第一篇：談責(zé)任

也談責(zé)任

什么是責(zé)任？似乎很難用平直的語(yǔ)言描述清楚。戰(zhàn)士為祖國(guó)遠(yuǎn)赴戰(zhàn)場(chǎng)是責(zé)任，教師為學(xué)生傳道授業(yè)解惑是責(zé)任，司機(jī)將乘客安全送達(dá)是責(zé)任，甚至連吃完一支冰棍，將包裝紙投入垃圾桶這樣的小事也蘊(yùn)含了責(zé)任。一項(xiàng)責(zé)任對(duì)應(yīng)的是一條使命。工作則是我們?nèi)松凶钪匾氖姑?，做好工作，完成使命，承?dān)責(zé)任，才能成就我們的人生。

在我看來(lái)，承擔(dān)責(zé)任具備三個(gè)方面的內(nèi)涵：遠(yuǎn)大目標(biāo)、自我約束和堅(jiān)持不懈。首先，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想是我們前進(jìn)的動(dòng)力。古人有云：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。一屆匹夫，要扛起天下興亡的責(zé)任，這既是勇氣的體現(xiàn)，也是對(duì)理想的最好詮釋。無(wú)獨(dú)有偶，在一百多年后，也是在同樣一塊神州大地上，一位12歲的少年莊嚴(yán)承諾：“為中華之崛起而讀書(shū)?！绷曛?，東渡日本求學(xué)時(shí)，他又寫下“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”的壯句。有著這樣豪邁的理想，才能指引著他始終不渝地從事著世界上最高尚的事業(yè)。又過(guò)了三十年，當(dāng)年為中華民族的崛起而讀書(shū)的少年，終于成為共和國(guó)第一任總理。作為企業(yè)的一名普通員工，我們或許并未身處顧炎武、周恩來(lái)歷史變遷、滄海涌動(dòng)的年代，也不會(huì)面臨他們那般的艱難抉擇，我們所從事的事業(yè)也不再需要拋頭顱灑熱血，但正如卑微孕育著崇高，平凡蘊(yùn)含著偉大，我們依然可以樹(shù)立與企業(yè)共同的愿景，用企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)來(lái)指引自己前進(jìn)的方向。一個(gè)企業(yè)中，只有員工以個(gè)人愿景為基礎(chǔ)，以企業(yè)愿景為方向，才能形成共同的發(fā)展目標(biāo)，只有樹(shù)立了這樣的發(fā)展目標(biāo)，企業(yè)才能戰(zhàn)無(wú)不勝。孫子說(shuō)：上下同欲者勝，就是講的這個(gè)道理。因此，為工作、為企業(yè)承擔(dān)責(zé)任的第一要素，是確立遠(yuǎn)大的目標(biāo)和共同的理想。

第二，自我約束是承擔(dān)責(zé)任的基礎(chǔ)。承擔(dān)責(zé)任、完成使命是一段艱難的歷程。這意味著一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘蛻卸琛⒇澙?、懦弱等?fù)面性格作斗爭(zhēng)。孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！薄段饔斡洝分刑菩手廖魈旖?jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)。這說(shuō)的都是欲擔(dān)大任，必然要經(jīng)受磨練。盡量保存自己的體力、盡量多的占有、遇到危險(xiǎn)盡量躲避，這些都是人類在長(zhǎng)期進(jìn)化中為了生存而形成的天性。英國(guó)作家弗朗西斯培根對(duì)人的天性有這樣的描述：“人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕?！倍鵀榱顺袚?dān)責(zé)任，我們必須選者約束、對(duì)抗這些根植于我們基因中的本能，選擇“責(zé)任”二字的艱

