第一篇:武漢市廣告招貼設(shè)計(jì)調(diào)研報告
武漢市廣告招貼設(shè)計(jì)調(diào)研報告
——以戶外廣告和夜景亮化為例
戶外廣告和夜景亮化,作為城市形象中最活躍的景觀元素和經(jīng)濟(jì)元素,正如鳳之霓裳,規(guī)劃設(shè)置得當(dāng),則能充分彰顯一個城市的活力與魅力。廣告招牌靚了,樓宇各展風(fēng)采。白天典雅繁華,夜晚流光溢彩。武漢,這座有1700年歷史文化的現(xiàn)代城市,中部崛起的戰(zhàn)略支點(diǎn),正如一只彩鳳,風(fēng)華絕代,翩翩起舞,向世人展示著自己不竭的活力和魅力。
武漢的商業(yè)步行街江漢路,承載著城市歷史和文化傳統(tǒng),各式新老建筑交替共存,不僅有商業(yè)價值,還有特殊的情感價值。廣告首先要兼顧建筑與街區(qū)環(huán)境的和諧完美,其次要展現(xiàn)商業(yè)步行街繁榮熱鬧的商業(yè)特色,同時該路段作為城市的形象窗口地帶,還要表現(xiàn)未來發(fā)展的前瞻性。
在人文景觀區(qū),以“典雅懷舊”的設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行廣告設(shè)置和夜景亮化。控制戶外廣告數(shù)量,用凝重典雅的光色還原歷史的滄桑,營造濃郁的人文氣息,達(dá)到與建筑形態(tài)和歷史的和諧統(tǒng)一。品牌休閑區(qū)是都市生活的亮點(diǎn),采用“清新舒適”的設(shè)計(jì)風(fēng)格突破傳統(tǒng),創(chuàng)新形式,突出精品休閑特色,創(chuàng)意設(shè)計(jì)了反映“湖”文化特色,象征人民生活富足、美滿的民俗雕塑、景觀小品裝點(diǎn)街道,加上五彩繽紛的花壇、噴珠濺玉的水景、簡潔實(shí)用的休閑座椅等,營造出清新舒適的人文環(huán)境。商場云集的時尚商業(yè)區(qū),采用“繁華亮麗“的設(shè)計(jì)風(fēng)格全時空利用商業(yè)空間。利用現(xiàn)代新型科技,豐富街區(qū)和店內(nèi)照明形式,濃縮城市的繁華和時尚。充分利用各種動態(tài)的夜間燈光將商業(yè)活動全天候延續(xù)。在商務(wù)樓宇眾多的綜合商務(wù)區(qū),采用“大氣現(xiàn)代”的設(shè)計(jì)風(fēng)格,突出現(xiàn)代商務(wù)特色及夜間的流光溢彩,對標(biāo)志性商務(wù)大廈進(jìn)行整體包裝和亮化,利用高層優(yōu)勢,結(jié)合光影變化,凸顯現(xiàn)代氣派的商業(yè)繁華感,并結(jié)合商鋪特性進(jìn)行個性化的創(chuàng)意性設(shè)置,與空間標(biāo)志點(diǎn)交相輝映,和諧統(tǒng)一,盡顯氣派大都市的現(xiàn)代感。在在建項(xiàng)目較多的未來規(guī)劃區(qū),采用“和諧穩(wěn)重”的設(shè)計(jì)風(fēng)格合理進(jìn)行前瞻規(guī)劃,充分預(yù)留發(fā)展空間。面對江漢路的“北大門”,對現(xiàn)有標(biāo)志性建筑物進(jìn)行整體包裝,結(jié)合建筑物特點(diǎn),凸顯未來城市發(fā)展的窗口。對輕軌一號線、船舶景觀廣場增加亮化效果,運(yùn)用光影技術(shù),體現(xiàn)未來交通設(shè)施、休閑廣場的人性化特色。彰顯人文特色的設(shè)計(jì)內(nèi)涵
在設(shè)計(jì)中充分展示武漢的歷史文化底蘊(yùn)和人文風(fēng)采。
武漢,是一個因水而興、因商而起的歷史名城,不同的區(qū)域有不同的歷史成因和豐富的文化內(nèi)涵。在規(guī)劃設(shè)計(jì)上弘揚(yáng)武漢敢為人先、兼收并蓄、昂揚(yáng)向上的城市精神,彰顯武漢荊楚文化、長江水文化、商業(yè)碼頭文化等人文風(fēng)采。
漢陽,是武漢最古老的城區(qū),久遠(yuǎn)的歷史、完整的建筑符號形成了獨(dú)有的城市風(fēng)貌。橋是武漢文化的特殊載體,以漢陽大道兩座進(jìn)出的橋作為重點(diǎn)打造對象,把進(jìn)口代表“工業(yè)文明起源”的老橋用城門式的寫實(shí)造型來表現(xiàn),歷史的滄桑感豁然而出。而在另一邊進(jìn)出武漢新區(qū)的路口則采用一座簡潔、明快的寫意造型大橋設(shè)計(jì)方案,把現(xiàn)代漢陽的城市形象特點(diǎn)用廣告作為符號淋漓盡致地表現(xiàn)出來。在蘊(yùn)涵歷史內(nèi)涵的月湖及古琴臺景觀帶,以現(xiàn)有文脈設(shè)施為依托,以能夠代表荊楚文化的風(fēng)物,如黃鶴、編鐘、酒樽、銅鼎等作為廣告載體,以投影景觀路燈、景觀雕塑燈箱等新型廣告形式進(jìn)行景觀點(diǎn)改造,廣告內(nèi)容上統(tǒng)一為武漢的十大歷史景觀,展示出古老文化與現(xiàn)代都市景觀高度融合勃發(fā)而出的昂然生機(jī)和城市文化面貌。
