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      高三美術(shù) 第7課時(shí)代風(fēng)采——現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)教案

      時(shí)間:2019-05-13 22:29:31下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:高三美術(shù) 第7課時(shí)代風(fēng)采——現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)教案

      淘教案網(wǎng) 004km.cn 百萬(wàn)教學(xué)資源,完全免費(fèi)!

      第七課

      時(shí)代風(fēng)采——現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)

      教學(xué)目標(biāo):

      ① 了解現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的繼承和發(fā)展。② 了解現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的突出成就,作品中體現(xiàn)的時(shí)代感情。

      ③ 了解公共環(huán)境中大型繪畫(huà)作品為適應(yīng)現(xiàn)代生活環(huán)境而在藝術(shù)表現(xiàn)形式上所進(jìn)行的探索。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

      ① 20世紀(jì)初期中國(guó)畫(huà)從整體發(fā)展上處于衰落時(shí)期,到中期以后有新的發(fā)展。許多人接受西方造型基礎(chǔ)訓(xùn)練,提高了造型能力,運(yùn)用傳統(tǒng)筆墨技巧,在反映現(xiàn)實(shí)生活方面取得重要成就。

      ② 與第六課獨(dú)樹(shù)一幟——古代中國(guó)畫(huà)內(nèi)容進(jìn)行參照比較,講解現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)在題材內(nèi)容、繪畫(huà)樣式、意境的追求、表現(xiàn)手法上有哪些明顯的變化。

      ③ 通過(guò)作品的比較,分析當(dāng)代部分代表性中國(guó)畫(huà)家的不同風(fēng)格特色,在哪些方面表現(xiàn)出藝術(shù)上的首創(chuàng)性。④ 現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)與現(xiàn)代中國(guó)油畫(huà)、版畫(huà)、連環(huán)畫(huà)等畫(huà)種之間的相互影響。課型:新授,鑒賞。

      教法:講解法,多媒體輔助教學(xué)。學(xué)法:聽(tīng)、看、想、講相結(jié)合。教學(xué)過(guò)程:

      第一部分 向著現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)換——現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作

      探討:結(jié)合現(xiàn)代人物畫(huà)作品的藝術(shù)特點(diǎn),談?wù)劧兰o(jì)以后中國(guó)人物畫(huà)是如何發(fā)展的?(學(xué)生討論)黃

      胄《慶豐收》 周思聰《人民和總理》 蔣兆和《一籃春色賣遍人間》 劉文西《祖孫四代》

      第二部分 江山多嬌——現(xiàn)代山水畫(huà)

      一、導(dǎo)入:傳統(tǒng)山水畫(huà)藝術(shù)有什么特點(diǎn)?

      二、進(jìn)入新課:

      那么現(xiàn)代山水畫(huà)有什么特點(diǎn)呢?

      1、感知作品

      仔細(xì)觀察李可染《無(wú)限江山入畫(huà)圖》、《魯迅故鄉(xiāng)紹興城》、《麥森教堂》三幅作品。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察作品。讓學(xué)生對(duì)作品形成初步的印象。

      教師小結(jié):畫(huà)家探索融會(huì)中西方藝術(shù)精神,推動(dòng)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新。他以“可貴者膽,所要者魂”為座右銘,寫(xiě)生于大江南北,立足生活,借鑒傳統(tǒng),使古老的山水畫(huà)獲得新的生命。他的山水、人物和牛等作品畫(huà)風(fēng)深厚凝重,博大沉雄,具有鮮明的時(shí)代精神和藝術(shù)個(gè)性,突破了傳統(tǒng)山水畫(huà)的創(chuàng)作程式,成為中國(guó)畫(huà)史上重要的里程碑。

      2、出示黃賓虹作品討論自學(xué):

      提供背景資料 黃賓虹的山水畫(huà)創(chuàng)作道路,經(jīng)歷了師古人、師造化和融化古人造化形成獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格三個(gè)階段。

      在師古人方面,他師長(zhǎng)舍短,合眾長(zhǎng)為己有。他從明人入手,直追北宋,而以元人為歸。黃賓虹師造化,以黃山為基點(diǎn),向周圍擴(kuò)展,一生旅行紀(jì)游畫(huà)稿當(dāng)以萬(wàn)計(jì)。他游歷山川,注意景物變化,風(fēng)格渾厚華滋,是黃賓虹山水畫(huà)的基本特點(diǎn)。從筆墨上看,屬于繁體的“黑、密、厚、重”,即積筆墨數(shù)十重,層層深淘教案網(wǎng) 004km.cn 無(wú)需注冊(cè),免費(fèi)下載,關(guān)注課件、試題、教案的打包下載和參考 淘教案網(wǎng) 004km.cn 百萬(wàn)教學(xué)資源,完全免費(fèi)!

      厚,是他的山水畫(huà)最顯著的特點(diǎn),也有簡(jiǎn)潔疏朗僅以墨線勾勒,或稍加淡墨渲染的減筆,即疏體。前者實(shí)中見(jiàn)空靈,后者虛中見(jiàn)雄逸。

      3、鑒賞巨幅山水畫(huà)《江山如此多嬌》

      提出問(wèn)題:這張畫(huà)由何人作,妙在何處,猜猜它的尺寸。

      討論指出:畫(huà)的尺寸為9M×5.5M。傅抱石的繪畫(huà)藝術(shù)具有強(qiáng)烈的民族特點(diǎn)和時(shí)代感,個(gè)性突出,氣魄雄健,淋漓酣暢,豪放灑脫。此畫(huà)巧妙融合兩位大畫(huà)家迥異的畫(huà)風(fēng)。出現(xiàn)如此巨大的尺寸完全因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的需要。

