第一篇：核心素養(yǎng)下的小學(xué)科學(xué)教學(xué)

核心素養(yǎng)下的小學(xué)科學(xué)教學(xué)

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是一個(gè)體系，其作用具有整合性，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：1個(gè)核心、3個(gè)維度、6大素養(yǎng)：以全面發(fā)展的人為核心；三個(gè)維度：文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與；六大素養(yǎng)：人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新。

作為培養(yǎng)孩子科學(xué)素養(yǎng)的啟蒙課程，小學(xué)科學(xué)可在培養(yǎng)孩子發(fā)展核心素養(yǎng)中科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新三方面發(fā)揮著重要的作用。

首先，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神，設(shè)計(jì)科學(xué)探究活動(dòng)。

在平時(shí)的課堂教學(xué)中要積極、主動(dòng)地結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況來(lái)創(chuàng)設(shè)科學(xué)探究活動(dòng)，要在科學(xué)探究活動(dòng)中持續(xù)地培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神，科學(xué)探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須具有啟發(fā)性的問(wèn)題、有層次的探究任務(wù)，發(fā)揮出教師的主體引導(dǎo)作用和點(diǎn)燃學(xué)生的探究熱情。

蘇霍姆林斯基指出：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是感受自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”經(jīng)過(guò)完整的探究活動(dòng)，學(xué)生體驗(yàn)了科學(xué)探究的過(guò)程和方法，知道了證據(jù)的重要性，運(yùn)用科學(xué)的思維解決了自己的發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。在批判自己的方法的和質(zhì)疑同伴的過(guò)程中，不斷做出正確的選擇和決定，強(qiáng)烈的好奇心，使得學(xué)生不斷深入探究。

其次，在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)內(nèi)容相對(duì)抽象，不便于開(kāi)展證實(shí)的探究活動(dòng)，需要借助文字、圖片等資料進(jìn)行學(xué)習(xí)的小學(xué)科學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，讓學(xué)生適當(dāng)采用自主學(xué)習(xí)完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中養(yǎng)成樂(lè)學(xué)善學(xué)和勤于反思的習(xí)慣，并且形成信息意識(shí)。

桌后，在課內(nèi)外科技活動(dòng)中進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新。

陶行知指出：“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身周?chē)臒狳c(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生在真實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題并嘗試將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為有形物品，并且以科學(xué)小論文、科學(xué)小動(dòng)畫(huà)、科學(xué)小發(fā)明等形式呈現(xiàn)。

綜上所述，基于學(xué)生核心素養(yǎng)的科學(xué)教學(xué)重點(diǎn)培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新三項(xiàng)素質(zhì)，這就需要精心設(shè)計(jì)科學(xué)探究活動(dòng)，巧妙利用自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，開(kāi)展豐富多彩的課內(nèi)外拓展活動(dòng)。當(dāng)然學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的其他素質(zhì)也可以在科學(xué)教學(xué)中有所滲透。

第二篇：基于核心素養(yǎng)下的科學(xué)教學(xué)

基于核心素養(yǎng)下的科學(xué)教學(xué)

摘要：課堂，是教師教書(shū)育人、發(fā)揮特長(zhǎng)、貢獻(xiàn)智慧的主陣地?！鞍颜n堂真正還給學(xué)生，讓高效課堂落到實(shí)處”是每一位科學(xué)教師積極努力的方向、勇于攀登的科學(xué)高峰。本文提出了在日常課堂教學(xué)中如何加以糾正與優(yōu)化，如何探尋到初中科學(xué)課堂改革的新支點(diǎn)，旨在真正提高每一個(gè)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

“課――是點(diǎn)燃求知欲和道德信念火把的第一顆火星”，教育家蘇霍姆林斯基這樣詮釋。受新一輪課改新的育人思想的指導(dǎo)，我們?cè)S多教師都認(rèn)為它增加了我們科學(xué)教師的教學(xué)難度。然而，我們卻忽視了一個(gè)很重要的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：課堂教學(xué)是學(xué)校教育的基本組織形式，是教師教育教學(xué)的主陣地，其組織運(yùn)行過(guò)程是直接關(guān)系到教育教學(xué)的質(zhì)量和效果，直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣和科學(xué)素養(yǎng)的提高。師生在良好、和諧、創(chuàng)新的課堂教學(xué)中才能獲得更好的發(fā)展，也只有在良好、和諧、創(chuàng)新的課堂中，才能有更多的人得到全面發(fā)展。于是，如何守住課堂教學(xué)這份沃土，進(jìn)行有效的課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率便應(yīng)運(yùn)而生了。

一、重視雙基落實(shí)，關(guān)注過(guò)程方法

新的科學(xué)教材、基礎(chǔ)知識(shí)都是以問(wèn)題情境為切入點(diǎn)，通過(guò)探究活動(dòng)得出。但從試卷答題情況分析，許多考生對(duì)科學(xué)課程的核心內(nèi)容――各種活動(dòng)（包括實(shí)驗(yàn)、探究、思考與討論等），失分比例偏高。這些現(xiàn)象說(shuō)明，我們的課堂教學(xué)離新課程的目標(biāo)還有不小的距離。在平時(shí)的課堂教學(xué)中要積極、主動(dòng)地結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，來(lái)創(chuàng)設(shè)科學(xué)探究的具體情境，讓學(xué)生經(jīng)歷提出問(wèn)題→建立假設(shè)→設(shè)計(jì)研究方案→實(shí)施方案（收集證據(jù)）→檢驗(yàn)假設(shè)→報(bào)告與交流等過(guò)程，在培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，逐步提升學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)獲取基礎(chǔ)知識(shí)。蘇霍姆林斯基指出：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是感受自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”。

二、注重思維培養(yǎng)，凸顯科學(xué)本質(zhì)

