第一篇：黃平縣黃飄鄉(xiāng)調查報告

黃平縣黃飄鄉(xiāng)調查報告

——手工藝制作

一、黃飄基本概況

黃飄鄉(xiāng)位于黃平縣東南部，距縣城 18 公里。地跨東經 107 ° 55 ′— 108 ° 00 ′，北緯 26 ° 00 ′— 26 ° 05 ′之間。東連谷隴鎮(zhèn)，西、北與新州鎮(zhèn)毗鄰，南與重興鄉(xiāng)接壤。東西長 8.1 公里，南北寬 8.8 公里，總面積 55.93平方公里。下轄 13 個行政村 68 個村民小組，總戶數 2987 戶，總人口 14486 人，其中農業(yè)人口 14788 人，占總人口的 98%，居住有苗、漢、革三族（家）。耕地面積 11798 畝，其中田 9080 畝，土 2718 畝。境內山巒重疊，接崗連嶺，自然寨大部分座落在山腰或谷畔。最高點黃飄大坡，海拔 1334.1 米，最低點兩岔河口，海拔 760 米。年降雨量 1234.3 毫米，年平均氣溫 13.7 ℃，最冷月 1 月為 2.6 ℃，最熱月為七月 23.8 ℃，冬無嚴寒，夏無酷暑，全年無霜期 253 天。

二、架橋節(jié)

農歷正月，陽歷3月份左右，是貴州省黔東南苗族侗族自治州黃平縣久仰鄉(xiāng)苗族人家傳統(tǒng)的敬橋節(jié)，這一當地最隆重的節(jié)日據傳有3000多年歷史。過節(jié)時以家族為單位，分別到村寨外的橋邊敬橋祭祖，吃酒歡娛，祈盼子嗣綿綿，族群興旺。

三、酸湯魚

苗家的酸湯魚，是在黃飄苗族人敏頗為喜愛的一種美味佳肴，它雖沒有經過廚師精細地烹調，也沒有費一滴油或更多的配料，但卻以鮮、嫩、香、美為特色而名享天下。苗家酸湯最為著名，其與眾不同的地方是酸香豐富，是苗族傳統(tǒng)的風味名菜。苗族同胞居住在大山里，山高路遠，幾乎家家都有酸壇，少的一兩個，多的好幾個，甚至幾十個。苗家釀制酸湯取自高山上的泉水和自種的香糯釀制而成，味型獨特、酸鮮可口，在中式烹調味型里未尋到酸湯風味的味型。酸湯，有糟辣酸，著茹酸和米湯酸多種，煮魚前，將適量的酸湯放入鍋中或鐵頂罐中煮開后，便把一條條活鮮鮮的鯉魚，取出苦膽腸雜后，隨即放入滾開的酸湯里，魚還在活蹦跳，待快熟對，放入適量的鹽、姜、蒜和一小點魚香菜。吃時須蘸著放有鹽、辣椒、花椒、木姜花、香蓼、蔥蒜等拌好的辣椒水或把這些佐料同魚攪拌而成。酸湯具有開胃健脾之功效。

四、服飾和銀飾

1、服飾

黃飄苗族服飾在解放前，男女服裝多為自紡自織自染自制，男士服裝為蘭靛浸染布料的黑色短底，對襟布扣，包青色頭帕，過膝桶褲。長者喜穿長衫，拴青布腰帶，入冬裹腿。解放后，男裝多選購國家商品，與漢無異。

女服裝：黃飄苗族婦女極重視服裝式樣，有便裝、盛裝之分。女裝以上衣和百褶裾為基本款式。解放前，以自紡織自染的青土布為主要材料，解放后多購國家綢緞和自織綿布為主要材料。用幾何圖案紋樣、花草蟲魚繡花裝飾，色彩艷麗，有其獨特風格。每逢節(jié)日集會，姑娘們穿上盛裝，佩戴琳瑯滿目的銀飾，踏著悠揚的蘆笙曲，翩翩起舞，其景非常動人。

頭飾：女孩長到七、八歲開始蓄發(fā)，先蓄頭頂，逐年擴大，到十五、六歲蓄全發(fā)。童帽有貓兒帽、貓頭鷹帽、瓜片女童棉帽等，帽周圍均繡有吉祥含義的花草蟲魚花紋圖案，有的還綴以銀泡、銀羅漢于帽沿。姑娘綰髻，耳旁留鬢發(fā)。戴平頂褶花帽，帽呈圓筒形，高約十公分，帽子表面刺繡精細小花，以織錦鑲邊，頂留小圓孔，內附以襯布，加固定型，戴帽時喜歡將花格手帕折成三角形系于帽外，一角重至頸后，兩角打結于額前，顯得清秀典雅。已婚婦女由戴帽變?yōu)榘^帕，生育后便全包頭帕。包頭帕先梳理頭發(fā)，在頭發(fā)上插一木梳，后盤成髻，自髻底部到前額用一條寬約四指白布栓扎，再用天藍色布條復扎于上，而后將一塊二尺三、四寸長顏色與衣同色的頭帕，從頭頂至左右包扎，打結于后，插上一支銀簪，發(fā)簪一頭露于發(fā)外，作固定和裝飾用。頭頂露出一蓬梳理整齊的頭發(fā)和白、藍色布條的邊，十分美觀。婦女們還喜歡用一塊手巾或毛線織成的四方巾折成三角形包于表層。解放前，中老年婦女用于包外層的頭帕兩端留有線頭。

