第一篇：七年級語文下冊第5單元17詩詞五首飲酒教案語文版剖析

飲酒

一、素質教育目標

（一）知識教學點

1、體會詩歌語言的特點。

2、理解陶淵明追求平靜自由生活的志趣。

3、體會詩意。

（二）能力訓練點

1、朗讀詩歌做到以聲傳播，有感情朗讀，讀出詩中的意味。

2、了解詩歌的賞評。

（三）德育滲透點

1、學習詩人的高雅志趣，高尚節(jié)操。

2、人對待自然的正確態(tài)度——愛。

（四）美育滲透點

1、感受詩歌語言的美、節(jié)奏的美。

2、感受詩歌的意境美。

3、感受詩人的人格美。

二、學法引導

知——析賞——評——行

三、重點、難點、疑點及解決方法。

1、重點

詩歌所表達的思想感情。

2、難點

１）、創(chuàng)作背景的介紹。２）、詩人的整體評價。

3、疑點

重點詞句的理解。

4、解決方法

１）、注重貫穿朗讀訓練，以朗讀帶動理解。

２）、結合陶淵明的詩歌介紹背景。

３）、以同類詩文拓展詩歌的賞評。

四、課時安排

１課時

五、媒體設計

錄音機《古箏高山流水》、投影儀《陶詩、賞詩》

六、師生互動活動設計

1、朗讀詩歌。

2、設問、作答、引題。

3、背誦詩歌。

4、古詩拾趣——巧填植物名。

七、教學步驟

（一）導語

中國的傳統(tǒng)文學浩如煙海、博大精深，詩歌和散文更是兩股清泉，我們應不斷地汲取，讓它們永久地留在血液里，終生受益。初一上學期我們學過唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》哪位同學能背誦一下：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”我們可以看到詩人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風光和農家生活的畫圈。展示了山村優(yōu)美的風光，恬靜的生活，老友間的情誼，透出詩人淡泊名利、追求閑適恬靜的田園生活的情趣。大家還能知道哪些詩人也是田園詩人（王維 <獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。>《竹里館》。謝靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神助之語：池塘生春草，園柳變鳴禽。謝眺《晚登三山還望京邑》中“余霞散成綺，澄江靜如練，喧鳥覆春淵，雜英滿芳甸?！保┱埓蠹野颜n本打開P317，今天我們來共同研討真正的隱士，田園詩派的開創(chuàng)者，晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》來領略他給我們展示的清凈世界。

二、背景

陶淵明字元亮，又名潛，謚號靖節(jié)先生，潯陽柴桑人。在其自傳性散文中稱“五柳先生”（宅邊有五柳樹，因此為號焉）

他的一生經歷可分為三個階段。

二十九歲以前家居時期，“猛志逸四海”，有“大濟于蒼生”之志。

二十九到四十一歲或仕或隱時期“一心處兩端”

四十一歲辭彭澤令隱居躬耕時期，史記當他在做彭澤令時，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他來帶相迎，以示敬意，他說“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”當天就離職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復駕言兮焉求？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”。在次年寫的《歸園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻，性本愛丘山?！弊龉偈恰罢`落塵網中，久在樊籠里”歸田園是“復得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復到自然的面目）

代表作：詩歌《歸園田居》《飲酒》《桃花源詩并序》

散文《桃花源記》成語世外桃源的出處“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃花垂鬢，并怡然自樂?！?/p>

《五柳先生傳》（過去進步知識分子企慕的人物），賦《歸去來兮辭》其中優(yōu)秀作品內容上寄寓著對官場與世俗社會的厭倦，表露出潔身自好，不愿屈身奉迎的志趣。形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，對后代作家影響很大，王維曾寫“復值接與醉，狂歌五柳前。”自比五柳，開田園一派。

三、知

解題：本篇為《飲酒》組詩的第五首，此組詞共二十首，為陶淵明酒后寫的雜感詩。

在古代酒與人關系甚密，可解憂可增興。

曹操 何以解憂，惟有杜康。

李白 舉杯邀明月，對影成三人。李白斗酒詩百篇。

杜甫 白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng)。

王維 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

陶亦自云：性嗜酒，造飲輒盡，期在必醉。

俗語：酒后吐真言，我們來看看陶淵明的真言。

2、一讀

一字一詞地讀，憑借注釋，讀準字音，了解詞意義，體會文意，3、逐步讀——析——賞。

教師范讀前四句：結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠地自偏。

點明而轉折——矛盾 人境無車馬喧。

自問自答 實——虛 意味深長。

學生齊讀（注意問句升調，答句的意味深長）

歸納：他置身人境，卻能做到“無車馬喧”，不染世俗之事，原因何在？詩人意味深長地說“心遠地自偏”，心既遠離了塵俗，自然覺得住的地方僻靜了。

板書 心遠——骨 心靜——境自靜

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，無求名求利之心,即使身居鬧市也宛如在山,這深刻的道理被詩人平淡說 出親切感人.中國禪宗六祖能一日誦經,風吹幡動,一曰:“旗動”二曰：“風動”慧能曰：“心動”亦點明此意。

學生齊讀，體會詩意。

接著詩人順勢而下寫出無限的意趣。

教師范讀后六句：采菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言。

初句點明：妙在“悠然”——無意看山。

“見”不是“望”“看”——景已入心。

觸景生情，與自然化為一體，進入更高的境界。

體會人與自然的貼近，顧城《遠和近》

你，一會看我，一會看云，我覺得，你看我時很遠，你看云時很近。

這是詩人推崇的田園生活優(yōu)雅閑適的絕妙寫照，也是作者追求的飄逸之夢。王維詩中亦云其悠閑“倚杖紫門外，臨風聽暮蟬”。

至于“菊”字，我們可從蘇東坡《冬景》中可見“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶傲霜枝”一個“傲”字盡現(xiàn)其意。

周敦頤《愛蓮說》中曾云“晉陶淵明獨愛菊”物芳可明志潔足見其節(jié)操高尚，淡泊名利。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。《歸園田居》中“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?/p>

《歸去來兮辭》中云“無心以出岫，鳥倦飛而知還”。

可見此句有兩意：1）、在己，鳥知回，我知回，已回。

2）、在人，鳥知回，你們?yōu)槭裁床豢辖邮苓@美好的歸宿，投身寧靜優(yōu)美的自然懷抱中呢？這是一種真情的召喚。在自然的感召下，詩人的心更寧靜了，他悟得了真意：鳥日出而出，日歸而返，完全委運自然，那么我要像飛鳥一樣，縱身大自然之中，以盡百年，不也欣然自得嗎。正如《挽歌》中云“死去何足惜，托體同山阿”這接近于老莊的自然無為，返樸歸真。但詩人悟得有沒有說出？——引出末句。

點明，真意——髓

南宋詞人張孝祥《念奴嬌過洞庭》中“悠然心會，妙處難與君說”李白《山中問答》“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水驀然去，別有天地非人間?！?/p>

歸納，詩人悟得卻不愿細析（有莫測高深，只可意會，不可言傳之意。此句展現(xiàn)無比廣闊無比自由的內心世界，這個世界正是陶淵明畢生追求的世界，人生修養(yǎng)的最高境界，不是很多人能懂得，足見其詩“曠達中含幾多悲涼，飄逸中帶幾多沉重?！保?/p>

此時景情意合而為一，實乃詩之完美境界。

體味、討論、齊讀。

聽《高山流水》教師范讀

學生齊讀

評：

1、陶自評“質性自然，非矯厲所得?！?/p>

2、宋 陳師道評“淵明不為詩，寫其胸中之妙爾?！?/p>

3、金 元好問“一語天然萬古新，豪華落盡見真醇?！?/p>

啟、行

1、學其金剛怒目一面“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞于戚，猛志固常在?！?/p>

2、洗其消極：共勉：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！?/p>

“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”

