第一篇:天津市和平區(qū)2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期中質(zhì)量調(diào)查政治(理)試題 Word版含答案
天津市和平區(qū)2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期中質(zhì)量調(diào)查
政治(理)試題
第Ⅰ卷 選擇題(共72分)
1.盧梭說(shuō)過(guò),一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里。這句話強(qiáng)調(diào)的是
A.公民的法制教育是依法治國(guó)的基礎(chǔ) B.公民對(duì)法律的認(rèn)同是法制的力量之源 C.法律是人民意志的直接反映和載體 D.法律意識(shí)是公民意識(shí)和公民政治素質(zhì)的內(nèi)涵
2.某社區(qū)居民委員會(huì)的一名成員提出一個(gè)事關(guān)居民利益的方案,建議在社區(qū)活動(dòng)中心內(nèi)設(shè)立日間照料室,以幫助老年人解決生活困難。該方案應(yīng)該 A.由居民委員會(huì)主任決定 B.由居民委員會(huì)討論決定 C.提請(qǐng)居民會(huì)議討論決定
D.報(bào)請(qǐng)有關(guān)行政部門批準(zhǔn)
3.近年來(lái),天津市提倡大學(xué)生踴躍參選“小巷總理”,鼓勵(lì)大學(xué)生等高學(xué)歷的年輕人參加社區(qū)居委會(huì)選舉,參選的高學(xué)歷年輕人為居委會(huì)工作帶來(lái)新的活力。有人認(rèn)為:居委會(huì)主任是官,是國(guó)家機(jī)關(guān)最基層的干部。下列對(duì)此觀點(diǎn)判斷正確的是
A.觀點(diǎn)正確,因?yàn)榫游瘯?huì)是我國(guó)基層政權(quán)機(jī)關(guān) B.觀點(diǎn)正確,因?yàn)榫游瘯?huì)是我國(guó)基層民族自治機(jī)關(guān) C.觀點(diǎn)錯(cuò)誤,因?yàn)榫游瘯?huì)是我國(guó)基層政黨機(jī)關(guān) D.觀點(diǎn)錯(cuò)誤,因?yàn)榫游瘯?huì)是我國(guó)基層群眾性自治組織
4.縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大代表?yè)Q屆選舉是全國(guó)人民政治生活中的一件大事,各地要加強(qiáng)對(duì)選舉工作的監(jiān)督,對(duì)違規(guī)違紀(jì)速法問題“零容忍”,切實(shí)保降公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。這是因?yàn)?A.人大代表是由人民直接選舉產(chǎn)生的 B.人大代表是差額選舉產(chǎn)生的
C.選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利 D.選舉權(quán)和被選舉權(quán)是全體公民管理國(guó)家的基礎(chǔ) 5.漫畫《挑好“小官”干好“大事”》中,“小官”的選舉
①采取的是差額選舉和問接選舉的方式 ②是人民群眾直接行使民主權(quán)利的表現(xiàn) ③是村民自治的基礎(chǔ)
④是公民在行使基本政治權(quán)利 A.①③ B.②③ C.①④
D.③④
6.憲法賦予公民監(jiān)督權(quán),公民監(jiān)督的對(duì)象是 A.國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員 B.中國(guó)共產(chǎn)黨及各民主黨派 C.憲法及有關(guān)法律的實(shí)施情況 D.人民政協(xié)
7.風(fēng)靡全國(guó)的“廣場(chǎng)舞”,既能交流感情又能鍛煉身體,但熱鬧的舞曲,不是對(duì)所有人都是美好的享受,在另一群人那里就成了惱人的噪音,廣場(chǎng)舞成了多種爭(zhēng)端的導(dǎo)火索。破解這一難題需要 ①政府不斷完善履職能力,加強(qiáng)管理和引導(dǎo) ②堅(jiān)持少數(shù)服務(wù)從多數(shù)的原則 ③公民堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一 ④城市居委會(huì)充分發(fā)揮行政管理職能 A.①③ B.②③ C.①②
D.③④
8.在2016年縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大換屆選舉工作中,針對(duì)較為呰遍的人戶分離現(xiàn)象,深圳實(shí)行了本市戶籍選民可以自由選擇在戶籍地、工作地和居住地登記的辦法,并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)施選民資格轉(zhuǎn)移,方便選民就近登記。這一做法:
A.擴(kuò)大了選民直接選舉的范圍 B.確保了選舉結(jié)果體現(xiàn)每個(gè)公民的意愿 C.保障了公民基本的民主權(quán)利 D.發(fā)揮了人民吊主對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
10.“放管服”是簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)的簡(jiǎn)稱,是黨的十八大以來(lái)全面深化改革的重要內(nèi)容。2017年2月,某省曬出了首批40961項(xiàng)“最多跑一次”項(xiàng)目清單,今后群眾和企業(yè)到政府部門辦事,只要材料齊全,最多跑一次。此舉措體現(xiàn)了 A.政府的職能在不斷減少 B.政府求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng) C.公民的權(quán)利在進(jìn)一步擴(kuò)大 D.政府從群眾中來(lái)到群眾中去的宗旨
11.2014年北京市政府新聞辦“北京微博微信發(fā)布廳”上線運(yùn)行,率先實(shí)現(xiàn)“雙微服務(wù)”功能全面融合,在統(tǒng)一平臺(tái)上發(fā)布政府信息,傾聽百姓呼聲,為百姓服務(wù)。這樣做有利于政府部門: ①密切聯(lián)系群眾,建設(shè)服務(wù)政府 ②回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,創(chuàng)新政府職能 ③加強(qiáng)民主執(zhí)政,提高工作效率 ④拓寬民主渠道,廣泛集中民智
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
12.兩年來(lái),S縣開展問政198場(chǎng)次,接收問政的縣、鎮(zhèn)(辦)政府部門負(fù)責(zé)人594人次,參與群眾12.2萬(wàn)人次,通過(guò)問政承諾的事項(xiàng)732項(xiàng),其中兌現(xiàn)承諾695項(xiàng)。廣場(chǎng)問政有利于政府 A.直接管雜區(qū)公益事業(yè) B.發(fā)展基層民主
C.豐富基層民主自治形式
D.完善決策機(jī)制
13.在我國(guó)天津市和平區(qū)人大代表是()選出來(lái)的。①等額選舉
②差額選舉 ③直接選舉
④間接選舉
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
14.過(guò)去10年,中國(guó)網(wǎng)民人數(shù)增長(zhǎng)了10倍,微博井噴式發(fā)展,這大大拓展了國(guó)人的言說(shuō)空間。如今,更多的民眾認(rèn)識(shí)到,豐富的表達(dá)渠道不過(guò)是“麥克風(fēng)”,要想發(fā)出“好聲音”,還要練就“好嗓子”,即理性的心態(tài),這才能讓網(wǎng)絡(luò)形成靜水深流的力量。要想在政治生活中練就“好嗓子”發(fā)出“好聲音”,必須
①增強(qiáng)公民意識(shí),參與民主管理 ②積極行使權(quán)利,自覺履行義務(wù) ③創(chuàng)造多種條件,充分表達(dá)意愿 ④遵守法律規(guī)則,有序政治參與
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
15.黨的十八大以來(lái),法治政府建設(shè)不斷換擋提速,政府決策的科學(xué)民主氛圍更加濃厚,行政審批加快了,執(zhí)法擾民現(xiàn)象也在減少,公眾對(duì)政府的滿意度不斷提升。這表明法治政府建設(shè)有利于: ①提高政府的權(quán)威
②保障公民各種利益訴求 ③提升公民民主意識(shí)和參政能力 ④提高政府的行政水平和工作效率
A.①② B.①③ C.③④ D.①④
16.某市政府規(guī)定,“凡是市政府發(fā)布或經(jīng)市政府同意以部門名義印發(fā)的涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾切身利益的重要文件,均需進(jìn)行解讀?!睆?qiáng)調(diào)解讀文件“要使用人民群眾讀得懂、聽得明的語(yǔ)言”。這一措施 A.有利于人民群眾了解和監(jiān)督政府工作 B.體現(xiàn)了政府審懼用權(quán)、民主決策的工作態(tài)度 C.能夠使人民群眾直接參與政府決策 D.保障人民群眾享有更多的監(jiān)督權(quán)
17.近年來(lái),人民群眾通過(guò)各種形式檢舉違法違紀(jì)政府官員,特別是網(wǎng)絡(luò)反腐,被形象地稱為“小鼠標(biāo)絆倒大貪官”。網(wǎng)絡(luò)反腐從監(jiān)督形式上看屬于 A.社會(huì)與公民的監(jiān)督
B.司法監(jiān)督
C.行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督
D.黨內(nèi)監(jiān)督
18.某市民政周統(tǒng)計(jì)顯示,目前該市居民委員會(huì)承擔(dān)的行政性工作占其總工作量的85%以上,這一現(xiàn)象引起了人們的關(guān)注。對(duì)這一現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是 A.居民委員會(huì)是政府的基層組織 B.居民委員會(huì)的自治功能受到削弱
C.居民自治是基層民主的有效途徑 D.政府主動(dòng)簡(jiǎn)政放權(quán)值得肯定
19.政府能辦很多事情,但有事情會(huì)不會(huì)找政府,則體現(xiàn)出我們政治素養(yǎng)的高低。下列問題必須找政府解決的是
①想找一份理想的工作 ②發(fā)現(xiàn)釘飯店使用地溝油 ③公司的產(chǎn)品沒有銷路 ④建設(shè)公并文化服務(wù)設(shè)施 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 20.下面漫畫要求各級(jí)政府部門及其工作人員
A.堅(jiān)持執(zhí)政為民,做到以人為本 B.牢記利為民謀,提高政府權(quán)威 C.堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),注重工作實(shí)效 D.認(rèn)真履行職能,樹立生態(tài)文明觀
21.政府依法行政是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求。下列選項(xiàng)符合依法行政要求的是 ①武漢市中級(jí)人民法院依照相關(guān)法律法規(guī)審理企業(yè)破產(chǎn)清算案件 ②國(guó)家發(fā)改委對(duì)企業(yè)合謀操縱產(chǎn)品價(jià)格的壟斷行為依法作出處罰 ③湖北省人大常委會(huì)制定企業(yè)安全生產(chǎn)流程與勞動(dòng)保護(hù)規(guī)章制度 ④環(huán)境保護(hù)部依據(jù)環(huán)境保護(hù)法處理某省工業(yè)企業(yè)違法排污問題 A.②④ B.①③ C.①② D.③④
22.為放寬市場(chǎng)主體準(zhǔn)入條件,激發(fā)社會(huì)投資活力,某市政府決定在高新技術(shù)開發(fā)區(qū)實(shí)行“負(fù)而淸單”管理模式,即列明民營(yíng)資本不能投資的領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè),在這個(gè)清單之外,“法無(wú)禁止即可為”。該市政府的做法 ①提高了行政管理水平,激發(fā)市場(chǎng)和企業(yè)的活力 ②推進(jìn)自身職能轉(zhuǎn)變,進(jìn)一步增強(qiáng)政府權(quán)威 ③堅(jiān)持民主決策民主決策,增強(qiáng)決策透明度 ④理順政府與市場(chǎng)的關(guān)系,建設(shè)服務(wù)型政府 A.①② B.①④ C.③④ D.②④
23.為推進(jìn)行政能力建設(shè)、提高行政效率,某省加強(qiáng)對(duì)各部門工作的監(jiān)督。在下列情形中屬于行政系統(tǒng)外部監(jiān)督的是
①省政府辦公廳檢查各地九年制義務(wù)教育普及情況 ②省人大常委會(huì)在全省范圍內(nèi)開屐環(huán)境保護(hù)執(zhí)法檢查 ③省紀(jì)委調(diào)査省政府機(jī)關(guān)有關(guān)工作人員不動(dòng)產(chǎn)情況 ④省審計(jì)廳對(duì)民政部門財(cái)政資金使用情況進(jìn)行審計(jì) A.①② B.①④ C.②③ D.③④
24.“把權(quán)力關(guān)在籠子里”,關(guān)鍵是健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體系。健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體系主要依靠
①發(fā)展社會(huì)主義民主
