第一篇：企業(yè)文化是南京中脈發(fā)展的原動力

企業(yè)文化是南京中脈發(fā)展的原動力與精神靈魂

企業(yè)文化作為企業(yè)經(jīng)營管理方式，其體系構(gòu)成具有豐富的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，有其獨(dú)特的功能與價值。努力構(gòu)建企業(yè)文化，目的在于把它轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)和社會效益，這才是企業(yè)長久持續(xù)發(fā)展的最有力的保證。

企業(yè)家都認(rèn)為企業(yè)文化很重要，但是又覺得說不清，道不明很難理清楚。于是在工作中，就不知不覺或者說很無奈地把企業(yè)文化的建設(shè)置于不那么緊要的位置，或者把其它企業(yè)的口號翻過了掛在自己的墻上，最后，又被企業(yè)文化所牽制，不能達(dá)成他所期望的業(yè)務(wù)目標(biāo)。企業(yè)文化不只是幾句口號，企業(yè)文化具有豐富的內(nèi)容，也有豐富的表現(xiàn)形式，他影響企業(yè)員工的言行和對企業(yè)的忠誠度。企業(yè)文化同樣需要管理，他是一種企業(yè)的無形資產(chǎn)。

每一個企業(yè)都有自己的長處與不足，也有的企業(yè)比這家企業(yè)還好，但是自己就是不是很適合，老覺的在工作中有好多的不順心，但是自己也說不出是那兒出了問題。企業(yè)文化會帶動企業(yè)內(nèi)部員工的所作所為，也會影響著一個人一生的言行，甚至可以影響這個人的性格。

南京中脈認(rèn)為，各企業(yè)都在忙于屬于自己的企業(yè)文化，好多的企業(yè)就原搬硬套，把別人的東西拿來應(yīng)用到自己的企業(yè)中，讓自己的員工去學(xué)習(xí)去運(yùn)用，還有的企業(yè)干脆找?guī)拙浜玫脑捳Z或比較有寓意的故事懸掛在自己企業(yè)的墻上作為自己企業(yè)的理念和文化，他們不考慮自己企業(yè)本身的根源和根深蒂固的東西，也不把自己從一個小公司成長成為一個大企業(yè)那些美好的東西作一整理和使用，一味的仿制和跟隨，一味的追求時尚，導(dǎo)致這些企業(yè)的結(jié)果是沒有達(dá)到自己最初的目的。有的企業(yè)為了企業(yè)文化“家破人亡”，最終好多的企業(yè)家感慨的說企業(yè)文化誰也不要動，誰動誰就死。真是這樣嗎？南京中脈科技認(rèn)為，不是的，企業(yè)文化是無形的，但是也需要管理和總結(jié)、完善。企業(yè)文化的最大特點(diǎn)，就是通過管人來管事務(wù)，通過提升人來提升技術(shù)，通過改變?nèi)说挠^念來改變?nèi)说男袨?，通過創(chuàng)建優(yōu)秀的員工隊伍來創(chuàng)建優(yōu)秀的企業(yè)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)效能的放大。企業(yè)文化具有多方面的功能，全面貫穿于企業(yè)運(yùn)營的全過程。

每一個企業(yè)不是存不存在企業(yè)文化，而在于存在著什么樣的企業(yè)文化。員工把嚴(yán)守工作紀(jì)律，按質(zhì)按量完成工作任務(wù)，把按勞取酬，把必要的加班等等當(dāng)作是理所當(dāng)然、心甘情愿的選擇，還是當(dāng)作一種急于擺脫的負(fù)擔(dān)，當(dāng)作無可奈何的服從，就是兩種文化的碰撞。員工對職業(yè)、權(quán)利、義務(wù)的態(tài)度，對生命、生活的態(tài)度，對競爭、合作、人際關(guān)系的態(tài)度，以及由這些態(tài)度決定的情感、情緒、言行舉止、工作績效，就是內(nèi)在文化的表現(xiàn)。企業(yè)文化建設(shè)以人為本，就是要通過環(huán)境熏陶、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、管理規(guī)范、行為培養(yǎng)等等措施，使員工形成正確的價值評判和價值選擇，形成良好的心理和行為模式，通過塑造優(yōu)秀的員工隊伍，進(jìn)而推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。這是一項實(shí)實(shí)在在的工程，它的內(nèi)容、操作、效果都是實(shí)實(shí)在在的。

南京中脈認(rèn)為，企業(yè)文化是一個企業(yè)的精神體現(xiàn)，是一個團(tuán)隊的共識體現(xiàn)。這些無形的東西會影響著企業(yè)每一個員工的行為。企業(yè)文化能讓企業(yè)員工更具有凝聚力。制度、命令是人為的因素，制度是企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)某一目的或快速實(shí)現(xiàn)一個目的而為自己的員工制定的一個框架，當(dāng)這個框架一旦被制定就成死的，命令是一種權(quán)威的體現(xiàn)，不一定能讓你的員工服你，但是企業(yè)文化是在長期的運(yùn)作中沉淀下來的一種文化產(chǎn)物，它里邊包含了很多的人情，它能使全體員工在企業(yè)的使命、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略舉措、運(yùn)營流程、合作溝通等基本方面達(dá)成共識，從而產(chǎn)生和諧統(tǒng)一的行為。企業(yè)文化所產(chǎn)生的巨大的向心力從根本上保證了企業(yè)人際關(guān)系的和諧性、穩(wěn)定性和健康性，從而增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力。

企業(yè)文化是一個企業(yè)的靈魂，是這個企業(yè)所有員工的一種精神和理念，是這個企業(yè)所有員工的一種共識，是企業(yè)所有員工的一種動力源泉，他時刻影響著企業(yè)員工的言行。企業(yè)要努力總結(jié)自己的發(fā)家史，把自己好的東西發(fā)揚(yáng)，不足的完善。企業(yè)的每一個人都應(yīng)該努力去完善和構(gòu)建真正屬于自己企業(yè)的企業(yè)文化，他會影響這里的每一個人。完善和構(gòu)建企業(yè)的企業(yè)文化是我們每一個員工的使命，企業(yè)要把屬于自己的企業(yè)文化轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)和社會效益，這才是企業(yè)長久持續(xù)發(fā)展的最有力的保證。企業(yè)文化來源于企業(yè)每一個員工的努力和完善，員工的動力源之于企業(yè)的文化，這是分不開的魚水關(guān)系，也是企業(yè)和員工成功的根本。企業(yè)文化是一個企業(yè)和員工共有的一種精髓，需要我們在長期的工作中共同的努力和完善。

