第一篇：淺談?wù)Z文教學(xué)的生活化

淺談?wù)Z文教學(xué)的生活化

4月24-26日，我非常榮幸的參加了華語國際交流小學(xué)語文名師精品課展示活動。會上，我們觀摩了馬來西亞教育家張發(fā)老師優(yōu)秀課例，聆聽了張老師精彩的學(xué)術(shù)報告。觀摩了臺灣蔡玲老師執(zhí)教的讀書課堂教學(xué)并恭聽了精彩的報告。另外還觀摩了四節(jié)優(yōu)質(zhì)課例。可以說，使我受益匪淺。尤其是，語文生活化是我感受頗深。新一輪課改，目標(biāo)即在于實(shí)現(xiàn)全面、和諧發(fā)展的教育，把“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”作為核心理念，最具人文性的語文學(xué)科責(zé)無旁貸。而在新課程改革中，陶行知先生的生活教育理論具有十分重要的指導(dǎo)意義。

陶行知生活教育理論的精髓告訴我們：“生活即教育”是“生活教育理論”的命脈。它包含三方面涵義：一是我們所過的生活及生活所必須的一切東西，便是我們的教育內(nèi)容。二是生活與教育必須一致，否則就不能起到教育的作用。三是教育不能脫離生活，必須與生活相聯(lián)系，甚至必須與生活打成一片。

基于生活教育的指導(dǎo)思想，語文新課程標(biāo)準(zhǔn)非常強(qiáng)調(diào)生活教育，要求進(jìn)一步密切語文學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，要求教師指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文，把語文學(xué)習(xí)的背景擴(kuò)大到學(xué)生整個的生活世界。正如呂叔湘先生說的“語文跟別的課不同，學(xué)生隨時隨地都有學(xué)語文的機(jī)會”。語文學(xué)習(xí)在整個社會生活中幾乎是無所不在的，各科教學(xué)、課外活動、家庭、社會構(gòu)成語文學(xué)習(xí)的廣闊天地?！吧罴凑Z文，把生活當(dāng)作語文學(xué)習(xí)的資源”，“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”闡明了語文教育與生活關(guān)系的真諦?！鞍颜n堂變成學(xué)生探索世界的窗口”，“聯(lián)系生活”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的重要指導(dǎo)思想。

現(xiàn)代課程新理念認(rèn)為，凡是有助于學(xué)生的成長與發(fā)展的活動及所能開發(fā)與利用的物質(zhì)的、精神的材料與素材，都是課程資源。如圖書、報刊、音像資料、網(wǎng)絡(luò)信息、風(fēng)俗習(xí)慣、文史掌故、時事新聞、自然風(fēng)光、與眾不同的人和事等。學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中，要能感悟語文、體驗(yàn)語文，從而才會充滿興趣學(xué)習(xí)語文。因此，我們要注重生活化語文實(shí)踐活動的開展。

教師在傳授語文知識和訓(xùn)練語文能力的過程中，應(yīng)自然而然地注入生活內(nèi)容，進(jìn)行生活教育，讓學(xué)生明白“生活與教育是一個東西，不是兩個東西?！保ㄌ招兄┰趯W(xué)習(xí)語文的同時學(xué)習(xí)生活并磨礪人生；引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成“語文是生活的組成部分，生活須臾離不開語文”的觀念，并養(yǎng)成事事、時時、處處吸收與運(yùn)用語文知識，在社會生活中培養(yǎng)語文能力的好習(xí)慣?！耙箤W(xué)生真正扎扎實(shí)實(shí)地掌握并得心應(yīng)手地運(yùn)用語文這一人生的工具，就必須打破語文與生活之間的‘厚障壁’，讓語文教學(xué)與學(xué)生心靈相溝通，讓語文課堂與社會天地相接壤?！比绾螌⒄Z文教學(xué)與學(xué)生生活自然鏈接起來呢？我是這樣思考與實(shí)踐的。

一、語文教學(xué)內(nèi)容“生活化”

生活即教育，社會即學(xué)校。語文課完全可以給學(xué)生更廣闊的思維空間和活動空間，因?yàn)檎Z文的外延和生活等寬。所以要注重語文教學(xué)內(nèi)容的拓展，堅(jiān)持向生活延伸，把課堂學(xué)習(xí)與社會生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來。

教什么永遠(yuǎn)比怎么教來得重要。課堂之外的世界很精彩，如果把教材上的內(nèi)

容向教材外延伸，和充滿生機(jī)的現(xiàn)實(shí)生活接軌，就可以無限擴(kuò)大教材的容量——五彩繽紛的電影電視，眼花繚亂的報紙雜志，浩如煙海的各類書籍，都可以作為我們語文教材的輔助與補(bǔ)充。比如，講《林教頭風(fēng)雪山神廟》，有電視劇《水滸傳》，講《草船借箭》有電視劇《三國演義》等大量的優(yōu)秀音像制品，可引發(fā)學(xué)生極大的興趣。稍加引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)到的就不只是課本上的一篇，而是十篇，八篇，甚至是一生對文學(xué)的興趣。

