第一篇:案例與反思
《我的叔叔于勒》教學(xué)案例與反思
楊國麗
一、案例背景
1、教材分析
莫泊桑的小說,特別是短篇小說,在藝術(shù)手法上造詣很深。他的作品題材豐富多彩,行文波瀾起伏,故事情節(jié)巧妙曲折,用洗練的筆墨揭示人物內(nèi)心世界,人物形象鮮明生動。發(fā)表于1883年的《我的叔叔于勒》,就是一篇體現(xiàn)他藝術(shù)風(fēng)格、特色和功力的佳作。小說通過菲利普夫婦對其弟弟于勒態(tài)度的前后變化,清晰生動地勾勒出一幅19世紀(jì)后半葉法國小市民生活的剪影。菲利普夫婦的無義寡情,是通過少年若瑟夫的視角來表現(xiàn)的,其中也包含了若瑟夫?qū)θ松⑸鐣恼J(rèn)識。
本課的閱讀教學(xué)擬以從分析情節(jié)人手,把握人物形象,領(lǐng)會作品的豐富內(nèi)蘊(yùn)。力求創(chuàng)設(shè)情境,充分調(diào)動學(xué)生的自主性和積極性,用現(xiàn)代人的思想觀念創(chuàng)新、多元評價作品的主題,領(lǐng)會其匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)構(gòu)思。在評價認(rèn)識中,提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)。
2、學(xué)生分析
小說是學(xué)生樂學(xué)的一類文章,經(jīng)過先前的學(xué)習(xí),學(xué)生已有初步的小說賞讀知識作鋪墊,故教學(xué)時以趣激疑,用學(xué)生本有的興趣牽引,創(chuàng)設(shè)情境,是引領(lǐng)學(xué)生披文入情感悟作品主題的捷徑。《我的叔叔于勒》是這個單元中唯一的一篇外國文學(xué)作品。由于文化背景的不同,學(xué)生對外國小說尚存陌生,為此,教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時既要注意作品創(chuàng)作文化背景上的差異,又要把握作品創(chuàng)作的共通之處,從共通處切入,引導(dǎo)學(xué)生正確理解體會。
3、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識與技能
1、理解、積累“拮據(jù)、闊綽、煞白、詫異、與日俱增、十拿九穩(wěn)”等詞語。
2、把握小說人物形象及其作用,學(xué)習(xí)本文細(xì)致地描寫人物內(nèi)心世界,對人物作個性化描寫的方法。
3、品評小說的語言,提高實(shí)際的語言運(yùn)用能力。
(二)過程與方法:
l、朗讀揣摩法。莫泊桑的小說語言簡潔明快,幽默機(jī)智。課文在技巧的運(yùn)用上很出色,如人物的心理描寫、懸念的運(yùn)用、情節(jié)的安排等方面。指導(dǎo)學(xué)生表情朗讀或分角色朗讀,在整體把握的基礎(chǔ)上,分析人物的語言、行動和表情是如何揭示心理活動和刻畫人物性格的。
2、合作探究法。這篇小說的內(nèi)蘊(yùn)很豐富,在組織課堂教學(xué)過程中,應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境,激活學(xué)生思維,主動質(zhì)疑問難,合作探究以釋疑,培養(yǎng)解讀小說的能力。如從情節(jié)分析入手,探討作品主題。
3、個性續(xù)寫法。在把握原作主題,抓住人物性格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行流暢自然的人物心理猜寫和故事結(jié)局續(xù)寫,以深層揣摩課文立意和波瀾起伏的情節(jié)鋪敘。
(三)情感態(tài)度價值觀
認(rèn)識資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,理解作者對文中主人公深切的同情,提高道德觀念。教學(xué)重點(diǎn):
理解課文從多方面刻畫人物形象,以展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的方法。教學(xué)難點(diǎn):
理解課文的豐富內(nèi)蘊(yùn)。
4、教學(xué)準(zhǔn)備 教師準(zhǔn)備
1.課前查找相關(guān)資料。2.布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。3.多媒體課件。學(xué)生準(zhǔn)備
1、預(yù)習(xí)課文,查字典解決生詞。
2.熟悉課文,了解小說的故事情節(jié),復(fù)述故事情節(jié)。
5、課時安排 2課時
第一課時教學(xué)要點(diǎn):誦讀整體感知文意,梳理課文的情節(jié)結(jié)構(gòu),了解情節(jié)發(fā)展的因素。(過程略)
第二課時教學(xué)要點(diǎn):
1、賞詞析句,引導(dǎo)學(xué)生揣摩小說語言。
2、把握小說人物形象,聯(lián)系生活實(shí)際,體驗(yàn)與反思。
二、教學(xué)步驟
(一)、尋讀,辨析主要人物。亮點(diǎn)探究一:從標(biāo)題上看,這篇小說寫的是誰?(于勒)從小說的內(nèi)容看,于勒是小說的主人公嗎?就這個問題展開討論。
1、討論前,教師提示:如何判定一個人物是否為主要人物呢?有三個角度,首先看人物著墨的多少;其次看人物在小說中的地位和作用;第三看作家的創(chuàng)作意圖。這種帶著一個主問題進(jìn)行閱讀的方式叫做尋讀,尋找發(fā)現(xiàn),大家開始閱讀,發(fā)現(xiàn)后做好記錄,然后分組活動。并確定發(fā)言人。
2、學(xué)生尋讀課文。開始思考批注。
3、分組活動,確定本組發(fā)言人。
4、確定四個小組開始交流匯報各組的發(fā)現(xiàn)。
5、教師歸納小結(jié)。于勒不是主人公,于勒在文中是這樣出現(xiàn)的,一是全家人的談話,二是插敘介紹,三是在游船上,真正的主人公則是菲利普夫婦。
亮點(diǎn)探究二:于勒雖然不是小說的主要人物,可老師感覺于勒這個人物在文中無處不在。大家的意見是怎樣的?從文中尋找信息談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
1、學(xué)生尋讀課文,整理相關(guān)信息。
2、相互交流,明確:于勒顯然著墨不多,但很重要,它的命運(yùn)決定著菲利普夫婦的變化,并在他們一家中占據(jù)著重要地位,掀起了很大的波瀾。他是小說的線索人物。我們帶著第一個問題閱讀解決了另外一個問題——小說的線索,這就是尋讀的效果。
(二)、理讀,體會精妙構(gòu)思
剛才我們一起弄清楚了小說的線索,下面請大家據(jù)此梳理本文的情節(jié),對課文進(jìn)行梳理式閱讀,就是理讀。并通過理讀情節(jié),各提練一個字概括情節(jié)內(nèi)容:
從課文順序上看:[盼]于勒——[趕]于勒——[贊]于勒——[罵]于勒——[躲]于勒
從小說情節(jié)上看:[趕]于勒——[盼]于勒——[贊]于勒——[罵]于勒——[躲]于勒
亮點(diǎn)探究三:作家為什么作這樣的安排情節(jié):①為什么將“趕于勒”以插敘方式安排?②為什么要安排船上相遇呢?我可以這樣設(shè)計:于勒來過幾次信,再以寫信告知其不幸落魄不可以嗎?改后效果有什么不同?
1、分組活動,確定小組發(fā)言人。
2、相互交流,一人發(fā)言,其它同學(xué)可作補(bǔ)充。討論明確:①巧設(shè)懸念,開頭反復(fù)渲染盼歸的氣氛與心情,埋下伏筆;②一波三折,高潮迭起,構(gòu)成情節(jié)的曲折美,俗話說“文似看山不喜平”就是這個道理。③安排船上相遇給人物亮相提供了一個特有的展臺,更能體現(xiàn)主人公的性格特點(diǎn),具有一種較強(qiáng)的諷刺意味。
3、教師小結(jié):概括后板書:小說的情節(jié)美。
(三)、品讀,評說人物形象
本文除了以精妙的構(gòu)思吸引人,更重要的是以其豐滿的人物形象而經(jīng)久不衰。理解人物最好的方法是品讀細(xì)節(jié)。抓住人物的語言、動作、神態(tài)、心理去品析。這篇小說寫得最精彩的地方在哪里?(罵于勒,高潮部分)
首先,我們來一起讀一讀幾個精彩片段,請大家在我的提示下朗讀課文片段。
①在游船上,父親被太太高貴的吃法打動了,于是請家人吃牡蠣,他故作高雅,擺架子愛慕虛榮的高峰,同時也是不幸的開始。母親的一番話別有情趣:(讀23段)
②當(dāng)父親朝那年老的水手走去時,突然發(fā)現(xiàn)那人很像于勒,神色不安,驟而緊張,以至失魂落魄:(讀25段)
③在母親的要求下,父親再一次向船長走去,在極度的擔(dān)憂與恐慌中終于證實(shí)那就是于勒。這一消息對于母親如同晴天霹靂,怒火如同火山爆發(fā),他們虛幻的幸福峰巔一下子跌入了現(xiàn)實(shí)的悲苦深淵:(讀38段)
④也許是對叔叔不幸的一絲同情與憐憫,我給了于勒叔叔10個銅子的小費(fèi),但母親仍不忘作了最后一次精彩的表演,讓其卑劣自私的靈魂再次曝光:(讀46段)
亮點(diǎn)探究四:對人物的描寫中,哪些詞句最有表現(xiàn)力。抓住這些具有表現(xiàn)力的詞句評說人物形象。
1、品讀示范:第25段,品析“不安”,“瞪著眼”,“趕緊”,“十分蒼白”,“兩只眼也跟尋常不一樣”,“低聲”等詞語對表現(xiàn)人物的作用。
2、學(xué)生讀句品析,評說人物形象。
3、教師小結(jié):通過品析,我們看到了一個唯利是圖,虛偽,自私冷酷的形象,他們以貧富為兄弟相認(rèn)的原則,在他們眼中,情不如錢?。ò鍟?/p>
(四)、說讀,對人物說話。
賞讀完這篇小說,大家有沒有什么話想對小說中的人物說呢?或者對作者有什么話說嗎?例如:老師讀完后,我想對作家說:莫泊桑,謝謝你的一支妙筆,向我們勾畫了資本主義社會金錢至上,人性泯滅的現(xiàn)實(shí),在這樣的現(xiàn)實(shí)中生活,是人類的悲哀!大家結(jié)合自己的閱讀體會說幾句好嗎?
1、學(xué)生練習(xí)用“讀完這篇小說,我想對____________說??”句式說話。
2、結(jié)束語:用一幅對聯(lián)來概括這篇小說的主題,正是:
十年思盼同胞好比搖錢樹
一朝相逢兄弟形同陌路人(板書)
附:教學(xué)板書
三、案例反思
第二篇:案例與反思
《植樹問題》教學(xué)設(shè)計及反思
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識與技能目標(biāo):通過動手實(shí)踐,合作探究,讓學(xué)生在做數(shù)學(xué)的過程中經(jīng)歷由現(xiàn)實(shí)問題到數(shù)學(xué)建模,理解并掌握植樹棵數(shù)與間隔數(shù)之間的關(guān)系。
2、過程與方法目標(biāo):通過學(xué)生自主實(shí)驗(yàn)、探究、交流、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生動手操作、合作交流的能力,以及針對不同問題的特點(diǎn)靈活解決的能力。
3、情感與態(tài)度目標(biāo):讓學(xué)生在探索、建模、用模的過程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功的喜悅和認(rèn)識歸納規(guī)律對后續(xù)學(xué)習(xí)的重要性,培養(yǎng)學(xué)生探索歸納規(guī)律的意識,體會解決植樹問題的思想方法。
二、教學(xué)重點(diǎn):理解植樹問題棵樹與間隔數(shù)之間的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):會應(yīng)用植樹問題的模型靈活解決一些相關(guān)的實(shí)際問題。
三、教具準(zhǔn)備:多媒體課件和未完成的表格。
四、教學(xué)過程:
課前準(zhǔn)備:(多媒體放映牛頓和蘋果的故事)
師:科學(xué)家的故事給你什么啟示?(勤于觀察,善于思考,大膽猜想…)
談話引入:說到不如做到,讓我們從現(xiàn)在開始,看誰的觀察最仔細(xì),看誰的思考最積極,看誰這節(jié)課也能從平常的事物中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,準(zhǔn)備好了嗎?
(一)、提出問題、引發(fā)思考、探究規(guī)律。
1、手引發(fā)的思考。
師:伸出你的左手,張開手指,用數(shù)學(xué)的眼光看一看,你發(fā)現(xiàn)了什么?
師:大家都有一雙銳利的數(shù)學(xué)眼睛,發(fā)現(xiàn)手指與間隔之間也有數(shù)學(xué)。其實(shí)在生活中那些司空見慣的現(xiàn)象,只要用心觀察、思考也能發(fā)現(xiàn)他們的數(shù)學(xué)奧秘。這節(jié)課,我們將深入研究類似手指與間隔這樣的數(shù)學(xué)問題。
2、整體感知、確定研究方向。
課件出示:在15米長的小路一邊種樹,每隔5米種一棵。可能有幾種情況?
展示學(xué)生的猜想:(兩端都種,共4棵)(只種一端,3棵)(兩端不種,只2棵)
理解:“間隔”、“間隔數(shù)”、“棵數(shù)”。
(二)、小組合作,探究規(guī)律
1、提出問題。
課件:在全長1000米的孟州市大定路的一邊植樹,每隔10米栽一棵樹(兩端都栽),一共需要多少棵樹苗?
學(xué)生的猜測可能有不同的結(jié)果:1000;1001;1002)
2、自主探究。
棵數(shù)和間隔數(shù)到底之間有什么關(guān)系呢?讓學(xué)生大膽地猜想,并用圖示的方法驗(yàn)證。
課件顯示:隔10米種一棵,再隔10米種一棵……,一直畫到1000米!學(xué)生會感覺:這樣一棵一間隔畫下去,方法是可以的,但太麻煩了,又浪費(fèi)時間。
引導(dǎo)學(xué)生:要研究棵數(shù)和間隔數(shù)之間有什么關(guān)系,有更簡單的方法嗎? 讓學(xué)生思考、交流,嘗試從簡單入手,用“把大數(shù)變小數(shù)”的方法進(jìn)行研究,滲透“化繁為簡”的數(shù)學(xué)思想。
3、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
學(xué)生開始動手畫圖、填表、比較分析,然后展示他們的研究結(jié)果,發(fā)現(xiàn)在小數(shù)據(jù)中兩端都種的情況下,都有“棵數(shù)比間隔數(shù)多1”的規(guī)律。
師:“棵數(shù)比間隔數(shù)多1”的規(guī)律是同學(xué)們用較小的數(shù)據(jù)研究出來的,如果數(shù)據(jù)增大,這個規(guī)律還成立嗎?
課件動態(tài)演示:一個間隔對應(yīng)一棵,這樣一直對應(yīng)下去,1000個間隔就有1000棵,種完了嗎?