      4、了解錢(qián)松嵒《常熟田》

      畫(huà)家重視深入生活,先后十余次外出長(zhǎng)途旅行寫(xiě)生。他熱情洋溢地繪寫(xiě)現(xiàn)實(shí),并在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。他的作品意境深邃雋永,富有生活情趣;構(gòu)圖穩(wěn)中求變,筆墨渾厚蒼茫;強(qiáng)烈的時(shí)代氣息與民族的傳統(tǒng)特色融為一體。

      三、妙在似與不似之間

      學(xué)生分析、感受齊白石的作品《蝦》。

      第三部分 外來(lái)畫(huà)種生根發(fā)展

      教學(xué)目標(biāo):

      使學(xué)生了解中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展情況,了解著名油畫(huà)的作品的內(nèi)容與形式。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

      重點(diǎn):油畫(huà)發(fā)展史。

      難點(diǎn):重要油畫(huà)作者與作品的介紹。教法選擇:圖文結(jié)合,穿插中國(guó)油畫(huà)史的教學(xué) 學(xué)法選擇:學(xué)生看圖看文字分析教材內(nèi)容 教學(xué)準(zhǔn)備:視頻儀、優(yōu)秀油畫(huà)作品 教學(xué)過(guò)程:

      1.導(dǎo)入:利用視頻儀放大當(dāng)代優(yōu)秀的油畫(huà)作品。

      請(qǐng)學(xué)生欣賞,發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。

      設(shè)問(wèn):油畫(huà)是由歐洲傳入中國(guó),中國(guó)現(xiàn)代油畫(huà)如此精彩,它經(jīng)歷了什么樣的發(fā)展過(guò)程? 2.教者講述中國(guó)油畫(huà)發(fā)展史。3.學(xué)生欣賞名家油畫(huà)作品,談體會(huì)。

      學(xué)生重點(diǎn)欣賞常書(shū)鴻《G夫人像》、司徒喬的《放下你的鞭子》,羅工柳的《地道戰(zhàn)》、董希文的《開(kāi)國(guó)大典》、王式廊的《血衣》等。

      4.和學(xué)生作一起討論中國(guó)油畫(huà)的民族化問(wèn)題

      討論指出:以董希文為代表的許多畫(huà)家堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容為主題,描繪具體的有情節(jié)的題材,側(cè)重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男误w塑造和寫(xiě)實(shí)的色彩,作品主題與當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景有較密切關(guān)系,形成很強(qiáng)的社會(huì)教育意義。以林風(fēng)眠、劉海粟為代表的一些畫(huà)家,側(cè)重吸收歐洲印象主義以后的諸種流派風(fēng)格,主要通過(guò)豐富的色彩和自由的筆觸表現(xiàn)對(duì)景物的主觀感受,畫(huà)面的藝術(shù)形式感較強(qiáng),多呈流暢、輕松的意趣。20世紀(jì)40年代留學(xué)回國(guó)的油畫(huà)家中有的深入敦煌石窟等地研究中國(guó)古代藝術(shù),畫(huà)出了吸收民族繪畫(huà)造型和色彩特點(diǎn)的作品。5.小結(jié)

      6、鑒賞當(dāng)代其他油畫(huà)作品。

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      第二篇:高三美術(shù) 第7課時(shí)代風(fēng)采——現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)教案[范文模版]

      第七課

      時(shí)代風(fēng)采——現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)

      教學(xué)目標(biāo):

      ① 了解現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的繼承和發(fā)展。② 了解現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的突出成就,作品中體現(xiàn)的時(shí)代感情。

      ③ 了解公共環(huán)境中大型繪畫(huà)作品為適應(yīng)現(xiàn)代生活環(huán)境而在藝術(shù)表現(xiàn)形式上所進(jìn)行的探索。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

      ① 20世紀(jì)初期中國(guó)畫(huà)從整體發(fā)展上處于衰落時(shí)期,到中期以后有新的發(fā)展。許多人接受西方造型基礎(chǔ)訓(xùn)練,提高了造型能力,運(yùn)用傳統(tǒng)筆墨技巧,在反映現(xiàn)實(shí)生活方面取得重要成就。

      ② 與第六課獨(dú)樹(shù)一幟——古代中國(guó)畫(huà)內(nèi)容進(jìn)行參照比較,講解現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)在題材內(nèi)容、繪畫(huà)樣式、意境的追求、表現(xiàn)手法上有哪些明顯的變化。

      ③ 通過(guò)作品的比較,分析當(dāng)代部分代表性中國(guó)畫(huà)家的不同風(fēng)格特色,在哪些方面表現(xiàn)出藝術(shù)上的首創(chuàng)性。④ 現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)與現(xiàn)代中國(guó)油畫(huà)、版畫(huà)、連環(huán)畫(huà)等畫(huà)種之間的相互影響。課型:新授,鑒賞。

      教法:講解法,多媒體輔助教學(xué)。學(xué)法:聽(tīng)、看、想、講相結(jié)合。教學(xué)過(guò)程:

      第一部分 向著現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)換——現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作

      探討:結(jié)合現(xiàn)代人物畫(huà)作品的藝術(shù)特點(diǎn),談?wù)劧兰o(jì)以后中國(guó)人物畫(huà)是如何發(fā)展的?(學(xué)生討論)黃

      胄《慶豐收》 周思聰《人民和總理》 蔣兆和《一籃春色賣遍人間》 劉文西《祖孫四代》

      第二部分 江山多嬌——現(xiàn)代山水畫(huà)

      一、導(dǎo)入:傳統(tǒng)山水畫(huà)藝術(shù)有什么特點(diǎn)?

      二、進(jìn)入新課:

      那么現(xiàn)代山水畫(huà)有什么特點(diǎn)呢?

