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      廣西欽州市第十五中學(xué)2018年秋季學(xué)期高一年級(jí)歷史第二次周測試卷

      時(shí)間:2019-05-14 21:27:31下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:廣西欽州市第十五中學(xué)2018年秋季學(xué)期高一年級(jí)歷史第二次周測試卷

      廣西欽州市第十五中學(xué)2018年秋季學(xué)期高一年級(jí)歷史第二次周測試卷

      一、選擇題

      1.《史記龜策列傳》載:“太史公曰:自古圣王將建國受命,興動(dòng)事業(yè),何嘗不寶卜筮以助善!唐虞以上,不可記已。自三代之興,各據(jù)禎祥;涂山之兆從而夏啟世,飛燕之卜順故殷興,百谷之筮吉故周王。王者決定諸疑,參以卜筮,斷以蓍龜,不易之道也?!边@反映出古代中國早期政治制度的特點(diǎn)是()A.沒有形成權(quán)力高度集中 B.宗法制與分封制結(jié)合

      C.神權(quán)與王權(quán)結(jié)合 D.以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu) 2.讀下圖,圖中的物品在秦朝主要用于

      A.任免地方官員 B.監(jiān)察郡守縣令 C.調(diào)動(dòng)全國軍隊(duì) D.祭祀皇帝祖先 3.在評(píng)論秦朝滅亡時(shí),歷史學(xué)家張豈之說:“秦始皇忘記了最主要的事:民心和民力?!弊钅苷撟C此觀點(diǎn)的是

      A.稱皇帝制《秦律》 B.置三公行郡縣 C.焚書坑儒筑長城 D.統(tǒng)文字平南越 4.下列有關(guān)中國古代郡縣制的評(píng)價(jià),正確的是()

      ①郡縣制是分封制的繼承和發(fā)展 ②廢分封、立郡縣是秦朝二世而亡的重要原因 ③郡縣制代替分封制是歷史的進(jìn)步 ④廢分封、立郡縣有利于中央對(duì)地方的控制 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

      5.秦王朝政治制度的基本特征是()

      A.三公九卿制

      B.國家空前統(tǒng)一 C.皇位繼承制 D.權(quán)力高度集中 6.我國封建社會(huì)皇帝制度的首創(chuàng)者是…()

      A.夏禹 B.商王盤庚 C.周公 D.秦王嬴政 7.秦始皇建立的封建專制主義中央集權(quán)制度與分封制相比,主要特點(diǎn)是()①皇權(quán)至高無上 ②世卿世祿制

      ③確立中央和地方的行政機(jī)構(gòu) ④ 從中央到地方的官吏均由皇帝任免 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 8.秦朝時(shí),中央政府以下的最高一級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)是()A.郡 B.三公 C.縣 D.封國 9.秦朝廢除分封制,推行郡縣制以后()A.郡縣長官直接由皇帝任免 B.縣以下不再設(shè)立基層組織 C.地方家族勢力已徹底絕跡 D.貴族不得擔(dān)任地方行政長官 10.中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝是…()A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝

      11.秦始皇開創(chuàng)的中央集權(quán)制度對(duì)我國歷史發(fā)展產(chǎn)生的最重要影響是

      A.維護(hù)了國家統(tǒng)一 B.發(fā)展了社會(huì)經(jīng)濟(jì) C.防止了外敵侵略 D.加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)

      12.右圖是秦陽陵虎符,銅鑄,中分為二,左右各有十二字銘文

      “甲兵之符,右在_,左在陽陵?!卑l(fā)兵必須左、右半符驗(yàn)合方能生效。上文“右在”后空缺部分應(yīng)是

      A.皇帝 B.太尉

      C.御史大夫 D.丞相 13.對(duì)右圖“秦朝統(tǒng)治機(jī)制示意圖”的表述不正確的是

      A.秦朝實(shí)行專制主義中央集權(quán)制度 B.秦朝是一個(gè)法制國家 C.秦朝中央機(jī)構(gòu)職責(zé)明確 D.秦朝地方實(shí)行郡縣制

      14.一位歷史老師在暑假期間參觀了西安臨潼秦陵兵馬俑,拍攝了一些典型歷史圖片并在班上展覽,引起了學(xué)生熱烈討論。學(xué)生的看法不正確的是

      秦兵馬俑一號(hào)坑 武士跪射俑 秦陵兵馬俑二號(hào)坑 A.再現(xiàn)了秦朝的強(qiáng)盛國力 B.暴露了秦始皇的奢侈殘暴 C.體現(xiàn)了秦民的勤勞智慧 D.反映了秦朝人的保守落后

      15.秦統(tǒng)一后,并沒有像西周那樣分封諸侯,而是建立了新的地方行政體制。這種體制的最高機(jī)構(gòu)是

      A.州 B.行省 C.郡 D.縣 16.秦朝統(tǒng)一后確立專制集權(quán)制度。關(guān)于下面的“秦 朝統(tǒng)治機(jī)制示意圖”的表述不正確的是

      A.秦始皇開始建立皇帝制度和三公九卿制度 B.秦朝開始在全國實(shí)行郡縣制

      C.秦律的頒行說明秦朝是一個(gè)完全依法治國的國家 D.中央機(jī)構(gòu)分工明確,并設(shè)置監(jiān)察部門 17.孟姜女哭長城的傳說主要反映了

      A.修長城的艱難困苦 B.人民只看到眼前利益而不顧長遠(yuǎn)利益 C.長城的修筑不利于秦朝統(tǒng)治的鞏固 D.人民不堪忍受秦朝暴政的一個(gè)縮印 18.李劍宏在其代表作《王權(quán)論》一書中,按照國家主權(quán)歸誰來行使的權(quán)力劃分標(biāo)準(zhǔn),提出了“宗法社會(huì)”“王權(quán)社會(huì)”與“民權(quán)社會(huì)”之稱謂。其中“王權(quán)社會(huì)”階段我國政府官員的更換方式是

      A.任免 B.世襲 C.舉薦 D.考試 19.下列對(duì)右圖的信息解讀,不正確的是

      A.說明了封建經(jīng)濟(jì)的高度繁榮 B.體現(xiàn)了專制主義中央集權(quán)的作用 C.表現(xiàn)了秦朝高超的制陶藝術(shù) D.反映了秦始皇的殘暴統(tǒng)治

      20.秦朝建立起系統(tǒng)的中央集權(quán)制度,其從中央到地方的官僚機(jī)構(gòu)如右圖所示。其中最能反映中央集權(quán)制度特點(diǎn)的是

      A.皇帝的權(quán)力不受任何限制 B.丞相、太尉、御史大夫的設(shè)立 C.少府、治粟內(nèi)史等九卿的設(shè)立 D.地方分為郡、縣、鄉(xiāng)三級(jí)

      二、簡答題

      21.中央集權(quán)制度作為古代中國政治制度的突出特色,對(duì)中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中國統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展、國體與政體、官僚政治與行政管理,以至文化教育傳統(tǒng),無不與此有著密切的關(guān)系?;卮鹣铝袉栴}:

      ①中央集權(quán)制度含中央行政制度和地方行政制度兩個(gè)系統(tǒng)。簡述秦、唐、明、清四個(gè)朝代中央行政制度的演變情況。

      ②在地方行政制度中,秦朝全面推行的郡縣制和元朝創(chuàng)立的行省制度對(duì)中國古代政治制度各有怎樣的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)

      ③對(duì)中央集權(quán)制度影響的評(píng)價(jià)在史學(xué)界有爭論,主要可以概括為兩種意見: 第一種意見認(rèn)為:中央集權(quán)制度對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的積極影響占支配地位。第二種意見則認(rèn)為:中央集權(quán)制度對(duì)經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)的發(fā)展起了阻礙作用。你同意哪一種意見 試以明清(鴉片戰(zhàn)爭前)的史實(shí)為例扼要加以闡述。(只能選擇其中一種,兩種都答按第一種給分)

      22.閱讀下列材料:

      材料一 與分封制相適應(yīng),商周的官員選拔采用“世卿世祿制”。三代(夏商周)時(shí)期治理國家的統(tǒng)治者是貴族,……從諸侯到士,根據(jù)出身的高低貴賤來兼任政府職務(wù),世代為官…

      春秋時(shí)期,隨著兼并戰(zhàn)爭的進(jìn)行,秦、楚等國都在新占領(lǐng)的地方上設(shè)立縣和郡,作為新的行政建制。一般縣在中心區(qū)域,郡在邊遠(yuǎn)地區(qū)??たh的長官,不再是世襲領(lǐng)主,而是由君主委派官員直接管理??たh長官由君主任免,對(duì)君主負(fù)責(zé),成為中國歷史上最早的取代貴族領(lǐng)主的職業(yè)官僚。摘編自張豈之《中國歷史十五講》 材料二

      材料三

      忽必烈進(jìn)入中原,建立元朝,為加強(qiáng)對(duì)地方的控制,以中書省分駐地方,稱行中書省。以便直接控制、處理政務(wù)……各省還設(shè)有行樞密院和行御史臺(tái)分管軍事和監(jiān)察?!吨袊沃贫仁贰?請(qǐng)回答:

      (1)依據(jù)材料一,比較分封制與郡縣制在任用管理人員上的本質(zhì)區(qū)別,由此分析郡縣制取代分封制在這方面的重要意義。

      (2)材料二中實(shí)行的地方行政制度是什么?有何弊端?

