第一篇：周恩來(lái)紀(jì)念地學(xué)習(xí)材料-中紅網(wǎng)

周恩來(lái)紀(jì)念地學(xué)習(xí)材料

周恩來(lái)紀(jì)念地管理局宣傳處編印 第88期 2014年4月

[時(shí)事] 5月4日青年節(jié)，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平考察北京大學(xué)，在師生座談會(huì)上發(fā)表重要講話，著重談了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平列舉了中華文化中的優(yōu)秀思想和理念，包括“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”；“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也，天下為公”；“天下興亡，匹夫有責(zé)”，以德治國(guó)、以文化人；“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”；“言必信，行必果”、“人而無(wú)信，不知其可也”；“德不孤，必有鄰”、“仁者愛(ài)人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟(jì)困”、“不患寡而患不均”等。習(xí)近平指出，像這樣的思想和理念，不論過(guò)去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色。

我國(guó)提出將建立以公民身份證號(hào)碼和組織機(jī)構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度。根據(jù)規(guī)劃，統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度建成后，我國(guó)每個(gè)公民一生都將有一個(gè)也是唯一的信用賬號(hào)。[周恩來(lái)生平與家世] 三門(mén)峽工程建設(shè)過(guò)程中，周恩來(lái)曾三次親臨三門(mén)峽工地視察：1958年4月21日至25日，他一到三門(mén)峽，為三門(mén)峽工程建設(shè)指明了方向；1959年10月12日至13日，他二到三門(mén)峽，解決攔洪，發(fā)電問(wèn)題；1961年lO月8日，他三到三門(mén)峽，勉勵(lì)工人們?yōu)楣こ探ㄔO(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。三門(mén)峽工程要聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，特別是要聽(tīng)取反面的意見(jiàn)。

1964年9月，周恩來(lái)多次審查并約有關(guān)人員談大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》，親自確定史詩(shī)的主題和重要情節(jié)，并審改朗誦詞。在審查中，堅(jiān)持不采納有人提出的增加表現(xiàn)南昌起義場(chǎng)面的意見(jiàn)，說(shuō)：應(yīng)該突出毛主席親自領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義，不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)南昌起義。最后，只同意在朗誦詞中寫(xiě)一句“南昌起義的槍聲，響起了第一聲春雷”。[周恩來(lái)紀(jì)念景區(qū)]

在春暖花開(kāi)之際，周恩來(lái)紀(jì)念地管理局聯(lián)合淮安市文聯(lián)、淮安市攝影家協(xié)會(huì)共同舉辦“賞海棠·憶偉人”攝影月活動(dòng)。

4月9日，國(guó)務(wù)院副秘書(shū)長(zhǎng)、國(guó)家信訪局局長(zhǎng)、黨組書(shū)記舒曉琴，在省市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)陪同下瞻仰周恩來(lái)故居、紀(jì)念館。

4月1日，江蘇省委常委、無(wú)錫市委書(shū)記黃莉新瞻仰故居。

近日，周恩來(lái)故里旅游景區(qū)被省放心消費(fèi)創(chuàng)建活動(dòng)辦公室授予2013年度“江蘇省放心消費(fèi)創(chuàng)建活動(dòng)示范單位”稱號(hào)。[文博、歷史及旅游知識(shí)] 革命紀(jì)念館陳列要緊密地與革命事件聯(lián)系起來(lái)，反映紀(jì)念對(duì)象在革命事業(yè)中的貢獻(xiàn)和作用。而不要泛泛地一般介紹。在陳列中還可展出有關(guān)黨和人民對(duì)紀(jì)念對(duì)象的評(píng)價(jià)和紀(jì)念材料。

懲處劉青山、張子善，被稱為“新中國(guó)反腐敗第一大案”。旅游商品應(yīng)該具有實(shí)用性、藝術(shù)性、紀(jì)念性、地域性和時(shí)代性等特點(diǎn)。游客對(duì)客房的基本要求體現(xiàn)在整潔衛(wèi)生、環(huán)境安靜、安全感強(qiáng)、服務(wù)親切等方面。

第二篇：周恩來(lái)紀(jì)念地學(xué)習(xí)材料

周恩來(lái)紀(jì)念地學(xué)習(xí)材料周恩來(lái)紀(jì)念地管理局宣傳處編印總第20期2008年8月

[時(shí)事]

8月8日，舉世矚目的第29屆北京奧運(yùn)會(huì)終于開(kāi)幕。來(lái)自世界204個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表團(tuán)、共計(jì)一萬(wàn)多名運(yùn)動(dòng)員將參加28大項(xiàng)的比賽，將對(duì)302塊金牌展開(kāi)激烈的角逐。中國(guó)體育代表團(tuán)派出了1099人的強(qiáng)大陣容，其中參賽選手639人，創(chuàng)中國(guó)歷屆奧運(yùn)會(huì)參賽人數(shù)之最，也是本屆奧運(yùn)會(huì)參賽運(yùn)動(dòng)員最多的代表團(tuán)。應(yīng)國(guó)際奧委會(huì)的邀請(qǐng)，八十多名世界各國(guó)元首和政府首腦出席了開(kāi)幕式。開(kāi)幕式上，最終點(diǎn)燃主火炬的是中國(guó)前著名體操運(yùn)動(dòng)員李寧。

北京奧運(yùn)會(huì)產(chǎn)生的第一枚金牌是由捷克選手埃蒙斯獲得的射擊女子10米氣步槍金牌。48公斤級(jí)女子舉重運(yùn)動(dòng)員陳?ài)葡紴橹袊?guó)代表團(tuán)斬獲首枚金牌?；窗策\(yùn)動(dòng)員邱健摘得北京奧運(yùn)會(huì)50米步槍3×40金牌，成為淮安歷史上第一位奧運(yùn)冠軍。

