第一篇：中華春節(jié)的文化作文

中華春節(jié)的文化作文

在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的中華春節(jié)的文化作文，歡迎閱讀與收藏。

中華春節(jié)的文化作文1

今天是農(nóng)歷臘月二十三日，照我這舟山這兒的說法，今天是送灶神上天的，所以，今天一大清早，灶臺上就擺上了許多糖，還有一些麥芽糖，相傳是說怕灶神上了天亂說話，所以用糖將他的嘴粘住，不讓他在玉帝面前亂說話。

過了二十三，家家戶戶都開始大掃除了。必須把房子里里外外打掃一遍，還要把往年一些沒用的、舊的通通扔掉，除舊迎新。

之后就是出席了，按我這兒的規(guī)矩，除夕這天，我這是中午打糍粑、殺雞吃的，糍粑用糯米打成的，先把糯米用木桶蒸熟，然后拿到一個“石頭大碗”里，用木吹一下一下的打，這樣以防黏住糍粑;雞基本上是做成白斬雞的，先把雞殺好，用熱水脫毛，之后拿到一口大鍋里蒸熟，蒸熟之后把雞放進(jìn)托盤里，撒上鹽、醋、醬油等調(diào)味品，之后要先放著到下午給土地公吃完后才能吃。

除夕下午，家家戶戶提著籃子，里面盛著早上打的糍粑、殺的雞和一些粉干和紅蛋去土地廟，到了土地廟，人人插香送吃的給土地公，為的是新一年能風(fēng)調(diào)雨順，平平安安，最后走時還得方一串鞭炮，以求新的一年紅紅火火。

到了除夕下午四五點(diǎn)，家家都忙著做年夜飯，到處是酒肉的香味，這是今年最后一天，所以晚餐當(dāng)然要豐盛了。

除夕晚上，家家戶戶放鞭炮。放煙花;煙花各個在天空中綻開時五彩繽紛，在天空中炸開的一瞬間，好似一朵朵菊花在天空中綻放一樣。

放完煙花，大家都去看春晚，春晚里的節(jié)目無奇不有，讓人大開眼界。

看完春晚，大家都不可以睡覺，都要守歲。鞭炮聲震耳欲聾，響徹云霄，日夜不絕。

到了正月初一，這天早上，大家都不可以賴床。一早起來，洗漱完，要喝一杯冰糖泡的茶，以表示新一年甜甜蜜蜜。喝完早茶，要去吃早飯了，我這這兒有一個規(guī)矩：大年初一早上不能吃肉，只能吃齋。早飯是一碗長壽面，吃下它，新年就會健康長壽。

吃完了早飯開始大米粿和殺鴨吃，米果用糯米打成一塊一塊的，然后里頭包進(jìn)筍、肉、青菜等，鴨子也是和雞一樣的做法，做成白斬鴨。

新一年還不能說臟話、不吉利的話等，今天還要向長輩百年，送上新年的祝福。長輩給我這壓歲錢，一時新年能將“歲”鎮(zhèn)壓住。

這就是我這舟山老家過年的習(xí)俗，你這過年的習(xí)俗是怎樣的呢?

中華春節(jié)的文化作文2

春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，是一年當(dāng)中最隆重、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最喜歡的節(jié)日。

我喜歡過春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)是火紅的。在家中，我們會在窗戶上貼上鮮紅精致的窗花，栩栩如生、活靈活現(xiàn)的紅窗花，讓家中洋溢著濃濃的喜慶;大門上，我們會在門的兩邊貼上紅紅的`春聯(lián)，門的正中間倒貼上一個紅紅的“?！弊?，別人一說“福倒(到)了!”，大家心里都喜滋滋的。在大街上，家家戶戶都張燈結(jié)彩，商店門口掛著紅燈籠，表示新的一年財(cái)源廣進(jìn);路燈上掛著紅色中國結(jié)，表示新的一年吉祥如意;燃放后的鞭炮，散落一地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像鋪上了層紅彤彤的地毯，表示新的一年鴻運(yùn)當(dāng)頭;人們穿著大紅色的新衣，把一張張寫滿笑容的臉龐映照得紅光滿面，表示新的一年笑口常開。

我喜歡過春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)是充實(shí)的。首先充實(shí)的是我的肚子，年夜飯上，長輩們會做各種各樣誘人的美食，有寓意年年有余的清蒸魚，有寓意紅紅火火的油淋辣椒，有寓意吃穿不愁的紅燒排骨，還有寓意財(cái)源廣進(jìn)的燜南瓜……色香味俱全的各道佳肴，讓我胃口大開，肚子也吃得圓滾滾的。我的錢包也會在這幾天中變得無比充實(shí)，我們小朋友會開心地和長輩們說一些拜年吉祥話，然后長輩們就會給我們發(fā)一個壓歲包，祝愿我們健康快樂。小朋友最開心的事就是拿到壓歲包后，偷偷地跑到房間里一張一張地?cái)?shù)著壓歲錢了，真是樂得嘴都笑開了花。

我喜歡過春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)是熱鬧的。廚房里大人們麻利地在砧板上噠啦噠啦的切菜聲，食材在鍋中翻炒發(fā)出的滋啦滋啦聲;客廳里小朋友們的叫喊聲，老人們的說笑聲，此起彼伏，滿是喜氣洋洋的歡快旋律。電視里播放著春節(jié)聯(lián)歡晚會，主持人用激動的聲音喊著“5，4，3，2……”，話音未落，我們四周的世界已經(jīng)淹沒在噼里啪啦的爆竹聲中，天空中煙花頻頻開放，有的像美若天仙的女子，有的像冰心如玉的蓮花，還有的像星星點(diǎn)點(diǎn)的鉆石，這個夜晚，整個世界都在沸騰!

歡聲辭舊歲，笑語迎新年!我要在這個特別的節(jié)日播下希望的種子，迎接嶄新的開始!

