第一篇：游學(xué)作文300字

【精選】游學(xué)作文300字9篇

無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的游學(xué)作文300字9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

游學(xué)作文300字 篇1

這是我們?cè)趥惗氐牡谌?，再過兩天我們就要前往貝爾法斯特了，也許當(dāng)我們?cè)僖淮慰吹絺惗匮酆痛蟊剧姇r(shí)，我們可能在前往希斯羅機(jī)場飛回上海的航班去機(jī)場的路上了，那次乘坐倫敦眼使我記憶深刻。

上了倫敦眼，我頓時(shí)被四周的景色驚呆了，腳底下的河水微波粼粼，船在河上慢慢的開著，不留下一點(diǎn)痕跡，河中間時(shí)而有一兩只鳥兒從空中降落到水中，激起了一層層的水花。倫敦眼載著我們慢慢往上，右前方有著一幢風(fēng)格復(fù)古的建筑物，從玻璃中可以看到那永遠(yuǎn)烙印在建筑物上的歲月的痕跡，左前方則是聞名世界的倫敦代表建筑物——大本鐘，金色的鐘身，配上一些地方的藍(lán)色，怎能不給人一種身在玩具屋中的感覺。

摩天輪慢慢往上，過了沒多久，我們就到了倫敦眼的頂端，往下看不禁令人毛骨悚然，腳底下的人們就好像一只只小螞蟻，河里的野鴨早已不見了蹤影，此時(shí)，我們就像站在了巨人的肩膀上。

倫敦眼之旅在相機(jī)的“咔擦”一聲結(jié)束了，在倫敦眼上，我不僅看到了英國美麗無比的建筑和天然景色，并且還把他們深深地收納經(jīng)了我的記憶寶盒里，再見！倫敦！

游學(xué)作文300字 篇2

今天學(xué)校組織我們?nèi)ブ猩街参飯@游學(xué)，昨天我和爸爸特地到網(wǎng)上搜索了一下關(guān)于植物園的介紹，原來它是民國時(shí)期成立的國立植物園，成立已經(jīng)81年了，珍藏植物4550種，一大早，滿懷期待的我便早早來到了學(xué)校。

終于出發(fā)了，坐上大巴，我們一路歡歌笑語，當(dāng)我們踏進(jìn)植物園的時(shí)候，我就看到了五顏六色的小花小草，簡直如仙境一般。首先，我們?nèi)チ藷釒Щü麉^(qū)，在那里看到了橡膠樹，椰子樹，咖啡樹......接著，我們又去了熱帶雨林區(qū)，那里有“絞殺”、“獨(dú)樹成林”、“板根”老莖開花“、老莖結(jié)果”和空中花園......最后我們來到了多肉多漿區(qū)，我們看到了仙人掌，仙人球，一路上的景色真是美不勝收呀,讓人目不暇接!

時(shí)間過得真快，愉快的一天結(jié)束了，吃過中飯，我們依依不舍的離開植物園，踏上返回的征程，今天的一天，我不僅看到了到許多未曾見過的植物，呼吸到新鮮的空氣，也度過了快樂的一天！

游學(xué)作文300字 篇3

早上的一絲涼意喚醒了我，我便乘著一股涼風(fēng)“飛”到了游學(xué)營。

我們一路說說笑笑，無憂無慮。走著走著，突然發(fā)現(xiàn)隊(duì)伍停了下來，便從隊(duì)中間走到了最前面：

原來是一顆酸棗樹上的棗花吸引了隊(duì)員們的眼球，我走到樹前小心翼翼地摘了一小枝棗花，發(fā)現(xiàn)棗花的形狀像五角星一樣，非常美麗；我又把一朵棗花放在嘴里嘗了一下，有一絲絲甜；我還發(fā)現(xiàn)棗花的芯里和芯的旁邊有五個(gè)類似于花蕊一樣的東西。

我又對(duì)棗花的.功效產(chǎn)生了好奇心，上網(wǎng)一搜發(fā)現(xiàn)棗花菊具有抗菌消炎、促進(jìn)組織再生、潤肺腸、補(bǔ)脾益腎、解毒保肝、強(qiáng)心造血、調(diào)劑血壓血糖、調(diào)節(jié)神經(jīng)、改善睡眠、護(hù)膚美容、養(yǎng)生延年，抗衰強(qiáng)身的特殊功效。

棗花，這個(gè)大自然賦予人類的東西，這個(gè)雖然不起眼卻非常有用的“藥”！

游學(xué)作文300字 篇4

今天我們來到了風(fēng)景怡人的玄武湖春游。美麗的玄武湖一望無際，柳樹姑娘在湖邊輕柔的梳妝打扮，粉紅的桃花，五彩繽紛的蝴蝶花競相開放，春天的圓舞曲緩緩拉開了序幕……

我們排著整齊的隊(duì)伍懷著欣喜若狂的心情來到了游樂場。剛進(jìn)大門，同學(xué)們就看看這個(gè)，摸摸那個(gè)，好像已經(jīng)等不及啦。我們先去玩了阿拉伯飛毯，那飛毯360度旋轉(zhuǎn)著，讓人頭暈眼花，大家忍不住發(fā)出陣陣尖叫……，接著我們又去玩花果山漂流，這里有紅色，綠色，藍(lán)色的小船，兩個(gè)人坐一只小船，順著流水慢慢地前進(jìn)，穿過“水簾洞”，來到了“花果山”，豬八戒和孫悟空悠閑地蕩著搖椅微笑的看著我們，好像在說：“歡迎同學(xué)們來參觀哦。”最后玩了碰碰車，大家互相碰撞，歡聲笑語，不亦樂乎！

到了午餐時(shí)間，同學(xué)們迫不及待地拿出了可口的午餐三五成群的坐在一起分享。我喜歡游學(xué)，喜歡玄武湖，喜歡和大家在一起。

游學(xué)作文300字 篇5

在這個(gè)鳥語花香的季節(jié)里，我們懷著喜悅好奇的心情來到了風(fēng)景秀麗的宜興龍背山森林公園。

首先，我們來到一個(gè)大廳里，參觀了歷史著名人物。通過介紹我認(rèn)識(shí)了博學(xué)多才的作家“蒲松齡”，維新變法的領(lǐng)導(dǎo)者“康有為”。了解到他們?yōu)閲易鞒隽酥匾呢暙I(xiàn)。接著，我們陸陸續(xù)續(xù)地經(jīng)過了一個(gè)又一個(gè)的歷史展覽廳，觀看了很多宰相狀元的圖片展。再往前，我們走進(jìn)了一個(gè)大展覽館，這個(gè)展覽館非同尋常。它分為展覽廳，陶藝廳和美術(shù)廳。一路上風(fēng)景很不錯(cuò)，同學(xué)們邊走邊說，春筍三三兩兩竄出地面，竹子吸收著雨露使勁地?fù)芄?jié)。河里一條條金魚，一只只蝌蚪歡快地游著。

在老師的帶領(lǐng)下我們到達(dá)游樂場，這里的游樂項(xiàng)目很吸引人，有自控飛機(jī)，綠鍵升降，紅鍵開炮，我一會(huì)兒就掌握了飛行規(guī)則，就像一名整裝待發(fā)的飛行員。下一站我們坐上旋轉(zhuǎn)木馬，一升一降地真好玩啊/最后，老師還為我們合影留念。

這真是一次難忘而有意義的春游活動(dòng)。一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。我要珍惜這寶貴的時(shí)光，從少年時(shí)好好學(xué)習(xí)，將來成為對(duì)國家有用的人。

游學(xué)作文300字 篇6

今天我們盼望已久的秋游到來了。我早早就起床，來到學(xué)校準(zhǔn)備出發(fā)去中山植物園，看著同學(xué)們個(gè)個(gè)臉上笑開了花。我們來到風(fēng)景優(yōu)美的中山植物園。

我們從汽車上一涌而下，老師和導(dǎo)游幫我們把隊(duì)伍整理了一下，同學(xué)們就“殺”進(jìn)植物園。

導(dǎo)游帶領(lǐng)我們游玩了多肉多漿植物園、盲人植物園、熱帶雨淋植物園等等。其中最讓我難忘是多肉多漿植物園，我們一進(jìn)去就看到一個(gè)渾身長滿刺的“擎天柱”，導(dǎo)游說：“這是生活在熱帶地區(qū)的植物叫著仙人柱?！痹偻锶ノ铱吹搅艘粋€(gè)渾身長滿刺的綠色的球，我真想上去踢一踢，導(dǎo)游說：“這也是生活在熱帶地區(qū)的植物，這可踢不得哦”。還有幾個(gè)同學(xué)發(fā)現(xiàn)了一些鵝卵石，導(dǎo)游說：“這些鵝卵石里有幾顆種子，看誰能把他找出來?！庇谑寝D(zhuǎn)來：一個(gè) 二個(gè) 三個(gè)一共有三個(gè)。真是有趣極了！

