第一篇：教師進(jìn)城考試試題庫(kù)

一、單項(xiàng)選擇題（在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確的答案，并將其代碼填入題干后的括號(hào)內(nèi)每小題2分，共40分）

1．教育主體確定，教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定，形成系列的文化傳播活動(dòng)，有相對(duì) 穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著（）

A 教育現(xiàn)象剛剛萌芽 B 教育形態(tài)已趨于定型 C 教育制度初步形成 D 教育活動(dòng)趨于完善

2．提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”建議，并對(duì)后世的文化教育及選士制度產(chǎn) 生了深遠(yuǎn)影響的人是（）

A 漢武帝 B 董仲舒 C 鄭玄 D 朱熹

3．對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化否定的教育特征是（）

A 教育的終身化 B 教育的多元化 C 教育的民主化 D 教育的全民化 4．墨子的教育思想中，除注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外，主要的思想是（）A “兼愛(ài)、非攻” B “棄仁絕義” C “道法自然” D “化性起偽” 5． 主張“教育即生活、教育是經(jīng)驗(yàn)的改組和改造、在做中學(xué)”的教育家是（）A 布魯納 B 赫爾巴特 C 杜威 D 楊賢江

6．國(guó)家對(duì)在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為（）

A 小學(xué)教育目的 B 小學(xué)教育目標(biāo) C 小學(xué)教育原則 D 小學(xué)教育內(nèi)容 7． 我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思的（）A 剩余價(jià)值學(xué)說(shuō) B 資本和商品的學(xué)說(shuō) C 勞動(dòng)學(xué)說(shuō) D 關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

8． 認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú) 意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。提出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是（）

A 弗洛伊德 B 華生 C 桑代克 D 巴甫洛夫

9． 個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出的身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面 臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）

A 差異性 B 順序性 C 不平衡性 D 階段性 10．小學(xué)生的思維（）

A 正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段 B 正處于抽象思維向具體思維過(guò)渡階段 C 正處于具體思維向抽象思維過(guò)渡階段 D 完全屬于具體形象思維階段

11．根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定，對(duì)中小學(xué)生的身份表述是：中小學(xué)生是在國(guó)家法律 認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的（）

A 未成年公民 B 社會(huì)公民 C 普通受教育者 D 青少年兒童 12．個(gè)別教師私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記的行為侵犯了學(xué)生的（）A 公正評(píng)價(jià)權(quán) B 隱私權(quán) C 人格尊嚴(yán)權(quán) D 名譽(yù)權(quán) 13．師生關(guān)系在人格上是一種（）

A平等關(guān)系 B 上下關(guān)系 C 道德關(guān)系 D 教育關(guān)系 14．小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)（）

A 強(qiáng)制性、普及性和統(tǒng)一性 B 科學(xué)性、選擇性和統(tǒng)一性 C 普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性 D 科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性

15．在關(guān)于掌握知識(shí)和發(fā)展智力的相互關(guān)系上，一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知 識(shí)的條件，而掌握知識(shí)則是發(fā)展智力的（）

A 惟一選擇 B 內(nèi)容 C 途徑 D 基礎(chǔ) 16．《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫，則壞亂而不修”的主張對(duì)應(yīng)的教學(xué)原 則應(yīng)是（）A 因材施教原則 B 循序漸進(jìn)原則 C 鞏固性原則 D 啟發(fā)性原則

17．教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的 形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法是（）

A 講授法 B 討論法 C 談話法 D 指導(dǎo)法

18．在德育過(guò)程中，人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的而產(chǎn)生的自覺(jué)能動(dòng)性，一般稱為（）A 道德情感 B 道德意志 C 道德 觀念 D 道德行為

19．進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主 動(dòng)性，使他們積極向上。這一原則是（）

A 導(dǎo)向原則 B 疏導(dǎo)原則

C 因材施教原則 D 教育的一貫性原則 20．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A 組織和培養(yǎng)班集體 B 建立學(xué)生檔案 C 了解學(xué)生 D 操行評(píng)定

二、填空題(每空1分，共20分)1． 二戰(zhàn)后綜合中學(xué)的比例逐漸增加，出現(xiàn)了普通教育_____、職業(yè)中學(xué)普通化的趨勢(shì)。2．教育 _____ 是對(duì)教育專制性、等級(jí)化和特權(quán)化的否定。

3．教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于德國(guó)哲學(xué)家 _____。

4．對(duì)學(xué)生是人的屬性的理解包含三個(gè)基本的觀點(diǎn)：學(xué)生是_____ 主體，學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體，學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值。

5．學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)、_____ 權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)。

6． _____ 是根據(jù)教學(xué)大綱（或課程標(biāo)準(zhǔn)）編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)。7．在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為學(xué)——思——行的統(tǒng)一過(guò)程的學(xué)者是我國(guó)古代的教育家 ____。8．_____ 是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定的要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。9．根據(jù)一節(jié)課所要完成任務(wù)的多少，我們把課分為 _____ 課和綜合課。10．兒童思想品德的形成是通過(guò)教育和自我教育實(shí)現(xiàn)的。自我教育能力由 _____、自我激勵(lì)、自我調(diào)控等因素構(gòu)成。

11．根據(jù)文獻(xiàn)記載，埃及在古王國(guó)末期已有 _____ 學(xué)校，它是法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場(chǎng)所。

12．集中體現(xiàn)柏拉圖教育思想的代表作是《 》。13．《義務(wù)教育法》規(guī)定，為了發(fā)展基礎(chǔ)教育，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精 神文明建設(shè)，根據(jù) _____ 和我國(guó)實(shí)際情況，制定這是我國(guó)義務(wù)教育法的立法宗旨。

14．智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的 _____ 與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。

15．個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)體系中第二層次的活動(dòng)是個(gè)體的 _____ 活動(dòng)，它是人對(duì)外部世界能動(dòng)的、帶有個(gè)體性的反映。

16．根據(jù)課程的任務(wù)，可以將課程劃分為 _____ 型課程、拓展型課程和研究型課程。17． _____ 是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)達(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康牡某潭?，即是否測(cè)出了它所要測(cè)出的東西。18．小學(xué)德育主要由以下三方面構(gòu)成：道德教育、政治教育和 _____ 教育。

19．以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法是____________法。20．一般來(lái)說(shuō)，學(xué)校組織的報(bào)告、講座、集會(huì)、比賽、參觀、訪問(wèn)、調(diào)查等活動(dòng)都屬于課外活動(dòng)形式的 _____ 性。

一、單項(xiàng)選擇題 ：BBCAC,ADADC,ABACD,BCBBA

二、填空題: 1．職業(yè)化 2．民主化 3．康德 4．能動(dòng)的 5．學(xué)習(xí)6．教科書(shū) 7．孔子 8．教學(xué)組織形式 9．單一 10．自我評(píng)價(jià) 11．宮廷 12．理想國(guó) 13．憲法 14．智力 15．心理 16．基礎(chǔ) 17．效度 18．思想 19．榜樣 20．群眾

一、單項(xiàng)選擇題: 1.已有研究指出，口頭言語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期是（）A.2歲 B.４歲 C.６歲 D.８歲 2.生理自我在幾歲左右基本成熟？（）

A.１歲 B.３歲 C.５歲 D.７歲

3.布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，通常要求成功地完成以下多少百分比的教學(xué)評(píng)價(jià)項(xiàng)目，才能 進(jìn)入新單元的學(xué)習(xí)？（）

A.50%—60% B.60%—70% C.70%—80% D.80%—90% 4.人格的核心是（）

A.能力 B.智力 C.性格 D.氣質(zhì)

5.人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激作出條件反應(yīng)以后，其它與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)，稱為（）

A.刺激分化 B.消退 C.刺激泛化 D.獲得

6.個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和聲望的需要是（）A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 B.附屬內(nèi)驅(qū)力 C.欲望內(nèi)驅(qū)力 D.自我提高內(nèi)驅(qū)力 7.在兒童早期，以下哪種內(nèi)驅(qū)力的作用最為突出？（）

A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 B.附屬內(nèi)驅(qū)力 C.自我提高內(nèi)驅(qū)力 D.欲望內(nèi)驅(qū)力 8.傾向于選擇非常容易或非常困難任務(wù)的是（）

A.避免失敗者 B.力求成功者 C.自我實(shí)現(xiàn)者 D.追求榮譽(yù)者

9.平時(shí)我們所講的舉一反三，聞一知十等屬于以下哪種遷移？（）A.順就遷移 B.同化性遷移 C.重組性遷移 D.具體遷移

10.在教“鳥(niǎo)”概念時(shí)，用麻雀、燕子說(shuō)明“前肢為翼，無(wú)齒有喙”是鳥(niǎo)概念的本持征，這是適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了（）

A.命題 B.案例 C.反例 D.正例 11.把辛丑條約》的內(nèi)容記為“錢禁兵館”，主要是運(yùn)用了以下哪一種記憶術(shù)？（）A.位置記憶法 B.關(guān)鍵詞法 C.縮簡(jiǎn)法 D.視覺(jué)想象 12.研究者認(rèn)為創(chuàng)造性思維的核心是（）

A.發(fā)散思維 B.聚合思維 C.形象思維 D.抽象思維 13.態(tài)度的核心成分是（）

A.行為成分 B.認(rèn)知成分 C.情感成分 D.理智成分 14.根據(jù)研究，以下哪一年級(jí)是品德發(fā)展的關(guān)鍵期？（）A.初一 B.初二 C.初三 D.高一

