第一篇:大學(xué)生心理健康教育之健康的自我意識(shí)教案
快樂(lè)學(xué)習(xí)、輕松考試、重在成長(zhǎng)
第二章 健康自我意識(shí)的發(fā)展
第二節(jié) 大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展
導(dǎo)語(yǔ):
自我意識(shí)是個(gè)體意識(shí)發(fā)展的高級(jí)階段,是一個(gè)人心理成熟和心理健康的重要標(biāo)志。大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展?fàn)顩r,是大學(xué)生心理健康的基礎(chǔ),在大學(xué)生人格形成和人格結(jié)構(gòu)中占有極其重要的地位。大學(xué)生只有比較客觀準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)自我和了解自我,并對(duì)自己持一種接受和開(kāi)放的態(tài)度才能可能發(fā)掘出自己的潛能,才有可能保持心理健康,順利成長(zhǎng)。
一、大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)及影響因素
(一)大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)
大學(xué)階段是自我意識(shí)迅速發(fā)展的階段,也是自我意識(shí)確立的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,自我意識(shí)趨于穩(wěn)定、全面、豐富和深刻。在這一時(shí)期,自我意識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制三方面趨于協(xié)調(diào)發(fā)展,自我意識(shí)的核心—世界觀和人生觀已基本確立。下面從自我意識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制三方面看一下特點(diǎn)。
1.大學(xué)生自我認(rèn)知方面的特點(diǎn)
(1)自我認(rèn)知的廣度和深度大大提高。大學(xué)為學(xué)生打開(kāi)了一個(gè)全新的世界。這個(gè)新世界使得他們的視野更加開(kāi)闊,關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題也多了,社會(huì)對(duì)大學(xué)生的的期望也比較高。這時(shí),大學(xué)生的自我認(rèn)知不僅僅是自己個(gè)人的氣質(zhì)和性格等一般問(wèn)題,還涉及了自己的社會(huì)地位、社會(huì)責(zé)任、自我價(jià)值等問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的分析和思考,大學(xué)生的自我意識(shí)達(dá)到了新的廣度和高度。
(2)自我認(rèn)知更具自覺(jué)性和主動(dòng)性。大學(xué)是大學(xué)生走向社會(huì)的預(yù)熱階段。在這期間,他們擺著這樣深刻的問(wèn)題:我要做個(gè)什么樣的人?我能為社會(huì)做什么貢獻(xiàn)等。學(xué)生們總是十分感興趣而急切思考著這些問(wèn)題,并且會(huì)付諸行動(dòng)。相對(duì)于少年時(shí)期,大學(xué)生自我認(rèn)知更有自覺(jué)性和主動(dòng)性。
(3)自我評(píng)價(jià)能力增強(qiáng)。由于大學(xué)生活的歷練,大學(xué)生不僅知識(shí)增加了,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也豐富了些,大多數(shù)學(xué)生能夠通過(guò)自我觀察和自我總結(jié)等手段全面客觀 快樂(lè)學(xué)習(xí)、輕松考試、重在成長(zhǎng)
地看待和評(píng)價(jià)自己,自我評(píng)價(jià)逐漸走向成熟,自我評(píng)價(jià)的能力也逐步增強(qiáng)。
2.大學(xué)生自我體驗(yàn)方面的主要特點(diǎn)。
(1)豐富性。大學(xué)生活豐富多彩,大學(xué)生自我認(rèn)知水平逐漸提高,使得大學(xué)生的自我體驗(yàn)更加豐富。
(2)不穩(wěn)定性。由于大學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)知還在不斷進(jìn)行中,個(gè)性還不夠成熟和穩(wěn)定,也缺乏駕馭情感的意志力量,因此其情感體驗(yàn)表現(xiàn)出明顯的不穩(wěn)定性。同學(xué)們可能因一時(shí)成功而產(chǎn)生積極愉快的情感體驗(yàn),也可能會(huì)因一時(shí)的挫折而低估自我或喪失信心。
(3)深刻性。學(xué)生的自我體驗(yàn)不僅與自己的個(gè)性特點(diǎn)相聯(lián)系,而且還與自己的生活信念和人格傾向相聯(lián)系。
3.大學(xué)生自我控制方面的主要特點(diǎn)。
(1)自我控制能力明顯提高。進(jìn)入大學(xué)后,隨著知識(shí)累積和生活閱歷的增加,大學(xué)生自我認(rèn)知和自我評(píng)價(jià)水平增強(qiáng),學(xué)生能夠根據(jù)別人的評(píng)價(jià)和自己行動(dòng)的結(jié)果進(jìn)行反省,及時(shí)調(diào)整自己的行為和目標(biāo)。這說(shuō)明大學(xué)生行為的自覺(jué)性和自我控制能力明顯增強(qiáng)。
(2)自我設(shè)計(jì)的愿望增強(qiáng)。據(jù)調(diào)查,大學(xué)生普遍抱有設(shè)計(jì)自我、完善自我的強(qiáng)烈愿望。
(3)擁有較為強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和自信心。大學(xué)生在生理發(fā)育上已完全具備了成人的特點(diǎn),心理成熟和社會(huì)成熟也已經(jīng)達(dá)到較高的水平。因此,大學(xué)生的成人感特別強(qiáng),希望擺脫往日的監(jiān)督和管教,獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)烈。大學(xué)生各方面的優(yōu)越條件使得他們具有產(chǎn)生自信心的生理基礎(chǔ)、心理基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。
(二)大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的影響因素
影響大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的因素是多方面的,我們把這些因素分為兩大類(lèi),主觀因素和客觀因素。
1.主觀因素
(1)理想的影響。理想的影響表現(xiàn)在兩方面。一是理想的感召力。人樹(shù)立 快樂(lè)學(xué)習(xí)、輕松考試、重在成長(zhǎng)
了理想,就有了精神支柱,有了動(dòng)力。大學(xué)生如果自覺(jué)地把個(gè)人理想和社會(huì)理想結(jié)合起來(lái),就會(huì)正確認(rèn)識(shí)自我,正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)現(xiàn)象。反之,夸大個(gè)人理想,把個(gè)人理想與社會(huì)理想相對(duì)立,就不能正確認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)。二是理想的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。理想總是有一定現(xiàn)實(shí)根據(jù)的,有許多大學(xué)生的自我發(fā)展不利,理想得不到實(shí)現(xiàn),就是沒(méi)有根據(jù)現(xiàn)實(shí)確立理想,理想我和現(xiàn)實(shí)我差距太大,甚至無(wú)法統(tǒng)一。
(2)價(jià)值觀的影響。不同的價(jià)值觀就有不同的自我意識(shí)。在個(gè)人利己主義價(jià)值觀念影響下,認(rèn)為社會(huì)只是為我發(fā)展提供條件,這樣是脫離社會(huì)的理想我的構(gòu)建,這和現(xiàn)實(shí)我沖突就不可避免。而集體主義價(jià)值觀指導(dǎo)下,樹(shù)立理想我,不是一切以自我為出發(fā)點(diǎn),而是考慮到社會(huì)現(xiàn)實(shí),這樣才能正確認(rèn)識(shí)自我的地位和作用,正確對(duì)待自我價(jià)值,從而形成符合國(guó)家和社會(huì)利益的自我意識(shí)。
(3)思維模式的影響。辯證的思維模式能全面的認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我,在理想我和現(xiàn)實(shí)我的各種沖突矛盾中,進(jìn)行辯證的思維,有機(jī)整合和統(tǒng)一自我矛盾;偏激的思維模式則相反,不能辯證分析處理理想我和現(xiàn)實(shí)我的沖突矛盾,很難將理想我和現(xiàn)實(shí)我整合統(tǒng)一,從而使得自己陷入焦慮和痛苦。
思維模式中,不同的歸因方式也會(huì)影響個(gè)人的自我意識(shí)。將個(gè)人的失敗歸因于運(yùn)氣、機(jī)遇等不可控制的外在因素的人,是趨于自我保護(hù)和防御,缺乏正視現(xiàn)實(shí)和挫折的勇氣,不利于自我認(rèn)識(shí);將個(gè)人的失敗歸因于自身能力等內(nèi)在因素,又易于喪失自信,導(dǎo)致自我畏縮性行為。只有辯證地歸因,才是最好的。
