第一篇：2014年初中畢業(yè)年級(jí)第一次模擬考試歷史參考答案

2014年初中畢業(yè)年級(jí)第一次模擬考試歷史

參考答案

一、選擇（每小題2分，共60分）

1.A2.B 3.B4.D5.D6.B7.C8.A9.C10.B 11.B12.D13.D14.C

15.B 16.C17.B18.A 19.B20.A21.B22.D23.C24.C25.C26.B

27.B28.D29.A30.D

31.（1）抗美援朝。

（2）彭德懷，黃繼光，愛國(guó)主義和革命英雄主義精神。

（3）1953年，美國(guó)被迫在《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》上簽字，朝中人民取得了反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；

32.（1）波及范圍廣、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、破壞性大。

（2）推行羅斯福新政。

（3）走上了法西斯化道路；日本發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

33.（1）工業(yè)革命；

（2）19世紀(jì)70年代。

（3）積極影響：促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步等；

消極影響：先進(jìn)的武器運(yùn)用戰(zhàn)場(chǎng)造成大量人員的傷亡；造成了環(huán)境的破壞等（意思對(duì)即可）

（4）寓意積極，言之有理即可

34.（1）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命

第二篇：2014年初中畢業(yè)年級(jí)第一次模擬考試政治試題答案

2014年初中畢業(yè)年級(jí)模擬考試

政 治 試 題 參 考 答 案

一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題四個(gè)備選答案中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，請(qǐng)選出填在題后括號(hào)內(nèi)）

1----5 D B B A D6----10C A B A C11-----15B D C B A

16-----20 D A C A D21------25 B D A A C26------30 D A B B D

二、非選擇題（共3道題，共40分）

31．①人具有社會(huì)性，生命一旦誕生就具有社會(huì)責(zé)任。張某如果因?yàn)槔щy、挫折、失意而自殺，必然會(huì)給親屬朋友帶來(lái)無(wú)盡的哀傷、較大的財(cái)產(chǎn)損失，還會(huì)引發(fā)老者無(wú)人贍養(yǎng)、未成年人得不到完整的家庭教育等一系列的社會(huì)問題；②該公民不真愛自己的生命權(quán)利；③缺乏社會(huì)責(zé)任感；④人生難免有挫折。人的一生就是在不斷地認(rèn)識(shí)挫折、戰(zhàn)勝挫折的過程中成長(zhǎng)起來(lái)的。面對(duì)困難和挫折，張某是一個(gè)膽怯、懦弱、自私的人。⑤他不熱愛自己的生命。一個(gè)熱愛生命的人，無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論遇到多大挫折，都不會(huì)輕易放棄生的希望。⑥中學(xué)生要熱愛生命，珍惜自己的生命健康權(quán)。勇于面對(duì)生活、學(xué)習(xí)中面臨的困難和挫折。勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。(10分)答上其中三個(gè)采分點(diǎn)就可以給滿分

32.（1）遲到的學(xué)生不準(zhǔn)進(jìn)教室、回答不上問題來(lái)的學(xué)生要罰站、對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰或變相體罰等。（5分）可酌情給分

（2）可采用非訴訟的方式維護(hù)受教育權(quán)，如尋求其他老師的幫助、尋求家長(zhǎng)的幫助、尋求當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T的幫助等，如果非訴訟的方式不能解決問題，可向當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ禾崞鹪V訟，采用訴訟的方式解決。（5分）

33．（1）習(xí)近平主席闡述的中國(guó)夢(mèng)的定義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想。（2分）

（2）每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?；蛘甙褔?guó)家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)共同體，把國(guó)家利益和個(gè)人利益緊緊地聯(lián)系在一起。（3分）

（3）中華民族的昨天是“雄關(guān)漫道真如鐵”，是指近代以后中華民族遭受苦難之深重，付出犧牲之巨大，在世界史上都是罕見的，但是中國(guó)人民從不屈服，不斷地奮起抗?fàn)帲覀兘K于掌握了自己的命運(yùn)；中華民族的今天可謂“人間正道是滄桑”，改革開放以來(lái)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷地艱辛探索，終于找到了 一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代，改革開放富起來(lái)。堅(jiān)守人間正道，方能在時(shí)代風(fēng)云中撥云見日；中華民族的明天，可以說是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，站在新世紀(jì)展望未來(lái)，到新中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)；或者未來(lái)的中國(guó)一定時(shí)政治更加民主、經(jīng)濟(jì)更加富裕、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、文明程度更加提高的社會(huì)，中華民族偉大復(fù)興的前景一定能實(shí)現(xiàn)。（9分）可酌情給分

（4）中國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路；中國(guó)精神就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。中國(guó)力量就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。（6分）

第三篇：初二模擬考試歷史答案

1—5 ABBBD

6-10 ACADB

11-15 ABDAC

16-20 DBCAD

材料題

參考答案]

21.（1）“師夷長(zhǎng)技”思想---洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；維新思想（或資產(chǎn)階級(jí)改良思想）----戊戌變法；三民主義思想（或民主共和思想，或資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想）----辛亥革命；實(shí)力救國(guó)思想----創(chuàng)辦近代民族工業(yè)；民主與科學(xué)思想-----新文化運(yùn)動(dòng)。（答對(duì)其中三項(xiàng)且相對(duì)應(yīng)，即可得6分）