這次游學(xué)讓我懂得了許多關(guān)于植物的知識(shí)。

游學(xué)作文300字 篇7

新加坡是一個(gè)東南亞的島國，她是一個(gè)很小的國家，英文名“Singapore”。這個(gè)國家有新加坡人、華人、印尼人和馬來人組成，主要講英語。新加坡人很講衛(wèi)生，環(huán)境很干凈，車上都沒有灰塵，每個(gè)人都很有禮貌。

7月20日，暑假里，我參加了新加坡的游學(xué)活動(dòng)，一共去了14天。這14天里，我們?nèi)チ谁h(huán)球影城、圣淘沙、展覽館、圖書館、動(dòng)物園……

環(huán)球影視城是我最喜歡去的地方，它就是一個(gè)大型游樂場，有玩的，有看電影，還有表演節(jié)目的。我最喜歡玩的項(xiàng)目是激流勇進(jìn)。你一上車，在水里漂了一會(huì)兒，岸上就有恐龍向你噴水，過了一會(huì)兒，就行駛到一個(gè)烏黑的大洞里，你會(huì)看到幾盞燈，照著被關(guān)在籠子里的恐龍，很可怕！出了黑洞，就是上坡，然后突然滑下來，讓你把臉“洗”個(gè)夠！激流勇進(jìn)實(shí)在太好玩了，雖然排著長隊(duì)，我還是玩了兩次，但覺得沒玩夠！還要再玩一百次！

不管是吃飯、住宿還是環(huán)境，新加坡都很棒！在游學(xué)中我也學(xué)會(huì)了獨(dú)立生活、與人交往。如果能在新加坡呆上一個(gè)暑假，那該有多好?。?/p>游學(xué)作文300字 篇8

這次秋游我們?nèi)チ松教锱Ｄ虉@，那是一個(gè)很無聊的地方。

秋游的前一天晚上，我滿懷激動(dòng)的心情收拾著背包，把肉松面包、棒棒糖、好多魚等食物統(tǒng)統(tǒng)往包里塞，把背包裝得鼓鼓的，才肯睡覺。

第二天到達(dá)了山田牛奶園，我傻眼了——那里只有一大片草地，草地上只有一個(gè)小舞臺(tái)和空牛圈，連一頭牛也看不到（原本以為會(huì)有很多奶牛呢）。那里的教官先給我們玩了一會(huì)旁邊的游樂設(shè)施，再去看了幾種小動(dòng)物，（只有兩只鴕鳥，幾只羊，一只雞）就吃飯了?？蓻]吃一會(huì)兒，教官就喊集合，說是去滑草。我一下又來勁了，以為這次可以爽一下了?？裳劭粗渌嗟耐瑢W(xué)都玩過了，該輪到我們玩了，教官卻又不讓我們滑了，說有的同學(xué)滑草時(shí)掉到溝里去了，不安全。唉！真是失望！

可值得慶幸的是沿途的風(fēng)景還是不錯(cuò)的，我用自己的新相機(jī)把一路的風(fēng)景都拍下來了，回家可以好好欣賞這些照片。

希望下次游學(xué)能給我們留下美好快樂的時(shí)光。

游學(xué)作文300字 篇9

一大早我就起床了，因?yàn)榻裉煊值搅巳レ`芝坡耕讀書院的日子。我迅速吃完早飯，收拾了一下東西就趕緊去和小伙伴們匯合。到了集合地點(diǎn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)大家都在院子里打太極拳。我們一起打完拳，然后老師讓我們復(fù)習(xí)學(xué)過的兩首歌，大家興高采烈的一邊唱著歌，一邊向靈芝坡前進(jìn)。

在路上，我們認(rèn)識(shí)了楝子樹，她的花瓣粉紫粉紫的，和晨曦的衣服一樣漂亮。一路上我們歡歌笑語，興致勃勃。伴隨著老師播放的音樂聲，不一會(huì)兒我們便來到了麥田，綠油油的麥子都長出了麥穗，沉甸甸的，微風(fēng)吹過，掀起一陣陣麥浪，我們不禁陶醉在這迷人的景色里。

欣賞完麥子的美景后，我們繼續(xù)前行，終于到了路的盡頭，站在一個(gè)小坡上，老師讓大家找一找自己的家，于是我們一個(gè)個(gè)都開始向遠(yuǎn)方眺望，找尋自己的家。

不知不覺到了就中午，又到了該返程的時(shí)候了，今天真的是過的最開心、最充實(shí)的一天。

第二篇：游學(xué)作文300字

精選游學(xué)作文300字六篇

在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的游學(xué)作文300字6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

游學(xué)作文300字 篇1

今天，又到了去游學(xué)營的日子，還記得上次我說過，下回該有什么趣事呢？今天我就可以告訴你，這次我結(jié)交了一個(gè)新朋友。

這次的游學(xué)營活動(dòng)，我們的小隊(duì)加入了一個(gè)新同學(xué)，我說的有趣的人就是他。他嬌小的臉上嵌著一雙水靈靈的大眼睛，個(gè)子不高，但說話卻很得體，還很有禮貌。我覺得他很可愛，熱心的我擔(dān)心他不適應(yīng)，所以游學(xué)路上盡力找些共同的話題和他逗樂，老師看見我們?cè)谝黄疬@么友好，就問我：“你們是不是原來就認(rèn)識(shí)呢？”我說：“我們也是剛認(rèn)識(shí)”，或許是因?yàn)檫@個(gè)，老師讓我當(dāng)了副隊(duì)長。我也不清楚為什么喜歡他，為什么我們相處的這么融洽，我還給他起了個(gè)外號(hào)“小機(jī)靈”。

晚上，我寫日記，回憶起今天發(fā)生的事情，我發(fā)現(xiàn)加入游學(xué)營活動(dòng)中認(rèn)識(shí)新朋友也是一件令人開心的事。今天我在日記里寫了他，我希望他也能記起我！

游學(xué)作文300字 篇2

今天下雨，所以我們沒有走小路而是走了大路，為了方便管理，我們重新分隊(duì)了，我被分到了論語一百隊(duì)。

一路上有很多人問我的雨衣是用什么做的，因?yàn)槲业挠暌率怯靡淮涡缘暮芴貏e，小伙伴們對(duì)我的投來羨慕的目光，很想要的樣子。除了我的雨衣，今年春天我用的水囊，他們也很喜歡，現(xiàn)在我用的軍用水壺，他們又稀罕的不得了?？傊?guī)У臇|西他們?nèi)紩?huì)問我從哪買的，我會(huì)說水囊是爸爸在網(wǎng)上買的；軍用水壺是參加軍事夏令營的紀(jì)念品；一次性雨衣是在某個(gè)景區(qū)買的，加上這一次都用三次了，這個(gè)對(duì)我來說并不是一次性的。

登完山回到耕讀書院，今天沒有包子，只有饅頭，我吃了半個(gè)，然后去里屋下圍棋。我贏一局，他贏兩局，后來又下了一局本來我包圍了一塊地方，他在這塊地方圍著我的包圍圈，在里面下棋我就在這堵他，他下一子我堵一子，到最后本來應(yīng)該是我吃掉了，可他卻說我是斜著包圍不算。我們就為這個(gè)吵吵吵，后來我們問老師，才知道斜著是對(duì)的。后來我們又用圍棋下了五子棋，你逃我圍……

今天下棋下的真開心。

游學(xué)作文300字 篇3

進(jìn)入園內(nèi)，首先映入眼簾的是口紅竹，它是一種制造口紅的材料；樣子跟竹子一樣，只是”身體“每個(gè)部分都會(huì)雜亂無章的長一點(diǎn)口紅的顏色。接著，在我們眼前呈現(xiàn)出的是一簾飛流直下的瀑布，我們?cè)谀悄闩牧撕枚嗾掌蝗?，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞口，于是，便走了進(jìn)去，原來是瀑布的入口。那瀑布就好像是中國古代四大名著《西游記》中描寫的水簾洞，而我們就好像是跟著孫悟空鉆進(jìn)去的小猴子。

我發(fā)現(xiàn)里面比外面要好看多了，我趕緊抓拍這一番美麗的情景，真好看，在相機(jī)里的效果不一樣了，朦朦朧朧的，好像在仙境一般。我們還去了蘭花園，雖然沒有進(jìn)入里面，但外面的風(fēng)景還是很美。導(dǎo)游介紹說新加坡的蘭花叫做：卓錦萬代蘭。是一種非常美的蘭花，有上萬種，胡姬花就是其中一種。卓錦萬代蘭是新加坡的國花，容貌清麗而端莊、超群，又流露出謙和，象征著新加坡人民的氣質(zhì)。它的莖向上攀援，象征向上發(fā)達(dá)、興旺。它的花一朵謝落，一朵又開，象征新加坡國家民族的命脈，源遠(yuǎn)流長，具有無窮的信心和希望。

