第一篇:閱讀教學(xué)中
閱讀教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力
自學(xué)能力,是指學(xué)習(xí)者按照學(xué)習(xí)規(guī)律,主動(dòng)獲取、探索和應(yīng)用知識(shí),不斷增長(zhǎng)才干,科學(xué)地組織自身學(xué)習(xí)活動(dòng)的特殊本領(lǐng)。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是智力競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代的迫切要求,也是我們每一位教師的神圣職責(zé)。多年的教學(xué)實(shí)踐告訴我,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中加以啟發(fā)、誘導(dǎo)、訓(xùn)練和培養(yǎng)。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中指出“未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人?!蔽覈?guó)的江山野教授在《論教學(xué)過(guò)程與教學(xué)方式》中也指出:“整個(gè)教學(xué)過(guò)程就是不斷地把教師的作用轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,??隨著學(xué)生學(xué)習(xí)能力的增長(zhǎng),教師的作用在量上也就從大變小,最后消失”。因此,要把培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力當(dāng)作教學(xué)的重要目標(biāo),讓學(xué)生明白,每一位同學(xué)自身具有獨(dú)立學(xué)習(xí)的巨大潛能。并在具體的教學(xué)中則經(jīng)常性地了解學(xué)生的學(xué)情,研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,認(rèn)真設(shè)計(jì)學(xué)案,做到教為學(xué)服務(wù),充分重視知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程,思維的暴露過(guò)程,把教學(xué)的重點(diǎn)放在過(guò)程的呈現(xiàn)、方法的引導(dǎo)和知識(shí)的形成規(guī)律上,從而潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生怎樣自學(xué)。為此我在學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)上有幾點(diǎn)體會(huì):
一、培養(yǎng)學(xué)生的興趣與習(xí)慣
學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)直接關(guān)系到自學(xué)的效果學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。教師要在平時(shí)課堂教學(xué)中注意這方面的引導(dǎo)和鼓勵(lì),以便形成正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的能力,首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣。要教育學(xué)生有明確的認(rèn)識(shí)和端正的態(tài)度,明確語(yǔ)文是學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ),要自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,努力學(xué)好語(yǔ)文。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,教師還要不斷地糾正自己頭腦中陳舊的“以教為主,以講為主”的教學(xué)觀點(diǎn),并通過(guò)種種有效的辦法糾正學(xué)生頭腦中的依賴(lài)思想和怕動(dòng)腦子的壞習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)。要在任何環(huán)境里都能自學(xué),都能學(xué)到切實(shí)有用的知識(shí),必須自覺(jué)學(xué)會(huì)自學(xué)語(yǔ)文的本領(lǐng),養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。要學(xué)好語(yǔ)文,僅憑三分鐘的熱情輕輕松松是難以見(jiàn)效的,要持之以恒地練習(xí)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基本功。教師要充分利用語(yǔ)文活動(dòng)課的優(yōu)勢(shì),對(duì)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的引導(dǎo)和強(qiáng)化。使學(xué)生在成功后有了學(xué)習(xí)興趣,在失敗時(shí)能更加明確學(xué)習(xí)目標(biāo),強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。使學(xué)生從教師“指路”學(xué)習(xí),變成自己“找路”學(xué)習(xí)。
二、培養(yǎng)學(xué)生把基本知識(shí)轉(zhuǎn)化為基本技能的能力
知識(shí)不等于能力,但沒(méi)有一定的知識(shí),就無(wú)法形成一定的能力。我們教學(xué)不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用工具書(shū)的能力、速讀與記憶的能力、分析與概括的能力、鑒賞與批評(píng)的能力。
教師不僅要使學(xué)生“學(xué)會(huì)”,而且要“會(huì)學(xué)”。教師進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)時(shí)首先要弄清學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容,然后去思考和落實(shí)怎樣指導(dǎo)。并且教師要結(jié)合實(shí)際提供可以操作、能夠運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生通過(guò)“學(xué)法”到“仿法”最后能“創(chuàng)法”。注意學(xué)生的學(xué)法遷移,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從課中到課外,使得課內(nèi)獲得的學(xué)法成為課后自學(xué)的有效法則。只有這樣,學(xué)生才會(huì)由對(duì)知識(shí)的被動(dòng)轉(zhuǎn)變接受轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)知識(shí)的探究,并逐步形成自學(xué)能力。
