第一篇:原創(chuàng)精品教案 《秦腔》教案3
《秦腔》教案設(shè)計(jì)
知識與能力目標(biāo)
1.體會文章的大氣和深沉的文化底蘊(yùn)。2.體會作者在場面細(xì)節(jié)描寫上的出神入化。
3.學(xué)習(xí)文章將秦腔、秦地、秦人以及文化生活的有機(jī)結(jié)合。情感態(tài)度與價值觀
體會中國民俗文化的特點(diǎn),從而對象征中華民族的歷史、文化的民間文化有更深刻的理解。重點(diǎn)難點(diǎn)
1.品味文章的語言、學(xué)習(xí)語言表達(dá)的一些技巧。2.了解秦地的地理構(gòu)造與秦腔的旋律惟妙惟肖的統(tǒng)一。教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入課文
放幾段秦腔的段子,讓學(xué)生對秦腔有感性的認(rèn)識
二、介紹秦腔
我國地域廣大,方言眾多,因而形成各具特色的地方文化,很多地方都有自己的地方戲曲,代表著本地文化的某些特點(diǎn),比如廣東的粵劇,以北京為主的京戲等,秦腔也是中國最古老的劇種之一,主要流傳于西北五省,在觀眾中,特別是農(nóng)村觀眾中具有極強(qiáng)的生命力。逢年過節(jié),吼唱秦腔是秦人表達(dá)快樂、傾吐悲傷的最佳方式。
三、介紹作者
賈平凹,原名賈平娃,陜西丹鳳人,1952年2月21日出生。于西北大學(xué)中文系畢業(yè),曾從事過 幾年文學(xué)編輯工作,現(xiàn)為西安市文聯(lián)專職作家、《長安》文學(xué)月刊編輯。1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。任中國作家協(xié)會理事、作協(xié)陜西分會副主席等職。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《山地筆記》、《野火集》等。長篇小說《商州》、《州河》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》等。賈平凹小說描寫新時期的西北農(nóng)村,特別是改革開放后的變革,視野開闊,具有豐富的當(dāng)代中國社會文化心理內(nèi)涵,富于地域風(fēng)土特色,格調(diào)清新雋永。
賈平凹在散文領(lǐng)域頗有建樹,早期的《月跡》、《一棵桃樹》,書寫兒童眼睛中美麗單純的世界,注重詩意境界的醞釀。在80年代中期,他轉(zhuǎn)而寫陜西的風(fēng)土人情,展示當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)景和生活情態(tài)。
賈平凹的散文無論在思想意蘊(yùn)、文化趣味還是語言表達(dá)上,都傾向吸取中國文學(xué)傳統(tǒng)因素,崇尚簡單古樸的風(fēng)趣和靜虛境界的營造。
四、速讀課文,整體把握課文的內(nèi)容
學(xué)生在閱讀過程中思考:文章從哪些方面介紹了秦腔的有關(guān)內(nèi)容?(培養(yǎng)學(xué)生把握文章信息,概括的能力)
——與秦人一樣死不離窩的秦腔
——與八百里秦川地理構(gòu)造惟妙惟肖的秦腔
——與秦地百姓息息相關(guān),抒發(fā)秦地人民喜怒哀樂的秦腔(村村有戲班,人人會清唱,聽?wèi)驎r的癡迷,對善唱秦腔者的尊重??)
五、體會課文的場面描寫
學(xué)生找出課文中的場面描寫,體會場面細(xì)節(jié)描寫上的出神入化,從中了解秦地人民對秦腔的癡迷。
六、探究思考
1.作者開頭極力描寫秦川大地,用意何在? ——目的是想說明秦川的地理構(gòu)造與秦腔的旋律惟妙惟肖的統(tǒng)一。2.歸納一下秦地的地理構(gòu)造與秦腔的旋律在哪些方面達(dá)到了統(tǒng)一? ——秦腔高亢響亮、震撼人心,秦地大地遼闊、厚重而悠長。
3、《秦腔》的字里行間充溢著散文的大氣,試舉例分析之。
——如作者寫自己聽到土屋的窗口飄出幾聲雄壯的秦腔叫板,由于這一情景置放在“天幕下一個一個山包一樣隆起的十三個朝代帝王的陵墓”,這樣一個背景下,便使得飄出的秦腔充滿了蒼涼和厚重的歷史感,難怪作者由感而發(fā):“猛然發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強(qiáng)硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了。
4、找出幾處表現(xiàn)秦川人們喜歡秦腔的地方。——搭戲臺、看戲人山人海、看排練、來客看戲招待
5、黃土地養(yǎng)育了中華民族,產(chǎn)生過燦爛的民族文化,這“文化”當(dāng)然也包含了秦腔在內(nèi),那么“秦腔”象征了什么?
——象征了中華民族的歷史、文化和持久不衰的生命力。
七、理解課文的思想內(nèi)涵
思考:《秦腔》這篇文章是不是僅僅給我們介紹一個地方劇種?還有沒有其它的思想內(nèi)涵?
《秦腔》是一篇渾厚深重的文化散文,其中不僅濡染了秦地的民情風(fēng)俗,而且傳神地展現(xiàn)了秦地百姓的精神風(fēng)骨?!肚厍弧凡坏L形繪色寫出了一個地方劇種的生成、變遷的特點(diǎn),更重要的是通過對秦川大地上人們的喜怒哀樂等風(fēng)土人情的描繪,展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長于斯,對故土的熱愛使得作者在描述中更多地凸現(xiàn)了黃土地人民的人情美,而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在賈平凹筆下,秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。
八、品味語言
學(xué)生在文中找出自己認(rèn)為寫得好的句子,并說說好在哪里。
九、布置作業(yè)
馬克思說:“人創(chuàng)造環(huán)境,同時環(huán)境也創(chuàng)造人?!泵缹W(xué)家丹納則將地理環(huán)境與種族、時代并列為文學(xué)三大要素。他認(rèn)為自然的地域環(huán)境是通過對人的影響而影響文學(xué)藝術(shù)的,從而明確提出:“作品的產(chǎn)生取決于時代精神和周圍的風(fēng)俗?!北疚牡淖髡咴谖恼轮羞@樣寫道:“這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖的一統(tǒng)!”結(jié)合上述論點(diǎn)與本課文,歸納一下秦地的地理構(gòu)造與秦腔的旋律在一哪些方面達(dá)到了惟妙惟肖的統(tǒng)一?并比較閱讀《秦腔》《胡同文化》試分析兩篇散文各表現(xiàn)了什么樣的地域文化,它們之間有什么不同?