②健全社會(huì)主義法制 ③建立法制監(jiān)察機(jī)關(guān) ④充分發(fā)揮輿論作用
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
第Ⅱ卷 非選擇題(共28分)
本卷共3題,共28分。
25.在我們黨與腐敗分子的無(wú)數(shù)場(chǎng)較量中,正義一方的身后總是站著人民大眾。巡視利劍鏗然出鞘,反映的是人民的呼聲,體現(xiàn)的是人民的意愿。中央第五巡視組在天津巡視期間,收到群眾來(lái)信來(lái)電來(lái)訪1萬(wàn)多件次。哪個(gè)教練場(chǎng)是武長(zhǎng)順家親戚辦的,哪個(gè)檢測(cè)場(chǎng)是他家的,哪個(gè)信號(hào)燈、廣告牌也是他家做的,群眾在舉報(bào)信里說(shuō)得門兒清。
向中央巡視組來(lái)信來(lái)電來(lái)訪反映情況,說(shuō)明人民群眾用哪種方式行使了哪項(xiàng)政治權(quán)利?公民還可以通過(guò)哪些方式行使這一權(quán)利?(8分)
(1)請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),分析指出上述材料表述不正確的地方。(3分)材料二
參加此次聽證的22名代表,有省發(fā)改委公開抽選出10名消費(fèi)者代表、經(jīng)營(yíng)者4名,人大代表,政協(xié)委員各1名,專家學(xué)者2名,利益相關(guān)方代表2名,政府相關(guān)部門人員2名。同時(shí)此次聽證會(huì)還有5名旁聽者代表。張某有幸作為消費(fèi)者代表參加此次聽證會(huì),可是周圍人都說(shuō)他是浪費(fèi)時(shí)間,參加這樣的活動(dòng)沒有意義,因?yàn)楝F(xiàn)在的聽證會(huì)是逢聽必漲,說(shuō)了也是白說(shuō)。也有人質(zhì)疑聽證會(huì)代表的身份是否是政府和旅游集團(tuán)事先安排好的人員,有暗箱操作走過(guò)場(chǎng)的嫌疑。
(2)你認(rèn)為張某作為消費(fèi)者代農(nóng)參加聽證會(huì)有意義嗎,并說(shuō)明理由。你認(rèn)為如何才能消除人們對(duì)聽證會(huì)的猜疑,發(fā)揮聽證會(huì)的作用呢?(9分)
27.民惟邦本,本固邦寧。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們黨和政府的奮斗目標(biāo)。過(guò)去5年中,中國(guó)在改善民生方面所取得的成就令世界驚嘆,從廣大民眾關(guān)心的教育、食品安全,霧霾治理等內(nèi)容,到進(jìn)一步提高網(wǎng)速、取消手機(jī)國(guó)內(nèi)漫游費(fèi),降低國(guó)際長(zhǎng)途話費(fèi)等一系列惠民利好政策的出臺(tái),從政府的權(quán)力清單到把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,人民群眾在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。精準(zhǔn)扶貧的各項(xiàng)具體措旅和政策使短短4年中5564萬(wàn)中國(guó)人接脫貧困,僅2016年一年,就有1000多萬(wàn)貧困人口實(shí)現(xiàn)了脫貧。砥礪奮進(jìn)的五年,中國(guó)贏得世界點(diǎn)贊。
請(qǐng)運(yùn)用政治生活的有關(guān)知識(shí),分析說(shuō)明中國(guó)是如何贏得世界點(diǎn)贊的。(8分)
政治參考答案
1—5BCDCB 6—10AACDB 11—15BDCCD 16—20AABCC 21—24ABCA 25.信訪制度。監(jiān)督權(quán)。人大代表聯(lián)系群眾制度;輿論監(jiān)督制度。
26.(1)不正確的地方:省發(fā)展與改革委員會(huì)不是聽證會(huì)的申請(qǐng)人,應(yīng)該是主持人。省旅游集團(tuán)是聽證會(huì)申請(qǐng)人,蔡明門票上調(diào)方案和理由。
聽證會(huì)邀請(qǐng)新聞媒體、法律工作者參加,增加公開度和透明度,程序公開、過(guò)程公開、結(jié)果公開。(說(shuō)明:此題具有開放性,答案不唯一)。
27.我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,我國(guó)政府是為人民服務(wù)的政府,政府積極履行其職能,建設(shè)服務(wù)型政府,關(guān)注改善民生,堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則,堅(jiān)持為人民的工作態(tài)度和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),政府堅(jiān)持依法行政,政府的權(quán)力接受監(jiān)督。
第二篇:天津市和平區(qū)2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期中質(zhì)量調(diào)查政治(文)試題 Word版含答案
天津市和平區(qū)2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期中質(zhì)量調(diào)查政治(文)試題
溫馨提示:本試卷包括第1卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共100分??荚嚂r(shí)間90分鐘。祝同學(xué)們考試順利!
第1卷選擇題(共52分)
注意事項(xiàng):
1.每題選出答案后,用鉛筆將正確答案填涂在答題卡的相應(yīng)位置上。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。
2.本卷共26題,每題2分,共52分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.在我國(guó),由選民直接選舉產(chǎn)生的是()①天津市和平區(qū)政協(xié)委員
②天津市人大代表
③天津市和平區(qū)人大代表
④天津市西青區(qū)張窩村委會(huì)主任
A.①④
B.③④
C.①③
D.②④
2.近年來(lái),天津市提倡大學(xué)生踴躍參選“小巷總理”,鼓勵(lì)大學(xué)生等高學(xué)歷的年輕人參加社區(qū)居委會(huì)選舉,參選的高學(xué)歷年輕人為居委會(huì)工作帶來(lái)新的活力。有人認(rèn)為:居委會(huì)主任是官,是國(guó)家機(jī)關(guān)最基層的干部。下列對(duì)此觀點(diǎn)判斷正確的是
A.觀點(diǎn)正確,因?yàn)榫游瘯?huì)是我國(guó)基層政權(quán)機(jī)關(guān) B.觀點(diǎn)正確,因?yàn)榫游瘯?huì)是我國(guó)基層民族自治機(jī)關(guān) C.觀點(diǎn)錯(cuò)誤,因?yàn)榫游瘯?huì)是我國(guó)基層政黨機(jī)關(guān) D.觀點(diǎn)錯(cuò)誤,因?yàn)榫游瘯?huì)是我國(guó)基層群眾性自治組織 3.憲法賦予公民監(jiān)督權(quán),公民監(jiān)督的對(duì)象是()A.國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員
B.中國(guó)共產(chǎn)黨及各民主黨派 C.完法及有關(guān)法律的實(shí)施情況
D.人民政協(xié)
4.在2016年縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大換屆選舉工作中,針對(duì)較為普遍的人戶分離現(xiàn)象,深圳實(shí)行了本市戶籍選民可以自由選擇在戶籍地、工作地和居住地登記的辦法,并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)施選民資格轉(zhuǎn)移,方便選民就近登記。這一做法:
A.?dāng)U大了選民直接選舉的范圍
B.確保了選舉結(jié)果體現(xiàn)每個(gè)公民的意愿 C.保障了公民基本的民主權(quán)利
D.發(fā)揮了人民民主對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督
6.某市民政局統(tǒng)計(jì)顯示,目前該市居民委員會(huì)承擔(dān)的行政性工作占其總工作量的85%以上,這一現(xiàn)象引起了人們的關(guān)注.對(duì)這一現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是
A.居民委員會(huì)是政府的基層組織
B.政府主動(dòng)簡(jiǎn)政放權(quán)值得肯定 C.居民自治是基層民主的有效途徑
D.居民委員會(huì)的自治功能受到削弱
7.S市某村因地鐵建設(shè)面臨征地。征地補(bǔ)償費(fèi)的使用,分配涉及全村村民利益,該村征地補(bǔ)償費(fèi)的使用、分配方案應(yīng)該提請(qǐng)()討論決定. A.村民會(huì)議
B.村民委員會(huì)
C.村黨支部
D.當(dāng)?shù)剜l(xiāng)政府
8.某市一座重要橋梁需封閉施工,交管部門運(yùn)用大數(shù)據(jù)作出交通影響分析后,制定了施工周邊區(qū)域的交通組織方案,并提請(qǐng)廣大市民通過(guò)網(wǎng)絡(luò)參與討論,以求完善方案的優(yōu)化再加上市民主動(dòng)配臺(tái),有效避免了因施工可能導(dǎo)致的交通擁堵。這說(shuō)明
①公民參與決策推進(jìn)了決荒科學(xué)化,推動(dòng)了決策的實(shí)施 ②推進(jìn)網(wǎng)上評(píng)議政府,為公民行使監(jiān)督權(quán)提供了有效渠道 ③政府應(yīng)充分利用現(xiàn)代科技,完善決策信息支持系統(tǒng) ④公民應(yīng)積極履行法定義務(wù),參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
9.某市在人大代表?yè)Q屆選舉期間,開展候選人與選民見面活動(dòng),數(shù)千名縣級(jí)人大代表和鎮(zhèn)級(jí)人大代表候選人參加了見面活動(dòng)。讓候選人從“紙上”來(lái)到選民面前接受“面試”的做法 A.有利于選民意愿的集中,增強(qiáng)選舉結(jié)果的合理性 B.是選民了解候選人,更好行使選舉權(quán)的重要舉措 C.旨在形成候選人之間的競(jìng)爭(zhēng),避免出現(xiàn)虛假宣傳 D.有利于擴(kuò)大候選人的社會(huì)影響,確保選民審慎投票
10..為推進(jìn)行政能力建設(shè)、提高行政效率,國(guó)家加強(qiáng)對(duì)政府備部門工作的監(jiān)督。在下列情形中,屬于行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督的是 A.新華網(wǎng)開設(shè)網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)監(jiān)督專區(qū)
B.國(guó)家審計(jì)署加強(qiáng)對(duì)財(cái)政資金管理等的監(jiān)督
C.全國(guó)人大常委會(huì)》環(huán)境保護(hù)法》執(zhí)法檢查紐來(lái)津開展執(zhí)法檢查 D.中紀(jì)委通報(bào)10起違反中央八項(xiàng)規(guī)定的典型問題
11.某省頒布的《行政程序規(guī)定》明確提出:縣級(jí)以上地方政府應(yīng)當(dāng)建立健全公眾參與、專家論證、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、合法性審查和集體討論決定相結(jié)合的行政決策機(jī)制。這一規(guī)定有利于 ①提高政府的公信力,樹立政府權(quán)威
②擴(kuò)大政府職能范圍,提高行政效率 ③規(guī)范政府行政行為,建設(shè)法治政府
④完善行政監(jiān)督體系,消除脯敗現(xiàn)象
A.①③
B.②④
C.①②
D.③④
12.近日,國(guó)務(wù)院七部門聯(lián)合印發(fā)了《“十三五”時(shí)期貧困地區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃綱要》,提出到2020年,貧困地區(qū)基本公共文化服務(wù)主要指標(biāo)接近全國(guó)平均水平,扭轉(zhuǎn)發(fā)展差距擴(kuò)大趨勢(shì),切實(shí)保障特殊群眾基本文化權(quán)益。這充分證明
A.共享發(fā)展成果是公民參與管理國(guó)家和社會(huì)的基礎(chǔ) B.人民民主專政的最大特點(diǎn)是人民民主的真實(shí)性 C.國(guó)家尊重和保障人權(quán),更好地滿足人民的文化需求 D.國(guó)家對(duì)公民權(quán)利的尊重,社會(huì)圭義民主具有全民性
13.某市規(guī)定,對(duì)下派社區(qū)的工作事務(wù),實(shí)行清單管理:屬于各部門、街道辦事處職責(zé)范圍內(nèi)的事項(xiàng),不得轉(zhuǎn)嫁給社區(qū),需要社區(qū)協(xié)助的事項(xiàng),應(yīng)當(dāng)為社區(qū)提供必要的經(jīng)費(fèi)和工作條件。這一規(guī)定 ①彰顯了社區(qū)組織的自治功能
②創(chuàng)新了社區(qū)組織管理形式
③有利于推進(jìn)杜區(qū)居民的自我管理
④旨在提高基層政府行政效率
A.①◎
B.①④
c.②③
D.③④
