第一篇：淺談加強農(nóng)村黨員干部黨性修養(yǎng)問題[精選]

淺談加強農(nóng)村黨員干部黨性修養(yǎng)問題

海通鄉(xiāng) 曾耀

加強黨員干部的黨性修養(yǎng)，堅定其共產(chǎn)主義信念，是當(dāng)前我們振奮農(nóng)村黨員干部精神，發(fā)揮其先鋒模范作用，不斷解決新農(nóng)村建設(shè)中出現(xiàn)的新情況、新問題的需要。但是當(dāng)前農(nóng)村黨員干部的黨性修養(yǎng)教育是落后的，是與我們時代要求不相符的，現(xiàn)實中也制約了黨在農(nóng)村的領(lǐng)導(dǎo)作用，因此加強農(nóng)村黨員干部的黨性修養(yǎng)對黨的基層組織建設(shè)來說非常重要。

一、農(nóng)村黨員干部對黨性修養(yǎng)在思想上的錯誤認識

由于長期以來在農(nóng)村黨員干部中缺乏全面的和深入的理論教育，他們對黨性修養(yǎng)的認識存在著錯誤，而且這種錯誤非常嚴重。主要表現(xiàn)在：

（一）黨性修養(yǎng)是老話題，不符合時代要求。隨著建設(shè)法治社會的觀念的宣傳，許多黨員干部認為我們一切行動以法律為準(zhǔn)繩，過去的道德修養(yǎng)已經(jīng)過時了。但是我們應(yīng)該清醒的認識到，一個人對事物的認識是由人的修養(yǎng)這一內(nèi)因決定的，如果一個人的修養(yǎng)不夠，不能正確的面多外界的物質(zhì)誘惑，又怎么能夠遵紀守法。黨性修養(yǎng)是黨員同志的自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我完善，是共產(chǎn)黨員先進性不斷升華的過程。正是堅持黨性修養(yǎng)才使我們的黨抵擋住了各種思想潮流不斷的發(fā)展壯大，因此，黨性修養(yǎng)是一個常談常新的老話題，對我們的黨員干部來說，加強黨性修養(yǎng)，自覺抵制各種誘惑永遠不過時。

（二）黨性修養(yǎng)是空談的，已經(jīng)沒有用處了。有的黨員同志看事物具有片面性，看到有個別干部有些是借助外力提拔的，就認為黨員干部的成長靠的是機遇和自身的能力，并不是其本身的黨性修養(yǎng)有多么高，而沒有考慮的這些只是極

少數(shù)的。我們絕大部分的黨員干部的成長還是因為其黨性修養(yǎng)這一內(nèi)因決定的。馬克思注主義哲學(xué)認為內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件。這說明只有內(nèi)心修養(yǎng)好，思想境界高的同志才能能抓住機遇。

（三）黨性修養(yǎng)是高姿態(tài)，誰講修養(yǎng)誰吃虧。在追逐個人利益的現(xiàn)代社會，講黨性修養(yǎng)是一種高姿態(tài)的表現(xiàn)，并沒有人愿意去講，誰講修養(yǎng)誰吃虧。但是我們對此要清醒的看到，許多成功的黨員干部是不怕吃虧的。鄒平縣西王村的王勇書記牢記黨的宗旨，帶領(lǐng)全村群眾致富，得到群眾的擁護，使西王集團一步步發(fā)展壯大。而王勇同志吃了多大的虧？我們許多的農(nóng)村黨員干部，像吳仁寶、王樂義等這些知名的老支書就是不怕吃虧的好黨員。大家想一想，每個人都不愿意吃虧，我們怎么才能加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村的步伐呢？

二、黨性修養(yǎng)問題在行動上的錯誤表現(xiàn)

（一）官僚主義嚴重，政治上不夠成熟。有些農(nóng)村黨員干部爭當(dāng)村干部的動機不純，在生活中以個人利益為中心，對群眾的利益漠不關(guān)心，甚至脫離實際，脫離群眾，根本沒有為群眾辦好事實事的思想。而且感覺到自己高高在上，濫用手中的權(quán)力。有的黨員干部官氣十足，動則訓(xùn)人，欺上瞞下，專橫跋扈，嚴重影響了黨的形象。

（二）形式主義嚴重，作風(fēng)飄浮。一些黨員干部犯有嚴重的形式主義，在工作上不落實、不扎實、不切實，結(jié)果是流于形式，沒有任何實際效果。喜歡講假大空的套話，不肯深入群眾中，工作不扎實，弄虛作假。平陰縣為應(yīng)付上級檢查建設(shè)的水利設(shè)施成為一種擺設(shè)，在干旱季節(jié)農(nóng)民群眾還要背水抗旱，曝露出了形式主義的嚴重性?，F(xiàn)在有種非常流行的說法形象的說明了這一問題“總結(jié)工作用加法，接受任務(wù)用減法，匯報成績用乘法，查擺問題用除法。”

（三）學(xué)習(xí)自覺性差，自身素質(zhì)不高。有些黨員干部以

工作忙為借口，不肯學(xué)習(xí)，不善于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)，直接的后果是知識老化，能力退化，對新形勢、新任務(wù)不適應(yīng)或不完全適應(yīng)。我們說不學(xué)習(xí)就不可能有新意，不可能有創(chuàng)新，也就不能運用科學(xué)發(fā)展觀理論解決實際問題。導(dǎo)致了缺乏政治敏銳性，缺乏對上級方針政策的深刻理解，在工作方法上常常茫然無措，在新問題上不敢負責(zé)任，不敢面對困難。

（四）大局意識不強，宗派主義嚴重。有些黨員干部缺乏大局意識，不能從全局來看問題。有的干部喜歡搞一言堂，缺乏法紀觀念和民主意識。貪污腐化，以權(quán)謀私，認為收點小禮，拿點小錢不是什么問題。宗派主義橫行，以宗族觀念為主的選舉比比皆是，導(dǎo)致一些有能力的人員不能當(dāng)選，導(dǎo)致了真正能夠帶領(lǐng)群眾建設(shè)社會主義新農(nóng)村的人才不能就任。盡管上述錯誤的思想認識和錯誤的行為表現(xiàn)只是發(fā)生在少數(shù)的黨員干部身上，但其危害是非常大的，嚴重的影響了我們黨的形象，降低了群眾的信任。因此加強黨性修養(yǎng)教育，使其明確認識黨性修養(yǎng)的含義、特點，自覺加強黨性修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。

三、加強黨性修養(yǎng)做新農(nóng)村建設(shè)的帶頭人

時代在發(fā)展，社會在進步，要做一名合格的農(nóng)村黨員干部，就要敢于面對變革與變化，要加強政治思想、道德文化修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)和能力，更好的勝任本職崗位工作，貫徹落實好科學(xué)發(fā)展觀的要求，做社會主義新農(nóng)村建設(shè)的帶頭人。

（一）要加強政治修養(yǎng)，堅持正確的政治方向。作為農(nóng)村的黨員干部，是黨在農(nóng)村的帶頭人。黨員干部的政治覺悟的高低直接影響到群眾的認識。因此要不斷增強政治警覺性和政治辨別力，保持清醒的政治頭腦，站穩(wěn)政治立場，堅定正確的政治方向。在現(xiàn)在就是要增強帶領(lǐng)群眾科學(xué)發(fā)展的能力，堅定共產(chǎn)主義理想，以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)加

