第一篇：談責任

也談責任

什么是責任？似乎很難用平直的語言描述清楚。戰(zhàn)士為祖國遠赴戰(zhàn)場是責任，教師為學生傳道授業(yè)解惑是責任，司機將乘客安全送達是責任，甚至連吃完一支冰棍，將包裝紙投入垃圾桶這樣的小事也蘊含了責任。一項責任對應的是一條使命。工作則是我們人生中最重要的使命，做好工作，完成使命，承擔責任，才能成就我們的人生。

在我看來，承擔責任具備三個方面的內涵：遠大目標、自我約束和堅持不懈。首先，樹立遠大的理想是我們前進的動力。古人有云：“天下興亡，匹夫有責”。一屆匹夫，要扛起天下興亡的責任，這既是勇氣的體現(xiàn)，也是對理想的最好詮釋。無獨有偶，在一百多年后，也是在同樣一塊神州大地上，一位12歲的少年莊嚴承諾：“為中華之崛起而讀書。”六年之后，東渡日本求學時，他又寫下“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”的壯句。有著這樣豪邁的理想，才能指引著他始終不渝地從事著世界上最高尚的事業(yè)。又過了三十年，當年為中華民族的崛起而讀書的少年，終于成為共和國第一任總理。作為企業(yè)的一名普通員工，我們或許并未身處顧炎武、周恩來歷史變遷、滄海涌動的年代，也不會面臨他們那般的艱難抉擇，我們所從事的事業(yè)也不再需要拋頭顱灑熱血，但正如卑微孕育著崇高，平凡蘊含著偉大，我們依然可以樹立與企業(yè)共同的愿景，用企業(yè)發(fā)展的目標來指引自己前進的方向。一個企業(yè)中，只有員工以個人愿景為基礎，以企業(yè)愿景為方向，才能形成共同的發(fā)展目標，只有樹立了這樣的發(fā)展目標，企業(yè)才能戰(zhàn)無不勝。孫子說：上下同欲者勝，就是講的這個道理。因此，為工作、為企業(yè)承擔責任的第一要素，是確立遠大的目標和共同的理想。

第二，自我約束是承擔責任的基礎。承擔責任、完成使命是一段艱難的歷程。這意味著一個有擔當?shù)娜艘蛻卸?、貪婪、懦弱等負面性格作斗爭。孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！薄段饔斡洝分刑菩手廖魈旖?jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)。這說的都是欲擔大任，必然要經(jīng)受磨練。盡量保存自己的體力、盡量多的占有、遇到危險盡量躲避，這些都是人類在長期進化中為了生存而形成的天性。英國作家弗朗西斯培根對人的天性有這樣的描述：“人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。”而為了承擔責任，我們必須選者約束、對抗這些根植于我們基因中的本能，選擇“責任”二字的艱

難之處便在于此。既然已從事了某一職業(yè)，被安排在一個崗位，就不能僅僅只享受工作帶來的益處和快樂，而是必須接受它的全部，即使是屈辱和責罵，那也是這項工作不可或缺的一部分。欲成長為一名負責任、有擔當?shù)钠髽I(yè)員工，在遠大的企業(yè)的目標指引下，還應注重磨練自我約束的意志品質，從中發(fā)掘和培養(yǎng)甘于奉獻的精神。自我約束，是一個人成熟的標志，而甘于奉獻，則是善良道德的升華。德國哲學家康德認為，人只有同時具備自我約束的能力和高尚的道德，才能循著自己的意志追求真正自由的生活。在工作中，只有為做好工作，全身心投入，經(jīng)受各種壓力，最終還甘愿為自己甚至為他人的過失承擔后果的員工才是真正具備責任心的員工，也只有這樣的員工，才能在工作中收獲成績，體會到工作的快樂。難怪艾默生斷言，對工作全身心投入并取得成績的人，才能獲得心靈的平靜。

