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      福建省莆田第八中學2018-2019學年高二上學期期中考試政治(文)試題 Word版含答案

      時間:2019-05-13 02:24:26下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:福建省莆田第八中學2018-2019學年高二上學期期中考試政治(文)試題 Word版含答案

      2018—2019學年上學期高二期中考政治(文科)

      命題人:張美遠

      一、單項選擇題(30小題,每小題2分,共60分)

      1.55年來,河北塞罕壩林場的建設者們在“黃沙遮天日,飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻,創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡,鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神。他們的事跡感人至深,是推進生態(tài)文明建設的一個生動范例。對此,總書記作出重要批示并給予高度贊揚。這表明()①文化由人創(chuàng)造為人特有,是社會實踐的產物 ②文化是一種社會精神力量可以直接轉化為物質力量 ③人創(chuàng)造了文化,文化也在促進人的全面發(fā)展 ④中國共產黨不斷豐富發(fā)展中華民族精神 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

      2.在成功舉辦1988年漢城夏季奧運會的30年后,韓國人用兩個多小時的平昌冬奧會開幕式向世界傳遞奧運精神的永恒主題———和平。朝韓代表團第四次手舉“朝鮮半島旗”并肩入場,并組成聯(lián)合冰球隊。這讓一度劍拔弩張的朝韓關系得到緩和,給了雙方難得的對話契機。對此分析正確的是()①奧運精神作為一種文化現(xiàn)象,是由一定的政治關系決定的 ②要充分發(fā)揮先進的、健康的文化對政治的促進作用 ③奧林匹克精神借助奧運會這樣的物質活動得以傳承 ④奧林匹克文化既是民族的,又是世界的

      A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

      3.2018年1月的“月全食血月十超級月亮十藍月”是難得一遇的三合一的天文奇觀。它是如何形成的呢?那些沒有讀過多少書的滿臉皺紋的老人可能會想起“天狗吃月”的傳說,那些受過現(xiàn)代教育的中年人可能會講一段科普知識,而那些中小學生可能在優(yōu)酷或其他軟件中尋找一段月全食的形成動畫。這告訴我們()①文化影響人們的實踐活動 ②文化素養(yǎng)影響人們的思維方式

      ③人們的文化活動往往帶有各自的時代印記 ④優(yōu)秀文化能夠豐富人們的精神世界 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

      4.古裝劇《延禧攻略》引發(fā)網友熱議,該劇以貼合歷史的改編、簡約細膩的美感,成為暑期檔“爆款”。除了考究用心的清宮布景、古典素雅的“莫蘭迪”色調外,有細心的觀眾發(fā)現(xiàn),的重視。中國古代史書的主要體裁如紀傳體、編年體、紀事本末體等,也在中華文明圈內被廣泛模仿。這些文獻典籍()①是中華民族的文化財富和精神家園

      ②是中華文明得以傳播的重要手段

      ③是中華文明傳承和發(fā)展的重要載體 ④標志著人類開始進入文明時代

      A.①② B.①③ C.②④ D.③④

      8.9月15日,導演郭靖宇在微博發(fā)文,曝光業(yè)內收視率造假黑幕,例如每集交90萬可買收視率等,引發(fā)熱議。國家廣播電視總局也發(fā)文表態(tài)稱,已采取相關措施,將和有關方面抓緊開展調查,一經查實違法違規(guī)問題,必將嚴肅處理。材料給我們的警示是()①大眾傳媒具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的強大功能 ②傳媒具有商業(yè)性,需要對文化市場加強管理,正確引導 ③要創(chuàng)新文化傳播方式,克服傳媒的商業(yè)性 ④文化生產者要堅持經濟效益和社會效益相統(tǒng)一

      A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 9.2017年9月18日,全國各地舉行了各種形式的紀念“9·18事變”活動?;顒又荚谧屆恳粋€中國人都牢記國恥,發(fā)奮圖強,為中華民族的偉大復興而生命不息,奮斗不止。這表明()A.世界觀和方法論的統(tǒng)一,就構成了馬克思主義哲學 B.世界觀對人們認識和改造世界有重要的指導意義 C.世界觀決定方法論并決定一個人做出的貢獻大小 D.世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀

      10.經過為期近4天的海上航行,首艘由我國自主設計建造的亞洲最大自航絞吸挖泥船“天鯤號”于2018年6月12日成功完成首次試航。疏浚利器“天鯤號”的研制成功,證明了()A.思維決定存在

      B.認識具有反復性

      C.世界上沒有未被認識之物 D.思維與存在具有同一性

      11、“十三五”時期,我國發(fā)展面臨許多新情況新問題,最主要的就是經濟發(fā)展進入新常態(tài)。為適應新常態(tài),黨的十八屆五中全會提出了創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,強調要以發(fā)展理念轉變引領發(fā)展方式轉變,以發(fā)展方式轉變推動發(fā)展質量和效益提升,為“十三五”時期我國經濟社會發(fā)展指好道、領好航。這說明()

      引人們接近博物館中那些原本被動等待參觀的展品,可以()A、保留習俗,復制那些“壓箱低”的物品 B、推陳出新,推出館藏文物的衍生品 C、因時而變,穿戴融入時尚元素的服飾 D、繼承傳統(tǒng),展陳藝術水平高的藏品

      16、習近平主席指出,構建中國特色哲學社會科學,要體現(xiàn)繼承性、民族性。要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)化傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學社會科學的資源,堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。這里強調()①文化創(chuàng)新要立足于融通中外文化資源 ②只有保持民族文化的本色才能推進文化創(chuàng)新 ③吸收國外文化的精華是推進文化創(chuàng)新的時代要求 ④文化創(chuàng)新的本質在于深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價值 A、①② B、①④ C、②③ D、③④

      17、中國人民是具有偉大團結精神的人民。在幾千年歷史長河中,中國人民始終團結一心、同舟共濟,建立了統(tǒng)一的多民族國家,發(fā)展了56個民族多元一體、交織交融的融洽民族關系,形成了守望相助的中華民族大家庭。下列對這種精神的認識正確的是()

      ①它是中華民族同心同德、同心同向共同努力的強大精神力量 ②它作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ③它激勵我國各族人民共同書寫了保衛(wèi)祖國、抵御外侮的壯麗史詩 ④它越來越成為經濟社會發(fā)展的重要支撐和綜合國力競爭的關鍵因素

      A、①② B、②④ C、①③ D、③④

      18、不數(shù)既往,不能知將來;不求遠因,不能明近果。我們今天紀念屈原,是為了尋找古人精神與當下需求的連接點,以溯民族精神之源流、辟與時俱進之路徑,用屈原精神為生民“塑心”,為實踐“立行”。由此可見()①愛國主義是鼓舞全體人民團結奮斗的一面旗幟 ②弘揚時代精神,才能使中華民族精神不移根基 ③屈原精神對實現(xiàn)偉大中國夢仍然具有現(xiàn)實意義 ④中華民族精神與時代精神相輔相成、相互支撐 A、①② B、②④ C、①③ D、③④

