!保?]“社會(huì)主義核心價(jià)值 體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),馬克思主義 指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂?!保?]所 以,針對(duì)不良思想對(duì)90后大學(xué)生思想的侵蝕,我們 要大力弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系,引導(dǎo)90后大學(xué)生在中國特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下,用 馬克思主義武裝自己的頭腦,引導(dǎo)他們樹立正確的 戀愛觀。

      2凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

      近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,人們之間信息的傳播變得更加快捷。但是,隨著網(wǎng)絡(luò)傳媒的異軍突起,一些不良思想和社會(huì)風(fēng)氣越來越快速地影響 高校大學(xué)生的思想意識(shí)。大學(xué)生一般反應(yīng)速度快、接受能力強(qiáng),自覺或不自覺地受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響,特別是負(fù)面影響。所以我們必須針鋒相對(duì),加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳媒的監(jiān)管力度。凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,將互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)換 為傳播中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的前沿陣地,正確引導(dǎo)高校大學(xué)生的戀愛行為,幫助其樹立正確的戀愛觀。

      (二)營造和諧的校園文化氛圍,引導(dǎo)90后大學(xué) 生深刻理解愛情的本質(zhì)

      1、開展豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng) 筆者所在的學(xué)校,現(xiàn)有52個(gè)學(xué)生社團(tuán),分為理論實(shí)踐類、科普科技類、志愿服務(wù)類、文化類、藝術(shù)表 演類、體育類等六大類,每年開展的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)達(dá)500余項(xiàng),覆蓋全校學(xué)生90%以上。學(xué)校通過開展 豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),營造和諧的校園文化氛 圍,促進(jìn)大學(xué)生文化修養(yǎng)的提升,消除大學(xué)生的孤獨(dú) 感和空虛感,大大減少大學(xué)生因寂寞空虛而談戀愛的比例,從而形成良好的校園風(fēng)氣,為大學(xué)生健康成 長提供一個(gè)良好的校園文化環(huán)境。

      2、舉辦多種形式的校園文化活動(dòng)學(xué)校定期舉辦戀愛問題專題講座,開展戀愛心理現(xiàn)場(chǎng)咨詢,組織校園戀愛題材的情景劇演出,播放戀愛題材的主旋律電影,為大學(xué)生營造一個(gè)健康向上的成長環(huán)境,幫助大學(xué)生排遣戀愛中的各種不良情緒,吸引大學(xué)生成為校園文化活動(dòng)的主體,使和諧 先進(jìn)的校園文化占領(lǐng)大學(xué)生的思想陣地,提高他們 的思想素質(zhì),使大學(xué)生在思想觀念、價(jià)值取向等方面與主旋律相吻合,從而更好地引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解愛情的本質(zhì)。

      (三)加強(qiáng)人生觀教育,引導(dǎo)90后大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)愛情與事業(yè)、生活、婚姻家庭的關(guān)系

      1、正確認(rèn)識(shí)愛情與事業(yè)的關(guān)系

      90后大學(xué)生在談戀愛的過程中,如果一味地為了情感上的滿足而不顧其他方面,盲目地將愛情置于人生最高的位置,整天沉溺在愛情的纏綿之中,人生的主旋律是事業(yè),愛情只有植根于事業(yè)的沃土之 中才能開花結(jié)果,沒有事業(yè)的愛情只能是曇花一現(xiàn),最終會(huì)被無情的現(xiàn)實(shí)所擊潰。作為大學(xué)生,應(yīng)該充分利大學(xué)各方面的資源,刻苦學(xué)習(xí),努力鍛煉自己各 方面的能力,將愛情融入到建設(shè)中國特色的社會(huì)主義事業(yè)中去,從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值及愛情理想。

      2、正確認(rèn)識(shí)愛情與生活的關(guān)系

      戀愛中的大學(xué)生不應(yīng)把自己禁錮在兩個(gè)人的世界里,要積極參與社會(huì)活動(dòng),關(guān)心國家大事,投身學(xué)校的學(xué)習(xí)生活,常與父母聯(lián)系。如果因?yàn)閼賽鄱?離了生活的正常軌道,就會(huì)導(dǎo)致不良后果,影響大學(xué) 生的健康成長。大學(xué)生應(yīng)在集體生活中,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,促進(jìn)自身的全面發(fā)展和進(jìn)步;正確對(duì)待 身邊的朋友,加強(qiáng)交流,增進(jìn)友誼,對(duì)他人擁有一顆 仁愛之心[3]。

      戀愛的婚姻無疑是其中最為壯麗的篇章。戀愛是男女兩性之間因相互吸引而融合在一起的心靈邀約;婚姻則是趟過愛情河的戀人們共同的身心家園。自古以來,人們就把“有情人終成眷屬”作為對(duì)知心愛人的真誠祝愿,作為婚戀的理想歸宿。而作為大學(xué)生,只有擁有正確的戀愛觀與婚姻觀,才能正確認(rèn)識(shí)愛情與學(xué)習(xí)、生活、婚姻、家庭的關(guān)系。

      [1] 中國社會(huì)科學(xué)院中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)文化大發(fā)展大繁榮[N].光明日?qǐng)?bào),2011-12-14(1). [2] 方章東.江澤民同志社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)思想的創(chuàng)新[J].毛澤東思想研究,2009(3):24-27.

