第一篇：柯達(dá)伊教案

柯達(dá)伊教學(xué)教案

課程標(biāo)題：看得見的音樂(lè)——以歌曲《云》為例

1、教學(xué)目標(biāo)：初步認(rèn)識(shí)柯達(dá)伊教學(xué)法當(dāng)中的手勢(shì)，會(huì)運(yùn)用手勢(shì)學(xué)唱歌曲，了解音程關(guān)系，自由編配樂(lè)曲

2、教學(xué)手段：字母譜，柯達(dá)伊手勢(shì)

3、教學(xué)過(guò)程：

一、認(rèn)識(shí)柯達(dá)伊（15分鐘）

1、告知學(xué)生什么是字母譜，用字母譜學(xué)唱五聲音階：6 1 2 3 5 6（3分鐘）

2、學(xué)習(xí)柯達(dá)伊手勢(shì)，運(yùn)用到五聲音階中，老師做手勢(shì)學(xué)生唱（2分鐘）

3、學(xué)生分成a、b兩組，互相出題做手勢(shì)，鞏固柯達(dá)伊手勢(shì)的運(yùn)用，老師請(qǐng)兩位同學(xué)上臺(tái)出題，學(xué)生回答（3分鐘）

4、雙聲部練習(xí)，a、b兩組同學(xué)分別看老師手勢(shì)唱出旋律音程，最后在同時(shí)唱出和聲音程，聽辯音程關(guān)系，運(yùn)用三度，四度，五度，六度，八度等協(xié)和音程訓(xùn)練（4分鐘）

5、構(gòu)唱音程，老師給出根音，告訴學(xué)生音程關(guān)系，學(xué)生構(gòu)唱（3分鐘）

二、歌曲學(xué)唱（15分鐘）

1、聆聽歌曲《云》，學(xué)生初步感知歌曲的拍子律動(dòng)，說(shuō)出所聽到的感受，3/4拍的感覺(jué)，歌曲情緒等等，老師引出3/4拍的強(qiáng)弱規(guī)律（3分鐘）

2、老師用字母譜把歌曲譜寫在黑板上，運(yùn)用手勢(shì)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱歌曲3 5 6 | 5-| 3 5 1 | 6-5 | 3 1 5 | 36 | 3-| 6-||(3分鐘）

3、a、b兩組學(xué)生分成兩個(gè)聲部，對(duì)唱旋律，兩小節(jié)一個(gè)單位，相互做手勢(shì)，對(duì)方唱旋律（2分鐘）

4、a、b兩組學(xué)生卡農(nóng)歌曲，a組學(xué)生一小節(jié)后b組進(jìn)?；ハ囫雎爩?duì)方旋律（2分鐘）

5、老師在最后一小節(jié)加入二聲部3-，學(xué)生在最后一小節(jié)分成兩個(gè)聲部唱出二聲部，最后一次分成三聲部唱出三聲部，感受大三度和大三和弦（3分鐘）、隨伴奏加入歌詞，唱出全曲（2分鐘）

三、創(chuàng)編活動(dòng)（10分鐘）

1、學(xué)生演唱完歌曲能否模仿老師加入二聲部？老師舉例子如在長(zhǎng)音上加入三度關(guān)系，五度關(guān)系的二聲部等（2分鐘）

2、引入伴唱在三拍的后兩拍補(bǔ)入如：3 5 6 | 5 56 5 | 1 3 2 | 1 12 1| 其中 0 56 5 | 0 12 1| 讓二聲部唱，使得歌曲更加豐富（3分鐘）

3、學(xué)生思考能加入一些動(dòng)作，小打樂(lè)器等使得歌曲更加豐富嗎？（2分鐘）

4、有表情的完整演唱歌曲（3分鐘）

鄭應(yīng)捷 11150303 2018.1.1

第二篇：柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法

柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法的主要理念

柯達(dá)伊并未寫出教學(xué)的方法，他祇是強(qiáng)烈地提出有關(guān)匈牙利音樂(lè)教育的哲學(xué)理念和未來(lái)發(fā)展方向。

他的主要教學(xué)理念

如下:

(一)音樂(lè)教育是完整的人所需要的發(fā)展。

(二)音樂(lè)是每一個(gè)小孩與生俱來(lái)的權(quán)利，而不是某些音樂(lè)天才的特權(quán)。

(三)人聲是最好的教學(xué)工具，因?yàn)樗亲杂啥铱梢越咏摹?/p>

(四)小孩子從他們的經(jīng)驗(yàn)中理解是最好的，因此，參與是學(xué)習(xí)音樂(lè)最好的途徑。

(五)「祇有最好的，才是適合小孩子，」他的意思是最高品質(zhì)的音樂(lè)素材是用母語(yǔ)演唱的民謠。

(六)唱歌必須是無(wú)伴奏的，就像傳統(tǒng)的民謠演唱。

(七)兒童的音樂(lè)教育依賴于他們的指導(dǎo)者，因此，他們必需是最好的音樂(lè)家、教育家。

(八)用好的方法在學(xué)校教音樂(lè)和唱歌，對(duì)孩子而言，是一種享受，而不是折磨，將渴望得到更好的音樂(lè)的熱誠(chéng)注入他們的心靈，這個(gè)熱誠(chéng)將延續(xù)至他們的一生。

(九)去開啟千萬(wàn)人的耳朵和心靈接觸莊嚴(yán)的音樂(lè)是一件偉大的事情。

(十)孩子們?cè)谶@里所學(xué)的(學(xué)校)，將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，這個(gè)將成為他們生命中的光和血。

「孩子純潔的靈魂應(yīng)被視為神圣的，我們必須在他們的心靈種植最好的品質(zhì);如果移入任何壞的東西，他們的靈魂將被污染」。

在匈牙利所發(fā)展的教學(xué)方法基本上是根據(jù)柯達(dá)伊的教育理念。

音樂(lè)教學(xué)實(shí)施的三種方法

(一)相對(duì)音高或首調(diào)唱名法，在英國(guó)合唱的傳統(tǒng)訓(xùn)練中被充分的發(fā) 展，因?yàn)樗梢灾赋鲆粽{(diào)和和聲的功能。

(二)匈牙利的民謠絕大多數(shù)為五聲音階，因此，早期的音樂(lè)訓(xùn)練皆 采用五聲音階。

(三)對(duì)于小心安排的音樂(lè)理念和材料，不是從知識(shí)方面，而是從對(duì)小孩子的意義而來(lái)的。

工具

手語(yǔ)

(一)手語(yǔ)(handsign)，1986年在英國(guó)由JohnCurwen所建立的。

(二)節(jié)奏語(yǔ)言，基本上由法國(guó)而來(lái)的。

總而言之，柯達(dá)伊音樂(lè)教育的主要理念是使學(xué)生把學(xué)習(xí)音樂(lè)當(dāng)作一種享受，而不是折磨，并且將喜好音樂(lè)的渴望注入他們的生命中。

柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法內(nèi)容概述

根據(jù)柯達(dá)伊的看法，他認(rèn)為人聲是最好的教學(xué)工具。唱歌必須是無(wú)伴奏的，就像傳統(tǒng)的民謠演唱一樣。由這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看，音樂(lè)教學(xué)的實(shí)施，祇要具備接受良好訓(xùn)練的師資和完整的教材，則無(wú)論在都市鄉(xiāng)鎮(zhèn)，甚或最偏遠(yuǎn)的地區(qū)，都可以實(shí)施;而且它的教學(xué)對(duì)象由二歲的幼兒至成年人，都可以透過(guò)歌唱的方式來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)。

可以訓(xùn)練聽唱讀寫能力

在柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法中，主要是以歌唱的方式進(jìn)行教學(xué)，它將所有的音樂(lè)知識(shí)與常識(shí)．以及音樂(lè)上的聽唱讀寫能力完全融入一般的教室活動(dòng)，現(xiàn)舉一些簡(jiǎn)單的例子說(shuō)明如何訓(xùn)練聽唱讀寫的能力。

1.在柯達(dá)伊教學(xué)法中，兒童最早接觸的是聽老師唱歌;在幼兒還不懂什么是旋律，什么是節(jié)奏時(shí)，已儲(chǔ)備了許多音樂(lè)能力。例如老師用 s m s s m(| | ㄇ |)來(lái)唱「早安小朋友」，雖然學(xué)生不懂它是sol,mi或是 |，ㄇ，但在無(wú)意識(shí)中已將它輸入腦海。另外，老師常常用「lu」來(lái)哼唱一個(gè)簡(jiǎn)短的曲調(diào)，讓學(xué)生用唱名來(lái)回答;學(xué)生在還未學(xué)會(huì)看譜之前已先接受音感訓(xùn)練，對(duì)于將來(lái)的視譜有極大的幫助。

2.柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法主要是以歌唱教學(xué)為主，從簡(jiǎn)單的單聲部旋律到加入頑固伴奏，輪唱、合唱，都是以清唱的方式來(lái)實(shí)施教學(xué)，而且不依賴任何樂(lè)器的伴奏。另外，在樂(lè)理教學(xué)上如大、小調(diào)、兒童不但在「唱」的當(dāng)中學(xué)會(huì)呼吸、歌唱的技巧，更重要的是各種音樂(lè)的知識(shí)和常識(shí)也由「唱」的方式中來(lái)學(xué)習(xí)(音樂(lè)是一種聽覺(jué)的藝術(shù)兒童必須在聲音中去學(xué)「音樂(lè)」)。

柯達(dá)伊教學(xué)中采用的符號(hào)

3.由前述兩點(diǎn)，學(xué)生已經(jīng)由歌唱中學(xué)會(huì)「聽」、「唱」的能力，對(duì)于視唱、讀譜就不會(huì)發(fā)生困難，很多人看了樂(lè)譜而不會(huì)讀譜，就好像一位文盲翻閱報(bào)紙，因?yàn)椴欢淖侄鵁o(wú)法閱讀。兒童既然接受了音感訓(xùn)練，學(xué)會(huì)節(jié)奏的名稱和拍打節(jié)奏的能力，就如同具有「識(shí)字」的能力一樣，對(duì)于「視唱」、「讀譜」就毫無(wú)困難。

4.柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法中，很早就訓(xùn)練兒童的「寫譜」能力，它的最早「寫譜」訓(xùn)練是用符干記譜(stick notation)的方法，如「兩只老虎」，它的記譜如下:（略）學(xué)生不但學(xué)會(huì)這種的讀譜方式，更學(xué)會(huì)它的寫法，等移到五線譜時(shí)，學(xué)生因?yàn)榫哂幸舫獭⒋笮≌{(diào)、節(jié)奏……等各種「音樂(lè)知識(shí)和能力」，通常在記譜時(shí)也不會(huì)發(fā)生很大的困難。

第三篇：柯達(dá)伊教學(xué)法簡(jiǎn)介

造就音樂(lè)的主人與知音

——柯達(dá)伊教學(xué)法簡(jiǎn)介

一、柯達(dá)伊其人 1、1882年12月出生。1967年3月去世。家庭具有良好的藝術(shù)環(huán)境。18歲前在小城市接受教育，有機(jī)會(huì)接觸淳樸的民間音樂(lè)。（圖：父母；與妻子；出生地的風(fēng)景）

2、藝術(shù)生涯的3個(gè)方面?！髑遥?/p>

創(chuàng)作領(lǐng)域：比較寬。更主要的是聲樂(lè)領(lǐng)域，大量的歌曲，特別是合唱領(lǐng)域，作品很豐富，從為孩子的兒歌一直到結(jié)構(gòu)復(fù)雜、和聲豐富的合唱。

代表作：《哈》表現(xiàn)一個(gè)富有傳奇色彩的人。用說(shuō)夢(mèng)的形式。使用的旋律幾乎都采用他自己采集的民間歌曲。

創(chuàng)作風(fēng)格：用他的好友巴托克的評(píng)論說(shuō)“柯達(dá)伊的特點(diǎn)是，作品的旋律的控制力，充滿對(duì)結(jié)構(gòu)的智慧和帶有淡淡的憂郁疑惑的傾向。他不追求狂放的陶醉，而更具有內(nèi)在的沉思，這里沒(méi)有哪怕一點(diǎn)尋求引人側(cè)目的跡象。他是不太容易被人們理解的，但是那些注重內(nèi)在品質(zhì)更多于外在性質(zhì)的人們，在他的音樂(lè)里將享受到他們所發(fā)現(xiàn)的人性。”

在匈牙利學(xué)習(xí)期間，有專門柯達(dá)伊作品的分析課，聽過(guò)他的作品，再細(xì)細(xì)品味巴托克的話，我覺(jué)得很準(zhǔn)確。最讓我感到敬佩的是，他在作品中運(yùn)用民族性曲調(diào)可以說(shuō)達(dá)到爐火純青的境界。首先，他是廣泛收集，積淀了很深厚的底蘊(yùn)，另外作為作曲家的素養(yǎng)，他對(duì)收集到的民歌因素會(huì)進(jìn)行一些加工，在運(yùn)用上又結(jié)合一些專業(yè)化和技術(shù)性的因素，使得作品常常既親切，又有新意。

唱《When as King David》，感受匈牙利民歌的旋律特點(diǎn)?！褡逡魳?lè)理論家：

在大學(xué)期間開始民間歌曲的收集和研究，一直延續(xù)幾十年。在大量占有資料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分類、研究，通過(guò)對(duì)原始資料的外在形式的系統(tǒng)化、規(guī)范化，進(jìn)行科學(xué)分析，掌握內(nèi)在特點(diǎn)，并逐步建立理論原則，并寫了大量的理論研究論著。如《匈牙利民間音樂(lè)》。——音樂(lè)教育家：

柯達(dá)伊1907年在匈牙利音樂(lè)學(xué)院教授和聲、作曲分析等課程，1925年（43歲）以后主要精力放在了音樂(lè)教育上。

在作曲和理論研究已經(jīng)很有造詣的這樣一個(gè)層次上，能把眼光投向音樂(lè)教育事業(yè)，表現(xiàn)出他的遠(yuǎn)見卓識(shí)，正如他自己所說(shuō)“專業(yè)訓(xùn)練和聽眾教育互相依存，具有不可分割的關(guān)系，要用最大的努力促進(jìn)這兩方面的協(xié)調(diào)發(fā)展”?！耙魳?lè)不是少數(shù)貴族的享受，它是人類精神力量的源泉，所有受到教育的人都應(yīng)該努力使它成為大眾的財(cái)富”。

如果說(shuō)過(guò)去和現(xiàn)在的作曲家、理論家中也不乏有這樣的有識(shí)之士，但，很少有人能象柯達(dá)伊這樣把自己的思想真正持續(xù)地、有效地落實(shí)到具體的行動(dòng)中。

為不同程度的學(xué)生創(chuàng)作大量的學(xué)習(xí)素材；繼承并發(fā)展前人的經(jīng)驗(yàn)不斷形成自己有特色的教學(xué)方法體系；團(tuán)結(jié)一幫致力于音樂(lè)教育事業(yè)的有志之士，利用一切機(jī)會(huì)為教育改革、推行新的教育思想，大聲急呼，勾畫藍(lán)圖，指明方向等等，所有的付出都為了一種信念，一種追求，這樣的人格是足以使我們肅然起敬的。

在進(jìn)入柯達(dá)伊教學(xué)體系具體操作層面內(nèi)容之前，我們共同了解了他的3個(gè)人生側(cè)面和他的藝術(shù)追求與實(shí)踐，正如柯達(dá)伊研究院院長(zhǎng)對(duì)我們說(shuō)的“要了解柯達(dá)伊的音樂(lè)教學(xué)，必須先認(rèn)識(shí)他的人”，這樣可以幫助我們深入領(lǐng)悟作為世界知名的一個(gè)成熟的音樂(lè)教育體系，它深刻性、科學(xué)性、豐富性、系統(tǒng)性的原因以及在一點(diǎn)一滴具體可感的實(shí)踐背后所蘊(yùn)涵的偉大目標(biāo)。