師:如果這條路變得很長很長、無限長,兩端都種還有這樣的規(guī)律嗎?讓學(xué)生從中體會到,不管數(shù)字多大,用“一一對應(yīng)”的方法,最后還要補(bǔ)上一棵才能達(dá)到兩端都種的結(jié)果。這個環(huán)節(jié),潛移默化地滲透“極限”的思想。
4、總結(jié)歸納。
歸納“化繁為簡”的解題策略。讓學(xué)生體會到研究問題可以從簡單入手,將困難的變?yōu)槿菀椎?,將?fù)雜的變?yōu)楹唵蔚?,用這樣的方法,可以有效的解決問題。把抽象的數(shù)學(xué)化歸思想滲透在教學(xué)中,讓學(xué)生在“潤物細(xì)無聲”中體驗(yàn)到數(shù)學(xué)思想方法的價值,提高思維的素質(zhì)。
5、總結(jié)規(guī)律。
師:你們能用一個式子把規(guī)律表示出來嗎?
【板書】間隔數(shù)+1=棵數(shù) 棵數(shù)-1=間隔數(shù)
6、聯(lián)系生活
在我們生活中存在著很多類似植樹問題的現(xiàn)象,你發(fā)現(xiàn)了嗎?
讓學(xué)生通過舉例,體會到植樹問題在生活中的廣泛應(yīng)用。同時讓學(xué)生清楚地認(rèn)識到路燈排列、排隊等生活現(xiàn)象都與“植樹問題”有著相同的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu),也給這種數(shù)學(xué)思想以充分的建模。
(三)、點(diǎn)擊生活
①(求間隔數(shù))判斷:元宵節(jié),中華大街一側(cè)從頭到尾一共掛了200個大紅燈籠,如果在每兩個燈籠間掛一個中國結(jié),需要201個中國結(jié)()
②(求間隔長)公共汽車行駛路線全長9千米,從起點(diǎn)站到終點(diǎn)站共有10個站,相鄰兩站的距離約是多少千米?
③(求棵數(shù))老師登古塔,每層有11個臺階,從一層開始一共走了55個臺階,龍老師到了第幾層?
④(求全長)塔樓上敲鐘,從第一敲開始,每隔4秒敲一次,到第5敲時,一共間隔了幾秒鐘?
(四)、拓展延伸。
(課件出示世界著名數(shù)學(xué)問題)
師:數(shù)學(xué)史上有個“20棵樹”的植樹問題,幾個世紀(jì)以來一直都引起科學(xué)家的研究興趣。這就是:?20棵樹,若每行四棵,問怎樣種植,才能使行數(shù)更多?
早在十六世紀(jì),古希臘等國完成了十六行的排列。(出示圖1)
十八世紀(jì),美國數(shù)學(xué)大師山姆完成了十八行圖譜。(出示圖2)
進(jìn)入二十世紀(jì),數(shù)學(xué)愛好者繪制出了二十行圖譜,創(chuàng)造了新紀(jì)錄并保持至今。(出示圖3)
(結(jié)語)今天進(jìn)入21世紀(jì),20棵樹,每行4棵,還能有更新的進(jìn)展嗎?數(shù)學(xué)界正翹首以待!期待著同學(xué)們大膽探索、積極思考,相信你們一定會有更大的收獲!反思整個教學(xué)過程,我認(rèn)為這節(jié)課有以下幾點(diǎn)做得比較好:
一、創(chuàng)設(shè)淺顯易懂的生活原型,讓數(shù)學(xué)走近生活。
創(chuàng)設(shè)與學(xué)生的生活環(huán)境和知識背景密切相關(guān)的、學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情境有利于學(xué)生積極主動地投入到數(shù)學(xué)活動中。課前活動時,我選擇學(xué)生的小手為素材,引入植樹問題的學(xué)習(xí)。學(xué)生在手指并攏、張開的活動中,清晰地看出手指的個數(shù)與空格數(shù)之間是相差1的。然后做快速問答的游戲,使學(xué)生直觀認(rèn)識并總結(jié)出了間隔和點(diǎn)數(shù)的關(guān)系,為下面的學(xué)習(xí)作了鋪墊,同時也激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、注重學(xué)生的自主探索,體驗(yàn)探究之樂。
體驗(yàn)是學(xué)生從舊知識向隱含的新知識遷移的過程。教學(xué)中,我創(chuàng)設(shè)了情境,向?qū)W生提供多次體驗(yàn)的機(jī)會,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種民主、寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,給了學(xué)生充分的時間與空間。如果說生活經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),生生間的合作交流是學(xué)習(xí)的推動力,那么借助圖形幫助理解是學(xué)生建構(gòu)知識的一個拐杖。有了這根拐杖,學(xué)生們才能走得更穩(wěn)、更好。因此,在教學(xué)過程中,我注重了對數(shù)形結(jié)合意識的滲透。生活情景圖引入后出示實(shí)例圖示,引導(dǎo)學(xué)生在觀察、點(diǎn)數(shù)形象圖形后進(jìn)行填表,發(fā)現(xiàn)兩端植樹時棵樹與間隔數(shù)之間的關(guān)系!當(dāng)學(xué)生對實(shí)物圖有了清晰的認(rèn)識后,教師將形象的圖形抽象成線段圖,讓學(xué)生在脫離實(shí)物圖后,依然能夠發(fā)現(xiàn)棵樹與間隔數(shù)之間的關(guān)系。在電腦演示中學(xué)生直觀的體會到了植樹問題中相關(guān)的量,在觀察思考后學(xué)生則進(jìn)一步驗(yàn)證了棵樹與間隔數(shù)之間的關(guān)系。這樣就把整個分析、思考、解決問題的全過程展示出來,讓學(xué)生經(jīng)歷這個過程并從中學(xué)習(xí)一些解決問題的方法和策略。
三、利用學(xué)生資源,加強(qiáng)生生合作
學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)與知識結(jié)構(gòu)邏輯起點(diǎn)存在差異。生生之間的差異是學(xué)習(xí)的資源,這種資源應(yīng)在小組交流的平臺上得到充分的展示與合理的利用。
四、關(guān)注植樹問題模型的拓展和應(yīng)用
植樹問題的模型是現(xiàn)實(shí)世界中一類相近事件的放大,它源于現(xiàn)實(shí),又高于生活。所以,在現(xiàn)實(shí)中有著廣泛的應(yīng)用價值。為了讓學(xué)生理解這一建模的意義,加強(qiáng)了模型應(yīng)用功能的練習(xí),本課練習(xí)有以下兩個層次:(1)直接應(yīng)用模型解決簡單的實(shí)際問題。課堂上,安排學(xué)生自主完成已知總長和間距求棵數(shù)、已知棵數(shù)和間距求總長的練習(xí),讓學(xué)生從正反兩個方面出發(fā),直接應(yīng)用模型解決簡單的實(shí)際問題。訓(xùn)練學(xué)生雙向可逆思維的能力。
(2)推廣到與植樹問題相近的一些問題中,讓學(xué)生進(jìn)一步體會,現(xiàn)實(shí)生活中的許多不同事件,如校園內(nèi)花盆的擺設(shè),公共汽車站臺的事件,都含有與植樹問題相同的數(shù)量關(guān)系,它們都可以利用植樹問題的模型來解決它,感悟數(shù)學(xué)建模的重要意義。
切實(shí)提高課堂實(shí)效
讓學(xué)生在生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)
——三年級數(shù)學(xué)上冊《噸的認(rèn)識》教學(xué)案例與反思
【 教學(xué)案例 】
一、激趣導(dǎo)入
師:小朋友,在假日里你們常會跟媽媽上市場買東西嗎?(電腦出示情境圖)
師:看!星期天,媽媽帶著小明去水果批發(fā)市場,走進(jìn)市場,看到一袋袋、一箱箱的蘋果,(出示圖片蘋果一個、一箱蘋果)??匆粋€蘋果有多重,約重 150();那一箱蘋果約重10(),能填上什么單位呢?
生:一個蘋果約重 150(克),一箱蘋果約重10(千克)。
師:“克”、“千克”這些質(zhì)量單位我們已經(jīng)認(rèn)識了,知道了一個蘋果的重量用“克”做單位,一箱蘋果的重量用“千克”做單位。這些蘋果都是用大卡車運(yùn)來的,大卡車能裝很多很多的蘋果,一輛大卡車能裝多重是蘋果呢?就要用比“千克”更大的質(zhì)量單位“噸”,今天我們就來認(rèn)識“噸”。
二、自主探索
1、教學(xué)噸的認(rèn)識
師: 1噸到底有多重呢?
生: 1噸是1000個1千克。
生: 1噸有10袋大米那么重?!?/p>
師:你們想體驗(yàn)一下嗎?老師準(zhǔn)備了一大桶水,現(xiàn)在請同學(xué)們推舉出我們班的一位大力士,先來提一提這桶水,展示一下你的實(shí)力。提得困難,再請一個來提!師:請問你感覺重不重?重?。ú恢兀∧蔷驼埬銖倪@兒提到教室后面來返 10趟,行嗎?)到底有多重?我們來稱一稱。(20千克)
師:大家都提過水,這兩位也是大家推選的大力士,看他倆提這桶水的樣子,你們覺得這桶 20千克的水重嗎?
生:重!
師:這桶水的質(zhì)量是 20千克,50桶這樣的水大約重1噸,想象一下一次提得起1噸嗎?可見1噸是很——重!50桶這樣的水才大約重1噸,說明1噸=()千克?你是怎樣想的?
生:我想一桶水重 20千克,50桶重多少千克?就是用20千克乘50等于1000千克,也就是1噸。
(師板書: 1噸=(1000)千克)
師:為了讓每個同學(xué)都能感受一下。有哪些同學(xué)的體重大約重 25千克的?好!現(xiàn)在請你們互相背一背,感受1個同學(xué)的體重有多重,請問大約多少個同學(xué)的體重合起來才夠1噸重?
生: 40個同學(xué)。
師:你能一次背起 40個同學(xué)嗎?(學(xué)生都做出了驚訝的表情,笑了起來。)
2、教學(xué)“千克”與“噸”的換算
師:填數(shù)并說說你是怎樣想的? 5噸=()千克 2000千克=()噸
生: 1噸就是1000千克,5噸就是5個1000千克,就是5000千克。
生: 1000千克就是1噸,2000千克就是2個1噸,就是2噸。
3、歸納小結(jié)
師:剛才我們認(rèn)識了“噸”,到現(xiàn)在為止我們學(xué)過的質(zhì)量單位有哪些?(板書:噸——千克——克)
師:比較這三個質(zhì)量單位,你想到了什么?(板書:很重、很輕)師:“噸”用來表示很重的物體質(zhì)量,想想生活中哪些東西在什么情況下要用“噸”做單位?
學(xué)生先自由發(fā)表看法。
(電腦顯示:四幅圖)卡車、橋頭的標(biāo)志(能承受的物體質(zhì)量),電梯、火車上標(biāo)的載重 60噸。
師:許多物體的載重量用“噸”表示。
師:計量較輕的或大宗物品的重量常用“噸”做單位。
三、趣味練習(xí)
1、填空。
一只雞約重 2()一條鯨魚約重48()一個足球約重250()6000千克=()噸()千克=3噸 3000克=()千克
2、(電腦顯示)師:早兩天我看到淘氣的一篇日記挺有意思,請一位同學(xué)來讀一讀!
早晨,我從 2分米長的床上起來,刷牙、洗臉后,坐在8米高的餐桌前喝了一杯150克的牛奶,吃了一個65千克的雞蛋。然后,背起3噸重的書包向?qū)W校跑去。在路上,一輛大貨車滿載7克左右的水泥從我身邊飛馳而過,把我下了一跳!
師:聽了這篇日記,大家為什么會笑?
師:日記的最后——“在路上,一輛大貨車滿載 7克左右的水泥從我身邊飛馳而過,把我下了一跳!”看到這點(diǎn)你有什么感想?
生:注意交通安全!3、(電腦顯示)拓展應(yīng)用。
師:最后老師需要你們幫幫忙???!小明家里每月用水約 7噸,當(dāng)他知道我們國家也是一個嚴(yán)重缺水的國家后,決定每月少用一噸水,怎樣節(jié)約水呢?請你們幫他想想辦法好嗎?