      [3] 何潤.電視相親節(jié)目對(duì)當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀的影響及建 設(shè)對(duì)策[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2011

      第四篇:大學(xué)生戀愛與婚姻觀的調(diào)查研究

      簡(jiǎn)論大學(xué)生戀愛與婚姻觀

      李雨冬

      (菏澤學(xué)院,菏澤市 274000)

      摘 要近年來,當(dāng)代大學(xué)生的戀愛與婚姻觀得到了心理學(xué)界的廣大關(guān)注,文章就大學(xué)生的戀愛與婚姻觀的現(xiàn)狀,原因進(jìn)行了論述,分析總結(jié)了戀愛與婚姻觀的科學(xué)內(nèi)涵,針對(duì)大學(xué)生如何建立健康科學(xué)的婚戀觀,分別給大學(xué)生、家長、學(xué)校及社會(huì)提出了建議。幫助大學(xué)生更好的調(diào)節(jié)自己樹立正確的婚戀觀,全方面成長,發(fā)展。關(guān)鍵詞 大學(xué)生;戀愛觀;婚姻觀

      人與人之間情感、彼此信任、依賴、尊重、關(guān)懷,內(nèi)心關(guān)聯(lián)的情感。在字典里這是對(duì)愛情的解釋。在改革開放以來的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和西方文化及網(wǎng)絡(luò)媒體等的影響下“愛情”這個(gè)詞對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來言并不陌生。在學(xué)習(xí)的同時(shí)大部分的學(xué)生談起了戀愛。隨著大學(xué)生戀愛的普遍,戀愛所帶來的問題也越發(fā)突出。已成為現(xiàn)在大學(xué)生的主要心理問題之一。戀愛與婚姻組建家庭,對(duì)人生有著重要影響。是人生中的重要環(huán)節(jié)。建立正確的戀愛與婚姻觀是當(dāng)代大學(xué)生必須要掌握的。大學(xué)生戀愛婚姻觀現(xiàn)狀

      以西北民族大學(xué)全體本科生為調(diào)查對(duì)象,采取簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣法,共發(fā)放自填式問卷400份,結(jié)果顯示34.1%的人正在戀愛,有36.2%的人表示“曾經(jīng)談過,現(xiàn)在暫時(shí)沒有談”,另有29.7%的人表示從沒有談過戀愛??梢姡诖髮W(xué)中,戀愛現(xiàn)象已成為一種普遍的現(xiàn)象,一七成的大學(xué)生有過戀愛經(jīng)歷,只有近三成的大學(xué)生沒有戀愛經(jīng)歷,這也是與大學(xué)生的生理和心理發(fā)展同步的。將當(dāng)代大學(xué)生的戀愛現(xiàn)狀作總結(jié),得到以下特征:

      [1]1.1 態(tài)度的隨意性

      當(dāng)代大學(xué)生對(duì)戀愛的態(tài)度越來越隨意,戀愛的比率大,已結(jié)婚為最終目的的較少?!安灰越Y(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓”毛主席的教誨早就被拋到了腦后,當(dāng)代大學(xué)生可以接受,在校時(shí)戀愛,畢業(yè)時(shí)分手的戀愛模式?!爱厴I(yè)季,分手季”就像魔咒一樣伴隨著大學(xué)生戀愛。

      1.2 方式的開放性

      當(dāng)代大學(xué)生戀愛方式日益開放,校園內(nèi)的創(chuàng)意求愛方式層出不窮。牽手,接吻,甚至同居。在當(dāng)代大學(xué)生中都十分平常。大學(xué)生的觀念中,談戀愛是他們自己的事情,是光明正大的權(quán)利和自由,不受任何人的約束和干涉。

      [2]1.3 周期的短暫性

      當(dāng)代大學(xué)生戀愛的周期短暫。因?yàn)閼B(tài)度的隨意性,遇到挫折便提分手,分手的理由更是雞毛蒜皮,千奇百怪。周期短,換伴頻率快,已經(jīng)成為了當(dāng)代大學(xué)生戀愛的標(biāo)志。在頻繁的換伴過程中,一些大學(xué)生還出現(xiàn)了游戲人生的態(tài)度。

      1.4 動(dòng)機(jī)的多樣性

      當(dāng)前許多大學(xué)生談戀愛的動(dòng)機(jī)并不單純,締結(jié)婚姻并不是他們唯一的戀愛目的。現(xiàn)今大學(xué)生的戀愛動(dòng)機(jī)多是“豐富生活,擺脫寂寞”,同時(shí)也有追求金錢和名譽(yù)等等。大多大學(xué)生談戀愛注重戀愛過程的情感投入與體驗(yàn)。當(dāng)代大學(xué)生不再追求只有愛情,沒有“面包”的戀愛。對(duì)物資經(jīng)濟(jì)的看重,導(dǎo)致部分學(xué)生以追求物質(zhì)為目的去談戀愛。

