第一篇：六個(gè)為什么心得體會

學(xué)習(xí)“六個(gè)為什么”讀后感

電子科技大學(xué)成都學(xué)院第45期黨校學(xué)習(xí)期間，為扎實(shí)推動用中國特色社會主義

理論體系武裝全黨、教育人民，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，幫助廣大干部群眾深入把握社會主義核心價(jià)值體系。我讀了《六個(gè)為什么》一書。根據(jù)我們國家現(xiàn)在的基本國情可知，當(dāng)前，我國改革發(fā)展正站在新的歷史起點(diǎn)上，機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，這對意識形態(tài)工作提出了新的更高的要求。實(shí)踐表明，形勢越是復(fù)雜，社會越是多樣化，就越需要在根本問題上統(tǒng)一思想、凝聚共識。

為此，中央宣傳部理論局組織編寫了《六個(gè)“為什么”——對幾個(gè)重大問題的回答》，其核心就是：為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化；為什么只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會主義和資本主義；為什么必須堅(jiān)持人民代表大會制度，而不能搞“三權(quán)分立”；為什么必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制；為什么必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，而不能搞私有化或“純而又純”的公有制；為什么必須堅(jiān)持改革開放不動搖，而不能走回頭路。

在我學(xué)習(xí)《六個(gè)“為什么”》的過程中，其中提到的每一個(gè)問題，都堅(jiān)定

了我對馬克思主義的信仰，提高了我辨別理論是非、自覺踐行社會主義核心價(jià)值體系的能力和水平。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，必須搞清楚什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義。只有搞清楚這個(gè)問題，對馬克思主義的堅(jiān)持才能堅(jiān)持得住，對馬克思主義的發(fā)展才能發(fā)展得好。在第45黨校學(xué)習(xí)期間，黨課第四講馮林校長在課上也給我們講了什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義的問題上，歷來存在兩種截然不同的態(tài)度。一種是教條主義的態(tài)度。另一種態(tài)度是實(shí)事求是的態(tài)度?！读鶄€(gè)“為什么”》給我們的一個(gè)重要啟示是，理論只有以人民群眾喜聞樂見的形式和語言表達(dá)，才能為人民群眾所掌握，才能真正把理論轉(zhuǎn)化成為改變世界的強(qiáng)大力量，發(fā)揮武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作的作用。.中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這個(gè)理論體系，包含一系列獨(dú)創(chuàng)性成果，具有鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色，是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范。在我國改革開放30多年的偉大實(shí)踐中，中國特色社會主義理論體系顯示了強(qiáng)大的生命力和巨大的指導(dǎo)作用。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義；堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，就必須始終不渝地堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系。

我們黨是一個(gè)擁有7000多萬黨員的執(zhí)政黨，我們國家是一個(gè)有著13億人口的多民族的社會主義發(fā)展中大國，面對深刻變動的國際國內(nèi)環(huán)境，面對人們思想觀念多樣多元多變的新情況，我們只有堅(jiān)持用與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義、用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，才能始終保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，始終保持生機(jī)活力。

當(dāng)認(rèn)真讀完《六個(gè)為什么》都，作為入黨積極分子，我得出以下幾點(diǎn)結(jié)論：

1、我們要立場堅(jiān)定，旗幟鮮明。作為一名入黨積極分子，隨時(shí)都要以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，要抵制不良的輿論，敢于與不好的輿論作為一名大學(xué)生應(yīng)該將愛國主義教育融入到平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，幫助周圍的同學(xué)進(jìn)一步堅(jiān)定樹立正確的世界觀和人生觀。現(xiàn)在的許多青年學(xué)生受到了社會和家庭的影響，對于社會上一些現(xiàn)象的看法，有的存在著明顯的偏激，我將告訴他們：中國共產(chǎn)黨將會始終不渝地高舉中國特色社會主義偉大旗幟、堅(jiān)持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。