除此以外,由于大學(xué)生認(rèn)知水平有限,心理承受能力不夠強(qiáng),性格方面缺陷等都會(huì)影響其自我意識(shí)的發(fā)展。
2.客觀因素
(1)社會(huì)環(huán)境的影響。當(dāng)代大學(xué)生處在一個(gè)社會(huì)日益變動(dòng)的時(shí)代,這既為學(xué)生們提供了施展才華的平臺(tái),同時(shí)也帶來(lái)了更多的選擇和心理壓力與矛盾。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,既會(huì)鼓舞他們,也將不確定性、不安全感帶給了他們。這樣的社會(huì)環(huán)境既能刺激完善自我和超越自我,也可導(dǎo)致心理失衡和自我失落。加上社會(huì)風(fēng)氣的影響,會(huì)加劇大學(xué)生自我意識(shí)的矛盾沖突。
(2)文化氛圍的影響。包括三方面。一是社會(huì)主導(dǎo)文化的影響。我國(guó)的主 3 快樂(lè)學(xué)習(xí)、輕松考試、重在成長(zhǎng)
導(dǎo)文化是社會(huì)主義思想體系,受這一思想的影響,當(dāng)前青年學(xué)生自我意識(shí)主流是奮發(fā)向上,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。二是社會(huì)亞文化的影響。一般來(lái)說(shuō),亞文化與主文化的可融性較少,并常常以反主流或逆主流文化的面孔出現(xiàn),青年學(xué)生難免受影響。一部分學(xué)生漸漸難以找到自己的準(zhǔn)確定位,對(duì)自我認(rèn)知與評(píng)價(jià)不免偏頗。三是受西方文化思潮的影響。部分學(xué)生能正確分析對(duì)待,另一部分學(xué)生則會(huì)喪失自己的原則,過(guò)分追求個(gè)人利益。
(3)個(gè)人人際環(huán)境的影響。個(gè)人人際環(huán)境主要指?jìng)€(gè)人成長(zhǎng)中的重要他人及其人際氛圍,如家庭,學(xué)校,團(tuán)體等。進(jìn)入大學(xué),教師和學(xué)校對(duì)大學(xué)生自我意識(shí) 發(fā)展影響最大。
一、學(xué)校是特殊的社會(huì)環(huán)境,是有計(jì)劃,系統(tǒng)地把各個(gè)因素統(tǒng)一起來(lái)影響大學(xué)生自我意識(shí)的形成和發(fā)展。教育內(nèi)容最集中體現(xiàn)社會(huì)對(duì)未來(lái)繼承者的要求。通過(guò)教育內(nèi)容和課程設(shè)置使得大學(xué)生具有社會(huì)所希望的精神、理想和價(jià)值觀。
二、教師的言行、品德、信仰和精神境界等,有意無(wú)意地影響著學(xué)生,并受到學(xué)生的效仿。教師對(duì)學(xué)生的影響作用是獨(dú)特的。
二、大學(xué)生自我意識(shí)在發(fā)展中存在的問(wèn)題及矛盾沖突
大學(xué)階段是個(gè)體自我意識(shí)急劇增長(zhǎng)、迅速發(fā)展和趨于完善的重要時(shí)期,但同時(shí)由于大學(xué)生生活閱歷的局限,在發(fā)展自我意識(shí)的過(guò)程中難免有許多矛盾和沖突,這些矛盾和沖突影響到大學(xué)生的心理健康、學(xué)業(yè)發(fā)展以及人際關(guān)系等。
(一)大學(xué)生自我意識(shí)存在問(wèn)題
1.過(guò)度的自我接納和自我拒絕。自我接納:是建立在對(duì)物質(zhì)自我、社會(huì)自我、特別是心理自我正確認(rèn)知的基礎(chǔ)上,對(duì)自我的長(zhǎng)處給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)?!翱醋约?,一朵花,看別人,豆腐渣”。過(guò)度的自我接納是大學(xué)生自我接受的極端表現(xiàn),常??浯笞约旱拈L(zhǎng)處,而看別人一無(wú)是處。自我拒絕:自己不喜歡自己,不能容忍自己的缺點(diǎn)和不足,對(duì)這些缺點(diǎn)和不足常常抱怨和自責(zé)。過(guò)度的自我拒絕,往往是受挫折后,覺(jué)得自己事事不如別人。把自己的注意力全部集中在自己的各種確定上,這無(wú)疑是摧毀了自己生活的全部興趣。
過(guò)度自我接納和過(guò)度自我拒絕是兩個(gè)絕對(duì)相反的命題,但他們有一個(gè)共同點(diǎn)就是都對(duì)人的心理健康帶來(lái)極為不利的影響。過(guò)度的自我接納往往使個(gè)體擴(kuò)大現(xiàn)實(shí)的自我,形成不切實(shí)際的理想自我,不容易被他人接受和認(rèn)可,從而導(dǎo)致人際 快樂(lè)學(xué)習(xí)、輕松考試、重在成長(zhǎng)
關(guān)系緊張。過(guò)度的自我拒絕會(huì)使自己討厭自己,喪失自信,從而失去應(yīng)有的進(jìn)取心,壓抑自我的積極性,可能引發(fā)嚴(yán)重的情感損傷。
2.過(guò)強(qiáng)的自尊心和自卑感。自尊心:是一個(gè)人接納并尊重自己,對(duì)自己持肯定態(tài)度。是一種尊重自己的人格,尊重自己的榮譽(yù),不向別人卑躬屈膝,不容許別人歧視侮辱,維護(hù)自我尊嚴(yán)的自我情感體驗(yàn)。自卑感:是對(duì)自己不滿(mǎn),對(duì)自己持否定態(tài)度的情感體驗(yàn),是消極的,表現(xiàn)為對(duì)自己缺乏信心,對(duì)自己的能力評(píng)價(jià)過(guò)低,缺乏獨(dú)立主見(jiàn)。
著名心理學(xué)家阿德勒提提出:人人都有自卑感,無(wú)論他是成功或是失敗,偉大或是平凡。據(jù)調(diào)查,42%的大學(xué)生認(rèn)為自己有時(shí)候很自信,有時(shí)候很自卑。適度的自尊心和自卑感是促使個(gè)體活動(dòng)的動(dòng)力,能夠催人奮進(jìn)。過(guò)強(qiáng)的自尊心和自卑感則是自我體驗(yàn)的兩個(gè)極端,對(duì)于心理健康的發(fā)展是百害無(wú)一利。過(guò)強(qiáng)的自尊心會(huì)引起虛偽、做作和裝腔作勢(shì),即使受到輕微傷害也無(wú)法忍受。這種心態(tài)的大學(xué)生特別在意別人的評(píng)價(jià)和批評(píng)、愛(ài)慕虛榮。如果過(guò)強(qiáng)的自尊心屢屢受挫,他們便會(huì)羞愧無(wú)比,無(wú)地自容,使得其走向另一個(gè)極端—過(guò)度的自卑感。這種情感狀態(tài)容易產(chǎn)生嚴(yán)重的自責(zé)、自怨等挫折反應(yīng)。產(chǎn)生自卑心理后,往往會(huì)懷疑自己的能力,不敢與人交往,甚至?xí)忾]自己。自卑感嚴(yán)重的人看不到未來(lái),看不到生活的光明和希望。
案例:2009年,小李從山東農(nóng)村考進(jìn)了位于北京的一所高等職業(yè)學(xué)院,成為一名大一新生。他的父母都是農(nóng)民,家里條件十分艱苦,家中也沒(méi)有什么積蓄。小李從小就很懂事,學(xué)習(xí)也很用功,最終以高分考入大學(xué)。小李的父母為了能讓孩子讀書(shū),東拼西湊借齊學(xué)費(fèi),但供不起小李的生活費(fèi)。于是小李就找了幾份兼職來(lái)掙錢(qián)謀生。由于大城市生活水平高,小李的生活過(guò)的緊巴巴的。小李平常生活非常節(jié)儉,不舍得多花一毛錢(qián),可他回到宿舍聽(tīng)著舍友們談?wù)撝约簭膩?lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的名牌,吃著自己從來(lái)沒(méi)舍得買(mǎi)過(guò)的零食,他感到萬(wàn)分自卑。同學(xué)們談?wù)摰囊恍┰?huà)題他根本就聞所未聞,根本插不上話(huà)。從此,小李不再跟舍友一起聊天一起吃飯了。漸漸地,小李變得形單影只。有一天小李家里告訴他他母親病了,得經(jīng)常吃藥,家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更重了。小李覺(jué)得自己拖累了家里,愧對(duì)父母。在學(xué)校里也沒(méi)有朋友,沒(méi)有人愿意接近他,他覺(jué)得自己成了多余的人。而小李的室友則說(shuō),剛認(rèn)識(shí)小李還感覺(jué)他挺好的,但慢慢發(fā)現(xiàn)小李愈發(fā)內(nèi)向,越發(fā)不愛(ài)和他 快樂(lè)學(xué)習(xí)、輕松考試、重在成長(zhǎng)
們交流,凡事獨(dú)來(lái)獨(dú)往,室友們以為他不愛(ài)搭理別人,也就很少主動(dòng)和小李接觸。
分析:小李在學(xué)校因?yàn)樽约旱纳顮顩r而擔(dān)心被同學(xué)瞧不起,從而對(duì)室友采取回避的態(tài)度,追根究底也是因?yàn)樗麅?nèi)心深處的自卑情結(jié)在作祟。這種回避態(tài)度使得他室友們認(rèn)為是他內(nèi)向而不易親近,這樣小李自然不會(huì)有朋友。但小李卻沒(méi)有找到自己的癥結(jié)所在,他應(yīng)該樹(shù)立正確的自我意識(shí),即接納自己,也接納別人,幫助自己建立積極自信的心理。
