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      給戶外活動(dòng)組織者的建議

      時(shí)間:2019-05-14 03:25:30下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:給戶外活動(dòng)組織者的建議

      給戶外活動(dòng)組織者的建議

      最近接觸不少新人,結(jié)合以前新人容易犯的一些毛病總結(jié)出下面這些特點(diǎn)。當(dāng)然,我也不是多有見(jiàn)識(shí),說(shuō)得不對(duì)和不全面的地方歡迎大家指正。

      1.不敢進(jìn)入戶外圈,有種懼怕心理--沒(méi)錢肯定玩不了戶外,玩戶外的都是有閑錢的。當(dāng)然不對(duì),戶外不是有錢人的天下,有錢有有錢的玩法,沒(méi)錢有沒(méi)錢的玩法,只要給自己一個(gè)合理的定位,別互相攀比,同樣可以玩的開心,玩出水平來(lái)。

      2.有的新人有個(gè)不好的毛病,就是不愛(ài)動(dòng)腦子,缺乏自助的精神。

      其實(shí)戶外講究的是互助與自助,不是老驢不喜歡接受新人,而是人家總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)寫成文章,擺在那你都不看,當(dāng)然有些針對(duì)性的問(wèn)題你可能需要去找一下,但大多只要你有心是不愁找不到的,這個(gè)網(wǎng)站沒(méi)有還可以去別的網(wǎng)站上看嘛,翻頁(yè)不行,就用搜索。真要是不好找的問(wèn)題,只要你問(wèn),老驢們覺(jué)得是個(gè)好問(wèn)題,也樂(lè)于回答。

      其實(shí),我認(rèn)為戶外就像一門學(xué)科,要成為老驢,沒(méi)有太多的捷徑可走。真有興趣的學(xué)生自己會(huì)主動(dòng)查資料、做功課,下課了他也會(huì)自己琢磨難題,這樣自然水平提高的就快。而那些只是聽課堂上老師講兩句就滿足的學(xué)生永遠(yuǎn)不會(huì)成為好學(xué)生。

      3.新人只能跟著老驢屁股后面走,沒(méi)有領(lǐng)隊(duì)就不能出行。

      要真是對(duì)戶外特別有興趣,完全可以自己找資料,級(jí)別高的登山咱自己不敢去,怕迷路,可腐敗活動(dòng)還不能自己去嗎?只要有點(diǎn)自助旅行的經(jīng)驗(yàn)就能找到景點(diǎn),別跑太遠(yuǎn),太偏的地方,安全都是有保障的。

      4.新人出發(fā)前急于購(gòu)置裝備,沒(méi)裝備就玩不了,出不去。

      當(dāng)然不是,要是需要露營(yíng),可以租裝備。實(shí)在沒(méi)裝備,還可以參加一日的活動(dòng),或者住老鄉(xiāng)家,參加輕裝的活動(dòng)。這樣有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)以后,知道自己需要什么樣的裝備,可以按需購(gòu)買,不盲目。

      5.新人買裝備,總是這山望著那山高,總感覺(jué)自己的裝備不好。裝備發(fā)燒!

      當(dāng)然,裝備能夠幫助我們克服困難,免受痛苦,但有了高檔裝備不是就萬(wàn)萬(wàn)都能了,沒(méi)有裝備也不是就萬(wàn)萬(wàn)不能。

      買裝備關(guān)鍵是看你需不需要用,夠用就行。比如,有人知道1500G的羽絨睡袋好,軟和??墒亲屑?xì)想過(guò)沒(méi)有,你什么時(shí)候能用上,夏天能用嗎,冬天即使去小五臺(tái)也就那么一段時(shí)間用得上,而且你能去幾次,要是沒(méi)人組織你還不一定去得成。

      裝備,我看現(xiàn)下很少有能一次到位的東西。往往一件裝備的設(shè)計(jì)有它自己的定位,想什么類型的活動(dòng)都用這一樣達(dá)到完美的效果,不可能。比如說(shuō):鞋,分高山靴、登山鞋、徒步鞋、健行鞋、溯溪鞋等等,有人想買一雙高檔的登山鞋就解決所有活動(dòng)的需要了,我說(shuō)不是不可以,而是在有些地形(爛泥塘、過(guò)大河)你穿雙解放鞋可能比“溝太死的防水登山鞋”會(huì)更方便,也更實(shí)惠,還不心疼。所謂物盡其用,就是這個(gè)道理。要是拿高山帳用做海灘露營(yíng)或夏天快速登山,一是太重,二是通風(fēng)不好,三是有的高山帳是單層的或者還防雪不防雨,高山帳太貴,用一次折舊也高。

      6.對(duì)老驢的認(rèn)識(shí)有誤區(qū),通??匆?jiàn)裝備特精良,特能神侃,去過(guò)的地方越多,體力超強(qiáng),總是玩高難度的活動(dòng),就認(rèn)為他是老驢,崇拜得不得了,發(fā)誓也要像他一樣。

      首先,我們反對(duì)任何形式的個(gè)人崇拜,個(gè)人崇拜容易使人頭腦發(fā)暈,無(wú)論是崇拜者還是被崇拜者都不會(huì)有好結(jié)果。

      其實(shí)每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,也有自己的弱點(diǎn)。沒(méi)必要崇拜誰(shuí),非得向人家看齊,人家去過(guò)的地方你也一定要去一次,否則好像就不能成為老驢一樣。如果那樣你永遠(yuǎn)不能成為一頭老驢,只能是跟在人家身后的小狗,沒(méi)有了自己的個(gè)性和特點(diǎn)。

      我認(rèn)為,真正的老驢首先是品德優(yōu)秀,比如說(shuō):樂(lè)于助人,總是熱情的歡迎新朋友,淡

      薄名利,不驕傲,不做作,小事不計(jì)較,大事有主張。知道量力而行。有大將風(fēng)度,包容與自己觀念不同的人和事。

      其次,才是戶外活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)多少(不能是紙上談兵),對(duì)戶外理念的認(rèn)知程度等等。總之,要想成為老驢,首先要有對(duì)戶外高度和持久的熱情,其次是勤于動(dòng)腦,不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

      7.關(guān)于腐敗與自虐。

      腐敗一般是說(shuō)吃好喝好,舒舒服服,享受型的活動(dòng)。自虐一般就是自己要求活動(dòng)強(qiáng)度大,危險(xiǎn)性高,活動(dòng)完了身體非常疲勞,但往往能從中體會(huì)到一種發(fā)泄后的快感,當(dāng)然風(fēng)景往往也是一般體力的人看不到的美。

      有人認(rèn)為只有自虐才是真正的戶外,腐敗沒(méi)意思,看不起總是腐敗的那些人,他們也不會(huì)是老驢。

      這種看法顯然有偏頗。戶外運(yùn)動(dòng)的涵蓋很廣,我認(rèn)為只要是在戶外從事運(yùn)動(dòng)就都是戶外運(yùn)動(dòng),其形式多種多樣,沒(méi)有高低貴賤之分。參加什么樣的活動(dòng)是個(gè)人根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)選擇的結(jié)果,只有適合的,沒(méi)有最好的。