2、我們要了解社會，激發(fā)愛國熱情。結(jié)合我國的歷史，了解“為什么只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會主義和資本主義”。尤其是可以結(jié)合2008年、2009年、2010年的大事記，讓同學(xué)們在了解汶川地震、玉樹地震中，面對災(zāi)難國家所作出的一些重要舉措，承辦奧運(yùn)會的幕前幕后，2009年的大閱兵展示的國家強(qiáng)大方面的發(fā)展，讓同學(xué)們看到了一個(gè)歷盡磨難而又奮發(fā)自強(qiáng)的民族經(jīng)過改革開放，已邁步跨進(jìn)了一個(gè)追求科學(xué)、和諧、進(jìn)步、和平的現(xiàn)代文明的國家，激發(fā)同學(xué)們對祖國的熱愛之情。

3、我們要了解世界，堅(jiān)定愛國情懷。有時(shí)在不經(jīng)意間，也常會聽到身邊同學(xué)們談及國外的政策哪里好，我國的政策哪里不好等等，這是因?yàn)楝F(xiàn)在大多數(shù)同學(xué)們對于國家之外的東西，了解得不夠，對我國的制度了解不深刻所致，也是同學(xué)們學(xué)生受到了不正確的輿論導(dǎo)向所致。也許，有人認(rèn)為這無傷大雅，但是作為入黨積極分子我們應(yīng)該敏感地意識到如果同學(xué)們長期以往如此認(rèn)為的話，對其正確的世界觀的形成是不利的。作為入黨積極分子也要適時(shí)了解世界的變化，盡可能地給周圍的同學(xué)們多一些信息，讓學(xué)生眼界開闊。

最后，我堅(jiān)信歷經(jīng)時(shí)代的洗禮，馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒，中國特色社會主義的大旗不僅不倒，而且更加光彩奪目！

第二篇：六個(gè)為什的心得體會

一、什么是六個(gè)“為什么” 為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化；為什么只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會主義和資本主義；為什么必須堅(jiān)持人民代表大會制度，而不能搞“三權(quán)分立”；為什么必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制；為什么必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，而不能搞私有化或“純而又純”的公有制；為什么必須堅(jiān)持改革開放不動搖，而不能走回頭路。

二、為何提出六個(gè)為什么 改革開放30年來，中國取得了巨大的發(fā)展。新的歷史時(shí)期，中國如何發(fā)展，中國向哪里去？是一個(gè)重要的問題?；仡欉^去，展望未來，馬克思主義是中國革命與社會主義建設(shè)取得成功的理論武器，馬克思主義與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)生了有中國特色的社會主義理論，是具體指導(dǎo)我們工作地指導(dǎo)思想。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民代表大會制度，多黨合作制，是我國政治制度的核心內(nèi)容。改革開放是我們的事業(yè)不斷蓬勃發(fā)展的源泉。

為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 而不能搞指導(dǎo)思想的多元化

馬克思主義在中國的指導(dǎo)地位，不是個(gè)別人也不是一個(gè)黨的主觀意志決定的，而是歷史的選擇、人民的選擇。我國革命、建設(shè)、改革的歷史充分證明，沒有馬克思主義，就沒有新中國；沒有馬克思主義及其在中國的新發(fā)展，就沒有中國特色社會主義。在綜合國力競爭日趨激烈的今天，西方敵對勢力不愿意看到我國的發(fā)展壯大，從來沒有停止過對我國進(jìn)行“西化”、“分化”的圖謀，我們與其進(jìn)行滲透與反滲透、顛覆與反顛覆 的斗爭將是長期的、復(fù)雜的，有時(shí)甚至是很激烈的。在嚴(yán)峻的國際形勢下，如果我們放棄馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，搞指導(dǎo)思想的多元化，就是自陷困境、自毀長城。