第二篇:秦腔教案最新
秦腔教案 教學(xué)要點(diǎn):
1、體會文章的大氣和深沉的文化底蘊(yùn)。
2、了解秦地的地理構(gòu)造與秦腔的旋律惟妙惟肖的統(tǒng)一。
3、習(xí)文章將秦腔、秦地、秦人以及文化生活的有機(jī)結(jié)。
4、品味文章的語言、學(xué)習(xí)語言表達(dá)的一些技巧。
5、體會作者在場面細(xì)節(jié)描寫上的出神入化。
6、體會中國民俗文化的特點(diǎn),從而對象征中華民族的歷史、文化的民間文化有更深刻的理解。重點(diǎn)難點(diǎn)
1、理清文章的思路,把握主要內(nèi)容。
2.了解秦地的地理構(gòu)造與秦腔的旋律惟妙惟肖的統(tǒng)一。教學(xué)方法: 教學(xué)時數(shù):2學(xué)時
第一課時 導(dǎo)入課文:
俗話說:五千年地上文明看山西,五千年地下文明看陜西。提起陜西,也許我們每個人都會不由自主地聯(lián)想到秦始皇兵馬俑、黃土高坡、陜北民歌信天游,以及陜西特色風(fēng)味羊肉泡饃。黃土地不僅養(yǎng)育了中華民族,也養(yǎng)育了燦爛的民族文化,“秦腔”就是燦爛民族文化中的一株常春藤。
一、秦腔作者簡介
又名秦聲, 也稱“亂彈”,唱腔音色高亢激昂,要求用真嗓音演唱,所以保持了原始豪放的特點(diǎn),是我國最早形成于秦地的一種梆子聲腔劇種,它發(fā)端于明代,是明清以來廣泛流行的南昆,北弋,東柳,西梆四大聲腔之一。秦腔(Qinqiang Opera),中國漢族最古老的戲劇之一
流行于中國西北的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地,其中以寶雞的西府秦腔口音最為古老,保留了較多古老發(fā)音。又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂器,所以又叫“梆子腔”,俗稱“桄桄子”(因?yàn)榘饟艄?jié)時發(fā)出“恍恍”聲)。2006年5月20日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
陜西、甘肅的秦嶺以北平原地帶
介紹作者:
賈平凹,原名賈平娃,陜西丹鳳人,1952年2月21日出生。于西北大學(xué)中文系畢業(yè),曾從事過幾年文學(xué)編輯工作,現(xiàn)為西安市文聯(lián)專職作家、《長安》文學(xué)月刊編輯。1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。任中國作家協(xié)會理事、作協(xié)陜西分會副主席等職。長篇小說《商州》、《州河》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》,自傳體長篇《我是農(nóng)民》等。散文集《月跡》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《賈平凹散文自選集》、他的《臘月?正月》獲中國作協(xié)第3屆全國優(yōu)秀中篇小說獎;《滿月兒》獲1978年全國優(yōu)秀短篇小說獎。賈平凹小說描寫新時期的西北農(nóng)村,特別是改革開放后的變革,視野開闊,具有豐富的當(dāng)代中國社會文化心理內(nèi)涵,富于地域風(fēng)土特色,格調(diào)清新雋永。賈平凹的散文無論在思想意蘊(yùn)、文化趣味還是語言表達(dá)上,都傾向吸取中國文學(xué)傳統(tǒng)因素,崇尚簡單古樸的風(fēng)趣和靜虛境界的營造。
二、速讀課文,把握內(nèi)容,:
把課文分成三個部分。并歸納大意:
第一部分(1-5):通過比較道出秦腔高亢宏大的特點(diǎn),指出它的生成與風(fēng)土人情密不可分。第二部分(6-11):神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對秦腔的喜愛與癡迷。梳理第二部分的內(nèi)容分成四個層次,并歸納大意。第一層次: 寫農(nóng)民唱秦腔,突出秦人對秦腔的熱愛。第二層次: 寫演戲的情景,突出秦人對秦腔的癡迷。
第三層次: 寫看戲的場景,秦腔演出的同時也在演出秦人生活中的悲喜劇。第四層次: 寫秦腔在秦人生活中的重要地位。
第三部分(12-13):總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)只有也只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂
三、課文分析
1、文章從哪些方面介紹了與秦腔有關(guān)的內(nèi)容? 明確:——與秦人一樣死不離窩的秦腔 ——與八百里秦川地理構(gòu)造一統(tǒng)的秦腔
——與秦地百姓息息相關(guān),抒發(fā)秦地人民喜怒哀樂的秦腔(村村有戲班,人人會清唱,聽?wèi)驎r的癡迷……)
2、從文中找出能表現(xiàn)秦腔特點(diǎn)的語句,并加以概括。
①外地人——尤其是自夸于長江流域的纖秀之士——最害怕秦腔的震撼。②評論說得委婉的是:唱得有勁;說得直率的是:大喊大叫。(正面表現(xiàn))③你不漸漸感覺到了南方戲劇的秀而無骨嗎?(側(cè)面)(言下之意是:秦腔粗獷、樸實(shí))====> 秦腔:高亢激昂,樸實(shí)粗獷。
3、在文中,作者認(rèn)為秦腔高亢激昂,樸實(shí)粗獷的特點(diǎn)是怎樣形成的?
作者認(rèn)為,秦腔的形成與秦地的風(fēng)土人情(秦地的地理構(gòu)造和秦人的特點(diǎn))密不可分。具體內(nèi)容有: ①幾百年來,秦腔沒有被淘汰……其解是有的,就在陜西這塊土地上。②這里的地理構(gòu)造與秦腔的旋律惟妙惟肖的一統(tǒng)。(秦腔與秦地的關(guān)系)③這秦腔原來是秦川的天籟、地籟、人籟的共鳴?。。ㄇ厍慌c秦人的關(guān)系)
4.秦地有什么特點(diǎn)?它與秦腔如何“惟妙惟肖的一統(tǒng)”?從文中找出相關(guān)語句并加以概括?!耙荒S褐的平原;遼闊的地平線上,……迎風(fēng)正反翻覆……” ====> 秦地:空曠平坦,厚重實(shí)在。
秦地與秦腔,二者在“粗獷豪放”方面達(dá)到了完美的統(tǒng)一。5.秦人有什么特點(diǎn)?秦人又如何與秦腔達(dá)到“惟妙惟肖的一統(tǒng)”? “再去接觸一下秦人吧,……的人群是多么‘二楞’的民眾!” ====> 秦人:二楞粗獷,樸實(shí)豪放。
秦人與秦腔,二者在“樸實(shí)粗獷”方面達(dá)到了“惟妙惟肖的一統(tǒng)”。
6、(讀1—4段)分別概括秦地、秦腔、秦人的特點(diǎn)。明確:秦地:遼闊、厚重、生機(jī)勃勃 秦腔:高亢響亮、震撼人心 秦人:粗獷、樸實(shí)、豪放
7.作者賈平凹也是土生土長的陜西人,那么,作為一位作家,他對秦腔又有怎樣的認(rèn)識和感情呢?這說明了什么?(閱讀課文第5自然段,并加以理解和概括。)
作者將從高高的土屋窗口飄出的雄壯的秦腔叫板,置于“天幕下一個一個山包一樣隆起餓十三個朝代帝王的陵墓”的背景之下,使得秦腔充滿了蒼涼而厚重的歷史感,難怪作者由此感嘆:“猛然發(fā)現(xiàn)了自己胸中一股強(qiáng)硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了?!?/p>
作者為什么會有這樣的感嘆?因?yàn)樵谧髡呖磥?,“秦腔”不僅僅是秦地的劇種,更是中華民族的歷史、文化和持久不衰的生命力的象征。
8、作者為什么“發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強(qiáng)硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了”?
——作者漫游在秦川大地上,聯(lián)想到它悠久而雄壯的王朝歷史,耳聞目睹了秦腔秦人,深深地為此感到驕傲和自豪。
補(bǔ)充簡介:13個王朝建都在此,歷史悠久,氣勢雄壯,政治文化厚重。
9.俗話說:一方水土養(yǎng)育一方人。我們也可以這么說:一方水土養(yǎng)育了一方的文化。那么,作者筆下的秦人對秦腔又有著怎樣的情感?為什么?