語文課還應(yīng)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，將社會生活的活水引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國家的建設(shè)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多采的社會文化生活，在切身的感受中培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情。比如，中央電視臺的“新聞聯(lián)播”“焦點(diǎn)訪談”“新聞會客廳”“社會調(diào)查”等欄目的很多內(nèi)容，是我們關(guān)心的；每年感動中國人物評選頒獎典禮，神

五、神六的成功發(fā)射和回收，是我們必看的。之后讓學(xué)生把真切的感受寫下來，以培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，激發(fā)學(xué)生為祖國建功立業(yè)的雄心壯志，并轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)的實(shí)際行動。

語文課更要關(guān)注人的發(fā)展。人們在生活中總會碰到各種磨難、痛苦、失意和挫折，要面對來自家庭、學(xué)校、社會等各方面的壓力。這時，如果能夠正確對待，把種種不如意看作生命必須經(jīng)歷的一部分，那么負(fù)面的東西就可能轉(zhuǎn)變成積極的因素。我班有兩個學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生，但是他們的身上也有許多優(yōu)點(diǎn)，如勞動積極，集體榮譽(yù)感強(qiáng)等，只要你抓住孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，他都會得到發(fā)展，樹立自信，獲得成就感。進(jìn)而，引入他的學(xué)習(xí)，給他鼓勵，讓他從困境中走出來。尤其是，自從召開家長會以來，邢憲發(fā)同學(xué)變化極大，一下子懂得了熱愛集體，變成了愛勞動的好孩子。

二、語文教學(xué)形式“生活化”

生活是豐富多彩的，語文實(shí)踐活動也應(yīng)該豐富多彩，同學(xué)生生活相映成趣。

語文教學(xué)應(yīng)該務(wù)實(shí)，讓語文學(xué)習(xí)與生活成為統(tǒng)一的整體。要引導(dǎo)學(xué)生明白語文天然是與生活聯(lián)系的，教會學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，收集各種有用的材料，應(yīng)用所學(xué)的語文技巧，隨時隨地把握學(xué)習(xí)語文的機(jī)會。

在教學(xué)形式上，“不要擔(dān)心把語文課上成文藝課、文化課?！保▌⒘既A）所以，我們在語文課堂上，可以唱歌，可以跳舞，可以朗誦，可以表演，可以看電影，可以做游戲??只要是與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，有利于提高學(xué)生語文能力的形式都可采用。而黑板擦、粉筆盒、椅子、紙袋上的廣告、食品袋上的說明書、隨機(jī)拍攝的照片??都曾是我在課堂上使用的教具，只為便于學(xué)生理解、記憶。正如張發(fā)老師上的《兒歌兩首》，張老師與孩子們寬松和諧的教學(xué)氛圍中，一起學(xué)唱《太陽公公愛畫畫>>。真正把語文課上成了文藝課，孩子的學(xué)習(xí)興趣高漲，讓每一位同學(xué)都有效的參與學(xué)習(xí)的過程，而且老師還給孩子創(chuàng)設(shè)了展示自我的平臺，可以說這是一堂高效課堂。70多歲的張老師和孩子們?nèi)跒橐惑w，讓我感覺仿佛回到童年時代。

語文訓(xùn)練應(yīng)著眼于學(xué)生的學(xué)以致用，而非學(xué)以致考。訓(xùn)練材料應(yīng)盡可能來自生活；即使是教材上的練習(xí)，也應(yīng)盡量挖掘其與學(xué)生生活的聯(lián)系。比如，我曾策劃了“三八”節(jié)“作文做人”系列活動，讓學(xué)生學(xué)會感恩，懂得孝敬，更要思考自己擔(dān)負(fù)的責(zé)任。引導(dǎo)學(xué)生從活動中受到中華民族傳統(tǒng)美德的熏陶，獲得情感教育，逐漸走向心智和思想的成熟。從學(xué)生反映看，我想，這種情感的自我教育和相互教育，會滲透在他們的成長歷程中，影響到很久很久??假期，我布臵的作業(yè)有：寫春聯(lián)，擬短信，做“過年”或“暑假”主題作業(yè)，形式可以是文章、繪

畫、攝影、小報等。這些融思想性、知識性、教育性、趣味性于一體的“語文作業(yè)”深受學(xué)生及其家長的歡迎。這一系列綜合性實(shí)踐活動讓學(xué)生明白：學(xué)習(xí)與生活是統(tǒng)一的整體，掌握知識，培養(yǎng)能力不只是為了應(yīng)付考試，而是為了更好的生活。

語文教學(xué)的生活化，有利于學(xué)生生動活潑的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)以致用，使學(xué)生的個性、自主、潛能得以充分發(fā)展，使學(xué)生的氣質(zhì)、觀念、思想現(xiàn)代化。生活處處皆語文，處處留心皆學(xué)問。學(xué)生一旦體驗(yàn)到學(xué)習(xí)語文與自己的生活息息相通，課堂教學(xué)成了課堂生活，語文魅力的認(rèn)同效應(yīng)也就應(yīng)運(yùn)而生了。學(xué)生就會對課本以外的自然、生活、社會等大范圍的、多角度的生活內(nèi)容廣泛涉獵、獲取，為課堂語文學(xué)習(xí)作良好的鋪墊，從而使學(xué)生從單一的語文課堂步入廣泛的社會語文空間，在學(xué)語文的同時學(xué)做人，最終實(shí)現(xiàn)人格的自我完善。