      1、感知作品

      仔細(xì)觀察李可染《無(wú)限江山入畫(huà)圖》、《魯迅故鄉(xiāng)紹興城》、《麥森教堂》三幅作品。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察作品。讓學(xué)生對(duì)作品形成初步的印象。

      教師小結(jié):畫(huà)家探索融會(huì)中西方藝術(shù)精神,推動(dòng)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新。他以“可貴者膽,所要者魂”為座右銘,寫(xiě)生于大江南北,立足生活,借鑒傳統(tǒng),使古老的山水畫(huà)獲得新的生命。他的山水、人物和牛等作品畫(huà)風(fēng)深厚凝重,博大沉雄,具有鮮明的時(shí)代精神和藝術(shù)個(gè)性,突破了傳統(tǒng)山水畫(huà)的創(chuàng)作程式,成為中國(guó)畫(huà)史上重要的里程碑。

      2、出示黃賓虹作品討論自學(xué):

      提供背景資料 黃賓虹的山水畫(huà)創(chuàng)作道路,經(jīng)歷了師古人、師造化和融化古人造化形成獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格三個(gè)階段。

      在師古人方面,他師長(zhǎng)舍短,合眾長(zhǎng)為己有。他從明人入手,直追北宋,而以元人為歸。黃賓虹師造化,以黃山為基點(diǎn),向周圍擴(kuò)展,一生旅行紀(jì)游畫(huà)稿當(dāng)以萬(wàn)計(jì)。他游歷山川,注意景物變化,風(fēng)格渾厚華滋,是黃賓虹山水畫(huà)的基本特點(diǎn)。從筆墨上看,屬于繁體的“黑、密、厚、重”,即積筆墨數(shù)十重,層層深

      用心

      愛(ài)心

      專心 1

      厚,是他的山水畫(huà)最顯著的特點(diǎn),也有簡(jiǎn)潔疏朗僅以墨線勾勒,或稍加淡墨渲染的減筆,即疏體。前者實(shí)中見(jiàn)空靈,后者虛中見(jiàn)雄逸。

      3、鑒賞巨幅山水畫(huà)《江山如此多嬌》

      提出問(wèn)題:這張畫(huà)由何人作,妙在何處,猜猜它的尺寸。

      討論指出:畫(huà)的尺寸為9M×5.5M。傅抱石的繪畫(huà)藝術(shù)具有強(qiáng)烈的民族特點(diǎn)和時(shí)代感,個(gè)性突出,氣魄雄健,淋漓酣暢,豪放灑脫。此畫(huà)巧妙融合兩位大畫(huà)家迥異的畫(huà)風(fēng)。出現(xiàn)如此巨大的尺寸完全因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的需要。

      4、了解錢(qián)松嵒《常熟田》

      畫(huà)家重視深入生活,先后十余次外出長(zhǎng)途旅行寫(xiě)生。他熱情洋溢地繪寫(xiě)現(xiàn)實(shí),并在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。他的作品意境深邃雋永,富有生活情趣;構(gòu)圖穩(wěn)中求變,筆墨渾厚蒼茫;強(qiáng)烈的時(shí)代氣息與民族的傳統(tǒng)特色融為一體。

      三、妙在似與不似之間

      學(xué)生分析、感受齊白石的作品《蝦》。

      第三部分 外來(lái)畫(huà)種生根發(fā)展

      教學(xué)目標(biāo):

      使學(xué)生了解中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展情況,了解著名油畫(huà)的作品的內(nèi)容與形式。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

      重點(diǎn):油畫(huà)發(fā)展史。

      難點(diǎn):重要油畫(huà)作者與作品的介紹。教法選擇:圖文結(jié)合,穿插中國(guó)油畫(huà)史的教學(xué) 學(xué)法選擇:學(xué)生看圖看文字分析教材內(nèi)容 教學(xué)準(zhǔn)備:視頻儀、優(yōu)秀油畫(huà)作品 教學(xué)過(guò)程:

      1.導(dǎo)入:利用視頻儀放大當(dāng)代優(yōu)秀的油畫(huà)作品。

      請(qǐng)學(xué)生欣賞,發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。

      設(shè)問(wèn):油畫(huà)是由歐洲傳入中國(guó),中國(guó)現(xiàn)代油畫(huà)如此精彩,它經(jīng)歷了什么樣的發(fā)展過(guò)程? 2.教者講述中國(guó)油畫(huà)發(fā)展史。3.學(xué)生欣賞名家油畫(huà)作品,談體會(huì)。

      學(xué)生重點(diǎn)欣賞常書(shū)鴻《G夫人像》、司徒喬的《放下你的鞭子》,羅工柳的《地道戰(zhàn)》、董希文的《開(kāi)國(guó)大典》、王式廊的《血衣》等。

      4.和學(xué)生作一起討論中國(guó)油畫(huà)的民族化問(wèn)題

      討論指出:以董希文為代表的許多畫(huà)家堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容為主題,描繪具體的有情節(jié)的題材,側(cè)重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男误w塑造和寫(xiě)實(shí)的色彩,作品主題與當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景有較密切關(guān)系,形成很強(qiáng)的社會(huì)教育意義。以林風(fēng)眠、劉海粟為代表的一些畫(huà)家,側(cè)重吸收歐洲印象主義以后的諸種流派風(fēng)格,主要通過(guò)豐富的色彩和自由的筆觸表現(xiàn)對(duì)景物的主觀感受,畫(huà)面的藝術(shù)形式感較強(qiáng),多呈流暢、輕松的意趣。20世紀(jì)40年代留學(xué)回國(guó)的油畫(huà)家中有的深入敦煌石窟等地研究中國(guó)古代藝術(shù),畫(huà)出了吸收民族繪畫(huà)造型和色彩特點(diǎn)的作品。5.小結(jié)

      6、鑒賞當(dāng)代其他油畫(huà)作品。

      用心

      愛(ài)心

      專心

      第三篇:時(shí)代風(fēng)采――現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)教案(精)

      高一年級(jí)美術(shù)鑒賞第七課 時(shí)代風(fēng)采

      ——現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)、油畫(huà) 教學(xué)目標(biāo): 了解現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的繼承和發(fā)展,了解外來(lái)畫(huà)種在中國(guó)得發(fā)展歷程。

