第一篇：談人民警察之責(zé)任

顧炎武說過“天下興亡，匹夫有責(zé)” 世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義。作為人民警察，鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位、維護(hù)國家長治久安、保障人民安居樂業(yè)就是他新時(shí)期的社會責(zé)任和歷史使命。

對于從事這一職業(yè)的人來說，它既是一種犧牲，更是一種責(zé)任。人民警察的責(zé)任體現(xiàn)在本職工作中，愛崗敬業(yè)絕不只是說說而已。作為人民警察，必須自覺地、忠誠地旅行自己對社會主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的義務(wù)，英勇地與反革命分子和刑事犯罪分子作斗爭，同災(zāi)害事故作斗爭，維護(hù)社會主義法制，保障人民民主，保障公民的一切合法權(quán)益，時(shí)刻關(guān)心人民的疾苦，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)。在面對歹徒和罪犯的時(shí)候臨危不懼的是誰？在烈日炎炎40度以上高溫的夏日，在嚴(yán)寒的冬天頂著風(fēng)雪的馬路上執(zhí)勤的是誰？在出現(xiàn)危急情況下最先到達(dá)的是誰？公安一級英模、上海刑警總隊(duì)第五支隊(duì)副隊(duì)長張浩同志敢于擔(dān)當(dāng)、不怕犧牲的英雄而深深感動。病魔纏身，使命在肩，是趕緊去治病，以求得健康的恢復(fù)和生命的延續(xù)，還是義無反顧地奔向確保平安世博的戰(zhàn)斗一線，張浩毫不猶豫地選擇了后者。張浩作出的這一生死抉擇，并日以繼夜地戰(zhàn)斗到生命最后一刻，最終倒在戰(zhàn)斗的崗位上。記在心上的是常懷責(zé)任。范仲淹一語“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是其最好的詮釋?！靶奚睚R家治國平天下”，每個(gè)人心中，都應(yīng)該有一份責(zé)任感，這份責(zé)任感雖有大有小，但只有心懷責(zé)任的人，才會做出于己于人于社會皆有益的事情。但是在現(xiàn)實(shí)里，人民警察遇到誘惑、矛盾怎么辦？是要緩解矛盾，和稀泥，還是要依法辦事？這應(yīng)該是警察們面對的困惑吧。人民警察，就是要耐得住清貧，頂?shù)米≌T惑。公安工作，心中有公，人民才安，人民公安就要為人民。

周恩來總理曾說過：“國家安危，公安系于一半”，人民警察在我們的國家是人民的勤務(wù)員，是社會的公仆。人民警察要牢記自己的責(zé)任，要記在心上、扛在肩上！正是這責(zé)任，讓人民警察時(shí)刻以自己的職業(yè)而自豪

把周恩來的話作為結(jié)尾。第二段缺乏層次。分別論述一下警察在保衛(wèi)人民安全、財(cái)產(chǎn)、秩序等方面的作用，同時(shí)運(yùn)用實(shí)例！你文中已經(jīng)提到了：1·同犯罪分子作斗爭；這方面多找事例說明；2·救災(zāi)中大顯身手，概括性的事例就行；3·維護(hù)世博會秩序，張浩那個(gè)事例很好；4·保護(hù)人民生命安全。事例！就夠了！

一、讀書應(yīng)有目的,明確讀書是生存的需求,也是一種人生的生活的享受：啟蒙、開悟、教化、益智、修身、習(xí)能、怡情、養(yǎng)性??

二、讀書需要培養(yǎng)興趣,養(yǎng)成習(xí)慣，勤于讀書，善于讀書,盡量讀寫結(jié)合：寫讀后感，讀書筆記，寫書評，寫論文，寫散文，寫書??

三、讀書需要以一些人益的格言、名言激勵自己，如：開卷有益，切勿讀死書、死讀書、讀書死，要不動筆墨不讀書，讀書、行路與人三結(jié)合，謀事在人、成事在天，業(yè)精于勤，勤能補(bǔ)拙，天道酬勤，??