柯達(dá)伊教學(xué)是一個(gè)具有自己特點(diǎn)、比較完善的體系，是基于匈牙利深厚的文化背景下的，擁有深刻的哲學(xué)理論內(nèi)涵、豐富的內(nèi)容和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫷捏w系，由于時(shí)間有限，加之自己才疏學(xué)淺，今天只能選擇柯達(dá)伊教學(xué)法的基本手段，把自己看到的、聽到的、學(xué)到的皮毛向各位老師匯報(bào)一下。

二、柯達(dá)伊教學(xué)法的基本手段

柯達(dá)伊教學(xué)法不是他的發(fā)明創(chuàng)造，很多是對(duì)前人、對(duì)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，它的基本特點(diǎn)和手段主要表現(xiàn)在7個(gè)方面。⒈采用節(jié)奏時(shí)值讀法進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練。

節(jié)奏訓(xùn)練在我們的教學(xué)，特別是小學(xué)階段是比較注重的，一般也是先從童謠，從簡(jiǎn)單的節(jié)奏類型開始，常用手法有念節(jié)奏、拍節(jié)奏、創(chuàng)節(jié)奏、唱歌前會(huì)按節(jié)奏讀讀歌詞、遇到難點(diǎn)會(huì)考慮從節(jié)奏上去解決等。同樣，柯達(dá)伊教學(xué)法中也非常重視節(jié)奏訓(xùn)練，但我感受到它與我們的操作有所不同的地方在于： ⑴ 使用統(tǒng)一的節(jié)奏音節(jié)讀法和標(biāo)記方法。

匈牙利的教學(xué)中采用的是法國(guó)人艾米里—約瑟夫·契夫的節(jié)奏名稱體系，節(jié)奏音節(jié)常用帶符頭和不帶符頭的節(jié)奏符號(hào)標(biāo)記。常用的音符讀法、標(biāo)記方式有：

四分音符：ta；八分音符：titi；二分音符：ta-a；十六分音符：lililili；全音符：ta-a-a-a；切分節(jié)奏：titati或sin-co-pa；附點(diǎn)節(jié)奏：ta-me-ti、ti-ta-me；四分休止符：suna；八分休止符：si??

我們用《When as King David》這首歌來(lái)感受一下。

匈牙利的孩子從小到大，只要在音樂(lè)學(xué)習(xí)中要求讀節(jié)奏都用這套方式。我覺(jué)得它的優(yōu)點(diǎn)在于：

①用不同的聲音，并且是有一定時(shí)值長(zhǎng)短意義的聲音對(duì)應(yīng)節(jié)奏音節(jié)，突現(xiàn)了“音符”、“節(jié)奏時(shí)值長(zhǎng)短”這兩個(gè)抽象概念的音響特點(diǎn)，便于學(xué)生從感性上去體驗(yàn)、識(shí)別，幫助兒童建立節(jié)奏感覺(jué)。

② 不同的節(jié)奏賦予不同的念法，增強(qiáng)了節(jié)奏訓(xùn)練過(guò)程的豐富性和挑戰(zhàn)性，不單一，不枯燥，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有幫助。

③ 因?yàn)槭遣煌罘▽?duì)應(yīng)不同的節(jié)奏，與用單一聲音表達(dá)相比，更有利于加深學(xué)生對(duì)不同節(jié)奏音節(jié)的印象。④ 便于進(jìn)行單項(xiàng)的節(jié)奏訓(xùn)練。

⑵ 訓(xùn)練內(nèi)容、形式、目標(biāo)豐富、富有層次感和立體感。

表面上看柯達(dá)伊教學(xué)中的節(jié)奏訓(xùn)練也是以聽、念、拍為主要形式，但當(dāng)你親身感受時(shí)你會(huì)為它能融入那么多音樂(lè)能力培養(yǎng)目標(biāo)、能產(chǎn)生那么多訓(xùn)練手法、形態(tài)而暗自叫絕。比如：

節(jié)奏回聲游戲：一人拍兩小節(jié)節(jié)奏——下一人邊說(shuō)出前一人拍的節(jié)奏名，邊拍前一人的節(jié)奏，然后緊接著創(chuàng)編兩小節(jié)給下一人。

節(jié)奏記憶：拍一條節(jié)奏，兩三遍以后，教師在學(xué)生連續(xù)拍的過(guò)程中逐步擦掉某一小節(jié)，直至全部擦完，學(xué)生背拍。

節(jié)奏分離與模仿：在匈牙利小學(xué)低年級(jí)，教學(xué)中常會(huì)有從一個(gè)熟悉的歌謠或歌曲中“分離”出節(jié)奏，要求學(xué)生拍說(shuō)節(jié)奏名，并且要求學(xué)生回憶在已知的歌中有哪些節(jié)奏是與它一致的。

他們的節(jié)奏訓(xùn)練已不僅僅為了學(xué)習(xí)一種節(jié)奏型、解決歌曲中的難點(diǎn)，或者是走過(guò)場(chǎng)式的練一練，而是常常包涵對(duì)音樂(lè)記憶力、內(nèi)心聽覺(jué)、音樂(lè)結(jié)構(gòu)感以及多聲部感知覺(jué)等能力培養(yǎng)內(nèi)容，非常綜合。⑶ 特別重視多聲部的訓(xùn)練。

柯達(dá)伊認(rèn)為多聲部的訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)越早越好，要讓孩子從小就能習(xí)慣多聲部，因此在匈牙利教學(xué)的任何領(lǐng)域（歌唱、節(jié)奏訓(xùn)練、器樂(lè)等），從幼兒園開始就有多聲部訓(xùn)練的內(nèi)容。

在節(jié)奏訓(xùn)練領(lǐng)域，是從感受、體驗(yàn)衡拍開始。3—4歲會(huì)在各種有趣的游戲中聽著歌聲走路。到了5歲開始固定拍與節(jié)奏的對(duì)照與結(jié)合就成了主要訓(xùn)練內(nèi)容，當(dāng)然節(jié)奏都限定在ta和titi的類型之內(nèi)。教師經(jīng)常在拍手做固定拍歌唱時(shí)要求兒童注意并分辨一拍里唱了幾個(gè)聲音。還通過(guò)很多形象化的圖形幫助學(xué)生理解。

一些常用的多聲部節(jié)奏訓(xùn)練的方法有：

固定節(jié)奏型伴隨歌唱；用不同音色表現(xiàn)的節(jié)奏模仿；從歌曲中分離出的節(jié)奏正說(shuō)反拍；節(jié)奏卡農(nóng)；學(xué)生自己用兩手分擊上下兩聲部；節(jié)奏聽寫，學(xué)生拍已給出的，教師敲另一個(gè)，然后記譜等等。

我一開始接觸的時(shí)候，覺(jué)得贊嘆的就是，他們的多聲部訓(xùn)練常常從一條節(jié)奏或旋律發(fā)展而來(lái)，并沒(méi)有很完善的多聲部譜面，充分重視心和腦的鍛煉。⑷ 特別強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)。

“循序漸進(jìn)”可以說(shuō)是柯達(dá)伊一條重要的教學(xué)原則、觀念。我在這一點(diǎn)上印象和感觸特別深，我們現(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)很大一個(gè)問(wèn)題就是沒(méi)有處理好這一問(wèn)題。相比較而言，柯達(dá)伊教學(xué)法無(wú)論是在總體階段目標(biāo)、內(nèi)容的制定，還是具體到每一節(jié)課，每一個(gè)環(huán)節(jié)，可以說(shuō)都做得相當(dāng)細(xì)膩、到位。這樣一種教學(xué)的直接效果就是培養(yǎng)了、造就了一個(gè)個(gè)真正的“音樂(lè)主人和知音”。

從節(jié)奏訓(xùn)練角度看，從衡拍——ta，titi——四分休止——符點(diǎn)節(jié)奏（tamti，titam）——切分——十分節(jié)奏等等。

在學(xué)習(xí)一個(gè)新元素時(shí)，一定避免與學(xué)習(xí)新歌或新視唱同時(shí)進(jìn)行，不使學(xué)生同時(shí)面對(duì)幾個(gè)方面的困難。

而且由于在他們的教學(xué)中音樂(lè)知識(shí)、技能（他們稱“讀寫訓(xùn)練”）一開始是與歌曲教學(xué)不同步的，因此常常是唱的歌中已涵蓋了音樂(lè)讀寫訓(xùn)練的內(nèi)容，節(jié)奏類型、概念等往往從已經(jīng)會(huì)唱的歌中回過(guò)頭來(lái)學(xué)習(xí)。老師會(huì)好地設(shè)計(jì)學(xué)生達(dá)到目標(biāo)的每個(gè)步驟。到四年級(jí)就完全用視唱法了。

⑸ 節(jié)奏訓(xùn)練手法保持一貫性、持續(xù)性，與其他內(nèi)容融合在一起，具有整體性。

柯達(dá)伊教學(xué)中的基本訓(xùn)練手法從幼兒園到大學(xué)基本上都是一致的，比如“節(jié)奏卡農(nóng)”幼兒園做，我們這些大人也在做，但不會(huì)讓你感到簡(jiǎn)單、淺薄、幼稚，那是因?yàn)樵趦?nèi)容、難度、要求上有了深淺的不同。

而且，我感覺(jué)到他們圍繞一個(gè)內(nèi)容點(diǎn)會(huì)舉一反三派生出很多訓(xùn)練手段。就象前面提到的多聲部訓(xùn)練一樣。

另外，需要說(shuō)明的是，柯達(dá)伊教學(xué)法中的節(jié)奏訓(xùn)練不僅僅是單項(xiàng)專門訓(xùn)練，實(shí)際教學(xué)中常常是與歌曲結(jié)合進(jìn)行。比如：要學(xué)習(xí)a a b

c這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)，會(huì)綜合聽、唱、動(dòng)、寫、記等方法，結(jié)合學(xué)過(guò)的、要學(xué)的歌曲，從他們的旋律、節(jié)奏上去感受、了解結(jié)構(gòu)。⒉使用字母譜標(biāo)記與手勢(shì)

字母譜在我們的低年級(jí)教學(xué)中也有使用，它作為一種讀譜的過(guò)渡，會(huì)讓孩子比較輕松的進(jìn)入視譜的狀態(tài)。

柯達(dá)伊教學(xué)法中比我們完善的是，無(wú)論是時(shí)間、內(nèi)容安排上都很充分，不是想起來(lái)用才用。柯達(dá)伊編寫的《333首讀譜練習(xí)》一半就為字母標(biāo)記，用于幼兒園和普通學(xué)校低年級(jí)教學(xué)。這使我想到我國(guó)使用的簡(jiǎn)譜，其實(shí)何嘗不能象他們用字母譜一樣，在一開始就與五線譜形態(tài)的節(jié)奏標(biāo)記一起出現(xiàn)，然后慢慢過(guò)渡呢？

至于手勢(shì)，大家都很了解約翰·柯爾文手勢(shì)?？逻_(dá)伊在他的基礎(chǔ)上作了一些補(bǔ)充，有升4，升5，降7，進(jìn)一步突出了音的傾向性。在教學(xué)中，手勢(shì)主要運(yùn)用于：

⑴ 視覺(jué)輔助，使抽象的音高概念有一定的形象特征。

⑵ 可以進(jìn)行二聲部訓(xùn)練。

⑶ 訓(xùn)練內(nèi)心聽覺(jué)。教師作手勢(shì)，然后學(xué)生唱出音高。或者是學(xué)生在默唱的過(guò)程中作手勢(shì)。

⑷ 利用手勢(shì)作同主音的音階調(diào)式轉(zhuǎn)換。

柯達(dá)伊主張從五聲音階進(jìn)入音樂(lè)的學(xué)習(xí)，在五聲音階的訓(xùn)練中他們采用“達(dá)爾克洛茲音階”（即同主音的音階轉(zhuǎn)換），可以幫助學(xué)生熟悉調(diào)式、感受調(diào)性，利于轉(zhuǎn)調(diào)。

當(dāng)然，手勢(shì)的運(yùn)用只是一種輔助手段，不是歌唱中全部都要用的。而且，手勢(shì)是非常講究的，要把音與音之間的音高距離、節(jié)奏表現(xiàn)準(zhǔn)確。

⒊使用首調(diào)唱名法。

首調(diào)唱名法是柯達(dá)伊教學(xué)法中最基本的原則之一。

我們知道，唱名最早產(chǎn)生是由11世紀(jì)著名音樂(lè)理論家修道士圭多·阿瑞佐提出的。而首調(diào)唱名則由英國(guó)女教師格洛弗首創(chuàng)，約翰·柯爾文使之完善。

在匈牙利，他們使用的是德國(guó)唱名體系，但翻譯成外文時(shí)，就采用英美唱名體系標(biāo)記了。

我們對(duì)基本音級(jí)的首調(diào)唱名比較熟悉，但對(duì)變化音級(jí)可能不太了解，這里作一介紹。

見幻燈

說(shuō)到首調(diào)唱名法，就想說(shuō)一下匈牙利的音高訓(xùn)練。這一方面我覺(jué)得在我國(guó)幼兒園、小學(xué)低年級(jí)階段很薄弱。

匈牙利3—6歲的孩子在幼兒園期間要求學(xué)習(xí)、積累63首左右的歌曲，15首左右的歌謠，其音高就在s，——l之間的五聲音階范疇內(nèi)，節(jié)奏類型主要在ta、titi、ta-a、suna之內(nèi)。學(xué)習(xí)的形式主要用聽唱、跟唱、在游戲中進(jìn)行。

到了小學(xué)，一至三年級(jí)還是以五聲音階為主要內(nèi)容，但有了讀寫的要求。四年級(jí)開始進(jìn)入fa，ti。五年級(jí)進(jìn)行固定音名的學(xué)習(xí)。六年級(jí)開始變化音的學(xué)習(xí)。

小學(xué)階段的音高訓(xùn)練與節(jié)奏、讀譜、歌唱緊密結(jié)合，同步進(jìn)行。從sol，mi開始，在幼兒園階段已經(jīng)積累了大量sol、mi兩音級(jí)的歌，這時(shí)教師還會(huì)用，會(huì)讓學(xué)生用形象的圖、線條等表現(xiàn)出他們的高低，從小房子——階梯——一線譜——多線流動(dòng)位置，通過(guò)各種學(xué)生好參與的唱、作的游戲、練習(xí)不斷強(qiáng)化，將感性與理性相結(jié)合。然后很快進(jìn)入la，注意這是非常重要的。然后進(jìn)do、re。五音認(rèn)清后會(huì)在這上面停留很長(zhǎng)時(shí)間，將這五個(gè)支柱骨干音級(jí)鞏固的很好后，才進(jìn)入半音。更需注意的是，他們十分注意在兩聲部的協(xié)調(diào)練習(xí)中去掌握音準(zhǔn)。音高訓(xùn)練這方面的特點(diǎn)與前面提到的節(jié)奏訓(xùn)練是相似的。

我國(guó)實(shí)際上在大綱中也有過(guò)這樣的設(shè)計(jì)，但實(shí)施之后為什么收效甚微呢？我覺(jué)得主要有以下幾個(gè)原因：