三、培養(yǎng)主動(dòng)發(fā)展的能力
教師要相信學(xué)生的能力,放開(kāi)手讓學(xué)生去做、去說(shuō)、去論。自學(xué)是一種實(shí)踐,學(xué)生在自學(xué)中不僅牢固的掌握知識(shí),而且容易與解決實(shí)際問(wèn)題相聯(lián)系并形成能力。在教學(xué)中要有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。
自學(xué)能力訓(xùn)練的目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生成為有獨(dú)立工作能力和創(chuàng)造精神、適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的人才。因此,我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生具有主動(dòng)發(fā)展的能力放在語(yǔ)文教學(xué)的突出位置上。
主動(dòng)發(fā)展的能力主要包括如下三個(gè)方面:
1.思維能力。即訓(xùn)練學(xué)生具有敏捷的思維能力與高昂的進(jìn)取精神,使學(xué)生對(duì)外界事物有高度的敏感性,善于觀察、分析綜合、善于創(chuàng)造,要經(jīng)常教育學(xué)生培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的毅力,持之以恒,克服思想懶散,安于現(xiàn)狀或一曝十寒的現(xiàn)象。
2.“信息反饋”能力。即指在學(xué)習(xí)過(guò)程中盡快找出自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、長(zhǎng)處和短處,并不斷揚(yáng)長(zhǎng)避短、糾正缺點(diǎn)的能力。要培養(yǎng)有自我分析的能力,要能經(jīng)常分析自己的學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),探索更合理的求知途徑和方法,從而收到事半功倍的效果。同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生善于聽(tīng)取別人意見(jiàn)的好習(xí)慣。要善于觀察和分析他人的長(zhǎng)處,以閑為師,擇善而從,見(jiàn)不善則棄,這樣才能不斷進(jìn)步。
3.不斷更新完善自我的能力。即能在不斷學(xué)習(xí)摸索的過(guò)程中,逐漸認(rèn)識(shí)自我、剖析自我,并制定不斷更新完善自我的計(jì)劃,選擇主攻方向,確定主攻目標(biāo),使自己的知識(shí)與能力適應(yīng)科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的信息時(shí)代。
總之,能力是一個(gè)人素質(zhì)的重要方面,自學(xué)能力對(duì)其他能力的形成又有巨大的推動(dòng)作用,所以對(duì)學(xué)生自我探究式的自學(xué)一定要高度重視,并進(jìn)行行之有效的訓(xùn)練。
第二篇:加強(qiáng)初中化學(xué)教學(xué)中
加強(qiáng)初中化學(xué)教學(xué)中環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)
摘要 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,將促進(jìn)社會(huì)各項(xiàng)生產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展,使人民生活更加豐富、更為方便,由此也帶來(lái)各種公害以及破壞自然環(huán)境的隱患.只有當(dāng)人們,尤其是作為跨世紀(jì)勞動(dòng)者的中學(xué)生普遍樹(shù)立起環(huán)境意識(shí)之時(shí),才能形成社會(huì)力量,來(lái)共同保護(hù)人類(lèi)自身的生活環(huán)境.
關(guān)鍵詞 中學(xué)化學(xué)教學(xué),環(huán)境化學(xué),環(huán)保意識(shí)
中圖分類(lèi)號(hào) G633.8
人類(lèi)以其科學(xué)技術(shù)改造自然,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,但同時(shí)卻給自身帶來(lái)環(huán)境污染的不幸.近代屢屢發(fā)生的公害事件終于使人們承認(rèn)了這一事實(shí),并發(fā)現(xiàn)化學(xué)品造成的環(huán)境污染最為嚴(yán)重.治理已發(fā)生的污染固然重要,而根本大計(jì)還在防患于未然,要使人們?cè)诮ㄔO(shè)的同時(shí)考慮到環(huán)境的影響,樹(shù)立“環(huán)境意識(shí)”.可見(jiàn),在中學(xué)向?qū)W生介紹有關(guān)環(huán)境化學(xué)與防止環(huán)境污染的知識(shí)是非常必要的.
1加強(qiáng)中學(xué)生環(huán)境化學(xué)教育的重要性
我國(guó)屬于發(fā)展中國(guó)家,改革開(kāi)放以來(lái),鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起,在帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也給我國(guó)廣大農(nóng)村這塊凈土帶來(lái)了新的環(huán)境污染和勞動(dòng)保護(hù)問(wèn)題.“八五”期間報(bào)道,當(dāng)時(shí)我國(guó)大氣污染程度已相當(dāng)于世界發(fā)達(dá)國(guó)家50~60年代污染最嚴(yán)重時(shí)期,每年的排塵量為2300萬(wàn)噸,年排放SO2量達(dá)14610萬(wàn)噸.到本世紀(jì)末,燃燒煤和機(jī)動(dòng)車(chē)輛排放出的廢氣將對(duì)大氣造成更為嚴(yán)重的污染.面對(duì)如此嚴(yán)峻的形勢(shì),若不加強(qiáng)環(huán)境管理,讓不斷增加的工業(yè)“三廢”繼續(xù)污染環(huán)境、破壞生態(tài)平衡,就會(huì)給我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重的后果.所以對(duì)全民族進(jìn)行環(huán)境、生態(tài)知識(shí)的宣傳教育是不可缺少的,務(wù)必從中學(xué)教育抓起.