3、熱愛自然，共享自然。

輕松一刻：古詩拾趣，巧填植物名。

1、采（）東籬下，悠然見南山。

2、人閑（）花落，夜靜春山空。

3、人間四月芳菲盡，山寺（）始盛開。

4、忽如一夜春風來，千樹萬樹（）開。

5、春色滿園關不住，一枝（）出墻來。

6、人面不知何處去，（）依舊笑春風。

7、竹外（）三兩枝，春江水暖鴨先知。

8、沾衣欲濕（）雨，吹面不寒楊柳風。

9、接天蓮葉無窮碧，映日（）別樣紅。

10、一騎紅塵妃子笑，無人知是（）來。

11、借問酒家何處有，牧童遙指（）村。

12、（）（）無才思，惟解漫天作雪飛。

13、來日綺窗前，（）著花未？

14、停車坐愛（）晚，（）紅于二月花。

15、（）盡已無擎雨蓋，（）殘猶有傲霜枝。

板書

飲

酒 陶

淵

明 啟、行：有追求、愛自然

評：景、情、意、理合一

閑適、自得--傲

析、賞：而 心靜<==>境自靜

心遠——骨 田園<==>塵世

悠然——飄逸之夢 景即情 ↓

真意——髓 自然

知：背景

文意

一．[教學目標] 1．知識與能力：了解陶淵明生平及這首詩豐富深刻的思想內涵。了解學習鑒賞詩歌形象的常見方法。2．過程與方法：以探究陶淵明成為士大夫精神堡壘的個中原因為線索，采取讀——講——賞——評——練的教學方法，探究學生自主學習、會學習的教學模式。

3．情感態(tài)度和價值觀：通過學習《飲酒》，使學生正確理解詩人心志高遠的精神境界，樹立熱愛自然并與自然和諧相處的觀念，選擇適合自己的生活方式，培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度。

二、[教學重點] 探究陶淵明成為士大夫精神堡壘的思想意義。

三、[教學難點] 理解“心遠”的豐富內涵。

四、[教學媒體] 播放器、多媒體 五．[教學過程]

（一）創(chuàng)設情境，激趣導入。同學們熟悉陶淵明吧？學過他的詩文吧？誰來給大家簡要介紹一下你心中的陶淵明？

講 生-------陶淵明，字元亮，一說名潛，字淵明。世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生。東晉著名詩人。田園詩的創(chuàng)始人。他是東晉開國元勛陶侃的后代，他三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學盛行的背景中，他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀，反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關系，強調人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。主要作品有《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。其中《飲酒》詩20首，這組詩并不是酒后遣興之作，而是詩人借酒為題，寫出對現(xiàn)實的不滿和對田園生活的喜愛，是為了在當時十分險惡的環(huán)境下借醉酒來躲避迫害。他在《飲酒》第二十首中寫道“但恨多謬誤，君當恕罪人”，可見其用心的良苦。這里選的是第五首。

師：那么陶淵明在士大夫心中又是怎樣的呢？

可以說，陶淵明對后世的影響是深遠的。許多士大夫仕途失意，或厭倦了官場的時候，往往回歸陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。（看屏幕）由此可見，陶淵明已成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，精神上的一個歸宿。

那么陶淵明為什么會成為中國士大夫精神世界的一座堡壘呢？今天我們通過《飲酒》這首詩來探究一下個中原因。

（二）自主· 合作 ·探究

讀 朗讀——整體感知（劃出節(jié)拍、重音、情味）男生讀?? 女生讀?? 齊讀?? 明確： 結廬/在/人境，而無/車馬/喧

問君/何/能爾，心遠/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。師：同學讀懂這首詩沒有？請小組出示疑問。賞

1、（預設問題）

關于詩題。是否與飲酒有關？

一種有關：《飲酒》二十首序“偶有名酒，無夕不飲。??既醉之后，則題數(shù)句為娛，紙墨遂多，聊為故人書之，以為歡笑爾?！?/p>

一種無關：借酒為題，躲避迫害。《飲酒》二十首“但恨多謬誤，君當恕罪人?！?①為什么“結廬在人境，而無車馬喧”呢？

明確：心遠地自偏。“心遠”的含義是什么？為什么要心遠？心遠與地偏又是什么關系？

“（先援引陶《歸去》辭中 ⅰ“請息交以絕游，世與我而相違，復駕言兮焉求？” “園日涉以成趣，門雖設而常關” ⅱ 援引江州刺史檀濟道例。陶常是“夏日抱常饑，寒夜無被眠”江州刺史檀道濟親自到他家訪問。這時，他又病又餓好些天，起不了床。檀道濟勸他：“賢者在世，天下無道則隱，有道則至。今子（你）生文明之世，奈何自苦如此？”他說：“潛也何敢望賢，志不及也?！碧吹罎佉粤喝?，被他揮而去之。他辭官回鄉(xiāng)二十二年一直過著貧困的田園生活，而固窮守節(jié)的志趣，老而益堅。ⅲ諸葛亮誡子書“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”）故

“心遠”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。

明確：“心遠”包含三個因素：心志高遠，淡泊名利，寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界，達觀的生活態(tài)度（酌貪泉以覺爽，處涸澤而猶歡）這就是陶成為士大夫精神堡壘的的一個重要因素。

②除此，詩人筆下所描繪的質樸率真、自由恬淡，令人神往的田園風光，是不是士大夫回歸陶的又一因素呢？

（意境分析）在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還，籬笆、菊、山、鳥、日、人景構成一幅由近及遠的傍晚時分一幅美麗的圖景，表達詩人回歸自然后的悠閑自得的心境。

（名句分析）“采菊東籬下，悠然見南山”, 這是千年以來膾炙人口的名句，名句名在哪里？ ⅰ情景交融的優(yōu)美意境。這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情，“悠然”二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。“見”字也用得極妙，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種忘機的天真意趣。蘇東坡對這兩句頗為稱道：“采菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也?！?/p>

ⅱ刻畫出一個采菊形象。有人說“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。你怎么看？ⅰ周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之隱逸者也”，“晉陶淵明獨愛菊”。采菊，實際上是自我高潔的表現(xiàn)，刻畫了詩人悠閑自得的形象，ⅱ蘇軾——荷盡已無擎雨蓋，菊殘尤有傲霜枝——耿介；ⅲ鄭思肖——寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中——高潔。ⅳ唐元縝“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”明確：淵明常以孤云、松菊自比，表現(xiàn)了詩人孤芳自賞、守志不阿的耿介品格。ⅴ。李白筆下的月，林逋筆下的梅，周敦頤筆下的蓮等等。

（分析含義）“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？ⅰ詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應和“飛鳥相與還”。ⅱ《歸園田居》 “羈鳥戀舊林”，?！熬迷诜\里，復得返自然”。這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己，還在規(guī)勸其他人，不妨也 “還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”？

“此中有真意，欲辨已忘言?！痹娙藦倪@大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什么真意呢？是萬物運轉、各得其所的自然法則嗎？是對遠古純樸自足的理想社會的向往嗎？是任其自然的人生哲理嗎？是直率真摯的品格嗎？詩人都沒有明確地表示，只是含蓄地提出問題，讓讀者去思考，而他則“欲辨己忘言”。如果結合前面“結廬在人境，而無車馬喧”來理解，“真意”我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應該汲汲于名利，不應該被官場的齷齪玷污了自己自然的天性，而應該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃！當然，這個“真意”的內涵很大，作者沒有全部說出來，也無須說出來，這兩句哲理性的小結給讀者以言已盡而意無窮的想象余地，令人回味無窮。

歸結：陶淵明高遠的心志，不為五斗米折腰的傲骨以及他筆下令人神往的田園風光都是他作為士大夫精神歸宿的原因。

（情景理交融的藝術特色）前四句敘事道理（人境——無喧——心遠——地偏）；中間四句寫景顯理（采菊——見山——日夕——鳥還）；最后兩句抒情悟理（真意——忘言）

全詩以平易樸素的語言寫景抒情敘理，形式和內容達到高度的統(tǒng)一，無論寫南山傍晚美景，還是抒歸隱之情，或敘田居之樂，或道人生之真意，都既富于情趣，又饒有理趣。

師：

2、封建社會，士大夫們把陶淵明作為精神歸宿，那么今天，我們能從陶身上得到哪些啟示呢？

生??