師:剛才大家介紹了幾個好辦法,希望大家也去試試,更希望將來,你們能用所學(xué)的科學(xué)知識想更多的節(jié)水和處理污水的辦法。
【 教學(xué)反思】
一、創(chuàng)設(shè)生活情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
創(chuàng)設(shè)好的情境,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。而源于生活的教學(xué)情境,能使學(xué)生置身于日常生活當(dāng)中??吹健⒙牭?、想到的都是平時熟悉的事物,更能很快將學(xué)生的思維調(diào)動起來,進(jìn)入?yún)⑴c學(xué)習(xí)的狀態(tài)。如:激趣導(dǎo)入中,我創(chuàng)設(shè)了和媽媽上水果市場買東西的生活情境,學(xué)生對這既是熟悉,又感覺親切,很快就使學(xué)生把注意力集中起來,更引發(fā)了他們對新知識“噸”的求知欲望。因此,教學(xué)時教師可從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)生活情境,提出問題,點(diǎn)燃學(xué)生探究學(xué)習(xí)的熱情,給思維以動力。這樣安排,將數(shù)學(xué)與生活、學(xué)習(xí)有機(jī)地聯(lián)系起來,使學(xué)生感受到今天就學(xué)的知識來源生活,有利于激發(fā)學(xué)生認(rèn)知的興趣和情感,喚起學(xué)生探究學(xué)習(xí)的欲望。
二、聯(lián)系生活實(shí)際,探究數(shù)學(xué)知識
心理學(xué)研究表明,當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活背景越貼近,學(xué)生自覺接納知識的程度就越高。教師要勇敢地從教科書里跳出來,把教材內(nèi)容與生活實(shí)踐結(jié)合起來,在更廣闊的天地間開展數(shù)學(xué)活動,讓學(xué)生通過主動積極地獲取知識,將感性的實(shí)際活動與內(nèi)心的感受、體驗(yàn)結(jié)合起來。在教學(xué)“噸” 這個單位時,由于“噸”在日常生活中學(xué)生很少接觸,遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了學(xué)生的生活實(shí)際。怎樣將“噸”這個抽象的事物,以具體的、可感知的形象呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,從而拉近“噸”與學(xué)生之間的距離。因此,我在設(shè)計時充分考慮學(xué)生的生活實(shí)際,從學(xué)生常見的,能感受到的事物中選取事物。例如:通過“選大力士提水”、“同學(xué)互相背一背”的活動,利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和課堂內(nèi)能提供的條件來感知體驗(yàn)一噸。把教材內(nèi)容與生活情景結(jié)合起來,使數(shù)學(xué)知識成為學(xué)生看得見、摸得著、聽得到的現(xiàn)實(shí)。教師要善于挖掘數(shù)學(xué)內(nèi)容中的生活情景,讓數(shù)學(xué)貼近生活,學(xué)生就會真正體會數(shù)學(xué)原理的奧秘就是對生活的感悟。生活有趣,數(shù)學(xué)更有趣。
三、聯(lián)系生活實(shí)際,解決實(shí)際問題
在學(xué)會了新知以后,學(xué)生就會產(chǎn)生應(yīng)用知識,解決實(shí)際問題的欲望,以獲得成就感。否則就會產(chǎn)生知識無用的想法,對學(xué)習(xí)失去興趣。因此,教師要緊緊地把握好這一大好時機(jī),設(shè)計出貼近生活,使學(xué)生感興趣的練習(xí),滿足學(xué)生的愿望。如在練習(xí)中我設(shè)計了一篇有趣而又貼近學(xué)生生活的數(shù)學(xué)日記,由于是單位的錯用鬧出了一系列的笑話,這樣的練習(xí)既有趣又聯(lián)系生活,同時也鞏固了新知識。在拓展應(yīng)用的練習(xí)中,更體現(xiàn)了把數(shù)學(xué)知識生活化,把現(xiàn)實(shí)問題數(shù)學(xué)化,讓學(xué)生體會對數(shù)學(xué)從生活中來,又到生活中去,數(shù)學(xué)知識能夠在生活中發(fā)揮威力。這集基礎(chǔ)性、應(yīng)用性、趣味性、開放性相結(jié)合的數(shù)學(xué)問題,不但鞏固了簡單的基本方法,提高了學(xué)生參與生活的能力。更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性解決實(shí)際問題的能力。讓學(xué)生在日常生活和社會生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)的“本領(lǐng)”,使他們認(rèn)識到“數(shù)學(xué)是生活的組成部分,生活離不開數(shù)學(xué)”。調(diào)動他們主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、創(chuàng)新性運(yùn)用數(shù)學(xué)的積極性。
總之,教師要將數(shù)學(xué)知識與生活實(shí)際緊密聯(lián)系,將書本知識活學(xué)活用。使小小的課堂走向更廣闊的生活天地,激起學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)必須貼近生活,變抽象為具體,變無味為有趣。讓數(shù)學(xué)生活化、情境化、趣味化,讓學(xué)生在生活中感悟數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué),讓數(shù)學(xué)課富有生活氣息,讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)與生活同在的樂趣。讓學(xué)生不但學(xué)到知識,還能掌握解決實(shí)際問題的技能,勝任社會的需要。
本節(jié)課公開課教案主要抓住比例解答應(yīng)用題的特征進(jìn)行的。首先進(jìn)行復(fù)習(xí),一是兩種相關(guān)聯(lián)的量成什么比例關(guān)系,二是根據(jù)條件提出問題。在新課的教學(xué)中,設(shè)問:用比例解首先要找到什么,(兩種相關(guān)聯(lián)的量)判斷什么,(這兩種相關(guān)聯(lián)的量成什么比例)正比例相對應(yīng)兩個數(shù)的什么一定,(商一定)等。然后通過“練”達(dá)到鞏固和提高。
本教學(xué)設(shè)計設(shè)計主要體現(xiàn)在“問”與“練”字上,怎樣問,練什么,怎么練,我都做了認(rèn)真的考慮,深入研究,特別是在設(shè)計教學(xué)過程時把同學(xué)放在首位,考慮同學(xué)已經(jīng)會什么,他們現(xiàn)在最需要什么。同學(xué)通過什么途徑來解決,是獨(dú)立考慮還是合作交流呢。同學(xué)在這次教學(xué)活動中能得到什么?不同同學(xué)有什么不同的收獲等等問題。做到心中有數(shù),有的放矢。因此,一節(jié)課自始至終讓同學(xué)參與體驗(yàn)解決問題的全過程。同學(xué)根據(jù)教師的巧妙設(shè)問,和富有啟發(fā)性的引導(dǎo),通過自主學(xué)習(xí)和合作交流,很快同學(xué)就掌握了新課的內(nèi)容。這節(jié)課既重視比例解應(yīng)用題的解題方法的教學(xué),又鼓勵解決問題戰(zhàn)略的多樣化,從中發(fā)展同學(xué)的個性,課堂結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,同學(xué)練得多,掌握得好。當(dāng)堂驗(yàn)收絕大多數(shù)同學(xué)全部正確,學(xué)困生都掌握得不錯。最后有一個疑問,用比例解答應(yīng)用題,難度降低,正確率比較高,但是為什么同學(xué)不喜歡用這種方法,還是喜歡用算術(shù)方法解答,是因?yàn)橄釉O(shè)未知數(shù)麻煩,還是其它原因呢。------------------課后反思:
“比的應(yīng)用”一課是按比例分配應(yīng)用題在實(shí)際生活中的應(yīng)用。長期以來,應(yīng)用題教學(xué)在教材和課堂教學(xué)等方面,其應(yīng)用性未能引起足夠的重視,使得教學(xué)流于簡單的解題訓(xùn)練,這種現(xiàn)狀必需改變。我在設(shè)計此課時,力求改變以往的教學(xué)模式和方法,體現(xiàn)應(yīng)用性。由于按比例分配計算應(yīng)用較廣,同學(xué)有很多應(yīng)用機(jī)會,因此,課前讓每一個同學(xué)到生活中調(diào)查生活中的比,并且說一說你是怎么獲得這些比的。以此引人新課,使同學(xué)感受到按比例分配的計算就來源于自身的生活實(shí)際。通過從生活實(shí)際引人按比例分配的計算,并應(yīng)用所學(xué)知識解決了一些簡單的實(shí)際問題,使同學(xué)真切地感受到數(shù)學(xué)知識和生活實(shí)際的緊密聯(lián)系,數(shù)學(xué)來源于生活,并能解決實(shí)際問題,充沛體現(xiàn)了應(yīng)用題教學(xué)的應(yīng)用性。數(shù)學(xué)教學(xué)活動必需建立在同學(xué)的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上,教師應(yīng)激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性。向同學(xué)提供充沛從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會,協(xié)助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能,數(shù)學(xué)思想和方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn),同學(xué)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。--------------------在一個班上完以后,我隨即就在另一個班上課,這次和上一節(jié)課基本相同,但有同學(xué)們沒有說出象上一個班說出了多種方法,而是直接就說出來按兩個班人數(shù)分配,我當(dāng)時為了讓同學(xué)想出更多的方法,沒有和時處置這個同學(xué)的想法,而是繼續(xù)啟發(fā)同學(xué)還可以怎么分,同學(xué)們終于還是說出了更多的分配方法,然后我又把那個同學(xué)所說的,按人數(shù)比例分配的方法拿出來討論,最終完成了教學(xué)任務(wù)。整個過程并沒有出現(xiàn)較大的問題,但在我心里,我總覺得我沒有很靈活地處置課堂上所出現(xiàn)的問題,而是一味的追求與提前預(yù)設(shè)的統(tǒng)一,在我看來,上一節(jié)課,同學(xué)們都能按我的既定方案完成教學(xué),為什么這次就不行了呢?所以,硬生生的把同學(xué)的想法拉過來,最后又不得不送回去。課后,我就想,其實(shí)上課過程中,完全可以先處置同學(xué)的這種按比例分配的方法,先把這節(jié)課的核心教學(xué)任務(wù)完成,然后再來討論除了這種方法以外,還有別的不同的方法嗎?再對同學(xué)進(jìn)行思維多樣化的培養(yǎng)也是可以的。
教師在課堂上,有些時候還是要特別注意靈活地處置課堂生成,而不能一味地追求自身預(yù)設(shè)的完成和順暢。學(xué)無止境呀!---------------------今天上午,教學(xué)了《比的應(yīng)用》一課,這一節(jié)課,實(shí)際上就是“按比例分配”,教學(xué)前我詳細(xì)的閱讀了教師用書,其中特別指出教材中沒有給出這個名稱(即沒有把課題定為《按比例分配》)的原因有兩個:第一,由于按比例分配問題有一定的解題方法,引入這個名稱后,教學(xué)時會把這一問題歸成一種類型,并很快引入解這類問題的方法,把解決問題變成套用方法。不給出這一名稱,同學(xué)通過比的意義完全可以自身探索出解決問題的方法。第二,假如引入“按比例分配”的名稱,同學(xué)可能會詢問什么是比例,于是又要引入比例的概念。這樣一來,在同學(xué)剛剛接解比的學(xué)習(xí),就引入了比、比例、比值等概念,會使同學(xué)將大量的精力放在區(qū)分這幾個概念上,而忽略對比的意義的理解。基于以上原因,教材沒有把這節(jié)課定為按比例分配,而是定位于比的應(yīng)用。
在教學(xué)前,我還參考了其它很多公開課教案,其中有一個設(shè)計是這樣的: 甲乙兩個工人做了一些零件,共得報酬120元,你認(rèn)為應(yīng)該怎么分?(同學(xué)說自身的看法)然后教師出示:甲完成了5個零件,乙完成了3個零件。然后教學(xué)以后的內(nèi)容,把120元按5:3分配。在最開始的時候,我也是想利用這個例子來引課的,可是后來,我覺得這樣有一定的弊端,這樣很自然地就把同學(xué)的注意力引到按比例分配這件事情上來,而且同學(xué)現(xiàn)在在外面學(xué)習(xí)奧數(shù)的相當(dāng)多,而按比例分配大都已經(jīng)在奧數(shù)班學(xué)過了,這樣一來,這節(jié)課就變成了并沒有多大意義的復(fù)習(xí)課了。所以,后來我沒有采用這樣的設(shè)計,我用了課本上的例子: 師:把一筐桔子給大班和小班兩個班,你覺得應(yīng)該怎樣分? 生1:平均分,這樣兩個班分得一樣多。
生2:我覺得應(yīng)該給大班分得多一些,大班同學(xué)大,吃得多。生3:我覺得應(yīng)該把他們?nèi)藬?shù)比找出來,然后按比例分配。師:你這樣做的目的是什么?
生3:這樣無論大班小班每個人都分得的同樣多。師:好。大家說得都有一定的道理,假如我們要求每個人都分得同樣多,應(yīng)該怎么辦?
(出示大班30人,小班20人。同學(xué)交流)
生1:把大班和小班同學(xué)人數(shù)加起來,是50人,所以,把這筐桔子平均分成50份,每人一份,這樣,就能保證每個人都分得同樣多。師:你們聽明白了嗎?還有什么問題要問嗎? 生2:那如何給兩個班分呢?(考慮后答)
生3:大班30分,占總?cè)藬?shù)的3/5,所以,應(yīng)該給大班分得這筐桔子的3/5。師:同意嗎? 生:同意。
師:還有不同的方法嗎?
生:也可以看大小班的人數(shù)比的30:20=3:2,大班是3份,小班是2份,這樣總共就是5分,那大班人數(shù)就占總?cè)藬?shù)的3/5,所以,分得的桔子數(shù)也應(yīng)該是這筐桔子的3/5。師:真好!
我這樣上課的目的就是為了防止讓同學(xué)形成一定的程式,依照一定的“套路”來套用公式解決問題。而是讓同學(xué)經(jīng)歷給大班分3/5的來由,緊緊結(jié)合比的意義,使同學(xué)理解具體操作過程。
“比較分?jǐn)?shù)大小”案例分析 〖案例〗
師:比較分?jǐn)?shù)的大小時,常會遇到哪幾種情形?大家能分別舉一個例子嗎?
生1:同分母的分?jǐn)?shù)相比較。如和。
生2:同分子的分?jǐn)?shù)相比較。如和。
生3:分母和分子都不相同的分?jǐn)?shù)相比較。如和。
師:請大家分別說出這三種類型的分?jǐn)?shù)大小比較的方法。(小組討論,指名匯報。)
生4:同分母分?jǐn)?shù)相比較,分子較大的分?jǐn)?shù)大。如>。
生5:分子相同的分?jǐn)?shù),分母較小的分?jǐn)?shù)大。如>。
生6:分母和分子都不相同的分?jǐn)?shù),要先通分,變成同分母的分?jǐn)?shù),再比較大小。如和,=,=,因?yàn)?,所以<。
師:那么,我們是怎樣得到這些方法的呢?
生7:分母相同的分?jǐn)?shù),分?jǐn)?shù)單位相同,分子大的分?jǐn)?shù)包含分?jǐn)?shù)單位的個數(shù)多,所以分子大的分?jǐn)?shù)大。
生8:分子相同的分?jǐn)?shù),分母小的分?jǐn)?shù)表示平均分的份數(shù)少,那么其中一份表示的分?jǐn)?shù)就大。
(有部分學(xué)生呈似懂非懂態(tài))
生8:舉個簡單的例子吧。有同樣多的一袋糖,平均分給5個人吃和平均分給6個人吃,當(dāng)然是分給5個人時每人得到的糖多。
(先前似懂非懂的學(xué)生也點(diǎn)頭微笑了)
師:(表揚(yáng)了生8,并準(zhǔn)備進(jìn)行小結(jié))
生9:我覺得分母和分子都不相同的分?jǐn)?shù),不一定要先通分再比較,有時也可以先約分,再比較。如和,=,因?yàn)?,所以>。
生10:我覺得分母和分子都不相同的分?jǐn)?shù),不一定要先通分或約分再比較。如和,因?yàn)楸葐挝弧?”少,而比單位“1”少,因?yàn)?,所以>。
(師和生共同為他鼓掌。)
生11:分母和分子不相同的數(shù),還可以先化成同分子的分?jǐn)?shù)再比較。如和,=,=,因?yàn)?,所以<。
(學(xué)生們不約而同地為之鼓掌)
師:剛才三位同學(xué)提出了比較分母和分子都不相同的分?jǐn)?shù)的獨(dú)特方法,你們覺得這些方法,哪種最簡便?
生12:能約分的,先約分再比較,顯得簡便。
生13:有些分?jǐn)?shù)不能先約分再比較。我認(rèn)為先化成同分子的分?jǐn)?shù)再比較,顯得簡便。如和,化成和,比通分成和,數(shù)目顯得小,因此來得簡便。
生14:既然先化成同分子的顯得簡便,那么為什么課本上都講先通分,再比較呢?
