第一篇:曾仕強易經(jīng)名言參考
曾仕強易經(jīng)名言參考
1、什么叫本事?就是你有能力,還要加上你表現(xiàn)得讓人家很歡迎你,很接受你,對你心服口服。
2、有例行就有例外。
3、一個人到了一個(新)地方,先安靜下來,了解了解當?shù)氐臓顩r,了解了解領導的個性,然后再熟悉一下環(huán)境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表現(xiàn)。如果你沒有把握大家會支持你,最好不要表現(xiàn),否則穩(wěn)定出丑。
4、任何事情,你用得合理,它都有價值。
5、《易經(jīng)》是經(jīng)由宇宙萬象,講出人生的道理。
6、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老師)去求小孩(學生)要好好地學習,要小孩(學生)來問老師,才給他答案。這才是教化的基本原理。
7、任何事情做強做大,不如做長久。
8、人應該有所畏懼,不能為了自己的需求,放縱自己,為所欲為。
9、(不管)你處于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有價值的。
10、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人,錢財是工具,不是目的。
11、女孩子要選丈夫,就選這個人可靠不可靠,有沒有責任感。有沒有責任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。
12、一個人求上進,最安全的(方式)就是修養(yǎng)自己的品德。
13、曲是直的必要過程。
14、老師要嚴厲,但是同時要有親和力。
15、品德不好,勢力越大越倒霉;品德不好,財富越多越危險;品德不好,地位越高摔得越重。
16、西方人的信仰只要宗教為止,我們的信仰比宗教更高,叫做道。
17、任何事情都要注意適可而止,量力而為。
18、人沒有名,人沒有賺到錢,自我報廢的機會比較?。蝗擞忻?,人有錢,人有勢,這個人就快要自我爆破了。
19、一個家庭必須要有夫跟妻,才算家庭,只要分開,剩下一個,都不算家庭。
20、同樣是女孩子,你是一塊地,但不是任何人都可以來種東西。
21、休息是為了走更長的路。
22、男人的貞操,兩個字講完了——責任;女性的貞操,就是忠貞不二。
23、《易經(jīng)》里面是沒有好壞的,好會變壞,壞會變好,意思就是好就是壞,壞就是好。因為好的里面有壞的因素,隨時會發(fā)生的;壞的里面,它也有很多好的因素,它會隨時翻過來,把所有壞的成分統(tǒng)統(tǒng)取代掉。
24、任何事情的產(chǎn)生,都是又難又險。必須要聚集力量,謹慎行事,同時方向要正確,方式要合理,再加上方法要正當。
25、《易經(jīng)》告訴我們怎么樣去用錢,八個字——當用不省,當省不用。
26、《易經(jīng)》本來就是從自然里面萃取出來的一些道理。
27、我們很習慣于把所有功勞都歸功于上級的領導。我們中國人不會去跟上級領導搶功勞。
28、人生經(jīng)過更多的磨煉,你才會成熟。
29、凡是常常被推翻的東西,就是不成熟的。
30、人生是來歷練的,人生是來完成責任的。
31、一個人如果做到?jīng)]有人把他當做對手,這個人根本就沒有價值。
32、任何道理都要與時俱進。
33、只要我們不忘記《易經(jīng)》的道理,哪怕有一天我們再倒霉,我們還是會起來的。
34、陰就是陽,陽就是陰,陰可以變陽,陽可以變陰。
35、我們每一個人,要各盡所能,而又各取所需。
36、宇宙一切都是動態(tài)的,隨時在改變;人的命運也是動態(tài)的,隨時在改變。
37、算命是說你算算看,我聽聽看,如果對我有利的,我就盡量去達成;如果對我無利的,那我盡量去避免。這才是《易經(jīng)》告訴我們的趨吉避兇的道理。
38、《易經(jīng)》它是講合的.,所有的分都是為了合。
39、人生最難的,就是知道自己的分在哪里,讀《易經(jīng)》就是告訴我們,你的分在哪里。
40、賺錢不是憑能力,賺錢其實是靠機會,可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前,最好先學一學怎么樣去花錢。
41、當你得到機會,當你受到上面的提拔,當你得到很多人的賞識,你要特別小心,不能表現(xiàn)過度。
42、越有學問的人,越是不敢回答問題,就好像稻子一樣,越成熟就越往下垂。
43、人與人的關系,要出乎自然,要出乎內(nèi)心的真誠。你現(xiàn)在看到誰都笑,那誰看到你都怕了。