學(xué)生答題不規(guī)范，語(yǔ)言表達(dá)不科學(xué)，解題思路不清晰，分析問(wèn)題思維不嚴(yán)密等，學(xué)生在考試中暴露出來(lái)的這些問(wèn)題，其實(shí)都是學(xué)生科學(xué)思維能力較弱的反映，也是學(xué)生基本科學(xué)素養(yǎng)不高的直接體現(xiàn)。不時(shí)給學(xué)生來(lái)點(diǎn)“思想換血”，植入一粒創(chuàng)新的“核子”，讓“板結(jié)一塊”的思維，碰撞出電光石火般爆破性革命，以激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭在北京大學(xué)講壇上也講了這樣一段發(fā)人深省的話：“在邁向新世紀(jì)的過(guò)程中，一種最好的教育就是有利于人們具有創(chuàng)新性，使人們變得更善于思考、更有追求的理想和洞察力，成為更完善、更成功的人。作為扮演初中學(xué)生學(xué)習(xí)、體驗(yàn)科學(xué)知識(shí)的引領(lǐng)者、組織者的科學(xué)教師，更應(yīng)充分挖掘?qū)W生創(chuàng)造性思維的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓創(chuàng)造性思維插上想象的翅膀，架起采擷科學(xué)知識(shí)的“云梯”。

三、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)全面發(fā)展

巴班斯基的教學(xué)最優(yōu)化理論，首先強(qiáng)調(diào)師生通過(guò)課堂教學(xué)有效地傳授和獲取知識(shí)，只有掌握知識(shí)的人才是一個(gè)真正幸福的人。其次，他堅(jiān)決反對(duì)那種只給知識(shí)，不重視發(fā)展智力的教學(xué)。他說(shuō)：“教師把事先準(zhǔn)備好的種種原理、結(jié)論和推理一股腦塞進(jìn)兒童的腦子，往往不讓兒童有可能哪怕接觸一下思維和活的言語(yǔ)的源泉，這就捆住了他們的幻想、想象力和創(chuàng)造力的翅膀。孩子時(shí)常有富有朝氣的、積極的、活躍的人變成了仿佛專門(mén)用于背誦的機(jī)器。”蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞而已?！闭?9世紀(jì)德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、歡欣和鼓舞”。

四、留意科技成果，體現(xiàn)科學(xué)在身邊

我國(guó)偉大的人民教育家陶行知指出：“生活即教育”“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”換言之，生活是教育的充分和必要條件，教育只有和生活結(jié)合才能成為真正的教育；教育要是脫離了生活實(shí)際，便不是真正意義上的教育。教育必須與生活相結(jié)合，生活是教育的靈魂和根本。因此，教師在平時(shí)的教學(xué)中要留意最新科技發(fā)展和成果，關(guān)注時(shí)事新聞及熱點(diǎn)話題，不斷積累，用科學(xué)的視角加以思考，與所學(xué)知識(shí)建立聯(lián)系。拉近科學(xué)與生活的距離，讓學(xué)生深切地感受到科學(xué)的真實(shí)性，感受到科學(xué)和社會(huì)、科學(xué)和日常生活的聯(lián)系。

“一滴水可以折射出太陽(yáng)的光芒”。學(xué)生學(xué)習(xí)的科學(xué)知識(shí)只有與生活實(shí)際緊密聯(lián)系，讓科學(xué)源自生活，又走到生活中，才能喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和欲望；并且，只有鮮活的情感體驗(yàn)，才能成為最具有價(jià)值的科學(xué)知識(shí)，才能讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂(lè)于學(xué)。

五、巧設(shè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，展現(xiàn)科學(xué)特色

科學(xué)新課程正是以引導(dǎo)學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ)的一門(mén)學(xué)科，而“科學(xué)實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)集觀察、注意、想象、分析、思維、概括、創(chuàng)新等于一體的探究性活動(dòng)，可以揭示科學(xué)本質(zhì)、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，體現(xiàn)科學(xué)特色”。瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，“孩童天生是具有好奇心與求知欲的，他們不斷地努力了解他們周?chē)氖澜?。”美?guó)心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人要想使現(xiàn)有的知識(shí)成為自己的知識(shí)，必須親自從事發(fā)現(xiàn)的行為”。而在初中科學(xué)課堂中，實(shí)驗(yàn)教學(xué)則是最簡(jiǎn)便、直觀、有效的教學(xué)方式。

1.巧設(shè)課堂實(shí)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師。盧梭說(shuō)：“教育的藝術(shù)，就是學(xué)生喜歡你教的東西。”因此，我們要靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。科學(xué)實(shí)驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的廣闊天地，在與科學(xué)知識(shí)應(yīng)用密不可分的生活環(huán)境中，到處都能找到觀察、思考、實(shí)驗(yàn)的課題。讓學(xué)生從社會(huì)生活中切身體驗(yàn)的科學(xué)現(xiàn)象遷移至課堂，融入科學(xué)課堂，將會(huì)有意想不到的教學(xué)效果。這樣的實(shí)驗(yàn)，同樣可以作為演示實(shí)驗(yàn)或?qū)W生實(shí)驗(yàn)的延伸與拓展，讓科學(xué)課堂在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中淳美綻放。瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，“孩童天生是具有好奇心與求知欲的，他們不斷地努力了解他們周?chē)氖澜?。”而課外小實(shí)驗(yàn)引入課堂，可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣，培養(yǎng)觀察能力，還有助于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維。如研究流體的流速與壓強(qiáng)關(guān)系，可以呈現(xiàn)以下幾組實(shí)驗(yàn)：

2.巧設(shè)課堂實(shí)驗(yàn)，喚醒學(xué)生的主動(dòng)探究

布魯納說(shuō)過(guò)，“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是知識(shí)的主動(dòng)參與者”。在教學(xué)中要想方設(shè)法擴(kuò)充學(xué)生實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律，指導(dǎo)他們通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察以及實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的加工整理和分析歸納，進(jìn)而總結(jié)提煉出科學(xué)規(guī)律。將科學(xué)探究?jī)?nèi)容列入新課程標(biāo)準(zhǔn)，旨在將學(xué)習(xí)重心從過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授和積累向知識(shí)的探究過(guò)程轉(zhuǎn)化，從學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)向主動(dòng)獲取知識(shí)轉(zhuǎn)化，從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和尋求科學(xué)真理的探索精神。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的思考，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，通過(guò)學(xué)生實(shí)驗(yàn)，提升自己積極主動(dòng)進(jìn)行探究實(shí)驗(yàn)的科學(xué)意識(shí)。研究大氣壓時(shí)，先讓學(xué)生自帶幾個(gè)吸盤(pán)，做個(gè)預(yù)備實(shí)驗(yàn)。

