第一篇：心的耕耘 美的創(chuàng)造 教案設(shè)計

第一單元《心的耕耘 美的創(chuàng)造》教案設(shè)計

單元教學(xué)總目標

１、通過本單元學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道美作品是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動的結(jié)果，并對美術(shù)作品的產(chǎn)生、美術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)手法及美術(shù)作品的功能有初步的認識。２、能夠通過搜集資料、分析、討論、比較等學(xué)習(xí)方式，加深對美術(shù)創(chuàng)作相關(guān)知識的理解。

３、通過欣賞活動，學(xué)生能夠表述自己對美術(shù)作品的理解，能夠談?wù)摵徒涣麝P(guān)于美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)作品風(fēng)格、美術(shù)作品意蘊等的體驗與感受。

學(xué)習(xí)領(lǐng)域

欣賞

評述

單元課時分配建議

本單元分為２課，建議各用3課時完成教學(xué)。分課教學(xué)目標

第１課通過作品欣賞與分析，指導(dǎo)學(xué)生了解美術(shù)作品的創(chuàng)作過程，表述美術(shù)作品具有的寫實風(fēng)格、表現(xiàn)性風(fēng)格與抽象風(fēng)格，評述美術(shù)作品。

第２課通過學(xué)習(xí)與討論，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的體驗，談?wù)摬⒔涣髦T如美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)作品的功能、美術(shù)作品的審美意蘊等問題，表達自己的理解和感受。

教學(xué)重點

通過欣賞教材提供的美術(shù)作品，幫助學(xué)生把握美術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動的概念，了解美術(shù)創(chuàng)作的相關(guān)知識，從某個角度表述自己對美術(shù)作品的體驗、理解和感受。

教學(xué)難點

綜合把握美術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律和特點，從多個角度分析并評述美術(shù)作品。教學(xué)方法

直觀感受、討論、欣賞、觀察、發(fā)現(xiàn)、情景、講授、演示、比較等

評價要點

１、能否表述自己對?美術(shù)作品是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動?的認識和理解。２、能否與同學(xué)交流自己喜歡的美術(shù)家并評析其作品的風(fēng)格特征。

３、能否根據(jù)自己的體驗，說出哪些美術(shù)作品的哪些方面能夠打動你、影響你和感染你。

４、能否通過網(wǎng)站下載美術(shù)家創(chuàng)作過程的資料（形象素材、草圖、素描稿、成品）與同學(xué)們分享，以體驗美術(shù)創(chuàng)作的一般過程。

教學(xué)準備 教具：經(jīng)過編輯的有關(guān)美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)家、美術(shù)作品賞析等的多媒體資源，具有較高質(zhì)量的美術(shù)作品印刷圖片等。

學(xué)具：個人收集的關(guān)于美術(shù)家與美術(shù)創(chuàng)作的背景、素材、草圖及過程等資料。

教材分析

根據(jù)課標“?欣賞

評述??”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在不同學(xué)習(xí)階段的遞進要求，本學(xué)年的美術(shù)欣賞課程在上冊第一單元?“走進美術(shù)世界?”的基礎(chǔ)上，突出學(xué)生對美術(shù)創(chuàng)作方面知識的認知，使學(xué)生通過對藝術(shù)家創(chuàng)作過程的了解，理解美術(shù)作品是藝術(shù)家?“心的耕耘

美的創(chuàng)造?”這一命題。

本單元教材以美術(shù)概念和美術(shù)作品為線索，旨在引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)創(chuàng)作的相關(guān)知識有所了解，能夠理解美術(shù)作品的思想內(nèi)涵，認識美術(shù)作品的表現(xiàn)風(fēng)格及其歷史文化背景，領(lǐng)會美術(shù)作品反映出的藝術(shù)家的思想、情感和創(chuàng)造。在觀察、比較、分析、交流的學(xué)習(xí)過程中，用各種方式表達自己對美術(shù)作品的體驗與感受。本單元包括２課內(nèi)容。第一課是《美術(shù)作品的產(chǎn)生》。

本課對美術(shù)作品及美術(shù)創(chuàng)作有所定義和描述。

對美術(shù)作品的表現(xiàn)風(fēng)格有所歸納：寫實風(fēng)格，表現(xiàn)性風(fēng)格，抽象風(fēng)格。

教材從三個層面對美術(shù)創(chuàng)作進行表述，使學(xué)生通過概念理解結(jié)合作品分析去認識美術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律。在這里，概念仍是理解美術(shù)作品的鑰匙，描述和分析是欣賞美術(shù)作品的路徑，討論與評述是分享對美術(shù)作品的感受。重要的不是對相關(guān)概念的記憶，而是學(xué)生對美術(shù)作品的感受與交流。第２課是《營造藝術(shù)的情趣和意境》。

本課著重于引導(dǎo)學(xué)生理解和認識美術(shù)作品的價值與功能，從而對美術(shù)作品的功能有所界定：美術(shù)具有教育功能、認識功能和審美功能。古今中外的藝術(shù)家，通過美術(shù)作品傳達思想感情、藝術(shù)修養(yǎng)情趣意境，從而感染觀者。美術(shù)作品中的形象、情節(jié)或主題影響著人們的價值判斷，從而起到認識和教育作用。本課對美術(shù)作品的情趣和意境有所表述。

本單元從美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)作品意蘊的角度出發(fā)，使學(xué)生更全面地認識美術(shù)作品的創(chuàng)作規(guī)律和藝術(shù)特征，提高美術(shù)欣賞能力。

教學(xué)設(shè)計示例

第一課時

第1課美術(shù)作品的產(chǎn)生

一、情景導(dǎo)入

1、播放視頻或制作課件進行美術(shù)作品瀏覽。?

2、針對一幅或多幅作品，用課件展示或視頻播放與之相關(guān)的畫家、主題、素材、草圖等資料。導(dǎo)入要點：

欣賞美術(shù)作品的時候往往會有這樣的思考：美術(shù)作品是怎樣創(chuàng)作出來的？藝術(shù)家想要表現(xiàn)什么?美術(shù)創(chuàng)作要經(jīng)歷哪些過程？美術(shù)作品為什么能使觀者感動？你喜歡什么風(fēng)格或題材的美術(shù)作品？這些正是本單元美術(shù)欣賞的內(nèi)容。

二、知識點講授

1、藝術(shù)家的美術(shù)創(chuàng)作

（1）美術(shù)作品是藝術(shù)家獨特的創(chuàng)造性勞動。美術(shù)作品蘊含著創(chuàng)作者的天賦、技能、修養(yǎng)和個性，是獨特的創(chuàng)造性勞動。

美術(shù)創(chuàng)作是一種個體性勞動，它具有鮮明的獨特個性。美術(shù)創(chuàng)作中主題性繪畫的個體性體現(xiàn)在：從選取素材、醞釀主題、構(gòu)圖到刻畫形象等過程，都由藝術(shù)家一手操辦，不能假手于旁人。在這個領(lǐng)域里，藝術(shù)家可以凸顯個人創(chuàng)造性和個人審美愛好，是一個廣闊而自由的天地。