淺談?wù)Z文教學(xué)的生活化

高新區(qū)雞山小學(xué)

畢德良 2009、5

第二篇：語文教學(xué)生活化

：語文教學(xué)生活化，學(xué)生生活語文化，是提高小學(xué)語文教學(xué)效果的良好途徑。有生活，才有正確，才有能力，才有精彩;日常生活語文化，班級生活語文化，社會生活語文化，才能讓生活成為語文學(xué)習(xí)的動力和參照。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué),生活化,語文化

《學(xué)會生存》一書指出：“小學(xué)教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合起來，把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來;學(xué)校不能和生活脫節(jié);兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界……” 由此可見，語文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近學(xué)生生活。語文從生命開始，與生活同行。生活是語文學(xué)習(xí)的源頭活水，語文與生活血肉相連。語文教師要引導(dǎo)學(xué)生在用中學(xué)，在學(xué)中用，以此提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，提高語文教學(xué)的效率。

一、語文教學(xué)生活化

語文的外延與生活的外延相等，語文只根植于生活的土壤才會枝繁葉茂。鑒于此，語文教學(xué)要努力營造大語文環(huán)境，面向?qū)W生廣泛的現(xiàn)實(shí)生活世界，讓語文教學(xué)生活化。

1、有生活才有正確。布魯納提出，學(xué)生必須通過自己的積極參與身體力行才能獲得知識。因而，要在語文教學(xué)中讓孩子走入生活，觸摸生活。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，多元智能理論認(rèn)為：“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的?！庇捎趯W(xué)生的生活大都單調(diào)，缺乏對生活的認(rèn)識和感悟。我在教學(xué)中，努力、有效地運(yùn)用多媒體課件，把課文的有關(guān)內(nèi)容通過直觀、生動的畫面反映出來，化抽象為形象，化靜態(tài)為動態(tài)，縮短學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的感知距離。如教《鳥的天堂》一文，由于大榕樹生長在南方，我們這里的孩子大都沒有見過，也就很難想像“獨(dú)木成林”的奇觀，于是我就利用課件利用多媒體將大榕樹的近景、遠(yuǎn)景展示給孩子們，讓孩子在驚嘆的同時，體會“?鳥的天堂?的確是鳥的天堂!”

2、有生活才有能力。修訂版大綱中把“聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，加強(qiáng)語文實(shí)踐”作為積極進(jìn)行教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。我在教學(xué)中，盡量讓學(xué)生走出課堂、走出學(xué)校、走向社會，開展社會調(diào)查、現(xiàn)象觀察，廣泛收集信息，尋求解決問題的的辦法。我驚喜地發(fā)現(xiàn)，在社會調(diào)查研究活動中學(xué)習(xí)語文，學(xué)生的傾聽技能、發(fā)問技能、觀察技能、記錄技能、訪談技能、調(diào)查技能等都得到了充分的調(diào)動和提高?？梢姡瑢?shí)施生活化教學(xué)的課堂，知識、能力的應(yīng)用都更加趨向綜合化，使多元智能都得到展示而得以充分發(fā)展。

3、有生活才有精彩。貼近生活，讓語文教學(xué)生活化，是重塑語文教學(xué)人文精神的重要途徑。作文教學(xué)是語文課程中最具生命個性的教學(xué)層面，是具有個性的學(xué)習(xí)主體運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是學(xué)生放飛情感，表明態(tài)度，實(shí)踐人生價值的體現(xiàn)。新課標(biāo)要求寫作教學(xué)“要為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”?；谶@一理念，我們認(rèn)為，作文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、敢于表達(dá)的能力，要解除羈絆于學(xué)生作文情感的條條框框，為學(xué)生提供體驗(yàn)生活的機(jī)會。學(xué)生讓學(xué)生在開放中放膽作文，弘揚(yáng)人性，放飛情感，寫真實(shí)的生活，述生動的情感。只有將語文教學(xué)生活化，將生活引入語文，語文才能精彩紛呈。學(xué)習(xí)語言文字的過程，其實(shí)就是學(xué)

生對語言文字的體驗(yàn)過程。體驗(yàn)了多少，體驗(yàn)了什么，才是語文教學(xué)的根本。尊重學(xué)生真實(shí)的生活感受和體驗(yàn)，才是語文教學(xué)的真諦。

二、學(xué)生生活語文化

學(xué)生生活語文化，就是使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，關(guān)注生活，擴(kuò)大信息接受量，讓源頭活水滋潤學(xué)生的心田，在大量的語文實(shí)踐中掌握應(yīng)用語文的規(guī)律。