3.巧設(shè)課堂實(shí)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生的自主設(shè)計(jì)

努力使學(xué)生從實(shí)驗(yàn)的具體情況出發(fā)，通過(guò)啟發(fā)引導(dǎo)、點(diǎn)撥指導(dǎo)達(dá)到控制實(shí)驗(yàn)難度，降低思維臺(tái)階，逐步提高實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)水平，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和科學(xué)素養(yǎng)的目的。在科學(xué)教學(xué)中，發(fā)揮好探究實(shí)驗(yàn)的作用十分重要，特別是尋找最優(yōu)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案。建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)活動(dòng)不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)接受信息、記憶信息、理解含義的簡(jiǎn)單過(guò)程，而是學(xué)習(xí)者個(gè)人基于自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新的知識(shí)和信息進(jìn)行判斷、分析、檢驗(yàn)，批判、拋棄、接收的過(guò)程。實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道在課堂教學(xué)，客觀上就要求我們必須對(duì)傳統(tǒng)的探究實(shí)驗(yàn)進(jìn)行必要的改進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的目的，進(jìn)而提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

4.巧設(shè)課堂實(shí)驗(yàn)，點(diǎn)亮學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新是人類社會(huì)生存和發(fā)展的根本動(dòng)力，是人類開(kāi)啟自我、奮發(fā)進(jìn)取的精神力量，是人類一切創(chuàng)造活動(dòng)的不竭動(dòng)力。科學(xué)，是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科。對(duì)于演示實(shí)驗(yàn)，教師要更新實(shí)驗(yàn)思路，改變過(guò)去為做實(shí)驗(yàn)而做實(shí)驗(yàn)的意識(shí)，讓實(shí)驗(yàn)?zāi)茉诮虒W(xué)中不斷創(chuàng)新。我們堅(jiān)信：一名優(yōu)秀的科學(xué)教師，應(yīng)該掌控科學(xué)實(shí)驗(yàn)這個(gè)“法寶”，實(shí)驗(yàn)中要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，活躍學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，尋求科學(xué)真理。

美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯指出：“人的先天潛能是無(wú)比優(yōu)秀的，后天的教育就是在創(chuàng)造這種適宜的環(huán)境和條件，使之得于實(shí)現(xiàn)”。課堂教學(xué)中，教師首要的任務(wù)就是要?jiǎng)?chuàng)造這種適宜的環(huán)境和條件，使學(xué)生形成探索創(chuàng)新的心理愿望和性格特征，形成一種吸取知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)的心理趨向。如在研究歐姆定律時(shí)，可以提供器材，引導(dǎo)學(xué)生重新設(shè)計(jì)這樣的實(shí)驗(yàn)（如下圖所示），既讓學(xué)生思考電流、電壓、電阻之間的定性關(guān)系，又讓學(xué)生明確短路的危害。

5.巧設(shè)課堂實(shí)驗(yàn)，評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)

教師在平時(shí)的課堂教學(xué)中，要重視演示實(shí)驗(yàn)、學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)、科學(xué)探究小實(shí)驗(yàn)。同時(shí)，要真正把實(shí)驗(yàn)教學(xué)落到實(shí)處，要注重科學(xué)實(shí)驗(yàn)的考查。縱觀近年的中考題，實(shí)驗(yàn)題所占的比值一直居高不下，而且學(xué)生的失分總是很?chē)?yán)重，實(shí)驗(yàn)探究成了許多學(xué)生得高分的“瓶頸”。設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的試題雖然比較開(kāi)放，素材來(lái)源廣泛，但這些試題往往與我們做過(guò)的課本實(shí)驗(yàn)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，只要能理解已做過(guò)實(shí)驗(yàn)的原理，熟悉和掌握使用過(guò)的儀器，利用學(xué)習(xí)過(guò)的理論和方法，認(rèn)真分析試題所給的條件，從不同的角度去多方位思考、分析、歸納、拓展，問(wèn)題就能迎刃而解。

如，測(cè)平均速度的實(shí)驗(yàn)，教材給的是圖甲的試驗(yàn)裝置，而教師如果能出示圖乙的試驗(yàn)裝置，讓學(xué)生預(yù)測(cè)、分析、歸納實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象與結(jié)論，就能使學(xué)生的能力不斷提升。

《初中科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）指出，“初中科學(xué)課程是以對(duì)科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)、以提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的綜合課程?！倍鳛閷?duì)科學(xué)本質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)最好載體的課堂教學(xué)則是素質(zhì)教育的主陣地，是科學(xué)教學(xué)賴以生存和發(fā)展的沃土，是檢驗(yàn)科學(xué)知識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)生獲取和檢驗(yàn)科學(xué)知識(shí)的重要媒介和空間，是鼓勵(lì)學(xué)生科技創(chuàng)新、開(kāi)發(fā)學(xué)生科學(xué)潛能、提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。

第三篇：核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)科學(xué)探究式教學(xué)

核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)科學(xué)探究式教學(xué)

焦作市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

李冰潔

摘要：教育應(yīng)是促進(jìn)人的全面發(fā)展的。鑒于學(xué)校對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的有限性，在具體教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)關(guān)注核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，而探究式教學(xué)則為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有效的手段因此教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)做三方面的協(xié)調(diào)，即尋求探究的內(nèi)容、情境與活動(dòng)同核心素養(yǎng)進(jìn)行協(xié)調(diào)。從而落實(shí)核心素養(yǎng)的育人理念。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；探究式教學(xué)；教學(xué)規(guī)劃；科學(xué)實(shí)踐 正文：面對(duì)當(dāng)今千變?nèi)f化的社會(huì)，培養(yǎng)什么樣的人才，具備什么樣的能力和品質(zhì)，才能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展以及促進(jìn)自身發(fā)展等一系列問(wèn)題值得深思。世界各國(guó)早已在探索基于“核心、素養(yǎng)”的人才培養(yǎng)模式，我國(guó)也在研制本土化的核心素養(yǎng)體系。2014年4月，教育部提出將“發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)體系”的研制作為課程改革深化展DNA，由此可見(jiàn)核心素養(yǎng)的重要性。