黑牛城道(紫金橋一中石油橋)路段是本市快速路上較為擁堵的路段之一。為提升該路段的通行效率,市交管部門公開向市民征求意見和建議,一周之內(nèi)接到了500多位市民的電話和電子郵件,史管部門在綜合市民意見和建議的基礎(chǔ)上迅速制定完善了該路段的變通組織方案?;卮?4~15題。14.以發(fā)送電子郵件的方式把發(fā)現(xiàn)的問題和建議提供給交管部門,這體現(xiàn)的是市民 A.通過(guò)辦事公開制度參與民主管理 B.通過(guò)重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與民主決策 C.通過(guò)信訪舉報(bào)制度參與民主監(jiān)督 D.通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策 15.對(duì)交管部門的做法下列評(píng)價(jià)正確的是 ①健全公共服務(wù)體系,建設(shè)和諧社會(huì)
②履行經(jīng)濟(jì)職能,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 ③堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則,提升政府威信 ④用制度管權(quán),把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子 A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
16.與“國(guó)家管理”主體單一不同,“國(guó)家治理”強(qiáng)調(diào)多元主體對(duì)社會(huì)的管理,包括了國(guó)家管理者、人民、社會(huì)組織在內(nèi)的民主、參與式,互動(dòng)式管理。這就意味著必須 A.保證公民享有對(duì)幽家管理者的質(zhì)詢權(quán)和監(jiān)督權(quán) B.加強(qiáng)法制規(guī)范公民與社會(huì)組織的權(quán)利與義務(wù) C.不斷減少政府行政權(quán)力的行使范圍
D.保證城鄉(xiāng)社區(qū)自治組織和社會(huì)組織的監(jiān)督執(zhí)法權(quán)力
17.政府依法行政是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求。下列選項(xiàng)符合依法行政要求的是 ①武漢市中級(jí)人民法院依照相關(guān)法律法規(guī)審理企業(yè)破產(chǎn)清算案件 ②國(guó)家發(fā)改委對(duì)企業(yè)合謀操縱產(chǎn)品價(jià)格的壟斷行為依法作出處罰 ③湖北省人大常委會(huì)制定企業(yè)安全生產(chǎn)流程與勞動(dòng)保護(hù)規(guī)章制度 ④壞境保護(hù)部依據(jù)環(huán)境保護(hù)法處理某省工業(yè)企業(yè)違法排污問題 A.①②
B。②④
C.①③
D.③④
18.2016年12月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面推行河長(zhǎng)制的意見》提出“全面建立省、市、縣、鄉(xiāng)四級(jí)河長(zhǎng)體系,各級(jí)河長(zhǎng)由黨委或政府主要負(fù)責(zé)同志擔(dān)任?!薄昂娱L(zhǎng)制”將實(shí)現(xiàn)多頭管水的“部門負(fù)責(zé)”向“首長(zhǎng)負(fù)責(zé)、部門兆治”邁進(jìn)。推行河長(zhǎng)制 ①擴(kuò)大了政府治水的權(quán)限,強(qiáng)化了水資源管理職能 ②旨在完善治水管理體制,強(qiáng)化水資源管理責(zé)任 ③踐行了權(quán)責(zé)一致原則,保障了水資源安全 ④旨在統(tǒng)籌治水資源,提高水資源治理效率 A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
19.關(guān)于這張選票,下列說(shuō)法正確的是()
A.根據(jù)選票所反映的信息,可判斷該選舉為問接選舉 B.根據(jù)選票所反映的信息,可判斷該選舉為差額選舉
C.根據(jù)選票,該區(qū)人大代表所代表的人口數(shù)是農(nóng)村人大代表的4倍
D.在另選人姓名欄內(nèi)填寫自己的姓名,并在上方符號(hào)欄內(nèi)話“0”,該選票無(wú)效
20.某地為治理村委會(huì)公章管理不嚴(yán)、隨意亂蓋章現(xiàn)象,將村委會(huì)公章存到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府“柜子”里,由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府“代管”。這一做法受到社會(huì)質(zhì)疑而被叫停。叫?!按逭锣l(xiāng)管”的主要理由在于 ①鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府承擔(dān)了過(guò)多的行政管理事務(wù)
②鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府沒有管理農(nóng)村公共事務(wù)的職能 ③鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不能代行村委會(huì)的自我管理權(quán) ④應(yīng)當(dāng)維護(hù)基層群眾性自治組織的民主權(quán)利 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
21.某市通過(guò)民主評(píng)議會(huì)對(duì)政府有關(guān)部門進(jìn)行評(píng)議,交通局連續(xù)兩次在部門服務(wù)社會(huì)評(píng)議中名列倒數(shù)第一,根據(jù)事先確定的規(guī)則,交通局領(lǐng)導(dǎo)班子的5位負(fù)責(zé)人分別被降職調(diào)任處理。上述材料體現(xiàn)了 ①對(duì)政府部門進(jìn)行社會(huì)評(píng)議是人民行使民主權(quán)利的具體體現(xiàn) ②對(duì)政府部門進(jìn)行社會(huì)評(píng)議,可以實(shí)現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變 ③社會(huì)評(píng)議制度是為人民當(dāng)家作主提供了制度保障 ④對(duì)政府部門進(jìn)行社會(huì)評(píng)議可以起到監(jiān)督政府的作用 A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
22.進(jìn)一步推進(jìn)依法行政是“十三五”時(shí)期的一項(xiàng)重要任務(wù)。2015年,北京市某中級(jí)人民法院受理了多起以區(qū)政府為被告的行政案件,涉及環(huán)境保護(hù)、社會(huì)保障、食品藥品安全等重點(diǎn)社會(huì)民生問題。許多區(qū)政府負(fù)責(zé)人主動(dòng)出庭應(yīng)訴。行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人主動(dòng)出庭應(yīng)訴 ①表明行政機(jī)關(guān)積極接受法治部門的內(nèi)部監(jiān)督 ②表明行政機(jī)關(guān)積極接受司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督并對(duì)其負(fù)責(zé) ③有利于行政糾紛的實(shí)質(zhì)性解決與公共政策的改進(jìn)
④有利于化解矛盾,實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果的有機(jī)結(jié)合 A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
23.社會(huì)工作服務(wù)是社會(huì)工作專業(yè)人才運(yùn)用專業(yè)方法為有需要的人群提供的各種專業(yè)服務(wù)。從201 2年民政部、財(cái)政部下發(fā)《關(guān)于政府購(gòu)買社會(huì)工作服務(wù)的指導(dǎo)意見》開始,各級(jí)政府財(cái)政支持購(gòu)買社會(huì)組織參與的社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目有470個(gè)以上.政府購(gòu)買社會(huì)公共服務(wù)是 ①提升社會(huì)組織地位,弱化政府管理職權(quán)的體現(xiàn) ②提高社會(huì)公麩服務(wù)能力和公共服務(wù)質(zhì)量的手段 ③滿足人民群眾個(gè)性化、多樣化、專業(yè)化服務(wù)需求的舉措 ④政府將提供社會(huì)公共服務(wù)的職能移交給社會(huì)組織的表現(xiàn) A.①③
B.①④
C.②③
D.③④
24.當(dāng)國(guó)家公職人員憲法宣誓的鏗鏘之聲響徹寰宇,每一個(gè)中國(guó)人,無(wú)論權(quán)力大小、財(cái)富多少、地位高低、身份貴賤,都能感受到憲法的神圣莊嚴(yán)和自由正義的尊嚴(yán)榮耀,都能沐浴民主憲法的夢(mèng)想光輝。這是因?yàn)?,在我?guó)
①公民在法律面前一律平等
②國(guó)家公職人員是憲法的制定者 ③公民是國(guó)家和社會(huì)的主人
④憲法是國(guó)家的根本法和總章程 A.①②
B.①③
C.①④
D.@④
25.近年來(lái),許多地方政府“曬”出了權(quán)力運(yùn)行流程圖,明確規(guī)定行使權(quán)力的條件、永辦崗位、辦理時(shí)限、監(jiān)督制約環(huán)節(jié)以及廉政風(fēng)險(xiǎn)防控等級(jí)等,方便群眾“按圖索驥”給予監(jiān)督。這一做法的積極影響是 A.實(shí)行政務(wù)公開一主動(dòng)接受人民監(jiān)督——提高依法執(zhí)政水平B.簡(jiǎn)化政府職能——防止權(quán)力濫用———便于公民對(duì)政府權(quán)力的監(jiān)督 C.建立信息公開制度一實(shí)行民主決策—一樹立政府權(quán)威 D.明確政府權(quán)限——改進(jìn)工作作風(fēng)——優(yōu)化政府服務(wù)
26.2017年1月,根據(jù)中共中央關(guān)于國(guó)家監(jiān)察體制改革試點(diǎn)方案和全國(guó)人大常委會(huì)的決定,北京市、山西省、浙江省的人民代表大會(huì)分別產(chǎn)生監(jiān)察委員會(huì).新的監(jiān)察委員會(huì)與黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)合署辦公,整合政府、檢察等部門的監(jiān)察力量,將人大、政府、法院、檢察院及其他公共部門納入監(jiān)察范圍。這一改革旨在 ①實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家公職人員的監(jiān)察全覆蓋
②清除公共部門滋生腐敗的社會(huì)土壤 ③建立集中統(tǒng)一、權(quán)威高效的監(jiān)察體系 ④搭建群眾直接監(jiān)督公共權(quán)力的新平臺(tái) A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
第Ⅱ卷非選擇題(共48分)
注意事項(xiàng):
1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題紙上。
2.本卷共5題,共48分。
27.黨的十八大以后,針對(duì)全面依法治國(guó)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)新要求,我們黨提出了科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法,公正司法、全民守法的‘新十六字方針”,黨的十八大以來(lái)的五年,是全面依丟治國(guó)舉措最有力、最集中的五年;是全面依法治國(guó)成就最豐碩、最顯著的五年。法潔中國(guó)建設(shè)實(shí)現(xiàn)了歷史性走發(fā)展,展現(xiàn)出建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的宏偉氣象,贏得了國(guó)內(nèi)外的普遍贊譽(yù)。
建設(shè)法治中國(guó),每個(gè)公民不僅是法治巾同前行的受益者,更應(yīng)該是參與者和推動(dòng)者。運(yùn)用政治生活的知識(shí),就公民如何參與和推動(dòng)法治中國(guó)建設(shè)提出三條建議。(9分)
28.H省旅游集團(tuán)準(zhǔn)備上調(diào)景區(qū)門票,H省發(fā)展與改革委員會(huì)申請(qǐng)組織聽證會(huì),并就景區(qū)門票上調(diào)方案和理由向參加聽證會(huì)的代表進(jìn)行了陳述,征求有關(guān)方面的意見,論證其必要性.可行性,采自全省社會(huì)各界的22位代表參加了聽證會(huì),此次聽證會(huì)18位代表同意調(diào)價(jià)方案,2位代表部分贊同調(diào)價(jià)方案,2位代表不同意調(diào)價(jià)。與此同時(shí)社會(huì)各界也熱議此次景區(qū)門票聽證會(huì),有人說(shuō),召開這樣的聽證會(huì)就是走形式,因?yàn)楝F(xiàn)在的聽證會(huì)是逢聽必漲,說(shuō)了也是白詵.也有人質(zhì)疑聽證會(huì)代表的身份是否是政府和旅游集團(tuán)事先安排好 的人員,有暗箱操作走過(guò)場(chǎng)的嫌疑。
請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),分析指出上述材料表述不正確的地方。你認(rèn)為如何才能消除人們對(duì)聽證會(huì)的猜疑,發(fā)揮聽證會(huì)的作用呢?