      [2]1.5 愛情悲劇的增加

      大學(xué)生戀愛越來越普遍,然而因戀愛導(dǎo)致的愛情悲劇同時(shí)也在日益增加,生理成熟,但心理尚未成熟的大學(xué)生們,還不能很好的處理戀愛關(guān)系及自己的生活,進(jìn)年來,因戀愛而導(dǎo)致的自殺、犯罪事件,屢禁不止。為了愛情而荒廢自己其他生活的大學(xué)生,著實(shí)讓人感到心痛和擔(dān)憂。戀愛與婚姻的科學(xué)內(nèi)涵

      戀愛是什么?黃希庭教授等認(rèn)為,“男女雙方培育愛情的過程,稱為戀愛。處于戀愛狀態(tài)的男女會(huì)產(chǎn)生特別強(qiáng)烈的互相傾慕”??档抡J(rèn)為,性沖動(dòng)是具有周期性的;所謂戀愛就是我們借助了想象的力量,把它從周期性里解放出來,而成為一種有延續(xù)性的東西。我們概括一下,可以得出戀愛的三個(gè)特征:第一,戀愛的基本動(dòng)力是人的性欲望;第二,戀愛的本質(zhì)是滿足男女雙方心理需要;第三,環(huán)境因素的影響是導(dǎo)致戀愛的外部條件。因此,戀愛是一種異性之間在生理、心理和環(huán)境影響的交互作用下,互相傾慕和培植愛情的過程。盡管有多種多樣的戀愛方式,但就愛情萌發(fā)的心理?xiàng)l件來講,真摯的愛情往往經(jīng)歷了一個(gè)由好感到鐘情,由友誼到愛情的發(fā)展過程。由好感到鐘情,是戀愛過程中的兩個(gè)心。而所謂的戀愛觀就是指一個(gè)人對(duì)于愛情的認(rèn)識(shí)與了解,對(duì)于戀愛的態(tài)度,看法及行為傾向。一個(gè)人的戀愛觀很大一部分取決于他或她的人生觀,世界觀和價(jià)值觀。

      婚姻,是一種人際間取得親屬關(guān)系的社會(huì)結(jié)合或法律約束?;橐鲇^是價(jià)值觀在婚姻問題上的重要體現(xiàn),是人們對(duì)男女兩性姻緣關(guān)系的基本觀點(diǎn)和看法

      【3】

      。根據(jù)觀念和文化的不同,結(jié)婚,通常以一種親密或性的表現(xiàn)形式被承認(rèn),這種結(jié)合通常以婚禮的方式來對(duì)外宣告其正式成立。結(jié)婚的具體原因很多,比如法律、社會(huì)、情感、經(jīng)濟(jì)、精神和信仰的需要。通常,婚姻是組成家庭的基礎(chǔ)和根據(jù),是家庭成立的標(biāo)志。

      婚姻從表現(xiàn)形式上看,是雙方財(cái)富、心理和生理的結(jié)合;從本質(zhì)上看,是雙方的一種特定的社會(huì)結(jié)合。從人類社會(huì)出現(xiàn)以來,使雙方結(jié)合趨于規(guī)范化的主要手段是風(fēng)俗、倫理和法律;現(xiàn)代社會(huì)主要是依據(jù)法律?;橐龀闪⒌闹饕?jiǎng)訖C(jī)不只是在于滿足性需求,還有更復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。德國社會(huì)學(xué)家L.穆勒曾歸為三種動(dòng)機(jī),即經(jīng)濟(jì)、子女和感情,并認(rèn)為在上古時(shí)代經(jīng)濟(jì)第一,子女第二,愛情第三;中古時(shí)代,子女第一,經(jīng)濟(jì)第二,愛情第三;現(xiàn)代社會(huì),愛情第一,子女第二,經(jīng)濟(jì)第三??傊橐雠c戀愛是兩個(gè)不同的個(gè)體組成的一個(gè)較為穩(wěn)固的同盟關(guān)系,它是個(gè)體生活中最基本和最長久的人際關(guān)系,其質(zhì)量的好壞直接影響到婚姻雙方的心身健康與生活質(zhì)量【7】。

      根據(jù)大學(xué)生的擇偶觀,進(jìn)行調(diào)查研究,研究調(diào)查中設(shè)及了社會(huì)條件、經(jīng)濟(jì)條件、生活條件、人品條件和感情條件等5個(gè)方而的擇偶標(biāo)準(zhǔn),具體包括24個(gè)擇偶條件。調(diào)查結(jié)果顯示,24個(gè)條件排列在前幾位的依次是:道德品質(zhì)(79.6%)、兩人感情,(67.6%)、性格脾氣(66.3%)、氣質(zhì)修養(yǎng)(62.1%)、健康情況(54.1%)、能力才干(52.5%)、相貌身材(49.9%)、文化程度(043.5%)、生活習(xí)慣(38.5%)、興趣愛好(35.3%)。被試者還對(duì)自己所選的最重要的5個(gè)擇偶條件進(jìn)行了排序,依次為:兩人感情、道德品質(zhì)、性格脾氣、能力才干、相貌身材。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)趨于綜合化,在要求具備情感的基礎(chǔ)上,看重對(duì)方內(nèi)在的品質(zhì)性格的同時(shí),也注重對(duì)方外在的生理?xiàng)l件。感情方面更重于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