四、向名人、大學(xué)者學(xué)習(xí)讀書，以他們?yōu)榘駱樱谟谧x書，關(guān)于讀書。如毛澤東、魯迅、郭沫若、茅盾、錢穆、錢鍾書??，向這些名人、大學(xué)者學(xué)習(xí)讀書，可以不斷提升自己的讀書認(rèn)識和讀書能力、讀書水平?? 人生最寶貴的是生命，而最寶貴的生命需要經(jīng)由讀書提升質(zhì)量，升華精彩。讓書籍永遠(yuǎn)伴隨人生的旋律，在生命的天空中熠熠閃耀，瑯瑯歡唱

人生在世，名利財(cái)物，都是身外之物，你就是時(shí)時(shí)刻刻永不停息、永無止境地去追求和索取它，也不會有滿足的時(shí)候。相反，它還會給你帶來無盡的坎坷和煩惱。有許多時(shí)候，我們之所以感覺不幸福、不快樂，多半是由于我們的不知足。如果把不知足歸結(jié)為人類后天的變異，這不免有失公允。其實(shí)，不知足是一種最原始的心理需求，而知足則是一種理性思維后的達(dá)觀與開脫。

俄國著名作家列夫？托爾斯泰說：“俄羅斯人對于自己的財(cái)產(chǎn)從不滿足，而對于自己的智慧卻相當(dāng)自信?！边@就說明了知足的兩重性。人們對于物欲的追求總會優(yōu)越于精神的追求。在精神上的知足往往不能滿足物質(zhì)的需要，這與人類的第一需要必須是溫飽有關(guān)。

在知足與不知足之間，我們更多地傾向于知足，因?yàn)樗鼤屛覀冃牡靥谷?。無所求，無所需，就不會有太多的思想負(fù)荷。在知足的心態(tài)下，一切都變得合理、正常、坦然，我們還會有什么不切合實(shí)際的欲望和要求呢？

學(xué)會知足，我們才能用一種超然的心態(tài)對待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世間功利的奴隸，也不為凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右，使自己的人生不斷得以升華；學(xué)會知足，我們才能在當(dāng)今社會愈演愈烈的物欲和令人眼花繚亂、目迷神惑的世相百態(tài)面前神凝氣靜，做到堅(jiān)守自己的精神家園，執(zhí)著追求自己的人生目標(biāo)；學(xué)會知足，可以使生活多一些光亮，多一份感覺，不必為過去的得失而后悔，也不會為現(xiàn)在的失意而煩惱。擺脫虛榮，寵辱不驚，看山心靜，看湖心寬，看樹心樸，看星心明……

知足是一種境界。知足的人總是微笑著面對生活，在知足的人眼里，世界上沒有解決不了的問題，沒有跨不過去的坎，他們會為自己尋找合適的臺階，而絕不會庸人自擾。知足的人，是快樂的人。

第二篇：談責(zé)任

關(guān)于開頭：

1、開頭提出論點(diǎn)，觀點(diǎn)是作者對所論述話題的認(rèn)識和態(tài)度，而非敘述事實(shí)。

2、一般不在開頭一二段聯(lián)系自身，這樣的內(nèi)容一般放在文章的后半部分。

3、開頭可以

責(zé)任

高

二、8 劉佳琪

英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個(gè)世界上有許多你可能不喜歡但你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！?/p>

有些人可能覺得只有成年人才有責(zé)任，其實(shí)不是的，只要你是個(gè)人，你就有不同的身份，于是，也有了許多不同的責(zé)任，或許“責(zé)任”這個(gè)詞聽起來很陌生很沉重，但它時(shí)時(shí)刻刻在你身邊，就算它很沉重，我們也要學(xué)會背負(fù)，背負(fù)對社會的責(zé)任，背負(fù)對父母的責(zé)任，背負(fù)對自己的責(zé)任。

寶山7路公交駕駛員陳樂平是個(gè)普通的司機(jī)，在一次行駛中突發(fā)疾病，他意識到自己可能要死了，于是做了生命中的最后四件事：靠邊，剎車，打開車門，拔下鑰匙。他因腦溢血離開人世。他只是一位普通的司機(jī)，但在生命的最后保護(hù)了一車乘客的安全。在公交司機(jī)的培訓(xùn)中規(guī)定司機(jī)在遇到自己身體不適時(shí)，應(yīng)該安全靠邊停車、打開車門、熄火、拔下鑰匙。乘客的安全是公交司機(jī)最重要的職責(zé)，即使司機(jī)遇到突發(fā)情況，也必須把乘客的安危放在自身之上。

在不同的崗位上肩負(fù)起不同的責(zé)任，是做人的基本要求。如果說有些人比其他人還要偉大一些，是因?yàn)樗麄儞?dān)負(fù)起了更重的責(zé)任。

