第一篇：赴港考察體會(huì)文章5

站在孩子的立場(chǎng)

——問(wèn)夢(mèng)香港

六天香港考察，讓我們有機(jī)會(huì)親密觸摸這個(gè)現(xiàn)代化都市的每一個(gè)角落，俗話一方土地養(yǎng)一方人，一方土地顯一方教育，香港是中西方文化的交融地，正是香港這個(gè)國(guó)際化城市兼有的這份厚重和成熟、自由和開(kāi)放、時(shí)尚與傳統(tǒng)培育了教育的大氣、開(kāi)放和大度，理解這個(gè)城市也就理解了這里的教育。

2011年2月8日美國(guó)聯(lián)邦政府教育部長(zhǎng)提出：“二十一世紀(jì)人類最好的教育，是讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育?！痹谙愀蹖W(xué)校將以生為本的思想表現(xiàn)得淋漓盡致，并把它已經(jīng)深深滲透在教師的課堂上，滲透在校園的每一個(gè)角落里，滲透在每一位學(xué)生的活動(dòng)中，滲透每一位師生的骨髓里。下面我僅擷取香港之行中印象最深的培僑小學(xué)考察，展開(kāi)我的匯報(bào)。

一、從孩子的立場(chǎng)出發(fā)，設(shè)計(jì)學(xué)校課程

引語(yǔ)： “教育不是為了今天，而是為了將來(lái)，我們要帶孩子走得更遠(yuǎn)”。（出示課程表）一張普通的課程表折射出香港教育管理者不同凡響的教育理念。香港教育多元化趨勢(shì)明顯，辦學(xué)思想特色鮮明，教學(xué)內(nèi)容個(gè)性靈活，在課程設(shè)置上也真正實(shí)現(xiàn)了一綱多本。香港學(xué)校有著較強(qiáng)的課程自主選擇權(quán)，在內(nèi)容上分設(shè)了教與學(xué)課程，品德課程，并為學(xué)生提供多元化的校本課程及特色課程。

1．增加“群”的教育，讓孩子適應(yīng)個(gè)體的未來(lái)發(fā)展

兩地學(xué)校都重視德智體教育，香港在繼承中華傳統(tǒng)美德方面是有過(guò)之而無(wú)不及，他們五育中還拓寬概念，增置了“群”的教育。這里的“群”我理解為群體生活、團(tuán)體精神。在培僑考察期間我們看到了教師連坊式工作間，看到了感人的年度欣賞與感謝，香港教育重視建構(gòu)以協(xié)作文化為主體的學(xué)習(xí)生活方式，讓孩子在校園活動(dòng)中學(xué)會(huì)協(xié)作，在課堂學(xué)習(xí)上學(xué)會(huì)協(xié)作，細(xì)化的在小組活動(dòng)上也制定了操作性極強(qiáng)的協(xié)作機(jī)制（如擬定小組合作四守則、組長(zhǎng)職責(zé)五句話、小組討論六要點(diǎn)等）。現(xiàn)代社會(huì)分工越趨于精細(xì)，合作也顯得尤其的重要?，F(xiàn)代社會(huì)中人都不是孤立的人，交往、交流和溝通成為人的基本素質(zhì)。將團(tuán)體精神、溝通能力的培養(yǎng)作為教育三C核心目標(biāo)之一，是香港教育的一大特色。

2．設(shè)置“圖書課”、“中文課”，讓孩子適應(yīng)香港社會(huì)的未來(lái)發(fā)展

香港學(xué)校在課程設(shè)置捉襟見(jiàn)肘的情況下仍每周設(shè)置了9節(jié)的中文課、4節(jié)的圖書課。在香港學(xué)校隨處可見(jiàn)的是圖書角，最安靜最人滿為患的教室是閱覽室，課時(shí)比例最高的是圖書課、資訊課、綜合活動(dòng)課。香港教育非常突出學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自主權(quán)，減少學(xué)習(xí)的 1

人為控制，讓孩子能夠徜洋在知識(shí)的海洋，更自由地汲取浩瀚營(yíng)養(yǎng)。相比之下內(nèi)地教育對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)的過(guò)死，控制太多編排太滿，大大束縛了學(xué)校自主特色的選擇余地和學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的學(xué)習(xí)空間。近幾年，香港還改變了對(duì)英語(yǔ)學(xué)科的倚重，尤其強(qiáng)化了中文科的學(xué)習(xí)量。我想這一是有賴于香港文化尋根中必然之路，二是有賴于內(nèi)地國(guó)際聲望的增強(qiáng)，使更多遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的教育者看到了未來(lái)兩地政治經(jīng)濟(jì)文化頻繁交流的發(fā)展趨勢(shì)。

3．突出體育課程，支撐孩子未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展

“學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)什么的精神？”——龍虎精神！培僑馬副校長(zhǎng)的回答著實(shí)讓我們吃驚不小。在香港學(xué)校體育課程占有相當(dāng)大的比例，也設(shè)有較大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地和定期多元的運(yùn)動(dòng)體育項(xiàng)目，他們細(xì)致地甚至為每位老師設(shè)置了鍛煉課。我佩服香港教育管理者的勇氣和底氣，瞧瞧我們多少初中小學(xué)仍在為眼前的蠅頭小利——分?jǐn)?shù)而奔波勞累，再看看甲流肆虐的日子我們竟然仍在為學(xué)生“崇高”地加班加點(diǎn)，再思量一下孩子們沉甸甸的書包和不勝其煩的檢查評(píng)比，我們是不是已在追逐的過(guò)程中迷失了自我。

香港教育署官員提出：“教育改革并非僅為改變我們的學(xué)制，而是提升香港成為富有應(yīng)變、競(jìng)爭(zhēng)和卓越的國(guó)際都會(huì)，立足于世界。”理解了這點(diǎn)，我們也就理解了這張課程表。

二、從孩子的立場(chǎng)出發(fā)，開(kāi)展道德教育

“感謝親愛(ài)的爸媽，給我擋風(fēng)遮雨的家??” ——這是培僑校本歌曲《感謝》內(nèi)容，這是一首感動(dòng)孩子、感動(dòng)老師和父母的歌，一首人人都會(huì)停下來(lái)誦唱的歌。

與內(nèi)地教育一樣，香港崇尚人的德性的培養(yǎng)，但他們選擇人性中極具動(dòng)情的愛(ài)作為德育的核心——“愛(ài)主愛(ài)人愛(ài)自己”。愛(ài)已深深刻印到香港人的生活甚至骨髓里，在香港的每一天，你可以感受到香港人平和的心態(tài)，可以感受到長(zhǎng)者溫暖的擁抱，可以感受到孩子們和善的眼神。愛(ài)已超越了宗教、地哉、職業(yè)甚至是政治體制的界限。

在教育的內(nèi)容和方式選擇上，香港更為注重學(xué)生道德的行為實(shí)踐與個(gè)人的內(nèi)心體驗(yàn)，培僑就是這樣實(shí)踐著這個(gè)思想。在培僑，校園無(wú)處不在的是歌聲，音樂(lè)老師自編并匯集了60多首的校本歌集，在培僑，歌聲不只是在音樂(lè)課里聽(tīng)得到，在綜藝課課堂中，在早會(huì)與周會(huì)開(kāi)始時(shí)，我們都可以聽(tīng)到或悠揚(yáng)或嘹亮的響起。歌聲，在培僑小學(xué)可以說(shuō)是互送心曲、互訴心聲的橋梁，從校長(zhǎng)到同學(xué)最愛(ài)唱的是《可愛(ài)的家》，雖然校長(zhǎng)唱歌有點(diǎn)走調(diào)，但大家抒發(fā)感激情懷或已達(dá)成了意識(shí)行為上的某種默契，使孩子們沉浸“愛(ài)”于其中而無(wú)法自拔。

