第一篇：順學(xué)而導(dǎo),不教而教,成就生本課堂教學(xué)的精彩

順學(xué)而導(dǎo),不教而教,成就生本課堂教學(xué)的精彩

摘 要：隨著生本教育在學(xué)校的深入開展，語文課堂教學(xué)逐漸呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的良好局面。而要成就生本課堂教學(xué)的諸多精彩，課堂上，教師能否抓住有利時機(jī)，從學(xué)生需要出發(fā)，點撥引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣，拓展學(xué)生的思維，升華主題，是課堂生成的關(guān)鍵所在?！耙嬲岣邔W(xué)生的語文水平，教師應(yīng)該作導(dǎo)演，作向?qū)?，作教練，作陪讀，應(yīng)該讓學(xué)生有自己的直接體驗，吸收文章精華。”以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，使教學(xué)每一環(huán)節(jié)都能根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，有機(jī)順勢而導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：回歸原點；順學(xué)而導(dǎo)；追問釋疑；不教而教

隨著生本教育在學(xué)校的深入開展，我校的語文課堂教學(xué)逐漸呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的良好局面。作為生本教育的實踐者，我努力從學(xué)生本位出發(fā)，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生，使學(xué)生在原有知識、能力的基礎(chǔ)上，逐步邁向快樂的學(xué)習(xí)之旅，尤其在生本課堂教學(xué)中的順學(xué)而導(dǎo)無形中成就了生本課堂教學(xué)的諸多精彩。

眾所周知，課堂教學(xué)是學(xué)生發(fā)展的原點，語文教學(xué)要回歸原點，就要做到課堂教學(xué)中以生為本，尊重學(xué)生的需要。課堂上，教師能否抓住有利時機(jī)，從學(xué)生需要出發(fā)，點撥引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣，拓展學(xué)生的思維，升華主題，是課堂生成的關(guān)鍵所在?！耙嬲岣邔W(xué)生的語文水平，教師應(yīng)該作導(dǎo)演，作向?qū)?，作教練，作陪讀，應(yīng)該讓學(xué)生有自己的直接體驗，吸收文章精華?！?/p>

如，教學(xué)《唱臉譜》一文時，有學(xué)生問我，能否將動畫片中的人物與臉譜匹配，我順勢而導(dǎo)，將臉譜顏色與自己認(rèn)識或熟悉的人物性格相匹配進(jìn)行仿寫，人物可以是現(xiàn)實生活中的，也可以是看過的電視劇、動畫片、歷史人物等。這樣，將對偶句的學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，既使學(xué)生有話可說，又激發(fā)了學(xué)生仿寫的興趣。在交流過程中，學(xué)生個個激情四射，興趣盎然，有的介紹歷史人物，如“黑臉的包拯斷案神”“紅臉的林沖，白臉的高俅”。也有動畫片中的角色，如“紅臉的喜羊羊愛動腦，黃臉的沸羊羊最勇敢”等，最有趣的是在匯報交流時，學(xué)生大都是唱著匯報的，由此可見，他們確實已被京劇所吸引，沉浸在自我創(chuàng)作所帶來的無限喜悅中。這樣，教師的教變成了學(xué)生自主輕松的學(xué)。

在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主探究是生本課堂的靈魂所在，學(xué)習(xí)活動要引導(dǎo)學(xué)生自我去發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生自己去學(xué)會。教師不能包辦代替，不能簡單給予，更不能高高在上，盛氣凌人，應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生“逞強(qiáng)”，敢于向?qū)W生示弱與追問，從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。

如，教《永世長存的氈靴》一文時，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生去理解的：爺爺?shù)臍盅槭裁磿朗篱L存？你怎么理解，請再認(rèn)真讀文，結(jié)合文中的具體句段談一談。學(xué)生通過讀文做批注，與小組交流，有了更全面的理解，但還不能深入地談出自己的見解，他們認(rèn)為爺爺?shù)臍盅セ貧w大自然，所以永世長存。于是，我追問，“爺爺?shù)臍盅?，回歸自然就不會消亡嗎？永世長存的究竟是什么？那題目為什么是‘爺爺?shù)臍盅ァ?，而不是‘大自然的?zhàn)靴’呢？我真納悶?！焙⒆觽兛吹轿乙苫?，來了興趣，便認(rèn)真思考起來。最終，帶著欣喜與自豪告訴了我，永世長存的并不是爺爺?shù)臍盅?，而是爺爺珍惜世間萬物，熱愛自然、熱愛生活的精神。

葉圣陶說：“教任何功課，最終目的都在于不需要教?！闭Z文作為一門基礎(chǔ)課程，有些東西本來就教不會，需要學(xué)生自我去習(xí)得，關(guān)鍵在于教師在教學(xué)過程中，能否順學(xué)而導(dǎo)，引發(fā)學(xué)生的思考，引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能否使學(xué)生較快地悟得學(xué)習(xí)的方法。一個高明的老師常常把聰明的自己隱藏起來，以敏銳的洞察力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題，相信學(xué)生，把“球”拋給學(xué)生，假裝糊涂，造就強(qiáng)勢的學(xué)生，使語文課堂教學(xué)變得充滿智慧。特征鮮明的生本課堂，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)移交給了學(xué)生，教師適時而導(dǎo)，不教而教，成就了課堂的精彩，也成就了學(xué)生的發(fā)展，更成就了教師的幸福人生，這才是真正靈動的課堂，高效的課堂，使人感受到的是一種無痕的教學(xué)，充滿綠色生態(tài)的教學(xué)。

走向生本課堂，張揚生命個性，以生為本，因?qū)W定教，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，提高語文閱讀教學(xué)的實效性，從而使生本語文課堂處處流光溢彩，這亦是我們不懈的追求。

（作者單位 甘肅省山丹縣城關(guān)小學(xué)）

？?S編輯 謝尾合

第二篇：家教真諦是不教而教

家教真諦是不教而教

一位家長說，我和孩子的爸爸都是碩士，平時也很注意學(xué)習(xí)先進(jìn)的家教理念和知識，家庭氛圍很民主，我們從不打罵兒子，對他的學(xué)習(xí)不足，總是鼓勵、鼓勵、再鼓勵，但孩子身上的問題還是很突出，并沒有按照我們良好的愿望去發(fā)展。我不知道問題出在哪里了？