第二篇：南京中脈科技：企業(yè)文化的思考

南京中脈科技：企業(yè)文化的思考

企業(yè)文化，是企業(yè)經(jīng)營思想、價值體系、歷史傳統(tǒng)和工作作風(fēng)的統(tǒng)稱，它表現(xiàn)為作為企業(yè)主體成員—“人”的整體精神，共同的價值標(biāo)準(zhǔn)，合乎時代的道德規(guī)范，追求發(fā)展的文化素質(zhì)。就像有人群的地方就有文化一樣，企業(yè)文化是和企業(yè)的存亡相始終的。既有企業(yè)，就會有企業(yè)文化的存在。但是企業(yè)文化作為一種全新的理論，則是本世紀(jì)80年代以來的事。

南京中脈科技發(fā)現(xiàn)，70年代中后期，日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，產(chǎn)品奪走了美國所占領(lǐng)的大量市場。至1980年，日本國民生產(chǎn)總值超過萬億元，人均國民收人達(dá)到1萬美元，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度、設(shè)備投資總額、生產(chǎn)率增長幅度和鋼鐵、汽車、家用電器等工業(yè)躍居世界首位，在許多方面成為美國的勁敵。迫使美國各界在震驚和招架的同時，深人進(jìn)行反思，迎接日本的挑戰(zhàn)。1979年，哈佛大學(xué)社會學(xué)博士、東亞研究所所長沃格爾首先推出《獨(dú)占鰲頭的日本—美國的教訓(xùn)》一書。號召向日本人學(xué)習(xí)，提出要借鑒日本社會和企業(yè)中許多獨(dú)特的文化因素。1980年;加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校日裔教授烏契出版《z理論—美國企業(yè)界怎樣迎接日本的挑戰(zhàn)》一書，提出采用集美國與日本模式之長的z型組織管理模式。要點(diǎn)是:長期雇用;一致意見的決策方式;個人負(fù)責(zé)制;緩慢評價與提升;含蓄暗示式的控制機(jī)制;職工發(fā)展取專業(yè)化的途徑，對職工及家屬的全面關(guān)心等。許多美國企業(yè)家認(rèn)為，這確是一條省人、省錢、省時間與空間的好辦法。

南京中脈科技發(fā)現(xiàn)，在美日企業(yè)比較研究的熱潮中，“企業(yè)文化”應(yīng)運(yùn)而生。它首先出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)刊物1980年的報導(dǎo)中，后由波士頓大學(xué)教授斯坦利出版了《企業(yè)文化》一書。這本書成為美國理論界和企業(yè)界的熱門話題，也受到日本有關(guān)方面的關(guān)注和認(rèn)同。斯坦利通過對日本企業(yè)的大量比較后指出:在許多卓有成效的日本企業(yè)取得成功的因素中，最重要、起決定作用的不是企業(yè)的資金數(shù)量、組織形式、經(jīng)濟(jì)資源、機(jī)器設(shè)備乃至經(jīng)營技巧，而是得力于企業(yè)文化。在這股熱潮中，美國人還從企業(yè)文化的角度對美國的成功企業(yè)進(jìn)行了考察，麥肯錫管理咨詢公司的彼得斯和霍得曼，于1982年出版了《追求卓越—美國杰出企業(yè)成功的秘訣》，這本書立刻成為轟動一時的暢銷書。這兩位工程師花了幾年時間對美國62家優(yōu)秀的大公司作了詳細(xì)的調(diào)查和分析，圍繞“大型公司如何保持活力和革新精神”的課題，作出簡單明了的結(jié)論，即“優(yōu)秀公司之所以優(yōu)秀，是因?yàn)樗鼈兙哂幸幌盗歇?dú)特的文化特質(zhì)”，同時總結(jié)這種公司文化的具體表現(xiàn)是:樂于采取行動，接近顧客;獨(dú)立自主和企業(yè)精神;通過發(fā)揮人的積極性提高生產(chǎn)力;建立正確的價值觀，領(lǐng)導(dǎo)者身體力行，做自己內(nèi)行的事，揚(yáng)長避短;組織結(jié)構(gòu)簡化，領(lǐng)導(dǎo)人員精干;寬嚴(yán)相濟(jì)，張弛結(jié)合。1984年彼得斯又寫出該書的續(xù)篇《贏得優(yōu)勢—領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的較量》，書中提出以領(lǐng)導(dǎo)行為作為核心而歸納出企業(yè)“人”的四條原則:(l)面向顧客;(2)不斷創(chuàng)新;(3)職工為重;(4)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

南京中脈科技發(fā)現(xiàn)，此后關(guān)于企業(yè)文化的探討還時有起伏，帕斯卡爾和阿索斯于1981年出版的《日本企業(yè)管理藝術(shù)》、佩格爾斯于1984年出版的《日本與西方管理比較》、沃特曼于1987年出版的《創(chuàng)新理論—優(yōu)秀公司如何贏得并保持竟?fàn)巸?yōu)勢》等書，列舉大量事例，使美國管理理論界和企業(yè)界得出共同結(jié)論:在未來企業(yè)競爭中取勝，依靠的不是企業(yè)的規(guī)章制度、設(shè)備和科學(xué)技術(shù)，而是企業(yè)文化。加利福尼亞州立大學(xué)教授奧圖則更明確地指出，未來企業(yè)的生存和發(fā)展“關(guān)鍵是文化，而不是經(jīng)濟(jì)改革”。美國理論界對企業(yè)文化的這些研究成果，也很快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。美國企業(yè)界認(rèn)真地建設(shè)了自己的企業(yè)文化，企業(yè)面貌大為改觀，“人”的積極性得到極大發(fā)揮，為美國的企業(yè)界帶來了新的繁榮，企業(yè)現(xiàn)代化程度大大提高。一份調(diào)查結(jié)果顯示，由于企業(yè)文化的興起和“人”的作用，美國企業(yè)的勞動生產(chǎn)率提高了20寫，過去只重視機(jī)械的人工管理，把人當(dāng)成機(jī)器的一部分的管理思想，變成了重視人的價值，主張尊重人、關(guān)心人、教育人，最大限度地發(fā)揮人的積極性，重視培養(yǎng)人的集體意識。