1、日常生活語文化。就是讓學(xué)生在日常生活中，情不自禁地學(xué)習(xí)或運(yùn)用語文?！吧钐幪幗哉Z文”，報刊雜志要看，廣播電視要聽，中外名著要讀，名勝古跡要賞，山川河流要游。從打電話到接待客人，從寫留言條到寫申請書，從看電視廣告到看電器說明書，無一不是語文聽說讀寫能力的運(yùn)用。教師要引導(dǎo)學(xué)生勤寫生活隨筆，努力把語文學(xué)習(xí)自然而然地由課堂擴(kuò)展到生活天地。生活有多廣闊，語文就有多廣闊。

2、班級生活語文化。充分利用好語文課前的2分鐘，對學(xué)習(xí)語文很有幫助。對小學(xué)生來說，從生龍活虎的課間活動過渡到緊張的學(xué)習(xí)活動，真是很難。因而老師大多要在講課前進(jìn)行組織教學(xué)。我嘗試著進(jìn)行這樣一種組織教學(xué)：既能提高語文水平又能達(dá)到收心的效果。如，配合寫事作文的教學(xué)，讓學(xué)生輪流利用一分鐘說說新鮮事。這新鮮事來源廣泛，生活、廣播、電視皆可。目的在于拓寬學(xué)生的視野，做生活的有心人，并為寫作提供素材。漸漸的，學(xué)生在生活中養(yǎng)成了會聽、會想、會說的習(xí)慣。還可以充分利用班級舉行的各種活動學(xué)習(xí)語文，如班委選舉，上臺作競選演說;運(yùn)動賽場，小記者在行動等。這些活動的語文化，使學(xué)生在實(shí)踐中提高了語文能力，真可謂一舉多得。

3、社會生活語文化。蘇霍姆林斯基特別重視學(xué)生的社會實(shí)踐，他一周兩次把學(xué)生帶到野外去，到“詞的源泉”去施行，他把這稱為“藍(lán)天下快樂的學(xué)?！薄Ｃ嫦蛏鐣纳顚?shí)踐，是學(xué)生學(xué)好語文、增加積累、培養(yǎng)審美情趣的有效途徑。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、調(diào)查、參觀訪問等方式，讓學(xué)生在活生生的生活世界中，提高學(xué)生對生活的深刻理解和深入感悟，使他們不斷領(lǐng)悟人生的意義。學(xué)生每天回家的路上，所見所聞都可以成為他們關(guān)心、思考、評論的話題。正如教育家呂叔湘所說：“語文課跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時隨地都有學(xué)語文的機(jī)會。逛馬路，馬路旁邊的廣告牌;買東西，附帶的說明書，到處都可以學(xué)習(xí)語文?！?/p>

課堂小天地，生活大課堂。語文無處不生活，生活處處皆語文。要讓學(xué)生通過對語文的學(xué)習(xí)去關(guān)注生活，讓生活成為語文學(xué)習(xí)的動力和參照，展開語文與生活的雙翼，使語文與生活雙贏。

第三篇：語文教學(xué)生活化

語文教學(xué)生活化，社會生活語文化

憶昔求學(xué)聽課時

曾記得讀高中時，全班學(xué)生都對生物老師佩服得五體投地，他所講的東西有好多不是書上的東西，但卻是最精彩吸引人的。如講蜜蜂，先來一段故事：項(xiàng)羽兵敗后，張良估計他必從一座高山下經(jīng)過，于是事先派人在山壁上用蜂蜜寫下一行字：“項(xiàng)羽死于此地?！币齺碓S多螞蟻吸食。當(dāng)項(xiàng)羽來到此地一看，螞蟻居然能寫字，而且寫的居然是要自己死，于是說“天要我亡，我不得不亡”。于是橫劍自盡。此故事一講，立馬把學(xué)生的情緒鼓動起來了。又如講草履蟲，他先在黑板上來上一個簡筆畫，活靈活現(xiàn)，就這一舉，一舉征服了我們，接著他又用一首自編的打油詩把草履蟲的習(xí)性、功用等描繪得栩栩如生，令聽者大快朵頤。講桃花時引用“人間四月芳菲盡，山間桃花始成盛開”的詩句，讓我們更加佩服他的博學(xué)。從此天天盼他來上課。他如果上課遲到了，同學(xué)們急得不行！

而今自己從教時

后來自己步入講臺，回憶生物老師的那一言一行，一顰一笑，方知他是一個整合資源的高手。如今我雖然任教語文，但也要象他一樣把課上得扣人心弦，能深深吸引莘莘學(xué)子，讓他們回味無窮，愛上語文。

本校地處羅宵山脈的邊緣地區(qū)，條件艱苦，開學(xué)伊始，語文老師即領(lǐng)到一本人教版的教材和一本湖南教科所編的基訓(xùn)，僅此而已，余下的就要靠語文老師自己“八仙過海，各顯神通”了。太捉襟見肘了吧？無奈，自己挖掘吧！

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語文課程資源包括課程教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源”，列舉的資源不下21種，若想面面俱到，一應(yīng)俱全，貪多反而得少，效果不佳。

