第一篇：《初心》作文500字

精選《初心》作文500字合集八篇

在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編整理的《初心》作文500字8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

年初，父親的友人送來(lái)了一盆金桔，與我的肩膀同高，翠綠的葉兒中，點(diǎn)綴著金黃的果兒，宛如夜幕中璀璨的星，很熱鬧的樣子。

起初，長(zhǎng)勢(shì)極好的它葉子越發(fā)茂密起來(lái)，可剛進(jìn)入暮春時(shí)節(jié)，或許是生了蟲(chóng)的緣故吧，它變得病懨懨的，父親無(wú)奈，便把它送回了老家，由它自生自滅。

再回老家，已是初夏。那棵金桔，依舊如先前一般，失去了盎然的生機(jī)。不知是哪個(gè)頑皮的孩子，還摘去了它僅剩的果兒，又給它本就枯瘠的身軀平添了一分蕭瑟?？v然憐惜，我還是勸父親將它丟棄，父親搖搖頭，示意我再等等吧。

暑假的來(lái)臨，給這個(gè)炎熱的夏，帶來(lái)了一抹放松的氣息。在熱浪的席卷下，又回老家。還未進(jìn)入院門，一陣風(fēng)竟帶來(lái)了些許涼意，而在涼風(fēng)習(xí)習(xí)中，我分明嗅到了一抹香從園中翩然而至?！笆鞘裁椿ǎ愕萌绱饲褰^？”按捺不住的我推門而入，卻見(jiàn)蜂蝶影間金桔樹(shù)花開(kāi)正盛。

“金桔開(kāi)花了！”看著父親臉上的微笑就可以想象出自己眼中的驚喜有多深。一株垂死的金桔竟重又煥發(fā)生機(jī)，還開(kāi)出了一樹(shù)繁花！花白的花瓣微微張開(kāi)，像是羞澀的少女掩面一笑，帶著一種自然的清新，給人一種很清涼，很純真，很干凈的感覺(jué)。五瓣素雅的花瓣，有著絲綢的光滑質(zhì)感，觸手微涼，裹著鵝黃的花心。白花在重生的密密匝匝的綠葉中閃爍著，一如曾經(jīng)那金黃的果。粉蝶在花心上久久停留，帶著一身香氣在院中飛舞著。那種味道，不似玫瑰的醇厚猛烈，也不如百合濃郁芬芳，卻很清雅。

望著這一樹(shù)繁花，我若有所思，這樹(shù)何以重生？我明白了，正是因?yàn)檫@株金桔從未忘記自己的使命，自己的初心——生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果。簡(jiǎn)單卻又純粹的初心，不正是它能夠獲得新生的原因嗎？

花如此，人亦然。我愿與金桔同行，留住初心，去走最遠(yuǎn)的路。

偶像是人們前進(jìn)的動(dòng)力，人人都有偶像，我也不例外?！皬男?，我就做著一個(gè)夢(mèng)，有自己的舞臺(tái)，可以唱著自己的歌……”這是去年熱播的“步步高家教機(jī)”的廣告詞，當(dāng)然，我并不是要寫(xiě)家教機(jī)，而是要寫(xiě)代言它的三個(gè)少年。想必很多人都知道一個(gè)歌手組合：tfboys，他們就是我的偶像。為什么？因?yàn)椋业膲?mèng)想就是像他們一樣，成為年輕的歌手，成為全世界的焦點(diǎn)，成為中國(guó)的全民偶像。我一直以他們?yōu)槟繕?biāo)，這不，上個(gè)星期的《校園歌手大賽》里，我唱的《樣（young）》得了獎(jiǎng)……說(shuō)了這么多，我還是介紹一下他們吧！

王俊凱，1999年9月21日出生于重慶，tfboys的隊(duì)長(zhǎng)、主唱、門面擔(dān)當(dāng)，擁有“傳說(shuō)中的大長(zhǎng)腿”，吉他彈的超棒，不過(guò)他有低血糖，但他還是時(shí)常以“瘋子”形象出現(xiàn)在節(jié)目中，用王源的話來(lái)講，就是：”他看起來(lái)是個(gè)安靜的美男子，其實(shí)內(nèi)心是一只躁動(dòng)的猴子?！彪m然這話狠了點(diǎn)，但的確如此……

王源，20xx年11月8日出生于重慶，tfboys主唱、賣萌擔(dān)當(dāng)，若你要問(wèn)我他的特長(zhǎng)，我首先告訴你，他會(huì)彈鋼琴，然后再告訴你，他手特長(zhǎng)，他還有薄荷音，唱歌好好好好好聽(tīng)的，遺憾的是，他有氣管炎，不過(guò)值得搞笑的是，他雖然是節(jié)目一哥，但是，他很“2”。

易烊千璽，20xx年11月28日出生于湖南，tfboys舞蹈擔(dān)當(dāng)，他除了跳舞好以外，好像就只有名字特長(zhǎng)了……他，可是一個(gè)不折不扣的“弟控”哦！他有一個(gè)2歲多的小弟弟，楠楠，他可是千的“暖寶寶”，有時(shí)也會(huì)和千鬧鬧，當(dāng)然最愛(ài)的還是睡覺(jué)啦~

他們就是我的偶像，他們很平凡，但他們也很特殊。四葉草們，在三個(gè)少年在不斷前進(jìn)，我們也要不斷守護(hù)他們，要記住，四葉之約，勿忘初心！

“高山流水，伯牙善琴，子期善聽(tīng)。子期既死，伯牙終身不復(fù)琴也?！毕耒娮悠谝粯?，我也志在流水。純凈的水能蕩滌一切污垢，幾度回憶，那涓涓流水聲，依然在我腦海中，唯一不變的，是那顆初心。

也不知道是什么時(shí)候愛(ài)上流水的，只覺(jué)得它清澈明亮，有種令我無(wú)法自拔的魅力，看著這令我神往的流水，我不禁想到了自已。

從小我就有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)不算大，但對(duì)我意義深重的夢(mèng)想。我曾經(jīng)努力去追尋它，想抓住它，握在手心中。然而，命運(yùn)卻總像跟我過(guò)不去，我屢次碰壁，心灰意冷。

我曾經(jīng)坐在小溪邊的石頭上，靜靜地思考，問(wèn)自已，是否是我的努力不夠，又或者是命運(yùn)磨人，亦可能是我沒(méi)有那種天分，心中又多了幾分惆悵，何時(shí)感到這么累過(guò)呢？心中的夢(mèng)想竟是那么遙不可及。

