第一篇：讀書能改變你什么？

讀書能改變你什么？

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3月10日，受朋友草莓新蒂的邀請，我有幸參加了西北首家【有書】空間落地儀式暨“蔣勛讀唐詩書友會”，活動進行的很順利，大家的熱情就如這陽春三月的風，溫和不做作，堅定不踟躕。

初次接觸到到它，是在前年，我被它那像精靈般的文字、如琴般的瑟瑟音頻所吸引，于是早上起床時、洗漱間、上班路上、下班路上都會聽書，這樣既節(jié)省了時間，又長了知識。

也許，有人會問，我早已讀不進去書了，讀那么多書有什么用？

讀書有用嗎？是的，讀書沒用，讀完大學還要讀碩士、博士，只會花錢不賺錢，說不定畢業(yè)后賺得錢還養(yǎng)不起自己，那么讀那么書用來干嘛？

我們鄰村有一個伯伯，一輩子特別會省錢，也算得比誰都精明。2008年高考，他的女兒很爭氣，考上了一所“211”大學，他死活不讓去讀。孩子絕食不吃飯，一哭二鬧地請求父親讓她去讀書。這位伯伯特別固執(zhí)，就是不同意孩子去上學。一口一個讀書浪費錢，沒什么用，再說，我沒錢供你，你看你都已經高中畢業(yè)了，也學了那么多，夠用了。

“我去申請助學貸款，反正這個學我一定要上。”孩子執(zhí)拗地說。

“你敢，去了打斷你的腿。趕緊出去掙錢去，你都花了我多少了？”父親暴躁地說，眼神里充滿了不屑，好像受教育是多么可笑的一件事。

孩子的母親是一個傳統(tǒng)的家庭主婦，沒有一分錢收入?？粗彀炎约宏P在房間里哭的女兒，再看看嗜酒如命暴跳如雷的男人，只得偷偷抹眼淚。

終于，孩子妥協(xié)了。在那個暑假，收拾了行囊，跟著村子里的小姐妹去了廣東。

村子里的人們看著孩子漸漸遠去的背影，搖著頭惋惜：好好的孩子，考上了那么好的學校，卻上不了，造孽啊。

2012年，我大學畢業(yè)的那一年，聽說那個和我一般大的孩子已經嫁人。男方大她20歲，家里特別窮，家所在的村子四面都是山，她想回來，卻回不來。

再后來，她的消息村子里的人也很少能打聽到了，她的家更窮了。

聽完她的故事，我就在想：如果當初這個孩子生在了一個講理的家庭，遇到了一個好的家庭環(huán)境，或者再堅持一下自己，就算沒有上大學，也可以利用打工的空閑時間自學，那么她的命運應該會是什么樣呢？是不是也會像我們一樣，坐在窗明幾凈的辦公室，或者在繼續(xù)實現著自己的夢想？是不是也會像我們一樣，可以讀萬卷書，行萬里路？

如果，這個孩子讀了很多很多的書，自然她會在書里讓自己變得靚麗、富有起來，心自然會亮堂許多。如果真是這樣，那她的家也不至于到現在還是家徒四壁，窮得叮當響；如果真是這樣，她的這一輩子也不會就這樣毀于封閉落后的大山里了，再也走不出來。

作家李尚龍曾經寫道：當人們覺得教育沒意義的時候，也就是這個人病入膏肓的時候。當整個社會都覺得讀書沒有用的時候，也就是整個社會將陷入混亂的時候。如果人人都不受教育，都不去學習本能，都不去讀書，那么學校就會萎縮，內心就會萎縮，社會就會萎縮，惡性循環(huán)，越來越萎縮。教育的矛盾往往不是沒有錢，而是那些可怕的意識。

其實啊，學習是個不分地點不分時間的東西，只要你想學習，想讀書，在那里都可以讀；學習也是一種最低成本的投資，一本書幾十塊錢，舊書市場還可以論斤賣。你若行動起來，你自然會不一樣。你若盛開，清風自來。

趙恒的詩中寫道：“富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋； 出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；男兒若遂平生志。六經勤向窗前讀?！币馑季褪牵鹤x書考取功名是當時人生的一條絕佳出路，考取功名后，才能得到財富和美女。