中華春節(jié)的文化作文3

新年快來了!我睜開朦朧的睡眼，用手表看了看日歷，再過幾天就要過春節(jié)了，我高興地連覺也睡不著了。

一大早，我就跟著父母上街去采購年貨。街上到處都掛滿了紅燈籠，路人的臉上無不露出了過年時的喜慶。雖然還沒有過春節(jié)，不過我已經(jīng)從街上的燈籠和人們那燦爛的笑容中感受到了過年的氣氛。

到了除夕晚上，我一家人和舅舅一家人帶著外婆一起去吃團(tuán)圓飯。到了飯店，就聽到了一陣陣笑聲和拜年聲。我向四周望了望，好像每個包廂都坐滿了人，我們好不容易才找到了我們的包廂，一進(jìn)去，就聽見服務(wù)員對我們說：“新年快樂!”我剛坐下來，就見幾個服務(wù)員端進(jìn)了幾碟冷菜，對我們說：“新年快樂!請慢用?！边@時爸爸向我使了個眼色，我馬上明白了爸爸是讓我向大家拜個年。于是我立刻站起來，手里端著滿滿一杯飲料，對大家說：“祝大家在新的一年里快快樂樂、高高興興、開開心心地度過每一天，謝謝!”說完，我將飲料一飲而盡，向大家鞠了一躬，“好!”在場的人都為我鼓起了掌。接下來，我們拿起筷子，風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕匕炎郎系牟顺缘靡桓啥簦瑤缀蹩梢哉f是上一盤吃一盤，不一會兒工夫，大家都撐得直打嗝。吃完團(tuán)圓飯，就該到我們孩子最開心的時間了!我和表妹把油乎乎的嘴一擦，異口同聲地對長輩說：“給我們壓歲錢!”我們的父母、外公外婆也都很大方，從懷里掏出一個嶄新的紅包塞到我們手里，我們開心地大叫，飛一般地跑出去玩耍?；丶业耐局校厒鱽黻囮嚤夼诼?，抬頭向上望，天上好像在舉行花朵之間的哦“選美大賽”，一個個煙花飛上天，如同花朵在綻放，照亮了整個天空，把黑夜裝點(diǎn)得和白天一樣明亮。我也央求爸爸買幾個鞭炮，誰知爸爸像變戲法似的拿出了一長條鞭炮和兩個三角形的煙花。鞭炮聲真是太響了，嚇得我一下子竄回了家。

元宵節(jié)是繼春節(jié)后過年的又一大亮點(diǎn)。晚上，人們聚集在火車站廣場看燈會。在這次燈會上，各種各樣的燈都有，什么魚燈、龍燈、牛燈……真是應(yīng)有盡有，場面也熱鬧非凡。

新年多么快樂，是吉祥、幸福的象征，我多希望天天都是新年。啊!新年真好。

第二篇：初二中華春節(jié)的文化作文

初二中華春節(jié)的文化作文

在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的初二中華春節(jié)的文化作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

初二中華春節(jié)的文化作文1

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

春節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全家團(tuán)聚的日子，在這歡樂喜慶的日子里，在外辛苦忙碌了一年的人們都從四面八方趕回家過年。在大年二十九的凌晨，我和父親也從遙遠(yuǎn)的安徽隊(duì)伍上趕了回來。

就要過春節(jié)了，家家戶戶都在做大掃除，如擦窗戶、打掃衛(wèi)生死角、洗被子、拖地板……把家里打掃得干干凈凈，一開燈，就像進(jìn)了新家似的。把舊的春聯(lián)撕下來，貼上新的春聯(lián)。我也寫了我最拿手的春聯(lián)，送給了很多的親戚朋友，他們都夸獎我寫得特別好。父親還問了我怎么樣去區(qū)分上下聯(lián)，我回答道：春聯(lián)要分上下聯(lián)就看這兩豎行的最后一個字，春聯(lián)比較講究音調(diào)平仄，上聯(lián)最后一個字為仄音，下聯(lián)最后一個字應(yīng)是平聲。

晚上六點(diǎn)鐘，我們一家人圍坐在圓桌旁，桌子上已經(jīng)擺滿了色香味全的菜，年夜飯正式開始了。一邊吃，外公一邊告訴我每道菜的寓意。餃子，像元寶一樣，兜財(cái)?shù)?，象征有?cái)運(yùn);湯圓，表示團(tuán)團(tuán)圓圓;紅燒大鯉魚，這道菜不能全吃完的，剩下的魚代表“年年有余”;八寶飯，表示生活甜甜蜜蜜……原來年夜飯有這么多學(xué)問啊。

正在吃著說著呢，外面“噼噼啪啪”地在放炮仗了，焰火照亮了整個夜空。我也坐不住了，拉著父親，母親，外公和外婆一起去放焰火了。我先挑了一個最大的，迫不及待地點(diǎn)燃導(dǎo)火線，只聽“嗵”的一聲，一個紅色的火球飛向夜空，還沒等紅的消失，又竄出一個黃的，接著又是藍(lán)的、綠的……一顆接一顆劃過夜空，異常美麗。父親又點(diǎn)燃了五顏六色的魔術(shù)彈，一會兒閃耀在西邊，一會兒閃耀在東邊，還有“三角菊花”“大地開花”競相開放，真是“火樹銀花不夜天”啊!

放完了焰火，一家人圍坐在一起看春晚，春節(jié)聯(lián)歡晚會的節(jié)目可真多呀：有相聲，有小品，還有歌舞雜技表演，最精彩的還是劉謙的魔術(shù)和趙本山的小品了。節(jié)目一個比一個有趣，一個比一個精彩，看得我們一家人時而全神貫注，時而捧腹大笑……

伴隨著新年的鐘聲，父親、母親用短消息給親朋好友們送去了新年的祝福。

我愛我們的民族風(fēng)俗，更愛我們的節(jié)日——春節(jié)!

初二中華春節(jié)的文化作文2

百里不同風(fēng)，千里不同俗。在我的家鄉(xiāng)過年可是十分熱鬧的。

在過年前夕就熱鬧了起來。街上一輛輛大客車在車子中穿梭著。店里人更多，因?yàn)槿藗円獪?zhǔn)備好吃的、喝的、穿的、用的，好在新年顯出萬象更新的氣象。小孩子們自然不忘買煙花爆竹，看到喜歡的玩意一定會買下。

在臘月二十九就更熱鬧了。家家戶戶趕做年菜，其中雞和魚是必不可少的，因?yàn)殡u(吉)祥如意，年年有魚(余)。有的人家還會做年糕，年年糕(高)嘛!男女老少穿起新衣，門外貼起了紅紅的對聯(lián)，屋內(nèi)歡笑聲連綿不斷。大人們端出花生瓜子在門外邊吃邊聊。孩子們也耐不住性子，東跑西串。

夜幕降臨，大伙兒都去屋子里吃團(tuán)圓飯了，只有那些工作無法調(diào)休的人在外面過年。大大小小的菜盤子擺滿了整張桌子，每盤菜都是那么誘人，色香味俱全呀!晚飯后，鞭炮聲響起來，“噼噼啪啪”各色的煙花將漆黑的夜空照得如同白晝一般，其中還閃著一些五顏六色的“小星星”。現(xiàn)在我們晚上還要看春節(jié)聯(lián)歡晚會，慢慢等待著新年的鐘聲。如果哪一戶人家能最早最準(zhǔn)時地放爆竹，那他們來年一定紅紅火火。

正月初一是春節(jié)，春節(jié)又叫過年，它是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

過年是我們小孩子最開心的一件事，因?yàn)榭梢源┬乱路⒎疟夼?、走親竄友、掛紙、拿紅包……最開心的還是全天下的人回家團(tuán)聚!