為什么只有社會主義才能救中國只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國而不能搞民主社會主義和資本主義中國特色社會主義，不是走封閉僵化老路或改旗易幟邪路的社會主義，而是銳意改革、著力發(fā)展、堅(jiān)持開放、以人為本、促進(jìn)和諧的社會主義，是順應(yīng)時(shí)代潮流、走在時(shí)代前列的客觀要求，這是其時(shí)代特色。30年來，正是中國特色社會主義，使中華民族走向現(xiàn)代化、走向世界、走向未來，成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折，中華大地面貌 煥然一新；正是中國特色社會主義，使13億中國人民大踏步趕上時(shí)代潮流，穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路，確保了人民安居樂業(yè)、社會安定有序、國家長治久安。

為什么必須堅(jiān)持人民代表大會制度 而不能搞“三權(quán)分立”世界上許多國家的歷史告訴我們，發(fā)展民主只能走自己的道路，脫離本國實(shí)際，脫離國情，脫離經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀要求，盲目照搬別國模式，不但實(shí)現(xiàn)不了人民發(fā)展民主的愿望，反而會給人民利益和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展造成損失甚至災(zāi)難。我們要積極借鑒人類社會創(chuàng)造的文明成果包括政治文明的有益成果，但絕不照搬西方那一套，絕不搞多黨輪流執(zhí)政、“三權(quán)分立”、兩院制。要認(rèn)清資產(chǎn)階級民主固有的弊端和虛偽性，認(rèn)清社會 主義民主與資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別，切不可照搬照抄外國政治制度的模式。

為什么必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度而不能搞西方的多黨制政黨是當(dāng)代世界絕大多數(shù)國家的政治發(fā)動機(jī)，在國家政治生活中發(fā)揮著重要作用。采用適合國情、國家性質(zhì)和社會發(fā)展?fàn)顩r的政黨制度，是一個(gè)國家發(fā)展進(jìn)步的重要條件。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我們黨把馬克思主義政黨學(xué)說和統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與中國具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是我們黨同各民主黨派、無黨派人士長期團(tuán)結(jié)奮斗的重大理論成果和實(shí)踐成果，具有歷史的必然性、偉大的獨(dú)創(chuàng)性和巨大的優(yōu)越性。繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，必須堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，把這一基本制度堅(jiān)持好、完善好、落實(shí)好，而絕不能搞西方的多黨制。

為什么必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度 而不能搞私有化

或“純而又純”的公有制堅(jiān)持公有制為主體，既是我國社會主義經(jīng)濟(jì)制度的要求和特點(diǎn)，也是我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的需要和特點(diǎn)。我國人口多、底子薄，發(fā)展很不平衡，我們在推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見。如果社會主義公有制被否定了，搞了私有化，社會主義制度也就不存在了，我們也就喪失了團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民克服各種艱難險(xiǎn)阻、解放和發(fā)展生產(chǎn)力、走向共同富裕的基礎(chǔ)。當(dāng)然，我國不搞私有化，應(yīng)以實(shí) 事求是地認(rèn)識和評價(jià)社會主義公有制的作用和績效為前提，以搞好搞活公有制經(jīng)濟(jì)為前提，也就是需要通過深化改革，讓社會主義公有制的優(yōu)越性充分顯示出來。

為什么要堅(jiān)持改革開放不動搖而不能走回頭路改革開放是歷史的必然選擇。實(shí)踐證明改革開放的方向和道路是完全正確的。改革開放過去、現(xiàn)在和未來始終是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。因此，在新的更加艱巨繁重的任務(wù)、新的更加錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境面前，我們必須堅(jiān)定信念：堅(jiān)決走充滿生機(jī)活力的新路，決不走實(shí)踐證明是封閉僵化的老路，也決不走那種改旗易幟、放棄共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、放棄社會主義的邪路。惟有堅(jiān)持改革開放的必由之路，始終做到不動搖、不懈怠、不折騰，我們才能引領(lǐng)中國特色社會主義偉大事業(yè)的航船乘風(fēng)破浪，駛向更加光輝的未來。在這個(gè)極為重要的問題上，全黨要堅(jiān)定不移，全國人民也要堅(jiān)定不移。