著名教育專家戴潔在她的課程《在愛里修行》和著作《親子如是》中均講到：現(xiàn)在家長多是有較高學(xué)歷的，在教育孩子的問題上，也注意講求方式方法。但問題還層出不窮的原因是，很多家長自己的身教存在不足的問題。家長的一言一行都在不知不覺中影響著孩子的未來。所以說，家庭教育的真諦是不教而教是很有道理的。

第三篇：“以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo)”,構(gòu)建高效數(shù)學(xué)課堂

“以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo)”,構(gòu)建高效數(shù)學(xué)課堂

“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”是認(rèn)真審視傳統(tǒng)教學(xué)，消除弊端的新舉措。下面，我以“7的乘法口訣”一課教學(xué)為例，圍繞如何實施“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”這一舉措，提出自己的一些想法，供大家參考。

一、以學(xué)定教，精心預(yù)設(shè)

“預(yù)則立，不預(yù)則廢。”換句話說，精心預(yù)設(shè)教學(xué)案是課堂教學(xué)有效的重要保證，這就要求教師要努力做到以下幾點。

1.仔細(xì)研讀教材

要讓預(yù)設(shè)的教學(xué)案能服務(wù)于課堂，細(xì)讀教材是教師必須好好把握的第一個環(huán)節(jié)。如預(yù)設(shè)“7的乘法口訣”一課教學(xué)時，我仔細(xì)深入研讀教材和教學(xué)用書：乘法口訣是數(shù)學(xué)最基礎(chǔ)的知識之一，對今后的計算具有重要的作用，務(wù)必熟練掌握；“7的乘法口訣”是在2～6的乘法口訣的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的，在整個口訣教學(xué)中起著承前啟后的作用。各種版本教材的編排都差不多，都是先根據(jù)動手操作或圖形得出依次加幾的數(shù)，在學(xué)生記住得數(shù)的基礎(chǔ)上教學(xué)口訣，再引導(dǎo)學(xué)生記憶口訣、運用口訣。各種教材的教學(xué)模式都一樣，難道都用同一個模式進(jìn)行教學(xué)嗎？這樣不是顯得沒層次了嗎？而且，教材安排先教2～6的乘法口訣，隔了一個單元的學(xué)習(xí)后再教7～9的乘法口訣，既是擔(dān)心學(xué)生記不住口訣，也考慮到隨著口訣句數(shù)的增加，要讓學(xué)生慢慢掌握口訣的編制方法。這樣教學(xué)乘法口訣，經(jīng)歷從“扶――半扶半放――放”的過程，而7的乘法口訣就處在“半扶半放”的重要地位。所以，教學(xué)“7的乘法口訣”時，重要的是對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的滲透、指導(dǎo)，為學(xué)習(xí)8、9的乘法口訣的編制打下基礎(chǔ)。

2.充分把握學(xué)情

以學(xué)定教，在充分把握學(xué)情的基礎(chǔ)上，教師預(yù)設(shè)的教學(xué)案才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得知識、能力的發(fā)展。所以，教師預(yù)設(shè)教學(xué)案時應(yīng)把握學(xué)情，確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)。如我在把握學(xué)情的基礎(chǔ)上設(shè)計“7的乘法口訣”教學(xué)案時，思考以下問題：學(xué)生學(xué)習(xí)2～6的乘法口訣后得到了什么？在這節(jié)課上如何體現(xiàn)？關(guān)于7的乘法口訣，學(xué)生已經(jīng)知道了多少？學(xué)生已經(jīng)具有初步編寫口訣的能力，會有多少人能正確編出7的乘法口訣呢？學(xué)生能編出口訣，就能真正理解每一句口訣的意義嗎？學(xué)生的學(xué)習(xí)起點不同，我該怎樣去設(shè)計教學(xué)，讓學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上獲得發(fā)展呢……為此，我對本班學(xué)生進(jìn)行課前調(diào)查，得知已經(jīng)會背7的乘法口訣的有5人（家里教或課外學(xué)的）。我問：“你們是怎么知道？”這幾個學(xué)生答：“是根據(jù)前面的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，依次加7算出來的?！蹦敲?，如果給這些學(xué)生時間動腦筋思考，獨立編出7的乘法口訣應(yīng)該是沒有問題的，可后進(jìn)生會編出口訣嗎？我叫了全班兩個學(xué)習(xí)最差的學(xué)生，直接給他們提供教材自學(xué)，并填寫書上習(xí)題的空格，結(jié)果他們也慢慢吞吞地做出來了。所以，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)如下：（1）引導(dǎo)學(xué)生通過自主探索編制7的乘法口訣，通過合作交流理解7的乘法意義；（2）在活動中引導(dǎo)學(xué)生熟記7的乘法口訣，會用7的乘法口訣解決簡單的實際問題；（3）在編制口訣的過程中，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使他們品嘗到成功的喜悅。這節(jié)課的教學(xué)重點是讓學(xué)生經(jīng)歷編制乘法口訣的過程，感悟口訣的編制方法，掌握7的乘法口訣并熟記?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，以后學(xué)習(xí)8、9的乘法口訣時就不用教師教了。

二、順學(xué)而導(dǎo)，點撥提升

課堂教學(xué)中，教師在什么時候?qū)?、怎樣?dǎo)，才導(dǎo)得合時合宜呢？

1.導(dǎo)在引入時

“良好的開端是成功的一半。”因此，課的引入既要吸引學(xué)生，又要注意簡短有效。如教學(xué)“7的乘法口訣”時，我是這樣引入的：“我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了2～6的乘法口訣，想一想，7的乘法口訣有幾句？”“有哪七句？”然后和學(xué)生對接7的乘法口訣，如一七（）、二七（）、三七（）……教師可將對接口訣的速度放慢一點，讓學(xué)生慢慢思考。這樣開門見山式的導(dǎo)入，可以很快地將學(xué)生引入今天的學(xué)習(xí)之中。同時，通過口訣對接，使學(xué)生對自己獨立編制口訣樹立了信心。所以，大多數(shù)學(xué)生選擇了自主編制口訣，當(dāng)然也有部分學(xué)生依舊根據(jù)圖形和表格來編制口訣（和書本例題差不多），這樣就使學(xué)生成功地進(jìn)入自主探究學(xué)習(xí)當(dāng)中。