撿起一塊小石頭，隨手將它扔入小溪中，水面上濺起水珠，接著又泛起陣陣漣漪，最后恢復(fù)平靜，那塊小石頭，也沉入了清明的河水之中。在泛起的漣漪中，我看到了自已，看到了自已憂郁的眼神，好像它在責(zé)備我沒(méi)有堅(jiān)持下去。我錯(cuò)了嗎？

花有枯萎之日，葉有零落之時(shí)，生命也都會(huì)有終結(jié)的時(shí)候，在這之前，要完成自已的夢(mèng)想?；m枯萎，卻已開(kāi)放，受人們稱贊；葉雖零落，卻無(wú)悔于世，因?yàn)樗鼤?huì)化作養(yǎng)料，在新開(kāi)的花上，也延續(xù)著無(wú)數(shù)片綠葉的生命；流水也是如此，它雖干涸，卻將最后一滴水也獻(xiàn)給了大自然。想到這兒，我覺(jué)悟了，堅(jiān)持夢(mèng)想，學(xué)習(xí)流水，只要不放棄，水滴能穿石，開(kāi)出絢爛的繁花。

愛(ài)流水，更愛(ài)自已的人生。高山流水，志存高遠(yuǎn)；水滴穿石，終有成功。流水，是你讓我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)人生，正視命運(yùn)，不忘初心。

幾度輪回，潮起潮落。驀然回首，初心依然。

漫漫求學(xué)路上，繁重的學(xué)業(yè)、沉重的壓力就好像磨砂紙一樣，磨掉了活力，磨掉了笑容，甚至磨掉了那顆本熾熱的心……

繁忙的每一天，把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向，恨不得就在教室里打個(gè)地鋪，舒舒服服睡一覺(jué)，然而，想象總是很美好，現(xiàn)實(shí)卻不盡如人意。你還是要上課，還是要學(xué)習(xí)，還是不能懈怠。

聽(tīng)著講臺(tái)上老師講課，昏沉的大腦好像生銹的輪軸一樣，轉(zhuǎn)得如此艱難。我感到前路迷茫，有些不知所措。跑去洗了把冷水臉?？墒抢渌疀_走了困倦，卻沒(méi)有沖走我的迷茫，我好像在大霧里迷了路，周圍是白茫茫一片，看不見(jiàn)遠(yuǎn)方，也看不清腳下。

“你的初心是什么?”一句發(fā)問(wèn)從耳邊響起。

初心?我陷入了深深的思索，那久遠(yuǎn)的一幕幕又浮現(xiàn)在我的腦海中——

初心是牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)父母的贊揚(yáng)“你真棒!”初心是蹣跚學(xué)步時(shí)父母的鼓勵(lì)“你能行!”初心是第一次摔倒后的爬起，更是第一次獲得小紅花時(shí)的滿足和喜悅……那時(shí)的我總是在一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)中品味幸福和快樂(lè)。而這些是什么時(shí)候離我遠(yuǎn)去的呢?

“你難道要忘了你的初心嗎?”又是一句發(fā)問(wèn)，我空洞的眼神里隱隱有了流光。迷茫和未知，讓我不由得想退縮，我搖了搖頭、又點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)幸福、快樂(lè)的.向往使我終于堅(jiān)定了信念。

“既然不想忘記初心，那就堅(jiān)持下去。相信自己，努力了一定會(huì)有收獲!”這句話掀開(kāi)了籠罩在我心頭的恐懼，帶來(lái)了一縷的光明。那個(gè)在迷霧中的彷徨的我，終于找到了出口。我空洞的眼神漸漸煥發(fā)出了異彩，被灰塵掩蓋的心又開(kāi)始變得熾熱。

不忘初心，方得始終。在人生的岔路口，我依然不忘自己的初心，走向光明的未來(lái)。

所謂初心，在我看來(lái)，就是最開(kāi)始自己內(nèi)心所向往的夢(mèng)想，成長(zhǎng)的過(guò)程也是朝自己的夢(mèng)想更進(jìn)一步。

比如《朗讀者》中的姚明，他是一名出色的籃球運(yùn)動(dòng)員，他陶醉于風(fēng)在耳邊吹過(guò)的“呼呼”聲，享受著腳與地面產(chǎn)生的摩擦聲，初心對(duì)于他，就是自己所喜愛(ài)的事業(yè)。

它就好像一顆種子，總要發(fā)芽，長(zhǎng)大，變成一棵大樹(shù)，這個(gè)過(guò)程必定是艱辛的。

就像我第一次上臺(tái)表演，那時(shí)何老師還是我們的班主任，在“六一”兒童節(jié)的舞臺(tái)上，我唱了第一首歌——《我祝愿》，前幾分鐘我十分緊張，忍不住地怯場(chǎng)，聽(tīng)著老師和同學(xué)為我加油的聲音，想起之前一切的努力，我緩慢地走上了臺(tái)，看著下面的評(píng)委老師們，看著全校師生，我莫名地想打個(gè)地洞鉆進(jìn)去，所以歌聲中的幾句有些發(fā)抖，唱完后我聽(tīng)見(jiàn)了熱烈的掌聲，緊張的情緒瞬間緩和了，心里輕松了很多，我的臉卻紅得像桃子一樣。

就這樣，我愛(ài)上了唱歌，愛(ài)上了音樂(lè)，愛(ài)上了老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)和那熱烈的掌聲。

這樣的第一次，似乎在我的心里埋下了一顆種子，一顆經(jīng)得起風(fēng)雨的種子。

希望未來(lái)的路，有它一直陪著我，我希望自己能成為一名歌手。

我知道，世界上比我愛(ài)音樂(lè)，唱歌比我好的人多得數(shù)不清，我就像撒哈拉沙漠中的一拉沙子，很渺小很渺小，但我的努力，從未停止過(guò)。

每個(gè)人都有他存在的意義，每個(gè)人都有他自己的特點(diǎn)，不要和他人非得一爭(zhēng)高下，要做最好的自己。

從前，一顆核桃樹(shù)上有很多的核桃，它們?cè)跇?shù)上你一言我一語(yǔ)的，不知在爭(zhēng)吵著什么。噢，原來(lái)它們?cè)诔持ネ饷娴氖澜缈匆豢??？墒牵F(xiàn)在正值春天，它們都還是青色的核桃。一個(gè)長(zhǎng)得最小的核桃說(shuō)：“你們?nèi)ネ饷娴氖澜缛ジ墒裁?？向他們展示自己，你們要知道，人外有人，天外有天?！?/p>

一些核桃聽(tīng)了小核桃的話，不再去奢望外面的世界，而是努力的生長(zhǎng)著，想著有一天他們終會(huì)成熟。而另外一些核桃卻不聽(tīng)勸，執(zhí)意去看看外面的世界，他們一起從樹(shù)上跳了下來(lái)，一個(gè)不穩(wěn)，他們來(lái)不及看看外面的世界，就不知被河水沖到哪里了。