優(yōu)秀的道德教育絕對(duì)不是一種說(shuō)教，而是一種感動(dòng)，以情感人，以情動(dòng)人。道德教育也許僅僅只是一首歌，一個(gè)動(dòng)作，一張笑容，一句問(wèn)候??培僑小學(xué)倡導(dǎo)一種關(guān)懷的文化，他們以愛(ài)的教育為落腳點(diǎn)，以歌聲為紐帶，傳遞的是感恩，抒懷的是真善美，校歌自己填，校曲自己譜，抒寫的最尋常最平常不過(guò)的瑣事，但在歌聲中涌動(dòng)的卻是直指人心的親情、友情、師生情。教育很重要，教育就是要挖掘人向善的部分，但教育終究要回歸人的本性。讓德育教育貼近校園，貼近生活，甚至走進(jìn)孩子，是培僑品德教育的特點(diǎn)，也香港教育思想的一個(gè)縮影。

三、從孩子的立場(chǎng)出發(fā)，編排校園生活

“一個(gè)都不能少”，這是一張培僑小學(xué)校運(yùn)會(huì)上的照片。

培僑小學(xué)的校運(yùn)會(huì)是“看臺(tái)冷冷清清，賽場(chǎng)人頭涌動(dòng)”，比賽項(xiàng)目大家設(shè)計(jì)，整個(gè)活動(dòng)全校參與。校運(yùn)會(huì)人人有份，實(shí)踐的是培小一貫的教育理念。培僑小學(xué)校園里無(wú)不浸透著對(duì)人人參與、人人進(jìn)步的理解。每年一次的綜藝節(jié)，讓每一位孩子享受快樂(lè)的味道，每周一次的嘉年華，讓每一位孩子尋找自己的舞臺(tái)；每月一次的小型體育活動(dòng)，讓每一位孩子打開(kāi)另一扇窗口。在培僑考察中出現(xiàn)頻率最高的一詞是“人人”，香港教育就是在精彩的校園活動(dòng)中詮釋著以生為本的理念。反思我們是不是總在替孩子設(shè)計(jì)這樣那樣的活動(dòng)，其中有多少是孩子喜歡的，反思我們是不是總是在替孩子編排著各種各樣課程，其中又有多少是合理的，考慮過(guò)孩子的想法；反思我們學(xué)校藝術(shù)節(jié)口號(hào)和會(huì)徽如果沒(méi)有孩子的參與和設(shè)計(jì)怎會(huì)有如此般的精彩紛呈, 反思我們的校園沒(méi)有孩子活躍的身影怎會(huì)有如此般生命的張力，反思我們的體育是不是過(guò)份渲染了他的競(jìng)技性，而已經(jīng)失去了他的本質(zhì)——健康。

我想，正是我們?nèi)鄙倭藢?duì)孩子的重視和發(fā)現(xiàn)，缺乏了對(duì)教育本源的認(rèn)識(shí)，所以導(dǎo)致了成人立場(chǎng)的誕生，也就導(dǎo)致了不良教育的發(fā)生。不要讓成人有色的眼光迷糊了我們的視線，不要用成人的固定思維來(lái)左右孩子的想象，讓孩子真正成為校園的主人，讓校園真正成為孩子成長(zhǎng)的舞臺(tái)。

四、從孩子的立場(chǎng)出發(fā)，設(shè)計(jì)校園環(huán)境

“快樂(lè)ABC”?。ǔ鍪緢D）這是一幅在培僑校園里的游樂(lè)園，老師帶領(lǐng)孩子在五彩繽紛的彩格中嬉戲玩耍真情流露。

校園應(yīng)該怎么樣？校園應(yīng)是孩子成長(zhǎng)的樂(lè)園、學(xué)園和家園，教育關(guān)涉下的校園生活應(yīng)該是美麗的天堂，孩子們能在其中盡情淋浴，享受教育的滋潤(rùn)和生活的樂(lè)趣。在香港小學(xué)我們看到了一個(gè)真正屬于孩子的世界——隨處可見(jiàn)的休閑吧、隨身而遇的輔導(dǎo)室、隨意而不隨便的游樂(lè)園、隨時(shí)愜遇的提醒語(yǔ)、量身打造的小便槽??，無(wú)不傳遞著對(duì)兒童的理解、關(guān)懷和尊重。

我們覺(jué)得，現(xiàn)代校園應(yīng)該徹底打破“只見(jiàn)建筑不見(jiàn)人”舊格局，應(yīng)該“營(yíng)造學(xué)生

喜歡的校園”。我們可以在人性化的校園設(shè)計(jì)中去體現(xiàn)以生為本：可以把學(xué)校的圖書館辦到教室里、走廊上，學(xué)生隨時(shí)可以找到自己想讀的書、想查的資料；我們可以把學(xué)校的計(jì)算機(jī)房辦到教室里、走廊上，學(xué)生隨時(shí)可以上網(wǎng)瀏覽，隨時(shí)可以與專家聯(lián)絡(luò)；我們可以把科學(xué)、文化課堂辦到墻壁上、走廊里，讓每一棵樹(shù)木、每一棵青草都會(huì)說(shuō)話，讓每一堵墻告訴我們的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)。

五、從孩子的立場(chǎng)出發(fā)，體現(xiàn)教育均等

“讓每一孩子找到自己的位置”，這是連校長(zhǎng)在報(bào)告會(huì)上的話。教育不是一臺(tái)只能制造同一類產(chǎn)品的機(jī)器，理想的教育應(yīng)該主動(dòng)去適應(yīng)各類學(xué)生。在培僑小學(xué)我們處處可以覓見(jiàn)對(duì)學(xué)生差異的尊重和對(duì)教育公平的深刻理解。

承認(rèn)差異，需要勇氣。哪里有人群，哪里就會(huì)有差異,承認(rèn)差異是對(duì)人性的最大尊重。在培僑所有的老師、家長(zhǎng)都絲毫不諱言差異的存在，都不約而同給予了認(rèn)同、理解與支持，直面差異，尋找對(duì)策。尊重差異，共融提高是培僑教育均衡化過(guò)程中走的清晰路線圖：一是在編班中在體現(xiàn)差異，從新生入學(xué)的第一天就主要按照數(shù)學(xué)的成績(jī)高低進(jìn)行了差異分班，實(shí)施了區(qū)別化教育。二是在團(tuán)隊(duì)合作中考慮差異，同組異質(zhì)，實(shí)施團(tuán)隊(duì)進(jìn)步獎(jiǎng)，并在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中努力倡導(dǎo)人人進(jìn)步，避免團(tuán)隊(duì)中少數(shù)人成功，多數(shù)人失落的局面。三是個(gè)性發(fā)展中尊重差異，培僑努力變差生為差異。他們?yōu)楹筮M(jìn)學(xué)生成立了課后補(bǔ)習(xí)班，每個(gè)后進(jìn)生都所屬自己的補(bǔ)習(xí)小組，他們?yōu)槊课粚W(xué)生量身定制了個(gè)性發(fā)展計(jì)劃，讓每個(gè)人都有夢(mèng)想放飛的時(shí)刻。四是課程設(shè)置針對(duì)差異。學(xué)校為學(xué)生提供多元化校本課程，開(kāi)設(shè)了唱詩(shī)班、綜藝組、讀書社、動(dòng)漫社等10余門拓展性興趣供學(xué)生個(gè)性化選擇。