難之處便在于此。既然已從事了某一職業(yè)，被安排在一個(gè)崗位，就不能僅僅只享受工作帶來(lái)的益處和快樂(lè)，而是必須接受它的全部，即使是屈辱和責(zé)罵，那也是這項(xiàng)工作不可或缺的一部分。欲成長(zhǎng)為一名負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)員工，在遠(yuǎn)大的企業(yè)的目標(biāo)指引下，還應(yīng)注重磨練自我約束的意志品質(zhì)，從中發(fā)掘和培養(yǎng)甘于奉獻(xiàn)的精神。自我約束，是一個(gè)人成熟的標(biāo)志，而甘于奉獻(xiàn)，則是善良道德的升華。德國(guó)哲學(xué)家康德認(rèn)為，人只有同時(shí)具備自我約束的能力和高尚的道德，才能循著自己的意志追求真正自由的生活。在工作中，只有為做好工作，全身心投入，經(jīng)受各種壓力，最終還甘愿為自己甚至為他人的過(guò)失承擔(dān)后果的員工才是真正具備責(zé)任心的員工，也只有這樣的員工，才能在工作中收獲成績(jī)，體會(huì)到工作的快樂(lè)。難怪艾默生斷言，對(duì)工作全身心投入并取得成績(jī)的人，才能獲得心靈的平靜。

第三，堅(jiān)持不懈地努力是責(zé)任承擔(dān)的保障。老話說(shuō)的好，貴在堅(jiān)持。無(wú)論以怎樣崇高的名義從事我們的事業(yè)，無(wú)論經(jīng)歷怎樣的磨難和自我約束達(dá)養(yǎng)成的責(zé)任心，如果沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持不懈的努力，恐怕最終都會(huì)功虧一簣。企業(yè)從建立、成長(zhǎng)直至取得成功需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展亦是如此。我想，作為普通員工，只有將責(zé)任心、自制力內(nèi)化為信念，才能努力保持對(duì)工作、對(duì)企業(yè)、對(duì)個(gè)人的負(fù)責(zé)任心態(tài)，也只有依靠這樣種執(zhí)著的精神，才能不斷在從平凡的工作獲得成就感，不斷建設(shè)自己的人生。

人的一生之中，工作的時(shí)間占三分之一以上。各位，如果說(shuō)人生是一幅壯麗的畫卷，我們的事業(yè)就是這幅畫卷上最濃墨重彩的一筆。豐富的人生需要成功的事業(yè)來(lái)支撐，而事業(yè)的成功，三分靠能力，七分靠的是責(zé)任。小小責(zé)任二字，說(shuō)的既有光榮與夢(mèng)想，使命與召喚，亦有信念與不屈，堅(jiān)韌和頑強(qiáng)，既有剛毅不阿，也有溫婉善良；有辛酸，也有喜悅，有挫折，更是擔(dān)當(dāng)。今天，我們肩并著肩在一起，我們年輕，我們意氣風(fēng)發(fā)，我們大步奔向未來(lái)，手中攥著的是那沉甸甸的：責(zé)任，責(zé)任，責(zé)任！

第二篇：談責(zé)任

談責(zé)任

其實(shí)，從我們“呱呱”落地的那一刻起。就有一個(gè)包袱一直跟隨著我們。這個(gè)包袱甩不掉推不去。一直伴我們一生。直至逝世。這個(gè)包袱被我們稱為——責(zé)任。

責(zé)任是多方面的。有家庭方面的、社會(huì)方面的、事業(yè)方面的。所以我們要承擔(dān)的責(zé)任也很多。

在我覺(jué)得。承擔(dān)責(zé)任不是那么容易的，要有莫大的勇氣有時(shí)甚至要付出常人難以想象的艱難困苦。所以能夠承擔(dān)責(zé)任的人被稱之為勇士。

喬治·華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng)。他小時(shí)候是個(gè)又聰明又淘氣的孩子。一天，父親送給他一把小斧頭。那小斧頭新嶄嶄的，小巧鋒利。小喬治可高興啦！他想父族的大斧頭能砍倒大樹(shù)，我的小斧頭能不能砍倒小樹(shù)呢？我要試一試。他看到花園邊上有一棵櫻桃樹(shù)，微風(fēng)吹得它一擺一擺的，好像在向他招手： “來(lái)吧，小喬治，在我身上試試你的小斧頭吧！”小喬治高興地跑過(guò)去，舉起小斧頭向柵桃樹(shù)砍去，一下，兩下……櫻桃樹(shù)倒在地上了。他又用小斧頭將小樹(shù)的枝葉削去，把小樹(shù)棍往兩腿間一夾，一手舉著小斧頭，一手扶著小樹(shù)棍，在花園里玩起了騎馬打仗的游戲。一會(huì)兒，父親回來(lái)了，看到心愛(ài)的櫻桃樹(shù)倒在地上，很生氣。他問(wèn)小喬治： “是你砍倒了我的櫻桃樹(shù)嗎？” 小喬治這才明白自己闖了禍，心想：今天準(zhǔn)得挨爸爸揍啦！可他從來(lái)不愛(ài)說(shuō)謊，就對(duì)父親說(shuō)： “爸爸！是我砍倒你的櫻桃樹(shù)。我想試一下小斧頭快不快。” 父親聽(tīng)了小喬治的話，不僅沒(méi)有打他，還一下把他抱起來(lái)，高興地說(shuō)： “我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹(shù)，也不愿你說(shuō)一句謊話。爸爸原諒誠(chéng)實(shí)的孩子。不過(guò)，以后再也不能隨便砍樹(shù)了。” 小喬治望著父親，懂事地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