（2）道路：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。（或工農(nóng)武裝割據(jù)）（1分）成就：取得了新民主主義革命的勝利（或建立了新中國(guó)）。（1分）

（3）社會(huì)性質(zhì)：半殖民地半封建社會(huì)。（1分）啟示：中國(guó)人民具有不懈的探索精神；地主階級(jí).資產(chǎn)階級(jí)不能改變中國(guó)的命運(yùn)，資本主義道路在中國(guó)行不通；以馬克思主義為指導(dǎo)，走自己的路；堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持走社會(huì)主義道路等。（答對(duì)其中一項(xiàng)即可，答其它只要符合題意，言之有理，價(jià)值觀正確都可得1分）

22.（1）1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)。

（2）袁隆平

（3）一國(guó)兩制我國(guó)綜合國(guó)力日益強(qiáng)大和國(guó)際地位的提高。

（4）珠海、汕頭、廈門（少一個(gè)就不得分）引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)、為其它地方提供有益的經(jīng)驗(yàn)和借鑒、是對(duì)外政策的窗口等（言之成理即可）

23.（1）解決：1953年起，國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造

（2）指人民公社。原因：人民公社體制不適合農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展水平，平均主義或大鍋飯嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性

（3）政策：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。中共十一屆三中全會(huì)

24、（1）周恩來(lái)（2）亞非會(huì)議（萬(wàn)隆會(huì)議）求同存異（3）中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的提高。

（4）國(guó)家利益；

提高了國(guó)際地位； 為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境；在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮這越來(lái)越重要的作用；為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

劉曉靜改21、22

李愛琴改23、24

第四篇：陜西省2013屆高三年級(jí)第一次模擬考試

陜西省2013屆高三年級(jí)第一次模擬考試

語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（每小題3分，共9分）閱讀下文，完成第1－3題。（9分）

文化危機(jī)深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型，是指特定時(shí)代、特定民族或群體賴以生存的主導(dǎo)性文化模式為另一種新的主導(dǎo)性文化模式所取代。在這種意義上，文化轉(zhuǎn)型同文化危機(jī)一樣，并不是經(jīng)常發(fā)生的社會(huì)歷史現(xiàn)象，無(wú)論是個(gè)體的文化習(xí)慣的改變、價(jià)值信念或信仰的改變，還是特定群體或特定社會(huì)某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新，都不能算作文化轉(zhuǎn)型，只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導(dǎo)性文化觀念、文化理念、價(jià)值體系、文化習(xí)慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變，才是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化轉(zhuǎn)型，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗(yàn)型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。

文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如，我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會(huì)或快或慢地變化，一些習(xí)慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時(shí)，也會(huì)自己經(jīng)歷生滅的變化。但這種變化不是我們所說的文化模式在總體上所經(jīng)歷的裂變與危機(jī)。再如，當(dāng)一種文化中的個(gè)體通過交往或遷移而生活于另一種文化之中時(shí)，他也必須經(jīng)歷痛苦的文化模式轉(zhuǎn)換問題；同樣，當(dāng)一個(gè)個(gè)體經(jīng)歷生命中的不同的生理時(shí)期，必須經(jīng)過個(gè)體文化模式的階段性轉(zhuǎn)變，這些也同樣不是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。就是兩種不同的文化通過人的交往或交流發(fā)生接觸和碰撞，也會(huì)引起某一方或雙方人的衣食住行、語(yǔ)言符號(hào)、審美情趣的一些具體改變。即使這樣，也還不一定是真正的文化轉(zhuǎn)型。

應(yīng)當(dāng)看到，文化轉(zhuǎn)型和文化危機(jī)密不可分。一方面，同文化模式的常規(guī)期和穩(wěn)定期相比，文化危機(jī)和文化轉(zhuǎn)型共同構(gòu)成了文化模式的劇變期或革命期。在文化模式的劇變期中，文化危機(jī)和文化轉(zhuǎn)型是同一個(gè)歷史進(jìn)程彼此密切相連的兩個(gè)階段，如果說，在總的文化沖突與劇變時(shí)期中，文化危機(jī)代表著量變的過程，文化轉(zhuǎn)型則是這一量變過程達(dá)到一個(gè)轉(zhuǎn)折的關(guān)節(jié)點(diǎn)而引起的質(zhì)變。另一方面，文化危機(jī)和文化轉(zhuǎn)型本身就是交織在一起的，文化危機(jī)是文化轉(zhuǎn)型的過程，文化轉(zhuǎn)型是文化危機(jī)的結(jié)果。即是說，一種深刻的文化轉(zhuǎn)型不是一蹴而就的事情，它本身就表現(xiàn)為一個(gè)過程，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)或人的生活層面上的文化失范或文化沖突，還是社會(huì)精英層面對(duì)于現(xiàn)實(shí)文化危機(jī)的自覺反思或批判，都是文化轉(zhuǎn)型過程的重要內(nèi)涵。

1、下列對(duì)于“文化轉(zhuǎn)型”的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）（3分）