香港是個(gè)中西文化交融的地方，正是文化的多元，也反映了香港教育的寬容和包融性。余秋雨說(shuō)過(guò)：文化以差異并存為美，以消除差異為丑。人的差異是客觀存在的事實(shí)，我覺(jué)得，實(shí)行人群的差異化管理，就是最具人性化的管理，也是最有效能的管理。

我的真情感言

教育的發(fā)展總會(huì)留下時(shí)代的印記，地域的差異和文化的差異也總是制約著教育形式和內(nèi)容。我覺(jué)得兩地教育不存在孰優(yōu)孰劣的爭(zhēng)論，只有誰(shuí)更合適的問(wèn)題。香港教育中的成功經(jīng)驗(yàn)在內(nèi)地是不可也是無(wú)法復(fù)制的，香港之行除了帶給我一份激動(dòng)、感動(dòng)、沖動(dòng)的同時(shí)，也帶給了我們更多的思考、思索、思慮。

一、要讓學(xué)校成為學(xué)校

是什么造就了香港學(xué)校的千姿百態(tài)，那又是什么在造成中國(guó)教育的千校一面？人是

制度中的人，學(xué)校是體制下的學(xué)校，中國(guó)教育環(huán)境下的學(xué)校缺少獨(dú)立性，外界干預(yù)太多，政治色彩過(guò)濃。管理者也缺少了那份耐心、靜心和決心，校長(zhǎng)疲于應(yīng)付，累于接待。教師的精力無(wú)法集中在個(gè)人專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展之上，校園不再是單純探討學(xué)習(xí)、教學(xué)和科研的凈土。為什么已經(jīng)過(guò)去了七、八年，我們?cè)S多教育工作者還仍在留戀著非典那段難忘的日子？因?yàn)閺奈覀儍?nèi)心深處，都希望我們的學(xué)校成為純純粹粹的學(xué)校，我們的教師真正成為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的教師，我們的課堂成為實(shí)實(shí)在在的課堂，旦愿今天的教育不要再重復(fù)昨天的故事。

二、要讓校長(zhǎng)像校長(zhǎng)

讓校長(zhǎng)像校長(zhǎng)，校長(zhǎng)要有自己的觀念，也有自己的信念，更要有自己的堅(jiān)持。現(xiàn)代校長(zhǎng)角色越來(lái)越豐富，同時(shí)也越來(lái)越找尋不到自己，校長(zhǎng)既要做名師、教育家，又要做企業(yè)家、外交家、活動(dòng)家、改革家。但是香港校長(zhǎng)的經(jīng)歷清晰地告訴我們：校長(zhǎng)就是校長(zhǎng)，校長(zhǎng)要努力成為校長(zhǎng)，只心經(jīng)營(yíng)屬于自己的那份田地。

讓校長(zhǎng)像校長(zhǎng)，讓校長(zhǎng)真正的從瑣事小事和各種各樣的檢查評(píng)估中解放出來(lái)，解放校長(zhǎng)的手，解放校長(zhǎng)的腳，更要解放校長(zhǎng)的大腦；讓校長(zhǎng)真正擁有辦學(xué)的自主權(quán)，還校長(zhǎng)課程的指導(dǎo)權(quán)，教師選擇權(quán)、辦學(xué)自主權(quán)。從校長(zhǎng)角度而言，教育的發(fā)展也總是留下時(shí)代的印記，在中國(guó)管理架構(gòu)沒(méi)有發(fā)生重大改變之前，其實(shí)我們也沒(méi)有必要對(duì)教育體制苛求過(guò)多指責(zé)太多，不能改變體制，有的就改變自己，做自己的事吧。

三、要把孩子當(dāng)作孩子

現(xiàn)代中國(guó)教育愈來(lái)顯現(xiàn)出其功利性的一面，學(xué)校教育很多時(shí)候顯現(xiàn)得很浮躁、很著急，但我們知道一個(gè)浮躁的教育是培養(yǎng)不出一個(gè)大師的。所不同的是，香港教育在重視學(xué)生苦學(xué)勤學(xué)的同時(shí)，兼顧了孩子的立場(chǎng)。佩服香港中“快節(jié)奏、高強(qiáng)度“的社會(huì)生活和“慢節(jié)奏、低姿態(tài)”的教育思想、嚴(yán)格化制度管理和人性化的人本管理形成了鮮明對(duì)比。

“讓孩子當(dāng)作孩子”就是要遵循孩子成長(zhǎng)的科學(xué)和成長(zhǎng)的規(guī)律，“讓孩子當(dāng)作孩子”就是要讓教師變成孩子、走進(jìn)兒童，要和孩子一起想、一起玩、一起學(xué)；“讓孩子當(dāng)作孩子”，就是要尊重學(xué)生，要多站在孩子的角度，規(guī)劃課程、設(shè)計(jì)活動(dòng)和思考問(wèn)題；“讓孩子當(dāng)作孩子”就是要克服教育上的短視行為，既要為學(xué)生考慮眼前三年，更要為將來(lái)考慮三十年，就是要為孩子未來(lái)發(fā)展?fàn)幦「嗫臻g和時(shí)間。

理想的學(xué)校是孩子生命成長(zhǎng)的搖籃，在這里每一個(gè)兒童的生命都得到尊重，每一個(gè)孩子的健康都得到關(guān)注，每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性都得到張揚(yáng)。在香港的七天結(jié)束了，但我們關(guān)于教育的故事遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，甚至才剛剛開(kāi)始??

第二篇：赴港培訓(xùn)體會(huì)

學(xué)習(xí)借鑒思考

-----赴港培訓(xùn)體會(huì)

2005年9月6－12日，我有幸參加了省婦聯(lián)、省人事廳組織的婦聯(lián)主席高研班，赴香港理工大學(xué)進(jìn)行短期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在港期間，我們聽(tīng)取了香港的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境及社會(huì)情況，走訪了香港廉政公署和平等機(jī)會(huì)委員會(huì)，與香港各界婦女協(xié)進(jìn)會(huì)、新婦女協(xié)進(jìn)會(huì)、香港基督教女青年會(huì)等

婦女團(tuán)體進(jìn)行了座談，所見(jiàn)所聞，得到很大的教益，也受到很多的啟發(fā)。下面就香港婦女社團(tuán)等有關(guān)情況談點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)，并就借鑒香港經(jīng)驗(yàn)做好婦女工作，提出一些粗疏的思考。

一、香港婦女團(tuán)體特點(diǎn)：

(一)、運(yùn)作社會(huì)化。香港的婦女團(tuán)體運(yùn)作模式是基本建立在社會(huì)化基礎(chǔ)上，是不牟利的非政治團(tuán)體。我們?cè)L問(wèn)的香港各界婦女協(xié)進(jìn)會(huì)、新婦女協(xié)進(jìn)會(huì)等完全是婦女自發(fā)成立的組織，資金來(lái)源基本是社會(huì)募集、捐助、發(fā)售彩票及開(kāi)展培訓(xùn)等活動(dòng)收入和會(huì)員會(huì)費(fèi)等組成。全港最大的婦女組織－－由林貝聿嘉女士發(fā)起成立的香港各界婦女協(xié)進(jìn)會(huì)資金有大部分就由首席名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)捐助。在人員組成上，領(lǐng)導(dǎo)層全部是熱心婦女事業(yè)的香港女性，她們大多由社會(huì)各界的優(yōu)秀女性兼任，而很多的社會(huì)工作更是由義工擔(dān)任，有3萬(wàn)多會(huì)員的香港基督教女青年會(huì)就有6700多名義工?！昂梅段摹卑鏅?quán)所有