      (3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),簡析元朝地方行政制度的特點(diǎn)及其影響。

      (4)綜合上述材料,簡要說明中國古代中央與地方關(guān)系的主要特點(diǎn)。

      參考答案

      一、選擇題

      1、C

      2、C

      3、C

      4、B5、D6、D7、C8、A

      9、A10、D11、A

      12、A

      13、B14、D

      15、C16、C

      17、D

      18、A

      19、A 20、A

      二、簡答題

      21、①秦朝首創(chuàng)皇帝制度,建立了較為完備的中央政權(quán)組織(習(xí)慣上稱為三公九卿制);唐朝完善了三省六部制;明朝廢除丞相、設(shè)內(nèi)閣;清初設(shè)立軍機(jī)處。②秦朝通過郡縣制對(duì)地方實(shí)行直接有效(或垂直)的管理;元朝行省制度是中國省制的開端。

      ③同意第一種意見:有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整;有利于反對(duì)外來侵略;有利于各民族的融合;有利于修建大規(guī)模的工程(長城);有利于全國范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)交流和商品流通;它保障了我國古代文明的持久性。同意第二種意見:沉重的賦稅阻礙資本主義萌芽的發(fā)展;閉關(guān)鎖國、海禁等政策,束縛了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,妨礙了海外市場的開拓,使中國與世界隔絕;八股取士箝制了思想、摧殘了文化;明清時(shí)期君主專制制度加強(qiáng),導(dǎo)致地方的政治自主性和能動(dòng)性越來越受到壓抑;絕對(duì)的君主專制,使皇帝的決策具有個(gè)人獨(dú)斷和隨意性的特點(diǎn),難免出現(xiàn)失誤;絕對(duì)的君主專制,又使大小官吏只能唯上是從,助長了官場的因循守舊之風(fēng),造成政治腐敗。22、1)區(qū)別:分封制根據(jù)出身的高低貴賤來兼任政府職務(wù);郡縣制實(shí)行郡縣長官由君主任免,對(duì)君主負(fù)責(zé)(“選賢任能”)。意義:在國家制度中由地域關(guān)系取代了血緣關(guān)系;國家管理人員由職業(yè)官僚取代了世襲領(lǐng)主,徹底打破了世卿世祿制;使貴族政治轉(zhuǎn)化為官僚政治。(2)郡國并行;導(dǎo)致地方權(quán)力過大,削弱了中央集權(quán)。

      (3)特點(diǎn):元朝在地方實(shí)行行省制度,行省擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán),但行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制。

      影響:加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了多民族國家的統(tǒng)一;它的創(chuàng)立是地方行政制度的重大變革,是我國省制的開端。

      (4)地方勢力不斷削弱,中央不斷加強(qiáng)對(duì)地方控制和管理。

      第二篇:廣西欽州市第十三中學(xué)高二年級(jí)歷史2018年秋季學(xué)期第一次周測試卷

      廣西欽州市第十三中學(xué)高二年級(jí)歷史2018年秋季學(xué)期第一次周測試卷

      一、選擇題

      1.李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變,殺皇太子李建成,逼父皇李淵退位,李世民違反了

      ① 孔子的“禮” ② 董仲舒的三綱五常

      ③ 宗法制 ④ 孟子的“民貴君輕”思想 A.①②③ B.②③ C.②③④ D.①② 2.關(guān)于君主與百姓的關(guān)系,中國古代史上的思想家們多有論述。孟子認(rèn)為君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩方面,董仲舒主張“天子受命于天,天下受命于天子”,黃宗羲則主張“天下為主,君為客”。對(duì)上述材料理解不正確的是

      A.他們都對(duì)君主擁有權(quán)力的正當(dāng)性提出了質(zhì)疑 B.董仲舒的主張將君主權(quán)力進(jìn)行神化 C.黃宗羲的思想體現(xiàn)了民本思想

      D.孟子認(rèn)為君權(quán)來自于神和百姓的授予

      3.“所謂不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《莊》,不能忘世;不參禪,不能出世?!睆闹锌梢钥闯鋈寮宜枷氲奶攸c(diǎn)是()A.注重以人為本的理念 B.注重研究社會(huì)現(xiàn)實(shí) C.著重研究人與自然的關(guān)系 D.重視研究人的前世來生 4.下列舉措在我國教育發(fā)展史上具有首創(chuàng)意義的有

      ①孔子以“有教無類”的思想辦學(xué) ②漢武帝建立太學(xué),用儒家經(jīng)典作為教育內(nèi)容③洋務(wù)派選送留學(xué)生出國深造 ④蔡元培的“思想自由”、“兼容并包”辦學(xué)思想

      A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④ 5.我們認(rèn)同孔子及其儒家思想,是因?yàn)槿寮宜枷刖哂鞋F(xiàn)實(shí)意義。下列儒家思想中具有現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)容包括

      ①尊師重教②存天理,滅人欲③天人協(xié)調(diào)④和諧和中庸

      A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 6.佛教主張出家,本有悖于孝親的儒家倫理,但是東晉高僧慧遠(yuǎn)卻提出了“忠孝之意,表于經(jīng)文”的論斷。這說明

      A.佛教開始動(dòng)搖儒家正統(tǒng)地位 B.佛教傳入后出現(xiàn)本土化趨勢 C.儒佛兩家思想主張相互對(duì)立 D.佛教進(jìn)一步發(fā)展了儒家思想 7.下列對(duì)中國傳統(tǒng)文化主流思想儒家思想的闡述,有誤的是 A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期產(chǎn)生了我國的早期儒學(xué) B.漢武帝時(shí)期儒家學(xué)說開始定于一尊 C.兩宋時(shí)期產(chǎn)生的理學(xué)實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的更新

      D.明清之際的進(jìn)步思想家們是中國傳統(tǒng)思想文化的背叛者

      8.從春秋戰(zhàn)國時(shí)期到漢代,中國思想界逐漸由百家爭鳴到“獨(dú)尊儒術(shù)”,所反映的根本性問題是

      試卷第1頁,總4頁 A.中國思想文化出現(xiàn)倒退 B.中國由分裂走向統(tǒng)一

      C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到限制 D.專制主義中央集權(quán)制度加強(qiáng) 9.《左傳》記載:“(魯)僖公五年,春,王正月辛亥朔,日南至。公既視朔,遂登觀臺(tái)以望而書,禮也。凡分至啟閉,必書云物(霧),為備故也?!辈牧纤鍪穼?shí)

      A.標(biāo)志著中國古代歷法體系的成熟

      B.表明中國古代統(tǒng)治者把天文與國家社稷聯(lián)系起來 C.確立了中國古代“天人感應(yīng)”思想 D.實(shí)踐了中國古代“制天命而用之”思想

      10.美國華裔學(xué)者杜維明在《超越啟蒙心態(tài)》一文中說:“他們(儒家)有這樣一種認(rèn)識(shí),即每個(gè)人命中注定是嵌于某一特定條件下的獨(dú)一無二的人。但是,每一個(gè)人同時(shí)具有自我教育、自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在可能。”對(duì)此理解正確的是

      A.儒學(xué)的核心是“仁”和“禮” B.儒學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)人與集體的協(xié)調(diào)

      C.儒學(xué)注重個(gè)人的身份地位 D.儒學(xué)對(duì)秩序維護(hù)和個(gè)人發(fā)展同等重視 11.“地方百里而可以王。王如施仁政於民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨;壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父史,出以事其長上,可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣!”這句話出自