(8分)
30.民惟邦本,本固邦寧.人民對(duì)美好生活的向往,就是我們黨和政府的奮斗目標(biāo)。過(guò)去5年中,中國(guó)在改善民生方面所取得的成就令世界驚嘆,從廣大民眾關(guān)心的教育,食品安全、霧霾治理等內(nèi)容.到進(jìn)一步提高網(wǎng)速,取消手機(jī)國(guó)內(nèi)漫游費(fèi),降低國(guó)際長(zhǎng)途話費(fèi)等一系列惠民利好政策的出臺(tái),從設(shè)立政府的權(quán)力清單到把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,人民群眾在共建共享發(fā)展中有更多獲得感.精準(zhǔn)扶貧的各項(xiàng)具體措施和政策使短短4年中5564萬(wàn)中國(guó)人擺脫貧困,僅2016年一年,就有1000多萬(wàn)貧困人口實(shí)現(xiàn)了脫貧,砥礪奮進(jìn)的五年,中國(guó)贏得世界點(diǎn)贊。
結(jié)合材料,請(qǐng)運(yùn)用政治生活的有關(guān)知識(shí),分析說(shuō)明中國(guó)是如何贏得世界點(diǎn)贊。(10分)
31.“十三五”時(shí)期是全面建成小康社會(huì)最后沖刺的五年,也是全面深化改革要取得決定性成果的五年?!笆濉保ǎㄒ?guī)劃綱要》編制工作堅(jiān)持開門編規(guī)劃,在用好互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)平臺(tái)的基礎(chǔ)上,廣泛聽取各方意見,各項(xiàng)措施堅(jiān)持應(yīng)群眾所盼、解群眾所憂,真正做到聚眾智編規(guī)劃,匯眾力建小康,使“十三五”規(guī)劃成為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、催人奮進(jìn)的行動(dòng)綱領(lǐng)。
運(yùn)用《政治生活》知識(shí),說(shuō)明政府開門編規(guī)劃的意義。
(9分)
1-26 BDACC DACBB ACADD BBCBD CBCCD A 27.①認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法和法律,樹立法治意識(shí)。②依法行使公民權(quán)利,自覺履行公民義務(wù)。③依法對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員實(shí)行民主監(jiān)督。
28.不正確的地方:省發(fā)展與改革委員會(huì)不是聽證會(huì)的申請(qǐng)人,應(yīng)該是主持人,省旅游集團(tuán)是聽證會(huì)申請(qǐng)人,闡明門票上調(diào)方案和理由。
聽證會(huì)要邀請(qǐng)新聞媒體、法律工作者參加,增加公開度和透明度,程序公開、過(guò)程公開、結(jié)果公開。聽證會(huì)代表人員的組成更加科學(xué)合理、范圍更加廣泛,有代表性,篩選過(guò)程更加公開。
30.我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,我國(guó)政府是為人民服務(wù)的政府,關(guān)注和改善民生,精準(zhǔn)扶貧說(shuō)明政府積極履行其職能,建設(shè)服務(wù)型政府,堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則,堅(jiān)持為人民的工作態(tài)度求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),設(shè)立政府的權(quán)力清單和把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里表明政府堅(jiān)持依法行政,政府的權(quán)力接受監(jiān)督。
31.①有助于決策反映民意,匯集民智,體現(xiàn)民主性和增強(qiáng)科學(xué)性。使國(guó)家政策的制定和執(zhí)行符合人民的利益和愿望,促進(jìn)公民對(duì)決策的理解,保證國(guó)家機(jī)關(guān)的決策順利實(shí)施。②政府開門編規(guī)劃有利于貫徹從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法,樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),做到對(duì)人民負(fù)責(zé)。建設(shè)務(wù)實(shí)高效、廉潔勤政的責(zé)任政府。③有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情,密切政府與群眾的聯(lián)系,維護(hù)社會(huì)安定和諧,促進(jìn)社會(huì)主義民主政治和政治文明的發(fā)展。
第三篇:汕頭市金山中學(xué)2011~2012學(xué)年高二上學(xué)期期中考試(政治理)
汕頭市金山中學(xué)2011~2012學(xué)年高二上學(xué)期期中考試
理科政治試題
本試卷共70小題,滿分100分。考試用時(shí)90分鐘。
一、單項(xiàng)選擇題Ⅰ:本大題共50 小題,每小題1分,共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題意。
據(jù)天文學(xué)家觀察研究表明,宇宙空間93%的元素是氫,另外還有無(wú)數(shù)的其他物質(zhì)充滿星際空間。據(jù)此回答1~2題:
1.從哲學(xué)的角度看,宇宙空間的構(gòu)成表明
A.宇宙間不存在超自然的造物主
B.氫是宇宙中最重要的物質(zhì) C.宇宙是由氫構(gòu)成的 D.人不可能真正認(rèn)識(shí)宇宙 2.上述事實(shí)蘊(yùn)涵的哲理是
A.世界的本原是氫
B.人類社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 C.世界的本原是物質(zhì)
D.物質(zhì)就是宇宙中的萬(wàn)事萬(wàn)物 3.人類社會(huì)是客觀的,因?yàn)?/p>
A.人類社會(huì)和自然界是同時(shí)產(chǎn)生的 B.社會(huì)活動(dòng)是人有意識(shí)的活動(dòng) C.人類社會(huì)的產(chǎn)生、構(gòu)成人類社會(huì)的基本要素都是客觀的 D.人類社會(huì)是自然界的組成部分 4.人類社會(huì)是客觀的,所以
A人類社會(huì)和自然界是沒有區(qū)別的 B.自然界也是客觀的
C.人類社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
D.人們不能隨心所欲地選擇社會(huì)制度 5.“世間的一切事物都是運(yùn)動(dòng)的”。這說(shuō)明
A.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、有條件的和永恒的B.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的和永恒的 C.靜止是相對(duì)的、無(wú)條件的和暫時(shí)的 D.靜止是不存在的 6.哲學(xué)的任務(wù)是
A.指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界
B.指導(dǎo)人們正確地改造世界 C.指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 D.哲學(xué)是文化的靈魂
7.中國(guó)古代有許多充滿哲學(xué)智慧的寓言故事,如“白馬非馬”、“田忌賽馬”、“鄭人買履”、“刻舟求劍”、“塞翁失馬”、“揠苗助長(zhǎng)”等。這些寓言故事說(shuō)明哲學(xué)的智慧
A.產(chǎn)生于寓言故事
B.產(chǎn)生于哲學(xué)家充滿智慧的頭腦 C.源于古典文獻(xiàn)的流傳
D.源于對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考
現(xiàn)代工業(yè)文明的高速發(fā)展,使物質(zhì)生活的富足成為現(xiàn)實(shí)。然而,資源的枯竭、環(huán)境的破壞、人口的膨脹使人類面臨著嚴(yán)重的危機(jī)?!白匀毁Y源是否可以無(wú)限制地開發(fā)和利用?”“生態(tài)環(huán)境為什么如此惡劣?”“人類在自身的發(fā)展的過(guò)程中應(yīng)怎樣處理與自然界之間的關(guān)系?”人們?cè)诮?jīng)過(guò)了這一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路,使落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀成為人們的自覺行動(dòng)。據(jù)此回答8—9題
8.人們面對(duì)人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾而進(jìn)行的思考不可回避地觸及到具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。這說(shuō)明
A.哲學(xué)的智慧是人努力想象出來(lái)的B.在生活實(shí)踐中產(chǎn)生的思想都是哲學(xué)思想
C.哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐中產(chǎn)生的D.實(shí)踐的發(fā)展是為了適應(yīng)哲學(xué)的需要 9.人們?cè)诮?jīng)過(guò)了一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路,使落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀成為人們的自覺行動(dòng)。這主要體現(xiàn)了
A.人們改造世界的水平取決于主觀認(rèn)識(shí) B.思維方法在認(rèn)識(shí)和改造世界中起決定作用 C.真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 D.沒有哲學(xué)智慧,就沒有人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng) 10.真正的哲學(xué)可以
①幫助我們尋找光明
②在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈
③指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界
④使我們正確看待自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展 A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
11.“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的,決不像他們所想象的那樣,只是純粹思想的力量。恰恰相反,真正推動(dòng)他們前進(jìn)的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步”。這一論斷說(shuō)明
A.具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)
B.哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo) C.社會(huì)實(shí)踐和具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展
D.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”
12.愛因斯坦說(shuō)過(guò),哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母。這就是說(shuō)