      [1]3 大學(xué)生戀愛原因分析

      3.1 生理因素

      大學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入青春期后期,情感與性意識(shí)的發(fā)展較為突出。馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為,生理需要是人的第一需要,我們必須先滿足我們的低級(jí)需要。繆勒也指出,一種強(qiáng)烈而普遍的建立親密人際關(guān)系的欲望可能是我們?nèi)祟惖谋拘灾?。大學(xué)生追求愛情,期盼戀愛是在性生理開竅的基礎(chǔ)之上的性心理需要。在生理上已經(jīng)基本發(fā)育成熟,心理上也逐漸趨于成熟的大學(xué)生們渴望與異性交朋友,·對(duì)環(huán)境情感的需要心理逐步加深,并幻想著美麗、浪漫的理想戀愛,同時(shí)試圖付諸實(shí)踐。

      [6]3.2 心理因素

      3.2.1 叛逆心理

      大學(xué)生處于人生的第二斷乳期,進(jìn)入大學(xué)后脫離了家長的管束和高中時(shí)期緊張的學(xué)習(xí)生活。有不少大學(xué)生便選擇用“最時(shí)髦”的方式談戀愛,來填補(bǔ)自己的青春生活。再者青春期階段正處于埃里克森的“親密對(duì)孤獨(dú)”階段。在這一階段,青年人必須形成親密關(guān)系,否則就會(huì)遭到孤獨(dú),這樣個(gè)體才能獲得充分的同一性,度過心理危機(jī)階段。與家長老師存在的代溝問題,使大學(xué)生將溝通的目標(biāo)放在同齡人身上,在希望得到理解和愛欲的驅(qū)使下使他們追求、盼望愛情。3.2.2 從眾心理

      社會(huì)心理學(xué)研究表明,人在群體中生活容易出現(xiàn)從眾心理,即個(gè)人的認(rèn)知和行為會(huì)在不知不覺中迫于所處群體的無形壓力,而不由自主地想與多數(shù)人保持一致的心理現(xiàn)象。很多大學(xué)生稱戀愛為大學(xué)的“必修課”,他們認(rèn)為在大學(xué)中無論如何也要嘗試下愛情的味道。人云亦云,很多大學(xué)生盲目的追崇這種觀點(diǎn)或者在同伴的帶動(dòng)下進(jìn)入了自己的戀愛生活。3.2.3 攀比心理

      在大學(xué)里,男生找個(gè)漂亮的女朋友充面子,女生找個(gè)高富帥曬幸福。是熱門話題,甚至為共同目標(biāo)。大學(xué)校園相對(duì)于社會(huì)來講,生活著一個(gè)特殊的群體,其主體是年齡、經(jīng)歷和文化大體相當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生,他們?cè)谏钪械脑S多方面是相似的,并且由于大學(xué)生心理發(fā)展還不成熟,在決定做事之前往往不經(jīng)過慎重考慮,常常為了攀比,滿足虛榮心而行動(dòng)。同宿舍的幾位同學(xué),一旦有人開始談戀愛了,其他人也不示弱,也會(huì)陸續(xù)談起來。

      3.2.4 排遣寂寞的心理

      部分大學(xué)生,認(rèn)為大學(xué)中的時(shí)間充裕、無聊,需要找個(gè)人共同排遣寂寞。據(jù)相關(guān)調(diào)查,37.4%的大學(xué)生談戀愛的動(dòng)機(jī)是 “消除寂寞,打發(fā)無聊時(shí)間”,57.6%的大學(xué)生認(rèn)為“戀愛的歸宿不是婚姻”,甚至有的學(xué)生認(rèn)為“男生無聊+女生寂寞=歡樂=戀愛”。3.2.5 愛和歸屬需要

      馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為,愛和歸屬的需要是指人要求與他人建立情感關(guān)系,以及隸屬于某一群體并在群體中享有地位的需要。戀愛這種親密關(guān)系就給了大學(xué)生以愛與歸屬的需要。在戀愛關(guān)系中,雙方體會(huì)到被對(duì)方接納、關(guān)心、信賴、理解、承諾。根據(jù)研究表明對(duì)于“不求天長地久,但求曾經(jīng)擁有”的戀愛態(tài)度,3.7%的被調(diào)查者非常贊同,18.6%的學(xué)生比較贊同,16.1%的被調(diào)查者持無所謂的態(tài)度,不太贊同的學(xué)生有218人,占45.1%;非常不贊同的有79人,占16.4%。因此,大部分的大學(xué)生對(duì)于戀愛還是比較慎重和認(rèn)真負(fù)責(zé)的。

      [8]

      [7]

      [5]

      [1]