藝術(shù)家創(chuàng)作不是簡單的一蹴而就，不是對客觀世界的截取和模仿，亦不是某種表現(xiàn)形式的照搬套用，而是按照藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律所進行的創(chuàng)造性勞動。藝術(shù)創(chuàng)作包括觀察、體驗客觀對象，審美意象的醞釀和形成以及藝術(shù)形象的物態(tài)化三個階段，即藝術(shù)體驗、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)傳達，正是鄭板橋所謂的“?眼中之竹——胸中之竹——手中之竹?”。

可從本單元圖例中選擇作品，分析其創(chuàng)作過程，展示其構(gòu)思、立意、素材、草圖、素描稿、完成作品等圖片或視頻資料。

（２）美術(shù)創(chuàng)作的源泉是豐富的社會生活。對社會生活的感受和經(jīng)歷會激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作沖動；他們面對自然美景和動人形象會引發(fā)創(chuàng)作欲望；他們會把表現(xiàn)社會生活與弘揚民族文化精神作為自己的創(chuàng)作使命；他們的理想、修養(yǎng)和個性會形成自己的藝術(shù)風(fēng)格。

任何藝術(shù)作品都是藝術(shù)家對于社會生活的能動反應(yīng)和藝術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)物。藝術(shù)創(chuàng)作從藝術(shù)家和藝術(shù)作品兩方面來看，都與社會生活有著密切的關(guān)系。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉和基礎(chǔ)是社會生活，美術(shù)創(chuàng)作肯定不能離開社會生活；藝術(shù)家屬于一定的民族、時代，其創(chuàng)作方式一定收到社會生活方式的制約，也與藝術(shù)家生活經(jīng)歷密不可分。藝術(shù)家在從事美術(shù)創(chuàng)作時，與社會生活有著不可分割的關(guān)系。我們在美術(shù)作品中，可以感受到藝術(shù)家對社會生活的觀察與體驗，可以領(lǐng)悟到藝術(shù)家所表達的精神主題。

可以本單元相關(guān)作品為例，分析其主題思想、創(chuàng)作手法、藝術(shù)風(fēng)格等，分析作品與社會生活的緊密聯(lián)系。（3）藝術(shù)家從構(gòu)思到完成美術(shù)作品，大致要經(jīng)歷四個環(huán)節(jié)。

在藝術(shù)體驗和藝術(shù)構(gòu)思等藝術(shù)創(chuàng)作活動的基礎(chǔ)上，藝術(shù)家借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介，運用特定的藝術(shù)技巧和手法，將自己頭腦中形成的審美意象物態(tài)化，從而呈現(xiàn)出可供人們欣賞的藝術(shù)作品。由于物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介等的差異，不同門類藝術(shù)的傳達方式也各自不同，形成其各自獨特的制作方法和表現(xiàn)手法。在藝術(shù)傳達過程中，需要藝術(shù)家充分調(diào)動自己的聯(lián)想、想象、情感等多種心理因素，將自己的情感和生命融入傳達中，從而更好的表現(xiàn)出自己的審美意象。

通過本單元課本上的作品或選擇更多的圖例，引導(dǎo)學(xué)生理解美術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家獨特的精神性活動，具有創(chuàng)造性、專業(yè)性，是一種反復(fù)錘煉、精益求精、充滿艱辛的勞動過程，體現(xiàn)出藝術(shù)家的素養(yǎng)和技能。

2、美術(shù)作品的表現(xiàn)風(fēng)格

古今中外的藝術(shù)家，在美術(shù)創(chuàng)作中大致運用了再現(xiàn)性手法和表現(xiàn)性手法，形成美術(shù)作品的寫實風(fēng)格、表現(xiàn)性風(fēng)格和抽象風(fēng)格。

通過作品分析，啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生認識美術(shù)作品的主要表現(xiàn)風(fēng)格，使學(xué)生理解寫實性風(fēng)格的功能與特征、表現(xiàn)性風(fēng)格的傳統(tǒng)與魅力，抽象性風(fēng)格的價值與意義。

三、討論與交流

可在課堂中與學(xué)生交流或討論相關(guān)問題： 你認為美術(shù)作品是怎樣創(chuàng)作的？

美術(shù)作品怎樣體現(xiàn)出藝術(shù)家的天賦、技能、修養(yǎng)和個性？ 你喜歡的藝術(shù)家或美術(shù)作品有哪些？

你能舉出更多的藝術(shù)家創(chuàng)作過程的故事和事例嗎？

你怎樣理解美術(shù)作品的寫實風(fēng)格、表現(xiàn)性風(fēng)格和抽象風(fēng)格?說說你對不同風(fēng)格美術(shù)作品的不同感受。

通過作品欣賞和分析，相互交流自己的視覺感受，表達對美術(shù)作品的認知。

四、欣賞與評述

學(xué)生欣賞本單元教材提供的所有圖片，教師以課件方式補充某些美術(shù)作品。

1、鼓勵學(xué)生選擇并認真閱讀自己喜歡的美術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)創(chuàng)作的角度去觀察、分析、體驗作品，理解“美術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家獨特的創(chuàng)造性勞動”“社會生活是美術(shù)創(chuàng)作的豐富源泉”等知識。

2、啟發(fā)學(xué)生了解美術(shù)創(chuàng)作的過程，進而認識美術(shù)創(chuàng)作的基本特征。

3、鼓勵學(xué)生選擇并認真閱讀自己喜歡的美術(shù)作品，就美術(shù)作品的寫實風(fēng)格、表現(xiàn)性風(fēng)格和抽象風(fēng)格表達自己的見解和感受。

4、引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)美術(shù)創(chuàng)作的知識要點進行評價，分享自己的感受，也可以就自己的問題求助與質(zhì)疑。教師可以將自己的經(jīng)驗和理解與學(xué)生分享。

五、拓展與活動

1、說說自己的美術(shù)創(chuàng)作過程。

2、如果舉辦班級美術(shù)展覽，你們會用多種繪畫風(fēng)格創(chuàng)作作品嗎？試試看！

六、互動評價

1、鼓勵學(xué)生主動參與討論，表達自己的見解。

2、能表達出本課美術(shù)創(chuàng)作的某一知識點，并說出自己的感受。

3、鼓勵學(xué)生在討論和評價過程中運用美術(shù)術(shù)語。

七、拓展欣賞

播放更多的教師準備的中外不同風(fēng)格的美術(shù)作品視頻或課件，加深學(xué)生對美術(shù)創(chuàng)作的感受。

八、課堂小結(jié)

1、本課學(xué)習(xí)主題為“美術(shù)作品的產(chǎn)生”，涉及到美術(shù)創(chuàng)作、社會生活是藝術(shù)家創(chuàng)作的豐富源泉、美術(shù)作品的創(chuàng)作過程、美術(shù)作品的表現(xiàn)風(fēng)格等基礎(chǔ)知識。

2、基于本課主題，對課文中的美術(shù)作品進行了討論、交流與欣賞。

3、鼓勵學(xué)生課余時間進行美術(shù)創(chuàng)作，通過各種渠道關(guān)注美術(shù)作品，表述對美術(shù)創(chuàng)作的體驗和對美術(shù)作品風(fēng)格的理解。

九、教學(xué)反思

本節(jié)課旨在引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)創(chuàng)作的相關(guān)知識有所了解，能夠理解美術(shù)作品的思想內(nèi)涵，認識美術(shù)作品的表現(xiàn)風(fēng)格及其歷史文化背景，領(lǐng)會美術(shù)作品反映出的藝術(shù)家的思想、情感和創(chuàng)造。在觀察、比較、分析、交流的學(xué)習(xí)過程中，用各種方式表達自己對美術(shù)作品的體驗與感受。

第2課時

第1課

美術(shù)作品的產(chǎn)生

一、情景導(dǎo)入

1、播放視頻或制作課件進行美術(shù)作品瀏覽。

?