⑴ 幼兒園這一重要的階段基本感受、體驗(yàn)的訓(xùn)練不夠，歌曲素材的積累散，不集中。常常是以唱會(huì)一首歌為最終目的，而沒(méi)有重視音樂(lè)能力的早期訓(xùn)練。⑵ 小學(xué)階段有了目標(biāo)，但教學(xué)、訓(xùn)練手法相對(duì)單一，對(duì)于達(dá)成目標(biāo)所要“走過(guò)的路”，“怎樣一步一步走”，“怎樣讓學(xué)生快樂(lè)地走”不太清楚。

⑶原材料缺乏?？逻_(dá)伊根據(jù)自己的教育思想，專門結(jié)合各個(gè)階段的要求，為孩子們創(chuàng)作大量的學(xué)習(xí)素材?？此麄兊慕滩暮涂逻_(dá)伊為兒童的作品，會(huì)讓你感到真是簡(jiǎn)單但不簡(jiǎn)陋。我們孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)容跟他們比起來(lái)，可以說(shuō)難多了，跳動(dòng)非常大，最后只能囫圇吞棗，很難真正進(jìn)入音樂(lè)本身。

可能不正確，我個(gè)人認(rèn)為，音樂(lè)雖然是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與感悟，但這方面能力的獲得應(yīng)該是在一套科學(xué)方法的指引下一點(diǎn)一滴積累的，這一過(guò)程應(yīng)當(dāng)講究科學(xué)、邏輯，隨興而至也許可以培養(yǎng)天才，但可能不適用于最廣大、最平常的全體學(xué)生。⒋使用固定調(diào)音名唱法。

固定調(diào)在學(xué)習(xí)器樂(lè)和無(wú)調(diào)性作品時(shí)是非常適宜的。

匈牙利使用的是德國(guó)體系。在這里簡(jiǎn)單介紹一下。

見幻燈

匈牙利的教學(xué)從幼兒園開始都很重視兒童在合適的音域，按照作品所給的音高歌唱。普通中小學(xué)教學(xué)很少使用鋼琴，教師都必備一支音叉，培養(yǎng)兒童在作品所要求的調(diào)性上歌唱和對(duì)A音音高的習(xí)慣和感覺(jué)。

小學(xué)五年級(jí)教師會(huì)首先讓學(xué)生理解相同的首調(diào)唱名在不同的音高位置上又有不同的固定音名。然后，通過(guò)首調(diào)唱名和固定音名對(duì)照進(jìn)行或移調(diào)視唱等方法逐漸掌握固定音名。

我在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是很適應(yīng)這套體系，覺(jué)得比較復(fù)雜，反應(yīng)不過(guò)來(lái)，主要是接觸的比較少，不過(guò)從另一個(gè)角度看，可見匈牙利普通音樂(lè)教育的要求、水平是很高的。

⒌重視音樂(lè)的讀和寫

這一點(diǎn)既是柯達(dá)伊的教學(xué)觀念，又是教學(xué)法的基本手段之一。也是我們的教學(xué)中不太會(huì)把握，因而相對(duì)缺乏的一個(gè)內(nèi)容。

柯達(dá)伊認(rèn)為“聽覺(jué)只能在通過(guò)讀和寫的音樂(lè)體驗(yàn)中得到開發(fā)。正如學(xué)校里教授圖畫是視覺(jué)的教育一樣，教授音樂(lè)是聽覺(jué)的教育。不能對(duì)讀寫熟練掌握，音樂(lè)就只能是神秘的、難以理解的、抓不住的東西。只有依靠堅(jiān)實(shí)的讀寫技巧，才能使掌握音樂(lè)實(shí)質(zhì)變成可能。準(zhǔn)確、流暢地視唱單聲部是獲得音樂(lè)體驗(yàn)的最基本的先決條件。

讀——視唱寫在譜子上的旋律（音程、和弦）是視覺(jué)的刺激物經(jīng)過(guò)視覺(jué)形成視覺(jué)概念，進(jìn)入大腦后轉(zhuǎn)化為聽覺(jué)的抽象概念，即使在這時(shí)候沒(méi)有歌唱，但是在內(nèi)心聽覺(jué)上已經(jīng)進(jìn)行識(shí)別、判斷和組織這些材料，然后變?yōu)橹噶顐鬟_(dá)給聲帶歌唱出來(lái)，這是音樂(lè)的“讀”與聽覺(jué)的關(guān)系。

寫——是聽覺(jué)刺激物經(jīng)過(guò)聽覺(jué)，形成聽覺(jué)概念，進(jìn)入大腦后，從聽覺(jué)轉(zhuǎn)化為樂(lè)譜的視覺(jué)圖象，變?yōu)閷?duì)運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的指令，進(jìn)行寫譜，這是“寫”與聽覺(jué)的關(guān)系。”從上面的論述中我們可以看出，柯達(dá)伊教學(xué)法中的“讀寫”是與聽覺(jué)能力的開發(fā)緊密相連的，聽覺(jué)是起主導(dǎo)作用的。

我們需要注意的是，不要把柯達(dá)伊教學(xué)體系中的讀寫想象得有多么難和多么專業(yè)?？醋V視唱、聽記旋律、節(jié)奏，中、小學(xué)生怎么可能掌握呢？既然難掌握，就不一定要掌握了，這是大多數(shù)人的感覺(jué)?？逻_(dá)伊認(rèn)為讀寫訓(xùn)練合乎邏輯和教學(xué)規(guī)律的要求是“從簡(jiǎn)單開始，然后向復(fù)雜前進(jìn)”。這是多么熟悉的觀點(diǎn)??！他們又是怎樣做的呢？

⑴從五聲音階開始，與歌唱、節(jié)奏訓(xùn)練、內(nèi)容聽覺(jué)、音樂(lè)記憶等能力訓(xùn)練結(jié)合在一起。前面已經(jīng)提到，從幼兒園到小學(xué)中、低年級(jí)都在五聲范疇內(nèi)，而且音與節(jié)奏的進(jìn)入又是從簡(jiǎn)到繁，相應(yīng)的讀寫也就有了一個(gè)循序漸進(jìn)發(fā)展的過(guò)程。⑵讀寫過(guò)程中很重視形象性、直觀性。我們不妨看一些匈牙利普通小學(xué)一年級(jí)的教材。教材上用不同的形象表現(xiàn)了節(jié)奏和音的高低、學(xué)生經(jīng)常接觸，自然對(duì)這些符號(hào)很熟悉。在教學(xué)中，教師很少直接要求讀、寫，一般都是在充分的唱、念、拍、分析、比較以后，才提出讀和寫的要求。

一開始的讀寫也不是嚴(yán)格意義上的，比如，看著（如圖），形象的“譜子”唱只有“sol、mi”的歌；用小棒子擺出聽到的由ta

和titi構(gòu)成的一、兩小節(jié)節(jié)奏；了解了sol高mi低，到黑板上的房子、階梯上邊指邊唱；通過(guò)觀察、分析知道sol、mi中間隔這一個(gè)位置（以“臺(tái)階”、“房間”為比）后，把老師唱的旋律、音程在自己的練習(xí)簿上擺出來(lái)；用自己想到的圖形、符號(hào)標(biāo)記結(jié)構(gòu)等等。

⑶ 特別講求持之以恒的訓(xùn)練。他們幾乎每節(jié)課都會(huì)有讀寫的要求，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣成自然了。這一點(diǎn)實(shí)際上是成功的重要法寶之一。⑷大量的專門練習(xí)素材?？逻_(dá)伊專門為從幼兒園兩三個(gè)音級(jí)到音樂(lè)院校復(fù)雜調(diào)性特征的讀寫訓(xùn)練，寫了豐富的教材。比如《333首讀譜練習(xí)》、《匈牙利歌曲》、《77首二聲部練習(xí)曲》等等。⒍以歌唱作為音樂(lè)教育的基礎(chǔ)

這是柯達(dá)伊教學(xué)法的一個(gè)重要特征。重視歌唱，更確切的是重視合唱，是柯達(dá)伊“使音樂(lè)屬于每一個(gè)人”這一音樂(lè)教育思想的體現(xiàn)。

他認(rèn)為“由集體努力所完成的音樂(lè)作品和帶來(lái)的愉快培養(yǎng)了高尚品格的人沒(méi)，這種價(jià)值是無(wú)法估量的”“任何學(xué)校都有能力使合唱達(dá)到符合教育目的的標(biāo)準(zhǔn)，更進(jìn)一步說(shuō)，它同樣對(duì)大眾的音樂(lè)生活具有深遠(yuǎn)的意義”。遵循這些指導(dǎo)思想，匈牙利普通學(xué)校中，班班都能唱合唱，校校有高水平的合唱隊(duì)，音樂(lè)教師都有嫻熟的指揮技能。

在匈牙利學(xué)習(xí)期間，課程安排中，每天早晨8：00就是進(jìn)行集體發(fā)聲練習(xí)，其中有多聲部、有卡農(nóng)。每天下午進(jìn)行女生合唱的排練，短短20天，我們唱了4個(gè)作品，并進(jìn)行了學(xué)習(xí)匯報(bào)演出，我們的合唱指揮是一個(gè)樂(lè)感、音準(zhǔn)極好的帥小伙，他本身是學(xué)數(shù)學(xué)的，但在當(dāng)?shù)睾铣啪毞矫婧苤?。我們的排練一小時(shí)，估計(jì)有半小時(shí)都用于練聲。在20天左右的時(shí)間里，每天中午、晚上都有音樂(lè)會(huì)，其中有很多合唱專場(chǎng)。在所有的合唱教學(xué)展示、演出中，無(wú)論老、小都是無(wú)伴奏，指揮用音叉定音后然后給合唱隊(duì)起音。在星期六，小小的凱奇凱梅特市中心廣場(chǎng)會(huì)有很多演出，其中就有很多演唱。

雖然是短短的20天，但已讓我深深感受到柯達(dá)伊故鄉(xiāng)濃郁的藝術(shù)氛圍和很高的音樂(lè)水準(zhǔn)。

另外，以歌唱為基礎(chǔ)還表現(xiàn)在器樂(lè)教學(xué)中同樣首先進(jìn)行歌唱的訓(xùn)練?？逻_(dá)伊有一段話，我印象很深“如果通過(guò)歌唱學(xué)習(xí)音樂(lè)的讀譜，兒童可以在這個(gè)階段和小朋友演唱許多二聲部的小型名作歌曲，他可以獲得上百次的音樂(lè)體驗(yàn)，勝過(guò)他從日出到日落地在鋼琴上練習(xí)。許多人在錯(cuò)誤的地方尋找通向音樂(lè)寶庫(kù)的大門，他們固執(zhí)地重?fù)裟巧缺绘i住的通路，而錯(cuò)過(guò)了那個(gè)使每個(gè)人都可以達(dá)到目的的、已經(jīng)敞開著的大門?！痹谛傺览彩菂⒓右魳?lè)學(xué)校學(xué)習(xí)演奏器樂(lè)的兒童都要有1年歌唱和音樂(lè)讀寫的預(yù)備訓(xùn)練，這已經(jīng)成為一條法定的安排。為此，他們還編制了專門的器樂(lè)準(zhǔn)備教材。

這樣的思想和規(guī)定真是難能可貴，很好地體現(xiàn)了柯達(dá)伊對(duì)音樂(lè)教育深刻而獨(dú)到的見解，和匈牙利音樂(lè)教育教學(xué)水平之高，體系之完善。⒎系統(tǒng)豐富的教材

最后的這一點(diǎn)可以在前面的介紹中有所了解?？逻_(dá)伊專門為教育寫作不同程度的各種教學(xué)材料，其數(shù)量之大、藝術(shù)規(guī)格之高在各國(guó)作曲家中是罕見的。豐富的教材建設(shè)是柯達(dá)伊教育思想得以實(shí)現(xiàn)的重要保證之一。

大家可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解一下他的主要作品，有機(jī)會(huì)可以買一買，他的《匈牙利歌曲》4冊(cè)、《77首二聲部練習(xí)曲》、《44首二聲部練習(xí)曲》不僅可以給教學(xué)用，還對(duì)自己業(yè)務(wù)提高很有幫助。

第四篇：柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系

柯達(dá)伊 左爾坦(1882、12、16～1967、3、6)是20世紀(jì)在國(guó)際上享有盛譽(yù)的匈牙利作曲家、民族音樂(lè)理論家、音樂(lè)教育家。以他的名字命名的“柯達(dá)伊教學(xué)法”是當(dāng)代世界影響深遠(yuǎn)的音樂(lè)教育體系之一。這個(gè)體系具有深刻的教育哲學(xué)思想，有高標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)、審美要求。特別在音樂(lè)教育中如何學(xué)習(xí)繼承民族藝術(shù)文化，在實(shí)踐中如何吸收、借鑒前人的、國(guó)外的行之有效的方法，等等，柯達(dá)伊教育體系在理論與實(shí)踐中都對(duì)音樂(lè)教育的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

一．概述

柯達(dá)伊生長(zhǎng)在一個(gè)有著良好藝術(shù)修養(yǎng)的家庭中。幼年起就接受到高雅音樂(lè)的熏陶，少年時(shí)期學(xué)習(xí)多種樂(lè)器，參加各種音樂(lè)表演和創(chuàng)作活動(dòng)。由于他18歲之前都是在中小城市的環(huán)境生活，使得他有機(jī)會(huì)接觸到純樸的鄉(xiāng)村音樂(lè)。早期的教育、家庭和家鄉(xiāng)的藝術(shù)環(huán)境，都對(duì)他后來(lái)藝術(shù)觀念的形成具有重要影響。

柯達(dá)伊是以同時(shí)學(xué)習(xí)作曲、指揮和語(yǔ)言、文學(xué)完成他的高等教育的。這使得他獲得了深厚的藝術(shù)、文化基礎(chǔ)，為他后來(lái)成為藝術(shù)家和學(xué)者作了良好的準(zhǔn)備。

柯達(dá)伊首先是一個(gè)作曲家。他的創(chuàng)作始終在尋求與普通大眾的聯(lián)系，他希望使人民更接近藝術(shù)，使藝術(shù)更接近人民，這促使他不斷探索、更新藝術(shù)創(chuàng)作形式，擴(kuò)展藝術(shù)教育的內(nèi)容?？逻_(dá)伊是第一個(gè)從音樂(lè)創(chuàng)作角度深入研究本國(guó)語(yǔ)言特點(diǎn)的人，并且在作品中為他的母語(yǔ)賦予了完美的藝術(shù)表達(dá);是柯達(dá)伊第一次在歌劇的舞臺(tái)上引進(jìn)了民間歌曲，在匈牙利戲劇史上邁出了歷史性的一步;是柯達(dá)伊帶頭為兒童創(chuàng)作高水平的合唱藝術(shù)作品，激發(fā)了青少年參與藝術(shù)活動(dòng)的熱情。

許多重要的評(píng)論都認(rèn)為，他的作品是匈牙利靈魂的表露。柯達(dá)伊音樂(lè)中的聲音就是匈牙利的聲音。

柯達(dá)伊還是一個(gè)民族音樂(lè)理論家。在1917年出版的《匈牙利民間音樂(lè)中的五聲音階》中柯達(dá)伊分析了匈牙利民族音樂(lè)五聲音階特征和提出的理論，對(duì)后來(lái)匈牙利的民族音樂(lè)研究具有重要的指導(dǎo)意義。1937年出版的《匈牙利民間音樂(lè)》曾被翻譯成多種文字。它是集民族、民間音樂(lè)理論、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族歷史沿革、語(yǔ)言學(xué)等多方面領(lǐng)域所進(jìn)行的高度概括、綜合的研究。

