第一篇:窗子看到外面的世界鏡子看到自己作文
窗子看到外面的世界鏡子看到自己作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的窗子看到外面的世界鏡子看到自己作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
有句話說:人之一生,當(dāng)向外求,向內(nèi)修。若要轉(zhuǎn)述為更形象的比喻,就是:人需要透過窗子,遠(yuǎn)眺外面的世界,需要擦亮鏡子,觀照自己的內(nèi)心。
唯物主義辯證法告訴我們,事物之間可能看似對立,卻并非割裂的,而往往矛盾統(tǒng)一。少了窗子,人觸摸的世界就局促,人就活成了信息繭房里的蠶;少了鏡子,人會慢慢失去自我,又成了四處亂竄的蒼蠅。
有窗又有鏡,人的外和內(nèi),才能聯(lián)通,不至阻滯,人生才是充實的,也才可能是完滿的。所以,打開窗子看世界,擦亮鏡子照自己,都很重要。
你會發(fā)現(xiàn),能抵達(dá)一定業(yè)界高度的人士,往往能在窗和鏡之間游刃有余。
就拿文學(xué)創(chuàng)作來說,文學(xué)陜軍的三駕馬車之一陳忠實也好,諾貝爾文學(xué)獎得主莫言也罷,他們都善于“開窗”,把視野打開,充分汲取好的`創(chuàng)作理念,比如借鑒《百年孤獨》,學(xué)習(xí)模仿,而不是墨守成規(guī),沿襲老一套。他們也不斷對“鏡”反思,自己之前的作品成功嗎?我真的走出了自己的新路嗎?我堅持了自己的文學(xué)初衷嗎?他們的《白鹿原》《蛙》都一洗文壇積習(xí),又承繼優(yōu)良傳統(tǒng),成為了足以載入中國文學(xué)史的經(jīng)典。
往大一點說,治理社會和國家,也要悟透有關(guān)窗子和鏡子的道理。
當(dāng)今的中國,不會也不能再懷著“天朝上國”的觀念,閉關(guān)自守。全球化的進(jìn)程,其勢洶洶,不可阻遏,堅持對外開放,就如打開一扇大窗,打開了我們開眼看世界的通道。通過“窗子”,我們驚詫于強(qiáng)國的科技實力,瞠目于芯片時代的精深玄妙。與此同時,我們不是目迷五色,而是退回國內(nèi),也照照鏡子,反躬自省,既拷問也質(zhì)詢“我是誰”“我能做什么”“我該怎么做”。然后我們引進(jìn)來,又不失去自我。
當(dāng)然,經(jīng)常打開窗子,不是要你每天思緒翻飛,魂不守舍,不是只羨慕“外面的世界很精彩”,而不知道“外面的世界很無奈”。而不忘照照鏡子,也不是躲在角落里,避開陽光,孤芳自賞。找到窗子和鏡子之間的最佳平衡點,是一種智者的眼光,是一種強(qiáng)者的法則。
愿年輕的你,有一扇開闊通亮的窗子,也有一面纖塵不染的鏡子,愿你開窗遠(yuǎn)眺有山重水復(fù),照鏡觀心能柳暗花明。
愿你一生,能向外走,也向內(nèi)收,愿你去得了遠(yuǎn)方,也回得到原鄉(xiāng)。
第二篇:看到自己與看到別人
看到自己與看到別人
雄鷹看到藍(lán)天的廣闊,便振羽高翔,自由而高傲;飛瀑看到峭崖的險絕,便一瀉千仞,流銀瀉玉,靈動如龍;海燕看到巨浪的洶涌,便引吭高歌,乘風(fēng)破浪,大氣蔚然。人,若是只看到自己,便如那墻頭的浮草,輕浮淺陋,如那草原的孤鹿,寂寞而時時有被吞沒的險情。上帝造人,繁衍萬世,生命中不僅只有你,而是還有他、有我。人之為世人,也絕不僅僅只有我,請不要忘了
這個七彩世界里的你我他??吹阶约嚎吹絼e人,你的世界會更精彩,生命中陽光也會更燦爛。
看到自己,看清自我。是的,我很重要,我很獨特,我愛天朗風(fēng)清中的云朵,我愛群星璀璨中的明珠,我愛別人在我的世界中生活,在我的快樂中快樂。但我也深深的明白,我也是蕓蕓眾生中的一個,上帝造的每個人都是平等的,但我又為何偏要特殊呢?偏要凌駕于他人之上呢?是的,我僅僅是我,一個大千世界中小小的我,沒有理由也沒有能力去規(guī)定別人,讓別人緊追于我。而且我又有那么多缺點,那么平凡,在微小的自我世界中只短淺的自戀自大,那將會多么危險,渺小的我僅是世界的一小分,我不完善不美麗甚至很污濁,我不能在自我的小天地里自費自磨,消逝著寶貴的生命。