①農(nóng)民是世上最勞苦的人?!厍皇撬麄兇罂嘀械拇髽贰?/p>
②秦腔與他們,要和‘西鳳’白酒,……牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。③有了秦腔,生活便有了樂趣,高興了……痛苦了……美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。
====> 一句話:秦腔承載了秦人的喜怒哀樂。所以,秦人對秦腔的熱愛已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步。因此,我們可以用“癡迷”來加以概括。
10.那么,文章是如何來表現(xiàn)秦人對秦腔的那種癡迷的呢?舉例說說秦腔在秦人生活中的重要地位。(閱讀文章第6——第8自然段的場面和細(xì)節(jié)描寫,并略做分析。)①戲班排演 ②搭建戲臺 ③看戲時的盛況④來客看戲招待
⑴點(diǎn)面結(jié)合。⑵多種描寫結(jié)合,以言行描寫為主。⑶靈活運(yùn)用修辭手法。
11、作者以悠游、流麗的筆觸神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦地人民喜怒哀樂的日常生活以及他們從中凸現(xiàn)出的蓬勃的生命力。秦腔,就是秦地人民享受生活的五大要素之一。從秦地人對秦腔的擁護(hù),到聽?wèi)驎r的癡迷,以及對善唱秦腔者的尊重……秦腔生于斯,正是因?yàn)樗詽饬业那{(diào)抒發(fā)了老百姓的悲情與歡快,所以才會如此讓人人心入骨地迷戀,它就如陜北的信天游一樣,秦腔就是秦地人民酣暢表達(dá)自我、抒發(fā)悲苦的抒情渠道。12.結(jié)尾一句有何作用? ——再次點(diǎn)明秦腔高亢宏大的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)它的生成與風(fēng)土人情密不可分。呼應(yīng)了開頭,強(qiáng)化了主題。
第二課時
四、歸納主題。
——《秦腔》不但繪形繪色寫出了一個地方劇種的生成、變遷的特點(diǎn),更重要的是通過對秦川大地上人們的喜怒哀樂等風(fēng)土人情的描繪,展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長于斯,對故土的熱愛使得作者在描述中更多地凸現(xiàn)了黃土地人民的人情美,而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在賈平凹筆下,秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。
五、總結(jié)藝術(shù)特色:
秦腔生長的地方是蒼涼、遼遠(yuǎn)、空廓和悠長的,它是賈平凹的文字底色,這種渾厚的文風(fēng)作用于《秦腔》便形成了本文大氣厚重的藝術(shù)特色。
《秦腔》的字里行間充溢著散文的大氣,試舉例分析之。
——如作者寫自己聽到土屋的窗口飄出幾聲雄壯的秦腔叫板,由于這一情景置放在“天幕下一個一個山包一樣隆起的十三個朝代帝王的陵墓”,這樣一個背景下,便使得飄出的秦腔充滿了蒼涼和厚重的歷史感,難怪作者由感而發(fā):“猛然發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強(qiáng)硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了。
六、黃土地養(yǎng)育了中華民族,產(chǎn)生過燦爛的民族文化,這“文化”當(dāng)然也包含了秦腔在內(nèi),那么“秦腔”象征了什么? ——象征了中華民族的歷史、文化和持久不衰的生命力
第三篇:高中語文《秦腔》教案
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力
1.體會文章的大氣和深沉的文化底蘊(yùn)。
2.了解秦地的地理構(gòu)造與秦腔的旋律惟妙惟肖的統(tǒng)一。
3.習(xí)文章將秦腔、秦地、秦人以及文化生活的有機(jī)結(jié)。
過程與方法
1.品味文章的語言、學(xué)習(xí)語言表達(dá)的一些技巧。
2.體會作者在場面細(xì)節(jié)描寫上的出神入化。
情感態(tài)度與價值觀
體會中國民俗文化的特點(diǎn),從而對象征中華民族的歷史、文化的民間文化有更深刻的理解。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入課文
1.播放幾段秦腔的段子,讓學(xué)生對秦腔有感性的認(rèn)識。
2.簡介秦腔
——秦腔是我國戲曲四大聲腔(昆腔、高腔、梆子腔、皮黃腔)中最古老、最豐富、最龐大的聲腔體系,它的覆蓋面極為廣闊,流行遍及我國西北的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆及西南的西藏、四川;中原的晉西、豫東、河北;東北大慶、東南的廣東、福建,寶島等地以及吉爾吉斯坦共和國,同時也是我國最大地方劇種,對許多劇種都有很大的影響。它歷經(jīng)秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清等歷展日趨成熟,明末清初盛行于南北各地。秦腔的鼎盛時期在乾隆年間。目前,秦腔所保留的劇目達(dá)700多個,為各劇種之首。
秦腔的唱腔、道白、板路、臉譜、身段、角色門類自成體系。秦腔也稱“亂彈”,唱腔音色高亢激昂,要求用真嗓音演唱,所以保持了原始豪放的特點(diǎn)。秦腔演出地點(diǎn)最好是選在露天的場所,那樣才能有秦腔的味道,更體味到秦腔的精髓。秦腔的唱腔,用寬音大嗓,直起直落,給人以高亢激越、粗獷樸實(shí)之感??辞厍粫r候,尤其看到秦腔中的“黑頭”吼聲地動山搖的時候,你才會此刻真正認(rèn)識到秦腔的豪放,這也是秦人的血性。
3.介紹作者:,原名賈平娃,陜西丹鳳人,1952年2月21日出生。于西北大學(xué)中文系畢業(yè),曾從事過幾年文學(xué)編輯工作,現(xiàn)為西安市文聯(lián)專職作家、《長安》文學(xué)月刊編輯。1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。任中國作家協(xié)會理事、作協(xié)陜西分會副主席等職。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《山地筆記》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《獲獎中篇小說集》、《自選集》,長篇小說《商州》、《州河》、《浮躁》、《白夜》,自傳體長篇《我是農(nóng)民》等。散文集《月跡》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《散文自選集》、詩集《空白》以及《平凹文論集》等。他的《臘月·正月》獲中國作協(xié)第3屆全國優(yōu)秀中篇小說獎;《滿月兒》獲1978年全國優(yōu)秀短篇小說獎。他還于1988年獲美國飛馬文學(xué)獎。小說描寫新時期的西北農(nóng)村,特別是改革開放后的變革,視野開闊,具有豐富的當(dāng)代中國社會文化心理內(nèi)涵,富于地域風(fēng)土特色,格調(diào)清新雋永。
在散文領(lǐng)域頗有建樹,早期的《月跡》、《一棵桃樹》,書寫兒童眼睛中美麗單純的世界,注重詩意境界的醞釀。在80年代中期,他轉(zhuǎn)而寫陜西的風(fēng)土人情,展示當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)景和生活情態(tài)。的散文無論在思想意蘊(yùn)、文化趣味還是語言表達(dá)上,都傾向吸取中國文學(xué)傳統(tǒng)因素,崇尚簡單古樸的風(fēng)趣和靜虛境界的營造。
二、速讀課文,把握內(nèi)容,疏理結(jié)構(gòu)
1、把課文分成三個部分。并歸納大意:
——第一部分:通過比較道出秦腔高亢宏大的特點(diǎn),指出它的生成與風(fēng)土人情密不可分。
——第二部分:神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對秦腔的喜愛與癡迷。
——第三部分:總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)只有也只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。
三、研討課文
(一)第一部分研討
1.讀第一、二段,分別概括秦地、秦腔、秦人的特點(diǎn)。秦地----空曠平坦,厚重實(shí)在秦腔----高亢激昂,滄桑悲涼,秦人----“二愣”粗獷,樸實(shí)豪放
2.思考討論:請你找出課文第一部分中最能表現(xiàn)秦腔與秦地秦人關(guān)系的句子,并加以分析。
⑴你立即就會明白了:這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律維妙維肖的一統(tǒng)!
秦腔高亢響亮、震撼人心,秦川大地遼闊、厚重而悠長,二者在粗獷豪放方面達(dá)到了“妙維肖的一統(tǒng)”。秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。正如西方文藝?yán)碚摷业ぜ{在《藝術(shù)哲學(xué)》中所指出的那樣,“精神文明的產(chǎn)物和動植物的產(chǎn)物一樣,只能用各自的環(huán)境來解釋”,一個地方的自然風(fēng)光、人文地理、鄉(xiāng)俗民情導(dǎo)致具有地方特色的文化藝術(shù)。
⑵五里一村,十里一鎮(zhèn),高音喇叭里傳播的秦腔互相交織,沖撞,這秦腔原來是秦川的天籟,地籟,人籟的共鳴啊!“籟”本指古代一種三孔樂器,后引申為從空穴中發(fā)出的聲音,也指一般的聲音。此處“天籟”“地籟”指的是自然環(huán)境,“人籟”則是指第3段提及的秦人的說話方式乃至喊人方式等,正是這些條件孕育了秦腔。
⑶農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂……
秦腔承載了秦人的喜怒哀樂,是秦人“最高的藝術(shù)享受”。
⑷
有了秦腔,生活便有了樂趣,高興了,唱“快板”,高興得像被烈性炸藥爆炸了一樣,要把整個身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來,美給了別人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。
運(yùn)用了夸張,把唱秦腔“快板”所流露來的高興狂喜之情表現(xiàn)得淋漓盡致,用比喻和移就的修辭手法,極為形象地表現(xiàn)了秦腔“慢板”對秦人心靈的撫慰作用,增添了語言的情趣。
3.在第五自然段里,作者為什么“發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強(qiáng)硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了”?