[周恩來(lái)生平與家世]

1925年8月8日，周恩來(lái)與鄧穎超在廣州結(jié)婚。

在日本留學(xué)期間，周恩來(lái)與同學(xué)王樸山合寫(xiě)了自勉聯(lián)：“浮舟滄海，立馬昆侖”。這首自勉聯(lián)言簡(jiǎn)意賅，濃縮了廣闊的空間和深邃的情感，高度體現(xiàn)了周恩來(lái)出世救國(guó)的偉大胸襟和為中華崛起而奮斗的英雄氣概。1920年周恩來(lái)赴歐洲勤工儉學(xué)，推薦他勤工儉學(xué)的是南開(kāi)校董嚴(yán)修。

為從經(jīng)濟(jì)上資助周恩來(lái)、李福景等，嚴(yán)修特意在南開(kāi)設(shè)立“范孫獎(jiǎng)學(xué)金”（嚴(yán)修字范孫）。

[文博、歷史及旅游知識(shí)］

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。主要包括 ：a.口頭傳統(tǒng)和表述；b.表演藝術(shù)；c.社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶；d.有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；e.傳統(tǒng)的手工藝技能。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由人類以口頭或動(dòng)作方式相傳，具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn)，它曾被譽(yù)為歷史文化的“活化石”，“民族記憶的背影”。1998年通過(guò)決議設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評(píng)選。這個(gè)項(xiàng)目的申報(bào)有三個(gè)基本條件，一是藝術(shù)價(jià)值，二是處于瀕危的狀況，第三是有完整的保護(hù)計(jì)劃。從2001年開(kāi)始，該評(píng)選已進(jìn)行了兩次，共批準(zhǔn)了47項(xiàng)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中包括我國(guó)的昆曲、古琴藝術(shù)、新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌。

5A是一套規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)化的質(zhì)量等級(jí)評(píng)定體系，是目前全國(guó)旅游景區(qū)（點(diǎn)）最高評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。交通：海陸空要求直達(dá)；導(dǎo)游：學(xué)歷要在大專以上；衛(wèi)生設(shè)施：美觀兼具文化內(nèi)涵；接待量： 年接待海內(nèi)外旅游者達(dá)到60萬(wàn)人次以上，其中海外旅游者5萬(wàn)人次以上。同時(shí)，游客抽樣調(diào)查滿意率很高。

第三篇：周恩來(lái)紀(jì)念地2011文化業(yè)務(wù)考試(B卷)

周恩來(lái)紀(jì)念地2011文化業(yè)務(wù)考試（B卷）

得分

一、填空題（每格一分，共40分）

1、新時(shí)期江蘇精神為“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、”。

2、盧卡申科再次當(dāng)選 總統(tǒng)。

3、2010年我國(guó)旅游業(yè)國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá) 億人次。

4、國(guó)際博物館協(xié)會(huì)英文縮寫(xiě)為。

位

5、國(guó)家“十二五”規(guī)劃綱要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展為主題，把 作為單 加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

6、3月11日，日本發(fā)生9級(jí)地震并引發(fā)海嘯，還造成 第一核電站發(fā) 生放射物泄漏。

7、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時(shí)，毛澤東說(shuō)：“我們一定得勝，我叫李得勝?！敝芏鱽?lái)說(shuō)：“革命 事業(yè)必定成功，我叫。”

8、孫中山率先發(fā)出“ ”的吶喊。孫中山的功績(jī)，毛主席在北 京解放后寫(xiě)的一篇文章《 》中就肯定了。

9、中國(guó)基本醫(yī)療保障制度基本實(shí)現(xiàn)。

名

10、合理開(kāi)發(fā)“非遺”資源可享稅收優(yōu)惠，非遺工作重點(diǎn)將從申報(bào)轉(zhuǎn)移姓 到。

11、自2011年起，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)確定每年5月19日為“ ”。

12、周恩來(lái)大為贊許“前三杰”和“后三杰”,“前三杰”關(guān)鍵人物是，“后三杰”主要人物是。

13、中方愿同包括菲律賓在內(nèi)的東盟國(guó)家一道，積極落實(shí)《 》，共同把南海建設(shè)成為和平之海、友誼之海、合作之海。

14、胡錦濤同志日前強(qiáng)調(diào)要大力宣傳 院士的先進(jìn)事跡和高尚醫(yī)德。

15、機(jī)動(dòng)車駕駛員醉酒駕車的，將被處以 的刑事處罰，并吊銷駕駛執(zhí)照。號(hào)位

16、美軍在巴基斯坦首都伊斯蘭堡附近的阿伯塔巴德將 擊斃。座17、5月8日，誠(chéng)肅殿展廳展出的香港兩依藏博物館部分文物被盜，58小時(shí)后此案被破獲。

18、司母戊鼎更名“ ”。

19、目前，江蘇已擁有國(guó)家歷史文化名城 座，國(guó)家優(yōu)秀旅游城市28座。20、1947年2月1日，周恩來(lái)作了關(guān)于國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)人民運(yùn)動(dòng)的報(bào)告。周恩來(lái)在報(bào)告中把國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的人民運(yùn)動(dòng)稱作“ ”。

21、國(guó)務(wù)院決定在全國(guó)范圍啟動(dòng)城鎮(zhèn)居民 制度試點(diǎn)，并加快新農(nóng)保試點(diǎn)進(jìn)度。22、1985年，中共中央批準(zhǔn)重新確定周恩來(lái)的入黨時(shí)間為 年。23、6月，周恩來(lái)紀(jì)念館和故居被全國(guó)紅色旅游工作協(xié)調(diào)小組表彰為“ ”。