第三篇：六個(gè)一心得體會

“六個(gè)一”心得體會

為了加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，不斷提高員工素質(zhì)，營造全員學(xué)習(xí)、全程學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的良好氛圍，公司前陣子舉辦了“六個(gè)一”活動。通過積極地參加這次活動，我對自身的能力與不足有了更多的了解，并在學(xué)習(xí)的過程中，不斷提高自身的能力與素質(zhì)，讓自己得到了一個(gè)飛躍性的提高。

在這次活動中，我拿起了久違的書本，閱讀了房兵所撰寫的《大國航母》，本書全方位地解讀了航母誕生100年來，美國、俄羅斯（含蘇聯(lián)）、英國、法國、印度、日本等6個(gè)大國完全不同的航母發(fā)展歷程，解答了為什么大國都擁有航母、擁有航母的大國不出意外都能成為世界性強(qiáng)國的歷史命題，披露了航母決定大國興衰的重大歷史規(guī)律，介紹了各國在發(fā)展航母過程中的巨大爭議、取得的重大成功以及經(jīng)受的重大挫折。通過閱讀，我也更加了解了當(dāng)今國際的政治軍事情況，對“國家興亡匹夫有責(zé)”一詞有了更深的體會。另外，也向同事借閱了沃爾特·艾薩克森的《史蒂夫·喬布斯傳》，從史蒂夫的成功歷程中，我學(xué)習(xí)到了他的那種永不言棄的拼搏與奮斗精神，這也讓我對自身的不足與今后的工作態(tài)度有了反思與提高，在今后我將把史蒂夫那種對于成功與努力的執(zhí)著精神運(yùn)用在自身的學(xué)習(xí)與工作之中，使自己的個(gè)人素質(zhì)與工作能力得到進(jìn)一步的提高。

另外，在“六個(gè)一”活動中，我利用休息時(shí)間參加了公司舉辦的各項(xiàng)講座，通過這些講座培訓(xùn)，我得以學(xué)習(xí)到了日常生活及工作中的各項(xiàng)知識與人生態(tài)度?？瓷先ニ鶎W(xué)頗雜、且與自身工作看似毫無關(guān)聯(lián)，但仔細(xì)學(xué)習(xí)這樣的生活工作方式與態(tài)度，對自身素質(zhì)與能力又何嘗不是一次提高呢！

同時(shí)，在工作期間我也向同事與前輩們請教了有關(guān)施工方案的制作方法，這讓我在初步掌握了一項(xiàng)新技能的同時(shí)，對于施工中的各項(xiàng)管理規(guī)范得到了更加深刻的了解與記憶。當(dāng)然，為了使自身的專業(yè)水平得到提高，我響應(yīng)公司的號召通過努力考取了施工員、安全員、二級建造師等一系列證件，這既提高了自身的專業(yè)知識水平，又通過書本系統(tǒng)的學(xué)習(xí)對以往掌握的知識做出了一個(gè)簡單的歸納與整理。

通過這次的“六個(gè)一”活動，我明白了學(xué)習(xí)的重要性。誠然，學(xué)習(xí)過程或許是枯燥的、乏味的，但一旦通過學(xué)習(xí)掌握了全新的技能與知識、考取了一個(gè)新的證件，那種成功的喜悅之情也絕非任何玩樂時(shí)所能體會到的。

這次公司舉辦的“六個(gè)一”活動無疑為我們提供了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺，它讓我明白了一個(gè)淺顯的道理，“即無論何時(shí)何地，人的一聲總是在不斷學(xué)習(xí)，也需要不斷地進(jìn)步”。這次活動讓我對于企業(yè)的文化有了更多的了解，對XXX這個(gè)大家庭更加充滿了歸屬感。在今后的工作生活中，我將不斷地學(xué)習(xí)與充實(shí)自身，將自己的專業(yè)水平與業(yè)務(wù)能力不斷提高，為XXX這個(gè)大家庭的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力！

XXX

第四篇：“六個(gè)一”心得體會

“六個(gè)一”心得體會

美麗人生，花花世界，在這個(gè)繁榮復(fù)雜的社會生活中，人類在發(fā)展社會在進(jìn)步，而對于一名在校大學(xué)生來說，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)，雖然天氣炎熱，烈日當(dāng)頭，我毅然踏上了社會實(shí)踐的道路，想通過親身體驗(yàn)社會實(shí)踐讓自己更近一步了解社會，在實(shí)踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在。