游學(xué)作文300字 篇4

今天的游學(xué)不像往常那樣又快樂又簡單的游學(xué)。下面請(qǐng)聽我給你講。

今天老師說帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)危險(xiǎn)的路，我們本來不覺得什么危險(xiǎn)，在我面前都是小菜一碟，最后我才覺得是。刺激而不是危險(xiǎn)的路。

進(jìn)入那條路就會(huì)看見一路上都是棗刺。因?yàn)槲姨?，所以都避了過去，我本以為就這些?？墒呛竺孀屛覈樍艘惶?，有很窄的路，我差點(diǎn)掉下去，還有小坡，還有更窄的。幾乎只能占一個(gè)人那里還掉土塊。我雖然很害怕，但也過去了，覺得只是有點(diǎn)嚇人?？蓜e人就不一樣了，一個(gè)個(gè)像看到了怪物一樣不敢過來，我真想把他們一個(gè)一個(gè)拉過來，還有在棗刺上面走。有棗刺趁其不備扎進(jìn)了我的手指，好痛啊，我終于明白為什么危險(xiǎn)了。

之后在回來的路上，老師講了櫻桃的故事。我本以為是蘋果最早成熟的果實(shí)，可老師說櫻桃才是最早成熟的果實(shí)。是夏天的5月15日，聽到這消息，我的下巴都快掉到地下了，竟然這么早就成熟了。真是不可思議，我本以為櫻桃是用牛糞施肥的，可是是用雞糞施肥的，平時(shí)見到雞糞都是一塊兒一塊兒的，現(xiàn)在竟然這么一大坨。

最后坐在楓葉里讀論語。讀完論語，我不由贊嘆一聲，楓葉坐著可真舒服呀！

今天真是又驚險(xiǎn)又快樂又刺激的一天。

游學(xué)作文300字 篇5

今天我趕到書院的時(shí)候，大家已經(jīng)唱完了《少年君子歌》，我就和小伙伴們一起開始了游學(xué)之旅。

在游學(xué)期間發(fā)生了許多事，先說打太極拳吧。今天打太極拳的地點(diǎn)有點(diǎn)不一樣，喬老師帶著我們來到了一大片草地上，在草地里打太極拳也是別樣的體會(huì)??！

然后就說羊腸小道，這個(gè)羊腸小道和以前的不一樣，小道上布滿了酸棗刺，我還被棗刺扎了一下，不過不太疼，下到最底下的時(shí)候，路突然變的難走了，喬老師先站在旁邊，然后讓我們一個(gè)個(gè)從這個(gè)陡峭的.坡上下去，挨著我的時(shí)候，我緊張的不得了，等走過的時(shí)候，哈哈，就跟滑滑梯一樣有趣！

然后說說讀論語，今天讀論語的地方是在楓葉林里邊，坐在楓葉上，我們先是復(fù)習(xí)了這個(gè)星期讀的內(nèi)容，然后張老師安排我們一組一組的讀，我們組是聲音最洪亮的，我開心極了！

回去的時(shí)候我們走了基地的后門，原來，不同的道路也能到達(dá)目的地。

下午我有點(diǎn)累，就去小樹林的樹上休息了一會(huì)兒，還吃了一個(gè)梨。

今天在草地上打的太極拳，在陡峭的小坡上體驗(yàn)了土路滑滑梯，在楓葉林里讀論語，真是愉快的一天??！

游學(xué)作文300字 篇6

當(dāng)你走到學(xué)校門口，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很大的校門，上面刻了兩只黃色的雙龍，它們栩栩如生，樣子十分威風(fēng)，好像守護(hù)著我們的學(xué)校。你走進(jìn)去，你就會(huì)聽到優(yōu)雅、美麗、動(dòng)聽的校歌，你往左面一看，會(huì)看到一棵高大松樹，小朋友們會(huì)經(jīng)常在高大的松樹下乘涼、玩耍，松樹的后面粘貼著所有班級(jí)的榮譽(yù)和優(yōu)秀的學(xué)生，你再起幾步就到學(xué)校的里面了，你看看右邊，有六七棵小樹，他們擠在一起，好像在討論“我們要多久才能長成一棵高大的樹”，六棵樹說。再走幾步就到了小花園，里面有一個(gè)園丁，在外面就能聞到花的香味，你走進(jìn)去會(huì)看見剛剛冒出的鳳仙花還像小娃娃一樣?jì)赡?。三盆長壽花競相開放，精力旺盛。秀氣白掌開著雪白的花朵。繼續(xù)往前走，南北兩座教學(xué)樓就展現(xiàn)在我們眼前了。北教學(xué)樓的墻上寫的“衣之美、食之韻、行之雅”是教育學(xué)生進(jìn)步的。順著樓梯接著走，來到的是微機(jī)室，我告訴大家，是微機(jī)課時(shí)每一個(gè)同學(xué)都能擁有一臺(tái)電腦，可方便了。

走出教學(xué)樓，后面就是一個(gè)非常大的操場了，這是同學(xué)們娛樂放松的地方，看操場上正在玩耍的孩子們每一個(gè)臉上都洋溢著開心的幸福。

這就是我們的校園，你們喜歡嗎？

第三篇：游學(xué)作文

躬行不枉讀圣賢

11級(jí)9班 郭子珩

鴻蒙初判，天地剖分。有三皇治世，圣賢序倫。那些來自太古的理想與教訓(xùn)，那些來自先哲的洪文與經(jīng)典，受歷朝尊奉，享百代醴煙。然，倘謹(jǐn)囿于經(jīng)書的三寸裝線，不歷世事的千百興變，讀爛圣賢，也怕枉然。

歷古至今，世殊時(shí)異，然人性無改，故大道長恒。先人所著，自有可鑒。那些甕牖繩樞、揭竿而起的綠林赤眉之徒，縱曰替天行道，縱欲均田均富，也難成道興民和，反添了哀歌喪幡。又如權(quán)相賈似道，不學(xué)無術(shù)，雖操權(quán)柄，只教大宋江山塞外傳急如飛雪，宮中游樂尚促織。是故在野者不修身，則行乖而德?。粸檎卟幻鞯?，則政亂而國衰。欲成高風(fēng)者，不可不讀圣賢之教；欲立大業(yè)者，不可不得先哲之理。

又可嘆，科舉以來童生秀才，又傾向另一個(gè)極端。窗外之事不聞不問，無訓(xùn)之為不歷不行；足不出戶，皓首窮經(jīng)。言則佶屈聱牙，文必經(jīng)史子集。只求鰲頭獨(dú)占，出將入相。只可惜：春風(fēng)得意馬蹄疾，卻立不得濟(jì)世之業(yè)；金榜輝煌朱字首，卻留不下青史之名。圣賢章典，豈功名二字可屈折？古來經(jīng)籍，非窮誦百過可神會(huì)。大道雖一，事勢有異，死抱章句，焉以興時(shí)善而制時(shí)弊？只可惜，枉將圣賢治世的教化，演繹成了儒冠誤國的笑話。

因而，圣賢之書，不可不讀，亦不可死讀、枉讀。明理行道，須相輔而并行。先哲道理，莫不出于實(shí)踐，更應(yīng)進(jìn)步于實(shí)踐。荀卿上承孔孟之道，下順戰(zhàn)國之世，橫集諸子之言，論性惡，隆禮教，制王霸，成一代顯學(xué)，為后世皇朝所奉行。上善若水，需長流而長新；微言常行，方日衍而日盛。

哲思出乎實(shí)踐，豐乎實(shí)踐，其價(jià)值亦應(yīng)實(shí)現(xiàn)于實(shí)踐。思厥墨子，創(chuàng)非攻城守之術(shù)，摩頂放踵，奔波天下，救百城萬姓于戰(zhàn)火荼毒?？照劦赖拢瑹o以化民；閉門窮經(jīng)，無以成事。動(dòng)人以行，興業(yè)更以有為。常曰圣賢寂寞，顏、曾之賢，窮居陋巷，獨(dú)善其身，坐而論道，終鄰里不化，不可不可謂寂寞一世。然先圣醇風(fēng)化民、復(fù)禮興邦之宏圖，雖傳志百代，仍是桃園幻夢，豈非寂寞千年？唯以實(shí)踐之力，將三代之世的許諾兌現(xiàn)人間，方使圣賢得儔，舒心展顏。躬行身教，自勝經(jīng)書百卷；秉政興德，更出說教千番。