一是“淡泊名利”，潔身自好”的思想值得借鑒。詩中寫到“問君何能爾，心遠地自偏”。我們今天生活在一個非?，F(xiàn)代化的、非常喧鬧的這樣一個社會當中，已經不可能像陶淵明時代那樣隱居到山林里面去。我們在這個非常熱鬧的現(xiàn)實當中，只要每個人的心遠離了一些名利、一些物質追求，那么我們的心境也會變得寧靜起來，也會克服一些浮躁的情緒，這對于我們自身的修養(yǎng)，對于社會的安寧都是很有好處的。

二是陶淵明樂觀的生活態(tài)度和善于選擇適合自己的生存方式來生活。詩人不愿意在黑暗的官場混，他本人又十分崇尚自然、熱愛自然，因此也就選擇了回歸自然。其實，我們每個人都有許多生存方式可供選擇，特別是現(xiàn)在，生活日呈多樣性和多變性，面臨的誘惑也很多，選擇的前提應該是：健康、向上、有益、樂觀。關鍵是適合自己——（聯(lián)系現(xiàn)實談談“有為”“有不為”）

三是熱愛自然，與自然和諧相處。人與自然的和諧，是構建和諧社會的一個重要內容。評 師

4、詩歌形象的鑒賞 首先，知人論世。

其次，要體味詩歌中的情景交融的意境?！耙磺芯罢Z皆情語”是這類詩的特點，也就是說，自然景物一經詩人攝入筆端，就必然會帶上詩人的感情色彩，為表達詩人的特定情感服務。

再次，要分析詩歌的哲理句 再其次，把握形象的特征和寓意。

（三）鞏固、拓展

練 乘 坐 2190 才過峰巒一線天，又臨“險”字洞門前。

未及撫定驚魂魄，已作霞云霧里邊。

抓住語言：“才過、又臨、未及、已作”——山巒高險，景色迷離，變化萬千。意境： 險要的峰巒，幽深的山洞，綺麗的云霞，抒發(fā)了對北國風光的驚喜贊美之情。

《飲酒》教學反思

首先，教師應該樹立大語文觀念。

語文不僅僅是語文知識，更重要的是能從語文課的學習中感受學習的樂趣，體味一種人文精神的關懷。教師用美的藝術形象和充滿詩情畫意的語言去感染學生，引導學生體會文章所蘊含的審美情操，使學生受到藝術美的熏陶。然后運用所學知識提高認識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達能力。

其次，教學一篇文章要選好突破口或者切入點。

我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學生探究問題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學生根據已有的經驗積極主動探求未知，課堂會詩意盎然的。

這次教學《飲酒》也使我認識到：要讓學生入境學習，教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外，學生對陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導不夠有關。如果能夠結合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩人形象銘刻學生心中，知人論世，就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊含的豐富而深刻的思想內涵。

第二篇：七年級語文下冊 第五單元 17《詩詞五首》飲酒教案 語文版

飲酒

教學目標

1.學習課文，培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。2.研讀品味，體悟詩的表現(xiàn)手法。3.反復閱讀，領會作者意志和情趣。教學重難點

1.整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。2.語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學習。

教法：介紹背景，反復誦讀法;聯(lián)想想像，比較閱讀法。學法：誦讀、討論、自主探究。教學課時：2課時。教學過程 第一課時

一、導語設計

我國的詩歌源遠流長，從《詩經》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現(xiàn)實不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!

二、解題

1.陶淵明，字元亮，一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛陶侃的后代，他三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學盛行的背景中，他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀，反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關系，強調人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20首，這里選的是其中的第五首。

2.據說，《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的，但所寫詩的內容不一定與飲酒的事情有關，抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農村里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。

三、研習課文

1.整體把握，理清思路。

(1)聽《飲酒》一遍，聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等，然后學生對照課文注釋自讀一遍，再聽第二遍錄音，學生默默地跟讀。

(2)補充《飲酒》的注釋。

①喧：吵鬧的聲音。

②君：指陶淵明。這句是假設有人問陶淵明。

③心遠地自偏：自己的心靈已經遠離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。

④辨：說明。

⑤忘言：想不到用什么語言來表達。

(3)教師根據自己的體會范讀《飲酒》兩遍。

(4)打出課件，同時讓學生誦讀課文多遍。

(5)指導背誦。

在熟讀理解的基礎上背誦。全詩有兩個層次：開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢?原來是心靈遠離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。

“采菊東籬下”以下六句為第二層次，承接“心遠地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比較容易地背出。

2.課文研討。

(1)對一些重要詞語及句子的理解。

①既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢?

明確：這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應指“上層人士之間的交往”?！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權力、地位、財富、榮譽之類了。

②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?

明確：“見”是漫不經心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。

③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意?

明確：這兩句顯然是全詩的總結：在這當中，可以領悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。

(2)說說這首詩表達上的特色。

明確：總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結構上是精妙的，意境是高遠的，所含的哲理也是深刻的。

3.欣賞品味。

(1)名句品味。

①“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！边@四句是寫景名句。王士稹在《古學千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對，二片化機，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之?”

②“問君何能爾，心遠地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。

(2)詩的最后兩句在結構上的作用。

明確：此詩的最后兩句在全詩的結構上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達的深層意義，同時又把讀者的思路引回到形象，值得體會、咀嚼。

4.學生質疑討論，教師小結。

從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當時怎樣的心情?

探究學習：

詩的開頭四句是：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”住在眾人居住的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。這在當時確實是不易做到的。從封建社會直至今天，權力、地位、財富、榮譽，常常是人們所追求的，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨作者卻是個例外。因而生出第三句的設問：“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關注的問題。作為自答結果的第四句更妙：“心遠地自偏。”我的心靈思想遠離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠了奔波于世俗的車馬客，因而我的所居之處也變得僻靜了。

作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當然是舒暢愉快的。

5.課堂訓練。

(1)當堂背誦《飲酒》。(讓學生再次整體感悟這首詩。)

(2)逐步把握欣賞詩詞的方法。

明確：欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思;其次運用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象;接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時從內容、表達方式、寫作技巧等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。6.課堂小結。

(打出投影片。)2

這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因為心中遠離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達出他對官場生活的厭惡，對農村淳樸生活的熱愛。譯文:

我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。結廬在人境，而無車馬喧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。問君何能爾，心遠地自偏。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。采菊東籬下，悠然見南山。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。山氣日夕佳，飛鳥相與還。南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內中深奧!此中有真意，欲辯已忘言

第三篇：七年級語文下冊：第25課《詩詞五首》教案(語文版)

《詩詞五首》

教學目標：

知識與技能：了解作家作品以及詩詞的背景。

過程與方法：1．進一步了解詩歌朗讀的技巧，并運用朗讀知識反復詠讀五首詩歌。2．通過對詩歌語言的品味欣賞，體會作者的思想感情。

情感態(tài)度與價值觀：體會古詩文的意境，加強對詩詞主旨的理解。教學重點：對詩歌語言的品味欣賞，體會作者的思想感情。教學難點：體會古詩文的意境，加強對詩詞主旨的理解 《飲酒》