走出自我,看到別人。別人也有不亞于你的美麗、凄婉的生命故事;別人也有不亞于你的獨特與快樂,別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出自我的小圈子,讓你的情操在大氣磅礴的生靈大潮中淬洗,讓你的性情在豪放博愛的生靈大潮中煉就,拂去你心頭的塵污,照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子,那高尚的品質(zhì),補(bǔ)充你與生俱來的生命貧乏!到別人那里探尋生命的奧妙,那里有堅韌的毅力,有挺拔,有曲折,讓你感動讓你心動讓你心潮澎湃,摧毀你的軟弱你的懶惰,重新構(gòu)建你心的堤壩,讓你正大讓你光明;到別人那里聆聽諍言,那雖似長著荊棘卻充滿熱烈的話語,會給你頭昏后的清醒,迷途中的徹悟,甚至是懸崖邊的勒馬。生命的完整因可愛的別人而美麗。而且看到別人的美麗,別人更會看到你的美麗,心與心的相知,情與情的相惜,你的生命會更甜蜜與精彩。
看到自我、看清自己;看到別人,理解別人。
于是,生命之途不再伴著黑暗,伴著孤獨;生命之景不再陰雨迷蒙,寒風(fēng)凄離。生命中將走出一個嶄新的自我、陽光的自我。在笑聲中、在歌聲中、在祝福聲中,我伴著別人一起走過,伴著精彩,伴著甜蜜。我已成熟、自信地、高傲地走在生命之途,從而走向成功,走向輝煌。
第三篇:鏡子和窗子作文
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
林清玄對窗子和鏡子有過精彩的比喻:“一個人面對外面的世界時,需要的是窗子;一個人面對自我時,需要的是鏡子?!?/p>
要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
[提示]
林清玄比喻中的“窗子”,說的是開闊的視野對個人發(fā)展非常重要;而“鏡子”,指的是每個人都要審視自己,勇于自我完善。如果從“一個人面對外面的世界時,需要的是窗子”切入題意,具體可寫知識上的視野、心靈上的視野、國際視野、文化視野:可以寫超越自我、走出個人狹小的天地;可以描寫生活中耳聞目睹的事、景、物、情、理給人帶來境界上的提升或心靈的頓悟:也可直接論述自己對“視野”的看法、見解。如果從“一個人面對自我時,需要的是鏡子”入題,可以由己及彼地洞察人生百態(tài),借“鏡子”探討人性的弱點:愛聽表揚話,聽不進(jìn)逆耳忠言;追求形式而忽略了實質(zhì),等等。像李世民的“銅鏡”“人鏡”“史鏡”論,豬八戒照鏡子的故事,《皇帝的新裝》中皇帝照鏡的故事等都可引用,但要用得恰到好處。范文展示:
依窗觀物,對鏡窺己 003 何瑞
中世紀(jì)的西歐透過“窗子”,看到東方閃光的富饒,反觀“鏡”中的自己,處處散發(fā)著對黃金的渴望,于是世界迎來了地理大發(fā)現(xiàn)時代。70年代的中國透過“窗”和“鏡”看到中外差距,走上改革開放的道路。國家如此,面對人生也應(yīng)如此:多觀窗外物,常識鏡中己。(起筆不凡,概括得當(dāng),大氣磅礴,觀點鮮明)
倚窗觀物,對鏡窺己,有利于更新思想、不斷開拓思路。(分論點句式相似,圍繞總論點,同一層面不同角度。)
窗外精彩紛呈,外面發(fā)生的事可以啟發(fā)你的心智;鏡中真實可信,鏡中的你毫無保留的呈現(xiàn),可以讓你審視自己,知不足。羅斯??吹教K聯(lián)計劃經(jīng)濟(jì)的成效,反思國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的自由放任政策,他開創(chuàng)了資本主義國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的先河。看清外面的世界,審視自己才能讓智慧之花綻放。
倚窗觀物,對鏡窺己,有利于找準(zhǔn)位置,確立奮斗目標(biāo)。
大千世界紛繁復(fù)雜,在蕓蕓眾生中,哪個位置是你現(xiàn)在所處的?現(xiàn)在的你又將有什么樣的未來?答案就在“窗外”“鏡中”。美國脫口秀女王奧普拉不斷探索外面的世界,立志走出自我的圈子,才讓世人了解了她。由此可知,了解外面的世界,認(rèn)識自己才能為自己標(biāo)上人生的坐標(biāo)。
倚窗觀物,對鏡窺己,有利于樹立正確的人生觀、世界觀。
觀看世界可明了萬物的規(guī)律,審視自己可以知道自己不是完美,自己不是中心。只有了解外面世界的世間百相,觀察鏡子中自己的平凡,才能更好地把握人生的風(fēng)向標(biāo)。對面外界的美好,應(yīng)反思自己的言行,對面人間的丑惡,也應(yīng)注意自己是否助長了惡行的發(fā)展。德蘭修女看遍了人間百態(tài),認(rèn)識到自己的力量,樹立了為他人謀利的觀念。審清世界,認(rèn)識自己人生的舞臺才會變得寬廣,人生的意義才能更充分的發(fā)揮。