3.自我中心觀和從眾的傾向。自我中心觀:是個(gè)體與他人或社會(huì)的關(guān)系上只從自我的立場(chǎng)出發(fā),而不能從他人或社會(huì)位置去思考問(wèn)題或處理問(wèn)題的認(rèn)知方式。從眾的傾向:是自我中心觀的對(duì)立面,從眾,就是在群體的影響和壓力下,個(gè)體放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人相一致的行為。就是說(shuō)隨大流。在人類(lèi)的嬰幼兒時(shí)期,由于認(rèn)知發(fā)展不全面,會(huì)產(chǎn)生以自我為中心來(lái)觀察周?chē)挛锖吞幚硐嚓P(guān)事情。這是在正常范疇以?xún)?nèi)的。但對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),認(rèn)知已發(fā)展較為全面,再以自我為中心的現(xiàn)象就屬于自我意識(shí)的缺陷。這類(lèi)學(xué)生過(guò)度關(guān)注自己的感受,只會(huì)從自我的角度進(jìn)行思維,只注意自己的心理需要,往往不能設(shè)身處地為他人著想,愛(ài)把自己的意志強(qiáng)加于別人,追名逐利,且自我感覺(jué)良好。因此自我中心者不易贏得他們的好感和信任,容易造成人際關(guān)系的不和諧。隨著獨(dú)生子女時(shí)代的到來(lái),這種心理傾向會(huì)日益增多,應(yīng)該非常注意。
從眾:大學(xué)生中還有一種傾向就是從眾,他們有這樣的心理定勢(shì)—多數(shù)人的意見(jiàn)肯定是正確的。大學(xué)生不當(dāng)?shù)膹谋娦袨閷?duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展是有危害的,會(huì)阻礙大學(xué)生分析判斷能力的提高,導(dǎo)致成長(zhǎng)緩慢。而正確的從眾行為則會(huì)產(chǎn)生積極的影響。如宿舍效應(yīng)和班級(jí)效應(yīng)。這是良好群體中的積極行為。當(dāng)一個(gè)宿舍或班級(jí)形成良好的風(fēng)尚的時(shí)候,對(duì)宿舍和班級(jí)的影響是積極的,成員不自覺(jué)中受到好風(fēng)尚的熏陶,就能夠形成整體的鞭策力,使得成員向著更好的方向發(fā)展。反之,庸俗的從眾行為則會(huì)導(dǎo)致班風(fēng)校風(fēng)的消極落后。
4.過(guò)分的獨(dú)立和逆反心理。多數(shù)大學(xué)生表現(xiàn)出了自立自強(qiáng)、獨(dú)立思考、善于明辨是非等積極的心理品質(zhì)。這是其成熟的體現(xiàn)。獨(dú)立意向可以算作是學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的重要內(nèi)容和自我完善的標(biāo)志之一。但少數(shù)學(xué)生的自主獨(dú)立過(guò)分,要求獨(dú)立的心理意識(shí)太強(qiáng),甚至以孤獨(dú)為榮,在人際交往中把自己置于別人的對(duì)立面。6 快樂(lè)學(xué)習(xí)、輕松考試、重在成長(zhǎng)
不辨是非的處處與學(xué)校、家長(zhǎng)、同學(xué)作對(duì),并以此為榮。這部分學(xué)生是混淆了獨(dú)立和孤立的概念區(qū)別,將積極的獨(dú)立等同于消極的孤立了。這都不可取。
逆反心理:是客觀環(huán)境與主觀需要不相符時(shí)產(chǎn)生的一種心理活動(dòng),具有強(qiáng)烈的抵觸情緒。(《心理學(xué)大辭典》)逆反的實(shí)質(zhì)是表現(xiàn)個(gè)性自我,尋求自我肯定。部分學(xué)生為了抵抗和排除在他們看來(lái)是壓抑自己的外在力量,表現(xiàn)出符合年齡段的逆反心理是正常的。但逆反過(guò)度,即對(duì)一切事物都采取排斥和抵制,最終只會(huì)阻礙大學(xué)生新的經(jīng)驗(yàn),阻礙成長(zhǎng)。
(二)大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展中的矛盾沖突
自我意識(shí)沖突:心理沖突一種,是個(gè)體在對(duì)自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制中所形成的自我分析和評(píng)價(jià)時(shí)出現(xiàn)的心理沖突。大學(xué)生由于心理沒(méi)有完全成熟,肯定會(huì)存在許多沖突和矛盾,主要表現(xiàn)在以下六方面。
1.主體自我和客體自我之間的矛盾沖突。自我分為主體自我和客體自我。主體自我:一個(gè)人對(duì)社會(huì)情景做出的反應(yīng),是自我積極的一面??腕w自我:主體自我在社會(huì)他人和自己眼中的反應(yīng)。二者統(tǒng)一,是個(gè)人對(duì)客體的認(rèn)識(shí)與個(gè)人愿望的統(tǒng)一,是自我同一性的發(fā)展和形成所反映的,是良好意識(shí)的標(biāo)志。但是由于個(gè)人所處環(huán)境的差異,主體自我和客體自我并不總是統(tǒng)一的。大學(xué)生的主體自我和客體自我的矛盾就較為突出。大學(xué)生作為同齡人中接受高等教育的人,對(duì)積極進(jìn)取的主體自我能夠感知,但是他們又缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),缺乏對(duì)社會(huì)的切膚感受?,F(xiàn)如今,重理論輕實(shí)踐,重專(zhuān)業(yè)輕基礎(chǔ),重科學(xué)輕人文,成了社會(huì)對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià),這也是對(duì)大學(xué)生客體自我的認(rèn)識(shí)。當(dāng)大學(xué)生也認(rèn)識(shí)到自身的狀況時(shí),矛盾沖突就產(chǎn)生了,大學(xué)生回歸本位,身上光環(huán)的消失導(dǎo)致失落的產(chǎn)生,既承認(rèn)自己又否定自己,從而出現(xiàn)了主體自我和客體自我的矛盾沖突。
2.理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的矛盾沖突。理想自我:個(gè)人追求的目標(biāo),是個(gè)人想要達(dá)到的完美形象,它對(duì)個(gè)體實(shí)現(xiàn)理想中國(guó)的自我起著引導(dǎo)作用。現(xiàn)實(shí)自我:是對(duì)現(xiàn)實(shí)中的自我的各種特征的認(rèn)識(shí),是個(gè)人從自己的立場(chǎng)出發(fā)得出的認(rèn)識(shí)。兩者存在一定的差異。大學(xué)生懷著無(wú)數(shù)美好的憧憬進(jìn)入大學(xué)校門(mén),每個(gè)人都渴望有一片屬于自己的美麗天空。有理想就有動(dòng)力,因此,大學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)就很強(qiáng)烈,有抱負(fù),有追求,為自己設(shè)定了完美的理想自我,對(duì)大學(xué)生活進(jìn)行了理想化的設(shè) 快樂(lè)學(xué)習(xí)、輕松考試、重在成長(zhǎng)
定。然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的,現(xiàn)實(shí)與理想形成極大反差,大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)自我在能力、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等方面與理想有差距。在對(duì)理想自我的追求中,現(xiàn)實(shí)帶來(lái)了更多失望。在這種情況下,大學(xué)生陷入趨避兩難的沖突中,是采取積極的行動(dòng)使得理想更近,還是就此消沉而放棄理想。在理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的沖突中,大學(xué)生卻失去了自己生活的方向,這時(shí),積極的自我調(diào)適就極為重要。
案例:佳佳考上了某名牌大學(xué),在接到錄取通知書(shū)的那一刻,她的父母喜極而泣,因?yàn)樵诟F鄉(xiāng)僻壤能出一個(gè)名牌大學(xué)生真的很不容易。佳佳也是個(gè)爭(zhēng)氣的孩子,一直成績(jī)優(yōu)異。得知被名牌大學(xué)錄取后,佳佳對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了向往,覺(jué)得自己依然會(huì)很出色。帶著這份向往,佳佳走進(jìn)了大學(xué)校園。慢慢的,佳佳發(fā)現(xiàn)一切并不是自己想象的那樣美好,大學(xué)里人才濟(jì)濟(jì),她覺(jué)得自己在這里就是丑小鴨一個(gè),無(wú)人理會(huì),也沒(méi)有展示自己的平臺(tái)。佳佳就此陷入迷茫和矛盾中。
分析:大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后,經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況,在現(xiàn)實(shí)自我和理想自我之間迷失了方向。其實(shí),我們應(yīng)該首先明確一個(gè)觀念:能夠進(jìn)入大學(xué),證明我們本身是優(yōu)秀的,同樣同學(xué)們都是優(yōu)秀的。在這種信念的鼓舞下,我們應(yīng)該積極參與到同學(xué)中來(lái),而不是自怨自艾。
3.自尊與自卑的矛盾沖突。這對(duì)矛盾自我體驗(yàn)沖突的典型表現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女,父母都盡自己最大努力讓孩子吃喝用度達(dá)到最好,且一味表?yè)P(yáng)不忍批評(píng),讓孩子誤以為自己是最優(yōu)秀的。并且大學(xué)生是在社會(huì)認(rèn)同,家庭贊揚(yáng),同齡人羨慕中長(zhǎng)大的,這使得大學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的優(yōu)越感和自豪感,從而建立了強(qiáng)烈的自尊。自尊和自卑總是緊密聯(lián)系在一起的,自尊表現(xiàn)強(qiáng)烈的人往往也是極度自卑的人。大學(xué)生遭遇失敗和挫折時(shí),就會(huì)懷疑自己的能力,進(jìn)行自我否定,甚至于自暴自棄,陷入自卑中。這種從自尊到自卑的強(qiáng)烈反差給大學(xué)生帶來(lái)的焦慮、憂(yōu)郁和悲觀,這都?xì)w因與大學(xué)生的自我定位不準(zhǔn)確。