一、核心素養(yǎng)理念下教育的新要求

所謂“核心素養(yǎng)”，是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。因此，核心素養(yǎng)是針對(duì)所有國(guó)民的，是每個(gè)國(guó)民應(yīng)具備的最關(guān)鍵、最必要的素養(yǎng)，是知識(shí)、技能和態(tài)度等方面的綜合表現(xiàn)。而且，核心素養(yǎng)是立足社會(huì)的發(fā)展而考察個(gè)人的素質(zhì)的結(jié)果，因此，核心素養(yǎng)兼具個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織自1997年至2005年組織了為期9年的“素養(yǎng)的界定與選擇”的專題研究，確定了“能互動(dòng)地使用工具”“能在異質(zhì)群體中進(jìn)行互動(dòng)”和“能自律自主地行動(dòng)”三個(gè)方面的核心素養(yǎng)。聯(lián)合國(guó)教科文組織強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)發(fā)展和學(xué)會(huì)改變等五個(gè)方面的核心素養(yǎng)。美國(guó) 2l世紀(jì)技能合作組織提出的美國(guó)中小學(xué)“ 21世紀(jì)技能計(jì)劃”中將學(xué)生的技能分為三類：學(xué)習(xí)與創(chuàng)新領(lǐng)域，信息、媒體與技術(shù)技能領(lǐng)域，生活與職業(yè)技能領(lǐng)域還有諸多的不同的國(guó)家、地區(qū)和組織也都相繼開(kāi)展著受教育者的素質(zhì)及培養(yǎng)的問(wèn)題研究雖然各自的表述方式和領(lǐng)域劃分不同。但也反映出一些共性的特征：首先，在教育目標(biāo)的設(shè)置上，已經(jīng)完全超越了以往那種單純的追求知識(shí)、技能、態(tài)度的目標(biāo)。

二、探究式教學(xué)的本質(zhì)分析

科學(xué)探究與教育的聯(lián)系，最早可以追溯20世紀(jì)初的杜威。當(dāng)時(shí)科技的飛速發(fā)展極大地推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，人們將科學(xué)的迅猛發(fā)展解釋為科學(xué)擁有獨(dú)特的方法。在此背景下，人們期望科學(xué)方法可以移植于其他領(lǐng)域，以推動(dòng)其他領(lǐng)域的發(fā)展。在此背景下，杜威提出了將科學(xué)探究的方法借鑒于教育教學(xué)。自此，探究式教學(xué)成為教學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。之后，又經(jīng)布魯納、施瓦布等人的研究和發(fā)展。至今經(jīng)歷100多年的時(shí)間。在這100年的探索歷程中，雖然人們對(duì)于探究式教學(xué)的定義及任務(wù)的定位幾經(jīng)改觀，但是，探究式教學(xué)作為一種教學(xué)策略所肩負(fù)的任務(wù)，人們對(duì)它的希望就從來(lái)不是單一的。當(dāng)有人批判探究式教學(xué)會(huì)占用更多的時(shí)間而影響了教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，以精選的、少的內(nèi)容和活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)教育的多層次、多方面的追求則是探式教學(xué)的擁躉的主要辯護(hù)。如美國(guó)《國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》指出的那樣，科學(xué)探究應(yīng)用于教學(xué)時(shí)，指的是學(xué)生們用以獲取知識(shí)、領(lǐng)悟科學(xué)的思想觀念、領(lǐng)悟科學(xué)家們研究自然界所用的方法而進(jìn)行的各種活動(dòng)。其他國(guó)家對(duì)探究式教學(xué)的定位基本與此相同。在此過(guò)程中，學(xué)習(xí)者將面臨來(lái)自于人類的和非人類的各個(gè)方面的挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)者需要能動(dòng)地，并積極地進(jìn)行應(yīng)對(duì)。平等地對(duì)待各種因素，并根據(jù)具體的情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇。所以，在進(jìn)行探究式教學(xué)的時(shí)，學(xué)習(xí)者和他的同伴互相啟發(fā)，針對(duì)自身所處的情境形成問(wèn)題，構(gòu)建模型，形成解釋，并最終解答或解決問(wèn)題。所以，探究式教學(xué)的過(guò)程。是學(xué)習(xí)者全身心投入地進(jìn)行科學(xué)實(shí)踐的過(guò)程，他們將知識(shí)與所處的環(huán)境相連。構(gòu)建模型，形成針對(duì)遇到的問(wèn)題的科學(xué)的解釋。所以，探式教學(xué)不是教條于方法 的教學(xué)。更不是局限于知識(shí)的教學(xué)，而是在教學(xué)的進(jìn)程中，學(xué)習(xí)者能夠能動(dòng)地對(duì)周?chē)沫h(huán)境做出反應(yīng)和調(diào)試，改善自然和社會(huì)同時(shí)提升自己。因此，將科學(xué)探究的路引人教育領(lǐng)域，有對(duì)知識(shí)的建構(gòu)，也有能力的提升，更有態(tài)度和觀念的養(yǎng)成；既有個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力，也有與群體和社會(huì)的互動(dòng)和調(diào)試，這也是探究式教學(xué)對(duì)“少即意味著多”的價(jià)值訴求。以此，探究式教學(xué)的應(yīng)用，則是在行動(dòng)上克服了以往那種形式和目標(biāo)都較為單一的理論優(yōu)位和知識(shí)、能力、態(tài)度相分離的教學(xué)方式的弊端。對(duì)照對(duì)核心素養(yǎng)的定位，探究式教學(xué)所追求的目標(biāo)與核心素養(yǎng)的要求有著眾多的一致性，也意味著探究式教學(xué)為核心素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)提供了可以訴諸于現(xiàn)實(shí)的有效手段。

三、體現(xiàn)核心素養(yǎng)的探究式教學(xué)的設(shè)計(jì)

在此，我們說(shuō)探究式教學(xué)則是踐行核心素養(yǎng)理念的最為適切的手段，并不是說(shuō)只要是進(jìn)行探究式教學(xué)，則會(huì)必然地實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)，實(shí)施的范圍和程度，還需要教師對(duì)于具體教學(xué)過(guò)程的分析和設(shè)計(jì)。