2.導(dǎo)在課堂之中

在課堂教學(xué)中，如果放任學(xué)生自己學(xué)習(xí)，教學(xué)想必低效；如果教師一言堂地“導(dǎo)”“講”，教學(xué)效果肯定也好不了。教師只有在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，有的放矢地給予點撥、引導(dǎo)，才能生成更有價值的教學(xué)資源，才能讓課堂變得靈動、有實效。著名教學(xué)論專家江山野先生說過：“要把教學(xué)建立在學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上，著力解決最近發(fā)展區(qū)的問題。”因此，課堂教學(xué)中，教師既要參與學(xué)生的互動學(xué)習(xí)，給予指導(dǎo)，又要引導(dǎo)他們分析問題，使思維碰撞出智慧的火花；既要及時引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納，滲透提升，又要對所學(xué)知識進(jìn)行拓展延伸，擴(kuò)大學(xué)生的數(shù)學(xué)視野。如讓學(xué)生展現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成果或暢所欲言時，為了避免整堂課成為一個人的舞臺，教師應(yīng)讓每位學(xué)生在傾聽、評價、比較的互動中獲得啟發(fā)，完善自己的觀點，加強(qiáng)自己的情感體驗。如計算練習(xí)中有這樣三道題：7×□=21，7×2+7=（），7×4-7=（）。學(xué)生就單純計算，算對完事。教師可及時予以提升深化：“這三道題的得數(shù)為什么都是21？”這樣使學(xué)生通過對問題的思考，不斷深入理解所學(xué)知識。

3.導(dǎo)在課堂結(jié)束之時

其實，一堂課結(jié)束了，真正的學(xué)習(xí)探究才拉開序幕。因為短短的40分鐘時間，根本不可能解決每個學(xué)生的疑問，甚至有些思維活躍的學(xué)生在解決心中疑問的同時又產(chǎn)生了新的問題。如學(xué)習(xí)“7的乘法口訣”后，課尾教師總結(jié)提問：“今天我們學(xué)習(xí)了什么？還要學(xué)什么？你會編8、9的乘法口訣嗎？”通過一系列的提問，為今天的探究進(jìn)行了延伸拓展。

三、評價機(jī)制，為學(xué)導(dǎo)航

在“先學(xué)后教”的數(shù)學(xué)課堂中，學(xué)生上課的熱情很高，但這里有一個非常重要的因素不得不提，那就是評價機(jī)制的跟進(jìn)。課堂上，教師除了對學(xué)生有見地的獨特見解、個性化的創(chuàng)作、精彩的講解等給予贊賞點評之外，還應(yīng)注重對學(xué)生的互動發(fā)言進(jìn)行評價。尤其是上臺展示的學(xué)生，可讓他們在發(fā)表自己的見解和想法后提問其他同學(xué)：“我說得對嗎？你們有不同意見嗎？你們還有補(bǔ)充嗎？”通過問題使師生、生生之間交流互動，既營造了開放民主的氛圍，又使課堂充滿人文關(guān)懷。如當(dāng)一個學(xué)生指出某個同學(xué)的錯誤觀點，或幫助某個同學(xué)解決難題后，要這個同學(xué)對那個學(xué)生道謝。這樣，使我們的數(shù)學(xué)課堂不再缺失情感的宣泄，教學(xué)效果自然能夠得到提高。

簡言之，教師要把數(shù)學(xué)課上得簡約而不簡單，必須以鉆研教材為先導(dǎo)，以把握學(xué)情為根本，以精心預(yù)設(shè)為先鋒，以順學(xué)而導(dǎo)為中心，以有效評價為羽翼，才能構(gòu)建高效的數(shù)學(xué)課堂。

（責(zé)編 藍(lán) 天）

第四篇：略讀課文：文略而教不略

略讀課文：文略而教不略

潁泉區(qū)聞集小學(xué) 袁曉輝

2011年3月

略讀課文：文略而教不略

【摘要】

人民教育出版社編審崔巒先生在《對語文課程和閱讀教學(xué)的思考》一文中提到：“略讀課教學(xué)更要整體把握，不宜肢解課文。”因此教學(xué)時，務(wù)必要求學(xué)生先認(rèn)真讀讀略讀課文前的閱讀提示。對于略讀課文的教學(xué)，當(dāng)然不能像精讀課文那樣要求，但是作為精讀課文的補(bǔ)充，其作用也是不可忽視的。在略讀課文的教學(xué)中，我們要根據(jù)不同的課文，在老師的恰當(dāng)引導(dǎo)下讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在自讀自悟的基礎(chǔ)上提高語文學(xué)習(xí)的能力?！娟P(guān)鍵詞】 略讀課文 閱讀能力 自主學(xué)習(xí)【正文】

略讀課文一般文字較淺顯，便于學(xué)生閱讀和理解。與精讀課文的教學(xué)相比，略讀課文的教學(xué)對學(xué)生自學(xué)的要求有所提高，但理解的深度有所下降?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確指出：“加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。”課標(biāo)中對第二學(xué)段、第三學(xué)段略讀的具體要求是：“學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意；學(xué)習(xí)瀏覽，擴(kuò)大知識面，根據(jù)需要搜集信息?！睆娜昙夐_始安排略讀課文：三年級上下冊課文64篇，其中略讀課文18篇；四年級上下冊課文64篇，其中略讀課文29篇；五年級上下冊課文56篇，其中略讀課文28篇；六年級上下冊課文49篇，其中略讀課文15篇。略讀課文在語文課程中所占的比重隨著年級的升高而增大，可見略讀課文在閱讀教學(xué)中所占的應(yīng)有地位。

葉圣陶先生曾指出：“就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補(bǔ)充；但是就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用。”“如果只注意于精讀，而忽略了略讀，功夫便只做得一半?！比~老十分精辟地闡述了精讀與略讀的關(guān)系。然而，在平時的教學(xué)中，有的教師或者把它上成精讀課，字詞句篇面面俱到；或者是放羊式的，讓學(xué)生自讀??這是對略讀課文的教學(xué)把握不到尺度的表現(xiàn)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“學(xué)會運用多種閱讀方法。”“加強(qiáng)對閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽?！睘榇?，我們應(yīng)正視“略讀”這一課程形態(tài)，領(lǐng)會略讀課文的編排意圖，明確教學(xué)目標(biāo)，把握教學(xué)尺度，憑借教材安排的略讀課文因“材”施教。那么，如何進(jìn)行略讀課文的教學(xué)呢？筆者就此問題作了一些探討。

