第一篇：《擬行路難》《蜀相》《書憤》導(dǎo)學(xué)案(含答案)

《擬行路難》《蜀相》《書憤》導(dǎo)學(xué)案

【教學(xué)目標(biāo)】 1.知識(shí)目標(biāo):了解詩(shī)人生平極其時(shí)代背景；

誦讀詩(shī)歌，并背誦全文

2.能力目標(biāo): 理解詩(shī)歌大意，鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、表現(xiàn)技巧（情景交融、比興、用典）

運(yùn)用“以意逆志，知人論世”的方法賞析詩(shī)歌，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。初步了解詠史詩(shī)借古傷今的特點(diǎn)。

3.情感目標(biāo): 感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的情操和對(duì)理想境界追求的精神。

領(lǐng)悟詩(shī)人的思想感情，學(xué)習(xí)陸游的愛(ài)國(guó)熱情，人格力量，對(duì)國(guó)家的責(zé)任感。

【教學(xué)重點(diǎn)】運(yùn)用“以意逆志，知人論世”的方法賞析詩(shī)歌，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、表現(xiàn)技巧 【知識(shí)鏈接】

（一）知人：

鮑照（約414—466）字明遠(yuǎn)，祖籍上黨，后遷于東海（今江蘇漣水附近）。他與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”，但生平遭遇、創(chuàng)作風(fēng)格與二人有很大不同。

鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”，是“負(fù)鍤下農(nóng)”（《謝秣陵令表》）。二十多歲時(shí)，在臨川王劉義慶門下，因獻(xiàn)詩(shī)被賞識(shí)，擢為王國(guó)侍郎。以后擔(dān)任過(guò)太學(xué)博士及縣令等低級(jí)官職。最后任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時(shí)，死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。盡管鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”（《詩(shī)品》語(yǔ)）。但他的文學(xué)作品的價(jià)值，卻越來(lái)越受后人重視，有人甚至認(rèn)為他是劉宋時(shí)代成就最高的作者。以《擬行路難》18首為其代表。這組詩(shī)主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望，抒發(fā)寒門志士備遭壓抑的痛苦，傳達(dá)出寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對(duì)門閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幘瘛?/p>

杜甫（712－770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩(shī)人杜審言的孫子。是我國(guó)古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。著有《杜工部集》。他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩(shī)史”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。

杜甫的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作分四個(gè)時(shí)期： 1.讀書和漫游時(shí)期（35歲以前）2.十年困居長(zhǎng)安時(shí)期（35至44歲）3.陷賊和為官時(shí)期（45至48歲）4.西南飄泊時(shí)期（48至58歲）

他有著積極的入世思想，致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。他堅(jiān)信，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。但政局的動(dòng)蕩，官場(chǎng)的日趨腐敗，使他的理想破滅。飽經(jīng)憂患的他對(duì)人民的苦難有了徹骨的感受：貧富對(duì)立，民不聊生，朱門酒肉臭，路有凍死骨。他憂心如焚：窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。他心懷天下：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。他的詩(shī)真實(shí)的反映了廣闊的社會(huì)生活，如“三吏”“三別”，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”！他的詩(shī)歌藝術(shù)豐富多彩，或雄渾奔放，或沉郁悲涼；或辭藻瑰麗，或平易質(zhì)樸。創(chuàng)作態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)，為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。他創(chuàng)作成就輝煌，李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)，被譽(yù)為“詩(shī)圣”！

陸游(1125—1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋時(shí)越州山陰(現(xiàn)在浙江紹興)人。我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。陸游的詩(shī)今存9 300首。他是我國(guó)文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人之一,“60年來(lái)萬(wàn)首詩(shī)”。陸詩(shī)的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐恢復(fù)事”，這首詩(shī)就是一個(gè)鮮明的例子，通篇都是圍繞著“志”寫的。

少年時(shí)陸游就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志向。1154年應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年(1172年)，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。淳熙五年(1178年)，被召回臨安，先后提舉福建及江南西路常平茶鹽公事。他生活在金兵入侵，中原淪陷的時(shí)代，那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。一貫堅(jiān)持抗金主張，懷著“鐵馬橫戈”、“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死”的犧牲精神，決心“掃胡塵”、“靖國(guó)難”，但在政治斗爭(zhēng)中，為主和派所忌，一再遭到打擊排斥，任職期間多次遭到罷斥?？墒牵冀K不渝地堅(jiān)持自己的理想。嘉定二年（1210），85歲的老詩(shī)人，抱著“死前恨不見(jiàn)中原”的遺恨，離開人世。臨終作詩(shī)仍念念不忘北伐和收復(fù)失地。

（二）論世：

《擬行路難》：魏晉南北朝門閥制度：鮑照生活在魏晉南北朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)選拔官員的制度是“九品中正制”，這種選官制度只看你的家庭出身，不看你的才情和品德，即使你才華橫溢，只要你出身低賤，你就不可能做到高官。而鮑照出身鄙野，家境貧寒，甚至要拿著鋤頭下地干農(nóng)活過(guò)日子，即使他29歲就寫下了《擬行路難》十八首，最終也只做了侍郎，幕僚這樣的小官。所以，造成鮑照愁的直接原因是懷才不遇，根源是門第低賤。

《蜀相》：此詩(shī)作于唐肅宗上元元年。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國(guó)事均憂心忡忡，苦悶彷徨。這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇，《蜀相》為其中最著名的一首。

《書憤》：南宋時(shí)，金兵入侵，中原淪陷，南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。這首有名的七律作于宋孝宗十三年，此時(shí)陸游已61歲，在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國(guó)難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩(shī)，抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、課前預(yù)習(xí)：

（一）基礎(chǔ)過(guò)關(guān)

1.給下列加點(diǎn)字注音： 躑（）躅（）伯仲（）2.解釋下列劃?rùn)M線詞語(yǔ)的意思 ⑴瀉水置平地： ⑵舉杯斷絕歌路難： ．．⑶吞聲躑躅不敢言： ⑷三顧頻煩天下計(jì)： ．．．．⑸兩朝開濟(jì)老臣心： ⑹出師一表真名世： ．．．⑺千載誰(shuí)堪伯仲間： ．．3.翻譯下列句子：

⑴瀉水置平地，各自東西南北流。

⑵心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言。

⑶出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

⑷出師一表真名世千載誰(shuí)堪伯仲間！

（二）整體感知，通曉大意：

（1）概括《擬行路難》的感情基調(diào)：。（2）概括《蜀相》的感情基調(diào)：。（3）概括《書憤》的感情基調(diào)：。

二、課堂探究，合作討論：

1.《擬行路難》

一、二句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有什么表達(dá)效果？

2.《擬行路難》第五、六句塑造了一個(gè)怎樣的形象？

3.《蜀相》中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切，為什么？

4.頸聯(lián)寫諸葛亮的業(yè)績(jī)，尾聯(lián)寫諸葛亮的遺憾，這兩聯(lián)寫出了詩(shī)人懷吊諸葛亮是產(chǎn)生的什么感慨？

5.陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐事”。本詩(shī)哪兩句最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)，寫出來(lái)試加以分析。

6.《書憤》一詩(shī)中運(yùn)用了虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，請(qǐng)加以分析。