(二)、宣傳開(kāi)放化。香港婦女團(tuán)體的公益宣傳活動(dòng)針對(duì)性強(qiáng)、生動(dòng)活潑、直觀易懂，具有很強(qiáng)的感染效應(yīng)。工作的人性化和針對(duì)性。在香港，我們所聞所見(jiàn)的、最普遍和最有效的宣傳方法便是發(fā)放宣傳資料。在我們所參觀的團(tuán)體中，每個(gè)團(tuán)體的辦公室門口，都放著隨意索取的免費(fèi)宣傳單及培訓(xùn)資料。宣傳資料的形式多種多樣，圖文并茂，但都有一個(gè)特點(diǎn)，就是簡(jiǎn)明扼要，通俗易懂。在香港大街、地鐵、碼頭、公車上時(shí)處可見(jiàn)寓意深刻、美觀大方、引人注目的公益廣告宣傳畫，讓大家知道有困難可以找那些組織或團(tuán)體得到幫助，希望獻(xiàn)愛(ài)心的人也都知道去什么地方捐款。各婦女團(tuán)體還積極創(chuàng)辦各類雜志、刊物，如“新婦女協(xié)進(jìn)會(huì)”創(chuàng)辦了《女流》，出版了《香港婦女檔案》、《婦女事務(wù)新里程──性別觀點(diǎn)主流化》等幾十多種書籍。

(三)、工作細(xì)致化。在對(duì)香港婦女團(tuán)體的訪問(wèn)中，我感觸最深的是她們工作的人性化和針對(duì)性。她們根據(jù)不同社群的需要，如青少年女性、老年婦女、單親婦女、失業(yè)婦女等來(lái)開(kāi)展服務(wù)活動(dòng)，并且細(xì)分到新移民家庭、假單親家庭、雙殘家庭、低收入家庭、女勞工等。在組織內(nèi)部設(shè)有對(duì)外開(kāi)放的女性資源中心、會(huì)員服務(wù)中心、劃分細(xì)致的各類熱線輔導(dǎo)專室等等。在幫助提升婦女自信，使婦女的自我價(jià)值方面，一是開(kāi)展各種團(tuán)體輔導(dǎo)、成長(zhǎng)小組的活動(dòng)，幫助她們?cè)谛睦砩铣砷L(zhǎng)。二是開(kāi)辦各種培訓(xùn)班，幫助她們掌握職業(yè)的技能及生活、健康、溝通等多方面知識(shí)，培訓(xùn)的內(nèi)容都很新，如物業(yè)管理、社工工作、電腦操作、法律工作、心理輔導(dǎo)等。這些培訓(xùn)班，有的收費(fèi)很低廉，有的是得到政府資助的，如“自在人生自學(xué)計(jì)劃”就是由香港婦女事務(wù)委員會(huì)、香港公開(kāi)大學(xué)、商業(yè)電臺(tái)和各婦女組織培訓(xùn)機(jī)構(gòu)共同承辦，鼓勵(lì)她們從封閉的家庭中走出來(lái)，幫助全港婦女活得更精彩。

(四)、手段科技化。在香港，幾乎每個(gè)女性團(tuán)體都有自己的網(wǎng)絡(luò)組織。她們將各自團(tuán)體的信息上崗，并同社會(huì)其它各資源網(wǎng)絡(luò)相聯(lián)系，利用網(wǎng)絡(luò)，互相交流，傳遞信息，互通有無(wú)，形成了一個(gè)資源廣大的社會(huì)支持系統(tǒng)，為團(tuán)體或部門共同配合、相互協(xié)作來(lái)形成工作合力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)提供了更便捷的服務(wù)手段，香港基督教女青年會(huì)的電子化婦女法律咨詢服務(wù)就是一個(gè)極好的例子，它透過(guò)網(wǎng)絡(luò)鏡頭，執(zhí)業(yè)律師在各自律師事務(wù)所就能為婦女提供法律咨詢和幫助。

二、借鑒和啟示

通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)參觀，我們對(duì)香港的婦女團(tuán)體工作有了大致的了解，結(jié)合工作實(shí)踐，我認(rèn)為至少在以下幾方面對(duì)我們有所借鑒和啟示。

(一)、構(gòu)建社會(huì)化工作格局。婦聯(lián)作為群團(tuán)部門，需要黨委政府的重視，更需要社會(huì)各界的支持。當(dāng)前，面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的重重矛盾，資金的不足、手段的欠缺、年齡的老化往往成為困繞我們工作的問(wèn)題。如何創(chuàng)新工作方式，我認(rèn)為香港的社會(huì)化運(yùn)作體系就具有很強(qiáng)的可借鑒性，社會(huì)資金的運(yùn)作、項(xiàng)目化的課題研究、開(kāi)放性的義工服務(wù)都可結(jié)合各地實(shí)踐進(jìn)一步進(jìn)行探索。

(二)、更新宣傳推廣理念。宣傳的聲音直接關(guān)系工作的實(shí)效性、影響力和覆蓋面，我們的宣傳工作往往重視了對(duì)上的匯報(bào)，忽視了對(duì)下的呼應(yīng)，如何利用各種方式各種媒體來(lái)宣傳我們的工作，擴(kuò)大我們的影響，取得婦女的信任，讓婦聯(lián)的號(hào)召和聲音在各個(gè)社會(huì)層面，在每一個(gè)女性，在每一個(gè)社會(huì)成員中都有回響，應(yīng)是我們努力思考的一個(gè)重要問(wèn)題。

(三)、服務(wù)貼近婦女所需?！包h政所急、婦女所需、婦聯(lián)所能”是我們工作的宗旨，如何為廣大婦女提供她們真正所需、切實(shí)可行的服務(wù)，是我們每一個(gè)婦聯(lián)工作者思考的問(wèn)題。在今后的工作中，我們要針對(duì)不同的服務(wù)對(duì)象，找準(zhǔn)她們需求，提高服務(wù)的針對(duì)性，用體貼細(xì)

第三篇：赴港培訓(xùn)體會(huì)

學(xué)習(xí)借鑒 思考-----赴港培訓(xùn)體會(huì)～年9月6－12日，我有幸參加了省婦聯(lián)、省人事廳組織的婦聯(lián)主席高研班，赴香港理工大學(xué)進(jìn)行短期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在港期間，我們聽(tīng)取了香港的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境及社會(huì)情況，走訪了香港廉政公署和平等機(jī)會(huì)委員會(huì)，與香港各界婦女協(xié)進(jìn)會(huì)、新婦女協(xié)進(jìn)會(huì)、香港～教女青年會(huì)等婦女團(tuán)體進(jìn)行了座談，所見(jiàn)所聞，得到很大的教益，也受到很多的啟發(fā)。下面就香港婦女社團(tuán)等有關(guān)情況談點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)，并就借鑒香港經(jīng)驗(yàn)做好婦女工作，提出一些粗疏的思考。