——作者漫游在秦川大地上,聯(lián)想到它悠久而雄壯的王朝歷史,耳聞目睹了秦腔秦人,深深地為此感到驕傲和自豪。
補(bǔ)充簡介:13個王朝建都在此,歷史悠久,氣勢雄壯,政治文化厚重。
(二)研討第二部分
1.梳理第二部分的內(nèi)容分成四個層次,并歸納大意。
——第一層次:寫戲班排演的情景,突出秦人對秦腔的熱愛。
——第二層次:寫看戲演戲的情景,突出秦人對秦腔的熱癡迷。
——第三層次:寫秦腔演出的同時也在演出秦人生活中的悲喜劇。
——第四層次:寫秦腔在秦人生活中的重要地位。
2.人們在去西安旅游時,曾聽導(dǎo)游這樣介紹秦川:“八百里秦川塵土飛揚(yáng),三千萬老陜□□秦腔?!备鶕?jù)你對文的理解,說說□□中應(yīng)該是一個什么字?你為什么做出這樣的選擇?
A.都唱B.全喊C.齊吼D.均演
3.作為一篇側(cè)重民情風(fēng)俗的文化性散文,在場面細(xì)節(jié)描寫上可謂出神入化,請你仔細(xì)朗讀品讀課文的第二部分,找出你最感興趣的場面細(xì)節(jié)描寫,體會作者的寫作手法及其表達(dá)作用。
——場面描寫的主要技巧有:
⑴點(diǎn)面結(jié)合。⑵多種描寫結(jié)合,以言行描寫為主。⑶靈活運(yùn)用修辭手法。
4.舉例說說秦腔在秦人生活中的重要地位。
5.小結(jié):在第二部分,作者以悠游、流麗的筆觸神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦地人民喜怒哀樂的日常生活以及他們從中凸現(xiàn)出的蓬勃的生命力。秦腔,就是秦地人民享受生活的五大要素之一。從秦地人對秦腔的擁護(hù),到聽?wèi)驎r的癡迷,以及對善唱秦腔者的尊重……秦腔生于斯,正是因?yàn)樗詽饬业那{(diào)抒發(fā)了老百姓的悲情與歡快,所以才會如此讓人人心入骨地迷戀,它就如陜北的信天游一樣,秦腔就是秦地人民酣暢表達(dá)自我、抒發(fā)悲苦的抒情渠道。
(三)第三部分研討
1.下面語段中加點(diǎn)的詞語能不能交換位置,為什么?作者這樣寫有什么作用?
廣漠曠遠(yuǎn)的八百里秦川,只有這秦腔,也只能有這秦腔,八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。
——不能?!爸挥小北硎颈匦璧臈l件,“只能”指惟一的辦法或出路。先說“只有”,再說“只能”有一種層層遞進(jìn)的作用,更好地突出了秦腔對于秦人的重要性
2.結(jié)尾一句有何作用?
——再次點(diǎn)明秦腔高亢宏大的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)它的生成與風(fēng)土人情密不可分。呼應(yīng)了開頭,強(qiáng)化了主題。
(四)歸納主題。
——《秦腔》不但繪形繪色寫出了一個地方劇種的生成、變遷的特點(diǎn),更重要的是通過對秦川大地上人們的喜怒哀樂等風(fēng)土人情的描繪,展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長于斯,對故土的熱愛使得作者在描述中更多地凸現(xiàn)了黃土地人民的人情美,而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在筆下,秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。
(五)、總結(jié)藝術(shù)特色:
秦腔生長的地方是蒼涼、遼遠(yuǎn)、空廓和悠長的,它是的文字底色,這種渾厚的文風(fēng)作用于《秦腔》便形成了本文大氣厚重的藝術(shù)特色。
四、習(xí)題解說
1、第一題命題意圖及參考答案。
命題意圖:本題的命題意圖是為了訓(xùn)練學(xué)生梳理文章的能力,加深對文章的理解。
參考答案:作者通過繪形繪色描寫秦地的風(fēng)土人情,傳遞了作者對秦文化的領(lǐng)悟,并在文化的把握中透視民眾的生存狀態(tài)與生存哲學(xué)。①農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂,當(dāng)老牛木犁疙瘩繩,在田野已經(jīng)累得筋疲力盡,立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔,那心胸肺腑,關(guān)關(guān)節(jié)節(jié)的固乏便一盡兒滌蕩凈了。秦腔與他們,和“西鳳”白酒、長線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。②每每村里過紅白喪喜之事,那必是要包一臺秦腔的,生兒以秦腔迎接,送葬以秦腔志哀,似乎這個人生的世界,就是秦腔的舞臺,人只要在舞臺上,生、旦、凈、丑,才各顯了真性,惡的夸張其丑,善的凸現(xiàn)其美,善使他們獲得了美的教育,惡的也使丑里化作了美的藝術(shù)。
2、第二題命題意圖及參考答案。
命題意圖:本題的命題意圖是為了訓(xùn)練學(xué)生如何把握場面等細(xì)節(jié)描寫的魅力,如何把握作者的寫作神采。
⑴點(diǎn)面結(jié)合。⑵多種描寫結(jié)合,以人物言行描寫為主。⑶靈活運(yùn)用修辭手法。
3、第三題命題意圖及參考答案。
命題意圖:本題意圖旨在加深學(xué)生對文章的理解能力,使學(xué)生在不同文本的比較閱讀中,把握地域文化散文的不同魅力。參考答案:秦地的厚重、樸實(shí)、生機(jī)勃勃跟秦腔的粗獷、豪邁、充滿血?dú)獾穆曇粼谏咨线_(dá)到了和諧的統(tǒng)一。
《秦腔》表現(xiàn)的是陜西西部地區(qū)粗獷、豪邁、樂天安命的地域文化。
《胡同文化》表現(xiàn)的是老北京隱忍、中庸、大氣的北京文化。
《白發(fā)蘇州》則吟詠了蘇州江南風(fēng)流俊逸、柔媚又向上的吳地文明。
第四篇:原創(chuàng)精品教案 《秦腔》教案5
《秦腔》教案
第一課時
知識與能力目標(biāo)
1、初步了解賈平凹散文的特點(diǎn)及秦腔的有關(guān)知識。
2、學(xué)習(xí)文章將秦腔、秦地、秦人以及文化生活的有機(jī)結(jié)合。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、理清文章的思路,把握主要內(nèi)容。
2.了解秦地的地理構(gòu)造與秦腔的旋律惟妙惟肖的統(tǒng)一。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文:
我國地域廣大,方言眾多,因而形成各具特色的地方文化,很多地方都有自己的地方戲曲,代表著本地文化的某些特點(diǎn),比如廣東的粵劇,以北京為主的京戲等,秦腔也是中國最古老的劇種之一,主要流傳于西北五省,在觀眾中,特別是農(nóng)村觀眾中具有極強(qiáng)的生命力。逢年過節(jié),吼唱秦腔是秦人表達(dá)快樂、傾吐悲傷的最佳方式。
二、作者簡介:
賈平凹,原名賈平娃,陜西丹鳳人,1952年2月21日出生。於西北大學(xué)中文系畢業(yè),曾從事過幾年文學(xué)編輯工作,包括陜西人民出版社編輯?,F(xiàn)為西安市文聯(lián)專職作家。賈平凹與他妻子韓俊芳同是丹鳳縣棣花鎮(zhèn)人,兩人婚姻之美滿在賈平凹的文中表露無遺,女兒倩情亦是賈平凹之深愛。賈平凹喜吃雜糧野菜,不動膏粱腥葷。平生無什么特別嗜好,唯獨(dú)喜愛每日轉(zhuǎn)動筆桿子,硬使當(dāng)今文壇浪飛潮涌,無日安寧始心足。國外人士均譽(yù)他為中國大陸文壇的『獨(dú)行俠』。
賈平凹作品集 :小說集《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《山地筆記》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《賈平凹獲獎中篇小說集》、《賈平凹自選集》,長篇小說《商州》、《州河》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》,自傳體長篇《我是農(nóng)民》等。散文集《月跡》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《賈平凹散文自選集》、詩集《空白》以及《平凹文論集》等。
賈平凹在散文領(lǐng)域頗有建樹,早期的《月跡》、《一棵桃樹》,書寫兒童眼睛中美麗單純的世界,注重詩意境界的醞釀。在80年代中期,他轉(zhuǎn)而寫陜西的風(fēng)土人情,展示當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)景和生活情態(tài)。
賈平凹的散文無論在思想意蘊(yùn)、文化趣味還是語言表達(dá)上,都傾向吸取中國文學(xué)傳統(tǒng)因素,崇尚簡單古樸的風(fēng)趣和靜虛境界的營造。
三、秦腔介紹:
秦腔,又名秦聲, 也稱“亂彈”,唱腔音色高亢激昂,要求用真嗓音演唱,所以保持了原始豪放的特點(diǎn),是我國最早形成于秦地的一種梆子聲腔劇種,它發(fā)端于明代,是明清以來廣泛流行的南昆,北弋,東柳,西梆四大聲腔之一。唱腔以梆子腔板腔體為主,角色有三大行十三小行,三大行為生、旦和花臉。十三小行是胡子生、老生、小生、武生、正旦、花旦、小旦、老旦、彩旦、武旦、大花臉、二花臉和三花臉?,F(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)劇種三千多種,多為歷史故事,劇中主要人物也多是帝王將相、忠臣義士、英雄豪杰和才子佳人。(秦腔劇照圖片四幅)
四、課文整體感知
思考:文章從哪些方面介紹了與秦腔有關(guān)的內(nèi)容?