      8.戶外,有種很重要的理念就是“樸素”。

      現(xiàn)在,中學(xué)生守則都改了,不提倡艱苦奮斗了,但樸素還是要提倡的,到任何時(shí)候都反對(duì)鋪張浪費(fèi)。

      往往,新人省錢的觀念都挺強(qiáng),但是不是越省越好呢。有時(shí)我們大談逃票技巧,并引以為榮,我們講劃價(jià)的經(jīng)驗(yàn),我們公開某某商家的成本,我們買貨就找源頭,什么都想團(tuán)購(gòu)。這樣好不好,我覺(jué)得不都是好事。我們提倡的是節(jié)約,反對(duì)亂收費(fèi),反對(duì)商家牟取暴利,這沒(méi)錯(cuò),但不要矯枉過(guò)正。希望以后組織活動(dòng)的領(lǐng)隊(duì)考慮一下,如果逃票了,在景區(qū)內(nèi)發(fā)生危險(xiǎn)而管理部門不能負(fù)責(zé),本來(lái)門票上有保險(xiǎn)賠償,可因?yàn)樘悠本蜎](méi)有了保險(xiǎn)。還有,對(duì)一些依賴門票來(lái)維持該地方管理人員工資生活的門票,逃了之后會(huì)不會(huì)造成那個(gè)地區(qū)今后缺乏管理,從而可能對(duì)環(huán)保工作等方面造成不利。

      “節(jié)省”在很多方面都有體現(xiàn),我們不容易分清具體那件事好,那件事壞,但希望大家都用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光考慮以后,再?zèng)Q定怎樣去做。

      9.新人加入小團(tuán)體。加入小團(tuán)體,有好處,但要避免一些問(wèn)題。

      比如,小團(tuán)體自然帶有排斥性,這可能讓你和其他活動(dòng),其他朋友遠(yuǎn)離。注重小團(tuán)體利益,而忽視戶外圈整體利益。我沒(méi)參加過(guò)小團(tuán)體,其實(shí)曾經(jīng)也想?yún)⒓樱ㄓ薪M織關(guān)懷多好)。瞎說(shuō)的兩點(diǎn),算是防微杜漸吧,反正參加小團(tuán)體,有了“黨派”要謹(jǐn)慎,哈哈。

      10.新人總是依賴領(lǐng)隊(duì)的作用,對(duì)領(lǐng)隊(duì)的角色認(rèn)識(shí)不清。

      領(lǐng)隊(duì)是總體協(xié)調(diào)人,就像是總經(jīng)理,班主任,他是掌握大方向的人。領(lǐng)隊(duì)不必須是某個(gè)方面的專家,不等同于向?qū)А⒈撤颉?huì)計(jì)或者策劃、收隊(duì)等角色,但他可以同時(shí)兼任這些角色(領(lǐng)隊(duì)是主要任務(wù)不可變)。

      弄清這些后,隊(duì)員就不要對(duì)領(lǐng)隊(duì)有太多的要求了,領(lǐng)隊(duì)也不一定是體力最好的人,他一般在各方面都是中等偏上就行了。領(lǐng)隊(duì)最重要的是要有突出的領(lǐng)導(dǎo)才能、號(hào)召力、判斷力,關(guān)鍵時(shí)刻作出決策。

      當(dāng)然領(lǐng)隊(duì)要是沒(méi)設(shè)置其他專職人員做向?qū)?、收?duì)這類事情,出了事你還得找他。

      戶外活動(dòng)的組隊(duì)往往是AA制,那么不但是活動(dòng)費(fèi)用上的AA,同樣責(zé)任也應(yīng)AA。比如,隊(duì)員有義務(wù)管理好垃圾,注意環(huán)保,有能力的隊(duì)員幫助能力差的隊(duì)員,主動(dòng)向領(lǐng)隊(duì)申請(qǐng)擔(dān)任某種任務(wù),分擔(dān)領(lǐng)隊(duì)的壓力。遇到困難時(shí),不慌張,聽從領(lǐng)隊(duì)的安排,并適時(shí)提出合理化建議。

      新人參加AA的活動(dòng)多了,容易產(chǎn)生一種心理,認(rèn)為這種既省錢又不用自己操心的活動(dòng)很好,領(lǐng)隊(duì)就應(yīng)該是為隊(duì)員服務(wù)的。這樣的話,隊(duì)員總也不動(dòng)腦子,不但提高不了,而且如

      果哪次領(lǐng)隊(duì)有一點(diǎn)疏忽就把責(zé)任全推到領(lǐng)隊(duì)身上,要知道領(lǐng)隊(duì)也是普通人,他不欠你什么,你的行為終歸是你自己選擇的結(jié)果。

      第二篇:組織者和執(zhí)行者

      1、組織者是活動(dòng)或工作的發(fā)起者,指導(dǎo)者。執(zhí)行者是付出實(shí)際行動(dòng)的實(shí)施者。

      2、二者的關(guān)系是一般是領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。

      3、組織是指有共同目標(biāo)的人群的集合。由組織環(huán)境、組織目的、管理主體和管理客體。作用把現(xiàn)有的人、財(cái)、物整合,從而以最優(yōu)的形態(tài)完成或?qū)崿F(xiàn)組織的目標(biāo)。

      4、組織的運(yùn)行步驟:⑴建立組織目標(biāo)⑵劃分業(yè)務(wù)工作⑶提出組織結(jié)構(gòu)的基本框架⑷確認(rèn)職責(zé)和權(quán)限⑸設(shè)計(jì)組織的運(yùn)作方式⑹決定人員配備⑺行程組織結(jié)構(gòu)⑻調(diào)整組織結(jié)構(gòu)

      5、組織者的角色定位是作指導(dǎo)者、做支持者。對(duì)整個(gè)組織的管理負(fù)有全面責(zé)任,制定組織的總目標(biāo)、總戰(zhàn)略,掌握組織的總體方針并評(píng)價(jià)整個(gè)組織的績(jī)效。

      執(zhí)行者的角色定位是一線執(zhí)行者、結(jié)果締造者。作用是操作作業(yè)的工作任務(wù),直接負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)活動(dòng),保證各項(xiàng)任務(wù)順利完成。

      6、好的組織的特點(diǎn):⑴有明確的目標(biāo)⑵擁有資源⑶保持一定的權(quán)責(zé)結(jié)構(gòu),這三點(diǎn)缺一不可,都是好組織必備的條件。

      7、組織者應(yīng)定戰(zhàn)略、搭班子、帶隊(duì)伍、聚資源。執(zhí)行者應(yīng)遵規(guī)則、重行動(dòng)、出結(jié)果、按流程。

      8、(1)保持相對(duì)的穩(wěn)定性,存在穩(wěn)定的秩序,人員流動(dòng)性小,權(quán)責(zé)結(jié)構(gòu)清晰。

      (2)專業(yè)化分工,分成若干崗位及與之相應(yīng)的職責(zé)。

      (3)對(duì)不同觀念層次的協(xié)調(diào)。由于進(jìn)行了專業(yè)化分工并且分成一定結(jié)構(gòu)和層次,所以在同級(jí)上要協(xié)調(diào)相互關(guān)系、在上下級(jí)工作鏈上也要協(xié)調(diào)關(guān)系,從而形成立體的協(xié)調(diào)層次。

      (4)擁有法定的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。它的最高領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是由法定的規(guī)章制度確定的,并強(qiáng)制要求所有成員服從。

