第一篇：2018年下半年四川教師招聘考試之奧蘇貝爾的學習分類理論

2018年下半年四川教師招聘考試之奧蘇貝爾的學習分類理論

奧蘇貝爾是我們在教育基礎(chǔ)知識考試中無法繞過的一個人物，他提出了很多的思想觀點都是我們的?？贾R點。今天就讓我們來研究一下他的學習分類理論——按照學習性質(zhì)與形式的分類。

奧蘇貝爾將學習進行了兩維度的分類：按照學習進行的方式分為“接受學習和發(fā)現(xiàn)學習”，按照學習材料與學習者原有知識的關(guān)系分為“機械學習和有意義學習”，首先我們分別來理解一下這兩類分別是什么。

一、按照學習進行的方式的分類：接受學習和發(fā)現(xiàn)學習

接受學習是將學生要學習的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學生面前。比方說中國的老師大多喜歡的方式：“來，把筆拿出來準備記……”這就是最典型的接受學習，也可以說就是單純的Copy。

發(fā)現(xiàn)學習是指學生要學習的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。注意，這里包含了一個重點信息：要“獨立”思考，所以我們的同學們在做一一些小發(fā)明小制作的時候經(jīng)常會出現(xiàn)“哦!原來是這樣”的感嘆，其實這時候他們就是在完成發(fā)現(xiàn)式的學習。

二、按照學習材料與學習者原有知識的關(guān)系的分類：機械學習和有意義學習

機械學習是指當前的學習沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系。比方說，我們小時候老師特別喜歡做的一件事：“生字聽寫錯誤的同學每個錯字抄10遍?！边@就是一種機械重復(fù)的學習方式。

有意義學習是指當前的學習與已有知識建立起實質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系。比方說在中學學習時候，我們的老師在講解知識時候會以已知的知識為基礎(chǔ)來講解新的知識，其實就是在幫助我們理解材料間的意義。

很多同學在學習這兩個分類的時候特別容易將這兩個緯度搞混。大家一定要注意，這兩個維度互不依賴，彼此獨立。所以其實兩個維度是可以相互結(jié)合的，所以才會產(chǎn)生了更細的四個分類：

1.機械的接受學習：單純的記憶(記乘法口訣表);2.機械的發(fā)現(xiàn)學習：嘗試以排除錯誤(走迷宮);3.有意義的接受學習：從理解出發(fā)幫助記憶(搞清概念間的關(guān)系);4.有意義的發(fā)現(xiàn)學習：通過獨立思考完成個體自身未知知識的發(fā)現(xiàn)(科學研究)。而結(jié)合了我們常見的教育心理學的知識點就更好記憶了，我們可以用如下的圖形來幫助大家記憶：

這樣今天我們就進行了一次有意義的接受學習，不知道同學們體會到了沒有。接下來做一道題感受一下吧：

奧蘇貝爾認為學生的學習主要是()。

A.機械學習B.有意義的發(fā)現(xiàn)學習C.有意義的接受學習D.研究性學習答案：C。

第二篇：2018年下半年四川教師招聘考試之奧蘇貝爾的理論總結(jié)

2018年下半年四川教師招聘考試之奧蘇貝爾的理論總結(jié)

奧蘇貝爾又譯為奧蘇泊爾，美國的認知教育心理學家，在我們心理學部分反復(fù)出現(xiàn)過很多次，今天我們就來總結(jié)一下奧蘇貝爾的幾次閃亮登場。

第一次遇見奧蘇貝爾是在一個始料未及的情景中，我們在講到記憶部分的遺忘理論時曾對他驚鴻一瞥，畢竟他和一般的庸脂俗粉都不太一樣。

奧蘇貝爾提出遺忘的同化說，他認為遺忘實際上是知識的組織與認知結(jié)構(gòu)簡化的過程，即用高級的概念與規(guī)律代替低級的觀念，使低級觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡化了認識并減輕了記憶負擔，這是一種積極的遺忘。比如如果讓我們現(xiàn)在回憶一下2×3和3×2是否一樣呢?可能大多數(shù)人都會茫然的點頭，是一樣的啊。好，那讓我們回到童年，回到剛開始學習乘法的時候，那時候老師是怎么教我們的呢?老師說2×3=2+2+2，而3×2=3+3，應(yīng)該有很多人可以想起來了。那為什么這么簡單的知識我們都不記得了呢，這是因為我們長大后學習了更加高級的規(guī)則a×b=b×a，從而代替了低級的規(guī)則。