      19、沒有中華文化繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。沒有先進文化的積極引領,沒有人

      農村文明程度進一步提高。這表明實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有利于()①更好地保障廣大農民的基本文化權益 ②增強廣大農民的文化自信 ③消除農村文化市場的自發(fā)性 ④依法取締農村的落后文化和腐朽文化 A、①② B、①③ C、②④ D、③④

      24、為紀念馬克思誕生200周年,中宣部理論局,江蘇省委宣傳部、江蘇省廣播電視臺聯(lián)合制作的5集通俗理論對話節(jié)目《馬克思是對的》于2018年4月27日在中央電視臺綜合頻道直播。該節(jié)目以一種青春的、活潑的甚至“潮”的方式來詮釋馬克思的理論和思想,在顛覆以往“刻板”式說教的同時,亦讓人獲益匪淺。這說明,馬克思主義要展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量,必須()

      ①尊重和貼近廣大人民群眾 ②同當代中國發(fā)展的具體實際相結合 ③詮釋馬克思主義的科學性 ④改變馬克思主義理論的經典論述 A、①② B、①③ C、②④ D、③④

      25、近年來,W市加大投入力度,新建或擴建圖書館、博物館、青少年活動中心等,精心打造“名家論壇”,邀請一大批影視名流和學術大家開展數(shù)百場公益性文化講座,為市民提供了豐富的文化信息,開闊了市民的文化視野。這說明該市()①堅持社會效益優(yōu)先的原則,大力發(fā)展文化產業(yè) ②加強文化設施建設,為市民提供廣闊的文化舞臺 ③豐富市民文化生活,普及科學知識、弘揚科學精神 ④對文化市場加強管理,增強人們的精神力量 A、①② B、②③ C、①④ D、②④

      26、一生只為一清渠的貴州遵義老支書黃大發(fā),用生命叩開地球之門的海歸教授黃大年,苦干實干的人民好公仆廖俊波……他們立足平凡崗位,用行動感動中國,是我們前行中的精神標桿。他們的事跡啟示我們要()

      ①加強思想道德建設,加強和改進思想政治工作 ②努力弘揚民族精神,將愛國主義情懷融入工作中去 ③高度重視文化建設,開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動 ④立足自身工作實踐,把理想信念轉化為堅定意志和自覺行動 A、①② B、②④ C、①③ D、③④

      27、中央文明主辦的“我推薦我評議身邊好人”活動開展十年來,一萬多人榮登“中國好人榜”。一件件身邊好事的講述和傳播,一次次舉手向善的行動,讓很多人感知到你我他都可以

      位,宋明時吸收佛、道兩家思想,明清時進一步發(fā)展?,F(xiàn)階段,儒家思想依然是我們進行傳統(tǒng)文化和道德教育的重要資源。儒家思想反映了中華民族的精神追求。其最核心的內容已經成為中華民族最基本的文化基因。在其發(fā)展過程中,雖然歷經沖擊,但始終保持了強大的生命力。今天,我們堅持的以德治國、以人為本及社會主義核心價值觀,都是對儒家思想的繼承和發(fā)展。

      結合材料,運用文化傳承與我們的中華文化的知識,分析儒家思想能夠保持強大生命力的原因。(14分)

      32.(12分)閱讀材料,完成下列要求。

      2017年1月3日,教育部下發(fā)通知,要求將教材中“八年抗戰(zhàn)”的表述改為“十四年抗戰(zhàn)”。

      抗日戰(zhàn)爭是以八年算,還是以十四年算?一直以來,是歷史學者討論的熱點問題,這兩種一直在不同場合、不同角度、不同語言環(huán)境下使用。2011年,在紀念“九一八事變”80周年時,《人民日報》刊登社論,提出了“十四年抗日戰(zhàn)爭”的概念;2014年9月3日,總書記在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上指出:“‘九一八事變’成為中國人民抗日戰(zhàn)爭的起點,并揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕?!咂呤伦儭蔀橹袊褡蹇箲?zhàn)的開端,由此開辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場?!边@是對歷史最客觀、最公允、最權威的評價。

      銘記歷史才能不忘過去,勿忘國恥才能正視未來。中國修正歷史教科書,確立“十四年抗戰(zhàn)”,讓孩子們從教科書上更全面了解殘忍的侵略者罪行,了解數(shù)以千萬計的傷亡將士與同胞的慘烈代價,了解亡國滅種的命懸一線和漫長抗戰(zhàn),才能更敬服慷慨赴死的先烈,對那些跡近無恥的手撕鬼子、褲襠藏雷抗日神劇也才能更有抵抗力和辨別力。在對每一段歷史的永

      2018—2019學年上學期高二期中考政治(文科)答案

      一、單項選擇題(30小題,每小題2分,共60分)1-5 DBCBB 6-10 ABCBD 11-15 CDBDB 16-20 CCDDB 21-25 DBAAB 26-30 BCBAC 31.(14分)①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,使儒家思想在世代相傳中其基本內涵得以保留,并能夠因時而變。(3分)②歷代儒學家能夠辯證地對待儒家思想,做到了在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。(3分)③中華文化特有的包容性,使儒家思想做到了求同存異、兼收并蓄,不斷吸收借鑒其他民族文化的積極成分發(fā)展自身。(4分)④源遠流長,博大精深的儒家思想已經成為中華民族最基本的文化基因,具有強大的凝聚力,中華各族人民對其有強烈的認同感和歸屬感。(4分)

      32.(12分)①有利于全面展現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭的歷史,讓人們真正了解抗戰(zhàn)的艱辛,敬仰先烈,自覺傳承革命精神。(4分)②有利于增強辨別不同性質文化、抵御抗日神劇等不良文化污染的能力,樹立正確的價值觀,更加理性、深入地理解抗戰(zhàn)精神。(4分)③有利于中華兒女牢記國恥,激發(fā)愛國主義、偉大創(chuàng)造、偉大奮斗、偉大團結、偉大夢想的民族精神,積極參與到實現(xiàn)中華民族偉大復興的實踐中去。(4分)

      33.(14分)(1)(4分)①堅持社會主義核心價值體系,黨必須牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權;②意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路。(推動社會主義文化繁榮興盛,建設社會主義文化強國,必須牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權,也可給2分)(結合材料分析,每點2分,共4分)(2)(10分)①新時代黨要做好宣傳思想工作,牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權,推進馬克思主義中國化時代化大眾化,使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起;(3分)②新時代黨要做好宣傳思想工作,牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權,必須加強理論武裝,推動習近平新時代中國特色社會主義思想深入人心,凝聚民族復興的堅定意志和磅礴力量;(3分)③新時代黨要做好宣傳思想工作,牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權,必須堅持正確的輿論導向,高估重視傳播手段建設和創(chuàng)新,提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力、;加強互聯(lián)網內容建設,建立網絡綜合治理體系,營造清朗的網絡空間;加強陣地建設,注意區(qū)分政治原則問題、思想認識問題、學術觀點問題,旗幟鮮明發(fā)對和抵制各種錯誤觀點。(4分)