      A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.董仲舒

      12.有人認(rèn)為,中國古代君主專制理論由先秦法家奠定,經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個(gè)階段的代表人物分別是

      A.荀子、董仲舒 B.荀子、孟子 C.商鞅、孟子 D.韓非子、董仲舒 13.《列子黃帝》中記載:“(黃帝)晝寢而夢,游于華胥氏之國?!鋰鵁o帥長,自然而已。其民無嗜欲,自然而已。……黃帝既寤,悟然自得?!辈牧现悬S帝所悟出的治國之道是()

      A.無為而治 B.以德治民 C.非攻尚賢 D.以法治國 14.《春秋繁露》載:“天為君而覆露之,地為臣而持載之;陽為夫而生之,陰為婦而助之;春為父而生之,夏為子而養(yǎng)之?!痹摬牧希ǎ〢.體現(xiàn)了道家“無為”的治國理念 B.體現(xiàn)了儒學(xué)的民本思想 C.強(qiáng)調(diào)了孔孟儒學(xué)的“仁愛”思想 D.反映了中國古代人倫觀念 15.秦朝滅亡后,“法家學(xué)說信譽(yù)掃地,而儒家學(xué)說被長期推崇為官方教義。不過,從某種意義上說,這也是法家的一個(gè)勝利?!睂?duì)此理解正確的是()A.法家學(xué)說被董仲舒全面吸收 B.“獨(dú)尊儒術(shù)”體現(xiàn)了法家的思想原則 C.儒家思想已失去先秦的“民本”特色D.法家思想是董仲舒新儒學(xué)的核心

      二、材料解析題 16.閱讀下列材料:

      子張問仁于孔子??鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜拢瑸槿室印!闭?qǐng)問之,曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人?!薄墩撜Z》 請(qǐng)回答:

      試卷第2頁,總4頁(1)據(jù)材料,孔子所說的“仁”的主要內(nèi)容有哪些?孔子強(qiáng)調(diào)“仁”的主要目的是什么?

      (2)孔子“仁”的思想具有什么現(xiàn)實(shí)意義?我們應(yīng)該怎樣看待儒家文化? 17.閱讀下列材料:

      西漢時(shí)期的儒生董仲舒,把戰(zhàn)國以來的道家、陰陽家等學(xué)派中有利于封建統(tǒng)治的思想吸收進(jìn)儒家思想。他非常強(qiáng)調(diào)“大一統(tǒng)”,他認(rèn)為,全國人民要服從皇帝的統(tǒng)治,諸侯王也要聽命于皇帝,這叫“大一統(tǒng)”。他說:“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也?!彼€提出了“天人合一”和“天人感應(yīng)”說。他把“天”塑造成有意志的神,天在人間設(shè)立了一個(gè)最高權(quán)力的“君主”即皇帝。他說:“天子受命于天,天下受命于天子”,“受命之君,天意之所予也?!彼驖h武帝提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,遂被接受。

      《中國古代文化教學(xué)參考》 請(qǐng)回答:

      (1)根據(jù)以上材料,概括董仲舒思想的核心是什么?結(jié)合所學(xué)指出董仲舒觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)和影響是什么?

      (2)結(jié)合秦漢時(shí)期的有關(guān)史實(shí),說明造成儒家在秦漢不同命運(yùn)的原因有哪些?

      18.閱讀下列材料:

      材料一:韓非子在《有度》篇中說:“威不兩錯(cuò),制不二門?!边@是韓非子借用《管子明法篇》中的話,即“威勢獨(dú)在于主,則群臣畏懼;威勢分于臣,則令不行。故明主之治天下也,威勢獨(dú)在于主,而不與臣共”。又曰:“法政獨(dú)出于主,則天下服德;法政出于臣,則民不聽。故明主之治天下也,法政獨(dú)制于主,而不從臣出?!?/p>

      材料二:董仲舒對(duì)儒家思想作了發(fā)揮,他宣揚(yáng)天是萬物的主宰,皇帝是天的兒子,即天子,代表天統(tǒng)治人民。因此,全國人民都要服從皇帝的統(tǒng)治,諸侯王也要聽命于皇帝,這叫做“大一統(tǒng)”。

      材料三:黃宗羲在《明夷待訪錄》中說:“凡天下無地而得安寧者,為君也。是以未得之也……荼毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人之產(chǎn)業(yè),曾不慘然,曰:我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也,敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂,視為然,曰:此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則,為天下之大害者,君而已矣?!?請(qǐng)回答:

      (1)扼要指出材料一、二的核心思想是什么?(2)淺釋材料三的內(nèi)容是什么?

      試卷第3頁,總4頁(3)上述材料中的思想觀點(diǎn)是什么?從時(shí)代背景和客觀作用兩方面簡要評(píng)析。

      試卷第4頁,總4頁 參考答案

      一、選擇題

      1、A

      2、A3、B4、A5、D6、B7、D8、D9、B10、D11、B

      12、D

      13、A14、D

      15、B

      二、材料分析題

      16、(1)主要內(nèi)容:恭、寬、信、敏、惠。主要目的:調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)社會(huì)人際關(guān)系,并促進(jìn)人自身的發(fā)展。

      (2)在當(dāng)今社會(huì),儒家思想對(duì)我們樹立正確的人生觀、加強(qiáng)公民道德建設(shè)以及適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則都有積極影響。儒家文化是我們傳統(tǒng)文化的瑰寶,我們應(yīng)該吸取其精華并把它發(fā)揚(yáng)光大。

      17、(1)核心:“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”。實(shí)質(zhì):董仲舒認(rèn)為天和人息息相關(guān),皇帝受命于天,依照天意進(jìn)行統(tǒng)治,神化君主權(quán)力,是唯心主義思想。影響:在當(dāng)時(shí)對(duì)鞏固政權(quán)和國家統(tǒng)一安定起了積極作用,從此儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。

      (2)秦朝適應(yīng)創(chuàng)建中央集權(quán)和鞏固統(tǒng)一的需要,實(shí)行“焚書坑儒”、崇尚法家的政策。漢初實(shí)行休養(yǎng)生息政策,推行黃老思想。隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),為解決諸侯王問題和漢武帝“大一統(tǒng)”的政治需要,董仲舒改造孔孟儒學(xué),以陰陽五行為框架,兼采諸子百家,建立起具有神學(xué)傾向的新儒學(xué),使之成為統(tǒng)治思想。

      18、(1)材料一的核心思想是實(shí)行君主專制,即把國家大權(quán)集中在君主一人手里。材料二的核心思想是 宣揚(yáng) 君權(quán)神授,實(shí)行“大一統(tǒng)”。

      (2)黃宗羲認(rèn)為在君主專制統(tǒng)治下,天下沒有任何地方可以安寧。專制君主以人民的死亡和離散為代價(jià)取得地位和權(quán)力,并美其名曰“為子孫創(chuàng)業(yè)”。此 后專制 君主濫用權(quán)力以滿足其淫欲,導(dǎo)致民不聊生,卻認(rèn)為理所當(dāng)然。所以說專制君主是天下的大害。

      (3)韓非子的觀點(diǎn),在中國封建社會(huì)形成時(shí)期適應(yīng)了地主階級(jí)反對(duì)奴隸主貴族的特權(quán)、地方分權(quán)和建立統(tǒng)一國內(nèi)市場的需要,具有進(jìn)步意義,成為秦統(tǒng)一后采取政治措施的理論基礎(chǔ)。董仲舒的觀點(diǎn),在中國封建社會(huì)初步發(fā)展時(shí)期適應(yīng)了地主階級(jí)加強(qiáng)中央集權(quán)、削弱地方割據(jù)勢力和發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)的需要,推動(dòng)了統(tǒng)一封建國家的鞏固,使西漢進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期,并促使儒家思想逐漸成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。黃宗羲的觀點(diǎn),在中國封建社會(huì)衰落時(shí)期,適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民反封建統(tǒng)治、反封建禮教斗爭的要求,具有民主色彩,對(duì)以后的資產(chǎn)階級(jí)民主革命產(chǎn)生了一定影響。