接下來我們又在學習分類中見到了奧蘇貝爾，他按照兩個維度把學習分成接受學習和發(fā)現(xiàn)學習、有意義學習和機械學習。其中接受學習是將學生要學習的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學生面前，教師傳授，學生接受;發(fā)現(xiàn)學習是指學生要學習的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得;機械學習是指當前的學習沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系;有意義學習是指當前的學習與已有知識建立起實質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系。

后來我們又在學習理論當中遇到了他，此時的他是作為認知心理學的代表出現(xiàn)在我們面前，提出了大量經(jīng)典的理論。如提出有意義學習的實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為(內(nèi)在的)的和實質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系。他提出有意義學習的條件(學習材料的邏輯意義;有意義學習的心向;學習者認知結(jié)構(gòu)中必須具有適當?shù)闹R，以便與新知識進行聯(lián)系)，提出了三種不同水平的學習(表征學習、概念學習、命題學習)，此外還提出了著名的先行組織者策略。

這么優(yōu)秀的人和我們的緣分并沒有結(jié)束，他接著又再次出現(xiàn)在我們的學習中。比如他在動力種類又提出了成就動機分類，將成就動機分為三方面的內(nèi)驅(qū)力，即認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。其中認知內(nèi)驅(qū)力是指一種學生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向;自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望;附屬內(nèi)驅(qū)力是學生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學習的一種需要。

令人難以置信的是，這樣一而再再而三的巧遇并沒有到此為止，他又出現(xiàn)了，這次是出現(xiàn)在遷移理論當中，他在有意義言語學習理論的基礎(chǔ)上提出了一種新的認知結(jié)構(gòu)遷移理論。

該理論認為，一切有意義的學習都是在原有認知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受原有認知結(jié)構(gòu)影響的有意義學習是不存在的。一切有意義的學習必然包括遷移，遷移是以認知結(jié)構(gòu)為中介進行的，先前學習所獲得的新經(jīng)驗，通過影響原有認知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征影響新學習。

認知結(jié)構(gòu)遷移理論指出，學生學習新知識時，認知結(jié)構(gòu)可利用性高、可辨別性大、穩(wěn)定性強，就能促進對新知識學習的遷移?！盀檫w移而教”實際上是塑造學生良好認知結(jié)構(gòu)的問題。在教學中，可以通過改革教材內(nèi)容和教材呈現(xiàn)方式改進學生的原有認知結(jié)構(gòu)變量以達到遷移的目的。

希望大家珍惜和奧蘇貝爾這一次次的相遇，珍惜這段緣分，經(jīng)受住考試試題的磨練，希望大家不要在關(guān)于奧蘇貝爾的地方丟分!祝各位考個好成績~

第三篇：2018年下半年四川教師招聘之奧蘇貝爾的有意義學習

2018年下半年四川教師招聘之奧蘇貝爾的有意義學習

關(guān)于這部分的知識點，屬于學習理論中的認知主義。考察的形式包括單選、判斷、簡答等形式，屬于認知主義中的重要考點，需要重點備考。

奧蘇貝爾的有意義學習，首先需要掌握的是有意義學習的實質(zhì)和條件，實質(zhì)是指：符號代表的新知識和認知者頭腦中已有的適當知識之間建立起非人為的、實質(zhì)性的聯(lián)系。條件包括三個：新知識具有邏輯意義、有意義學習的心向、適當?shù)囊延兄R。這里可以用一個板書來記憶：

這個知識點曾經(jīng)考過一道簡答題。題目很簡單：請簡述有意義學習的實質(zhì)和條件。這題目在回答的時候，就可以依據(jù)給大家提供的板書去結(jié)合記憶。注：比如說我們學習thank you，這個短語然后我們用三克油去記，這樣就不屬于有意義的學習，因為這樣前后知識建立的聯(lián)系就是人為的，而并非內(nèi)在的實質(zhì)的聯(lián)系。

第二個知識點就是有意義學習的類型，具體包括表征、概念和命題學習。關(guān)于這部分知識點，一方面作為多選題備考，另一方面需要理解每種學習的內(nèi)涵和區(qū)別。表征學習指的是理解單個符號或一組符號的意義，比如畫一個圓形，我們知道這是圓形，這就屬于表征學習。概念學習就是學習概念，比如：圓是到定點距離等于定長的點的集合。命題學習指的是概念之間的關(guān)系，比如：圓的直徑是半徑的兩倍。