      第二篇:福建省莆田八中2012-2013學年高二上學期期中考試政治文試題

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      福建省莆田八中2012-2013學年高二上學期期中考試

      政治文試題高二政治備課組

      本試卷分

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      人民呼吸之間,英國有很多人按照他的方式生活和說話,有很多俗語和俚語來自莎翁戲劇。這說明()

      ①文化對人具有深遠持久的影響

      ②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式

      ③英國文化是世界上最優(yōu)秀的文化

      ④文化豐富人的精神世界 A、①②

      B、①④

      C、①③

      D、②④

      2012年7月24日(農歷6月初6)是布依族的傳統(tǒng)歌節(jié),為紀念 一民族節(jié)日,福建荔波聯(lián)山灣舉辦

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      你如何看待這一觀點?(8分)

      32.2012年11月8-15日,中國共產黨第十八次全國代表大會在北京召開,2012年也是中國共產黨誕生91周年。某校高三(2)班同學通過主題班會、課外學習等活動,進一步了解中國共產黨的光輝歷程、黨領導下社會主義新中國取得的偉大成就,深切地感受到中華民族精神的強大力量。大家商定開展以“弘揚民族精神,共建精神家園”為主題的喜迎“十八大”探究活動。讓我們一起參與其中。[參與討論] 在資料搜集過程中,有同學把收集到的以下四幅圖片掛到班級網頁上,引起了同學們的關注。大家紛紛把自己收集到的相關圖片也掛到網上。這些圖片大多反映了中國革命、建設和改革各個時期的重大事件,集中展示了中華民族精神。同學們被深深感染,并跟帖展開討論。

      [開展活動] 班級團支部組織演講活動,深刻認識我們民族的歷史,了解近代以來我們民族的深重災難和黨領導人民進行英勇斗爭的歷史,樹立民族自尊心、自信心和自豪感,增強堅持黨的領導的信念。

      (1)有同學跟帖認為,“只有參與重大社會實踐活動,才能成為中華民族精神的弘揚者。”請你運用《文化生活》的相關知識對這一觀點加以評析。(5分)(2)假如你要參加本班演講活動,請你圍繞主題,擬出演講提綱。(3分)33.閱讀材料,完成下列各題。

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來推崇“天行健,君子以自強不息”、“大道之行也,天下為公”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。產生于上世紀六十年代的雷鋒精神,以全心全意為人民服務為核心,具有無私奉獻、助人為樂的精神氣質,彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德。

      材料一:雷鋒精神猶如一座巍然的燈塔,放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下,弘揚雷鋒精神、開展學雷鋒活動,要不斷賦予其新的時代內涵。今天,雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉化為低碳、環(huán)保的節(jié)能意識,雷鋒助人為樂的品質可以轉化為奉獻、互助等志愿者精神。

      (1)運用文化生活知識,從精神文明建設的角度,分析開展學雷鋒活動的意義。(6分)

      材料二:雷鋒,以其短暫的一生譜寫了一曲全心全意為人民服務的壯麗詩篇。大力弘揚雷峰精神,對于不斷提升公民道德素質和社會文明程度其有重要意義。(2)根據材料二,從文化生活角度,請你以“弘揚雷鋒精神,促進社會文明”為主題向社會發(fā)出倡議。(6分)

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      第三篇:福建省福州市第八中學2014-2015學年高二上學期期末考試政治試題 Word版含答案

      安溪龍門中學2014-2015學年高二下學期政治試題《4》

      第1卷(選擇題,共60分)

      一、選擇題。本大題共30小題,每小題2分,共計60分,在每小題列出的四個選項中,只有一項最符合題目要求的。

      1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。社會主義核心價值觀的基本內容是

      ①富強、民主、文明、和諧 ②自由、平等、公平、法治

      ③愛國、敬業(yè)、誠信、友善 ④有理想、有道德、有文化、有紀律 A.①②③ B.②③④

      C.①③④

      D.①②④

      3、近年來,我國開展道德模范評選活動,樹立來自基層、來自群眾的道德楷模,推動了社會主義思想道德建設。我國重視思想道德建設是因為它

      ①是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內容和中心環(huán)節(jié)

      ②能提供精神動力和正確價值觀,決定社會發(fā)展進程和方向

      ③體現(xiàn)了先進文化性質和前進方向,有利于培育“四有”新人

      ④為我國經濟社會發(fā)展提供了物質保障 A.①② B.①③

      C.②④

      D.③④

      4、習近平同志在文藝工作座談會上的談話強調“文藝不能當市場的奴隸,不要沾滿了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品,最好是既能在思想上、藝術上取得成功,又能在市場上受到歡迎?!睂Υ?,下列認識正確的是 ①市場經濟運行機制,不利于文化事業(yè)的健康發(fā)展 ②發(fā)展公益性文化事業(yè),必須淡化文化的經濟功能 ③發(fā)展文化產業(yè),要實現(xiàn)社會效益與經濟效益的統(tǒng)一

      ④發(fā)展社會主義先進文化,要堅持把社會效益放在首位 A.①② B.①④

      C.②③

      D.③④

      5、總書記深刻指出,一個國家的瓦解,往往是從思想領域開始的。政治動蕩、政權更迭,可能是一夜之間的事,而思想領域演化則是個長期過程。一旦思想領域防線被突破,其他防線就很難守住。這啟示我們,在中國特色社會主義文化建設過程中 ①堅持開放的態(tài)度,尊重人們思想的獨立性和差異性 ②必須始終堅持馬克思主義的指導地位

      ③必須緊緊圍繞社會主義核心價值體系這一興國之魂 ④樹立高度的文化自覺和文化自信,呈現(xiàn)文化方式的多樣化

      水稻生長;而水稻又為河蟹的生長提供豐富的天然餌料和良好的棲息條件,互惠互利,形成良性的生態(tài)循環(huán)。這種新生態(tài)循環(huán)養(yǎng)殖模式給我們的啟示是

      A.聯(lián)系是普遍的,人們可以發(fā)揮主觀能動性去創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系 B.聯(lián)系是多樣的,要一切以時間、地點和條件為轉移

      29、古人云:“不謀全局者,不足以謀一域;不謀萬世者,不足以謀一時?!边@告訴我們

      A.事物的聯(lián)系是普遍的,客觀的 B.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

      C.在認識事物和處理問題時,必須學會從整體上去把握事物的聯(lián)系

      C.聯(lián)系是客觀的,人們可以根據事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系 D.從整體上去把握事物的聯(lián)系,使各部分產生新的整體功能

      25、中國共產黨十八屆四中全會首次以全會的形式研究部署全面推進依法治國,維護公平正義的司法體制改革已在破題,然而法治中國建設之路還有很多關隘需要闖。對此有學者認為,西方國家法治建設的成功經驗是解決我國法治建設難題的現(xiàn)成良方。該學者的觀點

