第一篇：大學(xué)生對(duì)馬克思主義看法的考察分析報(bào)告

大學(xué)生對(duì)馬克思主義看法的考察分析報(bào)告

內(nèi)容摘要：馬克思主義對(duì)于一個(gè)中國(guó)大學(xué)生來說并不陌生，從初中開始，我們就開始接受有關(guān)馬克思主義的教學(xué)。到現(xiàn)在，幾乎任何一個(gè)大學(xué)生都知道，中國(guó)共產(chǎn)黨一直堅(jiān)持以馬克思主義為黨的指導(dǎo)思想。在抗戰(zhàn)時(shí)期，新中國(guó)建設(shè)時(shí)期以及中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，取得了重大成就?，F(xiàn)在，馬克思主義基本原理概論是大學(xué)生必須學(xué)習(xí)的公共基礎(chǔ)課程，可見，馬克思在大學(xué)教育中意義重大。

關(guān)鍵字：認(rèn)識(shí) 學(xué)習(xí)馬克思主義

馬克思主義基本原理概論是大學(xué)生必須學(xué)習(xí)的公共基礎(chǔ)課程，在課堂上，在老師的指導(dǎo)下，我們對(duì)馬克思主義有了大概的了解。知道馬克思主義意義重大，是無產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系，是科學(xué)的合理的思想。在人類即將邁入21世紀(jì)的時(shí)候，應(yīng)該廣播公司在全球范圍舉行了一次“千年思想家”網(wǎng)上評(píng)選。結(jié)果，馬克思位列榜首。由此可見，馬克思主義對(duì)整個(gè)世界來說都有著重要的意義。為了了解大學(xué)生對(duì)馬克思主義的看法，以及使大學(xué)生能夠堅(jiān)持用馬克思主義的基本觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法正確認(rèn)識(shí)和解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，我用一周的時(shí)間做了一份關(guān)于大學(xué)生對(duì)馬克思主義看法的考察分析報(bào)告。此次調(diào)查報(bào)告問卷共有50份，數(shù)量較少，針對(duì)的對(duì)象全部是重慶工商大學(xué)蘭花湖校區(qū)的在校大學(xué)生。調(diào)查結(jié)果如下：

在本次調(diào)查中，根據(jù)調(diào)查結(jié)果我發(fā)現(xiàn)僅僅只有30%的學(xué)生對(duì)馬克思主義基本原理概論感興趣，66%的學(xué)生認(rèn)為這門課程缺乏活力，枯燥無味，理論太多不易理解，還有接近4%的同學(xué)表示從來沒有聽過講。由此可見馬克思主義基本原理概論這門課程教學(xué)并不樂觀，但好在我們從初中就開始學(xué)習(xí)馬克思主義，對(duì)馬克思還是有一定的認(rèn)識(shí)。數(shù)據(jù)還顯示有90%的人認(rèn)為馬克思沒有過時(shí)，在當(dāng)今社會(huì)，馬克思主義對(duì)政治，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍意義重大，特別是馬克思的資本論對(duì)解決金融危機(jī)有著重要的作用。但有10%的學(xué)生認(rèn)為馬克思已經(jīng)過時(shí)，不在適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)需要，因此，我們沒有必要再學(xué)習(xí)馬克思主義。而且在這次調(diào)查中，有80%的人表示愿意加入中國(guó)共產(chǎn)黨，繼續(xù)學(xué)習(xí)馬克思，將來在工作中以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)。96%的同學(xué)認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨一直以來堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想是正確的，他們認(rèn)為馬克思主義是科學(xué)的，合理的思想體系，是適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的辯證唯物主義，具有強(qiáng)大的生命力。馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)取得了重大勝利。從新中國(guó)成立到改革開放，再到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨一直堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，在工作中，堅(jiān)決貫穿馬克思主義，各方面都取得巨大