考題如下：

【多選題】有意義學習的原則和策略包括()。A.整合協(xié)作原則 B.逐漸分化原則 C.逐漸分化策略 D.先行組織者策略

【答案】ABD。解析：此題考察的就是有意義學習的原則和策略，具體包括A、B和D選項。

【單選題】奧蘇貝爾提出的有意義學習中，起到核心地位的是()。A.表征學習B.概念學習C.命題學習D.意義學習

【答案】B。解析：有意義學習的三種類型中，起到核心地位的是概念學習。

第三個重要知識點就是有意義學習的原則和策略。首先需要作為多選題備考，具體包括逐漸分化原則、整合協(xié)作原則和先行組織者策略。這里的先行組織者策略是考試的重點，需要對其進行深入的理解。先行組織者策略的內(nèi)涵包括，它是先于學習材料出現(xiàn)的一種引導性材料，所以它指的不是人;其次，它的抽象和概括程度要高于學習材料。所以總結(jié)起來就一句話：先行組織者是先于學習材料出現(xiàn)的一種概括程度更高的引導性材料。

考題如下：

【判斷題】先行組織者是聯(lián)系新知識和舊知識的橋梁，是幫助學習者實現(xiàn)新舊知識同化的人。

【答案】×。解析：先行組織者是一種聯(lián)系新舊知識的一種引導性材料，并不是指人。第四個知識點是組織者包括：比較性組織者和陳述性組織者。此處涉及的考點并不多，作為非重點知識備考。

最后，奧蘇貝爾倡導的是接受學習，老師傳授學生主動理解接受，與布魯納的發(fā)現(xiàn)學習對比記憶即可。

第四篇：認知學習理論之奧蘇貝爾

1、奧蘇貝爾-----美國心理學家,是著名的認知教育心理學家。

2、奧蘇貝爾的主要成就：

（1）提出有意義言語學習理論及其對教育的適合性。

（2）根據(jù)智力發(fā)展從具體到抽象這一維度，將發(fā)展序列大致分為思維的前運算階段、具體運算階段和抽象邏輯階段。

（3）對“一切發(fā)現(xiàn)學習永遠都是有意義的，而一切接受學習永遠都是機械的”這一看法提出批計，指出發(fā)現(xiàn)學習和接受學習可以是有意義的也可以是機械的。

（4）提倡在教學中設(shè)計“先行組織者。

3、有意義學習

就是符號所代表的新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立非人為（非任意的）和實質(zhì)性的（非字面的）聯(lián)系的過程。

有意義的學習過程就是學生應(yīng)用認知結(jié)構(gòu)中已有知識吸收并固定新學習的知識的過程，即知識的同化過程。

有意義學習被分為：

下位學習（概念同化過程）：認知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)觀念在包容和概括水平上高于新學習的知識。例如：哺乳動物—— 蝙蝠（哺乳動物有馬、牛、羊等，是固定點，蝙蝠是新知識）。

上位學習（概念形成過程）：當認知結(jié)構(gòu)中的原有觀念其抽象、概括和包攝性高于新知識,新舊知識建立下位聯(lián)系,新知識類屬于舊知識時,于是產(chǎn)生下位學習或類屬學習.例如兒童在知道“青菜”、“蘿卜”、“菠菜”等概念之后，再學習“蔬菜”概念時，新學習的概念總括了原有的概念，新的概念就有了意義。

并列結(jié)合學習：要學習的新觀念與原有觀念無上位、下位關(guān)系，但在橫向上有彼此吻合的關(guān)系。例如，后一變量隨前一變量的變化而變化等。根據(jù)這種共同特征，新關(guān)系與已知的關(guān)系并列結(jié)合，新關(guān)系便具有了意義。

4、如何使有意義學習得以發(fā)生：

（1）、學生具有有意義學習的心理傾向；

（2）、學生認知結(jié)構(gòu)中具有同化新知識的適當知識基礎(chǔ)；

（3）、要學習的新知識本身有邏輯意義，而不是隨意捏造的無意義材料。

5、有意義學習的兩大原則：

逐漸分化原則：教學內(nèi)容安排從一般到個別。

綜合貫通原則：重新組合以前與現(xiàn)在教學內(nèi)容。

6、先行組織者

利用適當?shù)囊龑圆牧蠈Ξ斍八鶎W新內(nèi)容加以定向與引導來促進有意義學習，引導性材料就叫組織者，這一過程發(fā)生在學習內(nèi)容之前，故稱先行。