      答案第1頁,總1頁

      第三篇:廣西欽州市第四中學(xué)2018年秋季學(xué)期高二歷史第三次周測試卷

      廣西欽州市第四中學(xué)2018年秋季學(xué)期高二歷史第三次周測試卷

      一、選擇題

      1.有人問程頤:“寡婦貧苦無依,能不能再嫁?”他斷然回答:“絕對(duì)不能。有人怕凍死餓死,才用饑寒作借口。餓死事小,失節(jié)事大?!边@種蔑視他人幸福的觀念源于理學(xué)提倡的()A.為天地立心,為生民立命 B.道不行,百世無善治 C.存天理,滅人欲 D.致良知,愚夫愚婦與圣人同 2.下面是朱熹為湖南岳麓書院的題字,這些題字反映了()

      ①儒家思想是人身修養(yǎng)的重要內(nèi)容 ②書院注重對(duì)學(xué)子個(gè)人品德的養(yǎng)成 ③儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)封建統(tǒng)治的重要工具 ④理學(xué)的偽善和欺騙性 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④

      3.“智者不以無過為喜,人之大德在于改過,作一新人。”王陽明這句話的主要意思是()A.勉勵(lì)人謹(jǐn)言慎行,避免犯錯(cuò) B.說明人非圣賢,孰能無過

      C.指出智者以有過為喜,以重生為榮D.強(qiáng)調(diào)知過改過,日新月新的重要性 4.如果有人向王陽明請(qǐng)教為學(xué)的方法和態(tài)度,他應(yīng)該會(huì)回答下列哪一敘述()A.學(xué)問要求是尚實(shí),方有助于國計(jì)民生 B.要注重人內(nèi)心的涵養(yǎng)工夫 C.學(xué)習(xí)先圣先賢的經(jīng)驗(yàn)和心得 D.要勤于讀書研究,努力用功 5.程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的主要分歧在于()A.“格物致知”與“發(fā)明本心”的矛盾 B.“理”是否是世界的本原 C.是否繼承孔孟正宗治理國家 D.是否遵循“三綱五常”,維護(hù)社會(huì)秩序 6.2003年12月10日,溫家寶總理在美國哈佛大學(xué)演講時(shí)引用了宋代一位理學(xué)家的一段話:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!边@段話()

      試卷第1頁,總4頁

      A.否定了傳統(tǒng)儒學(xué) B.創(chuàng)立了心學(xué)

      C.闡明了理學(xué)的綱常倫理 D.說明了理學(xué)有一定的現(xiàn)實(shí)意義 7.唐宋時(shí)期,儒、佛、道三教的關(guān)系是()A.水火不相容,互相攻擊,尖銳對(duì)立

      B.三教互相取長補(bǔ)短,已經(jīng)融合為一個(gè)不可分割的整體 C.相互吸納滲透,調(diào)和之風(fēng)盛行 D.三教在不同的區(qū)域各自發(fā)展,自成一體 8.下列屬于二程學(xué)說的是()

      ①“萬物皆只是一個(gè)天理” ②“心性論” ③“致良知” ④“天下未有無理之氣,亦未有無氣之理” ⑤“父子君臣,天下之定理” A.①②③⑤ B.①②⑤ C.①⑤ D.②③④

      9.兩宋300多年間產(chǎn)生了許多哲學(xué)家和不同的學(xué)派,學(xué)術(shù)氛圍也很濃厚,這()A.是社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化教育發(fā)達(dá)的表現(xiàn) B.是宋代新階級(jí)力量產(chǎn)生的反映 C.表明封建統(tǒng)治思想已經(jīng)出現(xiàn)危機(jī) D.反映了宋代政治比較開明 10.關(guān)于宋代理學(xué)的評(píng)述,不正確的是()A.宋代理學(xué)的代表人物是二程一朱 B.從本質(zhì)上講是儒學(xué)的新發(fā)展 C.是儒學(xué)吸收佛、道兩教的產(chǎn)物 D.在宋代就確立了統(tǒng)治地位

      11.“父前行,子踵后。路遇長者,斂足拱手。尊長在前,不可口唾。”這是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時(shí)期少兒啟蒙讀物中的句子,它反映當(dāng)時(shí)的教育()A.鼓勵(lì)兒童活潑機(jī)智

      B.突出地方教育特色 C.提倡父子教學(xué)相長

      D.注重儒家倫理道德

      12.“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生長于先生?!边@是中國對(duì)聯(lián)藝術(shù)中非常典型的雙關(guān)聯(lián)。對(duì)“朱子高于孔子”喻意的最佳解釋是()A.朱熹建立了系統(tǒng)的心學(xué)理論 B.朱熹繼承和發(fā)展了儒家學(xué)說 C.朱熹對(duì)儒家學(xué)說的貢獻(xiàn)比孔子大 D.朱熹的學(xué)說更科學(xué)

      試卷第2頁,總4頁

      13.文天祥抗元被俘,但他在異族強(qiáng)權(quán)面前,正氣浩然,風(fēng)骨錚錚,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古絕唱。他的這種氣節(jié)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想主流是()A.黃老之學(xué)

      B.佛學(xué) C.程朱理學(xué)

      D.陸王心學(xué) 14.下圖為《朱熹像》,下列關(guān)于朱熹的評(píng)述,不正確的是()

      A.是儒學(xué)的集大成者

      B.在他的倡導(dǎo)下,中央政府首次設(shè)置了最高學(xué)府太學(xué) C.他的思想作為官方正統(tǒng)儒學(xué),影響其后六七百年之久 D.他的思想對(duì)維護(hù)專制主義政治制度起了重要作用

      15.清代學(xué)者戴震說:“人死于法,猶有憐之者,死于理,其誰憐之?!贝嗽捯庠?)A.抨擊理學(xué)對(duì)人的摧殘 B.強(qiáng)調(diào)“理”大于“法” C.贊揚(yáng)理學(xué)的積極作用 D.強(qiáng)調(diào)“法治”的重要性

      二、簡答題

      16.子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信,三矣。”子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵?!弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立。”

      季康子問政于孔子,孔子對(duì)曰:“政者,正也。子帥以政,孰敢不正?” 季康子問政于孔子曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對(duì)曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。”

      古語中有“半部《論語》治天下”之說,試結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)完成:

      (1)《論語》是一部怎樣的著作?其基本治國思想是什么?

      (2)秦漢時(shí)期儒家思想的地位發(fā)生了怎樣的變化?

      (3)宋代的儒學(xué)發(fā)生了什么變化?目的是什么?

      (4)當(dāng)前我們國家提倡的以德治國的含義是什么?與儒家的以德治國有何本質(zhì)區(qū)別?

      試卷第3頁,總4頁

      17.儒家思想在中國古代思想史上占據(jù)著極其重要的地位,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題:

      (1)儒家學(xué)說里包含著樸素的民本思想,如“民為貴,社稷次之,君為輕”和“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水亦覆舟”等著名的觀點(diǎn),這兩段話是哪兩位思想家最早提出的?

      (2)自孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派以來,直到西漢武帝統(tǒng)治時(shí)期才確立其正統(tǒng)地位。當(dāng)時(shí),董仲舒提出了什么建議?這個(gè)建議為什么被漢武帝采納?最終動(dòng)搖封建儒家思想統(tǒng)治地位的歷史事件是什么?

      (3)宋明時(shí)期儒學(xué)有了怎樣的新發(fā)展?其核心思想是什么?

      (4)明末清初出現(xiàn)了三位思想家,他們?cè)谡紊系墓餐鲝埵鞘裁矗?/p>

      18.孔子是世界文化名人,他創(chuàng)造的思想博大精深,影響深遠(yuǎn),成為我國古代文化的主流思想。結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列問題:(開放題)

      ⑴“仁者愛人”“已所不欲,勿施于人”“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之?!訛檎?,焉用殺,子欲善而民善矣”。請(qǐng)依據(jù)材料概括孔子的思想觀點(diǎn)。

      ⑵朱熹發(fā)展了儒家思想,他認(rèn)為“宇宙之間一理而已?!鋸堉疄槿V,其紀(jì)之為五常,蓋皆此理之流動(dòng),無所適而不在。……存天理,滅人欲”依據(jù)材料概括指出宋代儒家新發(fā)展的表現(xiàn)及其產(chǎn)生的消極影響。

      ⑶1973年,羅伯斯庇爾指出:“自由屬于所有的人做一切不損害他人權(quán)利之事的權(quán)利;其原則為自然,其規(guī)則為正義,其保障為法律;其道德界限在下述言之中:已所不欲,勿施于人?!绷_伯斯庇爾引用孔子格言的意圖是什么?

