第一篇：讓孩子們在詩情畫意中徜徉（小編推薦）

讓孩子們在詩情畫意中徜徉

九方小學 楊 靈

古典詩詞是我國古代文化藝術殿堂的瑰寶，無論是其深厚的文化背景、凝練的語言形式，還是委婉含蓄的表情達意、意味悠遠的藝術境界都是值得我們回味品評的。學習積極健康的古詩，不僅能夠提高個人的文學素養(yǎng)，對于人類高尚情操的培養(yǎng)也大為裨益。

然而，古詩教學歷來是閱讀教學的一大難點，其難有二：

一、古詩大多有著深刻的意蘊、豐富的情感，動人的詩情畫意，一首詩就是一幅圖畫、一個故事、一段歷史。但古詩內容的時空跨度太大，離我們的年代較遠，加之小學生的生活積累、人生積淀和認知水平又太淺，很難把握古典詩詞中所蘊含的思想精華和語言魅力，很難與詩人心同此情、意同此理；

二、由于古詩的話語風格離學生的現有語感相去甚遠，在教學評價尚未實現革命性的徹底的轉型之前，老師們不能不顧及當下仍然流行著的古詩的學習效果的檢測方式和標準，不得不跟著考試這根“指揮棒”走，僅僅滿足于詩義的疏通和詩句的積累，至于詩的豐富內涵則往往無暇顧及。

因此，我們的古詩教學常常陷入這樣一些誤區(qū)：

1、填鴨、注入式的串講：學習古詩最重要的莫過于理解詩歌的 意思，領悟詩歌內涵，體會古詩語言之精妙。于是在課堂教學當中，理解詩意就成了重頭戲。通常的教法是先讓學生聯系詩歌注解，解決一些字詞的意思，然后在教師的逐字逐詞逐句牽引下，逐句解釋，最 后讓學生連起來說一說，寫一寫，如此，往往把一首首蕩氣回腸的千古絕唱解剖得支離破碎，詩歌的韻味喪失殆盡，也使學生學習失去了新鮮感，失去了學習的主動探索性。

2、花樣翻新式的表演：在《新課標》倡導“讓學生自主學習”、“讓學生選擇喜歡的方式學習”的影響下，課堂教學中，老師費了大量的心思讓學生愉快、自主的學習，課堂表演就是老師們競相使用的一種方式，古詩教學亦如此。的確，在課堂教學中，恰當地運用表演這一輔助手段，有利于學生深入理解文本世界，并獲得真切的感受。但是很多老師缺乏對文本的正確把握，過分追求形式，追求新奇，純粹是為了表演而表演，把古詩搞得不倫不類，表面上很熱鬧，可實質上破壞古詩的原意，白白浪費學生和老師的精力和熱情。

3、傾盆大雨式的題解：有些老師急功近利，既介紹作者生平，又介紹生活環(huán)境；既講政治思想，又說寫作特點和主要成就，往往使學生不知從何學起，處于一種迷茫的狀態(tài)，畢竟學生的認知水平是有限的。

4、隨心所欲式的問答：古詩大多沒有耐讀的情節(jié)，教師往往就不放手讓學生去自學了，怕他們“無所作為”，所以采用一問一答的方式成為有些老師古詩教學的習慣。但古詩有鮮明的藝術形象和深遠的藝術意境，需要反復誦讀，深刻體會。濫用問答法，破壞古詩的整體性，使學生無法很好的領會其意境。

如何嘗試新的、有效的教學方式，將學生領入詩的意境，體驗詩人的感情，詩情畫意地教古詩，詩情畫意地學古詩，讓學生在美妙的 弦律中學習古詩、吟誦古詩，使學生樂學古詩。既讓學生獲得對古詩詞的認知，又能使學生在學習活動中得到鑒賞水平的提高和情感的升華，成為小學語文教學中頗感困惑的問題。

古詩的教學，一定要在語文教學中創(chuàng)設情境，通過營造輕松愉快的學習氣氛，創(chuàng)設生動有趣的教學情境，讓學生感受教材中蘊含的美的因素，能夠激發(fā)孩子身上的求知與求學的欲望，發(fā)揮學生的主體作用，促進學生自主學習、主動發(fā)展、自由思考，陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，是提高學生語文素質的一個有效手段。

一、音像渲染，營造氛圍

教學中借助音像調動情感，烘托、渲染詩歌的內容，創(chuàng)造美的氛圍，有助于學生理解詩意。在教學李白的《早發(fā)白帝城》時，選擇古箏曲配樂，教師隨著明快的樂曲聲吟誦，再通過畫面，感受詩中兩岸懸崖峭壁，猿聲啼叫，一葉輕舟在湍急的江水中飛流直下的景象，畫面靜中有動，從有限的畫面想到無限的畫外，感受畫中的情，聽到畫外的音?；钴S學生的思維，更好地理解詩句，體會作者喜悅的心情。以美的氛圍，為學習這首詩作好情感鋪墊。在理解詩意的基礎上，配樂讓學生練習吟誦這首詩，更能激發(fā)起學生吟誦詩的積極性，收到很好的效果。

二、結合背景，挖掘主旨。

詩必有感而發(fā)，優(yōu)秀的詩作都是詩人感情被現實生活激發(fā)點燃后抒寫的。由于作者所處的時代、社會生活及個人際遇、經歷、創(chuàng)作意圖、個性氣質不同，詩中所表達的思想感情也不一樣。例《示兒》這首詩是南宋偉大的愛國詩人陸游的絕筆。由于這首詩的內容涉及到北宋末年金兵入侵中原，北宋滅亡，南宋統治者據半壁江山而不圖恢復失地的歷史背景，詩歌所反映的生活距今年代久遠，小學生的歷史知識又很有限，因此學生對這首詩中所表達的至死不渝的愛國之情較難理解。在教學伊始，老師出示有關時代背景和詩人際遇的資料讓學生通讀，接著出示了相關圖片，并充滿激情地說：“《示兒》是陸游的絕筆，作于1210年，85歲高齡的詩人就要走完坎坷多難的人生旅程之際，他什么事都丟開了，惟獨因沒有目睹祖國統一而不甘瞑目，憂憤之極的他傷心地留下了這首傳誦千古的詩篇，帶著“生前恨不見中原”的遺恨與世長辭。詩人心情該是何等悲痛，何等悲憤。一切愛國之士讀到這樣的詩句，怎能不為之潸然淚下？”正是大量的史實資料，幫學生填補了認識上的空白，為學生深入理解詩中所表達的思想感情做了鋪墊，將學生引入了詩的情境中。