用現代理念去解釋，讀書就是接受教育，教育是社會的一個功能體系，讓人們掌握知識學能，多讀書，讀好書，才能過上理想的生活。在日常生活中，我們多用于父母對子女的諄諄教誨與鼓勵。

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相反，我的一個表姐就是極好的例子，表姐和我一樣，大學學的通信工程專業(yè)，設計院一干就是近十年，早已成了整個公司的核心人員，待遇更是優(yōu)渥，公司離不開她。但自從小孩出生后，為了讓孩子從小就養(yǎng)成各種好的習慣，表姐在孩子半歲后便向公司申請了停薪留職。

她的教育方法很獨特，也很理性。不嬌縱、不溺愛?，F在孩子兩歲了，特別懂事，也特別愛學習。

去年春節(jié)，姐夫在門口的凳子上站著貼對聯，孩子連忙跑了過去，心疼地對她爸爸說：“爸爸你小心點?！闭f完便默默地走到姐夫旁邊的凳子前幫她爸爸扶凳子。

姐夫心里一酸，笑著說：“謝謝寶貝?！?/p>

孩子連忙說：“不客氣，這是我應該做的，爸爸，我愛你?！?/p>

多么乖巧、暖心的小寶貝，這都離不開姐姐、姐夫平日里的辛苦教導。

教育要從娃娃抓起。在孩子小的時候，模仿、學習能力極強，所以一定要在讓孩子從小養(yǎng)成一個好的學習、生活、做人的習慣和意識，而不是一味地溺愛和嬌慣。

姐姐的孩子今年才兩歲。但每天都會自己讀至少六本兒童書籍，一邊讀一邊說：“媽媽，我給你講故事吧。”

每次姐姐給孩子買了新書后，孩子都會特別開心，一遍遍地問姐姐新書叫什么名字，講什么內容，書里的故事哪個是好人，哪個是壞人，這個小熊的做法是對的，那個小虎是不對的。

小小人兒徹底愛上了閱讀，愛上了讀書，骨子里沒有任何的驕縱和公主病，卻有著一種從內而發(fā)的自信與氣質。

你說，不讀書的孩子會怎樣，對，不會怎樣。閱讀，不一定能延長孩子生命的長度，但一定可以拓展孩子生命的寬度和深度。讀書的種子一旦在孩子的心里生根、發(fā)芽，那么一定會開出清香的花朵。

大家都知道，《朗讀者》主持人董卿，就是一位飽讀詩書、才華橫溢并且極其聰明的女人，她總在不斷學習與讀書，她長得并不驚艷，但是她的從容、聰明、學識、為人處事，讓她活得驚艷，就像山澗里的一股清泉，甘甜、沁心。

女人20歲之前的容貌是天生的，20歲之后就是自己塑造的，成長，經歷，環(huán)境，都會影響你的眼神和姿態(tài)。董卿就是這樣一個女人，更是一個傳奇。她的一舉一動、一顰一笑透出來的都是高貴的氣質，“腹有詩書氣自華”用在她的身上最為合適了。

再次回到文章主題，讀書能改變你什么？你自己心里應該有數。

現代的時候是個知識的時代，是知識能改變命運的時代。你可以沒有學歷，沒有文化，但一定不能沒有知識，一定不能停止學習和讀書。

你走過的路、讀過的書將會帶給你一生的好運氣。

第二篇：讀書能改變人生觀

讀書能改變人生觀

貓街小學 朱發(fā)仙

前不久，我在《意林》上看到一篇題目為《你還相信“讀書改變命運”嗎？》的文章。其間說到一個大學畢業(yè)生找不到工作，專業(yè)不對口，即使找到了工作也不過是背著房貸朝九晚五的蟻族。他自己說很迷茫，不知道讀書還有什么用？