快社會主義新農(nóng)村的建設(shè)。要樹立大局觀。學(xué)會站在全黨、全國的高度上認清形勢，分析問題，使自己在政治上真正成熟起來。

（二）要加強理論修養(yǎng)，提高自身綜合素質(zhì)。我們黨號召努力建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，理論學(xué)習(xí)是其中的重中之重。只有加強理論學(xué)習(xí)，才能提高我們的綜合素質(zhì)，才能更好的指導(dǎo)實踐?！袄碚撌枪苋值模芊较虻?，也是管思想、管靈魂的”因此要在把握科學(xué)理論的科學(xué)體系和精神實質(zhì)上下功夫，在學(xué)會運用馬克思主義的立場觀點、方法分析與解決問題上下功夫，要深入學(xué)習(xí)中國特色的社會主義理論體系，全面理解科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)，不斷提高自己的理論素養(yǎng)，優(yōu)化思維方式，指導(dǎo)工作實踐。

（三）要加強道德修養(yǎng)，提高思想認識。德是才的統(tǒng)帥，才是德的資本。新時期黨的干部標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?，以德為先。因此作為黨員干部就要秉承我國的傳統(tǒng)美德，在工作實踐中形成高尚的道德情操，為人正直，處事公道。牢固共產(chǎn)黨員樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把群眾的利益擺在第一位。提高自身的思想認識，正確處理好個人與黨組織、個人與社會的關(guān)系，堅持抵制和克服拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，過好金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)，“做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

（四）加強作風(fēng)修養(yǎng)，敢于接受群眾的監(jiān)督。作風(fēng)建設(shè)是我們黨在干部工作中的重要內(nèi)容，當(dāng)前我們在機關(guān)干部中開展了廣泛的治庸治懶治散活動，目的就是要進一步加強黨員干部的作風(fēng)建設(shè)。作風(fēng)建設(shè)與黨性修養(yǎng)具有密切的關(guān)系，是黨性強弱的外在表現(xiàn)。我黨在長期的革命建設(shè)和改革的實踐中，逐漸形成了自己的特有的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，這些是我黨最大的政治優(yōu)勢，是永不枯謁的寶貴的精神財富。作為

農(nóng)村的黨員干部必須注重作風(fēng)的修養(yǎng)，做到思想求實，說話老實，辦事扎實，對人誠實，任何時候任何情況下都不圖虛名，不做表面文章。搞好黨性修養(yǎng)，必須充分發(fā)動群眾，接受群眾的監(jiān)督和教育。讓群眾對基層黨組織和黨員干部的工作提出批評和建議，實行監(jiān)督。只有充分發(fā)動群眾，請群眾來提批評性意見和建設(shè)性建議，我們的整黨整風(fēng)才能找準(zhǔn)問題，對癥下藥。

（五）加強領(lǐng)導(dǎo)力修養(yǎng)，在新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)揮先鋒模范作用。黨的基層組織是新農(nóng)村建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者，作為基層黨組織的黨員干部要加強領(lǐng)導(dǎo)力修養(yǎng)，在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中發(fā)揮先鋒模范作用。要全面理解“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的二十字方針，做新農(nóng)村建設(shè)的生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的引路人、鄉(xiāng)風(fēng)文明的帶頭人、村容整潔的引導(dǎo)人、管理民主的實踐人。建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化建設(shè)進程中的重大歷史任務(wù)，完成這一重大歷史任務(wù)，關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人。只要我們廣大農(nóng)村黨員充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，通過堅持不懈的努力，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的目標(biāo)任務(wù)就一定能夠早日實現(xiàn)！

第二篇：淺談加強農(nóng)村黨員干部黨性修養(yǎng)問題

淺談加強農(nóng)村黨員干部黨性修養(yǎng)問題

中共沾化縣委黨校 張華林耿巖梅

內(nèi)容提要：建設(shè)高素質(zhì)的農(nóng)村黨員干部隊伍，加強黨性修養(yǎng)教育，克服其在思想上、行動上的錯誤認識和行為，發(fā)揮先鋒模范作用，團結(jié)帶領(lǐng)群眾建設(shè)社會主義新農(nóng)村，做好社會主義新農(nóng)村建設(shè)的帶頭人，是當(dāng)前農(nóng)村黨員干部思想教育的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵字：新農(nóng)村黨性修養(yǎng)思想行動含義

要建設(shè)社會主義新農(nóng)村，黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)是必備要件，這就要求我們有高素質(zhì)的農(nóng)村黨員干部團結(jié)帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗，來實現(xiàn)這一偉大目標(biāo)。加強黨員干部的黨性修養(yǎng)，堅定其共產(chǎn)主義信念，是當(dāng)前我們振奮農(nóng)村黨員干部精神，發(fā)揮其先鋒模范作用，不斷解決新農(nóng)村建設(shè)中出現(xiàn)的新情況、新問題的需要。但是當(dāng)前農(nóng)村黨員干部的黨性修養(yǎng)教育是落后的，是與我們時代要求不相符的，現(xiàn)實中也制約了黨在農(nóng)村的領(lǐng)導(dǎo)作用，因此加強農(nóng)村黨員干部的黨性修養(yǎng)對黨的基層組織建設(shè)來說非常重要。

一、農(nóng)村黨員干部對黨性修養(yǎng)在思想上的錯誤認識

由于長期以來在農(nóng)村黨員干部中缺乏全面的和深入的理論教育，他們對黨性修養(yǎng)的認識存在著錯誤，而且這種錯誤非常嚴重。主要表現(xiàn)在：

（一）黨性修養(yǎng)是老話題，不符合時代要求。隨著建設(shè)法治社會的觀念的宣傳，許多黨員干部認為我們一切行動以法律為準(zhǔn)繩，過去的道德修養(yǎng)已經(jīng)過時了。但是我們應(yīng)該清醒的認識到，一個人對事物的認識是由人的修養(yǎng)這一內(nèi)因決定的，如果一個人的修養(yǎng)不夠，不能正確的面多外界的物質(zhì)誘惑，又怎么能夠遵紀守法。黨性修養(yǎng)是黨員同志的自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我完善，是共產(chǎn)黨員先進性不斷升華的過程。正是堅持黨性修養(yǎng)才使我們的黨抵擋住了各種思想潮流不斷的發(fā)展壯大，因此，黨性修養(yǎng)是一個常談常新的老話題，對我們的黨員干部來說，加強黨性修養(yǎng)，自覺抵制各種誘惑永遠不過時。

（二）黨性修養(yǎng)是空談的，已經(jīng)沒有用處了。有的黨員同志看事物具有片面

性，看到有個別干部有些是借助外力提拔的，就認為黨員干部的成長靠的是機遇和自身的能力，并不是其本身的黨性修養(yǎng)有多么高，而沒有考慮的這些只是極少數(shù)的。我們絕大部分的黨員干部的成長還是因為其黨性修養(yǎng)這一內(nèi)因決定的。馬克思注主義哲學(xué)認為內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件。這說明只有內(nèi)心修養(yǎng)好，思想境界高的同志才能能抓住機遇。

（三）黨性修養(yǎng)是高姿態(tài)，誰講修養(yǎng)誰吃虧。在追逐個人利益的現(xiàn)代社會，講黨性修養(yǎng)是一種高姿態(tài)的表現(xiàn)，并沒有人愿意去講，誰講修養(yǎng)誰吃虧。但是我們對此要清醒的看到，許多成功的黨員干部是不怕吃虧的。鄒平縣西王村的王勇書記牢記黨的宗旨，帶領(lǐng)全村群眾致富，得到群眾的擁護，使西王集團一步步發(fā)展壯大。而王勇同志吃了多大的虧？我們許多的農(nóng)村黨員干部，像吳仁寶、王樂義等這些知名的老支書就是不怕吃虧的好黨員。大家想一想，每個人都不愿意吃虧，我們怎么才能加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村的步伐呢？

二、黨性修養(yǎng)問題在行動上的錯誤表現(xiàn)

（一）官僚主義嚴重，政治上不夠成熟。有些農(nóng)村黨員干部爭當(dāng)村干部的動機不純，在生活中以個人利益為中心，對群眾的利益漠不關(guān)心，甚至脫離實際，脫離群眾，根本沒有為群眾辦好事實事的思想。而且感覺到自己高高在上，濫用手中的權(quán)力。有的黨員干部官氣十足，動則訓(xùn)人，欺上瞞下，專橫跋扈，嚴重影響了黨的形象。

