第一篇：讀書筆記或讀后感

讀書筆記或讀后感

年每個(gè)人都經(jīng)歷過，讀書筆記或讀后感。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。

后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼?？墒?，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份，讀書筆記大全《讀書筆記或讀后感》。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。

我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。

高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!

童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng).在這知識(shí)的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。

我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

第二篇：五年級(jí)讀書筆記或讀后感教案

生活常識(shí)：△重慶市現(xiàn)有人口1370多萬，在世界上它名列第三，僅次于紐約和墨西哥城。

第十二講習(xí)作4：讀書筆記或讀后感

和凡卡比，我們這一代的小學(xué)生確實(shí)是無比幸福。我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做個(gè)有用的人。

我和凡卡比童年

——讀《凡卡》有感

每個(gè)人都有童年，但每個(gè)人的童年都大不一樣。比如我和凡卡，我的童年是金色的童年，充滿著歡樂和美好，像美夢(mèng)一樣的甜蜜；而凡卡的童年是苦難的童年，只有饑餓和痛苦，像掉進(jìn)無底深淵，我和凡卡相比，真實(shí)天壤之別??！凡卡從小就給資本家做工，吃不飽、穿不暖，早晨啃一塊面包，中午只有一碗稀粥喝，這么點(diǎn)吃的東西，就是讓一個(gè)成天睡大覺的人吃，也填不飽肚子啊，何況一個(gè)成天干活的人呢！凡卡穿得就更糟了，不管嚴(yán)冬還是酷暑，只有那么一件小襯衫。

凡卡在陰暗潮濕的店里干活，老板毒打他，伙計(jì)捉弄他，別人欺侮他，一個(gè)九歲的孩子多么需要親人的關(guān)心和愛護(hù)呀，可他得到的卻是冷漠和殘酷。

我卻不同，在家里，我像個(gè)“小太陽(yáng)”，爸爸媽媽是“行星”，成天圍著我轉(zhuǎn)，要什么有什么，好像世界都是我的。到了夏天，我穿上漂亮的花裙子；到了冬天，我穿上棉襖、棉褲，從來凍不著。

每天，我在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，有親如媽媽的老師教我學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，教我做人的道理。凡卡只有一個(gè)親人，第 1 頁(yè)

共 1 頁(yè)

而我身邊卻到處有親人。

為什么我們同是孩子童年卻不一樣那是因?yàn)樯鐣?huì)制度不同我生

活在社會(huì)主義新中國(guó)而凡卡生活在沙皇統(tǒng)治下的舊俄國(guó)。想想凡卡，比比自

己，我更加感受到社會(huì)主義制度無限美好，決心

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閱讀訓(xùn)練：

1、本文沒有運(yùn)用了__________的修辭方法。

A、比喻B、排比C、對(duì)比D.擬人

2、用 “～～～～～～”畫出第四自然段中的比喻句，并寫出它把什么比作什么。

3、從文章找出下列詞的反義詞。

痛苦——（）熱情——（）傷害——（）

干燥——（）狹窄——（）嚴(yán)冬——（）

4、給最后一個(gè)自然段空白處加上標(biāo)點(diǎn)。

5、用“______”在文中畫出點(diǎn)明“我”和凡卡童年不一樣原因的句子。

6.補(bǔ)寫文章結(jié)尾。

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回首回顧回憶回想甜蜜痛苦幸福快樂辛酸正義感

自卑感優(yōu)越感慚愧感悲切感輕松感興奮感心清身爽 渾身輕松

舒坦自如心曠神怡無地自容無可奈何不知所措不可名狀汗顏無地

平淡無味心潮起伏思緒萬千激動(dòng)不已思潮洶涌心潮激蕩感激涕零

情不自禁熱淚盈眶心悅誠(chéng)服肅然起敬愛不釋手受益匪淺意猶未盡

最近，我讀了老舍先生的《養(yǎng)花》

。這篇文章含義深刻，寫得很好，令我愛

不釋手。

今天，我懷著無比喜悅的心情讀了《外國(guó)科學(xué)家的故事》里的《愛迪生》這

篇文章。

《愛迪生》這個(gè)故事使我體會(huì)到要取得優(yōu)異的成績(jī)是不容易的，必須付

出艱苦勞動(dòng)。

天上起了花花云，像鯉魚背上的鱗；月亮在云彩縫里跑著，跳著，一會(huì)兒明，一會(huì)兒暗。明的時(shí)候長(zhǎng)，暗的時(shí)間短。

從亭里往下望，翠竹郁郁蔥蔥，像一個(gè)個(gè)綠色繡球，被拋在群山之中。

太陽(yáng)花有粉紅色的、大紅色的、金黃色的、淡黃色的??各種色彩的花交織

在一起，就像一匹色彩斑斕的錦緞。

花莖上長(zhǎng)著綠綠的葉子，又短又尖，還有一層白白細(xì)細(xì)的毛。每一根花莖的頂端都有一個(gè)含苞待放的花骨朵，下面圓圓的，上面尖尖的，很像我削的鉛筆尖

◆ 形狀之美是一種創(chuàng)造的美感，它顯示出人類的智慧和對(duì)幸福生活的向往?！魞晌矬w想加就變成了新品，比如，鉛筆加上橡皮就變成了帶橡皮的鉛筆，日記本加上鎖就變成了帶鎖的日記本.....你會(huì)發(fā)明出新物品嗎？

◆怎樣寫手工日記？

—— 當(dāng)代兒童文學(xué)作品

《親親我的媽媽》這是著名作家黃蓓佳2006年最新奉獻(xiàn)的長(zhǎng)篇

小說，是其“傾情小說”系列中的一部。很適合小學(xué)高年級(jí)兒童及其

父母共同閱讀，是當(dāng)前對(duì)孩子進(jìn)行情感教育的好讀本。

《我要做好孩子》 黃蓓佳，故事就像發(fā)生在我們身邊的每一件事一樣都讓我們深有感觸值得一讀。

這組以印度鐵路為主題的照片，真實(shí)記錄了印度民眾的交通生活，自行車不需拆卸即可上車等眾多使人“暈?！钡膱?chǎng)景，均給讀者留下了深刻的印象。印度與外界的文化差異和經(jīng)濟(jì)差距在這組照片中體現(xiàn)的淋漓盡致，畫面給人以沖擊和震撼之感??