我們的上一代人，非常相信“讀書能改變命運”。在他們眼里，只要考上大學就能過上好的人生。我們的父母，總以為好好讀書，就能高枕無憂，可是到了我們這一輩，世界早已經不是那個“大學生很值錢”的時代了?！白x書改變命運”的神話無情的破滅了。“讀書無用論”已普遍成為一些人的觀點，特別是農村的一些家庭，孩子小學畢業(yè)就開始外出打工，更有甚者小學沒讀完就輟學掙錢去了。在家長心中，孩子大學畢業(yè)打工掙錢，小學畢業(yè)也能打工賺錢，多讀幾年耽誤時間又浪費金錢。其實，作為學生，好好念書算是最穩(wěn)妥最中規(guī)中矩的一條路了。如果你能力夠強，明確目標，那你盡可能去做你喜歡的事。如果你目前還很迷茫，那么一定要好好讀書，優(yōu)異的成績會為你的將來留有更多的余地。

多讀書,增加一點書卷氣,保持心靜如水、人淡如菊的心境。有人說的好：“一個人的知識越多,越感到自己的無知?！币灿腥擞脠A表示過自己的知識,圓越大,與外邊的接觸就會越多。真是的,書越讀就越覺得讀得少,越讀,就越覺得有讀不盡的書。書是獲取知識的渠道,提高人素質的有效途徑,也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書妙處無窮,書香熏染人生。正如莎士比亞所說：“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?！弊x書至少可以滋潤心靈,開啟心智,由瑣碎雜亂的現實提升到一個較為超然的境界,一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁,以及一切把你牽扯在內的擾攘紛爭,瞬間云消霧散。讀書至少可以增長知識,去除無知；提高素養(yǎng),除去愚昧；充實生活,豐富精神；滋潤心靈,減少空虛；淡定從容,明辨是非。讀書能使人時時閃爍著生命的光輝,讓人欣賞到不同的生命風景,從而使自己靈魂歡暢,精神飽滿而豐盈。

書籍在我們日常生活中所賦予我們的規(guī)勸和慰藉,質同金玉,價值無量。讀書價值連城，正像宋真宗趙恒所說的：“富家不用買良田,書中自有千鐘粟。安居不用架高樓,書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。”讀書,有如同最高尚的先哲們攜手共游,飛越無數迷人的仙境和神奇的國土。讀書,讓人變得懂事、文明；讀書,讓人變得高尚、完美；讀書,使人類走出了蠻荒；讀書,使人類有了自己的歷史??

讀書是一種享受。讀書帶給我們最雋永的樂趣,最恒久的動力；讀書帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。讀書有時辛酸,有時激憤,有時痛苦,有時快樂,有時我們就那么不知不覺地愛上了書中的人物,覺得她或他就是自己一個遙遠的親人,情不自禁地牽掛起這個現實生活中并不存在的人物。就這樣,亦真亦幻、似遠似近,閱讀為生活又增添了別樣的內容。我們不知不覺間,走進了自己情感的密林深處。人生之美,美在心靈；書香熏染,完美人生。書是生命的礦物質,她挺起了我們不屈的脊梁；書是人生的維生素,她迸發(fā)了我們無窮的力量；書是生活的美容師,她賦予了我們青春的時光；書是最好的調味酒,她滋潤了我們氣質的芳香。感受生命的喜怒哀樂,咀嚼生活的酸甜苦辣,品味人生的悲歡離合,搏擊命運的風霜雨雪,大千世界、蕓蕓眾生從書中得到的啟迪、教誨、樂趣,是任何東西所不能替代的。讀書是一種品質,讀書是一種責任,讀書是一種情懷,讀書是一種境界。讀書,不僅可以使我們擺脫愚昧,洗去心靈的塵埃,走向文明；她更加賦予人才識與 智慧,給人以信念與力量,通向成功、走向快樂的階梯,那么我們還有什么理由來懈怠自己疏遠讀書之心呢?讓我們靜心用心讀書,提升自身的素質,凈化靈魂,驅心魔,斬惡魔,戒浮躁,祛貪欲,讓藍天更藍,讓自然更綠,讓社會更優(yōu),讓人心更純,讓世界更美??