      了解現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的突出成就和近代中國(guó)油畫(huà)的蓬蓬發(fā)展,去體會(huì)蘊(yùn)含在作品中的時(shí)代感情。

      了解繪畫(huà)作品為適應(yīng)現(xiàn)代生活環(huán)境而在藝術(shù)表現(xiàn)形式上所進(jìn)行的探索于創(chuàng)新。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn): 20世紀(jì)初期中國(guó)畫(huà)從整體發(fā)展上處于衰落時(shí)期,到中期以后有新的發(fā)展。許多人接受西方造型基礎(chǔ)訓(xùn)練,提高了造型能力,運(yùn)用傳統(tǒng)筆墨技巧,在反映現(xiàn)實(shí)生活方面取得重要成就。

      與第六課獨(dú)樹(shù)一幟——古代中國(guó)畫(huà)內(nèi)容進(jìn)行參照比較,講解現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)在題材內(nèi)容、繪畫(huà)樣式、意境的追求、表現(xiàn)手法上有哪些明顯的變化。

      通過(guò)作品的比較,分析當(dāng)代部分代表性中國(guó)畫(huà)家的不同風(fēng)格特色,在哪些方面表現(xiàn)出藝術(shù)上的首創(chuàng)性。

      現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)與現(xiàn)代中國(guó)油畫(huà)、版畫(huà)、連環(huán)畫(huà)等畫(huà)種之間的相互影響。課型:新授,美術(shù)鑒賞。教法:講解法,多媒體輔助教學(xué)。學(xué)法:聽(tīng)、看、想、講相結(jié)合。

      教學(xué)過(guò)程: 導(dǎo)入:播放蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)文化的歌曲《卷珠簾》激起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生們感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

      向著現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)換——現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作

      探討:結(jié)合現(xiàn)代人物畫(huà)作品的藝術(shù)特點(diǎn),談?wù)劧兰o(jì)以后中國(guó)人物畫(huà)是如何發(fā)展的?(學(xué)生討論

      黃胄《慶豐收》 周思聰《人民和總理》 蔣兆和《一籃春色賣遍人間》 劉文西《祖孫四代》

      對(duì)比第六課的人物畫(huà):閻立本《步輦圖》顧宏中《韓熙載夜宴圖》清朝的《關(guān)天培像》

      學(xué)生找出近代中國(guó)人物畫(huà)和古代中國(guó)人物畫(huà)的區(qū)別。江山多嬌——現(xiàn)代山水畫(huà)

      一、導(dǎo)入:傳統(tǒng)山水畫(huà)藝術(shù)有什么特點(diǎn)?

      二、進(jìn)入新課: 那么現(xiàn)代山水畫(huà)有什么特點(diǎn)呢?

      1、用多媒體展示作品讓學(xué)生去感知

      仔細(xì)觀察李可染《魯迅故鄉(xiāng)紹興城》、黃賓虹《萬(wàn)松煙靄》傅抱石、關(guān)山月《江山如此多嬌》和張大千《春水歸舟》。

      引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察作品。讓學(xué)生對(duì)作品形成初步的印象。

      教師小結(jié):畫(huà)家探索融會(huì)中西方藝術(shù)精神,推動(dòng)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新。他以“可貴者膽,所要者魂”為座右銘,寫(xiě)生于大江南北,立足生活,借鑒傳統(tǒng),使古老的山水畫(huà)獲得新的生命。具有鮮明的時(shí)代精神和藝術(shù)個(gè)性,突破了傳統(tǒng)山水畫(huà)的創(chuàng)作程式,成為中國(guó)畫(huà)史上重要的里程碑。

      2、出示黃賓虹作品討論自學(xué): 提供背景資料黃賓虹的山水畫(huà)創(chuàng)作道路,經(jīng)歷了師古人、師造化和融化古人造化形成獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格三個(gè)階段。

      在師古人方面,他師長(zhǎng)舍短,合眾長(zhǎng)為己有。他從明人入手,直追北宋,而以元人為歸。黃賓虹師造化,以黃山為基點(diǎn),向周圍擴(kuò)展,一生旅行紀(jì)游畫(huà)稿當(dāng)以萬(wàn)計(jì)。他游歷山川,注意景物變化,風(fēng)格渾厚華滋,是黃賓虹山水畫(huà)的基本特點(diǎn)。從筆墨上看,屬于繁體的“黑、密、厚、重”,即積筆墨數(shù)十重,層層深厚,是他的山水畫(huà)最顯著的特點(diǎn),也有簡(jiǎn)潔疏朗僅以墨線勾勒,或稍加淡墨渲染的減筆,即疏體。前者實(shí)中見(jiàn)空靈,后者虛中見(jiàn)雄逸。

      3、鑒賞巨幅山水畫(huà)《江山如此多嬌》

      傅抱石、關(guān)山月的繪畫(huà)藝術(shù)具有強(qiáng)烈的民族特點(diǎn)和時(shí)代感,個(gè)性突出,氣魄雄健,淋漓酣暢,豪放灑脫。此畫(huà)巧妙融合兩位大畫(huà)家迥異的畫(huà)風(fēng)。此畫(huà)得到了周恩來(lái)總理的指導(dǎo)和毛主席的親筆題字。

      三、齊白石藝術(shù)特點(diǎn)妙在似與不似之間

      齊白石在繪畫(huà)藝術(shù)上受陳師曾影響甚大,他同時(shí)吸取吳昌碩之長(zhǎng)。他專長(zhǎng)花鳥(niǎo),筆酣墨飽,力健有鋒。但畫(huà)蟲(chóng)則一絲不茍,極為精細(xì)。他還推崇徐渭、朱耷、石濤、金農(nóng)。尤工蝦蟹、蟬、蝶、魚(yú)、鳥(niǎo)、水墨淋漓,洋溢著自然界生氣勃勃的氣息。山水構(gòu)圖奇異不落舊蹊,極富創(chuàng)造精神,篆刻獨(dú)出手眼,書(shū)法卓然不群,蔚為大家。