24、在《 》 的創(chuàng)作和排演中，周恩來(lái)既是總策劃，又是名副其實(shí)的總導(dǎo)演。25、6月27日，《 》第一講《周恩來(lái)與中國(guó)共產(chǎn)黨》開(kāi)講。26、6月23日，第七屆中國(guó)城市品牌大會(huì)在海南三亞舉行，淮安市被大會(huì)授予“ ”稱號(hào)。27、90年來(lái)，我們黨完成和推進(jìn)了三件大事。第一件大事，緊緊依靠人民完成了新民主主義革命；第二件大事，緊緊依靠人民完成了 革命；第三件大事，緊緊依靠人民進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大革命。

28、“四個(gè)始終保持”：始終保持黨開(kāi)拓前進(jìn)的 ；始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；始終保持黨的 ；始終保持黨的肌體健康。

29、吳承恩故居內(nèi)的對(duì)聯(lián)“取經(jīng)唯誠(chéng)，伏怪以力”，其作者是。30、必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，大力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，化，化。

31、必須堅(jiān)持、理念，牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn)、自覺(jué)貫徹黨的群眾路線，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

32、在前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移走 道路。

33、出任美國(guó)歷史上首位華裔駐華大使。

34、淮安古稱楚州，因地處 南，又被稱為山陽(yáng)。

35、我國(guó)高溫合金之父是

二、判斷題（對(duì)的打√，錯(cuò)的打×，每題2分，共20分）

1、徐霞客是我國(guó)明代偉大的旅行家、地理學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家，江蘇江陰人。

（）

2、必須堅(jiān)持用法律管權(quán)管事管人，健全民主集中制，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)制度化、規(guī)范化、程序化。（）3、2012年底前全國(guó)所有公共圖書(shū)館、文化館（站）實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙、零門(mén)檻進(jìn)入。（）

4、“十一五”末，我國(guó)農(nóng)民工總數(shù)達(dá)2.42億人。（）5、1958年6月29日，周恩來(lái)用毛筆給中共淮安縣委寫(xiě)了一封長(zhǎng)達(dá)五頁(yè)的信。信中提出將弟媳陶華住的房屋外的全部房院交給公家處理，并要求縣委“萬(wàn)不要再拿這所房屋作為紀(jì)念，引人參觀?！保ǎ?/p>

6、香港首次獲評(píng)為全球最自由經(jīng)濟(jì)體系。（）

7、周恩來(lái)出席了中國(guó)共產(chǎn)黨第四、六、七、八、九、十次全國(guó)代表大會(huì)。（）

8、珠海將實(shí)行比經(jīng)濟(jì)特區(qū)更加特殊的優(yōu)惠政策。（）

9、文物保護(hù)單位的保護(hù)范圍，是指對(duì)文物保護(hù)單位本體實(shí)施重點(diǎn)保護(hù)的區(qū)域。（）

10、劉鶚的作品有《老殘游記》、《鐵云藏龜》、《古文尚書(shū)疏證》。（）

三、單選題(每題只有一個(gè)選項(xiàng)為正確答案，每題一分，共20分)1、8月15日，江蘇省委常委會(huì)議原則通過(guò)。明確支持“周恩來(lái)紀(jì)念館及周邊環(huán)境整治工程”及紅色旅游等。

A 《關(guān)于加快淮安蘇北重要中心旅游城市建設(shè)的意見(jiàn)》 B 《關(guān)于加快淮安蘇北重要中心城市建設(shè)的意見(jiàn)》 C 《關(guān)于加快淮安蘇北中心城市建設(shè)的意見(jiàn)》 D《關(guān)于加快淮安城市建設(shè)的意見(jiàn)》 2、2月１９日，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部社會(huì)管理開(kāi)班式上，胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要完善 社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局。A 黨委負(fù)責(zé)、政府領(lǐng)導(dǎo) B 黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé) C 人大領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé) D 人大負(fù)責(zé)、政府領(lǐng)導(dǎo) 3、1943年10月，曹火星創(chuàng)作了。

A 《沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)》 B 《沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》 C《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)》 D《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》

4、關(guān)于“八七會(huì)議”表述錯(cuò)誤的是

A 時(shí)間：1927年8月7日 B 地點(diǎn)：漢口原俄租界三教街41號(hào) C周恩來(lái)沒(méi)有參加“八七會(huì)議” D周恩來(lái)被選為臨時(shí)中央政治局委員

5、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局宣布，全國(guó)總?cè)丝跒?人。

A 1370536875 B 1380536875 C 1339724852 D 1349724852

6、是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)。A 多黨合作 B 民主集中制 C 全心全意為人民服務(wù) D 密切聯(lián)系群眾

7、就任 總統(tǒng)。

A迪爾瑪·羅塞夫 巴西人民共和國(guó) B迪爾瑪·羅塞夫 巴西聯(lián)邦共和國(guó) C羅塞夫·迪爾瑪 巴西人民共和國(guó) D羅塞夫·迪爾瑪 巴西聯(lián)邦共和國(guó)

8、黨所面臨的“四大考驗(yàn)”不包括 A 執(zhí)政考驗(yàn) B 改革開(kāi)放考驗(yàn) C市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn) D國(guó)家統(tǒng)一考驗(yàn)

9、必須堅(jiān)持 用人標(biāo)準(zhǔn)，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國(guó)家事業(yè)中來(lái)。A 德才兼?zhèn)?、以才為?B 德才兼?zhèn)?、以德為?C 唯德是舉 D唯才是舉