（二）形式主義嚴重，作風(fēng)飄浮。一些黨員干部犯有嚴重的形式主義，在工作上不落實、不扎實、不切實，結(jié)果是流于形式，沒有任何實際效果。喜歡講假大空的套話，不肯深入群眾中，工作不扎實，弄虛作假。平陰縣為應(yīng)付上級檢查建設(shè)的水利設(shè)施成為一種擺設(shè)，在干旱季節(jié)農(nóng)民群眾還要背水抗旱，曝露出了形式主義的嚴重性?，F(xiàn)在有種非常流行的說法形象的說明了這一問題“總結(jié)工作用加法，接受任務(wù)用減法，匯報成績用乘法，查擺問題用除法?！?/p>

（三）學(xué)習(xí)自覺性差，自身素質(zhì)不高。有些黨員干部以工作忙為借口，不肯學(xué)習(xí)，不善于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)，直接的后果是知識老化，能力退化，對新形勢、新任務(wù)不適應(yīng)或不完全適應(yīng)。我們說不學(xué)習(xí)就不可能有新意，不可能有創(chuàng)新，也就不能運用科學(xué)發(fā)展觀理論解決實際問題。導(dǎo)致了缺乏政治敏銳性，缺乏對上級方針政策的深刻理解，在工作方法上常常茫然無措，在新問題上不敢負責(zé)任，不敢

面對困難。

（四）大局意識不強，宗派主義嚴重。有些黨員干部缺乏大局意識，不能從全局來看問題。有的干部喜歡搞一言堂，缺乏法紀觀念和民主意識。貪污腐化，以權(quán)謀私，認為收點小禮，拿點小錢不是什么問題。宗派主義橫行，以宗族觀念為主的選舉比比皆是，導(dǎo)致一些有能力的人員不能當(dāng)選，導(dǎo)致了真正能夠帶領(lǐng)群眾建設(shè)社會主義新農(nóng)村的人才不能就任。

盡管上述錯誤的思想認識和錯誤的行為表現(xiàn)只是發(fā)生在少數(shù)的黨員干部身上，但其危害是非常大的，嚴重的影響了我們黨的形象，降低了群眾的信任。因此加強黨性修養(yǎng)教育，使其明確認識黨性修養(yǎng)的含義、特點，自覺加強黨性修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。

三、正確認識黨性修養(yǎng)的含義和特點

（一）黨性修養(yǎng)的含義

“共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)，是黨員本質(zhì)的改造。就是共產(chǎn)黨要把無產(chǎn)階級各種偉大的進步的特性發(fā)展到最高度。每個黨員要照著這一切特性來改造自己，要使自己具備這一切的優(yōu)良的特性”這是劉少奇同志最早為黨性修養(yǎng)下的定義，它包括了黨性修養(yǎng)的主體是指中國共產(chǎn)黨黨員，黨性修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)是無產(chǎn)階級黨性原則，即按無產(chǎn)階級黨性原則要求自己、規(guī)范自己，黨性修養(yǎng)的目的是提高和完善自己。因此我們可以說，黨性修養(yǎng)就是用無產(chǎn)階級黨性原則改造自己的主觀思想，克服自己頭腦中的各種非無產(chǎn)階級思想。就是共產(chǎn)黨員按照無產(chǎn)階級政黨先進性的要求，通過自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我完善而達到的共產(chǎn)黨員黨性的某種程度，是共產(chǎn)黨員不斷升華的過程。這個過程是一個用馬克思主義理論和各種科學(xué)文化知識武裝黨員自己頭腦的過程，其目的是使黨員時時刻刻以馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀指導(dǎo)自己的言行，使黨員始終站在時代的前列，做無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士，發(fā)揮先鋒模范作用，使黨員始終站在時代前列,在動態(tài)中保持共產(chǎn)黨員的先進性。

（二）黨性修養(yǎng)的特點

1、黨性修養(yǎng)具有時代性。黨性修養(yǎng)在不同的時期被賦予不同的內(nèi)容，雖然其自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我完善的修養(yǎng)方法始終如一，但在不同的時代，其要求和內(nèi)容的重點是不同的。建國前，共產(chǎn)黨人要敢于犧牲，爭取民族解放；建國以后，共產(chǎn)黨人要經(jīng)得起社會的各種變化帶來的誘惑；對于現(xiàn)在來說，尤其是對于我們農(nóng)村的黨員干部要求就是如何與時俱進，如何能夠帶領(lǐng)群眾建設(shè)好社會主義新農(nóng)村。

2、黨性修養(yǎng)與時俱進，不斷發(fā)展。黨性修養(yǎng)在不同的時期對共產(chǎn)黨員有著不同的要求，而且在同一時代要求也是不同的。固步自封只能使我們原地不動，甚至不斷退步，因此我們的黨性修養(yǎng)要處在一個發(fā)展的、動態(tài)的過程中，不斷的克服自己的人性弱點和認識誤區(qū)，敢于批判自我、挑戰(zhàn)自我、超越自我。我們應(yīng)當(dāng)知道加強黨性修養(yǎng)，黨性就會變強，放松了黨性修養(yǎng)，黨性就會變?nèi)酢Ｃ磕甓紩兄Р繒洷患o委調(diào)查，這些黨員干部一開始也是全心全意為群眾服務(wù)的，但是在工作中由于放松了思想改造，放松了黨性修養(yǎng)，認為吃一點、拿一點沒有關(guān)系，最好卻不能控制，一步步邁向犯罪的深淵。

3、黨性修養(yǎng)注重實際，尊重規(guī)律。黨性修養(yǎng)并不是固執(zhí)的要求每個黨員干部必須怎么做，因為每個人的起點不同，每個人的工作崗位對人的素質(zhì)要求也不相同，黨員干部也是如此。我們農(nóng)村基層黨員干部與黨政機關(guān)的黨員干部不同，普通黨員與領(lǐng)導(dǎo)干部又不同，因此黨性修養(yǎng)應(yīng)從黨員干部的實際出發(fā)，尊重規(guī)律性。

4、黨性修養(yǎng)具有實踐性。加強黨性修養(yǎng)并不只是理論學(xué)習(xí)，更多的是要體現(xiàn)在行動上，因此黨性修養(yǎng)具有很強的實踐性。作為農(nóng)村黨員干部來說就是要增強自身帶動群眾致富的能力，以實際行動來推動新農(nóng)村的建設(shè)。我們黨開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，推行承諾、踐諾、評諾活動，最重要的還是踐諾，落實在行動上。

四、加強黨性修養(yǎng)做新農(nóng)村建設(shè)的帶頭人

時代在發(fā)展，社會在進步，要做一名合格的農(nóng)村黨員干部，就要敢于面對變革與變化，要加強政治思想、道德文化修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)和能力，更好的勝任本職崗位工作，貫徹落實好科學(xué)發(fā)展觀的要求，做社會主義新農(nóng)村建設(shè)的帶頭人。

（一）要加強政治修養(yǎng)，堅持正確的政治方向。作為農(nóng)村的黨員干部，是黨在農(nóng)村的帶頭人。黨員干部的政治覺悟的高低直接影響到群眾的認識。因此要不斷增強政治警覺性和政治辨別力，保持清醒的政治頭腦，站穩(wěn)政治立場，堅定正確的政治方向。在現(xiàn)在就是要增強帶領(lǐng)群眾科學(xué)發(fā)展的能力，堅定共產(chǎn)主義理想，以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)加快社會主義新農(nóng)村的建設(shè)。要樹立大局觀。學(xué)