      ⑷9月8日是孔子誕辰日。1914年,袁世凱在這天演出了民國以來第一次祭孔朝圣的大丑??;2005年9月28日,全國許多地方和海外的華人舉行了紀(jì)念孔子誕辰的活動(dòng)。你認(rèn)為這兩種“紀(jì)念”活動(dòng)的根本目的有何不同?

      試卷第4頁,總4頁

      參考答案

      一、選擇題

      1、C2、A3、D4、B5、A6、D7、C8、B

      9、A10、D11、D12、B13、C14B15、A

      二、簡答題

      16、(1)《論語》是記載孔子及其弟子言行的一部著作。治國思想:以德治國、以德治民,反對(duì)暴政和任意刑殺。

      (2)秦統(tǒng)一后“焚書坑儒”,儒家學(xué)說遭到沉重打擊;西漢武帝時(shí)期,儒家思想確立了“獨(dú)尊”地位,以后逐漸成為我國封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。

      (3)吸收了佛教和道教思想而形成新儒學(xué)理學(xué)。把“天理”和“人欲”對(duì)立起來,提出“存天理,滅人欲”。目的:為封建等級(jí)秩序辯護(hù)。

      (4)含義:作為社會(huì)主義法制建設(shè)的補(bǔ)充,繼承我國傳統(tǒng)道德,進(jìn)行社會(huì)主義道德教育;本質(zhì)區(qū)別:當(dāng)前強(qiáng)調(diào)的以德治國是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的組成部分,是與時(shí)代潮流接軌的現(xiàn)代公民道德教育。

      17、(1)孟子、荀子。

      (2)罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);董仲舒的新儒學(xué)有利于維護(hù)封建統(tǒng)治;新文化運(yùn)動(dòng)。(3)儒學(xué)發(fā)展為理學(xué)。核心是“仁”。(4)反對(duì)君主專制獨(dú)裁,主張人民為主。

      18、⑴提出“仁”的學(xué)說,提倡為政以德。

      ⑵發(fā)展表現(xiàn):提出了三綱五常和“存天理,滅人欲”的觀點(diǎn),把儒家發(fā)展為理學(xué)。消極影響:壓制、扼殺人的個(gè)性,為封建等級(jí)制度辯護(hù),維護(hù)專制統(tǒng)治。⑶反對(duì)特權(quán),維護(hù)人權(quán)。

      ⑷不同:袁世凱祭孔的根本目的是為了維護(hù)封建專制統(tǒng)治,為復(fù)辟帝制進(jìn)行輿論準(zhǔn)備;今天紀(jì)念孔子是為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)中華民族的凝聚力,建設(shè)和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

      答案第1頁,總1頁

      第四篇:廣西欽州市第二中學(xué)2018年春季學(xué)期八年級(jí)數(shù)學(xué)181平行四邊形同步測試卷

      廣西欽州市第二中學(xué)2018年春季學(xué)期八年級(jí)數(shù)學(xué)18.1平行四邊形同步測試卷

      一、選擇題

      1.如圖,在平行四邊形ABCD中,M是CD的中點(diǎn),AB=2BC,BM=,AM=,則CD的長為()

      A. B. C. D.

      2.在連接A地與B地的線段上有四個(gè)不同的點(diǎn)D、G、K、Q,下列四幅圖中的實(shí)線分別表示某人從A地到B地的不同行進(jìn)路線(箭頭表示行進(jìn)的方向),則路程最長的行進(jìn)路線圖是()

      A. B.

      C. D.

      3.下列四個(gè)條件中,能判斷四邊形是平行四邊形的是()A.一組對(duì)邊平行,另一組對(duì)邊相等 B.兩條對(duì)角線互相垂直 C.兩條對(duì)角線相等 D.一組對(duì)邊平行,一組對(duì)角相等

      4.如圖2所示,平行四邊形ABCD中,DE⊥AB,BF⊥CD,垂足分別為E、F,你在圖中能找到的全等三角形的對(duì)數(shù)是()

      A.2 B.3 C.4 D.5 5.不能判定四邊形ABCD是平行四邊形的條件是()A.AB=CD,AD=BC B.AB∥CD,AB=CD C.AB=CD,AD∥BC D.AB∥CD,AD∥BC 6.平行四邊形的對(duì)角線長為x、y,一邊長為12,則x、y的值可能是()

      A.8和14 B.10和14 C.18和20 D.10和34

      7.如圖,在 ABCD中,∠ABC的平分線交AD于E,∠BED=150°,則∠A的大小為()

      A.150° B.130° C.120° D.100°

      8.下列命題是假命題的是()

      A.不在同一直線上的三點(diǎn)確定一個(gè)圓 B.矩形的對(duì)角線互相垂直且平分 C.正六邊形的內(nèi)角和是720° D.角平分線上的點(diǎn)到角兩邊的距離相等

      9.平行四邊形的對(duì)角線一定具有的性質(zhì)是()A.相等 B.互相平分 C.互相垂直 D.互相垂直且相等

      10.如圖,四邊形ABCD中,AB=AD,AD∥BC,∠ABC=60°,∠BCD=30°,BC=6,那么△ACD的面積是()

      A. B. C.2 D.

      11.下列命題中,真命題是()

      A.對(duì)角線相等的四邊形是矩形 B.對(duì)角線互相垂直平分的四邊形是菱形 C.一組對(duì)邊平行,另一組對(duì)邊相等的四邊形是平行四邊形 D.一組鄰邊相等,并且有一個(gè)內(nèi)角為直角的四邊形是正方形

      12.如圖,平行四邊形ABCD中,對(duì)角線AC、BD交于點(diǎn)O,點(diǎn)E是BC的中點(diǎn).若OE=3cm,則AB的長為()

      A.3cm B.6cm C.9cm D.12cm

      二、填空題 13.已知平行四邊形的三個(gè)頂點(diǎn)坐標(biāo)分別為(-1,0)(0,2)(2,0),則在第四象限的第四個(gè)頂點(diǎn) 的坐標(biāo)為___________。

      14.如圖6所示,平行四邊形ABCD中,E為AB中點(diǎn),G是對(duì)角線AC上一點(diǎn),AG∶GC=1∶5,連結(jié)EG并延長交AD于F,則DF∶FA=______________.15.下列結(jié)論正確的是_____________.(填出序號(hào))①對(duì)角線相等,且一組對(duì)角也相等的四邊形是平行四邊形

      ②一邊長為8 cm,兩條對(duì)角線分別是6 cm和10 cm的四邊形是平行四邊形 ③一組對(duì)邊平行,且一組對(duì)角相等的四邊形是平行四邊形 ④對(duì)角線相等的四邊形是平行四邊形

      16.如圖,平行四邊形ABCD中,E是邊AB的中點(diǎn),F(xiàn)是對(duì)角線BD的中點(diǎn),若EF=3,則BC=

      三、解答題

      17.如圖,M、N是平行四邊形ABCD對(duì)角線BD上兩點(diǎn)。(1)若BM=MN=DN,求證:四邊形AMCN為平行四邊形;

      (2)若M、N為對(duì)角線BD上的動(dòng)點(diǎn)(均可與端點(diǎn)重合),設(shè)BD=12cm,點(diǎn)M由點(diǎn)B向點(diǎn)D勻速運(yùn)動(dòng),速度為2(cm/s),同時(shí)點(diǎn)N由點(diǎn)D向點(diǎn)B勻速運(yùn)動(dòng),速度為 a(cm/s),運(yùn)動(dòng)時(shí)間為t(s)。若要使四邊形AMCN為平行四邊形,求a的值及t的取值范圍。

      18.如圖,在平行四邊形ABCD中,BD=2AB,AC與BD相交于點(diǎn)O,點(diǎn)E、F、G分別是OC、OB、AD的中點(diǎn). 求證:(1)DE⊥OC;(2)EG=EF.

      19.已知:如圖,在

      中,O為對(duì)角線BD的中點(diǎn),過點(diǎn)O的直線EF分別交AD,BC于E,F(xiàn)兩點(diǎn),連結(jié)BE,DF.(1)求證:△DOE≌△BOF.

      (2)當(dāng)∠DOE等于多少度時(shí),四邊形BFDE為菱形 請(qǐng)說明理由.

