第一篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中大全

淺談高效課堂背景下語文教學(xué)中“少慢差廢”

實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，是當(dāng)今我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主旋律，更是語文中不能回避的現(xiàn)實(shí)問題。怎樣去營造教育的和諧，促使受教育者在和諧中得到發(fā)展，使教學(xué)成為師生和諧發(fā)展的過程？這是擺在我們廣大語文教師面前，有待深入研究和著力解決的一個(gè)課題。毋庸諱言，當(dāng)今在語文課堂教學(xué)中，“少、慢、差、廢”的現(xiàn)象依然存在，教學(xué)效果依然不能令人滿意，社會(huì)對(duì)語文教師的責(zé)難時(shí)有發(fā)生，最為直接的是：本該最具生機(jī)與活力的語文課堂變得“死水微瀾”；最為親切、最有情趣的師生關(guān)系“漸行漸遠(yuǎn)”。掩卷深思，我們不難發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)過程中師生之間缺少必要的平等交流、民主對(duì)話、理解溝通、合作探究的互動(dòng)過程是其中重要的原因之一。下面僅就本人的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐，談?wù)務(wù)Z文課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的因素、意義以及如何開展互動(dòng)的形式，從而構(gòu)建和諧的語文課堂。

一、師生互動(dòng)的構(gòu)成因素及意義。

教育專家對(duì)互動(dòng)的定義很多，庫克森將教學(xué)互動(dòng)定義為：“在教與學(xué)的過程中，人的一系列的內(nèi)在交互?！币簿褪钦f在教學(xué)過程中，相對(duì)獨(dú)立的生命個(gè)體之間在學(xué)習(xí)過程中相互促進(jìn)，相互推動(dòng)，是師生雙方相互交流思想和情感，傳遞信息并相互影響的過程。靜態(tài)地看，課堂互動(dòng)指的是交往雙方都是具有獨(dú)立人格的自由主休，都把對(duì)方的主體性、自主性作為交往進(jìn)行下去的前提；動(dòng)態(tài)地看，課堂互動(dòng)還是一個(gè)預(yù)設(shè)與生成相輔相成、不斷變化的過程，交往雙方在持續(xù)的交往作用中，通過心靈的對(duì)接、意見的交換、思想的碰撞、合作的探究，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。由此可見，互動(dòng)既是課堂上一種人際關(guān)系的反映，又是一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的表現(xiàn)形式。它包括兩個(gè)不可或缺的原則：一是互動(dòng)必須是民主平等的；二是互動(dòng)必須是積極自主的。就其存在方式而言，主要有兩種：師生互動(dòng)和生生互動(dòng)。師生互動(dòng)要改變傳統(tǒng)的教師“獨(dú)霸”課堂、學(xué)生給教師以啟發(fā)，以便相互促進(jìn)，協(xié)同提高。有鑒于此，新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文課堂師生雙邊互動(dòng)應(yīng)該具備四個(gè)因素：情境因素、問題因素、思維因素和評(píng)價(jià)因素。

1、豐富情境因素，為和諧課堂奠定基礎(chǔ)。

斯坦福大學(xué)校長卡斯帕爾教授在談到斯坦福和硅谷的成功時(shí)認(rèn)為，寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的一個(gè)重要條件。情境因素包括心理環(huán)境、自然環(huán)境和問題情境。學(xué)生處于一個(gè)良好的情境中，才能在內(nèi)心產(chǎn)生一種愉悅的體驗(yàn)，產(chǎn)生主動(dòng)探索的沖動(dòng)。情境教學(xué)具有以“情”為紐帶，以“思”為核心，以“學(xué)生活動(dòng)”為途徑，以“周圍世界”為源泉等鮮明特色，對(duì)營造語文課堂的和諧氛圍有著獨(dú)特的作用。情境教學(xué)特別注重民主寬松的學(xué)習(xí)氛圍，讓師、生產(chǎn)生互動(dòng)，從而形成一種融洽的師生關(guān)系和愉悅的課堂氛圍，為和諧課堂奠定基礎(chǔ)。

2、探究問題因素，為和諧課堂注入活力。

愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更重要”。一個(gè)準(zhǔn)確到位的問題，是學(xué)生主動(dòng)探索的方向。學(xué)生的思維活動(dòng)常常是在發(fā)現(xiàn)問題，引起注意和解決問題中進(jìn)行的，教師應(yīng)善于從教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及心理發(fā)展規(guī)律出發(fā)，設(shè)計(jì)富有啟發(fā)的問題擊起學(xué)生思維的火花，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入思考，使學(xué)生的思維環(huán)環(huán)相扣、層層上升。這就要求在語文課堂教學(xué)中適時(shí)地、恰當(dāng)?shù)匾胍恍┨骄繂栴}，以問題為載體，發(fā)現(xiàn)和激活學(xué)生潛在的閃光點(diǎn)，使課堂活動(dòng)既能促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，又可在愉悅的氛圍中張揚(yáng)自己的個(gè)性，以謀求讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人，為和諧課堂注入生機(jī)與活力。

3、創(chuàng)新思維因素，為和諧課堂提供保證。

思維互動(dòng)是互動(dòng)的核心。引起學(xué)生深層次的思維，才是學(xué)生主動(dòng)探索的靈魂所在。所有互動(dòng)的形式都是手段，互動(dòng)的思維才是目的。在思維互動(dòng)的過程中，學(xué)生獨(dú)特的見解，飛揚(yáng)的思緒，會(huì)讓我們感覺到他們的心靈是多么豐富多彩，想象是多么匠心獨(dú)運(yùn)，思維是多么創(chuàng)意勃發(fā)，語言是多么鮮活靈動(dòng)。從而換來學(xué)生心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，創(chuàng)造力的激活。

反之，一個(gè)沒有思維探究互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)，只能成為一個(gè)休閑的娛樂的游戲?？傊?，通過語文課堂思維探究互動(dòng)，可為學(xué)生發(fā)展提供從現(xiàn)有水平到最近發(fā)展區(qū)的便捷通道，為學(xué)生的和諧發(fā)展提供最有力的保障。

4、注重評(píng)價(jià)因素，為和諧課堂保駕護(hù)航。

人應(yīng)該是在不斷地激勵(lì)和鞭策下獲得內(nèi)驅(qū)力而發(fā)展的。學(xué)生所獲得的最經(jīng)常的評(píng)價(jià)來自課堂上教師的賞識(shí)和同學(xué)的鼓勵(lì)。所以課堂上師生之間和生生之間要進(jìn)行即時(shí)評(píng)價(jià)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的出色表現(xiàn)都給予一聲喝彩，對(duì)每一次個(gè)性的表露都給予評(píng)判，這樣在一次次評(píng)價(jià)中學(xué)生就會(huì)獲得發(fā)展動(dòng)力。在評(píng)價(jià)過程中，適時(shí)、適度地給予學(xué)生啟發(fā)幫助，提出問題，引發(fā)師生間心靈的溝通，思想的感悟，有助于激發(fā)學(xué)生解決問題的動(dòng)力，更重要的是幫助學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式和探究方法，為課堂和諧發(fā)展保駕護(hù)航。