2、針對一幅或多幅作品，用課件展示或視頻播放與之相關(guān)的畫家、主題、素材、草圖等資料。導(dǎo)入要點：

欣賞美術(shù)作品的時候往往會有這樣的思考：美術(shù)作品是怎樣創(chuàng)作出來的？藝術(shù)家想要表現(xiàn)什么?美術(shù)創(chuàng)作要經(jīng)歷哪些過程？美術(shù)作品為什么能使觀者感動？你喜歡什么風(fēng)格或題材的美術(shù)作品？這些正是本單元美術(shù)欣賞的內(nèi)容。

二、知識點講授 《艱苦歲月》

這件作品在小學(xué)語文課本里就出現(xiàn)過：殘破的軍帽，襤褸的軍衣，裸露的腳丫，如鋼棍的手指上一支古色的長笛，干裂的嘴唇輕貼笛孔，老戰(zhàn)士快活地吹奏著悠揚的樂曲。一個滿臉稚氣的十一二歲的小戰(zhàn)士蜷縮在他的身旁，一手抱著長槍，一手托著下頜，聆聽著那美妙的笛聲，憧憬美好的未來。當時就被這件作品深深感染了??

向日葵

梵高作畫時,懷著極狂熱的沖動,追逐著猛烈的即興而作,這幅流芳百世的《向日葵》就是在陽光明媚燦爛的法國南部所作的。梵·高筆下的向日葵，像閃爍著的熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時又是和諧,優(yōu)雅甚至細膩,那富有運動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強烈的。然而,在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。觀者在觀看此畫時,無不為那激動人心的畫面效果而感應(yīng),心靈為之震顫,激情也噴薄而出,無不躍躍欲試,共同融入到凡高豐富的主觀感情中去?？傊?梵高筆下的向日葵不僅僅是植物,而是帶有原始沖動和熱情的生命體。梵高一生中共作了11幅《向日葵》，摩爾的母與子

他的大部分作品，是將古典雕塑的造型和現(xiàn)代主義的風(fēng)格融合在一起，既具有濃厚的古典主義色彩，又滲透著表現(xiàn)主義或者超現(xiàn)實主義因素，形成獨特的雕塑藝術(shù)風(fēng)格。

雪景寒林圖

《雪景寒林圖》描繪的是關(guān)中的山林雪景。大雪初止，群峰聳立，寒林馥郁。山徑、木橋、村舍萬籟俱寂。前景群樹，姿態(tài)矯健，為天寒地凍的冬景，平添幾許生氣。從前景的寒林縱向推進，到半山腰白雪蓋頂?shù)膹R宇，再往上便是拔地而起的高聳山峰。在煙云的籠罩下，雄偉主峰兩側(cè)隱現(xiàn)的村莊、僻徑、山巒以及飄渺的遠處群峰，使畫作的氣象幽靜深邃。想象置身木橋之上，仰望巍巍主峰，浩瀚蒼穹，人在其中有如微塵；放眼右側(cè)，一旁輔山則是云靄氤氳，寧靜神秘，縱深看去，數(shù)不清有幾重山巒溪谷。

驚嘆畫中的意境，煙霧朦朧中含有浩然氣勢，濃墨深厚處境界浩淼，淡然處清澈透亮。北宋畫論要求山水畫達到「可觀、可居、可游」的境界，觀者看畫如身處真山實水，會有徜徉其中，甚至筑居其間的感受。置身《雪景寒林圖》之前，觀者感受的不是丘壑的營造、或是技法的精妙，只是單純的如臨其境的震撼與喜悅。范寬的筆法質(zhì)樸真實、筆力渾厚老健，尤以「雨點皴」著稱

羅丹的巴爾扎克雕塑

羅丹在雕塑該雕像時發(fā)生的故事。在雕塑進行到后期的時候，雖幾經(jīng)修改，他心中還是不很踏實。他的學(xué)生和助手（后來也是世界著名雕塑家）布德爾來到工作室，看了當時是雙手放在身前的雕像后感嘆到，老師，這雙手雕得無與倫比，僅僅憑這雙手，就一定會流芳百世了！可羅丹聽了以后，卻逐漸皺起了眉頭，沉思了一會，快步拿起木錘，用力把那流芳百世的雙手給砸掉了！最后的定稿，就是現(xiàn)在看到的把身體全部裹在睡衣里的巴爾扎克像。羅丹毅然去掉所有不應(yīng)出現(xiàn)的細節(jié)，把全部注意力集中到寬大的腦門里充滿的智慧的頭部。就這樣，一座偉大的雕塑誕生了！

紅蓼白鵝圖

紅蓼它生命力旺盛；它不擇地土；它重在子實；它能在漫山遍野地生長，到處充盈著社會的和諧、安寧。

紅蓼白鵝圖表現(xiàn)一只白鵝在紅蓼花下陂畔，安閑的梳理自己的羽毛，白鵝這一 神氣的表現(xiàn)有顯著的人格化的意義，具有高尚的情操，也是作者的生活理想的表現(xiàn)。

此圖寫紅蓼一枝離坡高起。畫折葉反正，翻折得勢，用粉染瓴，筆意精工之至。白鵝靜臥岸邊，引頸回眸，造型上健壯肥碩，全畫面無論白鵝、蓼花的枝干、葉均用細線雙鉤、坡岸、水紋鉤皴與之筆韻一致，且用淡墨汁綠等層層宣染，精工而豐富，整幅畫面意境清曠，幽遠遼闊，一派深秋的肅殺氣氛，借單純的物象傳出，充分說明這是一張言簡意賅的傳神妙品

潘天壽 《露氣》 1958

130×154cm 紙本水墨設(shè)色中國畫 《露氣》構(gòu)思新異，布局有出奇制勝之美。畫面左上方以題識形成一長方形結(jié)構(gòu)并鈐以印章，使全局有起承轉(zhuǎn)合的韻致。該畫并未渲染露氣，而用酣暢淋漓的筆墨點出了清露彌漫的氣氛。