15.觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己也受到強(qiáng)化一樣，這稱為（）A.外部強(qiáng)化 B.自我強(qiáng)化 C.直接強(qiáng)化 D.替代強(qiáng)化

16.注重訓(xùn)練的形式而不注重內(nèi)容的學(xué)習(xí)遷移理論是（）

A.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論 B.經(jīng)驗(yàn)類化理論 C.共同要素說(shuō) D.形式訓(xùn)練說(shuō) 17.未知概念是已知概念的上位概念，則對(duì)未知概念的學(xué)習(xí)屬于（）A.類屬學(xué)習(xí)B.總結(jié)學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)18.短時(shí)記憶的容量為以下多少組塊？（）A.4 2 B.5 2 C.6 2 D.7 2 19.學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的的有意識(shí)地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案，稱為（）

A.學(xué)習(xí)計(jì)劃 B.學(xué)習(xí)策略 C.學(xué)習(xí)方法 D.學(xué)習(xí)規(guī)律

20.當(dāng)教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性時(shí)，這是教師成長(zhǎng)過(guò)程中的哪一階段特征？（）A.關(guān)注發(fā)展階段 B.關(guān)注學(xué)生階段 C.關(guān)注情境階段 D.關(guān)注生存階段 第二部分 非選擇題（共６０分）

二、填空題: 21．根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展具有定向性和順序性的特征，在教學(xué)中應(yīng)遵循__________原則。22．自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、__________和_____________三種成分。

23．人的學(xué)習(xí)是指在社會(huì)生活實(shí)踐中，以___________為中介,自覺(jué)地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和_____________的經(jīng)驗(yàn)過(guò)程。

24．看見(jiàn)路上的垃圾便繞道走開(kāi)，這屬于_____________條件作用。

25．通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向，稱為_(kāi)_____________。

26．一般來(lái)說(shuō)，概念或規(guī)則的反例傳遞了最有利于________的信息，正例則傳遞了最有利于_____的信息。

27．心智技能與操作技能相比，具有以下三個(gè)特點(diǎn)：______________，執(zhí)行具有內(nèi)潛性，_______________。

28．各種發(fā)明創(chuàng)造都可以看做是____________問(wèn)題解決的典型例證。29．大多數(shù)心理學(xué)家都認(rèn)為,任何問(wèn)題都含有給定的條件、__________和___________三個(gè)基本成分。

30．布盧姆認(rèn)為最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是______________，最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是____________。

31．測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)所測(cè)量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度和鑒別能力，稱為_(kāi)_____________。32．世界衛(wèi)生組織（WHO）在1989年指出，健康應(yīng)包括生理健康、__________、____________和道德健康。

33．皮亞杰的研究表明，在10歲以前，兒童的道德主要處于_____________發(fā)展階段。

三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）34．意義學(xué)習(xí)需要具備哪些條件？

35．在學(xué)習(xí)時(shí)間管理中怎樣高效利用最佳時(shí)間？ 36．教學(xué)中影響遷移的主要因素有哪些？ 37．教學(xué)上怎樣提高學(xué)生問(wèn)題解決的能力？ 38．班級(jí)規(guī)模是從哪些方面影響課堂管理的？

四、論述題（本題１小題，共10分）

39．什么是復(fù)述策略？試闡述常用的復(fù)述策略

一、選擇題 :ABDCC,DBABD,CACBD,DDDBD

二、填空題． 21．.22． 自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控 23．語(yǔ)言、個(gè)體 24．逃避 25.替代性強(qiáng)化 26．辨別、概括 27．對(duì)象具有觀念性、結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性 28．創(chuàng)造性 29．要達(dá)到的目標(biāo)、存在的限制或障礙 30． 知識(shí)、評(píng)價(jià) 31．區(qū)分度 32．心理健康、社會(huì)行為 33．他律道德

三、簡(jiǎn)答題 34．【要點(diǎn)】意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生既受學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)（客觀條件）的影響，也受學(xué)習(xí)者自身因素（主觀條件）的影響。

（1）從客觀條件來(lái)看，意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的，是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)的。

（2）從主觀條件來(lái)看，首先，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；其次，學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與誰(shuí)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性。最后，學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善，使新知識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義。上述條件缺一不可，否則就不能構(gòu)成有意義的學(xué)習(xí)。35．【要點(diǎn)】首先，要根據(jù)自己的生物鐘安排學(xué)習(xí)活動(dòng)。其次，要根據(jù)一周內(nèi)學(xué)習(xí)效率的變化安排學(xué)習(xí)活動(dòng)。再次，要根據(jù)一天內(nèi)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)效率的變化來(lái)安排學(xué)習(xí)活動(dòng)。此外，要根據(jù)自己的工作曲線安排學(xué)習(xí)活動(dòng)。36．【要點(diǎn)】（1）相似性；（2）原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)；（3）學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)。37．【要點(diǎn)】（1）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量；（2）教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略；（3）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)；（4）培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣。38．【要點(diǎn)】班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素。首先，班級(jí)的大小會(huì)影響成員間的情感聯(lián)系。再次，班級(jí)的大小也會(huì)影響交往模式。最后，班級(jí)越大，內(nèi)部越容易形成各種非正式小群體，而這些小群體又會(huì)影響課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

四、論述題 39．【要點(diǎn)】

一、復(fù)述策略的定義：

復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。

二、常用的復(fù)述策略有：（2）利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記；（2）排除相互干擾；（3）整體識(shí)記和分段識(shí)記；（4）多種感官參與；（5）復(fù)習(xí)形式多樣化；（6）畫(huà)線

一、填空

1、參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是中小學(xué)教師的權(quán)利和（義務(wù)）。

2、預(yù)防未成年人犯罪的教育目的是（增強(qiáng)法律意識(shí)）。

3、《義務(wù)教育法》規(guī)定，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障（適齡兒童、少年）依法接受義務(wù)教育的權(quán)利。

4、數(shù)學(xué)課程目標(biāo)分為（知識(shí)與技能）、（解決問(wèn)題）（數(shù)學(xué)思考）（情感與態(tài)度）四個(gè)維度。

5、教學(xué)目標(biāo)對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)具有（導(dǎo)向）（激勵(lì)）（評(píng)價(jià)）的功能。

6、教學(xué)案例的一般結(jié)構(gòu)是（主題與背景）（案例背景）（案例描述）（案例分析）

二、選擇題

1、《中華人民共和國(guó)教育法》自（B）之日起開(kāi)始實(shí)施。A、1990年9月1日 B、1995年9月1日

2、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對(duì)待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是（A）。A、獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)B、忠于職守，為人師表，積極進(jìn)取。

3、教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的（D），因材施教，促進(jìn)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展。

A、耐心 B、個(gè)性 D、個(gè)體差異

4、知識(shí)和技能的關(guān)系是（）

A、知識(shí)是技能的表現(xiàn) B、技能是知識(shí)的表現(xiàn) C知識(shí)、技能是兩個(gè)完全不同的概念 D

三、判斷題，錯(cuò)的要改正

1、只要把學(xué)習(xí)的時(shí)間交給學(xué)生，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，就是以自主學(xué)習(xí)為中心的課堂教學(xué)。（*）

2、掌握、了解、理解是過(guò)程性目標(biāo)的行為動(dòng)詞。（*）

3、解決問(wèn)題策略的多樣化是要求每個(gè)學(xué)生用不同的方法去解決同一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題。（V）

4、小組合作開(kāi)始后，教師的角色主要是組織者。（*）

四、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性。

2、哪些內(nèi)容可以組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)習(xí)？

3、教育科研的一般程序是什么？（基本步驟）

4、試卷命題的要求和注意事項(xiàng)有哪些？

五、解答題

1、計(jì)算

549÷（459+459/460）

1/4064+1/254+1/508+1/1016+1/2032+1/4064

2、李大媽賣出168元兩件衣服，一件賺20%，另一件虧20%，請(qǐng)你分析一下李大媽這次生意是虧還是賺。

3、有ABCDEF六個(gè)人進(jìn)行乒乓球比賽，規(guī)定每?jī)扇诉M(jìn)行比賽一場(chǎng)，每天每人只能打一場(chǎng)球，已知第一天C和E打，第二天D和B打，第三天A和C打，第四天E和D打，問(wèn)第五天F和（）打？

4、小王在操場(chǎng)上散步，他先向西走10米，再向右轉(zhuǎn)45度，又向前走10米，再向右轉(zhuǎn)45度，這樣下去，他能不能回到起點(diǎn)，說(shuō)明理由。

5、在一個(gè)面積為10的正方形里畫(huà)一個(gè)最大的圓形，求此圓的面積，你能用幾種解題思路。

六、案例分析

1、“年、月、日的認(rèn)識(shí)”情境創(chuàng)設(shè)

上課時(shí)，教師為學(xué)生準(zhǔn)備1994--2005年之間共十年的年歷表，然后讓學(xué)生以小組為單位，觀察討論。從這些年歷表中，你們發(fā)現(xiàn)了什么？幾分鐘后學(xué)生匯報(bào)。

生1：我發(fā)現(xiàn)1999年是兔年，是從2月16日 開(kāi)始的。生2：我發(fā)現(xiàn)2001年是蛇年，是從1月24日開(kāi)始的。

聽(tīng)到這里，上課教師的表情凝重，可是學(xué)生的回答依然在這無(wú)關(guān)的信息上進(jìn)行著，教學(xué)進(jìn)入了尷尬的境地。原來(lái)教師發(fā)給學(xué)生的每一張年歷表的表頭上，都有這樣的字眼：X年（X月X日開(kāi)始）。