不言而喻，上述四方面因素是共同貫穿于語文課堂教學(xué)之中，不能割裂開來。其中，情境因素形成了一個(gè)良好 的互動(dòng)氛圍，使學(xué)生樂于互動(dòng)；問題因素是開啟智慧大門的鑰匙，準(zhǔn)確的問題使學(xué)生有了互動(dòng)的方向；思維因素是互動(dòng)核心，加入了思維，互動(dòng)才是有了生命，才能促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展。

二、語文課堂互動(dòng)的主要形式。

1、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，促成互動(dòng)。

在語文課堂教學(xué)中，要注重問題情境的創(chuàng)設(shè)。所謂創(chuàng)設(shè)情境就是利用一切可能的條件為學(xué)生創(chuàng)造一種有情感的境界，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，開拓智慧，解決問題，使學(xué)生在情境中產(chǎn)生求知的思維的熱情，從而變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)，使情操得到自然陶冶。創(chuàng)設(shè)情境，應(yīng)根據(jù)不同的體裁或教材內(nèi)容來選擇不同的情境。如教學(xué)抒情散文，宜創(chuàng)設(shè)傳情達(dá)意的感染力強(qiáng)的氣氛；教學(xué)記敘文，則宜根據(jù)內(nèi)容的不同創(chuàng)設(shè)或熱烈歡快或肅穆悲壯，或沉重哀怨，或幽默輕松的氛圍；教學(xué)議論文，宜創(chuàng)設(shè)解惑明理的思索氣氛；教學(xué)說明文，則宜創(chuàng)設(shè)探索未知的氛圍??通過情境的創(chuàng)設(shè)來提出問題，引出教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的探究欲，進(jìn)而使之成為學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。比如，在教學(xué)左拉的《在莫泊桑葬禮上的演說》一文時(shí)，聯(lián)系演講這種文體的特點(diǎn)，通過對(duì)兩位作家的介紹和有感情的朗讀來營造一種激昂又凄楚、慷慨又哀婉的情境，結(jié)果學(xué)生情思勃勃，課堂氣氛既崇敬又悲壯。在這樣的情境中，適當(dāng)?shù)靥岢鲆恍┨骄啃詥栴}，并相機(jī)點(diǎn)撥，會(huì)讓學(xué)生體味到莫泊桑英年早逝，帶給左拉（包括聽眾、學(xué)生）的無比悲痛之情，也能領(lǐng)悟到莫泊桑生命的短暫與他精神的不朽之間的辯證關(guān)系。在這樣“感人心者，莫先乎情”的課堂情境中，可以促使師生之間的互動(dòng)潛移默化地展開。怎么搭配卸妝收細(xì)毛孔的面膜有效的彩妝組合哪個(gè)好護(hù)手哪種頸霜好

2、提倡合作，小組共進(jìn)，構(gòu)成互動(dòng)。

小組合作學(xué)習(xí)是新課標(biāo)課堂教學(xué)中應(yīng)用較多的學(xué)習(xí)形式。它是一種以學(xué)習(xí)小組為基本單位，系統(tǒng)利用各因素之間的相互作用，以團(tuán)體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)組織形式。一個(gè)好的小組合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是：形式互動(dòng)+思維互動(dòng)。因而，在每篇課文的教學(xué)中，我都設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)：你最喜歡哪個(gè)句子或語段：說說理由。為克服學(xué)生羞于在全班同學(xué)面前表達(dá)的心理，我設(shè)計(jì)了語文小組（一般為4人，按語文學(xué)習(xí)能力強(qiáng)弱搭配）討論，然后由一人代表小組發(fā)言，并做到輪流進(jìn)行，長期堅(jiān)持，學(xué)生對(duì)語言的感情能力，表達(dá)能力明顯增強(qiáng)。比如，茅盾先生的散文《白楊禮贊》的內(nèi)容離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)很遠(yuǎn)，為此，我設(shè)計(jì)了以下問題，運(yùn)用投影儀予以揭示：①本文的體裁是什么？②本文的線索是什么？③本文是怎樣圍繞線索來展開抒情和議論的？④本文主要運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？⑤本文的主題是什么？作者真正想“禮贊”的是誰？⑥文中哪些語句富有深刻的含義，哪些詞語用得比較準(zhǔn)確、生動(dòng)和優(yōu)美？然后指導(dǎo)學(xué)習(xí)小組合作探究，討論交流，在求大同存小異的原則上，有的學(xué)生竟然能說出：“茅盾先生把沒有思維的植物——白楊樹寫活了，我們仿佛看到即將出發(fā)上前線的戰(zhàn)士”。這位學(xué)生代表已經(jīng)從文章的語言中感悟到白楊樹內(nèi)在的“神美”，從而很容易

理解它的象征意義。因此，語文課堂教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)生生互動(dòng)的合作學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)他們多角度思考，讓他們自己在探索、討論、溝通、交流的過程中找出問題的答案，達(dá)成共識(shí)。教師切莫以“講”代“賞”，以“說”代“思”要變“一言堂”為“眾言堂”。師生之間都敞開心扉，相互理解，相互接納，形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”，從而實(shí)現(xiàn)真正的和諧的師生互動(dòng)。

3、運(yùn)用媒體，輔助教學(xué)，促進(jìn)互動(dòng)。

多媒體教學(xué)是新課程課堂教學(xué)中應(yīng)用較多的學(xué)習(xí)方式，也是學(xué)生最喜歡參加的互動(dòng)方式。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)能提高教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)力和感染力，更加能引起學(xué)生的注意和情趣，促使學(xué)生在感情上和行為上都積極參與學(xué)習(xí)的全過程，從而優(yōu)化課堂教學(xué)。為此，老師要充分挖掘教材中有趣的因素和藝術(shù)魅力，設(shè)計(jì)成象CAI課件，力圖通過形象生動(dòng)的畫面，效果逼真的聲響，給學(xué)生以多種感官的刺激，激起他們對(duì)所學(xué)課文的“興奮點(diǎn)”，達(dá)到“課伊始，趣亦生；課進(jìn)行，趣漸濃；課結(jié)束，趣猶存”的境界。比如，在教學(xué)高爾基的《海燕》一課時(shí)，根據(jù)課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)制作了這樣的課件：暴風(fēng)雨來臨之前的大海，海燕在海面飛翔，狂風(fēng)大作，雷鳴電閃，但故意把暴風(fēng)雨“來臨之前”——“逼近之時(shí)”——“即將來臨”三個(gè)場(chǎng)面先后次序打亂，然后指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，再進(jìn)行正確排序，并配合畫面試作口頭解說，同時(shí)在聲、光、色、像創(chuàng)設(shè)的情境中，學(xué)生如臨其境、如聞其聲，積極性被極大地調(diào)動(dòng)起來，強(qiáng)烈的求知欲被“點(diǎn)燃”了，在這種情況下，他們會(huì)自然而然地投入到課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)之中，同時(shí)他們?cè)趺纯赡軙?huì)無“動(dòng)”于衷呢？