確實(shí)，能夠承擔(dān)責(zé)任是件好事。但是我們做事都得講究原則性。承擔(dān)責(zé)任也是一樣的，我們只有義務(wù)承擔(dān)自己的該付的責(zé)任。比如有人犯了罪，你幫他去承擔(dān)責(zé)任。這樣本身就是一種錯(cuò)誤的做法，反而會(huì)助長(zhǎng)他的邪惡之氣。使他的錯(cuò)誤犯得更大。更加危害人民。

勇于承擔(dān)責(zé)任，是一種有誠(chéng)信的做法。承擔(dān)責(zé)任的歷程雖是艱辛的，困苦的。但只要你想到最后的甜。再苦再累也會(huì)愿意去承擔(dān)的。所以，當(dāng)責(zé)任落到我們的肩上時(shí)；“朋友，請(qǐng)扛起來(lái)吧，讓自己成為一個(gè)人人愛(ài)戴的勇士吧!”

第三篇：談責(zé)任

談責(zé)任

最近兒子在學(xué)校出了點(diǎn)麻煩，一個(gè)學(xué)生推另一個(gè)學(xué)生跑時(shí)，撞上我兒子，兒子又將身后的一名同學(xué)壓倒骨折，班主任判定后非要讓我們擔(dān)三分之一的責(zé)任。我堅(jiān)決不服他的判定，因?yàn)槲覂鹤右彩鞘芎φ?，他?dāng)時(shí)也倒地了，只是沒(méi)受傷，況且他是被外力所撞才導(dǎo)致那位同學(xué)骨折。事情發(fā)生已經(jīng)十多天了，班主任不時(shí)的打電話叫去，只說(shuō)要賠錢，不說(shuō)責(zé)任大小，這叫我難以理服，不知道這些老師學(xué)沒(méi)學(xué)過(guò)事故調(diào)查的“四不放過(guò)”原則。

由此我聯(lián)想到我們的崗位上，只要有事故發(fā)生，負(fù)責(zé)人都應(yīng)組織大家開(kāi)分析座談會(huì)，并按照“四不放過(guò)”原則，界定出事故責(zé)任人，以及各自所承擔(dān)的責(zé)任的大小，使責(zé)任人被罰的心服口服，從中也受到了教育，這樣做同時(shí)也教育了同崗位其他員工，今后遇到同樣的事故前兆時(shí)，應(yīng)如何正確應(yīng)對(duì)，避免同類事故的再次發(fā)生！

氣體工段

杜惠琴

第四篇：談責(zé)任

談責(zé)任

責(zé)任，看似兩個(gè)很小的字眼，實(shí)則力重千鈞。如果一個(gè)人將責(zé)任丟棄那么他將被世人所唾棄。擔(dān)起一份責(zé)任，做好自己該做的事，一生無(wú)悔矣。

若社會(huì)如水庫(kù)，責(zé)任則像堤壩，堤壩一旦毀壞，將一發(fā)不可收拾；若社會(huì)如橋梁，責(zé)任則如支柱，支柱一旦垮掉，橋梁也轟然倒塌??