請(qǐng)你對(duì)此情境創(chuàng)設(shè)進(jìn)行分析。如果是你講這節(jié)課想怎樣創(chuàng)設(shè)情境？

2、這樣教，行嗎？——“圓的周長(zhǎng)”教學(xué)片段與反思 [教學(xué)片段] 師：我國(guó)古代數(shù)學(xué)著作《周髀算經(jīng)》中有“周三徑一”的記載。你知道“周三徑一”的意思嗎？

生：直徑是1份，周長(zhǎng)是3份。生：周長(zhǎng)是直徑長(zhǎng)度的3倍。

師：你們都認(rèn)為這個(gè)“徑”是指直徑，而且都認(rèn)為周長(zhǎng)是直徑長(zhǎng)度的3倍，為什么不認(rèn)為周長(zhǎng)是半徑長(zhǎng)度的3倍？

生：從圖1中可以看出，周長(zhǎng)應(yīng)該是直徑長(zhǎng)度的3倍，不可能是半徑長(zhǎng)度的3倍。師：那圓的周長(zhǎng)是不是就是直徑的3倍呢？你們看老師畫(huà)圖（在已畫(huà)好直徑的圓里再畫(huà)一條半徑，使半徑和直徑的夾角是60°，并連接成三角形，如圖2）。這是一個(gè)什么三角形？ 生：這是一個(gè)等邊三角形。師：你是怎么知道的？

生：剛才你在畫(huà)三角形的時(shí)候，是用60°角作為等腰三角形的一個(gè)頂角的。生：圖中的兩條半徑相等，就知道是個(gè)等腰三角形，而它的頂角是60°，所以它又是個(gè)等邊三角形。

師：這樣的等邊三角形在這個(gè)圓里到底有多少個(gè)呢？ 生：有6個(gè)。師：這么快就知道了。你是怎么知道的？

生：我是想象出來(lái)的，因?yàn)槠浇鞘?80°，180°里有3個(gè)60°，所以下面有3個(gè)，上面也有3個(gè)，所以一共有6個(gè)等邊三角形。

師：大家同意他的看法嗎？教師隨即在圓里畫(huà)出另外5個(gè)等邊三角形（如圖3）。師：現(xiàn)在你覺(jué)得周長(zhǎng)正好是直徑長(zhǎng)度的三倍嗎？

生：不正好。曲的線要比直的線長(zhǎng)，所以周長(zhǎng)要比直徑長(zhǎng)度的三倍還要多一點(diǎn)。教師在原來(lái)的板書(shū)“圓的周長(zhǎng)是直徑長(zhǎng)度的3倍”后添加“多一些”。師：這個(gè)3倍多一些的數(shù)到底是多少呢？（介紹圓周率，推導(dǎo)圓的周長(zhǎng)公式。）[聽(tīng)課教師的聲音] 有些教師認(rèn)為，教師沒(méi)有把動(dòng)手操作作為主要的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生測(cè)量圓周長(zhǎng)和直徑的長(zhǎng)度，直觀感受圓的周長(zhǎng)是直徑的3倍多一些，與課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的教學(xué)理念相悖，有“灌輸”之嫌。有些教師認(rèn)為，如果按照教材的意圖，沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生通過(guò)操作、計(jì)算得出圓的周長(zhǎng)是直徑長(zhǎng)度的3倍多一些，學(xué)生是動(dòng)手操作了，但只是在老師的要求下充當(dāng)了一回“操作工”，既浪費(fèi)了時(shí)間，又沒(méi)有真正促進(jìn)學(xué)生思維能力的提高。而像今天的教學(xué)，重視了數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)，回歸了數(shù)學(xué)的本質(zhì)。從學(xué)生課堂傾聽(tīng)的狀態(tài)與聽(tīng)后的反應(yīng)可以看出，執(zhí)教者的教學(xué)是有效的。動(dòng)手實(shí)踐作為學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方式，是不能從表面來(lái)認(rèn)識(shí)的。這個(gè)教學(xué)案例之所以引起聽(tīng)課教師爭(zhēng)議的原因，就在于采用何種方式認(rèn)識(shí)“圓的周長(zhǎng)是直徑的3倍多一些”。有的教師認(rèn)為“沒(méi)有把動(dòng)手操作作為主要的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生測(cè)量圓周長(zhǎng)和直徑的長(zhǎng)度，直觀感受圓的周長(zhǎng)是直徑的3倍多一些，與課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的教學(xué)理念相悖，有‘灌輸’之嫌?！笨墒?，當(dāng)我們綜觀整個(gè)教學(xué)案例的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)過(guò)程中充滿了思維的火花和探索的激情，從我國(guó)古代數(shù)學(xué)著作《周髀算經(jīng)》中“周三徑一”引出思考的話題：圓的周長(zhǎng)和直徑有什么樣的關(guān)系？然后再經(jīng)過(guò)師生之間一系列的探索互動(dòng)，從而使學(xué)生形象直觀的認(rèn)識(shí)到“圓的周長(zhǎng)是直徑的3倍多一些”，在這個(gè)基礎(chǔ)上再來(lái)揭示“圓周率，推導(dǎo)圓的周長(zhǎng)公式”。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程怎么會(huì)是“灌輸”呢？ 所謂“教無(wú)定法”的含義，在這個(gè)案例中得到了充分體現(xiàn)，由此也引發(fā)我們對(duì)“動(dòng)手實(shí)踐”的學(xué)習(xí)方式的深度思考和重新認(rèn)識(shí)，這些思考和認(rèn)識(shí)的焦點(diǎn)主要集中于“如何提高動(dòng)手實(shí)踐的有效性”。關(guān)于動(dòng)手實(shí)踐有效性的思考

動(dòng)手實(shí)踐作為學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方式，是不能從表面來(lái)認(rèn)識(shí)的。這個(gè)教學(xué)案例之所以引起聽(tīng)課教師爭(zhēng)議的原因，就在于采用何種方式認(rèn)識(shí)“圓的周長(zhǎng)是直徑的3倍多一些”。有的教師認(rèn)為“沒(méi)有把動(dòng)手操作作為主要的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生測(cè)量圓周長(zhǎng)和直徑的長(zhǎng)度，直觀感受圓的周長(zhǎng)是直徑的3倍多一些，與課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的教學(xué)理念相悖，有‘灌輸’之嫌?！笨墒?，當(dāng)我們綜觀整個(gè)教學(xué)案例的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)過(guò)程中充滿了思維的火花和探索的激情，從我國(guó)古代數(shù)學(xué)著作《周髀算經(jīng)》中“周三徑一”引出思考的話題：圓的周長(zhǎng)和直徑有什么樣的關(guān)系？然后再經(jīng)過(guò)師生之間一系列的探索互動(dòng)，從而使學(xué)生形象直觀的認(rèn)識(shí)到“圓的周長(zhǎng)是直徑的3倍多一些”，在這個(gè)基礎(chǔ)上再來(lái)揭示“圓周率，推導(dǎo)圓的周長(zhǎng)公式”。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程怎么會(huì)是“灌輸”呢？ 所謂“教無(wú)定法”的含義，在這個(gè)案例中得到了充分體現(xiàn)，由此也引發(fā)我們對(duì)“動(dòng)手實(shí)踐”的學(xué)習(xí)方式的深度思考和重新認(rèn)識(shí)，這些思考和認(rèn)識(shí)的焦點(diǎn)主要集中于“如何提高動(dòng)手實(shí)踐的有效性”。

一、參與學(xué)習(xí)的有效性

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要學(xué)習(xí)主體對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情和行動(dòng)，這些是學(xué)生參與學(xué)習(xí)并獲得收獲的保證。在上面的案例中，我們能夠感受到學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情，也能夠通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)程的細(xì)節(jié)觸摸到這種熱情：

師：這樣的等邊三角形在這個(gè)圓里到底有多少個(gè)呢？ 生：有6個(gè)。

師：這么快就知道了。你是怎么知道的？

生：我是想象出來(lái)的，因?yàn)槠浇鞘?80°，180°里有3個(gè)60°，所以下面有3個(gè)，上面也有3個(gè)，所以一共有6個(gè)等邊三角形。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生能夠利用自己的想象參與學(xué)習(xí)是多么了不起的事情，而這正是學(xué)生有效參與學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)過(guò)程中“動(dòng)手”只是“實(shí)踐”的一種形式而已，學(xué)生的想象、思考等等一系列內(nèi)在思維活動(dòng)也可以看作是一種“實(shí)踐”，不同的是這種“實(shí)踐”具有內(nèi)隱、單向的特征。因此，要提高學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的有效性，就必須重視學(xué)生參與學(xué)習(xí)的有效性，而學(xué)生參與學(xué)習(xí)的有效性又不能僅僅只是注重實(shí)踐的形式，更需要重視的是實(shí)踐的“內(nèi)在形式”。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)的有效性

構(gòu)成動(dòng)手實(shí)踐的有效性離不開(kāi)學(xué)習(xí)目標(biāo)的有效性。在上面的案例中，我們發(fā)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)過(guò)程都圍繞著認(rèn)識(shí)“圓的周長(zhǎng)是直徑的3倍多一些”來(lái)開(kāi)展的，也就是說(shuō)教學(xué)目標(biāo)是很明確的。圍繞著這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師和學(xué)生之間進(jìn)行一系列的交流互動(dòng)，而這些互動(dòng)和交流也時(shí)時(shí)閃現(xiàn)著思想的火光：