20世紀(jì)初的一位意大利裔美國移民弗蘭克經(jīng)過艱苦的積蓄，開辦了一家小銀行，但因一次搶劫導(dǎo)致他破了產(chǎn)，儲戶失去存款，但他拖著妻子和四個(gè)女兒從頭開始時(shí)，他決定償還那筆天文數(shù)字般的巨額欠款，所有人都勸他不用這樣做，但他說：“在法律上也許我不用償還，但在道義上我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！比拍旰?，當(dāng)他寄出了最后一筆“債務(wù)”時(shí)他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?！彼靡簧男乃岷秃顾瓿闪怂呢?zé)任。責(zé)任是上天留給人類的經(jīng)驗(yàn)，弗蘭克承受住了這場考驗(yàn)，他其實(shí)在法律上是沒有責(zé)任的，可他知道他在道德上背負(fù)著責(zé)任，這份無形的責(zé)任重重地壓著他，所以他擔(dān)起了，雖然付出了一生的代價(jià)，但他無怨無悔。

責(zé)任，不僅僅來自于家庭，來自于社會，來自于崗位，有時(shí)它也來自于你內(nèi)心的道德感。

在生活中，處處都有責(zé)任的考驗(yàn)。不經(jīng)意的撿起一張廢紙是保護(hù)環(huán)境的責(zé)任；幫助體弱多病的老人和小孩，是尊老愛幼的責(zé)任；替別人解決困難，是助人為樂的責(zé)任。責(zé)任是不可丟棄的使命，它肩負(fù)在人們的身上。只有肩負(fù)起責(zé)任才能得到人們的尊重。

談責(zé)任

責(zé)任是一個(gè)冷峻的字眼，要想擔(dān)當(dāng)不容易，尤其是自己主動擔(dān)當(dāng)起巨大的責(zé)任，更是難能可貴。但擔(dān)當(dāng)責(zé)任給自己帶來巨大壓力的同時(shí)，也成就了一個(gè)大寫的“人”字，所以，一個(gè)合格的人必須具有責(zé)任感。

責(zé)任是大連司機(jī)陳樂平在自己突發(fā)腦溢血時(shí)用生命的最后一絲力氣將車停在路邊，按照操作規(guī)程，拉下手閘，打開車門，讓乘客安全下車，才安然閉上自己的眼睛；

責(zé)任是“雜交水稻之父”袁隆平日夜奔波于稻田之中，頭頂烈日，腳踩泥濘，幾十年如一日潛心探索，最終造福于十幾億人民；

責(zé)任是地震發(fā)生后，解放軍戰(zhàn)士第一時(shí)間沖向那座搖搖欲墜的城市，手挖肩扛，從廢墟中拯救出一個(gè)個(gè)垂危的生命；

責(zé)任也是晨霧中揮動掃帚，還城市一個(gè)潔凈；責(zé)任也是在寒風(fēng)中吹響哨音，保證行人的安全…… 責(zé)任，是每個(gè)人在自己的崗位上應(yīng)該盡到的一份職責(zé)，崗位沒有貴賤，責(zé)任沒有大小，只要勇于擔(dān)當(dāng)，全心全意地去完成，就值得欽佩。有人說：“人字的結(jié)構(gòu)，就是互相的支撐。”而這個(gè)社會也是如此，只有每個(gè)人都擔(dān)負(fù)起自己在崗位上的責(zé)任，社會才會均衡發(fā)展，和諧進(jìn)步。

作為一個(gè)社會人，擔(dān)負(fù)自己的崗位職責(zé)是必須的，但是有些人要更為偉大，他們擔(dān)負(fù)起另一個(gè)層次的責(zé)任。

美國銀行家弗蘭克因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致銀行破產(chǎn)，欠下了高額債務(wù)，而根據(jù)法律規(guī)定，這些債務(wù)他完全可以不承擔(dān)。但是弗蘭克沒有逃避，他用了39年時(shí)間，一點(diǎn)點(diǎn)還清了債務(wù)。當(dāng)他基礎(chǔ)最后一筆欠款，他輕輕地吁了一口氣：“我的債終于還完了?！彼堰@些欠債當(dāng)做自己的責(zé)任，勇敢的承擔(dān)了起來。他所背負(fù)的是一種道義上的責(zé)任，這更需要一種自覺，一種負(fù)責(zé)任的意識。