讀書未必能改變命運，但是讀書可以改變人。它可以開闊你的視野，改變你的思維方式，它可能不會改變你的世界，但能改變你的世界觀。有機會讀書的人，都是幸運的，抓緊時間讀書吧。

第三篇：讀書能改變一個人的品德

讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。通過讀書，讓我們學會了本領，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。

讀書是一種享受；讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。

讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。

書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣；當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度；當我們創(chuàng)造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。

讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學目標和結果的不確定性；個別化教學決定了教學對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學內容的不確定；師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性；……教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。尤其是那些無法預見的、實踐性的、從未見過的教學情境，更需要教師具有臨場多向想像、迅速選擇、敢于決斷、巧妙引導等各種創(chuàng)造能力。這些，如果不是一個學習型、研究型、反思型的教師，是絕難勝任的。實施新課程首先要轉變觀念，而轉變觀念的過程又是一個不斷用新理念置換舊觀念的痛苦的改造過程。實現這個痛苦的改造過程，唯有讀書。

“一桶水”總有耗盡的時候，一支“蠟炬”總有燃盡的時候，不讀書，又去哪里尋找“活水的源頭”呢？

不讀書，就不知道當今教育觀念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學觀念落后到什么地步，自己過去的教學是多么可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會敞亮多了。

要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學經驗總結，讀哲學，讀文學，讀歷史，讀科學……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念，反思自己的教育教學實踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來。

書讀多了，認識提高了，實踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學生

讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧。

從小就愛讀書。但是真正的閱讀卻是從高中時開始的。

那時候有本雜志叫《中學生閱讀》。我不知道這個雜志現在還辦著沒有?？傊?，我是很感謝它的。這個雜志有個欄目叫“我的讀書生活”。每期介紹一位作家和他的讀書生活。通過這個欄目我認識了張中行、霍松林、戴厚英、畢淑敏、陳村等眾多作家。這些人中有不少后來直接影響了我的創(chuàng)作和人生態(tài)度，像王小波、周國平、余華、張煒、史鐵生等。更重要的是這本雜志將我送上了一條完全不同于我最初閱讀的閱讀之路。

清風明月之夜，一卷在手，紙頁沙沙，書香縷縷，興起而讀，興盡而止。讀書于我而言已不僅是開拓視野，增長才識，而是一種心靈的慰冀，是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫栗。記得讀霍達的《穆斯林的葬禮》，我一連幾天都悲兮兮的。我的心境隨著小說里的一個個人物而跌宕起伏，讀道情深處我禁不住潸然淚下。我已分不清哪個是小說里的世界，哪個是現實世界。我覺得自己好像是死了好幾回，又生了好幾回。痛苦而厚實。這種感覺在我后來讀陳忠實的中篇小說《藍袍先生》時再次得到了驗證。當時我是坐在宿舍的床上。當我讀到后來“藍袍先生”他們那個班的同學舉辦聯誼會時，一群耄耋之人，回首人生、感嘆命運時我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。

讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書，其實是借助讀書深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態(tài)炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動聽，深刻的如同一位祖父，而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對于像季老這樣的老學人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閱讀帶來不同的水準。

蕭伯納說：“好書讀的越多越讓人感到無知?！睂τ谶@話我深有體會。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書，發(fā)了幾篇文，而大言不慚地揚言要當作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認識的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不說作家必備什么想象虛構能力、悲天憫人的體驗能力、細致入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝理論就夠人受。我開始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對人說我要當作家。至少是現在不敢。

讀書是為靈魂尋找鏡子。我們應該用心去領會書的思想內涵和精神實質，并用以洞照靈魂與心智。讀書應該汲取與思索并重。閱讀的根本使命就是教會使人思考。要善于從中提煉出對現實有意義的東西來。

作家朱蘇進在一篇文章中寫到：“讀書是一種遭遇。”的確。在很多時候讀書也會帶來種種“害處”。古人說，“書中自有黃金屋”、“書中自有顏如玉”。這些我都沒有看到?！鞍贌o一用是書生”、“儒冠多誤身”我倒是見了不少。因為讀書我常常脆弱敏感，因為讀書我常常痛苦孤單。我不會踢球，不會彈吉他，不會討女人喜歡。以致有人稱我“書生”、“孔乙己”。我常常覺得自己和現實是格格不入。有時候我就懷疑像我這樣的人在社會上是不是屬于瀕臨絕種的。有時候連我也嘲笑自己，算了吧，別讀了，有什么用，弄不來住房，評不上職稱。然而事實上我依舊讀書，依舊買書。吃屎的狗忘不了吃屎的路。