三、當(dāng)堂檢測(cè)，默寫詩(shī)歌：

四、課后作業(yè)，拓展延伸：

擬行路難（其六）鮑照

對(duì)案①不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。丈夫生世會(huì)幾時(shí)？安能蹀躞②垂羽翼！棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側(cè)。弄③兒床前戲，看婦機(jī)中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤④且直！

[注]①案：古時(shí)進(jìn)食用的小幾，形如直角的托盤。②蹀dié躞xiè：小步行走的樣子。③弄：逗弄。④孤且直：孤高并且耿直。這二句是說(shuō)自古以來(lái)圣人賢者都貧困不得意，何況像我們這樣孤高而耿直的人呢！

1.前四句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

2.結(jié)尾兩句對(duì)表達(dá)詩(shī)的主旨有什么作用？

行路難（其一）李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。1.詩(shī)中反復(fù)吟嘆“行路難”，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

2.詩(shī)的最后兩句抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的人生信念？

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、課前預(yù)習(xí)：

（一）基礎(chǔ)過(guò)關(guān)

1.給下列加點(diǎn)字注音： Zhí zhǘ zhòng 2.解釋下列劃?rùn)M線詞語(yǔ)的意思

⑴傾、倒 ⑵停止 ⑶徘徊不前 ⑷猶“頻繁”，多次 ⑸開創(chuàng)；扶助 ⑹原指兄弟長(zhǎng)幼次序，引申為衡量人物參差之意。⑺名傳后世 3.翻譯下列句子：

⑴向往平地上倒水，水會(huì)向東西南北不同的方向流散。

⑵我的心并非草木,怎么會(huì)不傷感?滿腹感慨卻又不敢說(shuō)出口。

⑶出師還沒(méi)有取得最后的勝利就先去世了,常使后世的英雄淚滿衣襟。⑷這篇文章真是舉世聞名,千載以來(lái)誰(shuí)能與諸葛亮差不多?

（二）整體感知，通曉大意：（1）懷才不遇的苦悶之情。（2）壯志難酬的抑郁之情。（3）報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤之情。

二、課堂探究，合作討論：

1.運(yùn)用比興表現(xiàn)手法。以“水”喻人，那流向不同方位的水，恰好比喻社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人?！八钡牧飨蚴怯傻貏?shì)造成的，人的處境是由門第決定的。生動(dòng)形象的揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性，曲折的表達(dá)了詩(shī)人由于激憤不平而一瀉無(wú)余的心情。

2.借酒消愁，以歌斷憂的懷才不遇的詩(shī)人形象。酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。生動(dòng)形象地刻畫出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。

3.“自”“空”二字與境界的關(guān)系最為密切?！白浴?、“空” 有“徒然，白白的”之意。這一聯(lián)中，“映階碧草”“隔葉黃鸝”呈現(xiàn)了一幅賞心悅目的春景圖，但對(duì)這盎然春意，作者卻有獨(dú)特的感受：碧草萋萋，無(wú)人欣賞；黃鸝婉啼，無(wú)人傾聽(tīng)。這是何等凄涼傷感。以樂(lè)景寫哀情，情景交融，渲染了丞相祠堂寂寥、荒涼的氛圍，只有詩(shī)人形單影只、孤寂傷懷。作者借賢相祠堂的無(wú)人問(wèn)津，抒發(fā)了自己懷才不遇，壯志難酬，知音少的感慨。

4.一方面仰慕諸葛亮非凡的才干和功業(yè)，有自嘆不如的感慨，也有希望當(dāng)朝能出現(xiàn)類似的英雄來(lái)平定天下的愿望。另一方面由諸葛亮“出師未捷身先死”，英雄功業(yè)難就，聯(lián)想到自己壯志未酬、一生潦倒的人生際遇。

5.“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)。這一聯(lián)將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化，形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗?！肮现薅伞?、“大散關(guān)”都是很具體的地點(diǎn)，瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得，這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國(guó)土。詩(shī)人用“樓船夜雪”“鐵馬秋風(fēng)”形象地概括了這兩次勝利的戰(zhàn)斗，形象標(biāo)表面了作者的理想：他渴望北伐中原，向往著火熱的戰(zhàn)斗生活。

6.首聯(lián)上句寫實(shí)，回憶年輕時(shí)的天真單純；下句以實(shí)寫虛，“北望中原氣如山”，用有形的“山”來(lái)形容無(wú)形的“氣”，突出“氣”的堅(jiān)毅、豪邁、軒昂；頸聯(lián)上句“塞上長(zhǎng)城”寫理想，氣勢(shì)雄偉，意境高遠(yuǎn)，從大遠(yuǎn)處落筆，是虛寫；下句“鏡中衰鬢”寫現(xiàn)實(shí)，感情沉郁，格調(diào)凝重，從細(xì)處近處用墨，是實(shí)寫。在虛實(shí)的映襯中，加重了詩(shī)歌雄壯悲憤的基調(diào)。

三、當(dāng)堂檢測(cè)，默寫詩(shī)歌：

四、課后作業(yè)，拓展延伸： 擬行路難（其六）鮑照

1.從前四句詩(shī)“不能食”、“拔劍擊柱”、“長(zhǎng)嘆息”這樣三個(gè)緊相連的行為動(dòng)作，充分展示了詩(shī)人你內(nèi)心的憤懣不平，集中寫自己仕宦生涯中備受摧抑的悲憤心情。

2.結(jié)尾兩句又由寧?kù)o的家庭生活的敘寫，一躍而為牢騷愁怨的迸發(fā)。這兩句詩(shī)表面上引證古圣賢的貧賤以自嘲自解，實(shí)質(zhì)上是將個(gè)人的失意擴(kuò)大、深化到整個(gè)歷史的層面——懷才不遇并非個(gè)別人的現(xiàn)象，而是自古皆然，連大圣大賢在所不免，這足以證明現(xiàn)實(shí)生活本身的不合理。于是詩(shī)篇的主旨便由抒寫個(gè)人失意情懷，提升到了揭發(fā)、控訴時(shí)世不公道的新的高度。

行路難（其一）李白

1.這四句節(jié)奏短促,反復(fù)感嘆過(guò)去自己那坎坷不平的人生道路,表現(xiàn)出進(jìn)退失據(jù)而又不甘自棄,繼續(xù)探索尋求出路的復(fù)雜心理。

2.最后兩句詩(shī)人唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音.李白畢竟是盛唐的大詩(shī)人,他悲而不傷,那積極用世的強(qiáng)烈要求終于使他擺脫了歧路彷徨的苦悶.他相信盡管前路障礙重重,但仍將會(huì)有一天,乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。

第二篇：《擬行路難》《蜀相》《書憤》導(dǎo)學(xué)案（定稿）

松柏中學(xué)高二語(yǔ)文《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》導(dǎo)學(xué)練

（三）《擬行路難》《蜀相》《書憤》

一、基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)

1、給下列加點(diǎn)字注音 酌酒（）躑躅（）珍饈（）投箸（）歧路（）．．．．．．鮑照（）祠堂（）伺機(jī)（）衰鬢（）濟(jì)滄海（）．．．．．．千載難逢（）．