      A.合理,因為物質決定意識,堅持從實際出發(fā)才能辦好事情

      B.合理,因為矛盾具有普遍性,我們不能照抄照搬西方的法治經驗

      C.不合理,因為矛盾具有特殊性,把握矛盾的特殊性,才能找到解決矛盾的正確方法 D.不合理,因為意識具有能動性,正確的意識能夠促進事物的發(fā)展

      26、“手機養(yǎng)魚種菜”這是2012中國(重慶)國際云計算博覽會上展示的一項新技術。該技術只需在農場或者魚塘安裝一個無線終端和傳感器,就能和手機實現(xiàn)互聯(lián)互通。當土壤出現(xiàn)干涸、魚塘水質異常等情況發(fā)生時,用戶不管身在何方,都可以通過手機遙控田地或者魚塘里的傳感器,水龍頭就會自動開啟。這給我們的辯證法啟示是

      ①要堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ②要堅持共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一 ③要用發(fā)展的觀點看問題,培養(yǎng)創(chuàng)新意識 ④把握聯(lián)系的多樣性,不能忽視事物的間接聯(lián)系 A.①② B.②③

      C.①③

      D.③④27、2014年7月9日,國務院總理李克強在廣西主持召開部分省區(qū)經濟形勢座談會時指出,2014年以來,我國經濟運行總體上保持平穩(wěn),但經濟環(huán)境錯綜復雜,有利條件與不利條件并存,經濟既有增長動力,也有下行壓力。面對當前形勢,要堅持依靠科學發(fā)展解決前進中的問題,使市場主體有穩(wěn)定的預期。這給我們的辯證法啟示是

      ①既要抓主流,也不能忽視支流 ②既要抓主要矛盾,也不能忽視次要矛盾

      ③既要看到事物發(fā)展的曲折性,也要看到其前進性 ④一切從實際出發(fā),解放思想、實事求是、與時俱進 A.①③ B.①④

      C.②③

      D.②④

      28、日前,中央組織部印發(fā)《關于改進地方黨政領導班子和領導干部政績考核工作的通知》,有人認為:《通知》提出更加全面的考核指標“幸福指數(shù)”,有望改變不少地方領導干部唯GDP論的政績觀。針對要用幸福指數(shù)取代GDP統(tǒng)計的說法,國家統(tǒng)計局局長馬建堂強調,只有GDP,可能不一定幸福;但如果沒有GDP,一定不會幸福。我們需要的是超越GDP,而不是拋棄GDP。這一觀點表明

      ①辯證的否定包括聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)

      ②發(fā)展的實質是新事物徹底代替舊事物

      ③改革創(chuàng)新應該是對現(xiàn)存事物的“揚棄” ④事物的發(fā)展方向是前進的,道路是曲折的

      A.①② B.③④

      C.①③

      D.②④

      D.必須重視各個局部的作用

      安溪龍門中學2014-2015學年高二下學期政治試題《4》

      高二政治 試卷參考答案及評分標準

      33、(1)(每點3分,共6分。答對兩點得滿分)

      ①必須了解和尊重客觀實際情況。材料中我們治水必須從我國的水多、水少、水臟的實際情況出發(fā)。

      ②必須尊重規(guī)律的客觀性。我國地表水污染依然較嚴重,這是不尊重客觀規(guī)律的結果,而定水策正是尊重客觀規(guī)律的表現(xiàn)。

      ③必須重視正確意識的指導作用。定水策必將推動我國走出一條中國特色的水利現(xiàn)代化道路。

      ④必須充分發(fā)揮主觀能動性。從水多、水少、水臟的實際情況出發(fā),我國定水策、興水利,這些都體現(xiàn)了人們發(fā)揮主觀能動性,利用規(guī)律改造世界,造福自身。

      第四篇:福建省福州高級中學2010-2011學年高二上學期期中考試 政治(理)試題B4

      福州高級中學2010-2011學第一學期

      高二《模塊四》政治試卷(理科)

      命題人:王鴻建 王縝

      審核人:陳杰生 考試時間: 90分鐘 滿分值:150分

      班級

      座號

      姓名

      成績

      第Ⅰ卷

      一、選擇題(本大題有20小題,每題4分,共80分)

      想問題、辦事情是人類的兩種基本活動。人們對問題的高明認識、解決問題的巧妙方法都和一定的哲學智慧聯(lián)系在一起。據此回答1-2小題。1.下列關于哲學的正確說法是()。

      ①哲學是關于世界觀的學說

      ②哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一

      ③哲學是科學的世界觀和方法論

      ④哲學是對自然、社會和思維只是的概括和總結 A.①②③

      B.①②④

      C.①③④

      D.②③④ 2.世界觀與方法論的關系是()。

      A.世界觀與方法論是相互決定

      B.世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀 C.方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論 D.世界觀和方法論沒有什么關系

      哲學是一門古老的學科??v觀整個哲學發(fā)展史,流派眾多,觀點各異,真的是“百家爭鳴、百花齊放”。據此回答3-5小題。

      3.雖然不同的哲學流派的觀點各不相同,但是都把整個世界當作自己的研究對象。不管何種學派何種觀點研究哲學,其首先要答案的問題是()。A.思維能否正確認識存在的問題 B.思維與存在是否有同一性的問題 C.思維和存在何為世界的本原的問題 D.思維和存在的關系問題 4.哲學的基本派別是()。A.一元論和二元論

      B.可知論和不可知論 C.辯證法和形而上學

      D.唯物主義和唯心主義

      5.調查顯示,目前不少中學生相信星座與命運有關。他們將自己的出生日期與所謂的星座相連,再從自己的星座推算出自己將來的前途和命運。從哲學上看,這種思想屬于()。

      A.樸素唯物主義

      B.客觀唯心主義 C.形而上學唯物主義

      D.主觀唯心主義

      《壇經》記載,時風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不一?;勰苓M曰:不是風動,不是幡動,仁者心動。據此回答6-7小題。

      6.針對兩僧關于“風吹幡動”的爭執(zhí),慧能禪師的“不是風動,不是幡動,仁者心動”的觀點,屬于()。

      A.形而上學唯物主義

      B.客觀唯心主義 C.主觀唯心主義

      D.樸素唯物主義

      7.針對兩僧關于“風吹幡動”的爭執(zhí),慧能禪師的“不是風動,不是幡動,仁者心動”的觀點,錯誤在于()。

      A.否認事物都是運動的 B.否認物質是運動的主體

      C.認為物質和運動是不可分割的 D.認為一切運動的主體都是物質

      8.下列屬于馬克思主義中國化產物的科學理論有()。

      ①列寧主義

      ②毛澤東思想

      ③鄧小平理論

      ④三個代表重要思想

      ⑤科學發(fā)展觀 A.①②③④

      B.②③④⑤ C.①③④⑤

      D.①②③⑤

      福州市是福建省省會,也是海峽西岸經濟區(qū)的核心城市。福州的城市精神是“海納百川,有容乃大”。改革開放以來,福州市堅持物質文明建設和精神文明建設一起抓,經濟社會獲得了長足的發(fā)展。據此回答9-10小題。