4.獨(dú)立與依附的矛盾沖突。進(jìn)入大學(xué),學(xué)生希望自己能夠在生活、學(xué)習(xí)、思想等方面獨(dú)立,希望擺脫管束,以獨(dú)立的姿態(tài)面對(duì)生活、學(xué)習(xí)和工作。希望能自主處理所遇問(wèn)題。但是由于社會(huì)閱歷和經(jīng)驗(yàn)缺乏,大學(xué)生還是希望得到別人的幫助,在現(xiàn)實(shí)中還得依靠成人,無(wú)法做到真正意義上的人格獨(dú)立。因此,他們既有強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí),另一方面還得依附別人,這就產(chǎn)生了獨(dú)立性與依附性的矛盾沖 8 快樂(lè)學(xué)習(xí)、輕松考試、重在成長(zhǎng)
突。大學(xué)生帶著獨(dú)立意識(shí)的追求和無(wú)奈,在渴望獨(dú)立與擺脫不了依附的沖突中徘徊。這對(duì)矛盾一直困擾著大學(xué)生們。
5.交往需要與自我閉鎖的矛盾沖突。大學(xué)生迫切需要友誼,渴望理解,尋求歸屬和真愛(ài),有強(qiáng)烈的交往需要,希望能向知心人傾吐對(duì)人生和生活的看法,盼望能有人分擔(dān)痛苦和分享快樂(lè)。同學(xué)們渴望自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),渴望與人探討人生的真諦,也希望自己成為群體中受歡迎的人。但同時(shí)大學(xué)生又存在自我閉鎖的傾向,許多人往往不愿主動(dòng)敞開(kāi)心扉,把自己的心靈藏匿很深,在公開(kāi)場(chǎng)合很少發(fā)表自己的真實(shí)意見(jiàn)。有些同學(xué)與他人交往時(shí)有較強(qiáng)的戒備心理,有意無(wú)意保持距離。有些同學(xué)因?yàn)榭紤]不周,交友心切,不了解就過(guò)于坦誠(chéng),則往往受到傷害,受傷后就心靈閉鎖。正是這種矛盾沖突,使得不少大學(xué)生感覺(jué)十分孤獨(dú)。
案例:趙玲是個(gè)乖巧的女大學(xué)生。她很聰明、興趣廣泛、有主見(jiàn),但是她沒(méi)有知心朋友,很苦惱。她覺(jué)得自己很孤獨(dú),與周?chē)娜烁窀癫蝗?,覺(jué)得自己簡(jiǎn)直就是另類(lèi)。等到大二年級(jí)的時(shí)候,趙玲這種感覺(jué)更強(qiáng)烈了。趙玲講,小時(shí)候她父母不鼓勵(lì)她和小朋友來(lái)往,她經(jīng)常呆在家里。高中時(shí)由于班主任嚴(yán)格,不允許同學(xué)間的過(guò)多交往。因此,趙玲也很少和同學(xué)來(lái)往并且在與人交往時(shí)產(chǎn)生了緊張感?,F(xiàn)在越發(fā)嚴(yán)重。趙玲說(shuō),上課時(shí)老師看她,她都覺(jué)得緊張,還影響聽(tīng)課。參加集體活動(dòng),她也覺(jué)得很緊張。另外,趙玲覺(jué)得和同一宿舍的人交往也覺(jué)得困難。趙玲覺(jué)得自己身上確定太多了。
分析:趙玲的情況屬于典型的社交恐懼癥,她總用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人,看不到別人的優(yōu)點(diǎn)。于是在自己身上圍了一堵墻,不愿意與人交流,將自己閉鎖。趙玲的社交帶有主觀性、極端性和情緒化色彩。這是由于她的生活閱歷、知識(shí)水平、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足造成的。對(duì)此,趙玲應(yīng)形成對(duì)自我的客觀評(píng)價(jià),在緊張來(lái)臨時(shí)適當(dāng)運(yùn)用自我暗示法,樹(shù)立正確的交往觀念,最終克服社交恐懼。
6.激情與理智的矛盾沖突。這是自我意識(shí)的自我控制的沖突。自我控制:個(gè)體擺脫監(jiān)督和支配的一種自我意識(shí)傾向。隨著身心的發(fā)展,大學(xué)生認(rèn)知水平不斷提高,理性思維日漸成熟,考慮問(wèn)題更加全面和客觀。青年大學(xué)生,最大的特點(diǎn)事感情易于沖動(dòng),表現(xiàn)出自我控制能力較差,甚至有時(shí)被人利用,聽(tīng)到贊揚(yáng)容易忘乎所以,受到責(zé)難時(shí)立刻怒發(fā)沖冠。常常理智讓位于情感,導(dǎo)致做出一些錯(cuò)事 9 快樂(lè)學(xué)習(xí)、輕松考試、重在成長(zhǎng)
和蠢事。在做出錯(cuò)事或蠢事后又后悔不已,馬上一蹶不振,陷于懊悔和惆悵。理性思維成熟與情緒情感不穩(wěn)定出現(xiàn)明顯沖突。一方面不斷克制,另一方面不斷沖突。這就是理智與激情的內(nèi)心沖突。存在矛盾沖突的學(xué)生往往激情占上風(fēng),而意志力強(qiáng)的學(xué)生,理智能控制激情。
第二篇:大學(xué)生自我意識(shí)
大學(xué)生自我意識(shí)
邁入大學(xué)校門(mén),就意味著大學(xué)生活開(kāi)始,在這個(gè)所謂的象牙塔里,同學(xué)們不僅要注重學(xué)習(xí),還要注重身心素質(zhì)的提高,要有自我意識(shí),清楚自己內(nèi)心的真實(shí)想法,能很好地接受現(xiàn)實(shí)。建議讀一些與心理學(xué)有關(guān)的書(shū)籍。如:《秘密》、《遇見(jiàn)未知的自己》、《重遇未知的自己》、《遇見(jiàn)心想事成的自己》、《活出全新的自己》等。
第三篇:大學(xué)生自我意識(shí)
自我意識(shí)是人對(duì)自己身心狀態(tài)及對(duì)自己同客觀世界關(guān)系的意識(shí)。在個(gè)體發(fā)展中有 十分重要的作用,本文重點(diǎn)介紹了大學(xué)生自我意識(shí)的特點(diǎn),并提出如何培養(yǎng)與提 高自我意識(shí)的建議。
大學(xué)生 自我意識(shí)
大學(xué)生自我意識(shí)存在多種沖突,為了引導(dǎo)大學(xué)生正確面對(duì)自我意識(shí)的矛盾沖突,并采取策略,使自我意識(shí)趨于成熟與完善,本文將從探討大學(xué)生自我意識(shí)的特點(diǎn) 以及培養(yǎng)策略入手,希望可以使大學(xué)生整合自我意識(shí)并提高心理健康素質(zhì)。大學(xué)生自我意識(shí)的特點(diǎn)
大學(xué)生一般處于青年中期,自我意識(shí)發(fā)展到了新階段,經(jīng)歷著明顯的分化、整合和 轉(zhuǎn)化過(guò)程。歸納起來(lái),當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)的矛盾沖突主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.“理想我”與“現(xiàn)實(shí)我”的沖突
大學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,抱負(fù)水平較高,成就欲望較強(qiáng),但由于他們生活范圍相對(duì)狹 窄,社會(huì)交往比較單一,缺乏社會(huì)閱歷,對(duì)自我認(rèn)識(shí)的參照點(diǎn)較少,因此,不能很好地 將理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),從而使“理想我”與“現(xiàn)實(shí)我”之間產(chǎn)生的較大差距,這
種差距在給大學(xué)生帶來(lái)苦惱和不滿(mǎn)的同時(shí),也會(huì)激發(fā)大學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取的積極性,如 果這種矛盾與沖突過(guò)于強(qiáng)烈,不能及時(shí)加以調(diào)適,則會(huì)導(dǎo)致自我意識(shí)的分裂,從而帶 來(lái)一系列心理問(wèn)題。
2.獨(dú)立意向與依附心理的沖突
大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)迅速發(fā)展,他們希望能在生活、經(jīng)濟(jì)、思想等方面獨(dú)立,擺脫成 人的管束,自主地處理所遇到的一些問(wèn)題,但他們?cè)谛睦砩嫌忠蕾?lài)成人,無(wú)法真正做 到人格上的獨(dú)立,這種獨(dú)立意向與依附心理的矛盾也一直困擾著他們。
3.交往需要與自我閉鎖的沖突
大學(xué)生迫切需要友誼,渴望理解,他們有強(qiáng)烈的交往需要,希望能向知心朋友傾吐 對(duì)人生的看法,盼望能有人分擔(dān)痛苦,分享歡樂(lè)。但同時(shí)他們又存在著自我閉鎖的 傾向,許多人往往不愿主動(dòng)敞開(kāi)自己的心扉,在公開(kāi)場(chǎng)合很少發(fā)表個(gè)人的真實(shí)意見(jiàn)。他們?cè)谂c他人交往時(shí)存有較強(qiáng)的戒備心理,總是有意無(wú)意地保持一定距離,正是 這種交往需要與自我閉鎖的矛盾沖突,使得不少大學(xué)生倍受“孤獨(dú)”的煎熬。
4.自信心與自卑感的沖突