本著陶行知的“我們的實(shí)際生活即是我們?nèi)康恼n程”，“沒有生活做中心的教育是死教育”以及贊可夫的“如果真正的廣闊的生活沖進(jìn)教室的門而來到課堂上，教室的天地就開闊了”的精神，結(jié)合本人愛看小說，尤鐘情武打小說、歷史故事，又愛好琴棋書畫，特喜講故事的特點(diǎn)，試整合出自己教語文的資源。

每節(jié)課前必從學(xué)生身上挖掘出一個故事的苗頭，加以敷衍，且故事都做到情節(jié)離奇，波瀾起伏，扣人心弦，引人發(fā)笑外有深意。故事有武打小說、歷史小說的影子，有章回小說的懸念迭起，又植根于文本，不讓學(xué)生感到老師為講故事而講故事。有時為準(zhǔn)備一個故事，煞費(fèi)苦心，殫精竭慮，不到抓住學(xué)生的心誓不休的程度，久而久之，學(xué)生對我上的課心向往之。當(dāng)我在走廊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的另一端出現(xiàn)時，學(xué)生便喜形于色：又要上語文課了。當(dāng)我故意慢慢走，甚至車轉(zhuǎn)身欲離開時，學(xué)生便怨言迭起，指責(zé)有加了。我想學(xué)生聽故事上癮了喲！

學(xué)生蹣跚學(xué)步時

聽得多了，學(xué)生便不滿足于老師的一家之言，急于要自己表現(xiàn)一番了。我于是趁熱打鐵，給他們提供一個展示的平臺，推出“課前五分鐘故事秀”的活動，并且作出規(guī)定：故事源于生活，高于生活，合情合理，扣人心弦。學(xué)生踴躍參加，紛紛登臺亮相。講者絞盡腦汁，搜索枯腸；聽者聚精會神，津津有味。

下面擷取幾朵學(xué)生講的故事以饗讀者：

一、雷建軍講的“彗琴同學(xué)蠻尊師”：當(dāng)數(shù)學(xué)老師挾著講義滿面春風(fēng)地走向講臺，經(jīng)過雷慧琴的座位邊時，她站起來了，可老半天不吱聲。原來在為如何稱謂蔣老師而大傷腦筋：叫蔣老師吧，大俗氣喲；叫蔣老吧倒是尊稱，但女老師忌諱這個“老”字，叫“小蔣吧，簡直大逆不道”；叫老蔣吧，又不是她的同輩，更不好，一個稱呼這么費(fèi)勁，看數(shù)學(xué)老師看著她，一著急，脫口而出：“小蔣！”全班為之噴飯。說完她后悔極了，自怨自艾地說：雷慧琴啊，我把你這張臭嘴！哪壺不開提哪壺。最不能叫的就是這個“小蔣”，可你卻偏偏叫上了，等下到寢室里，看我不撒泡尿，把你這臭嘴浸到尿里，非浸到嘴唇發(fā)烏發(fā)青決不放過你！還不知老師是咋想的？拿眼偷覷老師，只見她始則金剛怒目，繼之驚詫不已，終于寬大為懷地說：“有事嗎？”雷再也不敢說話了，怕言多有失，只把一張紙條交給老師。蔣老師邊走向講臺，邊攤開紙條看，只見上面寫著：①老屎（師）是神圣的，我尊敬老屎，我要做老屎?、谀愕恼n講得太好了，顛三倒四的，使我含笑九泉！嗚呼，為之一暈！

二、袁靜怡講的雙胞胎姐妹的故事：本人（王冰潔）自我感覺良好，身材高挑，面容姣好，長發(fā)飄到后腰，許多男生為之傾倒。這不，果然有一男生把紙條送到。冰潔當(dāng)然是不屑一顧的，奮力擲向垃圾桶。且慢，紙條上到底寫的啥？且到被窩里去品嘗。好不容易熬到半夜，打開手電，攤開紙條，不禁怦然心跳：這個女人不是人，疑是仙女下凡塵。我乃翩翩一少年，意欲拜倒石榴裙。耶！夜深人靜，萬籟俱寂，這一聲“耶”顯得超大。同室女生都伸頭相問：“怎么了？出了什么事嗎？”王說：“沒什么，姊妹們，發(fā)夢囈而已?！蓖醣摳捕?，被她吵醒，老大不高興，嘀嘀咕咕的說：“你這夢囈發(fā)得也大了一點(diǎn)吧？擾人清夢！”王冰潔不好再說什么，只是在被窩里蹬了她一腳，隨即抬來的是更猛烈的蹬腳！

三、調(diào)皮鬼陳陽講的女生寫錯別字的故事：親愛的爸媽，你們好！我跟猛男（孟蘭）睡一床，肚子越來越大了（膽）。昨晚眼皮跳過不停，我覺得那是胸罩（兇兆），今天果然被肛門夾住了（鋼門），這使我脾氣不好，有點(diǎn)胸（兇）。