有人預言，在這個充分影像化了的時代終有一天書籍會被完全取代。的確，現在的種種跡象已經表明書籍的領地已越來越小。網絡正向它發(fā)動著沖擊。我不相信書籍會滅絕。我想象不出沒有書籍的世界會是個什么樣子。盡管書籍給我?guī)砹诉@樣、那樣的缺陷和不適，盡管書籍也曾一度使我痛苦不已。但我仍要大呼，珍愛無言的書籍。如今每當我讀書的時候，我總有一種走在路上的踏實的、真實的感受，我隱隱覺得一切才剛剛開始，目標仍遙遙無期^

讀書心得體會

讀書是我們最有利的知識武器。通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，學到新的東西，擴展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現在以下幾個方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系，好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯系的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行。

在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。

從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。

所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！

第四篇：真正能改變你一生的五句話（精選）

第一句話是：優(yōu)秀是一種習慣。

這句話是古希臘哲學家亞里士多德說的。如果說優(yōu)秀是一種習慣，那么懶惰也是一種習慣。人出生的時候，除了脾氣會因為天性而有所不同，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結果。所以，我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習慣。我們有的人形成了很好的習慣，有的人形成了很壞的習慣。所以我們從現在起就要把優(yōu)秀變成一種習慣，使我們的優(yōu)秀行為習以為常，變成我們的第二天性。讓我們習慣性地去創(chuàng)造性思 考，習慣性地去認真做事情，習慣性地對別人友好，習慣性地欣賞大自然。

注解：要會“裝”，要持續(xù)的、不間斷的“裝”，裝久了就成了真的了，就成了習慣了，比如準時到會，每次都按時到會，你裝裝看，你裝30年看看，裝的時間長了就形成了習慣。：）

第二句話是：生命是一種過程。

事情的結果盡管重要，但是做事情的過程更加重要，因為結果好了我們會更加快樂，但過程使我們的生命充實。人的生命最后的結果一定是死亡，我們不能因此說我們的生命沒有意義。世界上很少有永恒。大學生談戀愛，每天都在信誓旦旦地說我會愛你一輩子，這實際上是不真實的。統(tǒng)計數據表明，大學生談戀愛的100對里有 90對最后會分手，最后結婚了的還有一半會離婚。你說愛情能永恒嗎？所以最真實的說法是：“我今天，此時此刻正在真心地愛著你?！泵魈煲苍S你會失戀，失戀后我們會體驗到失戀的痛苦。這種體驗也是豐富你生命的一個過程。

注解：生命本身其實是沒有任何意義的，只是你自己賦予你的生命一種你希望實現的意義，因此享受生命的過程就是一種意義所在。

第三句話是：兩點之間最短的距離并不一定是直線。

在人與人的關系以及做事情的過程中，我們很難直截了當就把事情做好。我們有時需要等待，有時需要合作，有時需要技巧。我們做事情會碰到很多困難和障礙，有時候我們并不一定要硬挺、硬沖，我們可以選擇有困難繞過去，有障礙繞過去，也許這樣做事情更加順利。大家想一想，我們和別人說話還得想想哪句話更好聽呢。尤其在中國這個比較復雜的社會中，大家要學會想辦法諒解別人，要讓人覺得你這個人很成熟，很不錯，你才能把事情做成。

注解：如果你在考數學試題，一定要答兩點之間直線段最短，如果你在走路，從A到B，明明可以直接過去，但所有人都不走，你最好別走，因為有陷阱。在中國辦事情，直線性思維在很多地方要碰壁，這是中國特色的中國處事方式。

第四句話是：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。

事情的結果盡管重要，但是做事情的過程更加重要，因為結果好了我們會更加快樂，但過程使我們的生命充實。人的生命最后的結果一定是死亡，我們不能因此說我們的生命沒有意義。世界上很少有永恒。大學生談戀愛，每天都在信誓旦旦地說我會愛你一輩子，這實際上是不真實的。統(tǒng)計數據表明，大學生談戀愛的100對里有 90對最后會分手，最后結婚了的還有一半會離婚。你說愛情能永恒嗎？所以最真實的說法是：“我今天，此時此刻正在真心地愛著你?！泵魈煲苍S你會失戀，失戀后我們會體驗到失戀的痛苦。這種體驗也是豐富你生命的一個過程。