4、聯(lián)系生活，產(chǎn)生共鳴，達(dá)到互動(dòng)。

眾所周知，學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解主要是基于自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感意志，這兩個(gè)方面共同作用形成了各自的審美情趣，“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，說的就是這個(gè)道理。因此，在課堂教學(xué)中，教師要盡量聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)有，觸及學(xué)生的精神需求，在他們易產(chǎn)生情感共鳴的地方，形成。比如在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的《給女兒的信》中，在引導(dǎo)學(xué)生初讀課文的基礎(chǔ)上，和他們聊聊在14歲時(shí)有沒有過愛情，是否向父母問過以及他們是怎么回答的，為什么有些同學(xué)不敢問，假設(shè)問了會(huì)怎樣等問題，從而形成一種閱讀期待，使學(xué)生在閱讀課文中進(jìn)一步思考蘇霍姆林斯基是怎樣講愛情的，并將自己喜歡的語句或不懂的語句畫出來，在自讀后主動(dòng)地?zé)崃业亟涣?、?zhēng)論有關(guān)想法，并就當(dāng)前中學(xué)生早戀的問題，鼓勵(lì)他們暢所欲言。這樣，課堂教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求融為一體，實(shí)現(xiàn)了語文生活化和生活語文化，這樣既達(dá)到了真正的互動(dòng)效果，又提高了課堂效益。

5、自評(píng)互判，及時(shí)反饋，完成互動(dòng)。

自評(píng)互判既表現(xiàn)為師生之間的互動(dòng)，也包括生生之間的互動(dòng)。學(xué)生發(fā)言或朗讀很可能存在一些缺點(diǎn)和問題，通過師生之間的自評(píng)互判，及時(shí)引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生做出正確評(píng)價(jià)或得出結(jié)論。比如，在詩歌教學(xué)中朗讀是很重要的，常言說，詩三分，朗讀七分，這是因?yàn)樵姼璧男蜗蟆⑶楦?、語言、意境在朗讀中都能得到充分的展現(xiàn)。在學(xué)習(xí)臧克家的詩作《有的人》時(shí)，我首先給出朗讀評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，主要從以下幾方面進(jìn)行評(píng)判，并量化打分。①感情：主要側(cè)重于評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)詩歌情感的把握。（滿分10分）②語音：主要側(cè)重于評(píng)價(jià)學(xué)生咬字發(fā)音是否正確、清楚。（滿分10分）③語速：主要側(cè)重于評(píng)價(jià)朗讀的節(jié)奏處理是否恰當(dāng)，停頓是否合理。（滿分10分）④語調(diào)：主要側(cè)重于評(píng)價(jià)朗讀時(shí)語音的高低抑揚(yáng)處理是否合理。（滿分10分）⑤儀表：主要側(cè)重于評(píng)價(jià)學(xué)生的衣著打扮。（滿分5分）⑥儀態(tài)：主要側(cè)重于評(píng)價(jià)學(xué)生的舉止動(dòng)作。（滿分5分）指名朗讀后，先自評(píng)打分，再互評(píng)打分，最后教師點(diǎn)評(píng)賦分。這樣，一方面使學(xué)生真正明確詩歌朗誦的基本要求和自己在這方面的優(yōu)缺點(diǎn)；另一方面也體現(xiàn)了新課程改革的基本思想：師生之間民主平等，從而構(gòu)建了主動(dòng)、生動(dòng)、互動(dòng)的和諧課堂。

當(dāng)前，互動(dòng)課堂、和諧課堂的理念已深入人心，廣大語文教師也在努力付諸實(shí)踐。但不可否認(rèn)，仍然存在諸多問題，突出表現(xiàn)在：互動(dòng)形式單調(diào)，互動(dòng)深度不夠；多認(rèn)知互動(dòng)，少情意互動(dòng)；課堂氣氛盡管熱鬧了不少，師生關(guān)系也和諧了許多，但教學(xué)質(zhì)量卻不見得有多大

提高。有鑒于此，筆者認(rèn)為，廣大語文教師還要積極地探索，大膽的嘗試，采取有效措施，提升課堂互動(dòng)質(zhì)量，提高課堂和諧程度，努力追求課堂教學(xué)效益最大化。

第二篇：淺析語文教學(xué)中

淺析語文教學(xué)中“多元”方法的運(yùn)用

新惠三中 賈艷玲

摘要：課堂教學(xué)的效果是學(xué)校教育教學(xué)的關(guān)鍵，當(dāng)前的語文課堂教學(xué)普遍存在沉悶，缺少活力的現(xiàn)象，而多元的方法運(yùn)用卻給無機(jī)的課堂賦予生命的活力。但無論怎樣都也不能脫離文本、習(xí)題、讀寫、主旨的綱、線、點(diǎn)、面的有機(jī)結(jié)合。

關(guān)鍵詞： 活力課堂 多元方法

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！蹦敲慈绾握_處理教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向和學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，從而有效進(jìn)行文本多元解讀呢？

依個(gè)人十幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及《課標(biāo)》規(guī)定得知：“多元解讀”并不意味著可以隨心所欲、漫無邊際地亂解亂讀，并不意味著可以有絕對(duì)的“彈性”，而必須有一定的“規(guī)范”，必須有一定的解讀范圍。它首先要尊重文本，與文本真誠對(duì)話。文本是教學(xué)的起點(diǎn)，是學(xué)習(xí)的載體，只有立足文本，尊重文本，與文本真誠對(duì)話，才能有效解讀文本。就此，我從以下幾方面淺析多元的利與弊：

一． 以文本為綱，拓展學(xué)生的思維

多年的語文教學(xué)讓我感受最深的就是學(xué)生不愿意學(xué)語文總覺得其枯燥乏味，無套路可循。事實(shí)的確如此，而今《課標(biāo)》提倡語文教學(xué)應(yīng)注重熏陶感染及獨(dú)特體驗(yàn)。于是，在課堂教學(xué)中我努力去創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用多元的方法，放飛學(xué)生的想象的空間，摒棄統(tǒng)一的要求、統(tǒng)一的方法、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在把握文本中思維得以拓展。在教學(xué)《走一步，再走一步》這一課時(shí)，我出示了這樣一個(gè)句子“從——————句中，我知道他是一個(gè)——————的父親”。略作思考之后，學(xué)生七嘴八舌，各抒己見：

