第一篇：現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞法和句法——常識(shí)

現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞法和句法

現(xiàn)代漢語(yǔ)有一個(gè)系統(tǒng)而復(fù)雜的語(yǔ)法體系，學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)令人感到枯燥乏味，故人們往往疏而遠(yuǎn)之。甚至有人說(shuō)，語(yǔ)法沒(méi)什么實(shí)際用處，不懂語(yǔ)法照樣能寫好文章。誠(chéng)然，寫文章不必一味拘泥于語(yǔ)法的限制，但不等于寫文章可以不懂基本的語(yǔ)法知識(shí)。只要我們仔細(xì)地閱讀在各類媒體上發(fā)表的文章，就不難發(fā)現(xiàn)有明顯語(yǔ)法錯(cuò)誤的病句比比皆是。因此，要想在作文時(shí)能準(zhǔn)確而規(guī)范地使用我們祖國(guó)的語(yǔ)言文字，不學(xué)一點(diǎn)基本的語(yǔ)法知識(shí)，是不能如愿以償?shù)摹，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法的基本內(nèi)容包括漢字的特點(diǎn)，字詞句的區(qū)別、聯(lián)系及其使用規(guī)則，以及字詞句在具體語(yǔ)言環(huán)境中的變化規(guī)律等等。囿于篇幅和筆者的水平，本講只能著重而簡(jiǎn)略地講一講現(xiàn)代漢語(yǔ)中通用的詞法和句法這兩大問(wèn)題。（上篇講詞法，下篇講句法。）

（一）詞

法

詞法，即運(yùn)用詞語(yǔ)必須遵循的一般語(yǔ)法規(guī)則。所謂“一般語(yǔ)法規(guī)則”，即人們約定俗成并為人們廣泛認(rèn)可和應(yīng)用的語(yǔ)言文字的規(guī)范。在《詞語(yǔ)的運(yùn)用》一講中我們已經(jīng)進(jìn)過(guò)，詞語(yǔ)是具有實(shí)在意義并能獨(dú)立運(yùn)用的最小的語(yǔ)言單位。因此，我們學(xué)習(xí)任何一種語(yǔ)言，都必須從學(xué)習(xí)詞語(yǔ)開始，首先應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)詞法的基本知識(shí)。接下來(lái)，我想擇其要講兩個(gè)問(wèn)題：詞語(yǔ)的構(gòu)詞方式，詞類和詞的兼類。

〔1〕 詞語(yǔ)的構(gòu)詞方式

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞匯絕大多數(shù)是由兩個(gè)有具體意義的字構(gòu)成的雙音節(jié)合成詞（古代漢語(yǔ)單音節(jié)詞居多）。聯(lián)合式和偏正式是雙音合成詞的兩種主要的構(gòu)詞方式。例如“考試”和“考場(chǎng)”這兩個(gè)合成詞，“考”和“試”的意思相近，合為一個(gè)詞表示一個(gè)意思。這兩個(gè)字是并列的聯(lián)合關(guān)系，它們的意義沒(méi)有主次之分。而“考場(chǎng)”則不同，“場(chǎng)”是場(chǎng)所、場(chǎng)地的意思，“考”說(shuō)明做什么用的場(chǎng)所、場(chǎng)地。其中的“場(chǎng)”是主體，“考”是附加的，起限制、區(qū)別的作用。兩個(gè)字的意思有主次之分。由此可知，如“考試”這類由兩個(gè)意義并列，不分主次的字構(gòu)成的合成詞，叫聯(lián)合式合成詞。如“考場(chǎng)”這類由兩個(gè)有主次之分，意義有從屬關(guān)系的字構(gòu)成的合成詞，叫偏正式合成詞。

聯(lián)合式合成詞又可分為兩種情況：（A）由意義相同或相近的兩個(gè)字并列構(gòu)成。例如“土地、城市、房屋、戲劇、海洋”等等。（B）由意義相反或相對(duì)的兩個(gè)字并列構(gòu)成。例如“收發(fā)、開關(guān)、買賣、出納（詞中兩個(gè)字意義相反）；方圓、左右、始終、尺寸（詞中兩個(gè)字意義相對(duì)）”等等。這里要注意的是，兩字意義相反的合成詞的意義，代表事物的全面和整體。兩字意義相對(duì)的合成詞的意義，表示一種不確定的抽象意義。此外，還要注意的是，聯(lián)合式合成詞的兩個(gè)字，有的可以顛倒，意思不變。如“互相”也可寫成“相互”。有的則不能顛倒，否則意思就不同了。如“生產(chǎn)”不能寫成“產(chǎn)生”。而漢語(yǔ)中的聯(lián)合式合成詞的兩個(gè)字，絕大多數(shù)是不能顛倒的。

偏正式合成詞的構(gòu)詞方式也有兩種情況：（A）後一字詞是主體，前一個(gè)字起修飾限制作用。如“火熱、熱愛(ài)、粉碎、微笑（修飾作用）；鐵礦、馬路、汽車、布鞋（限制作用）”等等。（B）后一個(gè)字對(duì)前一個(gè)字起補(bǔ)充說(shuō)明作用，表示動(dòng)作的結(jié)果和趨向。如“說(shuō)明、提高、擴(kuò)大、改善、抓緊”等等。

以上所說(shuō)是合成詞的兩種主要構(gòu)詞方式，此外還有其他幾種構(gòu)詞方式：（A）前一個(gè)字表示動(dòng)作，后一個(gè)字表示相關(guān)的事物，構(gòu)成表示動(dòng)作行為或人和事物名稱的詞。例如“動(dòng)員、帶頭、出席（表示動(dòng)作行為）；司令、領(lǐng)隊(duì)、導(dǎo)游（表示人和事物名稱）”等等。（B）后一個(gè)字說(shuō)明前一個(gè)字的情狀。如“地震、心疼、性急”等等。（C）前一個(gè)字表示事物名稱，后一個(gè)字表示事物的單位，這類合成詞多半成為一種“類”名。例如“布匹、紙張、車輛、船只、詩(shī)篇”等等。

（2）詞類和詞的兼類——漢語(yǔ)里的每個(gè)詞都有不同的意義和用法。我們把用法相同的詞歸為一類，即為語(yǔ)法上的“詞類”，也稱“詞性”。漢語(yǔ)里所有的詞按其性質(zhì)和功能的不同，可分為兩大類：實(shí)詞和虛詞?！皩?shí)詞”，即具有實(shí)在和明顯意義的詞。它有兩個(gè)特點(diǎn)：第一，正因?yàn)閷?shí)詞都有具體實(shí)在的意義，所以它們只要按一定的規(guī)則和順序組合起來(lái)，就可以成為一個(gè)句子，表達(dá)一個(gè)完整的意思，不需要其他輔助的詞。如“社會(huì)主義、光明、祖國(guó)、前途”這四個(gè)實(shí)詞組合成“社會(huì)主義祖國(guó)前途光明”這個(gè)句子，告訴別人一個(gè)完整的意思。第二，正因?yàn)閷?shí)詞有確定明顯的意義，所以說(shuō)話時(shí)可以用某個(gè)實(shí)詞單獨(dú)回答問(wèn)題。如用“好”這個(gè)實(shí)詞就可以回答“這篇文章寫得好不好”的問(wèn)題。但虛詞就不一樣，因它們沒(méi)有實(shí)在、明顯的意義，所以既不能用幾個(gè)虛詞組成一個(gè)句子，更不能用一個(gè)虛詞回答問(wèn)題。虛詞只有跟實(shí)詞或其它詞組發(fā)生聯(lián)系時(shí)，它的意義和作用才能顯示出來(lái)。比如說(shuō)，“了、的、吧”這三個(gè)虛詞，要單獨(dú)說(shuō)出它們的意義比較困難，然而一旦跟實(shí)詞“讀”和“書”發(fā)生聯(lián)系，成為“讀了書”、“讀的書”、“讀書吧”，就能分別顯示出它們的不同意義了。

為便于正確地用詞造句，人們把實(shí)詞和虛詞進(jìn)一步分類。實(shí)詞可分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、代詞五類；虛詞可分為副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類。在這十個(gè)詞類中，有些詞用在不同的語(yǔ)言環(huán)境和上下文關(guān)系中，往往具有兩類或兩類以上的語(yǔ)法功能。比如一個(gè)動(dòng)詞，它既可以作動(dòng)詞，又可以作名詞。例如“報(bào)告情況”或“起草報(bào)告”，前者的“報(bào)告”是動(dòng)詞，后者的“報(bào)告”則是名詞。另如“綠色食品”和“春風(fēng)又綠江南岸”，前者“綠”字是形容詞，后者的“綠“字則是形容詞和動(dòng)詞兩種屬性兼而有之，即“詞的兼類”?，F(xiàn)將詞類方面的語(yǔ)法知識(shí)詳述如下。