三、發(fā)揮想像，體會意境。

古詩語言精辟涵蓄、跳躍靈活，意趣無窮。所以教師還要獨具匠心，發(fā)掘古詩文藝術上的空白，根據學生的生活實際和社會現象，引發(fā)學生體驗、感受、聯想和想像，將古詩變抽象為具象，變平面為立體，變靜止為靈活，從而感受其中有聲有色、有情有理的豐富內涵。

如王昌齡《出塞》一詩，描寫了清冷的明月、荒涼的關山、遼闊的荒漠、戍邊的將士。教學時，在感知詩意的基礎上，可引導學生想象畫面：蒼茫的夜色中，高遠的天空中一輪明月清冷幽靜，遠望夜色無邊，曠野無垠，近看邊關荒涼，孤寂凄清，舉首望見那千里與共的 明月，思鄉(xiāng)思親之情躍然紙上。又如《七步詩》，教學中，要聯系當時情況，展開想象，當時是一種什么樣的氣氛？曹丕會想些什么？他又是怎么說的？曹植內心感受如何？他們的神情如何？這樣，就能充分體會詩人所處的環(huán)境，感受詩人內心的悲憤了。這時再讀：“本是同根生，相煎何太急？”就能起到一種震撼心靈，觸動靈魂的效果，達到“言有盡而意無窮”的境界。

四、品詞析句，反復吟詠。

古詩不僅內涵豐富，具有很高的審美價值和很強的藝術感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強，易讀易記，特別適合小學生誦讀。古詩教學中，采取大聲朗讀、獨自朗讀、加手勢吟誦等多種形式，讓學生在朗讀、吟誦中體味，更能感悟詩的韻律美。只有這樣，學生才能對詩中的描寫加以補充擴展，漸入詩的意境，從對自然景物的感性認識上升到理性認識，悟出哲理。

例如教學《聞官軍收河南河北》，老師引導學生認真誦讀全詩，看看最能表達詩人情感的是哪個字？學生發(fā)現是“喜”字。接著帶著這個“喜”字反復誦讀品味，體會詩人“喜”的是什么，詩句又怎樣表達“喜”的感情。學生通過自學、討論、交流、分別悟出了這樣的意思：詩里表達“喜”的情感是“一喜叛軍得平復”，“二喜國家得安寧”，“三喜親人能團聚”，“四喜回鄉(xiāng)得償愿”。這樣就品味到“喜”字用筆之妙，貫穿了全詩的感情。

顯然，以上幾種方法不是相互孤立的。每一首古詩的教學都要綜合應用多種方法，學生才會理解接受。這就要求我們教師要根據實際 情況，尋求最佳的教學思路，多角度、多層次地鑒賞，有的放矢，讓學生發(fā)現作品的審美價值，從中悟出詩歌所蘊涵的思想感情。

新的課程標準明確指出：教讀古典詩詞，應有意識地在積累、感悟和運用中提高學生的欣賞品味和審美情趣。這就要求教師在教讀古典詩歌時，必須指導學生在咀嚼、體會、感悟和創(chuàng)新上下功夫，放手讓學生自主誦讀，從整體上去感知詩的音樂美，讓他們自然而然地步入詩的意境，最終獲得思想的啟迪，達到積累祖國語言，提高審美情趣的目的。

第二篇：帶領孩子們徜徉在書海里

帶領孩子們徜徉在書海里

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）05-0194-01

閱讀一本好書，能啟迪我們的智慧，拓寬我們的思維；閱讀一本好書，能豐富我們的閱歷，凈化我們的心靈。在筆者的教師生涯中，始終堅持帶領孩子們讀好書，好讀書，享受泛舟書海的快樂，品味書香致遠的妙趣。

學校大環(huán)境熏染孩子們讀書

學校一直努力給學生營造濃濃的書香氛圍。漫步校園，可以看到一幅幅讀書提示語――“以名著為伴塑造美好心靈”、“與經典同行打好人生底色”、“雅言傳承文明經典浸潤人生”等。我?guī)ьI孩子們參觀校園，指導孩子們品讀這些經典語錄，讓他們從感官上嗅到書的芬芳。學校還充分利用國旗下講話，紅領巾廣播，向師生提出“讓書香溢滿校園，讓心靈徜徉書?！钡某h，倡導全體師生參與讀書、快樂閱讀。

學校將每周一中午定為午讀時間，四十分鐘的午讀，是學生在校閱讀的黃金時間。午讀時分，校園一片安靜，教師手捧童書，給學生一種榜樣的力量，用教師的激情點燃學生的激情，以自身的行為影響感染著學生。學生手捧童書，如沐春風，陶醉其中。班級圖書角吸引孩子們讀書

我們班自從建起了“三味書屋”圖書角，課余時間總有孩子在種類眾多的圖書中，尋找自己心儀的書籍到圖書管理員處登記，然后如獲至寶地徜徉在字里行間。每每看到課間孩子們手捧心愛的書籍，沉浸于書海時，心中總有一種欣慰的感覺。一本楊紅櫻寫的《非常老師》吸引了我的眼球，我拿著書找圖書管理員登記，孩子們用那驚喜的目光看著我。他們覺得老師也喜歡看他們捐的書，便更加酷愛悅讀了。

晨讀，點燃閱讀激情。同學們每天來到學校第一件事就是自覺晨讀，在還沒響起早讀的鈴聲，我班教室里早已是書聲朗朗。在打了早讀的鈴聲之后，我們便一起或誦讀《小學生必背古詩80首》，或品讀《朝讀經典》，師生一起激情滿懷，陶醉書海。家庭閱讀氛圍促進孩子們讀書