甲：我看出他是個(gè)聰明的父親。因?yàn)樗淖龇ㄊ且龑?dǎo)亨特走下懸崖，給他創(chuàng)設(shè)了自己解決困難的機(jī)會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)孩子解決問題的能力。乙：我看出他是個(gè)教子有方的父親。因?yàn)樗皇羌庇诒潞嗵兀怯霉膭?lì)的語言先從心里上消除亨特的恐懼然后教給亨特怎樣走下懸崖，這樣的做法不僅給了亨特巨大的勇氣還讓他知道困難面前只有靠自己，別人是幫不了你的。丙：--------

于是，學(xué)生在七嘴八舌中就有了熱熱鬧鬧的課堂，也省去了教者的一味牽著學(xué)生的鼻子走，表面上動(dòng)，骨子里還是封閉的思維，封閉的模式的古老做法。而今這樣的課堂，真正的注重學(xué)生的生成智慧的發(fā)揮，也使得課堂具有了生命的活力。可見“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”的評(píng)論是不無道理的，學(xué)生從不同的角度去解讀文章也就有不同的感受和體驗(yàn)。這樣，學(xué)生的思維空間拓展了，語言的表達(dá)能力也就提高了，心靈解放了，想象豐富了，古板乏味的課堂充滿活力了。

二．

以習(xí)題為線，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

在《內(nèi)蒙古第八屆青年教師基本功大賽》活動(dòng)中，自治區(qū)教研室主任在開幕式的講話中談到“語文的七要素”的第五點(diǎn)說語文課要有“厚重感”，這里的厚重就包括自主與自流和體驗(yàn)，意思是說課堂需要熱鬧但要有“限”。由此我觸動(dòng)頗大，活動(dòng)結(jié)束的總結(jié)又提到不可小視課后習(xí)題，其是表達(dá)的一種再現(xiàn)，它包括思考、品味和寫作。由此，我想在進(jìn)行多元教學(xué)中要想引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，就必須抓住課后習(xí)題，讓學(xué)生在自主中有線所引。這樣就減少了學(xué)生在閱讀中走偏路，走彎路，讓他們能循規(guī)出發(fā)去自主，因蘇霍姆林斯基曾這樣說：“有激情的課程教學(xué)能夠使學(xué)生帶著一種高漲的激動(dòng)情緒從事學(xué)習(xí)和思考，兒童的思維是同他的感受和情感分不開的?！?如此看來，把語文課堂放手是不行的，線是不可或缺的。

在教學(xué)中怎樣利用習(xí)題呢？我曾這樣嘗試過，在學(xué)習(xí)《我的信念》一文時(shí)，對(duì)于居里夫人的故事學(xué)生并不陌生，都能列舉一二。而本文的目標(biāo)之一卻是感受人物的科學(xué)精神，并學(xué)會(huì)磨練自己的意志，學(xué)會(huì)生活。對(duì)此目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)我在教學(xué)中就注重了課后習(xí)題的運(yùn)用，在通讀文章之后直奔習(xí)題的1、2，以同桌為組展開自主討論，就過一段時(shí)間的思考討論學(xué)生知道“夢(mèng)想家”的基本特征是：現(xiàn)身事業(yè)、全身心投入事業(yè)、事業(yè)就是一切、根本就不考慮物質(zhì)利益。從全文看居里夫人就是這樣的“夢(mèng)想家”。對(duì)此的感想學(xué)生自由表達(dá)的既清晰又連貫，因具體事實(shí)文章介紹的十分清楚，學(xué)生自然就能找到實(shí)際例句進(jìn)行說明。而習(xí)題2“為什么作者說，科學(xué)家也應(yīng)當(dāng)是‘一個(gè)小孩’？這反映了作者怎樣的心態(tài)？”經(jīng)過一番思考討論學(xué)生從文中找到了這句話，他們明白作者運(yùn)用了貼切的比喻寫出了科學(xué)的魅力，而科學(xué)的魅力猶如神話對(duì)孩子的魅力，她對(duì)科學(xué)的迷戀就好像迷醉神話的孩子一樣。反映了作者在科學(xué)研究中的如癡如醉。在自主中解決了這兩個(gè)問題學(xué)生對(duì)人物的科學(xué)精神已完全弄明白了。接著直奔習(xí)題3，“課文中有些話可視為格言或警句，選一些抄在筆記本上，并寫出你的體會(huì)?！睂?duì)于這個(gè)自主性更強(qiáng)的練習(xí)學(xué)生做起來是得心應(yīng)手，幾分鐘后我要求他們說出體會(huì)學(xué)生依舊能夸夸其談，概括如下：一要相信自己，二要目標(biāo)集中，三要勤奮執(zhí)著?？粗鴮W(xué)生們?cè)谧晕医鉀Q問題中愉悅的神態(tài)，我欣慰的笑了。真如專家所說不關(guān)注課后題就是不務(wù)正業(yè)呀！每個(gè)孩子都是“潛力股”只是我們要善于引導(dǎo)他們?cè)谡n后習(xí)題中尋求目標(biāo)，并引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)會(huì)思考，給予充分獨(dú)立思考的時(shí)間，期待答案就會(huì)實(shí)現(xiàn)。葉圣陶先生說過：“若疑而能自決，是非能自辯，則標(biāo)志著我們的教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)更高的境界?！?/p>