柯達(dá)伊還是一個(gè)音樂(lè)教育家，而且音樂(lè)教育后來(lái)在他的各項(xiàng)工作中逐漸占據(jù)主要地位。從1925年以后，柯達(dá)伊開始密切關(guān)注青少年的音樂(lè)教育，他深入研究學(xué)校兒童的情感培養(yǎng)和審美教育，寫作了大量的音樂(lè)讀寫教材和合唱作品，推動(dòng)學(xué)校音樂(lè)教育改革和合唱活動(dòng)的發(fā)展，并且在一系列文章、演講中闡述他的教育改革思想。

柯達(dá)伊深刻地意識(shí)到，專業(yè)教育和聽眾教育具有互相依存、不可分割的關(guān)系。他諄諄告誡，音樂(lè)不是少數(shù)貴族的享受，它是人類精神力量的源泉，所有受過(guò)教育的人都應(yīng)該努力使它成為大眾的財(cái)富。

柯達(dá)伊常常在街頭遇到請(qǐng)他簽名的兒童。他往往是即興地寫下一些片段的旋律，讓孩子們先正確地視唱，再給他們留名紀(jì)念。在這樣的小事情上他也抓緊機(jī)會(huì)給孩子們以教育。即使在他的晚年體弱高齡的情況下，哪里的音樂(lè)教育工作需要他的幫助，他就會(huì)竭盡全力給以支持。他去世前最后的一次演講就是在一個(gè)僅有6000居民的小村鎮(zhèn)的學(xué)校里發(fā)表的。

在《柯達(dá)伊著作選集》的序言中，柯達(dá)伊寫道：“從一方面說(shuō)我是一個(gè)吟唱者，從另一方面說(shuō)我還是一個(gè)教師、一個(gè)挖掘的工人、一個(gè)泥瓦匠、一個(gè)醫(yī)生，對(duì)于我，愿做任何需要我做的事情?！笨逻_(dá)伊深切地表達(dá)了他對(duì)于自己的祖國(guó)和人民的無(wú)限忠誠(chéng)。他的一生不是尋求個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)性，而是竭力去表達(dá)民族的創(chuàng)造性。柯達(dá)伊作為一個(gè)藝術(shù)家、學(xué)者、教育家、一個(gè)人民的忠實(shí)兒子，用他的一生為匈牙利鋪設(shè)了全面的和高水平的音樂(lè)文化基礎(chǔ)。他的精神也強(qiáng)烈感染和激勵(lì)了他的一代代學(xué)生和熱情的匈牙利教師，是他們的共同努力，最終使柯達(dá)伊的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

幾十年中，柯達(dá)伊為不同程度的學(xué)生寫作了上千首歌唱、讀譜練習(xí)，共有21冊(cè)，在匈牙利被稱之為“黃金儲(chǔ)備”。這些具有高度藝術(shù)水平的教材和柯達(dá)伊有關(guān)音樂(lè)教育的理論與實(shí)踐，以及在柯達(dá)伊領(lǐng)導(dǎo)下眾多優(yōu)秀的作曲家、教育家、教師們?cè)诟母飳?shí)踐中共同努力創(chuàng)造的教學(xué)方法，被國(guó)際音樂(lè)教育界統(tǒng)稱之為“柯達(dá)伊教學(xué)法”。“柯達(dá)伊教學(xué)法”在60年代起就在世界上產(chǎn)生了重大影響，1964年的國(guó)際音樂(lè)教育協(xié)會(huì)（ISME）推舉柯達(dá)伊為名譽(yù)主席，并向所有的會(huì)員國(guó)家推薦柯達(dá)伊的教育思想和方法。

二．柯達(dá)伊教育體系的內(nèi)容與方法

（一）民族音樂(lè)在教學(xué)中占有突出重要的地位

學(xué)校音樂(lè)教育首先牢固地建立在民族音樂(lè)基礎(chǔ)上，這既是柯達(dá)伊教育思想的一個(gè)重要原則，又是這個(gè)體系的一個(gè)突出特點(diǎn)和重要內(nèi)容。

柯達(dá)伊反復(fù)強(qiáng)調(diào)，即使是最好的個(gè)人創(chuàng)作也不可能替代傳統(tǒng)。在傳統(tǒng)的民間歌曲中，人民數(shù)百年的情感永恒地保存在一個(gè)久經(jīng)錘煉的完美形式中，民間歌曲是培養(yǎng)好的藝術(shù)趣味的學(xué)校。因此演唱民間歌曲必須成為每節(jié)音樂(lè)課的一部分。這不僅是為了練習(xí)歌唱，而且是為了保持傳統(tǒng)的延續(xù)。

在匈牙利學(xué)校使用的幾套教材中，都可以看到大量的民間歌曲學(xué)習(xí)內(nèi)容，配合著精美的圖畫、故事，培養(yǎng)兒童對(duì)民間音樂(lè)的熱愛(ài)。

民間歌曲的練習(xí)和演唱，常常根據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)為對(duì)唱、表演唱等形式，或者是以傳統(tǒng)的、富有幽默感的動(dòng)作配合，以加深兒童的感受、理解。通過(guò)歡樂(lè)的表演和互相的交流，使兒童感受愉快的情緒、獲得藝術(shù)的享受。

在低年級(jí)的民間音樂(lè)學(xué)習(xí)中，重視歌唱游戲的作用。柯達(dá)伊強(qiáng)調(diào)，民間音樂(lè)中的兒童游戲充滿了民族的傳統(tǒng)特征、具有完美的人生價(jià)值。它們?cè)鲞M(jìn)了社交體驗(yàn)和生活的樂(lè)趣，是幫助兒童形成良好的行為舉止、生活態(tài)度的營(yíng)養(yǎng)劑。我們一定要鼓勵(lì)那些年齡大的孩子們不要羞于參加游戲，這將使他們獲得一個(gè)更長(zhǎng)的童年，他們的成年生活也將更加和諧。

隨著兒童音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)的積累和能力的增長(zhǎng)，在熟悉、熱愛(ài)本民族民間音樂(lè)的基礎(chǔ)上，逐漸增加其他國(guó)家民族民間音樂(lè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

柯達(dá)伊體系中立足于民族傳統(tǒng)的方向是堅(jiān)定不移的?？逻_(dá)伊說(shuō)：“從匈牙利音樂(lè)出發(fā)，達(dá)到對(duì)世界范圍音樂(lè)的理解是容易的，相反的道路是困難的，甚至是不存在的?！?/p>

從音樂(lè)理論方面看，柯達(dá)伊教育體系突出了五聲音階音樂(lè)在學(xué)校教育中的作用。五聲音階音樂(lè)既是匈牙利民族音樂(lè)的突出特點(diǎn)，又是兒童音樂(lè)教育最適當(dāng)?shù)钠瘘c(diǎn)。這兩方面的結(jié)合，形成了學(xué)校教育中民族音樂(lè)的理論基礎(chǔ)和體系。

實(shí)踐中，以“五聲音階”這一民族音樂(lè)的核心作為教學(xué)的切入點(diǎn)，把它貫穿在歌唱、聽覺(jué)訓(xùn)練、多聲訓(xùn)練、音樂(lè)讀寫、五線譜知識(shí)、民間音樂(lè)結(jié)構(gòu)分析等各項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容中?？逻_(dá)伊寫作了大量的五聲音階音樂(lè)歌唱練習(xí)。包括有五個(gè)音級(jí)的遞增、不同的五聲音階形式、五聲音階向七聲音階過(guò)渡、五聲音階與七聲音階的結(jié)合、大量的復(fù)調(diào)性多聲練習(xí)、吸收其他民族五聲音階音樂(lè)，等?？逻_(dá)伊在民間歌曲上的改寫，大多采用保留原始材料的“內(nèi)核”，作適合學(xué)生年齡和接受程度的改變。通過(guò)這樣的方法使學(xué)生接近民族藝術(shù)和傳統(tǒng)?？逻_(dá)伊改變?yōu)檫m用教材的做法使民族音樂(lè)進(jìn)入學(xué)校音樂(lè)教育，這對(duì)其他國(guó)家也有重要的借鑒意義。

（二）以歌唱作為音樂(lè)教育的主要手段

以歌唱作為學(xué)校音樂(lè)教育的主要手段，也是柯達(dá)伊教育體系的一個(gè)重要特征與內(nèi)容?？逻_(dá)伊認(rèn)為通過(guò)歌唱最容易接近音樂(lè)，歌唱也是最容易表達(dá)思想情感的音樂(lè)形式。有了歌唱的基礎(chǔ)，更高層次的音樂(lè)教育就能夠得以發(fā)展。器樂(lè)畢竟是少數(shù)人接近的，只有人聲——這個(gè)人們生而有之的、最優(yōu)美的樂(lè)器，才是使音樂(lè)屬于每個(gè)人的沃土。歌唱是進(jìn)行普及音樂(lè)教育的切實(shí)可行、又有實(shí)效的途徑。歷史上有重要影響的音樂(lè)家、教育家都十分重視歌唱的作用。因?yàn)楦璩o予人的藝術(shù)感受是最直接、深入人心的。歌唱本身有著非常豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過(guò)這種最自然的音樂(lè)學(xué)習(xí)形式，可以使學(xué)生獲得音樂(lè)能力的全面發(fā)展。

重視歌唱，更確切地說(shuō)，重視在合唱中的歌唱，還是基礎(chǔ)于“要使音樂(lè)屬于每個(gè)人”的普及音樂(lè)教育的思想?？逻_(dá)伊認(rèn)為，合唱最具有影響和促進(jìn)群眾音樂(lè)文化發(fā)展的功能，參加合唱可以影響最多的人們?nèi)ソ佑|真正有價(jià)值的音樂(lè)。

柯達(dá)伊認(rèn)為合唱所產(chǎn)生的社會(huì)作用，是音樂(lè)教育目的的一個(gè)重要方面。在合唱中，人們學(xué)會(huì)傾聽、配合。對(duì)于藝術(shù)和諧、完美的追求和自覺(jué)形成的統(tǒng)一意志，取代了行政的約束。它所形成的紀(jì)律性來(lái)自藝術(shù)的內(nèi)在表現(xiàn)，和對(duì)于美感體驗(yàn)的自覺(jué)要求，而不是外在的壓力。他認(rèn)為社會(huì)化的因素可以使合唱產(chǎn)生一種“魔力”，具有吸引人們的凝聚力。由于合唱的群體參與形式，合唱中的忘我投入、所創(chuàng)造的和諧之美，可以造就集體感和友誼，能夠給人生帶來(lái)精神升華的時(shí)刻。因此合唱是最使人受益的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，它能夠?qū)δ闼冻龅呐o以最大滿足的回報(bào)。

遵循這種指導(dǎo)思想，匈牙利的學(xué)校中，班班都能夠合唱，校校都有高水平的合唱隊(duì)，音樂(lè)教師都有嫻熟的指揮技能。合唱、指揮被列為培養(yǎng)音樂(lè)教師的重要必修課程，這也更加促進(jìn)了學(xué)校歌唱教學(xué)、合唱活動(dòng)的蓬勃發(fā)展。

（三）以首調(diào)唱名體系培養(yǎng)全面的音樂(lè)能力

在柯達(dá)伊教育體系中，首調(diào)唱名法是為他的教育思想服務(wù)的一個(gè)重要手段。首調(diào)唱名法的應(yīng)用像是一條貫穿于各項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)的主線?？逻_(dá)伊認(rèn)為，首調(diào)唱名體系在普及音樂(lè)文化方面，比所有特殊的音樂(lè)學(xué)校起得作用還要大。它是一個(gè)綜合的基礎(chǔ)，在使用這種視唱體系的國(guó)家或?qū)W校，歌唱活動(dòng)比其他地方發(fā)展得更好。首調(diào)唱名法使音階調(diào)式中的每個(gè)聲音都有了一個(gè)名字。在唱出唱名時(shí)也就確定了它在調(diào)式里的作用。也就是說(shuō)，首調(diào)唱名法中do的位置、高度可以是移動(dòng)變化的，但各調(diào)式音級(jí)卻有確定不變的唱名。例如無(wú)論從什么調(diào)性高度開始的大調(diào)音階的第Ⅰ級(jí)主音都唱成Do;第Ⅱ級(jí)上主音都唱成Re;第Ⅲ級(jí)中音都唱成Mi;第Ⅳ級(jí)下屬音都唱成Fa;第Ⅴ級(jí)屬音都唱成Sol;第Ⅵ級(jí)下屬音都唱成La;第Ⅶ級(jí)導(dǎo)音都唱成Ti。這些唱名同時(shí)兼是調(diào)式音級(jí)的命名，唱名可以表明調(diào)式音級(jí)的功能、特性。

首調(diào)唱名法使調(diào)式音級(jí)相對(duì)“固定”下來(lái)的作用，可以使人們對(duì)音調(diào)形成一種典型、穩(wěn)定的心理反應(yīng)，能夠長(zhǎng)久地記憶下來(lái)，促進(jìn)音樂(lè)的感知、音樂(lè)思維的形成?？逻_(dá)伊認(rèn)為，在這種視唱方法中，學(xué)生自然地建立了音樂(lè)思維的基礎(chǔ)。首調(diào)唱名和聲音感受之間的聯(lián)想、聯(lián)系是直接的。通過(guò)唱名會(huì)對(duì)聲音的感受更深刻、促進(jìn)記憶。也會(huì)幫助清楚、準(zhǔn)確地歌唱，并逐步建立內(nèi)心聽覺(jué)。實(shí)踐中，聲音的感受反過(guò)來(lái)也會(huì)使唱名記在腦中，促進(jìn)音樂(lè)聽覺(jué)的發(fā)展。這種唱名體系為一般能力的學(xué)生打開了通向音樂(lè)文化的大門，是獲得聽力、通向清楚的音樂(lè)思維的最好方法，這是其他方法難以達(dá)到的。

柯達(dá)伊體系采用的首調(diào)唱名法包括有五個(gè)方面的內(nèi)容：

１、首調(diào)唱名唱法

２、節(jié)奏讀法

３、字母譜

４、手勢(shì)

５、固定音名唱法

這五個(gè)方面共同構(gòu)成了匈牙利教學(xué)中的首調(diào)唱名體系。

首調(diào)唱名唱法

首調(diào)唱名的各音級(jí)以輔音為字頭，元音為后一個(gè)字母。為避免第Ⅴ 級(jí)和第Ⅶ級(jí)使用相同的輔音字頭，第Ⅶ級(jí)的發(fā)音為“Ti”。首調(diào)音級(jí)的字母是：d r m f s l t 完全的寫法是：Do Re Mi Fa Sol La Ti 使用臨時(shí)升降記號(hào)時(shí)需要改變?cè)舻陌l(fā)音。例如升Fa為Fi，降Ti為Ta，其他變化音級(jí)也同此規(guī)律。

匈牙利的經(jīng)驗(yàn)證明，使用首調(diào)唱名法可以幫助學(xué)生很快地學(xué)會(huì)讀譜。唱名不僅表示了音高，也建立了音級(jí)的傾向感覺(jué)、建立了調(diào)式基礎(chǔ)。首調(diào)唱名體系注重音級(jí)之間的相對(duì)關(guān)系，各音級(jí)的傾向明確、調(diào)式感覺(jué)清楚。利用首調(diào)唱名法可以使基礎(chǔ)的和聲進(jìn)行很容易地引入到普通學(xué)校音樂(lè)教育(例如無(wú)論在什么調(diào)性，大調(diào)中的Fa就是下屬，Sol就是屬)。對(duì)建立和聲聽覺(jué)和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和聲、鋼琴的即興伴奏、移調(diào)演奏，都可以打下良好基礎(chǔ)。