10、我國(guó)過(guò)去30多年的快速發(fā)展靠的是，我國(guó)未來(lái)發(fā)展也必須堅(jiān)定不移依靠。

A 毛澤東思想 B 鄧小平理論 C 四項(xiàng)基本原則 D改革開(kāi)放 11、1948年9月至1949年1月，周恩來(lái)，協(xié)助毛澤東指揮了震驚世界的三大戰(zhàn)役。

A 中央軍委副主席兼總參謀長(zhǎng) B 中央軍委副主席兼代總參謀長(zhǎng) C 中央軍委主席兼總參謀長(zhǎng) D 中央軍委主席兼代總參謀長(zhǎng) 12、8月28日，中共淮安市第六次代表大會(huì)隆重開(kāi)幕，劉永忠作《搶抓新機(jī)遇 再創(chuàng)新輝煌 為加快建設(shè) 新淮安而努力》工作報(bào)告。A富庶 B富庶美麗 C富庶美麗幸福 D富庶美麗幸福生態(tài) 13、1951年，在淮安市 鄉(xiāng)青蓮村出土了陶器、石器和骨器等許多文物。這些文物屬于 氏族時(shí)期，這一文化類型被命名為“青蓮崗文化”。A 季橋 母系 B季橋 父系 C 宋集 母系 D宋集 父系 14、9月10日，第 全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在 隆重開(kāi)幕。A 九屆 武漢 B 八屆 武漢 C 九屆 貴陽(yáng) D 八屆 貴陽(yáng)

15、野田佳彥成為日本。A 第61位首相 B 第62位首相 C 第61位總統(tǒng) D 第62位總統(tǒng)

16、從 起，修改后的《個(gè)人所得稅法》將全面實(shí)施。新個(gè)稅法實(shí)施后，月收入低于 元（扣除“三險(xiǎn)一金”后）的工薪族不再繳納個(gè)稅。A 9月1日 3500 B 9月1日 4500 C 1月1日 3500 D 1月1日 4500

17、三江源地區(qū)是長(zhǎng)江、發(fā)源地。A 黃河 雅魯藏布江 B 黃河 瀾滄江 C 淮河 雅魯藏布江 D 淮河 瀾滄江

18、關(guān)于中國(guó)四大名亭，下面搭配錯(cuò)誤的是 A 醉翁亭（安徽合肥）B 陶然亭（北京先農(nóng)壇）C 愛(ài)晚亭（湖南長(zhǎng)沙）D 湖心亭（杭州西湖）

19、在《贈(zèng)楚州郭使君》中，盛贊楚州為“淮水東南第一州”。A 唐朝 白居易 B 宋朝 白居易 C 唐朝 蘇軾 D 宋朝 蘇軾 20、關(guān)于周恩來(lái)故居國(guó)家一級(jí)文物表述錯(cuò)誤的是 A鄧穎超親筆信 B周恩來(lái)故居題匾（鄧小平1986年題寫(xiě)）C 西裝背心（周恩來(lái)1946年在南京梅園新村進(jìn)行國(guó)共談判時(shí)所穿）D西裝一套（周恩來(lái)1958年在十三陵水庫(kù)勞動(dòng)時(shí)所穿）

四、多選題(每題至少有兩個(gè)選項(xiàng)為正確答案，每題二分，共40分)

1、淮安十二五主要目標(biāo)包括： A總量翻一番 B財(cái)政超千億

C旅游大發(fā)展 D建成生態(tài)市 E全面達(dá)小康

2、金磚國(guó)家包括。

A 巴西 B 俄羅斯 C 印度 D 南非 E 墨西哥

3、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須

A以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo) B以科學(xué)發(fā)展為主題

C以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù) D以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) E以改革創(chuàng)新為動(dòng)力

4、文物保護(hù)單位的建設(shè)控制地帶，是為了保護(hù)文物保護(hù)單位的。

A 安全 B 環(huán)境 C 衛(wèi)生 D 旅游價(jià)值 E 歷史風(fēng)貌

5、發(fā)展教育，要認(rèn)真落實(shí)的 工作方針。

A 優(yōu)先發(fā)展 B 育人為本 C 改革創(chuàng)新 D 促進(jìn)公平E 提高質(zhì)量 6、1945年，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了第七次全國(guó)代表大會(huì)。表述正確的有 A 毛澤東致《兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)》的開(kāi)幕詞，作《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告。B 朱德作《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》的報(bào)告。

C 鄧小平作《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》，大會(huì)通過(guò)的新黨章確定了毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。

D 周恩來(lái)作《論統(tǒng)一戰(zhàn)線》的長(zhǎng)篇發(fā)言。E 毛澤東作《愚公移山》的閉幕詞。

7、青少年時(shí)期周恩來(lái)在一些作品中對(duì)清末民初時(shí)期的故鄉(xiāng)社會(huì)變化和一些人文風(fēng)情進(jìn)行了敘述。這些作品包括。

A 紀(jì)實(shí)散文《射陽(yáng)憶舊》 B 白話小說(shuō)《巾幗英雄》 C詩(shī)《評(píng)詠淮陰侯釣魚(yú)臺(tái)詩(shī)》 D隨想雜感《悲郝君之御》 E隨想雜感《科舉之毒》

8、下面表述正確的是：

A 1942年1月，郭沫若在重慶創(chuàng)作五幕話劇《屈原》期間，周恩來(lái)親自登門(mén)探望。B 周恩來(lái)表示：屈原這個(gè)題材好，因?yàn)榍芷群?，才憂憤而作《離騷》。C 郭沫若確立了歷史劇的創(chuàng)作原則，即“古為今用”和“實(shí)事求是”。D 對(duì)劇中第四幕“雷電頌”的獨(dú)白，周恩來(lái)特別欣賞。E 《屈原》劇本在《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表后不久，國(guó)民黨當(dāng)局發(fā)現(xiàn)該劇于己不利，就阻撓《屈原》開(kāi)排。9、2011年吳階平逝世。下面表述正確的是

