第一篇:考試大論壇:基層領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣樹立正確的政績觀
基層領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣樹立正確的政績觀
追求什么樣的政績,衡量著一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部能否爭取對待群眾、正確對待組織、正確對待自己。有什么樣的政績觀,就會追求什么樣的政績。政績就像一面鏡子,折射著領(lǐng)導(dǎo)干部是否能擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的重任。作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部,我們的特點(diǎn)在于直接與群眾打交道,基層領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀對群眾福祉、區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起著直接的影響作用。
樹立正確的政績觀,就要從樹立爭取的世界觀、權(quán)力觀和發(fā)展觀做起,用“三觀”來匡正政績觀。
一是樹立馬克思主義的世界觀。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,最基本的特征是實(shí)踐性。牢固樹立了馬克思主義的世界觀,就是遵從一切從實(shí)際出發(fā)的精神。領(lǐng)導(dǎo)干部就能夠自覺把上級政策和本地本部門的實(shí)際相結(jié)合,充分發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造性的開展工作,自覺創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的政績。區(qū)委區(qū)政府確定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新格局,就是從xx資源、區(qū)位優(yōu)勢出發(fā),真正符合xx實(shí)際的決策。從發(fā)展情況看,園區(qū)經(jīng)濟(jì)正在對xx經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著龍頭型的帶動作用。二是樹立正確的權(quán)力觀。權(quán)為民所賦,權(quán)力是創(chuàng)造政績的工具,權(quán)力行使的方向就是政績觀的體現(xiàn)?;鶎痈刹恳獔?jiān)持權(quán)為民所賦、利為民所謀的政績觀,把手中的權(quán)力用來為人民謀福祉,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益。自覺抵制權(quán)力尋租的歪風(fēng)邪氣,自覺擯棄公權(quán)私用的錯(cuò)誤思想。去年,一批年輕機(jī)關(guān)干部下村擔(dān)任村書記,權(quán)力雖然不大,但是他們發(fā)揮自身優(yōu)勢,為推動村級經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),涌出了不少典型。
三是樹立科學(xué)的發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義事業(yè)的重要指導(dǎo)思想。作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部,特別注意用科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展。把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和質(zhì)量結(jié)構(gòu)效益結(jié)合起來,摒棄舊的不惜犧牲資源環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展觀,發(fā)展高效經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),在滿足人民群眾當(dāng)前需求的同時(shí)為子孫發(fā)展留下空間。避免短視眼、短期行為。目前正在建設(shè)發(fā)展的xxxxx,就是科學(xué)發(fā)展觀的具體的、生動的實(shí)踐。
第二篇:樹立正確的領(lǐng)導(dǎo)干部政績觀
樹立正確的領(lǐng)導(dǎo)干部政績觀
上海交大軟件學(xué)院
09哈鐵工程碩士班
姜百濤
政績,主要是指領(lǐng)導(dǎo)干部在任期內(nèi)行使人民賦予的權(quán)力,履行崗位職責(zé)中所取得的成績和貢獻(xiàn)。
政績是準(zhǔn)確評價(jià)干部的重要因素,也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部從政思想、為政風(fēng)格、施政目標(biāo)等綜合素質(zhì)的全面反映。
政績觀,是人們對政績的價(jià)值取向,是對政績的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總的看法,包括什么是政績,為誰創(chuàng)造政績,如何創(chuàng)造政績和怎樣衡量政績問題的認(rèn)識和態(tài)度。