成就。同時(shí)有72%的人認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)生活中我們雖然要繼續(xù)堅(jiān)持馬克思，但與此同時(shí)我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，他們認(rèn)為馬克思主義在不同的歷史時(shí)期有不同的內(nèi)涵，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用發(fā)展的變化的馬克思主義分析解決問題，但有38%的同學(xué)認(rèn)為馬克思主義是經(jīng)典，是適應(yīng)任何時(shí)候的科學(xué)理論，我們不需要用發(fā)展的馬克思主義看問題，他們認(rèn)為所謂的發(fā)展的馬克思已經(jīng)不再是馬克思，只空有馬克思之名，而沒有馬克思之實(shí)。而當(dāng)問到他們對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)時(shí)，有70%的人表示對(duì)馬克思主義有大致的了解，他們表示知道馬克思主義是科學(xué)的，合理的的唯物主義理論，意義非凡。有24%的同學(xué)表示只了解其皮毛和在書本上學(xué)習(xí)了其基本理論，有6%的同學(xué)則表示馬克思太枯燥，幾乎沒試著去了解。當(dāng)問到馬克思主義對(duì)他們的思想道德修養(yǎng)和今后的人生是否有作用時(shí)，有74%的人表示，馬克思是經(jīng)典的理論，能夠指導(dǎo)他們今后養(yǎng)成科學(xué)的價(jià)值觀，人生觀以及世界觀，對(duì)以后的工作和生活都有很大的影響。有10%的人表示馬克思主義對(duì)他們的生活影響不會(huì)很大，他們表示工作和學(xué)習(xí)不一樣，現(xiàn)實(shí)總是遠(yuǎn)離理論。而又6%的人表示不知道馬克思主義對(duì)他們的想道德修養(yǎng)和今后的人生是否會(huì)有影響。

根據(jù)以上報(bào)告，我們了解到大學(xué)生對(duì)馬克思主義基本原理概論這門課程的興趣不是很大，因此我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)方法，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，加大實(shí)踐教學(xué)的比例，讓課堂更加豐富多彩。同時(shí)，我們也了解到雖然同學(xué)們對(duì)這門課程不是太感興趣，但是對(duì)馬克思主義還是有一定的了解。他們只道馬克思主義之無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說。為無產(chǎn)階級(jí)做出了巨大貢獻(xiàn)，特別是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)。馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)推翻封建主義和官僚資本主義，取得重大勝利，馬克思主義還對(duì)新中國(guó)的建設(shè)有著重大意義?？傊?，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想是正確的。他們還相信馬克思主義還能指導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，對(duì)今后的人生有著不可小覷的作用。

總的來說，這次報(bào)告顯示大學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)時(shí)積極的，這是一種好的現(xiàn)象。馬克思是時(shí)代的產(chǎn)物，是與時(shí)俱進(jìn)的，我相信只要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，我們的人生會(huì)受益無窮。

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)知考察分析報(bào)告

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)知考察分析報(bào)告

班級(jí)：資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理一班 學(xué)號(hào)：2010062139 姓名：付思源

內(nèi)容摘要：為了了解到當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)知情況，我對(duì)大學(xué)生的馬克思主義信仰狀況做了調(diào)查。在調(diào)查過程中，我了解到當(dāng)前大學(xué)生馬克思主義信仰狀況的主流是好的、積極的，并不存在所謂的“大范圍的信仰危機(jī)”。但是部分學(xué)生仍存在著馬克思主義信仰淡漠、理論淡化、思想多元化等傾向，高校馬克思主義理論教育和思想政治工作也不同程度地存在著一些亟須解決的問題。

關(guān)鍵詞：馬克思主義 大學(xué)生 認(rèn)知 教育

2010年11月初，我在重慶工商大學(xué)、南坪等地以問卷以及個(gè)別訪談等形式對(duì)一些高校大學(xué)生的馬克思主義信仰狀況進(jìn)行了調(diào)研。

在對(duì)馬克思主義的理解上，56.4%的學(xué)生表示對(duì)其大致了解，29.5%的人有較深入了解，而對(duì)馬克思主義有深入了解并且能夠在生活中應(yīng)用的人僅占5.6%，從數(shù)據(jù)比例中可以看到大學(xué)生對(duì)馬克思主義的理解層面還不夠深入；在入黨方面，有86％的學(xué)生表示愿意加入中國(guó)共產(chǎn)黨，僅有少數(shù)人表示無太大興趣，由此可以看出大學(xué)生對(duì)于加入中國(guó)共產(chǎn)黨的興趣的主流還是積極的；多數(shù)同學(xué)的馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰較為堅(jiān)定，但在“中國(guó)是否必須堅(jiān)持以馬克思主義作為主流意識(shí)形態(tài) ”這一問題的看法上，有75.8％的學(xué)生作出了否定回答；大多數(shù)學(xué)生對(duì)馬克思主義基本理論以及中國(guó)化馬克思主義理論成果感興趣，有58.7％的學(xué)生認(rèn)為通過近年來的政治理論學(xué)習(xí)，對(duì)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義道路等重大問題越來越明白，而認(rèn)為理論學(xué)習(xí)有一定效果的也達(dá)到了32％；在對(duì)“三個(gè)代表”重要思想與馬克思主義關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，有78．3％的學(xué)生贊同三個(gè)代表重要思想就是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義的說法；在“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度有何作用”的問題上，部分同學(xué)認(rèn)為其有利于社會(huì)主義建設(shè)，還有部分同學(xué)認(rèn)為其有利于發(fā)展社會(huì)主義民主，而大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為有積極的一面但是不能完全肯定 ；在“馬克思主義理論的特點(diǎn)”這一問題上，58%的同學(xué)選擇“與