師：現(xiàn)在你覺(jué)得周長(zhǎng)正好是直徑長(zhǎng)度的三倍嗎？

生：不正好。曲的線要比直的線長(zhǎng)，所以周長(zhǎng)要比直徑長(zhǎng)度的三倍還要多一點(diǎn)。對(duì)于動(dòng)手實(shí)踐來(lái)說(shuō)，無(wú)論是外在的，還是內(nèi)在的，都需要有一個(gè)有效的學(xué)習(xí)目標(biāo)，只有學(xué)習(xí)目標(biāo)的有效性才能夠保證動(dòng)手實(shí)踐的有效性，否則，那就是浪費(fèi)時(shí)間，從而不能真正促進(jìn)學(xué)生思維能力的提高，更無(wú)益于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

三、學(xué)習(xí)過(guò)程的有效性

學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)目標(biāo)得到落實(shí)的載體，學(xué)習(xí)目標(biāo)的有效性需要通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)程的有效性體現(xiàn)出來(lái)，而這往往是我們?nèi)粘＝虒W(xué)中不太注意的地方。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)整體，因而宏觀上它的有效性實(shí)際上就是一種結(jié)構(gòu)的有效性，在微觀上它的有效性又是一種細(xì)節(jié)的有效性。在上面的案例中，我們能夠清晰的尋找到一個(gè)認(rèn)識(shí)和探索“圓的周長(zhǎng)和直徑之間的奧秘”的過(guò)程，首先從古代數(shù)學(xué)著作中關(guān)于“周三徑一”的記載入手，借古人的智慧激發(fā)學(xué)生的探索熱情，同時(shí)，為學(xué)生打開(kāi)了認(rèn)識(shí)和探索“圓的周長(zhǎng)和直徑的關(guān)系”的窗口。在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生能夠有參與的機(jī)會(huì)并能夠在一種有效的學(xué)習(xí)目標(biāo)指導(dǎo)下一步一步進(jìn)行學(xué)習(xí)攀登，因而，這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程所體現(xiàn)出來(lái)的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是適合學(xué)生學(xué)習(xí)的。

從細(xì)節(jié)有效性來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)過(guò)程中的細(xì)節(jié)是非常重要的，例如上面的案例中這樣的教學(xué)細(xì)節(jié)：

生：周長(zhǎng)是直徑長(zhǎng)度的3倍。

師：你們都認(rèn)為這個(gè)“徑”是指直徑，而且都認(rèn)為周長(zhǎng)是直徑長(zhǎng)度的3倍，為什么不認(rèn)為周長(zhǎng)是半徑長(zhǎng)度的3倍？

在探索周長(zhǎng)和直徑之間的關(guān)系的時(shí)候，為什么還要把半徑提出來(lái)呢？在對(duì)比中學(xué)習(xí)，在疑問(wèn)中學(xué)習(xí)所獲得的收獲是非常豐碩的，這就是細(xì)節(jié)的力量，細(xì)節(jié)產(chǎn)生關(guān)注，關(guān)注產(chǎn)生行動(dòng)。最后，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，實(shí)踐活動(dòng)從來(lái)都不是學(xué)習(xí)過(guò)程的補(bǔ)充，它更應(yīng)該是學(xué)習(xí)過(guò)程必要的組成部分。只不過(guò)這個(gè)部分時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，而且形式多樣。但不管它以怎樣的面目見(jiàn)人，只要這樣的動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)是具有“參與性、目標(biāo)性和過(guò)程性”的，那么這樣的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)就是有效.問(wèn)題分析及對(duì)策(9分)

1、當(dāng)前有不少公開(kāi)課氣氛活躍,上得很是熱鬧,然而在熱鬧的背后卻少見(jiàn)了學(xué)生高質(zhì)量的思維活動(dòng).作為教師你對(duì)這一現(xiàn)象怎么看怎么辦

2、我們走進(jìn)課堂聽(tīng)課,常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,回答問(wèn)題好的總是那么幾個(gè)人,另外的一些學(xué)生有的認(rèn)真聽(tīng)別人講話,有的則心不在焉。遇到這樣的情況,你怎樣調(diào)整使另一部分學(xué)生也能參與你的課堂教學(xué)(不單指在一節(jié)課上)

3、新課程改革實(shí)驗(yàn)以來(lái),許多老師在課堂教學(xué)中都會(huì)遇到學(xué)生插嘴的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為學(xué)生插老師的嘴,當(dāng)教師在講解,引導(dǎo)或統(tǒng)一要求時(shí),學(xué)生突然給你一句意想不到的話；學(xué)生插同學(xué)的嘴,當(dāng)同學(xué)在提出一個(gè)問(wèn)題或解決一個(gè)問(wèn)題時(shí),有的學(xué)生會(huì)無(wú)意識(shí)地把自己的想法說(shuō)出來(lái)。作為教師你將如何對(duì)待學(xué)生插嘴? 4.教師進(jìn)行課外輔導(dǎo)應(yīng)注意哪些問(wèn)題？

（1）從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，做到因材施教；

（2）輔導(dǎo)要目的明確，采用啟發(fā)式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人；（3）教師要注意態(tài)度，師生平等相處，共同討論，使學(xué)生有問(wèn)題可問(wèn)；（4）加強(qiáng)思想教育和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，提高輔導(dǎo)效果。

一、不定項(xiàng)選擇題(將你認(rèn)為正確的答案填入題號(hào)前的括號(hào)中；每題2分，共70分)(a)

1、心理學(xué)研究認(rèn)為，教師的知識(shí)和智力與教學(xué)效果表現(xiàn)出（）的關(guān)系。a、低相關(guān) b、高相關(guān) c、中等程度相關(guān) d、沒(méi)有相關(guān) e、反比例(c)

2、學(xué)生一邊記筆記，一邊聽(tīng)課，這是注意力的（）a、分散 b、轉(zhuǎn)移 c、分配 d、范圍 e、分心

(c)

3、看書(shū)時(shí)用紅筆劃出重點(diǎn)，這是利用知覺(jué)的（）a、整體性 b、理解性 c、選擇性 d、恒常性 e、對(duì)比性(ce)

4、“一題多解”屬于（）a、再現(xiàn)思維 b、求同思維 c、發(fā)散思維 d、聚斂思維 e、求異思維(e)

5、能力發(fā)展和知識(shí)、技能掌握的關(guān)系是（）a、同步發(fā)展 b、能力發(fā)展快 c、能力發(fā)展慢 d、能力與知識(shí)技能無(wú)關(guān) e、以上都錯(cuò)(abc)

6、認(rèn)知心理學(xué)將知識(shí)劃分為

a、陳述性知識(shí) b、程序性知識(shí) c、策略性知識(shí) d、隱性知識(shí) e、顯性知識(shí)(a)

7、教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的來(lái)說(shuō)是

a、經(jīng)濟(jì)決定教育，教育反作用于經(jīng)濟(jì) b、教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)反作用于教育 c、經(jīng)濟(jì)決定教育，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有影響 d、教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)對(duì)教育沒(méi)有影響 e、經(jīng)濟(jì)和教育沒(méi)有必然的關(guān)系

(abc)

8、我國(guó)的課程一般通過(guò) 體現(xiàn)。

a、課程計(jì)劃 b、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn) c、教科書(shū) d、教學(xué)參考書(shū) e、直觀教具(cd)

9、新課改強(qiáng)調(diào) a、“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水” b、教師是知識(shí)的擁有者 c、師生共成長(zhǎng) d、教師是學(xué)生成長(zhǎng)的促進(jìn)者 e、教師是人類靈魂的工程師

(cde)

10、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法有 a、講授法 b、談話法 c、練習(xí)法 d、實(shí)驗(yàn)法 e、實(shí)習(xí)作業(yè)法(bcd)

11、新課程強(qiáng)調(diào)的學(xué)生學(xué)習(xí)方式主要有 a、接受學(xué)習(xí)b、自主學(xué)習(xí)c、合作學(xué)習(xí)d、探究學(xué)習(xí)e、機(jī)械學(xué)習(xí)

(abcde)

12、教學(xué)組織形式有

a、個(gè)別教學(xué) b、班級(jí)授課 c、分組教學(xué) d、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) e、課堂教學(xué)（abcde）

13、教學(xué)評(píng)價(jià)一般應(yīng)遵循 原則

a、客觀性 b、全面性 c、指導(dǎo)性 d、科學(xué)性 e、激勵(lì)性（abcd）

14、課外作業(yè)的形式主要有 a、閱讀教科書(shū)和參考書(shū) b、各種口頭作業(yè)和口頭答問(wèn) c、各種書(shū)面作業(yè) d、各種實(shí)際作業(yè) e、各種體育活動(dòng)(abcde)

15、“學(xué)生是發(fā)展中的人”，這說(shuō)明學(xué)生 a、生理和心理都不太成熟 b、學(xué)生具有與成人不同的身心發(fā)展特點(diǎn) c、具有發(fā)展的巨大潛在可能性 d、學(xué)生有獲得成人教育關(guān)懷的需要 e、學(xué)生犯這樣那樣的錯(cuò)誤在所難免(abcde)

16、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該堅(jiān)持

a、愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合 b、愛(ài)與尊重、信任結(jié)合 c、全面關(guān)懷學(xué)生 d、關(guān)愛(ài)全體學(xué)生 e、對(duì)學(xué)生要保持積極、穩(wěn)定的情緒

(abc)

17、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在 a、教育目的的全面性 b、教育任務(wù)的多樣性 c、勞動(dòng)對(duì)象的差異性 d、因材施教 e、教師的“教育機(jī)智”（abc）

18、《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出素質(zhì)教育的“三個(gè)要義”是

a、面向全體學(xué)生 b、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展； c、使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展 d、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為重點(diǎn) e、以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力為重點(diǎn)(a)