領(lǐng)導(dǎo)干部政績觀就是領(lǐng)導(dǎo)干部對施政成績的總體看法和根本觀點(diǎn)。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部,都把在任期間能夠干出一番事業(yè),創(chuàng)造一番業(yè)績,作為自己從政為官的追求。應(yīng)當(dāng)說,領(lǐng)導(dǎo)干部擁有這樣的追求是應(yīng)該的。但是,為什么而建立政績,應(yīng)該追求什么樣的政績,又該怎樣取得政績?面對這一系列的問題,并不是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都清楚的。正因?yàn)槿绱耍\濤總書記早在黨的十六屆三中全會上就明確指出:“要教育干部樹立正確的政績觀包括正確看待政績、科學(xué)衡量政績。黨和人民把我們放在一定的崗位上,我們要盡心盡力干出成績來,不辜負(fù)黨和人民的期望?!痹邳h的十七大報(bào)告中又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“完善體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀要求的干部考核評價(jià)體系”??倳浀倪@些要求,內(nèi)涵豐富,意義深遠(yuǎn),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。
一、要確立正確的政績觀
追求什么樣的政績,是衡量一名領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。政績又是一面鏡子,從中我們可以看出領(lǐng)導(dǎo)干部的品質(zhì),看出他能否擔(dān)起黨和人民賦予的重任。那么,我們該怎樣讓正確的政績觀植根于我們的頭腦中呢?最根本的,要靠樹立馬克思主義的世界觀、權(quán)力觀和科學(xué)的發(fā)展觀來實(shí)現(xiàn)。就以我們身邊的事實(shí)為例,最近發(fā)生了幾個(gè)單位連續(xù)發(fā)生瞞報(bào)事故以及兩個(gè)工務(wù)段篡改線路的檢測數(shù)據(jù)的嚴(yán)重問題,對此有些同志講“這樣做是為了榮譽(yù)”。路局黨委韓江平書記在總結(jié)5月份部署6月份工作全局電視電話會議上的講話中就一針見血地指出:“我看表面上是為了單位的榮譽(yù),實(shí)際上是為了你們個(gè)人的名利,根子在這里。問題往下追蹤就是“政績觀”的問題。應(yīng)該講,講政績、追求政績是一名干部,尤其是一名領(lǐng)導(dǎo)干部的天職,也是成就事業(yè)和一名領(lǐng)導(dǎo)干部成長進(jìn)步的源泉和動力,這是無可厚非的。現(xiàn)在的問題是,你講的是什么樣的政績?追求的是什么樣的政績?從當(dāng)前一些單位發(fā)生的問題來看,你講的這種政績是非常錯(cuò)誤的。典型的表現(xiàn)有三個(gè):一是假政績。是通過投機(jī)取巧、瞞天過海,甚至是顛倒黑白拿到的政績。二是有水分的政績。是浮夸的、是膨化的、是帶有很大泡沫的政績。三是有名無實(shí)的政績。做表面文章,形式主義?!?/p>
世界觀是人們對于整個(gè)世界的根本看法,是一個(gè)人思想的“總開關(guān)”。有什么樣的世界觀,就有什么樣的政績觀,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。因此,要樹立正確的政績觀,首先頭腦中要有正確的世界觀。樹立正 確的世界觀,就是要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義世界觀,用物質(zhì)第一性的觀點(diǎn)、用發(fā)展的觀點(diǎn)來認(rèn)識問題,而不能搞唯心論和形而上學(xué)。世界觀對于政績觀的形成具有決定性意義。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果樹立了正確的世界觀,他必然堅(jiān)持實(shí)事求是,遵循發(fā)展規(guī)律,把自己的政績建立在客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上,并勇于接受實(shí)踐對政績的檢驗(yàn)。反之,必然弄虛作假,欺上瞞下,貪圖虛名,不務(wù)實(shí)效,墜入唯心論和形而上學(xué)的泥潭。胡錦濤總書記指出:“我們必須明白,真正的政績應(yīng)是?為官一任、造福一方?的實(shí)績,是為黨和人民踏實(shí)工作的實(shí)績。”這揭示的正是政績觀的世界觀本質(zhì)問題。
權(quán)力觀是人們對權(quán)力的來源及其效用的認(rèn)識。權(quán)力觀對政績觀具有最直接的影響。正確的權(quán)力觀把權(quán)力看做是公眾的權(quán)力,是人民賦予的權(quán)力,因而能夠運(yùn)用手中權(quán)力為公眾辦事情,為人民謀利益,而這既是正確的政績觀形成的實(shí)踐基礎(chǔ),同時(shí)也是追求正確的政績的向?qū)А6e(cuò)誤的權(quán)力觀則把公共權(quán)力視為私有財(cái)產(chǎn),當(dāng)作牟取私利的資本和工具。它反映到政績觀上,必然是圍繞私利打算盤,政績不是造福于人民,而是用于達(dá)到個(gè)人或小團(tuán)體的狹隘目的。領(lǐng)導(dǎo)干部只有正確認(rèn)識權(quán)力的來源和權(quán)力的目的性,才能自覺為人民掌好權(quán)、用好權(quán),才能用權(quán)力為人民造福。