暗淡了多少金榜朱名，歷史僅僅銘記了那些走出書齋的身影。方今之世，圣賢的理想仍如暮天長星；需以躬行之為，將那一脈光輝播揚(yáng)人間。愿青衿之士，明至理，重實(shí)踐；以一己切實(shí)之為，為天地立心，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！

躬 行 苦 旅

11級(jí)9 班 劉洋銘

讓人類走向智慧巔峰的，絕不是漫若星河的幻想臆造，而是黃沙陣陣的駝鈴古道上，那一排倔犟的腳印，他們用踽踽獨(dú)行，為人類的發(fā)展與進(jìn)步做無畏無懼的先驅(qū)者。躬行苦旅，方能尋覓正道，摩挲大地方能洞曉天機(jī)。

躬行即實(shí)踐。在思想的國度里，只有實(shí)踐才能讓人充滿篤定和信念地把自我的旗幟立在曾經(jīng)的荒蕪之上，只有那些沾著探索者和實(shí)踐者鮮血的思想之花才開得最驚艷。

在文化的苦旅上，唯有躬行，才能感知那深沉的脈搏。

古有蘇軾，被貶黃州后，從廟堂之上跌入江湖之遠(yuǎn)，他卻把漂泊的一生寄托在寒山秋水，用被世俗侮辱的高尚心靈與生活的本質(zhì)之美直接對(duì)話。最終在仕途最坎坷的時(shí)候，仰天大笑，縱筆潑墨寫就傳世名篇《赤壁賦》。今有國學(xué)大師余秋雨，為了尋根的執(zhí)念一路尋去，足跡遍布九州大地，向那古老而美麗的文化基因真誠叩拜，最終把一部《文化苦旅》虔誠地捧進(jìn)中國文化的殿堂。

文學(xué)即人學(xué)，只有在與人民，與自然最貼近的位置，才能感受到那強(qiáng)烈的人文共鳴。好文章不是等出來的，更不是熬出來的，而是找出來的，在實(shí)踐的苦旅中拾起點(diǎn)滴真切的文思，在山水阡陌之中隨手?jǐn)X取新鮮的感動(dòng)，連綴成一篇暖烘烘的人文關(guān)懷。

在思想的苦旅上，唯有躬行，才能諦聽那哲學(xué)的鐘磬。

老莊哲學(xué)講：道存于下。就是越微末的部分往往是真理最閃耀的所在。明代王守仁，政治失意，遠(yuǎn)謫邊疆。窮山惡水，蠻荒寂寞讓他不得不拿起犁杖親自生活，體察生活的苦辣與悲喜，他和貧窮抗?fàn)帲谑飹暝?，在痛苦里拼命呼吸，在野性的生命沖撞里堅(jiān)毅的站立著。他沒有被命運(yùn)窒息，卻低頭看見了如故的強(qiáng)大的內(nèi)心。他提出了“心學(xué)”之說，開程朱理學(xué)之后的蔚然新風(fēng)。

哲學(xué)如同觀景，站得越高，看到的定是模糊的煙景。而親自深入生活的細(xì)節(jié)，打開心靈的桎梏，讓自由的靈魂匍匐在大地之上，在生活的點(diǎn)滴中尋找指引，在世事沉浮中體味感悟，在千帆過后的一片白蘋秋水間沉淀自己練達(dá)成熟的內(nèi)心，這才是哲學(xué)的態(tài)度。

在國家復(fù)興的苦旅上，唯有躬行，才能實(shí)現(xiàn)那雄渾的大夢。

在戰(zhàn)火紛飛之時(shí)，中華大地上有過對(duì)國家前途和民族命運(yùn)的深刻討論。中國的有識(shí)之士沒有停留在紙上談兵，而是用血肉模糊的手掌托著刻線磨滅的指南針，在荊棘之間艱苦開路，耳聞外寇野狼嗜血的嚎叫，眼觀四周凋敝的世道，卻從未呻吟過行路難。他們實(shí)踐，他們探索，他們成功，他們失敗，他們血灑法場，他們凱旋歸來，他們終于在成敗云煙散盡后，把一份留著血跡和淚痕的泛黃地圖交給中華雄師。

國家發(fā)展要符合國家的特質(zhì)，要與文化同氣連枝。順暢協(xié)調(diào)的政令來自于對(duì)本國的悉心觀察和準(zhǔn)確的把握。優(yōu)秀的政治家一定會(huì)在尋常百姓家中為國冥思苦想。因此中國騰飛的力量就潛藏在神州沃土之下，等著我們每一個(gè)人躬行著尋覓，虔誠地挖掘。

勿使奇思成笑譚，躬行苦旅踏千山。一脈執(zhí)念長情，定須踽踽獨(dú)行。

沐 水 乘 風(fēng)

11級(jí)9班張?zhí)礻?/p>

在方形的教室里，我們是否也應(yīng)去體會(huì)童子五六人，冠者六七人的樂趣？

——題記

一屋一師，一課一門的日子在每一個(gè)學(xué)生的生命里留下了不可磨滅的印跡，這便是中國的教育。日日夜夜，沉浸于書中，看著方形的文字，拘束在前人的窠臼中，這便是當(dāng)今中國的學(xué)生。為什么定要等到二十歲后，才能享受真正的知識(shí)與人生？是人也，當(dāng)沐水乘風(fēng)，游歷于江湖。

古之從師者，不拘于淺淺的講授，不拘于一屋一室之限。從師表伊始，孔子便為后之為師者留下了榜樣?！拔崤c點(diǎn)也”，一句簡單的贊許便是道出了師者傳道授業(yè)的真諦。為師之人，當(dāng)許學(xué)生以真知，當(dāng)肆學(xué)生于自然，當(dāng)任學(xué)生以遨游。不去追尋大同的理想，也可走出教室，于天地之間找尋奧秘。

后之岳麓書院，二程之理，便可在游學(xué)講歷之風(fēng)，沐得理學(xué)精粹。

今之從師者，亦有不行之既成之“大道”，以求真知者。清華大學(xué)生命科學(xué)院院長施一公，身為美國兩院院士，鼓勵(lì)中國的生科愛好者走出前人的圈囿，以真知酌見得自我之提升。

鄭淵潔拒使其子從義務(wù)教育，18歲成人便不再管教，亦成人之大理也。

我想，身為中國的傳統(tǒng)文化繼承者，既然我們明智地汲取了“科舉”的優(yōu)點(diǎn)，為何反不能如古人一樣，借歷史僅為圖創(chuàng)新，復(fù)古禮且為創(chuàng)今朝。游與天地之間，沐自然之湯湯之水，馮造化之徐徐之風(fēng)，游學(xué)求知呢？中國的教育又何為不能在奠基夯實(shí)之時(shí)一躍而成世界之榜樣乎？

于是時(shí)，有人已開始率“未冠者”行于鄉(xiāng)野自然之中，復(fù)游學(xué)之趣。游學(xué)固然是一個(gè)明智的解決方法，斡旋于課堂內(nèi)外，使學(xué)生找到讀書的樂趣?？墒?，僅僅是這樣，便足夠了嗎？

游學(xué)，是一種新的想法，但它僅僅是想法，那些實(shí)踐者們，難道真的可以達(dá)到古之圣賢的目的嗎？真的能夠接觸中國模式教育之弊嗎？我們所說的且行且思又可以得到怎樣的成效呢？恐怕如果繼續(xù)這樣的話，高興的不應(yīng)是教師與學(xué)生，而是那些挖掘游學(xué)商業(yè)價(jià)值的人們。

沐水，當(dāng)沐清瀝自然之水；乘風(fēng)當(dāng)乘純潔淡雅之風(fēng)。真正的教育，當(dāng)以天地為課堂，在既成的知識(shí)之間，培養(yǎng)學(xué)生自我的能力，讓他們自己挖取想要的，給予他們自己探索的機(jī)會(huì)。真正的游學(xué)，會(huì)是一次次全新的穿梭與探求，也必將達(dá)到我們的期冀。

沐水乘風(fēng)，如曾晳一樣，與老師或與弟子坐在自己的世界，勾畫自己的世界，挖掘自己的世界。

行將作止的模式教育，也將為后之學(xué)者，作出一部靚麗的詩篇。同后世教育一起，順乎山水之間，留下記憶，留下痕跡。教育之興，可待矣！

且行且思

11級(jí)9班盧閱孚

站在高山之巔，我以我堅(jiān)實(shí)的足跡，丈量大地的巍峨；行走天地之間，我以我自由的靈魂，漫步思想的圣殿。讀萬卷書，行萬里路，以腳步漫游世界，以思想遨游天空。且行。且思。