2結(jié)合化學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生開(kāi)展環(huán)境化學(xué)教育
2.1通過(guò)課堂教育把環(huán)境保護(hù)作為小公民自覺(jué)行動(dòng) 環(huán)境化學(xué)重要內(nèi)容之一,是研究化學(xué)污染物在環(huán)境中的變化規(guī)律,即在原子、分子的水平上用物理化學(xué)等方法去研究環(huán)境中化學(xué)污染物的來(lái)源、遷移、轉(zhuǎn)化過(guò)程中的化學(xué)行為,以及反應(yīng)機(jī)制、積累和歸宿等.由于我國(guó)公民環(huán)境意識(shí)較差,這和日趨嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題是不相適應(yīng)的.要提高全民的環(huán)保意識(shí),使保護(hù)環(huán)境成為每個(gè)公民的自覺(jué)行動(dòng),首先就要從學(xué)生做起,從課堂做起.當(dāng)學(xué)生在做制?。茫欤?,NO2,H2S等有毒氣體實(shí)驗(yàn)時(shí),應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意對(duì)制取氣體裝置氣密性的檢查、化學(xué)藥品用量的適當(dāng)(盡量采用微量,只要達(dá)到實(shí)驗(yàn)效果明顯即可)、以及設(shè)計(jì)吸收尾氣的裝置等.實(shí)驗(yàn)完畢,還應(yīng)將廢液集中倒入廢液缸中,可回收的盡量回收,以養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣.
2.2通過(guò)實(shí)驗(yàn)開(kāi)展環(huán)境化學(xué)知識(shí)教育
中學(xué)教育目的之一,就是為社會(huì)造就合格的后備勞動(dòng)者.中學(xué)化學(xué)教育對(duì)環(huán)境科學(xué)的學(xué)習(xí)將起著啟蒙作用,應(yīng)很好地利用這門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,通過(guò)實(shí)驗(yàn)使學(xué)生掌握一定的環(huán)保知識(shí).中學(xué)實(shí)驗(yàn)室的污染源多,國(guó)家提出居民區(qū)大氣中的有毒物質(zhì)有21種,中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室里就有14種.例如,制取溴苯實(shí)驗(yàn)過(guò)程中逸出的臭味是溴蒸氣,它既污染了教室環(huán)境又嚴(yán)重地影響了師生的身體健康.針對(duì)這一問(wèn)題,利用所學(xué)知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析,找出原因是制取溴苯的裝置不夠嚴(yán)密,因此在反應(yīng)過(guò)程中逸出的Br2通過(guò)長(zhǎng)玻璃管時(shí)不可能完全被冷凝成液體,因而會(huì)從導(dǎo)管口逸出.要避免實(shí)驗(yàn)中Br2的逸出,就應(yīng)設(shè)法改進(jìn)實(shí)驗(yàn)裝置,使整個(gè)涉及Br2的反應(yīng)過(guò)程在一個(gè)密閉系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行,即將反應(yīng)安排在“Y”形管內(nèi)進(jìn)行.在反應(yīng)裝置和HBr氣體的吸收裝置間串聯(lián)一個(gè)洗氣瓶,內(nèi)裝四氯化碳以吸收氣體中的Br2.
3理論聯(lián)系實(shí)際提高學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)的認(rèn)識(shí)
3.1從人類(lèi)與大自然的協(xié)調(diào)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
新的《化學(xué)教學(xué)大綱》明確指出:“在教學(xué)過(guò)程中要十分注意聯(lián)系實(shí)際,以使學(xué)生更好地掌握所學(xué)的知識(shí)和技能,以及這些知識(shí)和技能在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、第三產(chǎn)業(yè)、科學(xué)技術(shù)和日常生活的應(yīng)用.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有所增加,可以充實(shí)包括環(huán)境保護(hù)、新內(nèi)容、新能源、海洋、衛(wèi)生保艦食品等方面內(nèi)容,但應(yīng)限于有關(guān)的化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)范圍之內(nèi)”.可見(jiàn),環(huán)境化學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)和原理的學(xué)習(xí)是十分重要的,并應(yīng)著重于理論聯(lián)系實(shí)際和基礎(chǔ)知識(shí)面的擴(kuò)展上.要以地球化學(xué)知識(shí)為基儲(chǔ)生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)為線索,講授空氣、水體、土壤、森林、植物與人類(lèi)的關(guān)系,展示好的生態(tài)小環(huán)境和污染嚴(yán)重區(qū)的對(duì)比,簡(jiǎn)明介紹當(dāng)今世界關(guān)注的環(huán)境問(wèn)題,以講座、競(jìng)賽等形式讓學(xué)生提高認(rèn)識(shí),使學(xué)生深切地感到環(huán)境化學(xué)就在自己身邊.