讀書離不開自己，離不開學校，更離不開家庭。讀書，需要良好的氛圍，家庭讀書氛圍是學生愛上閱讀的關鍵之一。為了創(chuàng)造良好的家庭氛圍，培養(yǎng)孩子讀書興趣，養(yǎng)成良好的讀書習慣，讓每一位學生都能與好書交友，與智慧牽手，讓讀書成為每個家庭的生活方式，進一步推動學校書香校園文化建設。我們學校出臺了“書香家庭”評選細則，我與孩子們一起學習細則，并將這一方案發(fā)到家長群里，與家長交流如何落實。我讓家長把親子悅讀的照片發(fā)群里，大家欣賞；我把照片打印出來，附上幾句俏皮的話，然后張貼在教室專欄里；我讓孩子們把寫的小練筆與家長分享，家長寫評語??這一系列舉措不僅讓家長感受到閱讀的重要性，也更加促進了孩子們的悅讀。

精彩交流會展示讀書心得

讀書交流會為師生個人風采展示提供了舞臺。我每節(jié)語文課都有課前三分鐘精彩片段分享。每周利用一節(jié)課開展讀書交流會，以抽簽的方式決定交流人員。孩子們可以交流讀了一本書的收獲，也可以交流讀了某一篇文章的感悟。每當這個時候，我會做第一個吃螃蟹的人，我會首先交流我讀了《愛的教育》的體會，我會談讀了《非常老師》的心得。于是乎，每舉行一次交流會，孩子們會為抽到簽而歡呼雀躍，為沒抽到簽而感到遺憾。交流讀書心得的孩子們講起最愛的書那是滔滔不絕，他們在這個平臺上膽量大了，口頭表達強了，更重要的是也激發(fā)了其他同學看這本書的欲望。

《經典誦讀儲蓄卡》是我們學校印制的一本小冊子，我每兩周一檢查，讓孩子們比賽背古詩，對答古詩，有幾個孩子已經會背六十幾首古詩了，對于一個才上四年級的孩子真的很了不起。我還讓孩子們相互交流，在這兩周里讀了哪些課外讀物，并及時地“算利息”，加計總分。這樣師生的悅讀感悟得以展示，加強了師生之間的交流，更加激發(fā)了學生悅讀的激情。評比機制激勵孩子們讀書

學校出臺了評比“書香少年”、“書香班級”、“書香教師”、“書香家庭”等一系列方案?！皶闵倌辍边€分年級設置了金銀銅牌。我激勵孩子們，誰摘得“書香少年”的金銀銅牌，我就給誰獎勵一本書，并同他合影。我們班若是榮獲了“書香班級”，我們就一周不做家庭作業(yè)。我班每兩周用一節(jié)課以抽簽的方式開展讀書交流會，每次?u兩名“書香之星”，獲得“書香之星”的同學可以一周不做家庭作業(yè)。通過兩個月的時間之后，我們班榮獲“書香班級”，有兩名同學分別摘得“書香少年”金牌、“書香少年”銅牌。這下孩子們樂開了花，他們個個喜不自勝。通過這些評比機制，孩子們讀書的熱情更高了。

孩子們時常與我調侃：“老師，您想不想評為書香教師?。俊笨粗⒆觽儾贿_目的不罷休的勢頭，我又怎能怠慢？于是，不愛看書的我現在也是手不釋卷，唯恐不能為孩子們做好榜樣。

在書的海洋中暢游，我們的每一天都變得豐富而充實。讀書讓我們看到了色彩斑斕的世界，享受到五彩繽紛的生活；讀書使我們體驗著一切美好的情感，產生心靈的共鳴和歡笑；讀書使我們領悟到更多深刻的道理，使我們明智，催我們奮進??我為能帶領孩子們徜徉在書海里感到幸福！

第三篇：讓心靈在書法中憩息、徜徉

讓心靈在書法中憩息、徜徉

青川縣涼水九年制學校

彭成芳

中國書法是東方藝術的一朵奇葩是世界藝術寶庫中的瑰寶。習字訓練具有修身養(yǎng)性、健體育人的重要作用。對培養(yǎng)優(yōu)秀品質、良好習慣、提高審美素養(yǎng)、開發(fā)智力、健腦、強身促進全面發(fā)展大有好處，是素質教育的重要手段，通俗的說，就是富有感情的以藝術的手法表現漢字的魅力。

我們的生活到處都有書法的身影，無論是大街小巷的海報宣傳還是我們每天運用書法的技巧去寫漢字，都用到了書法。所以說，書法無處不在，那么書法究竟是什么？ 有關書法的概念，眾說紛紜。一般情況下，書法可以定義為：以漢字為載體，運用書寫工具去表現內心思想情感的藝術。由定義可見，中國書法與漢文字有著密不可分的血肉聯系?？梢赃@樣認為，書法藝術是伴隨著文字的產生而產生的，只不過，這時候的書法正處于“混沌萌芽” 階段。事實上，中國書法史是伴隨著漢字演變的發(fā)展史。倉頡造字，奉黃帝之命仰觀日月星辰，俯察鳥獸山川，創(chuàng)造出了文字。我們可以了解到最早的漢字來源于物象，即我們今天所說的“象形文字”。象形文字開始，中國有了文字，隨著歷史的變遷，書法藝術逐漸興盛起來 書法是我國富有彈性的獨特書寫工具毛筆寫的方式方法，并依據我國漢字造型的特點，通過藝術構思，調動藝術手法而形成的。從形式上說，書法以神采為上，形質次之。也可以說是智測無涯，固也無涯，具以風神氣者為居上，奸于功用者居下，其中之奧妙，也就是古人所說的：“玄妙之意，出于物類之表，幽深之理，伏于書冥之間”。由是觀之，書法藝術可以說是無聲之間，無形之相。

但書法藝術也有其自身的規(guī)律，如講究執(zhí)筆，運腕、用筆、使墨、結構、章法(分布)、氣韻等等。其藝術形式往往是通過藝術來表達思想感情，理想，亦即可謂“筆情墨趣”。當然書法雖然含有抒寫情懷的某些因素，但必須依托一定的對象—漢字；如離了漢字的基本結構和點線的本質而進行抽象的文學那樣敘述故事，描寫內心感情，卻和音樂中器樂較為相近。器樂以旋律、和事。這就明確地告訴我們書法藝術盡管書體各異，但其造型的共性都是以點、線條構成單個的表意形體，點、線條或結構單位在不違背文字意義的造型規(guī)律的前提下，具有充分的可變性與表現力。