      20.如圖在四邊形ABCD中,AB=AD,∠ABC=∠ADC,求證BC=DC.參考答案:

      一、選擇題

      1.D 2.D3.D 4.B 5.C 6.C7.C8.B 9.B10.A11.B12.B

      二、填空題

      13.(-3,2).14.3∶1 15.③ 16.6

      三、解答題

      17.(1)∵四邊形ABCD是平行四邊形 ∴AD=CB,AD∥BC ∴∠ADB=∠CBD 又∵BM=DN ∴△AND≌△CBM ∴CM=AN,∠BMC=∠DNA ∴∠CMN=∠ANM ∴CM∥AN ∴四邊形AMCN為平行四邊形;(2)0≤t≤6且t≠3.. 18.(1)∵四邊形ABCD是平行四邊形,AC與BD相交于點(diǎn)O,∴BD=2OD,AB=CD,AD=BC.

      ∵BD=2AB,∴OD=AB=CD. ∵點(diǎn)E是OC的中點(diǎn),∴DE⊥OC.(2)∵DE⊥OC,點(diǎn)G是AD的中點(diǎn),∴EG= AD;

      ∵點(diǎn)E、F分別是OC、OB的中點(diǎn). ∴EF= BC.

      ∵AD=BC,∴EG=EF.

      19.(1)∵四邊形ABCD是平行四邊形,∴AD∥BC,OB=OD,∴∠EDO=∠FBO,∠OED=∠OFB. ∴△DOE≌△BOF(AAS).

      (2)當(dāng)∠DOE=90°時(shí),四邊形BFDE為菱形,理由如下: ∵△DOE≌△BOF,∴DE=BF.

      又∵ED∥BF,∴四邊形BEDF是平行四邊形. ∵∠DOE=90°,∴EF⊥BD. ∴ BEDF是菱形.

      20.連接BD,根據(jù)AB=AD,可得∠ABD=∠ADB,再根據(jù)∠ABC=∠ADC,可證∠CBD=∠CDB即可. 試題解析:連接BD,∵AB=AD,∴∠ABD=∠ADB,又∵∠ABC=∠ADC,∴∠CBD=∠ABC-∠ABD,∠CDB=∠ADC-∠ADB,∴∠CBD=∠CDB,∴BC=DC.

      第五篇:高一歷史周練三測試卷(A卷)總結(jié)

      高一歷史周練三測試卷(A卷)命題:劉東斗

      審稿:高一歷史備課組

      一、單項(xiàng)選擇題(每題2分,共70分)1.右圖為宋代濟(jì)南劉家功夫針鋪印記,其上部文字為:“濟(jì)南劉家功夫針鋪”;中部文字為“認(rèn)門前白兔兒為記”;下部文字為“收買上等鋼條,造功夫細(xì)針,不誤宅院使用,轉(zhuǎn)賣興販,別有加饒,請(qǐng)記白”。從該“印記”中能夠獲取的準(zhǔn)確歷史信息是 A.宋代開始生產(chǎn)鋼針

      B.宋代出現(xiàn)中國最早的商標(biāo)、廣告

      C.宋代已有集原料收購、生產(chǎn)加工和批發(fā)販賣為一體的經(jīng)營方式 D.宋代出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽

      2.明末思想家顧炎武在《吳中記事》中指出:“富民有田而貧者多佃之,秋收之后,所得各居其半”這反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的主要經(jīng)營方式是

      A.千耦其耘式經(jīng)營

      B.田莊式經(jīng)營 C.自耕農(nóng)式經(jīng)營

      D.租佃式經(jīng)營 3.明朝中后期,蘇州絲織業(yè)產(chǎn)生了資本主義萌芽的最主要依據(jù)是

      A.蘇州地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

      B.出現(xiàn)頗具規(guī)模的“機(jī)房”

      C.出現(xiàn)控制手工業(yè)者的雇傭關(guān)系

      D.出現(xiàn)“機(jī)戶出資,機(jī)工出力”的雇傭關(guān)系

      4.中華民族火柴業(yè)興起于清末,發(fā)展于民國。這期間,內(nèi)憂外患重重,但民族火柴業(yè)從無到有,從落后到先進(jìn),從弱到強(qiáng),在夾縫中脫穎而出,頑強(qiáng)成長。究竟是什么力量支撐著它?通過觀察下列兩幅民族火柴業(yè)留下的商標(biāo)——火花,你得到的答案是

      A.人民群眾的廣泛支持

      B.自強(qiáng)不息的愛國精神 C.辛亥革命的有力推動(dòng)

      D.北洋軍閥政府的鼎力援助

      5.在中國古代封建社會(huì),實(shí)行的是以家庭為單位的“男耕女織”的生產(chǎn)方式,進(jìn)入近代以后,“耕”與“織”分離的直接原因是:

      A.資本主義萌芽的出現(xiàn)

      B.洋布的大量輸入 C.民族工業(yè)的興起 D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響

      6.中國古代每一個(gè)歷史時(shí)期,都會(huì)有某種手工藝品代表該時(shí)期手工業(yè)的最高水平,下列分類正確的是

      A.商周/青銅器----唐宋/瓷器-------明清/棉布 B.商周/漆器------唐宋/青銅器-----明清/瓷器

      C.商周/鐵器------唐宋/陶器-------明清/瓷器

      D.商周/玉器------唐宋/漆器-------明清/玻璃

      7.從“工商食官”到官營手工業(yè)主導(dǎo)地位的喪失,這段歷史應(yīng)在

      A.商周到宋元 B.西周到明朝 C.秦朝到清朝 D.漢朝到元朝

      8.宋代的商業(yè)活動(dòng)與唐代相比有了非常大的發(fā)展變化,有一位學(xué)者專門為此寫了一本專著,你能為這本專著選定一個(gè)合適的書名嗎 A.《長安城的落日》 B.《宋代東京的輝煌》 C.《汴河兩岸》 D.《坊墻倒塌以后》

      9.從經(jīng)濟(jì)的角度看,明清時(shí)期中國帶有向工業(yè)文明演進(jìn)的趨向。下列能夠說明這一結(jié)論的是 A.租佃制經(jīng)營方式的推廣 B.綜合國力在世界范圍內(nèi)保持領(lǐng)先地位

      C.蘇州絲織業(yè)“小戶”“聽大戶呼織”、“計(jì)日受值” D.世界白銀的一半流入中國,市面上大量使用白銀

      10.某位同學(xué)在閱讀有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭的歷史書籍時(shí),看到下面兩個(gè)(清初)至圖二(清中葉)代表清朝 與某國貿(mào)易關(guān)系的轉(zhuǎn)變。圖的是

      A.英國 B.美國 C.法國 D.日本

      11.24集電視連續(xù)劇《大染坊》敘述了陳壽亭從一個(gè)叫花子到擁有雄厚資產(chǎn)的印染廠主的創(chuàng)業(yè)歷程。該片的主題歌寫道:“總以為彩虹就在眼前,我卻在風(fēng)雨中越走越遠(yuǎn),這一場榮華富貴好心酸?!痹斐蓜≈兄魅斯皹s華富貴好心酸”的主要原因是

      A.出身貧賤低微,社會(huì)地位低下 B.深受中外反動(dòng)勢力的欺凌 C.個(gè)人情感歷經(jīng)曲折和磨難 D.商場上勾心斗角,爾虞我詐的刺激

      12. “申江鬼國正通商,繁華富麗壓蘇杭。番舶來銀百萬計(jì),中國商人皆若狂。今年買經(jīng)更陸續(xù),農(nóng)人紡經(jīng)十之六。遂使家家置紡車,無復(fù)有心種菽粟”。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是 A.上海開放為通商口岸,列強(qiáng)大量收購中國生絲 B.清政府廢止“重農(nóng)抑商”政策,工商業(yè)發(fā)展 C.中國紡絲業(yè)使用機(jī)器生產(chǎn),自然經(jīng)濟(jì)瓦解 D.蘇杭地區(qū)傳統(tǒng)紡絲業(yè)衰弱,上海近代紡絲業(yè)發(fā)展

      13.張謇曾說:“我們?nèi)寮遥幸痪涠笠豢蓜?dòng)搖的名言‘天地之大德日生’。這句話的解釋,就是說一切政治及學(xué)問最低的期望,要使得大多數(shù)的老百姓,都能得到最低水平線上的生活?!币虼耍炎约簞?chuàng)業(yè)的紗廠命名為“大生”。從這個(gè)角度看近代民族企業(yè)

      A.發(fā)展民族工業(yè),救亡圖存 B.應(yīng)大力發(fā)展重工業(yè) C.以輕工業(yè)為主,注重民生 D.儒家思想指導(dǎo)商業(yè)