時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新”，其余人則認(rèn)為它有局限性，這表明當(dāng)前大學(xué)生對(duì)于馬克思主義信仰狀況的主流是好的、積極的，并不存在所謂的“大范圍的信仰危機(jī)”。

在對(duì)問卷結(jié)果、訪談信息以及搜集的其他資料綜合分析的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為，當(dāng)前多數(shù)大學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)知是積極向上的，他們擁護(hù)黨在現(xiàn)階段的路線、方針和政策。在社會(huì)多樣化發(fā)展、各種思想文化相互激蕩的社會(huì)條件下，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，且認(rèn)為社會(huì)主義民主政治最根本的是要把“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來”。

在調(diào)研中，我發(fā)現(xiàn)一些大學(xué)生存在著共產(chǎn)主義理想淡化、信仰多元化的傾向。例如，在對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)上，有些學(xué)生認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)“沒有說服力，完全過時(shí)了”，還有的學(xué)生感到“說不清楚”。在談到對(duì)于“當(dāng)代西方學(xué)說和理論能否取代馬克思主義成為解決中國(guó)實(shí)際問題的指導(dǎo)性思想”的看法時(shí)，有個(gè)別學(xué)生作出了肯定回答，而有些學(xué)生表示“說不清楚”，他們可能存在著以非馬克思主義態(tài)度對(duì)待和認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想的傾向。主要表現(xiàn)在把“三個(gè)代表”重要思想與馬克思主義割裂和對(duì)立起來，作為一種套話，僅僅是作為口頭宣傳之用；以非科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代意義和歷史地位。部分學(xué)生對(duì)“三個(gè)代表”重要思想缺乏正確理解，甚至有少數(shù)學(xué)生甚至不知道“三個(gè)代表”的具體內(nèi)容是什么。在調(diào)查過程中存在著對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)及基本內(nèi)容認(rèn)識(shí)不清的傾向，有的學(xué)生甚至對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和社會(huì)主義的前途持懷疑態(tài)度。還有相當(dāng)一部分學(xué)生，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和一些原則性的大是大非問題認(rèn)識(shí)模糊。在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)上，有的學(xué)生弄不清中國(guó)特色與資本主義的本質(zhì)區(qū)別是什么；還有的被訪學(xué)生認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)是處于新民主主義階段。在全球化思潮的沖擊下，對(duì)社會(huì)主義與資本主義是否趨同這一突出問題，就有個(gè)別學(xué)生認(rèn)為趨同論正確，也有的學(xué)生認(rèn)為說不清楚。這說明，在一些學(xué)生中關(guān)于“社會(huì)主義前途命運(yùn)”的認(rèn)識(shí)還是較為模糊的，甚至可以說是混亂的。

我認(rèn)為，出現(xiàn)這一系列問題的主要原因在于改革開放中出現(xiàn)的一些矛盾和問題對(duì)大學(xué)生理想信念的負(fù)面影響。例如社會(huì)貧富差距、腐敗現(xiàn)象和黨風(fēng)廉政建設(shè)方面存在的問題等，使一些大學(xué)生對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義建設(shè)的信念發(fā)生動(dòng)搖，信仰迷失。并且，在馬克思主義理論教學(xué)和宣傳中，還存在著理論脫離實(shí)

際的問題，影響了青年學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和認(rèn)同感。一些高校馬克思主義理論教學(xué)和宣傳的形式、方式和方法過于僵化、呆板，落后于當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展對(duì)教學(xué)、宣傳手段的要求。這使學(xué)風(fēng)不夠端正，形式主義比較嚴(yán)重，同學(xué)們結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際提出問題、回答問題、解決問題的針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng)。在教育層面上來講，一方面，馬克思主義理論教學(xué)隊(duì)伍師資力量和理論水平與形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展不適應(yīng)；另一方面，馬克思主義理論教學(xué)隊(duì)伍相對(duì)來說受到的重視不夠，相關(guān)的教育管理機(jī)制不到位。多年來，根據(jù)國(guó)家的有關(guān)規(guī)定，各大專院校對(duì)馬克思主義理論，近年來尤其是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和“三個(gè)代表”重要思想的教學(xué)、學(xué)習(xí)都作了明確規(guī)定，建立了一些規(guī)章制度。除了明確規(guī)定的課程考試之外，其他形式的理論學(xué)習(xí)得不到落實(shí)。教學(xué)、學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確。相關(guān)的教學(xué)和學(xué)習(xí)工作計(jì)劃雖有提及，但是具體任務(wù)、工作目標(biāo)、考核標(biāo)準(zhǔn)等都相對(duì)模糊。