一、香港婦女團(tuán)體特點(diǎn)：(一)、運(yùn)作社會(huì)化。香港的婦女團(tuán)體運(yùn)作模式是基本建立在社會(huì)化基礎(chǔ)上，是不牟利的非政治團(tuán)體。我們?cè)L問(wèn)的香港各界婦女協(xié)進(jìn)會(huì)、新婦女協(xié)進(jìn)會(huì)等完全是婦女自發(fā)成立的組織，資金來(lái)源基本是社會(huì)募集、捐助、發(fā)售彩票及開(kāi)展培訓(xùn)等活動(dòng)收入和會(huì)員會(huì)費(fèi)等組成。全港最大的婦女組織－－由林貝聿嘉女士發(fā)起成立的香港各界婦女協(xié)進(jìn)會(huì)資金有大部分就由首席名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)捐助。在人員組成上，領(lǐng)導(dǎo)層全部是熱心婦女事業(yè)的香港女性，她們大多由社會(huì)各界的優(yōu)秀女性兼任，而很多的社會(huì)工作更是由義工擔(dān)任，有3萬(wàn)多會(huì)員的香港～教女青年會(huì)就有6700多名義工。(二)、宣傳開(kāi)放化。香港婦女團(tuán)體的公益宣傳活動(dòng)針對(duì)性強(qiáng)、生動(dòng)活潑、直觀易懂，具有很強(qiáng)的感染效應(yīng)。工作的人性化和針對(duì)性。在香港，我們所聞所見(jiàn)的、最普遍和最有效的宣傳方法便是發(fā)放宣傳資料。在我們所參觀的團(tuán)體中，每個(gè)團(tuán)體的辦公室門口，都放著隨意索取的免費(fèi)宣傳單及培訓(xùn)資料。宣傳資料的形式多種多樣，圖文并茂，但都有一個(gè)特點(diǎn)，就是簡(jiǎn)明扼要，通俗易懂。在香港大街、地鐵、碼頭、公車上時(shí)處可見(jiàn)寓意深刻、美觀大方、引人注目的公益廣告宣傳畫，讓大家知道有困難可以找那些組織或團(tuán)體得到幫助，希望獻(xiàn)愛(ài)心的人也都知道去什么地方捐款。各婦女團(tuán)體還積極創(chuàng)辦各類雜志、刊物，如新婦女協(xié)進(jìn)會(huì)創(chuàng)辦了《女流》，出版了《香港婦女檔案》、《婦女事務(wù)新里程──性別觀點(diǎn)主流化》等幾十多種書籍。(三)、工作細(xì)致化。在對(duì)香港婦女團(tuán)體的訪問(wèn)中，我感觸最深的是她們工作的人性化和針對(duì)性。她們根據(jù)不同社群的需要，如青少年女性、老年婦女、單親婦女、失業(yè)婦女等來(lái)開(kāi)展服務(wù)活動(dòng)，并且細(xì)分到新移民家庭、假單親家庭、雙殘家庭、低收入家庭、女勞工等。在組織內(nèi)部設(shè)有對(duì)外開(kāi)放的女性資源中心、會(huì)員服務(wù)中心、劃分細(xì)致的各類熱線輔導(dǎo)專室等等。在幫助提升婦女自信，使婦女的自我價(jià)值方面，一是開(kāi)展各種團(tuán)體輔導(dǎo)、成長(zhǎng)小組的活動(dòng)，幫助她們?cè)谛睦砩铣砷L(zhǎng)。二是開(kāi)辦各種培訓(xùn)班，幫助她們掌握職業(yè)的技能及生活、健康、溝通等多方面知識(shí)，培訓(xùn)的內(nèi)容都很新，如物業(yè)管理、社工工作、電腦操作、法律工作、心理輔導(dǎo)等。這些培訓(xùn)班，有的收費(fèi)很低廉，有的是得到政府資助的，如自在人生自學(xué)計(jì)劃就是由香港婦女事務(wù)委員會(huì)、香港公開(kāi)大學(xué)、商業(yè)電臺(tái)和各婦女組織培訓(xùn)機(jī)構(gòu)共同承辦，鼓勵(lì)她們從封閉的家庭中走出來(lái)，幫助全港婦女活得更精彩。(四)、手段科技化。在香港，幾乎每個(gè)女性團(tuán)體都有自己的網(wǎng)絡(luò)組織。她們將各自團(tuán)體的信息上崗，并同社會(huì)其它各資源網(wǎng)絡(luò)相聯(lián)系，利用網(wǎng)絡(luò)，互相交流，傳遞信息，互通有無(wú)，形成了一個(gè)資源廣大的社會(huì)支持系統(tǒng)，為團(tuán)體或部門共同配合、相互協(xié)作來(lái)形成工作合力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)提供了更便捷的服務(wù)手段，香港～教女青年會(huì)的電子化婦女法律咨詢服務(wù)就是一個(gè)極好的例子，它透過(guò)網(wǎng)絡(luò)鏡頭，執(zhí)業(yè)律師在各自律師事務(wù)所就能為婦女提供法律咨詢和幫助。

二、借鑒和啟示 通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)參觀，我們對(duì)香港的婦女團(tuán)體工作有了大致的了解，結(jié)合工作實(shí)踐，我認(rèn)為至少在以下幾方面對(duì)我們有所借鑒和啟示。(一)、構(gòu)建社會(huì)化工作格局。婦聯(lián)作為群團(tuán)部門，需要黨委政府的重視，更需要社會(huì)各界的支持。當(dāng)前，面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的重重矛盾，資金的不足、手段的欠缺、年齡的老化往往成為困繞我們工作的問(wèn)題。如何創(chuàng)新工作方式，我認(rèn)為香港的社會(huì)化運(yùn)作體系就具有很強(qiáng)的可借鑒性，社會(huì)資金的運(yùn)作、項(xiàng)目化的課題研究、開(kāi)放性的義工服務(wù)都可結(jié)合各地實(shí)踐進(jìn)一步進(jìn)行探索。(二)、更新宣傳推廣理念。宣傳的聲音直接關(guān)系工作的實(shí)效性、影響力和覆蓋面，我們的宣傳工作往往重視了對(duì)上的匯報(bào)，忽視了對(duì)下的呼應(yīng)，如何利用各種方式各種媒體來(lái)宣傳我們的工作，擴(kuò)大我們的影響，取得婦女的信任，讓婦聯(lián)的號(hào)召和聲音在各個(gè)社會(huì)層面，在每一個(gè)女性，在每一個(gè)社會(huì)成員中都有回響，應(yīng)是我們努力思考的一個(gè)重要問(wèn)題。(三)、服務(wù)貼近婦女所需。黨政所急、婦女所需、婦聯(lián)所能是我們工作的宗旨，如何為廣大婦女提供她們真正所需、切實(shí)可行的服務(wù)，是我們每一個(gè)婦聯(lián)工作者思考的問(wèn)題。在今后的工作中，我們要針對(duì)不同的服務(wù)對(duì)象，找準(zhǔn)她們需求，提高服務(wù)的針對(duì)性，用體貼細(xì)致的工作為每一名婦女提供形式各異、豐富多采的服務(wù)，真正讓女性的人生價(jià)值在學(xué)習(xí)中得到提升，讓婦聯(lián)組織成為女性的娘家。(四)、注重培養(yǎng)青年人才。人才是事業(yè)的根本，婦女事業(yè)發(fā)展需要在領(lǐng)導(dǎo)層面有影響的女性聲音，需要大批熱愛(ài)執(zhí)著于婦女工作的女性，在香港的各婦女團(tuán)體都有年青女性領(lǐng)袖培育計(jì)劃，通過(guò)培訓(xùn)提升25歲以下年輕女性的性別意識(shí)和兩性平等的意識(shí)，提高她們解決問(wèn)題的能力，提升競(jìng)爭(zhēng)力，擴(kuò)展國(guó)際視野。我們婦聯(lián)組織開(kāi)展了多層次的女性人才培訓(xùn)，但著力于培養(yǎng)未來(lái)的新生中堅(jiān)力量仍有薄弱，可有意識(shí)加強(qiáng)。(五)、增強(qiáng)維權(quán)可操作性。維權(quán)是婦聯(lián)的一項(xiàng)重要工作，在香港，最大的感觸是法律條文的可操作性非常強(qiáng)。如性騷擾在《性別歧視條例》中就有明確的定義，在釋義中詳細(xì)列明。而如何取證？法例固然沒(méi)有做出規(guī)定，但是平等機(jī)會(huì)委員會(huì)做了這方面的介紹，用通俗的方式告訴市民，如果遇到相應(yīng)的情況如何求助：1.說(shuō)不要；2.記錄下所有發(fā)生過(guò)的事情；3.取得朋友、家人或同事協(xié)助；4.如果有工會(huì)代表，可以與工會(huì)代表商量；5.向非政府組織的婦女團(tuán)體尋求協(xié)助；6.把事件告知你的僱