7、先行組織者的三個教學策略過程：

（1）、“先行組織者”的呈現(xiàn)。闡明上課目的，呈現(xiàn)“組織者”，舉例等。

（2）、學習任務(wù)和材料的呈現(xiàn)。明確知識結(jié)構(gòu)，維持注意，明確材料等。

（3）、認知結(jié)構(gòu)的加強。運用綜合貫通的原則，促進主動學習等。

8、先行組織者的作用：

如果設(shè)計得當，可使學生注意到已有的那些的認知，并把新知識建立在那之上，通過把各方面的知識包括進來，并說明概括各知識的基本原理，有助于新知識的接受，使學生不必再機械式地學習。

第五篇：奧蘇貝爾認知結(jié)構(gòu)與遷程理論學習心得

奧蘇貝爾認知結(jié)構(gòu)與遷程理論學習心得

一、幾個相關(guān)概念的理解

關(guān)于認知結(jié)構(gòu)的概念，可謂仁者見仁，智者見智。我們試圖通過著名認知心理學家皮亞杰用圖式一詞來描述認知結(jié)構(gòu)。皮亞杰認為，圖式就是被內(nèi)化的動作，它最初源于先天的遺傳。比如嬰兒生下來就有吸吮圖式，2歲以前的兒童通過感知覺與動作的協(xié)調(diào)，逐漸形成各種感覺——運動圖式。以后逐漸形成表象圖式、直觀思維圖式，以至到一定年齡階段，形成運算思維圖式。

而奧蘇貝爾提出了與皮亞杰稍有不同的認知結(jié)構(gòu)概念。他認為認知結(jié)構(gòu)就是學生頭腦里的知識結(jié)構(gòu)。廣義地說，它是某一學習者的觀念的全部內(nèi)容和組織；狹義地說，它是學習者在某一特殊知識領(lǐng)域內(nèi)的觀念的內(nèi)容和組織。每個學生的認知結(jié)構(gòu)各有其特點，個人認知結(jié)構(gòu)在內(nèi)容和組織方面的特征稱為認知結(jié)構(gòu)變量。認知結(jié)構(gòu)變量也可相應(yīng)地分為一般的(長期的)和特殊的(短期的)。前者指學生在某一學科內(nèi)的全部知識的內(nèi)容和組織特征． 這些特征影響他在這一學科中未來的一般學習成績； 后者指學生在學習某一相對小的知識單元時，他的認知結(jié)構(gòu)中對這一新的學習發(fā)生影響并有直接關(guān)系的概念和命題的內(nèi)容和組織特征。

那么，何謂遷移?一般心理學教科書都把先前的學習對后繼學習的影響稱為遷移，但這一定義并不能概括全部遷移現(xiàn)象，他忽略了后繼學習對先前學習的影響，因為后繼學習也可能對先前的學習發(fā)生某種影響，這種影響心理學也看作學習的遷移。于是，我們把遷移定義為“一種學習對另一種學習的影響?！比鐚W生學好中文有助于學好英文，學好英文有助于學好法語等。上面所說的前一種遷移，可稱為順向遷移；后一種遷移，可稱為逆向遷移不論是順向遷移或是逆向遷移，都有正負之分。依此，凡是一種學習對另外一種學習起促進作用，稱為正遷移，而一種學習對另一種學習起干擾作用稱為負遷移。

奧蘇貝爾的認知結(jié)構(gòu)及其特征的概念是針對其對新的學習的影響(即遷移)而提出的。他概括了認知結(jié)構(gòu)的幾個特征，他認為認知結(jié)構(gòu)的第一個特征關(guān)于學生面對新學習任務(wù)時，他頭腦中是否有與新的學習相關(guān)的概念或原理及其概括程度，原有相關(guān)概念或原理概括程度越高，包容范圍越大，遷移的能力就越強。認知結(jié)構(gòu)的第二個特征涉及新學習的知識與同化它的相關(guān)知識的可分辨度，兩者的可分辨程度越高，則越有助于遷移并避免因混淆而帶來的干擾。認知結(jié)構(gòu)的第三個特征是同化新知識的原有知識的鞏固程度。原有知識鞏固程度越高，則越有助于遷移。認知結(jié)構(gòu)的三個特征也被稱為認知結(jié)構(gòu)的三個變量。