……
〖評析〗
建構(gòu)主義認(rèn)為,知識的獲得不是由傳遞完成的,知識只能在綜合的學(xué)習(xí)情境中被交流。從上面的教學(xué)過程中可以看到,學(xué)生在自身的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實(shí)踐中都已積累了一定的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn),在合作與交流中充分發(fā)揮了“學(xué)習(xí)共同體”的作用。
在合作與交流中,學(xué)生把自己對分?jǐn)?shù)大小比較時積累的感性經(jīng)驗(yàn)表述出來,使同伴們具體、清晰地區(qū)分比較分?jǐn)?shù)大小的不同類型和多種方法,尤其是有幾位學(xué)生還提出了與書本上介紹的方法不相同,卻也十分科學(xué)、有效的方法。如課本中對分子和分母都不相同的分?jǐn)?shù)大小比較,一般采用通分的方法,而學(xué)生們經(jīng)過討論與交流,根據(jù)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分別提出了先約分再比較,先把分子化相同再比較以及聯(lián)系分?jǐn)?shù)意義逆向思考來比較等等富有創(chuàng)造性的方法。
在合作與交流中,學(xué)生們通過分組討論與大組匯報,把比較分?jǐn)?shù)大小的方法進(jìn)行了有序的梳理,通過分類、舉例、轉(zhuǎn)化、聯(lián)系、深究……等活動,將課本中結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則轉(zhuǎn)化成學(xué)生頭腦中的知識結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的,便于學(xué)生長久儲存和隨時提取的知識。這樣的教學(xué),學(xué)生對分?jǐn)?shù)大小比較的各種類型、方法及其來源,不是堆砌而成的“知識山”,而是形成井然有序的“知識鏈”。
在合作與交流中,學(xué)生思維活躍,思路開闊,互相提問,互相啟發(fā),互相商討,互相激勵,共同完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,而教師則是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
第三篇:《教育反思與案例》
1.什么是教育反思?教育反思的內(nèi)容包括有哪些?
答:教育反思,即教師自覺地以自己的教育實(shí)踐為思考對象,對自己所做出的行動、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視、分析和總結(jié)。
教育教學(xué)反思的內(nèi)容是研究教師如何教,學(xué)生如何學(xué);在教中學(xué),在學(xué)中教。主要包括:
(1)記錄教育教學(xué)過程中的優(yōu)點(diǎn)(2)寫教育教學(xué)中不足、失敗之處(3)記錄整理學(xué)生的創(chuàng)新思維
(4)記錄課堂中的突發(fā)事件和記錄學(xué)生的問題和建議(5)課后重寫“教學(xué)設(shè)計”
2.什么是教育案例?它有哪些特征?
答:教育案例是指包括有某些決策或疑難問題的教學(xué)情境故事。這些故事反映了典型的教學(xué)思考力水平及其保持下降或提升等現(xiàn)象,是在一個特定的環(huán)境下,對該事件發(fā)展的全過程的完整敘述和理性思考。
教育案例的特征有:
(1)情境性教育案例能反映出事件發(fā)生的特定的教育背景,即特定的教育情境。(2)完整性教育案例能把事件置于一個時空的框架之中,就是要說明事件所發(fā)生的時間、地點(diǎn)、角色,及對事件的處理策略和處理結(jié)果等,生動、完整地敘述教育故事的全過程。
(3)典型性既具體又特殊,有一個從開始到結(jié)束的完整情節(jié),并包含一些戲劇性的矛盾沖突。教育過程中問題的提出必須有典型性。
(4)啟示性教育案例能反映教師工作的復(fù)雜性與特殊性 , 教育事件始末均能揭示教師的內(nèi)心世界。如態(tài)度、動機(jī)、理智、困惑、需求等,給大家以啟示和警示的作用。
(5)指導(dǎo)性教育案例對問題的解決方法有較先進(jìn)的思路,有理性的分析和科學(xué)的思考,對大家的實(shí)踐和教育行為有普遍的指導(dǎo)作用和推廣價值。
3.教育案例與其他教育文體的區(qū)別是什么?(1)教育案例與論文的區(qū)別
從文體上看,論文是以說理為目的,以議論為主,可舉不同的事例,但都是為了論證同一個觀點(diǎn),案例則以歸納總結(jié)規(guī)律為目的,以記敘為主,兼有議論和說明;從寫作的思路看,論文是為理論找事例,是從抽象到具體的演繹思維過程,案例是通過事件找理論,是通過故事說明道理,是對已發(fā)生的教育過程的反映,是寫在教育教學(xué)之后,是從具體到抽象的歸納思維過程。
(2)教育案例與教案、教學(xué)設(shè)計的區(qū)別 教案和教學(xué)設(shè)計都是事先設(shè)想的教學(xué)思路,是對即將發(fā)生的教學(xué)活動的設(shè)計與說明,重在預(yù)測;而案例是對已經(jīng)發(fā)生的教育事實(shí)的追述與思考,重在反思。
(3)教育案例與教學(xué)實(shí)錄的區(qū)別
教育實(shí)錄是有聞必錄,從一上課(或活動)到下課師生的語言、動作、效果要盡可能詳細(xì)地描述出來,是針對一節(jié)課(或活動)的全程記錄;而案例是根據(jù)案例主題和案例問題有所選擇地記錄教育教學(xué)的一個或幾個片段。案例事件的記述必須有人物的心理活動的描寫,而課堂實(shí)錄卻沒有這一規(guī)定。
(4)教育案例與教后記的區(qū)別
教學(xué)后記是教師在上完一節(jié)課后及時記下課堂上發(fā)生的事件或自己的感受,這只是教學(xué)事件,可作為案例寫作的素材,但并不是每篇教后記都值得作案例,還要加以選擇。案例是圍繞主題、經(jīng)過選擇和取舍、更系統(tǒng)的教學(xué)后記。
(5)教育案例與教學(xué)隨筆和教學(xué)反思的區(qū)別
教學(xué)隨筆寫作形式比較靈活,通常是作者一節(jié)課后(或活動)的有感而發(fā),不像案例那樣有規(guī)范的幾部分要求,可以說是寫教育故事的散文。教學(xué)反思一般是教師對自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析,提出自己的改進(jìn)意見或自己的困難,目的是為了引起自己對問題的思考和教學(xué)行為的改進(jìn);而案例的指向可以大到分析幾節(jié)課,也可以小到分析一堂課或一節(jié)課中的一次活動;可以詳細(xì)敘述事件發(fā)展的長期過程,也可以著重說明某個情境片段。(6)教育案例與教育敘事的區(qū)別
教育案例可以說是由教育敘事和案例分析與問題討論三部分組成,教育敘事就是案例中的案例事件部分。案例中的一個案例事件可能包含有一個教育敘事,也可能包含有幾個教育敘事。
(7)教育案例與教育敘事研究報告的區(qū)別 兩者所包含的要素差異
案例一般有這幾個要素:案例題目、主題背景、情境描述、問題研究、評析反思。教育敘事研究報告只有三個要素:有鮮明和引人入勝的問題;有解決問題的技巧和方法;有解決問題過程中或過程后的理性反思。
在綜合性方面的差異
教育敘事研究報告不像案例那樣一定要有主題,只需要有問題即可。教育敘事研究報告通常只有一個典型教育事件。教育案例通常有反映與主題有關(guān)的不同問題不同案例事件。目的是為了對同一個主題、幾個小經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行串聯(lián)和整合。
在內(nèi)容結(jié)構(gòu)方面的差異
教育敘事研究報告只需要有反思,而案例除有反思(即案例分析)外,還要在反思基礎(chǔ)上提煉出“啟示”。案例還要提供一批需要討論的問題。
4.教育案例的劃分依據(jù)有哪些?它又可以具體分為哪些類別? 答:從教育案例使用范圍出發(fā),我們可以將教育案例劃分為教育、教學(xué)、教育科研和教育管理;從教育案例的寫作方式出發(fā),我們可以將教育案例劃分為事件、現(xiàn)象、活動、個人描述與研究;從教育案例的特點(diǎn)出發(fā),我們可以將教育案例劃分為探求、思索、質(zhì)疑、正反、經(jīng)驗(yàn)等;從教育案例的內(nèi)容出發(fā),我們又可以將教育案例劃分為德育類、實(shí)踐類、課堂教學(xué)類、教育反思類、創(chuàng)新類等類別。
具體劃分的類別:
(1)依照教育的任務(wù)可劃分為:教育類、課堂教學(xué)類、品德修養(yǎng)類、音美類、教育活動類、教育管理類、教育科研類、教師培訓(xùn)類等
(2)依照教育案例研究的對象可分為:描述性案例、說明性案例、證實(shí)性案例、探索性案例等
(3)依照教育案例的介入屬性,又可將其劃分為:意外式案例、主題式案例、綜合式案例等
(4)從傳統(tǒng)學(xué)科分,我們可將教育案例分為:教育學(xué)案例、心理學(xué)案例、教育管理案例、教育經(jīng)濟(jì)案例、教育立法案例等
(5)從應(yīng)用角度出發(fā),我們可將教育案例分為:研究用案例、教學(xué)用案例
(6)從內(nèi)容覆蓋面的寬窄,我們可將教育案例分為:一事一例的專題案例、多側(cè)面描述的綜合案例(7)從內(nèi)容性質(zhì)上我們可將教育案例分為:經(jīng)驗(yàn)型案例、問題型案例
(8)按篇幅大小我們可將教育案例分為:短篇案例、長篇案例(1500 字以上)
(9)從表現(xiàn)形式上我們可將教育案例分為:提示型案例、研究型案例、實(shí)錄式案例、摘要式案例、點(diǎn)評式案例、書面文字案例和影視表演實(shí)錄案例等
5.教育論文的常見類型有哪些?分別具有什么特點(diǎn)?
答:教育論文的常見類型有:研討型論文、經(jīng)驗(yàn)型論文、述評型論文、報告型論文、學(xué)位論文與敘事研究報告。
分別具有的特點(diǎn)為:(1)研討型論文
研討型論文是針對教育理論或教育實(shí)踐中出現(xiàn)的問題或薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行專題分析、提出自己的見解或解決方法的論文。它的關(guān)鍵是“立論”,這是所有教育論文的基本特點(diǎn)和基礎(chǔ)。
撰寫這類論文,所研討的問題要從客觀實(shí)際出發(fā),以確鑿可靠的材料為立論的依據(jù),重在以事論理;其結(jié)論(研討結(jié)果)要符合客觀實(shí)際,要有獨(dú)到見解和實(shí)用價值。
(2)經(jīng)驗(yàn)型論文 經(jīng)驗(yàn)型論文是針對自己在教育教學(xué)實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)、體會,進(jìn)行分析、概括、抽象、提煉,把感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識而寫出的論文。這是中小學(xué)教師最常見的論文類型。
撰寫這類論文,要把自己在經(jīng)過認(rèn)真實(shí)踐、探索、試驗(yàn)中得出的成績、效果、體會、感受和認(rèn)識,在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、選擇經(jīng)驗(yàn)、分析經(jīng)驗(yàn)、論證經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把收獲最大的一點(diǎn),體會認(rèn)識最深的一點(diǎn),做法最有成效的一點(diǎn),抓住其本質(zhì),進(jìn)行思考和發(fā)掘,提出自己的真知灼見,形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)——論點(diǎn);并在經(jīng)過論證之后,使原有“經(jīng)驗(yàn)”轉(zhuǎn)化為具有總結(jié)性、獨(dú)創(chuàng)性、理論性的論文。
(3)述評型論文
述評型論文包括綜述性論文與評析性論文。它是在歸納總結(jié)別人在某一學(xué)術(shù)問題或某一研究領(lǐng)域中已有的研究成果的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加以分析、評析,進(jìn)而發(fā)表自己的見解的一種論文。包括讀后感、對新理論新觀點(diǎn)的闡述。
撰寫這類論文,在選擇評述對象時,要考慮它的影響作用以及作者的興趣和能力;要加深對評述對象的理解,提高對評述對象的認(rèn)識,并以教育方針、政策、法規(guī)以及教育規(guī)律和教學(xué)原則為準(zhǔn)繩。在現(xiàn)代教育科學(xué)理論的指導(dǎo)下,采取先綜述情況(或觀點(diǎn)、或做法),在一一評析之后,再從整體、主流、本質(zhì)上作總評價,或述評結(jié)合、一述一評。總之,都應(yīng)具體提出自己的新發(fā)現(xiàn)、新見解或新構(gòu)想。
(4)報告型論文 報告型論文是指描述或闡述教育實(shí)踐研究中某一固定程序的論文。主要有調(diào)查報告、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告、實(shí)驗(yàn)研究報告。
調(diào)查報告是對教育科研現(xiàn)象的調(diào)查情況,經(jīng)過整理分析后的記錄。調(diào)查報告不是情況的羅列、材料的拼湊,而是揭示教育現(xiàn)象的主要矛盾和最本質(zhì)的東西,是對材料的再加工、再創(chuàng)造。其形式有描述性報告、解釋性報告和建議性報告或描述與對象相結(jié)合的綜合性報告。調(diào)查報告的表述設(shè)有固定格式,一般有以下幾個組成部分:題目、導(dǎo)言、主體、討論或建議、結(jié)論、列出參考資料。
經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是一種古老的教育研究方法。今天,經(jīng)驗(yàn)總結(jié)仍然是教育科研,特別是學(xué)校教師進(jìn)行教育科研的一種主要形式。例如學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)學(xué)校管理工作經(jīng)驗(yàn),學(xué)校教師總結(jié)教學(xué)工作、班主任工作經(jīng)驗(yàn)。他們通過對自己從事的經(jīng)驗(yàn)活動進(jìn)行回顧、反省、分析、思考,認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)教育措施、教育現(xiàn)象與教育效果之間的聯(lián)系,從而為日后或他人類似的工作提供借鑒。教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是通過人的理性思考,把所“經(jīng)歷”過的、所“體驗(yàn)”到的東西加工成反映一定原則、規(guī)律的精神產(chǎn)品。經(jīng)過這一番加工,使經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。
教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告的基本內(nèi)容如下:開頭、教育工作的主要措施、實(shí)施過程和主要效果、對于做法與效果的理論分析、對于今后發(fā)揚(yáng)成績、克服不足、完善經(jīng)驗(yàn)的設(shè)想或建議。