主；7.保留你的工作紀(jì)錄；8.向平等機(jī)會(huì)委員會(huì)作出投訴；9.認(rèn)識(shí)更多你的法律權(quán)利，你可以找律師商量或向區(qū)域法院提出法律訴訟程序。這些資料不僅在網(wǎng)上有，而且印成了小冊(cè)子，供市民取閱。個(gè)人認(rèn)為很值得我們婦聯(lián)組織借鑒。

第四篇：湖北省知識(shí)產(chǎn)權(quán)考察團(tuán)赴港考察

湖北省知識(shí)產(chǎn)權(quán)考察團(tuán)赴港考察

日前，以湖北省知識(shí)產(chǎn)權(quán)局舒正榮副局長(zhǎng)為團(tuán)長(zhǎng)，全省有關(guān)市州的科技副市長(zhǎng)、各知識(shí)產(chǎn)權(quán)局負(fù)責(zé)同志等人員組成的湖北省知識(shí)產(chǎn)權(quán)考察團(tuán)一行19人赴香港進(jìn)行了知識(shí)產(chǎn)權(quán)考察，并與香港知識(shí)產(chǎn)權(quán)署有關(guān)部門就知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面的問(wèn)題進(jìn)行了廣泛而深入的探討和研究。香港知識(shí)產(chǎn)權(quán)署副署長(zhǎng)張錦輝先生致歡迎詞，知識(shí)產(chǎn)權(quán)署地區(qū)公共關(guān)系經(jīng)理曾賽冰女士就香港知識(shí)產(chǎn)權(quán)署的工作以及香港的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度與保護(hù)作了一個(gè)簡(jiǎn)要說(shuō)明，公共關(guān)系經(jīng)理黃小玲女士從市民大眾、學(xué)校青少年、專業(yè)團(tuán)體、中小企業(yè)和政府部門四個(gè)層面介紹了香港在知識(shí)產(chǎn)權(quán)推廣及公民教育方面的一些先進(jìn)作法和經(jīng)驗(yàn)?？傊R(shí)產(chǎn)權(quán)審查主任黃美儀女士還就該署在網(wǎng)上專利檢索及電子提交專利申請(qǐng)服務(wù)等方面利用先進(jìn)技術(shù)手段為公眾開(kāi)展信息服務(wù)向考察團(tuán)進(jìn)行了演示和講解。

團(tuán)長(zhǎng)舒正榮副局長(zhǎng)代表考察團(tuán)向香港知識(shí)產(chǎn)權(quán)署的熱情接待表示感謝，并從湖北的具體省情、知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作及保護(hù)狀況等方面向該署進(jìn)行了介紹?？疾靾F(tuán)其他成員也分別就各自地域發(fā)展情況以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行了自我介紹，并與對(duì)方就各自所關(guān)心的一些問(wèn)題進(jìn)行了交流。考察團(tuán)在港期間還前往中國(guó)專利代理(香港)有限公司就專利代理與合作等方面情況進(jìn)行了考察。

(陳軼、蔣誕一)

第五篇：赴南京學(xué)習(xí)考察體會(huì)

赴南京學(xué)習(xí)考察體會(huì)

東方紅中心校 趙玉鐵 2011.10.26

2011年10月下旬，我有幸參加了莫旗教育局組織的校長(zhǎng)任職培訓(xùn)考察團(tuán)，到南京、山東的五所學(xué)校南京五老村小學(xué)、中山小學(xué)、石鼓路小學(xué)、瑞今北村小學(xué)、杜郎口中學(xué)進(jìn)行了實(shí)地考察學(xué)習(xí)，對(duì)這幾所先進(jìn)學(xué)校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、成功做法有了深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)他們的干部教師真抓實(shí)干、不甘人后、凸顯特色、樹(shù)立品牌的精神感到由衷的敬佩，同時(shí)對(duì)自己學(xué)校今后要重視教研科研、提升辦學(xué)條件、展現(xiàn)辦學(xué)特色等方面的工作形成了一定的思路，先把個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)匯報(bào)如下：

一、旗教育局舉辦校長(zhǎng)培訓(xùn)班大有益處。

教育局每年暑假期間舉辦校長(zhǎng)封閉學(xué)習(xí)班，集中培訓(xùn)，聽(tīng)取專家報(bào)告，介紹名校經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)教改思路等，這些培訓(xùn)為校長(zhǎng)們充實(shí)了頭腦，指明了道路，為莫旗中小學(xué)辦出水平，辦出特色提供了活生生的范例，同時(shí)，局領(lǐng)導(dǎo)的親自參與，親切指導(dǎo)以及殷切期望都給校長(zhǎng)們提供了一定的工作壓力，但更多的是前進(jìn)的動(dòng)力。

考察回來(lái)后，根據(jù)旗教育局領(lǐng)導(dǎo)的要求和安排，旗考研培訓(xùn)中心組織校長(zhǎng)進(jìn)行了認(rèn)真的討論，要求各學(xué)校結(jié)合考察學(xué)習(xí)，舉一反三，因校制宜，學(xué)習(xí)借鑒外地學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)校辦出特色，辦出水平。二、五所學(xué)校各具特色。

（一）走進(jìn)名校南京中山小學(xué)

下面我就對(duì)我所在的南京市中山小學(xué)所見(jiàn)所聞所感略作講述：

南京市中山小學(xué)，原名中山門小學(xué)，是陶行知的學(xué)生陳性松于 1928 年創(chuàng)辦的一所鄉(xiāng)村小學(xué)。原來(lái)學(xué)校條件簡(jiǎn)陋，教學(xué)質(zhì)量落后，連當(dāng)時(shí)村長(zhǎng)都不愿意自己的孩子就讀該校。然而，經(jīng)過(guò)70多年的風(fēng)雨春秋，現(xiàn)已成為一所辦學(xué)理念新，教育特色鮮明、社會(huì)效益顯著的南京市實(shí)驗(yàn)小學(xué)。學(xué)?，F(xiàn)有18個(gè)教學(xué)班，師生八百余名。遵循“科教興國(guó)”的教育戰(zhàn)略，該校確立自強(qiáng)、求實(shí)、爭(zhēng)先的校風(fēng)。

中山小學(xué)王麗萍校長(zhǎng)在中山小學(xué)連任校長(zhǎng)23年。她積極倡導(dǎo)孫中山先生“博愛(ài)天下”和陶行知先生的“六大解放”教育思想，她以學(xué)生為本，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。提出了“順天致性，天人合一”的辦學(xué)理念，“公平公正、博學(xué)博愛(ài)、和藹和諧”是學(xué)校辦學(xué)風(fēng)格。讓每個(gè)學(xué)生的童真、童趣、童性得到滿足和張揚(yáng)；讓每個(gè)學(xué)生有自信、有追求、有活力、快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)；要為學(xué)生加油，不為學(xué)生提速是學(xué)校辦學(xué)一大亮點(diǎn)。