上裝：黃飄苗族婦女衣服為大襟交領招衣，其衣領較低，袖口大而短，且翻至肘。有便裝、盛裝之分。苗族婦女便裝，有天藍色、黑色兩種，便裝不染色，不鑲嵌花紋圖案，是在家和勞動時穿的。六十年代后，由于生活提高，改用燈草呢、平絨、華達呢、藏青色呢料等縫制，是冬天常穿的便裝。

黃飄苗族女盛裝，上裝以“歐嘎跟星”（譯漢意，“歐”是“衣”，“嘎跟星”是升子的四只“角”），又稱“歐肴”（漢意即是“紅裝”）為代表，以其后衣片偏上中部的四方形圖案得名，是最貴重的苗族女上裝。為未婚姑娘和新婚少女的禮服。衣著“歐嘎跟星”，一則表示富有、華貴，然而更重要的是表現姑娘的心靈手巧，顯示針線工藝水平之高和內在美。

“歐嘎跟星”，設計考究，工藝精巧，華而不俗，素而不簡。其衣后片鑲嵌繁多的挑花圖案，圖案布局講究對稱性和規(guī)整性，所以繁而不雜，整件衣服為深紫紅色，用青、紅、黃、紫、綠為主絲線挑花成四方形的花朵，嵌于后衣片偏上中部，有的則為紫紅底色四方形。方形之上的三組挑花布接至后衣領，與四方形下方至衣擺的四組挑花布圖案形成對稱。四方形左右各有三組相對稱的條形挑花布接至腰身。雙袖嵌以整塊挑花布，其邊鑲小條淺紅色、淺藍色綢條，后衣領下方至兩胸襟是一組條形圖案，左襟中嵌一組“蠶娘圖”一般為七、九條或十一條，以示先民養(yǎng)蠶業(yè)績，兩襟配以織錦花帶作系衣用。

挑花圖案的表現形式，具有極端的抽象性。圖案常把表現的事物高度抽象化，具有明顯的超實性，有的圖案只具備事物原形的基本輪廓特征，有的只表現事物的基本特征。然而婦女們能認出，且呼出其各，表現了黃飄婦女豐富的想象力和大膽追求美好的愿望。中老年苗族婦女盛裝，上衣稱“歐善”。（“善”苗語，意為色彩稍暗之意）。其款式與“歐嘎跟星”同，其挑花繡朵圖紋樣與“歐嘎跟星”大同小異。僅區(qū)別于后衣片不用挑花圖案，整塊后衣片是用自養(yǎng)蠶絲的織錦（苗族叫“兩”）縫成。是黃飄苗族中老年婦女春夏走親訪友穿的盛裝。如此種上衣，加內襯布，則叫“歐擋”（“擋”，苗語音譯，即“雙層”之意）是秋冬中老年婦女走親訪友穿的盛裝，以期保溫。

織錦后衣片“兩”是機織，其花紋多種多樣，諸如蜘蛛花、虎頭花、豆豆花等。清晰悅目，工藝精細，極其美觀大方。

下裝：解放前，苗族婦女一年四季穿裙，近年來，大多改穿褲子，節(jié)日聚會，走親訪友、紅白喜慶，內穿長褲，外穿裙子。一條裙子由裙腰、裙身、裙腳（也叫裙邊）組成。穿裙子還必須圈腰帕。女童只圍前花腰帕，包頭婦女則前后都圍腰帕，著盛裝時圍花腰帕。

黃飄苗族女裙，當數“百褶花裙”為最貴重，是苗族女子盛裝的一個組成部分，過去用自紡織自染土布制作。解放后，在國家商店購絲綢、緞子為料，幾經以紫色、黃色顏料染之，再以香柏樹葉煙熏后，放在石砧上，用木棰輕敲細打，使經緯線平整，顯現出光亮的深紫紅色，縫上已挑好花紋圖案的裙邊。倒懸掛于竹竿上，用手指將布料裙邊的花紋逐個折皺，用棉線逐個串連起來，拉緊，使折皺固定，共穿棉線十幾道之多。這種操作方法叫“腔墩”（苗族音譯，“腔”是“穿”之意，“墩”是“裙子”）。過段時間，折皺基本定型，抽去棉線，平置于席上，用白芨汁噴灑于上，曬干，使折皺更加固定，再根據各人腰圍縫上裙腰即成。雖曰百褶裙，其褶之多不勝枚數。百褶裙種類多，以裙邊繡“寶號”（小園點花）或橫向層次多少分為：三層寶號百褶裙；四層“寶號”百褶裙；五層“寶號”百褶裙三種；又可根據裙邊繡花圖案分為：以繡小人圖案均多者稱“花裙”；以繡“寶號”圖案多者叫“墩善”。一條百褶裙，用布料十三至十八米。裙邊花紋有小人形花、圓點花、浮萍花、鳥翅膀花等。裙穿至小腿。秋冬裹腿。中老年婦女裙子與上述百褶裙大同小異。僅區(qū)別于裙邊花紋少而光澤暗些。有的老年婦女制作裙子時，不用倒懸掛于竹竿上棉線串連折皺法，而是將布料放于席上，用兩手指兩腳踏逐個折皺，用白芨加以固定皺紋。這種制作法稱“檔墩”（“檔”苗語，意為用腳踏之意）。