為了加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)知，我提出以下幾點(diǎn)建議：

1、高校應(yīng)把定期研究馬克思主義理論和思想政治教育工作制度化，定期開展調(diào)查研究，客觀評(píng)價(jià)工作狀況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)突出問題，積極尋求解決辦法，制定有效改進(jìn)措施。學(xué)校的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)也應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)校馬克思主義理論教育工作的檢查指導(dǎo)，應(yīng)制定更加科學(xué)、客觀和可測(cè)量的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

2、要進(jìn)一步完善課程設(shè)置體系。應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性，至少應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)各校要在執(zhí)行基本教育規(guī)定的同時(shí)，針對(duì)不同學(xué)校、不同學(xué)生的實(shí)際有所調(diào)整。

3、認(rèn)真抓好基礎(chǔ)理論教材建設(shè)工作?，F(xiàn)行馬克思主義理論教材仍然存在著問題。一些教材過于重視自身內(nèi)容的全面和形式上的完美，難免導(dǎo)致求大、求全的形式主義傾向；有的教材把馬克思主義理論和我們黨據(jù)以制定的種種現(xiàn)行政策混同，而且在內(nèi)容安排上，政策內(nèi)容講得偏多；還有的教材中，理論內(nèi)容本身和編寫者對(duì)理論內(nèi)容的理解、闡釋的區(qū)別不明顯。

4、大力加強(qiáng)馬克思主義教學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)。一方面，采取有效措施，改善教師的學(xué)習(xí)和工作條件，幫助教師樹立職業(yè)自豪感和工作責(zé)任心；另一方面，進(jìn)一步優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，提高教師的整體素質(zhì)。要從多方面加強(qiáng)對(duì)青年教師的教育、培養(yǎng)和鍛煉，提高他們的綜合素質(zhì)；要制定政策，努力吸引那些政治素質(zhì)好、理論水平高、有教學(xué)能力，同時(shí)，又有社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)或?qū)I(yè)特長(zhǎng)的優(yōu)秀人才，充實(shí)教師隊(duì)伍；要從校內(nèi)外聘請(qǐng)一些優(yōu)秀的專家學(xué)者、黨政干部，組成兼職教師隊(duì)伍，參與到高校馬克思主義理論教育工作中去。

第三篇：我對(duì)馬克思主義的一些看法

我對(duì)馬克思主義的一些看法

從初中到大學(xué)，幾乎每年都有政治課，在這些課程中，多多少少地會(huì)碰到和馬克思主義有關(guān)的一些內(nèi)容。說實(shí)話，作為一個(gè)理科生，我對(duì)馬克思主義的理解是不深入的。這次有幸選上了馬克思主義基本原理概論，給了我一個(gè)能更深入接觸馬克思主義的機(jī)會(huì)，希望能解決我心中的疑惑。

理論性的不會(huì)，我就談?wù)労臀覀兤匠Ｃ芮新?lián)系的，就談?wù)勎覍?duì)共產(chǎn)主義的一些看法。面對(duì)現(xiàn)在的物價(jià)飛漲，房?jī)r(jià)高居不下，貧富差距拉大等問題，我對(duì)我們政府的是有點(diǎn)不滿的，我承認(rèn)是個(gè)小憤青。我也在想，可能理想與現(xiàn)實(shí)是有不同的，雖然馬克思主義里所描述的世界每個(gè)人都很向往，而且我覺得我們國(guó)家的政府是以這一目標(biāo)做的，但在現(xiàn)實(shí)中，我對(duì)馬克思主義里說的共產(chǎn)主義是有疑問的，比方說：在資本主義為主的世界中，很多規(guī)則是資本主義國(guó)家說的算的，那么，作為一個(gè)以社會(huì)主義，共產(chǎn)主義為目標(biāo)的中國(guó)，真的能實(shí)現(xiàn)這種高度發(fā)達(dá)的社會(huì)體制嗎？這個(gè)我是很疑問的，希望老師能夠指點(diǎn)迷津。

還有一點(diǎn)就是，馬克思主義里的共產(chǎn)主義到底是通過什么實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)主義過渡？還是可以通過高度發(fā)達(dá)的資本主義進(jìn)行過渡？我產(chǎn)生這點(diǎn)疑問主要是周圍同學(xué)對(duì)我的影響，高中同學(xué)去了北歐丹麥作為交換生，他回來后帶給我的信息就是在那邊人們擁有更多的自由，人們的生活更加愜意，無需擔(dān)心各種像住房，醫(yī)療，教育等社會(huì)問題，他覺得這種高度發(fā)展的資本主義，更接近于他腦中所想的共產(chǎn)主義了。這種觀念也動(dòng)搖了我對(duì)我們國(guó)家的社會(huì)主義的理解，雖然從制度上我們國(guó)家是更優(yōu)秀的，但為什么別的國(guó)家更接近社會(huì)主義？這個(gè)還希望老師能夠指點(diǎn)一下。