與弗蘭克相比，有些人卻做得讓人不齒，完全沒有意識到自己的責(zé)任。前一段時(shí)間頻發(fā)的“富二代”飆車撞人逃逸事件就是如此，他們肇事之后選擇逃逸，絲毫沒有認(rèn)識到自己的責(zé)任，甚至逃避責(zé)任，這將對他的后半生造成無法彌補(bǔ)的惡果，也將對社會造成惡劣的影響。這種現(xiàn)象為我們敲響警鐘，我們應(yīng)該以此為戒，承擔(dān)起自己的責(zé)任，這樣才是一個(gè)合格的人。

“天下興亡，匹夫有責(zé)?！币粋€(gè)人處于社會中，就應(yīng)擔(dān)負(fù)起一定的責(zé)任，一個(gè)沒有責(zé)任感的人不能稱其為一個(gè)合格的人，一個(gè)不崇尚責(zé)任感的社會不能算是一個(gè)健康的社會。作為年輕一代的我們也應(yīng)背負(fù)自己的責(zé)任，托起明天的太陽！

第三篇：談責(zé)任

談責(zé)任

責(zé)任，看似兩個(gè)很小的字眼，實(shí)則力重千鈞。如果一個(gè)人將責(zé)任丟棄那么他將被世人所唾棄。擔(dān)起一份責(zé)任，做好自己該做的事，一生無悔矣。

若社會如水庫，責(zé)任則像堤壩，堤壩一旦毀壞，將一發(fā)不可收拾；若社會如橋梁，責(zé)任則如支柱，支柱一旦垮掉，橋梁也轟然倒塌??

擔(dān)起一份責(zé)任，讓責(zé)任的力量鼓起養(yǎng)母生存的勇氣。

2011年感動中國人物之孟佩杰，恪守孝道的平凡女孩，勇敢地?fù)?dān)起了撫養(yǎng)養(yǎng)母的責(zé)任，在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗；在艱難里，她無怨無悔，堅(jiān)守清貧。童稚的年歲，她一力撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家，她的存在，是養(yǎng)母生存的勇氣。而這所有的一切都源于一份責(zé)任心，這份責(zé)任心更激起了千萬人心中的漣漪，孟佩杰的這份責(zé)任心溫暖了這個(gè)社會，成為一道亮麗的風(fēng)景。

擔(dān)起一份責(zé)任，讓責(zé)任的光輝永灑人間。

吳孟超，一位堅(jiān)守肝膽事業(yè)的醫(yī)者，因?yàn)橐环葚?zé)任心，自60年前，他搭建了第一張手術(shù)臺，到今天也沒有離開，因?yàn)榧缟系哪欠葚?zé)任，九十高齡的他，仍與患者肝膽相照，他是不知疲倦的馬，要把病人一個(gè)一個(gè)馱過河。這份責(zé)任心溫暖了千萬病人。擔(dān)起一份責(zé)任，讓責(zé)任的力量造福百姓。

不負(fù)群眾的草鞋書記楊善洲，因?yàn)橐环葚?zé)任，他志在造福百姓，老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，60年來，他白了頭發(fā)，卻綠了荒山，責(zé)任使他為人民留下了一片綠蔭，更留下了一種精神，這份責(zé)任完成了百姓的心愿。

擔(dān)起一份責(zé)任，以孟佩杰為榜樣，以吳孟超為動力，以楊善洲為鞭策??社會的進(jìn)步和發(fā)展離不開責(zé)任，一個(gè)人的為人處事更應(yīng)以有責(zé)任心為前提，責(zé)任的含義需要用我們的行動詮釋。

被稱為“迷惘的一代”的我們更被人們說成“不負(fù)責(zé)任的一代”。然而，我們內(nèi)心決不贊同這種說法，讓我們用堅(jiān)挺的臂膀挑起那份屬于我們的責(zé)任，90后的我們做得到。

第四篇：談責(zé)任

談責(zé)任

“責(zé)任”是什么？詞典的解釋：一是應(yīng)盡的職責(zé)，我們常講要負(fù)責(zé)任；二是應(yīng)該承擔(dān)的過失，就是我們講的要追究責(zé)任。據(jù)此理解，我認(rèn)為，“責(zé)任”就是要求，就是規(guī)范，就是約束。