會站在全黨、全國的高度上認清形勢，分析問題，使自己在政治上真正成熟起來。

（二）要加強理論修養(yǎng)，提高自身綜合素質(zhì)。我們黨號召努力建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，理論學(xué)習(xí)是其中的重中之重。只有加強理論學(xué)習(xí)，才能提高我們的綜合素質(zhì)，才能更好的指導(dǎo)實踐?！袄碚撌枪苋值?，管方向的，也是管思想、管靈魂的”因此要在把握科學(xué)理論的科學(xué)體系和精神實質(zhì)上下功夫，在學(xué)會運用馬克思主義的立場觀點、方法分析與解決問題上下功夫，要深入學(xué)習(xí)中國特色的社會主義理論體系，全面理解科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)，不斷提高自己的理論素養(yǎng)，優(yōu)化思維方式，指導(dǎo)工作實踐。

（三）要加強道德修養(yǎng)，提高思想認識。德是才的統(tǒng)帥，才是德的資本。新時期黨的干部標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?，以德為先。因此作為黨員干部就要秉承我國的傳統(tǒng)美德，在工作實踐中形成高尚的道德情操，為人正直，處事公道。牢固共產(chǎn)黨員樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把群眾的利益擺在第一位。提高自身的思想認識，正確處理好個人與黨組織、個人與社會的關(guān)系，堅持抵制和克服拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，過好金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)，“做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

（四）加強作風(fēng)修養(yǎng)，敢于接受群眾的監(jiān)督。作風(fēng)建設(shè)是我們黨在干部工作中的重要內(nèi)容，當(dāng)前我們在機關(guān)干部中開展了廣泛的治庸治懶治散活動，目的就是要進一步加強黨員干部的作風(fēng)建設(shè)。作風(fēng)建設(shè)與黨性修養(yǎng)具有密切的關(guān)系，是黨性強弱的外在表現(xiàn)。我黨在長期的革命建設(shè)和改革的實踐中，逐漸形成了自己的特有的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，這些是我黨最大的政治優(yōu)勢，是永不枯謁的寶貴的精神財富。作為農(nóng)村的黨員干部必須注重作風(fēng)的修養(yǎng)，做到思想求實，說話老實，辦事扎實，對人誠實，任何時候任何情況下都不圖虛名，不做表面文章。搞好黨性修養(yǎng)，必須充分發(fā)動群眾，接受群眾的監(jiān)督和教育。讓群眾對基層黨組織和黨員干部的工作提出批評和建議，實行監(jiān)督。只有充分發(fā)動群眾，請群眾來提批評性意見和建設(shè)性建議，我們的整黨整風(fēng)才能找準(zhǔn)問題，對癥下藥。

（五）加強領(lǐng)導(dǎo)力修養(yǎng)，在新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)揮先鋒模范作用。黨的基層組織是新農(nóng)村建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者，作為基層黨組織的黨員干部要加強領(lǐng)導(dǎo)力修養(yǎng)，在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中發(fā)揮先鋒模范作用。要全面理解“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的二十字方針，做新農(nóng)村建設(shè)的生產(chǎn)發(fā)展、生活富

裕的引路人、鄉(xiāng)風(fēng)文明的帶頭人、村容整潔的引導(dǎo)人、管理民主的實踐人。建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化建設(shè)進程中的重大歷史任務(wù)，完成這一重大歷史任務(wù)，關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人。只要我們廣大農(nóng)村黨員充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，通過堅持不懈的努力，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的目標(biāo)任務(wù)就一定能夠早日實現(xiàn)！

（張華林 耿巖梅）

第三篇：黨員干部如何加強黨性修養(yǎng)

讀《黨員干部黨性修養(yǎng)概論》

——黨員干部如何加強黨性修養(yǎng)

加強每個黨員的黨性修養(yǎng)，是加強和改進黨的建設(shè)的長期任務(wù)和永恒課題；加強黨的先進性建設(shè)，始終是我們黨生存、發(fā)展、壯大的根本性建設(shè)。加強黨的先進性建設(shè)，需要同每一名黨員的黨性修養(yǎng)緊緊聯(lián)系起來，不斷把黨的先進性要求轉(zhuǎn)化為每一名黨員的黨性修養(yǎng)的實際行動中去。

一、黨性修養(yǎng)的涵義及意義

（一）黨性修養(yǎng)的涵義

黨性是一個政黨固有的本性，是階級性最高而集中的表現(xiàn)。修養(yǎng)主要是指培養(yǎng)高尚的品性情操，以正確的為人處事的態(tài)度求得知識、才干、品德、涵養(yǎng)等各方面的充實完善和提高。黨性修養(yǎng)就是要以共產(chǎn)黨的特性來規(guī)范自己的言行，達到自覺自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求，堅定的政治信念，先進的思想覺悟，堅強的組織觀念，必備的文化技能和高尚的道德情操，是社會的中堅、民族的脊梁、階級的先鋒和時代的楷模。黨性修養(yǎng)是一個長期的不間斷的過程：既是一個不斷克服人性弱點（私心、惰性、虛榮心、嫉妒心、報復(fù)心）的痛苦過程；又是一個不斷克服不正確的思想、不健康的情趣、不道德的行為、不文明的習(xí)慣的漫長過程；也是一個批判自我、挑戰(zhàn)自我、超越自我不斷從思想上入黨的成長過程。

（二）黨性修養(yǎng)的重要意義

從黨性的先進性來看，黨的先進性（抽象的）體現(xiàn)在黨員主體的先進性（具體的）上，黨員隊伍的質(zhì)量影響黨的性質(zhì)，黨員隊伍的質(zhì)量影響黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨員隊伍的質(zhì)量影響黨群關(guān)系。從我黨執(zhí)政地位的特殊性來看，黨始終面臨著三大考驗：一是執(zhí)政地位的考驗，能否克服腐敗“周期律”，始終保持執(zhí)政為民，完成“三大歷史任務(wù)”；二是市場經(jīng)濟的考驗，能否克服市場經(jīng)濟的負面效應(yīng)（物質(zhì)利益原則與等價交換原則的泛化），提高駕馭市場經(jīng)濟的能力；三是亡我勢力的考驗，能否挫敗西方的圖謀，立于不敗之地，實現(xiàn)和平的崛起。由于執(zhí)政，黨員干部容易滋長主觀主義、官僚主義；由于執(zhí)政，黨員干部成為“糖彈”攻擊的主要對象；由于執(zhí)政，一些帶著個人目的的人就趁機擠進黨的隊伍。面臨如此嚴峻考驗，擔(dān)著齊天重任的中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)，成為事業(yè)成敗、民族興衰的頭等重要問題。

從端正黨風(fēng)的艱巨性來看，黨風(fēng)問題是事關(guān)黨和國家民族生死存亡的根本問題，而黨風(fēng)的好壞是由黨員個體的素質(zhì)決定的。從總體看，黨的肌體是健康的，黨的主流是好的，黨建設(shè)的豐功偉績是有目共睹的。但是，黨內(nèi)的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象也是不可回避的，甚至到了較為嚴重的程度。從價值取向這個層面看：理想信念弱了，功利思想強了；敬業(yè)意識弱了，擇業(yè)意識強了；思想道德意識弱了，物質(zhì)利益意識強了；群眾趨同性弱了，自由競爭意識強了；謀求社會價值意識弱了，追求個人價值強了。從思想作風(fēng)這個層面看：拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長；公仆意識弱化，特權(quán)思想膨脹；官僚主義、形式主義盛行。從政治腐敗這個層面看：在新的歷史條件下，有的黨員干部的思想投向、情感趨向、價值取向和奮斗方向發(fā)生了嬗變，把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀利的工具，貪贓枉法、行賄受賄、腐化墮落、魚肉百姓，走向黨的反面，成為人民的罪人。