在有多出文化古跡和多家老字號商鋪云集的武昌解放路,設(shè)計(jì)中突出“新長街老味道”,對老招牌“整舊如舊”,利用酒旗、幌子、布幡、燈籠、石刻、木雕等傳統(tǒng)元素來增添其民俗性,還原其歷史感,盡量保持傳統(tǒng)風(fēng)貌,利用個性廣告培育楚風(fēng)漢味的商業(yè)文化特色,將楚韻漢味的地方特色融入到現(xiàn)代的商業(yè)環(huán)境中,當(dāng)人們徜徉其中時頓生“老武漢,新形象”的感嘆。
在武漢優(yōu)秀歷史文化建筑設(shè)計(jì)中,把握住了恢復(fù)歷史原貌、突出建筑風(fēng)格、弘揚(yáng)荊楚文化、彰顯城市品位四條原則,對漢口原外國租界內(nèi)遺留的一批歐式風(fēng)格建筑進(jìn)行建筑外飾的商業(yè)設(shè)計(jì),減少商業(yè)污染。設(shè)計(jì)中多采用與建筑風(fēng)格相得益彰的飾品來點(diǎn)綴建筑立面,在裝點(diǎn)建筑的同時提升城市品位,延續(xù)城市文脈。同時融會現(xiàn)代中外夜景照明藝術(shù)理念,創(chuàng)造出既與自然景觀、現(xiàn)存建筑和諧,又富有時代氣息,符合當(dāng)代人審美情趣的城市景觀與夜景亮化效果。
打造城市品牌的設(shè)計(jì)目標(biāo)
武漢作為中部崛起的戰(zhàn)略支點(diǎn),在新的世紀(jì)賦予了自己較高的城市定位,在不同的區(qū)域,根據(jù)不同的發(fā)展目標(biāo)作出恰如其分,量身打造的規(guī)劃設(shè)計(jì)。武漢江灘是武漢近年來城市建設(shè)中的一項(xiàng)突出的景觀成就,是國內(nèi)最大的江灘觀景園區(qū),更是武漢的一張城市品牌名片。但是兩岸的發(fā)展存在嚴(yán)重的不均衡狀態(tài),北岸江灘綿延十公里,視野開闊,游人如織,建有最大的亮化展示區(qū)域和眾多標(biāo)志性景觀帶;而南岸江灘開發(fā)較晚,尚未形成規(guī)模,特別是入夜,一片寂廖。南岸的西側(cè)以樓宇亮化為主,東側(cè)則以大型霓虹燈戶外廣告形成武漢品牌的集中展示區(qū)的規(guī)劃方案。這既解決了兩翼齊飛的困惑,又形成了獨(dú)特的廣告亮化景觀區(qū)。在廣告形式上,大量參照國內(nèi)外其他城市的成功案例,采用全彩動態(tài)數(shù)碼霓虹燈、激光投射等最新的戶外廣告表現(xiàn)手段和燈光技術(shù),配合南岸整體的夜景亮化,打造出有城市濱江特色的亮麗風(fēng)景線。
中山大道是武漢最繁華的商業(yè)大道,新老建筑交融并存,濃縮了武漢的繁華和時尚。利用現(xiàn)有建筑物上的優(yōu)秀設(shè)計(jì)元素,用各種戶外廣告的夜景亮化手段,濃墨重彩地展現(xiàn)武漢商業(yè)的繁華。針對商鋪林立的店招與櫥窗,大唐積極創(chuàng)新思維,打破傳統(tǒng)的廣告招牌和櫥窗形式,根據(jù)商鋪的經(jīng)營特色量身定制發(fā)揮創(chuàng)意,使一處處個性鮮明的特色店招及科技含量較高的新型櫥窗設(shè)計(jì)在商業(yè)大道上得以充分展現(xiàn)。在夜間,通過燈光的整合運(yùn)用,使各類商業(yè)建筑與夜色融為一體,共同展現(xiàn)時尚、靚麗、動感的現(xiàn)代氛圍,展現(xiàn)流光溢彩的都市風(fēng)景線。珞瑜路是武漢三鎮(zhèn)通往“中國光谷”的科技主軸線,建有人氣鼎沸、聞名全國的“數(shù)碼一條街”。作為展現(xiàn)武漢“華中硅谷”形象的主要區(qū)域,大唐以豐富多樣、點(diǎn)面結(jié)合、科技時尚的特色為規(guī)劃定位,在全面規(guī)范臨街面店招的基礎(chǔ)上,大量采用霓虹燈、三面翻、透空立體字、LED字、亞克力燈箱等新型廣告形式展現(xiàn)科技新城的魅力與活力。
科技主導(dǎo)的設(shè)計(jì)特色
生態(tài)、環(huán)保、健康、節(jié)能是一個現(xiàn)代城市科學(xué)發(fā)展的特色。
日新月異的科技發(fā)展為戶外廣告和夜景亮化提供了豐富多彩的展示空間。在傳統(tǒng)霓虹燈、電腦噴繪等廣告形式運(yùn)用的基礎(chǔ)上,通過激光廣告、投影廣告、雕塑廣告等新穎生動的廣告形式,配合最新的工藝、材料、技術(shù)來展示規(guī)劃路段的科技新風(fēng)貌。
環(huán)保,是城市發(fā)展中最須優(yōu)先考慮的問題,戶外廣告和夜景亮化,為此只能做加法,不能做減法。而節(jié)能則是在保證夜間亮化效果的前提下用科技手段實(shí)現(xiàn)新型廣告載體的低耗能,只能做減法,不能做加法。
大量采用如太陽能電池板、太陽能燈箱、冷陰極管、多功能一體廣告機(jī)、多功能媒體燈箱等環(huán)保節(jié)能的新材料、新工藝和新技術(shù),引入智能化節(jié)能控制,實(shí)現(xiàn)能源高效管理,節(jié)省光源,節(jié)約運(yùn)行費(fèi)用,同時盡量避免色雜等問題造成光污染。這些科技、環(huán)保、節(jié)能的復(fù)合式廣告形式的運(yùn)用為繁華的都市增添了無限魅力與活力。
全面創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思維 全面創(chuàng)新,讓戶外廣告與夜景亮化成為城市景觀環(huán)境中畫龍點(diǎn)睛之筆是大唐的追求。