      9.從哲學角度分析,福州市之所以長期要堅持物質文明建設和精神文明建設一起抓,主要是因為()。

      A.運動是物質的根本屬性和存在方式

      B.物質決定意識,意識對物質具有能動作用 C.物質的唯一特性是客觀實在性 D.靜止時相對的,運動是絕對的

      10.福州市之所以提倡發(fā)揚“海納百川,有容乃大”的城市精神,從辯證唯物主義認識論角度,是因為()。

      A.物質對意識具有決定作用

      B.意識對物質具有決定作用

      C.意識對物質具有指導作用

      D.正確認識對實踐有推進作用 過去的幾年,我國“大事連連”。一方面,我們成功舉辦了奧運會,向世界展示了中國的風采;成功發(fā)射了“神州七號”載人飛船,實現(xiàn)太空行走;另一方面,也發(fā)生了雪災、地震等重大災害,損失慘重。在重大災害面前,中華民族體現(xiàn)了空前的團結,“眾志成城”,取得了一個又一個抗災的勝利。中國人民自豪地說:“天災不由人,抗災不由天”。據此回答11-13小題。11.奧運會開幕式時間和“神州七號”發(fā)射時間的確定過程中,氣象部門做出了巨大的貢獻。奧運期間氣象部門提供的氣象預報能夠準確掌握“老天爺”的脾氣,其精細化程度甚至可以為某一個奧運場館提供實時氣候預報。這主要體現(xiàn)的哲學道理是()。A.意識對人們改造客觀世界具有促進作用

      B.主觀能動性制約著客觀規(guī)律性

      C.實踐活動具有客觀物質性的特征

      D.人的意識能夠認識和利用事物的規(guī)律 12. “天災不由人”說明()

      A.規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉移的 B.人在自然災害面前是無能為力的

      C.是否發(fā)生天災是由天決定的,天的意志決定一切 D.任何違背天的意志的行為必將遭到失敗 13.“抗災不由天”說明()

      A.抗災不能聽從天神的安排,只能順其自然 B.人定勝天,沒有人辦不了的事 C.人的意志決定一切,可以超越自然

      D.人可以發(fā)揮主觀能動性,認識和利用規(guī)律,改造客觀世界 亞里士多德說:“我愛我的老師,但我更愛真理”。回答14-15題。

      14.在實踐中認識和發(fā)展真理,是我們不懈追求和永恒使命。關于真理和認識關系,下列說法中正確的有()

      ①認識是不斷變化的,而真理是永恒不變的 ②真理的內容是客觀的,認識的內容是主觀的③兩者都是人腦對客觀事物的反映

      ④真理屬于認識,認識不一定都是真理

      A.①②

      B.③④

      C.②③

      D.②④

      15.在平面內,若直線a⊥c,直線b⊥c,則a∥b;在空間中,若直線a⊥c,直線b⊥c,則直線a與直線b不一定平行。這說明()

      A.人們難以完全正確地反映客觀事物

      B.對事物的認識是因人而異的 C.真理的基本屬性是客觀性

      D.真理是具體的、有條件的

      在中華民族五千年的發(fā)展過程中,形成了燦爛的語言文化,而成語和俗語又是語言文化中的精華,可以說漢語文化的魅力盡在其中?;卮?6-17題。16.“士別三日,當刮目相看?!边@句話要求我們()

      A.把世界看成是物質的世界,意識世界是不存在的 B.把世界看成是運動的世界,不存在靜止的事物

      C.把世界看成是發(fā)展的世界,用發(fā)展的觀點看問題

      D.把世界看成是客觀的世界,堅持實踐第一的觀點 17.“行百里者半九十”,告訴我們在即將成功的前夕,切勿松懈停頓。這一論斷給我們的哲學啟示是()。

      A.必須重視量的積累

      B.質變是量變的前提

      C.質變比量變更重要

      D.事物的量變必然引起質變

      網絡的飛速發(fā)展,開拓了人們的視野,擴大知識面,促進人們的交流;同時也營造很多沉迷于網絡的網蟲,網絡所傳播的一些不健康的東西在侵蝕著青少年的思想。回答18-19題。18.隨著計算機的普及和網絡技術的發(fā)展,使世界進一步聯(lián)結為統(tǒng)一整體,以至于有人說,我們居住的地球變小了,成了“地球村”。這說明了()

      ①人們可以根據事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系

      ②事物固有的聯(lián)系是人創(chuàng)造出來的③隨著科學的發(fā)展,事物的聯(lián)系會出現(xiàn)更多的新形式

      ④這種說法違背了聯(lián)系的客觀性

      A.①②③④

      B.①③

      C.②④

      D.①④

      19.網絡的發(fā)展既可以促進社會的進步和人的全面發(fā)展,同時也帶來一些社會問題。這主要說明的哲學道理是()

      A.事物是普遍聯(lián)系的B.事物是變化發(fā)展的 C.我們要一分為二看問題

      D.意識會阻礙人們的發(fā)展

      20.微軟公司成功推出新一代視窗操作系統(tǒng)Windows Vista后,公司技術創(chuàng)新的步伐并沒有因此停息。他們研發(fā)出了界面更加色彩絢麗,內核更精細完善,安全系數(shù)更加可靠的操作系統(tǒng)Windows7,這種不斷創(chuàng)新的精神是微軟不斷走向成功的重要原因。這告訴我們()

      ①辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

      ②技術創(chuàng)新也要堅持革命的批判精神 ③要把創(chuàng)新當作推動事業(yè)發(fā)展的不歇動力

      ④技術創(chuàng)新是推動社會制度變革的根本原因

      A.①③④

      B.②③④

      C.①②③

      D.①②④

      二、非選擇題(本大題共有2小題,共20分)26.(10分)閱讀材料,回答問題。

      材料一:隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化,自然災害頻發(fā):全球氣候變暖、颶風頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國南方龍卷風肆虐……。人類既是受害者,又是肇事者。

      材料二:近年來,我國自然災害特別集中:地震、洪災、旱災。每一次災難來臨,黨和國家領導人親臨救災第一線,制定周密的計劃;全國軍民發(fā)揚吃苦耐勞的精神,生產自救,重建家園,萬眾一心,取得抗災救災重大勝利。

      運用《生活與哲學》知識,結合材料說明如何正確處理客觀規(guī)律性與人的主觀能動性的關系。27.(10分)黨的十七屆三中全會全面分析了當前的形勢和任務,系統(tǒng)回顧總結了我國農村改革發(fā)展的光輝歷程和寶貴經驗,著重研究了新形勢下推進農村改革發(fā)展的若干重大問題,提出了一系列關于農村改革發(fā)展的重大理論。

      請回答:材料是如何體現(xiàn)實踐是認識基礎的?