教育實(shí)驗(yàn)研究報告要設(shè)置干預(yù)變量,即自變量,以影響因變量。但由于學(xué)校研究者缺乏有關(guān)真實(shí)實(shí)驗(yàn)研究的常識與技術(shù);學(xué)校教育改革研究一般又是在非常自然化的環(huán)境下進(jìn)行,各種變量的控制十分困難;再加上學(xué)校教育改革研究的主要目的是改革本校的教育、教學(xué)狀況,提高辦學(xué)效益,而不是尋求普遍性的理論原則。表現(xiàn)的特點(diǎn):對研究背景、對象、變量、假設(shè)的交代;說明實(shí)驗(yàn)效果的數(shù)據(jù)資料。如果缺乏充分具體的數(shù)據(jù),可以以許多事實(shí)來說明效果;對教育措施、步驟、方法的交代。在實(shí)驗(yàn)報告中,對教育措施、步驟、方法的交代往往是以非常簡潔的語言把它們作為自變量進(jìn)行交代。也可以以較主要的篇幅詳細(xì)地介紹過程、方法;研究結(jié)論與理論的思考。
(5)學(xué)位論文
目前在職攻讀學(xué)位的老師越來越多,也開始關(guān)注學(xué)位論文這一文體。撰寫這類論文,選題要求比較嚴(yán)格,一般篇幅較長、分量較重,論題必須與之相適應(yīng);它所提出的論點(diǎn),就是對論題的創(chuàng)新見解;選用的材料要達(dá)到必要、確實(shí)、新穎、充分、協(xié)調(diào)的選材標(biāo)準(zhǔn);它特別強(qiáng)調(diào)新事實(shí)、新理論、新數(shù)字、新動態(tài),整個內(nèi)容要富于很強(qiáng)的理論性、創(chuàng)造性、論證性,以體現(xiàn)濃郁的理論色彩;在結(jié)構(gòu)上,可參照一般學(xué)術(shù)論文構(gòu)成的基本型安排整體結(jié)構(gòu)。
(6)敘事研究報告
敘事研究,也就是由研究者本人敘述自己的研究過程中所發(fā)生的一系列教育事件,包括所研究的問題是怎樣提出來的;這個問題提出來后我是如何想方設(shè)法去解釋問題的;設(shè)計好解決問題的方案后我在具體的解決問題的過程中又遇到了什么障礙,問題真的被解決了嗎;如果問題沒有被解決或沒有很好地被解決,我后來又采取了什么新的策略,或者我又遭遇了什么新的問題。
教育敘事研究的要點(diǎn):敘事應(yīng)該有一個主題;教育敘事形成的報告是一種“教育記敘文”而不是傳統(tǒng)的教育“論文”;敘事研究報告以“敘述”為主,但是在自己“反思”的基礎(chǔ)上寫的,“夾敘夾議”,能夠更真實(shí)、深入地反映研究的全過程和作者的思考;教育敘事對改進(jìn)自己的教育教學(xué)思路,提升自己的教育教學(xué)水平起到了強(qiáng)有力的推動作用。
教育敘事研究報告,同樣也是研究成果的表達(dá)形式。而這些樣式是與具體的實(shí)踐結(jié)合在一起的,反映的是教師在日常教育教學(xué)中的所思所想,是和具體的實(shí)踐結(jié)合在一起的,是和一系列鮮明的有情節(jié)的事件結(jié)合在一起的,體現(xiàn)教學(xué)的全過程,反映的是教師的心路歷程,提升的是教師的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。這種非常鮮活、豐富、多樣的文體形式,屬于教師,正像學(xué)術(shù)論文這種文體屬于專業(yè)研究者一樣。專業(yè)研究者長于用專業(yè)詞匯表情達(dá)意,而我們的敘事、案例、日志、反思,恰恰是那些生動、具體、形象的表達(dá),這種語言類型屬于實(shí)踐第一線的老師們。這正是教師們尋找到的、屬于他們自己的研究成果的表達(dá)形式,正在形成他們自己獨(dú)到的研究文體,隨著教育敘事研究被廣泛重視后,也將成為流行和被承認(rèn)的一種論文,即敘事研究報告。
敘事研究報告可分三類:一是關(guān)于某一節(jié)課或某一教學(xué)片段的具體反思,使之成為一份具體的教學(xué)案例(可稱之為“教學(xué)敘事”)。二是關(guān)于教師與某個或幾個學(xué)生交往的生活故事,使之成為一份具體的師生關(guān)系或?qū)W生生活的案例(可稱之為“生活敘事”)。三是教育研究、論文研究、資源開發(fā)實(shí)踐等過程中的思考體會(可稱之為“研究敘事”)日常敘事的長短不限。
教育敘事研究報告的文體突破了傳統(tǒng)的研究論文和實(shí)驗(yàn)報告的單一格式,它來自人們生活中熟悉的口述、故事、現(xiàn)場觀察、日記、訪談、自傳、傳記、書信等,用來述說教育主體的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐。親歷性、真實(shí)性是教育敘事的基本品格。它靠事實(shí)說話、靠真情動人,將教育的直接參與者的內(nèi)心思想、隱性知識等轉(zhuǎn)化為顯性知識,挖掘出教育主體的教育智慧并轉(zhuǎn)化為集體智慧和共享資源。
教育敘事研究報告的三要素:典型事件;問題敘事;反思。敘事研究報告的標(biāo)準(zhǔn):所敘事件具有研究意義和可借鑒性;反映了教師心路歷程,并能供其他教師反思自己;敘述對教育事件的認(rèn)識、看法、判斷、理解。
寫好教育敘事研究報告的訣竅:重在思考;注意觀察;能夠提出問題;注意學(xué)習(xí);研究過程;交流與討論。
6.教學(xué)反思有哪些形式?請選擇你常用的三個形式進(jìn)行舉例說明。
1、自我回顧性反思。教師在課后對自己的教學(xué)過程進(jìn)行回顧,總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。自我回顧性反思是教學(xué)反思的主要形式,是教師主動地對自身的教學(xué)觀念、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)行為等進(jìn)行深刻審視和系統(tǒng)總結(jié)的過程。自我回顧反思時,要求教師重點(diǎn)對課堂上處理各種偶發(fā)情況、學(xué)生的突出表現(xiàn)及教學(xué)中的精彩片斷、干擾教學(xué)以至影響教學(xué)任務(wù)完成的若干細(xì)節(jié)進(jìn)行回顧提煉。還可以聯(lián)系自己當(dāng)學(xué)生時老師在教學(xué)相關(guān)內(nèi)容處理上的技巧進(jìn)行對比總結(jié)。提倡教師寫“反思日記”,總結(jié)評價自己的教學(xué),或者讓教師給自已寫信,站在第三人的角度審視自己的教學(xué)過程等都是進(jìn)行自我回顧性反思的較好方法。
2、信息提示性反思。通過課堂上學(xué)生的情緒、表情等信息反饋進(jìn)行的反思。信息提示性反思要求教師具有捕捉信息的敏銳感,善于通過學(xué)生的眼睛看問題;要有敢于正視不足,矯正問題的胸襟和氣度;要有隨機(jī)應(yīng)變的能力,能靈活地處理教學(xué)設(shè)計、應(yīng)用教案。信息提示性反思能促進(jìn)教師有針對性地克服課堂上出現(xiàn)的種種障礙,使教與學(xué)更好地互動協(xié)調(diào)。
3、同行診斷性反思。通過邀請同事、專家觀察評議自己的教學(xué)進(jìn)行的反思。即將自己的教學(xué)作為案例,邀請同事和專家進(jìn)行評析,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、查找問題,再通過反思日記,記下自己的感悟和體會。在我校,同行診斷主要有以下幾種形式。一是老教師師診斷。即“一幫一”對子中,老教師對幫帶新教師或青年教師課堂教學(xué)情況的診斷;二是同組教師診斷。組織同一備課組內(nèi)教師相互聽課后進(jìn)行討論,提出評課意見,即所謂的“三三兩全”。
4、榜樣對比性反思。通過與自己喜歡或崇拜的教師課堂教學(xué)的比較進(jìn)行的反思。即以你認(rèn)為是榜樣的教師的教學(xué)為樣板,將自己的教學(xué)與之比較,從而找到優(yōu)劣,進(jìn)行揚(yáng)棄性借鑒。教學(xué)中的榜樣可以是本校的骨干教師,也可以是其他學(xué)校的教師。教學(xué)比較既可以是某個教學(xué)案例的比較,也可以是長期的比較,長期的比較借鑒收效更好。我校在實(shí)施“一幫一”結(jié)對幫扶中,堅持實(shí)施受助教師聽導(dǎo)師的課后再登臺上課及教案須經(jīng)導(dǎo)師審閱簽字后才能上課兩項(xiàng)制度,使受助教師堅持以導(dǎo)師為榜樣,通過對比借鑒,有效地促進(jìn)了受助教師的進(jìn)步和提高。實(shí)踐證明,案例式的對比反思,可以博采眾長;長期的對比反思,能使自己較好地掌握榜樣教師教學(xué)的規(guī)律,真正學(xué)到榜樣教師課堂教學(xué)的精髓.7.請結(jié)合自身體驗(yàn),談?wù)劷逃此紝處煶砷L的作用。答:反思是教師理解、評價教學(xué)實(shí)踐的一種手段,是對教什么和如何教的問題進(jìn)行理性的和具有倫理性的選擇,是對經(jīng)驗(yàn)的重新組織和重新建構(gòu)。
我?guī)缀趺抗?jié)課下來都要進(jìn)行反思,比如這節(jié)課有什么精彩的地方或者是有什么欠缺的地方,我都會記錄在我的教學(xué)日記或博客中,而且我經(jīng)常進(jìn)行反思并且在反思中磨練,在反思中成長。在反思的過程中,有時也會卡住,但我不會放棄,我會找其他的教師學(xué)習(xí)并且研究,直到弄通為止。
具體來說,教育反思在教師成長中的作用表現(xiàn)在:(1)問題意識的培養(yǎng)。(2)批判性思維習(xí)慣的養(yǎng)成。(3)教學(xué)實(shí)踐合理性的追求。
總之,通過我的親身體會,我覺得教育反思作為一種旨在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的科研范式,能夠有效的解決教師在教育教學(xué)中的行為問題,提高教育教學(xué)能力,增強(qiáng)自信心,消除職業(yè)倦怠感,真正促進(jìn)教師的成長,從而形成教育的可持續(xù)發(fā)展。
8.在學(xué)完長方形面積之后,三年四班的同學(xué)們很想知道教室里黑板的面積有多大,下課后他們?nèi)枖?shù)學(xué)王老師黑板的長和寬,王老師笑著對他們說:“我也不是很清楚啊,你們能不能想辦法量一量呢?”學(xué)生們面露難色,對老師說“我們沒有那么長的尺子啊。”老師提示他們:“可不可以用小尺量大長度,或者用其他物體來量,再測量物體的長度呢?”學(xué)生們受到啟發(fā),一起思考討論后,問題迎刃而解。請結(jié)合這個教學(xué)片斷,選擇一個恰當(dāng)?shù)姆此键c(diǎn)進(jìn)行反思。
這個教學(xué)片段充分體現(xiàn)了新課程中強(qiáng)調(diào)的教育理念——為了每一位孩子的發(fā)展。這位教師通過正確的引導(dǎo)讓學(xué)生討論,交流,尋找解決問題的方法,培養(yǎng)了學(xué)生的自主創(chuàng)新,合作意識。讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)來源于生活,又服務(wù)于生活,提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。這一片段的教學(xué),老師注重的是對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)上,而不是結(jié)果。讓學(xué)生在有疑難,有困惑中帶著老師的啟發(fā)去實(shí)踐,去研究從而得到正確的結(jié)論。這樣的結(jié)果學(xué)生是難忘的,同時起到了理論聯(lián)系實(shí)際的效果。
9.案例作為一種文體,有它自己的寫作結(jié)構(gòu),閱讀下面的經(jīng)典教育故事,將它寫成一篇完整的教育案例。
“千教萬教教人求知,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”陶行知老先生的話可以說傳遍了大江南北,鼓舞了一代又一代的莘莘學(xué)子。陶行知帶給世人的寶貴財富有三:一是偉大的學(xué)說和理論,二是偉大的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),三是偉大的人格和精神。他的學(xué)說和理論,可以濃縮為三句話:生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一。
陶行知在擔(dān)任某小學(xué)的校長時,看到一名男生王友用泥塊砸班上的學(xué)生,當(dāng)即制止了他,并要他放學(xué)后到校長室。放學(xué)后王友已經(jīng)等候在校長室準(zhǔn)備挨訓(xùn),陶行知先生卻掏出一塊糖果送給他,說:“這是將給你的,因?yàn)槟惆磿r來到這里,而我卻遲到了”。王友驚異地接過糖果。隨后陶行知又掏出一塊糖果放在他手上,說:“這塊糖果也是將給你的,因?yàn)槲也蛔屇阍俅蛉霑r,你停手了,這說明你很尊重我”王友更驚異了,眼睛睜得大大的。陶行知又掏出第三塊糖塞到王友手里,說:“我調(diào)查過了,你用泥塊砸那些男生,是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則,欺負(fù)女生。你砸他們,說明你很正直善良,有跟壞人作斗爭的勇氣”。王友感動極了,他留著淚后悔地說:“陶??校長,你打我兩下吧!我錯了,我砸的不是壞人,二是自己的同學(xué)呀”!陶行知滿意地笑了,說:“你能正確地認(rèn)識到自己的錯誤,我再獎勵給你一塊糖,可惜我只有這一塊糖果了,我的糖沒有了,我看我們的談話也該完了吧”。懷揣著糖果的王友離開校長辦公室。此刻的心情不難想象。
學(xué)生打人了,陶行知先生沒有批評,沒有斥責(zé),沒有讓學(xué)生先寫一份檢查,更沒有喚其家長來?!肮餐逃?,而是讓學(xué)生一步步地完成了對自己錯誤的認(rèn)識過程。這四塊糖不僅讓學(xué)生認(rèn)識到了錯誤,更發(fā)掘了學(xué)生的四個優(yōu)點(diǎn):守時、尊重人、正義感和勇于認(rèn)錯。這種巧妙的教育藝術(shù)如春風(fēng)般拂過學(xué)生心靈的土壤,留下一份溫暖,培育了一份感動。
陶行知先生的這個小故事在今天仍具有積極的教育意義。它告訴我們在對待學(xué)生上,要透過現(xiàn)象看本質(zhì),從消極面中發(fā)現(xiàn)積極因素,及時鼓勵,用春風(fēng)化雨的方式循循善誘引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識問題。同時,在教育中同樣是“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。如果陶先生僅憑“親眼所見”,就神色俱厲地訓(xùn)斥,命令孩子寫檢查,甚至采用罰站、打罵等簡單粗暴的方式,那恐怕是既不利于孩子改正錯誤,也不利于孩子的身心健康。這與當(dāng)前教育中倡導(dǎo)的“理解學(xué)生、教在心靈”是異曲同工,表明教育除了是一門技術(shù)外,更是一門藝術(shù),一門人性理解的藝術(shù),人格錘煉的藝術(shù)!10.結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,寫一篇教育反思或教育案例。(要求:真實(shí)可信,符合反思或案例要求,字?jǐn)?shù)約1500字左右)
走進(jìn)司馬遷的內(nèi)心
——《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》教學(xué)反思