利用調(diào)號(hào)關(guān)系中“升、降號(hào)相加總數(shù)等于7”的互逆現(xiàn)象，可以歸結(jié)為：相差半音的相同調(diào)式可以采用同樣的首調(diào)唱名。這就是說(shuō)，學(xué)會(huì)了一個(gè)調(diào)的位置，等于掌握了兩個(gè)調(diào)性。例如記在1個(gè)升號(hào)的G大調(diào)和6個(gè)降號(hào)的降G大調(diào)的同樣旋律，雖然它們的實(shí)際音高相差半音，但是在五線譜上是相同的位置和相同的首調(diào)唱名，因此調(diào)號(hào)多了也不一定復(fù)雜。教學(xué)中不以調(diào)號(hào)的多少作為衡量程度深淺的標(biāo)準(zhǔn)，排除了視譜教學(xué)中調(diào)號(hào)的困惑，有利于盡早進(jìn)行多方面音樂(lè)能力的培養(yǎng)。

節(jié)奏讀法

初學(xué)階段使用節(jié)奏音節(jié)標(biāo)記和讀法，對(duì)節(jié)奏中的不同時(shí)值給以一個(gè)相應(yīng)的音節(jié)發(fā)音，經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)，會(huì)逐漸使音節(jié)符號(hào)、發(fā)音與相應(yīng)時(shí)值之間建立穩(wěn)定的認(rèn)知聯(lián)系、形成記憶。有助于幫助學(xué)生建立節(jié)奏感覺(jué)、掌握節(jié)奏準(zhǔn)確。采用這種方法使節(jié)奏時(shí)值“符號(hào)化”具有可讀性，改變了通常教學(xué)中節(jié)奏只有在聯(lián)系了音高時(shí)才能聽到時(shí)值的情況。訓(xùn)練時(shí)通過(guò)口讀、手拍，可以進(jìn)行單項(xiàng)的節(jié)奏練習(xí)。

初學(xué)階段不進(jìn)行“四分音符、八分音符、全音符”等名稱和抽象概念的講述，而是通過(guò)音節(jié)的聲音使學(xué)生首先從感性上體驗(yàn)、識(shí)別。教學(xué)中配合以豐富多樣的練習(xí)形式，使學(xué)生不但不覺(jué)得節(jié)奏訓(xùn)練枯燥乏味，反而是他們極有興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在游戲、愉快的情緒中加深了對(duì)節(jié)奏的感覺(jué)和理解。

節(jié)奏音節(jié)標(biāo)記可以使用帶符頭或單純符干的記法。

四分音符標(biāo)記為“”，或“ ”，讀作“ta”。

八分音符標(biāo)記為“ ”，讀作“ti”。教學(xué)中常常把一拍中的兩個(gè)八分音符連寫在一起，為“ ”，讀作“ti ti”。

二分音符標(biāo)記為“ ”，讀作“ta-a”。用手拍擊二分音符時(shí)值時(shí)，常常采用雙手合攏，從左側(cè)移向右側(cè)，延長(zhǎng)元音保持時(shí)值。

十六分音符標(biāo)記為“

”或“

”，讀作“ti ri ti ri”。

切分節(jié)奏標(biāo)記為“ ”或“

”，讀作“ti ta ti”。

附點(diǎn)音符采用增加一個(gè)字母發(fā)音、占據(jù)附點(diǎn)時(shí)值的讀法。例如“

”讀作“ta-m-ti”，“

”讀作“ti-m-ri”。

四分休止符“ ”常讀作“噓”，初學(xué)時(shí)為了便于書寫，標(biāo)記為“ ”。

八分休止符“ ”常常讀作“ 嘶”。

“噓”、“嘶”的發(fā)音并不是固定讀法，但是在實(shí)際教學(xué)中常常使用。對(duì)于初學(xué)者在休止節(jié)奏上給一個(gè)相應(yīng)的時(shí)值讀音，有利于理解和感覺(jué)休止節(jié)奏的準(zhǔn)確。

字母譜

字母標(biāo)記類似數(shù)字簡(jiǎn)譜，它使用唱名的輔音字頭，如：d r m f s l t。表示高八度時(shí)，在字母右上角加一短撇，如d′ r′ m′，表示低八度時(shí)，在字母右下角加一短撇，如s l t 等。字母只能標(biāo)記出音高唱名，不能表示出節(jié)奏。

字母標(biāo)記在柯達(dá)伊教學(xué)法中也有重要的輔助作用。例如：

1．對(duì)于學(xué)生初學(xué)讀譜起過(guò)渡、輔助的作用。五線譜教學(xué)是一個(gè)比較長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練過(guò)程，需要在不同的音位高度(例如G作do，F(xiàn)作do等)的大量練習(xí)。各個(gè)音級(jí)有一個(gè)逐漸進(jìn)入的過(guò)程(如前所述，從S-M，再進(jìn)入L d r d′s L、五聲音階之后再七聲音階、變化音等),而兒童進(jìn)入小學(xué)之前已經(jīng)在幼兒園學(xué)習(xí)過(guò)大量歌曲，進(jìn)入小學(xué)后，歌曲的學(xué)習(xí)和五線譜學(xué)習(xí)又是不同步的方式,這時(shí)的歌曲、視唱曲的學(xué)習(xí)，一方面采用聽唱的方法，一方面采用更簡(jiǎn)便的字母譜配合學(xué)習(xí)?？逻_(dá)伊編寫的教材中就有結(jié)合著節(jié)奏的字母譜形式。

2．對(duì)于培養(yǎng)兒童的聽覺(jué)、理解和掌握首調(diào)唱名法中音級(jí)之間的關(guān)系、建立調(diào)式音階概念等，字母譜也有輔助作用。例如利用字母譜的豎寫作為一種視覺(jué)的輔助，可以幫助兒童理解音級(jí)的順序、形成音級(jí)之間高低關(guān)系的概念、掌握音準(zhǔn)。教學(xué)中可以讓學(xué)生邊歌唱已熟悉的歌曲，邊指點(diǎn)著豎寫的字母譜，使曲調(diào)音高和音級(jí)唱名相結(jié)合。還可以由教師即興指點(diǎn)著字母譜(音級(jí)范圍可逐漸增加)，學(xué)生模仿歌唱，進(jìn)行音樂(lè)記憶和內(nèi)心聽覺(jué)的練習(xí)，等等，方法多種多樣。這樣可以在不受五線譜讀譜技能的制約下，增加聽覺(jué)訓(xùn)練的內(nèi)容，先于五線譜學(xué)習(xí)之前掌握首調(diào)唱名的關(guān)系。

3．為了培養(yǎng)學(xué)生的和聲聽覺(jué)、多聲部音樂(lè)能力，教學(xué)中，教師常常在學(xué)生歌唱時(shí)附加另一個(gè)聲部或是和聲功能音級(jí)，啟發(fā)學(xué)生聽辨。這時(shí)，常使用字母譜標(biāo)記。用“f s d”的字母就表示了下屬、屬、主的音級(jí)和功能。

手勢(shì)

柯達(dá)伊教學(xué)法中使用約翰·柯爾文手勢(shì)。目的是幫助學(xué)生理解首調(diào)唱名體系中音級(jí)之間的高低關(guān)系、調(diào)式音級(jí)傾向，使抽象的音高關(guān)系變得直觀、形象。它是教師和學(xué)生之間進(jìn)行音高、音準(zhǔn)的調(diào)整、交流的一個(gè)身體語(yǔ)言形式。

手勢(shì)的使用有一個(gè)相對(duì)的音高范圍，例如do的位置大致和腰腹部平行，之后的re、mi、fa、sol、la、ti、do′各音級(jí)位置依次逐漸升高，高音do′的位置大致越過(guò)頭頂。如果從低音la上開始建立音階，位置也是如此，因?yàn)槭謩?shì)只表示一個(gè)相對(duì)的音高范圍。實(shí)際運(yùn)用時(shí)，學(xué)生一般用一只手做手勢(shì)，教師用兩只手做手勢(shì)。

柯達(dá)伊體系運(yùn)用的手勢(shì)，對(duì)最經(jīng)常使用的變化音級(jí)有新的設(shè)計(jì)。利用大指向下表示“fa”——向下傾向于mi，大指向上表示“升fa(唱作fi)”——向上傾向于sol。食指向上表示導(dǎo)音“ti”——向上傾向于主音，食指向下表示“降ti(唱作ta)”，分別表示出明確的傾向。使用大指和食指的變化表示相應(yīng)的變化音級(jí)，也便于學(xué)生的理解和記憶。

實(shí)踐中，手勢(shì)的使用可以有多方面的作用。例如：

1利用手勢(shì)在空間表示的位置和運(yùn)動(dòng)方向，幫助低年級(jí)學(xué)生和初學(xué)者理解和識(shí)別音級(jí)關(guān)系。指揮歌唱時(shí)，教師可以用手勢(shì)的“暗示”(在音級(jí)位置上細(xì)微的升高或降低的調(diào)整動(dòng)作)來(lái)幫助學(xué)生唱準(zhǔn)音高。

2教師不出聲歌唱，僅僅用手勢(shì)表示出一個(gè)個(gè)短小的樂(lè)匯片段，例如：s l s m，l dˊl m，m dˊs l 等等，要求學(xué)生唱出它們的音高，做內(nèi)心聽覺(jué)的訓(xùn)練(練習(xí)時(shí)教師可以哼唱出各片段開始音級(jí)的音高)。

3教師還可以利用手勢(shì)的配合，與學(xué)生做即興的卡農(nóng)(輪唱)練習(xí)：教師即興地慢唱旋律，并伴隨著手勢(shì)，學(xué)生在教師歌唱兩拍后模仿，做二聲部卡農(nóng)，鍛煉音樂(lè)記憶。

4使用手勢(shì)進(jìn)行二聲部訓(xùn)練。教師用兩只手的手勢(shì)表示不同聲部音高，調(diào)整音準(zhǔn)、訓(xùn)練聽覺(jué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)互相傾聽、配合。或者是選擇學(xué)生二聲部歌唱中困難的片斷單獨(dú)進(jìn)行練習(xí)。練習(xí)時(shí)不看譜、不使用鋼琴，只是按照教師的手勢(shì)歌唱。利用手勢(shì)輔助，做同主音的音階調(diào)式轉(zhuǎn)換，這是熟悉音階調(diào)式、在首調(diào)唱名中進(jìn)行轉(zhuǎn)調(diào)練習(xí)的很好方法。

練習(xí)時(shí)，教師和學(xué)生一起伴隨手勢(shì)歌唱“l(fā) d r m s l”之后，教師在“l(fā)a”的手勢(shì)高度位置轉(zhuǎn)換為“do′”的手勢(shì)，帶領(lǐng)學(xué)生歌唱“d′l s m r d”之后，在“do”的手勢(shì)高度位置轉(zhuǎn)換為“re”的手勢(shì)，繼續(xù)歌唱，其余依此類推，進(jìn)行同主音不同音階調(diào)式的練習(xí)。

首調(diào)唱名體系的困難之一是轉(zhuǎn)調(diào)后在另一個(gè)調(diào)性高度上音級(jí)之間的關(guān)系不容易確立，以上方法有助于轉(zhuǎn)調(diào)練習(xí)。還可以用同樣的方法配合手勢(shì)做片斷的轉(zhuǎn)調(diào)練習(xí)。例如：

r d t l m

s f m r d d′

l m d l

方法與同主音調(diào)式轉(zhuǎn)換的做法相同。經(jīng)過(guò)這樣的練習(xí)，即使是低年級(jí)的學(xué)生歌唱帶有轉(zhuǎn)調(diào)的歌曲也不會(huì)覺(jué)得困難。

6．借助手勢(shì)，在與自然音級(jí)的比較中，掌握變化音級(jí)的音準(zhǔn)。例如學(xué)習(xí)“升fa(唱作fi)”變化音級(jí)時(shí)，根據(jù)其半音傾向的特點(diǎn)，選擇“d′t d′”與之比較練習(xí)。練習(xí)的步驟可以是，先伴隨手勢(shì)唱“d′t d′”。接下來(lái)仍使用“d′t d′”的手勢(shì)，但用哼唱，目的是記住這個(gè)音響。然后在同樣高度改變?yōu)椤皊 fi(升Fa)s”的手勢(shì)，仍使用哼唱，目的是鞏固對(duì)這個(gè)音響的熟悉，最后唱變化音唱名。

手勢(shì)的使用是一種視覺(jué)的輔助，主要用于初學(xué)和片斷的練習(xí)，除了一些節(jié)奏簡(jiǎn)單、使用音級(jí)很少的歌曲，在兒童初學(xué)時(shí)可能伴隨著歌唱慢速地使用手勢(shì)外，不需要在平時(shí)歌唱全部用手勢(shì)伴隨。因?yàn)檫@會(huì)分散注意力，削弱了對(duì)歌曲的藝術(shù)感受和表現(xiàn)。教學(xué)中教師只需要把練習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)選擇出來(lái)，借助于手勢(shì)給以調(diào)整。

固定音名唱法

柯達(dá)伊教學(xué)法的視唱體系，是在首先基本掌握了首調(diào)唱名法之后，引入固定音名唱法，作為視唱聽覺(jué)訓(xùn)練的補(bǔ)充。學(xué)習(xí)器樂(lè)和無(wú)調(diào)性作品也適宜使用固定唱名法。普通學(xué)校(每周有兩節(jié)音樂(lè)課)的五年級(jí)、歌唱普通學(xué)校(每天都有音樂(lè)課)的二年級(jí)開始，在學(xué)習(xí)首調(diào)唱名法的同時(shí)學(xué)習(xí)固定音名唱法。

匈牙利采用固定音名體系用于教學(xué)，就是直接使用音級(jí)的音名字母C D E F G A B等來(lái)歌唱音級(jí)的確切音高。升音級(jí)以元音改為“is”表示，降音級(jí)以元音改為“es”表示。對(duì)于兒童從小訓(xùn)練兩種唱名同時(shí)使用，特別是使用首調(diào)唱名和固定音名兩種形式，不會(huì)混淆、產(chǎn)生矛盾，而正可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，適應(yīng)不同需要。實(shí)際上唱名是次要的，唱準(zhǔn)是主要的。課堂教學(xué)中有時(shí)也做取消各種唱名，只用“Lu Lu Lu”或 “La La La”做歌唱音高練習(xí)。匈牙利基礎(chǔ)教育中的固定音名唱法常以豎笛吹奏配合學(xué)習(xí)。

四．柯達(dá)伊體系的教學(xué)方法與基礎(chǔ)音樂(lè)能力的培養(yǎng)

（一）歌謠、語(yǔ)言在教學(xué)中的運(yùn)用

柯達(dá)伊認(rèn)為，只有在民間歌曲中才最好地保留了本民族的語(yǔ)言和音樂(lè)傳統(tǒng)。兒童的音樂(lè)教育必須從本國(guó)語(yǔ)言的韻律、音調(diào)入手。歌謠在兒童音樂(lè)教育中具有重要作用。它和兒童歌曲具有同樣的價(jià)值，對(duì)于培養(yǎng)兒童的基本音樂(lè)能力、感知音樂(lè)要素具有重要意義。因?yàn)閮和瘯r(shí)期的音樂(lè)活動(dòng)是音樂(lè)、語(yǔ)言、律動(dòng)、舞蹈綜合的音樂(lè)行為方式，特別是對(duì)于年幼的兒童，音樂(lè)能力的培養(yǎng)可以始自歌謠。

教學(xué)實(shí)踐中，結(jié)合歌謠、語(yǔ)言發(fā)展幼兒以下方面的音樂(lè)能力：對(duì)穩(wěn)定節(jié)拍律動(dòng)的體驗(yàn)、感受；感知節(jié)拍與節(jié)奏；感知節(jié)拍重音和二拍子、三拍子的節(jié)拍規(guī)律；學(xué)習(xí)休止拍節(jié)奏；發(fā)展節(jié)奏聽覺(jué)、節(jié)奏記憶；進(jìn)行變換節(jié)拍的練習(xí)；二聲部節(jié)奏練習(xí)；感知句式結(jié)構(gòu)；感知聲調(diào)的強(qiáng)弱、高低；感知速度的變化，等。