有關(guān)詞類的語(yǔ)法知識(shí)，我想著重講一講具有實(shí)用意義的各種詞類的語(yǔ)法特點(diǎn)，也許能有助于大家在運(yùn)用詞語(yǔ)時(shí)不至于產(chǎn)生明顯的語(yǔ)法錯(cuò)誤。

（A）名

詞——名詞可以受數(shù)量詞的修飾，數(shù)量詞一般用在名詞前面。但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和凸出名詞的意義或詩(shī)詞作品中韻腳的需要，也可將數(shù)量詞用在名詞的后面。如“三個(gè)人”可說(shuō)成“人三個(gè)”；“四項(xiàng)原則”可說(shuō)成“原則有四”等等。名詞一般不“不、很、也、最、非常、十分、極其”等表示程度、范圍、時(shí)間、肯定、否定等意義的副詞的修飾。如不能說(shuō)“不工人、很農(nóng)民、也機(jī)器”等。表示方位的名詞，如“上、下、前、后、里、外、以前、之后、東面、西面”等等，一般用在名詞、動(dòng)詞或詞組的后面，表示處所和時(shí)間。如“公司里、桌子上、三年前、下班後、長(zhǎng)江以北、屋子外面”等等。

（B）動(dòng)

詞——?jiǎng)釉~一般能接受“不、沒(méi)”這兩個(gè)特殊副詞的修飾，如“不看、沒(méi)來(lái)”等。除了“愛(ài)、希望、應(yīng)該、原意”等能愿動(dòng)詞可以接受“很、非常、極其、十分”等表示程度的副詞修飾，一般動(dòng)詞不能單獨(dú)接受表示程度的副詞修飾。例如我們可以說(shuō)“非常希望”、“十分愿意”、“極其應(yīng)該”，但不能說(shuō)“非常控制”、“十分掌握”、“極其調(diào)查”。絕大多數(shù)動(dòng)詞后面都有一個(gè)動(dòng)作行為涉及的對(duì)象（賓語(yǔ)）。如“討論問(wèn)題”、學(xué)習(xí)外語(yǔ)”、“撰寫文章”等。凡后面能帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞，叫及物動(dòng)詞。值得注意的是，漢語(yǔ)中有不少動(dòng)詞的后面是不能帶賓語(yǔ)的，叫不及物動(dòng)詞。例如“游行、旅游、醒悟、顫抖”等等。不能將不及物動(dòng)詞當(dāng)作及物動(dòng)詞使用，否則便會(huì)造成病句。如我們可以說(shuō)“喜悅的心情油然而生”，不能說(shuō)“油然而生喜悅的心情”。有不少作者將“油然而生”這個(gè)不及物動(dòng)詞，誤以為及物動(dòng)詞。此外，大部分動(dòng)詞都可以重疊。單音節(jié)動(dòng)詞重疊時(shí)，第二個(gè)音節(jié)讀輕聲。雙音節(jié)動(dòng)詞一般都按“ABAB”的形式重疊。如“討論”重疊為“討論討論”。表示愿望、可能、必要等意義的能愿動(dòng)詞，如“要、能、能夠、可能、會(huì)、應(yīng)該、必須、肯、敢、值得、原意”等。這些能愿動(dòng)詞在用法上和一般動(dòng)詞的不同點(diǎn)是：它們不能直接和名詞組合，只能用在動(dòng)詞或形容詞的前面，充當(dāng)修飾成分，例如“要漂亮、愛(ài)清潔、能說(shuō)會(huì)道”等等。這類在動(dòng)詞前面起輔助作用的詞，叫“助動(dòng)詞”。還有一類動(dòng)詞，如“來(lái)、去、起來(lái)、下去”等，用在動(dòng)詞或形容詞后面，充當(dāng)修飾成分，表示動(dòng)作的趨向。如“跑來(lái)、走去、站起來(lái)、倒下去”等等。這類在動(dòng)詞前面起輔助作用的詞叫“趨向動(dòng)詞”。

（C）形 容 詞——形容詞一般都可以接受表示程度的“很、十分、非常、最”等副詞的修飾。如“很堅(jiān)強(qiáng)、十分流利、非常勇敢、最親密”等。形容詞的這個(gè)特點(diǎn)正好與名詞相反。形容詞多數(shù)也可重疊，但重疊的形式跟動(dòng)詞不一樣。單音節(jié)形容詞重疊，第二個(gè)音節(jié)讀陰平調(diào)。雙音節(jié)形容詞按“AABB”的形式重疊。例如“清楚－清清楚楚；老實(shí)－老老實(shí)實(shí)”。含有貶義的雙音節(jié)形容詞還有一種特殊的重疊形式，即“A里AB”的形式。如“糊涂－糊里糊涂；馬虎－馬里馬虎；羅嗦－羅里羅嗦”等等。在詞的構(gòu)成上，“可”字可作為形容詞的詞頭，“氣”字可作為形容詞的詞尾。例如“可愛(ài)、可怕、可恨”；“土氣、洋氣、書生氣”。從以上兩組詞例，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的詞類變化現(xiàn)象，即第一組中“愛(ài)、恨、敬”這些單音節(jié)動(dòng)詞，前面加上“可”便成了形容詞。第二組的“土、洋、書生”單音或雙音節(jié)名詞，后面加上“氣”也變成了形容詞。我們從中可以明白一些動(dòng)詞和名詞加上詞頭或詞尾后，在詞性上的變化規(guī)律。

（D）數(shù) 量 詞——不要以為數(shù)量詞簡(jiǎn)單易學(xué)，如使用不慎，同樣會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)法錯(cuò)誤。數(shù)詞可分為“基數(shù)”和“序數(shù)”兩大類。前者如“一?十?百?千?萬(wàn)?”；后者如“第一?初二?頭一?”等等?；鶖?shù)的使用頻率最高，因而也容易出錯(cuò)?；鶖?shù)包括分?jǐn)?shù)、小數(shù)、整數(shù)、倍數(shù)等確定的數(shù)字，也包括一部分概數(shù)，如“七十上下、二三百、十來(lái)（個(gè)）、一百多”等等。數(shù)詞的使用，容易出錯(cuò)的地方有如下幾點(diǎn)：

1/數(shù)量的增加可用“倍”或“增長(zhǎng)了百分之幾”，但減少不能用“倍”，只能用百分比或分?jǐn)?shù)加以說(shuō)明。2/“以上、以下”用在數(shù)字后面表示概數(shù)，使用時(shí)要注意分清界限。例如“考試成績(jī)60分以上為及格，60分以下為不及格”。此句中的“60分以上”和“60分以下”都包括基數(shù)60分，那末60分算及格還是不及格，界限沒(méi)有說(shuō)清楚。故原句應(yīng)改為“?..60分以上為及格，不滿60分為不及格?！?/“二”與“兩”的使用。這兩個(gè)數(shù)詞意義上沒(méi)有區(qū)別，但在用法上不盡相同。相同點(diǎn)是，在度量衡單位稱數(shù)時(shí)通用。如“二尺”也可說(shuō)“兩尺”，“二斤”可說(shuō)“兩斤”等等。但“二兩”卻不能說(shuō)“兩兩”。“兩”在連續(xù)使用時(shí)，后面的讀“二”，不讀“兩”。如“兩丈二尺”，不能讀成“兩丈兩尺”或“二丈兩尺”。不同點(diǎn)是，在序數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)中只能用“二”，不能用“兩”。如“第二”不說(shuō)“第兩”；“老二”不能說(shuō)“老兩”；“十分之

二、零點(diǎn)二”不能說(shuō)“十分之兩、零點(diǎn)兩”等等。如果量詞“個(gè)、本、只”等前面只有一位數(shù)的話，用“兩”不用“二”。如“兩本書”不說(shuō)“二本書”；“兩個(gè)人”不說(shuō)“二個(gè)人”等等。只有少數(shù)量詞例外，如“位”可以說(shuō)“二位”，也可以說(shuō)“兩位”等等。“兩”有時(shí)當(dāng)“幾”解，表示概數(shù)，如“說(shuō)兩句、玩兩天”，但其中的“兩”不能用“二”替代。接下來(lái)，再講一講量詞。

量詞的使用比數(shù)詞簡(jiǎn)單得多，這里從略講幾點(diǎn)在具體使用方面應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題。1/什么事物跟什么量詞組合，應(yīng)遵循約定俗成的語(yǔ)言習(xí)慣，不能任意搭配。如“一匹馬”不宜說(shuō)“一頭馬”，更不能說(shuō)“一個(gè)馬”。2/單音量詞一般都可以重疊使用，表示多數(shù)。例如“個(gè)、家、戶”可以重疊為“個(gè)個(gè)、家家、戶戶”。3/量詞中有一個(gè)特殊的“倆”字，它的意義等同于“兩個(gè)”，但“倆”不能與“個(gè)”搭配。如“爺兒倆”，不能說(shuō)“爺兒倆個(gè)”。