      福州高級中學2010-2011學第一學期

      高二《模塊四》政治試卷(理科)

      命題人:王縝 王鴻建 審核人:陳杰生 考試時間: 90分鐘 滿分值:150分

      班級

      座號

      姓名

      成績

      第Ⅱ卷

      一、選擇題(本大題有5小題,每題6分,共30分)

      21.下列觀點屬于唯物主義的是

      ①人命天定

      ②形存則神存,形謝則神滅 ③氣者,理之依也

      ④存在就是被感知

      A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 22.十七屆五中全會指出,制定“十二五”規(guī)劃,必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀。從哲學角度看,這是因為

      ①正確的意識促進客觀事物的發(fā)展

      ②科學發(fā)展觀是推動經濟社會發(fā)展的決定力量 ③科學理論對實踐有指導作用

      ④實踐是檢驗真理的唯一標準

      A.①④

      B.①③

      C.②④ D.①②

      23.西部生態(tài)環(huán)境的好壞,不僅關系到西部地區(qū)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,同時也直接關系到中華民族的發(fā)展。改善西部地區(qū)的生態(tài)環(huán)境,是全國人們的共同利益所在,已沒有東部和西部之分,這表明()

      ①聯(lián)系具有普遍性

      ②把握事物之間的聯(lián)系對我國現(xiàn)代化建設具有重要意義 ③必須從整體上把握事物的聯(lián)系

      ④整體功能大于各部分功能之和

      A.①②③

      B.②③④

      C.①②④

      D.①③④

      24.中國共產黨第十七屆中央紀律檢查委員會第五次全體會議指出,全黨既要充分看到反腐倡廉建設已經取得的顯著成效,振奮精神,堅定信心,又要清醒地看到當前反腐敗斗爭的嚴峻形勢,深刻認識反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性。黨對反腐倡廉工作的認識體現(xiàn)了

      ①真理具有客觀性 ②用一分為二的觀點看問題

      ③事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

      ④意識能夠能動地認識世界 A.①②③

      B.②③④

      C.①③④

      D.①②④

      25.下列體現(xiàn)矛盾觀點的是

      ①逢兇化吉

      ②刻舟求劍 ③守株待兔

      ④金無足赤,人無完人

      ⑤失敗是成功之母 A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①④⑤

      二、非選擇題(20分)

      中國共產黨第十七屆中央委員會第五次全體會議,于2010年10月15日至18日在北京舉行。

      全會高度評價“十一五”時期我國經濟社會發(fā)展取得的巨大成就,認為我們黨團結帶領全國各族人民,緊緊抓住發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務,使國家面貌發(fā)生新的歷史性變化。經過五年努力奮斗,我國社會生產力快速發(fā)展,綜合國力大幅提升,人民生活明顯改善,國際地位和影響力顯著提高,社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設和黨的建設取得重大進展,譜寫了中國特色社會主義事業(yè)新篇章。

      全會深入分析了今后一個時期我國經濟社會發(fā)展的國內外環(huán)境,強調綜合判斷國際國內形勢,我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期,既面臨難得的歷史機遇,也面對諸多可以預見和難以預見的風險挑戰(zhàn)。

      根據所學的辯證法知識,分析上述材料體現(xiàn)的哲學道理。...

      2010-2011學年高二政治半期考試卷(理科卷)

      參考答案

      一、選擇題

      1.B 2.B 3.D 4.D 5.B 6.C 7.B 8.B 9.B 10.D 11.D 12.A 13.D 14.B 15.D 16.C 17.A 18.B 19.C 20.C 21——25 CBABD

      二、非選擇題

      26.客觀規(guī)律性與主觀能動性是辯證統(tǒng)一的。這就要求我們想問題、辦事情:

      ①首先,必須尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。從材料1可見,生態(tài)環(huán)境的惡化、自然災害頻發(fā)與人類沒有從根本上尊重客觀規(guī)律有關,是客觀規(guī)律對人類的懲罰。

      ②其次,必須充分發(fā)揮主觀能動性。材料2黨和國家領導人從實際出發(fā),制定周密的計劃,充分發(fā)揮主觀能動性,生產自救,重建家園,最終取得了抗災救災的重大勝利。③再次,應把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機結合起來,正確處理好人與自然的關系。

      (每小點3分,1分作為答題規(guī)范性分數(shù),卷面整潔,步驟規(guī)范即可得1分。共10分)27.①實踐是認識的來源。(3分)中共中央的重大理論是在“系統(tǒng)回顧總結我國農村改革發(fā)展的光輝歷程”的基礎上形成的,這說明實踐是認識的來源。(2分)②實踐是認識發(fā)展的動力。(3分)中共中央提出重大理論是當前形勢和任務的要求,這說明實踐是認識發(fā)展的動力。(2分)

      第五篇:2012-2013學年福建省福州文博中學高二上學期期中考試語文試卷L

      1.名句默寫。(8分)(1)非學無以廣才。(諸葛亮 《誡子書》)(2)與君離別意。(王勃 《送杜少府之任蜀川》)(3)__________,一覽眾山小。(杜甫 《望岳》)(4)__________,身世浮沉雨打萍。(文天祥 《過零丁洋》)(5)《雁門太守行》中描寫孤城被圍,將士斗志昂揚堅守城池的詩句是:__________。(6)《池鶴》中表現(xiàn)詩人對仕宦生活的厭倦和無奈的句子是:__________。

      2.古詩文名句默寫。(7分)今夜偏知春氣暖。(劉方平《月夜》)__________,載不動許多愁。(李清照《武陵春》)行到水窮處。(王維《終南別業(yè)》)

      李商隱的《無題》中贊美情深意長,至死不渝的忠貞之情的句子是:“__________,”。人生路上,我們不要因為一時的成功而洋洋自得,也不要因為一時的挫折而垂頭喪氣,只有保持一種“__________,”的良好心態(tài),才能勇攀高峰,實現(xiàn)生命的價值。(請你用范仲淹《岳陽樓記》中的語句填空)