留下來(lái)的一些核桃，他們每天吸取營(yíng)養(yǎng)，努力地生長(zhǎng)著。春去秋來(lái)，迎來(lái)了收獲的季節(jié)，留下來(lái)的核桃茁壯成長(zhǎng)，長(zhǎng)成了一個(gè)個(gè)的大核桃。農(nóng)民伯伯連連夸贊核桃的好吃。

那些想去外面世界的核桃，他們忘了自己本來(lái)的任務(wù)，他們沒(méi)有遵守自己原來(lái)的本意，也沒(méi)有來(lái)得及去看看外面的世界就已消失不見(jiàn)。而留下來(lái)的呢，他們并沒(méi)有忘記自己要干什么，他們最終獲得了肯定。

這些核桃難道不正是像我們嗎？不要一味最追求新的東西而忘了自己本來(lái)的初衷和本性。人外有人，天外有天，既然有那么多人比自己優(yōu)秀，不是想怎樣超過(guò)他，而是要去想自己怎樣才能做的更好不是嗎？

做人別忘本，勿忘初心。

都忘了，與你相遇是何時(shí)了。只記得年少無(wú)知，歡愉取樂(lè)的日子，或許太傲嬌啊，以至于那時(shí)的我們，變?yōu)樽罱K回憶。

再也記不起你的模樣，再也學(xué)不會(huì)年少輕狂。

曾經(jīng)教室的打鬧，我們追趕的腳步從未停止。臉上說(shuō)不出的喜悅，也不懂為何而來(lái)。只因一件小事的爭(zhēng)吵。因?yàn)闊o(wú)知，把一切當(dāng)做無(wú)所謂，漸漸的不在乎，是忘了初心還是從未記起。

漸漸發(fā)覺(jué)臉上越來(lái)越無(wú)光，表情越來(lái)越暗淡。為何如此，緣由只因再也沒(méi)有當(dāng)初那樣沒(méi)心沒(méi)肺的笑容。

是啊，笑又怎么會(huì)有呢？

如今的付出，努力，只為將來(lái)能有的一席之地，而不落的一敗涂地。壓力隨眾多人和事施加。令人喘不過(guò)氣。學(xué)業(yè)的繁重，明知重要，豈能忽視心里壓力。大腦急速運(yùn)轉(zhuǎn)。課上分秒必爭(zhēng)，一秒不忽視的態(tài)度，卻也不能為成績(jī)打造一番天地。是的。很多人認(rèn)為我不夠努力。然而遙遙領(lǐng)先真的不易。我承認(rèn)，我不像他們。但頂尖地位又有誰(shuí)想失去。我也想努力，也想回去。但努力真的有用的話，第一次過(guò)后便不再提及。積極，誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，但消極畢竟存在。只想回到當(dāng)初的起點(diǎn)，領(lǐng)先地位始終不變。真的很難么？

再無(wú)那樣輕松完成的課業(yè)，再無(wú)那樣無(wú)邪的純真?；夭坏揭矡o(wú)需幻想當(dāng)初完成的以后。如今不會(huì)因?yàn)殡y而不學(xué)。苦而不做。原來(lái)成功是有秘訣的。難而學(xué)謂之動(dòng)力，苦而做謂之勇氣，累而堅(jiān)持謂之決心。不得不承認(rèn)，如今我做不到完美。

人總是會(huì)變的，累了去睡覺(jué)，醒了還得繼續(xù)微笑。哪有那么多做不到，只是為不付出著的理由和借口。記得撐不下去的時(shí)候，想想初心，再繼續(xù)前行。

草木有本心。春郊田野，不只有草的繁茂花的絢爛，還有那顆純真美好，亙古不變的玲瓏心。

草木樸素清新，從不化妝掩飾。所謂花紅草綠，都是本色，是它們最本真的模樣。雖然沒(méi)有華麗的裝飾，可那樸素可愛(ài)的容顏卻最能打動(dòng)人心。如同青春美少女，不施粉黛，一顰一笑卻都能散發(fā)出生機(jī)活力，清新迷人。人們來(lái)到春郊田野踏青，驚嘆綠樹(shù)參天，感喟芳草茵茵，贊嘆姹紫嫣紅。可是，被盛贊的主角——草木卻不驚不乍，安安靜靜活著它們本來(lái)的樣子。這，是美的初心。

草木懂得堅(jiān)守，從不背叛遠(yuǎn)離。游子離家，草木不離；游子遺忘的記憶，草木一一拾起。游子歸來(lái)，在村莊徘徊，他找不到自己的家了。轉(zhuǎn)身，卻驚見(jiàn)兒時(shí)記憶中那株香樟樹(shù)仍滄桑地佇立在河岸守衛(wèi)家園，樹(shù)下仍亭亭地開(kāi)著小花翹首以盼賞花人駐足。耳邊似乎回想起兒時(shí)玩伴們銀鈴般的歡笑，游子的淚，剎時(shí)落下。盛載溫情的草木，給人以靈魂的歸宿。是啊，何必定要背起行囊背井離鄉(xiāng)，我自堅(jiān)守做一株小草，懷著寬廣胸懷，不遠(yuǎn)行，又何妨。這，是情的初心。

草木總在絮語(yǔ)，總在微笑。陽(yáng)光明媚的日子，它輕輕和著鳥(niǎo)兒快樂(lè)地歌唱；風(fēng)雨交加的時(shí)節(jié)，它依偎著大地，輕輕低吟著生生不息的生命之歌。歲月季節(jié)，就在草木的絮語(yǔ)中輪轉(zhuǎn)，草長(zhǎng)春來(lái)，草枯冬至。它燦爛地，靜靜地，不停地笑著，每片綠葉，每枚花瓣，都是它笑的紋，都是它飽含笑意的祝福?？淳昧?，你的心也會(huì)不由地跟著微笑起來(lái)，心中的陰霾一掃而光。這世上，有什么坎邁不過(guò)去呢？

不如學(xué)草木，樂(lè)觀感恩地微笑每天。絮語(yǔ)微笑，是生活的初心。

第二篇：優(yōu)秀朗誦稿-勿忘初心

勿忘初心，方得始終

時(shí)光荏苒

從幼時(shí)的不諳世事，到后來(lái)的世故圓滑； 從年少輕狂，到看破紅塵； 從開(kāi)始，到終結(jié)。

蕓蕓眾生，終究誰(shuí)也沒(méi)能逃脫這生命的輪回；

天地逆旅，光陰過(guò)客 我們，搭載時(shí)間列車，疾馳在生命的單行道上，拼命加速，無(wú)暇回頭，而后，我們變得匆匆； 匆匆地切換角色，匆匆地辛勞奔忙，匆匆地喜怒哀樂(lè)，匆匆地荒蕪了心路，匆匆地遺忘了初心。