      學(xué)生分析、感受齊白石的作品《蝦》。

      外來(lái)畫(huà)種生根發(fā)展 教學(xué)目標(biāo): 使學(xué)生了解中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展情況,了解著名油畫(huà)的作品的內(nèi)容與形式。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn): 油畫(huà)發(fā)展史和重要油畫(huà)作者與作品的介紹。教法選擇:講解法,多媒體輔助教學(xué)法 學(xué)法選擇:學(xué)生看多媒體看文字分析教材內(nèi)容 教學(xué)準(zhǔn)備:PPT課件 教學(xué)過(guò)程: 1.導(dǎo)入:利用多媒播放PPT課件。請(qǐng)學(xué)生欣賞,發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。

      設(shè)問(wèn):油畫(huà)是由歐洲傳入中國(guó),中國(guó)現(xiàn)代油畫(huà)如此精彩,它經(jīng)歷了什么樣的發(fā)展過(guò)程? 2.教師講述中國(guó)油畫(huà)發(fā)展史。3.學(xué)生欣賞名家油畫(huà)作品,談體會(huì)。

      學(xué)生重點(diǎn)欣賞徐悲鴻《傒我后》、董希文的《開(kāi)國(guó)大典》、王式廊的《血衣》、羅中立的《父親》、吳冠中的《太湖鵝群》等。

      4.和學(xué)生作一起討論中國(guó)油畫(huà)的民族化問(wèn)題

      討論指出:以董希文為代表的許多畫(huà)家堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容為主題,描繪具體的有情節(jié)的題材,側(cè)重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男误w塑造和寫(xiě)實(shí)的色彩,作品主題與當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景

      有較密切關(guān)系,形成很強(qiáng)的社會(huì)教育意義。以林風(fēng)眠、劉海粟為代表的一些畫(huà)家,側(cè)重吸收歐洲印象主義以后的諸種流派風(fēng)格,主要通過(guò)豐富的色彩和自由的筆觸表現(xiàn)對(duì)景物的主觀感受,畫(huà)面的藝術(shù)形式感較強(qiáng),多呈流暢、輕松的意趣。20世紀(jì)40年代留學(xué)回國(guó)的油畫(huà)家中有的深入敦煌石窟等地研究中國(guó)古代藝術(shù),畫(huà)出了吸收民族繪畫(huà)造型和色彩特點(diǎn)的作品。

      5.小結(jié)

      6、鑒賞當(dāng)代其他畫(huà)家油畫(huà)作品和一些國(guó)外大師的油畫(huà)作品。

      第四篇:時(shí)代風(fēng)采現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)——油畫(huà)說(shuō)課稿

      《時(shí)代風(fēng)采—現(xiàn)代中國(guó)油畫(huà)》的說(shuō)課稿

      各位老師領(lǐng)導(dǎo)大家好!我是 級(jí) 班 某某

      首先,我對(duì)本節(jié)教材進(jìn)行一些分析:

      《時(shí)代風(fēng)采—現(xiàn)代中國(guó)油畫(huà)》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)美術(shù)鑒賞 第七課 的內(nèi)容。

      內(nèi)容涉及西方油畫(huà)傳入中國(guó)的時(shí)間,對(duì)中國(guó)畫(huà)壇的影響,特別是對(duì)中國(guó)原有繪畫(huà)種類的影響內(nèi)容。本節(jié)課通過(guò)學(xué)生對(duì)各種資料信息的收集,討論等一系列活動(dòng)的進(jìn)行,使學(xué)生獲得了大量信息,開(kāi)闊了學(xué)生視野,并且激發(fā)了對(duì)這一外來(lái)畫(huà)種油畫(huà)的喜愛(ài)。

      根據(jù)上述教材分析,考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征,我制定如下教學(xué)目標(biāo):

      第一個(gè)是知識(shí)目標(biāo),通過(guò)對(duì)中國(guó)油畫(huà)作品的賞析,了解中國(guó)油畫(huà)發(fā)展及其代表畫(huà)家和他們的作品。

      第二個(gè)是能力目標(biāo),要讓通過(guò)中國(guó)油畫(huà)名家名作的賞析,培養(yǎng)學(xué)生正確審美感受,提高鑒賞美的能力,能夠正確理解作品的內(nèi)涵。恰當(dāng)使用美術(shù)術(shù)語(yǔ),以自己的觀點(diǎn)采用一種或多種方法描述、分析、解釋和評(píng)價(jià)藝術(shù)作品,并與他人交流。

      第三個(gè)是情感目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)感知,提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容和教學(xué)大綱,我確定了本課的重點(diǎn)是著重分析中國(guó)油畫(huà)發(fā)展與作品賞析,難點(diǎn)是怎樣讓學(xué)生學(xué)會(huì)用美術(shù)語(yǔ)言去鑒賞各種油畫(huà)美術(shù)作品。

      下面,為了講清重難點(diǎn),使學(xué)生能達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的目標(biāo),我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>

      一、教學(xué)方法及理論依據(jù)

      我在課中主要通過(guò)分析鑒賞的方法來(lái)形成師生的互動(dòng),并通過(guò)講授法,談話法,呈示法,討論法,來(lái)使學(xué)生獲得基本知識(shí)技能。

      這是因?yàn)樵诂F(xiàn)在的新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)啟發(fā)教學(xué)法,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)誘導(dǎo),推動(dòng)學(xué)生用耳用腦用手,在主動(dòng)學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)技能,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,大膽,自由地把所思所想所感知的事物表達(dá)出來(lái),體念美術(shù)鑒賞的樂(lè)趣,所以我采用了以上教學(xué)方法。