2、解釋下列加點(diǎn)字詞

斷絕 躑躅 安能行嘆復(fù)坐愁 ．．．．．頻煩 開濟(jì) 空自許 ．．．．． 名世 伯仲 ．．．．

二、思考探究

《擬行路難》

1、詩(shī)人的感情基調(diào)是怎樣的？

2、為什么詩(shī)人的感情基調(diào)會(huì)是這樣的呢？

3、第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明了什么道理？

4、第三四句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？

5、第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？

6、第七句寫出了什么感情？

7、第八句寫出了什么感情？

三、拓展練習(xí)：

擬行路難（其十四）

君不見(jiàn)少壯從軍去，白手流離不得還。故鄉(xiāng)窅窅日夜隔，音塵斷絕阻河關(guān)。朔風(fēng)蕭條白云飛，胡笳哀急邊氣寒。聽(tīng)此愁人兮奈何，登山遠(yuǎn)望得留顏。將死胡馬跡，寧見(jiàn)妻子難。

男兒生世坎坷欲何道？綿憂摧抑起長(zhǎng)嘆。

1、簡(jiǎn)述這首詩(shī)的主題思想

2、賞析“故鄉(xiāng)窅窅日夜隔，音塵斷絕阻河關(guān)”兩句。

《蜀相》

1、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。“自”和“空”用的好，好在哪里？

2、找找下列詩(shī)句的詩(shī)眼 ①“ 山青花欲燃”，②“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，③ “前村深雪里，昨夜一枝開”，④ “不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，⑤ “流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！保?、詠懷古跡（其五）杜甫 諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。運(yùn)移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。

思考：將《蜀相》與本詩(shī)相比較，兩首詩(shī)的思想內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有何不同？

《書憤》

《書憤》中主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？試分析一下。

《擬行路難》《蜀相》《書憤》導(dǎo)學(xué)案答案

二、1、深沉、傷感

2、詩(shī)人滿腹才華，而門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，詩(shī)人憤憤不平。

3、明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。

4、“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。

5、明確：以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。

6、表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)帯?/p>

7、表達(dá)的是作者心中的無(wú)奈，“

三、《擬行路難》

1、此詩(shī)寫一個(gè)出征在外的老兵，反映其遭遇，抒發(fā)其情感，從而揭露了戰(zhàn)亂給平民百姓造成的沉重災(zāi)難。

2、詩(shī)人先以“窅窅”二字形容老兵的故鄉(xiāng)與老兵從軍所到之處相距遙遠(yuǎn)，突出一個(gè)“遠(yuǎn)”字，又以“日夜隔”三字突出一個(gè)隔字，一方面表明老兵與故鄉(xiāng)的離別時(shí)間之久，另一方面暗示老兵對(duì)故鄉(xiāng)的思念時(shí)間之久；再以“河關(guān)”二字比喻路途阻隔，續(xù)寫一個(gè)隔字，突出一個(gè)難字，而“音塵斷絕”四字則寫足了老兵日夜思念故鄉(xiāng)的原因。這兩句有景有情，情景交融。

《蜀相》

1、自的意思是獨(dú)自，空的意思是白白的，徒然的。臺(tái)階旁的綠草獨(dú)自蔥翠，昭示著春光的明媚，躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳，卻無(wú)人傾聽(tīng)，這是一幅冷寂、凄涼的春日?qǐng)D。作者寓情于景，表現(xiàn)了心中的感傷，為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。

2、①燃 不僅突出了山花火紅的顏色，而且賦予了一種動(dòng)態(tài)美。------煉動(dòng)詞 ②直、圓 給人一種堅(jiān)毅挺拔之美，渾圓之美。----煉形容詞 ③ 一 說(shuō)明梅花之少，暗中突出一個(gè)“早”字----煉數(shù)量詞 ④盡 寫出了戍邊將士無(wú)一例外的思鄉(xiāng)之情。----煉虛詞

⑤“紅”，“綠”在句中是形容詞，活用為動(dòng)詞，道出了作者感嘆時(shí)序匆匆，春光易逝。-----詞類活用

《蜀相》的核心是“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”，既是對(duì)諸葛亮未竟事業(yè)的嘆惋，也是對(duì)詩(shī)人抒發(fā)自己壯志未酬的感觸。

《詠懷古跡（其五）》側(cè)重歌頌諸葛亮的才智、功業(yè)和“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神?！稌鴳崱?/p>

（1）對(duì)比手法：詩(shī)中的“憤”，主要通過(guò)兩個(gè)對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。一是理想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。詩(shī)人北望中原，豪氣如山。以塞上長(zhǎng)城自許，然而世事多艱。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。二是詩(shī)人早年形象與晚年形象的對(duì)比。早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，何等豪邁，如今對(duì)鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！而這一切的根遠(yuǎn)就是朝廷的主和派，詩(shī)人心中之“憤”焉得不涌上筆端？

（2）用典：“塞上長(zhǎng)城”“出師一表”用南朝宋名將檀道濟(jì)和三國(guó)時(shí)的諸葛亮自況，表明自己的報(bào)國(guó)之志。

第三篇：擬行路難、書憤、蜀相

擬行路難（其四）

教學(xué)目標(biāo)：

一、知識(shí)與技能 ：了解詩(shī)歌的內(nèi)容。

二、過(guò)程與方法 ：

1、能分析文中“比興”用法的作用。

2、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫法。

3、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀 ：樹立正確的人生觀。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1，體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程。2，把握文中對(duì)比和“比興”手法的運(yùn)用 教學(xué)難點(diǎn)：

理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程。教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入：

我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。

鮑照的《擬行路難》一詩(shī)就抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情。

二、朗誦詩(shī)歌（讀通）要求：讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏 1．播放伴奏，教師范讀。2．學(xué)生自由誦讀并背誦。

三、結(jié)合注釋理解詩(shī)意（讀懂）：試翻譯這首詩(shī)。

原詩(shī)

瀉水置平地，各自東西南北流。

人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？

酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。

心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躅不敢言

意譯

傾倒水于平地,水向四處分流(比喻人生際遇不同)。

人生是即定的,怎么能成天自怨自哀。

喝點(diǎn)酒來(lái)寬慰自己，舉杯飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。

人心又不是木石，怎會(huì)沒(méi)有感情？欲言又止，不再多說(shuō)什么。

悲愁深沉，郁結(jié)在胸，酌酒難以自寬，長(zhǎng)歌為之?dāng)嘟^。滿腹感慨吞聲不能言，其內(nèi)心痛苦可想而知。

四、反復(fù)朗讀，力爭(zhēng)背誦。

五、詩(shī)歌鑒賞（賞析）

1．師問(wèn)：第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明了什么道理？

明確：運(yùn)用了比興手法。詩(shī)人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。

2．師問(wèn)：第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？ 明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。3．師問(wèn)：第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？

明確：以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見(jiàn)其悲其愁的沉郁了。

4．師問(wèn)：第七、八句寫出了什么感情？

明確：第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石，用反問(wèn)的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)?。第八句表達(dá)的是作者心中的無(wú)奈，“豈無(wú)感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。

5．師問(wèn)：詩(shī)人為什么是無(wú)奈和痛苦的？

明確：結(jié)合作者情況和時(shí)代背景回答。

鮑照，南朝宋文學(xué)家。擅長(zhǎng)寫樂(lè)府詩(shī)，聞名于世，年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但出身寒門庶族。