注解：生命本身其實是沒有任何意義的，只是你自己賦予你的生命一種你希望實現的意義，因此享受生命的過程就是一種意義所在。

第三句話是：兩點之間最短的距離并不一定是直線。

在人與人的關系以及做事情的過程中，我們很難直截了當就把事情做好。我們有時需要等待，有時需要合作，有時需要技巧。我們做事情會碰到很多困難和障礙，有時候我們并不一定要硬挺、硬沖，我們可以選擇有困難繞過去，有障礙繞過去，也許這樣做事情更加順利。大家想一想，我們和別人說話還得想想哪句話更好聽呢。尤其在中國這個比較復雜的社會中，大家要學會想辦法諒解別人，要讓人覺得你這個人很成熟，很不錯，你才能把事情做成。

注解：如果你在考數學試題，一定要答兩點之間直線段最短，如果你在走路，從A到B，明明可以直接過去，但所有人都不走，你最好別走，因為有陷阱。在中國辦事情，直線性思維在很多地方要碰壁，這是中國特色的中國處事方式。

第四句話是：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。

我在滑雪的時候，最大的體會就是停不下來。我剛開始學滑雪時沒有請教練，看著別人滑雪，覺得很容易，不就是從山頂滑到山下嗎？于是我穿上滑雪板，哧溜一下就滑下去了，結果我從山頂滑到山下，實際上是滾到山下，摔了很多個跟斗。我發(fā)現根本就不知道怎么停止、怎么保持平衡。最后我反復練習怎么在雪地上、斜坡上停下來。練了一個星期，我終于學會了在任何坡上停止、滑行、再停止。這個時候我就發(fā)現自己會滑雪了，就敢從山頂高速地往山坡下沖。因為我知道只要我想停，一轉身就能停下來。只要你能停下來，你就不會撞上樹、撞上石頭、撞上人，你就不會被撞死。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進。

第五句話是：放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠。

當你擁有六個蘋果的時候，千萬不要把它們都吃掉，因為你把六個蘋果全都吃掉，你也只吃到了六個蘋果，只吃到了一種味道，那就是蘋果的味道。如果你把六個蘋果中的五個拿出來給別人吃，盡管表面上你丟了五個蘋果，但實際上你卻得到了其他五個人的友情和好感。以后你還能得到更多，當別人有了別的水果的時候，也一定會和你分享，你會從這個人手里得到一個橘子，那個人手里得到一個梨，最后你可能就得到了六種不同的水果，六種不同的味道，六種不同的顏色，六個人的友誼。人一定要學會用你擁有的東西去換取對你來說更加重要和豐富的東西。所以說，放棄是一種智慧。

第五篇：演講稿--改變,我們能。

改變，我們能。

在一天軍訓活動結束之后，如果教官突然說明天不用訓練，我一定是欣喜不已，甚至可能會去裸奔。（停頓）哪怕是太陽先出來給個預告，我都是驚喜的。每當我們一天的訓練結束，我總是躺在床上享受著彌足珍貴的休息，我為魚肉，刀俎是那壯觀的哨聲。但現實從沒有如人所愿，與其躲不過，我就迎面而上；所以我開始思考這次軍訓的背后意義。當人面對強大而不容侵犯的現實時，有人選擇繞彎，有人選擇硬闖。繞彎不一定就是逃避，硬闖也有可能是莽夫。在這時候，“改變”一定會在我們的思考中出現。其實“改變”不一定就是好詞匯，它只是人主觀能動性的一種本能，就像是刺猬面對強敵豎起尖刺，狐貍放出煙霧彈一樣?？墒?，說到“改變”，我們想改變什么？我想應該是改變教官的手里的花名冊吧。

看看我的演講題目：改變，我們能……省略號；改變，我們能！驚嘆號。這個主題到底是對自身改變能力的揣測，還是一句激昂向上對現實挑戰(zhàn)的宣誓。我想跟多的是后者吧！是的，改變，我們能?。ㄕZ氣加重）