加萊義民

1884年，當羅丹正埋頭于《地獄之門》的創(chuàng)作時，加萊市當局邀請他制作一座忠魂碑。義民赴難這一事件，源出于法國的歷史年鑒：14世紀百年戰(zhàn)爭時期，英國軍隊即將攻陷法國的加萊市，加萊市被英軍圍困將近兩年，市民的生命危在旦夕。經(jīng)過雙方的談判，英王愛德華三世提出殘酷的條件：加萊市必須選出六個高貴的市民任他們處死，并規(guī)定這六個人出城時要光頭、赤足、鎖頸，把城門鑰匙拿在手里，才可保全城市。這是法國人民永難忘懷的歷史悲劇。加萊市本要求羅丹制作義民中的一個，但羅丹了解到歷史后，答應(yīng)只收一個雕像的報酬而塑造六個雕像。

《加萊義民》分為兩組，前邊三個一組，后邊三個一組，他們身材相似，站立在一起。中間一個頭發(fā)稍長，眼睛向下凝視的，是最年長，最有聲望的歐斯達治，他邁著沉著的步伐向前走去，不看四周，也不遲疑和恐懼，他那剛毅的神情，顯示了他內(nèi)心的強烈悲憤與犧牲的決心。由于他的堅強，鼓動著其余的人。最右邊站立的一個稍為年輕的人，皺起的雙眉和緊抿的嘴流露著悲憤，兩手緊握著城門鑰匙，他茫然望著前方，似乎感到命運的不公平，在心中無聲地抗議著。右邊第三個義民，死亡使他恐怖，他用雙手遮住眼睛，似乎想驅(qū)散惡夢，但仍不能避開這個悲劇的命運。左邊第二個，內(nèi)心表現(xiàn)出無比的憤怒，那舉手向天的手勢，不是祈禱，而是對上帝未能主持正義的譴責。他目光向下凝視，半開著的口似乎要說著什么。他身邊的一個義民，年紀較輕，他似乎被迸發(fā)出的愛國熱情所沖動，但由于想到轉(zhuǎn)瞬間將離開人世，不免引起生離死別的悲憤情感，他蹙起眉頭，攤開雙手，表示無可奈何的神態(tài)。在他們身后的一個義民，兩手抱頭，陷入無比的痛苦之中。雖然后面的三個義民沒有前面的那么堅定勇敢，但他們?nèi)匀粸榱巳腥嗣褡鞒鲎晕覡奚?，這種壯舉同樣值得尊敬。

群像富有戲劇性地被排列在一塊象地面一般的低臺座上。這六個義民的造型各自獨立，然而其動勢又相互聯(lián)系著。組雕是一個整體，是一種充滿著可歌可泣的義舉形象的整體。羅丹以徹底逼近真實和深入探索的精神，尖銳的心理刻畫和強烈的性格表現(xiàn)在震撼著人民的心。這件作品不論其結(jié)構(gòu)，和就其對紀念性形象的理解，以及對英雄人文的闡述，都具有革新的意義，顯示了羅丹藝術(shù)的輝煌不凡。

格爾尼卡 運用象征性手法表現(xiàn)出悲劇氣氛.構(gòu)圖:松散零亂,象轟炸后支離破碎的景象.色彩:黑、白與灰色給人陰森恐怖的感覺,烘托出悲慘的氣氛.方法:抽象與象征性相結(jié)合,表達作者對法西斯暴行表示強烈抗議.1937年，西班牙的格爾尼卡小鎮(zhèn)為德國法西斯空軍夷為平地，他聞訊后極為憤慨，就為巴黎世界博覽會西班牙館畫了《格爾尼卡》這幅壁畫，對法西斯暴行表示強烈抗議。此畫結(jié)合立方主義、現(xiàn)實主義和超現(xiàn)實主義風(fēng)格表現(xiàn)痛苦、受難和獸性：畫中右邊有一個婦女舉手從著火的屋上掉下來，另一個婦女沖向畫中心；左邊一個母親與一個死孩；地上有一個戰(zhàn)士的尸體，他一手握劍，劍旁是一朵正在生長著的鮮花；畫中央是一匹老馬，為一根由上而下的長矛刺殺，左邊有一頭舉首顧盼的站著的牛，牛頭與馬頭之間是一只舉頭張喙的鳥；上邊右面有一從窗口斜伸進的手臂，手中掌著一盞燈，發(fā)出強光，照耀著這個血腥的場面。全畫用黑、白與灰色畫成。這幅畫描繪了西班牙小鎮(zhèn)格爾尼卡遭德軍飛機轟炸后的慘狀

米拉公寓

米拉公寓又名采石場，位于街道轉(zhuǎn)角，地面以上共六層（含屋頂層），這座建筑的墻面凸凹不平，屋檐和屋脊有高有低，呈蛇形曲線。建筑物造型仿佛是一座被海水長期浸蝕又經(jīng)風(fēng)化布滿孔洞的巖體，墻體本身也像波濤洶涌的海面，富有動感。米拉公寓的陽臺欄桿由扭曲回繞的鐵條和鐵板構(gòu)成，如同掛在巖體上的一簇簇雜亂的海草。米拉公寓的平面布置也不同一般，墻線曲折彎扭，房間的平面形狀也幾乎全是?離方遁圓?，沒有一處是方正的矩形。

他認為，那是“用自然主義手法在建筑上體現(xiàn)浪漫主義和反傳統(tǒng)精神最有說服力的作品”。

布達拉宮

布達拉宮（英文譯音：the Potala Palace）俗稱“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉薩市區(qū)西北的紅山上，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。最初是松贊干布為迎娶文成公主而興建的，17世紀重建后，布達拉宮成為歷代**喇嘛的冬宮居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風(fēng)格，依山而建，氣勢雄偉。布達拉宮中還收藏了無數(shù)的珍寶，堪稱是一座藝術(shù)的殿堂。1961年，布達拉宮被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。1994年，布達拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)。布達拉宮屹立在西藏自治區(qū)省會拉薩市區(qū)西北的紅山上，13層宮殿建筑，高110米，海拔3750米以上，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。全建筑倚疊砌，蜿蜒至山頂，占地10萬多平方米，人們在數(shù)十里之外就可以遠眺其雄姿，同時，它也是拉薩的重要標志。

布達拉宮被稱為“世界屋脊明珠”，它是拉薩乃至青藏高原的標志，也是西藏曾經(jīng)的政權(quán)中心。這座世界上海拔最高最雄偉的宮殿里，收藏著極為豐富的文物和工藝品，同時也珍存著獨一無二的雪域文化遺產(chǎn)。它的宮殿布局、土木工程、金屬冶煉、繪畫、雕刻等方面均聞名于世，體現(xiàn)了以藏族為主，漢、蒙、滿各族能工巧匠高超技藝和藏族建筑藝術(shù)的偉大成就。

布達拉宮這座矗立在拉薩市瑪布日山上的雪域?qū)m殿，就是整個雪域高原的燈塔，在拉薩和藏地的任何角落，人們虔誠叩拜合攏的手掌永遠指向她。

第3課時

第2課

營造藝術(shù)的情趣和意境

本課進行美術(shù)作品“營造藝術(shù)的情趣和意境”這一主題的討論。這節(jié)課可從兩個角度進行探討：美術(shù)作品的功能，美術(shù)作品的審美意蘊。教學(xué)方法