      [5]3.3 社會(huì)因素

      3.3.1 生活環(huán)境的影響

      當(dāng)代大學(xué)生是在開放、網(wǎng)絡(luò)化的環(huán)境下長大的,受到西方國家婚姻觀和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響,改變了中國傳統(tǒng)保守的戀愛觀和婚姻觀。在西方思想和網(wǎng)絡(luò)的沖擊下,大學(xué)生的思想過度開放,對(duì)戀愛婚姻不再如此看重。甚至部分大學(xué)生有著游戲人生,不負(fù)責(zé)任的思想,另外作為中國社會(huì)的第一代獨(dú)生子女,當(dāng)代大學(xué)生從小受到無微不至的關(guān)懷與呵護(hù),他們是家庭的中心和關(guān)注的焦點(diǎn)[10]

      [2]。這導(dǎo)致他們?cè)趹賽劢Y(jié)婚的過程中出現(xiàn)了較之于傳統(tǒng)婚戀觀念及方式所完全不同的現(xiàn)象和問題。3.3.2 娛樂傳媒的影響

      當(dāng)代媒體電視劇,歌曲多以愛情為主題元素,潛移默化的影響著當(dāng)代大學(xué)生的戀愛與婚姻觀,部分大學(xué)生受到電影、電視劇的影響,認(rèn)為自己也可以像電視劇中的主人公一樣遇到自己的“白馬王子”或者“白雪公主”。3.3.3 網(wǎng)絡(luò)交友平臺(tái)的影響

      電子產(chǎn)品日益發(fā)達(dá),交友的電子平臺(tái)也越來越豐富,QQ、陌陌、微信等交友工具層出不窮,從50年前的互贈(zèng)手帕,走到今天的微信傳情。社會(huì)的發(fā)展也影響著大學(xué)生的戀愛與婚姻觀。如何樹立健康的戀愛婚姻觀.1 大學(xué)生

      4.1.1 端正戀愛態(tài)度

      當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該擺正自己的人生觀,價(jià)值觀,戀愛觀。合理的規(guī)劃自己的人生,端正自己的戀愛態(tài)度,愛情是一件神圣而美妙的事情。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)理性的對(duì)待自己的感情,對(duì)對(duì)方負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé)。在戀愛中只有以高尚的道德作為基礎(chǔ),才能獲得真正的愛情。幫助學(xué)生建立科學(xué)的戀愛態(tài)度,應(yīng)從以下幾方面著手1.引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)用科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來認(rèn)識(shí)戀愛、婚姻現(xiàn)象和處理戀愛、婚姻中的各種關(guān)系。2.引導(dǎo)大學(xué)生掌握正確的道德行為標(biāo)準(zhǔn)和道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),明白是非、善惡、美丑的界限。3.積極倡導(dǎo)與婚戀觀相關(guān)的愛情、責(zé)任、制度、和諧、價(jià)值等理念4.1.2 擺正愛情的位置

      愛情是人生的重要部分,但不是人生的全部,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)科學(xué)理性的處理戀愛與其他事物的關(guān)系。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)持學(xué)業(yè)為重的原則,處理好戀愛與學(xué)業(yè)(事業(yè))的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。好的學(xué)業(yè),事業(yè),為以后的生活作了鋪墊,同時(shí)也為幸福穩(wěn)定的婚姻起了保障作用。當(dāng)代大學(xué)生還應(yīng)該合理的處理戀愛與集體的關(guān)系。不能因?yàn)閼賽鄱柽h(yuǎn)集體,校園生活是集體生活,在集體生活中,大學(xué)生可以得到更全面,更健康的發(fā)展。幫助其

      [10][11]

      。更好地進(jìn)入適應(yīng)社會(huì)。4.1.3 培養(yǎng)愛的能力

      愛的能力是指與他人建立親密關(guān)系的能力,它對(duì)大學(xué)生開展戀愛婚姻教育和指導(dǎo)有著重要意義。愛的能力包括接受、拒絕、承受。接受是指當(dāng)戀人出現(xiàn)時(shí),正確看待接受自己所產(chǎn)生的愛意。并及時(shí)判斷別人對(duì)自己的愛意。根據(jù)自己的意愿去接受或拒絕;拒絕是指對(duì)于并非自己意愿內(nèi)的情感說“不”,勇敢表達(dá)自己的情感;承受是指當(dāng)愛情來臨時(shí),除了享受愛情帶來的甜蜜之外,也要承受除甜蜜之外的責(zé)任、照顧關(guān)愛對(duì)方。當(dāng)愛情離開時(shí),也應(yīng)承受住愛情中的挫折及打擊,主動(dòng)調(diào)節(jié)自己,使自己盡快擺脫陰暗情緒。

      [1]4.2 學(xué)校

      4.2.1 加強(qiáng)戀愛婚姻觀教育

      大學(xué)階段,是人生的黃金階段。它為大學(xué)生未來的事業(yè),生活,奠定基礎(chǔ)。面對(duì)生理成熟而心理上并不成熟的大學(xué)生,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)其的戀愛婚姻觀教育,引導(dǎo)其以學(xué)業(yè)為主,幫助其樹立正確健康的戀愛婚姻觀。4.2.2 建設(shè)積極向上的校園文化

      學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)校園文化的建設(shè),形成積極向上的校園風(fēng)氣,在課余活動(dòng)中,充實(shí)大學(xué)生的精神生活,陶冶他們的情操,幫助他們擺脫空虛、頹廢等不良情緒的影響,疏導(dǎo)那些違反道德觀念和法制觀念的思想。堅(jiān)決批判封建的性道德觀和西方資產(chǎn)階級(jí)性“解放”、性“自由”的腐朽思想。引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛婚姻觀。[3]4.3 家長