A、特定的時(shí)代、民族或群體賴以生存的主導(dǎo)性文化模式所發(fā)生的根本性的改變 B、在大的歷史背景下所發(fā)生的主導(dǎo)性文化模式的總體性轉(zhuǎn)變

C、文化沖突與文化變革在量變過程中發(fā)生的具有轉(zhuǎn)折意義的質(zhì)變

D、社會(huì)和生活的文化失范或文化沖突，社會(huì)精英對(duì)現(xiàn)實(shí)文化危機(jī)的自覺反思或批判

2、根據(jù)原文，下列真正屬于“文化轉(zhuǎn)型”的一項(xiàng)是（）（3分）A、傳統(tǒng)的自在自發(fā)的經(jīng)驗(yàn)型文化模式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的自由自覺的理性文化模式 B、特定群體或個(gè)體文化習(xí)慣的改變和價(jià)值信念或信仰的改變

C、在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式的變化 D、通過交往或遷移而生活于另一種文化之中的文化個(gè)體所經(jīng)歷的文化模式轉(zhuǎn)變

3、根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A、文化的現(xiàn)代化或人的現(xiàn)代化是一種自由自覺的理性文化模式

B、兩種不同的文化在交往或交流的接觸過程中也會(huì)發(fā)生變化的碰撞和轉(zhuǎn)變 C、文化模式的革命意味著由文化危機(jī)而達(dá)到文化轉(zhuǎn)型 D、文化危機(jī)與文化轉(zhuǎn)型密不可分，文化危機(jī)一旦出現(xiàn)，就標(biāo)志著文化轉(zhuǎn)型的到來(lái)

二、古詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成第4－7題。

張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之。讀書不輟，晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。

授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也?！北姳I感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公?！庇欣罨⒄?，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。

英宗即位，命參議中書省事。會(huì)元夕，帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫，其略曰：“世祖臨御三十余年，每值元夕，閭閻之間，燈火亦禁；況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎。今燈山之構(gòu)，臣以為所玩者小，所系者大；所樂者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂近為戒。”帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”即罷之，仍賜尚服金織幣

一、帛一，以旌其直。

天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺(tái)中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。時(shí)斗米直十三緡，民持鈔出糶，稍昏即不用，詣庫(kù)換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫(kù)中未毀昏鈔文可驗(yàn)者，得一千八十五萬(wàn)五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、伍貫為券，給散貧乏。命米商視印記出糶，詣庫(kù)驗(yàn)數(shù)以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章請(qǐng)行納粟補(bǔ)官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟(jì)之。

到官四月，末嘗家居，止宿公署，終日無(wú)少怠。遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。

4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A、民不堪命，舊尹莫敢詰問

堪：忍受 B、拜住袖其疏入諫

袖：藏在袖里 C、特拜陜西行臺(tái)中丞

拜：拜訪

D、止宿公署，終日無(wú)少怠

少：稍微

5、下列各組句子中，分別表明張養(yǎng)浩“行義”和“直言”的一組是

A、遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之

因上章請(qǐng)行納粟補(bǔ)官之令

B、首毀淫祠三十余所

況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎 C、養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之

帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住

D、即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者

帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言?！?/p>

6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A、張養(yǎng)浩從小品行端正，讀書刻苦努力；任堂邑縣尹時(shí)，執(zhí)法公允，深得老百姓景仰和稱頌。

B、元宵節(jié)，英宗想在宮內(nèi)的鰲山上張燈結(jié)彩，張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏，勸以“崇儉”，皇上聽取了他的意見。

C、關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩接受任命，全力賑災(zāi)濟(jì)貧。他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓，千方百計(jì)保證了人們的粟米供給。

D、張養(yǎng)浩政事勤勉，毫不懈怠，積勞成疾。去世之時(shí)，關(guān)中百姓十分悲痛，如同失去父母。

7、把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。（5分）

譯：

（2）伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂近為戒。（5分）

譯：

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面的詩(shī)歌，然后完成8——9題。一鷺圖

劉羽

芳草垂楊蔭碧流，雪衣公子立芳洲。一生清意無(wú)人識(shí)，獨(dú)向斜陽(yáng)嘆白頭。

8、作者主要運(yùn)用什么手法詠白鷺的？（6分）

9、分析本詩(shī)的思想感情？（5分）

（三）名篇名句默寫（6分）

10、補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。（6分）

（1）彼童子之師，非吾所謂傳其道解其惑者也。（2）羽扇綸巾，談笑間。（3）舞榭歌臺(tái)。（4），只是朱顏改。

（5）長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？，？（6）使負(fù)棟之柱。

乙

選考題

請(qǐng)考生在第三、四大題中任選定一大題作答。注意：只能做選定大題內(nèi)的小題，不得做另一大題內(nèi)的小題。

三、文學(xué)類文本閱讀（25分）

11.閱讀下面的文字，完成（1）——（4）題。（25分）沼澤地

(日)芥川龍之介

一個(gè)雨天的午后，我在某畫展的一個(gè)房間里發(fā)現(xiàn)了一幅小油畫。說“發(fā)現(xiàn)”未免有些夸大，然而，惟獨(dú)這幅畫就像被遺忘了似的掛在光線最幽暗的角落里，框子也簡(jiǎn)陋不堪，所以這么說也未嘗不可。記得標(biāo)題是《沼澤地》，畫家不是什么知名的人。畫面上也只畫著濁水、濕土以及地上叢生的草木?？峙聦?duì)一般的參觀者來(lái)說，是名副其實(shí)的不屑一顧吧。