雖然是一個(gè)門外漢，但我對(duì)馬克思主義還是很相信的，它對(duì)全球的影響是有目共睹的，是不可否認(rèn)的。雖然有疑惑，但我覺得馬克思主義是能夠領(lǐng)導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的，是值得我們堅(jiān)持的。我知道馬克思主義是一門科學(xué)，是包括世界的方方面面的，但不得不承認(rèn)到現(xiàn)在為止我還沒看過有關(guān)馬克思主義的書籍，所以我的認(rèn)識(shí)肯定是片面的。我希望在馬原課結(jié)束后，我對(duì)馬克思主義的看法會(huì)有不同，不奢求完全理解，但求不被外界誤導(dǎo)。

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第四篇：關(guān)于“大學(xué)生對(duì)蟻?zhàn)蹇捶ā钡姆治鰣?bào)告

大學(xué)生對(duì)“蟻?zhàn)濉罢J(rèn)識(shí)狀況的調(diào)研分析

【摘要】在校大學(xué)生是“蟻?zhàn)濉钡臐撛谌后w。他們對(duì)于“蟻?zhàn)濉钡恼J(rèn)識(shí)與思考將影響大學(xué)生群體的穩(wěn)定性和未來就業(yè)的選擇性。調(diào)研表明，大學(xué)生對(duì)“蟻?zhàn)濉逼床竦恼J(rèn)同度較高，選擇成為“蟻?zhàn)濉钡谋粍?dòng)性原因占主流。大學(xué)生對(duì)“蟻?zhàn)濉鄙娆F(xiàn)狀的擔(dān)憂直接影響了他們的職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)取向。

【關(guān)鍵詞】蟻?zhàn)?大學(xué)生 就業(yè)

“蟻?zhàn)濉奔础按髮W(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”的代稱，并受到廣泛認(rèn)同。隨著電視劇《蝸居》的熱播，“蟻?zhàn)濉毖杆俪蔀闊狳c(diǎn)詞匯。雖然“蟻?zhàn)濉焙軣?，但是社?huì)對(duì)其關(guān)注、了解程度不夠，而且針對(duì)“蟻?zhàn)濉边@一特殊群體的學(xué)術(shù)研究很少。對(duì)于在校大學(xué)生這一“蟻?zhàn)濉睗撛谌后w，到底有多少大學(xué)生會(huì)在畢業(yè)后加入“蟻?zhàn)濉毙辛?他們對(duì)“蟻?zhàn)濉钡目捶ㄓ质窃鯓拥?為此，我們珠海大學(xué)為例進(jìn)行調(diào)研，以期獲得在校大學(xué)生對(duì)“蟻?zhàn)濉钡恼J(rèn)識(shí)和看法。

一、對(duì)“蟻?zhàn)濉被厩闆r的看法

1．對(duì)“蟻?zhàn)濉钡年P(guān)注程度

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)“蟻?zhàn)濉钡年P(guān)注和了解”還不錯(cuò)”。33.33％的受訪者表示對(duì)“蟻?zhàn)濉薄胺浅Ａ私狻薄拜^為了解”，的選率也只有54.76％，兩者加起來僅為87.09％，遠(yuǎn)高于表示“不知道”的11.9％?？梢?，大學(xué)生對(duì)“蟻?zhàn)濉钡牧私獬潭冗€好，對(duì)相關(guān)信息深刻關(guān)注。從整體上看，受訪者了解的“蟻?zhàn)濉毙畔?，基本涵蓋了“蟻?zhàn)濉钡漠a(chǎn)生、發(fā)展、影響、解決對(duì)策和社會(huì)特征等方面的內(nèi)容。其中，關(guān)注度最高的是“蟻?zhàn)迦后w的生活現(xiàn)狀”。有受訪者說：“我很關(guān)注‘蟻?zhàn)濉后w的生活狀況，比如他們的居住條件、工作情況、勞動(dòng)報(bào)酬等，我想了解他們是怎樣在巨大的生活壓力面前頑強(qiáng)地生活下去的?！睂?duì)“蟻?zhàn)濉漠a(chǎn)生原因和背景”的了解度也較高。我國(guó)目前存在的巨大的城鄉(xiāng)差距、激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)壓力、大學(xué)畢業(yè)生的發(fā)展規(guī)劃等都是產(chǎn)生“蟻?zhàn)濉钡闹匾蛩亍?/p>