明確:——與秦人一樣死不離窩的秦腔
——與八百里秦川地理構(gòu)造一統(tǒng)的秦腔
——與秦地百姓息息相關(guān),抒發(fā)秦地人民喜怒哀樂的秦腔(村村有戲班,人人會
清唱,聽?wèi)驎r的癡迷……)
五、深入分析:
1、(讀1—4段)分別概括秦地、秦腔、秦人的特點(diǎn)。
明確:秦地:遼闊、厚重、生機(jī)勃勃
秦腔:高亢響亮、震撼人心
秦人:粗獷、樸實(shí)、豪放
2、(讀1—4段)找出最能表現(xiàn)秦腔與秦地、秦人關(guān)系的句子,并加以分析。
明確:(1)“這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖的一統(tǒng)。
(2)“這秦腔原來是秦川的天籟,地籟,人籟的共鳴??!”(3)“秦腔是他們大苦中的大樂……成為生命的五大要素?!?/p>
正如西方文藝?yán)碚摷业ぜ{在《藝術(shù)哲學(xué)》中所指出的那樣,“精神文明的產(chǎn)物和動植物的產(chǎn)物一樣,只能用各自的環(huán)境來解釋”,一個地方的自然風(fēng)光、人文地理、鄉(xiāng)俗民情導(dǎo)致具有地方特色的文化藝術(shù)。
3、(第二部分)秦人癡迷秦腔體現(xiàn)在哪些地方?
明確:如:戲班排演,急切盼望,搭戲臺,看戲人山人海等。
六、理解主旨:
《秦腔》這篇文章是不是僅僅給我們介紹一個地方劇種?還有沒有其它的思想內(nèi)涵?
明確:《秦腔》不但繪形繪色寫出了一個地方劇種的生成、變遷的特點(diǎn),更重要的是通過對秦川大地上人們的喜怒哀樂等風(fēng)土人情的描繪,展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。
這是一篇渾厚深重的文化散文,其中不僅濡染了秦地的民情風(fēng)俗,而且傳神地展現(xiàn)了秦地百姓的精神風(fēng)骨。
第二課時(公開課)
知識與能力
1. 體會文章的大氣和深沉的文化底蘊(yùn)。
2、培養(yǎng)質(zhì)疑問難的精神和探究的能力。重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.品味文章的語言、學(xué)習(xí)語言表達(dá)的一些技巧。2.體會作者在場面細(xì)節(jié)描寫上的出神入化。
3、探究題的思路及技巧。情感態(tài)度與價值觀
體會中國民俗文化的特點(diǎn),從而對象征中華民族的歷史、文化的民間文化有更深刻的理解。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:
播放秦腔唱段《吼秦腔》
二、賞析:
1、場面描寫
⑴復(fù)習(xí)場面描寫的概念及技巧、作用。
⑵分析示例:課文第8段“終于臺上鑼鼓停了??每一根頭發(fā)梢兒都麻酥酥的了?!保?)小結(jié)鑒賞的思路:(運(yùn)用)手法——(寫出)內(nèi)容——(達(dá)到)效果
2、你認(rèn)為文中有哪些語句寫得最精彩的?試加以分析。
3、總結(jié)本文的語言特點(diǎn):①運(yùn)用繁筆細(xì)致描摹。②語言簡樸,多用口語。
三、探究
1、考試大綱對“探究”的闡釋;
2、探究①:
有人說:“作者生于斯長于斯,對故土的熱愛使得作者在描述中更多地凸現(xiàn)了黃土地人民的人情美,而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋?!蹦阃膺@種說法嗎?結(jié)合課文談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
學(xué)生自由發(fā)言后教師總結(jié):同意題目說法的要抓住課文的主旨;不同意題目說法的要從文中找出相關(guān)的語句。
3、歸納探究題的思路;從文本出發(fā)得出觀點(diǎn),搜集理據(jù)證明觀點(diǎn),最后總結(jié)強(qiáng)調(diào)。搜集論據(jù)時既要緊扣文本,又要聯(lián)系現(xiàn)實(shí);論證的過程既要自圓其說,又要言之成理。
4、探究②:為什么秦腔只能在西北幾個地方“有些市場”而不能在更廣闊的地域流行呢?與什么因素有關(guān)?