A 從20世紀(jì)60年代起，吳階平就參加了對(duì)總理本人的醫(yī)療保健工作。B “文革”初期的一天，中南海出現(xiàn)一張敦促周總理務(wù)必注意健康、保重身體十分感人的“大字報(bào)”，吳階平和同在總理醫(yī)療組的胞弟吳蔚然的名字出現(xiàn)在上邊。

C 吳階平是周恩來(lái)醫(yī)療組組長(zhǎng)。

D 彌留之際，周恩來(lái)從昏迷中醒來(lái)，認(rèn)出守在他身邊的吳階平，說(shuō)了他一生最后的話：“我這里沒(méi)什么事了，你們?nèi)フ疹檮e的生病的同志，那里更需要你們！”E吳階平曾任第九屆、十屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)

10、“五四”青年節(jié),溫家寶總理對(duì)青年成才提出的五點(diǎn)希望包括 A 有理想 B 善學(xué)習(xí)C 講道德 D 要團(tuán)結(jié) E 勇奮斗

11、解放初，周恩來(lái)選了一部分久經(jīng)考驗(yàn)的將軍級(jí)干部擔(dān)任第一批駐外大使。如 等，被稱為“將軍大使”。

A姬鵬飛 B韓念龍 C耿飚 D黃鎮(zhèn) E范長(zhǎng)江

12、下面城市特色搭配正確的是 A南京 六朝勝跡 B無(wú)錫 太湖風(fēng)光

C 鎮(zhèn)江 寺院山林 D 徐州 兩漢遺韻 E揚(yáng)州 國(guó)粹風(fēng)采

13、黨所面臨的“四大危險(xiǎn)”指 A 精神懈怠的危險(xiǎn) B能力不足的危險(xiǎn)

C脫離群眾的危險(xiǎn) D思想僵化的危險(xiǎn) E消極腐敗的危險(xiǎn)。

14、今年是周實(shí)、阮式殉難100周年。下面表述正確的包括 A 阮式17歲以第一名的成績(jī)考入南京寧德師范學(xué)堂。B 1910年，他回到家鄉(xiāng)任教，與周實(shí)創(chuàng)建革命組織淮南社。

C 武昌起義爆發(fā)后,阮式、周實(shí)聞風(fēng)響應(yīng)，成立武裝組織，準(zhǔn)備接管山陽(yáng)縣政權(quán)。D 知縣姚榮澤設(shè)下騙局，先后把二人誘騙到縣學(xué)槍殺。

E黃興為周實(shí)、阮式題寫(xiě)了挽聯(lián)：“喋血于孔子廟中，吾道將衰，周公不夢(mèng)；陰?kù)`繞淮安城上，窮途痛哭，阮籍奚歸？”

15、關(guān)于辛亥革命表述正確的包括 A是1911年(清宣統(tǒng)三年)中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

B 是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中華民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。

C 其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。

D領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的政黨同盟會(huì)及其領(lǐng)袖孫中山。E 這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000年之久的君主專制制度。

16、周恩來(lái)在南開(kāi)時(shí)熱愛(ài)體育，下面表述正確的有

A 深受愛(ài)國(guó)教育家張伯苓先生“三育并重，特重體育”教育方針的影響。B 是班級(jí)中的體育先鋒，他是本班“勇”隊(duì)籃球隊(duì)的6名隊(duì)員之一，是“勇”隊(duì)排球隊(duì)的主力，是“勇”隊(duì)足球隊(duì)的中鋒。

C 他也打乒乓球、踢足球，還經(jīng)常參加田徑訓(xùn)練，喜歡跳高，熱愛(ài)長(zhǎng)跑。D 在1915年12月，周恩來(lái)曾帶領(lǐng)南開(kāi)學(xué)校足球隊(duì)到北京同清華大學(xué)比賽。E 1916年5月“華北運(yùn)動(dòng)會(huì)”在北京舉行，周恩來(lái)同志曾以《華北大捷》為標(biāo)題，給予詳細(xì)報(bào)道。這次比賽，南開(kāi)學(xué)校名列第一。

17、辛亥革命中的著名人物主要包括 等。A 梁?jiǎn)⒊?B 蔡元培 C 趙聲 D 章炳麟 E陶成章

18、第十屆淮安中國(guó)淮揚(yáng)菜美食文化國(guó)際旅游節(jié)以“ ”為主題。A 弘揚(yáng)名城文化 B 推介淮揚(yáng)美食

C豐富紅色旅游 D 發(fā)展淮安經(jīng)濟(jì) E娛樂(lè)百姓生活

19、中國(guó)四大名橋包括

A 廣濟(jì)橋 B 趙州橋 C 洛陽(yáng)橋 D盧溝橋 E 大渡橋 20、下面作者與作品搭配正確的包括 A枚皋 《七發(fā)》 B關(guān)漢卿 《竇娥冤》

C吳承恩《西游記》 D吳鞠通《溫病條辨》 E陳白塵《烏鴉和麻雀》

第四篇：學(xué)習(xí)周恩來(lái)精神

學(xué)習(xí)周恩來(lái)精神

周總理年輕時(shí)說(shuō)過(guò)“為中華之崛起而讀書(shū)“”誓言“險(xiǎn)夷不變應(yīng)嘗膽，道義爭(zhēng)擔(dān)敢息肩”，立下了“面壁十年圖破壁”的遠(yuǎn)大志向，自此踏上了救國(guó)救民的偉大道路。