三． 以背誦為點(diǎn)，注重積累運(yùn)用

“厚積而薄發(fā)” 中的“積”講的就是積累，積累的不“厚”發(fā)什么？其實(shí)“積”的過程就是一個(gè)背誦的過程，語文教學(xué)的四大途徑之一也就是強(qiáng)調(diào)背誦的重要?？梢娫谡Z文的教與學(xué)中背誦都是極其重要的。背誦就是熟讀成誦，是一種培養(yǎng)記憶力的有效方法。同時(shí)能加深理解，幫助運(yùn)用。通過熟讀、背誦，學(xué)生可以逐步積累字、詞、句、段、篇的知識(shí)，儲(chǔ)存豐富的語言材料。因?yàn)楸磉_(dá)的訓(xùn)練歸根結(jié)底是思想的訓(xùn)練，想不清楚就說不明白；語言的優(yōu)美即是思想的優(yōu)美，語言的蒼白即使思想的蒼白，所以為了思想的優(yōu)美我們只有下苦功夫在教材的選文中，汲取規(guī)范、鮮明、生動(dòng)、瑯瑯上口的語言，以備運(yùn)用。特級(jí)教師王崧舟一直倡導(dǎo)語文教師要有語文意識(shí)，要用語文的眼睛去看問題，用語文的耳朵聽聲音，用語文的嘴巴去交談，甚至用語文的心靈去感受、去思考、去體驗(yàn)，總之，要用語文的方法解決語文的問題。他認(rèn)為語文課要在“關(guān)注語言文字所表達(dá)意思的基礎(chǔ)上進(jìn)一步關(guān)注語言文字表達(dá)形式所傳遞出來的那種節(jié)奏，那種韻味”。（摘自其作品）這樣，學(xué)生所掌握的語言文字才能“問渠那得清如許？為有源頭活水來?！?“厚積”固然重要 “薄發(fā)”也不可小視，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“發(fā)”的時(shí)機(jī)———運(yùn)用。如在教學(xué)《天上的街市》一文的第一節(jié)時(shí)，文章要求背誦后完成習(xí)題二的續(xù)寫，再引導(dǎo)理解后學(xué)生都能熟讀成誦。在此基礎(chǔ)上我進(jìn)行了概念性的引發(fā)，即聯(lián)想和想象的區(qū)別，讓學(xué)生知道到底何為聯(lián)想？何為想象？記憶后回到習(xí)題2，這樣學(xué)生就會(huì)得心應(yīng)手地就行各種事物的續(xù)寫。我認(rèn)為這就是學(xué)以致用的魅力所稱吧！

總之，閱讀名家名篇，既要學(xué)讀，又要學(xué)寫。所選的閱讀篇目是名家名篇，促使學(xué)生吸取和積累下大量的規(guī)范而優(yōu)美的語言，為作文打基礎(chǔ)是一方面；另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生從作者如何觀察生活，反映生活，文章構(gòu)思，遣詞造句等方面學(xué)習(xí)文章的寫法，在閱讀課上體現(xiàn)讀寫結(jié)合，加強(qiáng)積累運(yùn)用是大語文觀的必然趨勢(shì)。

四．以主旨為面，把握情感價(jià)值觀

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》將語文的學(xué)科性質(zhì)定義為 :“ 語文是最重要的交際工具 , 是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一 , 是語文課程的基本特點(diǎn)?！?這一定性闡釋中和了長期以來對(duì)語文學(xué)科性質(zhì)的論爭(zhēng) , 是對(duì)語文課程價(jià)值的一種艱難抉擇。與以往教學(xué)大綱顯著不同的是 , 新頒課程標(biāo)準(zhǔn)在確認(rèn)語文學(xué)科的工具性的同時(shí) , 首次強(qiáng)調(diào)指出了語文學(xué)科的人文 性。這種由單一性(工具性)向雙重性(工具性和人文性)的轉(zhuǎn)變 , 昭示了語文課程價(jià)值完整性的復(fù)歸。要在語文課程方面體現(xiàn)人文性 , 我們認(rèn)為 , 應(yīng)在教學(xué)中完 成三個(gè)轉(zhuǎn)變。

一是由教師強(qiáng)加體驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生親歷體驗(yàn)。傳統(tǒng)語文教學(xué)以灌輸為主 , 學(xué)生對(duì)文本的理解常常是鸚鵡學(xué)舌 , 以教師的講授為準(zhǔn)繩。此種教學(xué)雖也強(qiáng)調(diào)學(xué)生“揣摩”“領(lǐng)會(huì)”“體驗(yàn)”, 但其實(shí)質(zhì)是一種 “ 假 ” 體驗(yàn) , 是教師強(qiáng)加的體驗(yàn)。實(shí)施人文性教學(xué) , 勢(shì)必轉(zhuǎn)變這種局面 , 鼓勵(lì)學(xué)生自主體驗(yàn) , 認(rèn)可學(xué)生對(duì)語文材料的多元化反應(yīng)。

二是由講授式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃越虒W(xué)。在講授式教學(xué)中 , 教師被視為知識(shí)的源流 , 學(xué)生則是知識(shí)的容器。教師的教和學(xué)生的學(xué)基本

是 “ 授 ” 與 “ 受 ” 的關(guān)系 , 學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)新精神被扼殺。提倡人文性 , 就是要把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主體 , 把教師看作課程的組織者 , 變授受式教學(xué)為商討、合作、研究式教學(xué) , 以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

三是由 “ 課堂權(quán)威 ”“ 話語霸權(quán) ” 轉(zhuǎn)變?yōu)?“ 課堂民主 ”“ 心靈溝通 ”。應(yīng)在課程中充分體現(xiàn)師生互動(dòng)、師生平等 , 營造和諧的師生對(duì)話氛圍。說什么話 ? 說自己讀書的心得 , 說肺腑之言 , 不要說參考書上的陳言套話 , 更不要說輔導(dǎo)材料上的標(biāo)準(zhǔn)答案 , 只有教師自己心里的真話 , 才能換得學(xué)生的心里話。這樣才能實(shí)現(xiàn)師生間心靈的溝通 , 充分體現(xiàn)課堂民主和人文關(guān)懷。（摘自《中小學(xué)語文教師》）因受應(yīng)試教育的影響，在語文教學(xué)中，存在著一個(gè)普遍的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：認(rèn)為對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育是語文教學(xué)的附加任務(wù)，因此很多教師即使在備課的教案中列出該目標(biāo)，也是形同虛設(shè)，只是一位重視知識(shí)與技能、過程與方法的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育。

其實(shí)，在閱讀教學(xué)中進(jìn)行滲透價(jià)值觀是十分必要的。他是學(xué)生思想的指南針，指引學(xué)生思想的導(dǎo)航儀。教材所選的作品都是經(jīng)典，它除了給學(xué)生以美的享受外，更多的是對(duì)學(xué)生思想的陶冶。所以，在語文教學(xué)進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀滲透是極其重要的。在學(xué)中培養(yǎng)情感，在讀中受到思想和情感的熏陶，形成正確的價(jià)值觀，因詩人何其芳說得妙：“去以自己的火點(diǎn)燃旁人的火，去以心發(fā)現(xiàn)心”。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中就要以文章的主旨為面，全面提升學(xué)生的價(jià)值觀。如前面列舉的《我的信念》一課就是這樣，課文的理解容易，價(jià)值觀的提升是難點(diǎn)，它需要在了解文章主旨后才能在引導(dǎo)中逐步把握----學(xué)會(huì)磨練，學(xué)會(huì)生活。由此，我要說他是引領(lǐng)學(xué)生思想的明燈。