我國(guó)魏晉南北朝，是一個(gè)特殊的時(shí)期。實(shí)行門閥制度，“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”，門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。

六、總結(jié)全文

個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來(lái)，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無(wú)望，“英雄無(wú)用武之地”?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，只剩下努力使自己成為一個(gè)“德美才秀”的人，我們的時(shí)代，是可以大有作為的！

六、布置作業(yè) 1．背誦課文。

2．搜集一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞，寫一篇雜談。

【板書設(shè)計(jì)】 擬行路難

鮑照

認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)命 ︱

︱

︱ 抨擊

悲憤

無(wú)奈

《書憤》——例談高中古詩(shī)賞析

一、教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)與能力

①準(zhǔn)確背誦并默寫這首詩(shī) ②賞析《書憤》，掌握從語(yǔ)言和意象等方面賞析古詩(shī)的基本方法 2．過(guò)程與方法

③通過(guò)對(duì)內(nèi)容、語(yǔ)言等方面的賞析，理解作者的思想和情感。④通過(guò)誦讀、講析、問(wèn)答與探究等方法，開展有關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀 ⑤繼承陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”的愛(ài)國(guó)主義精神。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)頷聯(lián)的分析，賞析詩(shī)歌意象與語(yǔ)言藝術(shù)。教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)歌語(yǔ)言，準(zhǔn)確把握作者情感。

三、教學(xué)準(zhǔn)備

本課將制作簡(jiǎn)單課件，輔助教學(xué)。

四、教學(xué)時(shí)間

本課計(jì)劃一課時(shí)授完。(如果課堂活動(dòng)活躍，討論深入，超時(shí)，那么意象賞析、形象賞析可以放在下節(jié)課）

五、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)語(yǔ)

同學(xué)們“亙古男兒一放翁”，這是近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊瑢?duì)陸游的贊美。這節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)陸游的詩(shī)歌《書憤》。并以《書憤》為例，學(xué)習(xí)鑒賞古詩(shī)語(yǔ)言和意象等基本方法。

（二）板寫課題 《書憤》 陸游

——例讀高中古詩(shī)賞析

（三）誦讀感知

指導(dǎo)學(xué)生先聽(tīng)錄音朗誦，然后集體朗讀課文，再分組讀、集體齊讀。

（四）詩(shī)題解讀

教師明確：書：即書寫，憤：心中不平、不滿意。兩個(gè)字合起來(lái)，即：寫寫我心中的不平。

（五）《書憤》內(nèi)容賞析 ①教師講析：

賞析古典詩(shī)歌，首先要理解詩(shī)歌內(nèi)容，而表現(xiàn)內(nèi)容的詩(shī)歌語(yǔ)言具有含蓄性和跳躍性，這就要求我們閱讀時(shí)運(yùn)用聯(lián)想和想象的方法，補(bǔ)出詩(shī)歌的空白。②師生共同活動(dòng)

指點(diǎn)學(xué)生用自己的話來(lái)解說(shuō)《書憤》詩(shī)句，并補(bǔ)出詩(shī)句間的空白，使之連貫流暢。③教師明確 首聯(lián)：早年由于不懂世事的艱難，那時(shí)，我遙望著被金人占領(lǐng)的北方，滿腔憤恨，氣勢(shì)如山，真渴望一舉收復(fù)淪陷的故土。

頷聯(lián)：曾記得二十多年前，我在瓜洲做通判時(shí)，與朝廷軍隊(duì)一起在雪夜里駕駛著高大的戰(zhàn)船在瓜洲大敗敵軍，第二年朝廷軍隊(duì)騎著勇猛的快馬，奔馳到西北大散關(guān)，趕走了敵人，收復(fù)了大散關(guān)。

頸聯(lián)：可惜我曾經(jīng)以塞上長(zhǎng)城自比，現(xiàn)在已是鬢發(fā)斑白、年老體衰、功業(yè)未建、壯志未酬，空留下許多感嘆。

尾聯(lián)：真羨慕諸葛亮，他在《出師表》里表達(dá)了“北定中原，興復(fù)漢室”的決心，他確實(shí)做到“鞠躬盡瘁，死而后己”，令后人敬仰，千古以來(lái)，有誰(shuí)能和他相比呢？ ④探究題

（一）詩(shī)歌的題目是“抒發(fā)心中不平、不滿意”，但是詩(shī)歌的首聯(lián)與頷聯(lián)，卻是寫自己的青年豪氣，寫自己輝煌的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，是否有點(diǎn)離題，還是有話外意思，我們沒(méi)有理解？ 教師明確

補(bǔ)出詩(shī)句中的空白與斷層，補(bǔ)出含蓄的部分，是讀懂詩(shī)歌的基本方法。

首聯(lián)后面省略了：至今幾十年過(guò)去了，還沒(méi)有收復(fù)國(guó)土的事實(shí)。頷聯(lián)后面省略了：指揮這兩場(chǎng)勝仗的將領(lǐng)張浚、吳璘不久都被撤換、貶官。說(shuō)明朝政黑暗，作者也受到罷官還鄉(xiāng)的打擊。⑤教師提問(wèn)：作者從哪些方面表現(xiàn)了不平？或憂憤了什么？ ⑥教師明確

A．憂憤國(guó)家：金人入侵、國(guó)土淪陷、被迫遷都。B．憂憤朝政：求和偏安、打擊主戰(zhàn)派、政治黑暗。C．憂憤自己：年老體衰、功業(yè)無(wú)成、壯志未酬。

（六）《書憤》語(yǔ)言賞析 ①教師講析

文學(xué)是語(yǔ)言藝術(shù)，賞析詩(shī)歌，關(guān)鍵是要賞析語(yǔ)言。詩(shī)歌語(yǔ)言具有抒情性、含蓄性、精練性，因此我們要對(duì)詩(shī)句中的關(guān)鍵的字、詞、句的深層含義仔細(xì)體會(huì)，以便準(zhǔn)確把握作者情感。② 指導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)中關(guān)鍵字、詞：艱、空、已、真 ③ 教師明確

艱：道出詩(shī)人經(jīng)歷辛酸與坎坷，濃縮因主張抗金而受到打擊與迫害?？眨鹤髡咭蚤L(zhǎng)城自比，宏偉志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)的沉重的失落感。已：刻劃出詩(shī)人功業(yè)未就，人已衰老的悲憤之情。真：體現(xiàn)作者從內(nèi)心深處對(duì)諸葛亮的崇拜敬仰之情。④探究題

（二）有人認(rèn)為“氣如山”的“氣”是“積憤如山”氣即“悲憤” 有人認(rèn)為“氣如山”的“氣”是“豪壯之氣，如同山岳”，氣即“壯志”，請(qǐng)你說(shuō)出認(rèn)同哪一種，并簡(jiǎn)述理由。教師明確：

探究題是讓學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，只要言之有理，見(jiàn)仁見(jiàn)智終可。

認(rèn)為“氣即悲憤”的理由：全詩(shī)緊扣“憤”而寫，圍繞中心，但與后文“塞上長(zhǎng)城”，不能構(gòu)成照應(yīng)。從表現(xiàn)手法看：詩(shī)句直白，則詩(shī)句不夠含蓄。認(rèn)為氣即“壯志”：雖然與后文相照應(yīng)，但從字面上看，似乎與“憤”沒(méi)有聯(lián)系，實(shí)際上是作者為了隱筆，沒(méi)有寫明詩(shī)句后面的歷史事實(shí)。