A.哲學(xué)的研究對(duì)象是自然界和人類社會(huì) B.其他科學(xué)都是哲學(xué)的重要組成部分 C.自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)都是由哲學(xué)派生出來(lái)的 D.哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用
13.“心誠(chéng)則靈,心不誠(chéng)則不靈”的說(shuō)法是
A.主張物質(zhì)和意識(shí)具有同一性的辯證唯物主義觀點(diǎn) B.主張意識(shí)與物質(zhì)同為世界本原的觀點(diǎn) C.認(rèn)為是絕對(duì)精神外化的客觀唯心主義觀點(diǎn) D.夸大了意識(shí)能動(dòng)作用的主觀唯心主義觀點(diǎn)
14.下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀和方法論三者之間關(guān)系的表述,正確的是
A.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
B.要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)
C.不同的哲學(xué),世界觀和方法論都相同
D.科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論,二者構(gòu)成哲學(xué) 15.下列說(shuō)法不正確的是
A.古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化了 B.近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為水、火、氣、土等形態(tài) C.辯證唯物主義和歷史唯物主義正確揭示了世界的基本規(guī)律
D.機(jī)械唯物主義在總結(jié)自然科學(xué)成就基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了唯物主義 16.“存在即被感知”,“物是觀念的集合”。這種觀點(diǎn)
①認(rèn)為事物的存在取決于我們的感覺
②沒有正確看待物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系 ③是一種主觀唯心主義
④ 是一種客觀唯心主義
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
17.《壇經(jīng)》記載:時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不一。慧能說(shuō):“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)”?;勰艿挠^點(diǎn)是
A.唯物主義的運(yùn)動(dòng)觀
B.唯心主義的運(yùn)動(dòng)觀 C.正確的運(yùn)動(dòng)觀
D.把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)
18.哲學(xué)的基本問題是
A.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題
B.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題 C.物質(zhì)和意識(shí)的聯(lián)系問題
D.物質(zhì)和意識(shí)的區(qū)別問題 19.下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的有
①心明便是天理
②上帝支配著地球上的萬(wàn)事萬(wàn)物
③世界的本原就是一團(tuán)活火
④心外無(wú)物
⑤我思故我在
A.①②③④
B.①②④⑤
C.①④⑤
D.②③④⑤ 20.劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)是
A.思維決定存在的問題
B.存在決定思維的問題 C.思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題
D.思維和存在的關(guān)系問題
21.下列對(duì)“真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”的理解,不正確的是
A.哲學(xué)具有時(shí)代性
B.哲學(xué)都是自己時(shí)代在精神上的反映 C.任何哲學(xué)都是精神上的精華
D.哲學(xué)屬于精神的范疇 22.馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果是
A.新民主主義文化
B.毛澤東思想
C.辯證唯物主義和歷史唯物主義
D.“三個(gè)代表”重要思想 23.被稱為“毛澤東思想人精髓”的是
A.艱苦奮斗
B.解放思想
C.實(shí)事求是
D.群眾路線
24.恩格斯指出:“正像在18世紀(jì)的法國(guó)一樣,在19世紀(jì)的德國(guó),哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)?!边@說(shuō)明
A.哲學(xué)推動(dòng)時(shí)代步伐,決定歷史進(jìn)程
B.任何哲學(xué)都對(duì)社會(huì)變革起積極作用 C.反映時(shí)代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革起巨大作用 D.德國(guó)古典哲學(xué)的產(chǎn)生,開啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè) 25.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是
A.黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義
B.李嘉圖為代表的古典經(jīng)濟(jì)學(xué) C.康德的《自然史和天體論》
D.圣西門、傅立葉、歐文的空想社會(huì)主義
26.被推翻的法國(guó)路易十六曾經(jīng)哀嘆:是伏爾泰和盧梭毀滅了法國(guó)。這從一個(gè)側(cè)面反映出
A.哲學(xué)可以通過(guò)對(duì)社會(huì)弊端的批判,更新人的觀念,解放人的思想,指導(dǎo)社會(huì)變革 B.哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有決定作用
C.哲學(xué)為社會(huì)發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ) D.啟蒙運(yùn)動(dòng)使歐洲文化發(fā)展達(dá)到了頂峰,為資本主義發(fā)展開辟了道路
馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐和科學(xué)材料為基礎(chǔ),科學(xué)地回答了世界的本質(zhì)問題,在自然觀上它明確地指出:自然界是客觀的?;卮?7~28題。
27.人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提
A.人對(duì)自然物屬性的認(rèn)識(shí)程度
B.人的本質(zhì)能力的大小 C.承認(rèn)自然界的可知性
D.承認(rèn)自然界的客觀性 28.之所以說(shuō)自然界是客觀的,是因?yàn)?/p>
A.自然界的存在和發(fā)展不受人類活動(dòng)的影響
B.人類產(chǎn)生前后,自然界的存在和發(fā)展都不依賴于人的意識(shí)
C.人類能有意識(shí)地利用自然物和改造自然物
D.人類與自然界能和諧相處
29.“人工誘變”是生物育種工作中創(chuàng)造新類型的方法之一,即利用物理或化學(xué)因素引起生物遺傳性變異。從哲學(xué)的角度看,“人工誘變”獲得成功的客觀物質(zhì)前提是
A.要掌握高科技知識(shí)
B.被選擇的生物有機(jī)體的客觀存在
C.人所耗費(fèi)的時(shí)間和勞動(dòng)
D.有意識(shí)地改造事物的屬性及規(guī)律
30.物理學(xué)家把由反粒子組成的物質(zhì)稱作反物質(zhì)。1928年英國(guó)物理學(xué)家狄拉克預(yù)言反物質(zhì)的存在。1997年美國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)在銀河系上方約3500光年處有一個(gè)不斷噴射反物質(zhì)的反物質(zhì)源。2002年歐洲核子研究中心首次成功地對(duì)反物質(zhì)原子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和物理特性進(jìn)行了研究。從哲學(xué)上看,反物質(zhì)的存在表明
A.世界的本質(zhì)并非是物質(zhì)
B.人類可以有意識(shí)地改造自然 C.新事物總是層出不窮
D.整個(gè)世界是客觀存在的物質(zhì)世界 31.現(xiàn)在人類能提早預(yù)測(cè)臺(tái)風(fēng)的到來(lái),并做好防臺(tái)風(fēng)的準(zhǔn)備。這表明 A.認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的B.人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律指導(dǎo)實(shí)踐
C.改造世界必須尊重規(guī)律
D.規(guī)律是人意志的產(chǎn)物
32.英國(guó)哲學(xué)家畢爾生說(shuō):“萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng),但只是在觀念中運(yùn)動(dòng)?!边@一觀點(diǎn)是 A離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)
B.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義 C.離開意識(shí)談物質(zhì)的不可知論
D.離開物質(zhì)談意識(shí)的精神萬(wàn)能論 33.“撥苗助長(zhǎng)”的哲學(xué)寓意是
A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)
B.要提高辦事效率,必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
C.規(guī)律是客觀的,我們對(duì)規(guī)律是無(wú)能為力的 D.要取得事業(yè)成功,必須按常規(guī)辦事 34.否定自然界先于人的活動(dòng)而存在,必然導(dǎo)致唯心主義。唯心主義的根本觀點(diǎn)是 A.思維不能正確認(rèn)識(shí)存在B.意識(shí)是世界的本原
C.客觀事物依賴于人的主觀精神
D.現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界是客觀精神的表現(xiàn)
35.科學(xué)家的研究活動(dòng)都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的,缺乏正確的世界觀和方法論指導(dǎo),科學(xué)家就會(huì)在自己的研究活動(dòng)中失去正確方向,甚至陷入混亂和失敗。這一事實(shí)說(shuō)明
A.沒有系統(tǒng)的哲學(xué)知識(shí),就不可能在自己的研究活動(dòng)中取得成就 B.哲學(xué)是具體科學(xué)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
C.具體科學(xué)的發(fā)展需要正確的世界觀和方法論提供指導(dǎo)
D.哲學(xué)決定著具體科學(xué)的發(fā)展,具體科學(xué)是哲學(xué)的外在表現(xiàn)形式
.