為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生得到更加自由地成長(zhǎng)，大隊(duì)部設(shè)立問(wèn)號(hào)臺(tái)和博士站，在激發(fā)興趣、質(zhì)疑求異中讓每一位孩子愿想、敢想、能想、會(huì)想。學(xué)校開(kāi)辟了“想寫就寫、想畫就畫；想說(shuō)就說(shuō)，想唱就唱；想滾就滾，想爬就爬；想問(wèn)就問(wèn)，想做就做”四大自由放飛的平臺(tái)?！巴盔f墻”給孩子一個(gè)宣泄的空間，學(xué)生可以在這里自由畫寫；一塊滾爬地，讓學(xué)生自由翻滾、隨便嬉鬧，讓學(xué)生的煩惱和快樂(lè)都得到盡情的宣泄和釋放；心愿成果樹(shù)，可以讓學(xué)生定期將自己的心愿及獲得的成果掛學(xué)校特色辦學(xué)制度：

（1）作業(yè)免寫、選寫制

1.對(duì)于每天能按時(shí)交作業(yè)且作業(yè)完成情況較好的同學(xué)，連續(xù)兩周按時(shí)交作業(yè)或者累計(jì)獲得過(guò)10個(gè)紅花的同學(xué)，可獲得一次作業(yè)免寫卡。2.每星期被班長(zhǎng)表?yè)P(yáng)3次以上或被老師表?yè)P(yáng)4次以上，則可以獲得“表?yè)P(yáng)星”的稱號(hào)，可以免作業(yè)一次。3.被多門課程的教師表?yè)P(yáng)有很大進(jìn)步，則可以獲得“進(jìn)步星”和稱號(hào)，并可以免寫一項(xiàng)作業(yè)。4.語(yǔ)、數(shù)、外作業(yè)連續(xù)獲得5個(gè)優(yōu)，則可以獲得“科目小明星”稱號(hào)，并可免寫作業(yè)一次。作業(yè)選寫是指，由科任教師根據(jù)學(xué)生各科目成績(jī)，決定可以選擇做某些科目作業(yè)或不做某些科目作業(yè)。

作業(yè)免寫和選寫成為了中山小學(xué)學(xué)生的一種榮譽(yù)。

中山小學(xué)還有一些有特色的辦學(xué)制度，如：

（2）免試生:可以由個(gè)人提出申請(qǐng)，經(jīng)家長(zhǎng)同意，由任課教師、班主任核準(zhǔn)，學(xué)校教導(dǎo)處討論后批準(zhǔn)實(shí)行期未免考。免試的學(xué)生占班級(jí)總?cè)藬?shù)的5%。

（3）跳級(jí)制:對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生可以提前進(jìn)入下一階段學(xué)習(xí)；

（4）半天制:只要家長(zhǎng)有需求，學(xué)生每天下午可以不來(lái)上學(xué)，為個(gè)性特長(zhǎng)生的發(fā)展創(chuàng)造條件，學(xué)生可以到外面學(xué)自己更感興趣的東西。

學(xué)校還有校園“小先生”，“錯(cuò)題本”，菜單式家長(zhǎng)會(huì)等等很獨(dú)特的制度。

這些辦學(xué)制度，理念很獨(dú)特，很創(chuàng)新，很有意思，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展起到很顯著的效果。

在中山小學(xué)的短短半天，讓我感受到中山小學(xué)獨(dú)特的辦學(xué)理念，優(yōu)美校園文化，驚嘆學(xué)校近幾年的跨躍式發(fā)展，以及在教學(xué)實(shí)踐中的人性化管理!

（二）南京市五老村小學(xué)是江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué)，位于白下區(qū)文昌巷74號(hào)。學(xué)校建于五十年代初，在80年代和2003年學(xué)校分別進(jìn)行了兩次改造擴(kuò)建。校園現(xiàn)占地8800平方米，校舍面積8300平方米。2007年，學(xué)校有36個(gè)教學(xué)班，1584名學(xué)生，教職工80人，市優(yōu)秀青年教師以上的骨干教師10人，占全校教師總數(shù)的12、5%。其中兩名特級(jí)教師。

五老村是五十年代全國(guó)文明的甲等衛(wèi)生先進(jìn)單位，周恩來(lái)總理和50多個(gè)外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人曾來(lái)此視察、參觀。學(xué)校利用社區(qū)優(yōu)勢(shì)開(kāi)展衛(wèi)生和健康教育，成立了“少年衛(wèi)生學(xué)院”。學(xué)校三次代表南京市接受“全國(guó)創(chuàng)衛(wèi)生城”活動(dòng)的學(xué)校衛(wèi)生和健康教育檢查，獲好評(píng)。學(xué)校被評(píng)為南京小學(xué)唯一的“十佳衛(wèi)生院校”。

近年來(lái)，學(xué)校提出為培養(yǎng)“胸懷世界的中國(guó)人”奠定基礎(chǔ)的理念，以課程改革為突破口,采取“讀中華經(jīng)典文章，明理睿智；玩民族體育游戲，強(qiáng)體健身；賞民間傳統(tǒng)藝術(shù)，優(yōu)雅氣質(zhì)；看世界優(yōu)秀電影，放眼全球”的措施提高學(xué)生綜合素質(zhì)。為小學(xué)生開(kāi)設(shè)了“電影課”，將中華經(jīng)典文章，民族體育游戲和民間藝術(shù)引入課堂，取得豐碩成果。2006年，省教育廳推薦學(xué)校參加教育部和中央電視臺(tái)聯(lián)合舉辦了“校園風(fēng)采”展播活動(dòng)。央視少兒頻道播出了反映學(xué)校校園文化建設(shè)的專題節(jié)目《經(jīng)典伴我成長(zhǎng)》。學(xué)校先后獲得江蘇省和南京市“模范學(xué)?！薄⒔K省“兩基教育先進(jìn)集體”、“南京市文明單位”江蘇省“現(xiàn)代教育技術(shù)示范學(xué)?！薄叭珖?guó)電影課示范學(xué)校”“全國(guó)紅旗大隊(duì)”等榮譽(yù)。

（三）南京市石鼓路小學(xué)是一所具有悠久歷史的百年老校，目前該校是一所易地重建的新校，位于新街口地區(qū)西南側(cè)，總投資6000萬(wàn)元，占地面積10000平方米，建筑面積8280平方米，現(xiàn)有教學(xué)班24個(gè)，在校學(xué)生1100人，教職員工62人，是一所功能設(shè)施齊全，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化學(xué)校。該校自1979年被確定為江蘇省重點(diǎn)小學(xué)以來(lái)，在基礎(chǔ)教育和素質(zhì)教育探索中一直起著示范與先導(dǎo)作用。改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是近十年來(lái)，該校充分發(fā)揮教育整體效能，全面提高學(xué)生素質(zhì)，逐步形成了以教科研為先導(dǎo)，以教學(xué)為中心，以構(gòu)建立美教育為特色教育的辦學(xué)模式。尤其是藝術(shù)教育在該校得到長(zhǎng)足發(fā)展，形成了自身的辦學(xué)特色。

南京市石鼓路小學(xué)始建于1875年，由法國(guó)傳教士倪懷倫建學(xué)，校設(shè)天主教堂內(nèi)，無(wú)校名，隸屬天主教會(huì)。民國(guó)十九年（1930年），更名為“類思小學(xué)”，校址在石鼓路100號(hào)天主教堂內(nèi)。南京 解放后，政府與 1951年10月將“類思小學(xué)”改名為“愛(ài)國(guó)小學(xué)”。1952年11月15日，由南京市第四區(qū)人民政府文教科接辦，改名為南京市石鼓路小學(xué)至今。學(xué)校1975年被確定為江蘇省首批實(shí)驗(yàn)小學(xué)，2000年，學(xué)校異地新建，位于新街口地區(qū)東側(cè)，是一所高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高美譽(yù)的現(xiàn)代化學(xué)校。石鼓路小學(xué)歷經(jīng)滄桑，已有一百三十多年的歷史，足跡堅(jiān)實(shí)，輝煌鑄就，堪稱南京小教發(fā)展的“活化石”，金陵教育之林的“不老松”。