2．對(duì)“蟻?zhàn)濉碑a(chǎn)生原因的分析

大學(xué)生認(rèn)為產(chǎn)生“蟻?zhàn)濉钡脑蚍譃槭嵌喾矫娴?。，認(rèn)為“人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變”是產(chǎn)生“蟻?zhàn)濉钡脑虻挠?8.00％?！皠趧?dòng)力市場(chǎng)轉(zhuǎn)型”和“高等教育體制改革”的選率分別為23％和24％,” 社會(huì)城市”這四種原因的也是整個(gè)調(diào)查中最主要的原因。經(jīng)分析（1）國(guó)家的擴(kuò)招政策。此項(xiàng)政策雖然有一定的好處，但對(duì)社會(huì)也有很多負(fù)面影響，80%的受訪都認(rèn)為是蟻?zhàn)瀹a(chǎn)生的重要原因，很多高校只管招生，不重視教育與社會(huì)的接軌，；很多高校只管教，缺乏正確的、必要的就業(yè)指導(dǎo)，很多指導(dǎo)部門只是擺設(shè)，很多招聘會(huì)只是走形式；導(dǎo)致教育與就業(yè)脫節(jié)。

（2）就業(yè)沒有保障，何談其他？國(guó)家雖然一直鼓勵(lì)大學(xué)生向西北欠發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)，但是由于缺乏具體的優(yōu)惠政策、且西部的就業(yè)機(jī)會(huì)本來就少；使留守在西部就業(yè)的大學(xué)生就業(yè)更難。56.1%的受訪者認(rèn)為

這都是政府的失職>

（3）沒有認(rèn)清形勢(shì)。學(xué)生缺乏正確的認(rèn)識(shí)，盲目的自信，以為其他發(fā)達(dá)地區(qū)的月亮就是比欠發(fā)達(dá)地區(qū)的圓；以至在北京等地人滿為患，勞動(dòng)力過剩，很多大學(xué)畢業(yè)生的工資還沒有一個(gè)農(nóng)民工的工資高，大學(xué)生曾被譽(yù)為天之驕子，被稱為人才，現(xiàn)在看來像“剩菜”。

（4）房?jī)r(jià)持續(xù)上漲，租房都租不起，更何談買房？？蟻?zhàn)宓默F(xiàn)狀很大程度上歸因于此有66.7的受訪者認(rèn)為這個(gè)問題很嚴(yán)重.二、“蟻?zhàn)濉比后w深層次研究：態(tài)度與心理狀況

1．”蟻?zhàn)濉比后w的生活態(tài)度

1、從數(shù)量上看，52%的受訪者認(rèn)為“蟻?zhàn)濉钡娜藬?shù)在百萬以上,.54.76%的受訪者認(rèn)為”蟻?zhàn)濉笔菄?yán)重的.1、從數(shù)量上看，“蟻?zhàn)濉钡娜藬?shù)是被盲目夸大了。而全國(guó)有近百萬人次的“蟻?zhàn)濉?，這樣的數(shù)據(jù)是值得商榷的。

2、不要把“蟻?zhàn)濉碑?dāng)作弱勢(shì)群體?！坝械娜艘砸环N救世主的心態(tài)在看待他們?！标P(guān)心弱勢(shì)群體是對(duì)的，但不應(yīng)該把“蟻?zhàn)濉笨醋魅鮿?shì)群體。成為弱勢(shì)群體的前提條件，是這些人別無選擇，只能忍受目前的生活。而“蟻?zhàn)濉钡耐瑢W(xué)并不是這樣，他們是主動(dòng)選擇這種生活的，所以他們不是弱勢(shì)群體，更不需要人們的“憐憫”。

3、要尊重他們的選擇。這些同學(xué)愿意留在大城市，暫時(shí)過著“蟻?zhàn)濉鄙睿沁@些同學(xué)的自我選擇。這種選擇生活的權(quán)利，是應(yīng)該受到尊重的。對(duì)他們的生活進(jìn)行“評(píng)論”、“干涉”、“說三道四”，是不好的。同時(shí)也不要過多地批評(píng)他們?yōu)槭裁床坏交鶎尤スぷ鳌?/p>

4、要看到這些同學(xué)們的優(yōu)點(diǎn)。他們不怕吃苦，為自己心中的理想而奮斗是值得尊重的。

“蟻?zhàn)濉北取翱欣献濉?，賴在?guó)家等著救濟(jì)的人要好多了。過艱苦生活，是優(yōu)秀人才成長(zhǎng)的必由之路。年輕人，不經(jīng)過艱苦奮斗，是不可能成功的。在“蟻?zhàn)濉敝袑硪欢ㄖ袝?huì)出現(xiàn)一些杰出人才。同樣“富二代”的同學(xué)，也要經(jīng)過艱苦的磨練，才能成才。吃苦是青年人不可回避的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