四、曾子杰寫的作文“善待胃”的一個片斷：“吃早飯，再去上學(xué)吧！”媽媽喊道?！安?，不吃了，又吃蔬菜，一點(diǎn)都不好吃，我去學(xué)校吃零食吧！”小亞如往常一樣回答他的老媽。匆忙來到學(xué)校，一腳跨進(jìn)校園商店，進(jìn)了一些“美味”來稍微打發(fā)了一下肚兄弟。上英語課，小亞看著老師，認(rèn)真聽著老師所講的內(nèi)容。老師講得天花亂墜，學(xué)生聽得興致勃勃，“咕?！緡！?。傳來了一陣不和諧的聲音，引起了班上同學(xué)轟然大笑。是誰們的肚子在叫?。吭瓉戆?，是小亞的肚子呀！老師皺著眉頭問：“小亞你今天又沒吃早餐？”小亞低著頭，點(diǎn)點(diǎn)頭。“唉，現(xiàn)在的學(xué)生一點(diǎn)也不知道生活是多么美好，都不珍惜了!”老師感慨道。“我罰你面壁思過，過——快點(diǎn)。”“砰”一聲巨響，尋聲望去，原來是小亞不知為何，蜷縮在地上，捂著肚子。這時大家手忙腳亂，好在在老師的指導(dǎo)下，急忙撥打了120急救電話?？粗啽煌七M(jìn)了急癥室。

小亞的父母心急火燎地趕來了。等醫(yī)生出來后，一問才知道是急性胃潰瘍，好在送搶及時，才沒有性命之虞?！笆遣皇沁@個男孩經(jīng)常不吃早餐，而一味地吃一些零食抵飽呢？這可不行，下次不能這樣，作為父母的你們要注意督促喲！”好在無大礙，一場**就此平息下來了。

語文資源包羅萬象，老師沒有精力面面俱到的。我是任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松，其他的形式多多嘗試，唯有這個講故事，雷打不動，每天照講不誤，并能從中有獨(dú)到的體會，能極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和在生活實(shí)踐中獲取信息，提高學(xué)語文，用語文的能力，本人與愿已足！

2014.4.8

第四篇：讓語文教學(xué)生活化

讓語文教學(xué)生活化

內(nèi)蒙古突泉縣溪柳小學(xué)——劉強(qiáng)

【摘 要】 語文教學(xué)要擁有其魅力，不能離開生活這片沃士。在新課程理念的引領(lǐng)下，我們許多教師已清醒地認(rèn)識到：在語文教學(xué)中，讓社會生活進(jìn)入語文課堂，讓語文教學(xué)充滿時代的氣息和活力，要構(gòu)建充滿生活氣息的語文課堂。

【關(guān)鍵詞】 課改 生活 語文 教學(xué)

語文教學(xué)要擁有其魅力，不能離開生活這片沃士。著名特級教師于漪就曾多次呼吁：“要變語文教學(xué)的自我封閉性為開放性，開發(fā)語文教育的空間，面向生活，面向社會，面向活潑的學(xué)生，不用機(jī)械訓(xùn)練消磨學(xué)生的青春?！币_(dá)到這一理想的境界，就必須在教學(xué)中注入生活的內(nèi)容和時代的“活水”，做到“用生活來教育”，讓語文教學(xué)“生活化”。在新課程理念的引領(lǐng)下，我們許多教師已清醒地認(rèn)識到：在語文教學(xué)中，讓社會生活進(jìn)入語文課堂，讓語文教學(xué)充滿時代的氣息和活力。近年來，我們前石畔小學(xué)語文教研組在學(xué)習(xí)同行經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的實(shí)踐，走出了一條課改的新路子--讓生活走進(jìn)語文課堂，取得了很好的教學(xué)效果。我們的主要做法是：

一、在家庭生活學(xué)語文

隨著生活水平的日益提高，人們?nèi)找嬷匾暭彝ノ幕ㄔO(shè)。不久前，我到一位同學(xué)家家訪。一進(jìn)門，發(fā)現(xiàn)一家三口正圍繞著外面的春雨吟誦古詩呢。孩子搖頭晃腦：“遠(yuǎn)上寒山石斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！?媽媽則應(yīng)聲朗誦：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！倍职忠膊桓事浜螅骸翱丈叫掠旰螅鞖馔韥砬?。……”我今天布置的這一家庭作業(yè)，這孩子竟是通過這種方式來完成的，真是出乎意料呀。我們教育工作者應(yīng)該抓住這一有利條件，引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活學(xué)語文，讓他們抓住聽廣播、看報、看電視、接待客人等機(jī)會幫助孩子學(xué)習(xí)語文知識，從而在潛移默化中提高他們的語文水平。在教學(xué)《游子吟》后，我布置了一道給父母洗腳的“孝心作業(yè)”，學(xué)生在親手觸摸父母那布滿老繭的手和腳時，內(nèi)心的震撼肯定不是用文字和講解所能代替的，它能挖掘出植根于學(xué)生內(nèi)心深處的美好情愫，激發(fā)出孩子們把因感恩而產(chǎn)生的孝敬之情化為努力學(xué)習(xí)的品質(zhì)和關(guān)心他人的純潔愛心。此時，教師再加以引導(dǎo)，相信涓涓細(xì)流必定會匯成愛的海洋，進(jìn)而把愛擴(kuò)展得更遠(yuǎn)。在家庭生活學(xué)語文，也可以讓孩子變的更有愛心。