周恩來(lái)，一個(gè)已經(jīng)成為不朽象征的名字，他的故事和精神在100多年的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)過(guò)世世代代的傳承，越發(fā)感動(dòng)我們的心靈，成為照耀我們不斷前行征程的指路明燈。恩來(lái)精神來(lái)自于大浪淘沙的歷史選擇，為新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)提供了精神引領(lǐng)。

永遠(yuǎn)做人民忠實(shí)的勤務(wù)員”是周恩來(lái)的諾言。甘當(dāng)人民公仆，始終熱愛(ài)人民，恪守勤政為民，牢記人民利益高于一切是他一生的寫(xiě)照。出生于1898年的周恩來(lái)，少年時(shí)代深感西方列強(qiáng)入侵和封建統(tǒng)治腐敗給社會(huì)和人民帶來(lái)的深重危機(jī)和悲慘命運(yùn)，社會(huì)的不堪和人民的疾苦讓“親民”情懷深植在他內(nèi)心深處。在此后的人生歲月里，他總把自己看成人民的“總服務(wù)員”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“我們的一切工作都是為了人民的”，兢兢業(yè)業(yè)，始終履行“為人民服務(wù)而死”的諾言。他主張“我們國(guó)家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn)”，應(yīng)該心系人民，急群眾之所急，憂群眾之所憂。只要是關(guān)系群眾安危冷暖之事，他總是關(guān)懷備至、體貼入微。

那什么是周恩來(lái)精神？

第一，勤勤懇懇、任勞任怨、“鞠躬盡瘁，死而后已”的全心全意為人民服務(wù)的精神。“在‘文革’中，他只有八個(gè)字：鞠躬盡瘁，死而后已?！弊詈笏K于因?yàn)閯诶圻^(guò)度和由此引發(fā)的疾病而逝世。如果不是常年超負(fù)荷的工作，他是不會(huì)那么早就逝世的。周恩來(lái)的名字，就是全心全意為人民服務(wù)，“鞠躬盡瘁，死而后已”的生動(dòng)象征。

第二，嚴(yán)于律己、廉潔奉公、無(wú)私無(wú)我的奉獻(xiàn)精神。他定力了十條家規(guī)：一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來(lái)看望他，只能在出差順路時(shí)去看看；二、來(lái)者一律住國(guó)務(wù)院招待所；三、一律到食堂排隊(duì)買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒(méi)工作的由總理代付伙食費(fèi)；四、看戲以家屬身份買票入場(chǎng)，不得用招待券；五、不許請(qǐng)客送禮；六、不許動(dòng)用公家的汽車；七、凡個(gè)人生活上能做的事，不要?jiǎng)e人代辦；八、生活要艱苦樸素；九、在任何場(chǎng)合都不要說(shuō)出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己；十、不謀私利，不搞特殊化。

第三，求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地，一切從實(shí)際出發(fā)的精神。在“文化大革命”的瘋狂歲月，他也努力采取措施，發(fā)展生產(chǎn)，穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序。他在最高領(lǐng)導(dǎo)人的決策脫離實(shí)際時(shí)，在自己力所能及的范圍之內(nèi)，盡量按照實(shí)際情況進(jìn)行貫徹，想辦法予以補(bǔ)救，這才使很多從實(shí)際出發(fā)的正確主張和措施，在極端困難的情況下終于堅(jiān)持了下來(lái)。

第四，團(tuán)結(jié)同志，廣交朋友，調(diào)動(dòng)各種積極因素一起做好工作的精神。他寬厚真誠(chéng)，平等待人，廣泛團(tuán)結(jié)各方面的同志、朋友，虛心聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，努力處理好各方面的關(guān)系，調(diào)動(dòng)各方面的積極性。毛主席也多次稱贊他這個(gè)長(zhǎng)處，說(shuō)：“恩來(lái)的最大優(yōu)點(diǎn)之一，就是同黨內(nèi)外都有廣泛的聯(lián)系，善于團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。

周恩來(lái)精神發(fā)軔于堅(jiān)如磐石的理想信念，為新時(shí)代建設(shè)偉大工程提供了精神支柱。信仰的力量是無(wú)窮的，共產(chǎn)主義的美好社會(huì)愿景，從一開(kāi)始就被我們黨確立為最高綱領(lǐng)和遠(yuǎn)大理想，同時(shí)也感召和哺育著周恩來(lái)為之奮斗終身。周恩來(lái)同志在確立共產(chǎn)主義信仰時(shí)就說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)的主義一定是不變了”“在任何艱難困苦的情況下，都要以誓死不變的精神為共產(chǎn)主義奮斗到底?！敝芸偫淼囊簧甲穹钭约旱氖难浴２徽摳锩α慷嗝慈跣?，白色恐怖多么殘酷，對(duì)敵斗爭(zhēng)多么激烈，政治局勢(shì)多么復(fù)雜，個(gè)人處境多么困難，他都始終保持堅(jiān)定的理想信念和旺盛的革命精神。

斯人已去，精神永存。傳承周恩來(lái)精神，是踐行中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要基石，是建成全面小康社會(huì)的源動(dòng)力。桃花年年盛開(kāi)，芬芳久久飄散，為的是沁透和滋養(yǎng)每一個(gè)為中華之崛起而奮斗的心田。精神不朽，英名長(zhǎng)存。周恩來(lái)，天地間這個(gè)大寫(xiě)而不朽的名字，還會(huì)伴我們到永遠(yuǎn)，并成為永遠(yuǎn)照耀我們不斷開(kāi)拓新征程的指路明燈。

第五篇：學(xué)習(xí)周恩來(lái)體會(huì)