而且奇怪的是，這位畫家只管畫的是郁郁蒼翠茂盛的草木，卻絲毫也沒有使用綠色。蘆葦、白楊和無(wú)花果樹，到處涂著混濁的黃色，就像潮濕的墻上一般晦暗的黃色。莫非這位畫家真的把草木看成這種顏色嗎?也許是出于其他偏好，故意加以夸張吧?我站在這幅畫前面，一邊對(duì)它玩味，一邊不由得心里冒出如許的疑問。

我越看越感到這幅畫里蘊(yùn)蓄著一股可怕的力量。尤其是前景中的泥土，畫得那么精細(xì)，甚至使人聯(lián)想到踏上去時(shí)腳底下的感覺。這是一片滑溜溜的淤泥，踩上去噗哧一聲，會(huì)沒腳脖子。我在這幅小油畫上找到了試圖敏感地捕捉大自然的凄慘的藝術(shù)家的形象。正如從所有優(yōu)秀的藝術(shù)品感受到的一樣，那片黃色的沼澤地上的草木也使我產(chǎn)生了恍惚的悲壯的激情。說實(shí)在的，掛在同一會(huì)場(chǎng)上的大大小小、各種風(fēng)格的繪畫當(dāng)中，沒有一幅給人的印象強(qiáng)烈得足以和這幅相抗衡。

“很欣賞它呢?！庇腥诉呎f邊拍了一下我的肩膀。我覺得恰似心里的什么東西給甩掉了，就猛地回過頭來(lái)。

“怎么樣，這幅畫?”對(duì)方一邊悠然自得地說著，一邊朝著《沼澤地》這幅畫努了努他那剛刮過的下巴。他是一家報(bào)紙的美術(shù)記者，向來(lái)以消息靈通人士自居，身材魁梧，穿著時(shí)新的淡褐色西裝。

這個(gè)記者以前曾經(jīng)給過我一兩次不愉快的印象，所以我勉強(qiáng)回覆了他一句：“是杰作。” “杰作——嗎?這可有意思啦?！庇浾吲醺勾笮?。

大概是被他這聲音驚動(dòng)了吧，左邊看畫的兩三個(gè)人不約而同地朝這邊望了望。我越發(fā)不痛快了。

“真有意思。這幅畫本來(lái)不是會(huì)員畫的。可是因?yàn)楣P者本人曾反復(fù)念叨非要拿到這兒來(lái)展出不可，經(jīng)他的遺族央求審查員，好容易才得以掛在這個(gè)角落里?！?/p>

“遺族?那末畫這幅畫的人已經(jīng)故去了?”

“死了。其實(shí)他生前就等于是死了?！?/p>

不知不覺間，好奇心打敗了我對(duì)這個(gè)記者的反感。我問道：“為什么呢?”

“這個(gè)畫家老早就瘋了。”

“畫這幅畫的時(shí)候也是瘋著的嗎?”

“當(dāng)然嘍。要不是瘋子，誰(shuí)會(huì)畫出這種顏色的畫呢?可你還在贊賞，說它是杰作哩。這可太有趣兒啦！”

記者又自得洋洋地放聲大笑起來(lái)。他大概猜想我會(huì)對(duì)本身的無(wú)知感到羞愧；要不就是更進(jìn)一步，想使我對(duì)他鑒賞上的優(yōu)越留下印象吧。然而他這兩個(gè)指望都落空了。因?yàn)樗脑捯粑绰?，一種近乎肅然起敬的感情，像難以描述的波濤震撼了我的整個(gè)身體和精神。我十分鄭重地重新凝視這幅沼澤地的畫。我在這張小小畫布上再一次瞥見了為可怕的焦躁與不安所折磨的藝術(shù)家痛苦的形象。

“不過，據(jù)說他好像是因?yàn)椴荒茈S心所欲地作畫才發(fā)瘋的呢。要說可取嘛，這一點(diǎn)倒是可取的。”

記者露出爽快的樣子，幾乎是開心般地微笑著。這就是無(wú)名的藝術(shù)家——我們當(dāng)中的一個(gè)人，犧牲了自己的生命，從人世間換到的惟一報(bào)償！

“死了，是的，其實(shí)他生前就等于死了……”我默念道。

此時(shí)的我，我渾身奇怪地打著寒戰(zhàn)，第三次觀察這幅憂郁的畫。畫面上，在陰沉沉的天與水之間，潮濕的黃土色的蘆葦、白楊和無(wú)花果樹，長(zhǎng)得那么生氣蓬勃，宛如瞥見了大自然本身一般…

“是杰作?！蔽叶⒅浾叩哪?，斬釘截鐵地重復(fù)了一遍。

(摘自《世界文學(xué)名著經(jīng)典文庫(kù)》)（1）下列對(duì)作品的賞析，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（5分）

A．有人認(rèn)為芥川龍之介寫了一個(gè)畫家的孤獨(dú)、潦倒、瘋癲，同時(shí)也有表達(dá)自己的藝術(shù)觀與人生觀，作家自己對(duì)人生深重的懷疑以及最后自殺的悲劇，在這篇作品中已露端倪。這種說法是有道理的。