36.作為迄今人類歷史上最大的科學(xué)工程,人類基因組的“工作草圖”已繪制完畢,并于2006年6月26日向全世界公布。這說(shuō)明
A.世界的本質(zhì)是思維
B.思維和存在是相互決定的 C.思維和存在具有同一性
D.思維可以脫離存在而存在 37.現(xiàn)實(shí)生活中有不少人企求神靈“保佑平安”。該做法體現(xiàn)了 A.古代樸素唯物主義思想
B.近代機(jī)械唯物主義思想 C.主觀唯心主義思想
D.客觀唯心主義思想
38.《人民日?qǐng)?bào)》載文指出,要做好我們的工作,必須堅(jiān)持不唯書、不唯上、只唯實(shí)。這蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是
A.物質(zhì)依賴于意識(shí)而存在B.物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)決定意識(shí) C.思維決定存在 D.思維和存在具有同一性
39.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物,是時(shí)代精神的精華,是人類優(yōu)秀哲學(xué)思想的結(jié)晶。之所以說(shuō)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)
A.繼承了黑格爾的辯證法思想
B.繼承了費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想
C.是世界觀和方法論的統(tǒng)一
D.堅(jiān)持了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
40.黨的理論雖然形成于不同的歷史時(shí)期,面對(duì)著不同的時(shí)代課題,但它們是既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系。中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期形成的不同的理論體系是
①馬克思主義
②毛澤東思想
③鄧小平理論
④“三個(gè)代表”重要思想 A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
41.求真務(wù)實(shí)不能也不可能一蹴而就,一勞永逸。彼時(shí)的“真”不能代替此時(shí)的“真”,彼事的“實(shí)”不能代替此事的“實(shí)”。其中的哲理是
A.事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的和永恒的B.事物運(yùn)動(dòng)的方式是永恒不變的 C.真與假或虛與實(shí)是交織在一起的D.事物的運(yùn)動(dòng)變化是不可捉摸的
42.在太空高速運(yùn)行的衛(wèi)星竟能清晰地拍攝地球物體,有些衛(wèi)星拍攝的精確度達(dá)20cm的程度。這說(shuō)明
A.事物只有在一定條件下才能運(yùn)動(dòng)
B.在特殊情況下,靜止不一定是有條件的 C.在一定條件下,事物有相對(duì)靜止的一面
D.運(yùn)動(dòng)的形式是多種多樣的 43.“流水不腐,戶樞不蠹”主要說(shuō)明
A.運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)
B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式
C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的惟一特性
D.運(yùn)動(dòng)包括宇宙間的一切變化和過(guò)程
44.赫拉克利特說(shuō),世界是—團(tuán)永恒的活火,在一定的分寸上燃燒,在一定的分寸上熄滅。它包含的哲學(xué)道理有
①世界是物質(zhì)的 ②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的 ③物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 ④規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和控制的A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④ 45.世界的真正統(tǒng)一性就在于它的
A.運(yùn)動(dòng)性
B.規(guī)律性
C.物質(zhì)性
D.可知性
46.成都市人工降雨防雹辦公室組織人員在邛崍、龍泉驛、青白江、新都、彭州等地進(jìn)行人工增雨作業(yè),隨著增雨炮彈的升空,成都市區(qū)及周邊都下起了中到大雨,終于給數(shù)日持續(xù)高溫的成都帶來(lái)了陣陣涼意。這說(shuō)明
A.認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律是認(rèn)識(shí)和改造世界的前提條件
B.規(guī)律是客觀的、普遍的 C.遵循事物固有的規(guī)律就無(wú)法促進(jìn)事物的發(fā)展 D.人們可以把握和利用規(guī)律為人類造福 47連日來(lái)成都高溫不下,市民都期盼來(lái)場(chǎng)大雨退涼。為此成都周邊的45個(gè)人工降雨炮點(diǎn)早已做好準(zhǔn)備,24小時(shí)待命,只等天氣條件一成熟,便發(fā)炮催雨。但一直等了一個(gè)星期,才等到了充分的降雨云團(tuán)。這表明
A.人們不可能真正地認(rèn)識(shí)規(guī)律
B.規(guī)律發(fā)生作用是有條件的
C.自然界和人類相互依賴、不可分割
D離開人的影響,自然界才具有客觀實(shí)在性 48.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,必須因地制宜,區(qū)分不同地域、不同發(fā)展階段的不同情況,實(shí)施分類指導(dǎo),既盡力而為,又量力而行,根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平和群眾的承受能力科學(xué)制定規(guī)劃,循序漸進(jìn)地加以推進(jìn)。上述觀點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)是
A.地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式都是客觀的物質(zhì)的B.農(nóng)村的生產(chǎn)力比較落后 C.人類不是從來(lái)就有的D.勞動(dòng)使人結(jié)成了社會(huì)聯(lián)系并形成了社會(huì)關(guān)系
49.大量化石和文化遺物證明,人類起源于動(dòng)物界,人類的進(jìn)化演變是從古猿、直立人、智人到現(xiàn)代人。這表明
A.自然界和人類社會(huì)相互依存
B.人類產(chǎn)生前的自然界才具有客觀性 C.自然界和人類社會(huì)是有區(qū)別的 D.人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
50.哲學(xué)總是以這樣或那樣的方式來(lái)概括自己時(shí)代經(jīng)濟(jì)和政治的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果,凝聚 5 自己時(shí)代最精致、最珍貴的精神財(cái)富,從而成為自己時(shí)代精神的精華。上述事實(shí)說(shuō)明 A.一定形態(tài)的文化反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)政治 B.一定形態(tài)的文化決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)政治 C.哲學(xué)既屬于思想文化范疇又屬于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)范疇 D.哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代經(jīng)濟(jì)政治在精神上的反映
二、單項(xiàng)選擇題Ⅱ:本大題共10小題,每小題2分,共20分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng) 中,只有一項(xiàng)最符合題意。
51.“人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí),就是認(rèn)識(shí)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的形式,認(rèn)識(shí)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的形式,也就認(rèn)識(shí)了事物本身”。這是因?yàn)?/p>
A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)
B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
C.任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
D.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的 52.“世易時(shí)移,變法宜矣”反映了
A.社會(huì)運(yùn)動(dòng)是更為復(fù)雜和高級(jí)的運(yùn)動(dòng)形式
B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式 C.主觀認(rèn)識(shí)要隨著客觀實(shí)際的變化而變化
D.意識(shí)是物質(zhì)的反映
53.自有人類以來(lái),思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭(zhēng)就一刻也沒有停止過(guò),而哲學(xué)上的斗爭(zhēng)是最高形式的斗爭(zhēng)。這里說(shuō)的哲學(xué)上的斗爭(zhēng),最根本的是
A.物質(zhì)和意識(shí)的斗爭(zhēng)
B.可知論和不可知論的斗爭(zhēng) C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)
D.辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng) 54.劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是
A.是否承認(rèn)存在決定思維
B.是否承認(rèn)思維反映存在 C.是否承認(rèn)世界是可以正確認(rèn)識(shí)的D.是否承認(rèn)人能認(rèn)識(shí)和改造世界 55.“世界的本質(zhì)是物質(zhì)”。此處的“物質(zhì)”是指
A.世界上存在的一切事物
B.世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的總和
C.不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在D.客觀存在的自然物 56.物質(zhì)的唯一特征是
A.運(yùn)動(dòng)
B.可知性
C.靜止
D.客觀實(shí)在性
57.馬克思說(shuō):“一切生活在地上和水中的東西,只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以生存、生活”對(duì)這句話正確的理解是
A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的主體
B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的存在方式和固有屬性 C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體
D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和固有屬性
58.在哲學(xué)上,辯證法同形而上學(xué)的斗爭(zhēng)
A.是哲學(xué)的基本問題
B.是唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的表現(xiàn)形式 C.從屬于唯物主義同唯心主義的斗爭(zhēng),并同這種斗爭(zhēng)交織在一起 D.高于唯物主義同唯心主義的斗爭(zhēng)
59.毛澤東曾明確指出,存在第一性,思維第二性,這是思維與存在同一性的唯物主義前提,只有肯定這一條,我們才能與唯心主義劃清界限。這主要說(shuō)明 A.思維與存在具有同一性
B.對(duì)思維與存在何為第一性的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) C.唯物主義和唯心主義是不同的世界觀與方法論
D.思維與存在的性質(zhì)是不同的
60.哪里失去了求真務(wù)實(shí),哪里必然喪失生機(jī),遭遇厄運(yùn),受到懲罰。這是因?yàn)?A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割
B.規(guī)律隱藏在事物的內(nèi)部 C.規(guī)律能夠被人們把握和利用
D.規(guī)律具有客觀性和普遍性
三、雙項(xiàng)選擇題:本大題共10小題,每小題3分,共30分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有兩項(xiàng)最符合題意。未選、錯(cuò)選、漏選不得分。
61.9月29日21時(shí)16分0秒,中國(guó)首個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室“天宮一號(hào)”由長(zhǎng)征二號(hào)FT1運(yùn)載火箭在中國(guó)西北酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空,入軌后狀態(tài)正常,各項(xiàng)數(shù)據(jù)完全符合預(yù)期目標(biāo)。目前天宮一號(hào)已經(jīng)進(jìn)入離地面354公里的測(cè)試軌道,將按計(jì)劃進(jìn)行持續(xù)測(cè)試實(shí)驗(yàn),包括遙控指令、控制開關(guān)、交會(huì)對(duì)接設(shè)備等,天宮上所有的設(shè)備都要輪流測(cè)試一遍。這體現(xiàn)了
A.規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用
C.世界是一個(gè)人類可掌控的物質(zhì)世界
D.規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移但可創(chuàng)造的 62.我們說(shuō)意識(shí)依賴于物質(zhì),物質(zhì)決定意識(shí),這是因?yàn)?/p>
A.意識(shí)是客觀存在的主觀映象
B.物質(zhì)依賴于人的意識(shí) C.有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
D.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
63.甲說(shuō):“我在故我思。”乙則說(shuō):“我思故我在?!睆募滓覂扇说挠^點(diǎn)可以看出 A.兩者的觀點(diǎn)反映了唯物主義與唯心主義的對(duì)立
B.甲的觀點(diǎn)是辯證法的,乙的觀點(diǎn)是形而上學(xué)的C.甲的觀點(diǎn)是唯物主義的,乙的觀點(diǎn)是唯心主義的 D.兩者的根本分歧在于物質(zhì)與意識(shí)誰(shuí)是否具有同一性的問題 64.哲學(xué)基本問題的內(nèi)容包括
A.唯物主義和唯心主義的對(duì)立
B.辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立 C.思維和存在有無(wú)同一性的問題
D.思維和存在何者是第一性的問題 65.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是
A.第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 B.實(shí)現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀和唯心主義歷史觀的統(tǒng)一 C.實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 D.科學(xué)地回答了物質(zhì)世界的所有問題 66.我們應(yīng)這樣認(rèn)識(shí)物質(zhì)概念()
A.它是指不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在B.它是在概括萬(wàn)事萬(wàn)物都不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映,即客觀實(shí)在這一共同根本特性的基礎(chǔ)上形成的C.它是世界的本質(zhì),是具體的D.它是抽象的、虛幻的東西
67.一種社會(huì)制度從它產(chǎn)生到滅亡,社會(huì)性質(zhì)處于一種相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)。但是,這決不意味著它沒有任何變化,生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)、社會(huì)生活等都在不斷地變化。材料中的事實(shí)說(shuō)明了這樣一個(gè)道理()
A事物都處在因果鏈條的聯(lián)結(jié)之中
B.人類社會(huì)也是物質(zhì)的
C.物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有決定作用
D.一切事物的存在和發(fā)展都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 68.下列關(guān)于哲學(xué)與世界觀的說(shuō)法正確的是 A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)
B.哲學(xué)人人都有 C.世界觀決定哲學(xué)
D.世界觀人人都有
69.思維和存在是解決一切問題的根源和關(guān)鍵。這說(shuō)明
A.思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題
B.思維和存在的關(guān)系問題是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中首先遇到和無(wú)法回避的基本問題 C.思維和存在的關(guān)系問題就是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的問題 D.思維和存在的關(guān)系問題就是世界觀和方法論的關(guān)系問題 70.唯心主義的兩種基本形式是
A.形而上學(xué)唯心主義
B.主觀唯心主義 C.和辯證唯心主義
D.客觀唯心主義
參考答案
第四篇:高二上學(xué)期期中質(zhì)量分析地理學(xué)科總結(jié)
高二上學(xué)期期中質(zhì)量分析地理學(xué)科總結(jié)發(fā)言
高二地理組
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家下午好!