直觀感受、討論、欣賞、觀察、發(fā)現(xiàn)、情景、講授、演示、比較等

一、情景導(dǎo)入

以類似《開國大典》《黃河頌》等革命題材、社會主義建設(shè)題材、改革開放發(fā)展題材等美術(shù)作品課件、視頻為先導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生考慮：為什么優(yōu)秀的美術(shù)作品可以打動我們？哪些美術(shù)作品使我們過目不忘？美術(shù)作品的功能有哪些？

二、知識點講授

1、美術(shù)具有教育功能、認識功能和審美功能。

美術(shù)作品的社會功能是比較復(fù)雜的問題。美術(shù)的形態(tài)多樣，性能各異。美術(shù)作品一般是迂回曲折地給人以潛移默化的感染。

美術(shù)的社會功能和藝術(shù)的真、善、美品質(zhì)契合一致，“真”作用于認識，“善”作用于教育，“美”作用于審美。但在實際中美術(shù)作品都以審美實現(xiàn)其效用，因為，沒有美感的作品很少有超越于理性的認識和教育作用，而以審美陶冶和怡情養(yǎng)性為內(nèi)容的美術(shù)作品，在一定意義上也起著理性認識和教育的作用。美術(shù)家運用各種造型藝術(shù)手段，把生活中獲得的視覺信息，通過形象思維進行加工，又經(jīng)過一系列的創(chuàng)作實踐，把形象信息變成具有心理效應(yīng)的美術(shù)作品。美術(shù)作品的審美意象，會使觀者產(chǎn)生相應(yīng)心理效應(yīng)，這就是帶有普遍意義的美術(shù)功能。

以本課作品為例，介紹分析作品的背景、內(nèi)容和主題思想，引導(dǎo)學(xué)生理解藝術(shù)家是怎樣通過藝術(shù)形象闡發(fā)主題、創(chuàng)造審美形象、感染并影響觀者的。

2、從藝術(shù)創(chuàng)作的角度說，藝術(shù)意蘊是指作品中的文化內(nèi)涵和人文精神。藝術(shù)家或創(chuàng)造出寧靜和諧的優(yōu)美意境，或表現(xiàn)出壯麗雄渾的崇高境界，都可使觀者體味藝術(shù)意蘊，得到審美享受，提升精神境界。

美術(shù)作品中有著不同的真實性表現(xiàn)：

一是反應(yīng)客觀世界的真實，即再現(xiàn)的真實。藝術(shù)家基于對社會生活、客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的認識，在創(chuàng)作手法上偏重于寫實或逼真的描繪，從而以所塑造的藝術(shù)典型真實地反映客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律，使人們通過藝術(shù)作品認識世界、了解歷史、感悟人生等。

二是反映主觀世界的真實，即表現(xiàn)的真實。美術(shù)作品是在對客觀現(xiàn)實認識、理解、分析、取舍、加工的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的藝術(shù)真實。表現(xiàn)性藝術(shù)真實地傳達出藝術(shù)家的個性、思想、情感、審美趣味、藝術(shù)理想與文化修養(yǎng)等。

優(yōu)秀的藝術(shù)作品往往具有思想性，具有象外之象、景外之境，可以給人充分的想象空間，使人不斷的玩味、無限的聯(lián)想和認真的思索。豐富、深刻的藝術(shù)意蘊往往表現(xiàn)為深刻的哲理、獨特的象征寓意等。

馬克思說：“藝術(shù)對象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞藝術(shù)的大眾?！彼囆g(shù)創(chuàng)造用形象引導(dǎo)人們走向理想的境界。藝術(shù)家的美術(shù)創(chuàng)作，展現(xiàn)出不同的美好意境，感染著觀者的情感，潛移默化地引導(dǎo)著觀者的審美意識。

以本課的作品為例，引導(dǎo)學(xué)生理解好的美術(shù)作品所具有的藝術(shù)內(nèi)蘊與形式美感。通過作品分析，提高學(xué)生的欣賞與感受能力。

三、討論與交流

可從幾個角度引導(dǎo)學(xué)生：

1、理解主題思想。作品傳達出怎樣的主題思想？你是如何通過作品感受或理解作品的主題思想的？

2、理解創(chuàng)作手法與風(fēng)格?！都尤R義民》與《格爾尼卡》的題材同為真實的歷史事件，藝術(shù)家不同的創(chuàng)作手法使作品有著截然不同的藝術(shù)風(fēng)格。這兩幅作品分別給了你怎樣的感覺？

3理解作品內(nèi)蘊。用不同的詞形容你對不同藝術(shù)家及其作品的感受，并與大家分享。

四、欣賞與評述

在討論交流中，學(xué)生表述自己對課本中某件作品的認識和感受。能夠運用美術(shù)創(chuàng)作的相關(guān)知識表述自己對藝術(shù)家和作品的理解。能在欣賞中分享他人的感受。

五、拓展與活動

學(xué)生可以呈現(xiàn)自己的作品，描述自己的美術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷，可以根據(jù)所學(xué)知識表達自己的創(chuàng)作感受。

可利用課外活動時間舉辦美術(shù)作品欣賞的專題報告會，由學(xué)生制作課件，組織學(xué)生交流和分享他們對藝術(shù)家、對美術(shù)作品的獨特理解。

六、互動與評價

1、鼓勵學(xué)生主動積極參與討論，提出問題并表達自己的看法。

2、鼓勵學(xué)生表述自己對美術(shù)作品的認識和感受。

3、鼓勵學(xué)生從美術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)知識的角度表達對藝術(shù)家和美術(shù)作品的理解。

七、課堂小結(jié)

1、簡單回顧本課所涉及到的美術(shù)作品的功能、美術(shù)作品的意蘊等有關(guān)美術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)知識。

2、從學(xué)習(xí)態(tài)度上評價學(xué)生。

3、從學(xué)習(xí)效果上評價學(xué)生。

4、鼓勵學(xué)生通過各種形式賞析美術(shù)作品，并交流體會，還可嘗試進行簡單的美術(shù)創(chuàng)作，以不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和審美感受力。

八、教學(xué)反思

優(yōu)秀的藝術(shù)作品往往具有思想性，具有象外之象、景外之境，可以給人充分的想象空間，使人不斷的玩味、無限的聯(lián)想和認真的思索。豐富、深刻的藝術(shù)意蘊往往表現(xiàn)為深刻的哲理、獨特的象征寓意等。

以本課的作品為例，引導(dǎo)學(xué)生理解好的美術(shù)作品所具有的藝術(shù)內(nèi)蘊與形式美感。通過作品分析，提高學(xué)生的欣賞與感受能力。