南京中脈科技認(rèn)為，一切優(yōu)秀的企業(yè)文化都是對企業(yè)現(xiàn)有文化或發(fā)揚(yáng)、或改造、或揚(yáng)棄的產(chǎn)物。針對目前我國企業(yè)中普遍存在的問題，需掃除影響企業(yè)文化建設(shè)的這些障礙。為此，對于企業(yè)文化的建設(shè)，還不可操之過急，更不可削足適履，任意改變企業(yè)文化的內(nèi)涵。我認(rèn)為，當(dāng)前要踏踏實(shí)實(shí)做好以下工作:

1.盡快消除日益強(qiáng)烈的信任危機(jī)?，F(xiàn)在企業(yè)的“人”，懷疑誠實(shí)勞動是否最終給自己帶來幸福，懷疑現(xiàn)有政策是否穩(wěn)定、連續(xù)的大有人在。在這種心理氣氛下，企業(yè)的行為難以趨向規(guī)范化。作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)更準(zhǔn)確地把握企業(yè)“人”的這些特點(diǎn)，運(yùn)用企業(yè)文化的凝聚力去構(gòu)建“人”的共同一致的價值觀念。

2.企業(yè)家要不斷提高自己的管理素質(zhì)。有人說，我國只有行政長官，沒有名符其實(shí)的企業(yè)家。這雖夸大其詞，也部分地說明問題。一個成功的企業(yè)家，離不開企業(yè)“人”的參與和支持。企業(yè)家要重視有形資產(chǎn)的增殖，也要注意無形資產(chǎn)的投人。這個無形資產(chǎn)，歸根結(jié)底就是依靠和相信企業(yè)的“人”，建立風(fēng)險共擔(dān)、效益共享的企業(yè)共同體，加強(qiáng)企業(yè)的對外輻射力和內(nèi)部凝聚力。

3.針對不同企業(yè)的特點(diǎn)，逐步建立和發(fā)展企業(yè)文化。企業(yè)文化是一個系統(tǒng)，不同的企業(yè)由于傳統(tǒng)和優(yōu)勢不同，擔(dān)負(fù)的社會職能也不同，處于不同的地區(qū)，有著不同的發(fā)展過程、不同的“人”的組成，不能強(qiáng)求統(tǒng)一。有條件的企業(yè)，企業(yè)文化的發(fā)展可以快一些，更完善一些，條件差的企業(yè)，也不要操之過急，要逐步建立和完善。這樣，在全社會范圍內(nèi)，企業(yè)文化的總體水平才能逐步提高。只有每一個企業(yè)做好工作，每一個“人”充分發(fā)揮自己的才能，我國的企業(yè)文化建設(shè)上能上一個臺階。

第三篇：企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的原動力（推薦）

企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的原動力

一.精心提煉，嚴(yán)肅確立。

長春市潔康餐具消毒服務(wù)有有限公司從2007年成立到2010年，盡管頭三年一直都是圍繞著生產(chǎn)進(jìn)行工作，但仍存在很多問題，不是產(chǎn)量完成不了，就是質(zhì)量上不去，每天都有處理不完的事，在這里我要感謝北京餐具消毒協(xié)會去年組織的餐具消毒高峰論壇會及深圳市潤鼎公司提供的先進(jìn)設(shè)備，使我對企業(yè)的成長和發(fā)展有了清晰的認(rèn)識。

企業(yè)要想成長，離不了科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的設(shè)備，企業(yè)要想發(fā)展離不了企業(yè)文化的建設(shè)。我認(rèn)為我們的行業(yè)要想發(fā)展的好，也同中國的其他行業(yè)一樣，分為四個階段；第一階段：以開發(fā)市場為中心，只有在市場中立足，企業(yè)才能存活下來。第二階段：以質(zhì)量為中心，企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量，決定了企業(yè)的生存和發(fā)展。第三階段：依靠創(chuàng)新企業(yè)才能在同行業(yè)不斷成長和發(fā)展。第四階段：依靠企業(yè)整體的價值取向，當(dāng)企業(yè)成就一批秉持一定價值觀，無往而不勝的人才群體，這就是優(yōu)秀的企業(yè)。

1.當(dāng)時我們行業(yè)的現(xiàn)狀是缺人，招來即干，能干的就行。對員工上崗前從未培訓(xùn)，尤其是東北的員工普遍年齡偏大，沒有生產(chǎn)技能，多數(shù)為城鄉(xiāng)結(jié)合人員，沒有在正規(guī)企業(yè)工作的經(jīng)歷，隨意性強(qiáng)，企業(yè)制度對其約束力小，臨時性的工作。沒有把個人與企業(yè)的成長和發(fā)展聯(lián)系起來，所以，企業(yè)要發(fā)展必須要所有員工確定自己與企業(yè)相同的方向和目標(biāo)。

2.公司在2010年11月份完成了更新設(shè)備及廠房裝修，完成了硬件的建設(shè)，設(shè)備流水線的作業(yè)使員工在大量的體力勞動中解放出來，從原來缺人到逐漸穩(wěn)定，建立早會制度。在確定早會制度前，先要把周會開好，物流、生產(chǎn)每周一開會，開會不要在乎形式，要解決實(shí)際問題，要員工發(fā)言，建立員工與管理人員的溝通平臺，在開早會前，先與公司的管理人員協(xié)商，首先管理人員從內(nèi)心到員工內(nèi)心都認(rèn)為很有必要，形成制度就要堅持。