政績觀與發(fā)展觀也有著密不可分的關(guān)系??茖W(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績觀,正確的政績觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀。這一科學(xué)發(fā)展觀既體現(xiàn)了我們黨對經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律認(rèn)識的深化,也是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)方針??茖W(xué)發(fā)展 觀闡明發(fā)展是一種全面發(fā)展,那么政績就不能僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上,而應(yīng)該同時(shí)體現(xiàn)在社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展上。那種以犧牲人民群眾根本和長遠(yuǎn)利益為代價(jià)而換取的所謂“快速增長”,是我們要堅(jiān)決摒棄的。科學(xué)發(fā)展觀闡明發(fā)展是一種協(xié)調(diào)發(fā)展,那么就要從物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展上來統(tǒng)籌考慮、創(chuàng)造政績,不能以犧牲精神文明為代價(jià),追求所謂的繁榮??茖W(xué)發(fā)展觀闡明發(fā)展是一種可持續(xù)發(fā)展,那么就要在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的同時(shí)注重生態(tài)環(huán)境的改善,促進(jìn)人與自然的和諧,努力創(chuàng)造生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的可持續(xù)發(fā)展的政績,這與那種“一個(gè)人政績,幾代人包袱”的做法,簡直是天壤之別。
二、正確處理好三個(gè)關(guān)系
一是個(gè)人政績與黨章賦予的義務(wù)之間的關(guān)系。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),并在這一宗旨下賦予了每個(gè)黨員干部八項(xiàng)權(quán)利和八項(xiàng)義務(wù)。黨性觀念強(qiáng)的同志,能始終牢記黨的宗旨和黨員義務(wù),在實(shí)踐中能盡力多為人民群眾做實(shí)事,人民群眾擁護(hù)他、愛戴他。這是正常之舉,是每個(gè)黨員干部應(yīng)該做的,沒有什么了不起的,不能拿來在公共場合炫耀,更不能把它當(dāng)作和組織上討價(jià)還價(jià)的籌碼。胡長青、慕綏新、馬向東等一批高層領(lǐng)導(dǎo)干部在履行黨章賦予的義務(wù)的同時(shí)也為人民做了一些事情,由于曲解了個(gè)人政績與黨章賦予的義務(wù)之間的關(guān)系,從而忘乎所以,忽視黨紀(jì)國法,最終走上了犯罪道路。如果每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)候都能夠始終牢記黨的宗旨,牢記今天所做的一切都是自己應(yīng)該做的事情,不是所謂的個(gè)人政績,就不會居功自 傲,也就不會輕易落馬,成為黨內(nèi)腐敗分子。
二是正確處理好個(gè)人政績與為民謀利益之間的關(guān)系。在當(dāng)前黨員干部考核機(jī)制尚在探討和不完善的體制下,一些基層黨員干部是把個(gè)人政績建立在上級領(lǐng)導(dǎo)干部的愛好上,凡是上級領(lǐng)導(dǎo)喜歡的,不惜余力去做,有時(shí)根本不考慮人民群眾怎么想。在現(xiàn)實(shí)生活中,上一任領(lǐng)導(dǎo)修了一個(gè)工程,下一任領(lǐng)導(dǎo)毀掉這個(gè)工程另建一個(gè)項(xiàng)目等勞民傷財(cái)?shù)睦邮菍乙姴货r。由此我們看出,創(chuàng)造政績?nèi)绻皇钦嫘膶?shí)意為人民謀利益,既不符合“三個(gè)代表”重要思想要求,更是在浪費(fèi)國家的錢財(cái),貽誤黨和人民的事業(yè)。
三是正確處理好個(gè)人政績與當(dāng)官之間的關(guān)系。由于所處的位置不同,每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在各自的工作崗位上的貢獻(xiàn)有表現(xiàn)極明顯的,也有表現(xiàn)不明顯的,不管是哪種形式的貢獻(xiàn),都是職責(zé)所在。如果大家把個(gè)人政績與自己所擔(dān)任的職務(wù)理解成成正比的關(guān)系,認(rèn)為自己為人民做了一點(diǎn)點(diǎn)事情,就要組織上安排這樣或那樣的職務(wù)的話,這樣就曲解了自己為人民做貢獻(xiàn)的初衷了。黨的宗旨和“三個(gè)代表”的核心內(nèi)容是要求廣大黨員干部要有奉獻(xiàn)精神,要努力堅(jiān)持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,做到心里裝著群眾,凡事想著群眾,工作依靠群眾,一切為了群眾。不是自己當(dāng)什么官的問題。
三、要消除四種思想障礙