一、作者簡介。

陶淵明（365～427），字元亮，一說名潛，字淵明，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生，晉潯陽柴桑（今江西九江）人。著名詩人、辭賦家、散文家。曾出任彭澤令，郡里派督郵到縣里來，縣吏讓他束帶迎接，他說：“吾不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰?！本碗x職回鄉(xiāng)，歸隱田園，并寫下很多詩來表現(xiàn)這種生活，而且這些詩都達到了很高的水平，所以后人稱他為我國第一位田園詩人，對唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。他的作品現(xiàn)存詩120多首，散文6篇，辭賦3篇。

主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。

二、朗讀詩歌，賞析品位。1.本詩分為兩層。

1—4句為第一層，講作者因為能夠超脫現(xiàn)實紛擾，有高尚的精神境界，所以覺得所在的地方也偏僻幽靜了。

5—10句為第二層，說明欣賞美麗的自然景物，能獲得無限的意趣。

2.思考：作者居住在眾人聚居的地方，為何沒有車馬喧囂的煩惱？為何生活如此安靜、心靈如此安寧？

提示：因為心境超脫世俗，不為名利所惑，不慕官場榮祿，因而“心遠地自偏”（平和的心態(tài)必然擁有平和的生活）。

3.“采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？

提示：在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在陶然心醉悠閑地采菊，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。心曠神怡之際對人生真諦若有所悟。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠閑自得的形象，“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是自我高潔的表現(xiàn)。

4.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？表達效果有何不同？ 提示：蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山’。采菊之次，偶然見山，初不用意而境與意會，故可喜也”。

5.“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關系？

明確：這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？“相與”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧。

這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應“歸真返樸”。而這個“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎。由此可見，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。

6.《飲酒》最后兩句應怎樣理解？ 7.這首詩抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

三、陶淵明是一個什么樣的人？他的思想在當時有什么積極意義和消極意義？ 明確： a、陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨立的人格，渴望自由，總的特點是“淡泊”，“獨善其身”。

b、棄官歸隱，潔身自好，獨善其身，在當時來說，是對黑暗官場的一種反叛，因此，有其積極意義。

c、但是，要改造社會，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨善”，應該兼濟天下，積極地參加社會活動。從這點來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。

《次北固山下》

一、作者簡介

王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽人，唐代詩人。先天元年(712)，也就是杜甫出生那年中了進士，以后曾往來于吳、楚間，終洛陽尉。這首詩是他在吳、楚期間寫的。

二、解題

詩題中的“次”字，解作“經過”，這是從頷聯(lián)察知的：詩人所乘之船是在江中行駛的。

三、賞析詩歌

1．“潮平兩岸闊，風正一帆懸”是詩人在何時何地見到的景象? 提示：在天將明未明之時，在船接近目的地即北固山的長江之中見到的景象。2．“海日生殘夜，江春入舊年?！边@兩句詩有何深刻含義？

提示：字面意思是：“當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當舊年尚未逝去，江上已呈露春意”。詩人重在寫景，但景中卻蘊含了一種自然的理趣，海日對比殘夜，江春對比舊年，都是新生事物孕育于舊事物之中，并將取代舊事物，“日（旭日東升）”、“春（春回大地）”都是新生的美好事物的象征，因此給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。

3．如何理解“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”？

提示：鄉(xiāng)書即家書，指詩人寄給洛陽家中的信；舊謂鴻雁可以傳遞書信，故詩人有托書于歸雁之意。詩人面對江南景色，置身水路孤舟，感受時光流逝，油然而生別緒鄉(xiāng)愁。何以寄托？這時，他舉頭望見了北歸的鴻雁，于是“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”：北歸的大雁啊，煩勞你們飛過洛陽的時候，替我問候一下家里人。思鄉(xiāng)之情托于北歸的大雁，更顯其情濃。

四、作者思想感情

這首寫景詩描寫了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之情，表達了作者放眼山川的寬闊博大的胸襟。

《早春呈水部張十八員外》

一、作者簡介

韓愈（768～824），唐朝文學家、哲學家。字退之，河南河陽人。自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”。官至吏部侍郎，謚號“文”。與柳宗元同為古文運動的倡導者。其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎上，加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，被列為“唐宋八大家”之首?！对绱撼仕繌埵藛T外》這首小詩是寫給水部員外郎張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱張十八。這首詩詠早春，抓住了早春的景色特點，將初春草色與滿城“煙柳”做對比，突出了詩人對早春的喜愛，能給讀者無窮的美感和趣味。

二、賞析詩歌

這是一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。首句點出初春小雨，以“潤如酥”來形容它的細滑潤澤，準確地捕捉到了它的特點。造句清新優(yōu)美。與杜甫的“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲”有異曲同工之妙。

第二句緊承首句，寫草沾雨后的景色。以遠看似青，近看卻無，描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象?？膳c王維的“青靄入看無”、“山色有無中”相媲美。三、四兩句對初春景色大加贊美：“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！边@兩句意思是說：早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西，遠遠超過了煙柳滿城的衰落的晚春景色。寫春景的詩，在唐詩中，多取明媚的晚春，這首詩卻取早春詠嘆，認為早春比晚春景色優(yōu)勝，別出新意。

這首小詩，詩人只運用簡樸的文字，就常見的“小雨”和“草色”，描繪出了早春的獨特景色。刻畫細膩，造句優(yōu)美，構思新穎，給人一種早春時節(jié)濕潤、舒適和清新之美感。

三、這首詩所揭示的道理

一切美好的事物，最好的時節(jié)就是在它萌生的階段，它正朝著極盛方向前進，給人以希望和盼頭。

《雁門太守行》

一、作者簡介

李賀（790－816），字長吉，中唐著名詩人。河南福昌人，唐宗室后裔，遠祖是唐高祖李淵的叔父李亮。18歲到東都洛陽，以《雁門太守行》拜見韓愈，備受贊賞，遂聲名遠

揚。21歲參加河南府試，被薦舉進士，但遭小人的嫉妒和攻擊，說李賀父名晉肅的“晉”與進士之“進”同音，犯家諱，依據禮法慣例，應避諱不得參試。李賀被迫放棄了考進士的權利，斷絕了仕途之路，以后他一直陷于抑郁痛苦之中。后經人推薦，到長安任從九品的太常寺奉禮郎小官，地位卑微，李賀不堪屈辱，任期未滿就告病辭官。年僅27歲，就病卒家中。

今存詩240余首，藝術上，他熔鑄了前代積極浪漫主義的傳統(tǒng)，以奇特的想象，濃艷的色彩，瑰麗奇峭的語言，形成了他幽冷濃艷、虛幻荒誕的獨特風格，在中唐詩壇上獨樹一幟，對后世產生了很大的影響。有《李長吉歌詩》傳世。他的詩歌在唐詩中別出一格，被稱為“長吉體”。

二、賞析詩歌

首句于“云”上著“黑”字，已感氣氛沉重。而這“黑云”又“壓城”以至壓得“城欲摧”，明顯有象征意義?！霸啤鄙咸丶印昂凇弊?，自然不會用以象征我軍而是象征敵軍。敵軍壓境圍城如此兇猛，則我軍只有殺出重圍，才有生路?！凹坠庀蛉战瘅[開”，在色彩和形象上與上句形成強烈對比，明含欣喜、贊美之情，當然是指我軍。始而黑云壓城，適度圍逼，既而黑云崩潰、紅日當空，我軍將士的金甲在日光下猶如片片金鱗，耀人眼目。就是說已經殺出孤城，擊敗敵兵。一、二兩句寫圍城與突圍。以下八句寫乘勝追殺，直至兵臨易水。“角”，古代軍用樂器?！侗笔贰R安德王延宗傳》有“吹角收兵”的記載。聯(lián)系上下文看，“角聲滿天秋色里”一句，正是以虛寫實。在讀者想象中展現(xiàn)敵退我追的壯闊場景?！叭想僦棺稀敝械摹耙埂弊终諔谝痪渲械摹叭铡弊?，表明從突圍至此，已過了較長一段時間，雙方互有殺傷?！叭想僦本o承“角聲”、“秋色”描繪塞土赤紫，已令人想見戰(zhàn)血；于“紫”前加一“凝”字，更強化了這種聯(lián)想。