      二、學(xué)法及理論依據(jù)

      下面我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)學(xué)法

      我們常說(shuō):“現(xiàn)代的文盲不是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”,因而在教學(xué)中要特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。

      學(xué)法分析:在新課標(biāo)中對(duì)學(xué)生更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性,是學(xué)生主動(dòng)地探索中學(xué)習(xí)知識(shí),獲取能力,因此,我在課標(biāo)中更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動(dòng)內(nèi)容,擬采取以下的學(xué)生學(xué)習(xí)方法。

      預(yù)習(xí)法:學(xué)生在學(xué)習(xí)新課前,根據(jù)教師要求,收集油畫(huà)鑒賞,能有效提高課堂學(xué)習(xí)興趣。

      討論法:本學(xué)習(xí)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的鑒賞分析,歸納,課堂中的討論,能使學(xué)生及時(shí)掌握所授知識(shí)。

      三、教學(xué)過(guò)程 最后我來(lái)具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程:

      1、導(dǎo)入新課:運(yùn)用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示教師收集的國(guó)內(nèi)外的油畫(huà)作品,并提問(wèn)“油畫(huà)是何時(shí)傳入中國(guó)的,并具有什么的特點(diǎn)呢?”學(xué)生先觀察油畫(huà)作品,討論得出問(wèn)題的答案。而后教師總結(jié)補(bǔ)充:①油畫(huà)是西方繪畫(huà)中的主要畫(huà)種之一,他是用油調(diào)和油質(zhì)顏料在特制的布,面板,木板厚紙和墻壁上作畫(huà)。一般重形似,重再現(xiàn),能充分的表現(xiàn)物質(zhì)色彩變化,極富有真實(shí)感。而后簡(jiǎn)單介紹鑒賞油畫(huà)的基本知識(shí)。

      展示油畫(huà)圖片并講解油畫(huà)的歷史、文化內(nèi)涵、特點(diǎn)、構(gòu)成、鑒賞方法,讓學(xué)生發(fā)散思維、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,使學(xué)生學(xué)會(huì)探究性的自主學(xué)習(xí)方式;

      ②教師引入課題:在我們生活中油畫(huà)隨處可見(jiàn),很多人都熱愛(ài)油畫(huà),那么油畫(huà)這個(gè)外來(lái)畫(huà)種是如何在中國(guó)生根發(fā)展壯大的呢,今天我們就共同學(xué)習(xí)一下現(xiàn)代中國(guó)油畫(huà)吧。引出主題后,老師直接點(diǎn)明這堂課要學(xué)的知識(shí)點(diǎn),使學(xué)生更清楚今天所學(xué)知識(shí)哪些是重難點(diǎn),學(xué)生就可以有針對(duì)性的掌握這堂課;

      2、講授新課:①第一環(huán)節(jié):欣賞和評(píng)述。

      欣賞了解常見(jiàn)的油畫(huà)作品了解這些基本的流派,風(fēng)格特點(diǎn),可以播放名家的油畫(huà)作品視頻加深對(duì)其的了解。

      2了解油畫(huà)傳入我國(guó)后在中國(guó)的發(fā)展。教師展示作品,學(xué)生小組討論。教師小結(jié):油畫(huà)藝術(shù)在中國(guó)走完了一百多年的歷程,它在這塊土地上生根發(fā)芽和曲折成長(zhǎng)的歷史,逐漸融進(jìn)中華民族血液的歷史。

      ②第二環(huán)節(jié):思考。

      提出問(wèn)題“在中國(guó)常見(jiàn)油畫(huà)的主要分類?”學(xué)生討論后回答,教師補(bǔ)充:油畫(huà)主要分肖像畫(huà),風(fēng)俗畫(huà),歷史畫(huà)和軍事畫(huà)。肖像畫(huà)包括頭像,胸像,半身像,單人像,雙人像和群體像等。風(fēng)俗畫(huà)是以表現(xiàn)社會(huì)生活,風(fēng)土人情為題材的繪畫(huà)作品。歷史畫(huà)主要表現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展中有意義的事件。軍事畫(huà)是以表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的作品。

      ③第三環(huán)節(jié):練習(xí)。

      教師先展示作品,并提問(wèn):在現(xiàn)代中國(guó)油畫(huà)面臨著哪兩個(gè)最為艱難的課題? 學(xué)生討論后回答,教師做出補(bǔ)充。

      ④第四環(huán)節(jié):交流與討論。

      鼓勵(lì)學(xué)生交流,學(xué)生之間討論,如果自己創(chuàng)作一幅油畫(huà)作品會(huì)怎么來(lái)構(gòu)思呢,將好的創(chuàng)意想法向同學(xué)說(shuō)明。

      ⑸第五環(huán)節(jié):學(xué)生總結(jié)。針對(duì)課本中所給范圖向?qū)W生提出問(wèn)題:通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),誰(shuí)可以總結(jié)出油畫(huà)的特點(diǎn)以及鑒賞的通用方法?然后,由教師總結(jié)學(xué)生的回答以得出油畫(huà)鑒賞方法。這樣可以讓學(xué)生養(yǎng)成仔細(xì)觀察和主動(dòng)思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以及進(jìn)一步明確油畫(huà)的鑒賞方法。

      最后出示一組圖片分別讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論并用自己的觀點(diǎn)采用一種或多種方法描述、分析、解釋和評(píng)價(jià)油畫(huà)藝術(shù)作品。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力;

      3、教學(xué)總結(jié):

      總結(jié)本堂課重點(diǎn)知識(shí)——著重分析中國(guó)油畫(huà)發(fā)展與作品賞析,并學(xué)會(huì)運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言評(píng)析作品。這屬于學(xué)習(xí)內(nèi)容的范疇,可以使學(xué)生再次鞏固知識(shí);

      4、教學(xué)拓展:

      給出提示并要求發(fā)散創(chuàng)新思維。例如,除了本節(jié)課談到的以外,你還知道哪些油畫(huà)美術(shù)作品,他們有哪些特點(diǎn)?這樣的授課安排是為了著重培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。

      5、最后是作業(yè)布置:

      我布置的作業(yè)是讓學(xué)生收集油畫(huà)作品資料,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以分析鑒賞。這樣的作業(yè)設(shè)置目的是使學(xué)生鞏固知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

      以上就是我的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)的理論依據(jù),謝謝各位老師的督聽(tīng),我的說(shuō)課內(nèi)容就是這些。

      第五篇:7.時(shí)代風(fēng)采---現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)

      伯樂(lè)回答說(shuō):“一般的良馬是可以從外形容貌筋骨上觀察出來(lái)的。天下難得的好馬,是恍恍忽忽,好像有又好像沒(méi)有的。這樣的馬跑起來(lái)飛一樣地快,塵土不揚(yáng),不留足跡。我的子侄們都是些才智低下的人,可以告訴他們識(shí)別一般的良馬的方法,不能告訴他們識(shí)別天下難得的好馬的方法。有個(gè)曾經(jīng)和我一起拿著扁擔(dān)挑繩打柴的人叫九方皋,他觀察識(shí)別天下難得的好馬的本領(lǐng)決不在我以下,請(qǐng)您接見(jiàn)他。”

      秦穆公接見(jiàn)了九方皋,派他去尋找好馬。過(guò)了三個(gè)月,九方皋回來(lái)報(bào)告說(shuō):“我已經(jīng)在沙丘找到好馬了?!鼻啬鹿珕?wèn)道:“是匹什么樣的馬呢?”九方皋回答說(shuō):“是匹黃色的母馬?!鼻啬鹿扇巳グ涯瞧ヱR牽來(lái),一看,卻是匹純黑色的公馬。秦穆公很不高興,把伯樂(lè)找來(lái)對(duì)他說(shuō):“壞了!您所推薦的那個(gè)找好馬的人,毛色公母都不知道,他怎么能懂得什么好馬不好馬呢?”

      伯樂(lè)長(zhǎng)嘆了一聲,說(shuō)道:“九方皋相馬竟然達(dá)到了這樣的境界嗎?這正是他勝過(guò)我千萬(wàn)倍乃至無(wú)數(shù)倍的地方!九方皋他所觀察的是馬的天賦的內(nèi)在素質(zhì),深得它的精妙,而忘記了它的粗糙之處;明悉它的內(nèi)部,而忘記了它的外表。九方皋只看見(jiàn)所需要看見(jiàn)的,看不見(jiàn)他所不需要看見(jiàn)的;只視察他所需要視察的,而遺漏了他所不需要觀察的。像九方皋這樣的相馬,包含著比相馬本身價(jià)值更高的道理哩!”

      等到把那匹馬牽回馴養(yǎng)使用,事實(shí)證明,它果然是一匹天下難得的好馬。

      ---------林風(fēng)眠《戲劇人物》

      -------石魯《轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北》

      --------黃胄《新疆老人騎驢彈唱圖》

      2.講述現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)發(fā)展史

      中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)是指1911年辛亥革命以來(lái)的中國(guó)美術(shù)。

      大體上可以分為6個(gè)發(fā)展變化階段:①辛亥革命到30年代前期,②30年代后期 至40年代,③50~60年代前期,④“文化大革命”10年,⑤70年代末至80年代。⑥80年代至今。

      20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)處于從古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)換過(guò)程。和古代美術(shù)相比,它的 社會(huì)文化環(huán)境、對(duì)象與作者、品類與形式、性質(zhì)與地位等,發(fā)生了深刻變化。正如整個(gè)中國(guó)現(xiàn)代文化具有的過(guò)渡性、矛盾性和生發(fā)性那樣,中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)也充滿了新舊交替、中西混融、變化發(fā)展的特色。經(jīng)過(guò)將近一個(gè)世紀(jì)的反復(fù)探索,找到了發(fā)展中國(guó)畫(huà)的途徑:首先是要面向中國(guó)現(xiàn)代生活,重新打開(kāi)創(chuàng)作的源頭活水,其次是解決好繼承優(yōu)秀民族傳統(tǒng)與借鑒外來(lái)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的源與流的關(guān)系。在20世紀(jì)60年代初和20世紀(jì)80年代以后進(jìn)入了中國(guó)畫(huà)發(fā)展的高潮時(shí)期。出現(xiàn)許多代表性畫(huà)家和優(yōu)秀的作品。其中變化最為突出的是人物畫(huà).3.學(xué)生分組自學(xué)討論。

      分析比較中國(guó)古代作品,西方繪畫(huà)作品和中國(guó)現(xiàn)代作品。找出它們的不同點(diǎn)。并簡(jiǎn)單分析現(xiàn)代國(guó)畫(huà)作品。

      (顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》,周思聰《人民和總理》)提供背景資料。

      顧閎中《韓熙載夜宴圖》是中國(guó)畫(huà)史上的名作,中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。它以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開(kāi)宴行樂(lè)的場(chǎng)景。

      達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》畫(huà)中人為佛羅倫薩銀行家妻子麗莎。達(dá)芬奇為她畫(huà)像時(shí)間是1503年,畫(huà)中人的主要神情是“微笑”,世人稱之為“神秘的微笑?!?/p>

      周思聰《人民和總理》表現(xiàn)1966年邢臺(tái)地震后,周總理前往災(zāi)區(qū)慰問(wèn)的情景。

      教師總結(jié):中國(guó)古代畫(huà)以寫(xiě)實(shí)為主,注重、立題、寫(xiě)意、線條感覺(jué)有韻味;西方繪畫(huà)以“再現(xiàn)性”為其主要特征,這種寫(xiě)實(shí)帶有濃厚的風(fēng)格特色:時(shí)代的、民族的,以及藝術(shù)家個(gè)人的風(fēng)格特色;近代國(guó)畫(huà)的寫(xiě)實(shí)中多少都加了點(diǎn)西方速寫(xiě)的感覺(jué)。注重體積、造型、空間、質(zhì)感的塑造。