仰觀歷史的長河,觀人窺己者的光芒永恒閃亮,反觀現(xiàn)世的狀況,也唯有通曉外面的世界,審視自己的人最終走上了成功的大道。李開復(fù)走出國門補(bǔ)不足,取得成功;馬云即時了解行業(yè)界的動態(tài),不斷不漏創(chuàng)新,成為成功的傳奇。倚窗觀物,才能不斷創(chuàng)新,不斷充實;對鏡窺己,才能不斷發(fā)現(xiàn)不足,不斷超越,最終讓成功之花鋪滿人生的道路。(承接上文進(jìn)行議論,概括性強(qiáng))
倚窗觀物,要抱著學(xué)習(xí)、充實自己的心態(tài),讓外界的人、事、物滋潤自己的思想之樹。同時對不好的事,要善于利用它警示自己,為自己尋得成功的道路。對鏡窺己,要客觀、勇敢。對不足,坦然虛心彌補(bǔ),對優(yōu)點,要勇于發(fā)揚。如果兩者充分融合,那人生的道便會更寬廣?。ㄋ枷胄詮?qiáng),有文采,寫作功底厚)
思齊與自省同在
中國古語云:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!爆F(xiàn)代作家林清玄說:“一個人面對一個人面對外面的世界時,需要的是窗子;一個人面對自我時,需要的是鏡子。”
由此可見,古今人的看法大致是相同的。如果思齊是我們成長中重要的組成部分,那么自省也應(yīng)該是必不可少的元素。思齊與自省應(yīng)該同在,幫助我們提升,幫助我們成長。(亮明觀點)
思齊是攀登理想之峰的階梯,自省是保障安全的扶手。(分論點合理,比喻得力)
“仁“是他終其一生推崇的學(xué)說,學(xué)習(xí)是他不斷奮斗的動力,教人是他從不厭倦的目標(biāo)。偉大的思想家孔子為什么能夠走向?qū)W術(shù)的巔峰?是因為他善于學(xué)習(xí),他以郯子、老聃等人為師,學(xué)習(xí)他們的長處;是因為他以辯日的兩小兒為鏡,發(fā)現(xiàn)自身學(xué)識的狹隘。正是因為他學(xué)而不厭的態(tài)度與反省自身不足的勇氣成就了他的輝煌。(議論分析,扣分論點,緊湊鮮明)
思齊是到達(dá)成功之岸的船只,自省是提供動力的引擎。
當(dāng)大多數(shù)人還自傲“中央帝國”時,徐光啟已經(jīng)意識到西洋科學(xué)的進(jìn)步,他虛心向外國傳教士學(xué)習(xí),潛心研究,最終翻譯了西洋的數(shù)學(xué)書《幾何原本》。因為他能夠發(fā)現(xiàn)自身的不足,因為他能意識到向西洋學(xué)習(xí)的重要性,所以他最終被譽(yù)為劃時代的中國近代科學(xué)先驅(qū)。他用西洋的進(jìn)步彌補(bǔ)了中國的不足,因為他善于學(xué)習(xí),能夠反省,所以為人民留下了一座光輝的科技文化豐碑。思齊是飛躍荊棘之叢的翅膀,自省是支撐飛翔的風(fēng)力。
浩瀚的宇宙留下了人類的足跡,渺茫的空間增添了鮮艷的色彩?!吧裰荨毕盗?、“嫦娥一號”??這些高科技的構(gòu)造絕不僅僅是一個人的努力能完成的,也絕不是一個國家的科技力量能實現(xiàn)的。中國科技工作者正是從國外吸收精華,用其完善了自身的不足,因為他們能夠自省、思齊,所以中國才能在宇宙中跨出一小步,在國際上跨出一大步。
無論是個人的奮斗史,還是民族的奮斗史,都告訴我們應(yīng)該在自己的世界里打開一扇窗,去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點,更要在自己的世界里豎一面鏡子,隨時反省自己的不足,思齊與反省應(yīng)該同在。
夜郎自大、固步自封的思想和做法曾讓中國人吃了虧,這些印跡永遠(yuǎn)鐫刻在了中國人奮斗的歷史上,促使今人以謙虛的姿態(tài)、思齊和自省的精神態(tài)度走出了一條逐漸完善自身的路。它也將是后人永遠(yuǎn)地借鑒。為生命立鏡 徐芳杰
生命是一條大河,有時平靜,有時壯闊;生命是一場競爭,有時成功,有時失?。簧庆F里看花,有時清晰,有時模糊。林清玄說,面對自己時,我們需
要一面鏡子,是的,我們需要為人生立鏡,在迷惘時審視自我,在拼搏中完善自我。(簡練鮮明)
鏡邊人生,為生命立鏡,摒棄內(nèi)心的狂妄,讓生命永遠(yuǎn)保持奮斗拼搏的激情。(具體,角度明確)
作為一名模特,能夠成為中國身價最高的模特本就是很高的榮譽(yù),但姜培琳并沒有因此而滿足,沒有沾沾自喜,而是努力拼搏,借此時機(jī)進(jìn)軍商場,最終打拼出屬于自己的一片天。為生命立鏡,不因一時的成就而止步不前、驕傲自大,審視自我,發(fā)現(xiàn)自身不足,永葆奮斗之心。