或許我的身體束縛了我的腳步，但我的思想早已沖出這重重桎梏；或許我的目光所及盡是蒼茫之瘡痍，但我的雙腳定將引我走向這九州八荒。

且行且思，思他人之不能思，行他人之無處行。

思而不行，殆而無獲。

樹影搖曳，那是大地的太息；風(fēng)聲沙沙，那是天空的慨嘆。獨(dú)坐幽篁里的你，王陽明，怎知自己正是那群竹的笑柄？三日的苦修讓你一無所獲，長久的格物使你身心俱疲，高喊著“格物致知”口號(hào)的你，在這竹林之中，格出的只有身體的病痛，和眼中那殘存的不甘。

“思而不學(xué)則殆?！必M止是學(xué)，若思而不行，也亦殆矣！我思故我在，無行則無獲，而其身猶不解矣，且身心俱敝，豈不痛哉！

行而不思，愚之甚矣。

大雨滂沱，那是上天的泣涕；青磚嘔啞，那是歲月的悲啼。當(dāng)長城的方磚被標(biāo)價(jià)刻字，當(dāng)沉睡的古跡已人聲鼎沸，當(dāng)“到此一游”被學(xué)者們嘆惋——他們，旅游者們，明文的規(guī)定阻擋不了他們抬起手中的筆，不痛不癢的處罰牽絆不了他們邁進(jìn)的足——就這樣，就這樣，舉起手中的相機(jī)，他們拍下的只有自己的洋相。

“行成于思?xì)в陔S?！倍F(xiàn)如今將出游視為成長之行的又有幾何！行之為行，不在區(qū)區(qū)之合影，無論所謂刻字留念。行者，使心與身并駕齊驅(qū)也。只有心靈跟上腳步，你的足跡才會(huì)給心靈更多成長的理由。

且行且思，以游無窮。

搖扇不語，那是哂笑的宋榮；踏花而過，那是御風(fēng)的列子。我，微命三尺，書生一介。高三的現(xiàn)實(shí)使我躋身書山題海，遨游諸子百家。雖然不能踏徽杭之古道，訪齊魯以尋根，然我之思想早已將這萬水千山走遍，走遍春夏秋冬。

或許我們的足跡不能遍布世界，但我們的思想可以暢游宇內(nèi)；且行且思，行于心，故人之無處行也；而思于天地，人之不能思也。故夫思于天地，則行于天地，行非足之行，思亦非神之思，乘宇內(nèi)之正氣浩然而游于無窮者，此言得也。

思而不行，而滯于心者，殆矣； 行而不思，而緩于心者，愚矣；

且行且思，思于無窮而行無窮，而敏于心，樂于心者，不亦說乎？

行 思

11級(jí)12班 劉允軻

形在魏闕之下，心存江海之上。

且行且思，由行至思。寂然凝慮，思接千載，行萬里路，思百代過客、千年文化。悄然動(dòng)容，視通萬里。吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色。

上海師生同追遠(yuǎn)、拜謁，去探求千年文化之旅，掙脫書本的束縛。行思之道，拓寬久浸書本的學(xué)生，對(duì)中華文化魅力的探思。放下書本，行之思之，是一種文化的積淀，更是一種性格的提升。

行之且思益，創(chuàng)游學(xué)風(fēng)尚。

古有蘇轍游于太學(xué)，訪泰山、嵩山之妙，閱洞庭、鄱陽之美。正所謂“登東山而小魯、登泰山而小天下。”蘇轍為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，讀書萬卷，然而走出家門，訪名山大川之時(shí)，才發(fā)覺自己所知甚少。通過游學(xué)，至使他對(duì)自然、對(duì)社會(huì)文化進(jìn)行了深入的了解思考，才有后日文章精妙之思、行文脫俗之理。

閱喬岳以培形樓，酌滄波以喻畎澮。正是由于行千山、走萬川，才使東坡對(duì)人生思考揆度有了更深刻的見解，對(duì)人生的價(jià)值意義有了一定程度的見解。正由于行思之妙，創(chuàng)一代游學(xué)風(fēng)尚。

行之且思學(xué)，創(chuàng)文化價(jià)值。

孔子周游列國、四處講學(xué)。在講學(xué)過程中，孔子也歷經(jīng)對(duì)文化的思考過程。正是他對(duì)游學(xué)出于傳播思想的前提下，游學(xué)后競發(fā)現(xiàn)文化價(jià)值之深、之切?；佤敽?，潛心研究堯舜、商周文化，編《中庸》、撰《春秋》。

孔子對(duì)文化價(jià)值的思考，由行而至，以思為終。告誡我們一種先行后思的文化方式，鼓勵(lì)我們?cè)跁镜氖`中掙脫出來，創(chuàng)立一種集體人格。這是一種行之思學(xué)、更是一種文化道德上先實(shí)踐后思之的方式。

行之且珍惜，創(chuàng)態(tài)度至上。“莫春者，春服既成”、“風(fēng)乎舞雩、詠而歸?！蹦捍喝拢]有困于繁瑣事務(wù)之中，而是放下沉重的包袱，游玩行遠(yuǎn)，放松自己。這怎不是行思的更高境界？放松心態(tài)而行，只為與自然萬物、蚍蜉朝夕，只此山河、守此歲月，這怎又不是人格態(tài)度的更高境界？只為與自己、與天地共生，與生活相息相隨。

酈道元游山川而記《水經(jīng)注》；徐霞客行天下而思已，還有更多的現(xiàn)代人甘愿放下身心的負(fù)擔(dān)，放下思想的桎梏，一起去行之而思之，去體悟唐宋傳奇、齊魯之樂、徽杭古道，此乃人生之至樂也。

行思之理。在于對(duì)自己、對(duì)文化有更多的認(rèn)識(shí)和思考，對(duì)文化的發(fā)展有更多的見解。這是一種集體文化發(fā)展的根源所在，也是民族興旺之所在。巍巍華夏，行思千年不朽。

尋 根

11級(jí)10班 李潤峰

尋找文學(xué)的根脈，是同李太白一起夢游天姥，采摘白云紅霞的愜意灑脫；尋找哲學(xué)的根脈，是同王陽明一起格物致知，體悟花開花滅的睿智達(dá)觀；尋找涵養(yǎng)的根脈，是同陶淵明一起采菊東籬，感悟悠然南山的閑適超然。處于迷茫的我們，應(yīng)去尋找文化的根；處于迷茫的中國，應(yīng)去尋找華夏的魂。

游學(xué)尋根，即是在泱泱中華文化中撫古追昔，從而立己身之命，謀將來之所。清水出芙蓉，天然去雕飾。當(dāng)今中國文學(xué)若要發(fā)展，須尋文學(xué)之根。

泱泱詩海平平仄仄的源頭是離騷，傳統(tǒng)文學(xué)是那一莖芰荷一株橘樹一兜蓮芝，播撒著五千年來醉人的芬芳。莫言抓住中華文學(xué)的根脈，從鄉(xiāng)土中汲取營養(yǎng)，成長為一棵文化的軒轅柏，從而勇獲諾獎(jiǎng)，聲名鵲起。反觀當(dāng)今文壇人心浮躁，作品立意低俗，既無音韻之諧，亦無警世之能，所以正應(yīng)尋文化之根。老莊道學(xué)，三曹華章，新安文學(xué)，桐城散文，當(dāng)代文學(xué)若能取一觴真義于此，定可大有提升。

有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾。當(dāng)今中國社會(huì)若要發(fā)展，須尋哲學(xué)之根。

百家爭鳴之時(shí)，思想碰撞，字字珠璣；朱熹張栻之辯，引經(jīng)據(jù)典，鏗鏘有力。文明若要發(fā)展，須追溯于社會(huì)。社會(huì)若要發(fā)展，須追溯于哲學(xué)，中國處積貧之時(shí)，逢羸弱之際，正是應(yīng)用了馬克思主義哲學(xué)，才迎風(fēng)破雨，獲得獨(dú)立。方今社會(huì)凜然正氣之下，總有人揚(yáng)不淳之風(fēng)，宣不正之氣。此等情況，正應(yīng)取法哲學(xué)，以孔子風(fēng)草之喻應(yīng)之，以老子無為而治應(yīng)之，如能及此，方能社會(huì)進(jìn)步，文明傳承，黎民浩倡，相躋大同。

君子夫不全不粹不為美也。當(dāng)今國人若要提升素質(zhì)，警醒內(nèi)心，須尋涵養(yǎng)之根。君子之心事，天清日白，不可使人不知，君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。孔子的圣賢風(fēng)范，孟子的浩然正氣，嵇康的凜然不屈，滌生的警心克己構(gòu)成了中國君子文化的不竭河流。《大學(xué)》有言：自天子及庶人，一是皆以修身為本。當(dāng)國人越來越缺少內(nèi)心的寂靜，缺少靈魂的獨(dú)舞，缺少素質(zhì)的源泉，正應(yīng)追尋涵養(yǎng)的根。先秦的禮儀，西周的國風(fēng)，魏晉的峨冠博帶將成中華典雅的君子之風(fēng)，質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。