二．大力宣傳，深入人心。

企業(yè)在經(jīng)歷第一階段逐漸穩(wěn)定下來后，作為老板我們一定要做一次冷靜的系統(tǒng)思考，第一個問題是“我們要做什么”，形成對這個的答案的過程實(shí)際上就是確定目標(biāo)的過程，我們能不能做到把這次創(chuàng)業(yè)當(dāng)做一次超越自己的經(jīng)歷，為他人為社會多承擔(dān)一些責(zé)任，我們的企業(yè)只有超越了以賺錢為使命的階段，定位成了事業(yè)，只有對待事業(yè)我們才能義無反顧，才能做到良心生產(chǎn)，道德從商。所以以事業(yè)的名義，我們經(jīng)?？梢钥吹絾T工說這個對我意義非凡，我要做，那個對我相當(dāng)重要。我也要做，所有的員工都在找事做。這個就是我們要做的結(jié)果。第二個問題“我們能做什么”，企業(yè)文化永遠(yuǎn)是企業(yè)戰(zhàn)略的一個支撐，一是路線要對，老板有沒有完成自己應(yīng)該做的工作確立真正可行的長期目標(biāo)，反過來要求廠長，班組長推進(jìn)企業(yè)文化是行不通的。二是方法，企業(yè)在經(jīng)營過程中是嚴(yán)謹(jǐn)還是粗放，對某些事情是嚴(yán)格還是寬松，確定下來的思維，行為方式就是企業(yè)文化的主旨了，道理上講，這是一個溝通，說服的過程，目的在于打破原有的習(xí)慣，有意識的培養(yǎng)新的習(xí)慣，進(jìn)而固化新的習(xí)慣。每天的早會也有反復(fù)的過程，如走形式、員工抵觸，在下面議論，中間也有間隔，這個時候就是最為關(guān)鍵的時期。如果堅持下來就可以養(yǎng)成習(xí)慣，否則將前功盡棄。所以管理工作的方法很重要，首先我們在實(shí)際的工作中先要把早會的內(nèi)容確定下來，企業(yè)在成長和發(fā)展的過程中離不開集體的精神，在市場中，離不開誠信的宗旨，所以早會要圍繞企業(yè)精神、秉承做事的宗旨、做人的原則。我們確定了“誠信至上，精誠合作，以人為本，追求卓越”的企業(yè)精神，確定了“品質(zhì)第一，客戶至上，相輔相成，共創(chuàng)繁榮”的企業(yè)宗旨，在管理理念上我們認(rèn)同了“精品開拓市場，人品開創(chuàng)事業(yè)”的理念。公司要求所有員工會背，朝著這種方向去走，在這過程中，我們的王繼紅廠長想出了很多的辦法，她制定了很多的胸卡，每個

員工在干活的過程中就背了下來，背完的員工發(fā)一些小禮品，如毛巾、牙刷、牙膏。激發(fā)了員工參與的熱情，使早會成功的堅持了下來。

三．身體力行，發(fā)揚(yáng)光大。

由于餐具消毒企業(yè)都有缺少員工的時候，在沒有人的時候老板家人一起上，只重視生產(chǎn)，忽略了企業(yè)文化的建立，這樣就形成了惡性的循環(huán)，越缺人越建立不起企業(yè)文化，越?jīng)]有企業(yè)文化越缺人，沒有文化的企業(yè)是留不住人的。在很多次開周會的時候我都在與員工說：企業(yè)需要以廠為家，處處為企業(yè)著想的員工。但收效甚微，收效不大的原因在哪里？后來我想到了，我們把沒把員工當(dāng)自己的家人，處處為他們想，只有把員工當(dāng)做家人，員工才能把企業(yè)當(dāng)做自己的家。所以企業(yè)要建立服務(wù)型的管理團(tuán)隊，只有為員工服務(wù)好，企業(yè)才能有靈魂，才能有文化，才能有凝聚力。企業(yè)文化的核心是人文力量，只有具備人文力量的企業(yè)才可以為員工創(chuàng)造一個具有和諧的人際關(guān)系，能夠使他們充分發(fā)揮各自能力，實(shí)現(xiàn)自我價值。企業(yè)文化的凝聚力能通過建立共同的價值觀念，企業(yè)目標(biāo)，把員工凝聚在企業(yè)周圍。

公司文化的建立離不開領(lǐng)頭人，廠長王繼紅在這方面做了很多工作，每天都與員工交流，包括每天晚上通過電話了解員工的思想動態(tài)，家里遇到的困難，怎么樣去處理。員工有病每天都有問候，確確實(shí)實(shí)的把員工當(dāng)做自己的家人。每年年終公司都會有會餐，員工相互之間有交流，由于公司的員工年齡普遍偏大，休息時間少，出外就餐的機(jī)會不多，在2010年公司組織了在長春市比爾森自助餐廳主題為“時尚健康，共建和諧”的自助餐。有很多員工沒有去過，就餐后都非常滿意。

四．建立激勵機(jī)制，鞏固企業(yè)價值觀。

企業(yè)管理只有建立在企業(yè)文化這個根基上，企業(yè)文化的力量和非經(jīng)濟(jì)的手段對員工進(jìn)行管理，完成由過去管“身”到現(xiàn)在管“心”的轉(zhuǎn)變才能有實(shí)際意義，只有把尊重人，激勵人作為管理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，才能便于企業(yè)形成遵章守紀(jì)，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友愛，敬業(yè)奉獻(xiàn)，具有健康向上，勃勃生機(jī)的內(nèi)部氛圍，企業(yè)管理才具有更高的層次。

潔康公司經(jīng)歷了4年時間，也是通過兼并、重組、整合，走到了今天，企業(yè)之間的員工原先并不了解，剛開始矛盾、分歧都比較大，每月都有吵架、打仗的，通過這一年來的早會教育，思想上的溝通，我們總結(jié)出一整套行之有效的方法，比如在處理員工之間矛盾上，誰能夠第一時間找到廠長解決問題，不激化矛盾的獎勵200元。結(jié)果公司這半年來沒有發(fā)生過一起吵架，打仗的事情。在公司整體運(yùn)行過程中，部門與部門之間要建立相輔相成之間關(guān)系。上道工序與下道工序要建立相輔相成的關(guān)系，班組與班組之間，公司與客戶之間也要建立成相輔相成，共創(chuàng)繁榮的局面。

公司要多組織一些集體活動，每月多一些評比，有成績就要慶祝，如物流每月完成送貨任務(wù)的有慶功宴，車間、班組質(zhì)量及產(chǎn)量提高的都有慶祝會。公司在今年8月份還組織了主題為“衛(wèi)生長春，時尚健康”南湖春季游園會，組織了游戲比賽，在喝啤酒、吹氣球比賽的過程中全員積極參與，包括有60歲的員工也參與進(jìn)來，各班組還定制了隊旗，使之成為長春市餐具消毒公司的一道亮麗的風(fēng)景線。所以，一個追求利潤最大化的企業(yè)，想要具有良好的，持續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益，就要不斷增加對本企業(yè)忠誠的客戶群體，提高他們對本企業(yè)的信賴度，因此就必須樹立良好的企業(yè)形象，也就是說，良好的經(jīng)濟(jì)效益來源于良好的企業(yè)形象，良好的企業(yè)形象則是依賴于優(yōu)秀的企業(yè)文化。一旦員工真正接受了企業(yè)的核心理念，他們就會被這種理念所驅(qū)使，自覺自愿地發(fā)揮潛能，為公司更加努力，高效的工作。