或許，我們應(yīng)該停下匆匆的腳步； 或許，我們應(yīng)該質(zhì)問(wèn)，何以如此匆匆？

或許，我們應(yīng)該思考，生命這趟旅行，該如何好好地走下去？ 是跟隨世俗，拼命追求，功名利祿？ 還是聽(tīng)從內(nèi)心，奮力前進(jìn)，無(wú)悔于人生？ 抑或是選擇看淡，無(wú)念無(wú)想，甘心做個(gè)普通百姓？ 我們不得而知。

或許，我們應(yīng)該靜下心，去尋找，去聆聽(tīng)內(nèi)心深處的那個(gè)聲音——勿忘初心

勿忘初心——那個(gè)最初的自己

或許霓虹閃爍，燈紅酒綠 讓你迷茫，忘記了自己？ 是否春花秋月，夏蟬冬雪 讓你憶起，最初的自己？ 前進(jìn)的路上，是一帆風(fēng)順，迎風(fēng)向前，高歌狂舞 或泥濘不堪，自甘墮落，匍匐不行 人總會(huì)變，但記得勿忘初心 勿忘最初，人性本善；

我們有自己的喜好，造化自然，古樸藝術(shù) 有自己的追求，忠孝仁義，禮智廉信 有自己的信仰，渴望安寧，祈禱和平勿忘最初，隨性淡泊； 我們不急功近利 不浮夸輕薄，寵辱不驚，屋陋德馨，淡定安逸，心靜如水； 勿忘最初，我們最純粹。

勿忘初心——生活可以隨心所欲，但不能隨波逐流

一粒沙，太渺小，只能隨風(fēng)而起 一滴水，太孤單，只能隨波逐流 一個(gè)人，在大千世界中 到底也不過(guò)只是一芥之微 但卻不一定，要身不由己

眾人皆醉，而我獨(dú)醒，是李白對(duì)世俗的不屑； 隱居山林，籬下采菊，是陶淵明對(duì)自由的向往； 以梅為妻，以鶴為子，是林逋對(duì)生活的隨性，我們不是歌手，但我們依然可以唱出自己的旋律； 我們不是導(dǎo)演，但我們依然可以主導(dǎo)自己的人生； 我們不是別人，所以我們可以做到，勿忘初心，我們就是我們

所以我們的生活可以隨心所欲，但不會(huì)隨波逐流。生活是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的現(xiàn)場(chǎng)直播 可這是怎樣的一個(gè)舞臺(tái)呢？ 不同的劇本，不同的角色，不同的場(chǎng)景，不同的人生。彼此獨(dú)立，互不干擾，又彼此客串，相互連續(xù)。

生命這出對(duì)，終歸是要好好演下去的 世事無(wú)常，紅塵滾滾 埋沒(méi)在紅塵中的我們 哪怕此刻無(wú)法踏上征途

至少，將我們的初心好好珍藏在心中 不讓它因歲月的沖刷而斑駁失色 勿忘初心，以求心安，勿忘初心，方得始終。

第三篇：勿忘初心

勿忘初心

綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意思風(fēng)發(fā)，他心向未來(lái)。清廉，自上任時(shí)起；奉獻(xiàn)，直到最后一天。六十年里的一切所為，就是為了不辜負(fù)人民的期望?！边@是二零一一年感動(dòng)中國(guó)人物之一的一份頒獎(jiǎng)詞。

一個(gè)步履蹣跚的老人，獨(dú)自走在大亮山林區(qū)公路上。步伐緩慢。卻無(wú)比堅(jiān)定。忽然，他停下前進(jìn)的步子，緩慢轉(zhuǎn)身向后看去，目光悠遠(yuǎn)，似是再看蔥翠的林木。又似在看深藍(lán)的天空。老人靜靜凝視一會(huì)后，毅然轉(zhuǎn)身，一步一步走出林區(qū)，再?zèng)]回頭。

胡錦濤這樣說(shuō)，楊善洲同志是黨員干部的學(xué)習(xí)楷模，是離退休老同志的優(yōu)秀代表。他一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為群眾謀利益。他的模范事跡和崇高精神感人至深。每一個(gè)黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要向他學(xué)習(xí)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)實(shí)踐黨的宗旨，努力做人民滿意的好黨員、好干部。

習(xí)近平這樣說(shuō)，楊善洲同志六十年堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公。他的先進(jìn)事跡和思想境界十分感人。他是老干部中突出的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。建議作為創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的重大典型予以宣傳。

領(lǐng)導(dǎo)者的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。所以，列寧說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的力量在于群眾的覺(jué)悟。只有當(dāng)群眾知道一切，能判斷一切，并自覺(jué)地從事一切的時(shí)候，國(guó)家才有力量?！倍M織和發(fā)動(dòng)群眾，就必須“甘為民仆恥為官”（董必武詩(shī)），放下官架子、改變官習(xí)氣、克服官腔調(diào)、轉(zhuǎn)變官作風(fēng)，把心永遠(yuǎn)貼在群眾的脈搏上跳動(dòng)，才能贏得群眾的支持擁護(hù)，才更加富有凝聚力和號(hào)召力。

“不管什么時(shí)候，都不能脫離群眾，都不能損害人民的利益，要多為老百姓辦實(shí)事?！边@位84歲的老黨員說(shuō)。（記者 程三娟 刊載于2010年9月1日云南日?qǐng)?bào)1版）

楊善洲，一個(gè)平凡而偉大的人民，究其一生都是在為人民，為國(guó)家服務(wù)。從他踏上這條路的時(shí)候，就注定為保山百姓開(kāi)創(chuàng)出一番新天地；也注定為祖國(guó)付出所有青春和熱血。其實(shí)這條路說(shuō)容易也容易，它既不用拋頭顱，撒熱血。也不用上刀山，下火海。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，可是縱觀古今，又有幾人能做到？因?yàn)檫@條路還需要以生命和信仰為注，為人民無(wú)私地貢獻(xiàn)。這也是一條艱巨的道路。而楊善洲，他確確實(shí)實(shí)做到了，二十二年扎根在大亮山，奮斗數(shù)十載，最后卻把這一片蒼翠獻(xiàn)給國(guó)家，大愛(ài)深沉。一生大半輩子從政，兩袖清風(fēng)。