在戶外廣告的造型設(shè)計(jì)上,大唐突破傳統(tǒng)廣告形式,根據(jù)建筑特色創(chuàng)意設(shè)置各類實(shí)物廣告、異形廣告,達(dá)到與建筑形態(tài)和諧統(tǒng)一的意境。江漢路商業(yè)中心有一棟建筑在臨街面有一柱形的拐角,利用建筑的獨(dú)特構(gòu)造,樹立起一個巨型的啤酒瓶及卡通造型,顯得生動、活潑,視覺沖擊力強(qiáng),活力四射,在與建筑相映成趣的基礎(chǔ)上,也增添了商業(yè)中心的看點(diǎn),起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。在櫥窗與店招設(shè)計(jì)上,充分考慮門店的經(jīng)營特色,運(yùn)用國際最新的廣告招牌形式,如矩形、圓形、通透漢字體、通透字母、字體與曲線背景結(jié)合、造型圖案等來裝點(diǎn)各類商業(yè)門頭。在運(yùn)動休閑專賣店,以3D運(yùn)動員的模型作店招設(shè)計(jì),時尚動感,配以具有體育元素的內(nèi)打光單透膠玻璃貼和LED輪廓燈裝點(diǎn)亮化櫥窗,前衛(wèi)新潮。在美式咖啡館的門頭,則以立體實(shí)物標(biāo)識牌作店招,使其更具有異國情調(diào)。而在歷史悠久的眼鏡名店精益眼鏡店門頭上樹起了一塊“中華老字號”的霓虹招牌,彰顯其源遠(yuǎn)流長的昂然生機(jī)。在商鋪林立的商業(yè)中心,大量使用高新技術(shù)與材料制成的全息全透明屏幕,具有同時呈現(xiàn)實(shí)景與影像的功能,無論室內(nèi)還是室外都可以提供絕佳的商場櫥窗廣告效果,全面展現(xiàn)大都市商鋪的時尚與高檔。在大型商業(yè)建筑的幕墻上,大唐啟用全樓身布置LED屏的創(chuàng)意思路,使用電腦程序控制,圖案富有規(guī)律的變化,讓整個樓身成為一個廣告屏,并且夜景照明動靜結(jié)合,實(shí)施后可成為武漢標(biāo)志性新亮點(diǎn)。
在亮化手法上,突破傳統(tǒng)夜景照明方式,引入國際最新的夜景照明形式:光影結(jié)合、燈光互動、電子頂棚圖案表演等;并根據(jù)白天景觀與夜間景觀的不同特點(diǎn),在造型色彩、方面充分考慮到廣告與建筑載體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,考慮到動與靜、重點(diǎn)與一般的結(jié)合,考慮到節(jié)奏韻律感,在形式、色彩、光感給人以視覺沖擊及藝術(shù)美感。
城市戶外廣告和夜景亮化規(guī)劃,讓廣告人有了一次直接參與城市形象和品牌塑造的機(jī)會。廣告人是拓荒者,廣告人是實(shí)踐家。讓我們用智慧和創(chuàng)造力,在中國的大地上打造更多的活力之城、魅力之城。
流光溢彩的商業(yè)中心
動感繽紛的步行街
廣告牌、店招、櫥窗有機(jī)結(jié)合,錯落有致,形成了絢爛的動態(tài)效果
突出現(xiàn)代商務(wù)特色及夜間的流光溢彩,對標(biāo)志性商務(wù)大廈進(jìn)行整體包裝和亮化,利用高層優(yōu)勢,結(jié)合光影變化,凸顯現(xiàn)代氣派的商業(yè)繁華感,并結(jié)合商鋪特性進(jìn)行個性化的創(chuàng)意性設(shè)置,與空間標(biāo)志點(diǎn)交相輝映,和諧統(tǒng)一,盡顯氣派大都市的現(xiàn)代感。
老武漢特色商鋪
武漢,是一個因水而興、因商而起的歷史名城,不同的區(qū)域有不同的歷史成因和豐富的文化內(nèi)涵。在規(guī)劃設(shè)計(jì)上弘揚(yáng)武漢敢為人先、兼收并蓄、昂揚(yáng)向上的城市精神,彰顯武漢荊楚文化、長江水文化、商業(yè)碼頭文化等人文風(fēng)采。
歷盡滄桑,見證武漢發(fā)展的老武漢關(guān)
還原開埠時期的歷史文化建筑
全樓身LED屏讓鬧市變成露天影院
在全面規(guī)范臨街面店招的基礎(chǔ)上,大量采用霓虹燈、三面翻、透空立體字、LED字、亞克力燈箱等新型廣告形式展現(xiàn)科技新城的魅力與活力。
七彩飛揚(yáng)的霓虹燈廣告
樓身亮化與樓頂廣告相映生輝
環(huán)保,是城市發(fā)展中最須優(yōu)先考慮的問題,戶外廣告和夜景亮化,為此只能做加法,不能做減法。而節(jié)能則是在保證夜間亮化效果的前提下用科技手段實(shí)現(xiàn)新型廣告載體的低耗能,只能做減法,不能做加法。
漢風(fēng)楚韻的城市形象廣告
古樸典雅的城門式鐵路橋
銳意進(jìn)取的武漢新區(qū)標(biāo)志
通過樓宇亮化和戶外廣告裝扮打造而成的武漢標(biāo)志性景觀 對于南岸的西側(cè)以樓宇亮化為主,東側(cè)則以大型霓虹燈戶外廣告形成武漢品牌的集中展示區(qū)的規(guī)劃方案。這既解決了兩翼齊飛的困惑,又形成了獨(dú)特的廣告亮化景觀區(qū)。
投影廣告使廣場變得生動而有吸引力
第二篇:現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計(jì)
現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計(jì)