責(zé)任重于泰山，這就是要求。責(zé)任感是每個(gè)人走向社會的關(guān)鍵品質(zhì)，是一個(gè)人在社會上立足的重要資本。工作就意味著責(zé)任。胡錦濤在中紀(jì)委十七屆三次會議上說“責(zé)任心強(qiáng)，就會把困難想在前頭，把工作做在前頭，把群眾的安危冷暖放在心頭。責(zé)任心不強(qiáng)，只想當(dāng)官，不想做事，在其位不謀其政，碰到問題不解決，遇到矛盾繞著走，對職責(zé)范圍內(nèi)的事情該抓的不抓，該管的不管，結(jié)果就會問題越積越多，以致釀成大禍?！鄙鐣W(xué)家戴維斯說：“放棄了自己對社會的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會中更好的生存機(jī)會?！比沃倨较壬凇墩撠?zé)任》中寫道：“公民的責(zé)任感和履責(zé)能力，關(guān)系到一個(gè)民族的凝聚力和戰(zhàn)斗力，體現(xiàn)一個(gè)社會的文明程度，影響一個(gè)國家的對外形象?！痹谶@個(gè)世界上，沒有不需承擔(dān)責(zé)任的工作，相反，你的職位越高，權(quán)力越大，你肩負(fù)的責(zé)任也就越重。一個(gè)人要干好自己的本職工作，首先要對工作負(fù)責(zé)，也就是對工作要有責(zé)任心。有了這種內(nèi)在的動力，工作就是主動的、積極的、認(rèn)真的、發(fā)自內(nèi)心的。人的能力是不一樣的，但不管能力大小最重要的是要有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心去干好工作。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：武漢市鄱陽街的景明大樓建于1917年，是一座6層樓房。在1997年也就是這座樓度過了漫漫80個(gè)春秋的一天，突然收到當(dāng)年的設(shè)計(jì)事務(wù)所從遠(yuǎn)隔重洋的英國寄來的一份函件。函件告知：景明大樓為本事務(wù)所1917年設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)年限為80年，現(xiàn)已到期，如再使用為超期服役，敬請業(yè)主注意。80年！不要說設(shè)計(jì)者，就是施工人員恐怕也不在世了吧。竟然還有人為它操心，還在守著一份責(zé)任、一份承諾。

《一個(gè)小數(shù)點(diǎn)釀成的悲劇》的故事，它講的是1967年8月23日，前蘇聯(lián)宇航員科馬洛夫獨(dú)自一人駕駛“聯(lián)盟1號”宇宙飛船完成任務(wù)準(zhǔn)備返航時(shí)，發(fā)現(xiàn)降落傘失靈，無法打開，減速無望，飛船爆炸，宇航員犧牲。造成事故的原因是地面檢查人員責(zé)任心不強(qiáng)，忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)。

責(zé)任無處不在，這就是規(guī)范。只有盡職盡責(zé)，才能盡善盡美。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都扮演了不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)了不同的責(zé)任，從某種程度上說，對角色的飾演就是對責(zé)任的完成。因此，不論擔(dān)負(fù)什么樣的社會角色，每個(gè)人都必須對自己所擔(dān)負(fù)的社會角色負(fù)責(zé)，這也是我們最根本的人生義務(wù)。社會發(fā)展進(jìn)步的實(shí)踐也一再證明，一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)政黨、一個(gè)軍隊(duì)，最最需要的就是每一個(gè)成員的責(zé)任意識。無論是大的責(zé)任還是小的責(zé)任，我們都應(yīng)該也必須承擔(dān)。一丁點(diǎn)兒的不負(fù)責(zé)，就可能使一支軍隊(duì)走向失敗，甚至使一個(gè)國家或