作為中國傳統文化中的一塊瑰寶——書法，不僅起著傳遞文明信息的作用，同時也蘊涵著豐富的民族文化和深刻的民族精神。書法集中的承載著我國傳統文化，從本質上講，書法的延續(xù)就是中華民族延續(xù)的一種方式。古往今來，輝煌燦爛的書法成就在世界的書壇獨樹一幟，作為中華兒女，應繼承這一寶貴的文化藝術遺產并予以創(chuàng)新，推動其向前發(fā)展。1990年國家教育公布了《關于加強義務教育階段中小學生寫字的通知》，指出書法是義務教育階段的基本訓練之一，搞好書法教學，對學生的學習和今后的工作都有著主要作用。國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要也提出，將在有條件的小學開設書法、繪畫、傳統工藝等課程。在國家強調素質教育的今天，我們農村小學書法教育現狀不禁讓人擔憂。那我們現在小學書法教育現狀如何呢？根據我所教班級情況：有一定書法功底的學生沒有；經過正規(guī)、嚴格的書法訓練的學生也沒有；經過系統的書法理論教育的為零；而字跡潦草、書寫不規(guī)范的約占55%。為什么會出現這種尷尬的局面呢？ 我以為主要有以下幾個原因。

一，書法地位每況愈下，影響書法教育的發(fā)展，隨著數字化，信息化時代的來臨，人們用電腦打字、用電腦收發(fā)信件，用各種多媒體傳遞信息，手寫漢字似乎已經不重要了。所以有些人誤認為書法不重要了。隨著這種書法觀念的轉變，老師、學生、家長對書法的要求也開始淡化。從而書法的實用性經歷著考驗，致使現在的書法以一種純藝術性出現，成為了以小部分人的高雅藝術活動，逐漸使書法推出了實用的意義。

二、傳統應試教育根深蒂固，制約書法發(fā)展 我國應試教育觀念由來已久，許多中小學校，雖口呼“素質教育”，但面對升學率的壓力，往往仍按應試教育的模式教學，于是“素質教育”成了一紙空文。書法不作為應試科目，導致了老師、家長忽視了對學生書法興趣的培養(yǎng)，就是在課余時間，更多的是讓自己的孩子去參加奧賽、作文、英語等和升學掛鉤的輔導班，從而喪失了對書法的學習和教育。書法課是小學正常教學計劃中的組成部分，但是由于書法課的授課內容彈性較大，教學質量難以衡量，不少學校無專職教師，書法課多由語文教師負責，將書法等同于普通練字，沒有從深些的意義上去加以輔導。三，各學校書法老師奇缺，阻礙書法教育的發(fā)展 我國書法專業(yè)開設比較晚，且開設書法專業(yè)的學校也特別少，注定了現在學校書法專職老師嚴重缺乏，絕大部分的書法課由語文老師或者其他科目老師擔任，對書法專業(yè)知識，書法理論知識還存在一定的差距。部分學校的書法課只是課表上的擺設，多被那些語文、數學等主課占用，從而使學習書法的僅有的唯一的渠道得到阻礙。開展書法教育是學校深化教育改革的重要措施，是增強學生藝術素質，提高學校文化品質的重要手段，也是傳承祖國傳統文化的需要，同時對提高學生綜合素質，促進學生身心的全面發(fā)展，有良好的作用。練習書法的過程能磨煉學生的意志、陶冶學生的情操，培養(yǎng)學生的審美能力；有助于培養(yǎng)學生的專心、細心、耐心，使學生在學習中國傳統文化的同時，更加了解我國燦爛的文化歷史，增強名族自豪感和愛國主義精神。開展好書法教育，對孩子來說，將是終身受益。

書法隨著人們對其藝術魅力的認識，越來越受到社會重視，就連外國友人也不惜飄洋過海來中國研習書法，群眾性的“書法熱”的掀起就是明顯例證。兒童書法教育更是得到社會、學校、家長各方面的重視和支持。但在現階段小學書法教學上，無論從教學形式上看，還是以教學效果而論，都依然是比較迷茫的。那么，如何探索出一條符合兒童心理和生理特點、科學、個性的書法教學道路，則是人們當務之急?，F結合教學實際，講述一孔之見，求教于書法教育界同仁。之所以把寫字教學稱為“書法教學”，因為寫字的目的只是實用、交流信息；而書法的目的是抒情、藝術欣賞。寫字要求準確、規(guī)范、美觀、快捷即可；書法則追求用筆、用墨的豐富變化，追求個性情感表達?；A教學不能只是簡單地行使寫字教學，我們站在書法藝術教學的高度，且走出“創(chuàng)心”之路?！皠?chuàng)心”，即教師通過自己的實際行動、內在魅力或借助其他的環(huán)境影響，刺激和感動學生心靈，與學生的心靈交融，從而達到藝術教學的目的。

一、由“心動”到“行動”。書法本身在藝術殿堂之中獨樹一幟、別具一格，無聲而有音樂般的旋律，無彩而有繪畫般的燦爛，多少文豪墨客為之砰然心動。要引起學生的心動，可從直觀的感受開始。教師可借助多媒體指導學生廣泛地欣賞古今名人碑帖或書法作品。不同風格的書法，帶給學生不同的感受。如有的作品蒼老、古拙；有的豐腴、滋潤；有的莊重、嚴謹；有的風流，嫵媚；有的溫柔、含蓄；有的威武、雄壯；有的秀逸、清纖；有的險勁、挺拔等等。學生從眼熱到心熱，由心動到行動，激起臨摹創(chuàng)作的欲望。不能使用多媒體教學的學校，可充分挖掘當地的人文資源。譬如各路書法家書寫的標牌、題詞等等。并搭建一個平等自由交流的平臺，提升學生對書法的熱度。要促動孩子的心弦，喚起他們對學習書法的興趣，還要注重學習目的性教育，采用靈活多變的教學手段，與其他藝術學科相交融，營造學生澎湃激越的心境。另外，在學校的宣傳窗、藝術長廊中能留一份天地給書法，設置“名家書法博覽”、“小小書法家”等欄目；每學期在班級、學校里都能搞幾次象樣的現場書畫比賽、優(yōu)秀作品賞評，掀起書法鑒賞的高潮；可用星級制來激勵學生，給他們以動力！