（E）代

詞——代詞即代替各類實(shí)詞或副詞的詞。代詞按其所指代的對(duì)象不同，可分為三類：人稱代詞、指示代詞、疑問(wèn)代詞。代詞的運(yùn)用有以下幾個(gè)需要注意的個(gè)例：第二人稱代詞“您”是你的尊稱，但“你”可以用“你們”表示多數(shù)，而“您”則不能。第三人稱代詞有性別的不同。男性用“他”，女性用“她”，有男有女用“他們”，不必用“他（她）們”。另有第三人稱的“它”，指代無(wú)生命的事物。有時(shí)在修辭上為了表達(dá)憎惡的感情，可以用“它”來(lái)指代敵人。還有一個(gè)“牠”，用來(lái)特指除人以外的其他有生命的動(dòng)物。此外，“各”與“每”這兩個(gè)指示代詞都是指全體中的任何一個(gè)，這是它們用法上的相同之處。不同之處是，“每”著重表示全體中的個(gè)體的共同點(diǎn)，而“各”著重表示個(gè)體之間的不同點(diǎn)。例如“每個(gè)人都要向雷鋒學(xué)習(xí)”，不能說(shuō)成“各個(gè)人都要向雷鋒學(xué)習(xí)。”此外，漢語(yǔ)中還有一部分“泛指”和“虛指”的疑問(wèn)代詞是不表示疑問(wèn)的，這是疑問(wèn)代詞的一種特殊用法。例如“什么都不怕，就怕不用心”；“誰(shuí)的貢獻(xiàn)大，就向誰(shuí)學(xué)習(xí)?！鼻熬渲械摹笆裁础敝溉魏问挛?，是“泛指”的用法。后句中的“誰(shuí)”指不確定的人，是“虛指”的用法。

（F）副

詞——用在動(dòng)詞、形容詞前面表示程度、范圍、時(shí)間、肯定或否定等意思，而一般不能用在名詞前面的詞，叫副詞。例如表示程度的“很、極、最、頂、挺、太、非常、異常、十分、極其、格外、過(guò)于、更、越、稍微、甚至”等等。表示范圍的有“都、總、共、統(tǒng)統(tǒng)、全部、只、僅僅、部分、局部、大多、個(gè)別、少數(shù)、零頭”等等。表示時(shí)間或頻率的有“剛才、正在、將要、快要、馬上、立刻、頓時(shí)、方才、然后、終于、經(jīng)常、往往、再三、一直、向來(lái)”等等。表示肯定或否定的有“準(zhǔn)、不、沒(méi)有、沒(méi)、別、不行、可以、是否”等等。副詞的運(yùn)用還有一種特殊情況是，少數(shù)副詞可以修飾數(shù)量詞。例如“每一次、僅僅五個(gè)”等等。（G）介

詞——經(jīng)常附在名詞或以名詞為中心的詞組前面，組成介詞結(jié)構(gòu)，表示處所、方向、時(shí)間、對(duì)象、目的等關(guān)系的詞。例如表示處所、方向的介詞有“從、至、自往、朝、向、在、于、由、沿著、順著”等等。表示時(shí)間的有“從、自從、到、在、于、當(dāng)、逢、正值”等等。表示對(duì)象的有“對(duì)、對(duì)于、連、把、將、跟、同、和、比”等等。表示關(guān)聯(lián)的人和事物的有“對(duì)、對(duì)于、關(guān)于、至于、在于、由于”等等。表示依據(jù)的有“按照、遵照、遵循、根據(jù)、依據(jù)”等等。表示被動(dòng)的有“被、叫、讓、給”等等。表示目的動(dòng)機(jī)的有“為、為了、為著”等等。大部分介詞在實(shí)際運(yùn)用中都有與其相搭配的合適詞語(yǔ)，使用時(shí)要注意選配得當(dāng)。一般來(lái)說(shuō)，介詞是虛詞中最易用錯(cuò)的一個(gè)詞類。

介詞的語(yǔ)法功能有如下幾個(gè)特點(diǎn)：1/介詞結(jié)構(gòu)可以充當(dāng)動(dòng)詞的修飾成分。如“共產(chǎn)黨把我們從火坑里救了出來(lái)?！本渲械摹鞍盐覀儭焙汀皬幕鹂永铩边@兩個(gè)介詞結(jié)構(gòu)，都是修飾動(dòng)詞“救”的。2/“被、叫、給、讓”等介詞，可以直接附在動(dòng)詞前面，表示它前面的名詞受它后面動(dòng)詞的支配和影響，形成句子的被動(dòng)式。例如“敵人被消滅了。// 問(wèn)題叫他解決了。// 書給他讀爛了。// 人民讓貪官給害苦了?！钡鹊?。3/“在、于、往、自、向”等介詞，可以附著在動(dòng)詞后面，表示它后面的名詞與它前面的動(dòng)詞相關(guān)聯(lián)，接受它前面動(dòng)詞的影響。例如“他出生在一個(gè)貧困的家庭。// 長(zhǎng)江發(fā)源于青海省的巴彥客拉山麓。// 飛機(jī)飛往北京。// 歌聲來(lái)自大草原。// 人群涌向天安門廣場(chǎng)?！?/“在、向、比、為”等具有介詞和動(dòng)詞兩種功能。它們?cè)诰渥又薪M成介詞結(jié)構(gòu)充當(dāng)修飾成分時(shí)是介詞，如果充當(dāng)謂語(yǔ)時(shí)便成了動(dòng)詞。例如“我在家看書?！?/ “我昨天在家?！保ㄇ熬洹霸凇笔墙樵~，后句“在”是動(dòng)詞。）另如“大家向雷鋒學(xué)習(xí)。// 葵花朵朵向太陽(yáng)?！保ㄇ熬洹跋颉笔墙樵~，后句“向”是動(dòng)詞。）

（H）連

詞——把詞、詞組、句子連接起來(lái)，說(shuō)明它們之間種種語(yǔ)法關(guān)系的詞，叫連詞。例如“和、與、跟、同、及、以及、而”等連詞，多用于連接詞或詞組。而“因?yàn)?..所以；不但??而且；雖然??但是”等連詞，多用于連接句子。連詞沒(méi)有具體意義，不能獨(dú)立運(yùn)用，在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中只有連接作用。使用連詞要特別注意它表示哪種關(guān)系，比如“跟”字的用法，“我跟他”的“跟”是連詞，表示“我”和“他”是并列關(guān)系?！拔腋摺钡摹案笔墙樵~，表示“我”和“他”的主從關(guān)系。

連接句子的連詞也叫關(guān)聯(lián)詞，有關(guān)這方面的內(nèi)容，將在第五講的續(xù)篇中詳述。

（I）助

詞——配合和幫助其它詞語(yǔ)，按照一定的規(guī)則組成句子的詞，叫助詞。在全部詞類中，助詞的數(shù)量很少，按其語(yǔ)法作用的不同可分為結(jié)構(gòu)助詞和時(shí)態(tài)助詞兩種。常用的結(jié)構(gòu)助詞有“的、地、得”。（按：筆者已發(fā)布《閑話“的、地、得”用法》的專文，有關(guān)內(nèi)容在本講中省略。常用的時(shí)態(tài)助詞有“著、了、過(guò)”。結(jié)構(gòu)助詞常用在詞語(yǔ)之間，表示前后詞語(yǔ)之間有修飾與被修飾，限制與被限制，補(bǔ)充與被補(bǔ)充的關(guān)系。例如“雄偉的天安門”（修飾關(guān)系）；“中國(guó)的首都”（限制關(guān)系）；“他說(shuō)得很好”（補(bǔ)充關(guān)系）。時(shí)態(tài)助詞經(jīng)常附著在動(dòng)詞，表示動(dòng)作變化額時(shí)態(tài)。如“寫著”（表示持續(xù)）；“寫了”（表示已經(jīng)寫好）；“寫過(guò)”（表示經(jīng)歷）。這三種用法，即語(yǔ)法上所說(shuō)的“正在進(jìn)行式、完成式、過(guò)去式”。