企業(yè)的發(fā)展脫離不了企業(yè)文化，激勵機(jī)制就是企業(yè)文化的潤滑劑。企業(yè)是把資源變成財富的組織，而企業(yè)文化是這個經(jīng)濟(jì)組織的活力、動力和耐力的源泉。以人為本，追求卓越的企業(yè)文化，使得企業(yè)不斷發(fā)展有了不懈的動力。

第四篇：企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的原動力

企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的原動力

2009-10-30 09:48:19 作者:穆建霞 來源:《信譽(yù)樓人》 文字大小:[大][中][小]

關(guān)于企業(yè)文化的定義多種多樣，在老董事長編訂的《讀書摘抄》上有這樣一段話：“企業(yè)文化就是領(lǐng)導(dǎo)文化，一把手決定一個企業(yè)，一把手的思想就是企業(yè)的價值觀。只有領(lǐng)導(dǎo)的價值觀變成員工的自覺行為，才形成企業(yè)文化”<見《讀書摘抄》P33>。老董事長是信譽(yù)樓企業(yè)文化的總設(shè)計師，信譽(yù)樓的企業(yè)文化是他的理想、信念、素養(yǎng)、胸懷、風(fēng)格、思維方式和價值追求的反映，主要通過企業(yè)使 命、企業(yè)愿景、企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)格、核心價值觀等來體現(xiàn)。

在二十多年的企業(yè)文化的建設(shè)過程中，老董事長無時無處不在推行和傳播企業(yè)的理念，他身體力行，已經(jīng)成為了企業(yè)理念的化身，他用行動帶動、影響、凝聚著一批批信譽(yù)樓人，他的理念成為了企業(yè)統(tǒng)一的價值觀和企業(yè)經(jīng)營管理的指導(dǎo)思想。信譽(yù)樓之所以成為一個成功企業(yè)，一方面是形成了穩(wěn)定的贏利模式，更重要的是建立了具有前瞻性的企業(yè)文化理念，在先進(jìn)理念的指導(dǎo)下成就了一批批職業(yè)經(jīng)理人。我們現(xiàn)在擁有八家自營店，每家店都有幾十名經(jīng)理，他們都是從站柜臺出身，一步步發(fā)展到今天。每當(dāng)談起成長經(jīng)歷，他們都表示出對企業(yè)深深的感激，感激企業(yè)給予的機(jī)會，是企業(yè)的培養(yǎng)和造就，才使自己成長起來。的確如此，老董事長的創(chuàng)業(yè)初衷（企業(yè)使命）是讓員工體現(xiàn)自身價值，享有成功人生。為實(shí)現(xiàn)這一使命，企業(yè)一直致力于教學(xué)型組織建設(shè)，給大家提供終生學(xué)習(xí)的環(huán)境和實(shí)踐的機(jī)會，幫助員工獲得能力的增長，從而成長、成才、成功。在個人職業(yè)生涯發(fā)展的過程中，每個人獲得的不僅僅是物質(zhì)的富有，還有精神的富有；不僅獲得工作的成就感，而且獲得了社會的認(rèn)同和社會尊重。進(jìn)入信譽(yù)樓的人不僅僅是為謀求一份職業(yè)，而是為了一個夢想，為了一份事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生追求，信譽(yù)樓成為成就大家夢想的地方，是一個有責(zé)任感、使命感的服務(wù)于社會的企業(yè)。在這次的全球金融危機(jī)中，多家世界馳名的跨國公司破產(chǎn)。人們在觸目驚心的事實(shí)面前紛紛總結(jié)教訓(xùn)時，發(fā)現(xiàn)很多公司的問題是企業(yè)的“價值理念”把公司引入了“戰(zhàn)略歧途”。他們認(rèn)為“為客戶創(chuàng)造價值，為員工負(fù)責(zé)”做起來太辛苦，而資本運(yùn)作賺錢既快又狠，企業(yè)的著眼點(diǎn)都在贏利賺錢上，而忽略了企業(yè)的目標(biāo)和使命，他們認(rèn)為企業(yè)應(yīng)該是一臺掙錢的機(jī)器。如果一個企業(yè)，對產(chǎn)品和制造產(chǎn)品的人沒有興趣，而認(rèn)為金錢才是最真實(shí)的，這家企業(yè)會怎么樣不言而喻。其實(shí)，經(jīng)營企業(yè)，人和產(chǎn)品才是最重要的，利潤只是結(jié)果。而我們的企業(yè)一直注重人才培養(yǎng)，注重維護(hù)相關(guān)利益者的利益（員工排在第一位），注重機(jī)制、體制、企業(yè)文化和戰(zhàn)略的管理，注重過程和細(xì)節(jié)管理?！耙粋€企業(yè)最終有多大發(fā)展?jié)摿?，不在于它擁有資源的多少，而在于它的文化，包括企業(yè)理念、使命、經(jīng)營理念、價值觀、制度等東西??企業(yè)文化是企業(yè)賴以生生不息、持續(xù)發(fā)展的根本”<見《讀書摘抄》P32>。信譽(yù)樓過來的成功與其說是經(jīng)營的成功，不如說是企業(yè)文化理念的成功。所以，要保證企業(yè)健康、穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展，各級主管都要重視企業(yè)文化的建設(shè)，加強(qiáng)對企業(yè)理念的學(xué)習(xí)和傳播。

隨著企業(yè)的不斷壯大，員工隊伍的不斷擴(kuò)充，保證企業(yè)文化不被稀釋應(yīng)引起高層管理者的重視。企業(yè)的高層管理者在理念的傳承中居于主導(dǎo)地位。首先，要身體力行，率先垂范，用心學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)悟企業(yè)文化的精髓，使企業(yè)理念成為自己行動的指南，使自己的行為成為企業(yè)價值觀的載體，同時還要通過各種手