由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已臨易水，敵軍自然先到易水。追兵尾隨，敵軍倘要渡水，便可能全軍覆沒，因而只能背水一戰(zhàn)。“陷之死地而后生”，想到韓信的背水陣，就知道追兵面臨的形勢何等嚴峻！鼓聲不起，主將誓死，正是這種嚴峻形勢的反映。至于快戰(zhàn)的結果如何，卻讓讀者去想象。

詩人運用特殊的藝術手法表現(xiàn)獨特的藝術想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虛見實、以聲顯形、以部分代全體，給讀者留下了過于廣闊的想象空間，所以讀者的理解因人而異。

陸游說：“賀詞如百家錦納，五色眩耀，光彩奪目?！边@首詩就是用黑、黃（金）、紅、白、紫等濃艷色調描寫緊張悲壯的戰(zhàn)斗場面，色彩反差較大，對比很鮮明強烈，與詩中激蕩著的悲壯情調相得益彰。

黃金、白玉，其質地和色澤，都為世人所重?！褒垺保枪糯鷤髡f中的高貴動物，“黃金臺”，是求賢若渴的象征。詩人選用“玉龍”和“黃金臺”造型設色，創(chuàng)造出“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的詩句，一位神采奕奕的主將形象便宛然在目。其不惜為國捐軀的崇高精神，以及君主重用賢才的美德，都給讀者以強烈而美好的感受。

三、小結

詩人選取三個畫面描寫軍旅生活：一個在白天，表現(xiàn)官軍戒備森嚴；一個在黃昏前，表現(xiàn)刻苦練兵；一個在中夜，寫官軍出其不意的襲擊敵人。尾聯(lián)以抒寫官軍全體將士心愿的方式表現(xiàn)了詩人堅定的政治立場：維護中央集權反對藩鎮(zhèn)割據。詩中句句都有鮮明的色彩，構成色彩斑斕的畫面，以色示物，以色感人，以色傳情，作者簡直就是一個高明的畫家。

《天凈沙·秋思》

一、作者簡介：

馬致遠（約1251～1321），元代戲曲作家、散曲家。字千里，號東籬，大都（北京）人。與關漢卿、鄭光祖、白樸四人以雜劇并稱“元曲四大家”。代表作《漢宮秋》，是元雜劇中優(yōu)秀作品之一。

二、文體知識：

元曲，包括雜劇和散曲兩部分。雜劇是戲劇。

散曲包括小令和散套兩部分。小令是單個的曲子，跟現(xiàn)代的歌詞大致相近，是按曲調創(chuàng)作的，常用于寫景、抒情。散套，又稱為“套曲”、“套數(shù)”，適宜敘述比較復雜的內容。

天凈沙，曲牌名。秋思，秋天的思念。《天凈沙·秋思》是一首小令。

三、賞析：

“在一株枯藤纏繞的老樹枝頭，幾只烏鴉守在巢邊‘哇哇’怪叫”，就將一幅蕭瑟肅殺的深秋景致展現(xiàn)在讀者眼前，緊緊扣住了讀者的心弦?！疤佟?、“樹”、“鴉”，本是郊野司空見慣的景物，并無特別之處，可一旦與“枯”、“老”、“昏”結合匹配，一股蕭瑟肅殺之氣立即從字里行間油然升起，籠罩在讀者心頭。

“小橋流水人家，”詩人筆鋒一轉，讀者的視線也跟著帶向遠方，一組充滿和平安詳生活氣息的圖畫展現(xiàn)在讀者面前，這既是對遠處風景的詩意描繪，也表現(xiàn)了漂泊的詩人對悠閑恬靜的田園生活的向往與渴望。

“古道西風瘦馬?！痹娙斯P鋒一收，又將我們從美好的憧憬與向往中拉回到無奈的現(xiàn)實里來：古道蕭索、西風凋零、瘦馬宛然，無論情愿不情愿，喜歡不喜歡，人在江湖，身不由己，浪跡天涯的孤行苦旅還得繼續(xù)。

“夕陽西下”：落日西逝，暮靄籠罩，顛沛勞頓的詩人今夜會宿在何處？明日還將去往何方？“斷腸人在天涯”，“傷心的旅人，在遙遠的異鄉(xiāng)漂泊流浪?！笔莻?？是孤寂？是悲哀？是無助？還是無奈？又似乎是兼而有之。這既是詩人對人生際遇的感懷與嗟嘆，也是對當時黑暗現(xiàn)實的有力質問和無情揭露。

思考：

1.為什么要用“古道西風瘦馬”，而不用“古道清風瘦馬”呢？

提示：西風吹在人身上有點清冷，肯定會令人心情不愉快，而作者這時心情極度傷感，用這種景物就能很好地襯托出作者此時悲涼的心情，清風給人的感覺是一種舒適的感覺，和作者此時的心情明顯不相吻合。

2.“枯藤老樹昏鴉”和“古道西風瘦馬”能使人感受到一種蒼涼和傷感，那么“小橋流水人家”插在其間是否協(xié)調呢？

提示：協(xié)調，因為黃昏時分烏鴉歸巢，而游子卻遠在天邊，對家鄉(xiāng)的思念之情難以自禁。別人有家，盡享溫馨，而自己卻有家不可歸。那種傷心欲絕之情也就不言自明了。這里又采用了反襯的手法。

3.作者通過怎樣的場景來表現(xiàn)作者的傷心之情？

提示：用一系列的景物描寫，枯藤纏繞著老樹；黃昏時分，上面棲息了晚歸的烏鴉；一座小橋橫臥潺潺流水之上；波光里映出幾戶人家的房宇；荒涼的古道上，西風颯颯，一匹

瘦馬踽踽獨行；那肝腸寸斷的游子，遠在天邊遙望著故鄉(xiāng)。作者寄情于物，把凄苦愁楚之情，通過自然景物的鮮明形象，濃重的深秋色彩，刻畫得淋漓盡致。

四、小結：

這首小令寓情于景，生動的表現(xiàn)了一個長期流落異鄉(xiāng)的人的悲哀。這首小令句法別致，前三行全由名詞性詞組構成，一共列出九種景物，言簡而義豐?！皵嗄c”二字為詩眼。抒發(fā)了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于飄泊的凄苦愁楚之情。這首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通過眾多自然景物的鮮明形象，濃重的深秋色彩，刻畫得淋漓盡致。因此，此曲被后人稱為“秋思之祖”。