自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題視乎總是圍繞在我們身邊，在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報(bào)總寫著：有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先，可還在校園里面的我們這班學(xué)子，社會經(jīng)驗(yàn)又擁有多少？為了拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個(gè)人在社會競爭中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)驗(yàn)形勢的變化，并且能夠在生活中和工作中很好的處理各方面的問題，我跟著學(xué)校出去實(shí)習(xí)了。

在中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，又加入了世貿(mào)組織后，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有心的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機(jī)會的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，才學(xué)會知識可能在明天或者后面可能就被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只是學(xué)好學(xué)校的知識，還要不斷從生活中、實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他知識，不斷從各方面武裝自己，才能在競爭中突出自己，表現(xiàn)自己。

暑假社會實(shí)踐是大學(xué)生思想政治的重要環(huán)節(jié)，對促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國慶、增長才干、奉獻(xiàn)社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用，有助于培養(yǎng)樸素的作風(fēng)，親身社會進(jìn)行實(shí)踐活動，明確了自己的發(fā)展方向，在以后的學(xué)習(xí)和生活中能夠做得更好，對于我們各方面的能力也有很大提高，提高了我們各部門、各組織之間的協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神和合作精神，小分隊(duì)進(jìn)行的問卷調(diào)查和科技講座等廣大員工零距離接觸的活動培養(yǎng)了我們的個(gè)人膽量和口才，提升了我們的組織協(xié)作能力，為以后的投入社會工作做了提前預(yù)熱和良好的準(zhǔn)備，自己的只是也得到了不斷的提高。

作為一個(gè)大學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)做到求真務(wù)實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)，這是一個(gè)學(xué)生的本質(zhì)和最基本的目的，在這個(gè)日新月異的時(shí)代，原本枯燥乏味的大學(xué)生活也變得五彩繽紛起來，對于我們這跨時(shí)代的青年來說，在思想上我們是巨人，在行動上我們是矮子，而且思想也總愛脫離實(shí)際，把事情想得太理想化，浮躁的生態(tài)，加上對前途的迷茫，使我們在慢慢的淡忘了自己的奮斗目標(biāo)，我們總是對前途充滿了憧憬，但不知夢想和現(xiàn)實(shí)之間還多遠(yuǎn)的距離，在夢想和現(xiàn)實(shí)之間要投入多少努力才能得到收獲，有夢是好的，但要落實(shí)到實(shí)踐中去。

而我們現(xiàn)在要做的就是學(xué)做真人，一切從實(shí)際從發(fā)，在實(shí)際中找到問題和把問題深入，得到最好的答案，我們到這來就是為了學(xué)習(xí)，學(xué)到真本事，希望將來有個(gè)一技之長，學(xué)到本領(lǐng)是我們最大的愿望，對于目前的我們應(yīng)該解放格式化的思想，大膽的想象，大膽的創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，把夢想變成現(xiàn)實(shí)，讓理論和實(shí)際接軌，給自己列一個(gè)清晰的奮斗目標(biāo)和定一條清晰的發(fā)展方向，這樣可以避免自己的行為習(xí)慣走歪和思想迷茫起來，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，造就自己輝煌一生。

第五篇：六個(gè)體系心得體會

征管體系建設(shè)心得體會

在稅收征管體系建設(shè)

中要正確處理“三個(gè)關(guān)系”

稅收征管體系的建設(shè)工作是涉及到稅收管理上的方方

面面，避免工作中出現(xiàn)“假、大、空”的現(xiàn)象，力求在工作突出實(shí)效，將體系建設(shè)成果反映在稅收征管質(zhì)量上，在具體工作部署上強(qiáng)調(diào)對于“三個(gè)關(guān)系”的正確處理。