一、熟悉教材，明確目標(biāo) 首先，總體上我們要知曉教材中略讀課文的編排意圖及其教學(xué)要求。略讀課文一般是故事性較強(qiáng)、文字淺顯、趣味性強(qiáng)、便于閱讀理解的故事性作品或社科類作品。人教版課標(biāo)實驗教材從二年級下冊開始安排略讀課文，并提出了這類課文的教學(xué)要求：一是內(nèi)容上，理解內(nèi)容的要求要低于精讀課文，一般是“粗知文章大意”，只要抓住重點、難點，幫助學(xué)生大體理解內(nèi)容即可，詞句的理解不作為重點。二是方法上，教師要更加放手，要讓學(xué)生運用在精讀課文學(xué)習(xí)中獲得的知識與方法，自己把課文讀懂，在實踐中掌握讀書方法，提高閱讀能力。教學(xué)要求也正是教材中略讀課文的編排意圖。

其次，具體到教材中編排的每一篇略讀課文，我們要依據(jù)文本的價值取向確定教學(xué)目標(biāo)。如《宋慶齡和她的保姆》一課，教學(xué)目標(biāo)可定為：(1)學(xué)習(xí)課文，體會宋慶齡尊重、愛戴勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，并從中受到高尚情感的熏陶；(2)抓住人物的具體事例和具體表現(xiàn)，理解課文表達(dá)的思想感情；(3)培養(yǎng)自主閱讀、合作交流的能力，提高綜合分析、自主表達(dá)的能力。

二、立足教材，確定教法

教材雖然不是唯一的教學(xué)資源，但它是重要的教學(xué)資源。我們必須正視教材中略讀課文這一資源，憑借教材，吃透教材，立足本位，因“材”施教。

1.根據(jù)課文結(jié)構(gòu)確定教法

每一篇略讀課文前都有閱讀提示。閱讀提示從激發(fā)閱讀興趣入手，一般提出一兩個問題，側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生理解主要內(nèi)容、揣摩教學(xué)思路，或引導(dǎo)學(xué)生從所閱讀的文章擴(kuò)展開去。對大多數(shù)略讀課文來講，教師根據(jù)閱讀提示組織教學(xué)活動，皆可做到“提綱挈領(lǐng)”；學(xué)生根據(jù)閱讀提示自主閱讀學(xué)習(xí)，皆能有所斬獲。如《向命運挑戰(zhàn)》的閱讀提示中寫道：“讀讀課文，想一想，霍金是怎樣向命運挑戰(zhàn)的，他創(chuàng)造的奇跡給了你怎樣的啟示。”解決了這個問題，學(xué)生自然就能體會到霍金頑強(qiáng)拼搏、戰(zhàn)勝殘酷病魔的精神，為霍金堅持科學(xué)研究、在天體物理學(xué)上取得的偉大成就所折服，得到“只要不怕困難，敢于向命運挑戰(zhàn)，就能獲得成功”的啟示。

2.根據(jù)課文特點確定教法

每一篇略讀課文，皆有它自己的特點。我們應(yīng)根據(jù)課文自身的特點展開教學(xué)，既遵循文本正確的價值取向，又注意提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們自主閱讀，自主探究，讀懂課文，從而掌握讀書方法，提高閱讀能力。

如：《清明上河圖》是一篇說明文，結(jié)構(gòu)緊湊，語言生動精練。教學(xué)時可以這樣安排：在導(dǎo)入新課，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣之后，先讓學(xué)生大體觀察一下《清明上河圖》的畫面，初步感知畫面內(nèi)容。接著讓學(xué)生讀課文，看看課文是怎樣描述畫面的。初讀，重點放在正音上；再讀，可邊讀邊觀察畫面，深化對課文的理解；然后美讀具體描述畫面的三段內(nèi)容，體會描述的情景；最后，組織學(xué)生對《清明上河圖》的藝術(shù)成就、地位和歷史價值進(jìn)行交流討論。整個過程抓住課文的特點，按照“導(dǎo)入激趣→初知畫面→自讀自悟，以讀促講→明白價值”展開，使學(xué)生對課文內(nèi)容及語言特點都有比較深刻的認(rèn)識，從而很好地落實課文的教學(xué)要求。

而《秋天的懷念》是一篇敘事散文，文本細(xì)膩感人，通過對生活中細(xì)小事情的細(xì)致描寫，寫出了母親對兒子的愛和兒子對母親的懷念。針對課文的特點，教學(xué)時應(yīng)“創(chuàng)設(shè)情境，以情激情”。如：聽配樂朗讀，激發(fā)起學(xué)生的情感；抓住課文中感人的細(xì)節(jié)美讀，體會母愛的偉大；聯(lián)系現(xiàn)實生活中母愛無私、偉大的事例等，讓學(xué)生處于情境氛圍中，深入體會文本，并由文本走向?qū)嶋H生活，受到一次刻骨銘心的母愛教育。

如：《找駱駝》一課，閱讀提示中寫道：在生活中，只要我們用心觀察，認(rèn)真思考，就會有所發(fā)現(xiàn)。這個故事里的老人，通過觀察，發(fā)現(xiàn)了什么呢？讀讀課文，想一想：商人丟失的駱駝有哪些特點？老人是怎么知道駱駝的這些特點的？

這便是個很好的切入點?？勺寣W(xué)生根據(jù)閱讀提示自主閱讀、思考。讓學(xué)生整體感知課文的大意：有一位商人丟失了一只駱駝，老人根據(jù)自己的觀察，幫助商人找到了丟失的駱駝。了解學(xué)習(xí)的重點：商人丟失的駱駝有哪些特點？老人是怎么知道駱駝的這些特點的？

再如：《牛郎織女》這篇課文，雖說篇幅較長，但講的是一個在我國流傳甚廣的民間故事，具有通俗易懂的特點。因此，本課教學(xué)完全可以放手讓學(xué)生自讀自悟，自學(xué)明理。《奴隸英雄》是個獨幕劇，在學(xué)生讀通、讀懂課文之后，可以根據(jù)戲劇“對話形式多”這一特點，讓學(xué)生練習(xí)分角色有感情地朗讀，課后還可以讓學(xué)生演一演，深化對內(nèi)容的理解，加深情感體驗。

三、略讀教學(xué)應(yīng)注意的幾個方面 我認(rèn)為不管略讀課文的內(nèi)容是否長短，都可以一個課時完成。根據(jù)新課標(biāo)的理念，對于拼音、字詞的教學(xué)，可以讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中解決，略讀課文教學(xué)的要求不是很高，只要安排得當(dāng)，一節(jié)課足以。所以教師在略讀教學(xué)時教學(xué)中尤其要注意到以下幾點：