教學反思：

第四篇：七年級語文下冊 第六單元 21《詩詞五首》西江月教案 語文版

《西江月》

教學目標 知識與能力

能正確、流利、有感情地朗讀上闋詞。過程與方法

自學生字新詞，理解句子里的關鍵詞語，能用自己的話說出上闋詞的意思。情感態(tài)度與價值觀

根據上闋詞意，借助圖畫，展開想象，進行景物描寫，體會詞的意境美。教學重難點

重點

理解句子里的關鍵詞語，能用自己的話說出上闋詞的意思。

難點

根據上闋詞意，借助圖畫，展開想象，進行景物描寫，體會詞的意境美。課時安排

1課時 教學準備

多媒體課件 教學過程

（一）揭示課題，導入新課，板書課題。1導入新課，板書課題。2詩與詞有什么區(qū)別？

3解題。

（1）用自己的話說說題目的意思。

（2）你們在夜間走路有什么感受？作者也和我們一樣嗎？現(xiàn)在我們一起來學習課文。

（二）初讀課文，疏通字詞。

1看投影，聽課文朗讀，注意重音和停止的地方。2自由練讀上闋詞，并在書上標出重音和停頓的地方。3指名讀并評議。4齊讀。

（三）再讀課文，理解上闋詞的意思。

1復習學習詩詞的方法。投影：學習詩詞的方法：字

詞

句

詩意

體會詩所表現(xiàn)的意境美和作者表達的感情。

2默讀詞的上闋，想想每句話的意思，參照老師提供的一些詞的意思先自學，投影詞意。3小組合作學習，討論上闋詞的意思。4交流上闋詞的意思。

（1）指名讀第一句，并說說這句的意思。（2）指名讀第二句，并說說這句的意思。（3）齊讀三、四句。討論：

A.是什么送來一陣陣稻花香？ B.是誰聽取蛙聲一片？

C.是誰在說豐年？

D.指名說說三、四句的意思。

5把上闋詞的意思連起來說說。（同桌互說、指名說）

（四）體會上闋詞的意境。

1在上闋詞中，作者看到了什么？聽到了什么？聞到了什么? 想到了什么？（板書：看

聽

聞

想）

2上闋詞描寫的是什么季節(jié)的景象？你是從哪些詞看出來的？ 3小結：上闋詞主要寫了黃沙嶺夏夜月光下的清麗美景。（板書）

這些景物美嗎？有這么多的美景陪伴著作者夜行，他孤獨嗎？

4、上闋詞中，作者從看、聽、聞、想著幾個方面來描寫鄉(xiāng)村夏夜月光下的清麗美景，你從中能體會到作者什么樣的情感？（板書）

（五）指導朗讀。

1自由有感情地朗讀上闋詞，用心體會景物的美麗。

2指名讀，齊讀并評議。

（六）拓展：觀察圖畫，想情景寫一段白話文。

1出示圖。

2投影。小練筆：根據上闋詞，圖中描寫的是什么季節(jié)的景象？寫了那些景物？把作者看、聽、聞、想到的補充進去，寫一段白話文。提示：可抓住“明目”、“清風”、“稻花香”、等詞展開豐富的想象去描寫。

3生練筆，師巡視。

4展示，交流，修改。

（七）作業(yè) 1修改白話文。

2背誦上闋詞，預習下闋詞。板書設計

西江月

夜行黃沙道中（宋 辛棄疾）

看

明月

驚鵲

鄉(xiāng)村夏夜月光下的清麗美景

聽

清風

鳴蟬

蛙聲

熱愛大自然

聞

稻花香

關心人民生活 想

說豐年

企盼豐年 教學反思

第五篇：九年級語文詩詞五首5

《詩詞五首》教學設計 總體構思

這篇課文集錄的五首古代詩詞，作者涉及唐宋明三代，風格各不相同，表現(xiàn)手法多種多樣，語言生動優(yōu)美，意境深邃悠遠。從不同角度表述了作者的心志，抒發(fā)了人生情懷。課文綜合運用多種修辭，引用的典故較多，音韻鏗鏘有力。因此在教學過程中，宜立足于引導學生朗讀、感悟，把握作品的意旨，在整體感悟基礎上推敲品味詩歌的語言，領會詩歌的韻律美和意境美，進而培養(yǎng)學生古代詩詞的閱讀、鑒賞能力，使他們在誦讀中陶冶情操，受到啟迪。同時，指導學生背誦積累一些古代詩詞名句，體會詩詞的精妙之處。

計劃安排兩課時。

◎教學過程設計

〖教法學法〗

古代詩詞節(jié)奏明快，音韻優(yōu)美，很適合朗讀。因此，在整個教學過程中，宜以學生的反復朗讀、整體感知為主，引導學生在朗讀中圈點批注，思考、聯(lián)想，討論交流，進而深層次挖掘古代詩詞豐富的內涵。教師可用錄音或課件輔助學生理解課文，對疑難處加以點撥。由于課文容量較大，可安排學生課前預習。

〖教學過程〗

第一課時

一、導語：古老的中國是個詩國，自從《詩經》開源之后，詩歌歷經春秋戰(zhàn)國，秦漢兩晉南北朝，至于唐宋發(fā)展到頂峰。唐詩宋詞成為我國古代詩歌繁榮的象征。今天我和同學們一道來學習五首古代詩詞，進一步領略我國古代詩歌藝術的魅力。

教師板書課題：詩詞五首

二、檢查預習：

1.學生同桌先交流，提出自己預習中不會字詞，相互解答。

2.教師根據學生提出的生字詞，加以整理，投影到屏幕上，引導全班學生朗讀正音。

箸 爝火 彝 虞 煜 砌 麾 炙（答案略）

三、導讀〈行路難〉：

1.教師課件展示下列詩句，引導學生復習舊知，過渡到新知識：

（1）李杜詩篇萬古傳。（趙翼《論詩》）

（2）冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。（杜甫《夢李白》）

（3）天生我材必有用，千金散盡還復來。（李白《將進酒》）

（4）白發(fā)三千丈，緣愁似個長。（李白《秋浦歌》）

啟發(fā)設問：以上詩句都與古代哪位詩人有關？你能談談他的有關情況嗎？

教師點撥：可以從以下幾方面去談

A.李白的生平、時代、代表作品；

B.有關李白的故事、傳說；

C.你對李白的評價。

學生思考，發(fā)言交流，教師因勢導入本課學習。

2.反復朗讀，整體感知：

（1）教師示范朗讀或放錄音，學生初步感知。

（2）學生自由朗讀，然后教師指名朗讀，大家評議其優(yōu)點、不足。

從讀音、停頓、音調以及感情上評議，是否朗讀到位？如果不合適，應該怎么讀比較符合詩的內容？（對有爭議之處，教師不做結論，引導學生往下學習，讓學生學習課文后再做結論。）

3.教師解題（課件展示，指名學生讀或全班齊讀），幫助學生理解詩歌寫作時代背景。

《行路難》是李白在遭受讒毀，初離長安南下時寫的一組詩（共三首），這是第一首?！靶新冯y”是樂府《雜曲歌辭》舊題。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

4.學生自主朗讀，疏通、理解全詩。

學生以個人朗讀、小組內互讀等形式盡量有感情地朗讀本詩。并參考注釋，疏通詩意。對不理解的詞句可在小組內交流解決，或請教老師，老師對有代表性的問題予以解答，或交由全班討論解決。

5.學生自主探究，分析解答以下問題，把握詩作內容以及作者感情。

教師將學生在探究中反映的問題集中投影展示，師生共同探究。

（1）是什么原因使得詩人面對“金樽清酒”、“玉盤珍饈”不能食？

（2）“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這兩句抒寫了詩人當時怎樣的矛盾心境？

（3）詩中引用了哪些歷史典故？有什么作用？

（4）最后兩句詩表達了詩人怎樣的志向？

學生小組討論，教師點撥。

要點如下：

（1）是濃重的憂郁和深沉的悲憤使得詩人“酒”不能咽，“饈”不能食，由于朝中奸佞阻塞賢路，使詩人悲憤、憂郁。

（2）這二句用比喻，既照應題目“行路難”，又抒寫了詩人在長安歷經仕途險惡的深切體驗，想有所作為

和事與愿違、有志難伸的矛盾、痛苦心情。

（3）詩中借用了呂尚垂釣在碧溪，伊尹夢舟過日邊等典故，寄寓了詩人夢想自己有朝一日也能像古人那樣為統(tǒng)治者重用，建立偉業(yè)的愿望。

（4）無論前路多艱險、多難走，詩人相信終有一天將乘長風破萬里浪，渡過大海，直達理想的彼岸。這兩句充滿這沖破黑暗，追求光明的積極樂觀的精神。詩人借用古人言論表明自己的理想，這兩句詩常被后人引為座右銘，作為在困境中激勵自己努力進取的力量。