（J）嘆

詞——凡表示感嘆、呼喚、應(yīng)答和各種語(yǔ)氣的虛詞，都叫嘆詞。例如表示感嘆、呼喚、應(yīng)答的嘆詞有“哎、唔、唉、嗯、喂、哼、哎、哈哈”等等。表示各種語(yǔ)氣的嘆詞有“的、了、嗎、呢、啊、呀、哇、啦”等等。凡表示感嘆、呼喚、應(yīng)答的嘆詞一般都用在句首，通常不與其它實(shí)詞發(fā)生特定的關(guān)系。凡摹擬聲音的詞（象聲詞）也歸為嘆詞。如“乒乓、叮當(dāng)、轟隆、劈啪”等等。值得注意的是，這類嘆詞可以獨(dú)立運(yùn)用，也可以修飾名詞和動(dòng)詞。例如“乒乒乓乓地打了起來(lái)”；“叮當(dāng)作響的銅鈴”等等。有時(shí)，象聲詞甚至可以用作動(dòng)詞，如“他不置可否地‘唔’了一聲。”此句中的“唔”即動(dòng)詞。凡表示語(yǔ)氣的嘆詞，一般都用在句尾。

第四講

現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞法和句法〔下〕

（二）句

法

現(xiàn)代漢語(yǔ)句法的主要內(nèi)容包括，句子的基本結(jié)構(gòu)、句子的類別、句子的表達(dá)形式三個(gè)方面。句子的基本結(jié)構(gòu)也叫基本成分，包括主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)六種成分。其中的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)是主要成分，定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)是附加修飾成分。而主語(yǔ)和謂語(yǔ)是句子的必要成分，缺一則不能成為句子?，F(xiàn)將句子的六 種基本成分分別概述如下。

一、句子的基本結(jié)構(gòu)

（1）主語(yǔ)和謂語(yǔ)——句子是由詞語(yǔ)構(gòu)成的，并能表達(dá)一個(gè)完整意思的基本語(yǔ)言單位。所謂“一個(gè)完整意思”，即能告訴別人一件事，向人提出一個(gè)問(wèn)題或一個(gè)要求，或表示某種思想感情。一句話不論長(zhǎng)短，只要能獨(dú)立存在，能表達(dá)一個(gè)完整的意思就是一個(gè)句子。從句子的基本結(jié)構(gòu)看，最常見常用的句子可分為敘說(shuō)或被敘說(shuō)兩個(gè)部分。前一部分是被敘說(shuō)的對(duì)象，表示“誰(shuí)”或者“什么”，叫主語(yǔ)部分。后一部分是對(duì)主語(yǔ)部分加以敘說(shuō)，說(shuō)明主語(yǔ)“是什么”、“怎么樣”或者“做什么”，叫謂語(yǔ)部分。例如“我們的黨多么偉大?！保〝⒄f(shuō)“誰(shuí)”－“怎么樣”）//“雷鋒是共產(chǎn)主義戰(zhàn)士?！保〝⒄f(shuō)“誰(shuí)”－“是什么”）//“小張到北京去了?！保〝⒄f(shuō)“誰(shuí)”－做什么”）//“這臺(tái)電腦是中國(guó)貨?！保〝⒄f(shuō)“什么”是“什么”）等等。

（2）賓

語(yǔ)——有些句子謂語(yǔ)部分的中心詞（即主語(yǔ)）是及物動(dòng)詞，后面帶一個(gè)它所涉及的對(duì)象，這個(gè)對(duì)象就是賓語(yǔ)。例如“這時(shí)候，我的腦里忽然閃出（及物動(dòng)詞）一幅神異的圖畫（賓語(yǔ)）來(lái)。”（魯迅《故鄉(xiāng)》）。有些介詞，如“在、到、于”等附著在動(dòng)詞后面，往往帶一個(gè)表示處所或時(shí)間的賓語(yǔ)。例如“人們把擔(dān)架放在大卡車上?！保ㄙe語(yǔ)表處所）//馬克思誕生于一八一八年?！保ㄙe語(yǔ)表時(shí)間）有的動(dòng)詞謂語(yǔ)所表示的行為要涉及兩個(gè)或多個(gè)對(duì)象，叫“雙賓語(yǔ)”或“多賓語(yǔ)”。能帶雙賓語(yǔ)的動(dòng)詞謂語(yǔ)如“給、向、告訴、請(qǐng)教”之類的及物動(dòng)詞。例如“朋友給我（賓語(yǔ)）一本書（賓語(yǔ)）”。// “他問(wèn)我（賓語(yǔ)）昨天公司里發(fā)生一件什么事（賓語(yǔ)）?！比藗兞?xí)慣把及物動(dòng)詞后面的第一個(gè)賓語(yǔ)叫“近賓語(yǔ)”，之后的賓語(yǔ)統(tǒng)稱為“遠(yuǎn)賓語(yǔ)”。

不帶賓語(yǔ)的句子的主語(yǔ)部分和謂語(yǔ)部分的敘說(shuō)和被敘說(shuō)的關(guān)系，主要是由主語(yǔ)和謂語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的。如果動(dòng)詞謂語(yǔ)后面帶上一個(gè)或多個(gè)賓語(yǔ)，那就由動(dòng)詞謂語(yǔ)和賓語(yǔ)共同敘說(shuō)主語(yǔ)。

（3）定

語(yǔ)——名詞或其它詞類前面的限制性的詞語(yǔ)，叫定語(yǔ)。定語(yǔ)多半用在名詞前，說(shuō)明它后面的名詞所表示的人或事物是“誰(shuí)的、什么樣的、多少”等意思。例如“一群體格健壯的開荒者，器宇軒昂地出現(xiàn)在我的眼前。”這個(gè)句子的主語(yǔ)“開荒者”前面有兩個(gè)定語(yǔ)：“一群”和“體格健壯”。前者說(shuō)明“多少”，后者形容開荒者是什么樣的。賓語(yǔ)“眼前”（名詞）前面的定語(yǔ)“我”說(shuō)明出現(xiàn)在“誰(shuí)的”眼前。有時(shí)動(dòng)詞、形容詞作主語(yǔ)或賓語(yǔ)，也可在它們的前面加上定語(yǔ)。例如“老王先人后己的行動(dòng)受到大家的贊揚(yáng)?！保ň渲袆?dòng)詞“行動(dòng)”為主語(yǔ)，“老王先人后己”為定語(yǔ)。）// “同志們都非常欽佩他的勇敢?！保ň渲行稳菰~“勇敢”為賓語(yǔ)，“他”為定語(yǔ)。）

凡是定語(yǔ)，它們的后面多半要附著結(jié)構(gòu)助詞“的”，故在一般情況下，我們可以把“的”看作識(shí)別定語(yǔ)的語(yǔ)法標(biāo)志。

（4）狀

語(yǔ)—— 一般用在動(dòng)詞或形容詞前面的形容描繪性的修飾語(yǔ)，叫狀語(yǔ)。狀語(yǔ)修飾動(dòng)詞或形容詞，表示狀態(tài)、程度、處所、時(shí)間、肯定、否定等意思。例如“初冬的東海之濱已經(jīng)很冷了?！保ㄐ稳菰~“冷“前面的狀語(yǔ)“已經(jīng)”，表示時(shí)間；“很”，表示程度。）//“我們一定要認(rèn)真地學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)?！保▌?dòng)詞“學(xué)習(xí)”前面的狀語(yǔ)“一定”，表示肯定；“認(rèn)真”，表示態(tài)度。）// “你今天沒(méi)有去嗎？”（動(dòng)詞“去”前面的狀語(yǔ)“今天”，表示時(shí)間；“沒(méi)有”，表示否定。）// “山中的溪水緩緩地流淌。”（動(dòng)詞“流淌”前面的狀語(yǔ)“緩緩”，表示狀態(tài)。）由以上例句可知，狀語(yǔ)一般由形容詞或副詞充當(dāng)，出現(xiàn)在動(dòng)詞謂語(yǔ)或形容詞謂語(yǔ)的前面。但應(yīng)注意的是，有時(shí)狀語(yǔ)也可出現(xiàn)在句首。用在句首的狀語(yǔ)，常見的是由表示時(shí)間、處所、目的、條件等意思的詞組充當(dāng)。例如“八月二十七日，延安機(jī)場(chǎng)上降落一架美國(guó)飛機(jī)。”（表示時(shí)間）// “在天安門廣場(chǎng)上，無(wú)數(shù)群眾振臂高呼毛主席萬(wàn)歲！”（表示處所）//“為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)，這些普通勞動(dòng)者在平凡的崗位上作出了不平凡的貢獻(xiàn)?！保ū硎灸康模?/ “保持社會(huì)安定，是構(gòu)建和諧社會(huì)的首要任務(wù)?！保ū硎緱l件）

狀語(yǔ)后面多半附帶結(jié)構(gòu)助詞“地”，因此我們可以把“地”看作狀語(yǔ)的語(yǔ)法標(biāo)志。

（5）補(bǔ)