19、奴隸社會(huì)學(xué)校教育內(nèi)容:“六藝”是指

a、禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù) b、詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋 c、語(yǔ)、數(shù)、外、生、地、史 d、《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》、《師說(shuō)》、《論衡》 e、騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋（ace）20、現(xiàn)代教學(xué)論的三大流派是指

a、布魯納的課程結(jié)構(gòu)理論 b、布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論 c、贊科夫的“教學(xué)與發(fā)展理論” d、杜威的實(shí)用主義教育理論 e、瓦·根舍因的范例方式教學(xué)理論

(cd)

21、弗洛伊德的精神分析理論主要可以概括為兩種理論即

a、強(qiáng)化理論 b、刺激一一反應(yīng)理論 c、潛意識(shí) d、人格三分法 e、社會(huì)學(xué)習(xí)理論（ad）

22、注意具有 等特性。

a、指向性 b、穩(wěn)定性．c、緊張性 d、集中性 e、持久性（abcd）

23、衡量記憶力好壞的標(biāo)準(zhǔn)有

a、敏捷性 b、持久性 c、準(zhǔn)確性 d、準(zhǔn)備性 e、深刻性 abcd)

24、思維過(guò)程可概括為 等過(guò)程。

a、分析與綜合 b、比較與分類 c、具體化與系統(tǒng)化 d、抽象與概括 e、判斷與推理（bde）

25、下列對(duì)氣質(zhì)的看法，正確的是

a、多血質(zhì)最好 b、氣質(zhì)無(wú)好壞 c、氣質(zhì)影響人的工作成就 d、氣質(zhì)主要是遺傳的結(jié)果 e、氣質(zhì)是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的外部表現(xiàn)

(cde)

26、吉爾福特認(rèn)為智力應(yīng)從 三個(gè)維度去考慮。a、言語(yǔ) b、技能 c、操作 d、內(nèi)容 e、產(chǎn)物

(abc)

27、學(xué)生之間能力的差異主要表現(xiàn)為 差異。a、類型 b、發(fā)展水平c、表現(xiàn)早晚 d、操作技能 e、創(chuàng)新能力

(d)

28、人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先主要是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的，然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)，這種現(xiàn)象叫做

a、近因效應(yīng) b、首因效應(yīng) c、刻板效應(yīng) d、暈輪效應(yīng) e、成見(jiàn)效應(yīng)(e)

29、長(zhǎng)時(shí)記憶主要以 編碼為主。

a、物理特征 b、形象特征 c、聽(tīng)覺(jué) d、視覺(jué) e、意義(abcd)30、心理學(xué)研究認(rèn)為，遺忘的原因可能是

a、記憶痕跡的消退 b、受到其它刺激的干擾 c、受到壓抑 d、提取的線索不明顯 e、“先快后慢”

(ade)

31、心理學(xué)認(rèn)為，無(wú)論何種問(wèn)題都具有三個(gè)特點(diǎn)，即

a、問(wèn)題的初始狀態(tài) b、問(wèn)題的提出 c、問(wèn)題的假設(shè) d、問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài) e、從原始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)轉(zhuǎn)換的一系列認(rèn)知和操作

(e)３

2、知識(shí)與智力的關(guān)系可以表述為

a、知識(shí)越豐富智力水平越高 b、知識(shí)越豐富智力水平越低

c、知識(shí)與智力無(wú)相關(guān) d、知識(shí)是智力發(fā)展的前提 e、智力是掌握知識(shí)的前提(bcde)

33、新課程中綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容主要包括 等范疇

a、各科內(nèi)容學(xué) b、研究性學(xué)習(xí)c、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐 d、勞動(dòng)與技術(shù)教育 e、信息技術(shù)教育

(c)

34、維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”是指

a、最新獲得的能力 b、超出目前水平的能力 c、處于掌握邊緣的能力 d、已經(jīng)發(fā)展的原有能力 e、需要在下一發(fā)展階段掌握的能力

(c)

35、根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的研究結(jié)果，知識(shí)(廣義的)和技能的關(guān)系是

a、知識(shí)與技能是同質(zhì)的概念 b、技能是能力的表現(xiàn)，而知識(shí)不是 c、技能可以用知識(shí)來(lái)解釋 d、知識(shí)可以用技能來(lái)解釋 e、知識(shí)和技能是迥然不同的兩個(gè)概念。

第二篇：教師進(jìn)城考試經(jīng)驗(yàn)交流

教師進(jìn)城考試經(jīng)驗(yàn)交流：我是這樣考進(jìn)城的盧惠姍

2010年暑假，參加教師進(jìn)城考試，這是考后總結(jié)。希望對(duì)你們有一丁點(diǎn)兒的幫助！祝福今年報(bào)名參加進(jìn)城考試的你們！

（一）拋家棄子應(yīng)試去

剛剛聽(tīng)到有進(jìn)城考試的消息時(shí)，甚是驚愕。以前聽(tīng)說(shuō)07年已經(jīng)是進(jìn)城考試的末班車了，難道今年又有“加班車”了？可是今年，我能去考的嗎？大兒子九九五歲了，正是天真率性的年齡，時(shí)常需要我亦步亦趨地伺侯著；而小六子才五個(gè)月大，幾乎全是母乳喂養(yǎng)，晚上更是總不離手。有這兩個(gè)甜蜜的小拖油瓶，我，還能考得動(dòng)嗎？

本就對(duì)時(shí)間與精力充滿懷疑，又聽(tīng)說(shuō)了關(guān)于今年報(bào)考的種種猜測(cè)，我更加猶豫了。但朋友們的鼓勵(lì)卻如此熱情，家人總是堅(jiān)定地支持我，而且當(dāng)母親的總是會(huì)考慮到孩子的入學(xué)問(wèn)題，我也不能免俗。于是，第三天，我終于瞞過(guò)九九，抱著小六子，住到學(xué)校里，在媽媽的照看下，應(yīng)試去也！

（二）衣帶漸寬終不悔

很久很久沒(méi)有如此大強(qiáng)度地學(xué)習(xí)了，我讀了心理學(xué)、教育學(xué)、教育心理學(xué)、課程標(biāo)準(zhǔn)、師德規(guī)范、教育法規(guī)，也通覽了新教育第一冊(cè)至第十二冊(cè)的語(yǔ)文課本，連初中的六冊(cè)語(yǔ)文課本也一并瀏覽了個(gè)遍。

或許在別人看來(lái)準(zhǔn)備考試的過(guò)程是苦的，但我漸漸覺(jué)察，不管有沒(méi)有考上，我都已受益匪淺。教育學(xué)心理學(xué)之類的教材，師范里當(dāng)然學(xué)過(guò)，但當(dāng)時(shí)強(qiáng)背下來(lái)的那些概念隨著當(dāng)年的測(cè)試早已煙消云散。從教十五年之后，重拾這些專業(yè)理論知識(shí)，忽然有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。平時(shí)教學(xué)過(guò)程中的瓶頸處，偶爾閱讀教育書(shū)籍中的不通順之處，隨著學(xué)習(xí)的深入，不時(shí)會(huì)恍然大悟。我甚至發(fā)現(xiàn)，即使是在高壓之下讀書(shū)，暢游在書(shū)本里也會(huì)“阡陌交通，雞犬相聞”,“有良田美池桑竹之屬”.這樣想來(lái)，讀書(shū)就充滿興味。雖然小六子日日與夜夜都要喝奶，雖然時(shí)時(shí)要照看他的噓噓和嗯嗯，但我覺(jué)得，已經(jīng)許多年沒(méi)有這樣純粹地讀過(guò)書(shū)了。終于通讀了一次基礎(chǔ)的教育理論知識(shí)，以后教育別人的孩子自己的孩子都心中有譜了；終于通讀了一到九年級(jí)的語(yǔ)文教材，背下了小學(xué)階段所有該背的語(yǔ)段，在教材里“縱橫捭闔”了一回；終于通讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)，將以往的斷章取義與點(diǎn)點(diǎn)滴滴完整地串了起來(lái)；終于通讀了那些規(guī)范與法律，沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)，我和大家一樣暈乎呢！

對(duì)了，應(yīng)試九天，瘦了六斤，同學(xué)說(shuō)我順帶減肥了。

（三）筆試

話說(shuō)筆試那天早上，我匆匆地將小六子從懷里“拔下來(lái)”,放在了家中。印象最深的是那時(shí)腦袋里一下子裝了那么字，快要飽脹開(kāi)來(lái)，連道旁路邊的招牌我都不大敢看了，生怕再擠進(jìn)來(lái)幾個(gè)字，記憶會(huì)決堤掉，所以熟記的一切都會(huì)一瀉千里了去。

但是，多有戲劇性。我所讀的那些一個(gè)字沒(méi)考，所考的那些一個(gè)字沒(méi)讀。簡(jiǎn)答題15分，我連見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但我發(fā)揮自考大專本科積累的經(jīng)驗(yàn)，一題都不肯交白卷。我編造說(shuō)，小學(xué)生的注意特點(diǎn)是無(wú)意注意，不穩(wěn)定，難持久，以視覺(jué)注意為主；又胡謅道，小學(xué)生的情感特點(diǎn)是向師性和模糊性，嘿嘿！

簡(jiǎn)答題失利，使我不得不打點(diǎn)起全部精神來(lái)，保證后面的得分。但緊隨其后的那些選擇題，說(shuō)實(shí)話每一題都難，考的全是個(gè)人基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，我像是在幽深叢林里探索，又像是在艱難地進(jìn)行游戲闖關(guān)。