可是，小朋友們，你們有誰知道“年”的來歷呢?就讓我來告訴你們吧!在很久很久以前，有一個叫作“年”的怪獸住在森林里。冬天，動物們都過冬了，“年”沒有食物吃，只好到村子里來抓人吃。后來聰明的人們穿上鮮艷的衣服，點(diǎn)起鞭炮，聚在一起，年害怕極了，就頭也不回的跑了。

于是，每到冬天的時候，人們就穿上艷麗的衣服，放鞭炮，慢慢的就形成了我們現(xiàn)在過的春節(jié)。

對于中華民族而言，再沒有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人夢系魂縈、銘心刻骨，它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色，在人們心中打下牢牢的情結(jié)。這無與倫比的厚重情結(jié)，在漫長悠遠(yuǎn)的歷史長河里，仿若一根風(fēng)雨不蝕，亙古不朽的碩大紅飄帶，維系著泱泱華夏的繁衍生息，連結(jié)著百姓的幸福與苦難。

初二中華春節(jié)的文化作文3

除夕夜家家戶戶都要團(tuán)聚在一起吃餃子，媽媽說：“餃子表示團(tuán)團(tuán)圓圓，我們今天做彩色餃子，不但有營養(yǎng)，而且還是各種顏色的。”我迫不及待地說：“我們開始吧!”媽媽說：“好?！贝蠹曳止ず献?，媽媽做餃子餡兒，爸爸和餃子面，我當(dāng)小幫手。

媽媽做杏包菇肉餡兒，先把蔥姜、杏包菇洗干凈，切碎后，和肉一起放在盆里，再放入調(diào)料，調(diào)均勻，香噴噴的杏包菇肉餡兒就做好了。

媽媽在做餃子餡兒的同時，爸爸也不甘示弱，加快速度和面。我好奇地看爸爸做既營養(yǎng)又好看的餃子面，只見他把菠菜洗干凈，放入料理機(jī)打成綠色的汁，倒入盆里，放入面粉，先用筷子攪，再下手和，不一會兒綠綠的菠菜面就和成了。紅色的面是用胡蘿卜汁做的，黃色的面是用雞蛋黃做的。我終于知道這既營養(yǎng)又好看的面是怎么做的了，只要有智慧、有創(chuàng)意，生活就會豐富多彩，更有樂趣。

一切都準(zhǔn)備好了，我們就開始包餃子。媽媽搟餃子皮。她把面搓成圓條狀，再切成像棗一樣大小的面塊，然后把面塊搟成圓皮。我摸了摸，中間厚、周邊薄，原來這么簡單，我也要試試，可是我搟的皮不是中間厚、周邊薄，還不圓，可見搟面皮也有技巧呀!

爸爸把餃子皮放在手心前，再把餡兒放在皮兒中間，然后把面皮對折，把面皮邊捏嚴(yán)實(shí)，一個餃子就做好了。我覺得包餃子很簡單，就拿起面皮也包起來，可是餡兒放少了包的'餃子扁扁的，餡兒放多了又包不嚴(yán)實(shí)，我有點(diǎn)兒失望，不敢包了。媽媽在一旁鼓勵我說：“你第一次包餃子，包的很棒，加油!”媽媽的鼓勵使我增強(qiáng)了信心，就繼續(xù)認(rèn)真地包。不一會兒，我包的餃子越來越漂亮，還包了“小金魚”、“月亮”和“太陽”等形狀的餃子，爸爸媽媽都翹起了大拇指，我心里樂開了花。

餃子煮好了，我們一家人坐在電視機(jī)前，邊看春晚邊吃餃子，我看著熱乎乎、亮晶晶、顏色各異的餃子心里很有成就感。經(jīng)過親自動手后，感受到爺爺奶奶、爸爸媽媽每天給我做可口的飯菜不容易，我把自己包的餃子給他們每人一個，感謝他們對我的關(guān)愛!

初二中華春節(jié)的文化作文4

窗外，爆竹聲聲脆響，煙花五彩繽紛;室內(nèi)，燈火通明，全家人喜氣洋洋，歡聚一堂。

桌上擺滿了豐盛的佳肴，雞啊、鴨啊、魚啊、肉啊、蝦啊……重重疊疊，在桌子上堆成了小山包，它們發(fā)出的陣陣香氣迎面襲來，另我垂涎三尺，恨不得上去咬上一口。媽媽好像看出了我的心思，笑著對大家說：“等不及了，那就開工吧。不用客氣，大家想吃什么就吃什么!”聽了這話，我就像抓到了救命稻草一般，趕緊抓起筷子向一塊早已被我盯上了的雞腿伸了過去。奇怪，剛才還擺在那里的美食怎么一瞬間就不見了蹤影，就是長翅膀飛了也該有個痕跡吧!會不會被哪個小饞嘴給搶了，我巡視了一番，大失所望，索性吃起了一條小魚，但是耳朵卻一刻也沒有放松過?！翱?”不出所料，一個奇怪的聲音很快就傳入了我的耳畔，哈哈，還是被我找到了，原來是姐姐，她的碗里正臥著我心愛的雞腿。我生氣地說：“姐姐，你竟敢擅自取走我的寶貝雞腿，看劍!”順勢將手中的筷子向姐姐坐的方向刺去，我的這個舉動把全家人都逗樂了。

不一會兒，在全家人的大干之下，桌子上的”山包“漸漸縮了下去，年夜飯進(jìn)入了高潮時間，就是放鞭炮和煙花的時刻了。父親點(diǎn)燃了鞭炮，只看見一道明亮的火光閃過，“噼里啪啦、噼里啪啦”的鞭炮聲爆發(fā)了出來，周圍濃煙四起，那聲音可真是震耳欲聾。

鞭炮雖響，但只是眨眼的功夫就放完了，只留下了遍地的紅紙屑和空中尚未散去的煙霧，告訴著人們這里也響起了新年的鐘聲。放完了鞭炮，我們就該放煙花了。伴隨著一聲聲巨響，巨大的禮花綻夜空中，雪白的、碧綠的、桃紅的、朱紅的、絳紫的，在漆黑如墨的夜空中點(diǎn)出了極明亮、極鮮艷的色彩，美得好像一個綺麗的夢境。煙花時如滑過夜空的流星，時如春日里綻放的鮮花，時如金銀寶石綴連起的流蘇的珠簾，在夜的舞臺上展現(xiàn)出自己璀璨迷人的風(fēng)姿，給我們留下難忘的新年記憶。

大年初一早晨，劈里啪啦的響聲劃破了寂靜的天空，新的一年又開始了。人們互相拜年、祝賀，祈禱新的一年能夠平安順利，萬事如意。嶄新的衣服，歡樂的笑臉，熱鬧的鞭炮，絢麗的煙花，鮮香的餃子，沉甸甸的紅包······到處都飄散著年的氣息，年的記憶，讓我們一起歡歡喜喜過春節(jié)。