二、由“心慕”到“手追”。“心慕手追”此為王羲之教孩子學習書法的方法，想必大家也都熟悉這個故事：有一次，王羲之將５個兒子叫到案前，他先什么話也不講，分別用篆書、隸書、楷書、行書等字體，連續(xù)寫下幾個籮筐口大的“鵝”字，幾個孩子看得嘖嘖稱贊，敬慕不已。王羲之因勢利導：“學習書法要心慕手追，功到字成?！?“追”既暗示“我”還要不斷努力，寫得更好，讓你們追；又是鼓勵孩子們互相之間賽著學，你追我趕，研討切磋，堅持不懈，從而鼓勵孩子相信“功夫不負有心人”，終會“功到字成”。挖掘書法教學中的審美因素，培養(yǎng)他們的審美情趣，讓學生“心慕”。從教會學生讀貼開始。漢字是由線條組成的、具有審美價值的方塊文字。書法實際上是以結構的疏密、點畫的輕重、運筆的疾緩來抒發(fā)情感和描寫意境的。讀 帖可先察用筆，即它的起筆、收筆，藏鋒、露鋒以及中側粗細，轉折提按等特 點，再看筆畫的筆勢，結字的正側，向背、疏密、大小的特點，然后再分析一 下字與字之間、行與行之間的空白關系，從用筆、結字、章法三個方面層層深 入，反復揣摩，然后再臨寫。讀得越仔細，理解得越深刻，動筆時就會反映得 越全面越豐富。因此在平時的教學中，首先要求學生按正確的筆順去寫，注意筆畫間呼應 的規(guī)律，力求先將字寫正確、規(guī)范、整潔，再是美觀；進而學會欣賞，欣賞王 羲之陰柔的美，歐陽詢險峻的美，顏真卿豪放的美，王寵空靈的美，康有為野 逸的美……還要欣賞書法的用筆美、線條美、結構美、章法美、趣味美、簡的 美、繁的美等，幫助學生樹立正確的審美觀，讓他們懂得什么是美的，怎樣才 能更美；然后，用美去感染學生，激發(fā)他們追求美、創(chuàng)設美的欲望?！笆肿贰?即要引導學生追求個性化的東西，學著去欣賞、接納別人心目中的美的同時，推崇創(chuàng)新，鼓勵學生積極發(fā)揮創(chuàng)新潛能，可以根據自身的喜好，取長補短來滋 長心目中的美。

三、由“心悟”到“神會”。心悟” 神會” 書法學習要學會感悟，學會勤于思考，因為一切靈感都來源于感悟。自古 以來，大書法家的字寫得那么好，關鍵在于他們有獨特的感悟，把這個感悟運 用到書法上，形成一個鮮明的風格，被后人所推崇。張旭看到孫二娘舞劍感悟 出：劍法即筆法，寫出酣暢淋漓的大草；顏真卿看到水珠在墻上留下痕跡感悟 出 “屋漏痕” 悟出中鋒用筆，用篆書的筆法寫出了晚年的杰作 《麻姑仙壇記》。感悟是多方面的，是從生活、自然中來的。豎彎鉤是學生書寫有困難的筆 畫，教師可以巧妙引用學生耳熟能詳的古詩“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛 浮綠水……”從“鵝劃水”去感悟神會豎彎鉤的寫法。又如拆金股、錐劃沙、船夫搖擼等。感悟應該養(yǎng)成習慣，應該經常的，有目的的進行培養(yǎng)。運用齊白 石的“貴在似與不似間”，喚起學生的好奇心，讓學生把自己看到的、聽到的，心里感悟到的，真實地自由地說出來，既交流了他們的思想、感受，也使接受 者得到啟發(fā)、產生共鳴，達到共識。

四、由“心醉”到“意決”。心醉” 意決” 書法學習無捷徑可走，還是貴在兩個字“勤”與“多”，要做到手勤、足 勤、眼勤、耳勤，勤學、勤問、勤思、勤練，精益求精；多看、多臨、多想、多用，實現量變到質變的飛躍。只有達到醉境之人才會意志堅決地將書法進行 到底。古代許多著名書家不但書藝精湛而且流傳著許多鮮為人知的故事。如王羲 之為老婦書扇，顏真卿忠直剛烈，柳公權豁達大度，鄭板橋體察民情等。教師 可向學生講述這些古今書法名家的生平事跡或趣聞軼事，宣揚他們的人格魅力，提升他們在學生心目中的地位，從而更親近書法家，更沉醉于書法的學習。我們還要努力創(chuàng)造學書氣氛、形成專注心境。學過課文《“私塾先生”》 的同學都會記得那么一句話，“寫字第一心要靜”。學生臨帖寫字時必須要讓 他們排除雜念做到平心靜氣、專心致志。有時候還可以在書法練習課上適當地 播放一些我國的古典樂曲，古樸典雅的旋律能創(chuàng)造幽靜輕松的氣氛，“淡泊以 明志，寧靜以致遠”的醉人心境。通過學習書法，促進學生養(yǎng)成細致、專注、沉著、持久的學習品質。校園更要能處處翰墨飄香，學生能時時在書法的道路上你追我趕，雖不求人人成為書法家，但希望能在書路上走得更遠！

第四篇：讓學生徜徉在美的意境中

讓學生徜徉在美的意境中

————詩歌教學點滴感悟

浙江省蒼南縣靈溪鎮(zhèn)第四中學

陳森

詩歌是“文學中的文學”，詩歌的語言是最精粹的語言。在所有文學樣式中，詩歌是最具個人色彩的，它往往是詩人最直接、最深刻的瞬間表達，因此詩歌是最純的，也是最真的。這一點也最容易打動人，它會直接撞擊學生的心靈，使其產生強烈的文化認同，并在不斷的撞擊中，使學生獲得美的愉悅，受到情感的陶冶。

在教學實踐中，我采取了“讀詩韻---感詩意---品詩境---仿詩言”的教學流程，取得了不錯的效果。

一、讀詩韻，釀造蔥蘢的詩意。

美學大師朱光潛曾說過，要培養(yǎng)純正的文學趣味，首先從讀詩開始。中學生正處于詩一般的年華，不乏熱情和想象，然而由于興趣的個別差異和文化素養(yǎng)積淀的有限，對詩歌的領悟能力不強，對詩歌鑒賞望而生畏，學習詩歌比較被動。因此在語文教學中，教師首先必須幫助學生掀開詩歌的神秘面紗，激起學生讀詩的熱情，提高學習的主動性。