B．以“濁水”、“濕土”、“地上叢生的草木”入畫，沒有個(gè)性的畫匠是不敢為的，這顯示出真正的藝術(shù)家與“名流”的不調(diào)和。C．《沼澤地》流露出的陰暗、低沉甚至頹廢的情調(diào)，固然給“我”以厭世的情緒，但包含著畫家為常人所不能認(rèn)同的執(zhí)著激情和對(duì)人生的獨(dú)特理解。D 作品中“我”說了兩次“是杰作”，它們的含義并不相同：第一個(gè)“是杰作”完全出于應(yīng)付；第二個(gè)“是杰作”才真正直指油畫本身，分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前者。

E 這篇小說通過一幅油畫，展現(xiàn)了一個(gè)藝術(shù)家的悲劇命運(yùn)及世態(tài)炎涼，諷刺了蕓蕓觀賞者的蒼白和平庸，具有極強(qiáng)的概括性和藝術(shù)穿透邊。

（2）作品寫了“我”三次審視這幅畫，三次品畫的體驗(yàn)認(rèn)識(shí)有什么不同?（6分）

第一次：

第二次：

第三次：

（3）“?死了，是的，其實(shí)他生前就等于死了?我默念道?！边@句話的含義是什么?（6分）（4）結(jié)合文本，探究作品以“沼澤地”為題，有何用意? “記者”這一人物形象在文中起什么作用?（8分）

四、實(shí)用類文本閱讀（25分）

12.閱讀下面一篇人物傳記，完成（1）——（4）題。（25分）俄羅斯大地的良心

趙柏田

1910年11月7日，在偏僻荒涼的阿斯塔波沃鐵路小站，俄羅斯大地的良心——列夫·托爾斯泰停止了呼吸。在他去世前最后的清醒里，飄進(jìn)屋子的冰涼的氣息，是不是讓他想起了碾過安娜的那列宿命的火車? 托爾斯泰生命的最后幾年，在他的親人和朋友們中間越來(lái)越經(jīng)常地談到，不遠(yuǎn)的將來(lái)他要離開亞斯納亞波利亞納出走。但誰(shuí)也沒想到，“把他從家里拋到路上”的“那種絕望的曝發(fā)”，提早死亡降臨到了老人身上。

托爾斯泰與他的妻子、兒子們對(duì)立的那條界線，是他對(duì)俄羅斯千百萬(wàn)農(nóng)民悲慘命運(yùn)的同情，是他自覺意識(shí)到了某種極端的不合理——在這種制度下，一部分人占有全部的土地，游手好閑，而農(nóng)民在一小塊的土地上，在饑餓和貧困中養(yǎng)活奴役和壓迫自己的人。令他深感痛苦的是他處在一個(gè)虛偽的、兩重性的位置上：一面是他的信徒在坐牢，在流放地受折磨；一面是他這個(gè)新宗教的傳布者、反政府著作的作者，住在地主高大的邸宅里過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。他的日記記錄了那種耗損他精神的痛苦：“我沒吃午飯。一想到自己卑劣地生活在那些饑寒交迫的人們中間就感到痛苦和煩惱?！薄罢婵蓯u，可恥極了。昨天騎馬從一群砸石頭的人身旁走過，就好像我在通過隊(duì)列受到鞭笞一樣?！彼?jīng)常收到一些來(lái)信，指責(zé)他的生活與宣揚(yáng)的學(xué)說不一致。一個(gè)大學(xué)生在信中向他呼吁：“放棄伯爵的領(lǐng)地，把財(cái)產(chǎn)分給自己的親人或窮人，自己分文不留，從一個(gè)城市乞討到另一個(gè)城市。”這封狂熱的信使老人激動(dòng)萬(wàn)分，他說：“如果不為女兒，我就走了?！?/p>

這一年的7月22日，老人的生活中出現(xiàn)了一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折。就在這一天，在格魯蒙特的樹林里，他簽署了一份剝奪他的妻子和他的兒子對(duì)他的文學(xué)遺產(chǎn)繼承權(quán)的文件。因?yàn)樵趦?nèi)心深處，他最大的愿望是把自己的作品變成人民的財(cái)富，他希望死后他的著作能無(wú)償?shù)貫樗性敢獾娜讼碛?。他的妻子和兒子們出于自私的?dòng)機(jī)，千方百計(jì)想知道遺囑的秘密，他在亞斯納亞波利亞納的生活變得更加復(fù)雜，更加不堪忍受。終于他出走了，離開了他憎恨的那個(gè)“老爺?shù)耐鯂?guó)”。離開了所有那些“把他變成搖錢樹的人”，離開了他自己的溫良仁愛哲學(xué)的牢籠。他懷著這樣的夙愿走了：到鄉(xiāng)村去，住在一個(gè)哪怕是最小，但確是單獨(dú)的、暖和的小農(nóng)舍里去，住到農(nóng)民兄弟的中間去。