(可以從經(jīng)濟(jì)、政治、環(huán)境、民俗人情等方面來思考。)
5、探究③:聯(lián)系你家鄉(xiāng)民俗文化中的例子(如年例、木偶戲、小吃、方言、婚俗特色等),探究某種文化現(xiàn)象。
(可以簡單介紹,也可以思考其局限性,衰落的原因等。)
第五篇:《秦腔》
上課內(nèi)容:粵教版語文選修4《中國現(xiàn)代散文選讀》第五單元 吟詠文化 傳承精神 第十六課《秦腔》閱讀教學(xué),教案正在完善中。授課人:湛江一中 胡興橋 高級教師。
《秦腔》教學(xué)設(shè)想、教學(xué)實(shí)錄與教學(xué)反思
湛江第一中學(xué)
胡興橋
524038 【教學(xué)設(shè)想】
這篇課文選自《高中語文選修4——中國現(xiàn)代散文選讀》,是極具地域文化色彩的一篇美文。上好這節(jié)課,旨在結(jié)合本人所主持的“中國教育學(xué)會‘十一五’規(guī)劃課題《文化作文與文化教學(xué)研究》子課題”——“文化作文與嶺南文化研究”(注:這項(xiàng)研究2009年剛剛獲得廣東省教育教學(xué)成果二等獎)來展開,通過本人對該冊教材的整體梳理,初步確立了以“文化閱讀與寫作”為基點(diǎn)的教學(xué)思路。比如:《五猖會》:民俗文化;《想北平》:京都文化;《碗花糕》:飲食文化;《命名記》:中西文化;《漢家寨》:歷史文化;《聽聽那冷雨》:中華文化;《道士塔》:宗教文化;《秦腔》:地域文化,等等。以“文化”的視角切入這些名家名篇,一則可以彌補(bǔ)南粵學(xué)生文化底蘊(yùn)的不足,二則可以提升語文教學(xué)的人文特質(zhì),三則可以充實(shí)粵派語文的基本內(nèi)涵。
《秦腔》一文編排在第五單元,實(shí)際上,我們“文化作文與嶺南文化”研究課題組從第一單元就在進(jìn)行課文閱讀教學(xué)與文化作文的寫作教學(xué)的重構(gòu),將現(xiàn)代散文的文化因子和文化作文的寫作視角有機(jī)結(jié)合,在學(xué)生語文學(xué)習(xí)和教師研究雙方面實(shí)現(xiàn)雙效提升,取得了極大的課題效應(yīng)。所以本節(jié)課,教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思想是通過《秦腔》,呈現(xiàn)我們課題組的閱讀課教學(xué)與寫作課教學(xué)融合的基本理念,借課題促教學(xué),借教學(xué)促學(xué)生,從而實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)水平的升級。
根據(jù)“新課標(biāo)”對于“選修課程”的闡述,是鼓勵學(xué)生“嘗試散文創(chuàng)作”的,并且可以進(jìn)一步“展示成果”、“交流體會”,同時,要求學(xué)生進(jìn)行一些“文化論著的選讀”,充實(shí)文化積淀,形成文化心態(tài),體現(xiàn)語文的人文價值。有鑒于此,我將本節(jié)課的主標(biāo)題大膽設(shè)計(jì)為“探究文化散文的寫作方式”,副標(biāo)題為“精讀《秦腔》”,以期以更靈活的方式,去開掘文化美文帶給我們的寫作本領(lǐng),進(jìn)而舉一反三,能讓學(xué)生在課外寫出與嶺南文化相貼近的文化作文來(實(shí)際上:我們湛江一中課題組已經(jīng)組織學(xué)生圍繞“嶺南文化”,在授之以法的基礎(chǔ)上,寫出了《文化敘事散文》、《文化抒情散文》、《文化傳記散文》等三本作文集,超過100萬字),真實(shí)實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。
當(dāng)然,作為一節(jié)選修閱讀課,也是允許教學(xué)內(nèi)容的自由安排的。在此前提下,充分遵循新課標(biāo)教學(xué)的三維目標(biāo)和踐行“自主、合作、探究”的方式,充分發(fā)揮學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“積極性、主動性”也是本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)??梢哉f,本節(jié)課最突出的亮點(diǎn)即是“以教材促科研”、“以科研促教學(xué)”、“以教學(xué)踐行新課標(biāo)”,這個“三維目標(biāo)”達(dá)成,可以給年輕教師在“教材、教學(xué)、教研”三者的統(tǒng)一上做一點(diǎn)示范作用。
【教學(xué)實(shí)錄】
師: 同學(xué)們,今天老師帶領(lǐng)大家去做一點(diǎn)深度探究,課題是“探究文化散文的寫作方式”,呵呵,是一個很大不著邊際的課題,別急嘛,我們還有一個副標(biāo)題呢,(“精讀《秦腔》”,教師放投影。)《秦腔》是著名作家賈平凹的文化力作,原文較長,我們的課文是節(jié)選,大家課外預(yù)習(xí)了沒有?(生齊答:沒有)呵呵,也別急,來來來,我們先來做一個游戲。(教師接著放投影。)
顯示:
一、玩游戲,加定語。“秦腔是
、、??的戲劇藝術(shù)形式。”大家先翻開課文,迅速瀏覽全文,嘗試著給“秦腔”加定語。
生速讀課文3分鐘左右。師:好,大家的定語時什么呢?
生1:我加的是:歷史最悠久,文武最正經(jīng),是非最洶洶。第一段的第三行。生2:我的是:產(chǎn)生于秦地 生3:由秦人創(chuàng)造的
生4:說“秦地”太寬泛,準(zhǔn)確地說是“秦川的西府”,主要是第三段。(掌聲)師:說的好,還有嗎? 生5:高亢響亮 生6:悲涼 生7:震撼人心??
師:從秦腔的“唱腔”和“情感”角度去歸納,好!生8:深入人心
生9:最受當(dāng)?shù)乩习傩諝g迎
師:從秦腔的影響去思考,好。老師把大家的定語整合一下,我們可以這樣給秦腔下一個定義:秦腔是產(chǎn)生于八百里秦川、由當(dāng)?shù)貏趧尤藗儎?chuàng)造的、歷史最悠久、文武最正經(jīng)、是非最洶洶、高亢響亮、滄桑悲涼、震撼人心、最受當(dāng)?shù)厝藲g迎的戲劇藝術(shù)形式。(投影)大家齊讀一遍。
師:現(xiàn)在的問題出來了,上面我們歸納的是“秦腔”的文化概念,那么,賈平凹是怎樣將這一文化概念演繹生成為一篇膾炙人口的文化美文的呢?換句話說,作者賈平凹,圍繞“秦腔”這一極富地域特色的文化現(xiàn)象,著重從哪些方面來寫的?呵呵,大家看看課文,再分組討論一下??纯创蠹沂欠窨梢钥闯鰜?。(學(xué)生再讀課文,討論)
生1:我們小組覺得,賈平凹在寫秦腔的時候,主要寫了產(chǎn)生秦腔的“陜西這塊土地”,可能作者認(rèn)為“這塊土地”很重要。(笑聲)
生2:“這塊土地”很遼闊厚實(shí),應(yīng)該是在強(qiáng)調(diào)秦地“厚重的空間”。
生2:我們覺得土地上的“秦川公牛、叫驢”、“白楊、苦楝、紫槐”都極富象征意義。生3:有句話說“一方水土一方人”,我突然想到“一方水土一方文化”。(熱烈掌聲)生4:這種水土的特點(diǎn)是生機(jī)、苦澀、厚重、粗獷的,很特別。(掌聲)
師:我歸納一下,大家說的是不是“環(huán)境很重要”呢,我也突然記起美學(xué)家丹納的一句 2
話:“精神文明的產(chǎn)物和動植物界的產(chǎn)物一樣,只能用各自的環(huán)境來解釋”,大家說對不對呢?(掌聲)
生5:我們小組認(rèn)為,賈平凹在寫秦腔的時候,還著重寫了“秦地的人”,這些人很有特點(diǎn),特“二楞”,也很丑?。ㄐΦ挂黄?/p>
生6:我們不這樣認(rèn)為,其實(shí)“高個、眼與眼間間隔遠(yuǎn)、手腳粗大、肌肉結(jié)實(shí)、蹲著臥著吃飯”,其實(shí)很酷很帥呆!(笑聲、掌聲)
師:我提示一下,文中有“演員出來罵一聲:誰說不好滾蛋!”(第六段);第七段中“憲兵”如“兇神惡煞”一般,也很酷嗎?
生7:文化程度低,不文明,很垃圾?。▏u聲一片)
生8:應(yīng)該可以這樣理解:作者賈平凹筆下的秦川人,是和秦腔這種戲劇藝術(shù)形式的特點(diǎn)一脈相承的,這里的秦人,應(yīng)該要理解成“豪爽、敦厚、粗獷”,不能貶義的理解?。崃艺坡暎?/p>
生9:我們還注意到,秦人“生時落草在黃土坑上,死了被埋在黃土堆下”等等內(nèi)容,應(yīng)該說秦人還具有“質(zhì)樸、蒼涼”的一面?。ㄕ坡暎?/p>
師:同學(xué)們通過討論,發(fā)現(xiàn)了“人的環(huán)境”非常重要,這正如大作家茅盾所說:“如果作品涉及到的地點(diǎn)是世界上實(shí)有的地方,作家就應(yīng)該寫出該地方的個性,該地方人物的個性”。人事有創(chuàng)造力的,精神文明產(chǎn)品離不開人的創(chuàng)造!同時,我們通過討論發(fā)現(xiàn),什么樣的人就會創(chuàng)造什么樣的藝術(shù)!
生10:老師,我突然發(fā)現(xiàn),文章的第6、第7、第8三段寫得特別精彩,但不知作者為什么要這樣寫?
師:呵呵,你想到老師前面去了,大家看看這三段,精不精彩?(生其答:精彩),那為什么作者會不厭其煩地來展開呢?