二、奧蘇貝爾認知結(jié)構(gòu)遷移理論的內(nèi)涵

奧蘇貝爾認為，當用他的認知結(jié)構(gòu)的觀點重新考察遷移時，會發(fā)現(xiàn)原先的遷移模式在有意義學習中仍然適用，順向的遷移仍然指先前的學習對后繼學習的影響。但是，先前的學習指什么?它如何影響后繼的學習?奧蘇伯爾對此作了新的解釋，這是同傳統(tǒng)的解釋根本不同的。他認為，在有意義的學習與遷移中，我們所說的過去經(jīng)驗的特征，不是指前后兩個學習課題在刺激和反應(yīng)方面的相似程度，而是指學生在一定知識領(lǐng)域內(nèi)的認知結(jié)構(gòu)的組織特征，諸如清晰性、穩(wěn)定性、概括性、包容性等。在學習一個課題時所得到的最新經(jīng)驗，并不是直接同另外一個課題的刺激——反應(yīng)成分發(fā)生相互作用，而只是由于它影響原有的認知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征，從而間接影響新的學習或遷移。而且，他認為在一般的課堂學習中，并不存在孤立的課題“一個課題”和課題“另一個課題 ”的學習。學習“一個課題”是學習“另一個課題”的準備和前提，學習“另一個課題”不是孤立的，而是在同“一個課題”的聯(lián)系中學習。因此，在學校學習中的遷移，很少有像在實驗室條件下嚴格意義的遷移。這里，學習遷移所指的范圍更廣，而且遷移的效果主要不是指運用一般原理于特殊事例的能力(派生類屬學習的能力)，而是指提高了概括學習和并列結(jié)合學習的能力。因此，無論在接受學習或解決問題中，凡有已形成的認知結(jié)構(gòu)影響新的認知功能的地方，就存在著遷移。

同時，奧蘇貝爾通過設(shè)計組織者(也稱“ 先行組織者”)來改變被試的認知結(jié)構(gòu)變量。所謂“ 組織者”(o r g a n i z e r)，是先于學習任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導性材料，它要比原學習任務(wù)本身有更高的抽象、概括和包容水平，并且能清晰地與認知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學習任務(wù)關(guān)聯(lián)。設(shè)計“組織者”的目的，是為新的學習任務(wù)提供觀念上的固定點，增加新舊的知識之間的可辨別性，以促進類屬性的學習。也就是說，通過呈現(xiàn)“組織者”，給學習者已知的東西與需要知道的東西之間架設(shè)一道知識之橋，使他更有效地學習新材料。

“組織者”可分為兩類：一類是陳述性(e x p o s i t o r y)“組織者”，它與新的學習產(chǎn)生一種上位關(guān)系，目的在于為新的學習提供最適當?shù)念悓僬?；另一類是比較性(C o mp a r a t i v e)“組織者”，用于比較熟悉的學習材料中，目的在于比較新材料與認知結(jié)構(gòu)中相類似的材料，從而增強新舊知識之間的可辨別性。

奧蘇貝爾等人在20世紀60年代用有意義的材料進行一系列的實驗。他們發(fā)現(xiàn)，陳述性的“組織者”，通過移植一些適當?shù)摹?組織者”于學習者的認知結(jié)構(gòu)中，一般有助于學習與保持。研究表明，“組織者”的效果對言語和分析能力較低的學習者更為明顯。

為了提高新舊知識之間的可辨別性，研究者們設(shè)計了一個比較性的“組織者”，以揭示新舊知識之間的異同。例如，奧蘇貝爾和約瑟夫(M．Y o u s s e l f)利用比較性“ 組織者”

促進了對雖相似但有矛盾的材料的學習。他們在實驗中將被試分成兩個等組，實驗組在學習佛教材料前，先學習一個比較性“組織者”，它指出了佛教與基督教的異同。該組在學習禪宗佛教材料之前，又學習另一個比較佛教與禪宗佛教異同的“組織者”。控制組在學習第一個材料之前先學習一個歷史材料，在學習第二個材料之前先學習一個傳統(tǒng)性材料。結(jié)果通過大量的研究發(fā)現(xiàn)，采用一個比較性“組織者”比過度學習新材料效果更好。