好了，下面公布筆試最后三題題目。

倒數(shù)第三題：

《從現(xiàn)在開(kāi)始》課文中有一句“第一個(gè)上任的是貓頭鷹。他想到自己成了‘萬(wàn)獸之王’，神氣極了，立刻下令：‘從現(xiàn)在開(kāi)始，你們都要跟我一樣，白天休息，夜里做事！’”請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)教學(xué)片段，品析“神氣極了”一詞。

我的答案大致如下：

1、潛心會(huì)文，靜思默想。我要將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，給學(xué)生充足的時(shí)間，讓他們充分地思考，與文本對(duì)話，明白貓頭鷹為什么“神氣極了”,它心里會(huì)想些什么。

2、語(yǔ)言訓(xùn)練，遷移內(nèi)化?！吧駳鈽O了”的意思只可意會(huì)，不能予以機(jī)械地解釋，我會(huì)用“換詞法”進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)可以用什么詞語(yǔ)替換“神氣極了”.3、創(chuàng)設(shè)情境，以讀促悟。了解了貓頭鷹的內(nèi)心世界及詞語(yǔ)意思后，我將以多種形式的讀讓學(xué)生將感受讀出來(lái)。個(gè)人試讀，感受體驗(yàn)；小組輪讀，多維互動(dòng)；評(píng)讀，取長(zhǎng)補(bǔ)短；加動(dòng)作讀，入情入境；當(dāng)然，少不了老師的范讀，推波助瀾。

如此，“神氣極了”一詞的品析就水到渠成了。

倒數(shù)第二題：

《陶罐和鐵罐》

“何必這樣說(shuō)呢，”陶罐說(shuō)，“我們還是和睦（mù）相處吧，有什么可吵（chǎo）的呢！”

“和你在一起，我感到羞恥（chǐ），你算什么東西！”鐵罐說(shuō)，“我們走著瞧吧，總有一天，我要把你碰成碎片！”

有一位老師設(shè)計(jì)了如下題目，讓學(xué)生填上提示語(yǔ)。

陶罐（）說(shuō)　鐵罐（）說(shuō)

學(xué)生回答陶罐溫和、心平氣和、針?shù)h相對(duì)（我略去許多答案）地說(shuō)。老師高興地做了肯定。

學(xué)生回答鐵罐生氣、火冒三丈、義憤填膺（我略去許多答案）地說(shuō)。老師一一予以表?yè)P(yáng)。

以上教學(xué)片段，有什么優(yōu)點(diǎn)，有什么不足，怎么改進(jìn)？

我的答案大致如下：

優(yōu)點(diǎn)：

1、老師能讓學(xué)生采取自主探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生深入文本，讀出自己的獨(dú)特感受。

2、老師能巧妙設(shè)計(jì)語(yǔ)言訓(xùn)練，填補(bǔ)文本空白點(diǎn)。

不足：

1、放任自流，一味贊賞。自主學(xué)習(xí)并不意味著完全放手，教師全然不加指導(dǎo)與點(diǎn)撥。學(xué)生回答的“義憤填膺”“針?shù)h相對(duì)”等詞明顯不合適，但老師沒(méi)有加以糾正。

2、將語(yǔ)言訓(xùn)練與語(yǔ)感訓(xùn)練割裂開(kāi)來(lái)。

改進(jìn)：

1、加以引導(dǎo)。如，當(dāng)學(xué)生回答“義憤填膺”一詞時(shí)，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，該出手時(shí)就出手，問(wèn)學(xué)生：義憤填膺是什么意思？用在這里合適嗎？當(dāng)學(xué)生答對(duì)時(shí)，教師應(yīng)充分贊賞；當(dāng)學(xué)生答錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)重視這一生成性資源，加以深入挖掘，使學(xué)生與文本的對(duì)話更加深入。

2、兩者融合。如，當(dāng)學(xué)生回答“陶罐心平氣和地說(shuō)”時(shí)，教師應(yīng)乘勝追擊：“你能心平氣和地讀讀陶罐的話嗎？”之后，組織多種形式大面積地讀來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解。

如此，方能達(dá)到“語(yǔ)言與語(yǔ)感齊飛，主導(dǎo)共主體一色”的境界。

最后一題論述題：

結(jié)合具體案例，談?wù)勅绾握_處理尊重學(xué)生個(gè)性理解與注意價(jià)值取向之間的關(guān)系。

我的答案大致如下：

1、課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！?/p>

2、課標(biāo)指出：“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容?！?/p>

3、在課堂教學(xué)中，教師既要尊重學(xué)生個(gè)性理解，也應(yīng)注意學(xué)生的價(jià)值取向。如教完《狐貍和烏鴉》，有學(xué)生暢談感受時(shí)說(shuō)：“狐貍很聰明。”又如在《孫悟空三打白骨精》一文學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生認(rèn)為白骨精為了達(dá)到目的，鍥而不舍。此時(shí)，教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考，狐貍以不正當(dāng)?shù)氖侄悟_取本來(lái)不屬于自己的東西，而白骨精三次變化的目的是為了迷惑唐僧師徒，謀害唐僧，何其殘忍，因此，應(yīng)將褒義詞“聰明”“鍥而不舍”改為“狡猾”與“詭計(jì)多端”.總之，在學(xué)習(xí)文本的過(guò)程中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的理解和感受，正確地判定，及時(shí)地引導(dǎo)，巧妙地點(diǎn)撥，智慧地引領(lǐng)，對(duì)學(xué)生的個(gè)性理解與價(jià)值取向統(tǒng)籌兼顧，使二者和諧共生。

（四）等待筆試成績(jī)

驀然發(fā)覺(jué)，已經(jīng)沒(méi)有心思處理別的事情了，我既相信自己一定能在最后三題中拿到高分，又耿耿于懷簡(jiǎn)答題的全軍覆沒(méi)。等待中，我重新讀起林高明老師的《課堂觀察——頓悟的藝術(shù)》，并且上網(wǎng)閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》，我心里沉寂許久的種子又萌動(dòng)起來(lái)。

突然接到電話，得知我筆試得了第二名。

（五）面試

那天，我一到考場(chǎng)，就向工作人員詢問(wèn)：“我進(jìn)去了什么時(shí)候能出來(lái)？我能給孩子喂奶嗎？”為此，我羅羅唆唆了好幾次。雖然和大家一樣翻閱著材料，但總是“身在曹營(yíng)心在漢”,牽掛著家里那個(gè)還不大會(huì)吃輔食的小家伙，他不會(huì)吸奶瓶，哭了沒(méi)有，怎么辦呢？

寫(xiě)完說(shuō)課稿上去時(shí)，評(píng)委老師正準(zhǔn)備用午餐，我大聲請(qǐng)求：“老師！我有特殊情況，我的孩子還沒(méi)斷奶，我能不能先說(shuō)完馬上回家？”幾位評(píng)委都是女士，十分通情達(dá)理，給了我十分鐘時(shí)間。或許是我說(shuō)課的時(shí)機(jī)不對(duì)，或許是我自己對(duì)小兒牽掛過(guò)甚，總之，五個(gè)評(píng)委打出的最高分是92,最低分是81,我的最終得分只有84.33.回家路上，老公一直怪我性急，干嘛不等評(píng)委用餐后從容開(kāi)始？我心中也有悔意，不敢接茬。

此前一天，因?yàn)榕伦约憾仍泻笈c外界接觸過(guò)少，不知說(shuō)課稿“畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)”,我還特地向高人請(qǐng)教了。分?jǐn)?shù)如此，我覺(jué)得非常對(duì)不起人家的指點(diǎn)，唉！我真想，什么時(shí)候能參加一次說(shuō)課比賽，亮出我的說(shuō)課水平，證明我——也是名師的高徒！

（六）結(jié)果

最終網(wǎng)上公布的成績(jī)我竟然是第五名，有點(diǎn)奇怪，但我還是接受了現(xiàn)實(shí)。不管怎樣，我應(yīng)該感謝這次考試。我喜歡生活中的變動(dòng)，喜歡新的崗位上出現(xiàn)新的機(jī)遇，喜歡一直行走，在路上……

（七）鳴謝

感謝我的娘親、老公、公婆，使一個(gè)小婦人又向前邁出了一步；感謝指點(diǎn)我的高人，我讓您失望了；十分感謝紹群和平兒，“患試見(jiàn)真情”啊；感謝秋香、娜娟、慧星，為我提供與考資料；感謝劉正與楊校長(zhǎng)，為我提供打印的便利；感謝斌妹、楚妍和凌霞，雖然我沒(méi)教過(guò)你們，但你們?nèi)绱硕αχС终孀屛腋袆?dòng)，只是老師老嘍，考不了第一名嘍；感謝福森和溫，說(shuō)不出的感謝……

反正，所有希望我考上的人都請(qǐng)舉手，呵呵，多謝啦，我有那么多的感謝！

（八）總結(jié)一句吧

“幸甚至哉，歌以詠志”!