生1:因?yàn)閷懬厍唬趺磁艖?,人們怎么熱情,讀者是很想知道的。(師板書:排戲)生2:盼望演戲也是讀者所期盼的,作者很詳細(xì)地描繪秦腔開演前的場面,最能體現(xiàn)秦地人對秦腔的狂熱程度。(笑聲)(師板書:盼戲)
生3:在演戲的時候,觀眾對“慧娘”的態(tài)度,栩栩如生地傳達(dá)了秦地人對秦腔的癡迷?。ㄐβ暋⒄坡暎◣煱鍟河^戲)
生4:老師,通過您的板書,我發(fā)現(xiàn),作者是按照一定順序來寫秦腔的,這樣讀者就可以有一個全面的認(rèn)識。
師:對啊,原來賈平凹煞費(fèi)苦心?。。ㄐβ暎┐蠹夷懿荒苡盟淖侄陶Z來形容這三個環(huán)節(jié)? 生1:排戲:全家出動、全心投入 生2:廢寢忘食 生3:用心經(jīng)營 生4:盼戲:望眼欲穿 生5:人潮涌動 生6:爭先恐后
生7:啼笑皆非 生8:一波三折 生9:觀戲:如醉如癡 生10:物我兩忘 生11:全神貫注??
師:(微笑)大家的歸納能力非常強(qiáng),這些詞語歸納得都很好,大家發(fā)現(xiàn)了沒有,剛才我們所有的詞語都指向一個詞語(師板書:愛戲),土生土長的文化之所以得到延續(xù),原來作者簡潔地告訴我們這樣一個道理:文明的延續(xù)在于人的精神渴求。多么簡單卻又多么深奧的道理?。。ㄕ坡暎?/p>
師:通過分析與討論,我們同時又得到這樣一個結(jié)論:一個文化概念要演繹生成為一篇膾炙人口的美文,應(yīng)該從以下三個方面去思考:(教師放投影)文化概念怎樣生成文化散文?
1、付諸于自然環(huán)境;
2、付諸于人的環(huán)境;
3、付諸于細(xì)節(jié)描寫。這就告訴我們,寫一篇文化散文,先要在頭腦中形成文化概念,然后要善于抓住自然、人、細(xì)節(jié)等環(huán)節(jié)去演繹,如此,我們就可以(故意拖長聲調(diào))??生接:寫一篇優(yōu)秀的文化散文啦!
師:呵呵,不全對呢,大家想想,還有一個很關(guān)鍵的因素,是什么呢? 生1:可能是文化的感受吧。生2:可能是生活的體驗(yàn)。生3:可能是百姓的情懷吧。生4:可能是作者。
師:大家的思路非常開闊,對,我們認(rèn)為一個最關(guān)鍵的因素是“作者”,那么,大家討論一下,結(jié)合課文后面的“思考·探究”內(nèi)容和本單元的結(jié)束語“交流平臺”里的“文化與散文”和“問題拓展”,說說賈平凹為什么能寫出這么生動的文化美文來?
生閱讀,討論。發(fā)言。
生1:賈平凹這篇文章是一篇側(cè)重民情風(fēng)俗的文化性散文,說明他關(guān)注老百姓的生活狀態(tài),真正地走進(jìn)了大眾生活,具有深厚的百姓情懷。
生2:我在課外也讀到過賈平凹的《白鹿原》、《商周初錄》和《黃土高原》,發(fā)現(xiàn)他總是自覺不自覺地以家鄉(xiāng)商周的人文地理、自然風(fēng)光、歷史現(xiàn)實(shí)為創(chuàng)作的背景,并且越來越廣闊、深入地表現(xiàn)著時代劇變中家鄉(xiāng)的民情風(fēng)俗、社會心理、個人命運(yùn)的變遷,刻畫著鄉(xiāng)里人的性格與靈魂。他散文創(chuàng)作中的地域文化意識,主要是秦漢文化意識?。ㄩL時間掌聲)
生
3、我們也可以這樣認(rèn)為,賈平凹是從個人體驗(yàn)出發(fā),將詩性、理趣、學(xué)識與歷史感進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,思想性與學(xué)術(shù)性兼?zhèn)洌粌H充滿了文化意味,顯示了作者豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力,而且具備了可貴的自由開放的精神向度。(掌聲)
生4:我們還注意到,文化散文要有“大境界”,應(yīng)該從“小”處著眼,對人事進(jìn)行精細(xì)和鮮活的敘述描繪。在描繪中,應(yīng)該體驗(yàn)高度的藝術(shù)表現(xiàn)力。(掌聲)
師小結(jié):大家的發(fā)言非常精彩。說明同學(xué)們對文化散文越來越有見地了!剛才我們討論的作者賈平凹,我歸納了一下,同學(xué)們的發(fā)言主要有以下四個方面的特點(diǎn)(放投影):
1、4
故園情結(jié);
2、文化視界;
3、百姓情懷;
4、藝術(shù)表現(xiàn)。這四個方面,非一日之功,需要長時間的加以磨礪與提升。這樣說來,要將一個文化概念演繹生成為一篇文化散文,還要加上一條“付諸于作者內(nèi)心”。(教師補(bǔ)充,放投影)
師:同學(xué)們,通過學(xué)習(xí)《秦腔》,大家知道了怎樣寫文化散文了,那么,老師在本節(jié)課結(jié)束之前,想問問大家,假如要你寫一篇文化散文,你會怎么寫呢?
生1:我想先了解了解南粵文化,嘿嘿。
生2:我最喜歡粵劇、粵菜、還有我們湛江的舞獅、飄色、雷州的石狗。生3:我想先去采訪一下我們湛江的民間藝人。生4:我想寫寫我家的爺爺,他有一手絕活,聞名鄉(xiāng)里。生5:我想寫中國的京劇還有麻將。(笑聲)
生6:我還是先上網(wǎng)查查,看看有哪些我感興趣的,呵呵,我的愛好太多太泛,一下子想不好寫什么呢?(笑聲)
??
師:大家的想法的都非常好,其實(shí),廣義的文化是指人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和。狹義的文化專指語言、文學(xué)、藝術(shù)及一切意識形態(tài)在內(nèi)的精神產(chǎn)品。這是一個極難界定的概念,但它并不令人生畏,相反卻與我們的成長發(fā)生著一衣帶水的聯(lián)系。我們的吃飯、穿衣、居住、出行,都有文化因子;我們的節(jié)日、盛典、儀式,活動,差不多都有當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗;在大街上,我們可以看見做年例的、舞龍的、踩高蹺的、趕廟會的;在劇場里,我們看見有雷劇、粵劇、京劇、皮影戲;打開電視,劉心武正在講《紅樓夢》研究、于丹正在講《論語》心得、易中天正在講《三國演義》;翻開報(bào)紙,黃山正在籌備文化旅游節(jié)、廣東的開平碉樓正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn);登陸網(wǎng)絡(luò),港臺文化、中西放文化充斥眼球,還有網(wǎng)民自己炮制的種種“網(wǎng)絡(luò)文化”;我們背著書包去上學(xué),接受的是校園文化,把書本往課桌上一放,發(fā)現(xiàn)還有課桌文化,中途去洗手間,甚至還發(fā)現(xiàn)有廁所文化??(笑聲)這些文化,只要我們掌握了寫法,懂得用心去表達(dá),一定會寫出錦繡文章?。ㄩL時間掌聲)
而就我們這本《中國現(xiàn)代散文選讀》教材而言,很多篇目都與文化有關(guān),比如:《五猖會》:關(guān)聯(lián)的是民俗文化;《想北平》:體現(xiàn)的是京都文化;《碗花糕》:反映了飲食文化;《命名記》:體現(xiàn)了中西文化;《漢家寨》:表現(xiàn)了歷史文化;《聽聽那冷雨》:傳達(dá)了中華文化;《道士塔》:反映了宗教文化??這些文章,文化底氣十足,為我們提供了鮮活的文化散文范本!