宋初，儒學(xué)新發(fā)展而成“新儒學(xué)”即宋明理學(xué)，其宗旨就是“存天理，滅人欲”這六字真言所表達(dá)的是一種消除私欲，順應(yīng)社會(huì)和自然規(guī)律的心態(tài)。在當(dāng)時(shí)被尊崇，奉為經(jīng)典，可放到現(xiàn)今來(lái)評(píng)論，我認(rèn)為這是不可能實(shí)現(xiàn)的，暫且不說(shuō)人類的本性，在如今以物質(zhì)為基礎(chǔ)的世界中“欲”恐怕是一個(gè)最貼切的代名詞了，更不用說(shuō)“滅人欲”，簡(jiǎn)直是異想天開(kāi)！退一步來(lái)說(shuō)，“知足”也很少有人做的到，而楊善洲一個(gè)的地委書(shū)記，他沒(méi)有高等文化，沒(méi)有深刻內(nèi)涵。但卻比那些既有文化，又有文化的人更值得尊崇，從他的工作生活中體現(xiàn)的生動(dòng)形象。

“英雄”這個(gè)楊善洲當(dāng)之無(wú)愧?！罢纭本腿缫粋€(gè)欲望深淵，一旦深入其中，想要一塵不染猶如火中取栗。古今多少人在其中覆了唧唧性命！多少人難以自拔，在權(quán)利與欲望中沉浮，越陷越深?？墒?，每個(gè)事物都有兩面，政界也一樣，總會(huì)有一些人出淤泥而不染，干干凈凈，清清白白。楊善洲就是其中之一。數(shù)年來(lái)，他堅(jiān)守公仆本色，從群眾中來(lái)到群眾中去。一雙草鞋，一件蓑衣，一把鋤頭。深入田間地頭，與農(nóng)民一同勞作。真正了解到基層人民的生活情況。農(nóng)民親切稱呼其為?草鞋書(shū)記?。當(dāng)別人問(wèn)到他為什要這樣做時(shí)，他只是微微笑笑，低頭繼續(xù)勞作。歲月在他臉上留下深刻的皺紋印記，他卻給歲月留下一片光輝。他時(shí)常說(shuō)：共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景，要到人民群眾中當(dāng)雪松！

或許你會(huì)問(wèn)，他一點(diǎn)私心都沒(méi)有，沒(méi)有權(quán)力欲？可以肯定的說(shuō)，絕對(duì)有！自私乃人類的本性。但是為何他能視之如蔽履。原因很多，最重要的是因?yàn)樗兄_的價(jià)值觀念，他們深知權(quán)力是一把雙刃劍，是一種權(quán)利，也是一種義務(wù)。在其位，就要謀其政。而不是所謂“官本位”思想，不以做官，升官，保官為人生信條。不以官為貴，以官為尊，不以官職大小衡量人的價(jià)值，成就和地位。

我們往往敬佩英雄，是因?yàn)橛⑿圩龅搅宋覀儍?nèi)心深處渴望要做，自己卻做不到的事。而為什么做不到我們總是有很多理由：能力不夠，時(shí)間緊急等等。有時(shí)候這都是在我們的自私找借口，或者說(shuō)是欲望。不是做不到而是沒(méi)有去做。為了私欲而失掉本心，失去純真。到頭來(lái)傷害了別人。也傷害了自己。

“人么，有點(diǎn)吃的，有點(diǎn)穿的，有點(diǎn)耍呢么就行了。還要咋個(gè)怎”。這是楊善洲接受記者采訪時(shí)說(shuō)的一句話，一句平凡而又直白的話，深深的表現(xiàn)出了一個(gè)老黨員的純真于知足。

“知足而常樂(lè)”，學(xué)會(huì)知足，懂得知足，人類是一種有智慧的物種，大學(xué)生要學(xué)會(huì)知足，用知識(shí)來(lái)豐富自己，用智慧來(lái)引導(dǎo)自己，“知足”并不是無(wú)欲無(wú)求，而是有欲而不貪，管理好貪與知足之間的尺度，不要試圖翻越這個(gè)尺度大山，山后面是萬(wàn)丈深淵，而不是你幻想的綠草如茵，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。一步踏錯(cuò)，永世翻不了身。我們不要做國(guó)家和歷史的的罪人。

大學(xué)生不僅于生活中，還是事業(yè)上。都要保持一顆淡伯名利的心，有理想有抱負(fù)！同時(shí)也要有正確的價(jià)值觀，不要被權(quán)力的面紗所迷惑，走上岔路。

退休的楊善洲毅然放棄在城市安享晚年的生活，親自率領(lǐng)一群熱血兒郎，挺進(jìn)了荒涼的大亮山，住的是臨時(shí)搭建的茅草屋，喝的是渾 濁的山泉水。雨天也時(shí)常出去勞動(dòng)，大亮山的陰寒之氣更是讓楊善洲患上了風(fēng)濕，每到陰雨天氣都疼痛難忍。可是艱苦的環(huán)境阻擋不了他堅(jiān)定的步伐。這是一種意志，也是一種信仰。二十二年植樹(shù)，二十二年如一日，從不言棄，咬定青山，持之以恒，功成身退。直到大亮山被一棵棵林木鋪滿，農(nóng)民的心被這無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)給鋪滿。人們始終牢記他用生命余暉染出的那片綠蔭。蒼翠的大亮山就是最好的證明。他還叮囑：“我只是在盡一名黨員的職責(zé)，只要活著，我就有責(zé)任和義務(wù)幫群眾辦實(shí)事，黨員的身份永不退休?！?/p>

“有志者事竟成”，楊善洲身體力行為中國(guó)人民立了榜樣，為所有共產(chǎn)黨員做了先鋒！當(dāng)代大學(xué)生，“堅(jiān)持”？何謂堅(jiān)持？也許有的人一輩子都不會(huì)了解那種為著目標(biāo)堅(jiān)持下去的感覺(jué)。他們更多的是說(shuō)的到，做不到。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這或許是一件很困難的事，他們的心智還不甚成熟。沒(méi)有真正經(jīng)歷過(guò)現(xiàn)實(shí)風(fēng)雨的拍打，他們甚至還不知道“堅(jiān)持”什么，自己想要什么。且不論大一，大二學(xué)生。大三,大四這些老生，有多少還沉溺與自己幻想的藍(lán)圖中，現(xiàn)實(shí)的沙礫沒(méi)有磨平他們尖銳的棱角，無(wú)知，懵懂，幼稚的他們猶如一個(gè)處于叛逆期的少年，空有一腔熱血，卻往往一無(wú)所成。在遭遇現(xiàn)實(shí)這座大山的時(shí)候，一頭撞上，頭破血流。在當(dāng)今九百六十萬(wàn)平方公里十四億人的臃腫中國(guó)，想要安身立命，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。少年弱則國(guó)弱！這也許是中國(guó)的悲哀！