廣告招貼通常指單張形式、可張貼的印刷廣告。廣告招貼用來完成一定的宣傳鼓動任務(wù),或是為報導(dǎo)、廣告、勸諭、教育等目的服務(wù)。廣告招貼可分為公益招貼和商業(yè)招貼兩大類,公益招貼以社會民生問題為題材,商業(yè)招貼則宣傳商品及為企業(yè)服務(wù)。公益廣告招貼設(shè)計(jì)制作的風(fēng)格應(yīng)有別于商業(yè)廣告,努力體現(xiàn)公益主題的公益性、文化性與學(xué)術(shù)性,注重內(nèi)在的審美情趣和社會責(zé)任感,并與時俱進(jìn),在吸收祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造能體現(xiàn)民族風(fēng)格和時代特點(diǎn)的當(dāng)代公益廣告作品。招貼在國內(nèi)還有一個名字叫“海報”,據(jù)說在我國清朝時期有洋人以海船載洋貨于我國沿海碼頭停泊,并將紙質(zhì)的招貼張貼于碼頭沿街各醒目處,以促銷其船貨,沿海市民稱這種招貼為海報。
在我國很早就有廣告的萌芽,唐代詩人杜牧在“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”詩中的杏花村,指的就是寫有杏花村大字的酒幌;最早的工商業(yè)印刷是北宋時期濟(jì)南劉家針鋪的宣傳版畫,這都可以看作是我國廣告招貼的雛形。19世紀(jì)以前,歐美國家主要的廣告形式是以文字為主的招貼,這之后由于印刷術(shù)的不斷發(fā)展,以圖畫為主的彩色海報日益成為主要的表達(dá)形式?,F(xiàn)代招貼藝術(shù)源于歐洲,其中文化招貼是各種平面設(shè)計(jì)中最接近繪畫的,能用來表達(dá)設(shè)計(jì)者自己內(nèi)心的感受和審美傾向,所以招貼設(shè)計(jì)一直是平面藝術(shù)教學(xué)中最常選用的訓(xùn)練和競賽科目,國際上重要的招貼展有波蘭華沙國際招貼設(shè)計(jì)藝術(shù)雙年展、美國科羅拉多國際廣告招貼邀請雙年展、墨西哥國際廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)雙年展、芬蘭拉赫蒂國際廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)雙年展等。
一、圖像和文字
狹義的圖像是指通過現(xiàn)代科技手段(如相機(jī))采集自然界的各種事物的影像。平面設(shè)計(jì)中的圖像也包括由設(shè)計(jì)者通過點(diǎn)線面等基本要素構(gòu)成的平面造型的圖形。圖像能瞬間吸引人們的注意,是一種能夠超越國界和民族的世界語言,因而最具有感染力和表達(dá)力。文字介紹則可補(bǔ)充信息,準(zhǔn)確地描述主體對象的內(nèi)容,文字特有的敘述功能是圖像不能替代的。
二、招貼設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式
1.藝術(shù)繪畫
在招貼廣告設(shè)計(jì)中,藝術(shù)繪畫風(fēng)格的設(shè)計(jì)手段是早期平面廣告招貼的主要表現(xiàn)形式。藝術(shù)繪畫風(fēng)格的設(shè)計(jì)發(fā)展至今,以其特有的樸素而大氣的美、個性化的視覺語言深受觀者青睞,因?yàn)檫@種表現(xiàn)形式的特殊性,使其具有獨(dú)特魅力。同時,手繪招貼的表現(xiàn)力還具有隨意性和可拓展性的特點(diǎn),從而使其自身擁有著無限的生命力和無盡的表現(xiàn)力。
2.實(shí)物攝影
隨著攝影技術(shù)的不斷進(jìn)步,攝影在平面招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也越來越廣泛,這種表現(xiàn)手段極大地豐富了平面作品的形式,具有獨(dú)特的表現(xiàn)力,如畫面真實(shí)可信、吸引力較強(qiáng)、說服能力強(qiáng)等。它以強(qiáng)有力的視覺語言逐漸成為一種視覺文化,從而在設(shè)計(jì)當(dāng)中占有十分重要的地位。
3.電腦技術(shù)
計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和軟件的應(yīng)用給設(shè)計(jì)界帶來了巨大變革,當(dāng)然,這也使招貼設(shè)計(jì)達(dá)到了新的高度,它使一切不可能變成了可能。電腦技術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用給招貼設(shè)計(jì)帶來的奇幻表現(xiàn)力,使設(shè)計(jì)師可以在二維的世界中任意徜徉在自己的創(chuàng)意之河里,通過電腦技術(shù)創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)的場景,以特有的畫面語言來表達(dá)所要傳達(dá)的理念。同時以艷麗奇幻的畫面、形式多樣的構(gòu)圖和無可比擬的效果吸引著人們,給人以無限的遐想空間,充分強(qiáng)調(diào)了視覺的表現(xiàn)力和沖擊力,從而使視覺傳達(dá)語言變得更加富有趣味性和可觀賞性。