最后,請?jiān)试S我將我們學(xué)生所寫的文化散文目錄展示給大家,希望大家拿起手中的筆,像這些同學(xué)一樣,以文化的視角去關(guān)注我們的社會與人生,這僅僅是因?yàn)椋覀兌际俏幕耍。ㄩL時間掌聲)
老師放投影,出現(xiàn)目錄和音樂。
文化散文目錄 前言:讓我們的筆頭真實(shí)地切入文化??????胡興橋/4
第一章 文化敘事散文
姜糖
???????????????????????謝仁寧/7 奶奶·年糕
???????????????????????符培威/10 白米乙
??????????????????????????陳曉川/13 秋哥和財(cái)哥
???????????????????????張文君/15 暖暖雜魚湯
???????????????????????楊
婕/18 又是清晨海螺響
?????????????????????吳富業(yè)/20 清明時節(jié)雨紛紛
?????????????????????譚靖川/22 難忘雷劇
????????????????????????謝日野/24 元宵夜花燈節(jié)
??????????????????????徐靜瑋/26 ?;?/p>
??????????????????????????吳一智/29 香芋蔥餅
????????????????????????秦盛藝/32 天蓋地
?????????????????????????全天飛/34 幽幽菠蘿香
???????????????????????李
晶/38 那一碗清茶清
??????????????????????李
虹/40 憶中秋
?????????????????????????梁艷芬/42 沉甸甸的記憶
??????????????????????李云宇/44 端午情
?????????????????????????黃文輝/47 奶奶的煎堆
???????????????????????張斯柯/50 荔枝紅了
???????????????????????陳華梅/53 蘿卜田艾米乙 ???????????????????????鄭貝祺/55 吳川姜飯
???????????????????????何世杰/57 功夫小子 ????????????????????????黃春強(qiáng)/59 二爺子 ?????????????????????????戴子浩/61 悠悠艾草香 ???????????????????????李木興/63 木擔(dān)子 ?????????????????????????方貴斐/66 酸酸甜甜 ????????????????????????林俊賢/68 蘿卜糕 ?????????????????????????莫羨俏/70 那一條河 ????????????????????????張
倩/72 年例 ??????????????????????????黃瑩瑩/74 一碗白粥 ????????????????????????盧
拉/76 那迷人的珍珠 ??????????????????????黃綠茵/78 媽媽的手 ????????????????????????林冬萍/80 田艾米乙
????????????????????????林麗麗/83 那些令我懷念的 ????????????????????李欣桐/85 客家豆腐 ????????????????????????葉蔚君/88 抬閣 ??????????????????????????林鐵錚/90 6
雷州守護(hù)神——石狗 ???????????????????陳俞安/92 草龍舞 ?????????????????????????黃丹燕/94 這個人,那些事 ?????????????????????李宜徽/96 走西口 ?????????????????????????陳
智/103 機(jī)粽 ??????????????????????????何
謀/105
第二章 文化抒情散文
客家飄香 ????????????????????????黃國強(qiáng)/108 穿越千年的苦味 ?????????????????????鐘尚樺/111 論書法 ?????????????????????????吳一智/114 感受英倫 ????????????????????????霍震南/116 聽那琴弦 ????????????????????????楊
捷/118 古墓記憶 ????????????????????????許
悅/121 打破千年的沉靜 ?????????????????????陳俊君/124 感受古銅鏡之美 ?????????????????????周耀政/127 劍魂 ??????????????????????????李
晶/129平凡之處見差異 ?????????????????????陸洋宇/131 聽那來自自然地聲音 ???????????????????詹以森/133 永不消失的中醫(yī) ?????????????????????周昕煒/135 漢字,我想對你哭 ????????????????????陳曉川/137 高山流水 ????????????????????????朱小元/139 感受旗袍文化 ??????????????????????徐靜瑋/141 護(hù)民神將 ????????????????????????謝仁寧/143 論茶 ??????????????????????????李木興/145 竹韻悠悠 ????????????????????????李國勛/147 心靈的洗禮—聽泉 ????????????????????李云宇/150 感受武俠 ????????????????????????吳富業(yè)/152 蜀錦 ??????????????????????????秦盛藝/154 青花瓷 ?????????????????????????林瑩倩/156 行走在生命的荒原 ????????????????????李
慶/158 卒—人生 ????????????????????????凌鴻儒/162 白族 ??????????????????????????李欣桐/164 玫瑰之魂 ????????????????????????李振宇/166 斗拱 ??????????????????????????李宜徽/168 變臉文化 ????????????????????????林文昊/171 曲阜孔廟 ????????????????????????勞小婷/173 7
樓蘭遠(yuǎn)去 ????????????????????????陳
智/176 活像啟示 ????????????????????????李漢東/178 隨感 ??????????????????????????何
謀/180 南粵韻曲 ????????????????????????葉蔚君/182 羊城記 ?????????????????????????陳泰東/184 客家文化 ????????????????????????陳文博/186 雷劇 ??????????????????????????陳肖琿/188 華山 ??????????????????????????李月暉/190 中國結(jié) ?????????????????????????楊
怡/192 再見布達(dá)拉 ???????????????????????黃丹燕/194 佛心禪意 ????????????????????????林冬萍/196 廣東話 ?????????????????????????陳俞安/198 茶的戰(zhàn)爭 ????????????????????????黃瑩瑩/200(完)【教學(xué)反思】
本節(jié)課是以《秦腔》為載體,幫助學(xué)生掌握文化散文的基本寫法為出發(fā)點(diǎn)的創(chuàng)新課。根據(jù)教學(xué)設(shè)想,一是在精讀《秦腔》的基礎(chǔ)上進(jìn)行課文解讀;二是在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫法解讀;三是在寫法的基礎(chǔ)上進(jìn)行課外拓展。這節(jié)課的“三維”目標(biāo),也一并得到落實(shí)。體現(xiàn)了在教學(xué)研究基礎(chǔ)上課堂的生成,具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性、創(chuàng)新性。
本節(jié)課師生雙邊互動活躍,體現(xiàn)了新課標(biāo)新型的師生關(guān)系,課堂問題的提出和學(xué)生的討論配合比較自然,對相關(guān)問題的挖掘比較深刻,教師對教材、對文化作文有教深刻的見解,視野比較開闊,能夠針對單元、甚至針對整冊教材提出自己的教學(xué)視角,體現(xiàn)了較強(qiáng)的文本駕馭能力和教材駕馭能力,能夠?qū)⒄n題研究與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合,將閱讀與寫作有機(jī)結(jié)合,將課內(nèi)與課外有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了大語文教學(xué)的基本思想。能夠充分調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
本節(jié)課有些地方還需進(jìn)一步完善。
一是基礎(chǔ)知識的落實(shí)。選修課不是架空基礎(chǔ)知識的純文學(xué)化的選修,至少在這篇文章中,教師對于基礎(chǔ)知識(包括字詞句的理解等),落實(shí)強(qiáng)調(diào)不夠。
二是老師將學(xué)生引入了文化作文寫作的教學(xué)視角中,老師具有很強(qiáng)的抓手,大部分學(xué)生也感到特別新穎,但是還是沒有很好地兼顧學(xué)生學(xué)習(xí)散文的其他知識,如果能夠在兼顧散文教學(xué)的其他知識,或者采用另外的方式讓學(xué)生掌握散文閱讀的其他知識,比如文體知識,選材,中心等等,那么,在進(jìn)行文化散文課題研究的過程中,必將具有相得益彰之效!
【市教研員評述】
該教師對新課程標(biāo)準(zhǔn)把握準(zhǔn)確,并能夠創(chuàng)造性理解和編輯教材,將文化散文的閱讀教學(xué)與文化散文的寫作教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,給人耳目一新的感覺。該課最大的亮點(diǎn)是以課題研究促教學(xué),以教學(xué)豐富課題研究。胡老師主持的“文化作文與嶺南文化研究”子課題屬于國家級課題,起點(diǎn)高。本節(jié)課內(nèi)容豐富,將課文講得深入淺出,師生雙邊活動輕松有效,將課 8
文的精彩充分挖掘出來了,同時也增強(qiáng)了學(xué)生的寫作能力,這樣的教學(xué),值得推薦!
湛江市教育局教研室
教研員:陳衛(wèi)東