苗族女子著盛裝時還須束腰花飄帶，其花紋多為織、繡結合，十分精細，飄帶兩頭有五彩繽紛的絲線穗。這條飄帶可以說是黃飄苗族制繡工藝最顯著的特征，也是最漂亮的裝飾品。

2、銀飾

黃飄苗族婦女著裝時，還佩戴銀質首飾。苗族銀首飾以其種類之多、制作工藝精堪、造型獨特而馳名于世。其種類有：銀帽頂、銀帽片、銀泡、銀菩薩、銀鈴簇、銀響鈴、銀耳花、銀耳柱、銀耳釘、六方項鏈、小米項鏈、空心項鏈、響鈴項鏈、空心雕花項圈、六方螺絲項圈、小米項圈、響鈴項圈、麻花空心手圈、空心手圈、小米手圈、龍頭空心手圈、刨花手圈、篩子手圈、六方螺絲手圈、四方雕花戒指、小座鳳冠（女童飾）、銀鳳冠、銀衣、銀腰帶、銀裙等。

銀飾的裝飾圖案比較固定，多取材于貓、狗、虎、鳥、花、蟲、魚。圖案簡樸，造型粗獷明快，有濃厚的地方民族特色。黃飄苗族銀飾中，最顯其華貴、工藝特別精巧、造型特別美觀當數女青年佩戴的銀鳳冠、銀響鈴項圈和銀腰帶，俗稱“三大件”。銀鳳冠亦稱大花帽，做工精堪，造型別致，帽頂滿是銀質花片，花片上焊滿細銀絲造成的螺狀支桿，桿尖撐著呈盛開狀的上百朵銀花，高低錯落，使帽形狀如銀花籃。除上百朵銀花外，還有略帶夸張變形的銀質螳螂、蝴蝶散綴于銀花之上。帽之周圍纏三層有吉祥含義的“雙龍搶寶”，刻于約三指寬的條形薄銀片上，其下掛上數十根銀鏈系著的銀墜，帽之左、右兩邊各墜一枚銀燈籠，使人的耳朵半隱半現，帽后垂吊三層各三片短至肩、長至腰的銀羽尾，帽之頂部綴以一銀鳳凰，看上去酷似皇冠上棲息著一只鳳凰。銀鳳冠佩戴者走起路來，銀冠帽上的花草蟲魚微微擺動，而頂上棲息的鳳，欲飛似飛，十分美觀動人。

每逢節(jié)日聚會，苗族姑娘們衣著盛裝，佩戴琳瑯滿目的銀飾，在陽光下，光彩熠熠，可謂五彩繽紛。姑娘們踏著輕快的蘆笙舞曲，舞姿翩翩，銀飾叮鐺作響。人似花艷、情似酒濃的場面，引人入勝、樂而忘返。

五、蠟染，是一種古老的民間印染工藝，古稱“蠟纈”，與“絞纈”、“夾纈”一起構成了我國古代染纈工藝的三種基本類型。蠟染工藝品的魅力主要是圖案精美樸素大方。革家蠟染

黃飄的革家人，繼承和發(fā)揚了傳統(tǒng)的蠟染工藝，并使其成為革家婦女生活中不可缺少的一部分，革家婦女以蠟染做主要裝飾，她們的頭巾、圍腰、窗簾、衣服、裙子、旅行包都是蠟染制成，傘套、枕巾、飯籃蓋帕、床單、包袱、書包、桌布等也都使用蠟染；就連背孩子的背帶也是染得精巧細致的蠟染。黃飄革家蠟染的圖紋組合主要以線條、幾何圖形、民族信仰、圖騰為主，更多的則是日常生活中接觸的花、鳥、蟲、魚、獸，還有就是神話或民間傳說，所有圖紋都十分夸張，線條也極為古樸流暢。革家蠟染的圖形擺布十分奇特，有分頭尾和上下為幅的畫法，也有極其對稱的平面畫法，不同的畫法就有不同的欣賞方式。如平面畫法，就是在一塊正方形的蠟畫布上作畫，無論里面畫得如何繁雜精密，從任何一個方位欣賞都是一樣對稱，但畫卻各不相同，從左看象魚，從右看象是蝦，正著看卻是蝴蝶，倒著看又恰如蟲子，由于革家蠟染造型工整，而且生動簡潔，加之制作者采用獨特的勾、叉、旋、圓、點、線作裝飾，素來以它獨有的民族特色受到世人的喜愛。

黃飄革家蠟染，有著悠久的歷史，古老的蠟染工藝在黃飄革家被保留下來，一直流傳到現在，應感謝作為創(chuàng)作者的革家婦女。是她們創(chuàng)作出了豐富多彩的蠟染圖案。在黃飄的重安、重興及其他革家人聚居的村寨，婦女們都是制作蠟染的能手，蠟染是他們不可缺少的裝飾品。在革家，姑娘從三四歲開始就跟著母親學蠟染，七八歲就能開始動蠟刀制作了，盡管革家是一個沒有文字的待識別民族，但他們的歷史，除了在古歌古詞中流傳和刻制在銀飾品上以外，余下的則是靠婦女用蠟染的形式蠟制在服飾上，所以有人說，革家婦女的服飾，實際就是一部民族的歷史。革家蠟染的材料大都采用機織白布，也有采用民間自織品特別是用民間自織的白色土布。還有就是用綿綢、府綢的，革家蠟染防的染劑主要是蜂蠟，有時也摻和一些白蠟使用。蜂蠟是一種產自蜜蜂腹部蠟腺的分泌物，它不溶于水，但加溫后可以溶化，利用它的這一特點可做蠟染的防染劑。蠟染的染料是藍靛。黃飄盛產藍草，這是一種蓼科植物，七月開花，八月收割，把藍草葉放在坑里發(fā)酵便成為藍靛，黃飄不少集鎮(zhèn)上建有以藍靛為染料的染坊，但也有把藍靛買回家自己用染缸浸染的。