大學(xué)生剛剛考上大學(xué)時(shí)受到老師、家長(zhǎng)、親朋好友的贊譽(yù),同輩人的羨慕,故而優(yōu) 越感和自尊心都很強(qiáng),對(duì)自己的能力、才華和未來(lái)都充滿(mǎn)了自信。然而進(jìn)入大學(xué)后 ,許多大學(xué)生發(fā)現(xiàn)“山外有山”,尤其是當(dāng)學(xué)習(xí)、文體、社交等方面顯露出某些不 足時(shí),有些大學(xué)生就會(huì)陷入懷疑自己,否定自己的不良情緒中,產(chǎn)生自卑心理。在這 些大學(xué)生的內(nèi)心深處,自信心和自卑感常常處于沖突狀態(tài)。
5.追求上進(jìn)與自我消沉的沖突
許多大學(xué)生都有較強(qiáng)的上進(jìn)心,他們希望通過(guò)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。但在追求上 進(jìn)時(shí),困難、挫折在所難免,不少大學(xué)生常常出現(xiàn)情緒波動(dòng)。在困難面前望而生畏 ,消極退縮,但又不甘放棄,依然想追求,內(nèi)心極為矛盾,困惑、煩躁,不安也由此而 生。
大學(xué)生自我意識(shí)的培養(yǎng)與提高
1.正確認(rèn)識(shí)自我,全面評(píng)價(jià)自我正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我是塑造、完善自我意識(shí)的基礎(chǔ)。然而真正地認(rèn)識(shí)自己,全面評(píng) 價(jià)自我并非易事,大學(xué)生可以從以下幾個(gè)方面努力:
(1)比較法——從我與人的關(guān)系認(rèn)識(shí)自我他人是反映自我的鏡子,與他人交往,是個(gè)人獲得自我認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源。大學(xué)生
可以從這些關(guān)系中向別人學(xué)習(xí),獲得足夠的經(jīng)驗(yàn),然后按照自己的需要去規(guī)劃自 己的前途。確立合理的參照體系和立足點(diǎn)對(duì)自我的認(rèn)識(shí)尤為重要。
(2)經(jīng)驗(yàn)法――從我與事的關(guān)系認(rèn)識(shí)自我從我與事的關(guān)系中認(rèn)識(shí)自我。不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智。成敗得失,其經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值也 因人而異。對(duì)聰明又善用智慧的人來(lái)說(shuō),成功,失敗的經(jīng)驗(yàn)都可以促他再成功,因?yàn)樗麄兞私庾约?,有?jiān)強(qiáng)的人格特征,善于學(xué)習(xí),因而可以避免再失敗;而對(duì) 于某些自我比較脆弱的大學(xué)生,他們不能從失敗中學(xué)到教訓(xùn),改變策略追求成功,甚至挫敗后形成怕敗心理,不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)去應(yīng)付困境或挑戰(zhàn)。因此一個(gè)大學(xué)生 由成敗經(jīng)驗(yàn)中獲得的自我意識(shí)也要細(xì)加分析和甄別。
(3)內(nèi)省法――從我與自己的關(guān)系中認(rèn)識(shí)自我內(nèi)省是指通過(guò)反省自己,分析自己來(lái)進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)?!墩撜Z(yǔ)》中孔子說(shuō)要“吾日 三省吾身”。早晨起來(lái),想想今天的生活內(nèi)容有哪些,應(yīng)該怎樣安排時(shí)間,在與 人相處時(shí)應(yīng)該注意調(diào)整、改正自己的哪些問(wèn)題;白天有時(shí)間靜下來(lái)的時(shí)候想想自 己已經(jīng)過(guò)去的這段時(shí)間做了什么,接下來(lái)的時(shí)間應(yīng)該做什么,注意保持平和的心 態(tài),對(duì)自己言行保持知覺(jué);晚上睡覺(jué)前,回想一下自己是否完成了任務(wù)等。大學(xué) 生應(yīng)該經(jīng)常檢查自己的行為和動(dòng)機(jī)正確與否,結(jié)果如何,有何收獲與缺憾,從中 有所發(fā)現(xiàn)與領(lǐng)悟,以便有的放矢的進(jìn)行自我調(diào)整。
對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō),認(rèn)識(shí)自我固然不易,接受自我和展示自我常常更難。欣然接受自我 ,就是對(duì)自己本來(lái)面目的認(rèn)可、肯定和喜悅的態(tài)度,欣然接受自我有助于維護(hù)和增 進(jìn)心理健康,有助于密切人際關(guān)系,努力進(jìn)行自我修養(yǎng),謀求自身的發(fā)展。
2.塑造自我,積極超越自我(1)積極的自我提升
自我效能感是個(gè)體在一定情境下對(duì)自我完成某項(xiàng)工作的期望與預(yù)期。當(dāng)大學(xué)生期 望自己成功時(shí),必然會(huì)盡自己最大的努力并且當(dāng)面臨挑戰(zhàn)性任務(wù)時(shí),會(huì)表現(xiàn)出更 強(qiáng)的堅(jiān)持力,從而增加了成功的可能性,因此,我們可以通過(guò)一些團(tuán)體活動(dòng)提高 大學(xué)生的自我效能感。
(2)關(guān)注自我成長(zhǎng)
自我的發(fā)展需要不斷的自我反思、自我監(jiān)控。但將成長(zhǎng)作為一條線(xiàn)索貫穿于人的 始終時(shí),整理自己成長(zhǎng)的軌跡顯得尤為重要。依照過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)進(jìn)行清理,將會(huì)有助于大學(xué)生深刻了解與把握自己。
第四篇:大學(xué)生心理健康教育教案
大學(xué)生學(xué)習(xí)心理、情緒管理與人際交往
? 引言:學(xué)習(xí)中的常見(jiàn)問(wèn)題 1.為什么而學(xué)?
2.學(xué)什么?
3.如何學(xué)習(xí)? ?
什么是學(xué)習(xí)? 桑代克學(xué)習(xí)理論的局限 局限性
? 第一,忽視了學(xué)習(xí)的認(rèn)知特性。他一味強(qiáng)調(diào)情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),把復(fù)雜的學(xué)習(xí)過(guò)程簡(jiǎn)單化和機(jī)械化。
? 第二,忽視了學(xué)習(xí)的目的性和能動(dòng)性,而把學(xué)習(xí)過(guò)程看成是盲目的、被動(dòng)的過(guò)程。這就抹殺了人類(lèi)學(xué)習(xí)的最突出的特征,即人類(lèi)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)作用。
? 第三,人類(lèi)學(xué)習(xí)與動(dòng)物的學(xué)習(xí)無(wú)論如何都存在著一些本質(zhì)上的區(qū)別。人類(lèi)的學(xué)習(xí)要比動(dòng)物的學(xué)習(xí)復(fù)雜得多,用解釋動(dòng)物簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)來(lái)解釋人類(lèi)復(fù)雜的學(xué)習(xí),必然是不充分的或片面的。
積極意義: ? 第一、嘗試錯(cuò)誤現(xiàn)象是一種普遍存在的事實(shí),也是人類(lèi)解決問(wèn)題的一種方式或途徑。
? 第二、機(jī)械識(shí)記在學(xué)習(xí)中并不是毫無(wú)功效的。? 斯金納的學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)研究及其理論觀點(diǎn) ? 斯金納的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)極其局限性
1、強(qiáng)化理論:斯金納通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),動(dòng)物的學(xué)習(xí)是隨著強(qiáng)化作用的刺激而發(fā)生的。為此他提出了學(xué)習(xí)的強(qiáng)化理論。所謂強(qiáng)化就是通過(guò)強(qiáng)化物增強(qiáng)某種行為的過(guò)程,而強(qiáng)化物就是增加反應(yīng)可能性的任何刺激。
他強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的重要性。
強(qiáng)化:積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化。
2、積極意義:有助于對(duì)人們行為的理解和引導(dǎo)
3、局限性:只討論外部因素或環(huán)境刺激對(duì)行為的影響。忽略了人的內(nèi)在因素和主觀能動(dòng)性。
? 學(xué)習(xí)概念
廣義上說(shuō),學(xué)習(xí)包括了從低等動(dòng)物到人類(lèi)在后天生活過(guò)程中,通過(guò)活動(dòng)、練習(xí),獲得行為經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。
?
第一,學(xué)習(xí)是人與動(dòng)物共有的普遍現(xiàn)象。?
第二,學(xué)習(xí)是有機(jī)體后天習(xí)得行為經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。?