3.2針對(duì)溫室效應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析此類(lèi)生態(tài)問(wèn)題
運(yùn)用學(xué)生所獲得的知識(shí),引導(dǎo)分析“溫室效應(yīng)”,使他們了解到由于大氣層CO2濃度逐年上升,太陽(yáng)能輻射的一部分——地球紅外輻射熱不能透過(guò)大氣層,因而造成“溫室效應(yīng)”,使地球表面升溫、冰川溶化,直接影響著現(xiàn)代文明社會(huì)發(fā)展的情況.以提高對(duì)控制“溫室效應(yīng)”等生態(tài)問(wèn)題的認(rèn)識(shí).還應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)討論分析得出人類(lèi)必須控制戰(zhàn)爭(zhēng)和固體廢物燃燒、大力發(fā)展森林等結(jié)論,以利于生態(tài)環(huán)境的改善.
3.3結(jié)合現(xiàn)有法律法規(guī)的宣傳加深學(xué)生對(duì)環(huán)保意義的認(rèn)識(shí)
組織學(xué)生參加環(huán)保法律法規(guī)的宣傳,利用3月12日植樹(shù)節(jié)、5月31日世界無(wú)煙日、6月5日世界環(huán)境日等紀(jì)念日,取得當(dāng)?shù)丨h(huán)保、水保、森保等部門(mén)的支持,讓學(xué)生們?cè)谛麄髦辛私馕覈?guó)有關(guān)這方面的規(guī)定和常識(shí),以提高學(xué)生在環(huán)境管理環(huán)境文化方面的認(rèn)識(shí).
3.4結(jié)合第二課堂教學(xué)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
利用節(jié)假日、夏令營(yíng),組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)刈匀槐Wo(hù)區(qū)、生態(tài)保護(hù)區(qū)、水土保護(hù)區(qū)和環(huán)境污染區(qū)等進(jìn)行實(shí)地考查,使他們認(rèn)識(shí)到人與氣溫、氣候、空氣、谷物增產(chǎn)、水土流失、森林砍伐及環(huán)境保護(hù)等都存在著密切關(guān)系.通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)對(duì)比,豐富學(xué)生環(huán)境方面的知識(shí),結(jié)合已學(xué)的知識(shí),開(kāi)展有關(guān)環(huán)境污染與保護(hù)知識(shí)的問(wèn)答.例如,酸雨是如何形成的?造成大氣污染的主要物質(zhì)是什么?防治途徑如何?等等.以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并為今后工作奠定良好的環(huán)?;A(chǔ).
4通過(guò)學(xué)生向社會(huì)宣傳環(huán)保知識(shí)促進(jìn)全民環(huán)保意識(shí)的提高
我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),據(jù)報(bào)道1993年全年生產(chǎn)和使用化學(xué)農(nóng)藥達(dá)25萬(wàn)噸,農(nóng)村改革后,單純依賴(lài)使用化學(xué)農(nóng)藥的單元從過(guò)去60萬(wàn)個(gè)生產(chǎn)隊(duì),擴(kuò)大分散到億萬(wàn)農(nóng)戶(hù),直接接觸農(nóng)藥的約有2~3億人,每年全國(guó)因農(nóng)藥中毒傷亡人數(shù)超過(guò)10萬(wàn)人.由于缺乏生態(tài)、環(huán)境意識(shí)與農(nóng)藥常識(shí),環(huán)境科學(xué)教育又未跟上,因而全國(guó)各地濫用劇毒化學(xué)農(nóng)藥的現(xiàn)象相當(dāng)普遍.這不僅危及億萬(wàn)農(nóng)民的生命安全,也禍及全社會(huì)幾億個(gè)普通家庭.通過(guò)學(xué)生向親人、朋友及社會(huì)各界宣傳環(huán)保知識(shí),不僅可促進(jìn)當(dāng)?shù)丨h(huán)保工作的開(kāi)展,提高公民的環(huán)保意識(shí),而且還可推動(dòng)無(wú)公害生物農(nóng)藥的研究和使用.