民族瞬間消亡；而每個(gè)人都負(fù)起自己該負(fù)的責(zé)任，卻能扶大廈于將傾。

在我們這個(gè)社會里,每個(gè)人都生活在集體之中,猶如同乘一艘船在駛向彼岸的航程中,需要上下齊心協(xié)力,各司其職,各負(fù)其責(zé).勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠,這樣我們的現(xiàn)代化建設(shè)才能加速發(fā)展.可現(xiàn)在不負(fù)責(zé)的思想?yún)s總在不時(shí)地侵蝕人們的思想,有人克盡職守,就有人譏笑為“傻子”;有人原則性強(qiáng),就有人譏之為“僵化”,這豈不是是非顛倒,黑白不分嗎?道理是這樣的簡單:譬如一個(gè)公廁堵了,而掏糞工人不負(fù)責(zé),人們還可耐心等待幾天.如果所有的掏糞工人都視而不見,讓其臭糞沖天,那情形就可想而知了.所以說一旦不負(fù)責(zé)的思想流行起來,比作洪水猛是一點(diǎn)不為過的.時(shí)代需要真正的雷鋒!時(shí)代呼喚現(xiàn)實(shí)的焦裕祿!時(shí)代期盼著兢兢業(yè)業(yè),敢于負(fù)責(zé)的社會主義建設(shè)者!讓我們?nèi)巳硕加幸环葚?zé)任心,一種敬業(yè)精神!

來到社會上,就要擔(dān)負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任,凡是在一定崗位上盡職盡責(zé)的人,才算是不枉來到世上一場.衡量人的尺度,不在職位的高低,而在是否盡責(zé).工作也好,生活也好,友誼也好,父母子女天倫之樂也好,都要提倡盡責(zé),大的可以講到“國家興亡,匹夫有責(zé)”,小的可說到“子不教,父之過”,學(xué)生有學(xué)習(xí)的責(zé)任,工人有生產(chǎn)的責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)有管理的責(zé)任.這樣,社會才會正常而又健康地發(fā)展。

第五篇：談責(zé)任

談責(zé)任

其實(shí)，從我們“呱呱”落地的那一刻起。就有一個(gè)包袱一直跟隨著我們。這個(gè)包袱甩不掉推不去。一直伴我們一生。直至逝世。這個(gè)包袱被我們稱為——責(zé)任。

責(zé)任是多方面的。有家庭方面的、社會方面的、事業(yè)方面的。所以我們要承擔(dān)的責(zé)任也很多。

在我覺得。承擔(dān)責(zé)任不是那么容易的，要有莫大的勇氣有時(shí)甚至要付出常人難以想象的艱難困苦。所以能夠承擔(dān)責(zé)任的人被稱之為勇士。

喬治·華盛頓是美國第一任總統(tǒng)。他小時(shí)候是個(gè)又聰明又淘氣的孩子。一天，父親送給他一把小斧頭。那小斧頭新嶄嶄的，小巧鋒利。小喬治可高興啦！他想父族的大斧頭能砍倒大樹，我的小斧頭能不能砍倒小樹呢？我要試一試。他看到花園邊上有一棵櫻桃樹，微風(fēng)吹得它一擺一擺的，好像在向他招手： “來吧，小喬治，在我身上試試你的小斧頭吧！”小喬治高興地跑過去，舉起小斧頭向柵桃樹砍去，一下，兩下……櫻桃樹倒在地上了。他又用小斧頭將小樹的枝葉削去，把小樹棍往兩腿間一夾，一手舉著小斧頭，一手扶著小樹棍，在花園里玩起了騎馬打仗的游戲。一會兒，父親回來了，看到心愛的櫻桃樹倒在地上，很生氣。他問小喬治： “是你砍倒了我的櫻桃樹嗎？” 小喬治這才明白自己闖了禍，心想：今天準(zhǔn)得挨爸爸揍啦！可他從來不愛說謊，就對父親說： “爸爸！是我砍倒你的櫻桃樹。我想試一下小斧頭快不快?！?父親聽了小喬治的話，不僅沒有打他，還一下把他抱起來，高興地說： “我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實(shí)的孩子。不過，以后再也不能隨便砍樹了?！?小喬治望著父親，懂事地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

確實(shí)，能夠承擔(dān)責(zé)任是件好事。但是我們做事都得講究原則性。承擔(dān)責(zé)任也是一樣的，我們只有義務(wù)承擔(dān)自己的該付的責(zé)任。比如有人犯了罪，你幫他去承擔(dān)責(zé)任。這樣本身就是一種錯誤的做法，反而會助長他的邪惡之氣。使他的錯誤犯得更大。更加危害人民。

勇于承擔(dān)責(zé)任，是一種有誠信的做法。承擔(dān)責(zé)任的歷程雖是艱辛的，困苦的。但只要你想到最后的甜。再苦再累也會愿意去承擔(dān)的。所以，當(dāng)責(zé)任落到我們的肩上時(shí)；“朋友，請扛起來吧，讓自己成為一個(gè)人人愛戴的勇士吧!”