（二）基礎(chǔ)的節(jié)奏能力培養(yǎng)

節(jié)奏在音樂(lè)中具有重要的表現(xiàn)意義，也是兒童最容易引起興趣和感受的音樂(lè)要素?？逻_(dá)伊認(rèn)為，節(jié)奏是幼兒園音樂(lè)教育的主要方面。到小學(xué)和中學(xué)教育階段主要是通過(guò)豐富的節(jié)奏活動(dòng)發(fā)展對(duì)于節(jié)奏的感知、分離、記憶、多聲部的協(xié)調(diào)配合等，發(fā)展基礎(chǔ)的節(jié)奏能力。

基礎(chǔ)階段節(jié)奏訓(xùn)練的方法多種多樣，限于篇幅，簡(jiǎn)要介紹：

1體驗(yàn)穩(wěn)定節(jié)拍。兒童的節(jié)奏感培養(yǎng)，首先是進(jìn)行穩(wěn)定節(jié)拍的訓(xùn)練。有規(guī)律地出現(xiàn)的律動(dòng)，可以刺激兒童體驗(yàn)穩(wěn)定、感受節(jié)拍，為以后學(xué)習(xí)節(jié)奏打下基礎(chǔ)。

2感知節(jié)拍與節(jié)奏。利用象聲詞、動(dòng)作、圖象和節(jié)奏音節(jié)讀法等，幫助兒童感覺(jué)節(jié)奏的區(qū)別。

3節(jié)拍與節(jié)奏的對(duì)照與結(jié)合。通過(guò)分組等形式，使節(jié)拍與節(jié)奏相結(jié)合。在節(jié)拍、節(jié)奏的對(duì)比中、在多聲部中發(fā)展兒童的節(jié)奏能力。它也培養(yǎng)了兒童合作中的相互關(guān)照、默契配合。

4利用節(jié)奏卡片熟悉節(jié)奏符號(hào)。擴(kuò)展節(jié)奏內(nèi)容，豐富節(jié)奏練習(xí)形式。新的節(jié)奏型的學(xué)習(xí)和節(jié)奏練習(xí)始終是各年級(jí)教學(xué)的重要內(nèi)容。實(shí)際教學(xué)中避免在學(xué)習(xí)一首新的歌曲或視唱曲的同時(shí)，學(xué)習(xí)一個(gè)新的節(jié)奏型或概念。原則是不使學(xué)生同時(shí)面對(duì)幾個(gè)方面的困難。教學(xué)中常常是從學(xué)生通過(guò)聽唱方法已經(jīng)學(xué)會(huì)的歌曲中再回過(guò)頭來(lái)學(xué)習(xí)其中的節(jié)奏類型。練習(xí)的方法注重變化。

例如，一個(gè)變換重音的練習(xí)過(guò)程：

首先，教師寫出一個(gè)連續(xù)八分音符時(shí)值的節(jié)奏譜。

教師給出一個(gè)速度后，要求學(xué)生按節(jié)奏譜用手拍擊。這段節(jié)奏看似簡(jiǎn)單，但是單一類型的節(jié)奏反而不容易掌握穩(wěn)定和準(zhǔn)確，學(xué)生的集體拍擊容易使速度越來(lái)越快。教師提示學(xué)生注意突出節(jié)拍重音，以此來(lái)穩(wěn)定和統(tǒng)一學(xué)生的節(jié)奏。

然后，教師在這段節(jié)奏譜上略作改變，成為不規(guī)則的重音標(biāo)記，學(xué)生拍擊。

這個(gè)練習(xí)只改變了重拍音的標(biāo)記，就又為這個(gè)練習(xí)賦予了新的意義。要求學(xué)生手拍、口讀節(jié)奏，在節(jié)奏音節(jié)讀作“ti ti ti ti”時(shí)，重拍音讀作“砰”，以示區(qū)別。再進(jìn)一步取消口讀，只用手拍擊節(jié)奏，但在重拍音時(shí)拍擊桌子，以強(qiáng)調(diào)、突出重拍音。這種游戲形式的練習(xí)引發(fā)了學(xué)生的極大興趣，也將啟發(fā)他們進(jìn)行重新組合、變化的創(chuàng)造性思維。

這個(gè)練習(xí)實(shí)際是為今后學(xué)習(xí)更復(fù)雜的節(jié)拍、節(jié)奏類型做準(zhǔn)備，因?yàn)樵诋?dāng)代音樂(lè)作品中，節(jié)奏的復(fù)雜變化是其重要特征之一，學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)該以學(xué)生樂(lè)于接受的形式，逐漸納入這些內(nèi)容。

6、形式多樣的多聲部節(jié)奏練習(xí)。小學(xué)二、三年級(jí)的節(jié)奏教學(xué)，除了逐漸增加新的節(jié)奏形式外，最多的內(nèi)容是增加了多聲部練習(xí)。以配合固定節(jié)奏型、多聲部節(jié)奏的讀譜能力、配合多聲部視唱等，加強(qiáng)學(xué)生的多聲部聽覺(jué)、多聲部節(jié)奏能力。

節(jié)奏是音樂(lè)的生命，也是低年級(jí)教學(xué)最先進(jìn)入、重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。匈牙利教學(xué)中常常利用拍手這個(gè)最方便的形式進(jìn)行練習(xí)，這種方法簡(jiǎn)易而不單調(diào)。通過(guò)豐富的節(jié)奏練習(xí)發(fā)展了學(xué)生的節(jié)奏感知、記憶、讀寫、結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作、多聲聽覺(jué)等多方面的能力。

（三）基礎(chǔ)的準(zhǔn)確歌唱能力培養(yǎng)

匈牙利教育體系以歌唱為基礎(chǔ)，非常重視和強(qiáng)調(diào)合唱對(duì)于音樂(lè)能力發(fā)展的作用，因此準(zhǔn)確歌唱能力的培養(yǎng)就具有特別重要的意義。歌唱教學(xué)在初學(xué)階段大致有以下做法：

1、初學(xué)階段采用聽唱的學(xué)習(xí)方式和五聲音調(diào)的歌唱材料。在兒童初學(xué)階段通過(guò)聽唱、跟唱的形式，伴隨著律動(dòng)、游戲、有情節(jié)的表演，學(xué)會(huì)很多民間兒童歌曲，著重培養(yǎng)兒童對(duì)歌唱和表演的濃厚興趣。歌唱的音級(jí)從Sol-Mi兩個(gè)音級(jí)的歌曲進(jìn)入，主要使用五聲音調(diào)歌曲，再逐漸歌唱六個(gè)、七個(gè)音級(jí)的歌曲。教學(xué)中基本上不使用鋼琴教唱歌曲和伴奏。他們認(rèn)為使用鋼琴會(huì)成為人為的拐杖，兒童會(huì)變得習(xí)慣于依賴琴的幫助，而不能清晰地聽到自己的聲音，不能很好地學(xué)會(huì)自我調(diào)整，不利于準(zhǔn)確歌唱和聽覺(jué)的發(fā)展。不采用鋼琴“教”學(xué)生唱歌，也有助于教師準(zhǔn)確地判斷兒童的歌唱是否正確，以便給以幫助。

2、教師的良好范唱與兒童的聲音訓(xùn)練。教學(xué)中主要采用結(jié)合歌唱材料對(duì)兒童進(jìn)行聲音訓(xùn)練的形式。不過(guò)分強(qiáng)調(diào)正規(guī)的、技術(shù)性的發(fā)聲練習(xí)。兒童主要通過(guò)觀摩教師的良好范唱，感受、理解如何獲得良好的發(fā)聲。教學(xué)中要求正確的歌唱姿勢(shì)和積極振奮的精神情緒，培養(yǎng)兒童用自然的輕聲歌唱，啟發(fā)兒童使用頭聲，鍛煉高位置的聲音。也重視訓(xùn)練聲音的氣息控制。采用無(wú)伴奏的多聲部練習(xí)培養(yǎng)了兒童用聽覺(jué)帶動(dòng)聲音，啟發(fā)兒童學(xué)習(xí)專注地傾聽、調(diào)整多聲的和諧，促使兒童追求音色的優(yōu)美、自然，而不會(huì)出現(xiàn)喊聲、“白聲”。由于教學(xué)中不使用鋼琴伴奏歌唱，教師可以直接面對(duì)學(xué)生用手勢(shì)指揮、控制音準(zhǔn)和聲部的協(xié)調(diào)，對(duì)培養(yǎng)兒童掌握音準(zhǔn)和良好的發(fā)音也是有益的。

3、歌唱與固定節(jié)奏型的多聲部配合。教學(xué)中從初學(xué)階段就重視和有目標(biāo)地培養(yǎng)學(xué)生的多聲部歌唱能力。首先是進(jìn)行歌唱和固定節(jié)奏型的多聲部配合。由于固定節(jié)奏型和歌曲的節(jié)奏形成對(duì)比、補(bǔ)充、此起彼伏，使得歌唱更加豐富、有趣味，鍛煉了多聲部的協(xié)調(diào)配合能力。

4、大量的卡農(nóng)形式歌唱?！翱ㄞr(nóng)”就是輪唱，是復(fù)調(diào)音樂(lè)的一種形式?？ㄞr(nóng)形式的歌唱是使相同的旋律在不同時(shí)間出現(xiàn)、在不同聲部上重復(fù)。歌唱時(shí)，每個(gè)人須唱好自己的聲部，同時(shí)聆聽著別人的并不陌生的聲部，在合唱中協(xié)調(diào)配合。音樂(lè)的句子此起彼伏，比單聲部歌唱又增加了很大趣味。匈牙利音樂(lè)教學(xué)中非常重視卡農(nóng)的練習(xí)?？逻_(dá)伊認(rèn)為，歌唱卡農(nóng)是發(fā)展多聲部歌唱的最好的準(zhǔn)備。

5、運(yùn)用手勢(shì)和學(xué)習(xí)《讓我們正確地歌唱》。《讓我們正確地歌唱》是柯達(dá)伊為開始進(jìn)入二聲部練習(xí)所寫的一本練習(xí)曲。目的是訓(xùn)練準(zhǔn)確歌唱?？逻_(dá)伊認(rèn)為，一個(gè)人總是單聲地歌唱是難以唱準(zhǔn)確的，因?yàn)闆](méi)有可以相應(yīng)比較、調(diào)整的參照標(biāo)準(zhǔn)。只有通過(guò)多聲部和配合手勢(shì)的幫助、對(duì)兒童盡早進(jìn)行二聲部訓(xùn)練，才能培養(yǎng)準(zhǔn)確地歌唱?！蹲屛覀冋_地歌唱》實(shí)際是一些吟唱短句。

這不是給低年級(jí)學(xué)生作讀譜練習(xí)用的，而是跟隨教師的手勢(shì)歌唱。教師用一只手表示女高音聲部，另一只手表示女低音聲部，指揮學(xué)生歌唱。

配合手勢(shì)歌唱，是二聲部練習(xí)的極好方法。通過(guò)視覺(jué)的輔助，一方面在均勻、平衡中訓(xùn)練純正的音調(diào);一方面手勢(shì)的位置也相對(duì)地表示了音級(jí)的高低位置和音程的距離，可以幫助學(xué)生感覺(jué)音程關(guān)系和調(diào)整音準(zhǔn)。

開始練習(xí)時(shí)只使用少量音級(jí)。在一個(gè)聲部移動(dòng)時(shí)，另一個(gè)聲部保持不動(dòng)，這樣可以比較容易地集中聽覺(jué)和控制兩個(gè)聲部結(jié)合時(shí)的協(xié)調(diào)。這種練習(xí)不僅對(duì)于訓(xùn)練多聲部音準(zhǔn)、多聲部聽覺(jué)是重要的，就是對(duì)于清楚、有把握地唱好單聲部也是非常有用的。因?yàn)樗梢藻憻拰W(xué)生如何去聽，如何調(diào)整音準(zhǔn)。

練習(xí)時(shí)不要使用鋼琴跟唱。開始階段可使持續(xù)音聲部先唱出來(lái)，使這個(gè)聲部先保持清楚、穩(wěn)定，再使另外的聲部進(jìn)來(lái)。要求兩個(gè)聲部互相調(diào)整、取得均衡。這些練習(xí)都采用全音符時(shí)值，避免困難節(jié)奏的干擾，保持慢的速度，每個(gè)音符一個(gè)呼吸。經(jīng)過(guò)這樣的練習(xí)，很快就會(huì)看到學(xué)生在歌唱音準(zhǔn)和聽覺(jué)上的進(jìn)步。

6、歌唱大量無(wú)伴奏合唱作品。為了合唱活動(dòng)的開展、促進(jìn)學(xué)校音樂(lè)教育的改革，柯達(dá)伊寫作了大量?jī)和铣髌泛投嗦暡恳暢滩?，它們絕大部分采用無(wú)伴奏復(fù)調(diào)音樂(lè)合唱形式?？逻_(dá)伊認(rèn)為，復(fù)調(diào)性作品使每個(gè)聲部都有旋律，都有相同程度的變化、發(fā)展，是兒童們喜愛(ài)的歌唱形式。

隨著學(xué)生歌唱能力的發(fā)展，還包括有固定低音、變化音、轉(zhuǎn)調(diào)、模仿性復(fù)調(diào)和對(duì)比性復(fù)調(diào)等的練習(xí)。

對(duì)于多聲部訓(xùn)練，柯達(dá)伊也多次強(qiáng)調(diào)不應(yīng)該使用樂(lè)器伴奏。他認(rèn)為任何優(yōu)秀的合唱隊(duì)員都反對(duì)對(duì)于樂(lè)器的過(guò)分依賴。因?yàn)樗麄冎?，如果總是依靠拐杖走路，離開它時(shí)就會(huì)步履蹣跚不穩(wěn)，所以不應(yīng)該用這種方式訓(xùn)練而應(yīng)該獨(dú)立地依靠聽覺(jué)去掌握節(jié)奏和音準(zhǔn)。還因?yàn)檠莩嗦暡亢铣栌眉兟桑驗(yàn)橐袈傻牟煌?，也不主張依賴于十二平均律的鍵盤樂(lè)器。

多聲部合唱與視唱練習(xí)在實(shí)踐中采用多種方法進(jìn)行訓(xùn)練。練習(xí)方法例如：

（1）全體學(xué)生拍擊前六小節(jié)高音聲部節(jié)奏。

（2）全體學(xué)生歌唱前六小節(jié)高音聲部旋律。唱過(guò)幾次后要求背唱。鍛煉音樂(lè)記憶。

（3）全體不出聲默讀后六小節(jié)低音聲部旋律。鍛煉內(nèi)心聽覺(jué)和旋律記憶。教師輕輕拍擊節(jié)拍，保證速度的統(tǒng)一。

（4）全體背唱后六小節(jié)旋律。當(dāng)然不會(huì)是所有的學(xué)生都能夠準(zhǔn)確背唱?？梢源蜷_譜子看著歌唱一遍之后，再背唱。鍛煉音樂(lè)記憶。

（5）全體把完整旋律連接起來(lái)（虛線相連處）看譜視唱。全體學(xué)生歌唱旋律時(shí)，教師唱另外的聲部，在教師的輔助下進(jìn)行二聲部歌唱。

（6）全體歌唱高音聲部，同時(shí)拍擊低音聲部節(jié)奏。然后反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，歌唱低音聲部，拍擊高音聲部的節(jié)奏。通過(guò)歌唱與拍擊不同的聲部，鍛煉注意力分配、多聲音樂(lè)能力。