語(yǔ)——一般用在動(dòng)詞或形容詞后面，表示情狀、結(jié)果、程度、處所、趨向、數(shù)量、延續(xù)的時(shí)間等意思，有補(bǔ)充說(shuō)明作用的修飾語(yǔ)，叫補(bǔ)語(yǔ)。例如“這是民國(guó)六年的冬天，大北風(fēng)刮得正猛?..”。（表示程度）// “輕輕地推門進(jìn)去，什么聲息也沒(méi)有，妻已睡熟好久了。”（表示時(shí)間）// “薄薄的輕霧浮起在荷塘里。”（表示處所）// “他站在原地跳了三次．”（表示數(shù)量）// “我的心通通地直跳，激動(dòng)得一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)?！保ū硎厩闋睿?/p>

補(bǔ)語(yǔ)和它前面的動(dòng)詞或形容詞之間，常用結(jié)構(gòu)助詞“得”來(lái)連接。因此，我們可以把“得”看作是一般補(bǔ)語(yǔ)的語(yǔ)法標(biāo)志。

二、句 子 的 類 別

句子按其結(jié)構(gòu)的繁簡(jiǎn)可分為兩大類：?jiǎn)尉浜蛷?fù)句。單句又細(xì)分為一般單句和復(fù)雜單句兩類。復(fù)句也可細(xì)分為一般復(fù)句和多重復(fù)句兩類?，F(xiàn)分別概述如下。

（1）一般單句——所謂“一般單句”，是指基本成分單一化的句子，即只有一個(gè)主語(yǔ)，一個(gè)謂語(yǔ)，或再附帶單一的賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等附加成分的句子。例如“風(fēng)景秀麗。”這個(gè)由一個(gè)名詞主語(yǔ)和一個(gè)形容詞謂語(yǔ)組成的一般單句（也叫“主謂詞組”），如再加上句子的其它四種成分，可擴(kuò)展為“走遍杭州，唯有西湖的風(fēng)景秀麗得令人陶醉?！边@樣，句子雖比原來(lái)長(zhǎng)了，但因其六種成分的單一化，故仍然歸屬于一般單句。

在一般單句中，如果名詞做謂語(yǔ)部分的中心詞，叫名詞謂語(yǔ)句，如“中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家?！币来祟愅疲€有動(dòng)詞謂語(yǔ)句和形容詞謂語(yǔ)句。前者如“高速列車在廣闊的原野上奔馳?！焙笳呷缫陨侠e的“風(fēng)景秀麗”及其擴(kuò)展后的長(zhǎng)句。

（2）復(fù)雜單句—— 一般單句中的每一種成分，通常都是由一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)充當(dāng)?shù)?，所以它們表示的意思比較單純，容易理解。如果一般單句中的各種成分是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞合成的詞組來(lái)充當(dāng)，這種句子成分復(fù)雜化的單句即復(fù)雜單句。復(fù)雜單句成分的復(fù)雜化，一般有如下七種形式：

（A）詞組作句子成分——作句子成分的詞組又可細(xì)分為主謂詞組、動(dòng)賓詞組、偏正詞組四種基本形式。例如“學(xué)習(xí)刻苦是我們知識(shí)青年應(yīng)有的學(xué)風(fēng)?！保ㄖ髦^詞組作主語(yǔ)）// “援助邊疆的干部都已做好了出發(fā)的準(zhǔn)備?！保▌?dòng)賓詞組作定語(yǔ)）// “他的意見，我完全贊同?！保ㄆ~組作謂語(yǔ)）// “我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論?！保?lián)合詞組作賓語(yǔ)）

（B）介詞結(jié)構(gòu)和“的”字結(jié)構(gòu)作句子成分——例如“現(xiàn)代青年要為建設(shè)小康社會(huì)爭(zhēng)挑重?fù)?dān)?！保ń樵~結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)）// “今年被錄取上大學(xué)的，都是成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生?！保ā暗摹弊纸Y(jié)構(gòu)作主語(yǔ)。這里的“的”字不是一般的結(jié)構(gòu)助詞，而是名詞化的助詞，相當(dāng)于“的人”的意思。）

（C）合成的謂語(yǔ)成分——即由一個(gè)能愿動(dòng)詞和一個(gè)一般動(dòng)詞一起充當(dāng)謂語(yǔ)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中常用的充當(dāng)謂語(yǔ)的能愿動(dòng)詞有“要、能、愛(ài)、會(huì)、應(yīng)該、必須、肯、敢、值得、原意”等等。例如“每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)方永剛同志的革命精神?！?/ “中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)。”

（D）兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)作句子成分——一個(gè)詞在句子中同時(shí)可以充當(dāng)兩種不同的成分，即兩種成分“兼”為一詞，我們把這種語(yǔ)法現(xiàn)象叫“兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)”。例如“咱們快把工事修好了，叫敵人連一滴水也淌不進(jìn)來(lái)?！边@個(gè)句子中的狀語(yǔ)和謂語(yǔ)都是比較復(fù)雜的兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)。狀語(yǔ)“快把工事修好了”中的“工事”是“把”的賓語(yǔ)，同時(shí)又是“修好了”的主語(yǔ)，其中的“把”和“修好了”都是動(dòng)詞謂語(yǔ)，一起形成兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)，充當(dāng)全句的狀語(yǔ)。謂語(yǔ)“叫敵人一滴水也淌不進(jìn)來(lái)”中的“敵人”是“叫”的賓語(yǔ)，同時(shí)又是“連一滴水也淌不進(jìn)來(lái)”的主語(yǔ)。其中的“叫”和“淌不進(jìn)來(lái)”都是動(dòng)詞謂語(yǔ)，一起形成兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)，充當(dāng)全句的謂語(yǔ)。

一般來(lái)說(shuō)，在兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)中，前一個(gè)動(dòng)詞大多具有“使令”的意義，常用“請(qǐng)、使、叫、派、讓、勸、要求、禁止”等及物動(dòng)詞。後一個(gè)動(dòng)詞把前一個(gè)動(dòng)詞的賓語(yǔ)作為自己的主語(yǔ)，回答主語(yǔ)（兼語(yǔ)）“怎么樣”的問(wèn)題。

（E）連動(dòng)結(jié)構(gòu)作句子成分——兩個(gè)或兩個(gè)以上的動(dòng)詞連在一起，中間沒(méi)有停頓，表示相連的動(dòng)作結(jié)構(gòu)叫“連動(dòng)結(jié)構(gòu)”。因連動(dòng)結(jié)構(gòu)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上的動(dòng)詞謂語(yǔ)，所以也叫“連謂式”。例如“大家坐在閱覽室里閱讀書報(bào)雜志。”句中的“大家”是主語(yǔ)?！白凇焙汀伴喿x”就是表示相近動(dòng)作的“連動(dòng)結(jié)構(gòu)”，一起充當(dāng)全句的動(dòng)詞謂語(yǔ)?！皶鴪?bào)雜志”為賓語(yǔ)。

然而，在實(shí)際的語(yǔ)言運(yùn)用中，連動(dòng)式和兼語(yǔ)式往往套在一起使用，這就使句子的謂語(yǔ)更加復(fù)雜化，分析句子時(shí)應(yīng)予以注意。例如“他們派了兩個(gè)同志下山 叫后勤組 來(lái) 接應(yīng)?！边@個(gè)句子中的“派了兩個(gè)同志下山”和“叫后勤組來(lái)接應(yīng)”是兩個(gè)兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)。前者的“同志”是“派了”的賓語(yǔ)，又是“下山”的主語(yǔ)；后者的“后勤組”是“叫”的賓語(yǔ)，又是“接應(yīng)”的主語(yǔ)。此外，句子中的“派了、下、叫”以及“來(lái)、接應(yīng)”都是連動(dòng)結(jié)構(gòu)。

（F）復(fù)指成分——句子中的兩個(gè)詞或詞組，指代同一事物或同一個(gè)人，它們的代詞一般在句子中充當(dāng)主語(yǔ)或賓語(yǔ)，而出現(xiàn)在這個(gè)代詞前面的詞或詞組，叫“復(fù)指成分”。例如“政治上進(jìn)步、藝術(shù)上感人，這就是評(píng)價(jià)一切文藝作品的兩條最基本的標(biāo)準(zhǔn)?！贝司渲械摹罢紊线M(jìn)步、藝術(shù)上感人”這個(gè)復(fù)指成分都是指“文藝作品”，在整句中充當(dāng)句首狀語(yǔ)。句中的“這”又指代句首的復(fù)指成分，在整句中充當(dāng)主語(yǔ)。

（G）獨(dú)立成分——句子中常有一些詞語(yǔ)或詞組，它們同其它成分沒(méi)有結(jié)構(gòu)上的聯(lián)系，但在句子的表達(dá)上又不是多余的。因這種成分在句子中有相對(duì)的獨(dú)立性，所以叫“獨(dú)立成分”（也稱“獨(dú)詞句”）。例如“你看，那座山頂上飄著一面紅旗。”句中的“你看”這個(gè)主謂詞組就是獨(dú)立成分，在整句中充當(dāng)狀語(yǔ)。