6.師生共同深入探究：

教師再提出問題（課件展示），引導學生深入探究：

（1）李白是我國古代偉大的浪漫主義詩人，其浪漫的詩風在本詩中有哪些體現(xiàn)？

（2）從全詩來看，其感情基調應該是怎樣的？

學生思考，探究，小組討論。全班交流，教師點撥，最后歸納。

要點如下：

（1）李白這首詩“浪漫”的詩風表現(xiàn)在：A，巧用歷史故事、典故；B，夸張的描寫，形象的比喻；C，跳躍式的結構。

（2）全詩的感情基調是昂揚激越，樂觀向上的。

7.鞏固體驗詩作感情，嘗試感情朗讀。

學生先自由朗讀一邊，然后各小組推舉代表朗讀，師生評議，引導學生回到開始關于這首詩的讀法問題，讓學生自己總結、體會。

四、導讀《涼州詞》

1.學生個人自主朗讀課文，教師指名朗讀，大家評議其朗讀情況。

2.學生參考注釋，疏通詩意。不理解的詞句可在小組內或小組間交流解決。

3.教師集中點撥學生疑而未決的主要問題。

（1）題目中的“詞”應該如何理解？

（2）從首句中提到的“酒”“杯”你能夠想象到一個怎樣的場面？前兩句描繪的是軍中的情景，營造了怎樣的氛圍？

（2）說說你對后兩句詩的理解？

（3）在朗讀時，如何把握全詩的感情基調？

學生討論，交流，教師點撥后，予以歸納。

要點如下：

（1）這里的“詞”不是文學體裁的“詞”，指的是有組織的語言、文字，因此本詩還屬于詩的范圍。

（2）一“酒”一“杯”，使讀者仿佛看到軍人們聚飲的熱鬧場面。而第二句又使我們仿佛聽到了催促出征的琵琶號角。寥寥幾筆，寫出了邊關既熱烈而又緊張、悲壯的氛圍。

（3）這兩句詩意思是：我若喝醉了躺臥在戰(zhàn)場上，你可不要笑我貪杯，自古以來出征的將士有幾個人能夠返回？今朝有酒且讓自己痛飲沉醉，即使醉臥沙場也毫不在意。這是及時行樂的灑脫，是對生命的達觀，更有厭惡戰(zhàn)爭的悲憤。這兩句詩生動地表現(xiàn)了邊關將士們?yōu)閲鴳?zhàn)斗、視死如歸的英雄氣概。

（4）該詩描寫邊塞生活，既暗示古代戰(zhàn)爭生活的熱烈緊張，更凸顯詩人慷慨豪邁的悲壯意味。全詩充滿昂揚向上的情調。閱讀時注意，后兩句尤其要讀得音韻悠長，感情激昂。

4.學生齊讀全詩。

五、導讀《詠煤炭》

1.學生自由朗讀全詩。

2.學生自主閱讀全詩。

對照注解疏通詩意，不懂的地方同桌、小組討論交流，疑而未決的由老師匯總，全班討論。

3.教師匯總學生集中反映出的問題：

（1）這首詩是怎樣抒發(fā)詩人感情的？

（2）《詠煤炭》這首詩表面上是詠煤炭，實際上是明志向。試結合詩句，說說詩人的志向。

學生討論交流，教師點撥后，歸納。要點如下：

（1）前四句描寫煤炭的形象，寫盡煤炭一生。后四句有感而發(fā)，抒發(fā)詩人為國為民，竭盡心力的情懷。全詩以物喻人，托物言志。

（2）這首詩是詩人托物言志之作。詩人一生憂國憂民，以興國為己任。其志向在后四句明確點出，其舍己為公的心志在后兩句表現(xiàn)得尤為明顯。綜合全詩，詩人在詩中表達了這樣的志向：鐵石雖然堅硬，但依然存有為國為民造福之心，即使歷盡千辛萬苦，他也癡心不改，不畏艱難，舍身為國為民效力。

4.學生自由朗讀、背誦全詩。

六、歸納總結:

這節(jié)課我們學習了前三首詩,了解了三位詩人的不同心志,和人生情懷,領略了古代詩詞的藝術魅力,學會了閱讀把握詩詞的一般方法,體會了詩歌的韻律美和意境美.七、布置作業(yè)：

1.課下查找資料，比較閱讀李白的《將進酒》，王之渙的《涼州詞》，于謙的《詠石灰》，并將名句抄錄在讀書卡片上。

2.朗讀、背誦這三首詩，預習后兩首詩。

第二課時

一、檢測上節(jié)課古詩詞學習情況，導入新課。

課件展示：

1.解釋下列詩句中加點字詞的意義。

（1）玉盤珍饈值萬錢（2）直掛云帆濟滄海（3）鼎彝元賴生成力

2.根據題意，用課文原句填空。

（1）《行路難》中表達詩人要排除阻力、矢志不渝地追求人生理想，實現(xiàn)遠大抱負的名句是。

（2）《詠煤炭》中托物言志，借以明志的名句是。

教師采用指名或抽簽的方法，讓學生到講臺上板演或起來回答。（答案略）

轉入新課：上節(jié)課我們學習了三首古詩，今天我們來學習兩首古詞。

二、導讀《虞美人?春花秋月何時了》。

1.多媒體展示學生課前搜集的關于李煜的資料。（指名學生讀或大家齊讀）

李煜，我國古代杰出詞人，南唐最后一個皇帝。精于書畫，妙于音律，文學方面才能尤為突出。他25歲繼承王位。15年后，宋師南下，他國破家亡，肉袒出降，被押送至汴京，成為階下囚。趙匡胤因他曾拒命違抗，守城不降，便封他為違命侯。三年的囚徒生活，可用他自己的一句話來總結：“此中日夕只以眼淚洗面。”在此時，他寫下不少真摯沉痛，深切而又凄惻動人的詞篇，占他一生詞作總數(shù)的三分之一。其中尤以《烏夜啼》、《虞美人》、《浪淘沙令》、《相見歡》等幾首詞最為人傳誦，成為他的代表詞作。

李煜入宋后的詞作，一空依傍，直抒胸臆，既短小明朗又含義無窮，被稱為是“神秀”之作。藝術境界高大闊遠，“足當太白詩篇，高奇無匹?！闭Z言天成自然，流走如珠，宋代蘇軾、辛棄疾、李清照等詞人都曾受到他的影響。