（七）《書憤》意象賞析

意象屬于表達(dá)技巧范疇，詩(shī)歌中經(jīng)常要用到自然景物，這些景物構(gòu)成物象，這些物象都寄托著作者的情感，有著一定的意義，所以詩(shī)歌中物象又稱意象。意象是了解作者情感的關(guān)鍵點(diǎn)。因此分析詩(shī)歌要注意意象、物象的特征。有時(shí)幾個(gè)物象相加，構(gòu)成較大的意境。本詩(shī)第二聯(lián)：“樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋分大散關(guān)”由六個(gè)名詞疊加，省略了相關(guān)的動(dòng)詞，體現(xiàn)了詩(shī)歌的精煉性和含蓄性。而且名詞疊加產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)效果，給人一種聲勢(shì)浩大、勇猛進(jìn)攻、抵御敵寇、收復(fù)失地的抗敵場(chǎng)面。這種名詞疊加的藝術(shù)手法對(duì)后世影響較大，例如元代馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙》就是連續(xù)地運(yùn)用名詞疊加，營(yíng)造濃郁的抒情意境。“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！?/p>

（八）《書憤》用典賞析 ①教師講析

用典也屬于表達(dá)技巧的范疇，主要是借用歷史故事或化用別人的詩(shī)文來(lái)表達(dá)作者的情感，加深詩(shī)歌的意境，增強(qiáng)詩(shī)歌的文化氣息和感染力。

②提問(wèn)：本詩(shī)尾聯(lián)作者運(yùn)用“出師一表”典故的作用？ ③教師明確：

A．自勉：表示要像諸葛亮那樣“北定中原，興復(fù)漢室”“鞠躬盡瘁，死而后己”。B．在憂憤中表忠義，給詩(shī)歌一個(gè)亮色的結(jié)尾，表達(dá)了憂憤但不絕望的情感。

（九）人物形象賞析 ①教師講析：詩(shī)歌作品中的形象是指詩(shī)歌作品中創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的，寄寓作者的理想和思想感情的藝術(shù)形象.②提問(wèn)：這首詩(shī)的藝術(shù)形象的特點(diǎn)是？ ③教師明確：

這首詩(shī)的藝術(shù)形象是“我”，即作者自己。形象特點(diǎn)是：

概括：主張抗戰(zhàn)，英勇殺敵，憂國(guó)憂民，遭受打擊，雖壯志未酬，仍忠心不已。

（十）檢查背誦 準(zhǔn)確背誦與默寫全詩(shī)

（十一）結(jié)束語(yǔ)

本節(jié)課，我們學(xué)習(xí)《書憤》，感受了陸游沉郁悲憤的愛(ài)國(guó)情感。學(xué)習(xí)了從內(nèi)容、語(yǔ)言、意象，用典，形象上來(lái)賞析詩(shī)歌的方法。賞析詩(shī)歌的角度很多，方法也很多，但一定要抓住詩(shī)歌的主要特征，進(jìn)行賞析。

位卑未敢忘憂國(guó)。最后讓我們集體背誦《書憤》以緬懷這位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。請(qǐng)同學(xué)們課后，用本節(jié)課學(xué)到的知識(shí)和方法去賞析陸游的《臨安春雨初霽》 附：板書設(shè)計(jì)

蜀

相

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識(shí)與技能

①理解詩(shī)歌意象，梳理作品脈絡(luò)，把握作品的內(nèi)容和主旨

②學(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩(shī)人的代表作品。

二、過(guò)程與方法

①結(jié)合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo)

②培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力，使其能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

①通過(guò)閱讀中國(guó)古代優(yōu)秀詩(shī)歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受 ②體味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵，了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。

【教學(xué)難點(diǎn)】詩(shī)眼題

【教學(xué)方法和手段】多媒體教學(xué)，討論式教學(xué)，點(diǎn)撥式教學(xué)

1、反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含

2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，采用講析和討論相結(jié)合的方法。

3、點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】 [導(dǎo)入新課]

一、看對(duì)聯(lián)，猜名人

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧； 取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。這個(gè)人就是諸葛亮，我們今天來(lái)學(xué)習(xí)杜甫懷念諸葛亮的著名詩(shī)篇《蜀相》

二、明確教學(xué)目標(biāo)：欣賞詩(shī)歌的意蘊(yùn)美 1.【初讀詩(shī)文，了解詩(shī)人】

讀懂一首詩(shī)，應(yīng)該了解詩(shī)人，了解詩(shī)歌的寫作背景

問(wèn)題：如果讓你用“一個(gè) 的杜甫”介紹作者，你會(huì)填什么詞？為什么填這個(gè)詞？ 參考：一個(gè)可憐的杜甫。因?yàn)樗湃A橫溢，卻沒(méi)有得到重用，英雄無(wú)用武之地。

一個(gè)有才氣的杜甫。因?yàn)樗麑懥嗽S多有名的詩(shī)作，被人們稱為詩(shī)圣，一個(gè)歷經(jīng)磨難的杜甫。因?yàn)槎鸥ι钤谔瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的時(shí)期，經(jīng)歷了安史之亂，親歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難，自己也在戰(zhàn)爭(zhēng)中東奔西走。一個(gè)憂國(guó)憂民的杜甫。有詩(shī)句為證：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”寫過(guò)《三吏》《三別》等反映殘酷兵役給人民帶來(lái)痛苦的詩(shī)文。溫故知新

1.杜甫，字（子美），河南鞏縣人，自號(hào)（少陵野老）。因他做過(guò)工部侍郎，又稱（杜工部）。

2.杜甫的詩(shī)被稱為（詩(shī)史），他被后人冠以（詩(shī)圣）的美稱。3.評(píng)價(jià)杜詩(shī)的名句 “（語(yǔ)不驚人死不休）

” 4.杜甫是中國(guó)詩(shī)歌史上著名的（現(xiàn)實(shí)主義）詩(shī)人。5.代表詩(shī)歌（“三吏 ”）、（“ 三別 ”）。6.詩(shī)作風(fēng)格多樣，以(沉郁頓挫)為主

寫作背景：此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。

杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國(guó)事均憂心忡忡，苦悶彷徨。目睹國(guó)勢(shì)艱危，生民涂炭，而自身又請(qǐng)纓無(wú)路，報(bào)國(guó)無(wú)門，因此詩(shī)人對(duì)開創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮，無(wú)限仰慕，備加敬重。

這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇，《蜀相》為其中最著名的一首。

2、【誦讀感知，覓得詩(shī)心】

讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏 讀出感情、韻味

（1）揣摩感情基調(diào)——傷感、嘆惋——要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。（聽(tīng)朗誦，然后學(xué)生讀）

（2）如果要你將全詩(shī)表達(dá)的情感濃縮到一個(gè)字上，你會(huì)想到詩(shī)中哪個(gè)字？

尋，淚。在這首詩(shī)中作者表達(dá)的正是這兩種情感：對(duì)諸葛亮的敬仰之情以及對(duì)他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情。