革家蠟染的繪制工具不是毛筆蘸蠟，因為這樣做蠟容易冷卻凝固，用的是銅制的畫刀，這樣用的目的，實際是為了便于保溫。這種銅刀是用兩片或多片形狀相同的薄銅片組成，一端縛在木柄上，刀口微開而中間略空，以易于蘸蓄蜂蠟。為了繪制各種線條的需要，還有半圓形、三角形、斧形等蠟刀。

革家蠟染的制作方法和工藝流程分為點蠟和浸染兩個步驟

點蠟：先把白布平鋪在一塊平面光滑的正方形或長方形木板上，再把盛有蜂蠟的土陶碗放在火盆旁，用火盆里的火使蠟熔化，然后用蠟刀蘸蠟作畫，俗稱點蠟花，革家婦女點蠟花，一般沒有固定圖案，全憑想象點制，但他們最愛點畫的是民族崇拜的太陽，以及革

家傳說中的城堡，還有就是龍鳳和本民族的日常生活習俗，一般的革家婦女則是想什么畫什么，畫什么嘴里還不停地唱著什么，往往是一首贊美飛鳥的山歌唱完，一只栩栩如生的小鳥也畫成了。

浸染：把畫好的蠟片放在藍靛染缸里，一般要染三天，連續(xù)技術處理十多次后，煮沸水洗，脫蠟現圖，染出來的布，未點蠟花的地方是藍色底，點過蠟花的地方是白花圖案。

黃飄革家蠟染一般都是藍、白間與桔黃色刺繡。在做成衣裙時，配上姑娘頭上的射日紅纓帽和箭形白銀簪、貫首鎧甲式披肩、加上形如盾牌的圍腰、紅黃相間的綁腿、一副獨特的革家古裝就出來了，而藍白、紅黃相間，甚是耀眼醒目、獨特別致。黃飄革家蠟染生產全部是手工操作，到目前為止，仍然無法用機械化或自動化來代替。作為民間工藝品和藝術品的蠟染，自古以來一直停留在手工操作上，導致蠟染制品制作周期長、數量少。然而，也恰恰因此使得蠟染制品珍貴和難得。

第二篇：黃飄鄉(xiāng)2011黨的建設工作材料明細表

黃飄鄉(xiāng)2011黨的建設工作材料

1、內部制度、領導分工、情況通報。

2、2011年黨建工作方案、工作計劃、半年工作情況、年終工作總結。

3、會議記錄。

4、黨委及領導班子成員工作述職述廉報告、“四雙”活動實施方案、計劃、總結。

5、群眾監(jiān)督評價制度、滿意度測評和問卷調查表、黨員經常性教育、黨員聯(lián)系和服務群眾、流動黨員管理等基層黨建工作各項制度、派出黨建工作指導員加強軟弱渙散基層黨組織整治力度文件。

6、3篇黨建工作專題調研報告。

7、黨的建設工作考核評價機制。

8、黨建年終考核等次結果公示。

9、“五好”基層創(chuàng)建評選命名情況。

10、“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動，評選表彰先進基層黨組織、優(yōu)秀共產黨員和優(yōu)秀黨務工作者。

11、考核獎懲情況。

12、黨建宣傳方案、開設宣傳專欄、編發(fā)工作簡報（每月4條，共48條）

13、“三創(chuàng)三強”活動、“三級聯(lián)創(chuàng)”工作實施意見、計劃、總結、“一定三有”工作機制、提高村干部待遇。

14、“黨員創(chuàng)業(yè)帶富”、“一戶一技能”、“一干多技能”工作實施方案、具體名冊、培訓資料。

15、組管委試點工作制度、掛牌。

16、非公經濟組織建設。

17“四幫四促”、“科級干部下基層”、“萬名干部下基層”活動、黨員干部、領導干部聯(lián)系貧困戶名單、機關支部聯(lián)系幫扶村名單。（以作風辦備案為準）