首先，要進(jìn)行教學(xué)任務(wù)的分析。也就是要將核心素養(yǎng)指標(biāo)轉(zhuǎn)化為具體學(xué)科或領(lǐng)域的課程目標(biāo)，并進(jìn)一步具體化為教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合具體的教學(xué)任務(wù)，將能夠體現(xiàn)核心素養(yǎng)中“文化修養(yǎng)”“社會(huì)參與”和“自主發(fā)展”的要素提取出來(lái)。學(xué)生是否經(jīng)歷了一個(gè)自主探究的過(guò)程、是否鍛煉了他的邏輯思維能力、運(yùn)用數(shù)學(xué)工具的能力，這節(jié)課是否有利于學(xué)生提升其語(yǔ)言表達(dá)能力、是否可以加入提升其審美的情趣和社會(huì)責(zé)任感的元素？另外，在此信息時(shí)代，是否可以在探究過(guò)程中融人信息化的因子。因此，體現(xiàn)核心素養(yǎng)的探究式教學(xué)的任務(wù)是全方位的、立體的。

其次，要對(duì)可以支持教學(xué)的要素進(jìn)行分析。教學(xué)是一個(gè)學(xué)生、教師、環(huán)境互動(dòng)的過(guò)程。其中，環(huán)境是一個(gè)較為復(fù)雜的成分，既可以是學(xué)?？梢蕴峁┑慕淌?、實(shí)驗(yàn)室、操場(chǎng)等，也可以是學(xué)校外的工廠、農(nóng)田，以及各種可以進(jìn)行教學(xué)的場(chǎng)所，具體的教學(xué)就是在這特定的時(shí)空中展開(kāi)的。所以教師要分析，在可以操作的條件下，應(yīng)為學(xué)生提供什么樣的場(chǎng)所進(jìn)行探究。他可以與環(huán)境中的哪些元素進(jìn)行互動(dòng)，并生成了與教學(xué)任務(wù)相關(guān)的問(wèn)題，并且這個(gè)環(huán)境是可以激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究下去的愿望，學(xué)生可以便利地得到必要的支持的。核心素養(yǎng)中的社會(huì)參與維度在傳統(tǒng)的教學(xué)中是少有關(guān)注的，在新的理念下，教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生設(shè)置這樣的情境，使他們可以對(duì)自己與社會(huì)的關(guān)系進(jìn)行反思。

第三，是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的分析。知識(shí)的建構(gòu)、能力的提升和態(tài)度的養(yǎng)成都是在具體的教學(xué)活動(dòng)中完成的。探究的根本在于學(xué)生對(duì)于他所置身的環(huán)境充滿著探索的意愿，并樂(lè)意且能夠付之于行動(dòng)。而素養(yǎng)則體現(xiàn)在知識(shí)、能力和態(tài)度在情境下的、能動(dòng)的互動(dòng)上，在此活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展邏輯與生活實(shí)踐邏輯相統(tǒng)一。所以，在體現(xiàn)核心素養(yǎng)的探究式教學(xué)中，教師的設(shè)計(jì)隱含在環(huán)境的選擇和布置上。彰顯在活動(dòng)的發(fā)展和延續(xù)上，而學(xué)生感受到的則是在此過(guò)程中教師的參與和協(xié)作。

第四篇：核心素養(yǎng)視角下的科學(xué)教學(xué)

核心素養(yǎng)視角下的科學(xué)教學(xué)

中國(guó)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)：學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)：主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是一個(gè)體系，其作用具有整合性。核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：1個(gè)核心3個(gè)維度6大素養(yǎng)：一全面發(fā)展的人為核心；三個(gè)維度：文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與；六大素養(yǎng)：人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，時(shí)間創(chuàng)新。

1．科學(xué)精神：主要是個(gè)體在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面所形成的家長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為規(guī)范。1理性思維，重點(diǎn)是崇尚真知，能理解和掌握基本的科學(xué)原理和方法；有實(shí)證意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笳鎽B(tài)度；邏輯清晰，能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題、指導(dǎo)行為等。2批判質(zhì)疑，重點(diǎn)是具有問(wèn)題意識(shí)；能獨(dú)立思考、獨(dú)立批判；思維縝密，能多角度、辯證地分析問(wèn)題，做出選擇和決定等。3用于探究，重點(diǎn)是具有好奇心和想象力；能不畏困難，有堅(jiān)持不懈的探索精神；能大膽嘗試，積極尋求有效的問(wèn)題解決方法。

2．問(wèn)題解決：重點(diǎn)是善于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，有解決問(wèn)題的興趣和熱情；能一舉特定情境和具體條件，選擇指定合理的解決方案；具有在復(fù)雜環(huán)境中行動(dòng)的能力等。

3．技術(shù)運(yùn)用：重點(diǎn)是理解技術(shù)與人類文明的有機(jī)聯(lián)系，具有學(xué)習(xí)掌握技術(shù)的興趣和意愿；具有工程思維，能將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形物品或?qū)σ延形锲愤M(jìn)行改進(jìn)和優(yōu)化等。

核心素養(yǎng)是三維目標(biāo)的綜合表現(xiàn)；是素質(zhì)教學(xué)內(nèi)涵的具體化。高中物理學(xué)科核心素養(yǎng)：物理觀念、科學(xué)思維、實(shí)驗(yàn)探究、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和責(zé)任。

小學(xué)科學(xué)的核心素養(yǎng)：科學(xué)精神；科學(xué)探究；理性思維；科學(xué)態(tài)度（這里的態(tài)度指的大態(tài)度的概念）

核心素養(yǎng)對(duì)教學(xué)的影響：1關(guān)注孩子的整體成長(zhǎng)入手；2關(guān)注最基本的方面（學(xué)科核心素養(yǎng)）；3明確本學(xué)科所承擔(dān)的任務(wù)（與其他學(xué)科的界限是什么）；

如何落定：如何培養(yǎng)理性思維？如何培養(yǎng)技術(shù)運(yùn)用的能力？今天圍繞一點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)。