第三，堅持不懈地努力是責任承擔的保障。老話說的好，貴在堅持。無論以怎樣崇高的名義從事我們的事業(yè)，無論經(jīng)歷怎樣的磨難和自我約束達養(yǎng)成的責任心，如果沒有長時間堅持不懈的努力，恐怕最終都會功虧一簣。企業(yè)從建立、成長直至取得成功需要經(jīng)歷一個漫長的過程，個人的成長和發(fā)展亦是如此。我想，作為普通員工，只有將責任心、自制力內化為信念，才能努力保持對工作、對企業(yè)、對個人的負責任心態(tài)，也只有依靠這樣種執(zhí)著的精神，才能不斷在從平凡的工作獲得成就感，不斷建設自己的人生。

人的一生之中，工作的時間占三分之一以上。各位，如果說人生是一幅壯麗的畫卷，我們的事業(yè)就是這幅畫卷上最濃墨重彩的一筆。豐富的人生需要成功的事業(yè)來支撐，而事業(yè)的成功，三分靠能力，七分靠的是責任。小小責任二字，說的既有光榮與夢想，使命與召喚，亦有信念與不屈，堅韌和頑強，既有剛毅不阿，也有溫婉善良；有辛酸，也有喜悅，有挫折，更是擔當。今天，我們肩并著肩在一起，我們年輕，我們意氣風發(fā)，我們大步奔向未來，手中攥著的是那沉甸甸的：責任，責任，責任！

第二篇：談責任

談責任

其實，從我們“呱呱”落地的那一刻起。就有一個包袱一直跟隨著我們。這個包袱甩不掉推不去。一直伴我們一生。直至逝世。這個包袱被我們稱為——責任。

責任是多方面的。有家庭方面的、社會方面的、事業(yè)方面的。所以我們要承擔的責任也很多。

在我覺得。承擔責任不是那么容易的，要有莫大的勇氣有時甚至要付出常人難以想象的艱難困苦。所以能夠承擔責任的人被稱之為勇士。

喬治·華盛頓是美國第一任總統(tǒng)。他小時候是個又聰明又淘氣的孩子。一天，父親送給他一把小斧頭。那小斧頭新嶄嶄的，小巧鋒利。小喬治可高興啦！他想父族的大斧頭能砍倒大樹，我的小斧頭能不能砍倒小樹呢？我要試一試。他看到花園邊上有一棵櫻桃樹，微風吹得它一擺一擺的，好像在向他招手： “來吧，小喬治，在我身上試試你的小斧頭吧！”小喬治高興地跑過去，舉起小斧頭向柵桃樹砍去，一下，兩下……櫻桃樹倒在地上了。他又用小斧頭將小樹的枝葉削去，把小樹棍往兩腿間一夾，一手舉著小斧頭，一手扶著小樹棍，在花園里玩起了騎馬打仗的游戲。一會兒，父親回來了，看到心愛的櫻桃樹倒在地上，很生氣。他問小喬治： “是你砍倒了我的櫻桃樹嗎？” 小喬治這才明白自己闖了禍，心想：今天準得挨爸爸揍啦！可他從來不愛說謊，就對父親說： “爸爸！是我砍倒你的櫻桃樹。我想試一下小斧頭快不快?！?父親聽了小喬治的話，不僅沒有打他，還一下把他抱起來，高興地說： “我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子。不過，以后再也不能隨便砍樹了。” 小喬治望著父親，懂事地點了點頭。

確實，能夠承擔責任是件好事。但是我們做事都得講究原則性。承擔責任也是一樣的，我們只有義務承擔自己的該付的責任。比如有人犯了罪，你幫他去承擔責任。這樣本身就是一種錯誤的做法，反而會助長他的邪惡之氣。使他的錯誤犯得更大。更加危害人民。

勇于承擔責任，是一種有誠信的做法。承擔責任的歷程雖是艱辛的，困苦的。但只要你想到最后的甜。再苦再累也會愿意去承擔的。所以，當責任落到我們的肩上時；“朋友，請扛起來吧，讓自己成為一個人人愛戴的勇士吧!”