總之，我們今天的教育，在很大程度上還是秉承了傳統(tǒng)的知識(shí)為主的教育，是“塑造知識(shí)人”而不是“智慧人”的教育。知識(shí)豐富的人不等于有智慧的人，就好像我們說某某人學(xué)富五車，假如僅僅是擁有了豐富的知識(shí)而不能靈活運(yùn)用，也就相當(dāng)于一個(gè)小詞典而已，甚至還不如一個(gè)詞典，因?yàn)樵~典還有目錄、頁碼，需要的時(shí)候就能找到，僅僅擁有一堆死的知識(shí)還不如一堆廢鐵。我們需要知識(shí)，我們更需智慧。智慧需要知識(shí)，但是知識(shí)不等同于智慧；知識(shí)可以生成智慧，但是知識(shí)成智慧要有條件《。瀾滄民族中學(xué)朱永存(教學(xué)論文)》這就是多元。

第三篇：語文教學(xué)中整改措施

語文教學(xué)中整改措施

一、教學(xué)實(shí)踐中，語文基本技能訓(xùn)練解決措施

比如在課堂上的復(fù)述，有的老師經(jīng)常指名讓一兩名同學(xué)復(fù)述一下，就表示完成了這項(xiàng)訓(xùn)練了。而且，這一兩名同學(xué)往往是比較優(yōu)秀的。或者一些學(xué)生的復(fù)述，只是在照本宣科地背誦課文，靠的是記憶能力，而不是對(duì)文本的整合與概括。自然就沒有達(dá)到吸收與內(nèi)化的要求，對(duì)于這我有時(shí)也沒有很明確地加以引導(dǎo)。由于沒有面向全體學(xué)生及缺乏對(duì)學(xué)生復(fù)述的指導(dǎo)，沒能很好地提高全體學(xué)生的基本技能。在接下去的這方面教學(xué)中，我覺得可以這樣整改：目標(biāo)定位要準(zhǔn)，方法要當(dāng)，時(shí)間要保證。就口語交際的訓(xùn)練而言，不能僅僅偏重于學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受程度，而對(duì)如何培養(yǎng)良好的聽話、說話習(xí)慣和技能有所忽視。如，復(fù)述、講故事、自我介紹等“介紹”或“獨(dú)白”類的訓(xùn)練，要引導(dǎo)學(xué)生丟掉文本拐杖，抓住關(guān)鍵詞句，在概括、整合的基礎(chǔ)上言說。就道歉、??對(duì)不對(duì)、做客、待客等“交往”和“討論”類的口語交際訓(xùn)練。我想做到以下幾點(diǎn)：

1、精心創(chuàng)設(shè)交際情境：口語交際應(yīng)該是在特定的情境里產(chǎn)生的言語活動(dòng)。這種言語交際活動(dòng)離開了“特定的環(huán)境”就難以進(jìn)行。因此，精心創(chuàng)設(shè)符合生活實(shí)際的情境。通過陳設(shè)實(shí)物、制作道具、播放錄音以及師生語言描述促進(jìn)學(xué)生的口語交際活動(dòng)。

2、努力實(shí)現(xiàn)口語交際的雙向互動(dòng)：口語交際的核心是“交際”二字，它是一個(gè)雙向互動(dòng)的過程，不是“聽”和“說”的簡(jiǎn)單相加。只有交際活動(dòng)雙方處于互動(dòng)的狀態(tài)，才是真正意義上的“口語交際”。因此，在教學(xué)中要想方設(shè)法，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中的雙向互動(dòng)。如“勸阻”類的說話，我們不但要引導(dǎo)“勸阻一方”說話，讓他“能言善勸”，也要引導(dǎo)“被勸阻一方”說話，讓他“能言善辯”。

3、多給學(xué)生口語交際的實(shí)踐機(jī)會(huì)。不但要堅(jiān)持在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)，還要重視在日常生活中讓學(xué)生多實(shí)踐。

二、要求學(xué)生課外閱讀積累解決措施

把提高寫作能力當(dāng)成了課外閱讀的唯一目標(biāo)而且把課外閱讀的范圍窄化為課標(biāo)推薦的閱讀篇目。經(jīng)過三番五次地揣摩課標(biāo)和幾番細(xì)思量，我覺得應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的閱讀興趣和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步有計(jì)劃地開列出不同于課程標(biāo)準(zhǔn)“建議”的富有特色的篇目清單。因?yàn)?，課標(biāo)中的“建議”具有很大的開放性和自由度，并不是一份完整的、封閉的“推薦書目”。建議中提到的那些中外名著、詩篇，都是舉例性的，而不是強(qiáng)制性的、界定性的。對(duì)“建議”舉例之外的優(yōu)秀讀物同樣應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生閱讀。無疑，這能夠幫助學(xué)生提高語文素養(yǎng)，也必然有助于取得理想的考試成績(jī)。所以在這方面我認(rèn)為可以試著這樣做：

1、為學(xué)生閱讀擠出時(shí)間。優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，取消大量重復(fù)機(jī)械的抄寫，把這些時(shí)間騰出來，讓學(xué)生閱讀。同時(shí)，要教育學(xué)生珍惜時(shí)間，抓緊一點(diǎn)一滴的時(shí)間閱讀。

2、幫學(xué)生掌握閱讀方法。要求學(xué)生的閱讀不能書單一開就萬事大吉，不少課外閱讀由于缺少了老師的指導(dǎo)而變成了學(xué)生的“自由閱讀”，因而閱讀質(zhì)量不高。要提高閱讀效果，尤其要對(duì)那些有深度的課外讀物加以指導(dǎo)。讀物的多與少、閱讀速度的快與慢、閱讀的粗與精、讀書的思考與練習(xí)??都應(yīng)該在教師指導(dǎo)的范疇。

3、為學(xué)生的閱讀推波助瀾。通過開展一些活動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生閱讀。如，可以舉行閱讀成果匯報(bào)會(huì)，舉行課外閱讀朗誦會(huì)，舉行讀書筆記展覽會(huì)，舉行優(yōu)秀圖書推介會(huì)，??以上活動(dòng)可以分項(xiàng)進(jìn)行，也可以把幾項(xiàng)活動(dòng)集中在一起舉行，搞成一個(gè)班級(jí)“讀書節(jié)”。甚至可以擴(kuò)展到班級(jí)與班級(jí)之間，形成生生互動(dòng)、班班互動(dòng)的局面，營造濃郁的讀書氛圍。

三、教學(xué)活動(dòng)和手段虛而不實(shí)解決措施

由于對(duì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”這一理念的理解不到位，因而導(dǎo)致課堂教學(xué)中出現(xiàn)了非語文活動(dòng)過多的現(xiàn)象。比如有時(shí)在語文課堂中過多地讓學(xué)生唱呀，畫呀，游戲呀，現(xiàn)在想來這確實(shí)是一種華而不實(shí)的，鬧而無用的手段，在語文教學(xué)中，重要的是應(yīng)該讓學(xué)生盡可能多地直接接觸語文材料，把時(shí)間和精力用在語言的感悟、積累和運(yùn)用上，用在基本技能的訓(xùn) 練上，讓學(xué)生在大量的語文實(shí)踐活動(dòng)中提高語文素養(yǎng)。有句話叫做“語文姓語，語文課應(yīng)該充滿語文味道”，為此，我覺得盡可能地把不是語文或不具有語文味的東西清除出語文課堂，這是使語文課具有語文味兒的前提。