如何培養(yǎng)理性思維

關(guān)注學(xué)生思維：兩種不同標(biāo)準(zhǔn)的分類；形象思維和抽象思維。形象思維和抽象思維：學(xué)生的學(xué)習(xí)，往往從形象思維開(kāi)始，逐步向抽象思維方向發(fā)展；這是學(xué)生成長(zhǎng)的重要方面；發(fā)展順序：實(shí)物——圖像——符合（文字）。

感性思維和理性思維：構(gòu)成孩子發(fā)展的兩種思維方式；相輔相成，缺一不可；語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科承擔(dān)了感性思維（形象）的發(fā)展；科學(xué)等學(xué)科承擔(dān)著理性思維的發(fā)展。

理性思維：一種思維方式；一種建立在證據(jù)基礎(chǔ)上的思維方式； 一種建立在嚴(yán)密的邏輯基礎(chǔ)上的思維方式。

理性思維是形成科學(xué)文化的基礎(chǔ)：科學(xué)文化的表現(xiàn)之一；假說(shuō)——尋求證據(jù)（正是和證偽）

培養(yǎng)理想思維從證據(jù)開(kāi)始：尊重實(shí)施、尊重證據(jù)，一證據(jù)說(shuō)話是理性思維的開(kāi)始，即實(shí)證意識(shí)。證明從何而來(lái)？觀察和實(shí)驗(yàn)，邏輯推理。

磁性真的消失了嗎？聲音是怎樣產(chǎn)生的？鼓面、皮筋、鋼尺發(fā)出聲的時(shí)候??

怎樣讓學(xué)生信服？繼續(xù)增加證據(jù)和邏輯說(shuō)服力。感受音叉的震動(dòng)、觀察音叉的振動(dòng)。證明一些物體的聲音與振動(dòng)的關(guān)系。證偽也是另一種證明方式。思考使物體停止振動(dòng)，它們還能發(fā)聲嗎？不振動(dòng)能發(fā)出聲音嗎？

例如：《水珠從哪里來(lái)》，學(xué)生的想法：杯口流水；杯壁滲水；杯口漏氣；杯外氣體。

排除法的教學(xué)設(shè)計(jì)：帶蓋子的瓶子；氣體是否跑出來(lái)？紅冰塊來(lái)解決杯壁滲水；冷的空杯子和常溫的空杯子進(jìn)行比較。空杯子外的水珠

很多學(xué)生一直堅(jiān)持水珠的滲透出來(lái)了的；很多學(xué)生認(rèn)為是外面的氣體變來(lái)的。

生：把水倒掉，看空杯子會(huì)不會(huì)出現(xiàn)水珠； 生：發(fā)現(xiàn)冷的空杯子也能出現(xiàn)水珠； 生：水珠不是里面滲出來(lái)的； 最后用冷杯子和常溫杯作比較，確定受冷也是一個(gè)重要原因。探究是培養(yǎng)理性思維的途徑：探究式教學(xué)是一種體驗(yàn)，思維類型的教學(xué)方法；思維發(fā)展史教學(xué)的重要任務(wù)；所以探究式教學(xué)不在乎熱鬧，更重要的是思維參與和思維發(fā)展。

在思維層面上：可以做得更好。

一個(gè)值得思考的笑話：某日，老師說(shuō)：樹(shù)上有10只鳥(niǎo)，打死一只，還有幾只??？生：用無(wú)聲槍打的話就還有9只。理性思維的人注重證據(jù)：阿基米德“死光”實(shí)驗(yàn)結(jié)果無(wú)效。

《點(diǎn)亮小燈泡》的例子。天天公開(kāi)課，可以上網(wǎng)看看。

第五篇：基于核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué) 4000

基于核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)

摘要：語(yǔ)文作為學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，其重要性可想而知。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最主要的內(nèi)容就是識(shí)字教學(xué)，為后期學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高效率的開(kāi)展識(shí)字教學(xué)，既具有現(xiàn)實(shí)意義，也具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。本文中以核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上分析開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的措施，為一線小學(xué)語(yǔ)文教師提供經(jīng)驗(yàn)借鑒與參考。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；小學(xué)語(yǔ)文；識(shí)字教學(xué)

新課標(biāo)中明確規(guī)定：整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容就是識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)。我們可以確認(rèn)，識(shí)字教學(xué)不僅僅是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，而是隨著學(xué)習(xí)不斷延伸的動(dòng)態(tài)過(guò)程。同時(shí)，漢字作為一種結(jié)構(gòu)性文字，有著豐富來(lái)源與內(nèi)涵，開(kāi)展多元化的識(shí)字教學(xué)活動(dòng)，既滿足新課標(biāo)的要求，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)與核心素養(yǎng)。本文從以下幾方面展開(kāi)論述。

一、小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)及教學(xué)現(xiàn)狀

（一）核心素養(yǎng)

大數(shù)據(jù)時(shí)代下語(yǔ)文核心素養(yǎng)是現(xiàn)代人必須具備的素養(yǎng)，其本身并不是具體的語(yǔ)文能力，因此并不能簡(jiǎn)單的進(jìn)行描述。具體到我國(guó)內(nèi)部來(lái)說(shuō)，研究者對(duì)核心素養(yǎng)并沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)定。學(xué)者朱立明在文章中認(rèn)為：語(yǔ)文核心素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，為后續(xù)學(xué)習(xí)提供支持。但也有學(xué)者認(rèn)為，語(yǔ)文思維品質(zhì)與關(guān)鍵能力才是語(yǔ)文的核心素養(yǎng)所在。這些定義從不同角度定義語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，能幫助我們更好的理解語(yǔ)文核心素養(yǎng)，又從側(cè)面證實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的豐富性與復(fù)雜性，需要學(xué)者與相關(guān)從業(yè)者持續(xù)研究。本文中以此為出發(fā)點(diǎn)，深入分析小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的創(chuàng)新措施。

（二）教學(xué)現(xiàn)狀 1.學(xué)生原因

雖然素質(zhì)教育提出很多年，但傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響?yīng)q在，部分學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不善于總結(jié)語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧與規(guī)律，普遍存在死記硬背的情況。

（1）大部分小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)依賴于教師灌輸，自身很少主動(dòng)思考問(wèn)題，不利于培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力；