但這或許不是悲哀！而是中國(guó)的鍥機(jī)。把當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成才，成就中國(guó)夢(mèng)，最重要在于培養(yǎng)其堅(jiān)持的信念！只要把他們培養(yǎng)好了，讓他們真知實(shí)干的搞創(chuàng)業(yè)，清清白白的做人做事。何愁國(guó)之棟梁。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，一定要有堅(jiān)持的信念，一要有強(qiáng)烈的事業(yè)心。要保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和建功立業(yè)的進(jìn)取之心，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神和銳意進(jìn)取激情，珍惜崗位，牢記責(zé)任，有想干事、能干事、干成事、不出事的精神追求，把時(shí)間和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，困難面前敢于開(kāi)拓，矛盾面前敢抓敢管，風(fēng)險(xiǎn)面前敢擔(dān)責(zé)任，不斷開(kāi)創(chuàng)工作新局面不要?dú)怄D。失敗乃成功之母，沒(méi)有一次次失敗所積累的經(jīng)驗(yàn)，何來(lái)成功一說(shuō)。錢學(xué)森曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果。誠(chéng)然，堅(jiān)持有時(shí)并不一定會(huì)達(dá)到目標(biāo)，但是我們還是體驗(yàn)到了為夢(mèng)想而奮斗的過(guò)程，在這過(guò)程里我們收獲到了許多。痛并快樂(lè)著！這就夠了不是嗎？

楊善洲一直記得他答應(yīng)退休后給家鄉(xiāng)辦一兩件事的諾言，退休后，白手起家，撿果核種果樹(shù)，在荒涼的大亮山育出一片綠蔭。他說(shuō)的，他做到了。

“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”，法國(guó)文學(xué)家巴爾扎克這樣說(shuō)。中國(guó)古圣人孔夫子也說(shuō):“人而無(wú)信，不知其可已”古往今來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信之人數(shù)不勝數(shù)。古有商鞅“徒木立信”,晉文公“退避三舍”，今有海爾集團(tuán)誠(chéng)信做事案例。誠(chéng)實(shí)守信是一種修養(yǎng)，是一種境界。

誠(chéng)信有時(shí)對(duì)自身會(huì)有很大幫助，古時(shí)有季布一諾千金，答應(yīng)別人的事情，他一定會(huì)做到，后來(lái)季布犯錯(cuò)，其朋友冒著被連累的危險(xiǎn)，暗中及時(shí)通知季布，讓季布逃脫。可知有時(shí)誠(chéng)信是一種救命良方！

失信于人，則會(huì)讓你一無(wú)所成，在商鞅立信的地方，卻發(fā)生了一件令人啼笑皆非的鬧劇–周幽王烽火戲諸侯。幽王昏庸無(wú)道，為搏美人褒姒一笑，點(diǎn)燃烽火以戲弄諸侯前來(lái)，諸侯來(lái)到一看，發(fā)現(xiàn)這只是幽王的玩弄，十分生氣。美人看到諸侯被戲弄，笑得花枝亂顫，幽王十分滿意?？珊镁安婚L(zhǎng)，當(dāng)外族舉兵來(lái)犯，幽王第二次點(diǎn)燃烽火，諸侯無(wú)一人前來(lái)。結(jié)果，幽王被逼自刎，褒姒被俘。幽王無(wú)信，自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“信”不僅對(duì)個(gè)人很重要，對(duì)一個(gè)國(guó)家也很重要。可憐的幽王至死也不了解這個(gè)道理。

我們不是周幽王，沒(méi)有烽火也沒(méi)有諸侯，但我們同樣要以此為戒，不能因?yàn)槭滦《p易失信于人?！笆Ъs,遲到,欠債不還……”這些已成為大學(xué)生的習(xí)慣代名詞，在他們看來(lái)，這些都是小事，和誠(chéng)信沒(méi)多大關(guān)系。殊不知，小事也是大事，一個(gè)人的品格往往體現(xiàn)在點(diǎn)滴小事中。而在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)此類問(wèn)題更是屢見(jiàn)不鮮，“假博士，假煙，假酒，山寨文物”如此種種，無(wú)一不是為了蠅頭小利，被利欲驅(qū)使而丟失誠(chéng)信。嚴(yán)重威脅到人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。人不能只為錢而活，錢并不是我們一生的追求目標(biāo)，生意人更要為社會(huì)多盡一份心，誠(chéng)實(shí)守信就是最大的貢獻(xiàn)。

做為一名大學(xué)生，在我們創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，要時(shí)刻保持一顆公德心，我們是新時(shí)代的“四有”公民，是社會(huì)主義的接班人。我們要誠(chéng)實(shí)守信，以身做則，讓廣大人民重拾對(duì)中國(guó)的信任！

楊善洲，這個(gè)平凡樸素的父母官，這個(gè)最窮的億萬(wàn)富翁，這個(gè)知足常樂(lè)的，舍己為人的共產(chǎn)黨員，這個(gè)“家國(guó)兩難全”的丈夫,兒子，父親。他把熱血留給國(guó)家和人民，把遺憾和愧疚留給家人。

古時(shí)有大禹“三過(guò)家門而不入”，又有祁黃羊不計(jì)前嫌向晉平公推薦仇人解狐之美例等，他們都是中國(guó)五千年來(lái)公而忘私的例子，他們身上體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)美德-大公無(wú)私，為我們提供了生動(dòng)的例子。

楊善洲可謂“公而忘私，國(guó)而忘家”，終其一生，一心為國(guó)，他對(duì)國(guó)家，盡職盡責(zé)。對(duì)家人，他卻連最平常的家主的責(zé)任都做不到。年邁的老母在家門前的大石頭上望眼欲穿，期盼兒子的回來(lái)，可是她多少次淚濕眼眶，兒子也沒(méi)出現(xiàn)。辛勤樸素的妻子,三個(gè)女兒一心等待著丈夫,父親回家，給家里送來(lái)微薄的生活費(fèi)，給女兒添置一件新衣，改善一頓伙食?？墒?，所有的期盼也拉不動(dòng)楊善洲扎根于國(guó)的堅(jiān)定步伐。說(shuō)他冷漠，狠心，也許是的，他即沒(méi)憑權(quán)力給子女安排一份輕松的工作，也沒(méi)有把自家戶口農(nóng)轉(zhuǎn)非，沒(méi)有為小家而損害到大國(guó)的一分利益！