初二中華春節(jié)的文化作文5

春節(jié)快到了，每個人都那么忙碌繁忙;每條街道都那么繁華熱鬧。買年貨的街道已經(jīng)夠熱鬧了，可花街就更熱鬧非凡了。今天，咱們?nèi)乙黄鹑ス浠ń?，感受感受花街的熱鬧。

花街上，除了花的海洋，就是人的海洋。如果從上面望下去，肯定是五顏六色、花團(tuán)錦簇。這里有很多條小巷，每條小巷各有不同。我迫不及待地走進(jìn)去。一進(jìn)去而已，就有一股芳香撲鼻而來。咦，這味道好熟悉啊。是什么花這么香呢?牡丹?不可能。水仙花?不。難道是百合花嗎?我一路走下去，走的時候還嗅嗅旁邊的花，終于被我找到了，原來是百合花呀!看著那一朵朵競相開放的百合花姐妹們，簡直就像一個個清新的笑容。引得旁邊那些還沒有完全長大的妹妹們都駐足癡望，好像在說：“如果我長大后能像姐姐們那么天使般美麗就好了?！薄鞍?，真是羨慕妒忌恨啊!”還有的妹妹崇拜地說。

突然，鳳姑娘輕輕地飄過，掀起了一場小鳳，發(fā)出了“呼呼”的風(fēng)聲，像是在表演歌曲似的，又像是在彈奏音樂似的，把下面的花姑娘們都招惹了，使她們都婀娜多姿地跳起了五花八門的舞蹈來。各種各樣的花都使我眼花繚亂。

再往前看，還有劍蘭呢。劍蘭的顏色并不多，和百合的差不多。就連劍蘭的花也和百合的不分上下。劍蘭的花并沒有百合的那么香。不過，依我看，它們的區(qū)別就是，百合花是神仙姐姐，劍蘭是絕世佳人罷了。

花中品種最多的要數(shù)菊花了。菊花有大中小三種，顏色相當(dāng)多，普通的有青色、紅色、黃色、白色與紫色。另外有墨色、橙色與粉色等等?；ò暧袉伟?、重瓣、扁形、球形、短絮、平絮和卷絮。有空心和實(shí)心，有下垂與挺直，式樣繁多，品種復(fù)雜。

這里不但有“云裳仙子”百合花，“四君子之一”菊花。還有“凌波仙子”水仙花。水仙花沒開花時簡直就像一株株大蒜。開的花就像一張張文靜的笑臉。但幾株已經(jīng)開了花朵的水仙花聚集在一起的時候，看上去十分小清新，充滿田園風(fēng)格。它開的花香味十分濃郁，整間屋子都能聞到花香味。

花街上，除了有這些花，還有許多花，有桃花、蝴蝶蘭、銀柳、桂花、豬籠草與橘樹等等。

最后，爸爸用面包車載著一盆大小合適的橘樹，姑姑與媽媽手上都捧著幾盆菊花。咱們隨后就高高興興地回家?；丶衣飞希蚁耄航衲赀^年肯定會很幸福吧!

第三篇：中華傳統(tǒng)文化春節(jié)作文

中華傳統(tǒng)文化春節(jié)作文

中華傳統(tǒng)文化春節(jié)作文一

中華傳統(tǒng)文化豐富多彩，但我最感興趣的是剪紙。

舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，非常漂亮，我很羨慕，于是纏著舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天，舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙，要教我剪一個“喜”字。舅媽讓我把紙對折，再寫上半個“喜”字，然后慢慢地剪下來。一開始，我怎么剪都剪不好看，在舅媽的幫助下，我終于剪出了一個大的“喜”字，我喜出望外。舅媽不但會剪“喜”字，還會剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚”、“小鹿”……個個栩栩如生，讓人愛不釋手。

媽媽還特意讓我上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料。原來剪紙藝術(shù)是從唐代一直流傳到今的，已有上千年的歷史了，是一種歷史悠久的民間藝術(shù)。有些人，還能把一張張普普通通的紙，剪成一張張“花草樹木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的老人”等等，真是太神奇了。

剪紙不僅豐富了我的課余生活，還訓(xùn)練了我的動手能力，更發(fā)揮了我的想象力，設(shè)計(jì)出一張張美麗的剪紙。

中華傳統(tǒng)文化春節(jié)作文二

說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候?。∮旨恿艘稽c(diǎn)干的面粉，面總算弄好了?？墒且宦爧寢屨f面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?？粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

我愛中國傳統(tǒng)文化！

中華傳統(tǒng)文化春節(jié)作文三

中華文化，源遠(yuǎn)流長。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文明。從盤古開天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調(diào)，發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。

中華文化，范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)；四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)；建筑中的萬里長城、阿房宮；繪畫中的中國國畫；文學(xué)中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言；還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等，這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩，融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中，戲劇，無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項(xiàng)文化。

戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長發(fā)展的過程中，經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項(xiàng)文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代，經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲和“曲為主要因素，所以稱作“戲曲。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中華民族戲劇文化的通稱。

正是從古代的戲劇開始，到如今，戲劇已經(jīng)成為了一個龐大的，完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當(dāng)?shù)某晒Φ?，有眾多老一輩的藝術(shù)家和群眾們熱衷戲劇，希望將戲劇，這項(xiàng)中華的璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大。

然而，戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個非常大的問題：現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老，新一代的年輕人逐漸崛起，現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題：我們兩個，到底哪一個才能站得住腳呢？我曾經(jīng)看過一個電視節(jié)目，記者到街上進(jìn)行隨機(jī)采訪，對象都是一些年輕人，記者一些老藝術(shù)家的名字，問他們知不知道，而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過?，F(xiàn)在，新一代的文化如浪潮般席卷而來，新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧，認(rèn)為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己；對老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知，認(rèn)為父母那一代人知道，并不等于他們也應(yīng)該去知道。這是多么令人心寒啊！

第四篇：中華國粹文化

中華國粹文化

中華國粹文化圖集轉(zhuǎn)自香兒的博客中華國粹文化圖集。歷史文化。中華傳統(tǒng)。陶瓷專題。傳統(tǒng)教育。

中華國粹 文化專題網(wǎng)易博客2011-06-19 龍騰廣宇

中華國粹 文化專題網(wǎng)易博客。百科文化。文化圖集。文化史集。

勝景山河關(guān)愛下一代，普及國粹黃酒文化，傳承中華文明2010-11-11 terry0002 勝景山河關(guān)愛下一代，普及國粹黃酒文化，傳承中華文明黃酒是與啤酒、葡萄酒并列的世界三大古酒。近日，勝景山河啟動關(guān)愛下一代工程，倡導(dǎo)華夏文化進(jìn)校園，同時，邀請請?jiān)狸柺懈鞔?、中、小學(xué)學(xué)生入廠參觀，觀看國粹黃酒的生產(chǎn)工藝流程，了解中華文明之精髓的黃酒文化。不日，將有更多的小朋友，年青的朋友走進(jìn)湖南勝景山河黃酒基地，現(xiàn)場感受黃酒文化，了解國粹黃酒非一般的魅力。我們偉大的國粹——麻將2005-11-09 lostguy 我們偉大的國粹——麻將