尋文學(xué)之根成現(xiàn)世文學(xué)之發(fā)展，尋哲學(xué)之根成現(xiàn)世社會(huì)之進(jìn)步，尋涵養(yǎng)之根成現(xiàn)世素養(yǎng)之提升。從游學(xué)而尋根，從尋根而提升自我，從提升自我而振興國家。中華軒轅柏的巨根從五千年前蔓延開來，扎根于地，又延展于未來。我們不能忘記自己的根，正如不能忘記自己的魂，我們應(yīng)該讓這根更粗更壯，讓這魂越粹越精，去讓后世的華夏子孫不忘記中華的根，中華的魂。

行萬里路

11級(jí)10班 祝子晴

水滴，總要在溪流中奔跑過，在江河中沉淀過，被礁石打磨過，走過千萬里山水，才能奔騰入海。我們也是如此。

古語有云，“讀萬卷書，行萬里路”。緣何？書本上給出的是前人的總結(jié)，卻并無具體過程。唯有行萬里路，方能將所學(xué)所想化為所用。唯有經(jīng)世歷世，方能知曉何為致用。如何致用，更有許多是世事情態(tài)在書本之外，唯有行萬里路，有所歷練，方能得真知。

為行萬里路，方能成才。

古人很早便有游學(xué)風(fēng)尚，不論是李杜文章，還是潘江陸海，任他雄奇壯美，還是沉郁頓挫，都是一步一個(gè)腳印，走出來的才華。他們的傳記中常有“游于三輔，因入京師”之言。寥寥數(shù)語，卻概括了他們最重要的一段人生。這期間，酈道元踏遍山水，乃有水經(jīng)一注；司馬遷積累史料，終成無韻離騷??

紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行。書上的文字是死的，行萬里路卻可以將世事與文字相印證，知識(shí)與泥土和足跡混合在一起，便有了生命與活力。唯行萬里路，方能成才。

唯行萬里路，方能成事。

余秋雨一直希望為中國文化找一個(gè)可供對(duì)比的坐標(biāo)，他將地點(diǎn)選在歐洲。然而圖書館的史料太過刻板，是不能成事的。他親赴歐洲，拜訪龐貝，稀釋旦丁。他曾將羅馬的黑夜與西安對(duì)比，輕嘆“一個(gè)城市有了歷史的光輝，就不再需燈光點(diǎn)亮黑夜?！边@樣的語言，這樣的深刻，豈是史料能及！

千萬里路，一步步的品味過，思考過，方能成事。去歐洲旅游的游客，人手一本《行者無疆》，不正是對(duì)這一道理的最佳解讀嗎？

唯行萬里路，方知人生。

有一個(gè)男孩，他加入志愿者的隊(duì)伍，最初只為逃避學(xué)校。他走過新疆，云南，分發(fā)糧食，看望孤兒。直到有一天，一位偷獵羚羊的劊子手向他跪下，說：“求你讓開吧，我不殺它，全家都要挨餓?！彼钍苡|動(dòng)，回校學(xué)習(xí)。他知道他無能為力。他更認(rèn)識(shí)到他有責(zé)任去改變。

有時(shí)候，我們囿于書本畫給我們的條框中，怨書本教條，怨教育死板，卻不曾想那無來由的惆悵不過十年少輕狂。唯行萬里路，方能在世界的眼中，映照出真實(shí)的自己。

行萬里路，為的是將書上的白紙黑墨畫作地上的山水文章，將遙遠(yuǎn)抽象的終點(diǎn)化作清晰可見的過程，將麻木渾噩的生活化作多姿多彩的人生。

我想，這大概就是復(fù)旦附中的目標(biāo)，也是我們?nèi)松哪繕?biāo)吧：行萬里路，成才、成事、成人。

知行相輔應(yīng)如一

11級(jí)10班 宮振宇

王陽明曰：知行如一?？倳?huì)有時(shí)囿于理論的條條框框而遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)的親身實(shí)例；總會(huì)有時(shí)只顧手邊的方便快捷而忘記了技巧的事半功倍。故曰：知行相輔應(yīng)如一。游學(xué)，已成了文化學(xué)習(xí)的新途徑。從徽杭古道到齊魯尋根，且行且思讓人融合貫通。誠然，書本是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，但走出書本又何嘗不是另一種升華？

知是船帆，行是清風(fēng)。一帆風(fēng)順，方能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

當(dāng)世人靡靡于浮華文風(fēng)，王安石、他獨(dú)立反對(duì)。倘若沒有山洞的親身經(jīng)歷？倘若沒有未盡山洞的遺憾？他又怎會(huì)得出有志與力，且有物相之才能成功的道理。是知行如一，讓他深刻認(rèn)識(shí)了人生道理；是知行如一，給了他興利除弊的動(dòng)力。故曰：知行相輔應(yīng)如一。

知是陽光，行是雨露，披光沐雨，方能脫胎換骨。

十年山間采藥，一生床前濟(jì)人。李時(shí)珍，面對(duì)殘損的醫(yī)書；面對(duì)患病的黎民，他以知行如一完成了自我蛻變。怎能忘記那遍識(shí)百草的腳步？又怎能忘記那挑燈編撰的身影？對(duì)理論的執(zhí)著，以及對(duì)實(shí)踐的掌握，使醫(yī)學(xué)鴻篇巨著《本草綱目》得以問世。我們只有二者兼顧，才能讓自己極盡升華，功成名就。故曰：知行相輔應(yīng)如一。

知是高山，行是流水，高山流水，方能奏響時(shí)代篇章。

當(dāng)社會(huì)主義的腳步停滯不前；當(dāng)國家需求迫切增長。鄧小平把理論與實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)性地走出了一條市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之路。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！比鄙賹?shí)踐，怎么有高樓大廈的林立？缺少理論，怎么有偉大藍(lán)圖的設(shè)想？因?yàn)橹腥绾弦?，國家的發(fā)展才會(huì)如此迅速；因?yàn)橹泻弦?，時(shí)代的美好才會(huì)如此貼近你我。故曰：知行相輔應(yīng)如一。

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。處于瞬息萬變的時(shí)代大潮中，難道我們只會(huì)死守書本，閉門造車嗎？難道我們會(huì)只知游覽，忘記基礎(chǔ)嗎？不、不會(huì)，知行相輔應(yīng)如一。拋棄了知行合一，就等于放棄了未來，就等于葬送了你我的前路。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”身臨其境要比紙上談兵深刻的多。朋友，讓你我攜手，用實(shí)際行動(dòng)去鑒證知行如一！

且行且思

11級(jí)18班

一步、二步，然后匍匐前進(jìn)，向心中的圣殿獻(xiàn)上畢生的力量。朝圣的路上，他們一生都在行走，不悲不喜，帶著信仰上路，且行且思。

且行且思，不是疲于奔波的勞碌，而是在行走中沉淀心緒，找尋生命的意義。且行且思，不是沒有憑據(jù)的彷徨，而是在讀過、聽過之后，尋訪根源，探求歸處。葉芝說他要走了，要去找尋沒有喧囂的地方；梭羅說他要離開，要在最接近天堂的河畔建一座木屋；海德格爾說他要前行，要去最求詩意般的棲居，用如夢的語言告訴自己且行且思。

生命中最美好的時(shí)刻不是寫下一段令人難忘的詩句，而是他們孜孜的找尋，是他們?cè)诼飞稀?/p>

所謂讀萬卷書，不如行萬里路，一次次的拜謁旅程，黃玉峰和他的學(xué)生們走向了傳承了百年的文化；順流而下，朝發(fā)白帝，暮到江陵酈道元摸過絕巘上的松柏，聽過峽谷中的狼鳴，一本地理著作也見證了他的行走；周游列國，傳道解惑，孔子帶著弟子們走過了幾千年的歷史云煙，走向儒學(xué)的神圣。

每一分成績，每一本著作，都絕不是前人經(jīng)驗(yàn)的復(fù)述，是每一次行走的收獲與體驗(yàn)，是見多而識(shí)廣的智慧。

生命的本身便是一場行走，從生到死，從啟程到歸途，是任何書本都無法給與的體驗(yàn)和感悟，是旁人不能插足與代勞的朝圣之路。季羨林是走在筆墨里的學(xué)界泰斗，一生伏案，筆耕不綴。從印度文字到古老文明，他用一個(gè)人的行走為幾代人的啟程開辟了捷徑；柏楊在吶喊和呼喚中行走，從文字到漫畫，從心到形，即使身被監(jiān)禁，心靈依然在叩問的途中，他用一個(gè)人的行走讓中國人看清丑陋，重拾美的渴望。