3、【涵詠?zhàn)志洌烦鲈?shī)味】

首聯(lián)：丞相祠堂何處 尋 ？錦官城外柏森森 問(wèn)題

1、：“尋”體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？“柏森森”對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫有什么作用？ 明確：尋——有目的的專程來(lái)訪，不是漫不經(jīng)心地信步由之——對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷、顯訪廟吊古心思的急切。

柏森森——自問(wèn)自答，記祠堂之所在、外景，渲染安謐、肅穆的氣氛。

（首聯(lián)句意：何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。）頷聯(lián)：映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音

映階——映照著臺(tái)階 好音—悅耳的聲音，這里指鳥鳴 特寫鏡頭，從祠堂的外部到內(nèi)部，內(nèi)景

（頷聯(lián)句意：碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色，樹上的黃鸝隔枝空對(duì)婉囀鳴唱。）問(wèn)題

2、王國(guó)維說(shuō)：“‘紅杏枝頭春意鬧?！弧[’字而境界全出?！眳⒖即苏f(shuō)，說(shuō)說(shuō)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切。（明確：自，空）問(wèn)題

3、比較理解：“映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音”與“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”

“映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音”有兩層含義①春意盎然、賞心悅目的景色②欣喜愉悅的情感

“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅目的景象，然以此二字修飾，則所含之情便大有轉(zhuǎn)折：青草自綠，無(wú)人光顧；黃鸝好音，無(wú)人傾聽(tīng)，這是何等凄涼傷感。

“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”雖是寫景，字里行間卻 寄寓著感物思人的情懷。手法：景語(yǔ)含情，情景交融

頸聯(lián)：三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心

三顧——諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí)，劉備三次登門拜訪。頻繁——多次。天下計(jì)——諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì)，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分，聯(lián)吳抗曹的道路，也稱“隆中對(duì)策”。

兩朝——蜀先主劉備和后主劉禪兩代。開濟(jì)——幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)／輔佐劉禪匡濟(jì)艱危。老臣心——盡忠蜀國(guó)，不遺余力，死而后已的精神。

天下計(jì)——推崇其濟(jì)世雄才 老臣心——贊揚(yáng)其報(bào)國(guó)忠忱

雄才大略、生平業(yè)績(jī)和 忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格正是詩(shī)人之所以景仰諸葛武侯的緣由

尾聯(lián)：出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿澿

出師——諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山。淚滿襟——獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜。

（尾聯(lián)句意：可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長(zhǎng)使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳！）問(wèn)題

4、“英雄”是失敗的英雄，還是成功的英雄？ 是指失敗的英雄，所以說(shuō)這句詩(shī)寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。

這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。卻始終沒(méi)有機(jī)會(huì)。老杜在政治上始終一事無(wú)成，即便如此，他卻依然掛念國(guó)事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非常苦痛的?！俺鰩熚唇萆硐人溃L(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī)，是自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。

4、【本詩(shī)的藝術(shù)技巧：】寓情于景 借古抒懷

5、【概括主旨】詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī)，惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。

此詩(shī)很傷感，卻自有一種傷感的美。它的美，美在意蘊(yùn)！

6、【遷移訓(xùn)練】

1．對(duì)這首詩(shī)中詞句的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：C A．“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮。“錦官城”是成都的別稱。“柏森森”即柏樹茂盛的地方。B．“映階”二句是說(shuō)祠堂內(nèi)碧草空有春色，黃鸝徒有好音，卻沒(méi)有多少人去欣賞。C．“頻煩”即頻繁，連續(xù)。“天下計(jì)”指統(tǒng)一中國(guó)、興復(fù)漢室。“兩朝”指東漢和蜀漢。“開”指開創(chuàng)基業(yè)，“濟(jì)”是渡過(guò)難關(guān)。D．“出師”指諸葛亮出兵伐魏?！坝⑿邸敝钢T葛亮和千古以來(lái)為國(guó)為民的仁人志士，也包括詩(shī)人自己。

2．對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：B A．首聯(lián)以設(shè)問(wèn)引起，開門見(jiàn)山。一個(gè)“尋”字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情向往之意。B．頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近，以草綠鶯啼的美景襯托諸葛亮人格的清高。C．頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的行事?！疤煜掠?jì)”見(jiàn)匡時(shí)雄略，“老臣心”、“身先死”顯報(bào)國(guó)忠誠(chéng)。

D．詩(shī)的前四句寫祠堂之景，后四句寫丞相之事。全詩(shī)通過(guò)對(duì)歷史人物的緬懷和贊頌，寄托了詩(shī)人憂心憂國(guó)、痛感濟(jì)世無(wú)人的哀傷。

7、【拓展一（煉字）——-分析詩(shī)眼意蘊(yùn)的題型】

（一）提問(wèn)方式

1、這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神字是哪一個(gè)？為什么？

2、某個(gè)字詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？

3、此詩(shī)某聯(lián)某句中的哪個(gè)字有的版本作某字，你覺(jué)得這兩個(gè)字哪一個(gè)更好？為什么？

（二）答題步驟 1，解釋這個(gè)字

2，解釋這句話。將關(guān)鍵字放入原句中展開聯(lián)想或想象，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感分析字句、描摹圖景，以品味煉字的精妙。3，答手法。如果有技法，必需答出用了什么手法。4，答思想感情。結(jié)合主旨談這句詩(shī)表達(dá)的作者的思想感情。例題：”映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音“這兩句話，含義最深的是哪兩個(gè)字？試作簡(jiǎn)要分析。

詩(shī)眼是自和空。自的意思是獨(dú)自，空的意思是白白的，徒然的。臺(tái)階旁的綠草獨(dú)自蔥翠，昭示著春光的明媚，躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳，卻無(wú)人傾聽(tīng)，這是一幅冷寂、凄涼的春日?qǐng)D。作者寓情于景，表現(xiàn)了心中的感傷，為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。找詩(shī)眼

① 山青花欲燃”

② “大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A” ③ “前村深雪里，昨夜一枝開”

④ “不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)” ⑤ “流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。” 明確：① 山青花欲燃”，不僅突出了山花火紅的顏色，而且賦予了一種動(dòng)態(tài)美。------煉動(dòng)詞 ② “大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，給人一種堅(jiān)毅挺拔之美，渾圓之美。-------煉形容詞 ③ “前村深雪里，昨夜一枝開”，說(shuō)明梅花之少，暗中突出一個(gè)“早”字。------煉數(shù)量詞 ④ “不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，寫出了戍邊將士無(wú)一例外的思鄉(xiāng)之情-----煉虛詞 ⑤ “流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”，“紅”，“綠”在句中是形容詞，活用為動(dòng)詞，道出了作者感嘆時(shí)序匆匆，春光易逝。-----詞類活用

課堂總結(jié)：學(xué)習(xí)詩(shī)歌一定要對(duì)詩(shī)人的思想、經(jīng)歷，詩(shī)歌的寫作背景有一定的了解，結(jié)合 多方面去理解詩(shī)歌，深入理解其內(nèi)涵，理解古人的情思，才能領(lǐng)會(huì)其意蘊(yùn)美。詩(shī)歌一定要多讀，仔細(xì)品味。