      (5)建立了相對(duì)穩(wěn)定的規(guī)章制度體系,把很多的崗位分工、行為規(guī)范、獎(jiǎng)懲措施、運(yùn)營(yíng)機(jī)制、產(chǎn)品范圍、行動(dòng)范圍,都以明確的條文確定下來(lái)并公布給每個(gè)成員,要求他們?nèi)プ袷亍?/p>

      (6)職位的可取代性。它的職位和職責(zé)要求都是脫離個(gè)人的,某個(gè)人離開,其他人可以在這個(gè)崗位繼續(xù)工作。差的組織缺少一項(xiàng)就會(huì)影響組織的穩(wěn)定性。

      9、好的組織者應(yīng)具備的素質(zhì)

      政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、個(gè)性修養(yǎng)、知識(shí)和技術(shù)素質(zhì)、公關(guān)素質(zhì)、創(chuàng)新能力、心理素質(zhì)

      10、好的執(zhí)行者應(yīng)具備的素質(zhì)

      對(duì)待工作的好心態(tài)、職業(yè)精神、良好的溝通能力、創(chuàng)新的精神以及自身的文化修養(yǎng)。

      第三篇:先行組織者

      奧蘇貝爾認(rèn)為先行組織者教學(xué)策略的教學(xué)過(guò)程主要由三個(gè)階段組成,其具體內(nèi)容如下表所示。

      教學(xué)過(guò)教學(xué)活動(dòng)

      階段1呈 現(xiàn)先闡明本課的目的。

      行組織呈現(xiàn)作為先行組織者的概念:確認(rèn)正在闡明的屬

      者性;給出例子;提供上下文。

      使學(xué)習(xí)者意識(shí)到相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

      階段2呈 現(xiàn)學(xué)使知識(shí)的結(jié)構(gòu)顯而易見(jiàn);

      習(xí)任務(wù)使學(xué)習(xí)材料的邏輯順序外顯化;

      和材料保持注意;

      呈示材料;

      演講、討論、放電影、做實(shí)驗(yàn)和閱讀有關(guān)的材料。

      階段3擴(kuò) 充與使用整合協(xié)調(diào)的原則;

      完善認(rèn)促進(jìn)積極的接受學(xué)習(xí);

      知結(jié)構(gòu)提示新、舊概念(或新、舊知識(shí))之間的關(guān)聯(lián)。運(yùn)用先行組織者教學(xué)策略,需要有一定的教學(xué)條件,它們是:

      l 教師起呈現(xiàn)者、教授者和解釋者的作用教學(xué)的主要目的是幫助學(xué)生掌握教材,教師直接向?qū)W生提供學(xué)習(xí)的概念和原理教師需要深刻理解奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論和先行組織者策略4 學(xué)生的主要任務(wù)是掌握觀念和信息個(gè)人的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)是決定新學(xué)習(xí)材料是否有意義、是否能夠很好地獲得并保持的最重要因素學(xué)習(xí)材料必須加以組織以便于同化需要預(yù)先準(zhǔn)備的先行組織者

      四個(gè)環(huán)節(jié):是指為保證細(xì)化過(guò)程的一致性和系統(tǒng)性,必須注意細(xì)化設(shè)計(jì)四個(gè)環(huán)節(jié)的密切配合。這四個(gè)環(huán)節(jié)是“選擇”(Selection)、“定序”(Sequencing)、“綜合”(Synthesizing)和“總結(jié)”(Summarizing),簡(jiǎn)稱4S。

      選擇是指從學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容中選出為了達(dá)到總的教學(xué)目標(biāo)或某一單元的子

      教學(xué)目標(biāo)所要教的各種概念和知識(shí)點(diǎn),從而為概要設(shè)計(jì)作好準(zhǔn)備,這是ET的初始設(shè)計(jì)任務(wù)。

      定序的目的是要使教學(xué)內(nèi)容(學(xué)科知識(shí)內(nèi)容)按照“從一般到特殊”的次序來(lái)組織和安排,這既是概要設(shè)計(jì)和一系列細(xì)化設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想,又是設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容,應(yīng)該貫串在這兩個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程的始終,從而保證每次細(xì)化結(jié)果的一致性。綜合的作用是要維護(hù)知識(shí)體系的結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性,即確定各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的相互聯(lián)系。通過(guò)綜合應(yīng)使學(xué)習(xí)者看到各個(gè)概念之間的關(guān)聯(lián)以及它們?cè)诟蟮母拍顖D中(乃至整個(gè)課程中)所處的地位。在每一級(jí)細(xì)化過(guò)程中都將有兩種形式的綜合發(fā)生:內(nèi)部綜合與外部綜合。內(nèi)部綜合用來(lái)闡明給定的細(xì)化等級(jí)之內(nèi)各概念之間的關(guān)系;外部綜合則用來(lái)闡明給定細(xì)化等級(jí)內(nèi)的主題和已經(jīng)教過(guò)的其它主題之間的關(guān)系。

      總結(jié)對(duì)于學(xué)習(xí)的保持和遷移都是很重要的。ET中包含兩種總結(jié):一種是課后總結(jié),在一節(jié)課將要結(jié)束時(shí)進(jìn)行,用來(lái)對(duì)本節(jié)課所講授的知識(shí)和概念進(jìn)行總結(jié);另一種是單元總結(jié),在一個(gè)教學(xué)單元將要結(jié)束時(shí)進(jìn)行,用來(lái)對(duì)本單元之內(nèi)所教過(guò)的所有知識(shí)和概念進(jìn)行總結(jié)。

      在上述四個(gè)環(huán)節(jié)中,選擇為概要設(shè)計(jì)作好準(zhǔn)備,定序?yàn)楦骷?jí)細(xì)化提供統(tǒng)一的指導(dǎo)方針以保證每次細(xì)化結(jié)果的一致性,綜合和總結(jié)則建立起各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系以及各部分知識(shí)與知識(shí)整體的關(guān)系,從而把每次細(xì)化結(jié)果有機(jī)地聯(lián)系在一起,形成系統(tǒng)而完整的知識(shí)體系而不是互不相關(guān)的各種知識(shí)點(diǎn)的堆砌。②細(xì)化理論的應(yīng)用步驟

      以某一節(jié)課的教學(xué)為例,細(xì)化理論的應(yīng)用步驟可說(shuō)明如下(在下列步驟中并未列入與細(xì)化過(guò)程無(wú)關(guān)的其它教學(xué)環(huán)節(jié),如教學(xué)目標(biāo)分析、學(xué)習(xí)者特征分析以及教學(xué)評(píng)價(jià)等):

      (1)給出本節(jié)課的概要(完成概要設(shè)計(jì));

      (2)嵌入動(dòng)機(jī)激發(fā)器幫助學(xué)習(xí)者形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);

      (3)如果概要內(nèi)容較抽象難懂則應(yīng)進(jìn)一步給出形象化的比喻(或適當(dāng)?shù)念惐龋?/p>

      (4)順序呈現(xiàn)按照一系列細(xì)化設(shè)計(jì)結(jié)果而組織起來(lái)的教學(xué)內(nèi)容;

      (5)建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的意義建構(gòu);

      (6)根據(jù)學(xué)習(xí)情況的需要嵌入認(rèn)知策略激發(fā)器,以幫助學(xué)習(xí)者提高學(xué)習(xí)質(zhì)量與效率;