1段，利用一切機(jī)會傳播企業(yè)文化。在管理學(xué)上有3+7的溝通法則（即一個重要的信息需要經(jīng)理人員在三個不同的場合重復(fù)七遍，或在七個不同的場合重復(fù)三遍，這樣員工才能真正記住。<見《讀書摘抄》P13>），這同樣適用于企業(yè)文化的傳播。另外，在經(jīng)營管理過程中，我們的一切經(jīng)營管理行為和舉措都應(yīng)以企業(yè)理念為指導(dǎo)方針，有違背理念的行為要旗幟鮮明的堅決杜絕。企業(yè)制度是企業(yè)文化的重要組成部分，那么如何維護(hù)制度的嚴(yán)肅性，做到制度面前人人平等就是一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。對違犯制度的行為是放任自流，姑息遷就，還是堅決制止，這是檢驗(yàn)管理者對公司理念的理解程度的試金石?！袄砟詈椭贫?，一柔一剛，一無形一有形。制訂制度時以理念為核心，推廣理念時以制度為工具”<見《讀書摘抄》P22>。制度是硬性的，理念是軟性的，如果硬性制度在執(zhí)行時打了折扣，那么軟性理念在貫徹時就會失去支撐，所以，貫徹落實(shí)企業(yè)文化，先應(yīng)從嚴(yán)格執(zhí)行制度開始?！霸谄髽I(yè)持續(xù)發(fā)展階段，缺少‘人本管理’并不可怕，而缺少行之有效、人人平等、貫徹始終的制度管理是可怕的，它會導(dǎo)致管理流程混亂”<見《讀書摘抄》P14>。

中層管理者是企業(yè)理念的傳播者和踐行者。在企業(yè)的發(fā)展中，我們公司的文化理念體系已日臻完善，要求中層管理者要深刻領(lǐng)悟理念和踐行理念，做員工的示范者。因?yàn)閱T工平時更多的是面對中層領(lǐng)導(dǎo)，我們的商品部經(jīng)理一言一行，在員工眼中就成為企業(yè)的代表，理念的導(dǎo)向。為此，需要經(jīng)理們要約束自己的行為，事事做員工的表率，不以善小而不為，不以惡小而為之，要忠實(shí)于自己的承諾，帶頭踐行文化理念。前段時間在對干部不當(dāng)言行的調(diào)查中反映出的問題不也說明了這一點(diǎn)嗎？經(jīng)理們不在意的一句話，一個行為，員工都會看在眼里，甚至給員工心靈上造成陰影，說明我們的干部的影響力是多么大。為此，經(jīng)理們一定要看“輕”自己的“官職”、“權(quán)力”，而要看“重”自己的“責(zé)任”、“影響力”。同樣，干部良好的行為對理念的堅定的信奉會影響、帶動你的員工。員工們不看你說什么，而看你做什么，一定不要看輕自己的“名鶯效應(yīng)”。

基層主任們對于企業(yè)理念更多的是學(xué)以致用，培訓(xùn)好員工。一個柜組的氛圍、士氣如何都決定在主任身上。民主對話會上一名員工代表反映：他們主任的行為和工作方法影響員工的積極性，阻礙員工的發(fā)展，導(dǎo)致員工心中的不滿。在分店與一位主任交流時，他反映近期公司推行員工主動性這項工作，但效果并不理想，并且說現(xiàn)在的員工不如以前了，缺少了點(diǎn)勁頭。我問他：你關(guān)心過你的員工嗎？你知道員工的所思所想嗎？你知道員工真正的需求嗎？主任慚愧的說：“我們是新店，每天忙業(yè)務(wù)，要開發(fā)新品，要制訂進(jìn)貨計劃，要做商品結(jié)構(gòu)分析，要寫業(yè)務(wù)總結(jié)，哪顧得上與員工交流。”我說：“你沒有真正愛員工，怎么能要求員工關(guān)愛企業(yè)積極工作呢？”公司提倡輕松、愉快、認(rèn)真地干好自己的工作，要讓員工把簡單的事情天天做好，將愉快的心情處處撒播。那么主任在開展好業(yè)務(wù)，引進(jìn)適銷對路的商品等專業(yè)工作外，也要用企業(yè)理念指導(dǎo)自己的管理，要努力為員工營造一個良好的工作環(huán)境，學(xué)會用欣賞、贊美、激勵，學(xué)會溝通、交流，學(xué)會有效培訓(xùn)，學(xué)會激發(fā)員工的主動性、創(chuàng)造性，發(fā)揮每位員工的特長，充分信任和依靠員工，柜組工作才會輕松自如。

創(chuàng)造關(guān)愛員工的氛圍，不僅能夠提高員工的滿意度，同時也提供給員工發(fā)揮潛能的工作環(huán)境。法國企業(yè)界有句名言：愛你的員工吧，他會百倍地愛你的企業(yè)。員工只有有了內(nèi)在驅(qū)動力，才會主動地、積極地把本職工作干好，才會不斷地為公司創(chuàng)造驚喜。所以，在企業(yè)發(fā)展中千萬不能忽視企業(yè)文化建設(shè)，必須是企業(yè)經(jīng)營管理與企業(yè)文化兩手同時抓，兩手都要硬，企業(yè)才會成為一個健康的機(jī)會。不論是哪一個級別，都應(yīng)該在做好本職專業(yè)的同時，貫徹、落實(shí)、踐行、傳承好企業(yè)文化，企業(yè)才會勃勃生機(jī)，欣欣向榮。

第五篇：企業(yè)文化是企業(yè)科學(xué)發(fā)展的原動力

企業(yè)文化是企業(yè)科學(xué)發(fā)展的原動力

王社平

冀中能源集團(tuán)董事長

企業(yè)文化是企業(yè)最重要的無形資產(chǎn)，是推動企業(yè)持續(xù)成長、高速運(yùn)轉(zhuǎn)的強(qiáng)大精神力量，具有強(qiáng)大的生命力和擴(kuò)張力。冀中能源作為河北省有重要影響力的國有企業(yè)，三年多來，在省委省政府和省國資委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全體員工的不懈奮斗，發(fā)展到擁有華北制藥、峰峰集團(tuán)、冀中能源股份、河北航空集團(tuán)等11家子公司，資產(chǎn)總額超1160億元，煤炭產(chǎn)量超1億噸，年銷售收入超2000億元的大型企業(yè)集團(tuán)。可以說是先進(jìn)的企業(yè)文化為冀中能源不斷創(chuàng)造歷史提供了原動力。冀中能源在創(chuàng)造財富、服務(wù)社會、造福員工、做強(qiáng)做大中逐步構(gòu)建起具有企業(yè)自身特色的聚和文化，促進(jìn)了企業(yè)的大融合、大發(fā)展、大跨越，2011年，成立僅三年的冀中能源進(jìn)入世界500強(qiáng)，排名第458位。