獨(dú)立成分在句子中出現(xiàn)的位置比較靈活，用在什么位置合適，取決于表達(dá)的需要?？捎迷诰涫谆蚓湮玻部捎迷诰渥拥闹虚g。如上述例句，也可說(shuō)成“那座山頂上，你看，飄著一面紅旗。”或者說(shuō)成“那座山頂上飄著一面紅旗，你看！”從這三個(gè)例句的表達(dá)效果來(lái)看，第一個(gè)例句的重點(diǎn)是引起別人注意，第二個(gè)例句的重點(diǎn)是“那座山頂”，第三例句的重點(diǎn)是“紅旗”。獨(dú)立成分運(yùn)用恰當(dāng)，可使語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中的獨(dú)立成分很豐富，常見的有“嚴(yán)格地說(shuō)、不瞞你說(shuō)、毫無(wú)疑問(wèn)、據(jù)說(shuō)、據(jù)了解、一般說(shuō)來(lái)、依我所見、可以斷言、充其量、大不了、老實(shí)說(shuō)、不可否認(rèn)”等等。

以上所述，即復(fù)雜單句成分復(fù)雜化的七種形式。我們經(jīng)常在一些習(xí)作者的文章中見到有不少結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長(zhǎng)句子，表達(dá)上顯得很別扭，念起來(lái)也不順口，我想原因就在于這些長(zhǎng)句不盡符合復(fù)雜單句的語(yǔ)法規(guī)則，表達(dá)不規(guī)范，所以經(jīng)不起語(yǔ)法分析。

（3）一般復(fù)句——前面講的句子都是由一個(gè)主語(yǔ)部分和一個(gè)謂語(yǔ)部分組成的單句（包括一般單句和復(fù)雜單句）。如果把兩個(gè)在意義上有密切聯(lián)系的單句組合起來(lái)，就是這里要說(shuō)的“一般復(fù)句”。組成復(fù)句的單句也叫復(fù)句中的“分句”。分句之間有一定的語(yǔ)音停頓，書面上常用逗號(hào)或分號(hào)隔開。單句進(jìn)入復(fù)句后，便失去了它的獨(dú)立性，成為復(fù)句的一個(gè)組成單位。單句原本表達(dá)的一個(gè)完整的意思，在復(fù)句中只是復(fù)句完整意思的一部分。一般復(fù)句的兩個(gè)分句之間常用“關(guān)聯(lián)詞”來(lái)連接。復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)主要包括一部分連詞（如“如果、因?yàn)?、所以、而且、但是、可是、盡管、不管等），以及某些有關(guān)聯(lián)作用的副詞（如“就、卻、也、都、才”等）。分句之間在內(nèi)容上的關(guān)系，一般可細(xì)分為十種關(guān)系：并列關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、選擇關(guān)系、承接關(guān)系、因果關(guān)系、讓步關(guān)系、條件關(guān)系、推理關(guān)系、假設(shè)關(guān)系?，F(xiàn)分別概述如下：

（A）并列關(guān)系——“并列關(guān)系”即兩個(gè)分句的意思沒(méi)有主次 之分的關(guān)系。常用的表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“也、又、不 是?..而是??、除了??還要??、一方面??另一方

面??”等。例如“不過(guò)執(zhí)政黨也還有一個(gè)自我完善的問(wèn)題，也還有一個(gè)整頓隊(duì)伍的問(wèn)題?！?/ “李四光送他上車，又目送他 的車在長(zhǎng)安街頭的閃爍燈火中遠(yuǎn)去。”// “人的正確思想不是從 天上掉下來(lái)的，而是從實(shí)踐中來(lái)的。”// “一個(gè)真正的藝術(shù)家，除了要有高超的業(yè)務(wù)水平，還要有高尚的道德情操。”

（B）遞進(jìn)關(guān)系——兩個(gè)分句間的“遞進(jìn)關(guān)系”，即後一個(gè)分 句的意思比前一個(gè)分句的意思更進(jìn)一層的關(guān)系。常用的表示遞進(jìn) 關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“竟、還、并、并且、而且、不僅（不但）??而且??”等。例如“總理的記憶力驚人，竟還留有李四 光青年時(shí)代的印象，毫厘不爽?！?/ “魯迅先生不僅是偉大的文 學(xué)家，而且是偉大的思想家和革命家?！?/p>

（C）轉(zhuǎn)折關(guān)系——“轉(zhuǎn)折關(guān)系”，即後一個(gè)分句不是順著前一個(gè)分句的意思說(shuō)下去而是轉(zhuǎn)到與前一個(gè)分句相反或相對(duì)的意思上去。常用的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“雖然??但是??、盡管??可是（卻）??、然而、不過(guò)、而、但”等。例如“那天天氣很冷，但會(huì)場(chǎng)上熱氣騰騰，”（上下句意思相反）// “大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)開始，而科技工作必須走在前面。”（上下句意思相對(duì)）。（D）選擇關(guān)系——兩個(gè)分句分別說(shuō)出一件事或一種情形，表示要從中有所選擇，即“選擇關(guān)系”。選擇關(guān)系有兩種類型：一是當(dāng)尚未選定哪一項(xiàng)時(shí)，常用關(guān)聯(lián)詞“或者??或者??、要么??要么??、是??還是??”等表示。例如“那末，是用我們自己這里發(fā)現(xiàn)的事實(shí)為基礎(chǔ)來(lái)探求地質(zhì)構(gòu)造的規(guī)律可靠呢，還是以國(guó)外同行那一套理論為基礎(chǔ)可靠呢？”二是當(dāng)已經(jīng)選定某一項(xiàng)時(shí)，常用關(guān)聯(lián)詞“與其??不如??、寧為??不為??、寧可?...也不??、要是??還不如??”等關(guān)聯(lián)詞表示。例如“與其傷其十指，不如斷其一指?！保ㄟx定后者）// “寧為玉碎，不為瓦全?！保ㄟx定前者）。

（E）承接關(guān)系——兩個(gè)分句先后有序地表述連續(xù)的兩層意思，後一個(gè)分句的意思是承接前一個(gè)分句的意思而發(fā)生的，兩者之間的關(guān)系即“承接關(guān)系”。常用的關(guān)聯(lián)詞有“又、就、便、然后、于是”等。例如“祖沖之青年時(shí)代，就對(duì)前輩科學(xué)家的學(xué)術(shù)成果作了仔細(xì)的研究?！?/p>

（F）因果關(guān)系——“因果關(guān)系”，即前一個(gè)分句說(shuō)明原因，後一個(gè)分句說(shuō)明結(jié)果的關(guān)系。常用的關(guān)聯(lián)詞有“因?yàn)??所以??、由于??因而??、”或者單用“所以、因此、因而、由于”等表示。有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)原因，可用“之所以??是因?yàn)?..”的關(guān)聯(lián)詞，把表示結(jié)果的分句提到前面，成為因果關(guān)系倒置的句式。例如“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得新民主主義革命的偉大勝利，是因?yàn)橛形溲b斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線這三件革命法寶?！?/p>

(G)讓步關(guān)系——前一個(gè)分句先表示承認(rèn)一個(gè)既成的事實(shí)，後一個(gè)分句表示意思的轉(zhuǎn)折，即“讓步關(guān)系”。這一關(guān)系的特點(diǎn)，就是用“退一步說(shuō)，?...也?..”的表達(dá)形式來(lái)肯定自己的看法。常用的關(guān)聯(lián)詞有“盡管??也要??、即便（即使）??也??、縱然（縱使）??也??、哪怕??也要?”等。例如“哪怕上刀山，下火海，我們也決不后退?！?/p>

（H）條件關(guān)系——前面的分句提出條件，后面的分句表示在此條件下的必然結(jié)果，兩者之間即“條件關(guān)系”。條件關(guān)系復(fù)句可細(xì)分為以下兩種情況：第一、一般條件句。常用關(guān)聯(lián)詞有“只有??才??、只要??就??、除非??才?..”等。第二、無(wú)條件句。即結(jié)果不以所提出的條件為轉(zhuǎn)移，就是說(shuō)在任何情況下，都能實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。常用關(guān)聯(lián)詞有“不管（無(wú)論、不論、任憑）??也（都、還）??”等。例如“不管狐貍多么狡猾，也斗不過(guò)好獵手?！?/p>

（I）推論關(guān)系——前一個(gè)分句表示理由或根據(jù)，後一個(gè)分句表示由這個(gè)理由或根據(jù)推 導(dǎo)出來(lái)的結(jié)果，這就是兩者之間的“推論關(guān)系”。常用的關(guān)聯(lián)詞有“既然??就??、可見??”等。例如“既然共產(chǎn)黨的宗旨是為人民服務(wù)，那末所有黨政干部就應(yīng)該當(dāng)好人民的勤務(wù)員。”// “現(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見他的精神感人至深?！?/p>