二、黨性修養(yǎng)的目標(biāo)及內(nèi)容

黨性修養(yǎng)的根本目標(biāo)、核心任務(wù)是增強自己的黨性觀念，保持政治上、思想上的純潔，提高自己的品質(zhì)和能力，做一個名符其實的中共黨員。黨性觀念的具體內(nèi)容包括：堅持解放思想、實事求是、與時俱進的觀念；堅持為共產(chǎn)主義奮斗終身的思想觀念；堅持人民群眾利益高于一切的思想觀念；堅持民主集中制的組織觀念；堅持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀念；堅持黨的團結(jié)就是黨的生命的觀念?！叭齻€代表”重要思想是新形勢下黨員修養(yǎng)的根本要求，重點要突出以下幾個方面：

第一，要加強政治修養(yǎng)。不斷增強政治警覺性和政治辨別力，保持清醒的政治頭腦，站穩(wěn)政治立場，堅定正確的政治方向。首要的也是最重要的就是要有理想。它是一個人的政治信仰和“三觀”在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)，既是生活動力，又是生活的指南，是精神支柱。如若沒有理想，人就成了“無舵之舟”，只能隨波逐流，目光短淺，思想空虛，缺乏高尚的思想境界，以致思想失落、道德滑坡。河北第一貪李真懺悔說：“人可以沒有金錢，但不能沒有信念，喪失它會毀滅一生。”其次，就是要顧全大局。學(xué)會站在全黨、全國乃至世界大局的高度觀察形勢，分析問題，才能使自己政治上真正成熟起來。

第二，要加強理論修養(yǎng)。理論是管全局的，管方向的，也是管思想、管靈魂的。政治上的清醒與堅定，精神上的高尚與亮節(jié)，來源于理論上的深刻與徹底。要解決好認識模糊、興趣缺乏、態(tài)度消極、學(xué)風(fēng)浮躁、空談理論等問題，要在把握科學(xué)理論的科學(xué)體系和精神實質(zhì)上下功夫，在學(xué)會運用馬克思主義的立場觀點、方法分析與解決問題上下功夫，不斷提高自己的理論素養(yǎng)，優(yōu)化思維方式，指導(dǎo)工作實踐。

第三，要加強思想修養(yǎng)。牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，把黨和人民的利益擺在第一位。正確處理好個人與黨組織、個人與社會的關(guān)系，堅持抵制和克服拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，過好金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

第四，加強道德修養(yǎng)。這是黨性修養(yǎng)的主體部分。民間諺語：“馬美在奔跑，人美在德高”。又如但丁所說：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。”加強道德修養(yǎng)，很重要的內(nèi)容是吸取中華民族的傳統(tǒng)美德，同時依照共產(chǎn)主義道德原則和道德規(guī)范而進行反省，檢查批判和糾錯，在工作實踐中形成高尚的道德情操，達到應(yīng)有的境界，使自己沿著道德的階梯去攀登浩然健康的理想人格制高點。這方面培養(yǎng)的內(nèi)容十分廣泛，但主要應(yīng)在三個方面下功夫：一是為人的態(tài)度是否誠實正直；二是待人的態(tài)度是否忠實信義；三是處事的態(tài)度是否公道正派。堅持一以貫之不為權(quán)錢美色所迷惑，不為世俗虛名所困擾，上交不諂，下交不傲，對能者不妒，對弱者不欺，順境不狂，逆境不餒，憎惡人，親賢人，遠小人，幫窮人，做一個真正意義上的人。

第五，加強作風(fēng)修養(yǎng)。作風(fēng)是力量、是形象，是黨性強弱的外在表現(xiàn)。我黨在長期的革命建設(shè)和改革的實踐中，逐漸形成了自己的特有的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，毛澤東概括為三大作風(fēng)，鄧小平強調(diào)了實事求是和群眾路線兩條，胡錦濤重申“兩個務(wù)必”。這些是我黨最大的政治優(yōu)勢，是永不枯謁的寶貴的精神財富。在作風(fēng)建設(shè)上，目前存在的問題較多，主要表現(xiàn)為官僚主義、形式主義和好人主義，黨和政府的形象受到嚴重的污染。作為黨員和入黨積極分子，必須注重作風(fēng)（包括學(xué)風(fēng)）的修養(yǎng)，做到思想求實，說話老實，辦事扎實，對人誠實，任何時候任何情況下都不圖虛名，不做表面文章。

第六，加強紀律修養(yǎng)。法紀具有強制性、權(quán)威性和不可褻瀆性。大凡守法度者，為人處事必然講求規(guī)矩方圓，不干違反法度的事。黨員的組織紀律觀念是黨員黨性觀念的外在表現(xiàn)。要堅決反對實用主義、自由主義和無政府主義的傾向，重點是解決好服從大局、聽從指揮、自覺遵守黨的政治紀律、組織紀律、群眾紀律、保密紀律的問題。把法典綱紀視為“高壓線”，把法律、紀律轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨鹊淖月?，循?guī)蹈矩，處理好民主與集中、自由與紀律的關(guān)系，不越雷池半步，夾著尾巴做人。

三、黨性修養(yǎng)的途徑和方法

黨性修養(yǎng)是用無產(chǎn)階段先鋒隊的優(yōu)良特征來改造自己，使自己具有馬克思主義的世界觀和無產(chǎn)階級的一切優(yōu)良品質(zhì)；就是用正確的思想來征服頭腦中形形色色的主人主義、功利主義、享樂主義等思想，使自己具有立黨為公、敬業(yè)奉獻的精神；用人類一切優(yōu)秀的文明成果武裝自己，完善自己，使自己成為“四有”新人。途徑有四：一是理論武裝：汲取營養(yǎng)（政治營養(yǎng)、思想涵養(yǎng)、知識素養(yǎng)），明確方向（人生奮斗方向、工作努力方向），增添力量（增強前進動力、提高防腐能力）。二是實踐礪練：在實踐中養(yǎng)成，在實踐中鍛煉，在實踐中完善，正確處理好目的與手段、主觀與客觀、認知與行動三對關(guān)系。三是反躬自?。阂允窞殓R，以人為鏡，見微知著，防微杜漸，通過內(nèi)省超越自我，塑造“新我”。四是見賢思齊：敬賢，親賢，學(xué)賢，敬賢是把外在的榜樣變成自己心中的偶像，親賢是把敬仰之情內(nèi)化為強烈的支配自己行動的力量，學(xué)賢是不斷地向榜樣靠近。

在日常生活和工作中要加強道德修養(yǎng)，必須處理好以下四個關(guān)系：

（一）公與私的關(guān)系

公與私是人們對人生一系列問題認識的出發(fā)點，是人生觀中最重要的組織部分。“公”即公共利益（國家、集體），“私”即個人利益。在一般情況下，考慮和維護個人的物質(zhì)利益，這是無可厚非的。但是，我們提倡大公無私，反對極端的個人主義。為此，我們要做好公而忘私（大公無私）、先公后私、公私兼顧（道德底線）、先私后公、私而忘公（損公肥私）的選擇。在黨性修養(yǎng)中，也有個循序漸進問題，要從道德底線、公私兼顧做起，逐步提升到先公后私、公而忘私。為此，青年學(xué)生要增強為中華崛起而讀書的使命感，增強集體主義責(zé)任感，增強服務(wù)社會的主人翁責(zé)任感。

（二）人與己的關(guān)系

“人人為我，我為人人”，“嚴以律己，寬以待人”，這是處理好人際關(guān)系，搞好學(xué)習(xí)與工作的有效途徑，是加強修養(yǎng)、提高道德水平的階梯。對己我們要做到“四要四不要”：要自知不要自欺；要自信不要自負；要自謙不要自卑；要自律不要自縱。對人要能夠尊重他人，理解他人，誠信對人，善待他人。在任何時候都用一種目光看人，對下不俯視，對上不仰視，始終保持著平視的目光；在待人的態(tài)度上，體諒他人的難處，學(xué)習(xí)他人的長處，幫人克服短處。在交往對象的選擇上，親賢人，幫窮人，遠小人，憎惡人。在與人恩怨的問題上，感他人之恩，責(zé)自身之過，恕別人之錯，忘施人之恩，這是一種嚴己寬人的高風(fēng)亮節(jié)，更是一種至仁至善的道德風(fēng)范。