      (7)提供本節(jié)課的課后總結(jié);

      (8)提供本節(jié)課的課后綜合。

      (2)“逐級(jí)歸納”策略

      當(dāng)先行組織者在包容性和抽象概括程度上均低于當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容,即組織者為下位觀念時(shí),對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的組織可以采用“逐級(jí)歸納”策略。所謂逐級(jí)歸納是指,應(yīng)先講授包容性最小、抽象概括程度最低的知識(shí),然后再根據(jù)包容性和抽象程度遞增的次序逐級(jí)將教學(xué)內(nèi)容一步步歸納,每歸納一步,包容性和抽象程度即提高一級(jí)。就某門課程或某個(gè)教學(xué)單元來(lái)說(shuō),當(dāng)組織者為下位觀念、教學(xué)內(nèi)容為上位觀念時(shí),其教學(xué)內(nèi)容只是在組織順序上和第一種策略(即組織者為上位、教學(xué)內(nèi)容為下位時(shí)的漸進(jìn)分化策略)不同(二者相反),而內(nèi)容本身則毫無(wú)差別;另外,正如前面所指出的,由先行組織者的第一個(gè)理論假設(shè)可推論出:不管新知識(shí)是通過(guò)類屬關(guān)系(即上下位關(guān)系)習(xí)得,還是通過(guò)總括關(guān)系(即下上位關(guān)系)習(xí)得,最后都要被歸入到學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的某一層次之中,并隸屬于包容范

      圍更廣、抽象概括程度更高的知識(shí)系統(tǒng)之下。這就是說(shuō),不管是按第一種策略(漸進(jìn)分化)還是按第二種策略(逐級(jí)歸納)組織教學(xué)內(nèi)容,對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),只是習(xí)得知識(shí)的順序不同,而關(guān)于該知識(shí)所習(xí)得的意義則是完全一樣的。事實(shí)上,“漸進(jìn)分化”和“逐級(jí)歸納”正好是互為逆過(guò)程。這樣,我們就可仿照上述細(xì)化理論的思想提出便于逐級(jí)歸納策略實(shí)施的“歸納理論”。

      歸納理論的基本內(nèi)容也和細(xì)化理論一樣,可用“一二四”概括即:一個(gè)目標(biāo)、兩個(gè)過(guò)程、四個(gè)環(huán)節(jié)。和細(xì)化理論相比,其中“一個(gè)目標(biāo)”二者完全相同;“四個(gè)環(huán)節(jié)”只需作兩點(diǎn)小的修改:

      ①“選擇”——從學(xué)科內(nèi)容中選出各種概念和知識(shí)點(diǎn)的目的是要從中選出“初始固著點(diǎn)”(而非“初始概要”);

      ②“定序”——是要使教學(xué)內(nèi)容按照“從特殊到一般”(而不是“從一般到特殊”)的次序來(lái)組織和安排。

      “兩個(gè)過(guò)程”也很相似:一是固著點(diǎn)設(shè)計(jì),二是一系列歸納等級(jí)的設(shè)計(jì)。固著點(diǎn)設(shè)計(jì)是指從學(xué)科內(nèi)容中選出包容性最小、抽象概括程度最低的學(xué)習(xí)任務(wù)作為“初始固著點(diǎn)”。這類固著點(diǎn)同樣有概念性、過(guò)程性和原理性等三種不同類型。顯然,在運(yùn)用逐級(jí)歸納策略來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容的情況下,這個(gè)初始固著點(diǎn)就是先行組織者。換句話說(shuō),這里的初始固著點(diǎn),其作用就相當(dāng)于細(xì)化過(guò)程中的初始概要。

      一系列歸納等級(jí)的設(shè)計(jì)要求對(duì)選出的初始固著點(diǎn)不斷進(jìn)行歸納。第一級(jí)歸納是指利用初始固著點(diǎn)(先行組織者)去同化、吸收在包容性和抽象性方面都要比自身高一級(jí)的新概念、新知識(shí)(這種以下位概念去同化、吸收上位概念的過(guò)程就稱為“歸納”),然后再以第一級(jí)歸納得到的新知識(shí)作為新的固著點(diǎn)(稱為“一級(jí)固著點(diǎn)”)去同化、吸收在包容性和抽象性方面又比它要更高一級(jí)的新概念、新知識(shí),從而完成第二級(jí)歸納并得到“二級(jí)固著點(diǎn)”,??如此一步步歸納下去,直至新知識(shí)的包容性與抽象性達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求為止。第二級(jí)的歸納除了是對(duì)第一級(jí)歸納的結(jié)果作進(jìn)一步的歸納(而不是對(duì)初始固著點(diǎn)即先行組織者歸納)以外,其它過(guò)程與第一級(jí)相同。其它各級(jí)之間的關(guān)系與此類似。總之,每一級(jí)歸納都是前一級(jí)教學(xué)內(nèi)容的概括與提升(包容性更廣,抽象程度更高)??梢?jiàn),逐級(jí)歸納和細(xì)化過(guò)程一樣都是逐級(jí)的同化、吸收過(guò)程。不過(guò),逐級(jí)細(xì)化中的同化、吸收是“由一般到特殊”,而逐級(jí)歸納中的同化、吸收則是“由特殊到一般”。

      (3)“整合協(xié)調(diào)”策略

      當(dāng)先行組織者在包容性和抽象概括程度上既不高于、也不低于當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容,但二者之間具有某種或某些相關(guān)的甚至是共同的屬性時(shí),對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的組織可以采用“整合協(xié)調(diào)”策略。所謂整合協(xié)調(diào)是指,通過(guò)分析、比較先行組織者與當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容在哪些方面具有類似的或共同的屬性,以及在哪些方面二者并不相同來(lái)幫助和促進(jìn)學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)要素進(jìn)行重新整合協(xié)調(diào),以便把當(dāng)前所學(xué)的新概念納入到認(rèn)知結(jié)構(gòu)的某一層次之中,并類屬于包容范圍更廣、抽象概括程度更高的概念系統(tǒng)之下的過(guò)程。

      仍以前面提到的“回聲”與“雷達(dá)”為例,從生活經(jīng)驗(yàn)中得到的回聲概念可以作為學(xué)習(xí)雷達(dá)原理的先行組織者。在這種場(chǎng)合,整合協(xié)調(diào)策略的運(yùn)用就體現(xiàn)為對(duì)當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容按下面的方式進(jìn)行組織:

      ①(通過(guò)媒體展示和語(yǔ)言文字表述)介紹回聲現(xiàn)象及有關(guān)特性(作為先行組織者);

      ②(通過(guò)媒體展示和語(yǔ)言文字表述)講解雷達(dá)工作原理——無(wú)線電波的發(fā)射

      與接收(當(dāng)前的學(xué)習(xí)主題)

      ③指出雷達(dá)與回聲的共同屬性——都是波的反射、接收;

      ④分析雷達(dá)與回聲的區(qū)別——前者是無(wú)線電波(一種電磁波),只能通過(guò)儀器探測(cè)到;而后者是聲波,可以通過(guò)耳朵聽到;