中國動漫產(chǎn)業(yè)：從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)2009-11-28 吃面包的女人

《花木蘭》、《功夫熊貓》在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)出新意......當(dāng)國際動漫業(yè)都在從傳統(tǒng)文化中挖掘創(chuàng)作源泉的時候，中國的動漫產(chǎn)業(yè)，是否在奮起直追，迎風(fēng)而上？首部京劇題材的三維動畫《國粹京劇三維動畫精選》，將于明年春天正式播出并推向海外。楊浩宇說，他們的制作團(tuán)隊(duì)以后都將以中國的傳統(tǒng)元素為創(chuàng)作源泉，爭取制作出更加符合年輕人口味和緊跟時代趨勢的傳統(tǒng)文化題材的動漫產(chǎn)品。

全國臺聯(lián)會長梁國揚(yáng)在“中國國粹油畫精品展”開幕式上致辭 讓世界了...2011-10-19 棋中王

全國臺聯(lián)會長梁國揚(yáng)在“中國國粹油畫精品展”開幕式上致辭 讓世界了解中國國粹文化全國臺聯(lián)會長梁國揚(yáng)在“中國國粹油畫精品展”開幕式上致辭讓世界了解中國國粹文化《 人民日報海外版 》（2011年10月19日 第 05 版）我謹(jǐn)代表中華全國臺灣同胞聯(lián)誼會，熱烈歡迎各位在百忙之中光臨由中華人民共和國常駐聯(lián)合國代表團(tuán)和中華全國臺灣同胞聯(lián)誼會共同主辦的“中國國粹油畫精品聯(lián)合國總部展”開幕式。

上海一批重大文化設(shè)施建設(shè)啟動 02－要聞－解放日報2011-12-27 城市行者

國粹--旗袍2012-03-08 尚純純

如果說白先勇筆下“永遠(yuǎn)的伊雪艷”在臺北也“仍然穿著她那一身蟬翼紗的素白旗袍，一徑那么淺淺的笑著”，有著我們所熟悉的妖嬈，那么，張愛玲所描述的那穿著旗袍的女子則更令人耳目一新??三朝回門的錚錚，褪下了青狐大衣后，“里面穿著泥金緞短袖旗袍。人像金瓶里的一朵梔子花”，“薇龍那天穿著一件瓷青薄綢旗袍，給他那雙綠眼睛一看，她覺得她的后臂像熱騰騰的牛奶似的從青色的壺里倒了出來，管也管不住，整個的自己潑出來了……

名列前茅 屬第幾？中華智慧2009-03-25 定之方中

「名列前茅」是個常用詞語，可是名列前茅究竟屬第幾名呢？「前茅」一詞源于古代的行軍作戰(zhàn)。古代行軍時，「斥堠（hòu）」（相當(dāng)于現(xiàn)在的偵察兵）拿著綁了旄牛尾的木桿當(dāng)旗子，走在隊(duì)伍前頭，叫「前旄」。

包容的智慧：傳媒大亨與佛教宗師的對話2011-01-13 思想的能量

包容的智慧：傳媒大亨與佛教宗師的對話。讀書首頁 > 圖書連載 > 社科總館 > 思想哲學(xué) > 包容的智慧：傳媒大亨與佛教宗師的對話 包容的智慧：傳媒大亨與佛教宗師的對話 您已經(jīng)打過分了，請刷新看結(jié)果！劉長樂虔信佛教，一貫在傳媒事業(yè)及現(xiàn)代管理中融入“包容”“向善”“從心”等佛家理念，10年間從一名普通新聞工作者成為華人世界傳媒大亨。星云大師一生弘揚(yáng)“人間佛教”，倡導(dǎo)將佛法落實(shí)在普通人的生活中，使人生幸福安樂。

為“述而不作”正名2012-01-05 川流不息@ 為“述而不作”正名為“述而不作”正名劉仲林 《 光明日報 》（2011年11月04日 15 版）同時，這種“述而不作”的“經(jīng)學(xué)”信條束縛，不僅發(fā)生在儒家，也發(fā)生在中華文化的其他學(xué)派，以致可以與戰(zhàn)國諸子百家時期相媲美的“百家爭鳴”，在中華文化發(fā)展史上再難出現(xiàn)。前不久，張世英先生在《智慧版》發(fā)表的《我們還要“述而不作”嗎》一文中提出了“述”與“作”背后的“知識”與“智慧”問題。

什么是和慧大成？-王小平的欣客2007-05-21 藍(lán)色蕭邦 中華文化符合人類利益的部分，就既是中華文化，又是人類文化；中華文化符合時代精神的部分，就既是傳統(tǒng)文化，又是先進(jìn)文化;中華文化符合人類利益與時代精神的部分，就是先進(jìn)的人類文化。中華文化＋人類利益＋時代精神＝植根于中華文化的先進(jìn)人類文化＝和慧大成文化。儒家文化、佛家文化與道家文化是中華文化的三大主峰，是中華文化的核心與靈魂，儒釋道構(gòu)成了中華文化的總體格局，構(gòu)成了全世界所景仰、所傾慕的中華文化。

曲黎敏《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生集:人不是死于疾病而是死于無知_天祥菩提精...2010-04-06 19480楓0 曲黎敏《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生集:人不是死于疾病而是死于無知_天祥菩提精舍_百度空間。曲黎敏《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生集:人不是死于疾病而是死于無知2010年01月14日 星期四 上午 11:48.她的演講舉重若輕、深入淺出、生動活潑，讓聽眾既能領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的智慧與玄妙，又能學(xué)到切實(shí)好用的養(yǎng)生智慧，實(shí)現(xiàn)對自身生命切實(shí)的人文關(guān)懷......主要著作有《中醫(yī)與傳統(tǒng)文化》、《中華養(yǎng)生智慧》、《易學(xué)氣功養(yǎng)生》等。

展陳中華智慧，好！2010-05-03 竹林散人

展陳中華智慧，好！西方著名的人文主義學(xué)者路易斯.芒福德積極提倡城市人居環(huán)境建設(shè),他在巨著《城市發(fā)展史》中,對人類城市發(fā)展究竟是以生活文化導(dǎo)向?yàn)槟繕?biāo),還是為了促進(jìn)技術(shù)無止境的擴(kuò)張進(jìn)行了討論,他認(rèn)為西方正向第二種路線越走越遠(yuǎn),而在第一種路線中,他特別引用了中國的《清明上河圖》:“各種各樣的景觀,各種各樣的職業(yè),各種各樣的文化活動,各種各樣人物的特有屬性——所有這些能組成無窮的組合、排列和變化。