第二篇：勞動創(chuàng)造美

勞動最光榮

——五（3）中隊周隊日活動方案

活動目的：

使學(xué)生認識到?jīng)]有勞動人類就無法生存，幫助學(xué)生樹立勞動最光榮的觀念。活動準備：

1、確定主持人，選定表演者并進行排練。

2、學(xué)生通過各種渠道搜索有關(guān)勞動方面的資料。

3、表演所使用的道具：麥克風(fēng)、快板等?；顒映绦颍?/p>

中隊長：各位老師同學(xué)大家好！今天的周隊日由我們四（1）中隊主持，我是四（1）中隊的中隊長鄭培珠?，F(xiàn)在我宣布：《勞動最光榮》周隊日活動現(xiàn)在開始！

一、全體立正，各小隊整隊。1、4個小隊長：立正！然后同時上前匯報：報告中隊長，本小隊原有幾人，實到幾人，報告完畢！說好后，依次回到小隊中，大聲喊：稍息！然后歸隊。

2、中隊長向輔導(dǎo)員匯報：報告輔導(dǎo)員，本中隊原有41人，實到41人。主題周隊日活動一切工作準備就緒，邀請您參加我們的活動。

3、中隊輔導(dǎo)員：接受你的邀請，預(yù)?；顒訄A滿成功！

4、中隊長：謝謝輔導(dǎo)員！然后走到司令臺上，喊：全體立正，出旗！

二、出旗。（中隊旗手和護旗手出旗。）

三、唱手語對歌。

四、開始活動。

中隊長：現(xiàn)在請活動主持人李佩青和章凱陽上臺。1主持人甲：高爾基說過，只有人的勞動才是神圣的。主持人乙：陶鑄也說過，勞動是一切知識的源泉。

主持人甲：盧梭還說過，勞動是社會中每個人不可避免的義務(wù)。

主持人乙：蘇霍姆林斯基也說過，既然思想存在于勞動之中，人就要靠勞動而生存。

主持人合：勞動是人間最亮麗的風(fēng)景線，幸福的生活靠勞動創(chuàng)造。主持人甲：請聽詩朗誦，《平凡的勞動者》。

2主持人甲：鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

主持人乙：晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

主持人甲：下面請聽快板《小學(xué)生愛勞動》

3主持人甲：勞動創(chuàng)造了世界，勞動創(chuàng)造了財富。主持人乙：勞動創(chuàng)造了人類的幸福生活，讓我們來聽聽偉人是怎樣做的。有請戴妍妍和林佳雯為我們講講偉人愛勞動的故事。

4主持人甲：“要學(xué)喜鵲造新房，要學(xué)蜜蜂采蜜糖，勞動的快樂說不盡，勞動最光榮！

主持人乙：下面請欣賞兒歌《勞動最光榮》

5主持人合：同學(xué)們，讓我們行動起來，用我們的雙手去勞動，用我們的雙手去釀造更甜美的生活！

中隊長：讓我們熱愛勞動吧！在家做一個幫媽媽收拾家務(wù)愛勞動的好孩子，在校做一個愛勞動的好學(xué)生，讓我們用勞動創(chuàng)造生活，也讓我們珍惜別人的勞動吧！下面有請輔導(dǎo)員講話。

五、輔導(dǎo)員講話。

輔導(dǎo)員：同學(xué)們，這次主題周隊日開展得很有意義，也很成功，從主持人到各位同學(xué)的表現(xiàn)都特別棒！希望能通過這次活動進一步增強我們的感恩意識。愿我們的生活每天都充滿陽光和鮮花！謝謝大家！

六、呼號。

輔導(dǎo)員：準備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！全體隊員：時刻準備著！

七、退旗。

第三篇：勞動創(chuàng)造美

勞動創(chuàng)造美，構(gòu)筑中國夢

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事們：

大家晚上好!我是南開支行的周鳳哲。我很榮幸能夠站在這個演講臺上，我演講的題目是:勞動創(chuàng)造美，構(gòu)筑中國夢。每個中國人心中都有一個“富強中國夢”，每個中國人心中都有一個“美麗中國夢”，每個人的夢想的集合，匯聚成中華民族復(fù)興的“中國夢”。人生如船，夢想是帆，每個人都有理想和追求，每個人都有一個只屬于自己的夢，可每個人的夢又與國家民族興衰榮辱緊密相連。

總書記在其就職演講時曾說過中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈奮斗追求進步的光榮傳統(tǒng)。面對浩浩蕩蕩的時代潮流，面對人民群眾過上更好生活的殷切期待，我們不能有絲毫自滿，不能有絲毫懈怠，必須再接再厲、一往無前，繼續(xù)把中國特色社會主義事業(yè)推向前進，繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗?！洞禾斓墓适隆愤@首耳熟能詳?shù)母璨恢犨^多少遍，但每一次都能喚起我心中無限的回憶。從改革開放到今天，三十六年來中國每一天都在發(fā)生翻天覆地的變化，人民的生活水平在不斷的提高。在黨十八大閉幕時中青報發(fā)的賀電有這樣一句話：青年有了期待，國家就有未來。更是喚醒每一位有夢的青年，讓我們滿腔熱血想要手挽手將一切困難壓倒，將中國夢變?yōu)楝F(xiàn)實。需要我們每一個人邁開步子，從一點一滴的本職工作做起。羅陽是殲—１５艦載機研制現(xiàn)場總指揮、中航工業(yè)沈陽飛機工業(yè)（集團）有限公司董事長、總經(jīng)理。他投身祖國航空事業(yè)３０年來，秉持航空報國的志向，堅持敬業(yè)誠信、創(chuàng)新超越的理念，兢兢業(yè)業(yè)，攻堅克難，長年超負荷工作，帶領(lǐng)工程技術(shù)人員完成了多個重點型號研制，直至生命的最后一刻，為我國航空事業(yè)發(fā)展作出了突出貢獻。羅陽，他不僅僅是殲15艦載機研制現(xiàn)場總指揮，他也是一名勞動者，當殲—１５艦載機翱翔在祖國的海天之間，以它優(yōu)美的身姿展示大國有力的臂膀，這里凝聚了千千萬萬的勞動者不斷創(chuàng)新的汗水，而羅陽是千萬勞動者的代表。

勞動創(chuàng)造美，構(gòu)筑中國夢，總書記指出，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。必須牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，崇尚勞動，造福勞動者，讓全體人民進一步煥發(fā)勞動熱情、釋放創(chuàng)造潛能，通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。全社會都要貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，維護和發(fā)展勞動者的利益，保障勞動者的權(quán)利。要堅持社會公平正義，努力讓勞動者實現(xiàn)體面勞動、全面發(fā)展。

中國夢就像建筑一個大房子，她由一磚一瓦構(gòu)成。又像一個大鏈子，環(huán)環(huán)相扣。農(nóng)村金融工作就像中國夢一樣，它像一塊磚、一塊瓦或者是一個圓環(huán)。是偉大的中國夢不可或缺的一部分。祖國的復(fù)興離不開經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟的發(fā)展離不開金融業(yè)的支持，農(nóng)信社作為金融業(yè)的一份子，在農(nóng)村金融發(fā)揮著巨大的作用，從遍布每一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的網(wǎng)點，到支持三農(nóng)信貸。農(nóng)信社用自己的行動實踐自己的中國夢。