（J）假設(shè)關(guān)系——“假設(shè)關(guān)系”的特點(diǎn)是，前一個(gè)分句假設(shè)一種情形作為前提，後一個(gè)分句表示在這個(gè)前提下產(chǎn)生的結(jié)果。常用關(guān)聯(lián)詞有“如果??就??、假如（倘若、要是）??那末（便）??”等。例如“倘若我們的干部心中沒(méi)有人民。那末人民的心中就沒(méi)有人民公仆的形象?！?/p>

（4）多重復(fù)句——前面所講的句子，都是由兩個(gè)分句構(gòu)成的單句。所有單句中只有一個(gè)層次。所謂“一個(gè)層次”，就是由兩個(gè)有連貫關(guān)系的分句共同表達(dá)的一層意思。“層次”的意思比分句的意思更加相對(duì)的完整。例如“只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正?！本渲械膬蓚€(gè)分句構(gòu)成一個(gè)層次。如果在這個(gè)復(fù)句的后面再加上一個(gè)分句－“我們就照你的辦。”在這個(gè)由三個(gè)分句構(gòu)成的復(fù)句中，除了上述的一個(gè)層次外，又增加了一個(gè)層次—“我們就改正”和“我們就照你的辦”兩個(gè)分句構(gòu)成的另一層意思。三個(gè)分句構(gòu)成兩層意思，四個(gè)分句構(gòu)成三層意思，依此類推。這樣的復(fù)句，就是“多重句”。

多重復(fù)句是一般復(fù)句的擴(kuò)展形式，它的內(nèi)部各分句之間的關(guān)系，不像一般復(fù)句那樣，是兩個(gè)分句之間的單純關(guān)系，而是眾多分句之間的大層次中包含小層次，一層套一層的復(fù)雜關(guān)系。因此，我們?cè)诜治鋈魏我粋€(gè)多重復(fù)句時(shí)，應(yīng)首先找出將全句分成兩個(gè)部分的第一個(gè)大層次，然后再由大到小地逐層分析。多重復(fù)句中的分句越多，層次就越多。有兩個(gè)層次的，叫“二重復(fù)句”，三個(gè)層次叫“三重復(fù)句”，依此類推?，F(xiàn)舉例分析以下一個(gè)多層次的多重復(fù)句（注：全句中的編號(hào)為分句序號(hào)。句中加框的，是表示各種關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。）：

“（1）一個(gè)黨的組織如果忽視或放松了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，（2）就難以發(fā)揮無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)在新時(shí)期的戰(zhàn)斗堡壘作用；（3）一個(gè)共產(chǎn)黨員如果對(duì)黨的工作重點(diǎn)熟視無(wú)睹，（4）不聞不問(wèn)，（5）就稱不上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的戰(zhàn)士。”

以上這個(gè)多重復(fù)句中的五個(gè)分句包括四個(gè)層次：第一個(gè)大層次，即第（1）（2）分句與第（3）（4）（5）分句之間的并列關(guān)系；第二個(gè)層次是第（1）（2）兩個(gè)分句間的假設(shè)關(guān)系；第三個(gè)層次是第（3）（4）分句間的并列關(guān)系；第四個(gè)層次是（3）（4）分句與第（5）分句間的假設(shè)關(guān)系。

多重復(fù)句在議論文中應(yīng)用很普遍，如果應(yīng)用得當(dāng)，它可以將復(fù)雜的意思準(zhǔn)確而嚴(yán)密地表達(dá)出來(lái)。因此，學(xué)會(huì)分析多重復(fù)句內(nèi)部的層次，有助于我們深刻理解和掌握文章的內(nèi)容。

三、句子的表達(dá)形式

按句子的表達(dá)作用的不同，可以把句子不同的表達(dá)形式歸為四大類：陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句?，F(xiàn)分別概述如下：

（1）陳述句——運(yùn)用判斷、敘述、描寫、議論、抒情、說(shuō)明等方法，別 人陳述一件事或表達(dá)一個(gè)完整的意思的句子叫“陳述句”。例如“感人的歌 聲給人的記憶是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。”（判斷式陳述句）// “我以無(wú)限戀念的心情，想 起延安的歌聲來(lái)了?！睌⑹鍪疥愂鼍洌?/ //“歌聲悠揚(yáng)、淳樸，像諄諄的教 誨，又像娓娓的談話。”（描寫式陳述句）

（2）疑問(wèn)句——向別人提出一個(gè)問(wèn)題，一般又要求別人回答的句子，叫 “疑問(wèn)句”。就疑問(wèn)句的語(yǔ)氣而言，有的是一般發(fā)問(wèn)，語(yǔ)氣平和；有的是責(zé) 問(wèn)，語(yǔ)氣激昂，表示一種反感或憤慨的心情。例如“這樣的新聞是否在市場(chǎng) 上還有銷路？是否還值得人們看上一眼？”（一般問(wèn)句）〔毛澤東《評(píng)戰(zhàn)犯 求和》〕// “‘日兵無(wú)法勸阻’，學(xué)生們?cè)鯐?huì)‘無(wú)法勸阻’？每月一千八百 萬(wàn)的軍費(fèi)，四百萬(wàn)的政費(fèi)，作什么用的呀，‘軍政當(dāng)局’呀？”（責(zé)問(wèn)句）〔魯迅《“友邦驚詫”論》〕

就疑問(wèn)句的內(nèi)容而言，有的是有疑而問(wèn)，要求回答；有的是無(wú)疑而問(wèn)，不要求回答，目的在于用疑問(wèn)的方式表示肯定的意思。這樣的問(wèn)句，在修辭上叫反問(wèn)句（即“反詰句”）。

還有的是自問(wèn)自答的疑問(wèn)句，在修辭上叫“設(shè)問(wèn)句”。例如“難道萬(wàn)事皆好，一個(gè)缺點(diǎn)也沒(méi)有么？”（反問(wèn)）// “人的正確思想是從哪里來(lái)的？是從天上掉下來(lái)的么？不是，是從實(shí)踐中來(lái)的?！保ㄔO(shè)問(wèn)）

（3）祈使句——“祈使句”，即要求對(duì)方做一件事或向?qū)Ψ教岢鲆粋€(gè)希 望。例如“當(dāng)我被侵略者的子彈打中以后，希望你不要在我面前停留?！?/ “請(qǐng)把烈士的遺體交給我們，讓我們按照朝鮮人民最隆重的禮節(jié)來(lái)安葬他 吧！”

（4）感嘆句——所謂“感嘆句”，它的主要目的在于抒發(fā)一種強(qiáng)烈的感情，如喜悅、憂慮、哀傷、感動(dòng)、憤怒、驚訝”等等。感嘆句的句尾多半帶有“啊、啦、哪、呀、哦”等感嘆詞。也有不帶感嘆詞的，但句尾一般都用感嘆號(hào)表示。例如“北京申辦奧運(yùn)的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)啦！”（表示喜悅）// “沿海大城市居民的生活水平是普遍提高了，可‘老、少、邊、窮’地區(qū)還有多少貧困戶?。　保ū硎緫n慮）// 無(wú)數(shù)革命先烈的英雄事跡讓人終生難忘！”（表示感動(dòng)）// “貪官污吏禍國(guó)殃民的罪行令人發(fā)指！”（表示憤怒）

第二篇：秦晉肴之戰(zhàn)詞法、句法、主旨等整理

《秦晉殽之戰(zhàn)》文言現(xiàn)象

【詞類活用】：

1、名詞作動(dòng)詞：

（1）若潛師以來(lái)：發(fā)兵

（2）秦師遂東：向東出發(fā)