（2）目前小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中存在嚴(yán)重不動(dòng)腦情況，這就需要上語(yǔ)文教師采取有效措施糾正，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題能力。

2.教師原因

雖然在新課改的推動(dòng)下全國(guó)范圍內(nèi)已經(jīng)開(kāi)展素質(zhì)教育，但在具體實(shí)施中，很多教師具體的教學(xué)工作時(shí)都沒(méi)有嚴(yán)格按照具體的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)行。經(jīng)分析，主要原因包含以下幾點(diǎn)：

（1）是教師對(duì)于新課改的認(rèn)識(shí)不夠，僅從表面生對(duì)其進(jìn)行了解，沒(méi)有深刻領(lǐng)悟改革素質(zhì)教學(xué)的含義和精髓，導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中新課程的教學(xué)水平低下，許多新課改的教學(xué)內(nèi)容都流于形式，與新課改的最初目的不符；

（2）迫于考試的壓力，許多小學(xué)語(yǔ)文教師依然堅(jiān)持己見(jiàn)，沿用自己數(shù)十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新課改視為無(wú)物。教師因?yàn)檫@兩種心態(tài)的存在，導(dǎo)致我國(guó)新課程教育在素質(zhì)化道路上的發(fā)展受到很大程度上的阻礙。

二、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)

（一）結(jié)合情趣元素，提高識(shí)字教學(xué)趣味性

漢語(yǔ)言文字與外國(guó)許多拼音文字不同，它是集音、形、義三者為一體，既能培養(yǎng)學(xué)生思維能力，又能開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，多管齊下，同時(shí)，它還蘊(yùn)含著各種各樣有趣的故事和情調(diào)，或者說(shuō)情趣。這對(duì)“唯情趣一族”的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，極具吸引力，而且學(xué)習(xí)起來(lái)對(duì)于學(xué)生情感和智力的培養(yǎng)也有一定促進(jìn)作用。例如“魚(yú)”和“羊”，以前人寫(xiě)“魚(yú)”時(shí)下面是“灬”而“魚(yú)”上的“刀”其實(shí)是羊的角，再加上“灬”羊的四只腳，看起來(lái)像一只奔跑的：羊；而將“羊”倒著放，看起來(lái)就像一條游動(dòng)的“魚(yú)”，中間“丨”是魚(yú)的脊椎和尾巴，這都是利用“形”確定字的意思，即象形字，傳說(shuō)當(dāng)時(shí)倉(cāng)頡造字時(shí)瞌睡了，所以再給人講時(shí)講將兩者的意思弄反了。再如，“矮”與“射”，“矮”字是由“矢（古時(shí)指“肩頭”）”和“委（古時(shí)指“放出去”）”兩部分組成，古人講兩者組合在一起，其實(shí)是想要表達(dá)“射”的意思；而“射”卻是由“身”和“寸”兩部分組成，“寸身”的意思就是身體矮小，有“矮”之意。他們都是根據(jù)字組合在一起的“義”而確定的字的意思，但是后人將“矮”與“射”兩字的意思弄反了，最后就約定俗成，一直沿用到現(xiàn)在。再比如，“馳”“地”“他”“池”幾個(gè)形近字，關(guān)于這幾個(gè)字還專門(mén)編創(chuàng)了一段順口溜“有馬可行天下，有土可種莊稼，有人不是你我，有水可養(yǎng)魚(yú)蝦”，比如，在學(xué)習(xí)這幾個(gè)字時(shí)，可以利用“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤(pán)”的方式，再配合順口溜讓學(xué)生猜字，因?yàn)闊o(wú)論轉(zhuǎn)到哪個(gè)偏旁，它都能組成一個(gè)新的字、新的讀音、新的意思，真的是趣味多多，化腐朽為神奇，可以看出中國(guó)的文字歷史悠久，音、形、義趣味多多。而且從潛移默化中加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，對(duì)于識(shí)字能力也有初步的培養(yǎng)。

（二）聯(lián)系生活元素，提高識(shí)字教學(xué)生活性

語(yǔ)文知識(shí)本身來(lái)源于生活，也為生活提供服務(wù)，在實(shí)際生活中不斷豐富與完善，一旦與生活切割開(kāi)來(lái)，難免失去生命力，逐漸演變成毫無(wú)生命力的理論學(xué)習(xí)，成為海市蜃樓般的虛影。

小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)同樣要與生活聯(lián)系起來(lái)，這里以同音字教學(xué)為例進(jìn)行分析。如“坐、座、做、作”，實(shí)際教學(xué)中我先進(jìn)行“坐下”動(dòng)作的演示，接著指了指作為，讓學(xué)生充分體會(huì)兩者字義的差別，加深理解與印象：“坐”上加“廣”組成“座”，還可以引導(dǎo)學(xué)生組詞，進(jìn)一步熟悉字形與字義，如“一座廟”“一座山”等詞語(yǔ)。等學(xué)生掌握音、形、義后來(lái)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行組詞活動(dòng)，如（坐）在第四個(gè)“座”位“做”著語(yǔ)文“作”業(yè)的女孩就是張麗娜。通過(guò)這些強(qiáng)化練習(xí)，無(wú)形中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“zuo”的理解與認(rèn)識(shí)。再如教學(xué)過(guò)程中可以將識(shí)字教學(xué)與教材內(nèi)容練習(xí)起來(lái)，如學(xué)習(xí)《坐井觀天》時(shí)總有學(xué)生混淆“喝”與“渴”的寫(xiě)法，這點(diǎn)也困擾教師本身。在這樣的環(huán)境下，我用提問(wèn)的方式幫助學(xué)生加深印象。

教師：“同學(xué)們，我們平時(shí)用什么喝水？” 學(xué)生：“用嘴喝！” 教師：“那嘴又叫什么呢？” 學(xué)生：“口！”