第三篇：談責任

談責任

最近兒子在學校出了點麻煩，一個學生推另一個學生跑時，撞上我兒子，兒子又將身后的一名同學壓倒骨折，班主任判定后非要讓我們擔三分之一的責任。我堅決不服他的判定，因為我兒子也是受害者，他當時也倒地了，只是沒受傷，況且他是被外力所撞才導致那位同學骨折。事情發(fā)生已經(jīng)十多天了，班主任不時的打電話叫去，只說要賠錢，不說責任大小，這叫我難以理服，不知道這些老師學沒學過事故調查的“四不放過”原則。

由此我聯(lián)想到我們的崗位上，只要有事故發(fā)生，負責人都應組織大家開分析座談會，并按照“四不放過”原則，界定出事故責任人，以及各自所承擔的責任的大小，使責任人被罰的心服口服，從中也受到了教育，這樣做同時也教育了同崗位其他員工，今后遇到同樣的事故前兆時，應如何正確應對，避免同類事故的再次發(fā)生！

氣體工段

杜惠琴

第四篇：談責任

談責任

責任，看似兩個很小的字眼，實則力重千鈞。如果一個人將責任丟棄那么他將被世人所唾棄。擔起一份責任，做好自己該做的事，一生無悔矣。

若社會如水庫，責任則像堤壩，堤壩一旦毀壞，將一發(fā)不可收拾；若社會如橋梁，責任則如支柱，支柱一旦垮掉，橋梁也轟然倒塌??

擔起一份責任，讓責任的力量鼓起養(yǎng)母生存的勇氣。

2011年感動中國人物之孟佩杰，恪守孝道的平凡女孩，勇敢地擔起了撫養(yǎng)養(yǎng)母的責任，在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗；在艱難里，她無怨無悔，堅守清貧。童稚的年歲，她一力撐起幾經(jīng)風雨的家，她的存在，是養(yǎng)母生存的勇氣。而這所有的一切都源于一份責任心，這份責任心更激起了千萬人心中的漣漪，孟佩杰的這份責任心溫暖了這個社會，成為一道亮麗的風景。

擔起一份責任，讓責任的光輝永灑人間。

吳孟超，一位堅守肝膽事業(yè)的醫(yī)者，因為一份責任心，自60年前，他搭建了第一張手術臺，到今天也沒有離開，因為肩上的那份責任，九十高齡的他，仍與患者肝膽相照，他是不知疲倦的馬，要把病人一個一個馱過河。這份責任心溫暖了千萬病人。擔起一份責任，讓責任的力量造福百姓。

不負群眾的草鞋書記楊善洲，因為一份責任，他志在造福百姓，老驥伏櫪，意氣風發(fā)，60年來，他白了頭發(fā)，卻綠了荒山，責任使他為人民留下了一片綠蔭，更留下了一種精神，這份責任完成了百姓的心愿。

擔起一份責任，以孟佩杰為榜樣，以吳孟超為動力，以楊善洲為鞭策??社會的進步和發(fā)展離不開責任，一個人的為人處事更應以有責任心為前提，責任的含義需要用我們的行動詮釋。

被稱為“迷惘的一代”的我們更被人們說成“不負責任的一代”。然而，我們內心決不贊同這種說法，讓我們用堅挺的臂膀挑起那份屬于我們的責任，90后的我們做得到。

第五篇：談責任

談責任

“責任”是什么？詞典的解釋：一是應盡的職責，我們常講要負責任；二是應該承擔的過失，就是我們講的要追究責任。據(jù)此理解，我認為，“責任”就是要求，就是規(guī)范，就是約束。