杜維明：中華文化的價值具有全球意義的普遍價值2010-07-23 xplonger 我舉一個簡單的例子，中國和美國的對話，多半是企業(yè)的對話、人民幣升值的對話乃至人權(quán)的對話。同樣，中華文化的價值絕對不只是亞洲價值，而是扎根于東亞儒家文化圈，同時具有全球意義的普遍價值。這之中，往往是有矛盾沖突的，比如，平等和自由的價值，法制和禮讓的價值，等等，我們需要對話。所以中華民族體現(xiàn)的價值不僅是中華民族的價值，不僅是東亞的價值，不僅是亞洲的價值，也是世界的價值。

中華易經(jīng)的智慧——易經(jīng)細(xì)解2010-08-13 惜香一生

【易經(jīng)】是中華民族傳統(tǒng)文化之源和最高典籍。是經(jīng)典中的經(jīng)典，哲學(xué)中的哲學(xué)，智慧中的智慧，是取之不盡、用之不竭的智慧源泉。是生命的學(xué)問，宇宙的真理，文化的智慧，價值的源泉。《周易》不僅是中國的、也是東方的、更是世界的，不僅是古代的、也是現(xiàn)代的、更是未來的。

誦千古美文 促人格提升2010-11-12 銀河的雨

誦千古美文 促人格提升。小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)中有一條重要的目標(biāo)：認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，貫徹落實(shí)《中共中央”關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)“實(shí)施意見》的文件精神，為加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育，提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，讓學(xué)生除了在知識儲備等方面的收獲外，我們著力思考在道德層面上如何打造學(xué)生的精神底色。

中華頌吳氏論壇－吳歡說文－吳歡論休閑...2011-02-06 溪流sui 中華頌吳氏論壇－吳歡說文－吳歡論休閑文化。既然生而為人，自然要說人話。當(dāng)然，只要是人，無論什么話，都叫人話，哪個人忽然能說鳥兒話，肯定快進(jìn)動物園了。我自然也不能再說人話，于是以不是人話相對之，試想一下，”火自心頭起，怒向膽邊生“的時候，誰能顧的上說什么話。所以，從那以后，當(dāng)我一旦發(fā)現(xiàn)自己不說人話的時候，首先考慮要先說人話，否則讓對方先說了人話，就會變得被動，而不好意思收場。

企業(yè)經(jīng)營管理的五大智慧源泉(3)2011-02-15 東方獨(dú) 中國古代文明，如同古代印度文明、希臘文明、古代埃及文明、基督教文化、伊斯蘭文化等均對人類的智慧有重大貢獻(xiàn)，這些不同的文化體系均從不同的角度對人類的智慧進(jìn)行總結(jié)和提煉，揭示了眾多同樣的道理。由于當(dāng)代中國人性中被植入的中國文化的基因傳承，中國人血脈深處涌動著中華文化的因子，中國人心靈深處打下了民族文化深深的烙印，因此中國的企業(yè)，如果學(xué)習(xí)中國古代文化智慧，往往學(xué)的更快，更易于理解接受和應(yīng)用。

劉長樂 包容的智慧(10)2011-03-23 nice83 劉長樂 包容的智慧(10)有人概括”鳳凰衛(wèi)視“的精神時說過一句話：”這是一個瘋子和五百個瘋子的故事。“鳳凰衛(wèi)視”在《世紀(jì)大講堂》、《文化大觀園》、《縱橫中國》等節(jié)目中，比較系統(tǒng)地介紹了儒學(xué)、易經(jīng)、佛教、道教、中醫(yī)、甲骨文、京劇、龍鳳文化、關(guān)公崇拜等中國文化經(jīng)典，用我們自己的眼睛重新審視祖宗留下的遺產(chǎn)，用自己的手去挑揀其中能觸發(fā)我們靈感的寶貝，用我們的心去感應(yīng)千百年前的先賢遺韻和神秘智慧。

找回中華文化大智慧2011-08-03 一生平安 找回中華文化大智慧。臺灣《旺報》和鳳凰網(wǎng)聯(lián)合主辦的首屆兩岸征文活動，以“臺灣人看大陸”和“大陸人看臺灣”為視角，從已刊出文章中兩岸各選出五十篇，由評審委員會評定。由于你們的出色構(gòu)意，大陸人看臺灣和臺灣人看大陸，使我有幸對應(yīng)征入選的文章先睹為快，使我有機(jī)會來臺灣躬逢其盛，榮幸地側(cè)席此次頒獎典禮。此情此景，更需我們找回中華文化的大智慧。有中華文化的大智慧，大陸會更好，臺灣會更好，兩岸會更好，中華會更好！

中國傳統(tǒng)文化中有哪些優(yōu)秀精神？2011-09-13 mgrblp 中國傳統(tǒng)文化中有哪些優(yōu)秀精神？我們需要的，是要從上萬年中國文化和歷史的傳承中，認(rèn)取那些穿越時空、恒久生輝的偉大精神，并在21世紀(jì)的今天努力實(shí)踐和弘揚(yáng)這些精神。當(dāng)然，一切外來的思想文化，都經(jīng)過了也都必將經(jīng)過已有的中華文化體系的熔煉，其精華被吸取之后，又將生發(fā)出全新的更加燦爛博大的中華文化。天下大同的精神。中庸的精神。中國傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)“智、仁、勇”的結(jié)合才是完善的人格，而非強(qiáng)調(diào)一端，就是中庸精神的表現(xiàn)。

大陸以仁道 臺灣運(yùn)用智慧2011-10-04 zhuang-jr 大陸以仁道 臺灣運(yùn)用智慧馬英九談兩岸交往：大陸以仁道 臺灣運(yùn)用智慧。臺海網(wǎng)11月1日訊 臺灣一貫道玉山寶光圣堂昨舉行一貫學(xué)制測驗(yàn)，馬英九受邀致詞，肯定一貫道致力宏揚(yáng)中華儒家文化，熟讀經(jīng)書的他引述“孟子梁惠王篇”形容兩岸關(guān)系，強(qiáng)調(diào)大陸應(yīng)以仁道對待臺灣，臺灣需運(yùn)用智慧與大陸打交道。他也引用孟子梁惠王篇形容兩岸關(guān)系，齊宣王問孟子"交鄰有道乎？

中華文化是什么？ 我一次次探尋中華文化的奧秘，千...2011-10-18 竹林怪客

我一次次探尋中華文化的奧秘，五千多年的傳承，均60年一代人的計(jì)算方法，五按照平

第五篇：淺談春節(jié)文化

春節(jié)是新年的第一天，所以以前又叫元旦，即第一天的意思。它應(yīng)該是自有歷法以來就存在了。中國歷法從什么時候開始，還沒有確切的說法?！渡袝虻洹分芯陀写罅康臍v法記載，那么堯舜時期(約4000多年前)就已經(jīng)有春節(jié)了。不過這個文獻(xiàn)的確切時間還不很清楚，但至少夏代的歷法是比較清楚的，即現(xiàn)在的陰歷。