鏡邊人生,為生命立鏡,讓思維保持冷靜、客觀,收獲生命的智慧之火。世事紛繁,所見所聞或令人憤世嫉俗,或令人痛苦絕望,或令人狂妄自大??很多都是自己關(guān)注的想法,因為看不清世事,有人被丑惡迷惑了雙眼,有人被暗黑磨滅了希望。這時,我們需為生命立鏡,棄沖動,絕憤激,俯瞰世事,理性判斷。為生命立鏡,不因“富二代”的奢華生活而憤憤不平;為生命立鏡,不為一時的失敗而痛苦絕望;為生命立鏡,不因生活的重壓徒然嘆息。為生命立鏡,用智慧應(yīng)對人生中的艱難險阻,打拼奮斗之路。
鏡邊人生,為生命立鏡,拂去心靈上的塵埃,讓精神得到洗禮。
天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。有些人追名逐利不擇手段,三鹿毒奶粉、瘦肉精的熱銷、悟本堂的綠豆??因名利,很多人喪失良知,給社會帶來了災(zāi)難,使靈魂重受拷問。
為生命立鏡,時刻審視自己的內(nèi)心,于滾滾紅塵中為靈魂守護(hù)一片棲居的桃花源。擁有一顆善良的心,身處紅塵也不會迷失自我。
“一個人面對自己時,需要的是鏡子?!笔堑模瑸樯㈢R,審視自我,收獲勇氣、信念、激情、智慧和心靈的純凈。需要為自己立一面鏡,審視自我,拷問靈魂,為生命立鏡,把握自己的人生,活出精彩。小結(jié):
由以上范文我們也可以感受到,思想的深刻來源于積累和思考,語言的文采和流暢并不矛盾,幾篇文章除思想和結(jié)構(gòu)方面可資學(xué)習(xí)之外,語言的特點比如整散結(jié)合,長短句的使用,比喻、擬人、排比等修辭的使用都是使文章出彩的原因之一。結(jié)構(gòu)的清晰、分論點的成功設(shè)置更是文章成功的關(guān)鍵。
另篇
窗子和鏡子
透過窗子,我看到了李白“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的思念;透過窗子,我看到了蘇軾“小軒窗,正梳妝”的柔情;透過窗子,我看到了“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”的寥廓;透過窗子,我看到了“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”的生機(jī)。是窗子,讓我們看到了多彩繽紛的世界。美國著名批判現(xiàn)實主義作家,世界三大短篇小說大師之一的歐?亨利在他的短篇小說《最后的常春藤葉》中寫到窮畫家瓊西病重時,看著窗外對面墻上的常春藤葉子不斷被風(fēng)吹落,她認(rèn)為最后一片葉子代表她,代表自己的死亡。老貝爾曼,一個失敗而偉大的畫家,聽完蘇講述室友的事情后,在一個夜里,冒著暴雨,在最后一片葉子掉下來的晚上,用心靈的畫筆畫出了一片“永不凋落”的常春藤葉,讓瓊珊擁有生存的意志,而自己卻從此患上肺炎去世了。透過瓊西的窗子,我看到了最后一片葉子上貝爾曼的博愛精神。
窗子,給了我們生命中的一米陽光;窗子,給了我們無盡的遐想空間;打開心窗,讓我們擁抱世界!如果說,窗子,給了我們一個五彩繽紛的世界,那么,鏡子,則讓我們能夠?qū)徱曌约旱男撵`。
儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子云:“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”正因為他以心為鏡,不欺人,不欺己。所以在春秋末期,那個世道混亂,心為外利所動,物欲橫流,人心不古的濁世橫流中,創(chuàng)建了“仁”的道德主張,從而完成了對個體人格的追求。
唐太宗李世民說:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!彼膭钊撼歼M(jìn)諫,自己也樂于納諫,勇于改過,做到了真正的從善如流,這既是唐太宗身上最大的亮點,也是他一生美德的根基,如果沒有這些鏡子,他充其量也不過和漢高祖劉邦、光武帝劉秀、宋太祖趙匡胤等人一樣,只是一名成功的開國君主而已。
著名作家林清玄說:“一個人面對外面的世界時,需要的是窗子;一個人面對自我時,需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮,使用鏡子才能看見自己的污點。其實,窗子或鏡子并不重要,重要的是你的心。你的心廣大,書房就大了,你的心明亮,世界就明亮了。”
讓我們打開自己的心窗,去擁抱外面的世界;讓我們以心為鏡,去追求自己人生的最高境界!