綜上所述,視覺表現(xiàn)在平面招貼設(shè)計(jì)作品中有著不可替代的作用,而且是必須擁有的一種強(qiáng)有力的視覺語言,也正是因?yàn)橛辛诉@種視覺表現(xiàn)力,平面設(shè)計(jì)作品才能夠充分體現(xiàn)出它的功能性和可欣賞性,也正是擁有了這種視覺表現(xiàn)力,才會準(zhǔn)確地傳達(dá)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)意圖,使平面招貼設(shè)計(jì)作品成為受眾眼中的視覺大餐。
三、招貼設(shè)計(jì)的創(chuàng)作規(guī)律
1.創(chuàng)意為先,重視內(nèi)涵
創(chuàng)意是指具有新穎性和創(chuàng)造性的想法,具有文化底蘊(yùn)的“創(chuàng)意”是招貼設(shè)計(jì)的靈魂。愛因斯坦說過,“想象力遠(yuǎn)比知識重要,知識是有限的,而想象卻能環(huán)繞地球。”中國傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作注重內(nèi)在的探求和表現(xiàn),講究意境。國畫大師齊白石的作品《蛙聲十里出山泉》構(gòu)思奇絕,成功地運(yùn)用了聯(lián)想的手法。畫面中沒有蛙,而觀眾卻如聞蛙聲。
隨著社會文明程度的提高,保護(hù)動物越來越成為人們的共識,許多以保護(hù)動物為主題的公益廣告招貼在各項(xiàng)賽事上獲獎。招貼畫《人為刀俎,我為魚肉》的題目來源于《史記》中的經(jīng)典故事,“刀俎”在《辭?!分薪忉尀榈逗驼璋澹窃赘罴倚蟮墓ぞ?。畫面通過砧板上的鳥、海豹、青蛙等野生動物宰殺的痕跡,訴說了人類對自然界野生物種的無情破壞,呼吁人們面對野生動物時放下屠刀。這幅作品以帶有動物宰殺痕跡的砧板為創(chuàng)意符號,在構(gòu)思上不讓動物本身出現(xiàn),采用虛的手法給觀者深刻的思考。
松、竹、梅為“歲寒三友”,松、竹經(jīng)冬不凋,梅花耐寒開放,正直、樸素、有節(jié)、堅(jiān)強(qiáng)是它們的內(nèi)在品質(zhì),大雪來臨百花凋敝,唯有它們依然煥發(fā)著勃勃生機(jī)。在《歲寒三友》招貼畫面中留有大面積的空白,突出了反腐倡廉的主題。
2.色彩具有強(qiáng)烈的沖擊力和表現(xiàn)力
色彩是使設(shè)計(jì)產(chǎn)生視覺沖擊力和藝術(shù)感染力的重要因素。對色彩美的感受,是人類的一種天性。一幅廣告招貼的成敗,在很大程度上取決于色彩運(yùn)用的優(yōu)劣。清代鄧石如稱:“字畫疏處可使走馬,密處不使透風(fēng),常計(jì)白以當(dāng)黑,奇趣乃出?!薄稓q寒三友》系列在構(gòu)圖上計(jì)白當(dāng)黑,空白使主題更突出,畫面清晰,容易識別和記憶,同時以黑白為基調(diào)的畫面具有中國傳統(tǒng)水墨畫的氣韻,在內(nèi)容上與廉政的主題相吻合。提高了視覺效果,準(zhǔn)確地表達(dá)了設(shè)計(jì)主題。
3.受國際主義風(fēng)格影響,注重文字編排
20世紀(jì)50年代,國際主義風(fēng)格首先在瑞士和聯(lián)邦德國誕生。國際主義風(fēng)格強(qiáng)調(diào)功能性,主張高度的次序化、準(zhǔn)確的視覺傳達(dá)功能,具有高度的標(biāo)準(zhǔn)化和理性化的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。國際主義風(fēng)格對包括招貼在內(nèi)的整個平面設(shè)計(jì)都影響至深,直到現(xiàn)在依然是各國招貼設(shè)計(jì)的主流。
文字是一種形式的表達(dá),也是平面廣告的主要構(gòu)成,文字對視覺信息的傳達(dá)是間接性的,在平面設(shè)計(jì)中文字也常被作為圖形參與構(gòu)圖,與其他元素進(jìn)行有機(jī)組合構(gòu)成一個整體,為廣告招貼的內(nèi)容服務(wù)。中國的篆書、草書、楷書、行書等字體也都具有相當(dāng)高的審美價值,楷書的典雅秀麗,魏碑的堅(jiān)韌雄壯,草書的行云流水、豪邁奔放,運(yùn)用得當(dāng)可作為招貼畫面的陪襯和烘托,以創(chuàng)造一種卓爾不凡的藝術(shù)氣氛。
參考文獻(xiàn):
[1]王受之.世界現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)史[M].廣東:新世紀(jì)出版社,1998.[2]白云.中國老廣告――招貼廣告的源與流[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2003.[3]戴小棟等.三度空間[M].濟(jì)南:山東文藝出版社,2003.作者單位:山東輕工學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院
(責(zé)任編輯:曹寧)