1、略讀教學(xué)和略讀不一樣

略讀只是一種閱讀的方式，它的任務(wù)比較單一，只是為了獲取相關(guān)的信息。而略讀教學(xué)則是一種教學(xué)活動，它承擔(dān)了更為廣泛的任務(wù)，不只是讓學(xué)生在略讀實踐中獲取信息，更重要的是要讓學(xué)生在不斷的實踐中學(xué)習(xí)略讀方法，學(xué)會略讀方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的略讀能力。因此，在略讀教學(xué)中光讓學(xué)生略讀是不夠的，還要授之以法，循法而學(xué)。如《小英雄雨來》的教學(xué)，我安排了學(xué)生自瀆課文，以小組合作的方式提煉主要內(nèi)容，給每部分概括小標(biāo)題。一方面培養(yǎng)了學(xué)生搜索有效信息的能力，另一方面也讓學(xué)生明白，抓住有效的信息，可以用小標(biāo)題的形式及時保存，懂得合作學(xué)習(xí)的有效性，從而培養(yǎng)學(xué)生及時積累資料的習(xí)慣。有時，為了提高學(xué)生的閱讀速度，可以教給學(xué)生掃讀和跳讀的方法，如，小組合作定標(biāo)題時，可以提出時間上的要求，并告訴學(xué)生基本的速讀技巧。如果經(jīng)常這樣訓(xùn)練，一定能提高學(xué)生的閱讀速度。

2、粗知大意并不是淺知

略讀課文不像精讀課文那么嚴(yán)格細(xì)致，只要求粗知文章大意，但并不意味著就可以馬馬虎虎，草草了事，如果只把讀書停留在初讀階段，不加總結(jié)與反芻，讀到的東西就會成為過眼煙云。如果教師理解上有差異，就會使教學(xué)陷入盲目性。以為粗知就是淺知，粗知就是少知。其實，粗知是相對精讀課文而言的，略讀課文少了識字、學(xué)詞學(xué)句等許多頭緒，教學(xué)目標(biāo)更為集中，教學(xué)重點更為突出，但在閱讀的方法上，也不排斥精讀，文章的重點、精彩之處還是要引導(dǎo)學(xué)生品讀，使略讀與精讀互相融合，綜合運用，通過有層次的閱讀，在內(nèi)容理解、情感陶冶與語言感悟上也達(dá)到比較理想的效果。這里，通過初讀感知、重點精彩部分賞讀，使學(xué)生對課文內(nèi)容及語言特點都有了比較深刻的認(rèn)識，并非一般意義上的“粗知”，賦予了“粗知大意”較為豐富的內(nèi)涵。

3、自主學(xué)習(xí)不是自學(xué)

略讀課上學(xué)生應(yīng)該有更多的自主學(xué)習(xí)的時機(jī)，把在精讀課上習(xí)得的閱讀方法加以運用，還應(yīng)該有更多的交流自己讀書心得的機(jī)會。略讀課上，學(xué)生學(xué)得更自主、更開放，教師說得更少、更精。因為這樣，有的教師就干脆退讓一邊，任由學(xué)生天花亂墜一氣，課堂似乎成了學(xué)生的天下，教學(xué)也似乎更加民主與開放，似乎這樣才體現(xiàn)略讀課文的教學(xué)特色。但是，自主學(xué)習(xí)是不是就是讓學(xué)生自學(xué)呢？自主學(xué)習(xí)是不是就不要教師的引領(lǐng)？當(dāng)略讀成為一項教學(xué)活動的時候，作為教師勢必應(yīng)該發(fā)揮其主導(dǎo)作用，引領(lǐng)學(xué)生深入、有效地開展有層次的閱讀。

4、引讀的有效運用

略讀課文前的引讀是其與精度課文的聯(lián)系，不可缺少的一部分。教師在略讀課文教學(xué)時對引讀可能會如此處理：忽視不看、簡略交代等。我認(rèn)為既然編者安排引讀，目的就是為了指領(lǐng)學(xué)生從前一課精度課文過渡到后一課略課文，并且明確了本課的閱讀重點，應(yīng)引起教師的足夠重視。有效運用引讀會使學(xué)生從課始至課末都有一個很明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。如四年級下冊第四組以“和平”為主題的課文，精讀課文《一個中國孩子的呼聲》和略讀課文《和我們一樣享受春天》之間的引讀是“維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭，是世界人民的共同心愿。讓我們有感情地朗讀下面的這首詩，想一想，每一節(jié)詩主要講了什么，詩中四次提到‘這究竟是為什么’，表達(dá)了怎樣的思想感情?！鼻耙痪涫桥c前文的過渡，后一句是對本文學(xué)習(xí)的要求，這樣的引讀怎能省略？

總之，略讀課文也是教材重要組成部分，略讀課文教學(xué)和精讀課文一樣有著其重要的地位。略讀課文的教學(xué)不能一略而過，它對學(xué)生閱讀能力的提高，知識的拓寬都有著重要的作用?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】

1、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

2、《葉圣陶教育文集》

3、《小學(xué)語文教學(xué)》

4、《小學(xué)教學(xué)設(shè)計》

第五篇：癡教而操守

癡教而操守：把自己交給民族教育的一位苗族教師的教育敘事

[摘要] 通過對貴州省黔東南苗族教師榮老師的田野調(diào)查發(fā)現(xiàn)，榮老師自從1986年貴州民族學(xué)院數(shù)學(xué)系畢業(yè)后對于民族教育是癡教，對一所民族地區(qū)的高中發(fā)展作出貢獻(xiàn)；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、家長對他是異口同聲的褒揚。

[關(guān)鍵詞] 榮老師；民族教育；學(xué)生

筆者早就聽說黔東南有個榮老師①，直到2010年6月到H縣J中學(xué)辦事有機(jī)會了解他，覺得很有必要對榮老師進(jìn)行質(zhì)性研究，于是2010年8月15-8月18為期四天對榮老師的領(lǐng)導(dǎo)、現(xiàn)在同事、過去同事、現(xiàn)在的學(xué)生、過去的學(xué)生榮老師的妻子做了有深度的田野調(diào)查。2010年10月5日與榮老師在其數(shù)學(xué)教研組進(jìn)行了一次面談。