一是要消除“為官一任,轟動一場”的思想障礙。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是年輕領(lǐng)導(dǎo)干部上任伊始,總想干一番轟轟烈烈的大事,快出政績,多出政績,這本身無可厚非,值得充分肯定,大力倡導(dǎo)。但這種思想意 識如果在實(shí)際工作中得不到正確把握,就很容易陷入“新官上任三把火”的泥潭,急功近利、急于求成,只重眼前、不顧長遠(yuǎn)等現(xiàn)象隨時(shí)都可能發(fā)生。因此,一名稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立和落實(shí)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,立足當(dāng)前,著眼長遠(yuǎn),以經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展作為自己最大的追求目標(biāo),不能把注意力只集中在自己“為官一任”的轟動效應(yīng)上。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其需要注意克服這方面的不良傾向,要以甘為人梯的寬廣胸襟和犧牲精神,杜絕短期行為,真正做到“為官一任,造福一方”。
二是要消除“種瓜得瓜,種豆得豆”的思想障礙。付出之后希望有相應(yīng)的回報(bào),是人的一種基本心理需求,領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。問題的關(guān)鍵在于,領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨和政府形象的化身,作為人民群眾的公仆,付出之后的回報(bào)是以自身的心理需求為主體,還是以廣大人民群眾的實(shí)惠為主體。不言而喻,前者是否定的,后者是肯定的。想通了這個(gè)問題,即使種瓜不得瓜,種豆不得豆,只要人民群眾得到了實(shí)惠,個(gè)人的榮辱升遷又算得了什么?對此,領(lǐng)導(dǎo)干部必須隨時(shí)注意調(diào)節(jié)好自己的工作心態(tài),要沉心靜氣,強(qiáng)化修養(yǎng),顧全大局,無私奉獻(xiàn),切忌盲目攀比,更不可因目標(biāo)未能直接達(dá)到而氣餒以至怨天尤人、放棄奮斗。
三是要消除“不怕辦不到,就怕想不出”的思想障礙。大膽設(shè)想、勇于創(chuàng)新是領(lǐng)導(dǎo)干部取得突出政績的一個(gè)重要前提。但從近幾年來的實(shí)際情況看,在一些地方一些領(lǐng)導(dǎo)干部的工作中,由于過分強(qiáng)調(diào)了主觀創(chuàng)造力的作用,偏執(zhí)地信奉“不怕辦不到,就怕想不出”的思想觀點(diǎn),導(dǎo)致工作措施脫離實(shí)際,勞民傷財(cái)、好心辦壞事的現(xiàn)象杜而未絕。要以尊重客觀實(shí)際為基本前提和重要保證,勇于探索、勤于思考、善于創(chuàng)新。只有這樣,才能創(chuàng)造出讓黨和人民滿意的實(shí)實(shí)在在的政績。
四是要消除“為我負(fù)責(zé),為我分憂”的思想障礙。實(shí)現(xiàn)政績的根本目的在于為民,判斷政績優(yōu)劣的最高標(biāo)準(zhǔn)是群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)。這不僅要求領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人正確看待政績,而且還要求領(lǐng)導(dǎo)干部的上級和組織正確看待、科學(xué)評價(jià)下一級領(lǐng)導(dǎo)干部的政績。但事實(shí)上,有的領(lǐng)導(dǎo)干部卻片面地重視下級對上級的忠誠與負(fù)責(zé),把“為我負(fù)責(zé),為我分憂”的主觀印象和個(gè)人好惡自覺與不自覺地當(dāng)成了評判下一級領(lǐng)導(dǎo)干部政績的重要標(biāo)準(zhǔn),下一級領(lǐng)導(dǎo)干部也就自然而然地把對上級負(fù)責(zé)放在了首位,關(guān)鍵時(shí)刻忽略、甚至放棄了對廣大人民群眾負(fù)責(zé)。要避免這類問題的出現(xiàn),除了總體上堅(jiān)持群眾路線、強(qiáng)化“以民為本”的意識之外,還要認(rèn)真貫徹落實(shí)與時(shí)俱進(jìn)的思想,不斷探索完善現(xiàn)有的領(lǐng)導(dǎo)干部政績評價(jià)體系。尤其要高度重視區(qū)分不同環(huán)境、不同基礎(chǔ),對領(lǐng)導(dǎo)干部的政績實(shí)行分類考核,在鼓勵(lì)和支持領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)造“顯性政績”的同時(shí),大力倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)造具有長遠(yuǎn)效應(yīng)的“潛性政績”。
總而言之,真正的政績是“為官一任,造福一方”的佳績,是為黨和人民辛勤工作的實(shí)績,是經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的真績。領(lǐng)導(dǎo)干部只有深刻貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,樹立正確的政績觀,多做有異國家、百姓的實(shí)事,時(shí)刻將人民利益放在心里,才能創(chuàng)造成無愧歷史、無愧時(shí)代、無愧人民的政績。