一、處理好整體工作與單項(xiàng)工作的關(guān)系

首先在工作中非常重視完善征管體系、征管機(jī)制，科學(xué)配置資源，創(chuàng)新控管方法等宏觀手段對于單項(xiàng)工作的指導(dǎo)作用，力求在宏觀上推動征管體系建設(shè)。其次注重細(xì)節(jié)，在規(guī)范個(gè)體定額管理方面，以建立納稅示范街（市場）為突破，要求每個(gè)業(yè)戶都要懸掛納稅定額公示牌，每條示范街（市場）都要豎立陽光國稅公開欄，每個(gè)分局都要制作《商戶底冊》。以求通過把握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，推廣亮點(diǎn)，達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果，從而推動整體工作開展，進(jìn)而最大限度的發(fā)揮整體效能，最終實(shí)現(xiàn)提高稅收征管的質(zhì)量和效率的目標(biāo)。

二、處理好繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新工作的關(guān)系

實(shí)踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會形勢不斷變化，社會活力顯著增強(qiáng)，新機(jī)遇新挑戰(zhàn)交替顯現(xiàn)，這都要求我們必須保持開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。但是，創(chuàng)新不等于摒棄過去，繼承是為了更好的面向未來。繼承是 1

創(chuàng)新的基礎(chǔ)性和前提性工作，其目的是為了更好的創(chuàng)新。善于繼承，就是要立足于現(xiàn)有的工作基礎(chǔ)，保持工作連續(xù)性，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)行之有效的好傳統(tǒng)、好經(jīng)驗(yàn)、好做法，應(yīng)用到落實(shí)“四個(gè)體系”建設(shè)的具體工作中去。勇于創(chuàng)新，就是要根據(jù)形勢的不斷發(fā)展變化，積極推動各項(xiàng)工作與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新工作思路和工作方法，拓展工作內(nèi)容，不斷豐富落實(shí)“四個(gè)體系”的方法和手段，不斷賦予“四個(gè)體系”建設(shè)新的內(nèi)涵和內(nèi)容；堅(jiān)決克服不思進(jìn)取、墨守陳規(guī)的觀念，堅(jiān)決制止妄自菲薄、自甘落后的行為，提倡創(chuàng)新思維，提高工作標(biāo)準(zhǔn)，善于發(fā)現(xiàn)和推廣工作中的亮點(diǎn)、閃光點(diǎn)，推動整體工作在原有的基礎(chǔ)上不斷取得新的進(jìn)展。

河?xùn)|區(qū)局在檔案管理中創(chuàng)造的“一戶式管理、動靜兩分離”工作機(jī)制在實(shí)際操作中取得良好效果。因此我們在工作堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)好經(jīng)驗(yàn)、好做法，應(yīng)用到征管體系建設(shè)工作中。并在工作中不斷的進(jìn)行完善賦予其新的內(nèi)涵和內(nèi)容，創(chuàng)造出新的亮點(diǎn)、閃光點(diǎn)，推動整體工作在原有的基礎(chǔ)上不斷取得新的進(jìn)展。

三、處理好現(xiàn)實(shí)成果和長效機(jī)制的關(guān)系

稅收征管體系建設(shè)是一項(xiàng)長期任務(wù)，不可能一蹴而就。在省、市局確定的體系建設(shè)的工作規(guī)劃中，目標(biāo)層次明晰，短、中、長期有機(jī)結(jié)合，抓緊解決工作中亟需解決的突出矛盾和瓶頸問題，從具體工作入手，夯實(shí)工作基礎(chǔ)，取得實(shí)際

成效。著眼長遠(yuǎn)，就是要著眼持續(xù)發(fā)展，從長計(jì)議，總體謀劃；建立長效機(jī)制，追求長期效果，堅(jiān)決防止急功近利的短期行為河?xùn)|區(qū)局通過建立脫水蔬菜等三個(gè)行業(yè)評估模板，推進(jìn)納稅評估系統(tǒng)的深化應(yīng)用既解決了當(dāng)前征管中的主要問題又能夠達(dá)到長期效果。