一、榮老師的印象深描

在黔東南工作的時間也不短了，經(jīng)人介紹，第一次見到榮老師是在他的數(shù)學(xué)教研組辦公室。他表情親切、面帶微笑、不足1.60米的身高，油黑的臉上依稀可見小時做豆不慎留下的“麻斑”，給人的印象就是忠實、厚道。當(dāng)?shù)赜芯洹笆畟€麻子九個怪”俗語。榮老師還穿著上世紀(jì)七、八是年代最流行的灰色“的確卡”衣褲，一雙價值十多元的方便勞動人民干活穿的老式解放鞋。一點也沒有架子，一下子打消了我的顧慮。一口代有濃厚苗音的當(dāng)?shù)貪h話，給人的第一印象是熱情，除了頭上的更像是一個在大城市打拼的人。榮老師怪就怪在他的穿戴上。如今都是什么年代了，據(jù)說，J中學(xué)在香港回歸與澳門回歸都分別為在冊教師發(fā)有高檔西裝，同事們早就穿舊仍掉了。可是榮老師的還嶄新如初。但同事們，同學(xué)們就很少見他穿出來。當(dāng)然集體活動要求統(tǒng)一著裝還是能見到榮老師西裝革履的。

1986年，榮老師畢業(yè)于貴州民族學(xué)院數(shù)學(xué)系，由于他不僅苗音太重，直到現(xiàn)在不會說一句普通話，第一次被被分配到黔東南州審計局，榮老師再三要求要去中學(xué)教書，有關(guān)部門因為其口才太差，怕影響中學(xué)生的學(xué)習(xí)成績將他分配位于H縣一古鎮(zhèn)的H縣委黨校任教。1990年，黨校由古鎮(zhèn)搬到縣城，他放棄了到縣城工作的機(jī)會，毅然申請調(diào)入該鎮(zhèn)J中學(xué)任教。J中學(xué)時榮老師的母校，哪里有高中時的同學(xué)在同一個教研組，教研組組長是榮老師高中數(shù)學(xué)任課教師，過去榮老師是教研組組長學(xué)生中的掌上明珠。教研組長放心的交給了榮老師。

二、同事說榮老師癡教、丐幫頭子

只有接觸了榮老師的同事，同學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)生家長，特別是數(shù)學(xué)教研組的楊老師說他癡教。楊老師說：“他每天要手工刻印一張數(shù)學(xué)試卷發(fā)給學(xué)生，學(xué)生按時交給他，他會給每個學(xué)生認(rèn)真批改，錯在什么地方要用紅筆注釋清清楚楚。然后還要在課余抽時間詳細(xì)給學(xué)生講解?！斌w育老師陳老師與榮老師經(jīng)常同任教相同班級教學(xué)任務(wù)難以完成，陳老師說：“遇到天氣不好，外面下雨，他向我要課上數(shù)學(xué)沒關(guān)系，可是有時天氣晴朗，榮老師也要我的課說要測驗。榮老師就像丐幫頭子，專門討課。”只有真正到場的人才會明白人們對他的評價是那么的中肯，是那么的無奈！提到榮老師的課務(wù)，最讓J中學(xué)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)尷尬。每學(xué)年開始，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考慮到榮老師多年來都在超負(fù)荷地教學(xué)，想為他減減“壓”，安排他上兩個

班。可消息一傳出去，沒得到榮老師上課的班級，學(xué)生的聯(lián)名信來交到校長手里，家長“登門”來了，把校長室圍得水泄不通。家長們齊心協(xié)力一鬧，領(lǐng)導(dǎo)的心一軟，榮老師的活兒又來了。上三個班、四個班都還不行，就上五個班！榮老師有好幾年在上五個班，每周達(dá)30多節(jié)課！在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為難的時候，他總是欣然承擔(dān)起明擺著更繁重的教學(xué)任務(wù)。但是，繁重的教學(xué)任務(wù)并沒有把他嚇倒，學(xué)生的作業(yè)，測驗的試卷，他是不會摞到第二天的?？上攵?，在20年的高中數(shù)學(xué)教學(xué)生涯中，榮老師度過了多少不眠之夜。榮老師課務(wù)重的根本原因是近十年來高中擴(kuò)招，其他同事幾乎成熟一個“飛走”一個。聽說榮老師過去的一個同事現(xiàn)在在凱里從事教學(xué)工作于是抽空與這位與榮老師工作過的柴老師了解過去的榮老師的情況，柴老師說：“1998年第一次擔(dān)任高三數(shù)學(xué)教學(xué)工作，榮老師假期利用高三補(bǔ)課前自己用鋼板刻印幾十張數(shù)學(xué)的分章節(jié)的練習(xí)題，自己印好給我送到家里。自己覺得他的試題很特殊，是榮老師在J中學(xué)讀高中就開始收集整理的，在貴州民族學(xué)院數(shù)學(xué)系讀書時又進(jìn)行擴(kuò)充，非常有系統(tǒng)性。由于有榮老師的試題1999年會考，我任教的班級會考優(yōu)良率超州標(biāo)39個百分點，超省標(biāo)45個百分點。當(dāng)時評定職稱很困難，J中學(xué)有80多位教師1999年達(dá)到中級晉級條件。我全靠會考成績脫穎而出。評上中教一級，現(xiàn)在想來還得感謝榮老師無私的關(guān)心與幫助?！?/p>