學(xué)校立足審美教育，以版畫教學(xué)為特色，走立美教育辦學(xué)之路，受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、專家及社會(huì)的一致肯定。近年來(lái)，學(xué)生創(chuàng)作了近1000件版畫作品參加全國(guó)、省、市各級(jí)兒童畫展，有300多件作品分獲各類獎(jiǎng)項(xiàng)；有200多件作品被選送美國(guó)、日本、意大利、波蘭、加拿大等14國(guó)展出，其中獲國(guó)際金獎(jiǎng)5件，有200多件作品被《人民日?qǐng)?bào)》、《人民教育》、《中國(guó)美術(shù)教育》等全國(guó)40多家報(bào)刊雜志選登，學(xué)校集體數(shù)十次榮獲團(tuán)體優(yōu)秀獎(jiǎng)；有70件兒童版畫作品曾登上中國(guó)最高藝術(shù)殿堂，在中國(guó)美術(shù)館展出。2002年，石小在省美術(shù)館成功組織了全國(guó)部分城市版畫邀請(qǐng)展，受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及專家的肯定。自92年以來(lái)，學(xué)校先后被評(píng)為“全國(guó)藝術(shù)教育先進(jìn)集體”、“全國(guó)‘五自’學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)優(yōu)秀課題小組”、“江蘇省示范家長(zhǎng)學(xué)?！薄ⅰ敖K省現(xiàn)代化教育實(shí)驗(yàn)學(xué)?！?、“江蘇省國(guó)際和平全國(guó)中小學(xué)金鑰匙科技競(jìng)賽先進(jìn)學(xué)?！?、“江蘇省中小學(xué)黨建工作先進(jìn)集體”、“南京市德育先進(jìn)集體”、“南京市實(shí)施素質(zhì)教育先進(jìn)學(xué)校”、“南京市藝術(shù)教育特色學(xué)?！?、“南京市電化教育先進(jìn)單位”等，校長(zhǎng)余多慈曾多次被黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)。

我們?cè)诮虒W(xué)樓下短暫的等待之后，校長(zhǎng)接見(jiàn)了我們，帶隊(duì)的杜書記講明了我們此行學(xué)習(xí)的目的和意義后，校長(zhǎng)熱情地領(lǐng)我們參觀了教學(xué)樓，以版畫、校史、科技為主題的圖片分層張貼在樓道內(nèi)的墻壁上，圖書室、教師閱覽室、音樂(lè)室、舞蹈室、小樂(lè)隊(duì)室、電教室、多功能室等各種功能室齊全，尤其是圖書室、教師閱覽室藏書多，布置有格調(diào)，給人印象最深的是學(xué)生圖書閱覽室的設(shè)計(jì)具有漫畫卡通風(fēng)格，地板磚采用了七彩色，寓意學(xué)生七彩的少年生活。從樓上窗戶放眼校園，面積不大，但干凈整潔，富有色彩：紅色的跑道，綠色的足球場(chǎng)、籃球場(chǎng)，彩色的教學(xué)樓，構(gòu)成了多彩的石鼓路小學(xué)。

（四）南京市瑞金北村小學(xué)創(chuàng)建于1984年9月，是隨著小區(qū)建設(shè)配套建立的全市第一所小學(xué)，座落在瑞金路和解放路交界處附近的大清河18號(hào)。校園占地12670平方米，綠化面積2600平方米?，F(xiàn)擁有在職教師80名，35個(gè)教學(xué)班，1600多名學(xué)生。2003年1月被評(píng)為江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué)。這是一所在市、區(qū)有較高知名度，深得社會(huì)贊譽(yù)，學(xué)生和家長(zhǎng)向往的學(xué)校。學(xué)校的辦學(xué)理念：讓學(xué)校成為創(chuàng)造幸福生活的地方；教師的管理理念是：讓教師教育著、快樂(lè)著、幸福著；學(xué)生的教育理念是：享受幸福教育，體驗(yàn)幸福人生?！靶腋＝逃睂⒊蔀閷W(xué)校的“十一五”課題。學(xué)校擁有自己的內(nèi)部綜合性刊物《幸福學(xué)苑》，此刊已成為師生展示幸福教育和享受教育幸福的陣地之一。多年來(lái)，學(xué)校已形成了“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生”的校風(fēng)。近幾年我校在各方面取得了顯著成績(jī)。曾獲 “江蘇省優(yōu)秀少年軍校”、“江蘇省科技教育基地” “江蘇省科技教育五星級(jí)先進(jìn)集體”“省檔案達(dá)標(biāo)先進(jìn)集體”、“市德育先進(jìn)學(xué)?！薄ⅰ笆袃?yōu)美校園”、“市教科研實(shí)驗(yàn)基地”、“市教科研先進(jìn)集體”、“市綠色學(xué)校”等榮譽(yù)稱號(hào)。

三、此次南方之行，我得到了兩點(diǎn)啟示：

(一)開(kāi)闊的辦學(xué)視野，學(xué)習(xí)先進(jìn)的辦學(xué)理念

縱觀我們所參觀的學(xué)校，都有著先進(jìn)的辦學(xué)理論，這些先進(jìn)的教育觀念體現(xiàn)了前瞻性和科學(xué)性?？梢哉f(shuō)，學(xué)校的崛起首先得益于校長(zhǎng)嶄新的辦學(xué)觀念。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。”正因?yàn)檫@些參觀學(xué)校的校長(zhǎng)很好的實(shí)踐了蘇霍姆林斯基的理論，才真正找準(zhǔn)了學(xué)校管理的切入點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)了從經(jīng)驗(yàn)型、業(yè)務(wù)型向思想型、研究型的根本轉(zhuǎn)變。

我覺(jué)得，作為校長(zhǎng)必須立足本土、放眼世界、繼承創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。在素質(zhì)教育改革的大潮中認(rèn)清形式，理念超前，目標(biāo)遠(yuǎn)大，勇于創(chuàng)新，不斷進(jìn)取。努力把自己的學(xué)校打造成一個(gè)高品位的名牌學(xué)校。(二)創(chuàng)造條件，總結(jié)提升，培植特色品牌學(xué)校。

在參觀考察中，我越來(lái)越強(qiáng)烈意識(shí)到，要想在眾多學(xué)校中占有一席之地，必須打造出屬于自己的品牌，也就是創(chuàng)出自己的特色。正像一位同行所說(shuō)：“學(xué)校如同一架鋼琴，像一支交響樂(lè)隊(duì)要演奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，必須由不同的琴鍵或不同的樂(lè)手奏出不同的聲音。如果大家都發(fā)出同一個(gè)音，這個(gè)交響樂(lè)就奏不出來(lái)了?！睂W(xué)校首先要找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，形成自己的辦學(xué)特色，有了特色，就有了生命力。

和這些示范校一樣，我校也有自己的教育亮點(diǎn)，但由于缺乏理論層面的指導(dǎo)和總結(jié)提升，這些亮點(diǎn)都處在璞玉未琢的原生狀態(tài)，難以對(duì)大面積的教育教學(xué)改革產(chǎn)生帶動(dòng)、引領(lǐng)作用。今后，我們要努力創(chuàng)造條件，搞好學(xué)校硬件建設(shè)和學(xué)校文化與特色建設(shè)，全面提升學(xué)校的辦學(xué)品位，努力打造具有先進(jìn)的辦學(xué)理念、鮮明的辦學(xué)特色的學(xué)校。