責任重于泰山，這就是要求。責任感是每個人走向社會的關鍵品質，是一個人在社會上立足的重要資本。工作就意味著責任。胡錦濤在中紀委十七屆三次會議上說“責任心強，就會把困難想在前頭，把工作做在前頭，把群眾的安危冷暖放在心頭。責任心不強，只想當官，不想做事，在其位不謀其政，碰到問題不解決，遇到矛盾繞著走，對職責范圍內的事情該抓的不抓，該管的不管，結果就會問題越積越多，以致釀成大禍。”社會學家戴維斯說：“放棄了自己對社會的責任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機會。”任仲平先生在《論責任》中寫道：“公民的責任感和履責能力，關系到一個民族的凝聚力和戰(zhàn)斗力，體現(xiàn)一個社會的文明程度，影響一個國家的對外形象?！痹谶@個世界上，沒有不需承擔責任的工作，相反，你的職位越高，權力越大，你肩負的責任也就越重。一個人要干好自己的本職工作，首先要對工作負責，也就是對工作要有責任心。有了這種內在的動力，工作就是主動的、積極的、認真的、發(fā)自內心的。人的能力是不一樣的，但不管能力大小最重要的是要有一顆強烈的責任心去干好工作。有這樣一個真實的故事：武漢市鄱陽街的景明大樓建于1917年，是一座6層樓房。在1997年也就是這座樓度過了漫漫80個春秋的一天，突然收到當年的設計事務所從遠隔重洋的英國寄來的一份函件。函件告知：景明大樓為本事務所1917年設計，設計年限為80年，現(xiàn)已到期，如再使用為超期服役，敬請業(yè)主注意。80年！不要說設計者，就是施工人員恐怕也不在世了吧。竟然還有人為它操心，還在守著一份責任、一份承諾。

《一個小數(shù)點釀成的悲劇》的故事，它講的是1967年8月23日，前蘇聯(lián)宇航員科馬洛夫獨自一人駕駛“聯(lián)盟1號”宇宙飛船完成任務準備返航時，發(fā)現(xiàn)降落傘失靈，無法打開，減速無望，飛船爆炸，宇航員犧牲。造成事故的原因是地面檢查人員責任心不強，忽略了一個小數(shù)點。

責任無處不在，這就是規(guī)范。只有盡職盡責，才能盡善盡美。在這個世界上，每個人都扮演了不同的角色，每一種角色又都承擔了不同的責任，從某種程度上說，對角色的飾演就是對責任的完成。因此，不論擔負什么樣的社會角色，每個人都必須對自己所擔負的社會角色負責，這也是我們最根本的人生義務。社會發(fā)展進步的實踐也一再證明，一個民族、一個國家、一個政黨、一個軍隊，最最需要的就是每一個成員的責任意識。無論是大的責任還是小的責任，我們都應該也必須承擔。一丁點兒的不負責，就可能使一支軍隊走向失敗，甚至使一個國家或

民族瞬間消亡；而每個人都負起自己該負的責任，卻能扶大廈于將傾。

在我們這個社會里,每個人都生活在集體之中,猶如同乘一艘船在駛向彼岸的航程中,需要上下齊心協(xié)力,各司其職,各負其責.勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠,這樣我們的現(xiàn)代化建設才能加速發(fā)展.可現(xiàn)在不負責的思想?yún)s總在不時地侵蝕人們的思想,有人克盡職守,就有人譏笑為“傻子”;有人原則性強,就有人譏之為“僵化”,這豈不是是非顛倒,黑白不分嗎?道理是這樣的簡單:譬如一個公廁堵了,而掏糞工人不負責,人們還可耐心等待幾天.如果所有的掏糞工人都視而不見,讓其臭糞沖天,那情形就可想而知了.所以說一旦不負責的思想流行起來,比作洪水猛是一點不為過的.時代需要真正的雷鋒!時代呼喚現(xiàn)實的焦裕祿!時代期盼著兢兢業(yè)業(yè),敢于負責的社會主義建設者!讓我們人人都有一份責任心,一種敬業(yè)精神!

來到社會上,就要擔負起應負的責任,凡是在一定崗位上盡職盡責的人,才算是不枉來到世上一場.衡量人的尺度,不在職位的高低,而在是否盡責.工作也好,生活也好,友誼也好,父母子女天倫之樂也好,都要提倡盡責,大的可以講到“國家興亡,匹夫有責”,小的可說到“子不教,父之過”,學生有學習的責任,工人有生產的責任,領導有管理的責任.這樣,社會才會正常而又健康地發(fā)展。