第三篇:關(guān)于學(xué)習(xí)廣告招貼設(shè)計(jì)心得
關(guān)于學(xué)習(xí)廣告招貼設(shè)計(jì)心得
在學(xué)習(xí)完似框框條條,左對齊,右對齊并不需要太多創(chuàng)意的版式編排設(shè)計(jì)之后,面對海報招貼設(shè)計(jì)是一臉的茫然。海報招貼設(shè)計(jì)是具有創(chuàng)新性的新課程。它的主要特點(diǎn)在于創(chuàng)新,想法的新穎故備受青睞,但是它也與前面的課程有很大的關(guān)聯(lián),好比如,它涉及到了平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成和版式編排設(shè)計(jì),圖形創(chuàng)意的多個課程的綜合體。——這就是廣告招貼設(shè)計(jì)。
我們所說的廣告招貼就是利用二維空間的形式去表現(xiàn)的廣告形態(tài),它是圖片與文字內(nèi)容豐富而廣泛的廣告,最獨(dú)特的方式在利用圖像或者各種的表現(xiàn)手法去吸引讀者深入去解答圖片上的內(nèi)容,從而擴(kuò)大了宣傳效果,引起多數(shù)人的共鳴,這樣海報招貼就發(fā)揮了很大的作用了。在學(xué)習(xí)招貼設(shè)計(jì)過程中,深刻體會到了它的獨(dú)特之處,能給與你空間去想像,想怎么發(fā)揮的都行。即使你遇到多次的困惑與失敗的想法,卻越能激起你的創(chuàng)作欲望。
在學(xué)習(xí)了一個月的招貼設(shè)計(jì),我總結(jié)出了海報設(shè)計(jì)的的常見特征有三點(diǎn):
一點(diǎn),海報招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)作風(fēng)格里的畫面內(nèi)容的新奇,則越能吸引讀者觀看的欲望。
二點(diǎn),既然海報具有吸引人的特點(diǎn),則必定能吸引讀者去解讀海報里的內(nèi)容,起到心里的共鳴,起到宣傳推動的作用。
三點(diǎn),海報招貼設(shè)計(jì)只要定了一個自己喜歡的主題以各種方式方法去表現(xiàn)都可以,只要立意明顯,主題生動形象的表現(xiàn)在畫面上這樣就能發(fā)揮出它的宣傳作用,而且完成了特有的使命,把握好了它的方向,盡情發(fā)揮想象的空間是無限的。在學(xué)習(xí)這個課程中,老師先安排我們做的第一個PPT《什么是廣告設(shè)計(jì)》,這是屬于預(yù)習(xí)自學(xué)部分,從它的概念學(xué)起,再由了解它的近現(xiàn)代的發(fā)展史,從而初步認(rèn)識到了廣告招貼設(shè)計(jì)是視覺傳達(dá)的主要組成部分,它起到的作用就是宣傳效果,解開了當(dāng)時的迷茫。
再次老師安排我們?nèi)ナ占嗣鞯暮笤O(shè)計(jì),吸取他們海報的精華,當(dāng)然這是學(xué)習(xí)海報的較好方法,能迅速入門,而不至于弄得自己一些想法是空穴來風(fēng),一點(diǎn)都不切實(shí)際的想法展示在海報上面,這樣不僅學(xué)不到東西,反而走了不少的彎路。我們在高中時接受美術(shù)培訓(xùn)時老師也不是叫我們多臨摹大師的作品,不是嗎?
在安排看書我們充分的利用圖書館里的設(shè)計(jì)書,那些設(shè)計(jì)書都有不同的特點(diǎn),有大師的純手繪稿,也有用電腦制作的特別棒的海報廣告設(shè)計(jì)作品。從而使我大開眼界,究竟明白了這條路走下去有多遠(yuǎn),咱們與他們的距離有多大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎了自己的想象,當(dāng)然他們的成功固然不是一朝一夕就能功成名就,在不為人知的背后,是付出多少的艱辛的努力,和時間的沉淀。當(dāng)然這時我們必須確立起人生的目標(biāo),多向他們學(xué)習(xí),這條路大家都知道艱與辛是分不開的,苦與累都是一家人,要走就要走下去,要么就不要去走。
我們在做廣告調(diào)查提案時,讓我覺得最揪心的是它的市場分析,當(dāng)看到這個內(nèi)容時,不知從何下手,在手頭上并沒有任何的資料和數(shù)據(jù)的情況下,單單只通過網(wǎng)絡(luò)這個途徑并不太可靠,所以我便決定親自加入了貝克藥業(yè)里的賽事QQ群,親自從它的管理部門人的手里拿到部分的資料,從而完成了一些內(nèi)容。市場環(huán)境分析它的概念也會特別的寬,容易走偏路和彎路。
在之后的是競爭對手分析,也是在做提案的一個重難點(diǎn),這個也必須查閱相關(guān)的報刊雜志和網(wǎng)上數(shù)據(jù)進(jìn)行了整合,對多個產(chǎn)品行業(yè)進(jìn)行了綜合分析,最終得出了結(jié)論,和解決問題的方法。