5、不能因?yàn)椤跋佔(zhàn)濉钡拇嬖诰头穸ㄎ覀兊慕逃聵I(yè)。教育工作有一些問題，但教育工作對(duì)祖國(guó)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用是不能否定的。沒有這幾年教育的高速發(fā)展，就不可能為社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展提供大量的人才支持，也難以滿足老百姓對(duì)受“高等教育”渴求。所以同學(xué)們要正確認(rèn)識(shí)“蟻?zhàn)濉爆F(xiàn)象，不要產(chǎn)生恐慌情緒，相信隨著社會(huì)的發(fā)展，會(huì)為同學(xué)們提供更好的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)的。

2”蟻?zhàn)濉钡男睦頎顩r

從數(shù)據(jù)上看,畢業(yè)后33.33%的同學(xué)明確要要大城市工作.“蟻?zhàn)濉睘槭裁戳粼诔鞘?，而且?guī)模呈不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)？據(jù)調(diào)查，“大城市的吸引力”是首要原因。許多“蟻?zhàn)濉眮碜赞r(nóng)村和小城鎮(zhèn)，他們認(rèn)為大城市可以提供更好的生活和發(fā)展空間，因此都留在城市工作，“寧要城市一張床，不要外地一套房”的想法很普遍。在金融危機(jī)的大背景下，嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)及壓力，理想與現(xiàn)實(shí)的差距，沖擊著他們的內(nèi)心。因此，應(yīng)當(dāng)對(duì)”蟻?zhàn)?心理健康狀況給予高度重視?！跋?zhàn)濉币环矫鎸?duì)未來充滿期待，另一方面，對(duì)于現(xiàn)在的生存狀況如居住環(huán)境、經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)福利等感到不滿意。

三．“蟻?zhàn)濉睅Ыo大學(xué)生就業(yè)的啟示

1．留“城”問題

受訪者(30.95％)表示“會(huì)”在大城市發(fā)展；只有28％的受訪者表示“不會(huì)”選擇在大城市發(fā)展，準(zhǔn)備回到家鄉(xiāng)；還有51％的受訪者表示“還沒考慮好，視將來的情況而定”。準(zhǔn)備留在大城市發(fā)展的受訪者為了實(shí)現(xiàn)自己的“大城市夢(mèng)”或者不愿意去其他地方，他們也有很大可能成為“蟻?zhàn)濉?。?dāng)問及這部分受訪者選擇在大城市發(fā)展的原因時(shí)，有三成的受訪者之所以選擇在大城市發(fā)展，是因?yàn)椤按蟪鞘袡C(jī)會(huì)更多，發(fā)展前景選擇在大城市發(fā)展的原因大城市機(jī)會(huì)更多，發(fā)展前景較好自己生活在大城市，不想去其他地方大城市本身所具有的吸引力大城市競(jìng)爭(zhēng)激烈，可以提高個(gè)人能力各種生活設(shè)施、條件等都好，能滿足自己需要身邊的親人、朋友的建議是自己一直就有的夢(mèng)想 2就業(yè)問題

(1)、轉(zhuǎn)變觀念

大學(xué)生要不斷轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，進(jìn)一步完善落實(shí)促進(jìn)就業(yè)政策，同時(shí)深化培養(yǎng)模式的改革，逐步形成公道的人才結(jié)構(gòu)。大學(xué)生就業(yè)要著眼國(guó)家需求，讓自己的就業(yè)預(yù)期適應(yīng)國(guó)家發(fā)展的實(shí)際，讓自己的人生價(jià)值體現(xiàn)在為社會(huì)做貢獻(xiàn)的大小上。

(2)、發(fā)展大學(xué)生密集型工業(yè)

解決大學(xué)生就業(yè)難，要進(jìn)一步擴(kuò)大畢業(yè)生的就業(yè)去向，鼓勵(lì)更多的畢業(yè)生到基層去、到部隊(duì)去、到中小企業(yè)去、到中西部地區(qū)去。而要做到這一點(diǎn)，除了要加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)，改變大學(xué)畢業(yè)生的擇業(yè)觀念外，還必需繼承加強(qiáng)和完善相關(guān)的攙扶政策并使之長(zhǎng)效化。

(3)、人才培養(yǎng) 破解大學(xué)生就業(yè)挫折，需要將側(cè)重點(diǎn)從改善外部就

業(yè)環(huán)境轉(zhuǎn)移到正視教育內(nèi)涵建設(shè)上來，高校要針對(duì)社會(huì)需求，有意識(shí)地調(diào)整專業(yè)和課程設(shè)置，同時(shí)在政府部分的主導(dǎo)下，在學(xué)生、高校、企業(yè)和社會(huì)之間建立信息共享機(jī)制，實(shí)現(xiàn)人力資源的有效調(diào)配。