44、不可以完全相信占卜的結(jié)果。
45、當一個人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,你就要小心。
46、上面看你順眼,你就表現(xiàn)得好;上面看你不順眼,你再好也是不行的。
47、《易經(jīng)》給我們的啟示:不要只看眼前,要知道未來的變化。
48、學習要靠自己,父母、老師只能適度啟發(fā)興趣。
49、為什么我們的祖先,就一輩子讀那幾本書,什么都通了。我們現(xiàn)在讀太多太多書,最后還是讀不通,就是因為我們現(xiàn)在是讀西方的東西,而沒有去讀我們中國人自己的東西。
50、《易經(jīng)》給我們的不是知識,而是思路。
51、優(yōu)點就是缺點,缺點就是優(yōu)點。
52、貞操是男的女的都要守的,男人的貞操的表現(xiàn)方式跟女人的貞操表現(xiàn)的方式不一樣,這叫做男女有別。
53、西方人是專門講能力的。中國人不講能力,不是不重視能力,而是講一種比能力還深一層的東西,叫做本事。
54、人微言輕的時候,要多聽,吸收一點經(jīng)驗來彌補自己的不足。
55、領帶要有人執(zhí)行,執(zhí)行要有良好的領導,這就叫乾坤配。
56、每個人都要有方法來了解自己,因為了解別人很容易,了解自己很難。
57、慎選立足點,是做任何事情開始的第一個原則。()
58、我們的學問是全盤了解,然后才展開的,不象他們(西方人)是一點一滴摸索著去整合,到現(xiàn)在還整不齊。
59、男性的責任是:在不同的時代,不同的地位和場合,有不同的表現(xiàn)。
60、成一家之言就是所有的學生把自己的創(chuàng)見,當做是老師的延伸。
第二篇:曾仕強易經(jīng)名言
曾仕強易經(jīng)名言大全
在日常學習、工作抑或是生活中,大家常常會遇到需要使用名言的情形吧,名言是對生活、對世界的綜合濃縮,簡短的一句話,蘊含著深刻的道理。你所見過的名言是什么樣的呢?下面是小編整理的曾仕強易經(jīng)名言,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、人微言輕的時候,要多聽,吸收一點經(jīng)驗來彌補自己的不足。
2、同樣是女孩子,你是一塊地,但不是任何人都可以來種東西。
3、任何事情做強做大,不如做長久。
4、人與人的關系,要出乎自然,要出乎內(nèi)心的真誠。你現(xiàn)在看到誰都笑,那誰看到你都怕了。
5、《易經(jīng)》本來就是從自然里面萃取出來的一些道理。
6、一個家庭必須要有夫跟妻,才算家庭,只要分開,剩下一個,都不算家庭。
7、西方人的信仰只要宗教為止,我們的信仰比宗教更高,叫做道。
8、《易經(jīng)》里面是沒有好壞的,好會變壞,壞會變好,意思就是好就是壞,壞就是好。因為好的里面有壞的因素,隨時會發(fā)生的;壞的里面,它也有很多好的因素,它會隨時翻過來,把所有壞的成分統(tǒng)統(tǒng)取代掉。
9、上面看你順眼,你就表現(xiàn)得好;上面看你不順眼,你再好也是不行的。
10、凡是常常被推翻的'東西,就是不成熟的。
11、任何事情,你用得合理,它都有價值。
12、任何事情的產(chǎn)生,都是又難又險。必須要聚集力量,謹慎行事,同時方向要正確,方式要合理,再加上方法要正當。
13、(不管)你處于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有價值的。
14、學習要靠自己,父母、老師只能適度啟發(fā)興趣。
15、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老師)去求小孩(學生)要好好地學習,要小孩(學生)來問老師,才給他答案。這才是教化的基本原理。
16、為什么我們的祖先,就一輩子讀那幾本書,什么都通了。我們現(xiàn)在讀太多太多書,最后還是讀不通,就是因為我們現(xiàn)在是讀西方的東西,而沒有去讀我們中國人自己的東西。
17、男性的責任是:在不同的時代,不同的地位和場合,有不同的表現(xiàn)。
18、宇宙一切都是動態(tài)的,隨時在改變;人的命運也是動態(tài)的,隨時在改變。
19、品德不好,勢力越大越倒霉;品德不好,財富越多越危險;品德不好,地位越高摔得越重。
20、有例行就有例外。
21、《易經(jīng)》是經(jīng)由宇宙萬象,講出人生的道理。
22、算命是說你算算看,我聽聽看,如果對我有利的,我就盡量去達成;如果對我無利的,那我盡量去避免。這才是《易經(jīng)》告訴我們的趨吉避兇的道理。