第三篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確政績觀
領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確政績觀
“為官一任,造福一方”,是古已有之的為官之道。
政績,就是領(lǐng)導(dǎo)干部在履行職責(zé)的過程中創(chuàng)造出來的成績和貢獻(xiàn),是領(lǐng)導(dǎo)干部德才素質(zhì)在實(shí)踐中的綜合體現(xiàn)。對政績的看法不同、理解不同、所持的態(tài)度不同,會形成不同的政績觀。干部的政績觀正確與否,直接影響到一個(gè)干部、一個(gè)班子、一支隊(duì)伍的健康成長,影響到一個(gè)單位、一個(gè)部門、一個(gè)地方的順利發(fā)展,影響到黨和國家事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。正因?yàn)槿绱?,胡錦濤總書記才一再強(qiáng)調(diào),各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,牢固樹立正確的政績觀。
正確的政績觀一要體現(xiàn)以人為本的要求。樹立正確的政績觀要始終堅(jiān)持以人為本這個(gè)核心,不斷增強(qiáng)以人為本的理念,要始終把群眾的情緒作為第一信號,把群眾的需要作為第一選擇,把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng),作為衡量政績的根本標(biāo)準(zhǔn),把為最廣大人民謀利益作為創(chuàng)造政績的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要確保社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果由人民共享,推動經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。
正確的政績觀二要堅(jiān)持長遠(yuǎn)發(fā)展。當(dāng)前,有的領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡“新官上任三把火”,只顧眼前的紅紅火火、表面的轟轟烈烈,只求多出政績、快出政績,對長遠(yuǎn)發(fā)展缺少統(tǒng)籌謀劃。特別是欠發(fā)達(dá)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部,他們實(shí)現(xiàn)趕超的愿望非常強(qiáng),決心非常大,容易急功近利,盲目跟風(fēng),以致出現(xiàn)“前任政績后任債”、“一任政績幾任包袱”的現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要尊重本地本部門的實(shí)際情況,不搞脫離實(shí)際的盲目攀比,不提嘩眾取寵的空洞口號,在解決好現(xiàn)實(shí)需要的同時(shí),充分考慮
長遠(yuǎn)利益,致力于長遠(yuǎn)發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三是正確的政績觀和科學(xué)發(fā)展觀緊密相聯(lián)??茖W(xué)發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績觀,正確的政績觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀所要求的政績,是以人為本的政績,是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的政績,是資源節(jié)約、環(huán)境友好的政績。事實(shí)證明,在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū),往往會在政績觀上陷入誤區(qū);缺乏正確的政績觀,往往會在實(shí)踐中偏離科學(xué)的發(fā)展觀。
第四篇:如何樹立正確政績觀
領(lǐng)導(dǎo)干部如何樹立正確政績觀
城投公司總經(jīng)理李俊杰
政績觀,就是對執(zhí)政成效和工作實(shí)績的價(jià)值判斷,它直接反映領(lǐng)導(dǎo)干部從政的價(jià)值取向,是其創(chuàng)造政績的思想基礎(chǔ),決定其有什么樣的工作追求和施政行為。
具體表現(xiàn)就是在工作中拈輕怕重,碰著矛盾和稀泥,遇著難題繞開走。一事當(dāng)前,總是算計(jì)個(gè)人得失,習(xí)慣于做表面文章,熱衷于擺花架子,對顯山露水的事樂此不疲,對默默無聞的事不管不問。報(bào)喜藏憂,爭功諉過。在言談中說成績洋洋灑灑,多多益善,談問題,輕描淡寫,遮遮掩掩。出了問題,責(zé)任向下壓、往外推;有了成績,貪天功為已有,往自己臉上貼金。甚至三分成績、七分宣傳。不怕群眾不滿意,就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意,攀比浮夸,搞“數(shù)字政績”、“注水政績”。
作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部,如何樹立正確的政績觀?