第三篇：廣州某地教師進(jìn)城考試

第一道，簡(jiǎn)答，有人認(rèn)為在課堂中，師生保持“零距離接觸”，學(xué)生回答教師的問(wèn)題，做教師要求做的事，只要有這種共同活動(dòng)就是師生互動(dòng)。

問(wèn)題：你認(rèn)為這種說(shuō)法對(duì)嗎？為什么？（來(lái)自網(wǎng)上，要多留心網(wǎng)絡(luò)啊）

[參考答案]顯然，這種認(rèn)識(shí)是膚淺的，這將使師生互動(dòng)流于形式。作為一種特殊的人際交往，師生互動(dòng)旨在讓學(xué)生積極主動(dòng)地思維起來(lái)，不僅要讓他們“在思維”，更要讓他們“會(huì)思維”。認(rèn)知心理學(xué)指出，有問(wèn)必答，有求必應(yīng)，有時(shí)是積極思維的表現(xiàn)。由此可見(jiàn)，師生互動(dòng)并不僅僅是一種教學(xué)形式，其實(shí)質(zhì)是教學(xué)原則和教學(xué)思想的體現(xiàn)。因此，廣義地講，凡是能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維來(lái)完成認(rèn)識(shí)上兩個(gè)飛躍的各種教學(xué)活動(dòng)和措施都可以看成是師生互動(dòng)。

第二道，有人說(shuō)優(yōu)秀的教師是教學(xué)生學(xué)會(huì)砌墻，還有人說(shuō)優(yōu)秀教師要不斷呈現(xiàn)給學(xué)生新的作品，分析這種觀點(diǎn)

三，論述，兩位老師的做法，一位喜歡學(xué)生提出問(wèn)題，另一位不喜歡學(xué)生的問(wèn)題，分析兩位老師的做法

四，根據(jù)一個(gè)文件，教學(xué)情境的定義，選擇一個(gè)教學(xué)情境，寫(xiě)一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，寫(xiě)出其價(jià)值和可行性。

但是這一次去考，五千多人，三天就出了成績(jī)，我英語(yǔ)的，才考72分，沒(méi)過(guò)，有點(diǎn)懷疑其公正性（呵呵，吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸吧），不是我一個(gè)人這樣想的哦，我估計(jì)主觀題就掃一下，看有沒(méi)有出現(xiàn)答案中的關(guān)鍵詞，有的話就給分吧，沒(méi)有當(dāng)然就over咯。

第四篇：教師進(jìn)城考試教育學(xué)心理學(xué)試題答案

(第一卷)

一、單選題

1.杜威所主張的教育思想被稱作是()。

A.存在主義教育思想 B.要素主義教育思想 C.實(shí)用主義教育思想 D.永恒主義教育思想

2.在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是()。

A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國(guó)的斯圖謨 D.德國(guó)的福祿培爾

3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?)。

A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約

4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是()。A.觀察法 B.讀書(shū)法 C.文獻(xiàn)法 D.行動(dòng)研究法

5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持()。A.勞動(dòng)起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進(jìn)化論

6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。

A.十五大 B.十四大 C.十三大 D.十二大

7.反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指()。A.教育制度 B.學(xué)校教育制度 C.教育體制 D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度

8.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于()。A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年

9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是()。

A.六三制 B.雙軌制 C.分支型 D.五四制

10.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴(kuò)招

11.教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)，是一種()。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.教師教的活動(dòng) C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng) D.課堂活動(dòng)

12.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，()。A.是同時(shí)的 B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早 C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早D.說(shuō)不清楚

13.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(shuō)()。

A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體

C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用 D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用

14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。

A.并不重要的時(shí)期 B.非常重要的奠基時(shí)期 C.沒(méi)有效果的時(shí)期 D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期

15.德國(guó)教育家赫爾巴特是()。

A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表 C.勞動(dòng)教育中心論的代表 D.活動(dòng)中心論的代表

16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。A.赫爾巴特 B.瓦·根舍因 C.懷特海 D.克伯屈

17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上，應(yīng)堅(jiān)持的是()。

A.堅(jiān)持人文教育為主 B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主 C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn) D.要看情況而定 18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的()。A.主體 B.客體 C.教的主體 D.學(xué)的主體

19.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是()。

A.遺傳決定論的觀點(diǎn) B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C.家庭決定論的觀點(diǎn) D.兒童決定論的觀點(diǎn)

20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。A.杜威 B.懷特海 C.布魯納 D.克伯屈

二、多選題

1.美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。

A.認(rèn)知領(lǐng)域 B.日常生活領(lǐng)域 C.情感領(lǐng)域 D.動(dòng)作技能 E.安全領(lǐng)域

2.文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。

A.內(nèi)容的豐富 B.增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán) C.課程結(jié)構(gòu)的更新 D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E.課程改革由受教育者完成3.我國(guó)學(xué)校教育層次包括()。A.幼兒教育 B.初等教育 C.中等教育 D.高等教育 E.學(xué)歷教育

4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指()。A.四書(shū) B.文法 C.修辭 D.辯證法 E.論語(yǔ)

5.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。

A.家庭教育 B.道德教育 C.班級(jí)教育 D.學(xué)校教育 E.社會(huì)教育

6.反映家庭教育中存在問(wèn)題的說(shuō)法的是()。A.方法科學(xué) B.家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高 C.片面重視孩子的智力開(kāi)發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng) E.家庭教育是教育的一個(gè)分支

7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是()。

A.以業(yè)余為主 B.以自學(xué)為主 C.以長(zhǎng)期為主 D.以短期為主 E.以國(guó)外學(xué)習(xí)為主

8.聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是()。

A.無(wú)歧視原則 B.提早自立原則 C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則 D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童利益最佳原則 9.以下說(shuō)法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是()。

A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化

C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng) E.重視個(gè)別差異

10.下列課程屬于綜合課程的有()A.核心課程 B.融合課程 C.潛在課程 D.活動(dòng)課程 E.廣域課程

三、名詞解釋

1.教育：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。解釋之二：教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過(guò)大，在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。2.教育方針：是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。

3.德育：即思想品德教育，是教育者按照一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。

4.課外活動(dòng)：是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。

5.教育科學(xué)：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。

四、簡(jiǎn)答題

1.科技發(fā)展對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面

(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；(2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。

2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主

(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國(guó)建國(guó)以來(lái)教育實(shí)踐能說(shuō)明這一點(diǎn)。3.請(qǐng)說(shuō)明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。

首先，教育目的是一個(gè)國(guó)家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)?；蚰骋粋€(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國(guó)家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過(guò)各級(jí)各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。

4.簡(jiǎn)述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么

(1)社會(huì)生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；(2)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子(3)文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理達(dá)到了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞(4)國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專門的教育機(jī)構(gòu)來(lái)培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子。

五、論述題

1.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。

教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：

1、有利于提高教師的素質(zhì)。

2、有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。

3、有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

4、有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。2.如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能

四、簡(jiǎn)答題(每小題6分，共24分)(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，它能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值：(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)、新的生產(chǎn)力。

（第二卷）

一、選擇題

1．中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是（）

A．《大學(xué)》 B．《中庸》 C．《學(xué)記》 D．《春秋》

2．實(shí)用主義教育流派的代表人物是（）

A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．裴斯泰洛齊 D．杜威

3．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）

A．生產(chǎn)勞動(dòng) B．模仿C．語(yǔ)言 D．動(dòng)物本能

4．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（）

A．深化課堂教學(xué) B．培養(yǎng)競(jìng)賽人才

C．因材施教，發(fā)展青少年個(gè)性特長(zhǎng) D．充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力 5．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（）

A．永恒性 B．歷史性C．相對(duì)獨(dú)立性 D．繼承性

6．1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（）

A．大力加強(qiáng)普通高中教育 B．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育

C．實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D．進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育

7．學(xué)生在教育過(guò)程中，處于（）

A．主導(dǎo)地位 B．主體地位C．被動(dòng)地位 D．輔助地位

8．教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的哪一條基本規(guī)律中（）

A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律

B．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

C．掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

D．傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

9．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（）A．陶冶教育 B．榜樣示范C．實(shí)際鍛煉 D．品德評(píng)價(jià)

10．在教育目的的問(wèn)題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是（）

A．個(gè)人本位論 B．社會(huì)本位論C．教育無(wú)目的論 D．國(guó)家利益論

11．教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）

A．感知教材、形成表象 B．理解教材、形成概念

C．鞏固與保持知識(shí) D．運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧

12．學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（）

A．示范性 B．復(fù)雜性C．主體性 D．長(zhǎng)期性

13．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）

A．成立了班委會(huì) B．開(kāi)展了班級(jí)工作C．形成了正確輿論 D．確定了班級(jí)工作計(jì)劃

二、境空題

14．現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國(guó)教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國(guó)瓦·根舍因的范例教學(xué)理論。15．教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。

16．小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。

17．教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。

18．歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩種相互對(duì)立的教學(xué)方法思想，即啟發(fā)式和注入式。

三、簡(jiǎn)答題

19．師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。

我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛(ài)生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)是一種熱愛(ài)祖國(guó)教育事業(yè)，關(guān)心人類未來(lái)的深層次情感。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛(ài)護(hù)。（2）民主平等。這是我國(guó)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過(guò)程中，師生共同服從于對(duì)真理的探討。（3）教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過(guò)程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。

20．班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。

班主任工作的具體方法是： 全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。

四、論述題

21．美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為：

（1）美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹(shù)立正確的世界觀具有特殊的功效。

（2）美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。

（3）美育具有怡情健身作用，可以增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。

（第三卷）

一、選擇題

1．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（）

A．教育哲學(xué) B．教育心理學(xué)C．教育學(xué) D．教學(xué)論

2．“四書(shū)”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書(shū)范圍的是（）

A．《大學(xué)》 B．《中庸》C．《論語(yǔ)》 D．《春秋》 3．一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（）

A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C．教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 D．政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r

4．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（）

A．順序性和階段性 B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性 D．個(gè)別差異性

5．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（）

A．觀察力 B．想像力C．思維力 D．判斷力

6．我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（）

A．地方 B．中央C．社會(huì)力量 D．學(xué)生家長(zhǎng)