陪伴著托爾斯泰度過充滿痛苦煎熬和緊張事件的最后一年的布爾加科夫，在托爾斯泰死后出版的日記中，記錄了這一出走的經(jīng)過：

1910年10月28日。一個(gè)冬天的夜晚，和往常一樣，托爾斯泰在亞斯納亞波利亞納莊園的書房里停下了一天的工作，吹熄了桌上的蠟燭，回到自己的臥室躺了下來(lái)。深夜12點(diǎn)多了，窗外是風(fēng)聲、雨聲，托爾斯泰卻睡意全無(wú)。過了一會(huì)兒，透過門縫他看見自己的書房里亮起了燭光，并聽到了翻動(dòng)紙張的“沙啦沙啦”聲。那是他的妻子索菲亞，她為折磨著自己的猜疑心所驅(qū)使，正在尋找立下遺囑的字據(jù)。他的這一舉止，在托爾斯泰已經(jīng)滿溢的忍耐之杯中又添加了最后一滴。出走的決定在他心中忽然成型。再也不能更改。他從床上坐起來(lái)，就著燭光，給她留下了一份告別信： 我的離去定會(huì)使你傷心。為此我很抱歉，但請(qǐng)你理解并相信，除此一舉我別無(wú)他法……我再也不能在我曾經(jīng)生活過的那種奢侈環(huán)境中繼續(xù)生活下去了。而我現(xiàn)在做的，正是我這樣年紀(jì)的老人通常所做的事：離開世俗生活，獨(dú)自寧?kù)o地度過此生最后的時(shí)日。

請(qǐng)你理解這點(diǎn)。即使你打聽到了我在哪里，也不要來(lái)找我。你若來(lái)了只會(huì)惡化你我的處境，但絕不會(huì)改變我的決定。

隨后他舉著蠟燭。躡手躡腳地下樓，叫醒了家庭醫(yī)生和馬車夫。他這樣平靜地對(duì)他們說：“我馬上就要走了……永遠(yuǎn)離開。來(lái)吧，幫我收拾行裝?！彼粠Я撕苌僖稽c(diǎn)衣物和生活用品。五點(diǎn)半鐘，四輪馬車駛出了莊園，融進(jìn)了比墨還黑的夜色中。

天亮的時(shí)候，他們到了亞先基火車站，在那兒，他們將乘坐八點(diǎn)鐘的火車去南方。透過候車大廳滿是油污的玻璃窗，老人看見了喘著粗氣的火車頭，和遠(yuǎn)處鐵路邊破爛衣衫的撿煤渣的孩子，他的眼里含著熱淚，他的臉像一個(gè)熱病患者一般通紅。醫(yī)生關(guān)切地問他是不是病了，托爾斯泰笑了：“我以前過的確實(shí)是病態(tài)的生活，但現(xiàn)在我感到好多了，大地的氣息吹進(jìn)了我的胸膛?！?/p>

盡管如此，還是改變不了這場(chǎng)出走以悲劇來(lái)收尾。命運(yùn)已經(jīng)注定，這是老人最后一次乘坐火車巡視自己的國(guó)家和人民。長(zhǎng)長(zhǎng)的旅途中，火車無(wú)休止地顫動(dòng)著，生命像受了驚的小鳥，在他贏弱的體內(nèi)拍打著翅膀。陰霾的天氣和長(zhǎng)時(shí)間的顛簸使他病倒了。他的妻子，那個(gè)勢(shì)利的老太婆，連夜從亞斯納亞波利亞納莊園趕來(lái)，但人們唯恐她的到來(lái)加重托爾斯泰的病況，把她阻在了車廂里。當(dāng)她被允許進(jìn)入站長(zhǎng)住宅改裝的簡(jiǎn)易病房時(shí)，托爾斯泰已不省人事。1910年11月7日清晨，一顆偉大的心臟停止了跳動(dòng)。在這之前，他對(duì)守候在身邊的醫(yī)生和朋友說出了最后一句完整的話是：

世上有千百萬(wàn)的人在受苦，為什么你們只想到我一個(gè)?（1）下列對(duì)傳記托翁晚年離家出走有關(guān)內(nèi)容的分析和理解，你認(rèn)為最準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是（）（5分）

A．與社會(huì)格格不入，與家庭不融洽，家人不理解。而這些，恰恰是晚年托爾斯泰所遭遇的一切。

B．晚年的托爾斯泰始終為自己的思想情緒與農(nóng)民有距離而深感痛苦，為自己的家庭生活與農(nóng)民有巨大差距而十分不安。離家出走是托爾斯泰在社會(huì)與家庭的沖突中尋求自我超越的必然結(jié)果。

C．托爾斯泰晚年的離家出走正是為了謀求心靈的自由與寧?kù)o，這是他用心靈超越肉身的途徑。他以生命的代價(jià)超脫了世俗的家庭，而奔赴心靈的召喚，這正是他作為一位藝術(shù)家的偉大之處。

D．這種沒有光彩的卑微的最后命運(yùn)無(wú)損他的偉大……如果他不是為我們這些人去承受苦難，那么列夫·托爾新泰就不可能像今天這樣屬于全人類。他早已成為神話，他的生活成為人類一種崇高的傳奇。