      ⑤介紹雷達(dá)在航空、航海、軍事等方面的應(yīng)用,以鞏固和加強(qiáng)習(xí)得的意義。通過(guò)上述教學(xué)內(nèi)容組織策略就可以使關(guān)于雷達(dá)原理的新知識(shí)(即關(guān)于無(wú)線電波的反射、接收的知識(shí))被納入到學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中關(guān)于“波的反射、接收”這一上位概念之下,并與聲波的反射、接收一起成為類屬于它的下位概念,即在新知識(shí)與舊知識(shí)之間建立起上下位關(guān)系——一種非任意的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系,從而使學(xué)習(xí)者建構(gòu)起關(guān)于雷達(dá)知識(shí)的意義。顯然,通過(guò)上述認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組和整合過(guò)程,學(xué)習(xí)者的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到擴(kuò)充(把雷達(dá)知識(shí)納入其中)并形成了新的穩(wěn)定而協(xié)調(diào)的結(jié)構(gòu)。

      通過(guò)上面的例子可以清楚地看到整合協(xié)調(diào)策略的意義與作用——在回聲與雷達(dá)之間并無(wú)上下位(或下上位)關(guān)系,在此情況下要想實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)原本是困難的,但是通過(guò)這種策略的運(yùn)用,使學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)要素被重新整合,從而得到新的穩(wěn)定而協(xié)調(diào)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)形式。在這種新的結(jié)構(gòu)形式中,通過(guò)回聲的上位概念(而不是“回聲”本身)與雷達(dá)之間建立起上下位關(guān)系,因而能對(duì)新知識(shí)起到同化與吸收的作用(即成為新知識(shí)的“固著點(diǎn)”),比較容易地實(shí)現(xiàn)了有意義的學(xué)習(xí)。

      在已有“蔬菜”概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)某些食物的植物學(xué)分類,是運(yùn)用整合協(xié)調(diào)策略組織教學(xué)內(nèi)容的另一個(gè)例子。通過(guò)日常生活經(jīng)驗(yàn),一般學(xué)生都知道西紅柿、土豆、豌豆和胡蘿卜等都屬于蔬菜類。如果現(xiàn)在要進(jìn)一步學(xué)習(xí)它們的植物學(xué)分類,即要學(xué)生掌握西紅柿、豌豆既是蔬菜又屬于植物的果實(shí);土豆和胡蘿卜既是蔬菜又是植物的根,這種學(xué)習(xí)因?yàn)榕c學(xué)生的原有觀念有沖突,所以本來(lái)是比較困難的?,F(xiàn)在我們運(yùn)用整合協(xié)調(diào)策略將有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容按下列方式組織:

      ①(通過(guò)媒體展示或語(yǔ)言文字表述)介紹我們?nèi)粘I钪械母鞣N菜肴:蔬菜、肉類、海鮮、禽蛋??等,而蔬菜中又包括西紅柿、土豆、豌豆、胡蘿卜??(作為先行組織者);

      ②(通過(guò)媒體展示或語(yǔ)言文字表述)說(shuō)明西紅柿、土豆等蔬菜又屬于植物,從植物學(xué)觀點(diǎn)又可按根、莖、葉、果實(shí)等分類(當(dāng)前的學(xué)習(xí)主題);

      ③指出先行組織者與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題的相關(guān)屬性——都屬于“分類”問(wèn)題;④分析先行組織者與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題的不同屬性——前者屬于菜肴分類,后者則屬于植物學(xué)分類;

      ⑤啟發(fā)學(xué)生思考還有哪些蔬菜是屬于植物的根或果實(shí)(促進(jìn)習(xí)得知識(shí)的鞏固);

      ⑥啟發(fā)學(xué)生思考有哪些蔬菜是屬于植物的莖和葉(促進(jìn)習(xí)得知識(shí)的遷移)。這樣組織的教學(xué)內(nèi)容將能有效地促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重新整合,整合的結(jié)果,“植物學(xué)分類”概念將被納入學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的某一層次之中,并與“菜肴分類”概念一起類屬于“分類”這一上位概念之下,從而使原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到擴(kuò)充并形成新的穩(wěn)定而協(xié)調(diào)的結(jié)構(gòu)。由于擴(kuò)充后的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中植物學(xué)分類概念與其上位概念“分類”之間建立了實(shí)質(zhì)性聯(lián)系,表明學(xué)生已完成對(duì)這一新知識(shí)的意義建構(gòu),而對(duì)這樣的認(rèn)知過(guò)程學(xué)生一般不會(huì)感到有困難。

      應(yīng)當(dāng)指出,上述三種教學(xué)內(nèi)容組織策略之所以能有效地促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生和習(xí)得意義的保持,從根本上說(shuō)是因?yàn)樗鼈兌寄芊蟁.M.加涅的認(rèn)知同化理

      論。對(duì)于第一種策略(漸進(jìn)分化)來(lái)說(shuō),由于先行組織者是上位觀念,當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容是下位觀念,二者之間無(wú)須做其他的認(rèn)知加工(認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)需重組)就可以直接建立起實(shí)質(zhì)性聯(lián)系,所以先行組織者所體現(xiàn)的“原有觀念”可以作為同化、吸收新知識(shí)的可靠“固著點(diǎn)”,使認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化過(guò)程很容易完成。對(duì)于第二種策略(逐級(jí)歸納)來(lái)說(shuō),由于先行組織者是下位觀念,當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容是上位觀念,二者之間也無(wú)須作其他的認(rèn)知加工(認(rèn)知結(jié)構(gòu)也無(wú)須重組)就可以直接建立起實(shí)質(zhì)性聯(lián)系,所以和第一種策略中一樣,由于有可靠的“固著點(diǎn)”,認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化過(guò)程也很容易完成。對(duì)于第三種策略(整合協(xié)調(diào))來(lái)說(shuō),由于先行組織者和當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容之間不存在上下位(或下上位)關(guān)系,缺乏同化、吸收新知識(shí)的固著點(diǎn),因而不能直接進(jìn)行認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化,只能通過(guò)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的“順應(yīng)”——引起原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改造和重組來(lái)吸納新知識(shí)。可見(jiàn)這種學(xué)習(xí)本來(lái)是相當(dāng)困難的(因?yàn)闆](méi)有“固著點(diǎn)”),但是由于采用了整合協(xié)調(diào)的內(nèi)容組織策略,使得學(xué)習(xí)者能夠從與新知識(shí)相關(guān)或公共的屬性的上位概念中找到同化、吸收當(dāng)前新知識(shí)的固著點(diǎn)。這樣,就相當(dāng)于把“順應(yīng)”過(guò)程(比較復(fù)雜的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改造重組過(guò)程)轉(zhuǎn)化為“同化”過(guò)程(認(rèn)知結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)單擴(kuò)充過(guò)程)。這就是整合協(xié)調(diào)策略能有效地促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生與保持的秘密所在。

      第四篇:先行組織者策略

      先行組織者策略
      先行組織者策略是奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要組成部分。奧蘇貝 爾認(rèn)為,能促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生和保持的最有效策略,是利用適當(dāng)?shù)囊胄圆牧蠈?duì) 當(dāng)前所學(xué)新內(nèi)容加以引導(dǎo)。這類引導(dǎo)性材料便于建立新、舊知識(shí)之間的聯(lián)系,從而能 對(duì)新學(xué)期內(nèi)容起固定、吸收作用。這種引導(dǎo)性材料被稱為“先行組織者”。實(shí)際上就是 上面所述學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量中的第一個(gè)變量“可利用性”,即學(xué)習(xí)者的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu) 中存在可利用來(lái)對(duì)新觀念(即新概念、新命題、新知識(shí))起固定、吸收作用的觀念。根據(jù)原有觀念和新觀念之間的三類關(guān)系,先行組織者有上位組織者、下位組織者、并 列組織者三類。