《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》是一篇?dú)v史故事。講述了漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑罰之后,不忘父親囑托,忍辱負(fù)重寫成輝煌巨著《史記》的故事,由于歷史故事的年代久遠(yuǎn),所以學(xué)生在理解、體會人物情感時的難度較大。特別是司馬遷在遭受酷刑之后,經(jīng)歷了怎樣的生與死的考驗(yàn)以及后來又是怎樣發(fā)憤寫書的,文中只是一段簡單的描述,對于學(xué)生深入體會司馬遷這個英雄形象的說服力不強(qiáng)。因此,課前我布置了學(xué)生查看了有關(guān)《史記》的資料。
在教學(xué)中,我能自覺成為學(xué)生閱讀的組織者和引導(dǎo)者,創(chuàng)造性地理解和使用教材,充分地調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生真正走進(jìn)司馬遷的內(nèi)心。
“書讀百遍,其義自見?!狈磸?fù)誦讀,細(xì)細(xì)品味,是理解課文,體會作者思想感情最有效的方法。因此我在教學(xué)中抓住重點(diǎn)句子,讓學(xué)生一遍一遍地讀,一層一層地讀。如“司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生?!边@一句,如果讓學(xué)生就文字來理解文字,學(xué)生很難感同身受,很難體會到司馬遷生不如死的屈辱絕望的心情。教學(xué)時,我分三次導(dǎo)讀。第一次是在學(xué)生了解司馬遷有此想法的原因和弄清所謂的酷刑是怎樣的一種刑罰后,(酷刑就是宮刑,又稱腐刑。對受害者來說,不但肉體痛苦,而且心靈受辱,受刑者從此斷子絕孫。一般人在受宮刑以后,因創(chuàng)口極易感染中風(fēng),若要保全一命,一般要留在似蠶室一般的密室中,在不見風(fēng)與陽光的環(huán)境里蹲上百日,創(chuàng)口才能愈合。這在十分重視子嗣(sì)和后世香火的封建社會,確實(shí)是十分嚴(yán)酷的處罰。此外,宮刑還有摧殘受刑者的身體與精神的目的,使受刑者終生受辱,生不如死。)體會到人物的思想感情時讀此句。第二次是我進(jìn)行語言渲染,引導(dǎo)激情。(同學(xué)們,酷刑這種慘無人道、滅絕人性的刑罰,既殘酷地摧殘人的身體和精神,又極大地侮辱人格。使一個原本頂天立地的血性男兒在人前人后再也抬不起頭來,再也不能泰然自若,昂首挺胸地活著。這對于一個從小聽著英雄故事長大,血液里流淌著自尊自強(qiáng)的信念,胸懷大志,有著建功立業(yè)理想的偉男兒,怎能不感到萬般屈辱呢!何況這種屈辱又是不應(yīng)該降臨到他頭上的。他是含冤入獄,受了酷刑。)此時再讀讀這句話,把司馬遷的悲痛和憤慨給讀出來。第三次是配樂(二泉映月)誦讀《報任安書》中的片斷——我遭受了這場災(zāi)禍,為人恥笑,污辱了祖先,又有什么臉面再去謁拜父母的墳?zāi)鼓兀∶刻斐钅c反復(fù)回轉(zhuǎn),在家里恍恍忽忽,若有所失,外出不知道自己要到哪去。每當(dāng)想到這種恥辱,就汗流浹背,沾濕衣裳。自己簡直就是個宦官,連深山巖穴之中都沒有自己的藏身之處!進(jìn)一步激發(fā)情感,繼續(xù)照應(yīng)上面那句話。從學(xué)生的朗讀中,可以看到在這樣一次次導(dǎo)讀、引導(dǎo)的過程中,學(xué)生的感悟得到步步提升,學(xué)生的體驗(yàn)、情感得到步步升華。在這個環(huán)節(jié)中,既有朗讀的指導(dǎo),也有情感的熏陶,工具性與人文性水乳交融,和諧統(tǒng)一?!绷硗獾?自然段中有這樣一句話:“我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!”看似簡單的一句話,表面意思同學(xué)們都懂,但是怎樣讓同學(xué)們透過文字表面想到文字背后深層次的含義呢?同樣也是讓學(xué)生反復(fù)誦讀,一層一層地讀。在經(jīng)受住生與死的考驗(yàn)后,“司馬遷究竟怎樣發(fā)憤寫史記?”課文語言精練,進(jìn)行了一段概括描寫。我于是點(diǎn)撥學(xué)生:“司馬遷究竟怎樣發(fā)憤寫史記”僅是這短短的一段文字可以概括?想一想他當(dāng)時所處的環(huán)境,看一看他的動作、神態(tài),你能具體說一說司馬遷發(fā)憤寫史記的情景嗎?”(出示插圖,播放樂曲)望著課文悲壯動人的插圖,聽著如泣如訴的音樂,此時此刻學(xué)生情動而辭發(fā),用真摯的語言描述著這位歷史偉人感人至深的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這樣調(diào)動了學(xué)生的觀察與想象,調(diào)動了學(xué)生的理解與情感,既使文本的內(nèi)涵得到了深化,更使學(xué)生的情感得到了升華。
結(jié)課時,我送給學(xué)生們一句話:“做生活的強(qiáng)者,活出生命的精彩!”課后,有的把它寫在了日記本的首頁,有的當(dāng)作了座右銘,有的把它寫在了語文書的首頁。
通過一節(jié)課的學(xué)習(xí),司馬遷的形象躍入了孩子們的心中,并且變得豐滿、厚重??磥恚J(rèn)真鉆研教材,精心設(shè)計問題,有效補(bǔ)充拓展是上好一堂課的三要素。
第四篇:教學(xué)案例與反思
《荷塘月色》 教學(xué)案例與教學(xué)反思
學(xué)校:
習(xí)水五中 科目:
語 文 姓名:
葉 紅
《荷塘月色》教學(xué)案例與教學(xué)反思
一、設(shè)計背景
語文是色彩繽紛的大花園,讓人流連忘返;語文是意境深遠(yuǎn)的圖畫,令人驚嘆不已;語文是旋律優(yōu)美的音樂,讓人聽之動容,語文中的美無處不在。本設(shè)計以新課標(biāo)理念為指導(dǎo),解放思想,引導(dǎo)學(xué)生全稱思考,著力組織,刺激學(xué)生的發(fā)現(xiàn)欲,讓他們的主動性,創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。并適時引導(dǎo)學(xué)生步入廣闊的語文天地,讓學(xué)生用自己的耳朵去感知美,用自己的眼睛去尋找美,用自己的大腦去欣賞美,用機(jī)子的巧筆去學(xué)習(xí),去創(chuàng)造令人賞心悅目的美。
二、學(xué)情分析
學(xué)生剛?cè)敫咧袑W(xué)習(xí),從年齡特點(diǎn)上看,學(xué)生對自然景物更容易引起心靈的律動。小溪流水潺潺,草地綠茵如毯,花朵含羞綻放,小鳥掠過身邊……從心理方面,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,扣住學(xué)生厭學(xué)語言的癥結(jié),有意識地引發(fā)興趣,瞄準(zhǔn)“多思的年華”認(rèn)識事物的自我意識,“關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會發(fā)展”,在反思中發(fā)現(xiàn)、分析、探究、切磋、交流。
針對學(xué)生不善于朗讀的情況,師生共同設(shè)計聽說讀寫的各種學(xué)習(xí)情景,對學(xué)生的觀察力、思考力、記憶力、想像力、創(chuàng)造力全面的鍛煉,師生共同探討最感興趣的內(nèi)容,對接生活,積累經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生在欣賞獨(dú)具匠心的描寫時,可能對文本流露的思想傾向,隱藏的情感,特別是作者獨(dú)特的審美意識,學(xué)生理解起來還有一定障礙,教學(xué)時應(yīng)通過與文本對話,與作者對話,把握文本的“這一個”。
三、文本分析
《荷塘月色》一開頭就說,夜深了,人靜了,想起日日經(jīng)過的荷塘,“總該有另外一副樣子吧”。許多同仁把這句忽略過去。覺得這句很平淡,沒有什么可講的。但是,這句挺重要。因?yàn)檫@里就有矛盾可分析。平時的荷塘,是一個樣子,是并不值得寫的,而今天的“另外一副樣子”,才值得寫。抓住這一句,不僅僅有利于分析文章,而且便于從中分析出為文之道。要寫一處風(fēng)景,一般的情況,是不值得寫的;只有與平常不同的樣子才值得寫。平時的荷塘,是一條小煤屑路,路邊的樹也不知名。“白天里很少人走,夜晚有點(diǎn)怕人”,一點(diǎn)詩意也沒有。值得寫一寫的,是“今天倒好”,一個人來到這里,好像來到“另外一個世界”,作者也“好像超出了平常的自己”。許多同行,讀到這里,又滑過去了。但是,這里的矛盾的更為明顯了,是雙重的。從客觀世界來說,本來,清華園,就是一個世界,哪來“另外一個世界”?這個矛盾(兩個世界)不要放過。另外一個矛盾更不能放過去。那就是“平常的自己”和“超出平常的自己”?!捌匠5淖约骸笔鞘裁礃幼幽??文章中說了,“既愛群居,也愛獨(dú)處,既愛熱鬧,也愛冷靜”。而現(xiàn)在卻只是只愛“獨(dú)處的妙處”。
四、教學(xué)目標(biāo)
1.揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動、富有韻味的語言,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。
2.把握作者情感的發(fā)展變化,了解作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí),向往自由生活的思想感情。
3.熟讀課文,背誦第四、五、六段。
五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):
1.語言運(yùn)用的技巧
2.領(lǐng)悟文中作者想暫時忘記現(xiàn)實(shí)中的一切,結(jié)果又無法忘記,一種難以言傳的微妙幽深的矛盾情緒。
難點(diǎn):
1.為什么要聯(lián)想到江南的采蓮,為何要引用梁元帝的《采蓮賦》?
2.通感的運(yùn)用
六、教學(xué)設(shè)想
第一課時,注重積累,從以往的只是結(jié)構(gòu)層次遷移到新的教學(xué)中,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
第二課時,注重品讀,從感性上尋找美、發(fā)現(xiàn)美、進(jìn)而創(chuàng)造美。
第三課時,注重品讀、思考。從理性上體悟、分析作者的情感。
第一課時
一、導(dǎo)入新課 PPT配樂播放一組有關(guān)荷花的圖片,讓學(xué)生欣賞。(1分鐘)
師:荷花深為中國人所喜愛,無數(shù)的騷人墨客為之陶醉,留下了千古流傳的名篇佳作。大家看完這些圖片,有沒有聯(lián)想到有關(guān)描寫荷花的詩文呢? PPT: “清水出芙蓉,天然去雕飾”
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”
“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭” “接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”
可以說,荷花已成為中國文學(xué)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
今天我們將來學(xué)習(xí)一篇寫荷的散文名篇――朱自清的《荷塘月色》,一起來欣賞他筆下的荷塘月色,領(lǐng)略他別有一番滋味的情感。
二、走近作者及時代背景(學(xué)生介紹、教師補(bǔ)充)
師:對朱自清這個名字,同學(xué)們應(yīng)該都很熟悉吧,那么老師我想請一兩位同學(xué)先為大家介紹一下朱自清,我再作補(bǔ)充介紹。
PPT:走近作者
朱自清(1898-1948),原名自華,字佩炫,號秋實(shí),取春華秋實(shí)之意。為勉勵自己在困境中不喪志,保持清白,便取《楚辭》中“寧廉潔正直以自清乎”中“自清”。生于江蘇東海縣,祖籍浙江紹興,自祖父以來定居揚(yáng)州,所以自稱揚(yáng)州人。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)的哲學(xué)系,在江浙等地的中學(xué)任教,參加了文學(xué)研究會。1925年任清華大學(xué)教授。
作品有詩文集《蹤跡》,散文集《背影》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》,雜文集《論雅俗共賞》、《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》以及一些文藝論著,收在《朱自清文集》里。
朱自清是詩人、散文家、學(xué)者、又是民主戰(zhàn)士、愛國知識分子。毛澤東稱他“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”。
師:同學(xué)們知道朱自清筆下的荷塘是在哪里的嗎?
明確:清華園
PPT:走近背景
1927年蔣介石叛變革命,中國革命處于低潮。蔣介石、汪精衛(wèi)的法西斯暴行激起中共黨人和廣大革命人民的奮起反抗,同時引起一部分正直的知識分子的不滿和譴責(zé)。朱自清是一位有正義感的作家。他不滿于反動派的血腥屠殺,但因受階級的局限,沒勇氣正視血淋淋的現(xiàn)實(shí),只能用消極態(tài)度表示不滿和反抗。
《荷塘月色》是一篇以寫景為主的抒情散文,寫于1927年7月,正是通過“我”在荷塘月夜的獨(dú)步、深刻地表現(xiàn)了作者在時代的政治低下寂寞、苦悶、彷徨無路的情緒和出污不染、潔身自好的情操。
三、整體感知
1.疏通字詞
師:現(xiàn)在大家對《荷塘月色》,都已經(jīng)有了一定程度的認(rèn)識,接下來我想檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況,請準(zhǔn)確地讀出上面的字詞。
PPT:
煤屑(xiè)蓊蓊郁郁(wěng)踱著(duó 點(diǎn)綴(zhuì)
裊娜(niǎo nuó)霎時(shà)脈脈(mò)酣眠(hān)
峭楞楞(qiào léng léng)梵(fàn ē líng)
媛女(yuán)纖腰(xiān)沾裳(cháng)斂裾(liǎn jū)
2.課文朗讀 師:大家對本課的字詞都把握得不錯。下面讓我們一起來朗讀這篇課文,要注意其停頓、重音、語調(diào)、語速。
…… 3.行蹤與心情
(1)現(xiàn)在請同學(xué)們快速閱讀全文,畫出作者月夜觀荷塘的行蹤,并對應(yīng)行蹤,找出文中表現(xiàn)作者心情發(fā)展變化的語句。
(2)請三至五位同學(xué)說說自己找到的答案。
PPT:
作者行蹤:
出家門——踱小路——觀荷塘——賞四周——回家門
表現(xiàn)作者心情發(fā)展變化的語句:
這幾天心里頗不寧靜。
沒有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。
我也像超出了平常的自己……便覺是個自由的人……我且受用這無邊的荷香月色好了。
但熱鬧是它們的,我什么也沒有。
這令我到底惦著江南了。
作者的情感變化過程是:
頗不寧靜→尋寧靜→暫得寧靜→失寧靜
作者作為一個追求進(jìn)步的知識分子,面對當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí),思想是矛盾的、復(fù)雜的。反映在這篇課文中,既有淡淡的哀愁,也有難得偷來片刻逍遙的淡淡的喜悅。
四、課文講解
第1段:
師:剛剛我們已經(jīng)找出了作者的行蹤與心情變化,知道了課文的感情基調(diào)是淡淡的喜悅淡淡的哀愁。下面我們將逐段對課文進(jìn)行分析,我們先來看第1段。
文章的第一句話是文章的文眼(起到畫龍點(diǎn)睛的作用)
PPT:作者為什么忽然想起了荷塘?作者是如何表現(xiàn)失眠的郁悶心情的?
月亮升高了,馬路上孩子們的嬉笑聲聽不見了,妻子拍著潤兒也漸入睡,周圍已經(jīng)沉靜下來了,本來可以好好想一些問題,但是,許多的是縈繞砸自己頭腦中,無法理清,“忽然”想起了荷塘,作者是為了排遣內(nèi)心的煩惱,找尋片刻的心靈的寧靜而去荷塘邊的。
一是借助對“月亮”的描寫表現(xiàn)夜已深。二是借助對“孩子們”和“妻”的描寫反襯出“我”的失眠。
第2段:
師:第1段主要表明了作者獨(dú)游荷塘的時間、地點(diǎn)和緣由,那么第2段主要寫什么呢?