第三篇:古詩(shī)教學(xué)中
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)不僅歷史悠久,作者眾多,而且作品豐富,題材廣泛,技巧高超,在世界文學(xué)史上堪稱(chēng)一絕。古詩(shī)以意境清新,含義深刻,語(yǔ)言生動(dòng),韻律優(yōu)美而著稱(chēng),是中華文化傳統(tǒng)教育的一座寶庫(kù)。古詩(shī)自然成為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出:“要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育?!蹦敲?,作為蘊(yùn)涵著豐富中華文化傳統(tǒng)的古詩(shī)在教學(xué)中該從哪些方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育呢?下面淺談四點(diǎn):
一、在古詩(shī)教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感的教育。
愛(ài)國(guó)主義情感維系了中華民族幾千年的民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)久不衰,是中華民族傳統(tǒng)文化中最為濃郁,最為強(qiáng)烈的部分。愛(ài)國(guó)主義情感教育一直是學(xué)校德育的主旋律。在古詩(shī)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感教育應(yīng)做好以下幾點(diǎn):
1、熱愛(ài)祖國(guó)的教育?!拔槐安桓彝鼞n國(guó)”是南宋詩(shī)人陸游一生愛(ài)國(guó)憂民的真實(shí)寫(xiě)照,他在《示兒》一詩(shī)中寫(xiě)道:“死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!痹?shī)人臨死之前,仍念念不忘祖國(guó)的和平統(tǒng)一,其愛(ài)國(guó)之心,感人肺腑,催人淚下。王昌齡的《出塞》、李清照的《夏日絕句》都抒寫(xiě)出了他們的愛(ài)國(guó)之情。教學(xué)時(shí),我們要讓學(xué)生在理解詩(shī)句意思和時(shí)代背景的基礎(chǔ)上,深入體會(huì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感。教育學(xué)生學(xué)習(xí)古人熱愛(ài)自己的祖國(guó),長(zhǎng)大后做祖國(guó)的建設(shè)者和接班人,為自己的國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育。古人言:“美不美,鄉(xiāng)中水;親不親,故鄉(xiāng)人。”足見(jiàn)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。唐代著名詩(shī)人李白在《靜夜思》中寫(xiě)道:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!弊掷镄虚g流露出對(duì)久別故鄉(xiāng)的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩(shī)也寫(xiě)道:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!北憩F(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)的戀戀不舍。教學(xué)時(shí),我們可抓住這些千古吟唱的佳句,教育學(xué)生從小熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。
3、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的教育。愛(ài)國(guó)主義情感教育包括了熱愛(ài)勞動(dòng)人民的教育。毛澤東說(shuō)過(guò):“人民群眾有無(wú)限的創(chuàng)造力。”可見(jiàn)人民群眾在歷史的發(fā)展中具有舉足輕重的作用,在他們身上閃爍著中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光芒。熱愛(ài)勞動(dòng)人民是學(xué)生所應(yīng)具有的道德品質(zhì)。唐代李紳在《鋤禾》一詩(shī)中寫(xiě)道:“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。”體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情和敬重。教學(xué)時(shí),我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中的深刻含義,感受詩(shī)人的思想感情。教育他們熱愛(ài)勞動(dòng)人民,熱愛(ài)他們的勞動(dòng)成果,做一個(gè)愛(ài)人民的好孩子。
二、在古詩(shī)教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情誼教育。
1、親情教育。親情是倫理道德的重要組成部分,親情教育是傳統(tǒng)倫理道德教育的一個(gè)重點(diǎn)。唐代詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫(xiě)道“每逢佳節(jié)倍思親”,手足之情溢于言表,使人感動(dòng)至極。孟郊的《游子吟》歌頌了偉大的母愛(ài)。魏朝曹植的《七步詩(shī)》則從反面教育我們親人之間不可互相迫害,應(yīng)和睦相處。教學(xué)時(shí),要啟發(fā)學(xué)生感受親人對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。努力培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼的高尚品質(zhì),幫助學(xué)生維持良好的親情關(guān)系,使學(xué)生有一個(gè)和諧的親情網(wǎng)。
2、友情教育??鬃诱f(shuō):“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞”。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),與朋友的交往是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。沒(méi)有朋友的學(xué)生,不僅會(huì)孤陋寡聞,而且心理是不健康的。因而友情教育是不容忽視的。古人一向重視朋友的間交情,如李白的《贈(zèng)汪倫》,表現(xiàn)了詩(shī)人和汪倫之間純樸而深厚的感情。高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩(shī)都是為朋友而作,表達(dá)了朋友間的深情厚誼。教學(xué)時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生深入感知,領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情,教育他們要珍惜朋友之間的感情。
三、在古詩(shī)教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境觀的教育。
生態(tài)破壞,環(huán)境污染是人類(lèi)社會(huì)面臨的嚴(yán)峻課題。在注意環(huán)境保護(hù)的同時(shí),我們可結(jié)合古詩(shī)教學(xué),著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的環(huán)境觀。
1、熱愛(ài)水資源的教育。我國(guó)是一個(gè)缺水的國(guó)家,教育學(xué)生節(jié)約用水十分必要。李白在《望廬山瀑布》中寫(xiě)道:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!币环鶋邀惖钠俨紙D,展現(xiàn)在我們的眼前。贊嘆之余,我們不禁要反思:假如沒(méi)有了水,還會(huì)有瀑布嗎?大自然的許多與水相連的神奇景觀還會(huì)存在嗎?