【特邀嘉賓:苑利】堯舜時，將“年”叫“載”，夏時叫“歲”，周時才開始叫“年”。但當(dāng)時甚至是后來的春秋戰(zhàn)國之時，戰(zhàn)亂不斷，各國的年節(jié)不可能得到統(tǒng)一。秦統(tǒng)一中國，進(jìn)行了文化上的大一統(tǒng)，但時間太短，也無法做到各國年節(jié)的統(tǒng)一。漢代之后，國家得到了初步的統(tǒng)一，再加之社會安定，于是，年節(jié)習(xí)俗在漢代得到定型。

【網(wǎng)友嘉賓：欣玉】傳統(tǒng)的年的最初概念，是與作物生長的周期性和人類生產(chǎn)勞動的周期性相關(guān)聯(lián)的，莊稼獲得了好收成，人們不免要慶祝一番，久而久之，就成為了一個節(jié)日。據(jù)文獻(xiàn)記載，早在堯舜時代，就有慶賀豐收、喜迎歲首的習(xí)俗。

【黑雪39】那為什么在我們同一個國家不同民族會有不同的年？農(nóng)作物的生長周期和人類生產(chǎn)勞動周期應(yīng)該是相同的。

【網(wǎng)友嘉賓：欣玉】過年的時間確定在正月伊始也是在漢代以后。以前過年的時間是不斷變化的，往往是一朝一代就有一個慶豐收的時間。對不同民族而言，慶祝的時間也就不同，這跟各民族的傳統(tǒng)習(xí)慣密切相關(guān)。

【網(wǎng)絡(luò)主持人:曹云霞】昨天的討論中，北師大的萬建中教授對“節(jié)”作了一個很獨(dú)到也很有趣的解釋。他說：中國人是吃草的，或者說是吃植物的，草是有根的，草也是有節(jié)的，節(jié)是植物的關(guān)鍵部位，所以叫節(jié)外生枝。你劈過柴嗎？節(jié)是最難劈開的，只要劈開了節(jié)，其他部分迎刃而解。由于中國是吃草的，所以，節(jié)的意念特別強(qiáng)烈，也把一年四季的時間中的關(guān)鍵部分，看成是節(jié)。由于有了節(jié)，人們生活的更有節(jié)奏，更有意義。您能在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)延伸，給大家講講“春”+“節(jié)”+“年”的含義嗎？

【特邀嘉賓:陳泳超】一年是一個完整的時間概念，在這個時間概念里面又均勻分布每一天。但是，每一天的文化含義并不是都一樣。在一些特殊的日子就變成了節(jié)，那么春節(jié)傳統(tǒng)意義上的節(jié)是所有的節(jié)當(dāng)中的第一個節(jié)，它也預(yù)示著迎接春天的到來。

【特邀嘉賓:苑利】任何事物的發(fā)展都是有規(guī)律的，這個規(guī)律主要體現(xiàn)在周期性上。晝夜更替，出現(xiàn)了日；月亮盈缺，出現(xiàn)了月；谷物一年一熟，人們將它稱為“年”。年的象形字就是一棵成熟的麥穗。《說文解字》說，所謂的“年”，就是谷子熟了。也就是說，古代的“年”，一般定在收獲結(jié)束的時候。這也就是我們所說的最早的“春節(jié)”。古代的春節(jié)最早有幾個功能，一是慶豐收，二是祭祀祖先，三是驅(qū)鬼。流傳至今的放鞭炮、畫門神、掛繩子，實(shí)際上都與驅(qū)鬼活動有關(guān)。春節(jié)實(shí)際上是一個非常晚的概念，最早還是叫年。

【網(wǎng)絡(luò)主持人:曹云霞】春節(jié)有哪些重要習(xí)俗？這些習(xí)俗在時間先后排列順序上有什么必然規(guī)律嗎？

【特邀嘉賓:陳泳超】春節(jié)從傳統(tǒng)來說應(yīng)該從冬至節(jié)就開始了，冬至是小年，現(xiàn)在我們經(jīng)常過的春節(jié)一般是從除夕算起。除夕有吃年夜飯、祭祖；大年初一放爆竹、拜訪長輩；初二一般是回娘家的日子，像初五是迎財(cái)神等等，習(xí)俗很多，各地差別很大，這些習(xí)俗在時間先后的排列順序上是沒有必然的規(guī)律的，主要的只是約定俗成，你一定要追究它的根據(jù)的話，有的也能說出一些道理來。比如說初一拜訪一般是父系的親屬，初二回娘家就是母系的親屬，初五為什么迎財(cái)神呢？因?yàn)橐话阋郧皬某跷彘_始，各行各業(yè)又重新開始營業(yè)了，開業(yè)的話，總是希望生意興隆。

【特邀嘉賓:苑利】嚴(yán)格來講，春節(jié)是個過程，而不是現(xiàn)在從初一到初五這幾天，從時間看，最早的臘月初一，乞丐們要跳灶王。他們?nèi)宄扇喊绯稍罟钇?，到別人家門口說吉祥話乞錢，這種活動一直持續(xù)到臘

月二十三灶王升天。臘月初八，又名成道節(jié)，最早源于臘月祭祖，臘八粥習(xí)俗就是這一天的東西。過了臘八便開始采購年貨，要掃房子、貼窗花。臘月二十三祭灶，要往舊的灶王爺?shù)淖焐夏ㄒ恍┰钐?，讓他上天言好事，下地降吉祥。臘月二十五要吃粥，有的地方還要將紅豆粥抹在門上，據(jù)說這樣可以避邪。除夕就開始貼春聯(lián)，貼門神，做年夜飯，包餃子，守歲。在初夕之前店鋪都去收帳，過了除夕就不能做了。初一祭祖，迎喜神到各家去拜年，放炮；初二結(jié)婚的媳婦回娘家，初三傳說是老鼠娶親的日子，在地上撒米、撒鹽給老鼠吃。初四是接神、迎神。正月十五看花燈。這種習(xí)俗的成形至少在唐代就已經(jīng)非常成形了。

【網(wǎng)絡(luò)主持人:曹云霞】從元旦到春節(jié)能看出傳統(tǒng)習(xí)俗的什么作用？

【特邀嘉賓:陳泳超】原來陰歷正月第一天就叫元旦，后來使用公歷，就將元旦作為公歷第一天的名稱，而舊歷的第一天改叫春節(jié)了。盡管現(xiàn)代社會大多數(shù)時間使用公歷，但是從節(jié)日的被重視程度上說，春節(jié)明顯比元旦重要，充分顯示了傳統(tǒng)文化的親和力。