18、明確兩個基層組織示范點建設。

19、黨建帶工建、團建、婦建工作意見。

20、村級活動室各項缺席上墻、保持清潔。

21、遠程教育工作意見、計劃、培訓計劃、工作總結、階段性工作培訓要求、管理人員責任書、技術管理人員培訓計劃、組織培訓記錄及簽到冊。

22、落實村干報酬。

23、“三會一課”制度、黨員經常性教育五年規(guī)劃。

24、黨員聯(lián)系和服務群眾工作體系。（黨員責任區(qū)、黨員先鋒崗、黨員示范戶、黨員承諾、設崗定責、結對幫扶和志愿者服務等活動）

25、流動黨員名冊和臺賬、與流動黨員聯(lián)系記錄情況。

26、發(fā)展新黨員工作。黨員名冊、發(fā)展黨員名冊、預備黨員名冊、發(fā)展黨員全部材料、入黨積極分子名冊、組織關系接轉登記臺賬。

27、黨費收繳名冊。

28、尊重黨員主體地位（黨代會材料）、民主生活會、“四議兩公開”。

第三篇：調查報告黃

調查報告

姓

名：黃利坤

專

業(yè)：行政管理

學

校：肇州電大

寫作提綱

調查目的：對農民工學習需求做全面分析，促進農民工學習與培訓機制的制度化、健全化。

調查內容：（1）農民工學習需求的基本情況

（2）農民工學習需求的存在的問題

調查對象：農民工調查方法：問卷調查和查閱資料相結合調查時間：調查地點：肇州縣

3）解決以上問題的對策與建議

20011年5月（農民工學習需求的調查報告

黨的十七大提出了，解決好“三農”問題事關全面建設小康社會全局，必須始終作為全黨工作的重中之重。那么，農村和農業(yè)的發(fā)展又離不開農民的進步?！翱平膛d國”戰(zhàn)略也為農民的發(fā)展提出了重要任務，農民工學習需求也是教育大系統(tǒng)中的重要問題，做好農民工教育培訓工作，有利于科教興國戰(zhàn)略的實施，有利于農村經濟的發(fā)展和社會農業(yè)的進步。農民工也是人力資源管理與開發(fā)的組成部分，農業(yè)要快速發(fā)展，必須重視農民工。隨著科學技術的進步、農民工個人的發(fā)展以及企業(yè)發(fā)展的需要，農民工的學習與培訓越來越重要。因此要從觀念、需求、內容、以及方式的選擇等方面創(chuàng)新農民工學習與培訓工作。只有這樣，農民工才能在市場競爭中立于不敗之地。因此研究和探討農民工學習需求與培訓意義深遠重大。

為了充分了解農民工思想現狀，了解農民工學習需求情況，本人于2009年5月1日在肇州范圍內以問卷式調查和查閱資料相結合的形式進行了一次農民工學習需求調研，共發(fā)出問卷100份，回收問卷92份，其中有效問卷89份，現簡要對問卷結果加以統(tǒng)計與分析。

一、農民工學習需求的基本情況：

隨著農村勞動力向城市的大量轉移，農民工教育問題越來越引人關注。要想對農民工開展有效的教育和培訓活動，必須對農民工的教育需求有深刻的認識。通過調查發(fā)現：農民工接受教育的主觀愿望比較強烈，然而他們的教育需求要受到制度性因素和非制度性因素的嚴格制約。影響農民工教育需求的非制度性因素，主要有時間狀況、經濟條件、文化基礎、對可能收益的判斷、教育觀念、教育意愿等。影響農民工教育需求的制度性因素，是指以城鄉(xiāng)分割的戶籍制度以及依此為核心的就業(yè)、教育、住房等城市偏向的社會福利制度。這種歧視性的制度安排一方面通過影響農民工的現實生存發(fā)展條件如收入狀況、時間狀況等對農民工教育需求產生制約，一方面通過城鄉(xiāng)分割的二元教育體制影響農民工的受教育條件進而對農民工教育需求產生制約。由于這些因素的影響，農民工的教育需求只能以一種潛在的、特殊的形式存在著，而未能轉化為現實的教育行為。改變這種局面是解決農民工教育問題的關鍵所在。

二、農民工學習需求存在的問題：

1、缺乏組織性。從調查的結果我們可以清楚的了解到現在青年農民工外出打工主要的務工渠道是通過各種親人關系，而不是在正規(guī)的勞動部門或其他相關部門管理下有組織的外出，這樣對于農民工在學習上很難按需所學。

2、自身文化素質低。在調查中初中以下文化水平的發(fā)生人數站到了總的發(fā)生人數的75.30%。自身文化素質不高一方面影響了他們的工作水平，使得一些人只得從事收入低、勞動量大的工作，另外在接受技能培訓時也是一個潛在的障礙。

3、工作穩(wěn)定性差。在被調查的人數中57.94%的人都不同程度的更換過工作。不斷地更換工作，無疑會增加他們生存的成本。本來收入就不是很高，生存成本的增加肯定會影響他們的生活水平的提高以及個人學習方面的發(fā)展。

4、收入低。70.07%的人月收入在1000元以下。自身文化素質的影響，以及不斷地更換工作的緣故，使得他們辛辛苦苦工作下來，收入很低。再加上現在沒有專門的關于管理青年農民工工資的運行機制，生活的艱難是他們無力再支付學習的費用，這也是影響農民工學習需求的一個主要原因。

5、缺乏技能培訓。多數青年農民工沒有參加過正式的技能培訓，這也是一些人從事低水平工作、收入低以及工作穩(wěn)定性差的根本原因。隨著時代的發(fā)展，以及廣大青年在城市里打工生活的感受，他們越來越感到參加技能培訓的必要性和重要性。

三、解決以上問題的對策與建議：

1、加強城鄉(xiāng)勞動力市場一體化建設，引導農民工提高組織化程度，增強其就業(yè)穩(wěn)定性。一是區(qū)分具體情況，將青年農民工納入不同的組織中去，特別是用工單位應建立“誰用工、誰負責”的責任管理制度。二是加強城鄉(xiāng)勞動力市場一體化建設。強化勞動部門的管理和服務職能，在勞動關系上堅持一視同仁，鼓勵發(fā)展多種形式的就業(yè)中介組織，推進勞動力市場信息網絡建設，使農村富余勞動力轉移逐步實現規(guī)范、有序。