2、熱愛(ài)鳥(niǎo)類(lèi)等動(dòng)物的教育。鳥(niǎo)是人類(lèi)的好朋友,它們是自然界中不可缺少的一部分。動(dòng)物的生存,體現(xiàn)了人與自然的協(xié)調(diào)。在古詩(shī)中,涉及寫(xiě)鳥(niǎo)的比比皆是。如孟浩然在《春曉》中寫(xiě)道:“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。”處處鳥(niǎo)語(yǔ),使春天顯得有了氣息。杜甫在《絕句》中也寫(xiě)道:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!秉S鸝的鳴唱和白鷺的飛翔,充滿(mǎn)了一派生機(jī),從側(cè)面反映出自然環(huán)境的美好。此外,駱賓王的《詠鵝》,杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》等詩(shī)都是環(huán)境教育的良好素材。如果恣意破壞鳥(niǎo)類(lèi)等動(dòng)物的生存環(huán)境,那么絕不會(huì)有“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”(杜甫《絕句》詩(shī))的動(dòng)人美景。
3、熱愛(ài)花草樹(shù)木等植物的教育。葉紹翁在《游園不值》中寫(xiě)道:“春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。”以出墻來(lái)的一枝紅杏贊美了滿(mǎn)園春色。楊萬(wàn)里在《曉出凈慈寺送林子方》中寫(xiě)道:“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!币院苫ǖ拿纴?lái)襯托西湖的美。白居易在《賦得古原草送別》中寫(xiě)道:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!辈粌H描寫(xiě)出小草頑強(qiáng)的生命力,而且表達(dá)了自己對(duì)小草的深切贊美。賀知章在《詠柳》中寫(xiě)道:“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳?!边@兩句將柳樹(shù)、柳條描寫(xiě)得非常美,既寫(xiě)出動(dòng)人的形態(tài),又寫(xiě)了碧綠逗人的色彩。杜牧的《山行》、《江南春》、蘇軾的《惠崇〈春江晚景〉》等詩(shī)均有相關(guān)的描寫(xiě)。這些用來(lái)教育學(xué)生熱愛(ài)花草樹(shù)木等植物,不僅形象生動(dòng),而且具體直觀,具有很強(qiáng)的教育性。
4、熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的教育。蘇軾在《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象,在《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗宜人的風(fēng)景。李白的《望天門(mén)山》寫(xiě)出了天門(mén)山的巍峨險(xiǎn)峻;劉禹錫的《望洞庭》寫(xiě)出了秋夜月色下的洞庭美景;張繼的《楓橋夜泊》則描繪了楓橋一帶的夜景??這些膾炙人口的詩(shī)句,展現(xiàn)了大自然的美好與神奇,強(qiáng)調(diào)了以自然為友,以山水為師。是向?qū)W生介紹祖國(guó)壯麗山河的生動(dòng)、凝練的語(yǔ)言。它們不僅能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感,而且能培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)境觀。
四、在古詩(shī)教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的教育。
積極的人生觀、價(jià)值觀是學(xué)生成才的基礎(chǔ)。在古詩(shī)教學(xué)中,我們應(yīng)注意挖掘內(nèi)容,進(jìn)行全面的教育。如唐代詩(shī)人王之渙在《登鸛雀樓》中寫(xiě)道:“欲窮千里目,更上一層樓”。體現(xiàn)了詩(shī)人積極進(jìn)取,不斷開(kāi)拓的精神。明代詩(shī)人于謙《石灰吟》則表現(xiàn)了作者不畏艱難、堅(jiān)貞不屈,甘為人民利益而犧牲的高尚精神。王安石《梅花》一詩(shī)中的“凌寒獨(dú)自開(kāi)”歌頌了梅花不屈不撓的精神。詩(shī)中的梅花,其實(shí)是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。元代畫(huà)家王冕在《墨梅》中也寫(xiě)道:“不要人夸好顏色,只流清氣滿(mǎn)乾坤”。不僅寫(xiě)出了墨梅的高雅氣質(zhì),而且反映了他的人品和貞操。在教學(xué)這些優(yōu)美的詩(shī)句中,融入人生觀、價(jià)值觀的教育,其效果自然好于枯燥無(wú)味的說(shuō)教。
詩(shī)歌教學(xué)自身不僅是審美性的,還兼有倫理、政治、科技、文化等方面的因素。正如《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》中所提到的:“小子何莫學(xué)夫《詩(shī)》?《詩(shī)》,可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?!痹诠旁?shī)教學(xué)中,我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)詩(shī)的思想感情,使之受到感染,進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華文化傳統(tǒng)教育,讓古詩(shī)這一顆璀璨的歷史明珠放射出更加耀眼奪目的光芒。