      14.觀察兩組數(shù)據(jù)。第一組:鴉片戰(zhàn)爭之后短短的幾年,據(jù)估計(jì)英國輸華商品比戰(zhàn)前增加了3.5倍,其中棉紡織品增加了4倍多。第二組:1855年以前時(shí)的十多年間,英國對(duì)華工業(yè)品貿(mào)易始終在200英鎊左右徘徊,l853年中國人均消費(fèi)英國棉紡織品的價(jià)值只有0.75便士。下面結(jié)論正確的是 A.中國開口通商后,英國對(duì)華貿(mào)易額逐年保持較快增長 B.中國開口通商后,外國的商品對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的沖擊不大

      圖,圖一中某國指

      C.因?yàn)橐郧暗馁Q(mào)易額很小,英國輸華商品在鴉片戰(zhàn)爭后頭幾年成倍增長 D.兩組數(shù)據(jù)所能得出的結(jié)論是相互矛盾,可能其中一組數(shù)據(jù)有錯(cuò)誤

      15.人士大夫是中國社會(huì)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要階層,也肩負(fù)著重要社會(huì)責(zé)任。面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略,士大夫階層作出的反應(yīng)有

      ①陳啟源創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠 ②李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局

      ③榮氏兄弟創(chuàng)辦保興面粉廠 ④張謇創(chuàng)辦大生紗廠 A.①③ B.②④ C.①②③ D.①③④

      16.康有為說“中國人才衰弱之由,皆緣中西兩學(xué)不能會(huì)通之故”、故“夫中學(xué)體也,西學(xué)用也,無體不立,無用不行,二者相需,缺一不可?!比欢?,“今世之學(xué)者,非偏于此即偏于彼,徒相水火,難成通才”。這表明他實(shí)質(zhì)上要求 A.改革我國社會(huì)風(fēng)尚 B.要向西方學(xué)習(xí)C.發(fā)展近代教育 D.承認(rèn)西學(xué)比中學(xué)先進(jìn)

      17.洋務(wù)派關(guān)于教育改革的主張及其實(shí)踐,在開創(chuàng)風(fēng)氣,激勵(lì)后進(jìn),促進(jìn)科學(xué)技術(shù)和西方社會(huì)政治學(xué)說在中國的傳播等方面是不可低估的。頑固派廣立鈞的一段話正好反映了這種情況。他說:“聞同治年間,朝士懵于洋務(wù),偶有談效法外洋之便者,群相訾笑”,可是到了光緒十五年,“幾于人習(xí)其說”了。以上材料不能說明 A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一種先進(jìn)的思潮,是順應(yīng)歷史潮流的

      B.客觀上反映了中國人民謀求改變封建落后面貌,擺脫殖民壓迫的愿望 C.這場改革與守舊的斗爭,是封建統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部斗爭 D.洋務(wù)派在和頑固勢力的斗爭中取得了勝利

      18. 1866年,左宗棠奏準(zhǔn)在福州設(shè)馬尾船政局,局內(nèi)設(shè)有船政學(xué)堂。學(xué)堂開設(shè)的科目有:數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、畫法等;同時(shí),課外要讀《圣諭廣訓(xùn)》、《孝經(jīng)》,兼習(xí)策論。該學(xué)堂的創(chuàng)設(shè) A.體現(xiàn)了“中體西用”思想 B.揭開了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的序幕 C.開啟了西式教育的先河 D.邁出了師夷長技第一步

      19. “論者不察,以中國之人師法西人為深可恥……此說甚謬,夫天下之恥,莫恥于不若人。查西洋各國,數(shù)十年來,講求輪船之制,互相師法,制作日新,獨(dú)中國狃(拘泥,狃音扭)于因循積習(xí),不思振作,恥孰甚焉!”根據(jù)材料判斷作者應(yīng)是 A.慈禧太后 B C.康有為 D.孫中山

      20.歷史學(xué)家余英時(shí)在研究中國近代歷史過程中提出“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”的觀點(diǎn),即“改革往往牽一發(fā)而動(dòng)全身,……,在經(jīng)濟(jì)體制改革初見成效之后,浪潮就會(huì)沖擊到法律和政治領(lǐng)域?!痹趯?shí)際變革中,帶來“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”的思想主張是 A.君主立憲 B.民主共和 C.中體西用 D.民主科學(xué)

      21.伊懋可的“高水平陷阱”理論認(rèn)為:由于中國人口眾多,就必須全力發(fā)展農(nóng)業(yè)技術(shù),以至于歐洲工業(yè)革命時(shí),中國農(nóng)耕技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先歐洲。農(nóng)業(yè)技術(shù)的改進(jìn)所帶來的收益完全被新一輪的人口增長所吞噬,而人口的增長又進(jìn)一步帶動(dòng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的改進(jìn),如此往復(fù),較高的農(nóng)業(yè)水平維持了巨大的人口。明末和清朝的中國遭遇到了資源約束的瓶頸,無法取得進(jìn)一步的發(fā)展。由此看出,該理論試圖分析

      A.中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生及其地位 B.中國農(nóng)業(yè)技術(shù)領(lǐng)先歐洲的原因 C.中國近代工業(yè)產(chǎn)生遲于西方的原因 D.中國人口不斷增長的原因

      22. 1877年9月李鴻章批準(zhǔn)了開平礦務(wù)設(shè)局招商章程十二條。章程規(guī)定:擬集資八十萬兩,分八千股,每股津平足紋一百兩,……該局雖為官督商辦,但煤鐵仍由商人銷售,一切照買賣常規(guī)辦理,所有各廠司事由商股中選充;每年所得利是官利一分,后提辦事者花紅二成,其余八成按股均分;廠內(nèi)督匠人等,均憑才干酌給薪水;股份二萬兩者,準(zhǔn)派一人到局;司產(chǎn)之煤,照市價(jià)先昕招商局機(jī)器局取用,其余或在津售,或由招運(yùn)別處銷售等等。材料顯示 A.開平礦務(wù)局屬于官僚資本主義企業(yè) B.清政府放寬對(duì)資本主義發(fā)展的限制 C.中華民族資本主義嚴(yán)重依賴封建勢力 D.開平礦務(wù)局具有明顯資本主義特征

      23.清末自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)時(shí),恭親王有一段話,頗能反映其主張與做法,茲錄於下:“中國所當(dāng)學(xué)者,固不止輪船、槍炮,即以輪船槍炮而論,雇買以應(yīng)其用,計(jì)雖便而法終在人;講究以徹其原,法既明而用將在我。一則權(quán)宜之策,一則久遠(yuǎn)之謀?!闭?qǐng)問恭親王的“法”及“久遠(yuǎn)之謀”各指何而言 A.法指輪船、槍炮,久遠(yuǎn)之謀指建立造船廠與兵工廠 B.法指典章、規(guī)則,久遠(yuǎn)之謀指建立國會(huì),實(shí)施憲政 C.法指國際公法,久遠(yuǎn)之謀指設(shè)立總理事務(wù)衙門,推展外交 D.法指知識(shí)、學(xué)問,久遠(yuǎn)之謀指設(shè)立學(xué)校,學(xué)習(xí)西學(xué)

      24. 1901年,梁啟超發(fā)表《中國史敘論》,他把中國歷史區(qū)分為“中國之中國”、“亞洲之中國”、“世界之中國”三個(gè)階段。其中第三階段可能最適合

      A.秦始皇統(tǒng)一前的中國 B.清朝1840年以后的中國 C.遠(yuǎn)古傳說時(shí)期的中國 D.秦朝到明朝時(shí)期的中國

      25.有史學(xué)家曾評(píng)論道“曾國藩是封建傳統(tǒng)的忠實(shí)捍衛(wèi)者。然而恰恰從他身上開始了傳統(tǒng)的裂口。”下列可為此說提供史實(shí)依據(jù)的是

      A.首派幼童赴美留學(xué) B.籌建輪船招商局 C.創(chuàng)辦了京師同文館 D.開設(shè)發(fā)昌機(jī)器廠

      26.上個(gè)世紀(jì)九十年代有人把中國東部經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)比作“滿弓待發(fā)之箭”:“弓”比喻為1984年國家開放的十四個(gè)沿海港口城市;“弦”比喻為1996年全線通車的南北交通人動(dòng)脈京九鐵路。那么,“箭頭”在今天看來最為恰當(dāng)比喻是