2、強化職業(yè)技能培訓，開發(fā)青年農民工人力資源，培育新型青年農民工。推動產業(yè)結構升級，走新型工業(yè)化道路，需要提高青年農民工素質，培育新型產業(yè)工人。為此，應加大對青年農民工培訓的投入力度，擴大培訓規(guī)模，提高培訓質量。強化培訓，推進農民工培訓工作的對策及建議（1）辦學層次要有針對性，對不同的培訓對象和層次進行“因人施教”。對于知識文化水平稍高的農民工可以進行一些難度較大、要求稍高、精密技術工種和經營管理方面的系統(tǒng)培訓。這部分人較少，應當重點培訓。對于知識文化水平中等的大多數農民工，可以進行一些有一定技術難度的、要求不太高的技術工種和規(guī)范化管理操作方面的系統(tǒng)培訓，使農民工由純體力型向體力技能型轉變。對于少數知識文化水平偏低，沒有穩(wěn)定收入的農民工可以進行一些難度不大、要求較低、容易操作的技術工種培訓。

（2）培訓和考證結合。根據一些行業(yè)農民工分散性、流動性、季節(jié)性，工作時間長、不固定的特點，采取課上授課和課下自學結合，長訓和短訓結合的辦法，分階段教學，累計學時，凡是參加培訓的農民工只要累計達到所需學時，或完成各個階段的教學要求（通過階段的考試）即可頒發(fā)證書。和政府人事勞動部門合作，定期對農民工進行技能等級考核認定，并頒發(fā)證書。只有這樣，培訓才有吸引力，培訓后的農民工在就業(yè)中才具有競爭力，才能體現培訓主體、培訓對象和用人單位的三贏局面。

（3）免費和收費相結合。政府對農民工的免費培訓投入是有限的，只能是針對每個農民工的一次性免費培訓，而對于那些有一定技能，生活基本穩(wěn)定還有技能升級需求的農民工，培訓就應當收取一定的費用。另外，還可以與用人單位合作，根據企業(yè)的需要，對有一定經濟困難的農民工先免費招聘和培訓，合格上崗后由企業(yè)支付培訓費。（4）農民工培訓，是黨和政府的一項戰(zhàn)略性任務，也是一個長期的工作，可以肯定地說，農民工培訓將是我國今后教育的一個新增長點，國家正在構建一個農民工培訓體系，農民工培訓既是一項艱巨的任務，也可能是一次新的發(fā)展機遇。所以，在盡快開展起來農民工培訓工作的同時，一方面要逐步加強農民工培訓工作的管理，使之科學化，規(guī)范化；一方面要不斷探索工會院校在農民工培訓上的特色之路。（5）轉變觀念，高度重視，盡心盡力，盡職盡責。農民工培訓工作意義重大，關乎社會的穩(wěn)定，社會的進步，社會的發(fā)展。我們各級工會組織不但要充分重視，而且要轉變過去工會搞職業(yè)培訓的觀念和模式。農民工的培訓不是把一切物質條件都創(chuàng)造好了在那里“等”民工主動來參加培訓，而是要想盡一切辦法“讓”和“請”農民工來參加培訓，要教育和吸引農民工認識到接受培訓的好處，激發(fā)起廣大農民工參加各種培訓，不斷提高自己綜合素質的熱情來。真正實現“讓農民工滿意,讓用人單位滿意,讓政府滿意”的社會目標?？傊r民工學習需求與培訓是個系統(tǒng)工程。這種系統(tǒng)性表現之一就是所涉及的不僅僅是學習培訓本身，更需全社會對農民工的真正關注，需要對他們的生存狀態(tài)有更真實的了解，提高農民工學習意識是更為重要的工作。系統(tǒng)性表現之二就是對農民工的培訓不能僅限于政府和企業(yè)，還應積極調動各種社會力量參與進來，形成全社會的合力來進行農民工培訓。我們堅信：農民工的生活水平會隨著他們的學習需求的不斷進步而越來越高。

第四篇：關于新莊鄉(xiāng)小學英語教學現狀的調查報告黃麗麗

關于新莊鄉(xiāng)農村小學英語教學現狀的調查報告

摘要：目前，新莊中心小學、村小學、三年級以上教學點、開設了英語課，但整體教學水平不高，師資力量薄弱，教學設施落后。如何提高小學英語教學質量成為新莊中心小學、村小學、三年級以上教學點學校急于解決的一個難題。新莊中心小學、村小學、三年級以上教學點英語教學存在著缺乏環(huán)境氛圍、教育與環(huán)境差、教學方法、教學手段落后等困難，為了解決這些困難要采取合適的方法、創(chuàng)新的教學手段來提高教學效果，增強學生學習英語的能力。

關鍵詞：語言氛圍、教育與環(huán)境、教學方法、教學手段

一、問題的提出

隨著人們對外語的廣泛重視，為了適應社會發(fā)展的客觀需要，我們在小學英語教學中要不斷更新觀念、改變教法。根據小學生年齡特征和思維的特點，采用聽、說、讀、寫、唱等形式多樣的教學方法，讓他們能夠對英語有基本的感性認識，勇于用簡單的英語表達思想。我有幸在農村成為了其中的一名英語老師。對我鄉(xiāng)學校的英語教學現狀進行了調查，就課程開設、師資配備和教學效果等方面展開了橫向比較及成因分析，發(fā)現我校英語教學普遍存在著很多問題。下面我結合我的實習教學實際，淺談我的調查的一點收獲。