      1.閱讀下面語段,完成小題。(14分)撿來的手機(周廣華)①散步的時候,我在地上發(fā)現(xiàn)一部手機。沒等我反應過來,兒子已經蹦過去一把撿起來。是款嶄新的黑色手機,很漂亮。四處看看,還真不好說是誰丟的,決定等失主自已打電話過來。②看著撿來的手機,兒子問:“要是沒有人打電話聯(lián)系呢?”我似乎猜到他的心思,給了他三條建議:第一、通過存在手機里的電話號碼尋找失主。第二,次日把手機教給老師,由學校處理。第三、如果確實沒人來找,這部手機就歸他所有。③兒子歪著腦袋想想:“第一條可以考慮。第二條無聊透頂。我們班同學有次和他媽媽在外面撿到手機,也不理別人打電話過來,硬是等第二天帶到學校交給老師。聯(lián)系到失主后,還要人家寫感謝信。開校會時校長拼命表揚,還說這是學校的榮譽。繞來繞去就是為了讓別人都知道。第三條??”他沒繼續(xù)說,我也不問。知道他心里的那個結:說起來全家前前后后丟了5部手機,都沒能找回來。最可氣的就是兒子的那款蘋果綠的手機,那是他的兒童節(jié)禮物,喜歡得不行。用了還沒半個月,落在出租車里,發(fā)現(xiàn)時那車都沒走遠,打過去居然關機。倒是他對把手機交給學校的那番評論出乎我預料。我很驚訝,也很欣慰。④果然,兒子有些想不通:“為啥別人撿到我們的手機都不還,我們撿到了卻要還給別人?”我想都沒想就說:”“我也想不通。我只是相信:人不能貪小便宜,貪小便宜的人肯定會吃大虧。也賺不到錢。我丟手機那次,打過去聽到關機,氣得我可勁詛咒那個拿我手機的人。被人詛咒可不是件好事,除非你問心無愧。做過虧心事,就算別人不知道,還有蒼天在看著呢。”兒子不再言語。

      ⑤總算等到失主的電話,告訴他我們所在的位置。很快就看見一個小伙子急匆匆地從遠處奔過來。估計是附近院校的學生??此背赡莻€樣子,真替他慶幸他遇到的是我們。兒子把手機遞給他時,可能是沒想到手機如此輕易地失而復得,他竟愣在那里不知所措。好不容易緩過神,只知道沖著我們不停地說:“謝謝您啦,叔叔!謝謝阿姨!謝謝這位小弟弟?!睋]揮手和他道別。直到我們走遠,他還呆呆地站在那里。兒子心情很好,拉著我們有說有笑,還不時模仿那丟手機的小伙子語無倫次的樣子。⑧快到家時,兒予忽然不好意思地說:“其實,剛撿到手機那會兒,我還在想:要是沒人打電話過來聯(lián)系就好了?!蔽覡烤o他的手:“不管怎樣,你真的很棒。你比好些成年人都做得好。最起碼,你不僅善良,而且不虛偽?!?/p>

      ⑦正是因為懷有世俗的心態(tài),所以能夠懂得高貴。

      【小題1】本文安排故事的結構主要有兩條線索:一是圍繞手機展開故事情節(jié):二是圍繞兒子的情緒展開故事情節(jié)。請你依據文章思路填空:(4分)④故事情節(jié):()手機——討論如何處置手機——()手機——回憶還手機情景。②兒子的情緒:驚喜——()——心情很好——()。

      【小題2】兒子不愿把手機交給學校,我為什么會感到“驚訝”?對他的那番評論,我為什么又感到“欣慰”?(4分)

      【答】___________________________________________________________________ 【小題3】文章第⑤段對小伙子的描寫主要運用了哪一種手法?這樣的描寫有什么作用?(2分)

      【答】___________________________________________________________________ 【小題4】“我”表揚兒子“善良”“不虛偽”,請你寫出兒子的“善良”和“不虛偽”分別表現(xiàn)在什么地方?(2分)

      【答】___________________________________________________________________ 【小題5】課外鏈接:南京的彭宇在街上扶起摔倒的老人,卻惹上官司上身,被一審法院判賠老人損失,讓不少人覺得好人難做,那么,當遇到別人需要幫助的時候,你會選擇怎么做?請說說你的想法。(2分)

      【答】_________________________________________________

      2.閱讀《自卑也是一種力量》一文,完成小題。(10分)

      ①看過很多描寫一個人應該怎樣自信的文章,它們說得非常有道理。我們的生命之所以能擁有某種高度,是因為我們的心靈已經抵達了它,否則,你永遠只能是山腳下一棵矮小的狗尾巴草。然而,一般的人很少想到,適當?shù)淖员坝袝r也是一種生命的補液,偶爾使用它,我們的事業(yè)之花就會開放得更艷更美,也更持久。

      ②或許你早已聽說過奧地利小說家卡夫卡的故事。卡夫卡出生于布拉格一個猶太商人家庭,他的父親性情暴躁,而且非常專制,這使卡夫卡從小就形成了敏感多疑、憂郁孤獨的性格,他有時不免有點自卑。事業(yè)最不順的時候,他甚至說過“巴爾扎克的手杖上寫著‘我粉碎了一切困難’,我的手杖上寫著‘一切困難粉碎了我’”這樣很絕對的話,不過,卡夫卡沒有放任這種自卑,而是一直努力超越自己,終于寫出了《變形記》、《城堡》這樣的優(yōu)秀小說,成為西方現(xiàn)代派文學的鼻祖。

      ③擁有一點點自卑之心,對人生多有教益。愛迪生的學業(yè)成績差得讓老師想跳樓,為此,老師竟建議家長讓他退學。愛迪生也曾自卑過,但他把這種自卑當成動力,最后成了偉大的發(fā)明家。普希金當學生時,他的數(shù)學一塌糊涂,無論做什么題目,也不管運用哪種方法,最后他都會讓答案等于零。為了自我鼓勁,他選擇了寫詩,結果成為一代文豪。

      ④自卑能促使我們對自我作出一種冷靜的剖析。一個人不難走向自信,人天性中就有一種自戀和惟我獨尊的基因,這種基因使我們自以為是,聽不進別人的好意見。我們真正難以做到的是時刻認識到自己生命的不完善、不完美,從而保持一種謙和的心境。自卑是這種謙和的母親。

      ⑤自卑對人生還有一個重要價值:讓你變得有所敬畏。人生的很多問題都是因為無所顧忌而起的:貪官之所以把手伸得很長,無非是因為覺得在他那個小圈子里,他可以搞定一切;奸商之所以泯滅天良牟取暴利,不過是由于他認為自己有足夠的智慧對付國家的政策、法律??這些人的確沒有自卑感,然而,沒有道理的“自信”卻毀了他們。

      ⑥人生自然不能過于自卑,過分的自卑會打到一個人的毅力和勇氣,使我們自己消滅自己;但也決不可能盲目自信,一個人盲目自信容易變得狂妄,自己擋住前進的道路。最理想的是把兩者結合起來,用自卑探照自己性格、知識、才華的黑洞,用自信尋找走出迷途的道路?!拘☆}1】選文中心論點是什么?選文③、④、⑤段是從哪些方面論述自卑對于人生的重要意義的?(4分)__________________________________________________________________________ 【小題2】第②段運用了什么論證方法?有什么作用?(3分)

      __________________________________________________________________________ 【小題3】選文第⑥段可以刪去嗎?請說說你的看法。(3分)

      __________________________________________________________________________

      1.(12分)