23、成一家之言就是所有的學生把自己的創(chuàng)見,當做是老師的延伸。
24、女孩子要選丈夫,就選這個人可靠不可靠,有沒有責任感。有沒有責任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。
25、人應該有所畏懼,不能為了自己的需求,放縱自己,為所欲為。
26、每個人都要有方法來了解自己,因為了解別人很容易,了解自己很難。
27、任何事情都要注意適可而止,量力而為。
28、當一個人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,你就要小心。
29、我們的學問是全盤了解,然后才展開的,不象他們(西方人)是一點一滴摸索著去整合,到現(xiàn)在還整不齊。
30、當你得到機會,當你受到上面的提拔,當你得到很多人的賞識,你要特別小心,不能表現(xiàn)過度。
31、一個人如果做到?jīng)]有人把他當做對手,這個人根本就沒有價值。
32、領帶要有人執(zhí)行,執(zhí)行要有良好的領導,這就叫乾坤配。
33、《易經(jīng)》它是講合的,所有的分都是為了合。
34、一個人到了一個(新)地方,先安靜下來,了解了解當?shù)氐臓顩r,了解了解領導的個性,然后再熟悉一下環(huán)境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表現(xiàn)。如果你沒有把握大家會支持你,最好不要表現(xiàn),否則穩(wěn)定出丑。
35、只要我們不忘記《易經(jīng)》的道理,哪怕有一天我們再倒霉,我們還是會起來的。
36、曲是直的必要過程。
37、越有學問的人,越是不敢回答問題,就好像稻子一樣,越成熟就越往下垂。
38、人生最難的,就是知道自己的分在哪里,讀《易經(jīng)》就是告訴我們,你的分在哪里。
39、什么叫本事?就是你有能力,還要加上你表現(xiàn)得讓人家很歡迎你,很接受你,對你心服口服。
40、賺錢不是憑能力,賺錢其實是靠機會,可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前,最好先學一學怎么樣去花錢。
41、不可以完全相信占卜的結(jié)果。
42、我們很習慣于把所有功勞都歸功于上級的領導。我們中國人不會去跟上級領導搶功勞。
43、慎選立足點,是做任何事情開始的第一個原則。
44、一個人求上進,最安全的(方式)就是修養(yǎng)自己的品德。
45、西方人是專門講能力的。中國人不講能力,不是不重視能力,而是講一種比能力還深一層的東西,叫做本事。
46、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人,錢財是工具,不是目的。
47、人生是來歷練的,人生是來完成責任的。
48、貞操是男的女的都要守的,男人的貞操的表現(xiàn)方式跟女人的貞操表現(xiàn)的方式不一樣,這叫做男女有別。
49、老師要嚴厲,但是同時要有親和力。
50、休息是為了走更長的路。
51、任何道理都要與時俱進。
52、《易經(jīng)》告訴我們怎么樣去用錢,八個字——當用不省,當省不用。
53、我們每一個人,要各盡所能,而又各取所需。
54、男人的貞操,兩個字講完了——責任;女性的貞操,就是忠貞不二。
55、人生經(jīng)過更多的磨煉,你才會成熟。
56、《易經(jīng)》給我們的啟示:不要只看眼前,要知道未來的變化。
57、優(yōu)點就是缺點,缺點就是優(yōu)點。
58、陰就是陽,陽就是陰,陰可以變陽,陽可以變陰。
59、《易經(jīng)》給我們的不是知識,而是思路。
60、人沒有名,人沒有賺到錢,自我報廢的機會比較??;人有名,人有錢,人有勢,這個人就快要自我爆破了。
第三篇:《易經(jīng)與人生》 曾仕強
《易經(jīng)與人生》 曾仕強
《易經(jīng)》是一部中國最古老,最神秘的經(jīng)典著作。人們覺得它深奧難懂,又非常渴望認識它、了解它、掌握它。但幾千年過去了,在變化莫測的社會中這部神秘的經(jīng)典卻成了一些人卜命算卦作業(yè)的工具。臺灣學者曽仕強教授《易經(jīng)》是中國哲學思想的源頭,而“易字”就是變化的意思,六十四卦只是表示一種現(xiàn)象根本沒有好卦、壞卦之分。而《易經(jīng)》的意思就是告訴我們應該如何認識世界,如何認識自我從而作到“持經(jīng)達變”,“通達潤懷”。那么《易經(jīng)》是不是很難看懂呢?曽仕強教授是從什么時候開始學習易經(jīng),又是如何學習的,又是怎樣通過學習而逐漸了解社會和認識自我的呢?