2.反復朗讀、整體感知：

（1）學生初讀全詞，自由朗讀，初步感知。

（2）學生依托課文注解，掃除字詞障礙。

（3）教師投影顯示以下內容，檢查學生自學情況。

A.注音：虞（）砌（）

B.解釋句中加點的字詞：

1）故國不堪回首月明中（）2）問君能有幾多愁（）3）只是朱顏改（）

學生以3同桌為單位相互交流，教師指名回答。

參考要點如下：A 虞（yu）砌（qi）

B 1)忍心 2)作者自己 多少3)紅顏，指舊時宮殿的顏色

（4）聽錄音或教師師范朗讀，學生再次感悟課文。

3.師生共同研討，理解全詞。

（1）學生提出個人不理解的問題，同桌或小組內交流解決。

（2）教師將學生反映較多的問題集中展示如下

A.詞的開篇“春花秋月何時了？”以問天起句，有何作用？

B.如何理解結尾兩句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的含義？

C.這首詞的最大特點是對比，請具體指出一例說明。

D.這首詞是李煜生前寫的最后一首詞，可以稱之為“絕命詞”，具體表達了詞人怎樣的思想感情？

學生分組討論，教師巡視、點撥。

要點如下：

A.詞人借對春花秋月的詰問，道出自己悲苦之情，轉而向人們發(fā)問，回到現(xiàn)實，勾起對往事的回憶。

B.這兩句詞的意思是：悲苦感慨之情如滔滔江水沖出峽谷奔向大海，愁思如春水一樣的汪洋恣肆，奔放傾瀉，又如江水不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡。這兩句詞把詞人感情升騰流動的深度和力度充分表現(xiàn)了出來，可謂是以春水喻愁的名句。

C.“春花秋月”的無休無止與人間“往事”的短暫無常作對比；“雕欄玉砌應猶在”的幻想與“朱顏改”的現(xiàn)實對比，折射出詞人面臨國破家亡情景時的痛苦、無奈。

D.表達了詞人的亡國之痛和悲愁情懷，以及痛悔亡國、懷念故國的思想感情。

4.課外延伸拓展：

閱讀《浪淘沙?懷舊》一詞，與課文作比較，自主分析，回答以下問題：

浪淘沙?懷舊（李煜）

簾外雨潺潺，春意闌珊

羅衾不耐五更寒

夢里不知身是客，一晌貪歡

獨自莫憑欄！無限江山

別時容易見時難

流水落花春去也，天上人間

問題：

（1）詞的上片主要寫，下片主要寫。

（2）“羅衾不耐五更寒”中的“寒”指的是五更時分寒氣的侵襲，文中有 和 兩層含義。

（3）末句中“流水落花春去也”和課文中“ ”一句意境相似，比喻，全句意思是說。

（4）“天上人間”一句流露了詞人怎樣的心境？和課文比，這種心境有什么不同？

學生自主閱讀分析，小組或同桌討論，教師點撥。

要點如下：

（1）上片寫春寒愁感，下片寫家國恨情；

（2）身寒和心寒

（3）恰似一江春水向東流，比喻南唐滅亡之速；全句意思是說，過去那種榮華富貴的帝王生活一去不復返了。

（4）流露了詞人內心世界生與死的矛盾，是絕望者的希望。課文里全詞充滿的是對家破國亡的無限痛悔之情。本詞則是徘徊在生與死的矛盾選擇中，還有一絲希望。

三、導讀《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》

1.學生聽錄音（或教師范讀），初步整體感知課文。

2.學生自由朗讀，再次感知課文。

3.學生自主閱讀。對照注解，理解分析課文，疑難問題同桌交流或小組討論。

4.學生將疑難問題提交老師。

教師將學生提出的問題匯總后交由全班討論

問題如下：

1）這首詞所描繪的內容是想象中的還是現(xiàn)實中的？描繪了怎樣的戰(zhàn)斗場面？

2）作者寫這首詞有什么用意？抒發(fā)了怎樣的情感？

3）“五十弦翻塞外聲”中的“翻”字改為“彈”字好不好？為什么？

4）題目中的“壯詞”如何理解？在文中怎樣體現(xiàn)？

5）如何把握全詩的朗讀基調？

學生先小組討論，再全班討論，教師加以點撥，然后指名由學生總結。

要點如下：

1）全詞從想象著筆，描繪了理想中的抗金隊伍和戰(zhàn)斗場景。

2）這首詞托名為安慰朋友，實則是抒發(fā)詞人自己對青年時代抗金的戰(zhàn)斗生活的念念不忘之情，以及堅決恢復中原，建功立業(yè)的壯志，還有壯志難酬的悲憤。

3）不好，“翻”字寫出了戰(zhàn)歌嘹亮，樂器轟鳴的熱烈場面；如用“彈”字代之，就表現(xiàn)不出這種氣氛。

4）“壯詞”意即激昂奮發(fā)的壯行言辭，有壯懷激烈之意。次中描繪的軍營生活以及激昂奮進的戰(zhàn)斗生活就是具體的體現(xiàn)。而末尾兩句更為突出，它把描寫大功告成后的喜悅，把收復中原，統(tǒng)一祖國與個人殺敵立功的心愿統(tǒng)一在一起，字里行間充滿著強烈的愛國主義情懷。

5）全詞在感情基調上是雄壯高昂的，而結句又是悲涼低沉的。前后形成了一個鮮明的對比。這種抑揚法賦予了本詞特有的藝術魅力，有力地表現(xiàn)了詞人滿懷壯志而志不得伸的苦痛。

5.學生齊讀全詞，感受全詞基調。

6.學生自主賞析：談談你對這首詞的理解？

學生討論，交流，教師啟發(fā)、點撥。

要點如下：

這首詞是詞人愛國詞篇中的代表作之一，雖是為鼓舞愛國壯士、好友陳亮而作，但更是自己心志的流露。詞人以早年戰(zhàn)斗生活為基礎，融夢境幻覺為一體，描繪了一幅愛國將士馳騁沙場，雄偉壯闊的場面，全詞內涵豐富，造語豪壯，結構謹嚴，構想奇特，以夢境貫穿上下片，自出機杼，情感雄奇高昂。末尾“可憐”一句將感情一落千丈：詞人的功名只能是在醉里和夢中實現(xiàn)。理想和現(xiàn)實形成極大的反差，有力地突出了詞人的悲憤。

學生賞析不必面面俱到，只要著眼于內容、感情、語言、結構等方面均可。

四、學生自我鞏固檢測：

根據題意，結合你對課文的理解，用原句填空：

（1）我們常用李白《行路難》中的詩句“，”來表明自己胸懷遠大志向，堅持理想，敢于勝利的信心。

（2）《涼州詞》中以反問句形式表達了詩人豪邁悲壯情懷的句子是。

（3）《詠煤炭》中寄寓詩人為國為民甘愿無私奉獻情懷的詩句是。

（4）《虞美人》中詞人用貼切的比喻把抽象的感情形象化，寫盡自己國破家亡的無限哀愁的千古名句是：。

（5）《破陣子》一詞里顯示詞人壯志未酬的悲憤之情的句子是：，！

學生以筆答的形式直接寫在練習本上，寫完后同桌互評。

答案如下：

（1）長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海（2）醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？（3）但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林（4）問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（5）了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！

五、歸納總結:

這篇課文我們學習了五首古代詩詞,從詩人的作品中我們了解了他們流露在字里行間的情感與心志.體會到他們抒情言志的表達技巧,進一步把握了他們詩歌風格,有助于我們理解他們的其他作品.希望同學們不僅能夠理解這些詩篇,而且在課外有意識地運用有關知識,達到學以致用的目的.六、布置作業(yè)：

（1）背誦五首詩詞。

（2）自選其中一首詩詞，把你讀完該詩（詞）后的感悟用一段話表達出來。

附：板書設計

第一課時

《行路難》 “停杯”“不食”“拔劍”“茫然”——憂郁悲憤

冰塞黃河，雪滿大山——照應題目“行路難”

長風破浪，云帆濟海——樂觀自信

（昂揚激越，豪邁樂觀）

《涼州詞》 醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回——豪邁悲壯情懷

《詠煤炭》（詠物詩）但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林（托物言志）

第二課時

《虞美人》（李煜）

抒國破家亡感受，發(fā)怨憤哀愁之音

千古名句：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（抽象事物形象化）

比喻、象征、對比、設問

《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾）

沙場秋點兵——豪邁場面（志士熱情）

可憐白發(fā)生——冷酷現(xiàn)實（朝廷冷漠）