三、榮老師是一個“落伍”與時代的人

隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，教師社會地位和工資收入的不斷提高。不少老師為了自我調(diào)節(jié)不僅有下象棋，玩撲克、打麻將的娛樂方式，有車有房也是理所當(dāng)然，要說十年前教師要買個手機(jī)那是要三思而行，可是今天他還是沒有配手機(jī)。要說一個人的愛好有多少，榮老師的愛好是再單一不過了；要說一個人的嗜好有多少，榮老師的嗜好再簡單不過了！問他一生中有些什么愛好，他會很認(rèn)真地回答：“我的愛好就是教書！”問他一生中有什么嗜好，他也會很認(rèn)真地回答：“我的嗜好就是教書！”榮老師的一生，注定交給了教育。雖然榮老師教數(shù)學(xué)，不要說拿張麻將牌給他認(rèn)。就是拿一張撲克牌給他人，他只能說出其中的數(shù)字（有同事就試過）。難怪同事說他是癡教。在20年的高中數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中，榮老師已形成了自己獨特的教學(xué)思想，他認(rèn)為學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵在于興趣，提高數(shù)學(xué)能力的關(guān)鍵在于積累。為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，他自己總結(jié)了一套“關(guān)注層次，以退為進(jìn)”的教學(xué)方法。他反對常規(guī)教法中要么把學(xué)生難死、要么讓學(xué)生輕松得要死的極端，在吸取了百家精華的基礎(chǔ)上，他結(jié)合J中學(xué)學(xué)生的實際自編了一套高中數(shù)學(xué)講議。就是這么一套不斷完善、不斷臻于系統(tǒng)的講議使J中學(xué)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)變劣勢為優(yōu)勢，把J中學(xué)的一批批學(xué)子送進(jìn)了大學(xué)之門。教務(wù)處管主任說：“榮老師2001屆文科數(shù)學(xué)高考成績?nèi)司譃?5分,超省人均分11分,獲該屆全州數(shù)學(xué)科高考成績二等獎.2004年他任教的學(xué)生中一位同學(xué)貴州高考文科數(shù)學(xué)第一名，???！痹谝粋€像H縣這樣的民族地區(qū)國家級貧困縣的鎮(zhèn)級中學(xué)J中學(xué)能取得連年優(yōu)秀的佳績，真令人生畏。

四、榮老師操守的尷尬與價值

針對榮老師的教學(xué)，簡樸，既然學(xué)校發(fā)有有西裝，沒見他穿出來。筆者特意到當(dāng)?shù)蒯t(yī)院與榮老師的妻子鄔醫(yī)師進(jìn)行了訪談。他的妻子鄔醫(yī)師在訪談中說：“給他披上西裝他就臉紅，更不用說給他栓領(lǐng)帶了?！痹谌藗兊挠洃浿?，榮老師總是

一個著中山服、穿解放鞋。因為榮老師的過于樸素，也才有許多讓人忍俊不禁的故事。2000年高考結(jié)束，他被聘參加高考評卷。報到時，工作人員怎么也不讓他填寫登記表，帶隊的J中學(xué)校長費了不少口舌才說服了工作人員，讓他辦理了報到手續(xù)?？墒牵诙斓皆u卷場地，麻煩事又來了：保安人員怎么也不讓他進(jìn)入評卷現(xiàn)場，保安拿著評卷證件到有關(guān)部門去搞清楚才回來，榮老師心急如焚的等了十多分鐘。2004年，由于H縣J中學(xué)教師短缺，貴州師大與貴州民族學(xué)院教育專業(yè)的大學(xué)生很難爭取到J中學(xué)工作。H縣政府組團(tuán)赴湖南招聘教師，榮老師作為學(xué)科帶頭人也隨隊前往。團(tuán)隊到達(dá)懷化學(xué)院時，正遇上學(xué)院在大規(guī)模地擴(kuò)建，學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)主持開一個座談會，榮老師又被工作人員當(dāng)作農(nóng)民工悄悄地請出了會場。

作為J中學(xué)稀缺的高級職稱的教師，妻子還是一名具有中級職稱的醫(yī)師，榮老師雖不算富有，但也不至于穿不上象樣的衣服。有人勸他買套象樣的衣服，他總是笑著說：“習(xí)慣了，樸素也是一種隱形的教育！”他雖然衣著樸素，可是他的學(xué)生一點也不覺得他“俗”。相反，他的樸素已成為一種美德影響著他的學(xué)生。他的學(xué)生每次提到他，都無不感慨地說：“是榮老師教我們學(xué)會了節(jié)儉，是榮老師讓我們懂得了廉潔！”榮老師操守的根本目的也是為了民族的教育。榮老師是J中學(xué)老師的精神支柱，更是學(xué)生崇拜的偶像。在學(xué)生的眼里，只要得到榮老師的點撥，就會取得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績的進(jìn)步。他在學(xué)生中的影響力是很大的，他的課沒有學(xué)生逃學(xué)，更沒有學(xué)生不學(xué)。他在J中學(xué)任教20年，學(xué)校共開展了26次學(xué)生評教活動，能保持20年評教優(yōu)秀率為95%以上的，也僅有榮老師。由于榮老師的敬業(yè)與操守。榮老師在學(xué)生的眼里，能得到他上課是一種榮幸。在學(xué)生眼里，他上哪一個班，意味著學(xué)校重視了這個班；能讀榮老師任課的班級，意味著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視。因此，每學(xué)年榮老師的任課自然就成了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)最頭痛的事兒。教務(wù)處管主任舉例說：“2005年，J中學(xué)在高二年級的分科中就發(fā)生了一個鬧劇。教務(wù)處初定了一個方案：把兩個實驗班120名學(xué)生分成文理科各一個班，學(xué)生自愿報名，讓榮老師教文科班。消息傳了出去，學(xué)生報名亂了套，結(jié)果文科班有80人,理科班只有40人。由于文理科比例失調(diào)，教務(wù)處又改派他教理科班。消息一傳出去，學(xué)生報名又亂套，結(jié)果理科班有95人，文科班只有25人，文理科比例又嚴(yán)重失調(diào)。眼看無法開班了，教務(wù)處只有做榮老師的工作，請他教兩個班，學(xué)生們才又按自身的優(yōu)勢歸了位?！惫苤魅芜M(jìn)一步說：“榮老師長期擔(dān)任五個高中班的數(shù)學(xué)教學(xué)，可以說是一人當(dāng)作幾人用正是榮老師這樣的人。J中學(xué)在這么偏遠(yuǎn)的民族地區(qū)，好的學(xué)生都往省城，州府，縣城的示范高中就讀去了。J中學(xué)沒有天時和地利的情況下，能在激烈的教育競爭中立于不敗之地，靠的，只有“人和”了。”榮老師的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，已成為一種磁力把J中學(xué)全體教師的心連在一起，形成一股強(qiáng)大的精神力量，支撐著H縣J中學(xué)的教育教學(xué)。榮老師是高中數(shù)學(xué)教研組長，數(shù)學(xué)教師是該中學(xué)最敬業(yè)的教師，他在數(shù)學(xué)老師中的影響顯而易見。在數(shù)學(xué)老師中流傳著這樣的口頭禪：“說苦說累，想一下榮老師就自慚形穢?！睒s老師的精神已成為J中學(xué)每一位教師的精神食糧。