第四篇:小學(xué)作文就是把自己看到的
小學(xué)作文就是把自己看到的、聽到的、想到的內(nèi)容和親身經(jīng)歷的事情,經(jīng)過自己的構(gòu)思和組織。用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表達(dá)出來。然而,有不少學(xué)生對作文缺乏興趣,甚至有厭惡和恐懼的心理。究其原因大致有兩個方面:一是無話可說,二是無從下筆。針對這些現(xiàn)象我采取一放、二創(chuàng)、三結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:小學(xué)作文教學(xué)要使“學(xué)生樂于書面表達(dá),增強(qiáng)習(xí)作的自信心。”那么,如何讓學(xué)生在習(xí)作中樂于表達(dá)呢?我想,對小學(xué)生的作文老師要做到兩點:一是培養(yǎng)學(xué)生的樂趣,二是要寬容。
興趣是最好的老師。對于學(xué)寫作的小學(xué)生,興趣顯得尤為重要。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生快快樂樂地寫作呢?我的做法是這樣:
①閱讀優(yōu)美的文章,積累優(yōu)美的詞句,激發(fā)學(xué)生寫作的興趣。大凡寫作水平較高的學(xué)生都很喜歡看書,而寫作水平不高的學(xué)生,往往不喜歡看書。所以開學(xué)不久我就從有關(guān)報刊上摘抄一些適合學(xué)生的目錄,號召學(xué)生訂閱。如《小學(xué)生創(chuàng)新作文》、《作文點評報》、《學(xué)生學(xué)習(xí)報》等等提高學(xué)生的閱讀能力。平時,我還把一些針對性的文章拿來與學(xué)生一起分享,讓一些平時不愛看書的學(xué)生覺得,原來讀書寫作是這么有趣。
②減少條條框框,讓學(xué)生寫最想寫的話。我在上作文時,不提出任何要求,即字?jǐn)?shù)、內(nèi)容不要求,提倡學(xué)生寫作同寫日記、隨筆一樣,看到什么就寫什么,想到什么就寫什么,愛寫什么就寫什么,不受任何限制,提倡有話則長,無話則短。長要求沒廢話;短,要求能充分表達(dá)自己想要表達(dá)的意思。學(xué)生寫起來就自由得多,思維也就寬闊了。學(xué)寫起作文就容易得多了。
③布置靈活多樣貼近學(xué)生生活的作業(yè),確保學(xué)生學(xué)作的興趣。作文教學(xué)中,那些千篇一律、老生常談的命題作文對于活潑好動思維敏捷的小學(xué)生來說,沒有絲毫新鮮感。因此作文寫作注意避免人性化,又要符合兒童心理,激發(fā)其想象。如要求寫題目是《老師的眼睛》,就不如寫題目是《會說話的眼睛》更引起興趣。這樣就開啟思路,把握中心。
④學(xué)生的作文評語要多鼓勵,少批評,提高寫作興趣。不少學(xué)生有寫作熱情,但在寫作中不是中心不明確,就是選材不當(dāng),或錯字、病句多。如果老師按照標(biāo)準(zhǔn)來評語,沒幾天學(xué)生的熱情就會焉了。學(xué)生辛辛苦苦寫出來的作文應(yīng)以肯定為主,多表揚、鼓勵,在評語中多挖掘他們的閃光點,對于評語要委婉,并放低位置與學(xué)生平起平坐,共同探討修改的最好方法。這樣學(xué)生就覺得你尊重他,他就會自己去想著如何去修改,在一次次修改中,學(xué)生的寫作水平提高了,興趣也就相應(yīng)增加。
興趣培養(yǎng)好后,教師對小學(xué)生作文要學(xué)會寬容,給學(xué)生最大的作文空間,讓學(xué)生充分發(fā)揮,寫出自己的真情實感,如《課標(biāo)》指出的那樣:減少對學(xué)生的束縛,鼓勵自由表達(dá)和創(chuàng)意的表達(dá)。因此,教師要善待學(xué)生作文,就從幾方面下手:
(一)在題目上寬容。小學(xué)生習(xí)作是作文的開始。學(xué)生只要有話要說就可以了。所以小學(xué)生作文教學(xué)要淡化命題思想,盡量減少命題作文。提倡學(xué)生在大范圍內(nèi)自己挑選素材,自擬題目,如寫人的文章可寫親人,可寫陌生人,可寫鄉(xiāng)下人,可寫城里人,可寫好人、壞人、中國人、外國人等。只要抓住具體事例寫出這個人的特點就可以。又如寫事的作文,可以讓學(xué)生在記事的范圍內(nèi)自選素材自擬題目,無論什么事,只要他能把這件事發(fā)生的時間,地點、人物和事情發(fā)生原因、經(jīng)過、結(jié)果就可以了。不要學(xué)生寫了一件壞事或不光彩的事,就大驚小怪,要以平常心去對待學(xué)生,學(xué)生就不怕作文了。
(二)在文體上寬容。由于教材編排的原因?qū)е路段呐c習(xí)作的文體總是步調(diào)一致,從某種意義上說或多或少局限學(xué)生的思路。束縛學(xué)生寫作的意識。其實議論、說明、記述三者之間都是相互并用,互相依存互相補(bǔ)充。因此,學(xué)生作文要弱化文體,大力鼓吹學(xué)生作文時創(chuàng)新想象。該怎樣表達(dá)思想就怎樣表達(dá)思想,不強(qiáng)求一致。這樣學(xué)生寫作文時,就有機(jī)會異想天開、自由想象、自由表達(dá)、自由發(fā)揮。