第三篇：整理或讀書筆記格式一

模式一

一、比較法

（一）德國(guó)

（二）瑞士

（三）日本

（四）臺(tái)灣

（五）法國(guó)

（六）其他

二、我國(guó)

（一）法條

1．民法條文

（1）民通

〔民通91：合同一方將合同的權(quán)利、義務(wù)全部或者部分轉(zhuǎn)讓給第三人的，應(yīng)當(dāng)取得合同另一方的同意，并不得牟利。依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)由國(guó)家批準(zhǔn)的合同，需經(jīng)原批準(zhǔn)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。但是，法律另有規(guī)定或者原合同另有約定的除外。〕（2）民通意見

〔民通意見138：法人、個(gè)體工商戶、個(gè)人合伙通過申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè)或者受讓等方式取得的商標(biāo)專用權(quán)，除依法定程序撤銷者外，應(yīng)當(dāng)予以保護(hù)。轉(zhuǎn)讓商標(biāo)專用權(quán)應(yīng)當(dāng)由國(guó)家工商行政管理局商標(biāo)局批準(zhǔn)，商標(biāo)專用權(quán)自核準(zhǔn)之日起轉(zhuǎn)移。〕（3）……

2．商法條文

（1）

（2）

（3）…… 3．經(jīng)濟(jì)法條文

（1）

（2）

（3）……

（二）學(xué)說整理

1．（1）

A．

B．（A）a．（a）

1．2．（b）b．

c．（B）

（2）

（3）……

2．三、……

第四篇：世界名著讀書筆記或讀后感15·18篇1

世界名著讀書筆記或讀后感15·18篇.txt師太，你是我心中的魔，貧僧離你越近，就離佛越遠(yuǎn)??初中的體育老師說：誰敢再穿裙子上我的課，就罰她倒立。1《愛的教育》讀書筆記

《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作,它是以一個(gè)小孩的日記方式來寫的,雖然每篇的篇幅不長(zhǎng),但都有一個(gè)感人的故事.“愛”,一個(gè)多么閃亮,多么令人鐘愛的字眼.人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好.我們要完全的擁有它,就必須去充實(shí)它,讓我們攜手,共創(chuàng)出人世間最美好的愛.這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn).在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié),第一節(jié)寫了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛,諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”,諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊,他用他的愛來熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人,不取笑他人的人.第二節(jié)寫的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒想到扔到了剛從門外進(jìn)來的老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來,并沒給他處罰,聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來,但卡隆跟老師說了些話,老師就不處罰他們了.這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過且饒人,這是難得的一種為人處事.讀到這里,我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上,使同學(xué)之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成,那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠,在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí),我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛他人,讓自己以身作則,用自己的愛心來熏陶別人,讓愛在人們心中永駐.2《格林童話》讀書筆記

《格林童話》是通過“寓教于故事”的形式，讓讀者開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、懂得道理，汲取到健康成長(zhǎng)的豐富“養(yǎng)料”。并且，通過寓言故事，教懂讀者一些課本上未能學(xué)到的道理。教會(huì)讀者“分辨善惡、一分耕耘，一分收獲、做人不能懶散、智慧是進(jìn)步的階梯、遇到危險(xiǎn)要冷靜??”等做人、待人的道理。

《格林童話》在語言上樸實(shí)無華、生動(dòng)流暢，簡(jiǎn)明易懂，朗朗上口，娓娓道來,栩栩如生，又充滿了德國(guó)的鄉(xiāng)土氣息，令人倍感親切。

《格林童話》寓教于樂，每一則故事都有其深刻的人生哲理?！侗嘲⒚弊雍吞?hào)角》告訴人們做事不能太貪心，多做一些幫助別人的事，一定會(huì)得到他人的好報(bào)?！痘夜媚铩穭t說明了凡事不能光看外表，美好的本質(zhì)總有一天會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的?！恫恍⒌膬鹤印方倘藗兌昧藢?duì)待父母、長(zhǎng)輩一定要孝順、尊敬??

《格林童話》源自民間，在藝術(shù)上通俗、質(zhì)樸、粗獷、生動(dòng)，表現(xiàn)了純真的自然美。文中的主人公個(gè)性鮮明，善惡對(duì)錯(cuò)一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑，使故事妙趣橫生，引人入勝?？偸前颜?、善、美與假、惡、丑的矛盾置于斑斕多彩的幻夢(mèng)之中，借助神奇的力量化解矛盾，以善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的結(jié)局告終。故事中，自然與神奇，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫幻想交相輝映，融為一體，使讀者既感到故事情節(jié)合情合理，又體現(xiàn)了讀者的意愿，從而得到滿足。如今在這樣一個(gè)物欲如潮如流的社會(huì)里，有些人迷失了方向，有時(shí)無法正確辨別善與惡、對(duì)與錯(cuò)。這種時(shí)候，不妨看一下《格林童話》，在一個(gè)個(gè)生動(dòng)、簡(jiǎn)單的故事里你會(huì)體味出內(nèi)在的深刻意義——以理性的態(tài)度去辨別世間的善惡對(duì)錯(cuò)。看《格林童話》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節(jié)體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己。