期中考試已經(jīng)結(jié)束,但兩周前我們?yōu)槠谥锌荚嚩β档纳碛斑€歷歷在目。期中考試成績(jī)出來(lái)后,我們可喜的發(fā)現(xiàn)學(xué)生們考的很令我們滿意。地理學(xué)科過(guò)B率居全縣第三,僅次于睢中南北校。這樣的突破歷史的成績(jī)令我們?nèi)坏乩砝蠋煾械胶苄牢?,我們的努力終于有了應(yīng)有的回報(bào)。取得這樣的成績(jī),我們靜下來(lái)回想一下主要有以下幾個(gè)方面:
1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)很重視。在本學(xué)期剛剛開始,期中考試已經(jīng)開始動(dòng)員了,在月考之前和月考之后大會(huì)上,校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)期中考試的重要性。另外,年級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的期中考試獎(jiǎng)懲措施制定的非常好,最大限度的刺激各科老師積極性的動(dòng)力。措施公布后,令全體老師熱血沸騰,精神振奮,動(dòng)力十足,為期中考試作了很好的鋪墊。
2、集體備課彰顯作用。在期中考試之前,針對(duì)本屆高二學(xué)生的真實(shí)情況,我們地理本科組進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的集體備課,確定統(tǒng)一的復(fù)習(xí)思路及復(fù)習(xí)方法,認(rèn)真吸取洋思教學(xué)精神,日日清,周周清的精髓,今天的問題今天解決絕不拖延到明天。在復(fù)習(xí)過(guò)程中遇到的問題,我們?nèi)笋R上進(jìn)行溝通,尋找解決問題方法。另外本組分工明確,責(zé)任到人。如王興負(fù)責(zé)單元復(fù)習(xí)練習(xí),焦主任負(fù)責(zé)考點(diǎn)分析,我負(fù)責(zé)期中模擬測(cè)試題,在我們?nèi)送献飨拢谥袕?fù)習(xí)有序有步驟的進(jìn)行,學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握越來(lái)越熟練,學(xué)生的自信心越來(lái)越強(qiáng)。在期中考試中碰到許多原題,為這次考試錦上添花。
3、我們?nèi)坏乩砝蠋熜燎谂Φ亟Y(jié)果。本備課組認(rèn)真吸取洋思精神,日日清,周周清等精神,這給我們帶來(lái)的很大的工作量,課上學(xué)生沒有完成的任務(wù),課后找時(shí)間找學(xué)生落實(shí)。每晚都能見到我們?nèi)焕蠋熣覍W(xué)生落實(shí)任務(wù),檢查效果的忙碌身影。
在取得良好成績(jī)的同時(shí),我們還應(yīng)看到一些問題:
還有部分學(xué)生地理基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,對(duì)地理的學(xué)習(xí)興趣不濃厚,小高考任務(wù)還很艱巨。
決定通過(guò)以下幾個(gè)方面對(duì)上述問題進(jìn)行加強(qiáng):
1、多關(guān)心、鼓勵(lì)學(xué)生,注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能 動(dòng)性。平時(shí)加強(qiáng)對(duì)暫差生的督促和輔導(dǎo)。
2、夯實(shí)基礎(chǔ),提升能力。
要以課本為基礎(chǔ),強(qiáng)化思維的廣度,提升綜合能力。
3、緊抓課堂,提高效率
課堂是關(guān)鍵,要緊抓,提高40分鐘效率,適當(dāng)留時(shí)間給學(xué)生讀書。
4、注重記憶,強(qiáng)化雙基訓(xùn)練
以訓(xùn)練為主線,注意答題的規(guī)范性,強(qiáng)化歸納能力、遷移能力的培養(yǎng)。
5、注重方法,關(guān)注細(xì)節(jié)
注重方法的滲透,方法與知識(shí)的有機(jī)結(jié)合,同時(shí),細(xì)節(jié)決定成敗,關(guān)注細(xì)節(jié),使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
我們地理組相信通過(guò)以上的努力,在今后的期末甚至小高考考試中能夠繼續(xù)保持成績(jī),不斷超越。
第五篇:山東省曲阜市2014-2015學(xué)年高二上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)歷史試題含答案
曲阜市2014-2015學(xué)第一學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)
高二歷史試題
2014.11 本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分,共6頁(yè)。滿分100分??荚囉脮r(shí)90分鐘。注意事項(xiàng):
1.答第I卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考一號(hào)等填寫在答題卡上。
2選擇題答案使用2B鉛筆填涂,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案的標(biāo)號(hào)。
第I卷(選擇題,60分)
一、選擇題:本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題所給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.1988年1月,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎發(fā)表宣言:“如果人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回顧2500年前.去吸收孔子的智慧?!毕铝兴枷胫鲝?,屬于“孔子的智慧”的是()
A.民貨君輕
B.天行有常
C.兼愛非攻
D.和而不同
2、從服務(wù)現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)考察老子的思想.對(duì)我們級(jí)有利用價(jià)值的部分是()
A.無(wú)為而治的政治主張
B.小國(guó)寡民的理想
C.樸素辯證法思想
D.唯物主義思想
3、當(dāng)初,劉邦是一個(gè)拿儒生的帽子當(dāng)撒尿便器的市并之徒,后來(lái)卻成為第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路過(guò)曲阜時(shí),用最隆重的太牢大禮祭拜孔子。這是因?yàn)?)
A.三綱五常成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想B.君權(quán)神授適應(yīng)了“大一統(tǒng)”的需要
C.“禮”有助于上下尊卑秩序的確立D.儒學(xué)信仰體系的重建穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序
4、右側(cè)是某同學(xué)繪制的我國(guó)古代裕家思想發(fā)展歷程簡(jiǎn)圖:其中③處所示狀況出現(xiàn)的 主要原因是()
A.程朱理學(xué)開始興起和發(fā)展
B.民貴君輕思想主張深人人心
C.獨(dú)尊儒術(shù)日益成為社會(huì)主流
D.三教合一潮流彌漫各個(gè)領(lǐng)域
5,“宇宙之間,一理而已。天得之而為天,地得之而為地,而凡生于天地之間者,又各得之而為性。其張之為三綱,其紀(jì)之為五常,蓋此理之流行,尤所適而不在?!辈牧现兄祆湔J(rèn)為歷史發(fā)展動(dòng)力的實(shí)質(zhì)是()
A.大理
B.字宙
C.儒家的倫理進(jìn)德
D.人本
6、《萬(wàn)歷十五年》寫道:“李蟄的悲觀不僅屬于個(gè)人,也屬于他所生活的時(shí)代。社會(huì)環(huán)境把個(gè)人理智上的自由壓縮在極小的限度之內(nèi),人的廉潔和誠(chéng)信,也只能長(zhǎng)為灌木,不能形成叢林。”對(duì)上述材料理解最準(zhǔn)確的是()
A.李贄成為近代中國(guó)進(jìn)步思想的先聲
B.李贄的悲劇是當(dāng)時(shí)時(shí)代和社會(huì)環(huán)境的結(jié)果
C.李贄的思想未從根本上動(dòng)搖濡學(xué)統(tǒng)治地位
D.李贄對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判引起統(tǒng)治者的不滿
7、“當(dāng)希臘人正在探討物質(zhì)世界的性質(zhì)、印度思想家正在思考靈魂和神的關(guān)系時(shí),中國(guó)的圣人正試圖去發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)和賢明政治的根本原則?!惫糯ED和古代中國(guó)的析學(xué)思想中相似的是()
A.思想一統(tǒng),法律至上
B.以人為本,關(guān)注社會(huì)
C.道法自然,無(wú)為而治
D.民主權(quán)利,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
8、在公元前8世紀(jì)至公元前3世紀(jì),在一些重要的古典文化中心,如希臘、中國(guó),人類的精神開始了覺醒,提出了人與自然、人與人的關(guān)系的大問題,并進(jìn)行研究和回答。下列主張能證明此觀點(diǎn)的有()
①人法地,地法天.天法道,道法自然②人是萬(wàn)物的尺度
③人是一件多么了不起的杰作
④未受考察的生活是不值得過(guò)的 A.②③④
B.①③④
C.①②③
D.①②④
9、“因?yàn)槿宋闹髁x運(yùn)動(dòng)內(nèi)在的推動(dòng)力也就是對(duì)嶄新的世界知識(shí)的迫切需求,此種需求最后在自然科學(xué)的建立和自然科學(xué)按原則而擴(kuò)展的過(guò)程中獲得了實(shí)現(xiàn)。但是此事發(fā)生的方式和賴以完成的思想形式,在所有重要觀點(diǎn)上,都表現(xiàn)出依賴于山于吸收了希臘哲學(xué)而產(chǎn)生的刺激因素?!辈牧现小啊叭宋闹髁x運(yùn)動(dòng)”是指()
A.智者運(yùn)動(dòng)
B.宗教改革
C.文藝復(fù)興
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)
10、馬丁·路德這樣描述他在奧古斯丁修道院塔樓的“福音體驗(yàn)”:“我夜以繼日地思索‘上帝公義’的問題,直到我看出它與‘義人必因信得生’的關(guān)系:不久我便明白‘上帝的公義’真正指的是上帝以恩惠和憐憫使我們因信稱義。我立即感到自己已得重生,樂園的門大開,讓我進(jìn)人。圣經(jīng)的一切話有了新意義?!瘪R丁·路德“福音體驗(yàn)”的重大意義在于()
A.是人類自我意識(shí)的第一次覺醒
B.使宗教神權(quán)和專制王權(quán)遭到沉重打擊
C.使人們獲得精神自由和靈魂得救的自主權(quán) D.動(dòng)搖了上帝在人們心目中的崇高地位
11.宗教改革前,關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力,有這樣一種形象的比喻:教皇是太陽(yáng),空帝是月亮;宗教改革后,人們換了一種說(shuō)法:上帝的歸上帝,愷撤(泛指皇帝)的歸愷撒。這種認(rèn)識(shí)的改變反映了()
A.教皇和皇帝的權(quán)力一直是平等的
B.皇帝的權(quán)力在上升,教空的權(quán)力在下降
C.教皇的權(quán)力始終大于皇帝的權(quán)力
D.教皇的權(quán)力在上升,皇帝的權(quán)力在下降
12,“……就是人類脫離自己所加之于其自身的不成熟狀態(tài)”,“不成熟狀態(tài)就是不被別人引導(dǎo),就對(duì)運(yùn)用自己的理智無(wú)能為力”,“要有勇氣運(yùn)用自己的理智!”以上‘’……”中省略的內(nèi)容應(yīng)是()
A.鉀者運(yùn)動(dòng)
B.宗教改革
C.文藝復(fù)興
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)
13、有人認(rèn)為,如同牛頓發(fā)現(xiàn)了自然界的三大定律一樣,西方先哲們也在人類社會(huì)同樣發(fā)現(xiàn)了“三大定律”:第一,人是社會(huì)的中心;第二,個(gè)人利益是治理社會(huì)的基礎(chǔ),建立了承認(rèn)和尊重個(gè)人利益的行學(xué)觀念;第三,任何政府唯一的宗旨就是保護(hù)人民創(chuàng)造財(cái)富和享受幸福的自由。其中,人類社會(huì)的第三大定律是指()
A.天賦人權(quán)
B.人民主權(quán)
C.社會(huì)契約論
D.二權(quán)分立
14、馬克思在《共產(chǎn)黨宜言》中指出,“每一歷史時(shí)代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu),是該I討代政治的和精神的歷史所賴以確立的墓礎(chǔ)……”。最能印證其上旨的是()
A.古典文化孕育了意大利的人文主義
B.人文主義保留了天主教的神學(xué)色彩
C.商品經(jīng)濟(jì)催生了歐洲近代人文思想
D.科學(xué)革命為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定思想墓礎(chǔ)
15、中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)歐洲近代社會(huì)產(chǎn)生了重要影響,其中“替宗教改革開路,并使推廣民眾教育成為可能”的是()
A.指南針和印刷術(shù)
B.造紙術(shù)和火藥
C.印刷術(shù)和造紙術(shù)
D.火藥和指南針
16、《九章算術(shù)》的編纂者認(rèn)為,“掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的人應(yīng)該滿足于能夠解答生活實(shí)踐中提出的應(yīng)用問題,數(shù)學(xué)的理論雖屬可知,但很難全部搞清楚,學(xué)者應(yīng)該有適可而止的態(tài)度?!边@說(shuō)明中國(guó)古代科技的主要特點(diǎn)是()
A.理論探究
B.適可而止
C.注重實(shí)用
D.注重實(shí)驗(yàn)