7．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（）

A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B．連續(xù)性、廣延性C．長(zhǎng)期性、間接性 D．主體性、示范性

8．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）A．理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B．啟發(fā)性原則C．循序漸進(jìn)的原則 D．鞏固性原則

9．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說(shuō)的是（）

A．道德認(rèn)識(shí) B．道德情感C．道德意志 D．道德行為

10．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）

A．組織和培養(yǎng)班集體 B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

11．在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主問(wèn)題上存在爭(zhēng)論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（）

A．學(xué)科課程論 B．活動(dòng)課程論C．實(shí)質(zhì)教育論 D．現(xiàn)代課程論

12．三結(jié)合的教育一般是指（）

A．學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合

C．校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

13．孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（）

A．主體性 B．創(chuàng)造性C．間接性 D．示范法

二、填空題

14．馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開(kāi)辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過(guò)重大影響。

15．“揠苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約，違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。

16．社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。

17．德育過(guò)程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。

18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。

三、簡(jiǎn)答題

19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？

教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。

捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開(kāi)始形成。20．課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？

課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí)；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。

21．簡(jiǎn)述德育工作的新形式。

①通過(guò)開(kāi)展社區(qū)教育進(jìn)行德育；②創(chuàng)辦業(yè)余黨校；③開(kāi)展心理健康教育活動(dòng)；④建立教育基地。

四、論述題

22．為什么說(shuō)教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。

（1）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。

（2）教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。

第五篇：武漢市教師進(jìn)城考試

2010武漢市教師招聘考試模擬試題

一、選擇題

1．提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）

A．培根 B．夸美紐斯

C．赫爾巴特 D．贊可夫

2．我國(guó)教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是（）

A．社會(huì)本位價(jià)值取向 B．人本位價(jià)值取向

C．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō) D．政治本位價(jià)值取向

3．在教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)知能力的教學(xué)原則是（）

A．直觀性原則 B．啟發(fā)性原則

C．循序漸進(jìn)原則 D．鞏固性原則

4．馬克思主義認(rèn)為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（）

A．理論聯(lián)系實(shí)際 B．做到因材施教

C．實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等 D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

5．目前世界范圍內(nèi)，最普遍和最基本的教學(xué)組織形式是（）

A．個(gè)別教學(xué) B．小組教學(xué)

C．班級(jí)授課制 D．復(fù)式教學(xué)

6、孔子說(shuō)：“其身正；不令而行；其身不正，雖令不從”，這說(shuō)明教師應(yīng)該具備哪方面的素質(zhì)（）

A、忠于職守

B、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神

C、人際交往能力

D、良好的道德修養(yǎng)

7、德國(guó)教育家赫爾巴特是()。

A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表

C.勞動(dòng)教育中心論的代表 D.活動(dòng)中心論的代表

8.個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是（）

A遺傳 B學(xué)校教育 C環(huán)境 D家庭教育

9.心里斷乳期是指（）

A幼兒期 B兒童期 C少年期 D青年期

10.“舉一反三”、“聞一知十”是指（）

A定勢(shì) B遷移 C應(yīng)用 D技能

11.《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師考核的機(jī)構(gòu)主體是（）

A教師所在地的政府機(jī)關(guān)

B教師所工作和服務(wù)的學(xué)校

C教師所在地的教育行政部門

D教師所在地的教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)

12.教師在教學(xué)中用不同形式的直觀材料或事例來(lái)說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性成為（）

A變式 B反例 C正例 D比較

13.個(gè)人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到某種欠缺而為力求獲得滿足的心理狀態(tài)是（）

A 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B 學(xué)習(xí)需要 C學(xué)習(xí)興趣 D學(xué)習(xí)期待

14.在學(xué)業(yè)成功與失敗歸因中，內(nèi)在的、可控的、不穩(wěn)定的因素是（）

A努力程度 B能力高低 C 運(yùn)氣好壞 D 任務(wù)難易

15.新課改提出初中課程的設(shè)置是（）

A綜合課程為主 B分科課程為主 C綜合和分科課程相結(jié)合 D綜合實(shí)踐活動(dòng)為主

二、填空題

16、教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別在于，教育活動(dòng)是_________。

17、譽(yù)為“教育學(xué)之父”的捷克教育夸美紐斯于1657年發(fā)表的_________，被認(rèn)為是近代最早的教育學(xué)專著。

18、英國(guó)哲學(xué)家洛克認(rèn)為，人的心靈是“一塊白板”，人的發(fā)展是由外部力量決定的，這是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因說(shuō)中的_________。

19、我國(guó)中小學(xué)課程改革中，有關(guān)課程管理的改革趨勢(shì)是實(shí)行__________三級(jí)課程管理模式。

20、學(xué)校教育工作的主體是__________，學(xué)校教育工作必須以此為中心。

21、1922年頒布的學(xué)制是__________。

22、下列不需要智力活動(dòng)參與的是__________。

23、精神分析學(xué)派的代表人是__________。

24、需要層次理論的提出人是__________。

25.《教育法》頒布于__________年。

26.提出少年免費(fèi)的教育法規(guī)是__________。

27.規(guī)定教師資格的教育法規(guī)是__________。

三、判斷題

28.社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的生活水平。（）

29.升學(xué)率是衡量學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（）

30.男女智力總體水平大致相等，但智力結(jié)構(gòu)有差異。（）

31.負(fù)強(qiáng)化和懲罰在本質(zhì)上是相同的。（）

32上課是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。（）

33.依法執(zhí)教是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必然要求。（）

34“勤能補(bǔ)拙”充分說(shuō)明力因素對(duì)非智力因素的影響。（）

35.新中國(guó)成立后頒布的第一個(gè)教育法規(guī)是《中華人民共和國(guó)教師法》。（）

36.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果總是一致的。（）

37.義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。（）

38.以他人的高尚思想、模范行為來(lái)影響受教育者的德育方法是榜樣示范法。（）

39.新課程倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，所以應(yīng)拋棄傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)。（）

40.教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員。（）

41.練習(xí)是形成各種操作技能不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。（）

42.學(xué)習(xí)室由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的，它所引起的行為及行為潛能的變化是暫時(shí)的。（）

43.高創(chuàng)造者必須具有高于一般水平的智商。（）

44.建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案是一種發(fā)展性評(píng)價(jià)方法。（）

45.某中學(xué)開(kāi)設(shè)了線條畫(huà)、垂釣技術(shù)等課程供學(xué)生自愿選擇，這是地方課程。（）

46.農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)問(wèn)題應(yīng)歸咎于家庭，與學(xué)校無(wú)關(guān)。（）

47.判斷一個(gè)人心理健康狀況應(yīng)兼顧內(nèi)部協(xié)調(diào)與對(duì)外良好適應(yīng)兩方面。（）

四、論述題

48、有人說(shuō)：“啟發(fā)式就是問(wèn)答式”，也有人認(rèn)為“啟發(fā)性的關(guān)鍵就在于教師主動(dòng)性的發(fā)揮”，而更多的人則是感到困惑：“在教學(xué)中為什么總是啟而不發(fā)？”那么，你認(rèn)為啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是什么？在教學(xué)中又應(yīng)該如何貫徹啟發(fā)性的原則？

49、小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后追逐打鬧，亂花錢，無(wú)節(jié)制，甚至連回家的錢都向老師借，老師找他談話后答應(yīng)改過(guò)，但并無(wú)實(shí)際行動(dòng)。假如你是小王的老師，將如何運(yùn)用有關(guān)德育規(guī)律的知識(shí)來(lái)解決這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

五、案例分析題

50.某重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生小李，在公開(kāi)招聘中以優(yōu)異的成績(jī)被聘為某初中老師，剛上班時(shí)，他虛心向同事請(qǐng)教，認(rèn)真?zhèn)湔n，努力把握課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，工作高度負(fù)責(zé)，教學(xué)效果好，在期末的評(píng)定中成績(jī)優(yōu)越，但隨著工作的熟悉與社會(huì)交往的增多，便越來(lái)越不重視備課和對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的把握，開(kāi)始變得浮躁，他認(rèn)為：“教師上課就那么回事，我備好一遍課可以用好多年！”

上學(xué)期學(xué)生評(píng)教，小李排名倒數(shù)。校長(zhǎng)找其談話，她還不以為然：“我重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生，難道還教不了初中生？”之后，他把對(duì)校長(zhǎng)和學(xué)生評(píng)教的不滿都撒到學(xué)生身上，上課時(shí)對(duì)不專心聽(tīng)講或成績(jī)差的學(xué)生或挖苦諷刺或罰站，甚至趕出教室。

試從教師職業(yè)道德的角度，分析這位教師的行為。

51.某初二（3）班的許多學(xué)生，在一次考試中，因成績(jī)不理想而情緒低落，教師里失去了往日的歡快和活潑。班主任為緩解這種氣氛，帶領(lǐng)學(xué)生去溜冰。學(xué)生一次次摔跤一次次又站起來(lái)，絲毫沒(méi)有沮喪和氣餒。班主任就借機(jī)告訴學(xué)生：“學(xué)會(huì)溜冰尚且需要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的摔跤才能成功，更何況復(fù)雜艱苦的學(xué)習(xí)呢？”于是學(xué)生們放下心理包袱，信心十足的又投入學(xué)習(xí)中。結(jié)合教育學(xué)理論分析案例。

52、小明平時(shí)學(xué)習(xí)挺好，但是一到考試發(fā)揮就很不理想，他很沮喪，如果你是他的班主任老師，你該如何去幫助他？