3《海底兩萬里》讀書筆記

打開《海底兩萬里》,我懷著好奇的心情和書中的主人公探險(xiǎn)家尼摩船長(zhǎng)一起乘坐著鸚鵡螺號(hào)潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅.鸚鵡螺號(hào)的尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)謎一樣的人物,他性格古怪,但看到朋友死去卻會(huì)無聲地落淚;他知識(shí)淵博,會(huì)收容所有厭惡陸地的人;他會(huì)把上百萬黃金送給窮苦的人;他會(huì)把整口袋的珍珠送給可憐的采珠人;甚至還為法國(guó)政府償還幾百億國(guó)債;他還會(huì)逃避人類,對(duì)他人施行可怕的報(bào)復(fù)??尼摩船長(zhǎng)對(duì)人類有根深蒂固的不信任感,他心中充滿無盡的痛苦,卻仍是個(gè)善良的人.在南極缺氧的時(shí)候,當(dāng)時(shí)只有潛水服上的儲(chǔ)氣罐里還有一絲空氣.那時(shí)由于缺乏氧氣,他們幾乎虛脫.這時(shí),尼摩船長(zhǎng)沒有去吸那最后一絲空氣來維持生命,而是把生還的機(jī)會(huì)留給了教授.他為別人的生命而不惜犧牲自己的生命,他的行為感動(dòng)了無數(shù)讀者,也深深感動(dòng)了我.作者的驚人之處不但只是他寫的夸張,動(dòng)人而富有科學(xué)意義的小說,更驚人的是他在書中所寫的故事,盡管在二十一世紀(jì)的今天已不足為奇,但是在凡爾納的時(shí)代,人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒有出現(xiàn),在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號(hào)潛水艇,并在小說發(fā)表25年后,人們制造出的真實(shí)的潛水艇,與小說描寫的大同小異,這是怎樣的預(yù)見力,所以說凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù).他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn).更重要的是他作品中的幻想大膽新奇,并以其逼真,生動(dòng),美麗如畫令人讀來趣味盎然.他的作品情節(jié)驚險(xiǎn)曲折,人物栩栩如生,結(jié)局出人意料.所有這些使他的作品具有永恒的魅力.這部作品敘述法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事.這事發(fā)生在一八六六年,當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物,他接受邀請(qǐng)參加追捕,在追捕過程中不幸落水,泅到怪物的脊背上.其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨,而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船.潛水船是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅(jiān)固,利用海洋發(fā)電.尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行.他們從太平洋出發(fā),經(jīng)過珊瑚島,印度洋,紅海,地中海,進(jìn)入大西洋,看到許多罕見的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象,又經(jīng)歷了擱淺,土人圍攻,同鯊魚搏斗,冰山封路,章魚襲擊等許多險(xiǎn)情.最后,當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí),阿龍納斯不辭而別,把他所知道的海底秘密公布于世.書中的主人公尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫,神秘色彩,非常吸引人的人物.尼摩根據(jù)自己的設(shè)計(jì)建造了潛水船,潛航在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究,但這好像又不是他這種孤獨(dú)生活的惟一目的.他躲避開他的敵人和迫害者,在海底探尋自由,又對(duì)自己孤獨(dú)的生活深深感到悲痛.這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點(diǎn).曲折緊張,撲朔迷離的故事情節(jié),瞬息萬變的人物命運(yùn),豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐.作者獨(dú)具匠心,巧妙布局,在漫長(zhǎng)的旅行中,時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境,時(shí)而又帶進(jìn)充滿詩(shī)情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫交替出現(xiàn).讀來引人入勝,欲罷不能.就這樣,我懷著一種崇敬的心情,開始和書中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯,乘坐鸚鵡螺號(hào)潛水艇,開始他充滿傳奇色彩的海底之旅.鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩船長(zhǎng)是個(gè)性格陰郁,知識(shí)淵博的人,他們一道周游了太平洋,印度洋,紅海,地中海,大西洋以及南極和北冰洋,遇見了許多罕見海底動(dòng)植物,還有海底洞穴,暗道和遺址,其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯,這個(gè)擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國(guó).鸚鵡螺號(hào)從日本海出發(fā),進(jìn)入太平洋,大洋洲,然后到達(dá)印度洋,經(jīng)過紅海和阿拉伯隧道,來到地中海.潛艇經(jīng)過直布羅陀海峽,沿著非洲海岸,徑直奔向南極地區(qū).然后又沿拉美海岸北上,又跟隨暖流來到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋渦中.在將近十個(gè)月的海底旅程中,鸚鵡螺號(hào)以平均每小時(shí)十二公里的航速,緩緩行駛.我覺得我自己也隨著尼摩船長(zhǎng)和他的“客人們”飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀.整個(gè)航程高潮迭起:海底狩獵,參觀海底森林,探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟,打撈西班牙沉船的財(cái)寶,目睹珊瑚王國(guó)的葬禮,與大蜘蛛,鯊魚,章魚,博斗,反擊土著人的圍攻等等.書中都包容了大量的科學(xué),文化和地理,地質(zhì)學(xué).阿尤那斯在航行中流露出他對(duì)尼摩船長(zhǎng)出類拔萃的才華與學(xué)識(shí)的欽佩.但在引人入勝的故事中,還同時(shí)告誡人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí),重視防止被壞人利用,危害人類自身危機(jī)的行為;提出要愛護(hù)海豹,鯨等海洋生物,譴責(zé)濫殺濫捕的觀念.這些至今仍然熱門的環(huán)保話題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考,才是此書讓讀者感受豐富多采的歷和涉取傳神知識(shí)后,啟發(fā)我們以心靈更大的收獲.小說從海面上“怪獸”出沒,頻頻襲去各國(guó)海輪,攪得人心惶惶開始,到鸚鵡螺號(hào)被大西洋旋渦吞噬為止,整部小說懸念迭出,環(huán)環(huán)相扣.這本書把我深深地吸引住了.在旅行過程中我和尼摩船長(zhǎng)以及游客們都可以說是隨著事情發(fā)展,而有所變化,有時(shí)惶恐不安,有時(shí)輕松愉快.這本書的精妙之處還在于完全自然的知識(shí)啟迪,雖然書中講述了不少有關(guān)海洋的知識(shí),例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅.但是沒有任何一個(gè)在讀者接受起來十分刻意或困難的,只是一次旅行中的所見所聞罷了,這使人們對(duì)因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存.并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性,它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見加博學(xué)累積成的小說,不但為對(duì)海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓后人看到了古人的智慧與文明.整部小說動(dòng)用大量篇幅,不厭其煩地介紹諸如海流,魚類,貝類,珊瑚,海底植物,海藻,海洋生物循環(huán)系統(tǒng),珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識(shí),成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說.4《活著》讀書筆記 只要活著

我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學(xué)名著,流行小說都看,只要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書.只不過很多時(shí)候是當(dāng)成故事來看,看完了感嘆一番也就丟下了.一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)看了余華寫的小說《活著》,《活著》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人.作者的筆觸很平靜,沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著作者平實(shí)的敘述中,經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁.看完后掩卷沉思,內(nèi)心沉重,感覺有說不出的悲——悲涼,悲哀,悲傷??似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上.想著主人公的經(jīng)歷,禁住疑問:活著的意義究竟是什么 徐福貴出生富貴,卻是個(gè)地道的敗家子,從小到大干盡了荒唐事,嫖娼,賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋.這期間,他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆.這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空.從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個(gè),恨那個(gè),最后恨的還是自個(gè),有道是自作孽不可活,怨誰 他活著,接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所說:“人只要活得高興,窮也不怕.”活著的意義并非只是富貴.自從做了佃戶,也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人,不,應(yīng)該說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒唐,活著也似乎有了目標(biāo).用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實(shí)了.他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來.只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng).在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死,成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí),他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧.只是現(xiàn)在想想,如果那時(shí)他選擇的是留下,也許人生會(huì)有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生.解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當(dāng)是福兮,禍兮.這一刻,主人公已經(jīng)想開了,認(rèn)命了.用家珍的說法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是啊,經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴.活著,不就是一家人平平安安在一起.日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了.直到??

“抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn),醫(yī)院里的人為了救縣長(zhǎng)女人的命,一抽上我兒子的血就再不停了 ?? 那時(shí)有慶已經(jīng)不行了,可是出來的醫(yī)生說血還不夠用.抽血的那個(gè)烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了.有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來醫(yī)生,醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:'心跳都沒了.'醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會(huì)事,只是罵了一聲抽血的:'你真是胡鬧.'就跑到產(chǎn)房救縣長(zhǎng)的女人了.”

看到這里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎么會(huì)如此荒唐 怎么會(huì)有如此草菅人命的事 真是什么樣的人心 也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧.回頭看我們的主人公,他活著,因?yàn)榧艺?兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去.小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個(gè)偏頭,卻是個(gè)極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭.鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上.孩子生下來了,鳳霞卻死了.三個(gè)月不到,家珍也死了.徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著.苦根,一個(gè)古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼.四歲的時(shí)候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟著他外公到了七歲,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花.徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了.不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了.“往后的日子我只能一個(gè)人過了,我總想著自己日子也不長(zhǎng)了,誰知一過又過了這么些年.??這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,??做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命.” 這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的意義是什么 也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡.《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí).套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來說:活著,好好活著.我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命.在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無力吧.改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差.只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾經(jīng)努力過.5《西游記》讀書筆記

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神??我更明白為什么它能夠傳承至今了。

6《童年》讀書筆記

童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的??而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。

后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。

我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢？面對(duì)外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。

高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄 ；一個(gè)充滿陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易?。?/p>

7——《圍城》讀書筆記 《圍城》是我認(rèn)為我有史以來度的最快的一本書了.但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內(nèi)容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會(huì)罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處(關(guān)于這一點(diǎn),我會(huì)在文章中向大家慢慢道來).我一開始,只是把這書當(dāng)作一本普通的小說來看的,只是為了圖個(gè)樂子,也并沒想寫什么讀后感.于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(yè)(全書共有335頁(yè)).這時(shí),我十分納悶——我一般讀小說,200多頁(yè)會(huì)讀上近半個(gè)月.于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來.這時(shí),我看到了本書的題目——《圍城》.我驚呆了.當(dāng)時(shí),我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情——“圍城”嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃,被迫投降一類的事.但是,內(nèi)容和我先前的所思所想根本對(duì)不上號(hào).它倒是講了一個(gè)上海的青年,出國(guó)留學(xué)后騙來了個(gè)博士學(xué)位,回國(guó)時(shí)候和回國(guó)后發(fā)生的事情.我不由得再次不信任地看了看書,并懷疑這書是否印錯(cuò)了,是不是誤打誤撞地把一個(gè)別的作家的什么別的著作給印過來了.但事實(shí)證明,書是對(duì)的,and I was wrong.我無奈,小憩后,繼續(xù)看下去.我這人有一個(gè)很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結(jié)尾.一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸占了上風(fēng).以是余便翻經(jīng)至其末,以觀其后果.但,此“后果”使余大失所望——這書的末尾不是結(jié)尾,而是什么錢夫人寫的“附錄——記錢鐘書與《圍城》!” 我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢(shì)嗔道:“Damn楊絳這個(gè)家伙,沒事寫這個(gè)干甚!這下可好,文章不用讀了,內(nèi)容不用捉摸了,我成受害者,冤大頭了!” 但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內(nèi)容太精彩了!從那次經(jīng)歷后,我終于明白了這大學(xué)生的平常生活和艷遇等事件與“圍城”二字有什么關(guān)系.不過,在說“圍城”二字之前,還是先來說說這本書,這對(duì)理解有好處.作者錢鐘書的夫人楊絳說:“這書寫的正是作者本人的故事.”也許正是這樣,作者才寫出了本書.其實(shí),“圍城”所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷“圍城”的情況.楊絳在寫“錢鐘書與《圍城》”時(shí),曾提到了“方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城”.的確,方鴻漸在訂婚前,甚至是婚前,和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好(不能說是十分親密——也許柔嘉說的沒錯(cuò),鴻漸根本就沒真正愛過她).但婚后二人動(dòng)不動(dòng)就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也開始吃了她以前說過不會(huì)吃的“陳醋”(即蘇文紈與唐曉芙).而且,用人李媽,柔嘉的Auntie,鴻漸家的兩個(gè)弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂,幫他們添油加醋.但在最后的爭(zhēng)吵后,二人都以深刻反省,他們雖不可能永遠(yuǎn)不吵嘴,但我衷心希望他們能夠有所收斂,使身陷得狀況好轉(zhuǎn)一些.但我認(rèn)為,主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點(diǎn)就造就了的,也不光單是這一點(diǎn)就造就得了的.例如,在眾人初到三閭大學(xué)時(shí),才知道自己受到了校長(zhǎng)高松年的“欺騙”,也許這個(gè)騙局不是高松年刻意設(shè)下的,但這也是身不由己.但,鴻漸認(rèn)為,這是.而且,孫柔嘉也受到了那些“狗男生”的欺負(fù).于是,我運(yùn)用我超常的聯(lián)想能力后,便想到了我自己.我小學(xué)時(shí),我因?qū)W習(xí)成績(jī)頗受大家的好評(píng).但,升入初中后,這一切只是“父母在夸孩子的假博士學(xué)位”罷了.于是,我整天擔(dān)驚受怕,怕被別人恥笑.但,我的老師,家長(zhǎng)對(duì)待我就像當(dāng)時(shí)蘇文紈對(duì)方鴻漸一樣.不過,我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙.我于是暗下決心:無論做每件事,都要像鴻漸最初對(duì)待唐曉芙一樣對(duì)待它們.不知我是否做到了,也不知我是否能做到,但,然我立下了決心,就盡最大力來將它實(shí)現(xiàn)吧.我也知道,任何一件事中,都有一個(gè)“孫柔嘉”,不管“她”是好是壞,我們都要接受“她”.千萬不要與“她”合不來,過不去,否則,下場(chǎng)是會(huì)很慘的.另外,我身邊還有一點(diǎn)像小說里面的,就是緋聞鬧得很厲害.這一點(diǎn)是我要“批斗”的.8《孟子》讀書筆記

作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國(guó)的影響是達(dá)數(shù)千年之長(zhǎng)遠(yuǎn)，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認(rèn)識(shí)只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識(shí)，亦已感到了耀眼的光芒。