第三,學(xué)習(xí)表現(xiàn)為個(gè)體行為由于經(jīng)驗(yàn)而發(fā)生的較穩(wěn)定的變化。
狹義的學(xué)習(xí)的概念--------人類(lèi)的學(xué)習(xí)
?
首先,從內(nèi)容上看,人的學(xué)習(xí)比動(dòng)物廣闊得多。
?
其次,從方式上看,動(dòng)物的學(xué)習(xí)主要是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程,而人的學(xué)習(xí)是在社會(huì)的傳遞下,通過(guò)媒介(語(yǔ)言書(shū)本互連網(wǎng))而實(shí)現(xiàn)的。?
最后,從性質(zhì)上看,人的學(xué)習(xí)是自覺(jué)的、有目的的、積極主動(dòng)的過(guò)程。
?
簡(jiǎn)言之,人類(lèi)的學(xué)習(xí)是在社會(huì)生活實(shí)踐中,在社會(huì)傳遞下,通過(guò)媒介,自覺(jué)地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。這是狹義的學(xué)習(xí)概念。
?
一、學(xué)習(xí)心理及學(xué)習(xí)中常見(jiàn)的困境與對(duì)策 ? 大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)與心理機(jī)制
1、大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)
學(xué)習(xí)過(guò)程的獨(dú)立性和自主性
學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇性與專(zhuān)業(yè)性
學(xué)習(xí)方式的廣泛性與多樣性
學(xué)習(xí)能力的接受性與創(chuàng)造性
學(xué)習(xí)的目的發(fā)展性與能力培養(yǎng) ?
2、大學(xué)生學(xué)習(xí)心理的特點(diǎn) ? 學(xué)習(xí)意識(shí)基本成熟 ? 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)多元化
與復(fù)雜化 ? 學(xué)習(xí)智力與能力
達(dá)到最佳
?
3、大學(xué)生學(xué)習(xí)中常見(jiàn)困境及對(duì)策 ? 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足 ? 學(xué)習(xí)方法不當(dāng) ? 學(xué)習(xí)疲勞 ? 學(xué)習(xí)焦慮 ? 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足 原因
? 上大學(xué)后的動(dòng)機(jī)落差
? 自我控制能力較差容易受別人的影響 ? 學(xué)習(xí)需要和求知欲望降低 ? 社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素的影響 ? 家庭因素的影響 ? 學(xué)校教育因素的影響 對(duì)策
? 設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)和達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的方法 ? 設(shè)置學(xué)習(xí)榜樣 ? 培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣 ? 積極歸因訓(xùn)練
? 利用原有動(dòng)機(jī)的遷移使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要 ? 學(xué)習(xí)方法不當(dāng) 問(wèn)題
? 死記硬背、不理解 ? 不系統(tǒng)、斷斷續(xù)續(xù) ? 急功近利、操之過(guò)急 對(duì)策
? SQ3R學(xué)習(xí)法:瀏覽Survey問(wèn)題Question 背誦Recite閱讀Read復(fù)習(xí)Revew
? PIR學(xué)習(xí)法:預(yù)習(xí)Preview 辨別Identification復(fù)習(xí)Revew ? SCORE學(xué)習(xí)法
? 瀏覽Survey、抄標(biāo)題Caption、定目標(biāo)Objective、閱讀Read、評(píng)估Evaluate ? 學(xué)習(xí)疲勞 表現(xiàn)
? 生理疲勞:動(dòng)作失調(diào)、乏力、姿勢(shì)不正確、感覺(jué)遲鈍、思維混亂
? 心理疲勞:學(xué)習(xí)無(wú)興趣、學(xué)習(xí)效率不高、注意力不集中、情緒消極低落、焦慮、煩躁、厭煩。階段
? 早期疲勞階段:學(xué)習(xí)精力不集中、走神、記憶力差 ? 顯著疲勞階段:哈欠連天、思維緩慢、反映遲鈍、頻頻失誤 ? 過(guò)度疲勞階段:精神委靡、思維停滯。生理上表現(xiàn)為:頭昏、頭疼、失眠、嗜睡、食欲減退、消化不良 ? 學(xué)習(xí)疲勞 原因
? 學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重 ? 作息時(shí)間沒(méi)有規(guī)律 ? 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足 ? 不注意勞逸結(jié)合 ? 營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)不足 ? 學(xué)習(xí)環(huán)境和條件的影響 ? 對(duì)策
? 建立合理的作息制度
? 合理安排不同學(xué)科的學(xué)習(xí)時(shí)間順序 ? 端正學(xué)習(xí)目的、消除雜念、全力應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)? 掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法 ? 學(xué)習(xí)焦慮 ? 類(lèi)型
? 情境性學(xué)習(xí)焦慮:學(xué)習(xí)中的情境因素引起的,如學(xué)習(xí)困難、考試成績(jī)等
? 神經(jīng)過(guò)敏性學(xué)習(xí)焦慮:就是受到傷害的自尊心本身引起的。? 表現(xiàn)
? 心理上的表現(xiàn):憂(yōu)慮、緊張、恐懼、坐立不安容易發(fā)怒、煩躁、缺乏信心并喪失耐心 ? 生理上的表現(xiàn):肌肉緊張、呼吸急促、心率加快、頭暈、大小便頻率增加、多汗、惡心、睡眠不良、食欲不佳。? 學(xué)習(xí)焦慮 原因
? 理想與現(xiàn)實(shí)的沖突引起的學(xué)習(xí)焦慮 ? 對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)缺乏興趣 ? 高手如云產(chǎn)生的學(xué)習(xí)壓力 對(duì)策:三步
第一步:看清楚焦慮,混亂是產(chǎn)生焦慮的主要原因。第二步:分析焦慮 第三步:采取行動(dòng)
讓自己放松并快樂(lè)起來(lái):聽(tīng)音樂(lè)、體育鍛煉、休息。
改變自己的認(rèn)知、分清主次。
適應(yīng)不可避免的事實(shí)、減輕壓力、放下包袱 ? 考試焦慮的調(diào)節(jié)
? 正確看待考試焦慮問(wèn)題:大部分同學(xué)都有這方面的反應(yīng),或輕或重而已。一般的叫焦慮反應(yīng)。如:緊張、不安、著急。這是正常現(xiàn)象。稍重的是:過(guò)度焦慮是焦慮已經(jīng)明顯地影響了正常的學(xué)習(xí)和生活,屬于焦慮癥了?;颊叨嘁鸾箲]的原因十分明確,考試一單解除,癥狀也隨之緩解。? 減輕壓力,放下包袱。? 端正動(dòng)機(jī)、改變認(rèn)知 ? 勞逸結(jié)合,有張有弛 ? 進(jìn)行訓(xùn)練學(xué)會(huì)放松 ? 心理分析,提示原因。? 我給同學(xué)們的建議:
真正認(rèn)識(shí)自己的人,才是最有力量的人。
——蘇格拉底
?
二、大學(xué)生的情緒管理
? 一個(gè)人情緒好時(shí),山含情,水含笑;
一個(gè)人情緒不好時(shí),感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。? 因此、情緒是我們
“生命的指揮棒”、“健康的寒暑表”。? 什么是情緒? ? 情緒的概念
? 情緒(Emotion)有多種解釋。
? 有的學(xué)者認(rèn)為,情緒是指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理體驗(yàn)。
? 有的學(xué)者認(rèn)為,情緒是人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中,對(duì)客觀事物是否符合自身需要的態(tài)度體驗(yàn)。
? 一般認(rèn)為,情緒是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。?
2、情緒的基本要素
? 主觀體驗(yàn):害怕、生氣、快樂(lè)、悲傷 ? 主體對(duì)自身情緒狀態(tài)的感知 如:害怕
? 生氣、快樂(lè)、悲傷 ? 生理反應(yīng)
? 不同的情緒,其生理反應(yīng)是不同的。
如:愉快時(shí)心跳節(jié)律正常;恐懼時(shí),心跳加快;痛苦時(shí),血管容積縮小。這些變化很少受到當(dāng)事人的主觀控制。因此常用來(lái)作為了解真實(shí)情緒情感的客觀指標(biāo)。測(cè)謊儀就是根據(jù)這個(gè)原理設(shè)計(jì)的。? 外部表現(xiàn) ? 面部表情:
? 人的面部表情最為豐富,它是通過(guò)眼部肌肉、顏面肌肉和口部肌肉來(lái)表現(xiàn)人的各種情緒狀態(tài)。? 體勢(shì)表情:
? 是通過(guò)四肢與軀體的變化來(lái)表現(xiàn)人的各種情緒狀態(tài),可分為身體表情和手勢(shì)表情
? 言語(yǔ)表情:主要表現(xiàn)在語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)上
如高興時(shí)語(yǔ)調(diào)激昂,節(jié)奏輕快;悲哀時(shí)語(yǔ)調(diào)低沉,節(jié)奏緩慢,聲音斷續(xù)且高低差別很少;憤怒時(shí)語(yǔ)言生硬,態(tài)度兇狠。
“怎么了?”表示疑問(wèn)、生氣或者驚訝等。據(jù)說(shuō)美國(guó)一位女演員用悲調(diào)念26個(gè)英語(yǔ)字母,竟使聽(tīng)眾落淚,而一個(gè)波蘭喜劇演員用另一種 語(yǔ)調(diào)念同樣的26個(gè)字母,卻把聽(tīng)眾引得哄堂大笑。?