擔(dān)起一份責(zé)任，讓責(zé)任的力量鼓起養(yǎng)母生存的勇氣。

2011年感動(dòng)中國(guó)人物之孟佩杰，恪守孝道的平凡女孩，勇敢地?fù)?dān)起了撫養(yǎng)養(yǎng)母的責(zé)任，在貧困中，她任勞任怨，樂(lè)觀開(kāi)朗；在艱難里，她無(wú)怨無(wú)悔，堅(jiān)守清貧。童稚的年歲，她一力撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家，她的存在，是養(yǎng)母生存的勇氣。而這所有的一切都源于一份責(zé)任心，這份責(zé)任心更激起了千萬(wàn)人心中的漣漪，孟佩杰的這份責(zé)任心溫暖了這個(gè)社會(huì)，成為一道亮麗的風(fēng)景。

擔(dān)起一份責(zé)任，讓責(zé)任的光輝永灑人間。

吳孟超，一位堅(jiān)守肝膽事業(yè)的醫(yī)者，因?yàn)橐环葚?zé)任心，自60年前，他搭建了第一張手術(shù)臺(tái)，到今天也沒(méi)有離開(kāi)，因?yàn)榧缟系哪欠葚?zé)任，九十高齡的他，仍與患者肝膽相照，他是不知疲倦的馬，要把病人一個(gè)一個(gè)馱過(guò)河。這份責(zé)任心溫暖了千萬(wàn)病人。擔(dān)起一份責(zé)任，讓責(zé)任的力量造福百姓。

不負(fù)群眾的草鞋書(shū)記楊善洲，因?yàn)橐环葚?zé)任，他志在造福百姓，老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，60年來(lái)，他白了頭發(fā)，卻綠了荒山，責(zé)任使他為人民留下了一片綠蔭，更留下了一種精神，這份責(zé)任完成了百姓的心愿。

擔(dān)起一份責(zé)任，以孟佩杰為榜樣，以吳孟超為動(dòng)力，以楊善洲為鞭策??社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展離不開(kāi)責(zé)任，一個(gè)人的為人處事更應(yīng)以有責(zé)任心為前提，責(zé)任的含義需要用我們的行動(dòng)詮釋。

被稱為“迷惘的一代”的我們更被人們說(shuō)成“不負(fù)責(zé)任的一代”。然而，我們內(nèi)心決不贊同這種說(shuō)法，讓我們用堅(jiān)挺的臂膀挑起那份屬于我們的責(zé)任，90后的我們做得到。

第五篇：談責(zé)任

談責(zé)任

“責(zé)任”是什么？詞典的解釋：一是應(yīng)盡的職責(zé)，我們常講要負(fù)責(zé)任；二是應(yīng)該承擔(dān)的過(guò)失，就是我們講的要追究責(zé)任。據(jù)此理解，我認(rèn)為，“責(zé)任”就是要求，就是規(guī)范，就是約束。

責(zé)任重于泰山，這就是要求。責(zé)任感是每個(gè)人走向社會(huì)的關(guān)鍵品質(zhì)，是一個(gè)人在社會(huì)上立足的重要資本。工作就意味著責(zé)任。胡錦濤在中紀(jì)委十七屆三次會(huì)議上說(shuō)“責(zé)任心強(qiáng)，就會(huì)把困難想在前頭，把工作做在前頭，把群眾的安危冷暖放在心頭。責(zé)任心不強(qiáng)，只想當(dāng)官，不想做事，在其位不謀其政，碰到問(wèn)題不解決，遇到矛盾繞著走，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事情該抓的不抓，該管的不管，結(jié)果就會(huì)問(wèn)題越積越多，以致釀成大禍?！鄙鐣?huì)學(xué)家戴維斯說(shuō)：“放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)?！比沃倨较壬凇墩撠?zé)任》中寫道：“公民的責(zé)任感和履責(zé)能力，關(guān)系到一個(gè)民族的凝聚力和戰(zhàn)斗力，體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的文明程度，影響一個(gè)國(guó)家的對(duì)外形象。”在這個(gè)世界上，沒(méi)有不需承擔(dān)責(zé)任的工作，相反，你的職位越高，權(quán)力越大，你肩負(fù)的責(zé)任也就越重。一個(gè)人要干好自己的本職工作，首先要對(duì)工作負(fù)責(zé)，也就是對(duì)工作要有責(zé)任心。有了這種內(nèi)在的動(dòng)力，工作就是主動(dòng)的、積極的、認(rèn)真的、發(fā)自內(nèi)心的。人的能力是不一樣的，但不管能力大小最重要的是要有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心去干好工作。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：武漢市鄱陽(yáng)街的景明大樓建于1917年，是一座6層樓房。在1997年也就是這座樓度過(guò)了漫漫80個(gè)春秋的一天，突然收到當(dāng)年的設(shè)計(jì)事務(wù)所從遠(yuǎn)隔重洋的英國(guó)寄來(lái)的一份函件。函件告知：景明大樓為本事務(wù)所1917年設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)年限為80年，現(xiàn)已到期，如再使用為超期服役，敬請(qǐng)業(yè)主注意。80年！不要說(shuō)設(shè)計(jì)者，就是施工人員恐怕也不在世了吧。竟然還有人為它操心，還在守著一份責(zé)任、一份承諾。