第五篇：關(guān)于對(duì)馬克思主義基本原理概述的看法

關(guān)于對(duì)馬克思主義基本原理概述的看法

生產(chǎn)力指的就是我們的“由于工具帶來百的生產(chǎn)的進(jìn)步”，生可以簡(jiǎn)單的理解為生產(chǎn)能力。比如，早期的人類只能用一些魚的骨頭為針，打磨石頭作刀斧.隨后人們懂得了煉鐵，制銅等。現(xiàn)代人發(fā)明了機(jī)器、計(jì)算機(jī)等等。生產(chǎn)關(guān)系，就是人們?cè)谏a(chǎn)中結(jié)成的各種交換競(jìng)爭(zhēng)合作雇傭被雇傭的關(guān)系，主要指的是人們?cè)谏a(chǎn)勞作中形成的各種關(guān)系，例如我給企業(yè)打工，這種雇傭關(guān)系也是生產(chǎn)關(guān)系的一種。

（一）社會(huì)發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的根本規(guī)律

這說明每一歷史時(shí)代的生產(chǎn)方式是該時(shí)代之政治的和精神的歷史賴以確立的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)條件歸根到底具有決定性的意義，構(gòu)成了一條貫穿于全部人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程并唯一能使我們理解這個(gè)發(fā)展進(jìn)程的客觀規(guī)律的紅線。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，例如古人每年生產(chǎn)糧食的能力與現(xiàn)代社會(huì)的能力相比，生產(chǎn)力就明顯低下。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，這是社會(huì)發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移的根本規(guī)律。例如人的精神生活隨著物質(zhì)生活的豐富逐漸得到了豐滿和提升這是馬克思主義觀察、分析、認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)律，把握、順應(yīng)社會(huì)規(guī)律的唯一正確的世界觀和方法論——唯物史觀的最基本的科學(xué)認(rèn)識(shí)。

（二）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

這是人類歷史發(fā)展的規(guī)律。從人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)來看，它是科學(xué)的、符合實(shí)際的。但是，不能把生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理絕對(duì)化和機(jī)械化。否則，無法說明為什么生產(chǎn)力高度發(fā)展的美英等資本主義國(guó)家沒有建立社會(huì)主義制度，而生產(chǎn)力落后的一些國(guó)家先建立了社會(huì)主義制度。

原來我們是用鐮刀、鋤頭這么來鋤地的，但現(xiàn)在都用機(jī)器了，那這就是生產(chǎn)力的提高。在既定的生產(chǎn)力水平條件下，在特定的社會(huì)歷史條件下，人們有自覺選擇某種制度和體制的社會(huì)經(jīng)濟(jì)空間。比如列寧從帝國(guó)主義時(shí)期資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡規(guī)律出發(fā)，提出了生產(chǎn)力落后的俄國(guó)作為資本主義世界鏈條中的薄弱環(huán)節(jié)，可以首先取得社會(huì)主義革命勝利的理論。蘇聯(lián)社會(huì)主義制度發(fā)展了70年，成為可與美國(guó)抗衡的超級(jí)大國(guó)，但在特定的歷史條件下發(fā)生劇變，國(guó)家解體，轉(zhuǎn)向資本主義。其成敗興衰都難以直接和完全用生產(chǎn)力的決定作用說明。但歸根到底，從人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律來看，生產(chǎn)力的高度發(fā)展終將突破資本主義生產(chǎn)關(guān)系，走向社會(huì)主義。

（三）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映

有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。比如在改革開放，中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的逐步形成，使得人們形成了市場(chǎng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等。而西部、老工業(yè)基地，人們的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)意識(shí)仍然比較“頑強(qiáng)”，制約這些地方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，導(dǎo)致了這些地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展與東部市場(chǎng)發(fā)達(dá)的地區(qū)的經(jīng)濟(jì)差距不斷擴(kuò)大。在市場(chǎng)發(fā)展過程中形成了強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有很多老字號(hào)隨著社會(huì)發(fā)展保持革新，企業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，但是有的因循守舊、冥頑不靈，導(dǎo)致走向了毀滅。這就是社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用的表現(xiàn)。

總之，社會(huì)發(fā)展是由多種因素交互作用的結(jié)果。在一個(gè)社會(huì)內(nèi)部，既要看到經(jīng)濟(jì)因素的決定性作用，也要看到政治的、思想的上層建筑之間的相互作用及其對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、物質(zhì)生產(chǎn)的影響，還要考慮到

不同地區(qū)的差異性。