17、王冕的《里梅》,畫出的梅花如鐵線圈成,雖不著顏色,卻能生動(dòng)地表現(xiàn)出含笑盈枝的姿態(tài)。這種注重抒發(fā)個(gè)人情感、追求筆墨趣味、技法精益求精的繪畫屬于()
A.原始巖兩
B.山水畫
C.風(fēng)俗畫
D.文人畫
18、元代堪稱中國(guó)戲曲的黃金時(shí)代,后人評(píng)價(jià)元曲“文而不晦”“俗而不理”“明自如話”。該評(píng)價(jià)主要是肯定元曲()
A.以文人抒情寫意為主流
B.以市民自然本色為主流
C.體現(xiàn)凝承與沉郁的特征
D.充滿了浪漫主義的色彩
19,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)古裝影視劇中經(jīng)常出現(xiàn)了一些不符合史實(shí)的穿幫鏡頭。下列情景劇中屬于穿幫鏡頭的是()
①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)將軍子岸說(shuō)“紙是包不住火的”
②漢惠帝劉盈帶皇后嫣兒在院中放煙花
③乾隆皇帝夸獎(jiǎng)永琪為小燕子做棉花椅
④年邁的康熙皇帝興高采烈地點(diǎn)看京劇名段《斬馬傻》
A.①②④
B.②③④
C.①②③
D.①③④
20,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后.中國(guó)以“中體西用”為指導(dǎo),掀起了向西方學(xué)習(xí)的熱潮。典型地反映這一時(shí)期學(xué)習(xí)西方基本特征的是()
A.林則徐等人“師夷長(zhǎng)技”的新思想
B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
C.鄭觀應(yīng)等人學(xué)習(xí)西方制度的新主張
D.維新變法
21、萬(wàn)木草堂是19世紀(jì)末康有為開辦的新式學(xué)堂,它與19世紀(jì)六七十年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦的新式學(xué)堂的共同特點(diǎn)是(A.都講授西方政治思想
B.都以培養(yǎng)實(shí)用人才為目的 C.都旨在宜揚(yáng)傳統(tǒng)倫理
D.都引導(dǎo)學(xué)生研究西方制度
22,"蓋自三權(quán)兌立之說(shuō)出,以國(guó)會(huì)立法,以法官司法,以政府行政,而人主總之……人主尊為神圣,不受責(zé)任,而政府代之,故人君與千百萬(wàn)個(gè)國(guó)民合為一體,國(guó)安得不強(qiáng)?”以上主張屬于()的觀點(diǎn)
A.林則徐
B.康有為
C.孫中山
D.陳獨(dú)秀
23,康有為撰寫《孔子改制考》傳播西學(xué),宜傳維新思想。新文化運(yùn)動(dòng)的們導(dǎo)者們則樹起了“打倒孔家店”的大旗。他們的共同點(diǎn)是()
A.否定封建專制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)
B.提倡民主共和反對(duì)專制統(tǒng)治
C.徹底否定中國(guó)傳統(tǒng)文化
D.推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展
24、日本學(xué)者福澤諭吉的《文明論概略》就社會(huì)轉(zhuǎn)型的問題說(shuō):“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實(shí)則不通?!比绻创舜涡蚺帕?,近代中國(guó)近代化進(jìn)程應(yīng)該走的道路是()
A.辛亥革命—洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—新文化運(yùn)動(dòng)
B.新文化運(yùn)動(dòng)—洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—辛亥革命
C.新文化運(yùn)動(dòng)—辛亥革命—洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—辛亥革命—新文化運(yùn)動(dòng)
25,1920年,陳獨(dú)秀在《談?wù)巍芬晃闹忻鞔_宣布:“我承認(rèn)用革命的手段建設(shè)勞動(dòng)階級(jí)(即無(wú)產(chǎn)階級(jí))的國(guó)家,創(chuàng)造那禁止對(duì)內(nèi)對(duì)外一切掠奪的政治法律,為現(xiàn)代社會(huì)的第一需要?!毙纬蛇@一認(rèn)識(shí)的主要原因是()
A.新文化運(yùn)動(dòng)興起
B.工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
C.中國(guó)共產(chǎn)黨的影響
D.馬克思主義的影響
26.中華民國(guó)國(guó)歌唱道:“三民主義,吾黨所宗;以建民國(guó),以建大同……”這里所說(shuō)的“吾黨所宗”的核心是()
A.驅(qū)除撻虜
B.恢復(fù)中華
C.建立民國(guó)
D.平均地權(quán) 27、1922年,孫中山說(shuō):“中華民國(guó)就像我的孩子,他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)?!蚁蛴?guó)和美國(guó)求救,他們站在岸上嘲笑我。”為改變這種現(xiàn)狀,他其后的努力有()
①改組國(guó)民黨,確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策②頒布《臨時(shí)約法》
③建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作④提出“新三民主義”
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
28、毛澤東思想的精髓是()
A.實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主 B.實(shí)事求是,獨(dú)立自主,自力更生
C.實(shí)事求是.群眾路線.解放思想
D.群眾路線,獨(dú)立自主,自力更生
29、在《新民主主義論》中,毛澤東根據(jù)中國(guó)近代社會(huì)的特點(diǎn),指出中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須分兩步:第一步是民主主義革命,第二步是社會(huì)主義革命。下列事件屬于革命進(jìn)程第二步的是()A.辛亥革命
B.國(guó)民革命
C.解放戰(zhàn)爭(zhēng)
D.三大改造
30、學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為:“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想.并同時(shí)發(fā)展和提升了這一思想?!编囆∑健鞍l(fā)展和提升”主要表現(xiàn)在()
A.推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包貴任制
B.三大改造理論
C.利一令卞義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制理論 D.引進(jìn)外資,實(shí)行國(guó)家資本主義
曲阜市2014-2015學(xué)第一學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)
高二歷史試題
注意事項(xiàng):
第II卷所有題目的答案考生須用0.5毫米黑色簽字筆答在答題紙上,交卷時(shí)只交答題紙,在試卷上答題無(wú)效。
第II卷(非選擇AL共40分)
二、非選擇題:本大題共3個(gè)小題,31題12分.32題14分.33題14分,共40分。
31.(12分)對(duì)于歷史上“民本思想”傳統(tǒng)的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新,反映了中國(guó)思想史、政治史發(fā)展的重要特征。
視角一:先秦時(shí)期的民本思想
材料一 打破貴族的壟斷,在思想界呈現(xiàn)出“以民本思潮等為代表的私學(xué)文化”,成為壽秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的亮。
—馮天愉等著《中華文化史》
(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“私學(xué)文化”中“民本思潮”的主張。(3 分)
視角二:明清時(shí)期的民主啟蒙
材料二(上古的君王)“以千萬(wàn)倍之勤勞而己又不享受其利”,他們“以天下為主,君為客。凡君所畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也”.后世君主恰恰相反,“以君為主,以天下為客。
凡天下無(wú)地而得安寧者.為君也”。
——根據(jù)黃宗羲《明夷待訪錄·原君》
(2)依據(jù)材料二,黃宗羲提出了什么思想?(1分)這一思想具有什么影響?(2分)
視角三:孫中山的三民主義思想
材料三“驅(qū)除犯虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)?!?/p>
——1905年中同同盟會(huì)政治綱領(lǐng)
材料四(一)國(guó)民黨之民族主義,有兩方面之意義:一則中華民族自求解放;二則中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。(二)……若國(guó)民黨之民權(quán)主義,則為一般平民所共有,非少數(shù)人所得而私也?!舱嬲磳?duì)帝國(guó)主義之個(gè)人及團(tuán)體,均得享有一切自由及權(quán)利?!?/p>
(三)國(guó)民黨之民生主義,其最要之原則不外二者:一日平均地權(quán),二日節(jié)制資本?!?實(shí)行)耕者有共田……
——《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》
(3)新三民主義與舊三民主義相比,有了質(zhì)的飛躍。據(jù)材料三、四,指出在民族主義方面這一“質(zhì)的飛躍”主要是指什么?(2分)在關(guān)注民生上,新共民主義有哪些新發(fā)展?(2分)新三民主義對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?(2分)
32.(14分)反思,是推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。中華民族只有在反思中才能不斷進(jìn)步。閱讀材料,回答問題。
材料:一百數(shù)十年來(lái),中華民族的第一次反思是在雞片戰(zhàn)爭(zhēng)后。漸知諸事不如人,只有學(xué)習(xí)西方;第二次反思始于“五四”前后的新文化運(yùn)動(dòng),何以學(xué)了西方仍然失敗;第三次反思是在“文革”后,何以在大勝利中又大失誤。
——陳旭麓《浮想錄》
(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí).說(shuō)明“第一次反思”時(shí)期’‘漸知諸事不如人”的主要表現(xiàn)。(2分)列舉在這種反思基礎(chǔ)上出現(xiàn)的重大歷史事件。(3分)
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明“第二次反思”對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響。(3分)
(3)材料中“大失誤”指的什么?(2分)為走出失誤,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在經(jīng)濟(jì)和思想上做出了哪些努力?(4分)
33.(14分)在法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)史上,孟德斯鳩是一位非常重要的代表人物。他的三權(quán)分 立學(xué)說(shuō)對(duì)現(xiàn)代西方的政治民上化進(jìn)程乃至整個(gè)人類歷史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。閱讀下列材 料:
材料一“國(guó)家應(yīng)該分權(quán)治理,這是保障自由平等和私有財(cái)產(chǎn),防止專制壓迫的最好辦法。他把國(guó)家的權(quán)力分成立法權(quán)、行政權(quán)和處理外交事務(wù)的權(quán)力,他們分別由議會(huì)和君主掌握”。
——洛克《政府論》
材料二“這就是英格蘭的基本政體:立法機(jī)關(guān)由兩部分組成.他們通過(guò)相互的反對(duì)權(quán)彼此鉗制,二者全都要受行政權(quán)的約束,行政權(quán)又受立法權(quán)的約束?!?/p>
——孟德斯鴻《論法的精神》
材料三“立法權(quán)和行政權(quán)如果集中在一個(gè)人或一個(gè)機(jī)構(gòu)的手中.自由便不復(fù)存在。因?yàn)槿藗儞?dān)心君主或議會(huì)可能會(huì)制定一些暴虐的法律并苯虐地執(zhí)行。司法權(quán)如果不與立法權(quán)和行政權(quán)分五,自由也就不復(fù)存在。司法權(quán)如果與立法權(quán)合并,公民的生命和自由就將由專斷的權(quán)力處置,因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ摺K痉?quán)如果與行政權(quán)合并,法官就將擁有壓迫者的力量。如果由同一個(gè)人,或由權(quán)貴、貴族或平民組成一個(gè)機(jī)構(gòu)行使這三種權(quán)力,即制定法律的權(quán)力、執(zhí)行國(guó)家決議的權(quán)力以及裁決罪行或個(gè)人爭(zhēng)端的權(quán)力,那就一切都完了?!?/p>
——孟德斯鳩《論法的精神》
請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一、二,指出孟德斯鳩三權(quán)分立思想的來(lái)源。(2分)
(2)據(jù)材料一、三,說(shuō)明孟德斯鳩三權(quán)分立思想在前人的基礎(chǔ)上有了怎樣的發(fā)展?(2分)其目的何在?(2分)