學(xué)習(xí)周恩來(lái)同志講話心得體會(huì)

周恩來(lái)是我黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心成員，他長(zhǎng)期集決策者、指揮者和執(zhí)行者于一身，他的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐是全方位的。周恩來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)思想是他長(zhǎng)期的、多方面的、并且獨(dú)具特色的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的總結(jié)，是馬列主義與中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)合，是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)思想的組成部分。他把毛澤東關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)改造客觀世界也改造自己的主觀世界的理論，運(yùn)用于領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐并作了杰出的發(fā)揮。他堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)者必須自我改造，才能改造被領(lǐng)導(dǎo)者，同時(shí)改造自己的領(lǐng)導(dǎo)。他強(qiáng)調(diào)，做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者，首要的“要有確定的馬列主義世界觀和革命人生觀”，“要用革命的精神改造工作”。①這是周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)思想的一大特征，是他畢生領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的真實(shí)寫(xiě)照。自覺(jué)把個(gè)人溶于領(lǐng)導(dǎo)集體之中

周恩來(lái)是列寧關(guān)于領(lǐng)袖是一個(gè)集團(tuán)的學(xué)說(shuō)的堅(jiān)定實(shí)踐者。他強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者必須自覺(jué)地“把個(gè)人完全溶化在集體當(dāng)中”，②“個(gè)人與集體結(jié)合起來(lái)，在集體中發(fā)揮個(gè)人作用”。③這是改造領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)基本方面。

首先，周恩來(lái)說(shuō)過(guò)：“黨的領(lǐng)導(dǎo)不是黨員個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)。黨是一個(gè)集體，是有組織的。黨的領(lǐng)導(dǎo)是組織領(lǐng)導(dǎo)，不是個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)?！雹芩谶@里直接講的是黨的領(lǐng)導(dǎo)，其實(shí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的普遍的領(lǐng)導(dǎo)原則，是馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)觀的一個(gè)基本點(diǎn)，是同剝削階級(jí)的英雄史觀根本對(duì)立的。

我們共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)者，無(wú)論職位高低，都是為實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)而擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)工作的;都必須置身于集體之中，組織之中，而不能自居于集體之上，組織之上。個(gè)人的作用只有通過(guò)集體，才能得到正確的發(fā)揮。這是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐充分證明了的。國(guó)際歌里唱的從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，不僅是講領(lǐng)導(dǎo)者同群眾的關(guān)系，也包括了領(lǐng)導(dǎo)者同領(lǐng)導(dǎo)集體的關(guān)系。

其次，領(lǐng)導(dǎo)集體必須有一個(gè)核心。擁護(hù)核心，也就是擁護(hù)領(lǐng)導(dǎo)集體。毛澤東作為我黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，周恩來(lái)可以說(shuō)是最早的發(fā)現(xiàn)者、推舉者和促成者。他竭盡全力維護(hù)毛澤東的核心地位。對(duì)此，有人有所非議，說(shuō)周恩來(lái)是受了中國(guó)封建“忠君”思想的影響。其實(shí)，周恩來(lái)對(duì)毛澤東的忠誠(chéng)不二，首先是對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠(chéng)，對(duì)人民的忠誠(chéng)。連美籍作家韓素音都看出了這種區(qū)別。她說(shuō)：周恩來(lái)“發(fā)現(xiàn)了一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的天才，在這個(gè)天才的身上，他傾注了自己對(duì)中國(guó)深摯的感情?！雹荻?，周恩來(lái)對(duì)毛澤東的敬仰、信服，是在長(zhǎng)期合作共事中形成的，是在同“左”右傾錯(cuò)誤路線的斗爭(zhēng)與比較中形成的。即使“文化大革命”中，周恩來(lái)當(dāng)時(shí)處境復(fù)雜，他仍顧全大局、一心為黨。他以特有的方式，以超乎常人的堅(jiān)韌和機(jī)智，犧牲自己，艱難地維護(hù)黨，最大限度地減少錯(cuò)誤和損失。

歷史證明，周恩來(lái)是反對(duì)個(gè)人崇拜的。他在號(hào)召人們?cè)诿珴蓶|的旗幟下前進(jìn)的同時(shí)，就強(qiáng)調(diào)“決不要把毛澤東看成一個(gè)偶然的、天生的、神秘的、無(wú)法學(xué)習(xí)的領(lǐng)袖”，“看成孤立的神”。⑥盡管“文化大革命”個(gè)人崇拜達(dá)到狂熱，他佩帶的像章也特殊，毛澤東像占1/3，為人民服務(wù)5個(gè)字占2/3，形象地說(shuō)明，在周恩來(lái)的心中，崇敬毛澤東與信仰為人民服務(wù)的統(tǒng)一。

再次，善于定位，即找到自己在領(lǐng)導(dǎo)集體中的恰當(dāng)位置。任何領(lǐng)導(dǎo)集體，核心只有一個(gè)，不能人人都當(dāng)核心;任何核心也離不開(kāi)其他成員的輔佐。周恩來(lái)總是從領(lǐng)導(dǎo)集體的整體功能來(lái)觀察其中不同角色的不同作用，包括自己的作用，既知人，又知己。周恩來(lái)雖被人譽(yù)為“政治天才”、“行政奇才”，在黨內(nèi)外享有崇高威望，但是他從來(lái)都自認(rèn)為“不是帥才”。他斥責(zé)黨內(nèi)“少數(shù)有領(lǐng)袖欲的人想造個(gè)人地位”是“資產(chǎn)階級(jí)政客官僚的卑污惡濁”，“是破壞黨的最惡劣的傾向”。⑦他沒(méi)有任何個(gè)人的權(quán)力欲望，絕不看重權(quán)勢(shì)名位，表現(xiàn)了崇高的精神境界，而且已經(jīng)融于他的歷史和生活情趣之中。他對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，也有他自己獨(dú)特的視角。他從來(lái)也沒(méi)有感懷過(guò)秦皇漢武、唐宗宋祖，卻極為敬仰張良、蕭何、諸葛亮。就是說(shuō)，就領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人人生價(jià)值來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵并不在于是不是帥才。在領(lǐng)導(dǎo)集體中，每個(gè)成員都能依各自的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)找到恰當(dāng)?shù)奈恢?，?shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，創(chuàng)造英雄的業(yè)績(jī)。