大亮山上，楊善洲的全部家當(dāng)就是一張床，一張書(shū)桌，兩個(gè)小板凳，一個(gè)火爐，等破舊的簡(jiǎn)單擺設(shè)物品，沒(méi)有奢侈的享受物品和昂貴的家具，二零零九年底他獲得二十萬(wàn)元獎(jiǎng)金，但他卻把錢分成了四份，十萬(wàn)元捐給保山一中，用來(lái)救濟(jì)貧困學(xué)生。三萬(wàn)元捐給林場(chǎng)，建一個(gè)護(hù)林哨所。三萬(wàn)元捐給當(dāng)?shù)卣?，給老年人建一個(gè)洗澡池。最后僅留下四萬(wàn)元給陪伴了自己一生的妻子。楊善洲是一個(gè)容易滿足的人，他不求大富大貴，不求聲名顯赫，他唯一的愿望就是他的人民吃飽穿暖，安平喜樂(lè)，他的祖國(guó)國(guó)富民強(qiáng)而已。對(duì)于他自身，他只求能過(guò)日子就行了。楊善洲臨死前還叮嚀女兒把自己的骨灰葬在林場(chǎng)，最后由于女兒的殷切希望，他才改變主意，決定將骨灰安葬故鄉(xiāng)和妻子合葬，在世界的那一邊，他將和妻子永遠(yuǎn)相守。

村里有人說(shuō)他這純粹是為了博取名譽(yù)，謀取更大的利益。面對(duì)閑言碎語(yǔ)，他從沒(méi)有去反搏，一如既往的為人民服務(wù)，從不動(dòng)搖，毫無(wú)怨言。“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”–詩(shī)經(jīng)

“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家……有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家”，歌曲《國(guó)家》中這樣唱到。的確，國(guó)是我們千萬(wàn)家庭共同構(gòu)成的“大家”，沒(méi)有國(guó)，何來(lái)家！

當(dāng)今社會(huì)，道德滑坡，自私自利被奉為宗旨。許多人把自身利益置萬(wàn)第一高位，國(guó)家利益卻踏于腳底。大公無(wú)私反而遭人唾棄，與社會(huì)格格不入。這是一個(gè)庸俗的現(xiàn)象。

作為大學(xué)生，我們一定要端正我們的人生態(tài)度，自古家國(guó)兩難全，當(dāng)國(guó)家利益與個(gè)人利益沖突時(shí)，我們要學(xué)會(huì)割舍，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益。舍小家是為了保大國(guó)。要堅(jiān)持“吾愛(ài)吾家，但吾更愛(ài)吾國(guó)”這句名言。一切創(chuàng)業(yè)都要以先發(fā)展國(guó)家，再富裕自己為目標(biāo)，絕對(duì)不做有損國(guó)家安全和利益的事！

在歷史的長(zhǎng)河中，一輩子很短，也許我們一回頭，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己什么也沒(méi)留下，喂有幾葉孤舟隨水而去，載的只是我們碌碌無(wú)為的青青年少，僅此而已。而有的人回頭他會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己的長(zhǎng)河兩岸春暖花開(kāi)，滿河光彩，璀璨絢麗。有人會(huì)問(wèn)，同樣是鮮活的生命，為何會(huì)有如此之差距？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這僅與我們的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相聯(lián)。用它來(lái)求取物質(zhì)的享受和個(gè)人利益，生命如隨水而去的落花，留不下一絲痕跡，把個(gè)人奮斗融入人民和國(guó)家利益中，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人，生命就會(huì)綻放七彩光芒。

在學(xué)習(xí)楊善洲事跡的過(guò)程中，我的腦海里不斷浮現(xiàn)出毛澤東在《紀(jì)念白求恩》中的一段話：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”（《毛澤東選集》第2卷第660頁(yè)）楊善洲的所作所為給這段話作了新的鮮活的例證。

楊善洲這個(gè)小人物，給歷史留下了光輝的一篇，給祖國(guó)留下了偉大的標(biāo)榜，給人民留下了一片赤誠(chéng)。他的無(wú)私，他的誠(chéng)信，他的淡泊名利，他的知足，他的堅(jiān)守。永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)借鑒。扎根于楊善洲，讀懂楊善洲，我們當(dāng)代大學(xué)生要以他為榜，立足自身實(shí)際，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，人生觀。搞好創(chuàng)業(yè)、就業(yè)工作，不要為了利益而忘記自己的初衷，走上歧路。任何時(shí)刻都要保持純真，不要被世俗而蒙蔽了我們的雙眼，不要被利益玷污我們的忠心。

為中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的綿薄之力，讓祖國(guó)的明天更美好，讓祖國(guó)的未來(lái)更輝煌！

第四篇：不忘初心

不忘初心 共創(chuàng)未來(lái)

大家是否還記得第一次站上講臺(tái)時(shí)心跳的節(jié)奏？那節(jié)奏鏗鏘有力；那節(jié)奏熱血激昂；那是青年們要將青春奉獻(xiàn)給祖國(guó)教育事業(yè)的耿耿丹心；是在漫長(zhǎng)囧啊與歲月中堅(jiān)守理想信念的決心；是千千萬(wàn)萬(wàn)人民教師的初心。

教師們的初心是立德樹(shù)人；是培養(yǎng)未來(lái)科技領(lǐng)軍人才；更是堅(jiān)定民族文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。

在五千多年歷史文明的長(zhǎng)河中，中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化，在世界文明史上獨(dú)樹(shù)一幟。作為中國(guó)人，我們?yōu)槊褡遄鎮(zhèn)儌ゴ蟮膭?chuàng)造力感到驕傲，作為人民教師，我們更應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，繼承先人們偉大的創(chuàng)造力，樹(shù)立起堅(jiān)定的文化自信，成為中華民族的新生力量，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。

一個(gè)不記得來(lái)路的民族，是沒(méi)有出路的民族。

五十六個(gè)民族構(gòu)成了中華民族，五十六個(gè)民族奮斗發(fā)展的歷史構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的骨骼。每個(gè)民族走過(guò)的坎坷道路，都貫穿著傳統(tǒng)美德和人文精神。他們構(gòu)成了中華民族生生不息發(fā)展壯大的精神支柱；成為了維系民族統(tǒng)一團(tuán)結(jié)，維系中華兒女共同情感的斬不斷的紐帶；成為了值得一代又一代人學(xué)習(xí)傳承的中華文化。

校領(lǐng)導(dǎo)深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，認(rèn)真審視自身?xiàng)l件，決定從基礎(chǔ)做起，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。莽卡中心校是一所生長(zhǎng)在滿族文化鄉(xiāng)的九年一貫制義務(wù)教育學(xué)校，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從淳樸善良的滿族鄉(xiāng)人民身上看到了他們性格中的勤勞，勇敢，堅(jiān)毅等優(yōu)秀品質(zhì)。并認(rèn)識(shí)到這些優(yōu)秀文化不能丟，要在新時(shí)代背景下更好的傳承下去，獲得新的生命力。讓孩子們牢記“來(lái)路”在未來(lái)的日子中為中華民族尋找更好的“出路”