我是一名普普通通的農(nóng)信社基層信貸員，可是我也有我的夢想，我的夢想就是放好每一筆貸款，做好信貸員的工作，能勝任任何一個崗位，成為一名優(yōu)秀農(nóng)信社人才，使每一工作都能圓滿的完成。是的，我只是一名普通的信貸員，但是每一個平凡的崗位都有著自己的閃光點，做好分內(nèi)的事情，不因工作簡單否定其意義。我在自己的工作崗位上付出的辛勞，一定會托起一個小小的“中國夢”，干好它，也是實現(xiàn)一個夢想。“幸福不會從天而降，夢想不會自動成真。”勞動創(chuàng)造美，勞動創(chuàng)造世界，勞動創(chuàng)造未來，勞動也必然成為實現(xiàn)“中國夢”的堅實基礎(chǔ)。每一個人在為建設(shè)祖國藍圖出謀劃策時，都藏著自己內(nèi)心所認可的“夢想”?！爸袊鴫簟?，其實是千千萬萬人的小小“中國夢”所組合在一起的。這些小小“中國夢”組合起來，宏大而美好。勞動與以往相比，有了新的意義。夢想是人類對于美好事物的一種憧憬和渴望。中國夢誘人，但絕不虛幻。中國夢是國家、民族的，也是個人的。每個不同社會階層的人都擁有不同的夢想。工作安定、生活美滿、家庭幸福是千千萬萬普通勞動者甘愿辛勞的最原始動力。讓每一位勞動者共享中國夢，就能聚集起更大的懷夢、追夢的能量，就能形成集體的意識和共同的行動?！叭碎g萬事出艱辛，越是美好的未來，越需要我們付出艱辛的努力”。中國夢，承載與寄托了所有勞動者的期望。通過誠實勞動追逐中國夢、實現(xiàn)中國夢，讓勞動迸發(fā)出最猛烈最持久的光華與能量，這是時代賦予勞動者的神圣使命。西藏有句話，幸福是在刀口上舔蜜。我想說，夢想來得太輕巧容易，你體會不到幸福和成功的快感。讓夢想照進現(xiàn)實，唯有插上實干的翅膀。勞動的過程必然會有諸多的挫折、困難、痛苦和災(zāi)難；但我同樣也相信，辦法總比問題多，用發(fā)展的眼光去看待問題，去解決問題！每個人都有選擇夢想的權(quán)利，每個勞動者真的沒有高低貴賤之分。我們都應(yīng)該祝福別人的夢想，我們都應(yīng)該尊重他人的勞動。

我是一個平凡的人，一名農(nóng)信社基層普通的信貸員，但我對于農(nóng)信社事業(yè)的熱愛卻是無法比擬的。在工作中我能做到杜絕一切的“吃、拿、卡、要”，沒有“十二種行為”，不做“九種人”。

第四篇：勞動創(chuàng)造美

勞動創(chuàng)造美，美夢靠勞動實現(xiàn)

李運斌

中海油信息科技有限公司湛江分公司

勞動創(chuàng)造了美，勞動創(chuàng)造了財富，要園美夢靠勞動來實現(xiàn)。有了建筑工人的勞動，房子在他們的雙手中一磚一瓦壘成，有了工程師一筆一筆地繪出圖紙，宏偉的大廈才拔地而起?；▓@一樣的城市，是園丁們是用雙手一草一木培育出來的；整潔的環(huán)境是環(huán)衛(wèi)師傅們一下一下掃出來的；寬闊的道路，是筑路師傅們一米一米鋪就的；麥浪和稻浪翻滾、美麗的綠色田野以及鄉(xiāng)村豬羊，是農(nóng)民用辛勤的汗水澆灌出來的。勞動創(chuàng)造了人類，勞動改變了人類的生活，勞動最美，美夢只能靠勞動來實現(xiàn)。

然而隨著工業(yè)化和信息化的發(fā)展，社會分工的不同，勞動的形式和形態(tài)日益呈現(xiàn)多樣性，勞動的內(nèi)涵和外延不斷被豐富和拓展。體力勞動是勞動，腦力勞動同樣也是勞動；勞動是沒有貴賤之分的，只是崗位不同而已；每一位勞動者都應(yīng)該受到平等的尊重，尊重和保護一切為我國現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻的勞動者，不管是腦力勞動，還是體力勞動，復(fù)雜勞動，或者簡單勞動，只要為社會創(chuàng)造價值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動者就該得到承認和尊重；曾經(jīng)有過的對勞動的理解過于狹窄的歲月，只是把從事物質(zhì)生產(chǎn)、實體經(jīng)濟的簡單勞動、體力勞動視為勞動。于是發(fā)生了把大批腦力勞動的知識分子趕往到他們不熟悉的崗位的車間、田野接受不熟悉的簡單勞動改造的荒唐事。其實，老鐵人王進喜手握鉆機是勞動，新鐵人王啟民在斗室里挑燈夜戰(zhàn)也是勞動；在田間汗流浹背是勞動，在談判桌前唇槍舌劍、在重大決斷前的冥思苦想、在斗室里伏案疾書、在體壇競技和在舞臺演出，也都是勞動，機關(guān)人員為基層服務(wù)是勞動，市場人員為推銷產(chǎn)品也是勞動，經(jīng)營億萬資本是勞動，撿破爛維持生活也是勞動。

簡單的勞動為了生存，復(fù)雜的勞動創(chuàng)造未來。有人說：“這個世界是‘懶人’創(chuàng)造出來的”，因為他們不想重復(fù)簡單的勞動，他們苦思冥想，如何使用一種機械的動作代替周而復(fù)始的簡單的勞作；于是，這些‘懶人’就想出各種方案，制造各種機械來為人服務(wù)，‘懶人’放棄簡單的勞作，經(jīng)過無數(shù)次的復(fù)雜的勞動，發(fā)明了洗衣機、汽車、農(nóng)用機械等等，從此以后，勞動進入高度分化時段，勤勞的人們會使用機械來代替人工勞動，掌握技能的人創(chuàng)造更多的財富，現(xiàn)在市場競爭非常激烈，誰的成本低一點，誰的效率高一點，誰的污染少一點，誰就能在競爭中占得先機、贏得主動。要做到這些，就需要每一位職工立足崗位、勇于創(chuàng)新。美好的社會，靠勞動來創(chuàng)造，只有勞動，用自己的雙手勞動，才能創(chuàng)造幸福未來?，F(xiàn)實生活中，人們常常有一顆幻想的心，幻想自己有一天會遇到財神爺，幻想有一天會中彩票，幻想不勞而獲??但那些終究只是幻想罷了，與現(xiàn)實太遙遠。與其不切實際的幻想，不如多花些時間和精力來奮斗，來努力。美夢要變成真要靠智慧和誠實勞動來實現(xiàn)，而不是做美夢和說夢話。