古典詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶，具有很高的審美價值和很強的藝術感染力，詞句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏感強，特別適合誦讀。誦讀古詩詞，對于深刻地理解作品，進入詩情畫意的境界，陶冶情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，都顯得至關重要。比如《蜀道難》中感情色彩濃厚的自然景觀，空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，作者大膽奇特的想象，只有通過反復誦讀，才能慢慢感悟?！兜歉摺分械歉哌h眺的壯闊圖景，鏗鏘和諧的聲韻之美，感時傷懷、憂國憂民的思想感情，品讀咀嚼，掩卷深思，嘆惋無窮。“三分詩，七分讀?！薄笆熳x唐詩三百首，不會寫詩也會吟?！币箤W生對作品有深刻的理解，進入詩情畫意的境界，必須加強朗讀。

1、熟讀成誦。多讀，朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，也可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。多讀，反復地讀，要讀出詩的節(jié)奏和重音。通過多讀，在理解詩意的基礎上熟讀成誦，逐步積累，養(yǎng)成整體感悟的能力。

2、聯系擴充。即將所學的某一首古詩詞，與題材內容、表現手法相近的其他古詩詞聯系起來誦讀，以形成一個知識組塊。如學習賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！笨赏瑫r誦讀其他有關“詠柳”的名詩，比如，“楊柳岸曉風殘月”（柳永《雨霖鈴》）、“笛中聞折柳，春色未曾看”（李白《塞下曲》）、“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”（王之煥《涼州詞》）、“昔我往矣，楊柳依依”（《詩經?采薇》）。把這幾首同一題材的詩歌聯系起來，既可擴大知識面，又可在對比誦讀中提升感悟能力。

3、想象入境。即將誦讀過程作為欣賞佳作的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。比如《錦瑟》一詩中，首聯迷離朦朧的意境，頷聯凄婉悲怨的情感，頸聯清新明麗的畫面，尾聯的豐富內蘊，缺少了想象的參與，是很難感悟得全面而深刻的。

在朗讀方式上，教師可采取多種方式的朗讀練習。如配樂朗讀、個人朗讀、齊讀、示范朗讀、跟讀等。通過各種形式的朗讀，讓學生初步感知詩意。

二、感詩意，理解詩歌內容

感詩意重在初步讀懂詩歌，要掃清字詞障礙，對詩歌的藝術概括、思想感情、語言藝術等作初步的理解。這個環(huán)節(jié)，教師的引導和過程設計是尤為重要的。例如，對陶淵明《飲酒》這首詩，我設計了以下幾個問題幫助學生理解。

1、用文中的原句回答為什么“結廬在人境，而無車馬喧”？

2、“問君何能爾”的“爾”指代什么？

3、“悠然”寫出了作者怎樣的心境？能否將“見”改為“望”？

4、“此中有真意，欲辯已忘言”一句，作者表達的真意是什么？

5、把握這首詩的思想情感的關鍵詞是哪兩個字上？

教師的問題設計，能幫助學生更好的理解課文，同時，也能給學生留出自主品讀的空間。學生在品讀的過程中，對詩歌已經有了一般性的理解，但還不能說是有層次，有深度，有系統的賞讀。

二、品詩境，欣賞詩歌的詩情畫意。

古典詩歌語言凝煉、語意含蓄。理解品味文言詩詞，人們有很多高雅的方法：用譯詩來解說內容，用描述來表現詩境，用抒情來表達感受，用闡釋來點示深意，用吟誦來傳情達意，用評說來賞析美點?？偟膩碚f，人們欣賞詩詞的著眼點是詩情畫意。

品味詩歌的意境，是對詩歌思想內容和藝術特點的系統探討，品味可以從意象、意境、修辭寫法等方面進行。但更為重要的是從整體上去體味。這要求學生了解詩歌本身的時代背景、作者的生平經歷等。

下面以具體例子對詩歌欣賞的方法進行說明：

1、字詞品味：如“空山新雨后，天氣晚來秋”一個“空”字領起，把所有的景致都染上了靜謐寫出了山中的空寂?！翱铡笔乔锷降奶卣?，秋雨過后，山村一色，就更顯空曠?！翱铡本惩ǜ锌諘绲囊曈X感受，伴隨的是靜寂的聽覺感受?！翱铡笔请p關，即是寫景，也是對佛理的感悟。王維在山村中，追求“空”、“靜”，以獲得心靈的“空”、“靜”。

2、畫面欣賞，如：詩人以泉流之動態(tài)襯山村的靜態(tài)，以泉流之聲響襯山村之寧靜。“明月松間照”寫靜態(tài)遠景，可以是明月初升，透過松林看到斑駁圓月，月亮就像懸掛在樹梢上；也可以是皓月高懸，月光傾瀉，樹影斑駁，風影移動，姍姍可愛?！扒迦狭鳌保瑢憚討B(tài)近景，喑含水聲，雨后山泉微漲，“石上流”明其線，水線聲亦輕，山村中萬籟俱寂，惟聞水聲潺潺。

3、景物描述：如“竹暄歸浣女，蓮動下漁舟”：月光透過松枝，灑在潺潺流泉上，斑駁陸離；清泉在山間跳躍，閃閃爍爍，仿佛銀柱擊弦，發(fā)出清脆悅耳的輕響；忽然竹林喧動，傳來洗衣歸返的姑娘陣陣甜美的笑語，湖中蓮荷，顫動起來，那是晚歸的漁舟蕩波而過??一幅多幺恬淡幽美的山居圖畫。

4、意境（畫面環(huán)境抒發(fā)何種情感）探求：如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”?！盁o邊”寫出林木的廣漠，見出秋色的蕭瑟；“蕭蕭”形容風吹葉落的響聲，見出樹葉飄落的情景?！安槐M”寫出長江的源遠流長；“滾滾”寫出江水洶涌翻騰的氣勢。繪聲狀勢，音韻悠長，壯闊雄渾，造成一種天下皆秋的蒼茫遼遠的藝術境界，抒發(fā)了詩人在動蕩不安的社會中辛酸悲苦的心情。