二、在校園生活中學(xué)語文

學(xué)校是專門的教書育人的場所。它在育人方面有著許多獨(dú)特的優(yōu)勢。我們應(yīng)充分利用這一優(yōu)勢，通過多姿多彩的校園活動，讓學(xué)生養(yǎng)成時時學(xué)語文、處處用語文的好習(xí)慣。諸如文學(xué)社團(tuán)、校報板報、紅領(lǐng)巾廣播站、讀書節(jié)等都是很好的陣地，我們都可以賦予其濃郁的“語文味”。這樣做，不僅能成功地建設(shè)校園文化，豐富學(xué)生的校園生活，更能有效地培養(yǎng)他們的語文能力。

三、在社會生活中學(xué)語文

陶行知先生說：“教育可以說是書本的，與生活隔絕的，其力量極小。只有用生活去做教育對象，教育的力量才能偉大?！边@就要求教育必須與廣闊的社會生活密切聯(lián)系起來。要使社會生活富有“語文味”，就必須讓學(xué)生走出課堂、走出校園，積極投身到社會這個廣闊的天地之中，自覺運(yùn)用語文這個生活工具參與社會實(shí)踐。如參觀旅游、社區(qū)服務(wù)、義務(wù)勞動等等。學(xué)生參與這類活動，在社會生活中學(xué)語文，不僅能提高自身的學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文的積極性，更能培養(yǎng)其聽說讀寫的能力。

四、在生活體驗(yàn)中學(xué)語文

語文學(xué)習(xí)是一個自主體驗(yàn)的過程。語文課上，學(xué)生可以從文本上獲取某種體驗(yàn)，達(dá)到心靈的共鳴。但是，如果把學(xué)生的體驗(yàn)過程引入生活，就會產(chǎn)生裂變的效應(yīng)。在學(xué)習(xí)了《大自然的文字》后，我要求學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)想一想，在大自然這位老師的啟發(fā)下你有過怎樣的發(fā)現(xiàn)，你觀察過那些有趣的現(xiàn)象？請將這些發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)象用文字表述出來。一位學(xué)生在文章中這樣寫道：我在雷雨天發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，只要先打雷，后下雨的話，那么即使是下雨也不會下的很多；反之則要下瓢潑大雨。你相信嗎？只要多觀察，你就會發(fā)現(xiàn)我的判斷是正確的。……在課文的啟發(fā)下引導(dǎo)學(xué)生思考，這樣原本平淡無奇的生活，此時在學(xué)生的眼中似乎又變得五彩繽紛，似乎處處都充滿了寶藏，等著自己用眼、用心去找尋。此時安排學(xué)生寫話，不但滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)的要求，又讓他們用自己的語言記錄了生活中的精彩發(fā)現(xiàn)。學(xué)生的語言回歸到生活，所以記錄的都是生活中最真實(shí)的現(xiàn)象、最真實(shí)的情感。在生活體驗(yàn)中學(xué)語文，努力縮短學(xué)生學(xué)語文和用語文的距離，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語文是一種生活的需要。

五、在生活中的“偶然”中學(xué)語文

教學(xué)必須以生活為本。兒童的天性是好奇的，教學(xué)必須順應(yīng)兒童的天性，讓兒童在生活中捕捉樂趣，并在這種樂趣中不知不覺地培養(yǎng)語文素養(yǎng)。教師如果

第五篇：語文教學(xué)要生活化

語文教學(xué)要生活化

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求進(jìn)一步密切語文學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系,要求教師指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文,把語文學(xué)習(xí)的背景擴(kuò)大到學(xué)生整個生活世界。教師在傳授語文知識和訓(xùn)練語文能力的過程中,應(yīng)自然而然地注入生活內(nèi)容,進(jìn)行生活教育,讓學(xué)生明白：“生活與教育是一體,不是分開”。語文是生活的組成部分，語文離不開生活。