      4.學(xué)生欣賞名家國(guó)畫(huà)作品,一起討論傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)換的問(wèn)題

      中國(guó)人物畫(huà)的現(xiàn)代發(fā)展,要求畫(huà)家對(duì)現(xiàn)實(shí)人物、現(xiàn)代生活有深入觀察、了解。同時(shí)還要有很強(qiáng)的造型基礎(chǔ),而主要的困難則在于要能夠自如的運(yùn)用傳統(tǒng)筆墨技巧,突破以往的表現(xiàn)程式,創(chuàng)造出與題材內(nèi)容相適應(yīng)的新的繪畫(huà)語(yǔ)言。

      20世紀(jì)30年代,趙望云《改造荒山學(xué)習(xí)文化》的農(nóng)村寫(xiě)生,開(kāi)辟了中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的生活之路。

      趙望云在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的影響下,積極提倡新國(guó)畫(huà)運(yùn)動(dòng),以大量表現(xiàn)勞動(dòng)民眾生活的農(nóng)村寫(xiě)生和國(guó)畫(huà)創(chuàng)作,開(kāi)創(chuàng)了一條中國(guó)畫(huà)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)道路。被稱為“蒼頭特起”之藝術(shù)前鋒,中國(guó)畫(huà)革新的闖將,二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇大眾化思潮的先驅(qū)者。

      徐悲鴻《愚公移山》、蔣兆和《杜甫像》、周思聰《礦工圖》等人在傳統(tǒng)人物畫(huà)的基礎(chǔ)上,借鑒西方繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn),受到現(xiàn)代繪畫(huà)造型的訓(xùn)練,鍛煉提高了造型能力,也吸收、借鑒了油畫(huà)、連環(huán)畫(huà)等畫(huà)種的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),豐富了表現(xiàn)生活的技巧。對(duì)人物畫(huà)的發(fā)展,起了重要的推動(dòng)作用。

      黃胄到新疆《慶豐收》、劉文西在陜北《祖孫四代》,在異地社會(huì)文化環(huán)境下,找到了與自己藝術(shù)個(gè)性的契合點(diǎn),他們以速寫(xiě)為手段,積累了豐富的生活感受,從生

      活實(shí)踐中,找尋到了具有鮮明個(gè)性的繪畫(huà)技巧。

      《慶豐收》創(chuàng)作于1976年,表現(xiàn)新疆各族人民豐收季節(jié)聚集在葡萄架下歡歌跳舞的景象,畫(huà)風(fēng)奔放,人物動(dòng)勢(shì),色彩絢爛,很好的渲染出一派熱情歡樂(lè)的情緒。

      《祖孫四代》創(chuàng)作于1962年,以結(jié)實(shí)厚重的筆墨畫(huà)出作者對(duì)陜北自然環(huán)境和人文環(huán)境的印象。并賦予作品的寓意,即四代人所經(jīng)歷的時(shí)代變遷。

      重點(diǎn)分析蔣兆和《一籃春色賣遍人間》

      蔣兆和。四川人,16歲開(kāi)始從事繪畫(huà)。新中國(guó)成立后任中央美術(shù)學(xué)院教授。代表作品《流民圖》、《一籃春色賣遍人間》。蔣兆和的人物畫(huà)創(chuàng)作在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)發(fā)展史上有重要影響。

      《一籃春色賣遍人間》分析,是蔣兆和先生1948年創(chuàng)作的一幅人物畫(huà)精品,也是其解放前表現(xiàn)社會(huì)底層勞動(dòng)人民的力作之一。作品寓意深刻,作者以極其洗練的手法和筆墨,將一個(gè)在貧苦生活中對(duì)未來(lái)前途充滿憧憬、渴望的少女的神態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。畫(huà)中少女,面部以中西結(jié)合的方式,寥寥數(shù)筆,單線勾出少女的側(cè)面形象。線條或虛或?qū)崳晕鳟?huà)素描的方法,結(jié)合中國(guó)山水畫(huà)的皴染方法,畫(huà)出面部的透視和結(jié)構(gòu)關(guān)系。畫(huà)家對(duì)眼、鼻、嘴等部位的刻畫(huà)十分精細(xì)到位。衣衫用濃淡不同的墨色,簡(jiǎn)略地勾畫(huà)出衣紋,極 好地體現(xiàn)了隱在其中的人體結(jié)構(gòu)。師:欣賞了這么多優(yōu)秀的現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)作品之后,你對(duì)現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)又有什么樣的感受?

      畫(huà)家探索融會(huì)中西方藝術(shù)精神,接受西方造型基礎(chǔ)訓(xùn)練,提高了造型能力,運(yùn)用傳統(tǒng)筆墨技巧,反映現(xiàn)實(shí)生活方面,推動(dòng)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新。使繪畫(huà)風(fēng)格多元化、個(gè)性化、繪畫(huà)題材更新鮮、富有生機(jī)、緊扣生活等)

      5.小結(jié)

      任何發(fā)展的社會(huì)都必然要面對(duì)古與今、人與我、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾?,F(xiàn)代中國(guó)畫(huà)在繼承傳統(tǒng)上,并不是全部都要延續(xù)的,需要延續(xù)的是有生命力的部分。繪畫(huà)作品是精神的體現(xiàn)。一個(gè)時(shí)代的作品必然體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的精神。從生活入手,緊密結(jié)合時(shí)代。把握中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的內(nèi)在精神,向著現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)換,引導(dǎo)現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)良性發(fā)展,從而使中國(guó)畫(huà)更加繁榮昌盛。

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