五、榮老師做無償家教

J中學(xué)所在的古鎮(zhèn)也是幾萬人口的大鎮(zhèn)，聽說他是該鎮(zhèn)第一個做家教的在職教師，據(jù)榮老師說，他是1996年開始做家教。農(nóng)村學(xué)生，數(shù)學(xué)和英語兩門學(xué)科是他們最頭疼的學(xué)科，又是最關(guān)鍵的學(xué)科。在學(xué)生中就流傳著這樣的歌謠：“學(xué)

好數(shù)學(xué)和英語，家里窮點不要緊；學(xué)好英語和數(shù)學(xué)，家里的田土用不著！”數(shù)學(xué)和英語，已成為決定農(nóng)村學(xué)生前途與命運的學(xué)科。榮老師是一個閑不住的人，一有空就往學(xué)生寢室和教室跑，和學(xué)生一道解題，給學(xué)生補(bǔ)課。J中學(xué)有一種課叫“自由課”，是師生自發(fā)開展的課外活動，榮老師是“始作俑者”。大家也記不清是什么時候開始的，只記得最初是這樣的：每到星期天，有一部分住校生沒有回家，在教室里學(xué)習(xí)；每到這一天，榮老師總要到教室和學(xué)生一起做做題，給學(xué)生講講題，先是在草稿紙上推算，后來干脆在講臺上演算。最初是給本班的住校生講課，后來是本班非住校生也來了，再后來是本年級的學(xué)生都來聽榮老師自由的課。漸漸地，榮老師的星期天就成了義務(wù)為學(xué)生上大課的時間。家長們了解到榮老師星期天要上大課，周末都不愿讓自己的子女回家，而是利用趕集的機(jī)會為子女送錢送糧。

榮老師是一個有求必應(yīng)的人。只要家長有求于他，他都會欣然前往。每到周末，他總接到一些家長打來的電話，有的請他到家里為他們的子女補(bǔ)課，有的干脆把子女送到他的家里，都相信有榮老師的“點化”，他們的子女會“開竅”一點?？墒菢s老師做的是無償家教，你要提到拿錢宋禮，榮老師就不會給你的小孩做家教了。由于榮老師名聲在外，不少在外地讀書的學(xué)生，凡是覺得自己的數(shù)學(xué)“差”一點，都想在榮老師那里獲取一把“金鑰匙”。榮老師說，2009年暑假，在貴陽讀高中的張氏姊妹就慕名而來，請榮老師為她們補(bǔ)課。每個假期，榮老師都會接納一些來自各地的“過路弟子”。在家長的眼里，他就是孩子的“救星”，就是家長的“恩人”。有一位家長深有感觸地說：“榮老師已不單是J中學(xué)的一名教師，他已屬于社會的共享！”

現(xiàn)在無論在城市還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)，部分教師只要學(xué)生交錢,教師就會給學(xué)生“開小灶”。尤其是不少任課教師出于對額外收入的執(zhí)著追求,明顯的不公平的對待學(xué)生，對家教學(xué)生的親和、對非家教學(xué)生的則疏離；有的課堂上“留幾手”到家教場所去交給學(xué)生。榮老師與他們形成鮮明的對照。

六、小結(jié)

影響榮老師職業(yè)教育生涯發(fā)展的因素相當(dāng)多。從個人的自我效能、幼年的生活與學(xué)習(xí)成長的歷程、家庭與工作多元角色的扮演都影響著榮老師對生涯所持的態(tài)度。從自我效能的角度來看，榮老師工作積極認(rèn)真、自信獨立、堅持不懈的人格特質(zhì)，使他在20年高中數(shù)學(xué)教育生涯發(fā)展的歷程中，即使遭遇許多困難，也能努力達(dá)到自我實現(xiàn)的目標(biāo)，體現(xiàn)了苗族人民堅韌的品格。據(jù)統(tǒng)計,“少數(shù)民族占全國總?cè)丝诒壤齼H8 % ,但其貧困人口卻占全國貧困人口的40 %。”[1] 要改變民族經(jīng)濟(jì)之間的偏差必須靠教育，特別是熱衷于民族地區(qū)教育工作的教師?！耙越虨闃贰痹跇s老師身上已得到充分的體現(xiàn)，他已把教學(xué)當(dāng)著自己生命的必需，已把學(xué)生的前途和自己栓在一起，學(xué)生的成功就是他最大的幸福。2005年，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)找他談話，打算提拔他擔(dān)任學(xué)校中層干部，他非常認(rèn)真地說：“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)與當(dāng)老師相比，我當(dāng)老師比當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)所作出的貢獻(xiàn)不知要大多少倍！”有學(xué)者做過不同民族的教師主觀幸福感及各維度的方差分析以情感指數(shù)為因變量，以民族、城鄉(xiāng)為自變量，進(jìn)行雙因素方差分析.結(jié)果表明：“民族的主效應(yīng)顯著；城鄉(xiāng)的主效應(yīng)不顯著；民族與城鄉(xiāng)不存在交互作用.進(jìn)一步通過多重比較表明，維族教師高于漢族教師，哈族教師高于漢族教師，維族教師與哈族教師無顯著差異?！盵2]榮老師已把自己的人生交給了教育，已把全部的愛獻(xiàn)給了學(xué)生，他用無私奉獻(xiàn)的精神

去詮釋教師這個職業(yè)的崇尚，他用一顆熾熱的心去點亮學(xué)子們的希望。記全國模范教師岑桂蓮所說：“作為少數(shù)民族地區(qū)的教育工作者, 我們肩上的擔(dān)子太重了。我們之所以落后, 主要是教育的滯后, 而教育的落后又導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緩慢,形成了惡性循環(huán)。我們應(yīng)盡自己所能, 為少數(shù)民族地區(qū)的教育振興貢獻(xiàn)自己的一份[3] 力量。”目前，民族地區(qū)基本普及了義務(wù)教育，高中教育質(zhì)量還不同程度的存在著問題，還需要很多想榮老師這樣的癡教、樂教者。

參考文獻(xiàn)

[1] 王愛華.西部大開發(fā)背景下對民族教育的思考[J].貴州民族學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2004（6）：147.[2]郭雪萍，馮超，張紅雷.不同民族中學(xué)教師主觀幸福感與人格關(guān)系研究[J].石家莊學(xué)院學(xué)報，2008（6）：100.[3]鐘慧笑.愛的足跡———記全國模范教師岑桂蓮的教育人生[J].中華民族教育,2008（3）：47.