第四篇:教學(xué)中如何突出重點(diǎn)
教學(xué)中如何突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)
衡量數(shù)學(xué)教學(xué)是否有效的基本標(biāo)準(zhǔn)之一,就是看教師在教學(xué)中能否突出重點(diǎn),根據(jù)學(xué)生實(shí)際,突破難點(diǎn)。下面就教學(xué)中如何突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)談一些體悟。
一、以某節(jié)課為例。在體現(xiàn)重點(diǎn)和難點(diǎn)的時(shí)候,我們一定要以一節(jié)課作為鋪墊,做到據(jù)理力爭(zhēng),換句話說(shuō),就是要做到有說(shuō)服力。如《探索勾股定理》
二、確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、根據(jù)教材、考綱的知識(shí)結(jié)構(gòu),從知識(shí)點(diǎn)中梳理出重點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)一般由教材和考綱決定,對(duì)每個(gè)學(xué)生都是一致的。一節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)可能多個(gè),但重點(diǎn)一般是這多個(gè)里的幾個(gè)。經(jīng)過(guò)探討,這節(jié)課的重點(diǎn)為勾股定理的探索和勾股定理的應(yīng)用。
2、在確定重點(diǎn)的基礎(chǔ)上,再根據(jù)教參、學(xué)生實(shí)際情況以及學(xué)生知識(shí)中的易錯(cuò)點(diǎn),確定好難點(diǎn)。數(shù)學(xué)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)與學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有關(guān),是學(xué)生原有數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)新內(nèi)容之間的矛盾而產(chǎn)生。把新知識(shí)納入原來(lái)的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而擴(kuò)大原有數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程是同化。當(dāng)新知識(shí)不能同化于原有的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu),要改造數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu),是新知識(shí)能適應(yīng)這種結(jié)構(gòu)的過(guò)程是順應(yīng)。從學(xué)生的認(rèn)知水平來(lái)分析,通過(guò)同化掌握的知識(shí)點(diǎn)是教學(xué)重點(diǎn),通過(guò)順應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)既是教學(xué)重點(diǎn),又是教學(xué)難點(diǎn)。所以這節(jié)課的難點(diǎn)其實(shí)就是其中的重點(diǎn),即用面積法探索勾股定理,這就跟學(xué)生的認(rèn)知水平有關(guān)。
3、把握教材與學(xué)生的實(shí)際,區(qū)分教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。因?yàn)橹攸c(diǎn)和難點(diǎn)行成的依據(jù)有所不同,所以有些內(nèi)容既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),有些內(nèi)容是重點(diǎn)卻不是難點(diǎn),有些內(nèi)容是難點(diǎn)卻不是重點(diǎn)。所以在教學(xué)過(guò)程中,需要老師在分析教材和學(xué)生的基礎(chǔ)上,區(qū)分重難點(diǎn)。
三、突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。
1、把握好重點(diǎn)和難點(diǎn)是突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的前提。首先,深鉆教材。從知識(shí)結(jié)構(gòu)上,抓住每節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。這節(jié)課我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)條件,在∠C=90°時(shí),用語(yǔ)言怎么表達(dá)勾股定理;換個(gè)條件,∠B=90°或∠A=90°時(shí),勾股定理又該如何表述。這個(gè)時(shí)候可以以問(wèn)題串的形式來(lái)突出重點(diǎn)。而難點(diǎn)的突破則可以先給幾個(gè)特殊的直角三角形,然后進(jìn)行猜想,最后用面積法驗(yàn)證,最終得出勾股定理。其次,備足學(xué)生。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平,并考慮不同學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的差異,把握好教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。課前的精心準(zhǔn)備、準(zhǔn)確定位,就為教學(xué)時(shí)突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)提供了有利條件。