首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對(duì)事物利益關(guān)系的短視，而仁、義卻能長(zhǎng)遠(yuǎn)影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌，實(shí)則是千百年來對(duì)孟子的誤解，因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來，三綱五倫已革了命；《中庸》講：“道不可須臾離也，可離非道也?！?那末，此“仁義”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”，實(shí)應(yīng)站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)，孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經(jīng)常化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)難為易，而綽綽有余。

當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”，雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末，而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披,將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當(dāng)不過了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時(shí)浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。

另有一點(diǎn)，我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨(dú)行特立，不同流合污的氣概。這點(diǎn)即注定了他若有機(jī)會(huì)作為，給予一發(fā)揮才干的舞臺(tái)，則必能成一王業(yè)的大人物也！獨(dú)行特立者，立場(chǎng)堅(jiān)定，意識(shí)獨(dú)立；不同流合污者，則能做到不見異思遷、不心隨物轉(zhuǎn)。有此二者，則造就了孟子之大氣魄，表現(xiàn)在文風(fēng)上則氣勢(shì)雄奇而磅礴，用來創(chuàng)業(yè)則整個(gè)世界都向他一人傾倒，孫子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)風(fēng)起云涌，常常人置于其中而莫辯方向，倘學(xué)得孟子一二，何怕不能驚天地而泣鬼神呢？

雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié)：一是其舍末逐本的思想，二是其獨(dú)行特立的精神，三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。

9名人傳讀書筆記

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之．貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

10《簡(jiǎn)·愛》讀書筆記

三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。

作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡(jiǎn)愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。

關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說至少精通三種以上的外國(guó)語言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。

《簡(jiǎn)愛》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史，中國(guó)人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡(jiǎn)愛的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡(jiǎn)愛》對(duì)人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠.讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。

11《駱駝祥子》讀書筆記

祥子是個(gè)善良正直但很要強(qiáng)、肯奮斗的人，他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖場(chǎng)主劉四爺?shù)牧v車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，因?yàn)樗J(rèn)為 “有了自己的車就有了一切”。他所夢(mèng)想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。他不喝酒，不吸煙，沒有沾染上一點(diǎn)點(diǎn)地惡習(xí)，可上天對(duì)這個(gè)可憐的老實(shí)人還是沒有半點(diǎn)的憐憫。無數(shù)的打擊、挫折，終于把祥子這個(gè)“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見了，只剩下學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭，可以為金錢出賣朋友的行尸走肉?？删拖褡髌分袑懙哪菢樱骸翱嗳说膽惺桥Χ淞丝盏淖匀唤Y(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！毕樽拥膲櫬洳皇窍樽拥腻e(cuò)，而是整個(gè)社會(huì)中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。

12《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》讀書筆記

這是美國(guó)作家馬克`吐溫的一篇長(zhǎng)篇小說。小說以美國(guó)密西西比河上的圣比得堡鎮(zhèn)為背景，描寫少年湯姆`索亞和他的頑皮少年哈克貝利`費(fèi)恩及湯姆的女友貝基`撒切爾的冒險(xiǎn)故事,本書被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)生活的一個(gè)縮影.主人公湯姆聰明又淘氣,不屑與平庸的生活,富有冒險(xiǎn)精神,用不斷的逃學(xué)和惡作劇來對(duì)枯燥的學(xué)校教育循規(guī)蹈矩的大人們表示反抗,湯姆雖然調(diào)皮,但在正義與邪惡的較量中,在危機(jī)降臨的時(shí)候,湯姆和他的頑皮小伙伴們卻都能挺身而出,顯示出他們思想善良的一面。

小說的主人公湯姆雖然還只是一個(gè)頑皮的搗蛋鬼少年，但是其身上卻有著我們可以借鑒學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品德。他正直，誠(chéng)實(shí)，遇到困難鎮(zhèn)定自若，冷靜分析，并用于嘗試解決問題。

湯姆`索亞的經(jīng)歷告訴我們，只要有理想，有快樂，美夢(mèng)便會(huì)成真。終有一天，我們的天性可以自由地發(fā)揮，創(chuàng)造出屬于自己的一片天空，創(chuàng)造出屬于自己的夢(mèng)

13永不放棄

—讀《魯濱孫漂流記》有感

在漫長(zhǎng)的人生道路上，有著很多的困難險(xiǎn)阻，也有許多磨難與坎坷會(huì)阻擋自己的腳步，使自己不能前進(jìn)，如果永不放棄任何事物都會(huì)被你自己征服。

古人云：騏驥一躍，不能十步；怒馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

不知不覺中，眼前突然出現(xiàn)一片汪洋大海，遠(yuǎn)處有一座孤僻的小島，在靜靜的小島中，只有鳥兒在歌唱，山羊在奔翔，樹木在生長(zhǎng)，花兒在吐露著芬芳。漸漸地，波濤洶涌地海面上，出現(xiàn)了一葉扁舟，劃行著，狂風(fēng)把他的船掀翻，只有他一個(gè)人漂流到這座荒蕪人煙的小島上。

這個(gè)撐舵之人就是聽過作家笛福筆下的《魯濱遜漂流記》中的主人公——魯濱遜。

他一個(gè)人在這僻靜小島上頑強(qiáng)生活，有一種聲音一直在腦海里不停地回蕩著“放棄吧，這樣生活著有什么意義？不會(huì)有人來救你的?！钡珗?jiān)持的信念很快打敗了這種想法。魯濱遜堅(jiān)持著，將面臨的困難一個(gè)個(gè)消滅，最后終于得到了回到文明社會(huì)的機(jī)會(huì)。

其實(shí)，我們也應(yīng)該這樣，遇到坎坷，應(yīng)該去克服，永不放棄，這樣，興許會(huì)使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)更勇敢。永不放棄，堅(jiān)持不懈，這樣才能獲得光明獲得成功。

相信我吧，堅(jiān)持到底，奮斗到底，只要如此，勝利才會(huì)屬于你的。因?yàn)?，?jiān)持到底，奮斗一生的寶葫蘆，他會(huì)幫助你走過一生的。

14人應(yīng)該怎樣活著

——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感

“人最寶貴是的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧??” 暑假我在網(wǎng)上讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，“人應(yīng)該怎樣活著？”看完了這本書，我對(duì)這個(gè)問題有了最完美的解答。

這本書主要講的是：保爾從小在苦水中長(zhǎng)大，早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是一名普通的工人。保爾12歲時(shí)，母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役，他在食堂里干了兩年，受盡了欺辱。然而，他后面的路更坎坷。不久，保爾雙目失明，全身癱瘓，但是，他在這種情況下還在堅(jiān)持寫書，對(duì)自己毫不顧惜。他和常人相比，多寫一個(gè)字都要付出翻倍的代價(jià)。功夫不負(fù)有心人，他終于成功地寫完了《鋼鐵是怎樣練成的》這本書。