      4.3.1 以身作則正確引導(dǎo)學(xué)生建立正確的戀愛婚姻觀

      家長是孩子的第一任老師,他們會(huì)通過對(duì)父母婚姻狀況的長期感知來確立自己的戀愛婚姻觀,所以家長必須重視對(duì)子女的言傳身教。作為家長,必須要處理好自身的婚姻家庭關(guān)系,以身作則地引導(dǎo)子女形成正確的擇偶觀和對(duì)婚姻、對(duì)家庭與社會(huì)的責(zé)任感。4.3.2 同大學(xué)生進(jìn)行及時(shí)溝通

      家長還應(yīng)積極地關(guān)注大學(xué)生的動(dòng)態(tài),和孩子進(jìn)行及時(shí)溝通,更全面深入了解孩子,幫助其正確的認(rèn)識(shí)愛情,理解愛情。用合適的方式與孩子溝通,傳輸給他們科學(xué)的戀愛婚姻知識(shí),幫助他們樹立正確的戀愛觀婚姻觀。

      [2]4.4 社會(huì)

      社會(huì)風(fēng)氣對(duì)當(dāng)代大學(xué)生也有著重大影響,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的戀愛婚姻觀的形成起著推波助瀾的作用。應(yīng)堅(jiān)塑造良好的社會(huì)文化,堅(jiān)持電視、網(wǎng)絡(luò)、書籍等大眾傳媒的正確引導(dǎo)。杜絕黃色書籍、嬉皮士思想等糟粕文化思想。對(duì)當(dāng)代的大學(xué)生進(jìn)行健康科學(xué)的戀愛與婚姻引導(dǎo)。此外,也可以充分利用大眾傳媒,通過網(wǎng)絡(luò)咨詢和專題講座等形式對(duì)大學(xué)生開展有關(guān)愛情、婚姻以及性知識(shí)的教育,幫助他們解決在戀愛及婚姻過程中遇到的問題,引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的戀愛婚姻觀??偨Y(jié)

      大學(xué)生的戀愛婚姻觀,直接影響著其戀愛態(tài)度,以及其芥蒂婚姻后對(duì)婚姻家庭的態(tài)度。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛婚姻觀正確與否直接影響著國家未來婚姻穩(wěn)定情況。此外,大學(xué)時(shí)光與人的一生來講都是珍貴的黃金階段。大學(xué)生有著正確的戀愛婚姻觀,會(huì)使其能夠更好的處理好戀愛與學(xué)業(yè)、集體等其他事物的關(guān)系,更好的完成學(xué)業(yè),得到更全面的發(fā)展。因此幫助大學(xué)生樹立科學(xué)正確的戀愛婚姻觀,是十分重要和迫切的。大學(xué)生自身因積極主動(dòng)的去樹立正確的戀愛婚姻觀,擺正愛情的態(tài)度與位置。更全面準(zhǔn)確的理解愛情,不盲目跟風(fēng),不游戲人生。對(duì)自己和對(duì)方負(fù)責(zé)。面對(duì)愛情中的挫折打擊時(shí),積極處理,不墮落、不仇視。理性處理,及時(shí)調(diào)整自己的心情。不已愛情為生命的全部,要以學(xué)業(yè)為重,努力學(xué)習(xí),重視對(duì)自己的內(nèi)在修養(yǎng)與知識(shí)提升。除大學(xué)生自身以外,學(xué)校、家長、社會(huì),也應(yīng)盡自己的能力,引導(dǎo)他們?nèi)嬲_的認(rèn)識(shí)愛情。當(dāng)他們出現(xiàn)問題時(shí)即使給予溝通與幫助,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。幫助大學(xué)生建立良好的戀愛婚姻觀,為大學(xué)生的身心發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。

      參考文獻(xiàn)

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      第五篇:淺談中國大學(xué)生的戀愛婚姻觀

      淺談中國大學(xué)生的戀愛婚姻觀

      導(dǎo)語

      進(jìn)入二十一世紀(jì)以后,隨著觀念的改變,大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象變得越來越普遍,伴隨著大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象,也產(chǎn)生了眾多的問題。戀愛是締結(jié)婚姻的前提,婚姻又是戀愛在內(nèi)容和形式上的升本文從大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀入手,剖析大學(xué)生戀愛現(xiàn)象和出現(xiàn)的婚戀觀問題并進(jìn)行適當(dāng)分析,提出對(duì)大學(xué)生正確戀愛婚姻觀形成和確立有幫助的建議。

      大學(xué)生戀愛婚姻觀現(xiàn)狀及及問題分析

      戀愛婚姻觀是價(jià)值觀的重要組成部分,直接關(guān)系到人們對(duì)待愛情、婚姻和性等問題的基本態(tài)度。如今,傳統(tǒng)的愛情婚姻觀正在遭受強(qiáng)烈的沖擊,價(jià)值判斷的多元性和行為觀念的多元化在一定程度上沖擊了過去那種婚姻價(jià)值判斷體系和婚姻行為的相對(duì)穩(wěn)定性。