（三）義與利的關(guān)系 義與利，即道德與利益，或道義與功利的關(guān)系。義是社會意識形態(tài)，而利則是客觀存在的物質(zhì)現(xiàn)象；義是利的實質(zhì)，利是義的載體，義不能脫離利而單獨存在。“皮之不存，毛將焉附?！比寮乙詫αx與利的態(tài)度來劃分君子與小人：“君子喻以義，小人喻以利。”那些“為官不仁”、見利忘義之徒歷來為世人所不齒。正確的義利觀強調(diào)的是以義率利，義利統(tǒng)一，其中的核心是集體主義。要正確處理義與利的關(guān)系，必須牢牢確立“萬事德為先”的處事原則，淡泊名利，平和心態(tài)，不斷克服急功近利、唯利是圖、金錢至上思潮的影響。我們承認個人利益，但不得損害他人利益、集體利益來滿足個人利益；我們祝愿個人幸福，但反對把個人的幸福建筑在他人痛苦之上；我們講求經(jīng)濟效益，但更加注重社會效益；我們允許個人價值的實現(xiàn)，但更要鼓勵大家謀求社會價值。

（四）失與得的關(guān)系

失與得是一對矛盾的對立統(tǒng)一體，“有得必有失，有失必有得，小失小得，大失大得”，這就是事物發(fā)展的軌跡。世間從來沒有只有得而不失，或只有失而不得的特例。就人的一般心理而言，只想得而不想失，或者小失而大得，是一種正常的心理活動，但這只能是奇思遐想，不可能成為現(xiàn)實。你要收獲知識，你首先就要潛心學(xué)習(xí)；你要得到別人的尊重，你首先要尊重別人；你要贏得榮譽，你首先要對集體、社會做出成績；你要成為一名名符其實的黨員，你首先就得按黨員標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。人的命運也是福禍同行，利害相鄰，得失相伴?！度淌яR》的故事說明了“安危相倚，禍福相出”的深刻哲理，而虎死于皮、鹿死于角、熊死于掌、象死于牙，也是“禍福相依”的寫照。所有這些都在提醒人們，走在“華容道”時，要想到“走麥城”，未雨綢繆，防患未然，總是不會有錯的。而當(dāng)遭遇災(zāi)禍、挫折、困難時，最好換個角度想問題，想到“雨后既光”、“柳暗花明”這層意思，防止好事變壞事，促進壞事變好事?？傊?，眼光要放遠一些，視野要放開一些，這就是處事的真諦。

第四篇：黨員干部如何加強黨性修養(yǎng)

讀《黨員干部黨性修養(yǎng)概論》

——黨員干部如何加強黨性修養(yǎng)

加強每個黨員的黨性修養(yǎng)，是加強和改進黨的建設(shè)的長期任務(wù)和永恒課題；加強黨的先進性建設(shè)，始終是我們黨生存、發(fā)展、壯大的根本性建設(shè)。加強黨的先進性建設(shè)，需要同每一名黨員的黨性修養(yǎng)緊緊聯(lián)系起來，不斷把黨的先進性要求轉(zhuǎn)化為每一名黨員的黨性修養(yǎng)的實際行動中去。

一、黨性修養(yǎng)的涵義及意義

（一）黨性修養(yǎng)的涵義

黨性是一個政黨固有的本性，是階級性最高而集中的表現(xiàn)。修養(yǎng)主要是指培養(yǎng)高尚的品性情操，以正確的為人處事的態(tài)度求得知識、才干、品德、涵養(yǎng)等各方面的充實完善和提高。黨性修養(yǎng)就是要以共產(chǎn)黨的特性來規(guī)范自己的言行，達到自覺自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求，堅定的政治信念，先進的思想覺悟，堅強的組織觀念，必備的文化技能和高尚的道德情操，是社會的中堅、民族的脊梁、階級的先鋒和時代的楷模。黨性修養(yǎng)是一個長期的不間斷的過程：既是一個不斷克服人性弱點（私心、惰性、虛榮心、嫉妒心、報復(fù)心）的痛苦過程；又是一個不斷克服不正確的思想、不健康的情趣、不道德的行為、不文明的習(xí)慣的漫長過程；也是一個批判自我、挑戰(zhàn)自我、超越自我不斷從思想上入黨的成長過程。

（二）黨性修養(yǎng)的重要意義

從黨性的先進性來看，黨的先進性（抽象的）體現(xiàn)在黨員主體的先進性（具體的）上，黨員隊伍的質(zhì)量影響黨的性質(zhì)，黨員隊伍的質(zhì)量影響黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨員隊伍的質(zhì)量影響黨群關(guān)系。從我黨執(zhí)政地位的特殊性來看，黨始終面臨著三大考驗：一是執(zhí)政地位的考驗，能否克服腐敗“周期律”，始終保持執(zhí)政為民，完成“三大歷史任務(wù)”；二是市場經(jīng)濟的考驗，能否克服市場經(jīng)濟的負面效應(yīng)（物質(zhì)利益原則與等價交換原則的泛化），提高駕馭市場經(jīng)濟的能力；三是亡我勢力的考驗，能否挫敗西方的圖謀，立于不敗之地，實現(xiàn)和平的崛起。由于執(zhí)政，黨員

干部容易滋長主觀主義、官僚主義；由于執(zhí)政，黨員干部成為“糖彈”攻擊的主要對象；由于執(zhí)政，一些帶著個人目的的人就趁機擠進黨的隊伍。面臨如此嚴峻考驗，擔(dān)著齊天重任的中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)，成為事業(yè)成敗、民族興衰的頭等重要問題。

從端正黨風(fēng)的艱巨性來看，黨風(fēng)問題是事關(guān)黨和國家民族生死存亡的根本問題，而黨風(fēng)的好壞是由黨員個體的素質(zhì)決定的。從總體看，黨的肌體是健康的，黨的主流是好的，黨建設(shè)的豐功偉績是有目共睹的。但是，黨內(nèi)的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象也是不可回避的，甚至到了較為嚴重的程度。從價值取向這個層面看：理想信念弱了，功利思想強了；敬業(yè)意識弱了，擇業(yè)意識強了；思想道德意識弱了，物質(zhì)利益意識強了；群眾趨同性弱了，自由競爭意識強了；謀求社會價值意識弱了，追求個人價值強了。從思想作風(fēng)這個層面看：拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長；公仆意識弱化，特權(quán)思想膨脹；官僚主義、形式主義盛行。從政治腐敗這個層面看：在新的歷史條件下，有的黨員干部的思想投向、情感趨向、價值取向和奮斗方向發(fā)生了嬗變，把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀利的工具，貪贓枉法、行賄受賄、腐化墮落、魚肉百姓，走向黨的反面，成為人民的罪人。

二、黨性修養(yǎng)的目標(biāo)及內(nèi)容

黨性修養(yǎng)的根本目標(biāo)、核心任務(wù)是增強自己的黨性觀念，保持政治上、思想上的純潔，提高自己的品質(zhì)和能力，做一個名符其實的中共黨員。黨性觀念的具體內(nèi)容包括：堅持解放思想、實事求是、與時俱進的觀念；堅持為共產(chǎn)主義奮斗終身的思想觀念；堅持人民群眾利益高于一切的思想觀念；堅持民主集中制的組織觀念；堅持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀念；堅持黨的團結(jié)就是黨的生命的觀念。“三個代表”重要思想是新形勢下黨員修養(yǎng)的根本要求，重點要突出以下幾個方面：