我覺得《易經(jīng)》給我們最寶貴的東西,四個字,也是中華文化里面最可貴的四個字,叫做“持經(jīng)達變”。什么叫“經(jīng)”?經(jīng),就是不能變的東西。一個人有了經(jīng)以后,你還不會變,你還是不會用。原則是不能變的,但方法是一定要變的??墒俏覀儸F(xiàn)在受美國影響很嚴重,我們說,什么都在變。我是不接受這句話的。各位,你如果相信一切一切都在變,什么都在變的話,請你今天晚上回去,看看你爸爸變沒變?還是老一個嘛!如果你發(fā)現(xiàn)全家人都變了,你爸爸也變了,沒有那回事。其實《易經(jīng)》告訴我們,世界上如果沒有不變,你就不可能有變;如果沒有變,你就不可能有不變,它根本就是相對的。
(《易經(jīng)》是全世間最高明的辯證法)
其實《易經(jīng)》是全世間最高明的辯證法。你從這個角度來看我們中國人,你會發(fā)現(xiàn),中國人說要就是不要,說不要就是要。你送禮給外國人,外國人會當場拿來,告訴你,我最喜歡這個東西。中國人會嗎?中國人你送禮給他,他說不要,千萬不要,好好,擱那兒好了。最后還是要了。我小時候還是很討厭這個的,根本虛偽,假的嘛。后來我才懂,我讀了《易經(jīng)》才懂,學理很簡單,叫做“站在不要不要的立場來要,才不會亂要”這樣就對了;站在沒有沒有意見的立場,來發(fā)表意見才不會亂講。這樣就對了;站在退讓退讓的立場來不讓,最后當仁不讓嘛!當仁就不應該讓嘛!這就是最好的邏輯?!兑捉?jīng)》告訴我們:當不當就是應該不應該的意思。只有一句話,尤其是對年輕人,特別特別要小心“少問喜歡不喜歡,多問應該不應該”?,F(xiàn)在是,我喜歡。你喜歡就糟糕了。我經(jīng)常講,外國人因為他腦筋是一半的,我們腦筋是全的,因為我們有陰有陽,同時要兼顧。所以外國人講話,經(jīng)常講一半的話,他們最流行的話是:不自由毋寧死?,F(xiàn)在年輕人都上當,說對對對對,你就糟糕了。他只講了一半“不自由毋寧死”,還有一半他沒講,從來沒講,只有中國人才懂:“一自由就墮落?!辈蛔杂僧斎徊缓茫杂筛缓?。你說有錢多好,這句話也不對啊,錢是怎么樣?錢是不夠很緊張,太多了很煩惱,剛剛好最愉快。這就好了嘛!還是三段!怎么分都是三段。
所以,我覺得我讀完《易經(jīng)》后,我不但生理健康心神愉快,而且我懂得很多道理,我就開始把我們易經(jīng)的道理,一個一個整理出來。
(《易經(jīng)》都包括一些什么道理?為什么曾仕強教授讀完易經(jīng)后會心情愉快,身體健康。我們又應該如何去理解《易經(jīng)》中的道理呢?)