      大學(xué)歷來是新思想、新文化的發(fā)源地,這為戀愛婚姻觀的革故求新提供了特殊條件。隨著我國大學(xué)依法治校的理念逐步形成,談戀愛也成為了大學(xué)生的基本權(quán)利,尤其在我國絕大部分中學(xué)實(shí)行“嚴(yán)查嚴(yán)打早戀”的前提下,正值青春妙齡的莘莘學(xué)子心中都會(huì)萌生愛情意識(shí)。正是如此,很多新生在入學(xué)之初便義無反顧地投身于戀愛的洪流之中,與此同時(shí),也引申出各種各樣的問題。(1)戀愛比率大,以婚姻為戀愛最終目標(biāo)的比例越來越少

      有調(diào)查顯示,在一些高校中,大學(xué)生戀愛比例達(dá)到了60%以上。但是,大部分的學(xué)生表示談戀愛不是以婚姻為最終目標(biāo),甚至有不少人明確表示不會(huì)考慮當(dāng)前戀愛對(duì)象成為未來合法伴侶。

      很多人的觀念變成了在大學(xué)里沒談過戀愛就不算是一個(gè)合格的大學(xué)生,但又能接受讀書時(shí)恩愛,畢業(yè)后分手的結(jié)局,可見許多大學(xué)生談戀愛存在盲目性和跟風(fēng)現(xiàn)象。

      (2)戀愛周期短,頻率增多,出現(xiàn)“快餐式戀愛”

      當(dāng)今是快餐文化的瘋狂時(shí)代,它已然演變成一種時(shí)尚,滲入了人們的生活之中。大學(xué)生的戀愛也未能幸免,“短平快”成為了大學(xué)生戀愛的特征,成功率低,周期短,少數(shù)大學(xué)生甚至將戀愛當(dāng)做游戲,一直處于換伴的狀態(tài)。(3)戀愛觀不純正,動(dòng)機(jī)更多樣化

      上面提及到以婚姻為目標(biāo)的戀愛越來越少,現(xiàn)今大學(xué)生的戀愛動(dòng)機(jī)多是“豐富生活,擺脫寂寞”,同時(shí)也有追求金錢和名譽(yù)等等。大多大學(xué)生談戀愛只注重戀愛過程的情感投入與體驗(yàn)。更有甚者對(duì)另一半的經(jīng)濟(jì)條件相當(dāng)看重,在戀愛中向?qū)Ψ教岢鲞^多的物質(zhì)要求,這樣導(dǎo)致許多人在戀愛中承受很大的經(jīng)濟(jì)壓力,同時(shí)也褻瀆了愛情的純潔美好。這樣就誕生了傍大款的現(xiàn)象,這樣的“戀愛”交易味道深濃,一方成為了物質(zhì)生活的奴隸。(4)愛情悲劇增多

      以上提到部分大學(xué)生不尊重愛情,但還是有相當(dāng)一部分的大學(xué)生太看重自己的愛情,不會(huì)處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系,更有甚者,為了愛情,完全荒廢自己其他方面的生活,導(dǎo)致學(xué)習(xí)狀態(tài)全無,與朋友疏遠(yuǎn),令人痛心。

      這一部分大學(xué)生一旦在愛情中遭遇挫折,很容易墮入崩潰的深淵,對(duì)愛情的過分重視可能會(huì)令他們陷入自殺,犯罪,厭世等悲劇。

      關(guān)于大學(xué)生樹立正確婚戀觀的建議

      綜上所述,樹立正確婚戀觀對(duì)大學(xué)生有著極其重要的意義,它關(guān)系著大學(xué)生的心理健康,學(xué)業(yè)成功,甚至預(yù)示著中國未來婚姻家庭的發(fā)展趨勢(shì)。以下是關(guān)于大學(xué)生樹立正確婚戀觀的幾項(xiàng)建議:(1)學(xué)校和家長引導(dǎo)學(xué)生形成健康戀愛觀

      引導(dǎo)大學(xué)生正確處理戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系是校方的責(zé)任,學(xué)校是大學(xué)生學(xué)習(xí)期間的監(jiān)管者。學(xué)校首先要幫助學(xué)生認(rèn)清愛情“可遇而不可求”的實(shí)質(zhì);其次要教育大學(xué)生樹立社會(huì)主義道德核心價(jià)值體系,引導(dǎo)大學(xué)生正確樹立人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)持“學(xué)業(yè)在先,戀愛在后”,引導(dǎo)學(xué)生把主要精力投入學(xué)業(yè)。

      作為家長一方,要教育子女,愛情不能制造的,不能為了戀愛而戀愛。戀愛對(duì)象的挑選應(yīng)以共同的理想、志趣做基礎(chǔ),而不是為了滿足暫時(shí)的生理或心理需要,要提倡大學(xué)生尋求純潔高尚的愛情,堅(jiān)決反對(duì)盲目地游戲愛情。(2)學(xué)生要正確對(duì)待戀愛,端正戀愛動(dòng)機(jī)