二、調查內容設計

（一）調查目的與內容

我認為新莊中心小學、村小學、三年級以上教學點英語教學中的落后面貌集中體現在“教學條件艱苦、教學設施簡陋、教學手段落后、教師配備不齊、思想觀念保守、教學方法陳舊、教學效率低下、不重視家庭教育、社會評價不良”等多個方面。

（二）調查對象及方法

我對新莊中心小學、村小學、三年級以上教學點小學部五六年級共264名學生以及7名教師進行了調查。調查主要采取了查學生成績、相互了解的方式。然后，我對鄉(xiāng)教研員、學校領導進行了了解，進一步了解了學校的具體情況。

三、調查結果分析

（一）我鄉(xiāng)小學孩子比較膽小，羞于說英語

我鄉(xiāng)小學孩子的學生土生土長，從小受周圍特定環(huán)境與家庭教育的影響，與城市小孩相比，往往會顯得更加膽小拘謹、不善言談，缺少自信心理，又害怕會說錯被老師批評，會遭人恥笑，所以，發(fā)言基本處于被動地位[2]。

（二）缺乏學習英語的環(huán)境氛圍

在課堂上，學生能聽到英語教師較流利的口語，但學生每周一般只能接觸兩到三次，每次僅四十分鐘，其他任課老師則都是用漢語教學。而且，目前社會上尤其是農村，用英語交流的環(huán)境很少，甚至可以說是沒有。因此，學生聽英語、說英語、練英語的機會很少，他們缺少一個學習英語的語言環(huán)境。

（三）我鄉(xiāng)小學教學方法、手段落后

我鄉(xiāng)小學中還存在使用傳統(tǒng)的英語教學方法的情況，而這種“滿堂貫、英譯漢”的教學方法，不僅使課堂氣氛沉悶，學生處于被動接受狀態(tài)，而且根本不符合小學生的生理、心理特征和年齡特征，也無法滿足他們的學習興趣，以致于學生產生厭倦心理，不愿意繼續(xù)學習英語。

（四）家庭教育與環(huán)境的負面影響

很多家長認為學習英語是初中的事，小學里只要學好語文、數學等最基礎的科目就足夠了。而有的家長則是雖然也能認識到從小學就要開始學英語的重要性，但自己本身沒有較高的文化水平，對英語也是一竅不通，也無法在家中為孩子創(chuàng)設一個良好的學習英語的環(huán)境。

四、建議

（一）營造英語氛圍[3]

學習一種語言一定要有語言環(huán)境才能學得好。我們的母語不是英語，學習英語是在漢語的氛圍下進行的。沒有英語環(huán)境，教師就要刻意創(chuàng)造英語環(huán)境。例如：It's time to start now.Open your books at page2.Let's listen to the tape now.Please read after me.當有些學生在竊竊私語時，我會說：Be quiet!根據學生讀書、回答的完善程度，我會分別說Good /Very good /Wonderful/ Excellent等等來激勵他們的學習動機，提高學習興趣。

（二）利用情景教學

現代教育者，就要經常利用圖片、實物、錄音機、幻燈機、錄像機等輔助工具，利用情景和設置情景進行教學。這樣，就使學生直接地、具體地獲得英語知識。但是又基于農村學校的教學條件有限，教師只能盡可能的創(chuàng)造情景。聲音和形象相結合，語言和情景相交融，使學生仿佛進入了語言活動的真實情景，收到了很強的臨場效果。通過耳濡目染，極大地增強了學生的識記能力，增強了學習效果，把枯燥的語言學習變成了輕松的錄像欣賞。

（三）進行游戲教學

小孩子天性好動，樂于參與游戲活動。若能將知識溶于游戲之中，讓學生在情趣盎然的游戲中練習所學的知識，在蹦蹦跳跳中學習英語，學生是非常愿意接受的。雖短短幾分鐘，但卻能活躍課堂氣氛，激發(fā)學生的興趣。如在學習數詞時，可設計“Find your neighbor”的游戲來練習。教師把一些數字卡片如“36、37、38、40、42”等發(fā)給一些學生，讓他們自由組合，拿著“36、37、38”卡片的學生就會挨在一起，高舉卡片分別說“thirty-six, thirty-seven, thirty-eight”，接著一起

說：We are neighbors.這樣，調動了學生的積極性，使課堂氣氛活潑有序，學習興趣趨于濃厚，提高了教學質量。

（四）拓寬課外學習

對外語的學習，我們不能只局限于英語課，而應擴展到日常生活中去。在校園內創(chuàng)設英語學習氛圍。比如將教室的課桌，窗戶，黑板都貼上英語卡片，給學生營造一個濃厚的英語環(huán)境。

五、結語

蘇霍姆林斯基說：“學校的首要任務，就是教會學生善于思考和善于說話?！蔽覀冎挥姓J清我鄉(xiāng)小學英語教學的現狀，才能在英語教學過程中，高度重視英語教學和教學方法的創(chuàng)新運用，才能不斷提高學生學習英語的能力。本次調查旨在摸清情況、擺出問題，使有關教育部門及學校更清楚、更全面地了解農村小學英語教學的實際情況，盡早解決問題，為今后我鄉(xiāng)小學英語的學習創(chuàng)造條件。