生命的朝圣，早已超越了文字的淺薄，跨越了生死的束縛，是心的自由，靈魂的釋放，是一生行走的執(zhí)著和信仰。

你念、或者不念，生命就是這樣，且行且思。

啟程吧，緊隨行走的信徒，去那圣殿看看，為了途中的自己而匍匐于地。

思行合一

11級(jí)18班

讀萬卷書，行萬里路。規(guī)律洗練，實(shí)踐詳實(shí)。復(fù)旦名班，且行且學(xué)，故人才輩出。唯有思行合一，才能讓知識(shí)、閱歷、思想無力提升。

若“思”為水，則“行”為舟，欲行千里，缺一不可。行未必是游學(xué)，而是實(shí)踐與運(yùn)用，讓智慧源于生活，歸于生活。思行合一，智莫大焉。

思行合一，讓知識(shí)鮮活貫穿。新課標(biāo)之改，重在實(shí)驗(yàn)操作。知識(shí)依舊，但學(xué)法不同。強(qiáng)其感性即強(qiáng)其理解與記憶。對(duì)比國外的教育，提倡的是操作與實(shí)踐。也只有思行合一，才能讓知識(shí)鮮活，讓思路明朗。

機(jī)械記憶的謬誤，在于死讀書。思行合一，靈動(dòng)了知識(shí)，充實(shí)了智慧。思行合一，讓閱歷成熟深厚。

人活于世，所謂老成，無非閱歷深、見識(shí)廣。人愈廣博，越易成功。新東方的創(chuàng)始人俞敏洪，工作之余，堅(jiān)持四處游學(xué)，盡領(lǐng)風(fēng)土人情。這對(duì)他的公司的發(fā)展大有裨益。閱歷的豐富讓他更有預(yù)見性，更知道行業(yè)的目標(biāo)。于是，他對(duì)機(jī)遇把握得更加得心應(yīng)手。這就是閱歷的作用，這就是思行合一的作用。

不出門的秀才不會(huì)成熟，多行一處，多一份閱歷。思行合一，讓思想廣闊深刻。

古代孔子，萬圣之圣，一生游學(xué)，讀萬卷圣賢書，行萬里山河路，起智慧的精深無需多言。再如王陽明，苦思五年，行路十載，閱風(fēng)云變幻，悟人世滄桑，有陸五心學(xué)留世，成為中國古代最偉大的哲學(xué)家。

再如我們所知，雅典和希臘的智慧是偉大的，這是因?yàn)樗麄兂前钪?，人口流?dòng)之大，蘇格拉底、柏拉圖等人在不同城邦的文化中找到不同并思考本質(zhì)與真理，才有了不朽的西方文化。

裝在匣子里的人永遠(yuǎn)不會(huì)有思想，思行合一，思想才會(huì)輝光普灑。

我們就像山洞里窩著的人，昏昏（厄厄）噩噩地聽著外邊的消息，妄想知天下事，自作聰明。只有當(dāng)你走出山洞才會(huì)知道自己的愚鈍并感嘆知識(shí)的美麗。并不是說只行不思，要兩手并重，用知識(shí)充實(shí)行程，用行程激活知識(shí)。

思行合一，你會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的鮮活，閱歷的多彩和思想的美妙，你會(huì)贊嘆生命的多姿，自然的變幻的美好。于是，思行合一，枯燥變得有趣，無聊變得靈動(dòng)。

思行合一，原來，學(xué)習(xí)是一生的快樂；原來，求知竟是永恒的美麗。

第四篇：游學(xué)作文600字

精選游學(xué)作文600字3篇

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的游學(xué)作文600字3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

游學(xué)作文600字 篇1

黿頭渚坐落在美麗的太湖之濱，因形似烏龜而得名。在那個(gè)天朗氣清的日子里，我們興致勃勃地來到黿頭渚春游。

剛來到黿頭渚，只見門前的石牌坊張開巨臂歡迎我們，“太湖佳絕處”五個(gè)瀟灑的大字金光閃閃。進(jìn)入大門，導(dǎo)游引領(lǐng)我們來到人杰苑。啊，這里的櫻花如一片片紅白相間的云彩，香氣撲鼻。走到櫻花樹下，幾朵櫻花飄落下來，如天女散花一般。此時(shí)，我驚喜地發(fā)現(xiàn)了阿炳、顧憲成、徐霞客等偉人的塑像。他們或立或坐，有的笑容滿面，有的神態(tài)莊重……我不禁為他們而感到自豪。

來到太湖邊，只見浩淼煙波奔入眼底，濃淡相宜，七十二峰縹緲可辨，水天一色。

欣賞了湖邊的美景，我們乘坐游輪，前往太湖仙島。登上船頂，極目遠(yuǎn)眺，太湖水綠如翡翠，一望無邊。在陽光的照耀下，顯得波光粼粼。船開動(dòng)了，漸漸地，我能隱約看見仙島的輪廓了，那云里霧間的樣子真像是神仙住的地方，給人一種飄飄欲仙的感覺。

來到島上，只見月老祠門前的“同心鎖”把一對(duì)對(duì)神仙眷侶的心緊緊扣在了一起。這是把碩大的銅鎖，幾根粗而實(shí)的鐵鏈把它吊起于兩根石柱上。細(xì)細(xì)一瞧，你又會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)鐵鏈上穿滿了一把把小鎖。鎖雖小，卻表達(dá)了情侶們對(duì)美好生活的無限向往。

“同心鎖”含義深刻，而在“萬浪卷”處，則把太湖美景淋漓盡致地展現(xiàn)于游人面前。湖面帆影點(diǎn)點(diǎn)，幾只水鳥踏水嬉戲，岸邊怪石嶙峋，玉屑銀末般的沙灘上，幾只“石獅”橫臥在那兒，栩栩如生。這景象實(shí)在令人流連忘返。我們情不自禁地打水漂、嬉戲、追逐……

難怪每年來這兒的游客絡(luò)繹不絕。黿頭渚真不愧是“太湖佳絕處”。

游學(xué)作文600字 篇2

今天，經(jīng)過兩個(gè)小時(shí)的巴士，我們終于到達(dá)一個(gè)私辦的訓(xùn)練學(xué)校,那里的老師讓我們認(rèn)識(shí)了很多具有挑戰(zhàn)性的運(yùn)動(dòng)，這些運(yùn)動(dòng)都讓大家學(xué)會(huì)了合作才能取得勝利！

“Ready？Go！”

老師那嘹亮的聲音響起，面對(duì)一個(gè)還在搖晃的大梯子，我十分畏懼，我緊緊的抓著我的搭檔-----李梓郡，然后小心翼翼的抓在第一個(gè)木棍上向上爬，終于爬上第一層了，但自己卻有些害怕了，有些站不穩(wěn)了，生怕自己摔下去，可是我仍舊強(qiáng)忍著嗚咽，一步一步的慢慢來，終于，我到達(dá)了第三層，看著第四層那難以企及的高度，我看到自己的雙腿已經(jīng)在不住的顫抖，伙伴也已經(jīng)體力不支，該怎么辦？我有點(diǎn)不知所措了。

“Help each other！”

聽見教練的叫喊聲，我仿佛被注入了無限的力量，我深吸一口氣，靜下心來，一個(gè)計(jì)劃浮現(xiàn)在了腦海里，“對(duì)，沒錯(cuò)！Help each other！”我靈機(jī)一動(dòng)，臉上浮現(xiàn)出自信的微笑，我扭頭對(duì)李梓郡說：“你踩著我的腿爬上去。”他看著我有些猶豫不決，但還是鼓起勇氣向上爬去，我跟他相互合作，他踩著我的腿，我扶著他的腳，第四層，第五層！終于，在我們的配合下，我的搭檔李梓郡成功的爬上了頂層，我抬頭看著他露出贊許的笑容，他也向我投回一個(gè)勝利的笑臉，剎那間，歡呼聲四起，我們做到了！我們挑戰(zhàn)了自己，也明白了團(tuán)結(jié)合作意義。

在今天的挑戰(zhàn)中，我雖然沒有站上頂層，但幫助搭檔登頂?shù)南矏傄沧銐蛭一匚墩湎?，“Help each other!”相信這句話會(huì)伴隨我一生時(shí)刻提醒我?guī)椭摇?/p>游學(xué)作文600字 篇3