我讀著，讀著，保爾那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛就在我的眼前，他，一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有鋼鐵般的意志。這是什么力量推動(dòng)著他鼓舞著他前進(jìn)呢？那不就是偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)。這也就是他頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。保爾教育我如何正確對(duì)待疾病，如何戰(zhàn)勝困難。他一個(gè)全身癱瘓的都能夠?yàn)楣伯a(chǎn)主義事業(yè)奮斗；我，一個(gè)在黨，在人民的陽(yáng)光雨露撫育下的少年兒童，怎么能夠被一些區(qū)區(qū)困難而嚇倒呢？

每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí)，我會(huì)想起保爾，每當(dāng)我受挫折而落淚時(shí)，我會(huì)想起保爾。保爾·柯察金時(shí)時(shí)激勵(lì)著我，鞭策著我，使我不懈努力，戰(zhàn)勝一切困難。鼓勵(lì)著我面對(duì)人生的任何挑戰(zhàn)！決心要把自己煉成一塊真正的鋼鐵！正如保爾在這本書中說道： “人最寶貴的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧??”

15《水滸傳》讀后感

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

雖然說現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn)，不料卻也看出一點(diǎn)門道。

魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚？

俗話說不在高，有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一，五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的，何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯？看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細(xì)心看還未必看得明白。

魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便亡命天涯，一日，在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老，金老的女兒嫁給了雁門的大財(cái)主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達(dá)自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般，寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍錢在寺里，是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個(gè)名額，寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是，趙員外就把這名額給了魯達(dá)，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆“集資費(fèi)”，那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)“段匹禮物”。如果沒有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi)，魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門，更不會(huì)成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。

16《狼圖騰》讀書筆記

以戰(zhàn)術(shù)取勝的草原民族，曾多次統(tǒng)一中原，據(jù)說他們的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法取之狼道。正因?yàn)檫@樣，狼的智慧、狼的勇氣、狼的耐力、狼的團(tuán)結(jié)再他們身上有了完美的體現(xiàn)，正是這樣，使游牧民族所向無敵。

相比之下華夏民族的龍圖騰缺少游牧民族的狼圖騰團(tuán)結(jié)的精神，真因?yàn)槿鄙龠@種團(tuán)結(jié)精神，所以華夏民族被游牧民族統(tǒng)治。是呀，如果一個(gè)國(guó)家少了團(tuán)結(jié)，這個(gè)國(guó)家只能被別的國(guó)家欺辱，而無反抗的力量。在生活中團(tuán)結(jié)也是不可或缺，如果一個(gè)集體缺少了團(tuán)結(jié)，那么他將被這個(gè)社會(huì)所淘汰。而以狼為圖騰的游牧民族正因?yàn)閷W(xué)習(xí)到了草原狼的團(tuán)結(jié)才以少勝多攻下了華夏民族。

草原狼的存在為中國(guó)名勝也做出了不可小視的貢獻(xiàn)。如果沒有草原狼，那么游牧民族也不可能如此強(qiáng)大，如果沒有如此強(qiáng)大的游牧民族華夏民族也不可能修建長(zhǎng)城防御外敵。正因?yàn)椴菰堑拇嬖谑怪袊?guó)有了歷史性的改變。

草原狼的智慧、勇氣、耐力、團(tuán)結(jié)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，如果我們學(xué)到并學(xué)會(huì)了這幾種精神，那么我們的祖國(guó)將無比強(qiáng)大、無比富強(qiáng)。

17《老人與海》讀后感

《老人與?！分械睦蠞O夫圣地亞哥就是具有任何風(fēng)浪都打不垮的勇敢精神于品質(zhì).老人駕舟于墨西哥灣已連續(xù)84天,但是卻連一條魚也沒捕到,老人決定第85次出海,去尋找他自己的幸運(yùn)之神.憑著多年的捕魚經(jīng)驗(yàn),他獨(dú)自來到了魚兒成群,但極其遙遠(yuǎn)的海域.在海風(fēng)中,小船飛速地前進(jìn)著,果然不出所料,魚兒上鉤了,而且是一條巨大的兇猛無比的雄鯊,但相比之下,老人是那樣的無助,無力.他的臉上劃破了許多口子,手也開始不停地抽搐,而且他已兩天兩夜沒有合過眼了,他—顯得那樣疲憊不堪,但是他始終都沒有放開手上的那張網(wǎng),堅(jiān)持到底,終于,將那強(qiáng)悍的鯊魚制服了.他終于以他自己非凡的自信和勇氣,悍衛(wèi)了自己勝利的果實(shí),成為了一切惡戰(zhàn)的勝利者.一切大風(fēng)大浪都已經(jīng)過去了,老人渾身被海水打濕,臉上充滿了疲憊,被劃破的口子還滴著血,然而所有一切都無法改變的是那雙充滿自信的眼睛.正是它,給了老人出海的信心,正是它,支撐著老人在大海中整整搏斗幾天幾夜,發(fā)揮出在他生命中的所有極限.一個(gè)人生來不是總是失敗的,就算失敗也并非絕望,一個(gè)人可以被滅亡,是永存的,但他的精神是不可磨滅的，只有戰(zhàn)勝自己一切的不可能,才能獲得勝利.拿破侖曾經(jīng)說過:“默認(rèn)自己的無能,無疑是給失敗制造機(jī)會(huì)!”所以,人最先應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝自我.有很多人常常把自己的失敗歸結(jié)于才能的有限,其實(shí),才能往往得力于自我競(jìng)爭(zhēng).自我競(jìng)爭(zhēng),就是以最快的速度,拿出最好的成績(jī)超過自己原先所創(chuàng)下的“最好成績(jī)”.再一次戰(zhàn)勝了自己,你跨過這極難的一步,你就會(huì)更上一層樓。人總是要受到大自然的磨練,只有能夠堅(jiān)持進(jìn)行堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)的人,才能獲勝.當(dāng)自己有時(shí)被自然所打敗的同時(shí),自己能否使自己的意志不消沉,重新恢復(fù)自信,以更高的熱情去迎接大自然的挑戰(zhàn).18《假如給我三天光明》讀后感 暑 假 里，我讀了一本叫《假如給我三天光明》的書。令我深有感觸。當(dāng)我合上書的那一刻，我想對(duì)海倫說：“你雖然看不見，聽不見，可在你心里卻有一雙明亮的眼睛，憑著一種堅(jiān)定的信念，你開啟了成功的大門！”一個(gè)既看不見又聽不見的人的世界是一個(gè)封閉的世界，但是她以永不言敗的精神，堅(jiān)持按正常人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，絕不因殘疾而降低對(duì)自己的要求，接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了光明。她意識(shí)到，為達(dá)到目的她需要付出多于常人無數(shù)倍的努力，于是她一步步的走，一點(diǎn)點(diǎn)的做，不達(dá)目的誓不罷休。這真是她取得杰出成就主要原因。海倫靠著“堅(jiān)強(qiáng)”二字，不斷努力學(xué)習(xí)，才能以超越他人的優(yōu)異成績(jī)走進(jìn)哈佛大學(xué)知識(shí)的殿堂