E．對(duì)自己藝術(shù)理想的追求、對(duì)簡(jiǎn)單純樸生活的信仰，以及他自身的享樂主義人生態(tài)度時(shí)時(shí)刻刻使托爾斯泰陷于無(wú)所適從的境地。而現(xiàn)實(shí)中，他該如何處置自己的大筆財(cái)富?如何面對(duì)他的孩子?這些問題都讓他苦惱不堪。終于，他踏上了離家出走的道路。

（2）“他的眼里含著熱淚。他的臉像一個(gè)熱病患者一般通紅”。這一細(xì)節(jié)描寫反映了托爾斯泰怎樣的心理活動(dòng)?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）托爾斯泰的晚年出現(xiàn)了哪些重大轉(zhuǎn)折。從中你看到了他怎樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)具體分析。(6分)（4）如何理解題目“俄羅斯大地的良心”中的“良心”，試結(jié)合全文談?wù)勀愕囊娊狻?8分)

第II卷

表達(dá)題

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

13、下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A、奶奶在城里呆了許多年，很少出門，從不逛街。有一次鄉(xiāng)下的親戚下來(lái)了，她竟然毛遂自薦，要帶他們上街去玩。

B、午后，我獨(dú)自在花間小徑上穿行，猝不及防地被一只蝴蝶在面頰上點(diǎn)了一個(gè)觸吻，一時(shí)，心頭掠過了幾許詩(shī)意般的遐想。

C、李老漢是一個(gè)知恩圖報(bào)的人。別人給他的幫助與恩惠，哪怕僅僅只是一句安慰的話，他也睚眥必報(bào)。

D、植物也有“喜怒哀樂”，養(yǎng)植物跟養(yǎng)寵物一樣，對(duì)它經(jīng)常給予關(guān)愛，讓它“心緒”良好，它就會(huì)投桃報(bào)李，令你心曠神怡。

14、下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）

A、通過儀器來(lái)觀察世界，開闊了人們的視野，由此也改變了我們對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)。B、新牌坊立交橋的建成將大大緩解交通高峰期的堵車問題。

C、由于適當(dāng)?shù)臏囟扔兄诨瘜W(xué)反應(yīng)速度，工期將選在氣溫較高的5、6月份。

D、這些事故給人民生命財(cái)產(chǎn)造成重大損失，究其原因，主要是一些主管領(lǐng)導(dǎo)和管理部門對(duì)安全生產(chǎn)沒有引起高度重視。

15．填入下列橫線的幾句話，正確的排序應(yīng)該是（）（3分）

第一天到達(dá)一個(gè)小村的小旅店過夜。＿＿＿＿＿＿。“雞聲茅店月”—這詩(shī)的意境在我的心上留下了永不磨滅的印記。①月色窺窗

②天將破曉時(shí)

③周圍死般沉靜

④醒來(lái)聽到雞鳴 ⑤似乎在致黎明的問候

A

①⑤③②④

B ③②①④⑤

C ③②④①⑤

D ②④③①⑤

16．下面的文字顯示了《勞動(dòng)合同法》的施行將帶來(lái)合同簽訂方面的兩個(gè)變化。請(qǐng)概括出這兩條信息。（每條不超過20字）（5分）《勞動(dòng)合同法》規(guī)定，用人單位自用工之日起即與勞動(dòng)者建立勞動(dòng)關(guān)系，建立勞動(dòng)關(guān)系后應(yīng)當(dāng)訂立書面勞動(dòng)合同。在各種勞動(dòng)合同中，勞資雙方更加傾向于中長(zhǎng)期合同?！秳趧?dòng)合同法》施行后，一些企業(yè)更加注重員工的考察、培養(yǎng)和員工隊(duì)伍的穩(wěn)定，第一次與員工簽訂定合同，往往會(huì)選擇3年的合同期。通過3年的時(shí)間，選擇適合企業(yè)發(fā)展的員工，為第二次的固定合同和以后的無(wú)固定期限合同打好基礎(chǔ)。勞動(dòng)者都希望職業(yè)穩(wěn)定、有發(fā)展空間，不想經(jīng)受短期合同的折騰。有了《勞動(dòng)合同法》的保護(hù)，他們將無(wú)疑選擇中長(zhǎng)期合同。

《勞動(dòng)合同法》規(guī)定，員工與用人單位簽訂兩次固定期限勞動(dòng)合同后，如果續(xù)簽就應(yīng)簽訂無(wú)固定期限勞動(dòng)合同。一些企業(yè)出于降低用工成本、減少用工風(fēng)險(xiǎn)的考慮，固定期限合同自然終止后就不再續(xù)簽。對(duì)于一些需要簽訂無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的關(guān)鍵崗位，條件會(huì)更苛刻，門檻會(huì)更高。

（1）

（2）

17．標(biāo)點(diǎn)符號(hào)往往能引發(fā)人們的聯(lián)想，例如：“省略號(hào)像一條漫長(zhǎng)的人生道路，等著你去書寫它留下的空白?！闭?qǐng)分別以兩種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)（省略號(hào)除外）為描述對(duì)象，各寫一個(gè)比喻句，形象地闡發(fā)某種生活道理。（6分）

（1）

（2）

六、寫作（60分）

18、閱讀下面一首古詩(shī)，按要求完成作文。

破山寺后禪院 常建

清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂，惟聞鐘磬音。

以詩(shī)中你感觸最深的一句或幾句為話題，寫一篇文章。

要求：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；②題目自擬；③立意自定；④除詩(shī)歌外，文體不限；⑤不少于800字；⑥不得抄襲。