今年暑假很特別，與往年大不同，之前都是爸爸媽媽帶我回老家，而這次除了媽媽、還有好幾個(gè)小伙伴們一起到我的老家——十三朝古都西安游學(xué)。

我們?nèi)チ瞬仄坟S厚的博物館、讓人無限遐想的大明宮遺址公園、玄奘法師從天竺回來后工作過的大雁塔、三離三合的小雁塔等著名景點(diǎn)，可讓我記憶最深刻的還是世界八大奇跡之一的秦兵馬俑。兵馬俑形態(tài)各異，有站著的、有騎馬的、有拿大刀的、還有坐在戰(zhàn)車上的.，它們不但千姿百態(tài)，種類也很多，有跪射俑，騎兵俑、軍吏俑、將軍俑等等，可就沒有一個(gè)指揮官，這是為什么呢？原來墓主秦朝皇帝秦始皇自己就是這個(gè)龐大軍隊(duì)的指揮官。說起秦朝皇帝秦始皇，很多人都很熟悉，他就是那個(gè)統(tǒng)一六國，成就霸業(yè)的霸主。他想，我生前，既然已經(jīng)統(tǒng)一了六國，統(tǒng)一了整個(gè)中原，那么我死后就要當(dāng)整個(gè)地宮的領(lǐng)導(dǎo)者。

真的很幸運(yùn)，這次是由擔(dān)任兵馬俑考古隊(duì)榮譽(yù)領(lǐng)隊(duì)兼兵馬俑考古專家——申教授給我們講解兵馬俑的考古課程，揭開了很多不為人知的考古背后的故事。申教授說，拼一個(gè)俑最多需要三到四個(gè)月，最少也需要一個(gè)月，有一次，一個(gè)俑出土?xí)r已經(jīng)碎成200多片，他們拼了三個(gè)多月才拼完。我們看到的這些栩栩如生、精美絕倫的俑，都是在考古學(xué)家們的汗水下復(fù)原的，是他們?cè)谀墓ぷ髦瑹o私的奉獻(xiàn)者，才有今天完整的俑。如果說1號(hào)坑，2號(hào)坑，3號(hào)坑，一個(gè)比一個(gè)壯觀；那么據(jù)說現(xiàn)在被挖掘開的只是秦始皇陵的冰山一角，整個(gè)秦始皇帝陵同1、2、3號(hào)坑相加起來規(guī)模的地宮還有180多個(gè)，也許一個(gè)比一個(gè)雄偉。未來，等整個(gè)地宮被打開的那一天，全世界都會(huì)矚目，并牢牢地記住這一天，記住這偉大的時(shí)刻。

這次西安游學(xué)，大家玩得很開心，也學(xué)到了很多知識(shí)，目睹了周秦漢唐的輝煌和衰落，仿佛穿越了一般。大家戀戀不舍的告別西安回深圳了。??！美麗的西安，我的老家，你真讓人流連忘返，期待下次與你相見。

第五篇：游學(xué)感想

從美國游學(xué)中感悟中西方差異

-管理1204 蔣陽吉

看完學(xué)長學(xué)姐們的游學(xué)報(bào)告會(huì)，使我也產(chǎn)生了參觀世界頂尖名校，學(xué)習(xí)純正英語，游覽著名建筑，和國外的同齡人共同交流的想法。從學(xué)長學(xué)姐們的報(bào)告中我看到的不僅僅是魅力的異國風(fēng)光，而我更想知道建國僅有二百多年歷史的美國，如何在短時(shí)間內(nèi)一躍成為世界強(qiáng)國？相比于中國，美國在教育、文化、社會(huì)制度等方面到底有何不同之處？

首先是我們兩國之間的教育上的差異，雖然之前在網(wǎng)絡(luò)媒體上也了解了許多關(guān)于中美之間的教育的差異，可以說美國的教育是跟我們完全不同，我們是屬于應(yīng)試教育，而美國那邊的教育用我們的話說就是素質(zhì)教育。在美國教室溫馨，課程選擇靈活，這是我對(duì)他們教室的第一感覺，當(dāng)然大學(xué)這些專業(yè)學(xué)術(shù)的地方不一樣，回去我也查看了資料，在美國，每個(gè)課程的老師一般都有自己獨(dú)立的教室，辦公和教學(xué)都在這個(gè)教室里進(jìn)行。跟我們不同的是，學(xué)生需要拿著自己的課本資料等來教室上課。加上靈活的選修課制度，使得每節(jié)課的同學(xué)都是不固定的，所以孩子們有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)更多的同學(xué)。

還有每個(gè)教室里面都貼著各種各樣和課程相關(guān)的圖片，比如歷史教室有世界地圖和美國地圖，生物教室有昆蟲標(biāo)本等。如此一來，同學(xué)在上課的時(shí)候就能得到更多的感官?zèng)_擊。另外，美國教室的座位安排和國內(nèi)也不相同，他們會(huì)把桌椅安排成圓圈，或者4-5張桌椅擺放在一起，顯得特別隨意，這些都為大家上課提供了一個(gè)輕松自由討論的氛圍。而從學(xué)長學(xué)姐們的報(bào)告中我看到，在美國的課堂上老師最重視的是學(xué)生在課堂上的實(shí)際參與，每節(jié)課由學(xué)生來參與的時(shí)間通常都要超過一半。除了課堂互動(dòng)外，每門課程經(jīng)過一個(gè)小單元后，都會(huì)要求同學(xué)進(jìn)行演講。每個(gè)同學(xué)都要自己動(dòng)手準(zhǔn)備一份電子幻燈片，用3-5分鐘完成。這樣就能很好的鍛煉的學(xué)生的口才還有膽量?？梢哉f，美國老師注重為學(xué)生創(chuàng)造輕松自然的課堂氣氛，然后將知識(shí)在不知不覺中教授給學(xué)生，當(dāng)然下面的學(xué)習(xí)更多要靠學(xué)生的自覺性。這和我們國內(nèi)目前普遍的教學(xué)方式確實(shí)有很大的不一樣。

同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)自由的授課方式、活躍的課堂氣氛、充分的課堂互動(dòng)，漸漸把來自中國的學(xué)生從拘謹(jǐn)中解放出來，普遍都能調(diào)整自己的狀態(tài)，融入到開放的美國課堂中。

同樣的，美國學(xué)生也有考試，但是考試對(duì)美國學(xué)生來說，并不是特別重要。因?yàn)樵诿绹?，一個(gè)學(xué)生的成績通常由以下3部分組成：平時(shí)作業(yè)成績占70%；考試成績占20%；日常表現(xiàn)占10%?？荚嚦煽兂鰜砗螅瑢W(xué)生們的成績會(huì)被分為A、B、C、D、E這5個(gè)等級(jí)，大家重視的是自己的等級(jí)，而不會(huì)關(guān)心自己比別人是多了1分還是少了1分。因此每個(gè)人考完都相對(duì)輕松。

除了這些我對(duì)我們中美之間的社會(huì)禮儀我也深有感受。我們國內(nèi)剛經(jīng)過十一國慶的長假，多的報(bào)道都是關(guān)于我們游客的亂扔垃圾這些不文明的報(bào)道，使我更對(duì)這個(gè)異國充滿了更多的興趣。

我問過幾個(gè)學(xué)長學(xué)姐，他們印象最深的是什么，他們都表示，在美國印象最深刻的就是在公共場合接觸的外國人。他們大多友好、文明，表現(xiàn)得文雅而有修養(yǎng)。

我在一個(gè)學(xué)姐的空間里看到她這樣寫到，“我們?cè)诃h(huán)球影城排隊(duì)時(shí)發(fā)現(xiàn)，雖然整個(gè)影城人山人海，但秩序井然。除了因?yàn)橥骓?xiàng)目讓人興奮而尖叫外，到處都是一幅和諧的景象；在美國的十字路口，司機(jī)們會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地停下等你穿越馬路；汽車道上雖然車子很多，但在十多天的游學(xué)旅途中，沒有看到一次司機(jī)間的爭道搶行；在商店、在機(jī)場，所有工作人員都很耐心地解答游客的問題并始終面帶微笑，不會(huì)有任何的不耐煩；特別讓人印象深刻的是，旅行中看到的高速公路是那么的整潔、干凈、寬闊，特別是兩邊郁郁蔥蔥的綠化，說是綠化其實(shí)根本是天生的、自然的，只是做些必要修剪?！蓖瑯右晃粚W(xué)長也表達(dá)了同樣的感受?！拔覀儎偟矫绹臅r(shí)候，在學(xué)校的自助餐廳里，大量地拿取食物和飲料，其實(shí)自己根本吃不完，最后只好倒掉。而周圍的美國同學(xué)，一般都會(huì)吃完所有的食物，并且會(huì)主動(dòng)清理餐具?？吹竭@些之后，我們開始慢慢改正，每次也少取一些食物，并且保證都可以吃完。如果不夠，再去拿下一份。吃完之后，也會(huì)自覺地清理自己的餐盤?！?/p>

我也感受到美國的太多細(xì)節(jié)做得比我們好，這些零零碎碎的東西是找不到一個(gè)詞去準(zhǔn)確地概括的。正因?yàn)檫@些太多的細(xì)微之處，決定了一個(gè)超級(jí)大國的地位。這里的超級(jí)大國不僅僅是說他國家有多發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)有多好，更重要的是美國是一個(gè)真正和諧、自由的國度。