(三)在立意上寬容。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),習(xí)作要說真話、實話、心理話,不說空話、假話、套話,要熱情真摯,力求表達(dá)自己的真實體驗,所以小學(xué)生作文要強(qiáng)調(diào)自我鼓勵寫放膽文,不要過分要求學(xué)生,若過分講究立意,就會導(dǎo)致作文生搬硬套,空洞無物或者雷同,千篇一律,千人一面的文章。學(xué)生就會為迎合老師定好的要求,故意說假話、空話、套話、大話,這樣寫出的作文就沒有特色,不精彩、真實。學(xué)生就感到枯燥無味。
總而言之,對小學(xué)生作文要培養(yǎng)學(xué)生興趣,要寬容,給學(xué)生最大的作文空間,讓學(xué)生充分地發(fā)揮,寫出自己的真情實感。
作文教學(xué)心得體會 南卷子小學(xué)——黃榮菊 新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“鼓勵學(xué)生自由地表達(dá),有創(chuàng)新地表達(dá),盡可能減少對寫作的束縛,為學(xué)生提供廣闊的寫作空間?!币虼俗鳛樾W(xué)語文教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在寫作文時做到說真話、訴真情,并在寫作中發(fā)展和提高寫作能力和思維水平。以下是我在作文教學(xué)中的一點體會。
一、作文來源于生活,生活是寫作的源泉。
著名教育家葉圣陶老先生曾說過:“生活是寫作的源泉,源頭盛而文不竭?!边@番話道出了作文來源于生活,生活是寫作的源泉。因此,作為語文教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然,了解社會,了解生活,了解國家大事,做到“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心?!币龑?dǎo)學(xué)生做生活中的有心人,使他們感受生活的充實。可以對家庭中的種種瑣事,校園內(nèi)的樁樁小事,鄰里之間的不同爭執(zhí),乃至街頭巷尾的見聞,去體驗生活,領(lǐng)悟人生。生活是取之不盡的源泉,只要把學(xué)生引向生活,讓他們在生活的廣闊天地里,以飽滿的熱情去體驗生活,歌頌生活,贊美生活,才會寫出真情實感的文章來。
因為自然界中的花草樹木,學(xué)校家庭、社會生活中的人、事、物等,都是學(xué)生在日常生活中隨時可以接觸的。教師應(yīng)組織學(xué)生經(jīng)常開展有趣的班隊活動,帶學(xué)生參觀游覽,領(lǐng)略大自然無限的風(fēng)光;走進(jìn)社會,認(rèn)識社會的真、善美;參加有意義的活動,讓學(xué)生用心體驗生活,感受生活,做生活的有心人。如開展體育比賽、文娛表演、小實驗、小制作、游戲、勞動等活動,引導(dǎo)他們在活動中體驗并關(guān)注他人在活動中的表現(xiàn)。
只有將生活和作文聯(lián)系起來,讓作文素材開發(fā)成為無盡的源頭活水,學(xué)生習(xí)作時才會左右逢源,運用自如。沒有了材料,習(xí)作就成了無源之水,無本之木。生活是學(xué)生習(xí)作的主要源泉,學(xué)生只要做生活中的有心人,留心觀察,用心思考,寫作之源就會取之不盡,用之不竭。
二、作文離不開閱讀,閱讀是寫作的基石。
古人云:“讀書破萬卷,下筆如有神”;“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。所以要讓學(xué)生廣泛地閱讀,不斷增加詞匯量,并在積累中有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)新。正如羅丹所說:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!币虼?,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生到生活的大課堂中學(xué)習(xí)生活的語言。把家庭中人與人之間發(fā)生的事積累下來,學(xué)校中老師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間、班級和班級之間發(fā)生的事積累下來。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!苯處熯€要讓學(xué)生隨時摘錄,寫感受,有意識地背誦,并隨時評獎。因為小學(xué)生正是發(fā)展記憶力的黃金時段,記憶是智慧的倉庫,小學(xué)階段讓學(xué)生多記住一些東西,對他們的一生都大有益處。學(xué)生頭腦中儲存的材料就會與日俱增,再也沒有學(xué)生對作文“望而卻步”,“無米下鍋”,從而也激發(fā)了學(xué)生對作文產(chǎn)生了濃厚興趣,也就不再怕寫作文了。
我在教學(xué)中還很注重運用多種方法來激勵學(xué)生多讀書。我常利用晨讀時間來開展讀書比賽,優(yōu)秀詩文朗誦及背誦比賽。激發(fā)閱讀興趣,鼓勵他們多看一些有趣的故事、寓言,多讀一些詞句優(yōu)美、情節(jié)感人的詩詞文章。我們規(guī)定每個學(xué)生必須準(zhǔn)備一本讀書筆記,把自己在閱讀中學(xué)到的佳詞美句抄錄下來。提倡“不動筆墨不讀書?!?“好記性不如爛筆頭”,指導(dǎo)學(xué)生寫讀書筆記、日記、觀后感、評論人物時事等。這樣既豐富了學(xué)生的寫作素材,也激發(fā)了學(xué)生寫作興趣,提高了學(xué)生寫作水平。
三、創(chuàng)設(shè)寫作情境,激發(fā)寫作興趣。