      先行組織者策略的步驟包括
      a.選 擇材料 出新信息 下載文檔 收藏 b.設(shè)想學(xué)習(xí)過(guò)程 c.呈 現(xiàn)預(yù)備性材料 或新材料 d.抽 象

      e.運(yùn)用活動(dòng)強(qiáng)化

      先行組織者策略的特征與設(shè)計(jì) 先行組織者策略的特征與設(shè)計(jì)
      先行組織者策略的特征與設(shè)計(jì) 先行組織者策略 先行組織者策略的特征與設(shè)計(jì) 2005-10-28 14:28:12 就先行組織者策略 先行組織者策略 先行組織者策略和內(nèi)容本身而言,它 先行組織者策略 并不要求其一定是某種形式圖式知識(shí) 或具有形式圖式功能,然而,事實(shí)上,在所有的規(guī)范 的先行組織者應(yīng)用實(shí)踐過(guò)程中,它都必然地是從某一個(gè)方面、某一個(gè)角度、從某一種意義 上對(duì)新學(xué)習(xí)內(nèi)容起組織作 用。因此,從這一意義上說(shuō),幾乎所有的先行組織者都典型地概 括了一類事物或非 同類事物的某一個(gè)角度、某一種意義或某一個(gè)方面的特征。至于是否所 有的先行組 織者都一定是形式圖式,應(yīng)該說(shuō)文科知識(shí)的內(nèi)容與形式之間關(guān)系總是相對(duì)而言 的,只要其所概括的這方面的特征不是或不包括其它更多方面的或主要的內(nèi)容,那么,它 就可以被看成是某種意義上的一種形式特征。某些先行組織者知識(shí)內(nèi)容的形式特 征使得它 與文科學(xué)習(xí)中的知識(shí)整體內(nèi)容有所區(qū)別,于是,它便有了形式圖式的功能 和意義。因此,一般來(lái)說(shuō),幾乎所有的比較規(guī)范的先行組織者都具有形式圖式的特 征、性質(zhì)和功能。由于 先行組織者和形式圖式原理同樣具有促進(jìn)深入探討文科學(xué)習(xí)與文科思維規(guī) 律的功能,本編 主要以閱讀和作文能力形成規(guī)律、障礙診斷與教學(xué)輔導(dǎo)為例,以形 式圖式先行組織者及其 策略的應(yīng)用為突破口,繼續(xù)探討文科學(xué)習(xí)與思維障礙及其診 斷輔導(dǎo)的規(guī)律與方法。自 20 世紀(jì) 90 年代起,在我們的關(guān)于作文能力圖式同化訓(xùn)練法研究中所用的 先行組織者策略 先行組織者策略,就已經(jīng)作為一種訓(xùn)練特殊能力的一般性技術(shù)。它比當(dāng)年美國(guó)著名 心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯

      爾提出的 先行組織者策略更具有廣義性。在這里,讓我們先從奧蘇 伯爾的一般性先行組織者策略 先行組織者策略說(shuō) 先行組織者策略 先行組織者策略 起,逐步接近特殊能力的形式圖式同化訓(xùn)練法。1960 年,美國(guó)著名教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯 爾第一篇證明先行組織者促進(jìn)意義學(xué)習(xí)效果的實(shí)驗(yàn)報(bào)告中,他把先行組織者(advance organizer)定義為:“在正式學(xué)習(xí)之前,以適當(dāng)方式介紹的關(guān)于學(xué)習(xí)主題內(nèi)容的前導(dǎo)性材

      料,……這個(gè)前導(dǎo)性材料的 抽象性,一般性和包容性都高于正式學(xué)習(xí)材料?!?時(shí)至今日,先行組織者的方法模式和應(yīng)用范圍等都產(chǎn)生了很大的變化,特別是 我國(guó)近年來(lái)將先行組織 先行組織 者策略應(yīng)用于中小學(xué)特殊能力發(fā)展的教學(xué)訓(xùn)練,早已把先行 組織者策略的設(shè)計(jì)、應(yīng)用和方 者策略 法等進(jìn)行了革新性的改造。如果把我們?yōu)榱双@得某種 能力而學(xué)習(xí)的“組織者”知識(shí)作為一種 知識(shí)內(nèi)容圖式進(jìn)行總結(jié)的話,它也具有許多 方面的特征、性質(zhì)、功能等。為了滿足本書研 究人類學(xué)科能力的需要,特別是研究 文科學(xué)習(xí)能力與思維的需要,只從 4 個(gè)方面對(duì)先行組 織者進(jìn)行總結(jié)、研究。即: 1960 年,美國(guó)著名教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾第一篇證明先行組 織者促進(jìn)意義學(xué)習(xí)效果的實(shí)驗(yàn)報(bào)告中,他把先行組織者(advance organizer)定義為:“在正式 學(xué)習(xí)之前,以適當(dāng)方式介紹的關(guān)于學(xué)習(xí)主題內(nèi)容的前導(dǎo)性材料,……這個(gè)前導(dǎo)性材料的 抽 象性,一般性和包容性都高于正式學(xué)習(xí)材料。

      二、先行組織者與課堂導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 先行組織者 策略的第一個(gè)明顯特征就是先行呈現(xiàn)。而凡是一節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)、引子、緒言等也都是呈現(xiàn)在 策略 正課之前的,即先行的。但是,先行組織者只是多種導(dǎo)語(yǔ)中的一種,即為本課所學(xué)的內(nèi)容 提供上位知識(shí) 的,作為新知識(shí)學(xué)習(xí)的原有知識(shí)固定點(diǎn)的那種先導(dǎo)性知識(shí)。平時(shí)教師很難自 發(fā)地運(yùn) 用這種導(dǎo)語(yǔ),除非受過(guò)一定的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論培訓(xùn)。有關(guān)調(diào)查表明,教師日常設(shè)計(jì)的 課 堂導(dǎo)語(yǔ),多為:(1)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)而進(jìn)行的“學(xué)習(xí)動(dòng)員”或“鼓動(dòng)”;(2)介紹與新知識(shí) 有關(guān)的某種舊知識(shí),以便引出學(xué)習(xí)新知識(shí)的話題;(3)為新知識(shí)介紹有 關(guān)背景知識(shí);(4)概要 介紹新知識(shí),為新知識(shí)學(xué)習(xí)進(jìn)行墊鋪等。先行組織者雖然也是導(dǎo)語(yǔ),但它是另一種導(dǎo)語(yǔ)。它必須滿足以下特點(diǎn):(1)僅僅為本課即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)提供固定點(diǎn)知識(shí);(2)該固定點(diǎn) 知識(shí)是新知識(shí)內(nèi)容的上位知識(shí);(3)它能促進(jìn)學(xué)生對(duì)本次學(xué)習(xí)內(nèi)容與其它以往舊知識(shí)之間 的意義聯(lián)系。⑷ 它只是從一個(gè)角度、一種特征、一個(gè)方面,對(duì)各種類型的知識(shí)學(xué)習(xí)起組織 作用的知識(shí)組塊。某教師在