      ①許允為吏部郎,多用其鄉(xiāng)里,魏明帝遣虎賁①收之。其婦出戒允曰:“明主可以理奪,難以情求?!奔戎?,帝核問之,允對曰:“‘舉爾所知’②,臣之鄉(xiāng)人,臣所知也。陛下檢校③,為稱職與不?如不稱職,臣受其罪?!奔葯z校,皆官得其人,于是乃釋。允衣服敗壞,詔賜新衣。初,允被收,舉家號哭。其婦自若,云:“勿憂,尋還?!弊魉谥啻m曋?,允至。②許允為晉景王所誅,門生走入告其婦。婦正在機中,神色不變,曰:“早知爾耳!”門人欲藏其兒,婦:“無預諸兒事。”后徙居墓所,景王遣鐘會看之,若才流④及父,當收。兒以咨母,母曰:“汝等雖佳,才具不多,率胸懷與語,便無所憂;不須極哀,會止便止;不可少問朝事?!眱簭闹?。會反,以狀對,卒免。(選自南朝·劉義慶《世說新語·賢媛》)【注釋】①虎賁(bēn):官名,負責侍衛(wèi)君主和保衛(wèi)王宮。②舉爾所知:語出《論語·子路》,意思是“提拔你所了解的人”。③檢校:考察。④才流:指才能品級。

      【小題1】 選出“兒以咨母”中的“以”用法相同的一項(2分)A.以天下事為己任B.策之不以其道C.以手拂之D.卷石底以出【小題2】對文章的內容判斷不正確的是(2分)A.許允考察之后,發(fā)現(xiàn)所任用的官員都稱職,就放心了。B.選文主要通過記言來表現(xiàn)人物形象,寥寥數(shù)語,人物形象畢現(xiàn)。C.當初許允被捕,全家號哭,只有其婦自若,一點都不憂慮,這是運用對比,來表現(xiàn)許允婦的鎮(zhèn)定和胸有成竹。D.本文選自《世說新語·賢媛》,把許允婦歸為“賢媛”篇,這是對其高度的贊美?!拘☆}3】解釋下列加點的字(4分)(1)勿憂,尋還尋:(2)后徙居墓所徙:(3)若才流及父及:(4)率胸懷與語語: 【小題4】翻譯下面的句子(4分)

      (1)許允為晉景王所誅,門生走入告其婦。(2分)譯:

      (2)會反,以狀對,卒免。(2分)譯:

      2.閱讀《出師表》選段,完成練習。(16分)臣本布衣,躬耕于南陽,__________。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當事之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。

      【小題1】 解釋加點字(2分)臣本布衣()先帝不以臣卑鄙()三顧臣于草廬之中()由是感激()

      【小題2】在橫線上填充原文句子并翻譯。(4分)

      【小題3】作者文中強調本來的志趣的作用是什么?(2分)【小題4】有副對聯(lián):“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”,上聯(lián)講的是_____________的故事,下聯(lián)講的是_________________事情。宋代詩人陸游非常推崇諸葛亮的文章及為人,他用詩句稱贊說:“__________________,___________________。(4分)【小題5】請你用簡潔的幾句話評價一下諸葛亮:(4分)

      3.以人為鑒(9分)鄭公魏征①卒。征寢疾,上②與太子同至其第③,指衡山公主欲以妻其子叔玉④。征薨(hōng)⑤,上自制碑文,并為書石。謂侍臣日:“人以銅為鑒⑥,可正衣冠⑦;以古為鑒,可知興替⑧;以人為鑒,可明得失。朕(zhèn)⑨嘗保此三鑒以防己過。今魏征沒,朕亡一鑒矣?!?選自《史綱評要》)【注釋】①鄭公魏征:魏征在世時封為鄭國公。魏征是唐太宗時名臣,常給太宗李世民提意見。②上:指唐太宗李世民。③第:府第,封建社會中官僚的大宅子。④指:指名。衡山公主:唐太宗的女兒。叔玉:魏征之子。⑤薨:公侯死稱薨。⑥鑒:鏡子。⑦正衣冠:使衣冠正,把衣服、帽子穿戴整齊,這是使動用法。⑧興替:興衰。替,衰落。⑨朕:皇帝自稱?!拘☆}1】解釋下列句中加點的詞(4分)(1)鄭公魏征卒(2)并為書石(3)可正衣冠(4)朕亡一鑒矣

      【小題2】將文中劃線句子譯成現(xiàn)代漢語。(2分)【小題3】文中唐太宗以三鏡自照的話,言簡意賅,說明了一個至今仍有借鑒作用的道理。請簡要總括出這個道理的內涵:。(3分)

      1.閱讀古詩,回答小題。(5分)同兒輩賦未開海棠元好問

      枝間新綠一重重,小蕾深藏數(shù)點紅。愛惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風?!拘☆}1】詩的第一、二分句寫出了“海棠樹”怎樣的情態(tài)?(2分)【小題2】“借花說理”是這首詩的一大特色,請緊扣本詩的寫作手法對此作賞析。(3分)

      2.閱讀下面小詩,說說你的理解(提示:指出修辭,解說句子含義)(4分)母親呵,天上的風雨來了,鳥兒躲到他的巢里; 心中的風雨來了,我只躲到你的懷里。

      修辭簡析:_______________________________________________________ 詩意理解:_______________________________________________________

      3.閱讀下面的詞,完成小題(4分)訴衷情 陸游

      當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關河夢斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。

      【小題1】上闋寫了當年和現(xiàn)今兩個場景,各表現(xiàn)了詞人的、的心情。(2分)【小題2】下列理解不正確的一項是()(2分)A.“當年萬里”是作者對往日軍旅生活的回憶。B.“淚空流”寫出了對自己功名未成的不滿與失望。C.“心在天山”和“身老滄洲”構成強烈對比。D.這首詞悲壯處見沉郁,憤懣卻不悲沉,感人至深。

      4.暮春歸故山草堂(4分)

      谷口春殘黃鳥稀,辛夷①花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下,不改清陰②待我歸。注釋:①辛夷:木蘭樹的花,一稱木筆花,比杏花開得早。②清陰:清涼的樹陰。

      【小題1】詩歌前兩句中___________和___________兩種現(xiàn)象最能體現(xiàn)故山草堂暮春時的景象。(2分)

      【小題2】本詩運用對比的手法,表達了對幽竹的豐富情感。請結合詩歌后兩句,具體說說表達了詩人怎樣的情感?(2分)

      1.作文

      同學們,不知不覺中,時光的腳步已把你們從懵懂少年引領至青春的門檻。回首往昔,歲月讓你們懂得了很多很多:父母之恩,情深似海;嚴師教誨,永志難忘;挫折面前,自信堅強;成功之時,淡定從容??歲月讓你懂得的也許是一種情感,一個哲理,一種為人處世之道??這些對生活的領悟可能源于一些驚天動地的大事、可歌可泣的英雄,亦或是平凡生活中的一句叮嚀、一個眼神、一次經歷??

      請你以“我真正懂得了”為題目寫一篇作文。要求:

      (1)先將題目補充完整,然后作文,除詩歌外,文體不限;(2)中心明確,感情真實,600字以上,書寫工整;(3)文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等。

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