第五篇：初三歷史第一次模擬考試試卷分析

九年級(jí)歷史第一次調(diào)研考試試卷分析

一、考情分析

１、題型：主要包括兩類題型：選擇題和非選擇題。通過此試卷達(dá)到了全方位考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，歷史學(xué)科能力的培養(yǎng)，情感態(tài)度價(jià)值觀的樹立等歷史教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成情況。符合新課改題型要求。通過這些題型考查學(xué)生的分析、綜合、理解、應(yīng)用能力，充分體現(xiàn)了新課程歷史教學(xué)的開放性、自主性、探究性，彰顯出一切為了學(xué)生的發(fā)展的新理念。

２、難度：試題難度適應(yīng)中考的要求，本份試卷對(duì)于學(xué)生來(lái)說難度較大。

３、范圍：本次考試范圍是初中四本歷史書的內(nèi)容，試題對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查都是主體內(nèi)容，且重點(diǎn)突出?？荚噧?nèi)容與教學(xué)內(nèi)容基本達(dá)到了一致：既反映了歷史演變的基本規(guī)律，又反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本理論和方法。

４、成績(jī) ：本次考試共有54人，最高分95分，最低分25分，,多數(shù)考生分析問題和解決問題的能力太差，角度稍有變化，就不知所措，結(jié)果導(dǎo)致失分過多，這就要求在平時(shí)教學(xué)過程中要加強(qiáng)能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

二、題型分析和總體評(píng)價(jià)(一)、選擇題：

主要考查考生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)掌握的程度，考查學(xué)生對(duì)歷史本質(zhì)的認(rèn)識(shí)與理解的能力。從總體來(lái)看，本次考試選擇題難度適中，其中，失分率最高的是第14、16、19小題。在解答這幾道題時(shí)，（1）嚴(yán)重反映出學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢；（2）學(xué)生未能掌握考試的技巧，不能抓住關(guān)鍵字來(lái)審題，導(dǎo)致出錯(cuò)；這證明光靠死記硬背和單一的學(xué)習(xí)歷史事件，而不注重對(duì)事件的理解和聯(lián)系是不可取的。在歷史教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)事件之間聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)事件與事件間縱向與橫向的聯(lián)系、比較。

（二）、非選擇題：

材料分析題：

本題是考查學(xué)生對(duì)所給的材料是否理解與認(rèn)識(shí)，從而作出正確的分析與判斷，要求學(xué)生通過分析、判斷、概括性的點(diǎn)題，得出觀點(diǎn)。從考試實(shí)際情況看，本題答得普遍較差，（1）嚴(yán)重反映出學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢；（2）審題不清，不理解題意，答非所問，28題的第一個(gè)問題尤其明顯。(3)第29題第二問、第三問丟分嚴(yán)重，大多數(shù)學(xué)生未做，不明題意，或思維模糊，當(dāng)然無(wú)從答起。

三、今后努力的方向及措施：

歷史是中考考試類學(xué)科，因?yàn)槭切】?，學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)是不重視，這種教學(xué)現(xiàn)狀，已經(jīng)長(zhǎng)期存在。如何讓學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)？如何使學(xué)生既不用機(jī)械的死記硬背，又能很好的理解知識(shí)掌握要點(diǎn)？

1、加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)和教學(xué)方法培訓(xùn)，增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平，提高教學(xué)實(shí)踐能力。注重與同科教師和交流與學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，改進(jìn)教學(xué)工作。

2、在平時(shí)教學(xué)中，不僅要注意知識(shí)點(diǎn)的講授，還要在課堂教學(xué)過程中多提一些有利于學(xué)生發(fā)散思維的問題，鍛煉學(xué)生回答問題的能力。

3、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的要求，這包括課堂上的要求以及課堂作業(yè)的要求。每一單元復(fù)習(xí)完之后，出一些測(cè)試題，多多鍛煉學(xué)生的卷面答題能力。

4、注重學(xué)生養(yǎng)成教育：

①加強(qiáng)書寫規(guī)范化訓(xùn)練，講究字跡工整，格式符合要求。

②加強(qiáng)審題能力訓(xùn)練，讀懂題，明確問題。

③加強(qiáng)記憶訓(xùn)練，重視基礎(chǔ)知識(shí)掌握。

④加強(qiáng)表達(dá)能力訓(xùn)練，用詞準(zhǔn)確，闡述問題要緊扣要點(diǎn)，條理清楚。⑤認(rèn)真鉆研教材，教給學(xué)生答題的方法。

概括性大，突出表現(xiàn)在選擇題與材料分析題。結(jié)合問題談感想，使學(xué)生立足本國(guó)國(guó)情，增強(qiáng)使命感。從這不難看出，對(duì)歷史學(xué)科的能力要求，已提上初中歷史教學(xué)的日程，這不能不引起中學(xué)歷史教師的反思。總之，通過這次考試，我會(huì)吸取教訓(xùn)，彌補(bǔ)不足，爭(zhēng)取在今年的中考中取得更好的成績(jī)。

2015-4-22