先進(jìn)的企業(yè)文化能決定一個企業(yè)的命運(yùn)

冀中能源歷經(jīng)六次跨地域、跨行業(yè)、跨所有制重組擴(kuò)張，其勢波瀾壯闊，其形波瀾不驚，其效聚變倍增，就在于重視企業(yè)文化，注重文化融合，建樹先進(jìn)文化，使之成為企業(yè)發(fā)展之魂。

冀中能源在重組之初，有全國特困煤炭企業(yè)36家中的4家。重組之后，天沒變、地沒變、人沒變，然而精神面貌變了，體制機(jī)制變了，企業(yè)效益變了。邯礦、井礦、張礦等由“窮困潦倒、瀕臨破產(chǎn)”變得“底氣十足、生機(jī)勃勃”；康保、長城、涿鹿等礦由“騾子拉煤”的“縣大隊”變?yōu)椤熬C采綜放”的“正規(guī)軍”；峰峰、股份等骨干煤業(yè)子公司的資源儲備從“在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”到“走出去畫圈圈”，資源版圖擴(kuò)展到山西、內(nèi)蒙古和新疆等地，儲量達(dá)260億噸。重組大型國企華藥，隊伍沒動，動了一些“***慣”；人員不換，換了一股“精、氣、神”，就從虧損幾個億迅速變?yōu)橛麕讉€億。組建河北航空，建設(shè)航空城，產(chǎn)業(yè)單元由“黑”到“白”再到“藍(lán)”，創(chuàng)造了河北航空新紀(jì)元。三年多來，冀中能源企業(yè)資產(chǎn)從400億元增加到1160億元，銷售收入從400億元增加到2000億元以上，煤炭生產(chǎn)能力從3500萬噸增加到1億噸。主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)都實(shí)現(xiàn)了成倍增長，特別是銷售收入，提前5年實(shí)現(xiàn)2015年奮斗目標(biāo)，提前5年進(jìn)入世界500強(qiáng)。冀中能源所屬企業(yè)為什么都能大發(fā)展，這是因?yàn)椤安粩鄤?chuàng)造歷史”的核心價值觀，“敢為人先、奮發(fā)圖強(qiáng)”的企業(yè)精神，始終牢記在冀中能源人的心中。

優(yōu)秀的企業(yè)文化有用之不竭的活水源泉

企業(yè)文化是企業(yè)與生俱來的伴生物，有企業(yè)就有企業(yè)文化，什么樣的企業(yè)基因決定了什么樣的企業(yè)文化。企業(yè)文化的底蘊(yùn)深處，必有它獨(dú)特的脈絡(luò)和精神源泉。

其一，企業(yè)文化必須著力踐行當(dāng)代社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系是當(dāng)今中國人的靈魂旗幟，如何讓靈魂旗幟在企業(yè)落地生花，冀中能源提煉了“不斷創(chuàng)造歷史”的核心價值觀，“挺進(jìn)世界500強(qiáng)”的奮斗目標(biāo)，“奉獻(xiàn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品、創(chuàng)造幸福生活”的企業(yè)使命等9條內(nèi)容為載體的冀中能源核心價值體系，打造了社會主義核心價值體系的“企業(yè)版”，更貼近企業(yè)實(shí)際，貼近員工需求，廣大員工學(xué)習(xí)踐行起來，普遍覺得好記、好用，管用、頂用，使得當(dāng)代社會主義核心價值體系在企業(yè)實(shí)現(xiàn)了具體化。

其二，集團(tuán)文化必須充分吸收所屬成員企業(yè)的豐富積淀。有人說，煤炭企業(yè)的文化積淀就如同煤層一樣深厚。冀中能源聯(lián)合組建之前的邢礦、邯礦都有幾十年的發(fā)展歷史，后來聯(lián)合重組的井陘礦務(wù)局、峰峰集團(tuán)更是具有一百多年的歷史，華北制藥也有50多年的歷史。這些企業(yè)在長期的發(fā)展過程中，積淀了許多優(yōu)秀的文化。煤炭企業(yè)特別能吃苦、特別能奉獻(xiàn)、特別能戰(zhàn)斗的文化品格，華北制藥的至真、至美、至善的文化追求，航空、裝備精益、精細(xì)的文化特質(zhì)，都是冀中能源企業(yè)文化建設(shè)的深厚沃土。

其三，企業(yè)文化必須體現(xiàn)出領(lǐng)軍團(tuán)隊的鮮明印記。企業(yè)文化核心理念往往是企業(yè)家團(tuán)隊思想的濃縮?！霸趺锤伞痹从凇霸趺聪搿?，冀中能源領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊以“想干事、干成事、干大事”的事業(yè)觀，以“雷厲風(fēng)行、執(zhí)行到位”的工作作風(fēng)，給員工做出了表率。華藥的新頭孢項目、新制劑項目，本是兩年多的工程量，我們均用了一年就完成投產(chǎn)；組建河北航空集團(tuán)、河北航空公司僅用了117天就順利完成，以實(shí)實(shí)在在的工作、只爭朝夕的精神和付出詮釋了“不斷創(chuàng)造歷史”的“興軍之魂”。可以說9條核心理念是冀中能源領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊的集體智慧，也集中體現(xiàn)了這班人敢于亮劍、敢打硬仗、能打勝仗的豪邁情懷。

其四，企業(yè)文化必須是全體員工實(shí)現(xiàn)價值最大化的文化。清華的一位教授說：什么是企業(yè)文化？企業(yè)文化就是把社會人轉(zhuǎn)化為企業(yè)人。最近他又說：什么是企業(yè)人？企業(yè)人就是全身心投入到企業(yè)的人，真正與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)。冀中能源以“干好本職就是人才”的人才觀，把人人都看做人才，把人人都當(dāng)人才培養(yǎng)，把人人都力爭培養(yǎng)成才。每年招聘上千名大學(xué)生、研究生，通過幾年鍛煉，就變?yōu)榱似髽I(yè)管理專家、技術(shù)專家；每個煤礦都使用一定數(shù)量的農(nóng)民工，通過培訓(xùn)、實(shí)踐和激勵，也都成了產(chǎn)業(yè)工人。在冀中能源，干好本職就是人才，對人才，有位子給位子，沒位子給待遇，有特殊能力、有特別貢獻(xiàn)，你的收入可以超過董事長、總經(jīng)理。企業(yè)發(fā)展，員工幸福。道理就這樣簡單，當(dāng)全體員工實(shí)現(xiàn)了價值最大化，企業(yè)也就自然而然的實(shí)現(xiàn)了價值最大化。冀中能源三年進(jìn)入世界500強(qiáng)就是最好的例子。