5、情感體味：如“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”正確對待死亡足以令人欽敬，而在年華漸老之時能正確對待自己的有生之年則更為可貴?！袄象K伏櫪”四句把作者對人生的執(zhí)著追求和不懈進取的精神顯現于紙面。作者以老驥自比，胸中仍有凌云壯志，透露出作者希望在有生之年完成統一大業(yè)的強烈愿望。

四、仿詩言，點燃創(chuàng)造的火花。

這是一種創(chuàng)造性的閱讀方法。在品讀詩境之后，調動自己的主觀生活體驗，發(fā)揮自己的藝術想象，仿造詩句寫出自己的生活感悟。雖然初中生對生活的體驗感悟并不豐富或深刻，但他們自己對生活有著獨特的視角和理解。教師要善于發(fā)掘這一寶藏。

我國的格律詩，押韻，平仄的要求是具有鮮明民族特性的詩歌體制，學生在不斷地吟誦中自然會感受到這種形式上的魅力，創(chuàng)作時也會盡量符合格律詩的要求。在學生創(chuàng)作的詩詞中，雖然有的文筆還很稚嫩，章法還很零亂，但我們明明從學生的身上看到，他們在用詩的語言表達著詩化的心靈。

最后，在此教學流程上，指導學生的背誦。詩歌的思想內涵和藝術手法，只有做到對其文字爛熟于心，才能內化為自己的東西。背誦的目的就是要讓學生在以后的生活和學習中得到良好的啟發(fā)和運用。背誦也要注意采用多種方法，比如個人自由背誦、分組競賽背誦、師生打擂背讀等等鮮活的形式。

例如，我在教學《蒹葭》時，為了使學生進一步把握詩歌的押韻特色，體會詩歌的音韻美，我首先用詩一般的語言翻譯了詩歌的第一節(jié)，接著要求學生將二、三節(jié)翻譯成現代詩歌。這樣的要求雖有一定的難度，卻留下了豐富的創(chuàng)造余地，學生興趣盎然地做起了詩人，像扶著凳子走路一樣，他們覺得詩歌的創(chuàng)作并不完全是可望而不可及的事。

“工欲善其事，必先利其器”。由此看來，只要我們教給學生閱讀詩詞的方法，指導學生走好這四步，那么學生就不會再為古詩詞閱讀而頭痛，而能夠通過反復朗誦，深入體會，來理解出古詩的主要內容，感受出古詩詞的藝術形象，領悟出古詩詞的思想感情。在具體的教學中，這幾個環(huán)節(jié)是可以靈活運用的。古代詩歌積淀著民族優(yōu)秀的傳統文化。在我們的教學中，要讓學生汲取古代文化中的做人智慧，涵養(yǎng)心靈。教師要以自己對古典文化的熱愛之情感染學生，帶領學生與經典同行。通過教師的引導，學生心中讀詩的火種已經點燃，有豐富的詩歌閱讀打底，有積極思考的詩歌創(chuàng)作伴行，學生會輕輕地、不經意地跨出走向繆斯女神的第一步。

讓學生徜徉在美的意境中 ——詩歌教學的點滴感悟

【摘要】

語文課堂應是孕育美、生成美的地方，然而現在的一些語文課堂上這樣的現象屢見不鮮：思想喪失、個性缺位、語言蒼白空洞，書卷氣全無，其中很大的原因是受學生的閱讀面狹窄、閱讀的急功近利等因素的影響。應試教育讓我們的學生離經典越來越遠，離詩歌越來越遠。

本文嘗試探討詩歌教學中的大膽變革，激發(fā)學生對古典詩歌的閱讀興趣，培養(yǎng)學生的領悟能力、想象能力、創(chuàng)作能力，把語文教學導向充滿詩性光輝和人文精神的寬途，為學生引進詩歌的海洋吟詠性情，引進藝術的殿堂徜徉精神，讓學生愛上經典，愛上古典詩歌。

本文嘗試從四個方面探討詩歌教學的一般流程：

一、讀詩韻，釀造蔥蘢的詩意。

二、感詩意，理解詩歌內容。

三、品詩境，欣賞詩歌的詩意。

四、仿詩言，點燃創(chuàng)造的火花。文章將詩歌教學的流程分四點依次說來，只是因為論述的方便，在實際的教學過程中，它們往往是交叉的、綜合的。在教學實踐中，教師讓學生通過反復朗誦，深入體會，仿寫詩句來感受古典詩歌的藝術形象；在教學過程中，教師要以自己對古典文化的熱愛之情感染學生，帶領學生與經典同行，讓學生徜徉在古典詩歌優(yōu)美的意境中。

【關鍵詞】詩歌教學 古典詩詞 朗讀 欣賞

【參考文獻】

1、梅子涵《風之王》 新蕾出版社

2、《語文新課程標準解讀》 湖北教育出版社出版

3、《中學詩歌教學策略》 張厚感

【發(fā)表刊物】 《試題與研究》刊物 2009／17 教學論壇

第五篇：讓孩子們在激勵中成長

讓孩子們在激勵中成長

為了貫徹素質教育中學生全面發(fā)展的原則，教師要注重教學過程的優(yōu)化設計，培養(yǎng)學生的自主學習能力。同時教師還要在體現學生自主性的基礎上，運用激勵性評價，積極調動全體學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的審美能力，從而促進學生素質的全面提高。

所謂的激勵性評價，就是教師在教學的過程中，充分發(fā)揮教學評價的激勵功能，著眼于發(fā)現學生的優(yōu)點和長處，觀察學生的細微變化，努力尋找他們身上的閃光點，予以學生肯定表揚，使他們獲得成功的體驗。即使學生在學習中受到了挫折，也要給予理解和積極鼓勵，幫助他們分析失敗的原因，為他們營造一個支持性的環(huán)境，激勵學生不斷的大膽嘗試，不斷增強學生成功的愿望，從而最大限度地調動學生的積極性。

小學美術教學的目的不是為了把每一個學生培養(yǎng)成小畫家，而在于激發(fā)每一個學生的美術興趣，著重培養(yǎng)他們的審美情趣，提高他們的素質。那么，如何激發(fā)學生的學習興趣，增強學生的學習信心呢？我認為教師在設計好教學過程的同時，還要在教學過程中合理地、積極地運用激勵評價手段，讓學生健康地成長。