PPT:
(1)這個自然段主要寫去荷塘的小路,那這條小路有什么特點(diǎn)?
幽僻是主要特點(diǎn),多樹且是蓊蓊郁郁,這樣就更顯幽深僻靜。
(2)通過文章我們可以感覺“小路” 很美,作者是如何表現(xiàn)的?
通過白天和夜晚,及沒月光和今天月光的淡相比較的。
五、布置作業(yè)
找出文中描寫荷塘月色的段落,在熟讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)會其場面描寫的美感。
第二課時 【教學(xué)過程】
一、作業(yè)抽查
請三至五位同學(xué)朗讀自己找到的描寫荷塘月色的段落。
二、課文分析
師:上節(jié)課,我們已經(jīng)對課文有了整體的認(rèn)知,也對文中的第1、2段進(jìn)行了分析,這節(jié)課我們將側(cè)重對文中描寫荷塘的段落(第4、5、6段)進(jìn)行分析。在此之前,我們先來看第3段。
第3段:
PPT:
這段主要寫作者去荷塘?xí)r的感受,請你說說這種感受的具體內(nèi)容?
“像今晚上,……現(xiàn)在都可不理”,這是作者感受的具體內(nèi)容,作者感到在這種幽僻的環(huán)境之中,自己成了一個自由的人,在這種環(huán)境里,可以不作違心的事,不說違心的話,可以無拘無束,自由自在,拋棄塵世間的喧囂和煩惱,聯(lián)系文章的寫作背景,可以理解這種感受,表達(dá)了作者對自由寧靜生活的向往和對黑暗社會現(xiàn)實(shí)的不滿,進(jìn)一步點(diǎn)明了夜游的原因。
師:第4、5、6段是文章的重點(diǎn)段,也是文章描寫最精彩的部分,下面讓我們一起來對其進(jìn)行探討。
第4段:月光下的荷塘
PPT:
(1)作者寫月下的荷塘寫了那些景物? 荷塘:曲曲折折,用疊詞,突出廣度
荷葉:田田,用疊詞,突出廣度
像亭亭的舞女的裙,用比喻,以動寫靜,寫出了高而圓的風(fēng)姿
荷花:裊娜,擬人飽滿的花朵姿態(tài)柔美,羞澀,擬人,含苞欲放的嬌媚情態(tài)
荷波:密密的,幽雅和寧靜(動靜結(jié)合 擬人)
(2)疊詞:
疊詞不僅增強(qiáng)了物態(tài)情貌的形象感,而且構(gòu)成鮮明的節(jié)奏,和諧的旋律,富于音樂美。
(3)比喻,擬人的分析
(4)通感的分析
什么是通感?顧名思義就是使人的各個感覺器官相同。也就是說,通感就是運(yùn)用形象的語言把一種感官的感覺轉(zhuǎn)移到另一種感覺上,憑借感受的相通,使原來不可名狀的、難以言傳的感受,具體生動的表現(xiàn)出來,收到回味無窮的效果。
“微風(fēng)過處,送來縷縷清香……”,此句將人的嗅覺轉(zhuǎn)移為聽覺,荷香如歌,若斷若續(xù),若有若無,不但形神兼?zhèn)?,而且新穎獨(dú)特,收到回味無窮的效果。
生活中的例子:聲音很粗、聲音很甜、紅杏枝頭春意鬧。
(5)歸納月下荷塘的總體特點(diǎn)?
寧靜,寄予了淡淡的喜悅之情。
(6)找一位同學(xué)有感情的朗讀。
第5段:荷塘上的月色
PPT:
(1)作者選用了哪些動詞來描寫月光,有什么好處? 瀉:照應(yīng)“月光如流水一般”中的“流水”這個喻體,增強(qiáng)動感,表現(xiàn)了約會照耀,一覽無余的情景。(照)太直白,淡而無味。
?。核畾廨p輕升騰,慢慢擴(kuò)散,彌漫,以動靜寫靜景,以“輕霧”襯“月光”表現(xiàn)了月光的朦朧,淡雅。(升)升空而去,動靜太大,不合情境。
洗:突出月光柔和。(泡)太生硬。
籠:“夢”的比喻承上文“瀉”字而來,一個“洗”字表現(xiàn)了月光下葉子與花的輕飄柔美的姿容,襯托了月光的朦朧,柔和。(罩)顯得過于密實(shí),厚重。
落下:表沉重,突出了“黑影”的質(zhì)感。(映出)太普通。
畫:如同一位畫師在作畫。
奏:如同一位音樂家在演奏。
(2)作者為什么又要寫月影?會不會不協(xié)調(diào)?
荷塘四周有蓊蓊郁郁的樹,月影當(dāng)是景中一景,塘上月光,塘中月影交相輝映,能使月色表現(xiàn)的更為精妙,一個“畫”字用的精妙,仿佛有無形的手在展紙描繪一般,富有情趣,表現(xiàn)了作者的喜愛之情。
月光與黑影同時存在,是和諧的。另一方面體現(xiàn)出了作者情感的復(fù)雜性。
(3)寫光與影運(yùn)用了什么修辭方法?有什么好處?
運(yùn)用了比喻與通感的手法,將視覺形象化為聽覺形象,光與影的黑白塊兒仿佛變成了活潑跳躍的音符,化靜為動,寫活了。光與影的和諧分布于名曲得優(yōu)美,悠揚(yáng),和諧動聽,兩相烘托,擴(kuò)大了意境。
(4)這段描寫荷塘上的月色,總體特點(diǎn)是什么?給予了作者怎樣的思想感情?
朦朧,和諧,給予了作者淡淡的喜悅之情。
(5)找一位同學(xué)有感情的朗讀。第6段:荷塘四周PPT:
(1)為什么要寫荷塘四周?
突出荷塘周圍環(huán)境的“靜”。
(2)最后一句話應(yīng)該怎樣理解?
即由蟬聲蛙聲來襯托靜謐的月夜,另一方面,又突出了作者的心情,其實(shí)蟬聲與蛙聲一直就有,只是作者現(xiàn)在才聽到,說明作者短暫地沉浸在荷塘的美景中,現(xiàn)在又回到淡淡地哀愁中了,達(dá)到以動襯靜的效果。
(3)齊聲朗讀4、5、6自然段。
三、布置作業(yè):
背誦4、5、6自然段。
板書
小路:曲折、幽僻、樹多(對比)
來路:
感受:自由——(苦悶)
荷塘:荷葉、荷花、荷香、荷波、流水
(正面)月光 瀉—輕柔
色:
青霧:浮、輕紗的夢 光與景的和諧
(反面)(側(cè)面)黑影、倩影
樹:重重、陰陰(沉郁)
四周: 遠(yuǎn)山:隱隱約約 燈光:沒精打采(月色迷離)
(自遠(yuǎn)而近)蟬鳴、蛙叫
第三課時
【教學(xué)過程】
一、抽查3位同學(xué)分別背誦4、5、6自然段
集體背誦
二、課文講解
師:請同學(xué)們快速瀏覽7—10自然段,思考一下“為什么引《采蓮賦》和《西洲曲》?”這個問題。
PPT:
為什么引《采蓮賦》和《西洲曲》?
《采蓮賦》是寫采蓮女的愛情生活,是十分美好的,文中的“嬉游和“有趣”就說明作者的態(tài)度——對美好事物的向往。
《西洲曲》寫采蓮女則為的是思戀自己的情人的痛苦的,因而,放在這里,與前面的情景形成對比,借此引出“我到底惦著江南了”一句,自然將思緒拉回到現(xiàn)實(shí)。
總之,末兩節(jié)寫夜游荷塘引起的聯(lián)想,想到古代詩詞中對采蓮的描繪從而對江南美好生活的懷念,表現(xiàn)了作者對眼前的寂寞,毫無生氣的環(huán)境的不滿之情,進(jìn)一步表現(xiàn)了作者內(nèi)心的不平和對光明美好生活的憧憬,向往,在思鄉(xiāng)的哀愁中結(jié)束全文。
三、藝術(shù)特色
師:總體來說,我們對《荷塘月色》這篇課文已經(jīng)有了比較全面的認(rèn)識,了解了作者生平和寫作背景,也對課文的內(nèi)容進(jìn)行比較詳細(xì)的分析。而現(xiàn)在,我們要從文章的藝術(shù)特色這個角度,來鑒賞這篇課文。
PPT:藝術(shù)特色
1.情景交融
(1)景物描寫。
標(biāo)題“荷塘月色”規(guī)定了作品的全境,既荷塘是月供下的荷塘,月色是荷塘上的月色。這一規(guī)定體現(xiàn)了塘中風(fēng)物的總體特征。
文章通過景物描寫所營造的藝術(shù)氛圍也頗具特色。在荷塘上,月光是“淡淡的、靜靜的”,云也是淡淡的,荷香、葉子、花的總體特點(diǎn)都是朦朧的,這正與淡淡的喜悅、淡淡的哀愁這種心境合拍,表現(xiàn)出作者憂郁、哀傷的心情。
景物描寫的藝術(shù)水平:
A、通過繪形繪影繪聲繪色的細(xì)致描寫,傳達(dá)出對荷塘景色的視聽感受。
例如:描繪荷花“裊娜的開著”和“羞澀的打著朵兒”,寫出了荷花盛開于待放的兩種美妙形態(tài)。
B、所見與想象相結(jié)合,擴(kuò)大了描寫的范圍,適應(yīng)了抒情的需要。
例如:對荷波的描寫。
C、動靜結(jié)合的描寫。
例如:“像亭亭舞女的裙”,“如剛出浴的美人”。
(2)情感的抒發(fā)
找一位同學(xué)回答作者感情變化的脈絡(luò)。
這幾天心里頗不寧靜(不寧靜)──我且受用這無邊的荷香月色好了(喜悅)──但熱鬧是他們的,我什么也沒有(重新陷入不寧靜)──這令我到底惦著江南了(又引出新的不寧靜)
作者通過景物的描寫和鮮明的對比來突出自己淡淡的喜悅和淡淡的哀愁。
(3)情景交融
景語既情語,文章對景物的描寫,不僅僅只是描寫,還有作者的感情。
例如通過蟬聲的熱鬧來襯托出自己的哀愁。
2.品味語言
(1)作者精心選用恰當(dāng)?shù)脑~語,創(chuàng)造生動的意境。
A、動詞的選用。具體表現(xiàn)在文章的第五自然段。又如第三段“背著手踱著”中的“踱”,與“慢步”的意思接近,“慢步只能表現(xiàn)”動作的速度,“踱”既能表現(xiàn)動作又能表現(xiàn)作者心情,這與作者的心情轉(zhuǎn)為開朗相適應(yīng)。
B、形容詞的選用?!斑@是一條幽僻的路”中把“幽僻”換成“幽靜”好不好?
(2)善用疊詞
A、“悄悄地披了大衫”一句中的“悄悄地”有什么表達(dá)作用?(說明動作很小心,作者不愿驚動家人)
B、“輕輕地推門進(jìn)去”一句中的“輕輕地”有什么表達(dá)作用?(說明動作很輕,作者不愿驚動家人)
C、“路上陰森森的”一句中的“森森”有什么表達(dá)作用?(用光亮的“暗”襯托出“我”郁悶的心情)
D、“雖然月光還是淡淡的”一句中的“淡淡”有什么表達(dá)作用?(用月光的“淡淡”來襯托喜悅的“淡淡”)
E、“彌望的是田田的葉子”一句中的“田田”有什么表達(dá)作用?(突出葉子長得茂密)
F、“(白花)正如一粒粒的明珠”一句中“粒?!钡闹貜?fù)有什么作用?(由同學(xué)們討論后得出結(jié)論)
G、“荷塘的四周,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低都是樹”一句中“遠(yuǎn)近”“高低”的重復(fù)有什么表達(dá)作用?(由同學(xué)們討論后得出結(jié)論)
(3)善用比喻、擬人、通感修辭手法,是語言形象生動,創(chuàng)造出引人入勝的意境。
A、如“裊娜的開著的”、“羞澀的打著朵兒的”、“剛出浴的美人”擬人手法的運(yùn)用使荷花形神兼?zhèn)洹?/p>
B、通感手法的運(yùn)用。描寫客觀事物時,憑借各種感覺間的息息相通,用形象的語言把某一感觀上的感受一到另一感官上,使難以言傳的感受具體生動地表現(xiàn)出來,耐人尋味。
四、學(xué)生自由閱讀。
五、作業(yè)
1.熟讀課文,背誦4、5、6自然段。
2.完成《贏在課堂》中的練習(xí)。
板書
情景交融
藝術(shù)特色 用詞恰當(dāng)
品味語言 善用疊詞 善用修辭(比喻、擬人、通感)
教學(xué)反思
《荷塘月色》是朱自清散文的經(jīng)典之作,其清新的語言、靈巧的構(gòu)思、寫景狀物的高超技藝讓人嘆服!經(jīng)常聽老師上《荷塘月色》的公開課,沒發(fā)現(xiàn)好的使人難忘的好課,自己上來也覺得無趣。一篇如此優(yōu)美的抒情散文到了老師手里怎么就變樣、變味了呢?抒情散文不好上,我想是許多老師一致的看法。原因不一:情感不好把握有之,分析不到位有之,不知從何講起有之,等等。而《荷塘月色》是眾多散文中比較難上的一篇,不好找突破口,我上課喜歡找突破口。你從文眼“這幾天心里頗不寧靜”開始,但不好繼續(xù)講下去,想去開導(dǎo)學(xué)生,課堂死氣沉沉。你從作者行程開始,顯得單調(diào)膚淺。你從朗讀開始,課堂重點(diǎn)不突出。難,真的難。大多老師上公開課喜歡分析描寫荷香月色的那幾段,因?yàn)楸容^好駕馭?,F(xiàn)細(xì)細(xì)想來,覺得有幾點(diǎn)值得我好好反思的。
1、語文教學(xué)要加強(qiáng)綜合,注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感,致力于語文素養(yǎng)的整體提高。這節(jié)節(jié)課在這方面表現(xiàn)得十分突出,語文教學(xué)的多功能發(fā)揮得淋漓盡致。關(guān)鍵的語言文字放在特定的語境中理解、品味、鑒賞,感悟是靈動的,具個性色彩的;配樂朗誦,動畫欣賞隨文入境,營造美的氛圍。研究作者與創(chuàng)作背景,探究作品的寫作意圖與價值取向,把知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展與思想情操陶冶融為一爐,發(fā)揮了語文的實(shí)用功能、發(fā)展功能、審美功能,學(xué)生在潛移默化中多方面獲得培養(yǎng)。但學(xué)生互動稍顯不足,聽課老師多,學(xué)生有些緊張。引導(dǎo)還需要大膽一些。
2、教師視學(xué)生為一個個活潑潑的生命體,尊重學(xué)生,平等對話,探究氣氛濃郁,學(xué)生個性獲得發(fā)展,潛能得到開發(fā)。這一節(jié)課教學(xué)處處以學(xué)生為本,以促進(jìn)學(xué)生個性的健康發(fā)展為本,學(xué)生的求知欲望得到滿足,對語言的揣摩,對文章思想感情的領(lǐng)悟,均能打開思想的閘門,知無不言,又言無不盡,再佐以教師的推敲,因而,精彩紛呈,常閃發(fā)智慧的火花。教師始終與學(xué)生處于平等的地位,不以“權(quán)威”自居,而是作為學(xué)習(xí)課文的一員,積極參與討論,談自己的閱讀感受。有時要言不煩,意在點(diǎn)睛,給學(xué)生以深深的啟迪;有時明說“不過我也不知道,因?yàn)檫@可能永遠(yuǎn)是個迷”,(絕非搪塞,而是列舉種種研究成果),意在留給學(xué)生思考的空間,繼續(xù)學(xué)習(xí)的空間;有時提出“現(xiàn)在,我能不能也提幾個問題啊”,意在深入開掘,彌補(bǔ)學(xué)生探究的不足。教師、教材、學(xué)生三維空間碰撞、交融,奏出了美妙、和諧的語文交響樂。
3、教師不僅在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中注意循循善誘、逐步深入,探求真知,更在于教師能把自身的文化積淀融合于教學(xué)之中,提高課的質(zhì)量與品味,提升學(xué)生的思想情操。對課文作者的總體認(rèn)識與評價,對課文意義的闡發(fā),對通感收發(fā)的比擬,對重點(diǎn)詞句推敲的延伸,對媒體相關(guān)報道的評論等,看似信手拈來,實(shí)則平日勤于閱讀、積累文化的必然展現(xiàn)。而這些揮灑自如的講解,對學(xué)生最有吸引力,感染力,最有啟發(fā)性,也是課最能發(fā)光的亮點(diǎn)。學(xué)生以學(xué)為主,教師不學(xué)無以為師,教師學(xué)識豐厚,學(xué)生終生受益。
4、隨著多媒體在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,語文教學(xué)的天地大大拓張了,影像、圖片、音樂、文字資料更是讓語文教學(xué)左右逢源,于是在《荷塘月色》教學(xué)中我也尋覓了大量的圖片影像資料,有夏日荷葉荷花,有雨中月下荷花,有特寫的荷花,有古詩意境的荷花,現(xiàn)代氣息的荷花,還配上了許多古人詠荷之詩句,還有動態(tài)的荷葉荷花影像。有清華園朱自清夜游的荷塘,我精選采用了一些用于《荷塘月色》教學(xué)中,學(xué)生對那精美的圖片,鮮活的影像確實(shí)很感興趣,注意力大部分被畫面所吸引,結(jié)果在《荷塘月色》文本的解讀和鑒賞上反而圖片化、淺表化,難以入情入境,體味不出其意境之美,對作者心理的微妙變化,語言的品味也難以披文入情。
第五篇:教學(xué)案例與反思
在政治課堂教學(xué)片段中尋找生命化教育
哈爾濱市第七十三中學(xué)高一政治組
孫建枚
一、教學(xué)背景:
“直面教育,直面人生,成全每個富有個性之人的全面發(fā)展”將越來越成為以教育為天職、以探索為使命的人們的共同追求。在由知識化教育向生命化教育轉(zhuǎn)變的今天,要讓生命化教育煥發(fā)出自身的生機(jī)與活力,應(yīng)首先體現(xiàn)在具體的課堂實(shí)踐中。該案例搜集了本人在課堂教學(xué)中的若干片段,旨在探索生命化教育在政治課堂中的彰顯,做到以人為本。
二、課堂教學(xué)實(shí)錄:
(一)片段一:《銀行和金融業(yè)》教學(xué)片段
在講述了儲蓄、保險等知識后,教師作了這么一個假設(shè)。
師:假如大家手頭有10萬元人民幣,你們怎樣才能使手中的錢不斷增值? 生1:我會把這10 萬存入銀行;師:存款儲蓄既安全又方便,但都存銀行利息收入高不高?