我做大廣賽的貝殼藥業(yè)退熱貼的主題海報,從多個創(chuàng)意表現(xiàn)的不合格到合格的過程中,的確充分認(rèn)識到做海報的困難,由于是一項(xiàng)賽事,我們在與他人比拼或許在操作軟件的技術(shù)確不如別人高,所以我們所要求的是創(chuàng)新點(diǎn)比別人高比別人好,而且最好的是手繪的表現(xiàn)手法。這樣我們也一定比別人出眾。大廣賽的手繪稿被多次否定之后,并沒有打擊到我的信心。呵呵,或許“打擊”這個詞在我的人生字典里消失了吧!反而激起我更多的創(chuàng)作熱情。過了手繪稿之后,老師要求我上顏色,由于是經(jīng)過千辛萬苦做出來的手繪稿,感覺到了它的分量之重,和汗水澆筑的成果,老師也體會到我的艱辛,決定讓我去復(fù)印,在果不其然,上顏色也是件較為糾結(jié)的事情,由于配色用的是彩鉛,之前沒有學(xué)過,給自己帶來很大的難度,毀掉了近十張稿,終成一張令人滿意的作品。
參加大賽,苦與累的付出,確實(shí)能給自己得到很大程度上的鍛煉,在老師孜孜不倦的教誨下,過程中使自己學(xué)到很多的知識,當(dāng)然這是在手繪上,今后力爭在軟件也能看到自己的佳作。
結(jié)束語 時刻謹(jǐn)記,“冰凍三尺,非一日之寒”,的堅(jiān)持不懈的道理,不懼怕困難打擊的吃苦耐勞精神,這樣才能在今后設(shè)計(jì)的道路上走得更高更遠(yuǎn)。
第四篇:招貼調(diào)研
招貼設(shè)計(jì)調(diào)研
一.明確主題
在接到設(shè)計(jì)任務(wù)時,我們首先要弄清楚自己所設(shè)計(jì)的招貼的目的,也就是說,他的作用是什么?
無論是從事文化招貼設(shè)計(jì)或是從事商業(yè)招貼設(shè)計(jì),明確主題是我們正確運(yùn)用圖形、或字體設(shè)計(jì)或色彩關(guān)系的基礎(chǔ),同樣也是我們選擇從哪種形式入手,進(jìn)行招貼設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
國際上會有許多招貼展事,每一次的展事都會有一個主題,例如:今年比較知名的已經(jīng)有十幾年歷史的法國肖蒙國際海報節(jié),在1990年第一屆主題是“戲劇招貼”,第二屆是“電影招貼”,第三屆是“環(huán)境招貼”,第四屆是“爵士、波普、搖滾樂招貼”,第五屆是“展覽招貼”,第六屆是“社會和政治招貼”,第七屆是“戲劇招貼”第八屆是“字體招貼”,第九屆是“攝影招貼”,第十屆是“音樂招貼”、有的招貼主題是當(dāng)今世界關(guān)心的熱點(diǎn)問題。
前些年在深圳舉辦的“溝通”主題招貼,1999年在上海舉辦的“互動”主題招貼,更多的是以招貼這種載體來傳播一種觀念,一種時下人們關(guān)心的文化價值觀。
二、市場調(diào)研
無論是文化招貼、公益招貼、還是商業(yè)招貼,在著手創(chuàng)意設(shè)計(jì)招貼以前,都必不可少的需要圍繞著“主題”進(jìn)行市場的調(diào)研與資料采集活動。在這方面從事與商業(yè)招貼的設(shè)計(jì)家們似乎更有事情可做,企業(yè)對設(shè)計(jì)家提出種種企業(yè)文化、企業(yè)理念、企業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要求、在這一點(diǎn)上,國外許多公司,長期致力于客戶的市場代理制度,設(shè)計(jì)師與企業(yè),在某種意義上是一種生死與共、共榮共辱的關(guān)系。因此設(shè)計(jì)師為企業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品招貼時,自然的會對產(chǎn)品所銷售的地區(qū)、人群的層次、消費(fèi)的習(xí)慣作深入仔細(xì)的市場調(diào)研。
三、歸納分析
歸納分析是指在占有大量的信息和素材基礎(chǔ)上的工作。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行調(diào)研和資料采集以后所需做的第一件事情就是圍繞著創(chuàng)意進(jìn)行分析選擇。若未作任何調(diào)查研究和準(zhǔn)備就進(jìn)入主題,或者把“主題”分析搞錯的話,即使在紙面上畫得多么完整,也無法取得成功。
四.確定方法
用哪種方法作招貼設(shè)計(jì)好,只有在創(chuàng)意和明確了招貼的目的后才能確立,方法就其本身而言只是外表和形式,而不是本質(zhì)。一個“主題”或一個好的創(chuàng)意是可以通過不同的表現(xiàn)方法來實(shí)現(xiàn)的。
五、招貼設(shè)計(jì)的制作方法
調(diào)研方法
1、系統(tǒng)全面調(diào)研產(chǎn)品的市場宏觀環(huán)境情況、行業(yè)發(fā)展情況、市場供需情況、企業(yè)競爭力情況、產(chǎn)品品牌價值情況等,以產(chǎn)品微觀部分作為調(diào)研重點(diǎn),采用縱向和橫向?qū)Ρ认嘟Y(jié)合的方法,分別對產(chǎn)品的國內(nèi)外消費(fèi)情況、原材料市場情況、產(chǎn)品技術(shù)情況、產(chǎn)品市場競爭情況、重點(diǎn)企業(yè)發(fā)展情況、產(chǎn)品品牌價值以及產(chǎn)品營銷策略等方面進(jìn)行深入的調(diào)研分析。
第五篇:招貼廣告課程學(xué)習(xí)心得
招貼廣告課程學(xué)習(xí)心得