教后反思：一堂課下來(lái)感覺(jué)還是相當(dāng)成功的。當(dāng)然，學(xué)生們課前的預(yù)習(xí)必不可少，再加上課件盡量用一些直觀的圖片，提一些讓學(xué)生既感興趣又能解決的問(wèn)題，當(dāng)堂提問(wèn)效果也很不錯(cuò)，說(shuō)明學(xué)生學(xué)習(xí)很用心。整堂課內(nèi)容很多，只有學(xué)生積極思考，積極回答才能很順利地解決所有問(wèn)題。

第四篇：蜀相書憤教學(xué)設(shè)計(jì)

選修《蜀相》《書憤》教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.圍繞《蜀相》《書憤》分析中國(guó)知識(shí)分子的歷史使命、社會(huì)角色等一系列文化現(xiàn)象，拓展學(xué)生的文化視野；了解古詩(shī)“借古人酒杯澆胸中塊壘”構(gòu)思和反襯的手法。2.學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞答題能力。3.感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的情操和對(duì)理想境界追求的精神。教學(xué)設(shè)想

1．以《蜀相》《書憤》兩首詩(shī)歌為文本，探討離亂之世中國(guó)古代士子的人格精神。2．點(diǎn)撥、討論、講析相互結(jié)合，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)。

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

一．含英咀華 二．新課導(dǎo)入

他是一位距今一千二百多年前的詩(shī)人，他用嘶啞的歌喉和著血淚唱出了盛唐氣象破滅的悲哀，他是仁愛(ài)傳統(tǒng)精神的集大成者和詩(shī)中圣哲。

他是我國(guó)古代存詩(shī)最多的詩(shī)人，他是一位至情至性的情癡，也是南宋小王朝壯志難酬的執(zhí)著的斗士；他曾經(jīng)空有補(bǔ)天之志，卻長(zhǎng)恨報(bào)國(guó)無(wú)門。三．走近杜甫、陸游

杜甫（少陵野老）：鞏縣少年——陷身長(zhǎng)安——寓居草堂——漂泊夔州——客死湘江 陸游（放翁）：科舉除名——載浮載沉——絕戀沈園——臨終示兒 四．披文入情，探討文本

●整體感知 【誦讀】通過(guò)誦讀，熟悉作品，從不同角度體會(huì)詩(shī)中的情感?！瘛疚谋咎骄俊?/p>

1．一個(gè)標(biāo)題——《蜀相》；

2．兩個(gè)“詩(shī)眼”——“尋”“憤”； 3．三個(gè)人物——杜甫、陸游與諸葛亮 五．問(wèn)題延伸

從杜甫、陸游探討離亂之世中國(guó)古代士子的人格精神。

● 內(nèi)涵：社會(huì)責(zé)任感——憂患意識(shí)來(lái)源于讀書人對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家前途深切的關(guān)

懷。（悲天憫人、懲惡揚(yáng)善、揭露黑暗、反對(duì)征伐、歌頌治平??）

● 途徑：出官入仕成了士子自我實(shí)現(xiàn)的惟一通道。（孔子周游列國(guó)、科舉、終南捷

徑、干謁詩(shī)）●理想破滅的表現(xiàn)

①“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”——殉道死節(jié)：（懷石投江的屈原、被誅滅十族的方孝儒、為文化守節(jié)的國(guó)學(xué)大師王國(guó)維、“一輪圓月照天心”的李叔同）

②“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”——逍遙放曠：（不愿“留骨而貴”“將曳尾于涂”的莊子；“擬把疏狂圖一醉,贏得青樓薄幸”柳永；“窮途之哭”的阮籍）③“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”——堅(jiān)韌自持。

總結(jié)：一個(gè)民族沒(méi)有天才是可悲的，有了天才而不加崇敬的民族是可憐的奴隸之邦。（此為該課案設(shè)計(jì)的中心問(wèn)題。選修與必修是否應(yīng)該有區(qū)別？如何區(qū)別？）六．課堂檢測(cè)（通過(guò)示例，培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞答題能力和技巧）

怎樣理解《蜀相》頷聯(lián)中“ 自”、“ 空”二字的意蘊(yùn)?并嘗試比較《蜀相》和《書憤》中的“空”字的運(yùn)用。

(參考答案：兩字同義，有“徒然，白白的”之意。碧草萋萋，無(wú)人欣賞；黃鸝婉啼，無(wú)人傾聽(tīng)。樂(lè)景寫哀情，反襯了寂寞、凄涼之情。這類題目的答題步驟：①解釋字義。②解釋句子。③明確表現(xiàn)手法。④分析表達(dá)效果。)七．課后作業(yè)（鞏固）春行即興 李華

宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。

芳樹無(wú)人花自落，春山一路鳥空啼。

⑴這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法？請(qǐng)具體說(shuō)明。

⑵古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)：“作詩(shī)不過(guò)情、景二端”。請(qǐng)從景和情的角度來(lái)賞析這首詩(shī)。

第五篇：擬行路難、蜀相、書憤三首詩(shī)自主賞析

《擬行路難》、《蜀相》、《書憤》三首詩(shī)自主賞析問(wèn)題：

一、《擬行路難》

1、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？

明確：本詩(shī)即是詩(shī)人的不平之鳴，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情。第五六句以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見(jiàn)其悲其愁的沉郁了。

2、全詩(shī)突出了一個(gè)什么字？試結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容加以分析。第三句中的“命”是指什么？

明確：全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字。

這首詩(shī)的開頭以常見(jiàn)的自然現(xiàn)象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因門第不同，命運(yùn)也不同。這兩句中，隱含詩(shī)人的不平之氣。但是這種現(xiàn)象，像大自然一樣，很難改變。詩(shī)的第三、四句，詩(shī)人以“命”來(lái)自我安慰，聲稱不要“行嘆復(fù)坐愁”。不過(guò)實(shí)際上愁是消除不了的。詩(shī)的第五、六句，詩(shī)人就借酒澆愁，用唱歌斷絕憂愁。然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。于是，詩(shī)的第七句：“心非木石豈無(wú)感？”用反問(wèn)句式，直說(shuō)“人心有感”，發(fā)出了抗?fàn)?。?shī)的前四句不言愁，第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁，第七句是一個(gè)大轉(zhuǎn)折，把全詩(shī)的感情推向高潮。緊接著第八句，又是一個(gè)急轉(zhuǎn)，“不敢言”。第七句那么慷慨激昂，第八句卻如此無(wú)可奈何，在對(duì)比中表現(xiàn)出詩(shī)人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負(fù)重。

全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。正如沈德潛所說(shuō)，此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破，讀之自然生愁”（《古詩(shī)源》）

“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。

（（1）社會(huì)背景： 我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。

（2）有關(guān)鮑照的生平經(jīng)歷：

鮑照(約415－470)，南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”，二十多歲時(shí)，在臨川王劉義慶門下，因獻(xiàn)詩(shī)被賞識(shí)，擢為國(guó)侍郎。以后擔(dān)任過(guò)太學(xué)博士及縣令等低級(jí)官職。最后任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時(shí)，死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。

“才秀人微，取湮當(dāng)代”的鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的文學(xué)作品的價(jià)值，卻越來(lái)越受后人重視，有人甚至認(rèn)為他是劉宋時(shí)代成就最高的作者。