（7）教師歌唱旋律，學(xué)生視唱對(duì)比的聲部，并且要求背唱。

（8）學(xué)生分聲部歌唱。第二聲部的準(zhǔn)確進(jìn)入是關(guān)鍵問(wèn)題。為了使節(jié)奏、音高進(jìn)入準(zhǔn)確，低音聲部學(xué)生必須同時(shí)在內(nèi)心歌唱高音聲部，如果只是簡(jiǎn)單地計(jì)算休止拍，或者是計(jì)算應(yīng)該在第幾小節(jié)時(shí)進(jìn)入，是唱不準(zhǔn)確的。

練習(xí)中要求兩個(gè)聲部的學(xué)生想象他們是同時(shí)開始歌唱的，但在第二小節(jié)處分出不同的聲部。教師用手勢(shì)作延長(zhǎng)音，使他們停止在這個(gè)低音聲部進(jìn)來(lái)的地方，引起學(xué)生的注意，使他們聽到和感覺(jué)到聲部進(jìn)入的關(guān)系。第二句高音聲部的進(jìn)入也是同樣的做法。

歌唱多聲部作品牢固地建立這樣的思維和步驟是重要的，也體現(xiàn)了通過(guò)歌唱多聲部作品發(fā)展內(nèi)心聽覺(jué)的作用。

（9）兩個(gè)學(xué)生歌唱二聲部。檢查個(gè)人掌握的情況和鍛煉獨(dú)立歌唱的能力。

（10）請(qǐng)一個(gè)學(xué)生自己歌唱一個(gè)聲部，同時(shí)在琴上彈奏另一聲部。鍛煉集中注意、靈敏反應(yīng)和處理多聲部的能力。

7視唱練習(xí)中注重風(fēng)格的學(xué)習(xí)。為培養(yǎng)學(xué)生歌唱能力和讀譜能力，選用大量的在民間音樂(lè)基礎(chǔ)上改編的視唱曲目配合練習(xí)。這些練習(xí)既有技能上鍛煉的目的，又有藝術(shù)上的要求。隨著學(xué)生歌唱能力的發(fā)展，教材中逐漸地提出更多的風(fēng)格上的要求。因?yàn)橐魳?lè)教學(xué)的目的不是為了單純的技術(shù)練習(xí)，哪怕是短短幾小節(jié)的視唱旋律，也要求學(xué)生表現(xiàn)出風(fēng)格，進(jìn)行藝術(shù)性的表達(dá)和處理。

（四）五線譜讀寫能力培養(yǎng)

匈牙利的教學(xué)實(shí)踐中，五線譜的學(xué)習(xí)不僅是一種樂(lè)譜知識(shí)，一種讀譜的技能，而是緊密聯(lián)系各方面音樂(lè)能力的培養(yǎng)，是關(guān)系到學(xué)生持續(xù)發(fā)展、終生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要基礎(chǔ)。

1、讀譜學(xué)習(xí)開始階段的特點(diǎn)。五線譜首調(diào)唱名法教學(xué)最重要和最需要謹(jǐn)慎處理的是開始的階段。匈牙利教學(xué)中抓住首調(diào)唱名法“移動(dòng)DO”的特點(diǎn)，開始學(xué)習(xí)階段采用以下方法：

（1）從少量音級(jí)開始，再逐漸增加音級(jí)數(shù)目。例如開始只是學(xué)習(xí)S-M兩個(gè)音級(jí)，逐漸再進(jìn)入La Do Re等音級(jí)。而不是從開始就采用完整音階的形式。使音階概念的形成成為隨音樂(lè)學(xué)習(xí)逐漸形成的一個(gè)過(guò)程。

（2）用無(wú)譜號(hào)、無(wú)調(diào)號(hào)、無(wú)拍號(hào)的“五線譜”形式，避免使用上下加線，開始階段僅僅是按照音級(jí)關(guān)系熟悉位置。

（3）開始學(xué)習(xí)就在多個(gè)調(diào)性位置同時(shí)進(jìn)入，避免長(zhǎng)時(shí)間固定在某一個(gè)調(diào)性位置上，鍛煉學(xué)生適應(yīng)在多種調(diào)性上讀譜。

（4）配合字母譜，先通過(guò)歌唱熟悉音級(jí)唱名。

（5）配合手勢(shì)，通過(guò)視覺(jué)的輔助手段，從歌唱中熟悉音級(jí)關(guān)系。

（6）在不同調(diào)性高度歌唱同一首歌曲，使學(xué)生適應(yīng)和掌握不同高度(調(diào)性)首調(diào)唱名的內(nèi)在音程關(guān)系。

（7）配合圖畫、游戲等形式，啟發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如音級(jí)的跳進(jìn)、休止符的概念都有幽默有趣的圖畫與之配合。

（8）初學(xué)階段，五線譜教學(xué)與歌唱教學(xué)采取不同步的方式。兒童在幼兒園時(shí)期就用聽唱、跟唱的方法歌唱了大量的民間兒童歌曲、游戲歌曲，因此五線譜初學(xué)階段“落后”于歌唱的進(jìn)度完全是自然的。一年級(jí)至三年級(jí)是逐漸使五線譜教學(xué)與歌曲進(jìn)度同步的過(guò)程，這時(shí)的歌唱教學(xué)仍主要采用聽唱、跟唱的方法。四年級(jí)時(shí)的歌唱才使用視唱法。

2、重視讀譜中的音樂(lè)能力發(fā)展。這里我們結(jié)合一個(gè)實(shí)際的教學(xué)課例，看柯達(dá)伊教學(xué)體系中如何使讀譜教學(xué)結(jié)合學(xué)生的多方面能力培養(yǎng)，如何使學(xué)生在主動(dòng)發(fā)現(xiàn)中獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和能力。

這是一個(gè)一年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)音級(jí)La的教學(xué)內(nèi)容。在這之前，學(xué)生已經(jīng)掌握了Sol-Mi兩個(gè)音級(jí)，可以比較準(zhǔn)確地歌唱，知道它們?cè)谖寰€譜上的位置和手勢(shì)。學(xué)生從幼兒園時(shí)期開始就已經(jīng)用聽唱的方法在記憶中積累了不少帶有La音級(jí)的歌曲。

這個(gè)教學(xué)內(nèi)容分兩課時(shí)完成。第一課時(shí)的內(nèi)容為：

（1）教師帶領(lǐng)學(xué)生歌唱了一首大家早已熟悉，只有Sol、Mi、La三個(gè)音的歌曲(歌曲略)。這里體現(xiàn)了一個(gè)原則，那就是，學(xué)習(xí)新的音樂(lè)要素或知識(shí)內(nèi)容要建立在學(xué)生已經(jīng)掌握了的感性材料基礎(chǔ)上。

（2）教師用首調(diào)唱名慢速歌唱這首歌曲(學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)Sol、Mi兩音的唱名)，教師在出現(xiàn)新的音級(jí)La時(shí)，沒(méi)有直接唱出音名，而是用“hum”哼唱，并伴隨著踮起腳跟。教師用這個(gè)使兒童感興趣的動(dòng)作創(chuàng)設(shè)了一個(gè)讓學(xué)生從聽覺(jué)和視覺(jué)上去自己“發(fā)現(xiàn)”的機(jī)會(huì)。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)新的、比Sol高的音級(jí)。

（3）要求學(xué)生不唱歌詞，用“Lu Lu Lu”慢唱這首歌曲，并用一個(gè)手指隨之在空中表示出音的高低。這是通過(guò)歌唱和動(dòng)作，先從音響上去比較和感覺(jué)這個(gè)新的音級(jí)和它的相對(duì)高度。

（4）教師在黑板上畫了豎寫的3個(gè)圓(如圖1)，代表3個(gè)音的高度。教師用“Lu Lu Lu”慢唱歌曲，讓一個(gè)學(xué)生到黑板前按照教師的哼唱，同時(shí)指點(diǎn)和這3個(gè)圓的位置相符合的音高，使音高位置和視覺(jué)圖像相結(jié)合。

（5）教師在3個(gè)圓中填寫上字母唱名，使唱名和音高位置相結(jié)合(如圖2)。教師隨意指點(diǎn)這3個(gè)音級(jí)，學(xué)生跟唱，熟悉新音級(jí)的唱名及音高。例如：“S-M-L”、“S-L-M”、“M-S-L”、“L-S-M”等，通過(guò)變化的方式重復(fù)、鞏固、加深對(duì)音級(jí)La的印象。

（6）教師再把3個(gè)音級(jí)寫在“臺(tái)階”上(如圖3)，為逐漸建立音階概念做準(zhǔn)備。學(xué)生指點(diǎn)著“臺(tái)階”上的字母慢唱歌曲的唱名。

兒童的音階概念是隨著學(xué)習(xí)的音級(jí)逐漸增加而逐步建立的。而不是一開始就從抽象的音階概念去學(xué)習(xí)音級(jí)。因?yàn)檫@不符合兒童的歌唱實(shí)際，教學(xué)也會(huì)枯燥乏味。柯達(dá)伊教育體系對(duì)于音樂(lè)概念的建立，是基礎(chǔ)于兒童自身的音樂(lè)體驗(yàn)和積累，來(lái)自積極的、有生命的音樂(lè)活動(dòng)，而不以抽象的概念為出發(fā)點(diǎn)。

（7）教師教授La的手勢(shì)，訓(xùn)練音準(zhǔn)，從聽覺(jué)、歌唱上掌握這個(gè)音級(jí)。

（8）教師慢唱歌曲(唱歌詞)學(xué)生做手勢(shì)。教師沒(méi)有唱唱名，學(xué)生須從帶有歌詞的音調(diào)中分辨出音級(jí)的高低，這是內(nèi)心聽覺(jué)的訓(xùn)練。

（9）用游戲的方式進(jìn)行聽辨的練習(xí)。要求學(xué)生站在各自的座位上，閉上眼睛仔細(xì)聽教師即興哼唱的帶有La音級(jí)的旋律片斷，進(jìn)一步從聽覺(jué)上識(shí)別。

在教師哼唱了每個(gè)片斷之后，學(xué)生伸出手指表示聽出了幾個(gè)“La”，聽錯(cuò)了的學(xué)生坐下去，聽對(duì)了的繼續(xù)聽。閉上眼睛是為了集中聽覺(jué)注意，避免互相影響。這是利用游戲增加趣味和變化，從聽覺(jué)上鞏固這一教學(xué)內(nèi)容。

到第一課時(shí)結(jié)束時(shí)，教學(xué)中還沒(méi)有出現(xiàn)視覺(jué)的讀譜。教學(xué)活動(dòng)主要是通過(guò)音響、多感官的參與、多種變化手段來(lái)加深學(xué)生的聽覺(jué)感受。第二課時(shí)：

（1）仍使用上節(jié)課的歌曲，教師唱一句歌詞，學(xué)生用唱名唱一句曲調(diào)，這是用聽覺(jué)訓(xùn)練識(shí)譜。學(xué)生能夠從帶有歌詞的旋律中分辨出音的高低，是很重要的內(nèi)心聽覺(jué)練習(xí)。

（2）讓學(xué)生配合手勢(shì)背唱歌曲唱名，鞏固上一次課的內(nèi)容。

（3）教師畫出“臺(tái)階”，讓學(xué)生填寫音級(jí)字母，并指點(diǎn)著慢唱歌曲，屬于復(fù)習(xí)鞏固的內(nèi)容。

（4）教師用“活動(dòng)音符”(匈牙利稱為“飛的音符”，是一個(gè)帶符頭可移動(dòng)的小棒)，在黑板上指點(diǎn)出在五線譜4個(gè)不同調(diào)性位置上的“S L S M”音級(jí)，幫助學(xué)生熟悉掌握五線譜上的不同調(diào)性位置。

到這時(shí)才開始進(jìn)入五線譜的學(xué)習(xí)。但采用不標(biāo)記譜號(hào)，也就不存在調(diào)號(hào)的“五線譜”形式，只是熟悉這3個(gè)音級(jí)在五線譜不同位置上的關(guān)系。這也符合首調(diào)唱名體系從開始就采用移動(dòng)位置的規(guī)律。

5．教師在磁性鐵板上做出“節(jié)奏”有變化的旋律片斷，用相貼近的音符暗示為八分音符時(shí)值。

要求學(xué)生歌唱、拍擊節(jié)奏、分辨識(shí)別。在幫助學(xué)生熟悉五線譜的同時(shí)，進(jìn)行節(jié)奏變化的練習(xí)，為以后進(jìn)行節(jié)奏改寫，發(fā)展音樂(lè)創(chuàng)作能力做準(zhǔn)備。

6．做一個(gè)傳球的游戲。教師用Sol、Mi、La 3個(gè)音設(shè)計(jì)各種兩小節(jié)的旋律片斷，用“Lu Lu Lu”哼唱，教師哼唱了一個(gè)片斷后，隨意把球傳給某個(gè)學(xué)生，接到球的學(xué)生須用唱名重復(fù)。鍛煉模仿、記憶，熟悉唱名。

7．進(jìn)一步由學(xué)生代替教師的角色，編唱出片段的旋律，發(fā)展學(xué)生的即興創(chuàng)造能力。

從以上教學(xué)過(guò)程可以看出，音級(jí)進(jìn)入的順序、采用游戲性多變化的手段、利用視覺(jué)、手勢(shì)、多種感官的參與，等等，都是依照這個(gè)年齡階段學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)、能力發(fā)展規(guī)律來(lái)考慮、安排的。以學(xué)生熟悉的音樂(lè)材料進(jìn)入、音階概念的逐步建立、充分發(fā)展聽覺(jué)、五線譜四個(gè)調(diào)性位置的同時(shí)進(jìn)入，等等，又是積極從學(xué)科本身規(guī)律出發(fā)的設(shè)計(jì)。這個(gè)教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值不在于認(rèn)識(shí)了五線譜上的一個(gè)音符，而是在于發(fā)展了以聽覺(jué)能力為主的多方面的音樂(lè)能力，在于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)了興趣，獲得了在比較中發(fā)現(xiàn)、通過(guò)多種感官參與的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

這個(gè)教學(xué)課例體現(xiàn)了柯達(dá)伊的教學(xué)原則，那就是：音樂(lè)理論的目的不是為了傳播專門的名詞和概念，音樂(lè)的讀寫也不應(yīng)該是抽象的理論學(xué)習(xí)，而首先應(yīng)該是實(shí)踐，是聽覺(jué)能力的發(fā)展。

3、五線譜的書寫練習(xí)。五線譜讀寫的學(xué)習(xí)內(nèi)容不但需要大量的唱、奏的實(shí)踐練習(xí)，還需要適當(dāng)?shù)臅鴮懢毩?xí)。如何使這部分內(nèi)容既能為普通學(xué)校兒童基本掌握，又不使其成為純技術(shù)的練習(xí)，需要在教材編寫上合理安排目標(biāo)與任務(wù)。匈牙利教材中的精心設(shè)計(jì)、逐步引導(dǎo)的作法，很值得學(xué)習(xí)借鑒。

（五）音樂(lè)聽賞能力培養(yǎng)