3、大學(xué)生的情緒特點(diǎn)及其影響 ? 情緒特點(diǎn):
豐富性和復(fù)雜性,或者說(shuō)是沖動(dòng)性和復(fù)雜性表現(xiàn)出熱情奔放的沖動(dòng)性特點(diǎn)。
外顯性和內(nèi)隱性(高情感性與壓抑性):反應(yīng)迅速敏感。但遇到不開(kāi)心的事情也能做到隱忍不發(fā),希望擁有自己的私人空間。穩(wěn)定性和波動(dòng)性(搖擺性和彌散性),表現(xiàn)為情緒的跌宕起伏。? 健康情緒的標(biāo)準(zhǔn)與表現(xiàn) ? 愉快的情緒多于不愉快的情緒
? 情緒穩(wěn)定性好,善于控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。比較理智。? 情緒反應(yīng)是由適當(dāng)?shù)脑蛞鸬摹?/p>
即一個(gè)人的喜怒哀恐是由具體的可感受的現(xiàn)象和事物引起的,而非莫名其妙的無(wú)端反應(yīng)。同時(shí)、反應(yīng)的性質(zhì)、強(qiáng)度、和持續(xù)的時(shí)間與引起這種情緒的情景想符合。? 大學(xué)生常見(jiàn)的不良情緒 ? 大學(xué)生常見(jiàn)的不良情緒
? 情緒與健康(關(guān)于猴子的心理學(xué)實(shí)驗(yàn))
? 為什么? ? 第一只猴子是因?yàn)槭裁此赖哪兀靠茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),它死于嚴(yán)重的消化道潰瘍,胃爛掉了,實(shí)驗(yàn)之前體檢它沒(méi)有任何胃病,沒(méi)有潰瘍,可見(jiàn)這是二十幾天內(nèi)新得的病。
?
第一只猴子要工作,他的責(zé)任重,壓力大,精神緊張,焦慮不安,老擔(dān)驚受怕,它的消化液和各種內(nèi)分泌系統(tǒng)紊亂了,所以就會(huì)得潰瘍。
?
由此說(shuō)明,不良的情緒會(huì)產(chǎn)生過(guò)高的應(yīng)激值,將嚴(yán)重?fù)p害身體的健康。? 情緒調(diào)節(jié)的方法 ? 認(rèn)知改變情緒 ? 行為改變情緒 ? 合理疏泄情緒 ? 焦慮自評(píng)量表(SAS)
你有焦慮情緒嗎?下面有20個(gè)項(xiàng)目,請(qǐng)你仔細(xì)閱讀每一條,把意思
弄明白,然后根據(jù)你最近一個(gè)星期的實(shí)際情況,在適當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)上劃 勾。A沒(méi)有或很少時(shí)間,B小部分時(shí)間。C相當(dāng)多時(shí)間。D絕大部分或全
部時(shí)間.計(jì)分辦法:正向計(jì)分題A、B、C、D按1、2、3、4、分計(jì);反向
計(jì)分題按4、3、2、1計(jì)分。反向計(jì)分題號(hào)5、9、13、17、19。
(1)我覺(jué)得比平常容易緊張和著急
A
B
C
D(2)我無(wú)緣無(wú)故地感到害怕。A
B
C
D(3)我容易心里煩亂或覺(jué)得驚恐。A
B
C
D
(4)我覺(jué)得我可能將要發(fā)瘋。A
B
C
D
(5)我覺(jué)得一切都很好,也不會(huì)發(fā)生什么不幸A
B C
D
(6)我手腳發(fā)抖打顫
。A
B
C
D
(7)我因?yàn)轭^痛,頸痛和背痛而苦惱。A
B
C
D(8)我感覺(jué)容易衰弱和疲乏。A
B
C
D
(9)我覺(jué)得心平氣和,并且容易安靜坐著 A
B
C
D(10)我覺(jué)得心跳很快。A
B
C
D(11)我因?yàn)橐魂囮囶^暈而苦惱。A
B
C
D
(12)我有暈倒發(fā)作或覺(jué)得要暈倒似的A
B
C
D(13)我呼氣吸氣都感到很容易A
B
C
D(14)我手腳麻木和刺痛A
B
C
D
(15)我因?yàn)槲竿春拖涣级鄲繟
B
C
D(16)我常常要小便A
B
C
D
(17)我的手常常是干燥溫暖的。A
B
C
D
(18)我臉紅發(fā)熱。A
B
C
D
(19)我容易入睡并且一夜睡得很好。A
B
C
D
(20)我做惡夢(mèng)。A
B
C
D
? 計(jì)分標(biāo)準(zhǔn)和說(shuō)明
? 總分乘以1.25即得標(biāo)準(zhǔn)分。小于50為無(wú)焦慮,標(biāo)準(zhǔn)分大于50且小于70為輕微至輕度焦慮,大于等于70且小于85為中至重度焦慮,標(biāo)準(zhǔn)分大于85為重度焦慮。分值越小越好,分界值為50 ? 關(guān)于焦慮癥狀的臨床分級(jí),除參考量表分值外,主要還應(yīng)根據(jù)臨床癥狀,特別是要害癥狀的程度來(lái)劃分,量表總分值僅能作為一項(xiàng)參考指標(biāo)而非絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。
?
三、大學(xué)生人際交往 ? 天堂和地獄的差別
? 有個(gè)人遇到一位天使,天使說(shuō):“來(lái),我?guī)愕教焯煤偷鬲z看看。”那個(gè)人高高興興隨著天使去了。首先,來(lái)到地獄參觀,正好到了吃飯時(shí)間,中間是一排長(zhǎng)長(zhǎng)的桌 子,兩邊坐滿(mǎn)了人,拿的勺子都有一公尺長(zhǎng),才喊一聲開(kāi)動(dòng),兩邊的人爭(zhēng)先恐后的夾起菜想要往自己的嘴里送,然而由于勺子太長(zhǎng)了,到了中間,勺子就打起架來(lái),大家互不相讓?zhuān)虻妙^破血流,菜掉滿(mǎn)了一地,結(jié)果是誰(shuí)也吃不成,那個(gè)人看得興味索然,對(duì)天使說(shuō):“我們還是到天堂看看吧”。于是跟著天使來(lái)到天堂,也是開(kāi) 飯時(shí)間,奇怪的是,桌子還是那些桌子,勺子還是那些勺子,兩邊還是坐滿(mǎn)了人,結(jié)果喊一聲開(kāi)動(dòng),大家都夾起菜來(lái)往對(duì)方的口里送,有一個(gè)人緣好的,好幾雙勺子 都夾到他的嘴邊,他還在說(shuō),慢慢來(lái)、慢慢來(lái)。那個(gè)人恍然大悟,原來(lái)天堂與地獄在自己一念之間,一念為己,是地獄;為別人,是天堂。關(guān)鍵是自己的心態(tài)了。?
他人的觀點(diǎn)
一個(gè)人的成功,只有15%是由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù),而85%則要靠人際關(guān)系和他的做人處世能力。
——卡耐基
人類(lèi)的心理適應(yīng),最主要的就是對(duì)于人際關(guān)系的適應(yīng),所以,人類(lèi)的心理病態(tài)主要是由于人際關(guān)系的失調(diào)而來(lái)的。
——丁瓚 ?
1、人際交往概述
一、交往的含義
指人們運(yùn)用語(yǔ)言或非語(yǔ)言符號(hào)交換意見(jiàn)、傳達(dá)思想、表達(dá)感情和需要等交流過(guò)程,包括物質(zhì)交往和精神交往,是人類(lèi)的特定社會(huì)現(xiàn)象。
二、人際交往和人際關(guān)系:二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。
聯(lián)系:
1、人際交往是人際關(guān)系實(shí)現(xiàn)的根本前提和基礎(chǔ),也是人際關(guān)系形成的途徑;
2、而人際關(guān)系則是人際交往的表現(xiàn)和結(jié)果。
區(qū)別:
1、人際交往側(cè)重于人與人之間的聯(lián)系與接觸的過(guò)程;人際關(guān)系側(cè)重于在交往基礎(chǔ)上所形成的心理狀態(tài)和結(jié)果。
2、從時(shí)間上看交往在前,人際關(guān)系在后。
3、人際交往是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,而人際關(guān)系則具有相對(duì)的穩(wěn)定性。
?
2、影響人際交往的因素 ? 一是表層因素
空間距離(遠(yuǎn)親不如近鄰)
交往頻率(來(lái)往密切關(guān)系更近,如同學(xué)們、戀人們)儀表風(fēng)度(得體的儀表使人更具魅力)二是深層因素
? 個(gè)性品質(zhì):人的氣質(zhì)類(lèi)型、性格特點(diǎn)等。最重要的是人品(相互欣賞)
? 特點(diǎn)相似:有共同語(yǔ)言,容易產(chǎn)生共鳴(物以類(lèi)聚)? 特點(diǎn)互補(bǔ):更能彼此傾慕,關(guān)系穩(wěn)定長(zhǎng)久。如夫妻、同伴等。?