      講魯迅的《論雷鋒塔的倒掉》一文時(shí),試圖運(yùn)用先行組織者教 學(xué)策略 設(shè)計(jì)兩個(gè)導(dǎo)語(yǔ)。其中的一個(gè)符合先行組織者教學(xué)策略標(biāo)準(zhǔn); 另一個(gè)則不符合。試分 析 鑒別這兩個(gè)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)實(shí)例: 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)實(shí)例(一)從前在西湖邊上有一座磚塔,取名叫雷鋒塔。傳說(shuō)塔的下邊鎮(zhèn)壓著關(guān)于《白蛇 傳》傳說(shuō)中的白娘子。據(jù)說(shuō)這座塔的每一塊磚都可以降妖。后來(lái)這座塔倒掉了,在 人們中引起了很大的反響。有人認(rèn)為雷鋒塔是西湖邊上十景之一,少了豈不可惜; 有人認(rèn)為雷鋒塔是國(guó)寶……這時(shí)魯迅寫了《論雷鋒塔的倒掉》這篇雜文,發(fā)表了自 己的看法。魯迅先生對(duì)雷鋒塔的倒掉有什么看法呢?請(qǐng)看課文…… 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)實(shí)例(二)教師提問(wèn):同學(xué)們都知道封建社會(huì)是怎樣摧殘人民幸福、扼殺人民自由的嗎? 誰(shuí)能舉 些具體實(shí)例來(lái)說(shuō)明?(學(xué)生紛紛舉例:如給婦女纏足;父母包辦婚姻和買賣婚姻;禁止自由 戀愛(ài);禁 止寡婦再嫁等現(xiàn)象,還舉出祥林嫂和《紅樓夢(mèng)》故事等具體事例。)教師歸納: 上述事實(shí)告訴我們封建社會(huì)是黑暗而殘酷的。由于勞動(dòng)人民痛恨封 建社會(huì)摧殘人民幸福,扼殺人民自由的本質(zhì),所以創(chuàng)造了白娘子和雷鋒塔的故事。1924 年 9 月 25 日這一天,西湖上的雷鋒塔倒掉了,社會(huì)上對(duì)此事議論紛紛。魯迅借 題發(fā)揮,夾敘夾議地闡明了封建 勢(shì)力必然滅亡和人民必勝的道理。借題發(fā)揮,夾敘夾議,以議為主,是雜文的一般特征。同學(xué)們都看過(guò)哪些雜文? 這些雜文都是怎樣夾敘夾議的?(學(xué)生舉出魯迅作品和從報(bào)紙上 看到的雜文的特點(diǎn),教師幫助學(xué)生回顧和分析了 這些雜文。)最后指出今天學(xué)習(xí)的《論雷 鋒塔的倒掉》是一篇雜文,讓我們看一看它 是怎樣夾敘夾議,借題發(fā)揮的? 上述第一個(gè)導(dǎo) 語(yǔ)介紹的是文章的寫作背景,它不是課文的上位知識(shí),也沒(méi)有明 顯的形式圖式組織作用,當(dāng)然也就不是本課的先行組織者。第二個(gè)導(dǎo)語(yǔ)提供了關(guān)于 課文的思想內(nèi)容和寫作特點(diǎn)的兩 個(gè)上位知識(shí),也就是說(shuō)它也是從兩個(gè)方面對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思維活動(dòng)進(jìn)行影響的形式圖式功能: 第一個(gè)上位知識(shí)是,封建勢(shì)力一般是怎樣摧殘人民幸福,扼殺人民自由的?使 學(xué)生獲得或 是強(qiáng)化了封建社會(huì)一般特征的知識(shí)。這種一般特征在包容性上可以包括 《紅樓夢(mèng)》《祥林、嫂》中封建勢(shì)力罪惡特征,也可以包括《白蛇傳》中法海所代 表的封建勢(shì)力的特征。因此,它是一個(gè)上位知識(shí),是本課文思想性內(nèi)容的一個(gè)上位 觀念。它有利于學(xué)生理解為什么魯迅

      對(duì)雷鋒塔的倒掉持如此態(tài)度。第二個(gè)上位知識(shí),是關(guān)于雜文寫作特點(diǎn)的上位知識(shí)。即雜文 的借題發(fā)揮,夾敘 夾議,以議為

      主的一般特征。這是促進(jìn)學(xué)生獲得雜文寫作方法知識(shí)的上 位知識(shí)。這 一上位知識(shí)比較單薄。這是因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)接觸雜文比較少,沒(méi)有一定感性知識(shí) 作原 有知識(shí)固定點(diǎn),所以也不易介紹過(guò)多。如果學(xué)生對(duì)某方面知識(shí)內(nèi)容有較多的初步認(rèn)識(shí),那么,把上位知識(shí)固定在學(xué)生 已有的初步感性認(rèn)識(shí)之上,會(huì)收到更好的效果。這正是前面 提到的擴(kuò)充下位知識(shí)利 于獲得上位知識(shí)的道理。以《夜走靈官峽》一課的先行組織者設(shè)計(jì) 與運(yùn)用為例:該 教師試圖通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)“以小見(jiàn)大”的寫作方法。于是設(shè)計(jì)了 這樣一 個(gè)先行組織者: 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)實(shí)例(三)教師提問(wèn):前不久我們學(xué)習(xí)了《小桔燈》一課,它在表現(xiàn)主題思想時(shí)用了一個(gè) 什么樣的事件?(學(xué)生復(fù)述了《小桔燈》一文的事件梗概。)教師問(wèn):這篇文章和《任弼時(shí)同志二三事》相比較,在寫作上有什么共同之點(diǎn)? 先行組織 者并不是針對(duì)所有新課內(nèi)容的,它只是針對(duì)新課內(nèi)容中最重要部分、最關(guān)鍵知識(shí)或是最難 點(diǎn)的知識(shí)。這些最重要的、最關(guān)鍵的、最難的知識(shí)可能是概念,也可能是命題,也可能是 一組或一塊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)或理論等等。有的設(shè)計(jì)起來(lái)比較容易 一些,有的就要難一些。下邊舉 一些典型的實(shí)例供讀者參考。