聆聽音樂(lè)是學(xué)校音樂(lè)教育中的重要內(nèi)容。柯達(dá)伊高度重視學(xué)校為兒童提供好的音樂(lè)的作用。他認(rèn)為，能夠使兒童經(jīng)常聆聽好的音樂(lè)，是建立兒童的音樂(lè)體驗(yàn)、培養(yǎng)高尚的藝術(shù)趣味、打開年輕的心靈通向音樂(lè)的重要途徑。首先他自己親手為兒童寫作了大量的優(yōu)秀作品，他還不斷地促進(jìn)專業(yè)作曲家、演奏家、指揮家參與兒童的音樂(lè)生活，關(guān)心培養(yǎng)他們的藝術(shù)趣味。全社會(huì)都關(guān)注青少年的藝術(shù)成長(zhǎng)，在匈牙利已蔚然成風(fēng)。青少年有多種機(jī)會(huì)參與音樂(lè)的實(shí)踐活動(dòng)、觀摩各種音樂(lè)會(huì)的演出，這對(duì)他們藝術(shù)趣味的形成和能力的發(fā)展具有重要意義。

（六）感知音樂(lè)結(jié)構(gòu)要素，啟發(fā)創(chuàng)造性思維

感知音樂(lè)結(jié)構(gòu)、形式的能力對(duì)于獲得完美的音樂(lè)體驗(yàn)具有決定性的作用。匈牙利音樂(lè)教育中把對(duì)于結(jié)構(gòu)的意識(shí)和分析看作既是理解音樂(lè)的基礎(chǔ)，又是培養(yǎng)兒童創(chuàng)作能力的基礎(chǔ)。這種能力的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練、學(xué)習(xí)，貫穿于音樂(lè)教育的全過(guò)程。

音樂(lè)的結(jié)構(gòu)發(fā)展，是對(duì)音樂(lè)的內(nèi)部關(guān)系和外在形式的設(shè)計(jì)、描述，它表現(xiàn)出音樂(lè)是如何構(gòu)成和發(fā)展的。從最簡(jiǎn)單的兒歌，到復(fù)雜的交響樂(lè)曲，都有結(jié)構(gòu)發(fā)展的問(wèn)題。音樂(lè)的結(jié)構(gòu)越復(fù)雜，音樂(lè)的感受和理解越困難。因此，感知、理解音樂(lè)的結(jié)構(gòu)是一個(gè)重要的技能。對(duì)音樂(lè)結(jié)構(gòu)的敏銳感覺(jué)和理解，可以提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解和審美的鑒賞能力。兒童對(duì)于音樂(lè)結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)，首先在于培養(yǎng)感性體驗(yàn)。教學(xué)中,通過(guò)分組輪流歌唱、節(jié)奏分句模仿等，培養(yǎng)建立音樂(lè)句式感覺(jué)。

通過(guò)對(duì)已熟悉歌曲做部分改編的嘗試、即興的旋律短句創(chuàng)編、即興問(wèn)答句的創(chuàng)編、樂(lè)句、樂(lè)段多種終止式的練習(xí)、改寫音樂(lè)片斷材料、學(xué)習(xí)民間音樂(lè)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)從樂(lè)段到奏鳴曲式典型結(jié)構(gòu)的基本知識(shí)和結(jié)合風(fēng)格特征的創(chuàng)作練習(xí)等，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性能力。

柯達(dá)伊所創(chuàng)立的立足于本國(guó)國(guó)情的音樂(lè)教育體系，在匈牙利造就了大批有相當(dāng)音樂(lè)修養(yǎng)、熱愛(ài)本民族音樂(lè)文化和世界一切優(yōu)秀音樂(lè)藝術(shù)的音樂(lè)愛(ài)好者。他堅(jiān)持在音樂(lè)教育中弘揚(yáng)民族文化的精神，為關(guān)注民族音樂(lè)文化教育的許多國(guó)家指明了一個(gè)可行的方向。

第五篇：柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系

一、左爾坦?柯達(dá)伊的生平簡(jiǎn)介

左爾坦?柯達(dá)伊(1882—1967)是著名的匈牙利民族音樂(lè)理論家、作曲家、音樂(lè)教育家。他出生在一個(gè)具有良好藝術(shù)環(huán)境的家庭，少年時(shí)代學(xué)習(xí)過(guò)多種樂(lè)器，且很早就達(dá)到參加室內(nèi)樂(lè)演的水平。他從中學(xué)時(shí)代就開始了音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)。他高中畢業(yè)后進(jìn)入布達(dá)佩斯音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)作曲和指揮。1904年,獲作曲專業(yè)畢業(yè)文憑 1906年,獲得哲學(xué)博士學(xué)位。

1907年，他到法國(guó)巴黎，接觸并研究了印象派作曲家德彪西的音樂(lè)，對(duì)聲樂(lè)中五聲音階的用法大感興趣；回國(guó)后，在李斯特音樂(lè)學(xué)院任教。1919年,被任命為副院長(zhǎng)

1925年后，開始關(guān)注青少年音樂(lè)教育

1942年，匈牙利合唱協(xié)會(huì)授予柯達(dá)伊十字勛章、日內(nèi)瓦大家名譽(yù)博士學(xué)位

1916年，被推薦擔(dān)任國(guó)際民間音樂(lè)理事會(huì)主席 1964年,被選為國(guó)際音樂(lè)教育協(xié)會(huì)（ISME）名譽(yù)主席 1967年3月,在布達(dá)佩斯逝世

二、柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系的觀點(diǎn)

1、音樂(lè)教育應(yīng)該從幼兒園開始

幼兒園能夠?yàn)閮和峁┮粋€(gè)集體創(chuàng)造音樂(lè)的環(huán)境，使兒童獲得音樂(lè)體驗(yàn)，發(fā)展兒童音樂(lè)聽覺(jué)。

提出：把民間歌曲和歌唱游戲曲作為幼兒園的主要音樂(lè)材料。原因：歌唱聯(lián)系著動(dòng)作和活動(dòng)，符合兒童的天性，也培養(yǎng)了兒童的集體感和社交能力。消除緊張和不安情緒，體驗(yàn)到游戲帶來(lái)的歡樂(lè)。目標(biāo)：引導(dǎo)有兒童通過(guò)聽、唱歌曲，體驗(yàn)、感受音樂(lè)，喚起他們對(duì)音樂(lè)的興趣，幫助兒童形成音樂(lè)的興趣和審美感。

2、歌唱教學(xué)為主要教學(xué)內(nèi)容

柯達(dá)伊認(rèn)為“兒童唱歌和說(shuō)話同樣的自然，痛過(guò)唱歌這一人人都能從事的活動(dòng)，能夠使孩子們的歌喉日臻完美。而唱歌教學(xué)的展開可以不受兒童發(fā)展水平和客觀物質(zhì)條件的限制?！边@成為柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)體系中的重要教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，他還積累了大量的教材和教法，如多聲部的合唱訓(xùn)練、優(yōu)秀的民族音樂(lè)教材等。

3、以“兒童自然發(fā)現(xiàn)法”作為課程安排的主要依據(jù)

“兒童自然發(fā)展法”，即根據(jù)正常兒童在其成長(zhǎng)的各個(gè)時(shí)期中的能力來(lái)編排課程的順序。（傳統(tǒng)的主題邏輯教學(xué)法較少考慮兒童的接受順序，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)應(yīng)該把四分音符和八分音符作為節(jié)奏教學(xué)的起點(diǎn)。）同時(shí)他還總結(jié)了兒童音樂(lè)發(fā)展中的一般特點(diǎn)，認(rèn)為在考慮教學(xué)順序是也應(yīng)該予以參考：（1）兒童的音域是有限的，一般不超過(guò)六度，而伴音較難唱準(zhǔn)；（2）下行音調(diào)比上行音調(diào)容易唱；（3）跳進(jìn)比級(jí)進(jìn)容易唱準(zhǔn)；（4）五聲音節(jié)比七聲音節(jié)容易掌握。

4、一首調(diào)唱名法、節(jié)奏唱名法和科爾文手勢(shì)為基本教學(xué)工具 首調(diào)唱名法：最初是由英國(guó)人桂多·**佐在11世紀(jì)首創(chuàng)的流動(dòng)do唱名法，即在試唱時(shí)，無(wú)論用的是什么調(diào)，一首歌的重音會(huì)中心音都是大調(diào)的do和小調(diào)的la，各級(jí)音階的唱名法都不變化。優(yōu)越性：當(dāng)兒童知道小三度（sol-mi）這一基本音調(diào)后，她能夠在樂(lè)譜的任何一個(gè)調(diào)、任何一個(gè)地方把它們讀出來(lái)。

節(jié)奏唱名：采用法國(guó)視唱練耳中所用的相似的音節(jié)系統(tǒng)，并用符干記譜，用特定的音節(jié)來(lái)代替特定的時(shí)值。

柯爾文手勢(shì)：是柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法中的一個(gè)組成部分，手勢(shì)是19世紀(jì)70年代由優(yōu)翰·柯爾文（John Curwen, 1816–1880）首創(chuàng)的，所以稱之為“柯爾文手勢(shì)”。手勢(shì)借助七種不同手勢(shì)和在身體前方不同的高低位置來(lái)代表七個(gè)不同的唱名，在空間把所唱音的高低關(guān)系體現(xiàn)出來(lái)。它是教師和學(xué)生之間進(jìn)行音高、音準(zhǔn)的調(diào)整、交流的一個(gè)身體語(yǔ)言形式。

三、柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系的主要特點(diǎn)：

（一）全民音樂(lè)教育觀

“音樂(lè)應(yīng)該是屬于每一個(gè)人”是提高音樂(lè)教育水平，發(fā)展開創(chuàng)性思維的綜合性理念。他認(rèn)為匈牙利的音樂(lè)教育不能只培養(yǎng)少數(shù)的專業(yè)音樂(lè)人才，而是希望通過(guò)音樂(lè)教育提高民族素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)今世界上影響最深遠(yuǎn)、最有名的四大音樂(lè)教育體系之一。音樂(lè)教育應(yīng)該讓音樂(lè)屬于每一個(gè)人。柯達(dá)伊?左爾坦說(shuō)過(guò)：“只為我們自己歌唱是沒(méi)有價(jià)值的，兩個(gè)人一起唱會(huì)更好，逐漸地越來(lái)越多，成百上千的人一起唱，直到我們成為一個(gè)偉大的和諧的音響，我們可以說(shuō)：整個(gè)世界更美好了。”

（二）民族音樂(lè)教育觀

他認(rèn)為，兒童是民族的未來(lái)，民間音樂(lè)文化是民族本質(zhì)最完美的音樂(lè)表現(xiàn)，也是培養(yǎng)良好藝術(shù)趣味的基石。讓兒童從小就了解和熱愛(ài)自己民族的音樂(lè)，不僅可以不斷積累民族語(yǔ)言，更是一個(gè)增強(qiáng)民族意識(shí)，培育民族情感的過(guò)程。因此，可以說(shuō)，是柯達(dá)伊挽救了瀕臨消亡的匈牙利民族音樂(lè)，使之重新煥發(fā)光芒。

（三）推崇合唱——柯達(dá)伊音樂(lè)教育的主要形式

柯達(dá)伊教學(xué)法中合唱教學(xué)占有十分重要的地位，兒童從幼兒園開始二聲部視唱訓(xùn)練，并逐步過(guò)渡到正規(guī)的合唱?？逻_(dá)伊認(rèn)為只有運(yùn)用歌喉這一與生俱來(lái)的“樂(lè)器”采取歌唱這一人人都能參加的音樂(lè)活動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)“音樂(lè)應(yīng)該屬于每一個(gè)人”的最高理想。再者，他認(rèn)為合唱所具有的社會(huì)功能和作用也是其它藝術(shù)形式所不能比擬的，在合唱中,人們彼此協(xié)調(diào)配合，這對(duì)青少年是一種不可忽視的集體主義和民族團(tuán)結(jié)精神的教育。

（四）科學(xué)的教學(xué)方法論

在教學(xué)方法改革的指導(dǎo)思想上，柯達(dá)伊主張必要地借鑒世界優(yōu)秀的音樂(lè)教學(xué)方法。他并根據(jù)本國(guó)國(guó)情加以改革，使其成為具有匈牙利民族特色的教學(xué)理論模式。其中，柯達(dá)伊提倡的四種教學(xué)工具——手勢(shì)唱名法、首調(diào)唱名法、節(jié)奏時(shí)值讀法、節(jié)奏字母簡(jiǎn)譜（均源于意大利、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)）便是很好的例證。

三、柯達(dá)伊音樂(lè)教育觀對(duì)我國(guó)當(dāng)前音樂(lè)教育事業(yè)的啟示

近年來(lái)，對(duì)于我國(guó)而言，音樂(lè)教育也有了很大的提高，但與其他國(guó)家相比，還存在著相當(dāng)大的差距和不足。對(duì)于怎樣使我國(guó)優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)在學(xué)校音樂(lè)教育中找到一個(gè)立足點(diǎn)，改變廣大兒童對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化知之甚少的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：

（一）開展民族音樂(lè)教育、培養(yǎng)幼兒對(duì)民族音樂(lè)的鑒賞力

柯達(dá)伊認(rèn)為，“民間傳統(tǒng)的使命不在于為人民的音樂(lè)生活提供一個(gè)內(nèi)容，它與生活仍有密切的聯(lián)系，它含有一個(gè)偉大的民族音樂(lè)文化的精髓和形態(tài)”。民族音樂(lè)文化是民族本質(zhì)最完美的音樂(lè)表現(xiàn)，中國(guó)的民族音樂(lè)也是具有民族意志的標(biāo)志。由此看來(lái)，把民族音樂(lè)作為學(xué)校音樂(lè)教育的最重要內(nèi)容，是弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的必由之路。因此，要傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化和民族精神，進(jìn)而使它成為人民的財(cái)富。

（二）改革教育觀念

在教學(xué)方法改革的指導(dǎo)思想上，柯達(dá)伊主張合理借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)教學(xué)觀念，他指出，“學(xué)校里教音樂(lè)和唱歌的所用的方法務(wù)必要讓學(xué)生感到不是一種折磨，而是一種樂(lè)趣，不要從智能和理性的方面去接觸音樂(lè)，應(yīng)該鋪設(shè)通向直觀的道路。”從這里可以看出，要徹底改變傳統(tǒng)應(yīng)試教育的觀念，將音樂(lè)教育提升到培養(yǎng)國(guó)民素質(zhì)的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)?？逻_(dá)伊主張一種直觀、注重實(shí)踐和符合兒童身心特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律科學(xué)的教學(xué)方法論思想。此外，要通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn),全力研究并建立一套適合于我國(guó)特色的音樂(lè)教育體系。因此，改革教育觀念，促進(jìn)個(gè)性全面和諧地發(fā)展，才能真正讓音樂(lè)教育在提高我國(guó)國(guó)民素質(zhì)中發(fā)揮重要的作用。

（三）不斷創(chuàng)新，尋求創(chuàng)新型教育理念

根據(jù)我國(guó)國(guó)情，應(yīng)該做到因地制宜、因教施材，我們需根據(jù)不同的地區(qū)、學(xué)校、不同的教師找到相應(yīng)的教學(xué)模式。這樣, 我們才能在創(chuàng)新型教育理念的正確引導(dǎo)下，創(chuàng)造出符合本國(guó)國(guó)情的、具有民族特色的音樂(lè)教育體系和模式。

（四）加強(qiáng)師資力量的培養(yǎng)，重視兒童早期教育

音樂(lè)教育承載國(guó)民音樂(lè)素質(zhì)提高的艱巨使命。就我國(guó)目前的狀況來(lái)看，音樂(lè)教育的一個(gè)突出薄弱的環(huán)節(jié)的確是師資力量不足，很多音樂(lè)教師實(shí)際能力不高。因此，音樂(lè)教師一定要接受廣博知識(shí)的音樂(lè)專業(yè)教育，只有先對(duì)教師開展專業(yè)的民族音樂(lè)教育，才能提高他們的民族音樂(lè)素養(yǎng)，從而才能提高學(xué)生的整體音樂(lè)素養(yǎng)。

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