教師：“那為什么口渴呢？” 學(xué)生：“因?yàn)橹挥腥嗡　?/p>

通過(guò)這種提問(wèn)的方式，學(xué)生很快就掌握渴和喝的區(qū)別，即便遇到再相似的字，也會(huì)在短時(shí)間內(nèi)記住。

（三）提高小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)質(zhì)量的其他措施

1.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“興趣是最好的老師”。說(shuō)明學(xué)生一旦對(duì)某件事情產(chǎn)生興趣，就會(huì)自覺(jué)主動(dòng)的去探索和求知。因此，教師在日常教學(xué)過(guò)程中，注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生求知欲，讓學(xué)生喜愛(ài)對(duì)中國(guó)的語(yǔ)言文字，但在識(shí)字學(xué)習(xí)中，許多文章的趣味性不足，很難吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以在識(shí)字教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)根據(jù)文章的具體內(nèi)容做一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改變，來(lái)吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生探索求知欲。

例如：故事導(dǎo)入法。小學(xué)語(yǔ)文中小學(xué)語(yǔ)文單元的“十二生肖”，教師直接給學(xué)生講十二生肖的名稱和順序比較枯燥，學(xué)生也容易記混。所以，在課堂開(kāi)始前，教師可以先了解一下學(xué)生們的生肖，再提問(wèn)同學(xué)們“大家知道十二生肖中為什么小小的老鼠能夠排第一嗎？”這一問(wèn)充分引起學(xué)生興趣和求知欲。這樣教師就可以將十二生肖爭(zhēng)排名的故事講出來(lái)，在講的過(guò)程中順便將生肖的排名也一一列出來(lái)，順便人學(xué)生找出自己的生肖排名，幫助學(xué)生形成初步記憶；之后，再引出十二生肖的兒歌，加深學(xué)生記憶。這樣學(xué)生對(duì)字、形、意有更深刻的認(rèn)識(shí)。

2.塑造語(yǔ)言環(huán)境

（1）引入音樂(lè)。小學(xué)語(yǔ)文中存在很多優(yōu)美的詩(shī)句，這些視覺(jué)對(duì)仗工整，存在優(yōu)美意境。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以給這些詩(shī)句配上相應(yīng)的畫(huà)面，通過(guò)畫(huà)面詮釋意思，再引入優(yōu)美的音樂(lè)，學(xué)生配合著音樂(lè)誦讀詩(shī)歌，同時(shí)欣賞畫(huà)面，沉浸在優(yōu)美的意境中。在這樣的環(huán)境下可以深深理解意境與詩(shī)句，切實(shí)感受到漢語(yǔ)的魅力，實(shí)現(xiàn)積累。

（2）音韻增加。小學(xué)語(yǔ)文中詩(shī)句簡(jiǎn)單且富有韻味。教師在講解這些詩(shī)句的時(shí)候，可以引入適當(dāng)?shù)挠螒蚰Ｊ剑缗氖指?、?duì)歌等形式，提高語(yǔ)言的節(jié)奏感。如，小學(xué)語(yǔ)文中有一些歌謠，可以將這些歌謠變成拍手歌。通過(guò)多次練習(xí)，通過(guò)歌謠的形式將知識(shí)記憶下來(lái)。借助這種學(xué)法遷移的方法，簡(jiǎn)化記憶難度，提高教學(xué)質(zhì)量。

3.豐富教學(xué)內(nèi)容

（1）知識(shí)銜接。在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字時(shí)，大部分時(shí)候僅呈現(xiàn)部分詞句或知識(shí)，對(duì)教師來(lái)說(shuō)有著更大的延伸空間，教師可以將課外原文直接推薦給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀內(nèi)容。當(dāng)說(shuō)到具體詞語(yǔ)時(shí)，可以聯(lián)系到相關(guān)信息，如看到“禮賢下士”，就會(huì)聯(lián)想到“三顧茅廬”；看到“割席斷交”，就會(huì)想到管寧、華歆等。通過(guò)這種有關(guān)系的聯(lián)想，讓積累活動(dòng)變得生動(dòng)起來(lái)，通過(guò)各種方式連接，提高教學(xué)質(zhì)量。

（2）延伸知識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)過(guò)程中，各知識(shí)點(diǎn)相對(duì)獨(dú)立，與單元內(nèi)容、上下冊(cè)內(nèi)容之間存在極少的聯(lián)系。這就使得很多學(xué)生積累出現(xiàn)孤立點(diǎn)，并沒(méi)有有效串聯(lián)起來(lái)，很容易出現(xiàn)遺忘情況。因此實(shí)際教學(xué)中應(yīng)該將新舊知識(shí)點(diǎn)銜接起來(lái)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)鞏固目的。如當(dāng)小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)時(shí)，如果要積累漢字，前面已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)類似字詞時(shí)，教師可以依據(jù)實(shí)際情況將兩者串聯(lián)起來(lái)，讓學(xué)生在課堂上互相交流。

（3）利用多媒體技術(shù)。自從多媒體技術(shù)在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，他憑借自己獨(dú)具一格的技術(shù)優(yōu)勢(shì)將“音”、“形”“像”“動(dòng)”等各方技術(shù)優(yōu)勢(shì)集于一身，全面表現(xiàn)，為各類教育教學(xué)活動(dòng)提供了無(wú)以比擬的技術(shù)支撐，普遍贏得了廣大師生的稱贊和認(rèn)可，受到越來(lái)越多的青睞和推崇，已經(jīng)成了日常教學(xué)活動(dòng)不可或缺的一種輔助工具，成了校園內(nèi)一道亮麗的人文風(fēng)景線。例如，在語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)活動(dòng)中，在學(xué)習(xí)“旦”字時(shí)，教師可以利用多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)出一副“旭日東升”的壯觀景象，當(dāng)太陽(yáng)跳出水平面后，畫(huà)面漸漸靜止，定格。然后太陽(yáng)抽象成一個(gè)“日”字，海平面也抽象成“一”字。這樣，上面的“日”字和下面的“一”字就組成了一個(gè)新的字“旦”。

結(jié)論

總而言之，核心素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)改革中發(fā)揮著重要作用，可以有效提升學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)、能力及情感等。新課改背景下，教學(xué)中強(qiáng)化核心素養(yǎng)培養(yǎng)具有重要意義。實(shí)際教學(xué)中，需要教師結(jié)合實(shí)際情況探索新的方法，不斷提升教學(xué)實(shí)效性，有效推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)改革。本文中詳細(xì)分析小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中核心素養(yǎng)的重要性，為一線教師提供參考。

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