《易經(jīng)》它講六個字:明象位,立德業(yè)。
一個人,他一定要搞清楚現(xiàn)象,象就是現(xiàn)象,位就是你的位置。我們今天就是位置站錯了嘛。位置,我們用通俗的話講叫“地盤”。我問你,你是武藝高強還是占到地盤比較好?占到地盤比較好。武藝高強經(jīng)常挨打的。一個人占到好地盤,占到合理的地盤,你比誰都強。所以,我們常常講位置錯了沒有?就是你的位在哪里?很多人就是位置搞錯了,講話講錯了,做事也做錯了,最后自己倒霉。而位置,什么叫對,什么叫不對,是看當時的現(xiàn)象,而現(xiàn)象是變化的。孟子說:男女授受不親。但是你的嫂嫂掉到水里去了,你無論如何要去拉她,這時講授受不親,所有人都要罵你,你見死不救,可見它有例外。你把嫂嫂拉起來就該放了,一直拉,人家就要說你拉夠沒有?那就糟糕了嘛!從這個實例,你可以了解到:一切都要恰到好處。什么叫《中庸》?不要解釋說不極端,不要這樣解釋。就是恰到好處!中庸就是恰到好處。
我們現(xiàn)在都是中國人,我問你,什么叫“中”?中就是合理。中國就是講究合理的國家,就叫中國。不是隨便哪個國家可以叫中國。中國人更難,處處都合理的人,才叫中國人。多神氣!從現(xiàn)在開始,任何時候、任何話要找到合理點,然后你才去講。你看,有理走遍天下,無理寸步難行,表示我們是很重視“理”的。
所以要把《易經(jīng)》的道理,把它提煉出來,在日常生活當中好好去運用。運用到你自己變成很好的習慣以后,那你什么病都沒有了,我敢保證。我現(xiàn)在七十幾歲,我回觀我當年三十九歲的樣子,完全不一樣了。所以我常常給很多人講,《易經(jīng)》救了我,要不然我就沒命了。怎么沒命呢?一句話講過來,氣都氣死了,還有命嗎?只要你看不懂中國人,你一定活活被中國人氣死,你看懂以后,就覺得中國人很可愛。我懂得怎樣和他呼應,那不是很好嗎?中國人,我的研究,是《易經(jīng)》的民族。
我們每一個人其實都懂得《易經(jīng)》的道理。我們只是沒有去整理、去提煉而已。你看我們平常所作所為,你從《易經(jīng)》去看,都是合乎它的道理的。你看事不過三,《易經(jīng)》畫到三劃卦,就不畫了。各位,做事情要簡單,你看看簡單的時候,要復雜化,不然會陰溝里翻船;你看到復雜時要簡單化,否則越來越復雜,最后根本沒辦法解決;你看到簡單就覺得很簡單,最后一定陰溝里翻船,大意失荊州。這樣就對了。
所以,我慢慢地就去把六十四卦整理出來,我感覺每一卦都是寶貝。
(很多人認為,卦有好有壞,而曽仕強教授人為,每一卦都是用來了解自己和周圍社會的。那么我們應該怎樣來認識《易經(jīng)》中的卦呢?《易經(jīng)》中的卦常常被人用來算命,而曽教授認為,卦是用來了解自己認知社會的。)
就拿第一卦乾卦來說,它一共六個字就講完了。乾卦有六個原則,每個卦都有六個原則。第一個原則告訴你,你如果搞不清楚這個狀況,你不要隨便表現(xiàn),很多年輕人(認為)有能力不表現(xiàn)那有什么用?他錯了。你搞清楚了才表現(xiàn),你沒搞清楚一表現(xiàn)就被打死的。有很多年青人很有才干,一表現(xiàn)所有人都打他,這是必然的。你沒有能力,別人打擊你干什么?你有能力才要打擊你嘛,這有什么錯?沒有錯嘛!問題是表現(xiàn)的人自己不知道。你要看看清楚,可以表現(xiàn)到什么地步,你才來表現(xiàn),但是一直低調(diào)一直低調(diào),這個人就沒有前途了。中國人低調(diào)低調(diào)當中還要去看機會,有機會一定要抓住,一抓住你就飛龍在天,你就上去了。所以孔子告訴我們,一個人到了四十五十,如果還沒有什么成就的話,這輩子大概就沒有什么后勁,這些都在卦中。
沒有好卦也沒有壞卦。一般人說,我卜到一個好卦,那是錯誤的。卦沒有好壞,它只是告訴你,你處在這種位置,你看到什么現(xiàn)象,你應該注意什么問題,如此而已。