生2:相比較股票來說,銀行利息太低了。我把這10萬元全部拿來買股票。師:股票既有股息又有分紅,是比存款儲蓄高得多,但高回報就要有高風(fēng)險。生3:我拿一部分來儲蓄,再拿一部分去買股票,這樣既安全又能獲得高收益。
生4:還要拿出一部分買一份保險,以防范未來。生5:我直接投資,開一間店鋪,自己做個小老板。??
教學(xué)反思:本案例教學(xué)內(nèi)容的安排和設(shè)計適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要,讓學(xué)生擁有選擇權(quán)和發(fā)言權(quán),能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師讓學(xué)生暢所欲言,充分尊重學(xué)生的選擇,適當(dāng)加以點(diǎn)撥,既完成了教學(xué)任務(wù)讓學(xué)生有所啟發(fā),又給了學(xué)生一次思考人生道路的機(jī)會,課堂中不時進(jìn)發(fā)出智慧的火花。學(xué)生由被動接受者轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、探究者,學(xué)生擁有最大的選擇權(quán),學(xué)習(xí)潛能也得到最大的開發(fā)。教師放下“師道尊嚴(yán)”的架子,學(xué)會尊重、學(xué)會寬容、學(xué)會理解、學(xué)會鼓勵、學(xué)會傾聽、學(xué)會等待,這種建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上,建立在寬容與樂觀的期待上,才能構(gòu)成真正的生命化教育。在寬容、愉悅的課堂教學(xué)氛圍中,學(xué)生真正成為教學(xué)的主體,激起自身的積極情感,擁有或?qū)ふ乙磺袡C(jī)會展示個性,發(fā)表自己獨(dú)到的見解,學(xué)生體現(xiàn)到一種做人的全部尊嚴(yán),一種“心靈的自由和幸福”,一種前所未有的“解放感”、“釋放感”。
(二)片段二:《我國的人民代表大會制度》教學(xué)片段 老師讓學(xué)生來區(qū)別西方議會制與我國的人民代表大會制。
學(xué)生積極回答:“西方議會制是建立在生產(chǎn)資料私人占有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,人民代表大會制度是建立在生產(chǎn)資料社會主義公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的?!薄拔鞣阶h會制反映資產(chǎn)階級的國家性質(zhì),代表資產(chǎn)階級的利益。人民代表大會制度反映人民當(dāng)家作主的國家性質(zhì),直接反映了廣大人民的利益?!薄拔鞣阶h會制是資產(chǎn)階級專政的工具,人民代表大會制度是人民民主專政的直接體現(xiàn)?!贝藭r,一位學(xué)習(xí)困難的學(xué)生憂郁地舉起了手,教師的目光捕捉到這一情況,立即微笑著叫起了他。這個學(xué)生說:“西方議會制實(shí)行“三權(quán)分立”原則,人民代表大會制度實(shí)行民主集中制原則。”教師立即稱贊到:“說得很對,若是聲音再大些會更好?!?/p>
教學(xué)反思:上面這個課例,老師沒有考慮這個學(xué)困生其表述不完整,教學(xué)時間被占用,沒有因?yàn)樵S多學(xué)生想發(fā)言而冷落他,而是用體態(tài)語言(微笑)鼓勵他。當(dāng)這位學(xué)困生終于表達(dá)出自己的想法,教師又用激情的話加以肯定。這些看似與教學(xué)內(nèi)容沒有很大的關(guān)系,而實(shí)質(zhì)上這正是這些弱勢學(xué)生的個體生命在課堂上的具體體現(xiàn),這體現(xiàn)了師生之間平等、尊重、友善、寬容的關(guān)系。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),我們在教學(xué)中不僅要關(guān)注學(xué)生知識技能的掌握情況,更要關(guān)注學(xué)生在情感、態(tài)度和價值觀方面是否獲得發(fā)展。為此,生命化教育要求政治教師在課堂上對學(xué)生特別是學(xué)困生少一些嚴(yán)厲,多一些微笑;少一些指責(zé),多一些鼓勵;少一些冷淡,多一些尊重;少一分壓抑與控制,多一分人文關(guān)懷。讓學(xué)生在民主、平等、自由的環(huán)境中,感受到愛和信任,感受到自主的尊嚴(yán),感受到獨(dú)特存在的價值,感受到精神相撞的欣喜,感受到心靈成長的幸福。從而激發(fā)出挑戰(zhàn)自我,超越自我的勇氣和力量。
(三)片段三:《按客觀規(guī)律辦事》教學(xué)片段 教師展示漫畫“揠苗新說”。
師:父母含辛茹苦,望子成龍,結(jié)果又會怎樣呢?
生:我是身有體會的,各種各樣的培訓(xùn)班使我們吃盡了大量的、枯燥的訓(xùn)練之苦,失去了自由支配的時間,結(jié)果只能是拔苗助長
師:你有感而發(fā),能夠切中問題的要害。那大家覺得這些父母錯在哪里? 生:心理老師說過“不同的年齡階段我們有不同的心理態(tài)特點(diǎn)”,我覺得那些家長的做法違背了學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律。
師:你真棒!能夠用心理學(xué)的專業(yè)知識來解釋這一現(xiàn)象。假如你們成了父母,會怎么做?
生:給他自由,他想干什么就趕什么。
師:他想殺人放火,你也不管嗎?(學(xué)生大笑)
生:老師我明白了,對孩子我們要愛,也要嚴(yán),關(guān)鍵是怎樣把兩者結(jié)合起來,遵循他們的成長規(guī)律,就象老師對我們一樣。
師:謝謝你對老師的鼓勵,我相信你以后一定會成為一個好爸爸。(此時全班同學(xué)也報以熱烈的掌聲)
教學(xué)反思:本課例中老師積極引導(dǎo)每位學(xué)生思考,認(rèn)真傾聽他們的發(fā)言。不是空洞地表揚(yáng)“好”、“很好”、“你真棒”,而是發(fā)自內(nèi)心的肯定、鼓勵和鞭策,而且對每一位的發(fā)言都作出了恰如其分的評價,并迅速地一一作出應(yīng)對。老師的應(yīng)答,或致謝,或建議、或點(diǎn)撥,恰當(dāng)好處。這種交往不只是學(xué)習(xí)的交流,更是情感的溝通,在這種師生的互動中,學(xué)生得到多方面的滿足,教師的課堂教學(xué)機(jī)智和主導(dǎo)作用也得以充分發(fā)揮。在這種充分的課堂交往中,營造了一種學(xué)生參與教學(xué)過程的氛圍。學(xué)生能夠主動思考,發(fā)表意見,不僅使課堂上的學(xué)習(xí)氣氛輕松愉快,也使師生達(dá)到心靈相約,精神交融的境界。
(四)片段四:《價值觀的導(dǎo)向作用》的教學(xué)
師:請大家舉例說明由于人們的需要不同,即具體利益不同,因而對事物有無價值或價值大小的評價則不同。
生甲:譬如下崗問題。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的今天,競爭必然形成優(yōu)勝劣汰,所以必然有人下崗,但也有人認(rèn)為“下崗”不應(yīng)該在社會主義國家存在。
生乙:反腐倡廉關(guān)系到黨的生死存亡,關(guān)系到國家的興衰成敗,但仍有些領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、行賄受賄。
生丙:撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)是利國利民的事情,但仍有人不贊成,甚至進(jìn)行各種形式的阻擾。
生丁:我們主張“和平統(tǒng)一、一國兩制”,而陳水扁卻搞“一邊一國論” 生戊:世界大多數(shù)國家堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,但美國卻拒絕簽署《京都議定書》
師:大家能很好地理論聯(lián)系實(shí)際,非常關(guān)心社會問題。為什么對下崗、反腐敗、改革等問題人們會有不同的看法?
生甲:主要是因?yàn)槿藗兊睦娉霭l(fā)點(diǎn)不同。
生乙:這說明價值觀具有多樣性。
師:很好,大家的概括能力很強(qiáng)。那我們應(yīng)該怎么做呢? ??
教學(xué)反思:本課案例充分體現(xiàn)了教師既給學(xué)生自由安全的氛圍,又對學(xué)生的發(fā)言加以引導(dǎo)、鼓勵,使學(xué)生自己開拓了一個思維空間。教師沒有以自己的思想去束縛或代替學(xué)生的思想,以自己的思維模式去規(guī)范和限制學(xué)生的思維活動。老師把機(jī)會讓給學(xué)生,讓學(xué)生按自己的思維去理解問題,按自己的理解去解釋社會現(xiàn)象。打開了學(xué)生的思維,舒展了學(xué)生的靈性,學(xué)生才有對問題創(chuàng)造性的見解。因此,“教育不是執(zhí)定劃一的筆墨,用劃一的教材和方法把受教育者加工成劃一的標(biāo)準(zhǔn)件,而是尊重受教育者各自獨(dú)特的天賦、氣質(zhì)、秉性、趣味,以對于他們各自說來最恰當(dāng)?shù)姆绞桨阉麄兂扇珵楹嫌谒麄兲煨远挥腥宋慕甜B(yǎng)和創(chuàng)造精神的人。”
三、教學(xué)案例之外的感言:
我想,教育者和被教育者都應(yīng)作為一個個具體的、無法被其他個體所代替的人而存在,教育行為始終指向具體的每一個人,無論“知識的授受,智慧的開啟”最終都是為了“點(diǎn)化或潤澤生命”,亦即為了“立人”和對人生命的成全。教育始終不能遺忘和忽略人生命的存在,也因?yàn)槿松莫?dú)特、豐富、多樣,才使得教育變得富有魅力,變得費(fèi)心和困難。任何教育的探索都永無止境,因而所有的教育行為都需要反躬自問,需要進(jìn)行價值審視。教育因?yàn)閷θ说目隙ê统扇耪嬲蔀槿说慕逃?,學(xué)校也因?yàn)閷θ说目隙ê统扇耪嬲蔀槿说膶W(xué)校。也正因?yàn)橹赶蛞粋€個具體的人,生命化教育才變得既迫切又具有可能性,它本質(zhì)上又是智慧性和反思性的,是不斷生成不斷超越自己的?!皻w還生命發(fā)展的主動權(quán)”是我們每個教師都應(yīng)具有的意識。如何“歸還”?還須從關(guān)注每一個學(xué)生開始,從尊重每一個學(xué)生開始,從滿足每一個學(xué)生的需求開始,從善待每一個學(xué)生開始,從開啟每一個學(xué)生的智慧開始,從相信每一個生命的意義開始,從成全每一個生命發(fā)展開始,從創(chuàng)造寬松、和諧、有安全感的教學(xué)環(huán)境開始,從改善對學(xué)生的評價方式開始,從改善與學(xué)生的交往方式開始,從改善傾聽能力開始,從改善與學(xué)生的對話方式開始,從改善教學(xué)策略開始,從改善對人的敏感、對語言對問題的敏感開始,從提升自我生命質(zhì)量開始??