四、課堂評(píng)價(jià)語解決措施

隨著新課程的到來，新課標(biāo)洋溢著人文氣息的新理念總是滌蕩在老師們心懷，老師們時(shí)刻不忘對(duì)孩子的評(píng)價(jià)不要吝嗇贊美，于是在課堂中一味的給予學(xué)生以沒有針對(duì)性的激勵(lì)性評(píng)價(jià)。如，“真行”、“你真棒”“很好”等等。時(shí)間一久，我發(fā)現(xiàn)雖然說學(xué)生確實(shí)需要沐浴賞識(shí)的雨露，特別是低年級(jí)的學(xué)生，在激勵(lì)語言的評(píng)價(jià)下，即使是“平庸”的學(xué)生也變得鮮活起來了。但是一味的表揚(yáng)，正如懲罰一樣，并不可取。所以在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)一定要有所改變，更加恰當(dāng)。怎樣才能恰到好處地對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)呢？首先，學(xué)生在發(fā)言時(shí)教師要認(rèn)真傾聽，對(duì)學(xué)生的發(fā)言加以辨析，而不是眼里盯者教案，腦中想著下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。其次是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要明確，不要讓學(xué)生對(duì)答案有模棱兩可的感覺，也不能對(duì)他們的發(fā)言不加任何的肯定或否定。最后，評(píng)價(jià)一定要有針對(duì)性。教育的評(píng)價(jià)功能在于促進(jìn)學(xué)習(xí)者的發(fā)展和提高，況且教師的一句話有可能挖掘一個(gè)天才，也有可能毀滅一個(gè)天才，所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)即要謹(jǐn)慎又要大方。

我想，只要及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足而又及時(shí)的采取措施補(bǔ)救，那么，教學(xué)質(zhì)量的提高是指日可待的。

第四篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中的

淺談?wù)Z文教學(xué)中的“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”

安塞縣化子坪中學(xué) 胡軍安

“學(xué)案導(dǎo)學(xué)，分組合作，雙主并舉，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”十六字課堂教學(xué)模式在縣教研室的指導(dǎo)下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下，已經(jīng)日趨完善。隨著十六字教學(xué)模式在我校的不斷深入，經(jīng)過全體教師的實(shí)踐探索，總結(jié)創(chuàng)新，這種教學(xué)模式已初見成效，絕大多數(shù)教師已經(jīng)能熟練運(yùn)用，收到較好的教學(xué)效果。伴隨著課改的發(fā)展，我也不斷成長，學(xué)案使用得心應(yīng)手，駕馭課堂輕松自如。下面我就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談一談個(gè)人對(duì)“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、編寫學(xué)案“寫”什么

“學(xué)案”這一課堂學(xué)習(xí)形式并不新穎了，但大多數(shù)認(rèn)為學(xué)案就是課堂練習(xí)，這種認(rèn)識(shí)無疑是有偏差的?！皩W(xué)案導(dǎo)學(xué)”中的學(xué)案是教學(xué)思路的呈現(xiàn)，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“綱”，起著指導(dǎo)、領(lǐng)航的作用。它應(yīng)當(dāng)是一座燈塔，指引學(xué)生駛向成功的彼岸；它應(yīng)當(dāng)是一把鑰匙，幫助學(xué)生開啟知識(shí)的大門，步入文學(xué)殿堂。一個(gè)完整的學(xué)案應(yīng)當(dāng)包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、課前準(zhǔn)備（或新課導(dǎo)入）、自學(xué)指導(dǎo)、學(xué)法交流、達(dá)標(biāo)測(cè)試、學(xué)習(xí)總結(jié)等。當(dāng)然，這也不是一成不變的，因課型、課文的變化而變化，例如：課前預(yù)習(xí)或是作者、作品的簡(jiǎn)介，或是背景資料，或是生字詞的檢測(cè)，或是設(shè)疑激趣的導(dǎo)入。為了更好地發(fā)揮學(xué)案的作用，發(fā)學(xué)案的時(shí)間也不固定，需要網(wǎng)上搜查和提前準(zhǔn)備的，提前一天發(fā)，這樣也使學(xué)生預(yù)習(xí)目的性更強(qiáng)。自學(xué)指導(dǎo)以文字的形式把問題呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)明確，思維指令性強(qiáng)，以保證整堂課緊張、有序、優(yōu)質(zhì)、高效。問題的設(shè)計(jì)要緊扣新課標(biāo)，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，或由淺入深，或由整體到局部再到整體，各環(huán)節(jié)要銜接緊湊，自然連貫。問題的設(shè)計(jì)既要重知識(shí)的積累，又不失能力的培養(yǎng)；既重情感的體驗(yàn)，又要考慮價(jià)值觀的樹立。

“達(dá)標(biāo)測(cè)試”要緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)，突破重難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)，做到少而精，課內(nèi)與課外結(jié)合，知識(shí)與能力并重。“學(xué)習(xí)總結(jié)”不同于簡(jiǎn)單的知識(shí)回顧，既要有個(gè)人收獲，又要有學(xué)習(xí)行為的反思，學(xué)習(xí)方法的總結(jié)和借鑒，還應(yīng)包括困惑和不足，以求真正提高語文能力。

編寫學(xué)案，我個(gè)人認(rèn)為，要考慮細(xì)，要站在學(xué)生的角度思考，同時(shí)要集思廣益，虛心學(xué)習(xí)，這樣，它必定會(huì)成為老師教學(xué)的得力助手，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要幫手。在這里，我想用四句話概括個(gè)人編寫學(xué)案的體會(huì)：學(xué)案編寫要精練，緊扣課標(biāo)最關(guān)鍵。導(dǎo)學(xué)誘思是生命，教改創(chuàng)新譜新篇。

二、“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”怎樣“導(dǎo)”

“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”中的“導(dǎo)”是引導(dǎo)，對(duì)于自我約束能力稍差的初中生來說，好的引導(dǎo)應(yīng)如一束陽光，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入五彩斑斕的語文天地，盡情去領(lǐng)略、去感悟、去采擷、去享受，體會(huì)它的美妙神奇。學(xué)案的“導(dǎo)”離不開教師的操作、駕馭，學(xué)案如魔術(shù)，教師如魔術(shù)師，二者的結(jié)合才能完成精彩的表演，緊緊吸引住學(xué)生。所以，學(xué)案操作性要強(qiáng)，教師要善于創(chuàng)設(shè)情景，營造學(xué)習(xí)氛圍，力求學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)，真正將課堂還給學(xué)生。