愛因斯坦說過: “興趣是最好的老師?!睂W(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性和積極性的核心因素,學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,學(xué)習(xí)便不再是一種負(fù)擔(dān),而是勤奮的探索,執(zhí)著的追求。常言道:“情動于中而行于外”。情感是思維的翅膀,認(rèn)知的催化劑。作文一定要有感而發(fā),不能無病呻吟,這就要求學(xué)生要善于抒發(fā)自己的思想感情。在寫作時找“動情點”,要細(xì)心地感受生活的喜怒哀樂,嘗試生活的酸甜苦辣,反思學(xué)習(xí)中的成敗得失,回味經(jīng)歷過的美好時光??傊?,要寫出自己的真情實感。學(xué)生只有在真情涌動、激情蕩漾、熱情似火的融情狀態(tài)下,才會煥發(fā)出忘我的探索精神,實現(xiàn)知識的超越和理性的升華。因此,創(chuàng)設(shè)一定的情境,可以激發(fā)學(xué)生情感的共鳴。這樣的學(xué)生寫出來的文章,才有生活氣息,有真情實感,才能避免寫空話、假話的抄襲的弊端。
如開展、班隊活動、小實驗、實物演示、現(xiàn)場表演等各種游戲活動,把學(xué)生帶入特定情境之中,使學(xué)生通過親身體驗、仔細(xì)觀察,在歡樂的氣氛中親自動手、動口、操作、思考,再寫出自己的親身體會,讓他們在實踐中嘗到寫作的樂趣。
四、適當(dāng)?shù)匦蕾p學(xué)生,鼓勵肯定學(xué)生。
小學(xué)生年齡小,但他們上進(jìn)心強(qiáng),榮譽(yù)感強(qiáng)。他們非??粗亟處煂λ麄兊脑u價,渴望成功、期盼正確評價是學(xué)生共同的心理,他們常常把教師的鼓勵性評價視為最受鼓舞的精神褒獎。有時一兩句鼓勵性的話,勝過一大堆指指點點。
因此,教師適當(dāng)?shù)匦蕾p學(xué)生,肯定學(xué)生的成功能激活學(xué)生的寫作興趣,增強(qiáng)信心,從而提高學(xué)生寫作水平。如教師在評價學(xué)生作文時,要以朋友的口吻,長輩的愛撫,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的點滴成績,微小的閃光點,哪怕是一個標(biāo)點、一個詞、一句話,應(yīng)毫不吝嗇地給予肯定和鼓勵。教師評改作文時,要實行高分政策,欣賞學(xué)生,激勵學(xué)生,再加上自己的閱讀感受,如“你把人的心理活動寫得逼真形象,合情合理,老師非常欣賞?!薄澳惆堰@次活動過程寫得這么精彩,說明你觀察仔細(xì)認(rèn)真,想象豐富,老師真想和你們再玩一次?!薄澳愕臅鴮戇M(jìn)步了,繼續(xù)努力!”??學(xué)生看到這樣的話語,定會激發(fā)強(qiáng)烈的寫作欲望,產(chǎn)生濃厚的寫作興趣。學(xué)生在這種情緒下,必然會主動熱情地去寫他們熟悉和喜愛的人、事、物,他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力定會得以提高,也就達(dá)到了作文教學(xué)的理想目標(biāo)。因此,教師只有欣賞學(xué)生,鼓勵學(xué)生,才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生靈活自由地選擇自己的表達(dá)方式,寫出具有真摯情感而又富有童真童趣的文章。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”“滴水穿石非一日之功,冰凍三尺非一日之寒?!钡蚁嘈砰L期持之以恒,做生活的有心人,做勤勞的小蜜蜂,多思考,多練筆,通過各種渠道激發(fā)學(xué)生寫作興趣,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,一定能培養(yǎng)出學(xué)生對作文的濃厚興趣,才能適應(yīng)新課改的浪潮,才能提高寫作能力。
一、要淺化習(xí)作入門眼前閃爍
對于語文教師,特別是教啟蒙作文的老師來說,切忌一開始就和學(xué)生講述許多作文的理論、技法,這樣會讓學(xué)生感到枯燥而有壓力,覺得自己根本寫不出那樣的作文而厭惡作文,喪失對作文的興趣。習(xí)作入門課上,老師可以這樣告訴學(xué)生:作文就是寫你看到的、聽到的、想到的;寫你的快樂、你的憂愁;寫一盆花、一棵草、一只小螞蟻;寫和同學(xué)做的小游戲;寫考試得到100分;寫你犯的錯誤??。必要的時候,教師可以現(xiàn)場示范,以自己的實際寫作過程引導(dǎo)學(xué)生動筆,將自己的的身邊時說出來。至于作文是什么,怎樣才能寫好作文,這些都需學(xué)生在長期的作文實踐中慢慢去理解、體會。