所以前面那三個字很重要“明象位”,但后面這三個字才是根本,叫住“立德業(yè)”。一個人學問再好不能擔保你有成就;
能力再高,不能擔保你會發(fā)達;錢再多也沒什么用,最要緊是品德要好。教育最要緊的就是要養(yǎng)成良好的品德。我在大陸受的國學基礎教育,我那個小學教師是最了不起的。我還記得那個時候我們很慘的,在廟里上課,那里有教室。老師第一天把國語課本發(fā)給我們,只講一句話,你們拿回去以后就開始背,不管你懂不懂,背!你背了一課,到我這里來,我給你蓋個章。我們好開心呵,回去不管躲在防空洞里、躲在家里也好,天天背,拼命背。差不多一個星期,一本書就背完了。記住,年紀小的時候記憶力最強,理解力不高。懂不懂無所謂,你讓他背。他背就記住了,記住了將來到了十幾歲二十幾歲,他就會把記住的東西吐出來,跟牛一樣吐出來,然后來嚼嚼嚼。才有東西可嚼嘛,你小時候不背,腦袋空空,想什么,不知道!只有上網(wǎng)去玩,這很可惜的。一個人小時候記憶力很好,讓他多背,理解力不行,沒關系,慢慢長大,理解力越來越好,你就把你以前背的東西,一個一個拿出來,好好整理,去體悟,然后得到你的東西。你有了品德以后,你比較會照你心中這把尺子去做。你一旦沒有照這把尺子去做,你就會歪的,就回走歪路。所以我們中國人經(jīng)常講一句話:要憑良心。做人,別的都不是很重要,最要緊的就是憑良心。憑良心是很難的事情,所以我常常告訴你,上半夜要想想自己,后半夜要想想別人。所以我們很多的道理,其實一以貫之,就是說,從小要告訴他:做人要實實在在,做事要規(guī)規(guī)矩矩,然后才來學應變。一個不務實的人是沒有資格來講應變的,而一個不懂得應變的人,他是沒有什么前途的。因此我們再把剛才那四個字再說一遍,叫“持經(jīng)達變”。應變就是適應不同的人,讓大家都能夠接受你的原則,不能夠強制,因為強制沒有用;也不是說一定要把他拉過來,也沒有必要。中國人到最后發(fā)展就是“和而不同”。我們很和諧,但看法不一定一樣,和諧絕不是和稀泥,和稀泥就完了,和稀泥就是怎么樣都行、都可以,那個做得就沒意思了。我有我的原則,你有你的原則,我們不一定要完全相同,但是彼此要尊重。
你看動植物要多元才能生生不息,人也是要多元才能生生不息。沒有辦法把所有的人都變成跟你一樣,沒有必要。我們彼此尊重、互相包容,然后我們一定在和諧當中商量到一個大家都能接受的東西,這多愉快!
(《易經(jīng)》中有六十四卦,這些卦沒有好壞之分,只是告訴我們,在什么情況下應該如何為人做事。那么我們應該如何理解這些卦呢?學習《易經(jīng)》能起到什么樣的作用呢?)
所以為什么我剛才講,沒有好卦壞卦,我還是要修正一下,就是說八八六十四卦里面有一個從頭到尾都好的卦,就是謙卦。做人一定要謙虛。只要人家說你不對,一定不要馬上反應說不要,聽聽看嘛,有什么關系呢?也許正好是你沒有想到的那一點,你把它包容進來不是更好嗎?每一個人多少有一點他獨特的地方。你聽聽嘛,有什么關系?實在不行,你把他去掉好了。我年紀越大,越感覺到,馬上反應是很危險的,是非常危險的。所以我給各位建議,真正學懂《易經(jīng)》的人,《易經(jīng)》就是開關而已,一開一關,陰就是開,陽就是關。你可以這樣想,從現(xiàn)在開始碰到任何刺激,外面有任何東西進來,第一個把嘴巴閉起來。我們的壞處就是一進來就把嘴巴,羅羅羅,然后得罪一大堆人,回去就后悔了,哎呀,今天早知道不說就好了,很痛苦的。養(yǎng)成習慣,聽到什么話把嘴巴閉起來,嘴巴閉起來才能經(jīng)過腦袋想,想妥當了再講,想妥當了再做,我保證你沒有事情。連孔子都講他讀了《易經(jīng)》,就可以沒有大過失,他不會犯大過失。因為《易經(jīng)》告訴你,你如果這樣將來會那樣,如果這樣將來會那樣,如果這樣將來會那樣,你自己去選擇。你經(jīng)過判斷,經(jīng)過理性地選擇,那你還會犯什么大錯呢?不會了。那就非常好,所以年紀輕的多花一點時間學《易經(jīng)》,你后面用的時間很長;年紀大的,花點時間看看《易經(jīng)》,你才知道這輩子你到底過得如何?過得怎么樣?但是我們希望各位了解,入門比較難,所以將來我們有時間,我們會來一步一步地把它說清楚。