。同學(xué)們，如果只給你三天光陰，你會(huì)用這三天做什么？可能有些同學(xué)在那三天盡情玩耍，而海倫卻把每一刻用于學(xué)習(xí)。如果現(xiàn)在換成我，我會(huì)合理利用這三天時(shí)間，決不浪費(fèi)。我以前也有過浪費(fèi)時(shí)間的事，有時(shí)邊寫作業(yè)邊玩，有時(shí)干脆不做，根本沒有把流失的時(shí)間放在眼中。

假如，我們每一個(gè)人，都能像海倫·凱勒一樣，在有生之年把對(duì)知識(shí)的渴求，看作是對(duì)人生的追求，且每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活。那么我們的人生將會(huì)增添多少歡樂、多少幸福??！

海倫的一生，給我們留下了一曲永遠(yuǎn)都難以忘懷的生命之歌！讓我們珍惜生命中的每一天，去充實(shí)生命、去享受生活吧！

第五篇：駱駝祥子優(yōu)秀讀后感或讀書筆記

《駱駝祥子》通過人力車夫“祥子”一生幾起幾落、最終沉淪的故事，揭露了半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)底層人民的悲苦命運(yùn)。初中生們都需要讀《駱駝祥子》，下面就是小編給大家?guī)淼?021駱駝祥子優(yōu)秀讀后感或讀書筆記6篇，希望能幫助到大家!

2021駱駝祥子讀后感一

大概是考試前的一兩個(gè)星期吧，我讀完了老舍的名著———《駱駝祥子》?？赡苁怯捎谥R(shí)，經(jīng)驗(yàn)不夠的原因吧，我還沒能完全看懂，就是看了個(gè)大概，雖然駱駝祥子奮發(fā)向上，但到了后來，什么都沒有。我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過著什么樣的生活。

駱駝祥子的正義，他的誠(chéng)實(shí)，他的厚道，使他陰陽(yáng)差錯(cuò)的認(rèn)識(shí)到了很多人，有從朋友到夫妻的虎妞，有騙錢的警官，還有樂于助人的在老舍的筆下，出現(xiàn)了很多北京市民階層的人物形象。如小商人，小職員，巡警

小說大概是通過一個(gè)洋車夫的苦難史，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直，好強(qiáng)，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對(duì)他那種推脫不開的愛情68又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。

現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

2021駱駝祥子讀后感二

《駱駝祥子》這本書講述了在北平的一個(gè)車夫———祥子的悲慘命運(yùn)。

這本書的主人公祥子原本是生活在農(nóng)村，后來失去了父母和幾畝薄田。滿懷希望地來到這個(gè)大城市里，想用自己的雙手和勞動(dòng)買輛屬于自己的車子，當(dāng)時(shí)的他——老實(shí)、憨厚、樂觀，就靠自己的雙手養(yǎng)活自己。后來，在祥子的努力下湊足了第一次買車的錢，買了一輛新車，結(jié)果被大頭兵搶了去。

祥子又憑自己的力量湊足了100塊錢，不過他實(shí)在是太不幸，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。這樣的厄運(yùn)反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，再也無法燃起對(duì)生活信心和熱情，他選擇了墮落，為了報(bào)復(fù)那可笑的命運(yùn)，他吃喝嫖賭、坑蒙拐騙、無惡不作、只賺快錢、自暴自棄，一次次做出令人發(fā)指、卻又覺得?a href='//004km.cn/yangsheng/naiping/' target='_blank'>奶瓶尚Φ男形?/p>

其實(shí)，祥子并不是沒有理想，只是他那純潔的理想被這黑暗無情的社會(huì)所踐踏，他的滿腔熱情也被社會(huì)所澆滅。他的'命運(yùn)是悲慘的，也是令人同情的，這不禁讓我們思考，雙手真的可以改變命運(yùn)嗎?如此奮斗，如此努力，卻遭到這樣的結(jié)果，揭露了這個(gè)社會(huì)的黑暗。

想想那個(gè)黑暗的社會(huì)讓一個(gè)原本堅(jiān)忍自尊、好強(qiáng)、吃苦耐勞的人變成了最后的麻木潦倒、好占便宜、自暴自棄的人。那個(gè)社會(huì)對(duì)普通勞動(dòng)者有多么摧殘才造成了人性的扭曲。其實(shí)這本書還告訴我們一個(gè)道理，社會(huì)最低層才是賣力氣的人，唯有知識(shí)才能改變命運(yùn)。當(dāng)你擁有知識(shí)，知識(shí)就會(huì)成為你的信仰，時(shí)刻給予你力量。

所以，在這個(gè)公平和法治的社會(huì)我們更應(yīng)該努力，不論結(jié)果如何，不論失敗多少次，都要堅(jiān)持下去，唯有努力過，才不會(huì)遺憾，唯有奮斗過，才有可能成功。只要努力，總是會(huì)有希望的。

2021駱駝祥子讀后感三

閃爍的光芒即使再微弱，也無法被無際的黑暗埋沒。

這句話即使再怎么富有哲理，在這本書中也只是空前的談?wù)摿T了。祥子始終扮演著他那固定的--自積極至墮落的角色，如果書中的人物有思想，估計(jì)他也沒有想到，自己就這樣被扣上了悲催的“帽子”。

作者老舍的寫作目的本就在諷刺罪惡的社會(huì)，再怎么編撰也不會(huì)脫離主旨的無形軌跡。我當(dāng)然為祥子的命運(yùn)感到悲哀，對(duì)那黑暗混沌的社會(huì)憎恨無比，對(duì)虎妞的死感到惋惜。甚至猜疑過作者的思想∶為什么不試著使結(jié)局走向圓滿而不是無盡的悲廖?

如果，祥子的車沒有被大兵拉走，沒有孫偵探的出現(xiàn)，虎妞不難產(chǎn)，小福子不死，那劇情的走向又會(huì)是什么呢?