第一，要加強政治修養(yǎng)。不斷增強政治警覺性和政治辨別力，保持清醒的政治頭腦，站穩(wěn)政治立場，堅定正確的政治方向。首要的也是最重要的就是要有理

想。它是一個人的政治信仰和“三觀”在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)，既是生活動力，又是生活的指南，是精神支柱。如若沒有理想，人就成了“無舵之舟”，只能隨波逐流，目光短淺，思想空虛，缺乏高尚的思想境界，以致思想失落、道德滑坡。河北第一貪李真懺悔說：“人可以沒有金錢，但不能沒有信念，喪失它會毀滅一生。”其次，就是要顧全大局。學(xué)會站在全黨、全國乃至世界大局的高度觀察形勢，分析問題，才能使自己政治上真正成熟起來。

第二，要加強理論修養(yǎng)。理論是管全局的，管方向的，也是管思想、管靈魂的。政治上的清醒與堅定，精神上的高尚與亮節(jié)，來源于理論上的深刻與徹底。要解決好認識模糊、興趣缺乏、態(tài)度消極、學(xué)風(fēng)浮躁、空談理論等問題，要在把握科學(xué)理論的科學(xué)體系和精神實質(zhì)上下功夫，在學(xué)會運用馬克思主義的立場觀點、方法分析與解決問題上下功夫，不斷提高自己的理論素養(yǎng)，優(yōu)化思維方式，指導(dǎo)工作實踐。

第三，要加強思想修養(yǎng)。牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，把黨和人民的利益擺在第一位。正確處理好個人與黨組織、個人與社會的關(guān)系，堅持抵制和克服拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，過好金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

第四，加強道德修養(yǎng)。這是黨性修養(yǎng)的主體部分。民間諺語：“馬美在奔跑，人美在德高”。又如但丁所說：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德?！奔訌姷赖滦摒B(yǎng)，很重要的內(nèi)容是吸取中華民族的傳統(tǒng)美德，同時依照共產(chǎn)主義道德原則和道德規(guī)范而進行反省，檢查批判和糾錯，在工作實踐中形成高尚的道德情操，達到應(yīng)有的境界，使自己沿著道德的階梯去攀登浩然健康的理想人格制高點。這方面培養(yǎng)的內(nèi)容十分廣泛，但主要應(yīng)在三個方面下功夫：一是為人的態(tài)度是否誠實正直；二是待人的態(tài)度是否忠實信義；三是處事的態(tài)度是否公道正派。堅持一以貫之不為權(quán)錢美色所迷惑，不為世俗虛名所困擾，上交不諂，下交不傲，對能者不妒，對弱者不欺，順境不狂，逆境不餒，憎惡人，親賢人，遠小人，幫窮人，做一個真正意義上的人。

第五，加強作風(fēng)修養(yǎng)。作風(fēng)是力量、是形象，是黨性強弱的外在表現(xiàn)。我黨在長期的革命建設(shè)和改革的實踐中，逐漸形成了自己的特有的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，毛澤東概括為三大作風(fēng)，鄧小平強調(diào)了實事求是和群眾路線兩條，胡錦濤重申“兩個務(wù)必”。這些是我黨最大的政治優(yōu)勢，是永不枯謁的寶貴的精神財富。在作風(fēng)建設(shè)上，目前存在的問題較多，主要表現(xiàn)為官僚主義、形式主義和好人主義，黨和政府的形象受到嚴重的污染。作為黨員和入黨積極分子，必須注重作風(fēng)（包括學(xué)風(fēng)）的修養(yǎng)，做到思想求實，說話老實，辦事扎實，對人誠實，任何時候任何情況下都不圖虛名，不做表面文章。

第六，加強紀律修養(yǎng)。法紀具有強制性、權(quán)威性和不可褻瀆性。大凡守法度者，為人處事必然講求規(guī)矩方圓，不干違反法度的事。黨員的組織紀律觀念是黨員黨性觀念的外在表現(xiàn)。要堅決反對實用主義、自由主義和無政府主義的傾向，重點是解決好服從大局、聽從指揮、自覺遵守黨的政治紀律、組織紀律、群眾紀律、保密紀律的問題。把法典綱紀視為“高壓線”，把法律、紀律轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨鹊淖月?，循?guī)蹈矩，處理好民主與集中、自由與紀律的關(guān)系，不越雷池半步，夾著尾巴做人。

三、黨性修養(yǎng)的途徑和方法

黨性修養(yǎng)是用無產(chǎn)階段先鋒隊的優(yōu)良特征來改造自己，使自己具有馬克思主義的世界觀和無產(chǎn)階級的一切優(yōu)良品質(zhì)；就是用正確的思想來征服頭腦中形形色色的主人主義、功利主義、享樂主義等思想，使自己具有立黨為公、敬業(yè)奉獻的精神；用人類一切優(yōu)秀的文明成果武裝自己，完善自己，使自己成為“四有”新人。途徑有四：一是理論武裝：汲取營養(yǎng)（政治營養(yǎng)、思想涵養(yǎng)、知識素養(yǎng)），明確方向（人生奮斗方向、工作努力方向），增添力量（增強前進動力、提高防腐能力）。二是實踐礪練：在實踐中養(yǎng)成，在實踐中鍛煉，在實踐中完善，正確

處理好目的與手段、主觀與客觀、認知與行動三對關(guān)系。三是反躬自?。阂允窞殓R，以人為鏡，見微知著，防微杜漸，通過內(nèi)省超越自我，塑造“新我”。四是見賢思齊：敬賢，親賢，學(xué)賢，敬賢是把外在的榜樣變成自己心中的偶像，親賢是把敬仰之情內(nèi)化為強烈的支配自己行動的力量，學(xué)賢是不斷地向榜樣靠近。在日常生活和工作中要加強道德修養(yǎng)，必須處理好以下四個關(guān)系：

（一）公與私的關(guān)系

公與私是人們對人生一系列問題認識的出發(fā)點，是人生觀中最重要的組織部分。“公”即公共利益（國家、集體），“私”即個人利益。在一般情況下，考慮和維護個人的物質(zhì)利益，這是無可厚非的。但是，我們提倡大公無私，反對極端的個人主義。為此，我們要做好公而忘私（大公無私）、先公后私、公私兼顧（道德底線）、先私后公、私而忘公（損公肥私）的選擇。在黨性修養(yǎng)中，也有個循序漸進問題，要從道德底線、公私兼顧做起，逐步提升到先公后私、公而忘私。為此，青年學(xué)生要增強為中華崛起而讀書的使命感，增強集體主義責(zé)任感，增強服務(wù)社會的主人翁責(zé)任感。

（二）人與己的關(guān)系

“人人為我，我為人人”，“嚴以律己，寬以待人”，這是處理好人際關(guān)系，搞好學(xué)習(xí)與工作的有效途徑，是加強修養(yǎng)、提高道德水平的階梯。對己我們要做到“四要四不要”：要自知不要自欺；要自信不要自負；要自謙不要自卑；要自律不要自縱。對人要能夠尊重他人，理解他人，誠信對人，善待他人。在任何時候都用一種目光看人，對下不俯視，對上不仰視，始終保持著平視的目光；在待人的態(tài)度上，體諒他人的難處，學(xué)習(xí)他人的長處，幫人克服短處。在交往對象的選擇上，親賢人，幫窮人，遠小人，憎惡人。在與人恩怨的問題上，感他人之恩，責(zé)自身之過，恕別人之錯，忘施人之恩，這是一種嚴己寬人的高風(fēng)亮節(jié)，更是一種至仁至善的道德風(fēng)范。