一、在課堂教學(xué)中自覺聯(lián)系社會生活

語文教學(xué)的生活化首先要求教師轉(zhuǎn)變思想觀念,樹立“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”的教學(xué)思想,在課堂教學(xué)中自覺地密切與社會生活的聯(lián)系。這種聯(lián)系必須恰當(dāng)新穎,能夠吸引和調(diào)動學(xué)生。這就要求教師不斷擴(kuò)大自己的視野,熱愛生活,做生活的有心人,尤其要密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問題,了解未來社會的發(fā)展趨勢。課堂教學(xué)聯(lián)系社會生活,可以由生活實(shí)際、思想實(shí)際導(dǎo)入課文學(xué)習(xí),也可以從教材分析入手,將學(xué)生的視角導(dǎo)向?qū)嶋H社會,讓學(xué)生切實(shí)認(rèn)識到學(xué)語文是生活的需要,扎實(shí)的語文能力是必備的生存本領(lǐng),從而增強(qiáng)對社會生活的適應(yīng)力。教師首先要吃透教材,鉆出教材的深刻內(nèi)涵來,善于發(fā)掘出關(guān)鍵詞句的隱含信息來,同時又要吃準(zhǔn)學(xué)生,貼近學(xué)生敏感的心靈,切準(zhǔn)其跳動的思想脈搏。語文鮮明的思想性特點(diǎn), 決定了語文教學(xué)必須承擔(dān)起對學(xué)生進(jìn)行思想教育的責(zé)任。語文教學(xué)的生活化還要求語文教學(xué)著眼于訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)社會與未來社會的適應(yīng)力,積極創(chuàng)設(shè)小課堂大社會的寬松教學(xué)環(huán)境。教師可以創(chuàng)造性地將語文小課堂模擬還原為生活大舞臺,為學(xué)生提供表現(xiàn)與增進(jìn)才干的機(jī)會,也可以將學(xué)生帶出課堂,深入社會,開展系列語文活動。這樣,知識的傳授與技能的訓(xùn)練化成了學(xué)生內(nèi)在的生存需求,因而有利于學(xué)生生動活潑、主動地學(xué)習(xí)。只要教師真正善于從教材實(shí)際出發(fā),將豐富多彩的語文活動引進(jìn)課堂,善于融語文學(xué)習(xí)于各種語文活動中,就完全能夠讓學(xué)生提高語文素質(zhì),增強(qiáng)對社會生活的適應(yīng)力。

二、學(xué)生的寫作情感源于生活

學(xué)生寫作情感的形成源于他們對生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟，他們對生活過程體驗(yàn)得越充分、越細(xì)膩，感悟得就會越到位、越深刻。教學(xué)中，我經(jīng)常安排實(shí)踐活動與行為訓(xùn)練，提高語文教學(xué)的實(shí)效性。如在寫《生活中的一件事》一文時，為了讓學(xué)生能從真實(shí)的事件中獲得切身體驗(yàn)，我將學(xué)生分成若干小組到社會中去觀察：可以到自己生活的村莊，了解一下在家庭生活中都需要什么，都是哪些人來給我們解決的；可以了解在平常生活中都有哪些助人為樂的事。由于貼近自己的生活，學(xué)生爭先恐后地去做，一個星期后他們都如期交上了自己的作文。當(dāng)學(xué)生把自己的作文在班上宣讀時，我發(fā)現(xiàn)他們的注意力比上課時要高出許多，他們都在全神貫注地聆聽發(fā)生在自己身邊但平常并不太注意的事，同時也感受到了，自己的生活原來需要那么多人的關(guān)愛，自己的生活中也有那么多感人的故事。

三、讓學(xué)習(xí)語文成為生活的一部分

語文是一種積淀,學(xué)習(xí)語文可以使我們感悟生活、感悟美,而這種感悟本身又不可能脫離生活,從而成為我們語文生活的一部分。而語文學(xué)習(xí)一旦成為一種自覺,學(xué)生就由被動的接受者變成一個主動的參與者,以至擁有豐富多彩的語文生活.1.語文積累生活化.學(xué)生的生活很大程度上就是學(xué)習(xí)生活,一個有著良好習(xí)慣的學(xué)生,會每天積累適當(dāng)?shù)恼Z文知識,逐漸豐富自己的語文素材庫,這些都可以幫助學(xué)生將學(xué)習(xí)生活和社會生活緊密聯(lián)系起來。語文積累應(yīng)該成為學(xué)生的一種生活習(xí)慣,只要堅(jiān)持每天積累一個詞語、一句佳句、一條消息、一句格言詩等,學(xué)習(xí)生活和社會生活就會水乳交融起來。2.語文活動生活化.新課程改革十分注重學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作,通過語文活動培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力?？谡Z交際、辯論演講、實(shí)地探究、探訪古跡等綜合性活動既能豐富學(xué)生的生活,又能訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力、思辨能力?？梢哉f,語文活動豐富了語文教學(xué)內(nèi)容,延伸了課堂教學(xué),給語文學(xué)習(xí)帶來了活力,也豐富了學(xué)生的日常生活。3.語文課堂生活化.要讓語文學(xué)習(xí)生活化,還要注意使語文學(xué)習(xí)擺脫神圣和威嚴(yán),走向親切和自然,貼近生活。如果課堂教學(xué)毫無樂趣可言,學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中就會排斥語文。因此,營造語文課堂氣氛相當(dāng)重要,除了教師本人的親切魅力外,語文教學(xué)設(shè)計應(yīng)該呈現(xiàn)出生活化傾向,使每一節(jié)課都成為學(xué)生成長中的一種生存狀態(tài)。

語文學(xué)習(xí)并非是從學(xué)校開始,也不會以走出學(xué)校而結(jié)束。語文學(xué)習(xí)廣泛而長期地存在于家庭、學(xué)校和社會之中。生活時時處處在用語文,因而也時時處處充滿著學(xué)習(xí)語文的機(jī)會。因此,生活是語文學(xué)習(xí)的大舞臺,語文教學(xué)要緊密聯(lián)系生活,將學(xué)校課堂教學(xué)與學(xué)生的生活體驗(yàn)結(jié)合起來,努力將教學(xué)活動延伸到學(xué)生生活的整個空間中去,讓學(xué)生在生活中學(xué)語文,使語文更好地為生活服務(wù)。