【網(wǎng)絡(luò)主持人:曹云霞】春節(jié)習(xí)俗在不同歷史時期各有什么不同？它是怎樣演變的？

【特邀嘉賓:苑利】春節(jié)的習(xí)俗在漢代基本定型，現(xiàn)在我們過年的許多習(xí)俗，大都可追溯到漢代。如貼門神的習(xí)俗，在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了。當(dāng)然當(dāng)時的門神不是現(xiàn)在的印刷品，而是用桃木刻成的，沒錢的人家就用兩塊桃木板，上面寫上“神荼”、“郁壘”兩位門神的名字，掛在門上，鬼就不敢來了。古人認(rèn)為桃木是有神性的，能避邪。除了放門神，還有掛葦索，也就是草繩子。繩子能捆人，自然在人們的理解中也能捆鬼，所以鬼怕繩子。另外就是放爆竹。爆竹是鞭炮的前身，最早是往火堆里扔竹子，竹子遇熱爆炸，認(rèn)為這樣可以驅(qū)鬼。在宮廷中還要跳儺舞來驅(qū)鬼。這些風(fēng)俗在很長時間內(nèi)--魏晉南北朝直至隋唐都有保留。除夕也是家人團(tuán)聚的時刻。在《晉書》中，甚至記載有放犯人回家過年的故事。親人團(tuán)聚的目的之一就是守歲。實(shí)際追其原始目的，也是怕鬼神來騷擾。人們?yōu)榍笃桨玻坏灰共凰?，還有滿院子點(diǎn)上篝火，避免鬼怪的襲擾。在晉代，隨著醫(yī)藥學(xué)的發(fā)達(dá)，引人矚目，世面上還出現(xiàn)過一種躲避鬼怪的丸藥“卻鬼丸”，元旦那天，男左女右，系在胳臂上?？傊?，歷史上的春節(jié)或者說早期的春節(jié)主要是驅(qū)鬼、祭祖、慶豐收，而現(xiàn)在的春節(jié)它的主要功能是娛樂、聯(lián)絡(luò)人際關(guān)系，這是春節(jié)演變的一般規(guī)律。

【網(wǎng)絡(luò)主持人:曹云霞】為什么要用桃木，是不是與“逃”諧音，鬼見到桃木就逃跑了？其實(shí)，在很多的春節(jié)節(jié)日詞匯中，諧音功能似乎起著非常重要的作用，如小孩子打碎了碗，大人趕緊說“歲歲平安”，倒貼福字叫“福到了”，年夜飯上碗里一定要剩飯，叫年年有余等等，您能不能做一個系統(tǒng)的梳理，從語言學(xué)的角度來分析我們的春節(jié)文化？各位網(wǎng)友，你們也獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策吧，我們的生活里多了哪些新的諧音詞匯？

【特邀嘉賓:苑利】桃是不是“逃”的諧音我不知道，但這種諧音詞匯的例子在民間比比皆是。關(guān)于桃木驅(qū)鬼早在《山海經(jīng)》當(dāng)中就有記載，即或在現(xiàn)在，民間仍認(rèn)為桃木能夠驅(qū)邪。在古代，過春節(jié)的時候不僅僅是用桃木做成門神，還有用桃木做成對聯(lián)的。此外，人們還要喝一種叫桃湯的東西，據(jù)說喝了這個湯鬼就不敢近身了。

【特邀嘉賓:陳泳超】因?yàn)樵跐h語中，單音節(jié)詞占著很大的比例，所以同音字很多，這樣的話，諧音就成為一種常見的修辭手法。在民俗中，使用諧音的習(xí)俗也非常多，但是這里“桃木”的“桃”恐怕不是諧這個“逃”的音，因?yàn)樵诠艜涊d里面沒見過這種說法，所以不敢妄猜，只是說“桃木”有特殊的魔力吧，至于為什么有魔力，這就不清楚了。

【特邀嘉賓:陳泳超】上古全民性的春節(jié)怎么過，很少記載。一些習(xí)俗到底起源于什么時間，也難以確定。我們不妨看看最早的歲時專書六朝《荊楚歲時記》。

【網(wǎng)絡(luò)主持人:曹云霞】您對現(xiàn)在的過年是怎樣評價的？您認(rèn)為現(xiàn)代春節(jié)在人們心目中是越來越重要還是淡泊？

【特邀嘉賓:陳泳超】我傾向于淡泊。現(xiàn)代生活從經(jīng)濟(jì)關(guān)系開始的人際關(guān)系各個方面都發(fā)生了巨大的變化。在全球化的趨勢下，一家、一地甚至一國、一民族的封閉性日漸打破，人們有更多樣的生活模式可以選擇，因而傳統(tǒng)關(guān)系變得不如以前重要，是可以理解的。當(dāng)然這里面還有許多復(fù)雜的因素。

【yq117】自春節(jié)誕生以來，都?xì)v經(jīng)了哪幾次大的演變，這此變化都賦予和延伸了哪些時代文化內(nèi)涵？

【特邀嘉賓:苑利】能把我難住，真棒！春節(jié)實(shí)際是從漢代開始定型的，今天我們所能夠看到的春節(jié)的主要因素在漢代基本上都有了。而在漢代之前，春節(jié)習(xí)俗和現(xiàn)在的差別還是有一些的。如當(dāng)時守歲要在院子里點(diǎn)上篝火，用以驅(qū)鬼，這種習(xí)俗到后來就不多了。到了唐宋，城市發(fā)展起來，人們的觀念也在發(fā)生變化，這個時候春節(jié)習(xí)俗漸漸由驅(qū)鬼向娛樂方向發(fā)展，而且調(diào)劑人際關(guān)系的功能也變得更加明系。如宋代有一個人叫孟元老，他寫過一本書叫《東京夢華錄》里面就寫到：正月初一在宮廷要舉行團(tuán)拜，團(tuán)拜的參加者是皇帝、大臣、各國的大使?；实凼窍胍源藖砝透鲊g的關(guān)系，而且當(dāng)時在春節(jié)期間還有舞場、歌館也就是現(xiàn)在的卡拉OK，當(dāng)時還有了到飯店吃年飯的習(xí)俗，可見他的娛樂成分是非常明顯的。解放以后，由于種種原因，春節(jié)習(xí)俗發(fā)生了很多明顯的變化，有許多人認(rèn)為祭祖是迷信，被取消了，如放鞭炮等等也由于行政的干預(yù)被制止了。再如從二十世紀(jì)初，把每年的1月1日定為所謂的春節(jié)，這無疑中又削弱了傳統(tǒng)春節(jié)的文化地位。這些通過行動干預(yù)的形式對傳統(tǒng)文化的弱化應(yīng)該說是很重的，需要我們進(jìn)行反思。