我們認(rèn)為，具有普遍意義的企業(yè)文化同時應(yīng)該具有以下幾個特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長、獨(dú)樹一幟、形神兼?zhèn)?、落地生根、穿越時空、創(chuàng)造歷史。

成熟的企業(yè)文化是企業(yè)必須堅持的性格

在市場經(jīng)濟(jì)中，許多人只看見資本這一只“看不見的手”，而往往忽視了企業(yè)文化這另一只“看不見的手”。常常一手重，一手輕；一手硬，一手軟；一手實(shí)，一手虛。企業(yè)集團(tuán)中的企業(yè)之間，通過聯(lián)合重組、并購控股、參股合作等方式聯(lián)接在一起，其中資本是基本紐帶。然而，大量的事實(shí)表明，沒有文化的融合、再造，只能是形聚神散、集而不團(tuán)。文化的融合離不開文化的建設(shè)，文化的建設(shè)離不開個性化的原則。

首先，集團(tuán)文化要在整合中融合，既不神化，又不俗化。

冀中能源重組至今，有11個子公司，是典型的重組型企業(yè)集團(tuán)，各子公司出身不同、背景各異、產(chǎn)業(yè)多元。面對這些，冀中能源把自身的文化建設(shè)定位在集團(tuán)文化，在集團(tuán)文化的建設(shè)方面進(jìn)行不斷的思考和實(shí)踐。在企業(yè)文化建設(shè)上，沒有故作深奧，也不人云亦云，而是把握集團(tuán)、子公司、礦廠三個層面的實(shí)際，結(jié)合組建方式、管控模式、發(fā)展戰(zhàn)略、愿景使命進(jìn)行定位思考，歸納提煉出冀中能源的聚和文化。“聚和文化”的核心元素是“聚、大、搏、強(qiáng)、和”。冀中能源是“生于聚、基于大、贏于搏、志于強(qiáng)、興于和”，聚是基礎(chǔ)，大是境界，搏是精神，強(qiáng)是目的，和是根本。

其次，集團(tuán)文化要在融合中創(chuàng)新，既統(tǒng)一規(guī)范，又各具特色。

針對集團(tuán)文化建設(shè)，國內(nèi)學(xué)術(shù)界對大集團(tuán)該統(tǒng)一什么，不統(tǒng)一什么，搞兩統(tǒng)一、三統(tǒng)一，還是幾統(tǒng)一，尚未形成共識。冀中能源企業(yè)文化建設(shè)搞了兩個統(tǒng)一，一是規(guī)范統(tǒng)一了冀中能源核心價值體系，二是規(guī)范統(tǒng)一了冀中能源視覺識別系統(tǒng)，提出了“一主多優(yōu)、和而不同”的獨(dú)家觀點(diǎn)。這樣做，既考慮到子公司企業(yè)文化和母公司企業(yè)文化的統(tǒng)一性、整體性，又兼顧到子公司文化的獨(dú)特性和多樣性，最大限度地減少了文化沖突，促進(jìn)了文化融合。

實(shí)踐中，我們還大力推進(jìn)子文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)文化的落地與深植。冀中能源峰峰集團(tuán)打造的“峰峰文化”，提升了精細(xì)化管理水平；邯礦集團(tuán)培育的“搏進(jìn)”文化，提高了企業(yè)運(yùn)行效率；張礦集團(tuán)通過“垣”文化建設(shè)，凸顯“高效、健康、發(fā)展”的豐富內(nèi)涵；井礦集團(tuán)以“和興”文化促進(jìn)企業(yè)打了翻身仗；邢礦集團(tuán)突出打造安全文化和個性文化，形成基層多個文化建設(shè)亮點(diǎn)。實(shí)踐證明，最具個性的，最有特色的，才是最具共同價值和普遍意義的，個性化是企業(yè)文化的標(biāo)志，也是企業(yè)文化生命力所在。

第三，集團(tuán)文化要在創(chuàng)新中發(fā)展，既一以貫之，又不斷出新。

企業(yè)文化有規(guī)律，無定勢，是個動態(tài)的東西，不會也不能一成不變。冀中能源原來提出的文化元素是“聚、大、搏、強(qiáng)”，在聯(lián)合重組的實(shí)踐中，又增添了“和”的元素，形成了今天的聚和文化。還有冀中能源提出的“一主多優(yōu)、和而不同”的“一主”，現(xiàn)在的含義是價值觀、視覺識別的兩個統(tǒng)一，將來根據(jù)企業(yè)多元化、多品牌發(fā)展的實(shí)際，將著重強(qiáng)調(diào)核心價值觀的統(tǒng)一。

理論是灰色的，而實(shí)踐之樹常青。在企業(yè)文化建設(shè)的進(jìn)程中，我們看到實(shí)踐正在為灰色的理論注入鮮活的生機(jī)。面對新的形勢和任務(wù)，我們正在思考：如何用生態(tài)文化推進(jìn)綠色開采、生態(tài)礦山建設(shè)，促進(jìn)冀中能源科學(xué)發(fā)展；如何用“人人享有尊嚴(yán)”的人文理念，溫暖人心，照亮人性，讓員工生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)；如何用包容理念去豐富和諧文化，使冀中能源實(shí)現(xiàn)包容性增長……

企業(yè)是把資源變成財富的組織，而企業(yè)文化是這個經(jīng)濟(jì)組織活力、動力和耐力的源泉。人類在經(jīng)歷了幾千年“以土為本”的勞動經(jīng)濟(jì)和200多年“以物為本”的技術(shù)經(jīng)濟(jì)后，現(xiàn)在迎來“以人為本”的文化經(jīng)濟(jì)，使得企業(yè)持續(xù)發(fā)展有了不竭的動力。企業(yè)文化建設(shè)是個常談常新、與時俱進(jìn)的系統(tǒng)工程，其實(shí)質(zhì)是以人為本。一句話，冀中能源13萬員工，就是冀中能源企業(yè)文化的根本。