《一個(gè)小數(shù)點(diǎn)釀成的悲劇》的故事，它講的是1967年8月23日，前蘇聯(lián)宇航員科馬洛夫獨(dú)自一人駕駛“聯(lián)盟1號(hào)”宇宙飛船完成任務(wù)準(zhǔn)備返航時(shí)，發(fā)現(xiàn)降落傘失靈，無(wú)法打開(kāi)，減速無(wú)望，飛船爆炸，宇航員犧牲。造成事故的原因是地面檢查人員責(zé)任心不強(qiáng)，忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)。

責(zé)任無(wú)處不在，這就是規(guī)范。只有盡職盡責(zé)，才能盡善盡美。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都扮演了不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)了不同的責(zé)任，從某種程度上說(shuō)，對(duì)角色的飾演就是對(duì)責(zé)任的完成。因此，不論擔(dān)負(fù)什么樣的社會(huì)角色，每個(gè)人都必須對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的社會(huì)角色負(fù)責(zé)，這也是我們最根本的人生義務(wù)。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的實(shí)踐也一再證明，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨、一個(gè)軍隊(duì)，最最需要的就是每一個(gè)成員的責(zé)任意識(shí)。無(wú)論是大的責(zé)任還是小的責(zé)任，我們都應(yīng)該也必須承擔(dān)。一丁點(diǎn)兒的不負(fù)責(zé)，就可能使一支軍隊(duì)走向失敗，甚至使一個(gè)國(guó)家或

民族瞬間消亡；而每個(gè)人都負(fù)起自己該負(fù)的責(zé)任，卻能扶大廈于將傾。

在我們這個(gè)社會(huì)里,每個(gè)人都生活在集體之中,猶如同乘一艘船在駛向彼岸的航程中,需要上下齊心協(xié)力,各司其職,各負(fù)其責(zé).勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠,這樣我們的現(xiàn)代化建設(shè)才能加速發(fā)展.可現(xiàn)在不負(fù)責(zé)的思想?yún)s總在不時(shí)地侵蝕人們的思想,有人克盡職守,就有人譏笑為“傻子”;有人原則性強(qiáng),就有人譏之為“僵化”,這豈不是是非顛倒,黑白不分嗎?道理是這樣的簡(jiǎn)單:譬如一個(gè)公廁堵了,而掏糞工人不負(fù)責(zé),人們還可耐心等待幾天.如果所有的掏糞工人都視而不見(jiàn),讓其臭糞沖天,那情形就可想而知了.所以說(shuō)一旦不負(fù)責(zé)的思想流行起來(lái),比作洪水猛是一點(diǎn)不為過(guò)的.時(shí)代需要真正的雷鋒!時(shí)代呼喚現(xiàn)實(shí)的焦裕祿!時(shí)代期盼著兢兢業(yè)業(yè),敢于負(fù)責(zé)的社會(huì)主義建設(shè)者!讓我們?nèi)巳硕加幸环葚?zé)任心,一種敬業(yè)精神!

來(lái)到社會(huì)上,就要擔(dān)負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任,凡是在一定崗位上盡職盡責(zé)的人,才算是不枉來(lái)到世上一場(chǎng).衡量人的尺度,不在職位的高低,而在是否盡責(zé).工作也好,生活也好,友誼也好,父母子女天倫之樂(lè)也好,都要提倡盡責(zé),大的可以講到“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,小的可說(shuō)到“子不教,父之過(guò)”,學(xué)生有學(xué)習(xí)的責(zé)任,工人有生產(chǎn)的責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)有管理的責(zé)任.這樣,社會(huì)才會(huì)正常而又健康地發(fā)展。