鮑照的文學(xué)成就是多方面的，他的詩(shī)、賦、散文皆不乏名篇，但成就最高的還是詩(shī)歌。其中樂(lè)府詩(shī)在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇，最有名的是《擬行路難》18首。這組詩(shī)主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望，抒發(fā)寒門志士備遭壓抑的痛苦，傳達(dá)出寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對(duì)門閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幘瘢ㄝ^左思的詩(shī)，不但有不滿，更有抗?fàn)帲?/p>

鮑照擅長(zhǎng)詩(shī)賦和駢文，尤善樂(lè)府，作品風(fēng)格俊逸，對(duì)唐代詩(shī)人李白等很有影響。

鮑照的人生的道路，充滿著悲劇色彩，這悲劇色彩來(lái)源于他生存的時(shí)代、出身和他的志向的沖突。鮑照是一個(gè)性格和人生欲望都非常強(qiáng)烈的人，毫不掩飾自己對(duì)富貴榮華、及時(shí)享樂(lè)、建功立業(yè)等種種目標(biāo)的追求，并且認(rèn)為以自己的才華理應(yīng)得到這一切。老莊哲學(xué)中一切消極遁世，委順求全的東西，都與他的思想格格不入。他不顧一切地要以自己的才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，而當(dāng)他的努力受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓制、世俗偏見(jiàn)的阻礙時(shí)，心靈中就激起沖騰不息的波瀾，表現(xiàn)出憤世疾俗的深沉憂憤。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中，形成他詩(shī)歌獨(dú)特風(fēng)格。門閥制度像大山一樣壓在鮑照身上，促使他把無(wú)比巨大的憤懣不平之氣化作《擬行路難》這樣的詩(shī)篇。）

3、詩(shī)歌第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明了什么道理？

明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人?！八钡牧飨?，是地勢(shì)造成的；人的處境，是門第決定的。詩(shī)人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。這形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。

二、《蜀相》

1、詩(shī)歌中最能表現(xiàn)出詩(shī)人感情的是哪些詩(shī)句？這幾句詩(shī)歌主要的意象是什么？諸葛亮的人物形象有何特點(diǎn)？你怎樣理解這兩句詩(shī)中所包含的思想情感呢？

明確：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！边@幾句詩(shī)的主要意象是諸葛亮的人物形象和“英雄”的人物形象。（這幾句詩(shī)里寫了與諸葛亮有關(guān)的三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原幾件事。）“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī)，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)。前兩句包含了詩(shī)人稱頌，崇敬，仰慕的思想感情；后兩句包含深沉、嘆惋、感傷的思想感情。

2、詩(shī)歌的頷聯(lián)中哪兩個(gè)字與此詩(shī)的境界關(guān)系最為密切，試分析。①、比較理解：映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音。

用“盡”和“皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。

②、滿院的碧草映襯著臺(tái)階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉(zhuǎn)，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽(tīng)，可有誰(shuí)聽(tīng)呢？”春色雖然無(wú)限與詩(shī)人無(wú)關(guān)，“熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。③、“自”“空”二字的作用：杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系，以“自”烘托了人的心情，正所謂是“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。王國(guó)維說(shuō)：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出?！边@里“自”“空”兩字也有此等功用。

④、想象體會(huì)意境：這是一幅帶著濃濃的寂寞和悲涼的春色圖。正所謂是見(jiàn)滿院萋萋碧草，卻覺(jué)寂寞之心難言；聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無(wú)限。（提示：杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系，以“自”烘托了人的心情，正所謂是“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。）

3、這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？這里的英雄有沒(méi)有包括老杜自己呢？ 明確：是指失敗的英雄，所以說(shuō)這句詩(shī)寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。（四十多年后，中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩(shī)抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國(guó)事憂憤成疾，臨終時(shí)也是吟誦這兩句詩(shī)，三呼“渡河”而逝。這些都說(shuō)明了杜甫這首詩(shī)的成功，顯示了杜詩(shī)的魅力。）這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。杜甫是想做宰相的，本懷著“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負(fù)，卻始終沒(méi)有機(jī)會(huì)。遠(yuǎn)大的理想和根深蒂固的價(jià)值取向就都無(wú)可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無(wú)成，但，即便如此，他卻依然憂念國(guó)事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非?？嗤吹?。這苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。為此，我們可以說(shuō)，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī)，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么，老杜這兩句詩(shī)中所表達(dá)的感情是由來(lái)已久的還是來(lái)游諸葛武候祠后才有的？

三、《書憤》

1、如何理解“書憤”之“憤”？它包含哪些感情？如何理解“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”兩句詩(shī)？

明確：報(bào)國(guó)無(wú)門，功業(yè)無(wú)成。這是用典，實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復(fù)漢室”的話，詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。由此可見(jiàn)，《書憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來(lái)的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。（作此詩(shī)時(shí)，陸游已是61歲的老人。此時(shí)他已罷官6年，只掛著一個(gè)空職蟄居故鄉(xiāng)。直到作此詩(shī)，才因任權(quán)知軍州事（暫時(shí)主持地方軍隊(duì)和民政事物）而被起用。因此，詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。）

2、頸聯(lián)抒情悲憤，感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。詩(shī)中哪兩個(gè)字用得精妙傳神？試分析。

明確：句中的“空自許”和“已先斑”形成鮮明對(duì)比。一個(gè)“空”字形象地寫出因宏偉志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)而主生的那種沉重的失落感。一個(gè)“已”字生動(dòng)刻畫出詩(shī)人功業(yè)未就，人已才老的悲憤之情。兩個(gè)副詞吐露出詩(shī)人一腔忠義無(wú)處寄托，華鬢點(diǎn)點(diǎn)，壯志落空的憤慨之情。在現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比之中，包含著對(duì)投降派罪惡行徑的憤怒指責(zé)。

3、頷聯(lián)既是敘事，也是寫景。你能說(shuō)出它在寫景上的特點(diǎn)嗎？你還能舉出一例運(yùn)用了此種手法的其它詩(shī)句嗎？

明確：只用六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫，將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。示例：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

《擬行路難》、《蜀相》、《書憤》三首詩(shī)自主賞析問(wèn)題：

一、《擬行路難》

1、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？

2、全詩(shī)突出了一個(gè)什么字？試結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容加以分析。第三句中的“命”是指什么？

3、詩(shī)歌第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明了什么道理？

二、《蜀相》

1、詩(shī)歌中最能表現(xiàn)出詩(shī)人感情的是哪些詩(shī)句？這幾句詩(shī)歌主要的意象是什么？諸葛亮的人物形象有何特點(diǎn)？你怎樣理解這兩句詩(shī)中所包含的思想情感呢？

2、詩(shī)歌的頷聯(lián)中哪兩個(gè)字與此詩(shī)的境界關(guān)系最為密切，試分析。

3、這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？這里的英雄有沒(méi)有包括老杜自己呢？

三、《書憤》

1、如何理解“書憤”之“憤”？它包含哪些感情？如何理解“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”兩句詩(shī)？

2、頸聯(lián)抒情悲憤，感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。詩(shī)中哪兩個(gè)字用得精妙傳神？試分析。

3、頷聯(lián)既是敘事，也是寫景。你能說(shuō)出它在寫景上的特點(diǎn)嗎？你還能舉出一例運(yùn)用了此種手法的其它詩(shī)句嗎？