另外，利用及時糾正、反饋和過度學習等方法，也可以增強原有的起固定作用的觀念的穩(wěn)定性。原有知識的穩(wěn)定性有助于新的學習與保持。例如，奧蘇貝爾和他的合作者在 1 9 6 1 年研究了原有的知識的鞏固性對新的學習的影響。研究中讓被試先學習基督教知識，經(jīng)過測驗將被試的成績分成中上水平和中下水平。然后將這些被試分成三個等組：第一組在學習佛教材料前，先學習一個比較性“組織者”；第二組在學習佛教材料前，先學習一個陳述性“組織者”；第三組在學習佛教材料前，先學習一個有關(guān)佛教歷史和傳記的材料。在實驗后的第三天和第十天進行了保持測驗。結(jié)果表明，不論在哪一組，凡原先的基督教知識掌握較好的被試，在學習佛教知識后的第三天和第十天的保持成績均較優(yōu)。

三、奧蘇貝爾認知結(jié)構(gòu)遷移理論的教學含義

認知結(jié)構(gòu)遷移理論的教學含義是很明顯的?！盀檫w移而教”，實際上是塑造學生良好的認知結(jié)構(gòu)問題。為此，在實際教學中我們必須從教材內(nèi)容的選擇和教材的呈現(xiàn)方式兩方面確保學生良好的認知結(jié)構(gòu)的形成。首先改革教材內(nèi)容，促進遷移。認知結(jié)構(gòu)中是否有適當?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念可以利用，是決定新的學習與保持的重要因素。為了促進遷移，材料中必須有那種具有較高概括性、包容性和強有力的解釋效應(yīng)的基本概念和原理。奧蘇貝爾指出，好的教材結(jié)構(gòu)可以簡化知識，可以產(chǎn)生新知識，有利于知識的運用。這種結(jié)構(gòu)必須適合學習者的能力。最佳的材料結(jié)構(gòu)總是相對的，而不是絕對的。如何編寫適合學生能力水平的最佳結(jié)構(gòu)的教材呢?這需要知識領(lǐng)域內(nèi)有造詣的專家、教材教法專家和心理學家以及教師們的通力合作。其次，改進教材呈現(xiàn)方式，促進遷移。奧蘇貝爾認為，“不斷分化”和“綜合貫通”是人的認知組織的原則。這兩條原則也適用于教材的組織和呈現(xiàn)。認知心理學認為，當人們在接觸一個完全不熟悉的知識領(lǐng)域時，從已知的較一般的整體中分化細節(jié)，要比從已知的細節(jié)中概括整體容易些。認知心理學還認為，人們關(guān)于某一學科的知識在頭腦中組成一個有層次的結(jié)構(gòu)，最具有包容性的觀念處于這個層次結(jié)構(gòu)的頂點，它下面是包容范圍較小和越來越分化的命題、概念和具體知識。因此，對于小學生我們的教材要體現(xiàn)鮮明的直觀性，而對于高中生、大學生我們的教材則要求具有一定的抽象性。但有一點是必須的，對于生疏的內(nèi)容，無論各個年齡層的初學者，直觀性、鮮明性都是第一性的。

在呈現(xiàn)教材時，除了要從縱的方面遵循由一般到具體、不斷分化的原則以外，還要從橫的方面加強概念、原理、課題乃至章節(jié)之間的聯(lián)系。教師在教學中應(yīng)引導學生努力探討觀念之間的聯(lián)系，指出它們的異同，消除學生認識中表面的或?qū)嶋H存在的不一致之點。如果教師的教學或教科書不能使學生做到橫向聯(lián)系和融會貫通，就會出現(xiàn)不良后果，如學生不知道許多表面上不同的術(shù)語實際上代表著本質(zhì)上相同的概念，從而造成認識上的許多混淆。

從安排學習內(nèi)容這個角度來講，要注意兩個方面：(1)要盡可能先傳授學科中具有最大包容性、概括性和最有說服力的概念和原理，以便學生能對學習內(nèi)容加以組織和綜合。如有些老師安排很多學習內(nèi)容卻過于分散，迫使學生強行記憶，學生無法真正理解知識之間的組織和關(guān)系，結(jié)果學習效果很差。(2)要注意漸進性，也就是說，要使用安排學習內(nèi)容順序最有效的方法，注重構(gòu)成學習內(nèi)容的內(nèi)在邏輯，注意組織和安排練習活動。有一點不得不提，通過逆向思維我們可以判斷有些學生學習效果差的原因，比如有些學生學習英文不得心應(yīng)手，究其原因極有可能是他的中文閱讀能力、語言文字運用的綜合能力原本就差，這種能力不自覺遷移到英文學習上。還是引用奧蘇貝爾的名言：“影響學習的最重要的因素是學生已知的內(nèi)容?！?/p>