      三、典型的先行組織者不應(yīng)該是文章提要或概要 自?shī)W蘇伯爾 提出比較性先行組織者以后,人們對(duì)先行組織者設(shè)計(jì)方面已經(jīng)不再 那么嚴(yán)格遵守當(dāng)年的規(guī) 范了,比如設(shè)計(jì)的內(nèi)容是不是上位知識(shí)等因素往往被忽略。人們有時(shí)把先行“組織者”的標(biāo) 準(zhǔn)降低到只要能夠?qū)髞?lái)的材料學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用,就是先行組織者的程度。這樣一來(lái)先行 組織者就包括先輸入的同位知識(shí)在內(nèi)的所有 對(duì)后來(lái)新知識(shí)學(xué)習(xí)起比較、同化作用的知識(shí)點(diǎn) 了。于是,我們把先行組織者分為三 種基本類型: 一 促進(jìn)概念學(xué)習(xí)的先行組織者 例如在 給兒童講“鯨”以前,先通過(guò)對(duì)“人”“馬”“?!钡葎?dòng)物特點(diǎn)的歸納,使其懂得什么是“哺乳動(dòng)物” 及其特征。當(dāng)正式講到“鯨不是魚”這一知識(shí)的時(shí)候,兒童們理解“鯨”的“悟性”就特別高。像這種給學(xué)生提供上位知識(shí)的組織者就設(shè) 計(jì)得比較容易。二 促進(jìn)命題學(xué)習(xí)的先行組織者 許多重要科學(xué)命題的學(xué)習(xí)掌握需要先行組織者的輔助。在應(yīng)用過(guò)程中,某一學(xué)科 命題的先 行組織者的尋找、設(shè)計(jì)和實(shí)施也比較容易,只要找到與該命題對(duì)應(yīng)的上位 知識(shí)就可以了。例如某初中政治課教師在教《社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史》最后一章之前,擔(dān)心 學(xué)生對(duì)這樣一個(gè)命題掌 握不好,即:“人類社會(huì)總是從低級(jí)狀態(tài)向高級(jí)狀態(tài)發(fā)展的,逐步到達(dá)共產(chǎn)主義社會(huì)。這是 社會(huì)歷史發(fā)展的客

      觀規(guī)律。”(初中二年級(jí)課本《社會(huì) 發(fā)展簡(jiǎn)史》)這個(gè)命題是全書的上位 知識(shí),學(xué)生掌握理解如何,事關(guān)重要。而根據(jù) 以往歷屆學(xué)生學(xué)習(xí)掌握的情況來(lái)看,關(guān)鍵是 對(duì)“規(guī)律”這一概念自身所包含的“客 觀必然性”的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于是,在上這一課的前一 天午后的某個(gè)時(shí)間里,教師 利用自習(xí)時(shí)間給學(xué)生大腦里裝入一個(gè)上位知識(shí):什么是客觀規(guī) 律?教師通過(guò)和學(xué)生 討論日出日落;摩擦生熱;酸堿中和;水往低處流等不依人的意志為 轉(zhuǎn)移的客觀效 應(yīng),使學(xué)生懂得怎樣理解規(guī)律是客觀的,為什么是客觀的。第二天,當(dāng)學(xué)生 在課堂上學(xué)習(xí)到“我們應(yīng)當(dāng)按照社會(huì)發(fā)展規(guī)律的要求,認(rèn)清歷 史發(fā)展的方向,………”“做一 個(gè)促進(jìn)社會(huì)歷史發(fā)展的人,………”等重要命題時(shí),便能夠較深入地討論“社會(huì)歷史發(fā)展規(guī) 律”與“客觀規(guī)律”是什么關(guān)系;“社會(huì)歷 史發(fā)展規(guī)律”與自然規(guī)律是什么關(guān)系,進(jìn)而理解為什 么要“按照社會(huì)發(fā)展規(guī)律的要 求”“做一個(gè)促進(jìn)社會(huì)歷史發(fā)展的人”。其理解程度很深入也很 廣泛。這對(duì)學(xué)生深 入理解和把握全書內(nèi)容的精神有重要促進(jìn)作用。三 促進(jìn)對(duì)一個(gè)事件、一種現(xiàn)象、一項(xiàng)活動(dòng)等內(nèi)容理解的先行組織者 促進(jìn)對(duì)一個(gè)事件、一種現(xiàn)象、一項(xiàng)活動(dòng)更深 刻理解的先行組織者,一般是比較 難以掌握和設(shè)計(jì)的。例如我們要研究一個(gè)單位的工作,調(diào)查一個(gè)事件,如何把握它 的性質(zhì)和更深刻意義?研究者頭腦中需要有相應(yīng)的上位知識(shí)才 行。這個(gè)上位知識(shí)可 以是一種學(xué)說(shuō);可以是這類單位工作的一般情況的概括經(jīng)驗(yàn)等。比如 一位教學(xué)研究 人員聽完一位中學(xué)教師的課以后,如何評(píng)價(jià)這位教師的課的水平和其中某一 方法的 意義?他們就要運(yùn)用自己在多年實(shí)踐中(主要是聽各種各樣教師的各種類型的課的 實(shí)踐)中積累起來(lái)的最一般化概括化的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。這種最一般化的經(jīng)驗(yàn)便是這次評(píng)課 的上

      位知識(shí)。假如市長(zhǎng)來(lái)聽課,那么,教學(xué)研究人員就把自己的概括化經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)成 為一個(gè)上位 知識(shí)輸入到市長(zhǎng)大腦中去。這個(gè)上位知識(shí)就是一個(gè)幫助市長(zhǎng)理解一節(jié)課 講得好不好的先行 組織者,它促進(jìn)聽課人對(duì)這節(jié)課的深入理解和正確評(píng)價(jià)。在美國(guó)曾發(fā)生這樣一件事:一些 心理學(xué)家和醫(yī)生認(rèn)為,精神病院里許多病人的 過(guò)激行為(如打架、逃跑、毀壞物品、自殺等),并不一定都是病人本身一定有的行 為,往往是精神病院那種不人道的環(huán)境而引起的。他們 搞了一項(xiàng)模擬實(shí)驗(yàn),發(fā)表了 一篇《實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告》。作為非精神病學(xué)界的外界人士,怎么能 夠知道這篇《研究 報(bào)告》寫得如何呢?這時(shí)就需要設(shè)計(jì)一個(gè)組織者材料來(lái)幫助這些非精神 病學(xué)

      第五篇:優(yōu)秀工會(huì)組織者

      優(yōu)秀工會(huì)組織先進(jìn)事跡材料

      2010年上新莊收費(fèi)站分工會(huì)積極響應(yīng)局工會(huì)號(hào)召堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)緊緊圍繞局工會(huì)工作以建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型職工隊(duì)伍為目標(biāo)以創(chuàng)建“五型班組”和“先進(jìn)職工之家”相結(jié)合為載體緊密團(tuán)結(jié)扎實(shí)工作全面履行工會(huì)職能切實(shí)維護(hù)職工的合法權(quán)益有效促進(jìn)我站的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)為站各項(xiàng)工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)做出了積極貢獻(xiàn)。

      一、分工會(huì)組織建設(shè)基本情況 我站按《工會(huì)法》建立了基層工會(huì)組織現(xiàn)職工總數(shù)44人工會(huì)會(huì)員44人職工入會(huì)率達(dá)100。從2006年建站以來(lái)累計(jì)發(fā)展會(huì)員47人我站分工會(huì)共有工會(huì)干部5人均為兼職由站領(lǐng)導(dǎo)兼任工會(huì)主席并已建立了經(jīng)費(fèi)審查小組和女職工委員會(huì)工會(huì)干部年齡、文化結(jié)構(gòu)基本上合理。

      二、積極發(fā)揮分工會(huì)組織作用全力開展“五型班組”創(chuàng)建。

      1、創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型”職工隊(duì)伍抓好職工素質(zhì)提升工程。為了更好的適應(yīng)收費(fèi)運(yùn)營(yíng)管理工作的要求提高服務(wù)質(zhì)量和水平保障暢通突出公路帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的樞紐地位我站分工會(huì)堅(jiān)持以人為本不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)理念、創(chuàng)新學(xué)習(xí)機(jī)制、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式加強(qiáng)職工培訓(xùn)努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型隊(duì)伍精心打造高素

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