口號：我們的任務(wù)是：讓信息插上科技的翅膀，真誠為您服務(wù)。

第五篇：勞動創(chuàng)造美

甲：在這萬物復(fù)蘇的季節(jié)里，乙：在這朝氣蓬勃的日子里，甲：紅領(lǐng)巾廣播又和大家見面了！

乙：我是今天的主持人（），來自（）年級（）班。甲：我是今天的主持人（），來自（）年級（）班。我們本期紅領(lǐng)巾廣播的內(nèi)容有：《“五一”節(jié)的來歷》、《故事天地》、《勞動最光榮》、《生活小常識》欄目，希望大家能夠喜歡。乙：***你知道再過幾天是什么日子嗎？

甲：哈哈，這可難不倒我，再過幾天是全世界勞動人民共同的節(jié)日——“五一”國際勞動節(jié)！

乙：那你知道“五一”節(jié)是怎么來的？為什么會有“五一”節(jié)這個節(jié)日呢？

甲：這個——我不太清楚，相信廣播前的同學(xué)們和我一樣好奇吧！乙：“五一國際勞動節(jié)”又稱“五一節(jié)”，在每年的五月一日。它是全世界無產(chǎn)階級、勞動人民的共同節(jié)日。這個節(jié)日啊，源于美國芝加哥城的工人大罷工。

1886年5月1日，芝加哥的20多萬工人為爭取實行八小時工作制而舉行大罷工經(jīng)過艱苦的流血斗爭，終于獲得了勝利。為紀念這次偉大的工人運動，特將每年的五月一日定為“國際勞動節(jié)”，這一決定得到世界各國工人的積極響應(yīng)。從此，每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、游行，以示慶祝。

中國歷史上的第一個五一勞動節(jié)是1920年5月1日。節(jié)日里，舉國歡慶，人們換上節(jié)日的盛裝，興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場，參加各種慶祝集會或杜體娛樂活動，并對有突出貢獻的勞動者進行表彰。

甲：哦，原來“五一”節(jié)是經(jīng)過無數(shù)工人流血斗爭才爭取來的。真是不容易！

乙：是啊，所以我們在享受“五一”假期時，也要學(xué)習(xí)勞模，把他們愛崗敬業(yè)的精神化為我們勤奮學(xué)習(xí)的動力！

甲：對?。≌l說，花兒只供人欣賞，而不努力爭取陽光？ 乙：誰說，螞蟻只坐吃山空，而不爭相尋找食物？

甲：誰說，人們一切的財富都是信手拈來，而不是勞動的成果？ 乙：那被人們贊美無數(shù)次的蜜蜂，甲：曾在掌聲的背后付出多少辛勞。

乙：***你聽過《藍天中的金絲雀和鐵籠里的畫眉鳥》的故事嗎？ 甲：那是兩個生命截然不同的鳥兒。

湛藍的天空，白云飄蕩。一只只金絲雀撲騰著快樂的翅膀，開心的叫著。在一個狹小的陽臺上，一只大腹便便的畫眉鳥依靠在鐵籠上，懶懶的曬著剛好撒滿全身的陽光。

金絲雀飛過來問“：你為什么不出來？”又指指打開的小門?！皼]必要，在這里吃住無憂，生病有人照顧?！碑嬅鉴B打了幾個飽嗝?！安?！你的身體會越來越弱的！”金絲雀極力勸它?！班?，天那。放心吧，我會比你們更健康！。”畫眉鳥閉上了眼睛，不想再

理它。金絲雀見沒用，只好飛去覓食了。畫眉鳥則又歪歪脖子吃著主人送來的食物。

幾個月過去了，又是一次陽光明媚的晴天。鐵籠的門被打開，一個人捧起畫眉鳥，把它拋向天空。它拍著笨拙的翅膀，俯視世界。夜色降臨了，畫眉鳥停在一個枝頭上。它的肚子在不聽話的打鼓?？蔁o濟于事，它不會自己去覓食。幾天匆匆一過，畫眉鳥永遠地閉上了它的眼睛。

一天，金絲雀再次飛過那片天空，看見去世的畫眉鳥，嘆了口氣“：唉，如果、你聽我的話，早點出來，自己勞動就不會這樣了?！?乙：可憐的畫眉鳥，現(xiàn)在后悔已經(jīng)晚了，但相信同學(xué)們一定明白了其中的原因，只有自己勞動，才能過上幸福地生活。

甲：那么***，你在家里做過什么家務(wù)嗎？

乙：我會做的可多了，掃地、擦桌子、洗碗、洗衣服、揀菜?? 甲：哦，你真能干，那你做家務(wù)的時候，快樂嗎？

乙：那當然，看到自己的勞動后的成果，特別開心。

甲：看來啊，只要肯勞動，就能收獲許多。

乙：對啊，自己動動手，你就能夠把自己的房間打掃的干干凈凈。甲：還可以每天把自己打扮的大方得體。

乙：你還能夠幫爸爸媽媽分擔家務(wù)??。

甲：看，我們說了這么多，其實有一首歌就唱得很好，叫做《勞動最光榮》。

乙：一首快樂的歌，一首忙碌的歌。

甲：一首寓意深刻的歌，一首最美的歌。

乙：有人問‘世界上最美的手是誰的手？’

甲：上帝回答說‘是施舍者的手，還有一種你自己想吧?！?乙：那人回家冥思苦想，可怎么也想不出。

甲：相信此刻，大家一定能告訴他那就是：勞動者的手

乙：是啊，施舍者的手固然美。

甲：但遠遠比不上勞動者的手。

乙：沒有勞動者的汗水，就沒有施舍者的賦予。

甲：勞動創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造了們今天的幸福生活。是勞動，建成了今天的萬丈高樓；是勞動，筑就了現(xiàn)代化的高速公路；是勞動，讓偌大的地球變成了一個小小的村落；是勞動，使浩翰的荒原變成了畝畝良田。勞動是神奇的，勞動是偉大的。勞動者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個五彩班斕的世界，創(chuàng)造了人類的文明。

乙：祝福大家——都能通過自己的手，創(chuàng)造一片幸福人生！乙：最后愿每位同學(xué)都能合理地安排自己的時間，做到學(xué)習(xí)、娛樂、休息三不誤，過個快樂、有意義的“五一”！甲：最后讓我們一起進入 《生活小常識》欄目，下面由我給大家介紹生活小常識陶米水的妙用。

洗衣服 臟衣服在淘米水中浸泡10分鐘后，再用肥皂洗，用清水漂凈。洗出的衣服清潔、干凈，特別是白色的衣服，更顯得潔白。

洗毛巾 毛巾沾上了水果汁、汗?jié)n等會有異味，并且變硬。把毛巾浸泡在淘米水中蒸煮十幾分鐘，便會變得又白、白軟、又干凈。

洗碗碟 淘米水去油污力強，且不含化學(xué)物質(zhì)，用淘米水洗碗碟，勝過洗潔精。

甲：親愛的老師、同學(xué)們，紅領(lǐng)巾廣播又到了和您說再見的時候了，在這里我們祝愿每位老師在節(jié)日里，胃口能好一些，身體能棒一些，心情能燦爛一些。

逸夫小學(xué)少隊部

2012.4.26