《易經(jīng)與人生》 精華
1。《易經(jīng)》是中國哲學思想的源頭,無論是孔子,還是老子的思想都是《易經(jīng)》為基礎的?!耙住本褪亲?,看懂了易經(jīng),也就看懂了人生。
2?!兑捉?jīng)》告訴我們,應該如何認知世界,應該如何認知自我,從而做到持經(jīng)達變,通達樂觀。
3。《易經(jīng)》是講未來變化的道理的。
4。先讀《易傳》,再讀《易經(jīng)》??炊兑讉鳌?,回頭再來讀《易經(jīng)》,就容易懂。
5。做人要內(nèi)方外圓。圓:圓通,圓融,不是圓滑。中國人最討厭圓滑,但不圓通,就會很吃虧。
6。讀了《易經(jīng)》就懂得:不三不四,就是不仁不義。
7。《易經(jīng)》的哲理就是陰陽一體,陰中有陽,陽中有陰。
8。中國所有的哲學都是從《易經(jīng)》出來的??鬃影讶朔殖芍腥艘陨?,中人以上怎樣讀易經(jīng),這人叫老子,老子是為高等智慧的人解釋《易經(jīng)》;孔子是為中等智慧的人講《易經(jīng)》。
9。“中庸”就是恰到好處。
10。講究合理的國家叫中國,處處都合理的人才叫中國人。中國人是《易經(jīng)》的民族。
11。《易經(jīng)》中的卦是用來了解自己和周圍社會的。
12。做人要憑良心,從小就要告訴他:做人要實實在在,做事要規(guī)規(guī)矩矩,然后再來學應變。一個不務實的人沒有資格講應變,一個不懂應變的人是沒有什么前途的。
13。“持經(jīng)達變”,應變就是適應不同的人,讓大家都能夠接受你的原則,不能強制,因為強制沒有用,也不是一定要把他拉過來,也沒有必要。中國人就是“和而不同”:很和諧,但看法不一定一樣。
第四篇:易經(jīng),曾仕強語錄
1. 易經(jīng)是中國哲學思想的起源
2. 易經(jīng)最基本的思想是一陰一陽之謂道(包含所有道理)
3. 每個民族都有不同的哲學,每個民族的哲學都是從神話中提升出來的4. 神話是為了解決宇宙人生的問題,與哲學目的一樣
5. 神話——哲學——智慧
6. 易經(jīng)告訴我們的是智慧
7. 想到的東西,靈感叫天機。嗜欲深者天機前,嗜欲淺者天機深
8. 人常常要反省,也就是自我否定
9. 有看得到的東西,就有看不到的東西
10.道法自然,是說道等于自然,又不等于自然,還有倫理
11.自天佑之,無吉不利。順從自然順從倫理
12.倫理是從自然里來的13.沒有矛盾,就沒有變化,就會死亡。這也是一陰一陽之謂道
14.沒有絕對,都有例外,唯一不變的就是變
15.陰陽其實是一個東西的兩面,是可分可合的,不能單獨存在16.動態(tài)的平衡才是安全合理的17.休息是為了走更長的路
18.適可而止,是好修養(yǎng)的必備條件
19.人的命運和好修養(yǎng)都是動態(tài)的隨時在改變
20.我們不能因為熟悉而輕視
21.請和理是分不開的,不能只講理認死理,也不能意氣用事,感情用事
22.每個人都在用眼睛看世界,但各有心得
23.人要有所敬畏,不能被欲望操縱,不能為所欲為,不能放縱
24.方法沒有好壞,用的合理,用的有效,就有價值
25.佛是一種道理,一種做人做事的信仰原則,是在心中的,求神拜佛,是一種提醒一種警
示一種暗示一種安慰
26.算命是教人趨利避兇,叫人小心謹慎,叫人大膽去做,為好的努力,避免不好的因素
27.慎斷是非,而不應明斷是非
28.易經(jīng)的特征,1模糊性2靈活性3空白性
29.我們在說話時,也應該學習易經(jīng)的特征
30.沒有磨練的人生,是不成熟的人生
31.葉問座右銘:處事樹為模,本固任從枝葉動,立身錢做樣,內(nèi)方外邊圓。
32.