“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”中的“導(dǎo)”不僅只是引導(dǎo)學(xué)習(xí)，消化知識(shí)，提升技能，還要引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑、創(chuàng)新，培養(yǎng)科學(xué)精神。要走出認(rèn)為學(xué)案會(huì)束縛學(xué)生發(fā)展的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，了解“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”僅是允許挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于懷疑的，是倡導(dǎo)思維碰撞、求異發(fā)散飛揚(yáng)的，它實(shí)際上也是學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的平臺(tái)。例如：講解《生于憂患 死于安樂》一文時(shí)，有這樣一個(gè)問題：你同意作者的“逆境出人才”的觀點(diǎn)嗎？為什么？假如不同意，請(qǐng)舉幾個(gè)順境造就人才的例子。（鼓勵(lì)創(chuàng)新的見解）又如：講《愚公移山》時(shí)有這樣的問題：有人認(rèn)為愚公就是“愚”，因?yàn)榕c其移山，不如搬家，你怎么看？

三、“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”“學(xué)”什么

所有的教學(xué)模式都要遵循新課標(biāo)的要求，“十六字”教學(xué)模式也不例外，通過學(xué)案的形式讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以豐富積累；學(xué)會(huì)思考，以提高技能；學(xué)會(huì)傾聽作者的心聲，與語文交談，以陶冶情操、凈化靈魂；學(xué)會(huì)聽、說、讀、寫，以提高語文素養(yǎng)；學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、團(tuán)結(jié)協(xié)作，以培養(yǎng)科學(xué)精神和創(chuàng)新能力。

葉圣陶曾說過：“教是為了不教”事跡這句話已說明了學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的最終目的也是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，終生受益。我個(gè)人認(rèn)為，有“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”作保證，學(xué)問取得的渠道會(huì)多樣，記憶的時(shí)間會(huì)持久，鍛造出來的智慧會(huì)耀眼。現(xiàn)在，我校的這種教學(xué)模式已得到市教研室的肯定和贊賞，我想他前景會(huì)更廣闊、更美好。祝愿“十六字”教學(xué)改革模式能繼續(xù)得到有關(guān)專家、學(xué)者的關(guān)心和指導(dǎo)，經(jīng)過全體教師的共同努力，呈現(xiàn)在學(xué)生面前的語文學(xué)習(xí)更美好：美的景，美的人，美的物，美的情；思想的美，智慧的美，崇高的美，科學(xué)的美——用它鋪就學(xué)生平坦的人生大道，創(chuàng)造美好的前程。

第五篇：小學(xué)語文教學(xué)中

小學(xué)語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力

倉小——蔡群

小學(xué)語文教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，正是根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，保護(hù)和激發(fā)了學(xué)生的好奇心、求知欲，促使了學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。因而，教師應(yīng)善于利用學(xué)生已有的知識(shí)，誘發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，鼓勵(lì)他們從“不敢問”到“勇于問”，并通過引導(dǎo)，教給質(zhì)疑方法，讓學(xué)生做到既“勇于”更“善于”質(zhì)疑問難，提高探究學(xué)習(xí)的效率。要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，不僅要激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑興趣，還要引導(dǎo)學(xué)生明白，一篇課文或一段、一句話要質(zhì)疑什么。從小學(xué)語文來看，一般質(zhì)疑寫什么怎樣寫？為什么這樣寫等。同時(shí)，更要指導(dǎo)學(xué)生，把握時(shí)機(jī)積極質(zhì)疑探究。

1、在預(yù)習(xí)中質(zhì)疑。

教學(xué)課文之前，安排時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)。自學(xué)中要求學(xué)生完成一般任務(wù)外，還應(yīng)“不提問題不讀書”、“讀書必發(fā)問”。讓學(xué)生將初步自主探究課文過程中不懂的問題記下來。

2、在課題上質(zhì)疑。

課題濃縮了整篇課文的精華，是文章的眼睛，思維的窗口，可以幫助和加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。學(xué)習(xí)課文出示課題后，可讓學(xué)生說說從課題中知道了什么，還想知道什么？這樣，既理解了課題，又為學(xué)習(xí)課文設(shè)置了懸念，激發(fā)了學(xué)生探究?jī)?nèi)容的興趣。如教學(xué)《鳥的天堂》，出示課題后，學(xué)生問：“天堂”指什么？為什么說是“鳥的天堂”？出示了課題《一定要爭(zhēng)氣》后，學(xué)生質(zhì)疑：誰要爭(zhēng)氣？為什么要爭(zhēng)氣？怎樣爭(zhēng)氣的？

3、在閱讀理解中質(zhì)疑。

學(xué)生深入探究課文時(shí)，會(huì)不斷地產(chǎn)生新的認(rèn)知沖突。這是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，探究課文的好機(jī)會(huì)。教師在閱讀中要指導(dǎo)學(xué)生抓住文章中重點(diǎn)詞語，句子或段落質(zhì)疑，從而更深入地理解課文。長此以往，學(xué)生讀書必疑從而培養(yǎng)了他們探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣，啟迪了他們的創(chuàng)新思維。如學(xué)習(xí)《林海）一課，“親切與舒服”在文中一共出現(xiàn)了三次，學(xué)生問：為什么這兒要寫三次？它們有什么不同？《凡卡》中，學(xué)生讀了凡卡寫的信封“鄉(xiāng)下，爺爺收”問：信封這樣寫，爺爺能收到信來接他回鄉(xiāng)下嗎？……這些問題，都是學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上根據(jù)自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的疑問，對(duì)理解文章具有舉足輕重的作用。學(xué)生提出后，探究的興趣高漲，積極思考討論，很快就能更深入理解這些內(nèi)容。

4、在教學(xué)后質(zhì)疑。

學(xué)習(xí)完課文后，學(xué)生整合全篇課文內(nèi)容，再聯(lián)系實(shí)際又會(huì)產(chǎn)生新的疑問，學(xué)生此時(shí)質(zhì)疑，是對(duì)課文內(nèi)容的反思深化，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)完課文后積極質(zhì)疑。學(xué)了《一夜的工作》后，有生問：周總理貴為一國，工作是那么勞苦、簡(jiǎn)樸，為什么現(xiàn)在有那么多大小官員工作不認(rèn)真，還貪污受賄呢？此問更是拓展了學(xué)生思維。

總之，學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑問難，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的良機(jī)，是學(xué)生探究課文內(nèi)容的開端，是啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維的一個(gè)途徑，我在教學(xué)中努力地培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力收到了事半功倍的教學(xué)效果。