參考文獻：

[1]劉朝彥.小學英語教學現狀分析．中小學外語教學，2003(3)．

[2]楊雪萍.小學英語教學及其對小學英語教師的素質要求．教育理論與實踐，2004(7)．

[3]李瑞青.小學英語教學的特點及重要原則教育實踐與研究，2002(11)．

[4]束定芳.外語教學改革：問題與對策．上海：上海外語教育出版社，2004．

第五篇：黃壩鄉(xiāng)計劃生育先進典型

黃壩鄉(xiāng)計劃生育先進典型材料

潁上縣黃壩鄉(xiāng)XXX村計生專干XXX

XXX，女，1964年3月生，大專文化，中共黨員，住XXXXX。多年來，她不畏苦不畏難，把自己的大半年華奉獻給了孩子們和計劃生育事業(yè)，是我們廣大黨員同志學習的好楷模。

1991年夏季，發(fā)生了一場罕見的洪澇災害，無情的洪水淹沒了莊稼，沖毀了房屋，到處是一片凄涼景色。為了讓廣大的群眾抽出更多的時間抓生產、搞自救，XXX決定在村里辦一所幼兒園，把3--6歲的孩子集中起來由她照顧。在家人和親朋的支持與幫助下，東挪西借，湊了些資金買了玩具和教材，并把自家的樹放掉做了桌椅，辦起了黃壩鄉(xiāng)第一所幼兒園，也為黃壩鄉(xiāng)幼兒教育事業(yè)填補了一項空白。

她就像媽媽一樣疼愛著每一個孩子，細心的呵護、認真的傳授，用她偉大的母愛澆灌著、滋潤著棵棵幼苗。有的孩子會情不自禁地喊她媽媽，爾后又感到喊錯了，紅著臉、低著頭的表情可愛極了！每當這時她就感到自己做的事情多么重要，多么有意義，她更是暗下決心，一定要堅守在這平凡的崗位上，干出一番成績，好對得起生她養(yǎng)她信任她的父老鄉(xiāng)親?，F在的幼兒園發(fā)展到了在園兒童300多人，五個班級，十名幼師。

二十多年來，她辛勤的汗水沒有白流，為社會培養(yǎng)了3000多名優(yōu)秀的孩子，為孩子們接受義務教育、上大學打下了良好的基礎，為外出打工的家長解決了后顧之憂，為留守兒童建起了溫暖的家。如今，她的學生遍布大江南北，甚至國外，有的成了記者，有的做了醫(yī)生，1

還有的留在了部隊，更加優(yōu)秀的考了工程師、研究生等。

這么多年來，她沒有伸手向國家要一分錢，她把一切奉獻給了社會，奉獻給了黨，奉獻給了人民，她這種無私地奉獻精神得到了群眾的信任和贊譽。1992年11月被選為第十二屆人大代表、政協(xié)委員；1996年在“雙學比”活動中被評為先進個人，98年被評為“三八”紅旗手，2000年被授予潁上縣“優(yōu)秀青年志愿者”稱號，幼兒園被授予“先進集體”稱號。

2008年，村內的年青人基本上都外出打工了，原來的專干也出去了，但村里的計生工作不能沒人做啊，經過黨支部的深思熟慮，決定請XXX同志接手專干工作。當村書記找到她時，她二話沒說就接下了這個重擔子。有人問過她，你為什么接這個別人都不愿意干、出力不討好、又不掙錢的活兒啊？她微笑著說：“我是黨員啊，在黨有困難的時候應讓黨挑選，接受黨的考驗。”

在2009年1月8號的早晨，天下起了大雪，鄉(xiāng)計生辦通知專干開會，報送科技報表等計生信息，她騎著電動車往計生辦趕，由于路面坑洼不平，又有積雪，車子不慎滑倒，她左腿膝關節(jié)嚴重受傷，可她卻沒有請一天假，跛著腿堅持著去工作，入戶隨訪、宣傳獎扶政策、陪同手術對象到服務站做手術，特別是征收社會撫養(yǎng)費，她每天都要和包組干部一起去宣傳動員，苦口婆心地做群眾工作，讓他們理解政策。就這樣她忘記了傷痛，直到大年三十那天，她才算休息了。而如今，她的腿由于當時沒有及時的治療休息，留下了病根，每逢天氣變化，就疼痛難忍??

幾年來，在各級領導的培養(yǎng)、關懷和群眾的理解、支持下，她所在的小店村的計生工作各項指標均居兄弟村之上，取得了較好的成績。2008年，她被評為計劃生育“先進個人”。在2011年的村兩委換屆中，她當選為支部委員、村民委員會委員，被群眾譽為老百姓的好黨員、好干部、貼心人。

她不但在工作上盡職盡責，對老人和家庭同樣的體貼入微。在工作之余還要照顧患有精神病的母親，整整十年，從無怨言。XXX同志用她熾熱的情懷，滿腔的摯愛，在工作、生活中戰(zhàn)勝了一個個困難，得到了一次次鍛煉，在苦與樂中，實現著她的人生價值。在榮譽面前，她從不驕傲，她深知是工作和生活磨礪了她，是黨教育和培養(yǎng)了她，她要用自己的實際行動來實踐自己的誓言。