第五篇:曾仕強:《易經(jīng)中的管理智慧》
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如需觀看、下載本課程,請聯(lián)系QQ1219258993,保證全網(wǎng)最低價《易經(jīng)》是中國古代最早涵蓋天、地、人三界的哲學著作,是中國最古老、最深邃的經(jīng)典,是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶,被譽為“群經(jīng)之首,大道之源??v覽幾千年中華文明史,易學始終貫穿于中國文化脈絡之中,大到安邦治國,兼濟天下;小到獨善其身,明達君子之志。在古代,《易經(jīng)》被奉為帝王之學,政治家、軍事家也將《易經(jīng)》作為必修之術
先秦的孔子、鬼谷子,漢代的董仲舒、鄭玄、荀爽,魏晉的王弼、何晏、嵇康,唐代的徐茂公、袁天罡、李淳風,宋代的陳摶、邵康節(jié)、張載、周敦頤、程頤、程顥、蘇東坡、司馬光、朱熹,歷代大儒無不躬身研易,或修己,或安天下
歷史總是驚人地相似,中華民族的每一個盛世,都是易道弘揚的時代。自文王拘而演《周易》,秦王嬴政焚書獨存《周易》,到漢武大帝列《易經(jīng)》為儒家五經(jīng)之首,《易經(jīng)》終為治世之學
雖然《易經(jīng)》是作為一部占卜的書而流傳于世,但其充滿無限智慧和深邃哲理的理性光輝卻在科技高度發(fā)達的今天大放異彩。有中國學者證明了基因的六十四個密碼與易經(jīng)64卦的一一對應關系,有西方科學家借鑒《易經(jīng)》二進制法則為計算機誕生提供可能,也有豐田、三星等企業(yè)創(chuàng)始人受《易經(jīng)》啟發(fā)而成就事業(yè)
講師:曾仕強
生于福建,長于臺灣,國學功底深厚,后又游學歐美等國。他在長期研究中西管理思想的過程中,結(jié)合中國傳統(tǒng)文化精髓,于三十年前首度提出“中國式管理”思想,對華人企業(yè)管理培訓界,乃至整個中國社會都產(chǎn)生了重大的影響,名動政、商、學各界
2009年是曾仕強教授赴大陸講學20周年,已近80高齡的曾仕強教授絲毫沒有懈怠之意,仍將發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化當成自己的終生使命和最大樂趣,孜孜不倦地為之忙碌和奮斗著。《易經(jīng)中的管理智慧》即是根據(jù)曾教授大陸講學20周年紀念系列活動的培訓現(xiàn)場實況編輯加工而成,是曾教授所開創(chuàng)的“中國式管理”理論的濃縮和集萃。相信這部視頻課程會為你的人生和事業(yè)經(jīng)營帶來很好的啟迪和指引
目錄:第一集:道法自然
1、中華兒女是《易經(jīng)》的民族,因為長期以來《易經(jīng)》已經(jīng)在我們的腦海里面,形成了牢不可破的文化基因
2、上天不會保佑任何人,如果那樣上天就不公正了
3、好老板是沒有固定模式的4、憑良心你會歪打正著,而不憑良心你會正打歪著
5、人生只做一件事情,就是在職場生活中提升自己的道德
6、文化只有一個目的,就是要使人和禽獸有所區(qū)別
7、我們有情的文化,但我們是講理的民族
第二集:天地人和
1、老板生活在未來,干部生活在現(xiàn)在,員工生活在過去。
2、為了自私保護自己是陰,是錯的;為了工作保護自己是陽,是對的。保護自己也有陰陽
3、只能順其自然,卻不能聽其自然
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4、如果沒有威,恩就不存在5、老板不會罵基層不能干,只會罵他說不明白
第三集:陰陽之道
1、中國人不明言,沒有說出來的才重要
2、要用臉色來暗示你的干部,而不是擺臉色給干部看
3、只要配合得合理,基本上都沒有錯
4、干部會用請來來把責任推給老板
5、《易經(jīng)》讀出很多君子,也讀出很多小人
6、錢是要賺的,命是要顧的,名聲是最重要的7、我們過的是藝術道德的人生
第四集:明位立德
1、不明白道理,糊里糊涂去走,就是迷信;明白了道理,照道理去走,就不是迷信
2、讓所有人在工作中提升品德修養(yǎng),而不是為了工作成績而敗壞品德
3、大同的重點不在同而在異,這也是中國人陰陽思想的表現(xiàn)
4、高層的責任就是幫助中階和基層提升品德
5、人情不討,人情永遠在,人情一討,連本帶利都討回去了
6、人際關系+倫理=人倫關系
7、所有的鬼都是從沒有鬼開始的如需觀看、下載本課程,請聯(lián)系QQ1219258993,保證全網(wǎng)最低價
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