2、采用合適的教學(xué)方式是突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的關(guān)鍵。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用、學(xué)生發(fā)揮主體地位,注重啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、主動(dòng)探索、合作交流,從而讓學(xué)生獲得基本的知識(shí)和能力。
四、多媒體的輔助也是突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的保障。我們可以充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì),化動(dòng)為靜、化隱為顯、化難為易、化抽象為直觀。這節(jié)課我可以一開(kāi)始就以幾何畫(huà)板的方式,來(lái)告訴學(xué)生直角三角形三條邊之間的關(guān)系,從而有助于勾股定理的探索和發(fā)現(xiàn)。
第五篇:文言文教學(xué)中
文言文教學(xué)中,如何處理好“言”與“文”的關(guān)系
文言文傳承著中國(guó)五千年?duì)N爛的文化,然而,現(xiàn)在的中學(xué)生大部分是不喜歡文言文的。這是什么原因造成的呢?我想:更多的是由于我們的教學(xué)方式,學(xué)生如古代的書(shū)生,死記硬背。并沒(méi)有體會(huì)到文言文的美和趣味??峙乱紤]到如何消除學(xué)生學(xué)習(xí)文言的懼怕排斥心理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言的興趣?在我的文言文教學(xué)中,為了做處理好“言“與“文”的關(guān)系,做過(guò)以下的幾種嘗試:
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。
比如:上任何一首詩(shī)前,都可以老師先讀,然后放錄音給學(xué)生聽(tīng),多放幾次,然后讓學(xué)生也跟著讀幾次,讓學(xué)生進(jìn)入到對(duì)那首詩(shī)的情境中來(lái)。激起學(xué)生的興趣。
二、培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,預(yù)先解決“言”的問(wèn)題。在文言文教學(xué)過(guò)程中放手讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的老師不講,讓學(xué)生在結(jié)合注釋、自讀提示的基礎(chǔ)上,自主疏通文意,閱讀并標(biāo)記出自己不理解的字、詞、句。對(duì)于不理解的字、詞、句,借助工具書(shū)進(jìn)行自我解答,并做記錄。自己沒(méi)有學(xué)會(huì)的小組內(nèi)部共同學(xué)習(xí),小組內(nèi)部能學(xué)會(huì)的教師也不講。老師在自主學(xué)習(xí)階段所要做的就是檢測(cè)和驗(yàn)收,并且做出評(píng)價(jià)。
三、反復(fù)朗讀貫穿文言文教學(xué)的始終,因“言”釋“文”。古人所說(shuō)的“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”都是說(shuō)的誦讀的重要性。朱自清也說(shuō):“吟誦,對(duì)于探究所得的,不僅能理智地了解,而且能親切體會(huì)。不知不覺(jué)之間,內(nèi)容和理法就化為自己的東西?!睂?shí)踐證明,誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文言文的豐富的內(nèi)涵,體味到其韻外之致,得到言有盡而意無(wú)窮的美感??梢哉f(shuō),誦讀是文言文學(xué)習(xí)的唯一正確途徑,是學(xué)好文言文的一把鑰匙。一讀文本,掃除文字障礙,把握文章大意;二讀文本,處理好語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),安排好節(jié)奏、語(yǔ)速;三讀文本,感知人物形象,梳理故事情節(jié),把握人物思想與作者思想,體會(huì)寫(xiě)作技巧;四讀文本,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊畫(huà),畫(huà)出會(huì)意處,畫(huà)出不解點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,安排大家探究,互答疑點(diǎn)。五讀文本,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行必要的提煉升華,讓學(xué)生受到思想情感上的熏染??梢?jiàn),閱讀貫穿文言文教學(xué)的始終。一遍遍閱讀的過(guò)程,文言文教學(xué)也便由“言”過(guò)渡到“文”,這也符合學(xué)生的一般認(rèn)知規(guī)律。
總之,在平仄交替、抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、有滋有味地朗讀中,學(xué)生的學(xué)習(xí)由“言”泡開(kāi)生發(fā)到“文”,師生在誦讀中領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,還原文言文學(xué)習(xí)的真正魅力。