在領(lǐng)導(dǎo)集體中，角色不同，領(lǐng)導(dǎo)方法也有所不同。周恩來(lái)非常贊賞鄧小平作為帥才“舉重若輕”的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，但是他要求自己作為執(zhí)行者只能是、必須是“舉輕若重”，為的是讓毛澤東集中精力作戰(zhàn)略性的和理論上的思考。毛澤東深知周恩來(lái)總管一切、日理萬(wàn)機(jī)的才能和辛苦，稱之“確有吐握之勞”，⑧“善于處理各種復(fù)雜矛盾?！雹?/p>

周恩來(lái)講的“舉輕若重”的“重”，有著豐富的內(nèi)涵：一是勤勤懇懇，不辭勞苦，二是精雕細(xì)刻，一絲不茍;三是周到全面，不失之偏頗。他逝世后，鄧穎超獻(xiàn)出他生前1950年到1976年的工作日歷，其中工作安排，都是一分鐘追一分鐘，連吃飯的時(shí)間都擠沒(méi)了。

又次，在矛盾中形成和發(fā)展團(tuán)結(jié)。周恩來(lái)指出：“團(tuán)結(jié)是在矛盾中形成和發(fā)展的?！薄吧朴趫F(tuán)結(jié)的人，就是善于在共同點(diǎn)上統(tǒng)一矛盾的人。鋼鐵和水泥是性質(zhì)不同的物質(zhì)。把它們結(jié)合起來(lái)，就變成鋼筋水泥那樣強(qiáng)有力的東西。科學(xué)家能把自然界不同的物質(zhì)組合、統(tǒng)一起來(lái)，難道不能把有不同見(jiàn)解和脾氣的人統(tǒng)一起來(lái)嗎”⑩這些精辟論述既反映了周恩來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)集體觀，也反映了他的團(tuán)結(jié)觀。

其一，領(lǐng)導(dǎo)既是集體，矛盾是客觀存在。周恩來(lái)指出，即使共產(chǎn)黨內(nèi)，政治信仰和世界觀相同，大的方面一致，由于各人所處具體環(huán)境的局限，加之出身成份不同，成長(zhǎng)和改造都有其過(guò)程，仍然會(huì)有不同的思想，不同的生活方式，不同的才能、性格和脾氣。而且，這種不同不一定是壞事，經(jīng)過(guò)合理的組合，可以形成新的、統(tǒng)一的力量。

其二，既有矛盾，就要善于求同。求同存異，有些同志把它解釋成限于外交方針。這就窄了，低了。其實(shí)，求同存異，是周恩來(lái)處理各種矛盾包括領(lǐng)導(dǎo)集體內(nèi)部矛盾的指導(dǎo)方針和基本方法。這是一種辯證唯物主義的思想方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。它是以承認(rèn)矛盾普遍性、事物差異性為前提的;是強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)能動(dòng)性的;是以追求統(tǒng)一性為目的的。在領(lǐng)導(dǎo)集體內(nèi)，對(duì)于黨的基本理論、基本路線和基本的方針政策，必須同而不能異;但具體執(zhí)行，因地制宜，有靈活性，即允許異。要善于化異為同，抑異揚(yáng)同;同時(shí)敢于容異，并使異異互補(bǔ)，使異在重新組合中產(chǎn)生新的功能。

其三，畫(huà)大圈圈，不畫(huà)小圈圈。他批評(píng)搞小圈圈的人，缺少無(wú)產(chǎn)階級(jí)的氣概，“不像個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，反倒像個(gè)孤立主義者”。11他從不分親疏，他是在黨內(nèi)搞五湖四海的典范。為此，他善于協(xié)調(diào)，包括各方利益的統(tǒng)籌，包括非原則問(wèn)題上必要的妥協(xié)。

其四，相忍為黨，與人為善。相忍為黨是周恩來(lái)的一句格言。李立三的“左”傾錯(cuò)誤，周恩來(lái)一開(kāi)始就反對(duì)，因此，受到粗暴對(duì)待。但周恩來(lái)在負(fù)責(zé)糾正李立三錯(cuò)誤時(shí)，卻是同志式的。三中全會(huì)上，李立三仍被選入政治局?！拔幕蟾锩敝?，周恩來(lái)忍辱負(fù)重是出了名的。他肚子里裝著多少委屈，卻“永遠(yuǎn)地埋葬在心底”!

其五，是嚴(yán)守紀(jì)律。在周恩來(lái)看來(lái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)嚴(yán)格的紀(jì)律，并不只是約束被領(lǐng)導(dǎo)者的，首先是約束領(lǐng)導(dǎo)者的，是領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)強(qiáng)有力的基礎(chǔ)條件之一。在紀(jì)律問(wèn)題上，他從不講情面，不計(jì)得失，不怕得罪人，更不原諒自己。

總之，周恩來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)集體觀，是徹底的歷史唯物主義的，是共產(chǎn)黨人崇高品德和革命風(fēng)范的表現(xiàn)，是同資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義徹底決裂的。