一是要牢記群眾利益,把群眾困苦放在心上。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,就是要堅(jiān)持群眾利益無小事,知民之所盼,察民之所憂,親民之所愛,于民之所需,為群眾誠心誠意辦實(shí)事,盡心竭力解難事,堅(jiān)持不懈做好事,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,把人民群眾的根本利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。發(fā)展是硬道理。為官一任,要追求造富一方的真成就。二是要對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)結(jié)合起來。要嚴(yán)格遵守政治
紀(jì)律,下級必須服從上級,對上級的政策、決策必須堅(jiān)決執(zhí)行,決不允許有令不行,有禁不行,陽奉陰違。同時(shí),也要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,真正對黨負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé),對歷史負(fù)責(zé)。努力把上級政策與本地實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)造性地開展工作。
三是實(shí)事求是。對成績要客觀公正地看,對問題也要實(shí)事求是地看,正確地看。要樹立“發(fā)現(xiàn)問題是能力,解決問題是成績,揭露問題是優(yōu)點(diǎn)”的觀念。
第五篇:如何樹立正確政績觀
政績是干部綜合素質(zhì)和個(gè)人能動性、創(chuàng)造性的綜合反映,政績觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。黨的十六屆四中全會強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀。樹立正確政績觀,應(yīng)當(dāng)牢牢把握以下幾個(gè)方面要求。正確政績觀要求政績必須符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部“不怕群眾不滿意,就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意”,工作中醉心于搞“形象工程”、鼓吹“GDp神話”,造聲作勢,追求個(gè)人“政績”。這樣的“政績”,實(shí)則“政疾”。政績的評判標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以是否有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,是否有利于綜合國力的增強(qiáng),是否有利于人民群眾物質(zhì)生活水平的提高為標(biāo)準(zhǔn)。政績的取得必須著眼于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展,必須著眼于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。正確政績觀要求政績能夠經(jīng)受時(shí)間的檢驗(yàn)。在新的歷史時(shí)期,領(lǐng)導(dǎo)干部把握好正確的政績觀,要對歷史負(fù)責(zé)。取得的政績必須經(jīng)受得住時(shí)間的檢驗(yàn)。在取得政績的過程中,要始終堅(jiān)持微觀經(jīng)濟(jì)效益和宏觀經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,局部效益和全局效益相統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)效益和社會效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一,短期效益和長遠(yuǎn)效益相統(tǒng)一。不能把政績定位在即時(shí)效應(yīng)上,動輒“大手筆”,缺乏謀求可持續(xù)發(fā)展的思考,不考慮自身優(yōu)勢和劣勢,一味盲目決策、蠻干。因此,我們所要的政績,必須是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下所取得的業(yè)績,是對黨和人民高度負(fù)責(zé),經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。正確政績觀要求政績必須得到群眾的認(rèn)可。政績不是領(lǐng)導(dǎo)干部說有就有,上級評定多大就有多大的,而應(yīng)得到老百姓的認(rèn)可。用群眾觀點(diǎn)看政績,就是要正確認(rèn)識創(chuàng)造政績?yōu)榱苏l、依靠誰、誰來評判的問題:是為人民群眾謀利益,還是為個(gè)人謀私利;是真正把群眾意愿放在第一位,還是把眼睛僅僅盯在上面,這是衡量領(lǐng)導(dǎo)政績觀正確與否的分水嶺。樹立正確的政績觀,說到底就是要忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨,真正做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。要把為人民服務(wù)作為人生的最大追求,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為創(chuàng)造政績的最高目的。