我們都知道：文明社會里，人是最基本的單位，就像是幾何學里的一個個的“點”，每個人在時間長河里學習，磨練，認識陌生，儲存熟悉；加強自己的閱歷與內涵。逐漸的我們變成了“線”和“面”就像是一個人思想和精神的廣度與深度。當一個“人”乘以3就是“眾”的時候，社會的文明絕不是個人的功績。當我們從“點線面”擴大到“體”的時候，我們就應該學會改變自身某些東西，就像是要把“體”去掉一些尖銳的棱棱角角，更加有機化的共存，不然“人”字如何相安無事地構成“眾”。所以，改變對我們來說是迫在眉睫的，更何況是在這個才華橫溢的集體里。這一次的軍訓最大的意義在于就是磨練了我們的心志，讓我們更好地看明白現象，接著適應本質，最后逐漸在自我發(fā)生了改變，有態(tài)度上轉變，心境也會跟著改變；心境有了改變，言辭也會改變；言詞一有改變，態(tài)度也會改變；態(tài)度一有改變，習慣就會改變；習慣一有改變，運氣就會改變；運氣一有改變，人生隨之改變。

一個企業(yè)如何能像奔騰江水滾滾向前發(fā)展，取決于團隊里每個人高效有機的運轉和配合。過去我們可能是自由的，獨立的，也是不羈的。但來到這兒，誰誰誰都不是權威，某某某也不是中心，中心是企業(yè)的發(fā)展利益。我們的軍訓，公司目的是為了把我們整齊劃一，擰成一根繩，激發(fā)出我們最適合公司發(fā)展的源源不斷的潛能。在軍訓中，可能大家都很痛苦，有怨言，但在座的各位都堅持下來了，那請問大家堅持的動力是什么？（停頓）其實還是挑戰(zhàn)自我中一股不服輸的勁。公司希望我們改變，不是改變我們的激情，也不是改變我們的創(chuàng)意，而是改變當我們面對無奈或變化的一種形而上的態(tài)度，就像是《誰動了我的奶酪》一書里所說的：“隨時做好奶酪被拿走的準備”。這種態(tài)度可以使我們這個大家庭朝著同一個目標的前進，所以，當我們面對公司給我們的要求，我們應該大聲說：改變，我們能！再一次驚嘆號。

現在社會上流行著一句悄然變質的真理，因為它經常是逃避責任的借口：我們改變不了結局，我們改變的只有過程。但仔細地來理解這句話，就知道其實還是有很強的哲理性。在過去，真理只在少數研究生活的人的思想里；現在，大多數人看不起真理，所以真理還是在少數人的手里。我們不是改變不了結局，是因為我們一早就把結局設定好了，而過程，就像是中學時代里的化學實驗，一丁點的變化，絕對會偏離我們所設想的結局，自然我們對結局也就越來越沒有信心。我們可以這樣想，過程是量變，結局是質變，量變始終究影響著質變，好的過程絕不會有壞的結果。2009年美國新總統(tǒng)奧巴馬在就職演講中的主題就是“改變”，“改變”美國人的生活態(tài)度，“改變”美國社會的幸福度。他的“改變”點燃了美國人的熱

情，重新激起美國人鍛造夢想的勇氣。所以只要我們在這次軍訓中體會到了“改變”二字是會激發(fā)我們潛能的，我們的在人生態(tài)度的層面上又提高了一個層次。

現在，我們獲得了宣告“改變，我們能”的機會。這是我們的時刻。讓我們在這次軍訓中重新審視自己，審視你的左右邊，審視整個會場，有可能這里就是我們的崗位，是我們?yōu)樽约旱奈磥泶蜷_機會的大門；改變，我們能；讓我們在歷盡酷熱后煥然新生，整裝出發(fā)，勇敢面對新的挑戰(zhàn)。倘若有人嘲諷和懷疑，說我們不能，我們將以鋼鐵般的意志告訴他們，路是我們自己的選擇，并且選擇即勇敢承受，說要改變，我們就能！

謝謝大家！