在學(xué)習(xí)招貼設(shè)計(jì)的過程中,我認(rèn)識到,想法和技術(shù)是等同重要的。在想法上,我們都可以非常的講究創(chuàng)意,但是有想法卻做不出來是現(xiàn)在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的主要問題。這段時間我也培養(yǎng)成了經(jīng)常關(guān)注設(shè)計(jì)比賽的好習(xí)慣,會去收集歷年來的好作品,知道如何去欣賞,去體會別人的優(yōu)秀成果。一張好的設(shè)計(jì)作品,一定不是很快就可以完成的。那是慢工出細(xì)活的事情。一定是經(jīng)過反復(fù)的修改,所以一定要非常的細(xì)心和耐心。
在這個課程中,我們了解到,招貼廣告的英文名稱是“POSTER”,意為張貼在大木柱或墻上、車輛上的印刷廣告。在現(xiàn)代漢語詞典中,招貼的意思是貼在街頭或公共場所,以達(dá)到宣傳目的的文字、圖形。招貼兼有繪畫和設(shè)計(jì)的特點(diǎn),并有多種表現(xiàn)形式?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)師使招貼形成了多元化的格局,使招貼具有了歷史與藝術(shù)價值的收藏品。
招貼畫是廣告藝術(shù)中比較大眾化的一種體裁,用來完成一定的宣傳鼓動任務(wù),或是為報導(dǎo)、廣告、勸喻、教育等目的服務(wù)。在我國用于公益或文化宣傳的招貼,稱公益或文化招貼或簡稱宣傳畫;用于商品,則稱商品廣告招貼或商品宣傳畫。而這一切,在國外某些國家通稱廣告畫,或商品廣告、文化廣告、藝術(shù)廣告、公用廣告。招貼畫傳達(dá)信息鼓動宣傳的作用肯定了它的特殊形式。它不同于架上油畫或版畫,它要求一目了然,簡潔明確,使人在一瞬之間,一定距離外能看清楚所要宣傳的事物。為了達(dá)到這個目的,宣傳畫往往采取一系列假定手法,突出重點(diǎn),刪去次要的細(xì)節(jié)、細(xì)部,甚至背景,并可以把各個不同的比例,把在不同時間,空間發(fā)生的活動組合在一起。并經(jīng)常運(yùn)用象征手法,啟發(fā)人們的聯(lián)想。因此,它的構(gòu)思要能超載現(xiàn)實(shí),構(gòu)圖要概括集中,形象要簡練夸張,要以強(qiáng)烈鮮明的色彩為手法,突出醒目地表達(dá)所要宣傳的事物,表現(xiàn)物與物之間的內(nèi)在聯(lián)系,賦予畫面更廣泛的含義并使人們在有限的畫面中能聯(lián)想到更廣闊的生活,感受到新的意義。在這些方面,中國傳統(tǒng)的美學(xué)觀,能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)者提供大量的營養(yǎng)。
就廣告設(shè)計(jì)之目的而言,是為了更好的推廣產(chǎn)品。然而創(chuàng)意的最終結(jié)果則是表現(xiàn)在具體的產(chǎn)品上,它不僅會影響消費(fèi)者購買的欲望,也影響著產(chǎn)品及品牌生命周期的長短,可見廣告的創(chuàng)意是不可或缺的。
現(xiàn)今藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中,電腦在繪圖和影像處理的快速發(fā)展,大量的縮短了設(shè)計(jì)的時間,學(xué)生在校學(xué)習(xí)時,許多學(xué)生往往在追求電腦特效時表現(xiàn)出極高的興趣,卻不知怎樣利用電腦特效幫助完成創(chuàng)意設(shè)計(jì),不能將電腦表現(xiàn)與設(shè)計(jì)理論相結(jié)合,在設(shè)計(jì)理論運(yùn)用時顯得較為淺顯。因?yàn)樵O(shè)計(jì)的許多的問題是設(shè)計(jì)的本身,并不在電腦的軟件操作技能。個人想法是藉多元式的教學(xué)方法幫助設(shè)計(jì)理論的理解。我們都知道,做設(shè)計(jì)的基本是創(chuàng)意,創(chuàng)意的基本是特色,特色的基本是獨(dú)到,要想到的到獨(dú)特的創(chuàng)意并不是人人做的好,要做到每人都接受,我想那樣是不太可能的。
我認(rèn)為,設(shè)計(jì)并沒有成功,同樣沒有失敗,,因?yàn)樵O(shè)計(jì)是活的,很多東西是矛盾的,并不可以憑個人做出準(zhǔn)確的評價。其實(shí)設(shè)計(jì)可以是很復(fù)雜也可以是很簡單,在某種意義上來說,設(shè)計(jì)是一種奇妙的搭配,如同調(diào)酒,我們經(jīng)常無法預(yù)測設(shè)計(jì)的最終效果,正因?yàn)檫@樣,我們也會時常做出一些出乎意料的作品,設(shè)計(jì)是感性認(rèn)識,如果只是畫,我們可以簡單的分析出優(yōu)劣,但是一個設(shè)計(jì),可以發(fā)揮的想象太多,很難知道是作者刻意塑造或是你發(fā)現(xiàn)了一個奇妙的巧合。
廣 告 學(xué)號:招 貼 課 程 學(xué)習(xí)心 得
姓名:許莉莉
081014023
班級:08美術(shù)學(xué)國畫二班