二、練寫觀察日記,積累素材 學(xué)會觀察事物,提高寫作能力,從何入門呢?練寫“觀察日記”就是一種行之有效的方法,也是作文教學(xué)重要組成部分和不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)。我們少年兒童熱情敏感,充滿活力,而豐富多彩的現(xiàn)實生活中,我們每天都能觀察到許許多多的東西,如自然景物的狀態(tài),氣候的千變?nèi)f化,人物的音容笑貌,社會的各種現(xiàn)象等,而光觀察不記錄,那么有多少新鮮印象,有趣的事物、生動感人的場面難免會忘記,即便日后能回憶,也是朦朧的。所以,在教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成觀察習(xí)慣的同時,還要養(yǎng)成練寫觀察日記的好習(xí)慣。正如魯迅先生所說:“必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這樣才能釀出蜜來?!币岣邔W(xué)生的寫作能力,就要提倡“觀察教學(xué),”特別是語文教師,在平時,要有意識引導(dǎo)學(xué)生去觀察.在課堂上要經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生練筆,使每個學(xué)生都能練出一雙銳利的眼睛,學(xué)會觀察事物,提高觀察能力,養(yǎng)成觀察事物的良好習(xí)慣。從而使生活周圍的人和物爛熟于心,出口成章。
三、多做游戲,在玩中寫,培養(yǎng)寫作興趣。
愛玩是孩子們的天性,用游戲的方法教孩子們寫作十分有效,可以激發(fā)他們的想象力,提高興趣,調(diào)動積極性和主動性,啟發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。將游戲融入到作文訓(xùn)練中,教學(xué)生玩中寫作,寫中再現(xiàn)玩趣,使作文成為最輕松平常的事。這樣,學(xué)生有話可寫,有情可抒,有感可發(fā),再也不覺得作文是一件痛苦的事。
四、要引導(dǎo)學(xué)生積累 “讀書破萬卷,下筆如有神”、“不積跬步,無以致千里”,只有量的積累才有可能導(dǎo)致質(zhì)的提升。沒有大量的語言積累,學(xué)生是無法寫好作文的。而小學(xué)生大多缺乏自覺性,只有不斷的鼓勵和督促,才能幫助他們積累語言,提高語言的儲備量。可以布置學(xué)生每天摘抄好詞好句,定期檢查;可以課外向?qū)W生推薦一些名言、古詩詞、兒童詩歌,要求他們熟讀成誦,并學(xué)習(xí)運用;可以開展讀書交流會、朗誦比賽、文學(xué)知識競賽、成語接龍等有趣有益的活動。除了讓學(xué)生多進(jìn)行課外閱讀積累詞句之外,還應(yīng)引導(dǎo)他們掌握更多的積累方法。比如從互聯(lián)網(wǎng)上查閱資料,做實驗,咨詢別人等等。這樣經(jīng)過長期的積累和內(nèi)化,學(xué)生寫作的語言資料庫不斷豐富完善了,寫作時遇到的障礙就會大大減少,作文興趣也就更高了。
五、要寫好作文批語
學(xué)生的作文是他們辛勤勞動的成果,因而強(qiáng)烈地期待得到老師的客觀、公正、實事求是的評價——或熱情地贊揚、鼓勵,或誠心地幫助、指點。老師在作文批語中表現(xiàn)出的態(tài)度、情感、準(zhǔn)確性直接影響學(xué)生的寫作情緒和興趣因此,老師對學(xué)生的作文要用贊賞的眼光去批改,并通過作文批語使學(xué)生得到知識上的滿足,學(xué)習(xí)上的動力,心理上的平衡。
總而言之,作文教學(xué)中教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,激發(fā)學(xué)生愛作文的情感,同時,要培養(yǎng)學(xué)生勤于動筆的習(xí)慣,在生活中多積累一些素材,這樣,學(xué)生就不會再視寫作為難事,無話說可以變成有話說,不會寫可以變成會寫,用詞干巴可以變成行文流暢,千篇一律可以變成百花齊放。
第五篇:動物看到的世界什么顏色
動物看到的世界什么顏色?
觀察者網(wǎng) | 2015年03月05日閱讀(70987)
最近,很多人不知道自己看到了什么。再試試接下來這張圖: 你認(rèn)為孔雀的羽毛看起來是什么樣的?
別緊張,看到左半邊,說明你是正常的。(如果看到右半邊,請馬上聯(lián)系小編,或醫(yī)生?。?/p>
左邊是人類眼中的孔雀羽毛,而右邊,是孔雀眼中的孔雀羽毛。雖然左邊的色彩更絢爛,但對孔雀來說,通過眼中的紫外線受體,看到另一只為求愛而開屏的孔雀更為清晰。
不止孔雀如此。
是不是“白天不懂夜的黑”?為什么會這樣?
視覺是眼睛接受光刺激,經(jīng)中樞神經(jīng)有關(guān)部分進(jìn)行編碼加工和分析后獲得的。視細(xì)胞是視網(wǎng)膜的感光神經(jīng)元,分為視桿細(xì)胞和視錐細(xì)胞,視錐細(xì)胞是是視網(wǎng)膜上的一種色覺和強(qiáng)光感受細(xì)胞,因樹突為錐形得名。人類每只眼球視網(wǎng)膜大約600-700萬的視錐細(xì)胞,大多分布在黃斑處,周圍逐漸減少。視錐細(xì)胞的類型多少,決定了眼睛能看到多少種顏色。一般認(rèn)為人的視網(wǎng)膜上存在分別對紅,綠,藍(lán)的光線特別敏感的3種視錐細(xì)胞或相應(yīng)的3種感光色素。當(dāng)某一種顏色的光線作用于3種視錐細(xì)胞通過混色,人大腦就產(chǎn)生某一顏色的感覺。這就是我們所說的RGB三原色光模式來源。
RGB三原色光和繪畫中的“三原色”不同。繪畫時用三種顏色洋紅色、黃色和青色以不同的比例配合,會產(chǎn)生許多種顏色。如果三種色料相加,理論上會成為黑色,但實際上是深灰色。
盡管人類視覺在解析度、運動視覺以及立體判別上,都比鳥類、魚類好,但人類的眼睛看的沒有老鷹清楚,因為人類的視網(wǎng)膜只有三種錐細(xì)胞,比起具有四種錐細(xì)胞的鳥類、魚類、爬蟲類,所見顏色的范圍也比較窄。不同生物會根據(jù)實際需求,在演化中發(fā)展出不同的視覺系統(tǒng)??茖W(xué)家曾用紫外線模擬昆蟲眼中的花朵形象,在昆蟲眼中,花蕊和花粉顆粒更清晰明亮