一、賞識是一種激勵

法國著名作家安德列〃莫洛亞說過：“美好的語言，勝過禮物?！辟澝乐詫θ说男袨楫a生深刻的影響，是因為它滿足了個人較高層次的需要，即心理的需要。教師要學會贊美的藝術，也就是學會賞識學生。

有人說過，發(fā)現問題比解決問題更重要。在傳統的美術課堂中，教師采取講授式，“我講你聽”、“我教你學”，學生長期處于被動學習的地位。加上教師有意或無意地偏愛某些學生，使得課堂出現了“一邊倒”——回答問題成了少數學生的“專利”，大多數學生不敢問、不想問、不善問。為了鼓勵學生勇于提出問題，我放下“教師”架子，甘當“小學生”，常常采用“問得好，老師也不是很清楚，我們一起來學習”、“老師都沒有想到這個問題，你真聰明”、“你真棒，可以上臺當小老師嗎？”等賞識性語言。比如，教學《美麗的紋樣（平衡式）》一課時，有學生提出：為什么要根據方、圓、三角形等外型來設計紋樣？紋樣和外型有什么關系？由于“平衡”這個概念

比較抽象，學生不容易理解。解決這個問題，有利于學生突破學習難點。因此，我擺出一副驚訝的神態(tài)，充分贊許了那位學生，并反問大家：“不根據方、圓、三角形等外型來設計平衡紋樣行不行？”一石激起千層浪，學生展開了熱烈的討論，思維一下子活躍起來。經過討論、分析，最后得出了設計平衡式紋樣必須參照外型的結論。

賞識學生就是愛學生，就是相信他能行。學生得到了賞識，增強了自信心，學習的興趣就會越來越濃厚，也就不會產生厭學的心理。所以說賞識就是一種激勵。

二、信任是另一種激勵

信任是一種藝術，是一種給予的藝術，是一種熱誠呼喚和期待的藝術。心理學家認為，追求信任是正常人的普遍心理，它幾乎貫穿于人的各個發(fā)展階段：未成年時，希望得到家庭和學校的信任；步入社會，希望得到領導和周圍其他人的信任；如果有所建樹，希望得到社會的肯定和信任。追求信任是一種積極的心態(tài)，它是奮發(fā)進取、實現自我價值的內驅力，它應該讓孩子像野草一樣自由生長，這種生長，需要一種平和的心境，一種智慧的胸襟，一種獨特的魅力，它就是信任。教師的信任是對學生價值的一種肯定，同時也是對學生人格的尊重。當教師的期望轉化為對學生的積極要求時，學生會為之積極努力。上《美麗的校園》一課時，我面帶信任的目光望著同學們說：“最近我校急需翻新校園，需設計一幅新的效果圖，老師大膽的接受了任務，想讓同學們來完成，你們敢不敢接受這一任務？”“敢”，孩子們高聲答道。“那你們就是小設計師了，我相信大家一定能出色的完成任務。”這時孩子們那認真的態(tài)度是前所未有的。他們迅速的找出了設計部位，又通過討論和在黑板上剪貼，拼擺等方法，很快設計出各式各樣的校園圖案，當他們自己設計的方案入選，并得到老師的夸獎后，那高興的神態(tài)真是難以用語言表達。

作為一名教育工作者，我們要學會信任我們的學生，這是做人的需要；是處世的需要；是成就事業(yè)的需要；是我們今天時代的強音。也只有在信任的實踐中，逐步建立并完善我們的信任機制，這信任對于在形成孩子良好的心理品質過程中，往往會產生意想不到的后果，我們應無微不至的照料孩子成長的獨立性，善于向他們心理投射希望之光和信任的力量，這是孩子開拓成功之路的偉大輔翼！

三、制訂目標，將激勵轉化為目的目標是前進的方向。教師的信任，能對學生起到導向和激勵作用，而要達到這一點，還必須變教師的目標為學生自身的要求，并化為具體的行動。進行激勵性評價，就必須從各個方面不斷優(yōu)化評價機制。制訂不同層次的不同標準，各個層次的學生都能大面積地受到表揚和鼓勵，有利于調動學生積極性。在教學評價中可以為學生制定具體的、有一定難度、且又能為學生所接受的學習目標，明確方向、共同努力，并在教學實施的過程中經常反饋，及時進行獎勵和指導，讓學生有一個明確的方向。這種目標激勵的作用也是最大，見效最快的。在教學中，教師總會經常對學生的作業(yè)完成程度和完成質量而感到不滿意。不管在上課前怎樣精心設計教學，總有學生不能按要求完整地完成作業(yè)。即使是完成作業(yè)，作業(yè)的質量也很難令人滿意。為改變這一現象，我覺得應該從兩方面入手：

第一是為學生制定每節(jié)美術課作業(yè)具體的要求和目標，同時為“后進生”制定課后應該努力的目標。第二是運用競爭機制。這主要是抓住學生的好勝心理，讓他們?yōu)橥瓿蓪W習目標而在同桌之間、學習小組之間、大組之間、班級之間進行競爭。經過一段時間后，會發(fā)現大部分學生勇于向困難挑戰(zhàn)，競爭意識增加，并且作業(yè)質量大大提高了。如在美術教學中同一項練習，教師可根據不同學生的不同水平制訂幾個評價標準。例如：上素描靜物課，教師可以把全班學生分成A、B、C幾個等級小組，在不同等級內提出不同要求。如符合要求就給高分，當學生達到這一標準后，即可升入高一級。

在教學過程中，教師對表現好的學生及時給予表揚和獎勵，不去限制好的數量。讓學生懂得，表揚和獎勵是隨表現而定的。一段時間下來，學生美術作業(yè)的完成程度就會有大幅度的提高，同時學生優(yōu)秀作業(yè)的數量也會大有提高。

綜上所述，學生的成功源于學生的信心，學生信心的形成往往源于教師的鼓勵。六年的教學生涯使我深深的體會到，沒有愛就沒有教育，但愛意味著什么？愛意味著老師的無私奉獻、愛生勝子；愛意味著教師的博學多思、努力創(chuàng)新；愛更意味著老師對學生的不斷激勵。因此，在教學中合理地運用鼓勵性評價有益于學生樹立自信心，積極進取，順利健康地成長，在學習上取得更大的成功。