（三）義與利的關(guān)系

義與利，即道德與利益，或道義與功利的關(guān)系。義是社會意識形態(tài)，而利則是客觀存在的物質(zhì)現(xiàn)象；義是利的實質(zhì)，利是義的載體，義不能脫離利而單獨存在?！捌ぶ淮?，毛將焉附。”儒家以對義與利的態(tài)度來劃分君子與小人：“君子喻以義，小人喻以利?！蹦切盀楣俨蝗省?、見利忘義之徒歷來為世人所不齒。正確的義利觀強調(diào)的是以義率利，義利統(tǒng)一，其中的核心是集體主義。要正確處理義與利的關(guān)系，必須牢牢確立“萬事德為先”的處事原則，淡泊名利，平和心態(tài)，不斷克服急功近利、唯利是圖、金錢至上思潮的影響。我們承認個人利益，但不得損害他人利益、集體利益來滿足個人利益；我們祝愿個人幸福，但反對把個人的幸福建筑在他人痛苦之上；我們講求經(jīng)濟效益，但更加注重社會效益；我們允許個人價值的實現(xiàn)，但更要鼓勵大家謀求社會價值。

（四）失與得的關(guān)系

失與得是一對矛盾的對立統(tǒng)一體，“有得必有失，有失必有得，小失小得，大失大得”，這就是事物發(fā)展的軌跡。世間從來沒有只有得而不失，或只有失而不得的特例。就人的一般心理而言，只想得而不想失，或者小失而大得，是一種正常的心理活動，但這只能是奇思遐想，不可能成為現(xiàn)實。你要收獲知識，你首先就要潛心學(xué)習(xí)；你要得到別人的尊重，你首先要尊重別人；你要贏得榮譽，你首先要對集體、社會做出成績；你要成為一名名符其實的黨員，你首先就得按黨員標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。人的命運也是福禍同行，利害相鄰，得失相伴?！度淌яR》的故事說明了“安危相倚，禍福相出”的深刻哲理，而虎死于皮、鹿死于角、熊死于掌、象死于牙，也是“禍福相依”的寫照。所有這些都在提醒人們，走在“華容道”時，要想到“走麥城”，未雨綢繆，防患未然，總是不會有錯的。而當(dāng)遭遇災(zāi)禍、挫折、困難時，最好換個角度想問題，想到“雨后既光”、“柳暗花明”這層意思，防止好事變壞事，促進壞事變好事?？傊酃庖胚h一些，視野要放開一些，這就是處事的真諦。

第五篇：黨員干部如何加強黨性修養(yǎng)

黨員干部如何加強黨性修養(yǎng)

堅定理想信念

--淺談干部在線學(xué)習(xí)培訓(xùn)的感受

一個黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要在各種紛繁復(fù)雜的情況下經(jīng)受住考驗，必須加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念。崇高的理想，堅定的信念，是推動黨和人民事業(yè)前進的強大精神力量。我們黨成立97年來，之所以能夠從小到大、由弱到強，領(lǐng)導(dǎo)人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的勝利，一個重要原因就是廣大黨員具有堅定的理想信念，從而產(chǎn)生了強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。但隨著我國改革開放深入發(fā)展，社會經(jīng)濟成分、組織形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性日益增強。在這種形勢下，一些黨員容易發(fā)生理想信念動搖，被物質(zhì)追求牽著走，貪圖享樂、不思進取。特別是我們政法機關(guān)，司法體制改革任務(wù)重、涉及面廣，掃黑除惡和維穩(wěn)工作量大面寬，擔(dān)子重、責(zé)任大。為此，做為一名共產(chǎn)黨員更要在在各種紛繁復(fù)雜的情況下經(jīng)受住考驗，做出無愧于黨、無愧于人民的一流工作業(yè)績，必須堅定理想信念。堅定理想信念，須從以下幾方面努力。

一、堅定共產(chǎn)主義理想信念，走中國特色社會主義道路。共產(chǎn)黨人以馬克思主義為信仰，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為終生奮斗目標(biāo)。在當(dāng)代中國，堅定馬克思主義信仰，就要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，始終堅持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國特色社會主義制度是在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，不斷推進社會主義制度自我完善和發(fā)展而形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。堅定理想信念，要求廣大黨員干部全面深刻理解中國特色社會主義的深刻內(nèi)涵，堅信只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、富強中國。

二、以理論學(xué)習(xí)為重點，不斷充實完善自己。理想信念的確立是建立在對科學(xué)理論準(zhǔn)確認知和深刻理解基礎(chǔ)上的。這就需要持之以恒地學(xué)習(xí)，應(yīng)該學(xué)好馬克思主義基本原理，學(xué)會運用馬克思主義的立場觀點方法分析和解決問題。馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。堅定馬克思主義信仰，堅持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，是黨和人民團結(jié)一致、始終沿著正確方向前進的根本思想保證。應(yīng)該深入學(xué)習(xí)和掌握中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系是同馬克思主義既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論體系，是運用馬克思主義基本原理解決中國實際問題而形成的科學(xué)理論體系。應(yīng)該著重學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨在不同歷史時期根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展需要制定的大政方針的豐富內(nèi)涵、精神實質(zhì)和基本要求，并貫徹落實到工作中。應(yīng)該著重學(xué)習(xí)法律法規(guī)以及司法體制改革的基本要求，通過不斷學(xué)習(xí)和積累，提升能力素質(zhì)，深刻認識走中國特色社會主義道路的歷史必然性，從而在思想深處解決好理想信念問題。在司法體制改革和涉法涉訴信訪改革等方面，我還是一名新手，所以更要努力學(xué)習(xí)相關(guān)法律、法規(guī)，業(yè)務(wù)知識，使在工作中能夠駕輕就熟。同時，學(xué)習(xí)政策法律，使自己在工作中把握大局，不偏離方向。

三、在履職中嚴守規(guī)矩，不讓事業(yè)蒙上灰塵。沒有規(guī)矩不成方圓。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。中國共產(chǎn)黨是一個有著嚴密組織和嚴明紀律的馬克思主義政黨，守紀律、講規(guī)矩是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。從黨的一大綱領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)下管黨治黨的初步框架，到黨的六屆六中全會明確提出“四個服從”基本原則;從“加強紀律性，革命無不勝”的提出，到西柏坡“進京趕考”前定下的六條“規(guī)矩”;從關(guān)于黨內(nèi)政治生活十二條準(zhǔn)則的確立，到新的趕考路上“八項規(guī)定”、新版《條例》、《準(zhǔn)則》等一系列新規(guī)矩的出臺，黨紀黨規(guī)不斷健全，剛性約束不斷強化，黨的凝聚力戰(zhàn)斗力不斷提升，為黨的事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利提供了可靠保證。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要切實提高對黨的紀律和規(guī)矩的認識，努力作守紀律、講規(guī)矩的表率。在工作中，我時常用黨的各項紀律來嚴格要求自己，在工作中守規(guī)不放規(guī)，廉潔做好每一項工作。同時，以嚴明的紀律要求自己，要求科室其他工作人員，形成一個風(fēng)清氣正的工作團隊。

四、牢固樹立宗旨意識，全心全意為人民服務(wù)。我們黨來自人民、服務(wù)人民，除了人民的利益沒有自己的特殊利益。我們黨始終堅持把人民利益放在最高位置，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。堅定共產(chǎn)黨人的理想信念，就要踐行黨的根本宗旨，誠心誠意為人民謀利益。是否堅持全心全意為人民服務(wù)是檢驗黨性是否堅強、作風(fēng)是否優(yōu)良、信仰是否堅定的首要標(biāo)準(zhǔn)。每一名共產(chǎn)黨員只有始終同人民群眾同呼吸、共命運、心連心，密切聯(lián)系群眾，熱情服務(wù)群眾，用良好作風(fēng)和工作業(yè)績造福人民，才能永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

五、放眼全局、提高自己。就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。我國傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”，將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置，可見樹立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。習(xí)總書記提到的“總開關(guān)”問題，也強調(diào)了堅定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題，就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強自身修養(yǎng)，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。