      A.深圳 B.珠海 C.海南 D.浦東

      27.1979年春,廣東省委第一書記習(xí)仲勛出席中央工作會(huì)議,他大膽地提出自己的意見:“現(xiàn)在中央的權(quán)力過于集中,地方上感到事情很難辦?!艺?qǐng)求中央允許在毗鄰港澳邊界的深圳、珠海與重要的僑鄉(xiāng)汕頭市各劃出一塊地方,搞貿(mào)易合作區(qū)?!边@個(gè)建議的背景是

      A.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革剛剛拉開序幕 B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革正在啟動(dòng) C.對(duì)外開放的格局初步形成 D.中央開始推進(jìn)企業(yè)自主管理

      28.電視劇《當(dāng)家的女人》中有這梓一個(gè)情節(jié):村長帶人搜查各家各戶私養(yǎng)的羊、兔,“割資本主義尾巴”,女主人公菊香說:“都說是上邊政策已經(jīng)放寬了,你們?cè)趺催€這樣做呢?”該情節(jié)反映的歷史時(shí)期大致處于 A.20世紀(jì)50年代初 B.農(nóng)業(yè)合作化時(shí)期 C.“文化大革命”初期 D.20世紀(jì)70年代末

      29.古人云:“蜀道難,難于上青天。”建國后修建的寶成鐵路,結(jié)束了四川不通火車的歷史,加強(qiáng)了四川與全國

      其他地區(qū)的聯(lián)系,這一鐵路修筑于

      A.第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期 B.全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期 C.十年“文革”時(shí)期 D.社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期

      30.20世紀(jì)50年代初,中國面臨的困難是“能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙,但是,一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造” A.推行了土地改革 B.組織了人民公社 C.實(shí)施了“一五”計(jì)劃 D.發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)” 31.以下為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“單位

      GDP

      能耗”變化示意圖

      單位:噸標(biāo)準(zhǔn)煤/萬元 圖中“單位GDP能耗”出現(xiàn)最高峰值的直接原因是 A.實(shí)行“二五”計(jì)劃 B.提出社會(huì)主義建設(shè)總路線

      C.建立人民公社 D.開展大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)

      32.下列曲線圖反映了我國1953—1958、1959—1964、1970—1975、1979—1984四個(gè)時(shí)期國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)增長率的變化。其中與1959—1964年相對(duì)應(yīng)的是

      A B C D

      33.據(jù)統(tǒng)計(jì),到1950年9月,中國人民銀行的存款總額比1949年12月增加了12倍以上。這反映新中國 A.迅速實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定 B.經(jīng)濟(jì)狀況根本好轉(zhuǎn) C.合理調(diào)整了工商業(yè) D.人民收入迅速增加

      34.文物是研究歷史的重要物證。下列對(duì)下圖信息理解正確的是

      A.工業(yè)大躍進(jìn)時(shí)期以股息發(fā)放工資 B.資本主義工商業(yè)改造采取公私合營政策 C.人民公社社員按期領(lǐng)取生產(chǎn)貨款 D.手工業(yè)者以入股形式參加生產(chǎn)合作社

      35.《光緒朝東華錄》載清末頒布的一份懿旨稱:“嗣后鄉(xiāng)試會(huì)試及科舉考等,悉照舊制,乃以四書文試貼經(jīng)文策問

      等項(xiàng)分別考試。經(jīng)濟(jì)特科,易滋流弊,并著既行停罷?!迸c這一懿旨的頒布有直接關(guān)系的歷史事件是哪一事件 A.百日維新 B.戊戌變法 C.清末新政 D.預(yù)備立憲 36.(30分)閱讀下列材料,回答問題。材料一

      (董仲舒)又言:“……至秦則不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得賣買,富者田連阡陌,貧者無立錐之地,又顓川澤之利,管山林之饒,荒淫越制,逾侈以相高;邑有人君之尊,里有公侯之富,小民安得不困?又加月為更卒,已,復(fù)為正,一歲屯戍,一歲力役,三十倍于古;田租口賦,鹽鐵之利,二十倍于古,或耕豪民之田,見稅什五,故貧民常衣牛馬之衣,而食犬彘之食.重以貪暴之吏,刑戮妄加,民愁亡聊,亡逃山林,轉(zhuǎn)為盜賊,赭衣半道,斷獄歲以千萬數(shù).漢興,循而未改?!?/p>

      ——《漢書·食貨志》

      材料二

      中國的農(nóng)業(yè)雖然發(fā)生了細(xì)枝末節(jié)的變化,某些部分的規(guī)?;蛸|(zhì)量方面有了改變,但它的技術(shù)與組織,1911年與1870年相去不遠(yuǎn).(甚至進(jìn)入二十世紀(jì)三十年代,它基本上仍保持不變。)這段時(shí)期的主要變化是:人口有了緩慢的、但是可以覺察到的增長,但耕地沒有相應(yīng)的擴(kuò)大;隨之而來的是每人平均田地面積的縮小,特別是華北更是如此;種植作物類型有了變化,這部分是人與地之比日趨不利所致,部分是對(duì)國外市場新出現(xiàn)的機(jī)會(huì)的反應(yīng):作為農(nóng)民手工業(yè)的紡織業(yè)出現(xiàn)了絕對(duì)的和相對(duì)的衰落,……

      ——《劍橋中國晚清史(下卷)》

      材料三

      照搬了蘇聯(lián)模式的中國,有多種統(tǒng)計(jì)口徑下的多種數(shù)據(jù),最保守的估計(jì)認(rèn)為:自人民公社化至十一屆三中全會(huì)完成偉大的轉(zhuǎn)折,二十年間,中國農(nóng)業(yè)為中國工業(yè)化所提供的積累高達(dá)7千億元人民幣。參照當(dāng)時(shí)的物價(jià)水平和人民幣實(shí)際幣值以及中國的農(nóng)業(yè)狀況,此貢獻(xiàn)不可謂不驚人,——龐紹棠《“三農(nóng)”問題淵源考》 回答:

      (l)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),分析中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)處境艱難的主要原因。(12分)

      (2)根據(jù)材料二、三和所學(xué)知識(shí),分析導(dǎo)致近、現(xiàn)代中國“三農(nóng)”問題產(chǎn)生并日益嚴(yán)重的新因素主要有哪些?并據(jù)此分析近、現(xiàn)代“三農(nóng)”問題的基本特點(diǎn)。(12分)

      (3)綜上所述,你認(rèn)為我國要破解“三農(nóng)”問題的關(guān)鍵因素有哪些?(6分)

      高一歷史周練三測試卷(A卷)答題卡

      班級(jí): 姓名 學(xué)號(hào) 36:

      (1)

      (2)

      (3)

      高一歷史周練三測試卷(A卷)答案

      一.選擇題

      1-5

      CDDBB

      6-10 ABDCA

      11-15

      BACBB

      16-20 BDABC

      21-25 CDDBA

      26-30

      DADBC

      31-35

      DCADB 36.(30分)

      (1)土地兼并嚴(yán)重,農(nóng)民少地或無地(2分);賦役、田租繁重,農(nóng)民所受封建剝削、壓迫沉重(4分);生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)效率低(3分);自然災(zāi)害和戰(zhàn)亂頻繁。(3分)

      (共12分)(2)新因素:外國資本主義經(jīng)濟(jì)勢力的入侵,使自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解,農(nóng)民、手工業(yè)者紛紛破產(chǎn);洋務(wù)企業(yè)、近代民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展,進(jìn)一步瓦解了自然經(jīng)濟(jì);建國后國家政策向城市和工業(yè)傾斜,人為地?cái)U(kuò)大了城鄉(xiāng)、工農(nóng)之間的差別。(每點(diǎn)2分,共6分)基本特點(diǎn):在工業(yè)化背景下存在重視城市、輕視農(nóng)村,重視工業(yè)、輕視農(nóng)業(yè)的傾向。(4分)

      (共12分)(3)依據(jù)材料、言之有理的答案即可。如:調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),加大經(jīng)濟(jì)、社會(huì)體制改革力度;加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展力度,工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持農(nóng)村;大力發(fā)展生產(chǎn)力,走農(nóng)業(yè)集約化的道路;減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),促進(jìn)農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)增產(chǎn);加大對(duì)“三農(nóng)”的扶持,等等。(共6分,答到3點(diǎn)即給滿分)

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