3、人際交往中的心理效應(yīng)
1、首因效應(yīng)與近因效應(yīng)。首因效應(yīng)就是我們說(shuō)的第一印象。近因效應(yīng)就是我們說(shuō)的最近的印象,和首因想對(duì)應(yīng)?!笆縿e三日當(dāng)刮目相看?!?/p>
2、光環(huán)效應(yīng)
粉絲就屬于這種效應(yīng)。對(duì)自己喜歡的明星盲目崇拜?!扒槿搜劾锍鑫魇币矊儆谶@類(lèi)。
3、刻板印象(思維定勢(shì))如:法國(guó)人浪漫,美國(guó)民主等。
4、投射效應(yīng)。愛(ài)屋及烏就是這個(gè)類(lèi)型。
5、黑暗效應(yīng)(如約會(huì))
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4、大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)及影響因素 大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)
1、喜歡與人交往、渴求友誼
2、重視與異性的交往
3、交往具有社會(huì)性
4、強(qiáng)化了交際的平等、民主觀念
5、情感型和現(xiàn)實(shí)型并重,交往目的具有價(jià)值意識(shí)
6、網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生人際交往中的作用越來(lái)越大。
? 大學(xué)生人際交往的影響因素。
? 一是情景因素:第一:鄰近性,是指兩個(gè)個(gè)體之間的身體和機(jī)能的距離因素,個(gè)體之間的距離越短,發(fā)生吸引的機(jī)會(huì)越大。第二:是人的情緒。第三:暴露與熟悉,研究表明,如果其他條件相當(dāng),那么人們更喜歡他們經(jīng)常看見(jiàn)的人。這在娛樂(lè)圈表現(xiàn)的很充分。有些明星有事沒(méi)事的出來(lái)露一把,就為的是混個(gè)臉熟。不斷暴露機(jī)會(huì)也會(huì)增大。
? 二是人的因素。第一、身體的吸引。好看的人我們常常會(huì)認(rèn)為他們還有一個(gè)好的心理品質(zhì)。一見(jiàn)鐘情就屬于這類(lèi)。第二:相似性和互補(bǔ)性。如年齡相似,不會(huì)有代溝,忘年交總是少的。第三:性格和才干。第四,喜歡你的人。? 人際關(guān)系綜合診斷量表
? 指導(dǎo)語(yǔ):本量表共28個(gè)問(wèn)題,每個(gè)問(wèn)題做“是”(打√)或“否”(打×)回答。請(qǐng)你認(rèn)真完成。然后參看后面的記分方法,對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果做出解釋。
1關(guān)于自己的煩惱有苦難言。
2和生人見(jiàn)面時(shí)感覺(jué)不自然。
3過(guò)分羨慕和妒忌別人。
4與異性交往太少。
5對(duì)連續(xù)不斷的會(huì)談感到困難。
6在社交場(chǎng)合感到緊張.7時(shí)常傷害別人。與異性來(lái)往感覺(jué)不自然。與一大群朋友在一起常感到孤寂或失落 10 極易受窘。與別人不能和睦相處。
不知道與異性相處如何適可而止。當(dāng)不熟悉的人對(duì)自己傾訴他的生平遭遇以求同情時(shí),自己常感到不自在。擔(dān)心別人對(duì)自己有什么壞印象。15 總是盡力使別人欣賞自己。暗自思慕異性。時(shí)常避免表達(dá)自己的感受。
對(duì)自己的儀表(容貌)缺乏信心。19 討厭某人或被某人所討厭。20 瞧不起異性。21 不能專(zhuān)注地傾聽(tīng)。22 自己的煩惱無(wú)人可申訴 受別人排斥與冷漠。24 被異性瞧不起。不能廣泛地聽(tīng)取各種意見(jiàn)、看法。26 自己常因受傷害而暗自傷心。27 常被別人談?wù)摗⒂夼?。與異性交往不知如何更好的相處。
如果總分在0~8分,說(shuō)明受測(cè)者善于交談,性格開(kāi)朗,主動(dòng),關(guān)心別人,對(duì)周?chē)笥押芎?,愿意與他們?cè)谝黄穑舜讼嗵幍貌诲e(cuò)。
如果總分在9~14分,說(shuō)明受測(cè)者與朋友相處有一定的困擾,人緣一般,與朋友的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞,經(jīng)常處于起伏變動(dòng)之中。如果總分在15~28分,說(shuō)明受測(cè)者在與朋友相處時(shí)存在嚴(yán)重困擾。分?jǐn)?shù)超過(guò)20分,則表明人際關(guān)系行為困擾程度很?chē)?yán)重,而且在心理上出現(xiàn)較為明顯的障礙:受測(cè)者可能不善于交談,也可能是個(gè)性格孤僻的人,不開(kāi)朗,或者有明顯的自高自大、討人嫌的行為。? 一個(gè)小故事
倫敦有位年輕的小伙子,是一家大學(xué)里的學(xué)生,租住在一家公寓。他租住后不久,來(lái)了一位年輕的姑娘,就租住在他隔壁。那姑娘長(zhǎng)得很美,有著天使一般的容顏,深深地打動(dòng)了小伙子的心。他每次上樓下樓都能遇見(jiàn)他,在不知不覺(jué)中,他愛(ài)上了那姑娘,可他一直找不到借口與她相識(shí),因而他覺(jué)得很痛苦,郁郁寡歡。圣誕節(jié)到了,小伙子一個(gè)人呆在房間里,舉目無(wú)親,寂寞難挨。忽然,他聽(tīng)見(jiàn)隔壁房間傳來(lái)了咯吱咯吱的聲和陣陣喘息聲,連續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。那姑娘歡快的呻吟聲響和床架咯吱咯吱聲一直沒(méi)有停止。小伙子想到自己正在孤獨(dú)悲傷,而那姑娘卻在男歡女愛(ài),這深深地刺傷了他那顆沉浸在沮喪之中的心,使他感到人生徹底地絕望了。最后,他找了一根繩索,自懸于梁上,告別了人世。? 一個(gè)小故事
第二天,人們發(fā)現(xiàn),就在那個(gè)圣誕節(jié)之夜,不僅那個(gè)小伙子,那個(gè)姑娘也自殺了,是吃砒霜死的。小伙子聽(tīng)到的那些響聲,是砒霜毒性發(fā)作姑娘掙扎時(shí)發(fā)出的,他完全誤解了那些聲響的性質(zhì)。姑娘的桌子上有一份遺書(shū),遺書(shū)上說(shuō),她實(shí)在忍受不了這份孤獨(dú),在這個(gè)世界上,沒(méi)有人關(guān)心她,尤其是在那個(gè)美麗的圣誕節(jié)之夜。? 人際交往中的困難
? 自閉:自閉的大學(xué)生往往是在學(xué)習(xí)或者工作中處處碰壁的人,得出我一事無(wú)成、一無(wú)事處的負(fù)性評(píng)價(jià)。日久天長(zhǎng)就心如死灰,看破紅塵。
? 孤獨(dú)------------------------? 羞怯(膽小、沒(méi)有勇氣)? 嫉妒
? 社交恐懼(害怕、緊張、出汗、結(jié)巴)? 人際交往的原則
1、尊重原則
“敬人者,人恒敬之”
2、真誠(chéng)原則
“以誠(chéng)感人,人亦誠(chéng)而應(yīng)”
3、寬容原則 “對(duì)非原則性問(wèn)題不僅僅計(jì)較,能夠以德報(bào)怨”
4、平等互利原則
5、謙遜原則
? 人際交往的原則
6、理解原則
“已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人,己所不欲勿施于人”
7、誠(chéng)信原則 “言必信,行必果”
人際交往是重要的;人際交往的能力是可以培養(yǎng)的;人際交往需要自己努力鍛煉!? 心理健康座右銘
? 我們無(wú)法改變?nèi)松梢愿淖內(nèi)松^!我們無(wú)法改變環(huán)境,但可以改變心境!我們不能改變?nèi)菝?,但可以展現(xiàn)笑容!我們不能控制他人,但可以控制自己!我們不能預(yù)知明天,但可以利用今天!我們不會(huì)樣樣順利,但可以事事盡力!
? 思考題
? 學(xué)習(xí)焦慮的表現(xiàn)和原因有那些?你如何幫助自己克服考試焦慮?
? 遇到不良情緒時(shí),該如何調(diào)試? ? 你知道人際交往受那些因素的影響嗎?
謝謝大家,祝各位心身健康!
第五篇:《大學(xué)生心理健康教育》教案
《大學(xué)生心理健康教育》教案模板
一、專(zhuān)題名稱(chēng)
二、使用教材(《教材名稱(chēng)》第章)
三、計(jì)劃學(xué)時(shí)
四、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析
五、學(xué)習(xí)者分析
六、教學(xué)目標(biāo)
七、教學(xué)重難點(diǎn)
八、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)(教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程,具體闡述)
注:
教案模板僅供參考,可以根據(jù)個(gè)人教學(xué)的特點(diǎn)提供不同形式的教案,但應(yīng)包含模板中的基本構(gòu)成素。