      作為大學(xué)生,應(yīng)該做到端正戀愛動(dòng)機(jī),互相尊重,真誠相對(duì)。

      戀愛是為尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶,而不是為了安慰解悶,尋找刺激,更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。戀愛動(dòng)機(jī)直接關(guān)系戀愛的成功與否。大學(xué)男女的戀愛關(guān)系應(yīng)建立在志同道合的基礎(chǔ)上,而不應(yīng)被愛情以外的附加因素,如金錢、容貌、門第等等所左右。

      戀愛雙方都有自愿選擇和決定戀愛對(duì)象的自由與權(quán)利。即使自己的愛慕是純潔的,也不能要求對(duì)方違心地接受自己的“愛情”。不尊重別人的意愿,強(qiáng)迫或誘騙對(duì)方接受自己的“愛情”,只能是一種虛幻的愛情,也是極為不道德的行為。

      男女相愛之前,應(yīng)相互坦誠說明自己的各方面情況,讓對(duì)方對(duì)自己有個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解;一旦雙方自愿確立了戀愛關(guān)系,就應(yīng)以誠相待,專一地培養(yǎng)和珍惜雙方之間的情感,而不應(yīng)朝秦暮楚,見異思遷。(3)正確處理性問題及戀愛挫折

      婚前性行為問題是大學(xué)生戀愛中比較突出和敏感的話題。圍繞著這個(gè)話題,人們進(jìn)行了眾多的爭(zhēng)論與辯駁。一方認(rèn)為隨著社會(huì)發(fā)展,每個(gè)人都是自由自主的個(gè)體,有權(quán)利決定自己的合法行為;另一方則認(rèn)為拒絕婚前性行為可以100%避免性病和懷孕,同時(shí)可以為未來的幸福婚姻生活打下基礎(chǔ),忠于自己一生的伴侶。

      但筆者認(rèn)為,再多的爭(zhēng)論,在現(xiàn)實(shí)面前都是蒼白無力的。無論哪一方取得勝利,都無法左右或控制人們的思想和行為。所以我覺得,如何對(duì)待婚前性行為,比是否進(jìn)行婚前性行為更加重要。

      這個(gè)問題的爭(zhēng)論很大程度上傾向于發(fā)生過婚前性行為的情侶分手后,女方如何面對(duì)未來的戀愛對(duì)象,尤其是未來的丈夫。這似乎是個(gè)永恒的話題,在這個(gè)問題的討論上女方一直處于不利的位置。最常見的結(jié)果是女方與自己認(rèn)為必定是未來丈夫的男朋友發(fā)生性關(guān)系后,因?yàn)榉N種原因終止該段戀愛,后來到了談婚論嫁的時(shí)候,丈夫又嫌棄自己曾經(jīng)與其他人發(fā)生婚前性行為。

      正是如此,相當(dāng)一部分的女性根據(jù)現(xiàn)實(shí)中的例子,將婚前性行為的嚴(yán)重性過分想象,在戀愛中明明已經(jīng)感情破裂,還是希望可以通過自己的身體挽回男友的心,好讓自己可以“從一而終”,避免其他問題的發(fā)生。這不僅不能解決問題,反而會(huì)讓問題惡化,造成不少苦苦委屈自己維持感情,最終還是分手收?qǐng)龅膼矍楸瘎 ?/p>

      所以,總的來說,重要的不是行為,是自己的心態(tài)和信念。如果你準(zhǔn)備或已經(jīng)進(jìn)行婚前性行為,應(yīng)該學(xué)會(huì)承擔(dān)這樣做的后果,不能太看重別人的看法和理論,更重要的是,不能因?yàn)榕c男友進(jìn)行了性關(guān)系,就對(duì)其錯(cuò)誤的行為無限容忍,委曲求全,這樣做只會(huì)讓自己更痛苦。

      戀愛不是人生的全部,相對(duì)而言,婚姻,是更神圣,更考驗(yàn)人的一個(gè)人生課題,在戀愛中遇到挫折,許多人會(huì)在心理上過分夸大事情的嚴(yán)重性,這也是許多大學(xué)生為情自殺的借口。

      總結(jié)

      大學(xué)生戀愛觀已隨時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展而變得現(xiàn)實(shí),不再是沒有面包的愛情。所有經(jīng)歷過或者正在戀愛中的情侶都認(rèn)為戀愛增加了消費(fèi)開支,而且失去了很多自由,失去身邊朋友。同時(shí),戀愛也豐富了大學(xué)生活,為那些空虛的心靈填滿歡樂與憂愁,生活更多姿多彩。

      總的來說,大學(xué)生戀愛背負(fù)的壓力和心理負(fù)擔(dān)已越來越少,年齡,家庭,地位,信仰這些都成為不設(shè)限的限制,為大學(xué)生戀愛創(chuàng)造了一個(gè)輕松、自由的環(huán)境。愛情是美好的,但并不是生活的全部,大學(xué)里除了愛情還有許多其他有意義的事等著我們?nèi)L試,更重要的是,愛情之后,還有婚姻考驗(yàn)著每一對(duì)戀人。所以,樹立正確的戀愛婚姻觀,樂觀,積極、真誠、有分寸地去戀愛是我們最明智之選。

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