試想一下，祥子拉著客人繞土路，順手牽了三匹駱駝?dòng)謱⒖腿似桨菜偷侥康牡?，不僅獲得了一筆不小的報(bào)酬，還有賣駱駝的錢。劉四爺非常欣賞祥子，虎妞又對(duì)他一廂情愿，即使祥子不大愿意，但看到虎妞假扮的懷孕也就信了?；㈡び辛撕⒆雍螅趧⒏腿说南ば恼疹櫹卤Ｗo(hù)得很好，雖仍如以往的好吃懶做，但定期去醫(yī)院檢查也讓虎妞少了難產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。一次偶然的機(jī)會(huì)祥子遇到了小福子，虎妞和她也很聊的來。虎妞順利生下了孩子，劉四爺死后祥子名正言順地繼承了人和車廠，故事也就到此結(jié)束。的確，這樣的結(jié)局顯得圓滿得多，但這樣的祥子未免也太過幸運(yùn)，太過順利了吧!他的那股偏執(zhí)勁兒，怎么可能會(huì)讓他的一生如此平平無奇?心頭熊熊的火焰一次又一次被撲滅，心灰意冷的他，只能走向深淵。是他的命運(yùn)太過悲慘，還是他的個(gè)性太過偏執(zhí)?我想，只得是兩者兼具吧。

再耐磨的石塊也會(huì)被侵蝕，何況是那變化莫測(cè)的人心?

2021駱駝祥子讀后感四

《駱駝祥子》是老舍寫的一本名著?！跋樽印笔敲?，而“駱駝”只是外號(hào)。祥子給我的印象很深：一個(gè)普通的車夫，勤勞、堅(jiān)定。但祥子的命運(yùn)，卻是悲慘的。

小說通過一個(gè)人力車夫的故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、善良的車夫毀滅。祥子老實(shí)、純樸，對(duì)生活有駱駝般的積極，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給詐了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)變到自暴自棄。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的人。

然而，讓祥子從一個(gè)上進(jìn)的人便到了一個(gè)麻木的人，是誰造成的呢?是誰這么心狠手辣呢?是社會(huì)!是舊社會(huì)!

對(duì)于祥子，我感到遺憾，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，人是有思想的動(dòng)物。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)，那么就有可能變成“祥子”，厭惡生活。

所以，我們要適應(yīng)社會(huì)，學(xué)習(xí)祥子的勤勞、堅(jiān)定。

2021駱駝祥子讀后感五

漫長(zhǎng)的假期要用讀書來充實(shí)。利用這個(gè)暑假，我閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名，合上書的那一刻，我有了自己的答案。

書中的主人公一個(gè)好強(qiáng)、老實(shí)，又富有理想的鄉(xiāng)下人祥子。來到北平后，干起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會(huì)就像一瓢冷水，連希望的星火也被澆熄了。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì)了，成了“個(gè)人主義的末路鬼”。

現(xiàn)實(shí)總是與祥子的理想過意不去，現(xiàn)實(shí)的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣。

其實(shí)，為祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次，其中有很多次想放棄拼搏，放棄理想，也想和別的車夫一樣過得腐敗，在那個(gè)時(shí)候可能是一種解脫吧!他們沒有能力改變現(xiàn)實(shí)，空有理想有什么用。但祥子不一樣，他一次次用理想激勵(lì)自己站起來，一次次為了自己心中的目標(biāo)而拼了命的向前，這應(yīng)該與他那老實(shí)的人品分不開吧。

這又讓我想起了我們。當(dāng)今的社會(huì)比起以前是很不一樣，沒有那么無情，更沒有那么多不公平的事。應(yīng)該說每個(gè)人都能夠有機(jī)會(huì)達(dá)成自己的理想。而如今的那些“社會(huì)敗類”，他們一定奮斗過，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個(gè)條件，為何不努力奮斗，去達(dá)成理想呢?

《駱駝祥子》文字上的特點(diǎn)，則是它是活的。老舍先生注重人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言等，讓我們身臨其境去感受那些人物的心理，他們的情感。讓我們的心也為之震動(dòng)。我們?cè)谄綍r(shí)的寫作中也應(yīng)當(dāng)注意這一點(diǎn)?！恶橊勏樽印芬卜从沉水?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及人們面對(duì)生活的無奈。描寫非?？谡Z化。

我從其中的人物身上也學(xué)會(huì)了遇到問題時(shí)應(yīng)當(dāng)具有的精神。無論再苦再難，都要奮斗下去。真正學(xué)會(huì)“不拋棄，不放棄!”

2021駱駝祥子讀后感六

《駱駝祥子》的作者是老舍，他運(yùn)用各種描寫手法塑造出許多個(gè)性鮮明的人物，如本書的主人公祥子，他正直善良，吃苦耐勞，老實(shí)健壯。有駱駝一樣的精神，但接二連三的打擊，導(dǎo)致他對(duì)生活徹底徹底喪失了信心，除了祥子外作者還刻畫了殘忍霸道的車主劉四，大膽潑辣而有些心理扭曲的虎妞，早有悲慘并逐步走向滅亡的小福子，以及詐騙祥子的孫偵探，不給仆人飯吃的楊太太等，為我們展現(xiàn)出了祥子那個(gè)時(shí)代北京城底層老百姓的生活狀況及社會(huì)風(fēng)氣。

書中描寫祥子第一次買車是的情景，通過語言動(dòng)作和神態(tài)的描寫，充分表現(xiàn)了老百姓的樸實(shí)知足的心里。

小說以祥子的經(jīng)歷為主線，暗示著當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與風(fēng)氣，祥子經(jīng)歷了買車的三起三落和和小福子的悲慘死亡后，對(duì)生活體完全失去了信心，小說以祥子變成了麻木懶惰狡猾好占小便宜吃喝嫖賭自暴自棄的行尸走肉而結(jié)尾。通過祥子的變化，無情批判了這個(gè)社會(huì)————

就算努力生存下去，就算是好人，它也我不讓好人有出路。

現(xiàn)今又何嘗不是這樣呢?即使你有志向，生活夠努力，如果在“沼澤”與“大道”之間徘徊時(shí)，不能堅(jiān)定自己的信念，沒有足夠樂觀的精神，也會(huì)一不小心陷入“沼澤”之中，而且是愈陷愈深，最終會(huì)有和祥子類似的結(jié)局。

所以我們?cè)谌松牡缆飞?，要?duì)未來充滿希望，堅(jiān)定信念的生活下去。