秉著“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的初心，在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我校開(kāi)展了一系列傳承民族文化的師生學(xué)習(xí)活動(dòng)。為了達(dá)到“民族精神深入人心”的目的，避免走過(guò)場(chǎng)的形式主義，學(xué)校在走廊文化上下足了功夫。校領(lǐng)導(dǎo)組織發(fā)動(dòng)全校教師，大量翻閱資料，下鄉(xiāng)訪問(wèn)村民，去大學(xué)請(qǐng)教滿族文化專家。在全校教師的不懈努力之下，搜集整理了許多既能反映民風(fēng)民俗又契合時(shí)代精神的滿族人物事跡。突破自身局限，揚(yáng)棄那些不合時(shí)宜的內(nèi)容后，以圖片、文字、剪紙等形式呈現(xiàn)在走廊里。希望孩子們被興趣引導(dǎo)，自主自覺(jué)的去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

老師們的心血沒(méi)有白費(fèi)。美麗的圖片，有趣的故事和新穎的剪紙成功抓住了孩子們的好奇心，引得孩子們駐足觀看。下課時(shí)間的走廊里少了嬉戲打鬧的聲音，多了仰頭學(xué)習(xí)的身影。甚至連剛上學(xué)不久的一年級(jí)小豆包都有模有樣的邊看邊讀。

耳濡目染，潛移默化間，孩子們收獲頗豐。在滿族起源的故事中學(xué)到了先人們與苦寒自然抗?fàn)幍挠赂遗c堅(jiān)毅；在薩布素將軍浴血保衛(wèi)國(guó)土不受沙俄侵略的事跡中感受到了偉大的愛(ài)國(guó)主義精神；為了讓孩子們多維度學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，更深入體會(huì)時(shí)代精神，除滿族文化外，學(xué)校還準(zhǔn)備了更為豐富的文化盛宴，融匯了古往今來(lái)諸子百家富有時(shí)代精神的不朽思想。上至先秦作品《論語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》，下至解放后新中國(guó)百花齊放的文學(xué)作品，無(wú)一不取其精華，以生動(dòng)有趣的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。

識(shí)字還不多的一年級(jí)小豆包，吸著鼻子大聲讀走廊上懸掛的兩個(gè)大字“真獨(dú)”，一旁路過(guò)的年級(jí)稍長(zhǎng)些的高年級(jí)學(xué)生聽(tīng)了，停下腳步“這兩個(gè)字不念‘真獨(dú)’，是‘慎獨(dú)’?！毙《拱荒樏Ｈ?，‘真獨(dú)’就很難理解了，“慎獨(dú)”又是什么意思呢？高年級(jí)學(xué)長(zhǎng)耐心的解釋到“‘慎獨(dú)’語(yǔ)出儒家經(jīng)典著作《大學(xué)》‘君子必慎其獨(dú)也’。意思是獨(dú)處時(shí)也要小心謹(jǐn)慎，嚴(yán)格控制自己，不靠別人的監(jiān)督。老師說(shuō)，就是自律的意思”小豆包似懂非懂，道了謝之后，重復(fù)著學(xué)長(zhǎng)的話走遠(yuǎn)了。也許今天年級(jí)還太幼小的他不能夠完全理解“慎獨(dú)”的含義，但在今后的成長(zhǎng)歷程中，在老師的指引下，他會(huì)漸漸明白慎獨(dú)是一種個(gè)人道德修養(yǎng)，一種品行操守，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文精神，是幫助他樹(shù)立起民族文化自信的根基之一。

習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。”作為人民教師，我們肩負(fù)著推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的任務(wù)。在教學(xué)中以馬克思主義為指導(dǎo)，做堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)的戰(zhàn)士，結(jié)合時(shí)代條件，不忘“堅(jiān)定文化自信”的初心，用心教書(shū)、用心育人，共創(chuàng)祖國(guó)美好未來(lái)。

第五篇：勿忘初心

勿忘初心，牢記使命

做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的教師

——學(xué)習(xí)十九大報(bào)告心得體會(huì) 威遠(yuǎn)縣越溪鎮(zhèn)小學(xué)校 吳奇勝

總書(shū)記在十九大報(bào)告中回顧和總結(jié)了黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作取得的輝煌成就，明確了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，全面闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以及新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，提出了決勝全面建成小康社會(huì)、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的“兩個(gè)階段”發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出了新的判斷，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新飛躍，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展以及我們各項(xiàng)工作提供了全新的行動(dòng)綱領(lǐng)和根本遵循。我們應(yīng)當(dāng)以實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)好黨的十九大精神。

作為一名基層普通的教師，我們一定要勿忘初心，牢記使命，做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的人民教師。

過(guò)去，由于國(guó)家貧窮落后，教師待遇很差，但我們當(dāng)初仍然選擇從事教育工作，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)識(shí)到教師是人類靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，是為了把祖國(guó)的未來(lái)培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的四有新人，把他們培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人?，F(xiàn)在隨著社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展，我們的生活條件越來(lái)越好，待遇越來(lái)越高，我們更應(yīng)該勿忘初心，牢記使命，認(rèn)真做好本職工作。

作為一名普通教師，我們一定要有大局意識(shí)。在工作中要服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排，不能挑肥撿瘦，拈輕怕重。學(xué)校需要我們做什么，就做什么；安排我們教幾年級(jí)，我們就教幾年級(jí)；安排我們上什么課，我們就上什么課。

作為一名普通教師，我們一定要有看齊意識(shí)。在工作中向默默奉獻(xiàn)的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，向全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，向他們看齊，和他們比貢獻(xiàn)。不要在工作中斤斤計(jì)較，不去和別人比待遇的高低，比職稱的高矮，比工資的多少。要有一顆平常心，淡薄名利。

作為一名普通教師，我們一定要有堅(jiān)定的信念，相信中國(guó)特色的社會(huì)主義一定能夠取得勝利。我們一定要相信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持改革開(kāi)放。在工作中服從學(xué)校黨支部、學(xué)校行政的領(lǐng)導(dǎo)。

作為一名普通教師，我們一定要明確新時(shí)代的歷史使命：必須推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定；必須建立符合我國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度；必須合乎時(shí)代潮流、順應(yīng)人民意愿，勇于改革開(kāi)放，讓黨和人民的事業(yè)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。在工作中，我們也要順應(yīng)時(shí)代潮流，順應(yīng)人民意愿，勇于進(jìn)行教育教學(xué)改革，努力提高教學(xué)效率，提高教育教學(xué)效果，千方百計(jì)讓學(xué)生成才，讓家長(zhǎng)放心，讓社會(huì)滿意！

總之，我們一定要勿忘初心，牢記使命，做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的人民教師。

2017年11月29日