（3）左右免胄而下：下車步行

（4）鄭商人弦高將市于周：做生意

（5）則束載、厲兵、秣馬矣：喂草料

（6）子墨衰绖：染黑

（7）遂墨以葬文公：穿黑色衣服

（8）晉于是始墨：穿黑色衣服（9）先軫朝，問(wèn)秦囚：上朝

（10）秦伯素服郊次：穿素服

(11)武夫力而拘諸原：竭盡全力

2、名詞作狀語(yǔ)：

（1）秦伯素服郊次：在郊外

3、形容詞作名詞：

（1）勞師以襲遠(yuǎn)：遠(yuǎn)方的國(guó)家

（2）入險(xiǎn)而脫：險(xiǎn)要的地方

4、動(dòng)詞用作名詞：

（1）則束載、厲兵、秣馬矣：裝載之物（2）未報(bào)秦施而伐其師

施以的恩惠

5、意動(dòng)用法：

（1）秦不哀吾喪：以……為哀、使動(dòng)用法：

（1）勞師以襲遠(yuǎn)：使……勞累

（2）而以貪勤民：使……勞

（3）彼實(shí)構(gòu)吾二君：使……結(jié)怨

（4）以逞寡君之志：使……滿意

（5）孤違蹇叔，以辱二三子：使……受辱

（6）以間敝邑

使……休息 [通假字]：

（1）其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也：通“避”，躲避

（2）以間敝邑：通“閑”，休息

（3）寡君若得而食之不厭：通“饜”，滿足 甘心

（4）墮軍實(shí)而長(zhǎng)寇讎：通“隳”損害 毀壞（5）君之惠，不以累臣釁鼓：通“縲”，捆綁犯人的繩子

（6）鄉(xiāng)師而哭：通“向”，對(duì)著

【特殊句式】：

1、賓語(yǔ)前置句： 爾何知！

2、定語(yǔ)后置句：牛十二犒師

3、介詞結(jié)構(gòu)后置：

（1）使出師于東門之外

（2）鄭商人弦高將市于周（3）吾子淹久于敝邑

（4）敗秦師于殽

（5）使歸就戮于秦(6)杞子自鄭使告于秦(7)晉人御師必于殽

（8）王孫滿尚幼，觀之，言于王曰（9）且使遽告于鄭

4、判斷句

（1）勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。

（2）其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也

（3）一日縱敵，數(shù)世之患也’（4）而以貪勤民，天奉我也（5）以辱二三子，孤之罪也（6）孤之過(guò)也

【一詞多義】

（1）以

①勞師以襲遠(yuǎn)

（連詞，表目的，而）②以乘為先，牛十二犒師（介詞，用、拿）

③遂墨以葬文公

（連詞，表目的，來(lái)）④使歸就戮于秦，以逞寡君之志

（連詞，表目的，用來(lái)）

⑤且吾不以一眚掩大德

（介詞，因?yàn)椋?）為

①師之所為，鄭必知之

（動(dòng)詞，做；所為，行動(dòng)，名詞性短語(yǔ)）1

②為吾子之將行也（介詞，表時(shí)間，在）③何施之為（語(yǔ)氣助詞，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，呢）

④萊駒為右

（動(dòng)詞，擔(dān)任）（3）焉

①公辭焉

（代詞，指蹇叔的意見）②有二陵焉

（助詞，表示肯定的語(yǔ)氣）③余收爾骨焉

（兼詞，之于，到那里）④君何辱討焉

（代詞，他們）（4）其

①鄭人使我掌其北門之管（代詞，他們的）

②吾見師之出，而不見其入也

（代詞，它，指秦軍）

③其南陵，夏后皋之墓也（代詞，其中）④吾子取其麋鹿

（代詞，那里的，指原圃中的）

⑤吾其還也（副詞，表祈使語(yǔ)氣，還是）⑥其為死君乎（副詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣，難道）（5）且

①勤而無(wú)所，必有悖心。且行千里，其誰(shuí)不知？（連詞，況且）

②且使遽告于鄭

（連詞，并且）③死且不朽

（副詞，將要）（6）則

①輕則寡謀

（就，連詞）②秦則無(wú)禮，何施之為？

（是，副詞，加強(qiáng)判斷）

③公使陽(yáng)處父追之，及諸河，則在舟中矣

（原來(lái)已經(jīng)，副詞）

④其為死君乎（其……乎，難道……嗎，表示反詰，難道是因?yàn)槲覀兊膰?guó)君已經(jīng)死了嗎）

⑤鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣（則……矣，已經(jīng)……、原來(lái)已經(jīng)……，表示事情已經(jīng)結(jié)束）

⑥及諸河，則在舟中矣（則……矣，已經(jīng)……，已經(jīng)在舟中了）

謚號(hào)：古代帝王、諸侯、高官大臣等

人死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)以褒貶善惡，稱為謚或謚號(hào)。謚號(hào)是死者生前事跡和品德的概括。謚號(hào)按性質(zhì)分為三類。（1）表?yè)P(yáng)性的

經(jīng)天緯地曰文

布義行剛曰景 威強(qiáng)睿德曰武

柔質(zhì)慈民曰惠 圣聞周達(dá)曰昭

圣善聞周曰宣 行義悅民曰元

安民立政曰成 布綱治紀(jì)曰平

照臨四方曰明 辟土服遠(yuǎn)曰桓

聰明睿知曰獻(xiàn) 溫柔好樂(lè)曰康

布德執(zhí)義曰穆 例如：

①秦昭王聞之，使人遺趙王書

昭（廉頗藺相如列傳）②齊宣王曰：……

宣（齊桓晉文之事）（2）批判性的

亂而不損曰靈

殺戮無(wú)辜曰厲

好內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬

例如：厲王虐，國(guó)人謗王。

（邵公諫厲王弭謗）（3）表同情的

恭仁短折曰哀 慈仁短折曰懷 在國(guó)遭憂曰愍

【固定結(jié)構(gòu)】

①無(wú)乃不可乎（無(wú)乃……乎，恐怕……吧，不肯定，表示推測(cè)，恐怕不可以吧）②人為刀俎，我為魚肉，何辭為？（何……為？為什么……呢？為什么要告辭呢）

③何施之為（何……為？為什么……呢？還說(shuō)什么報(bào)答呢）

第三篇：現(xiàn)代漢語(yǔ)句法成分中的移位現(xiàn)象分析

現(xiàn)代漢語(yǔ)句法成分中的移位現(xiàn)象分析

句法成分移位的類型：

（一）、主謂移位

主語(yǔ)在前、謂語(yǔ)在后是漢語(yǔ)抽象句的一般語(yǔ)序，謂語(yǔ)在前、主語(yǔ)在后就形成主謂移位。主謂移位現(xiàn)象在許多文學(xué)作品中都有較多的例子，如孫犁的《白洋淀》中的： “怎么了，你？”，“出來(lái)吧，你們！”等等。

主謂移位或者是急于表達(dá)新信息,或者是強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，其語(yǔ)義重心在前置的謂語(yǔ)上，前置謂語(yǔ)要重讀，后置主語(yǔ)則相對(duì)輕讀。這種用法一般出現(xiàn)于表示疑問(wèn)、感嘆或祈使的句子里，陳述句中較為少見。

（二）、定心移位

在名詞性的靜態(tài)的偏正短語(yǔ)中，定語(yǔ)總在其中心語(yǔ)前面，起修飾或限制作用，但是在動(dòng)態(tài)的句子中，定語(yǔ)又時(shí)卻可以出現(xiàn)在中心與的后邊。例如：

（1）他買了牛肉三公斤，豬肉五公斤，青菜四公斤。

（2）咱這算什么，小事一樁。

（3）我買了條褲子，黑色的。

（4）我倒認(rèn)識(shí)一個(gè)年輕的姑娘姓梅的。

定語(yǔ)移位于中心語(yǔ)之后有兩種情況,一種是 “x 的” 組合體，一種是數(shù)量短語(yǔ)。例(3)(4)是 “x的” 組合體,例(1)(2)是數(shù)量短語(yǔ)。①

關(guān)于定語(yǔ)后置，目前存在著兩種截然對(duì)立的觀點(diǎn)：一種認(rèn)為“定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間不發(fā)生易位現(xiàn)象”，這以陸儉明、李芳杰為代表；另一種認(rèn)為確有定語(yǔ)后置現(xiàn)象存在，一般語(yǔ)法論著普遍這么認(rèn)識(shí)，如張志公、張靜等。④

移位于中心語(yǔ)后的“X的”組合體是名詞性的。如果 “X的”組合體是謂詞性的，它往往是陳述性成分，而不是移后的限飾性成分，即定語(yǔ)。例如：“荷塘四面長(zhǎng)著許多樹，蓊蓊郁郁的。”“蓊蓊郁郁的”是謂詞性的，具有陳述性，陳述對(duì)象是“樹”，承前賓語(yǔ)省略。我們可以說(shuō)“樹蓊蓊郁郁的”，“但一般不能說(shuō)“褲子黑色的”、“姑娘姓梅的”?？梢娗罢呤侵髦^結(jié)構(gòu)，后者只能是偏正結(jié)構(gòu)。

（三）、狀心移位

抽象句中，狀語(yǔ)一般在其中心語(yǔ)前面。語(yǔ)境句中為了表達(dá)的需要，狀語(yǔ)有時(shí)也可

以放在其中心語(yǔ)的后面。

（1）我們吃完飯了，已經(jīng)。（2）他走了，也許。（3）我不想去了，反正?。?）我見過(guò)他一面，在武義。

狀語(yǔ)后置在表達(dá)上或者是表示急于說(shuō)出中心語(yǔ)所述說(shuō)的部分，或是為了突出描寫部分。

（四）、述賓移位

述語(yǔ)和賓語(yǔ)之間的移位，有時(shí)要涉及主語(yǔ)。因此有三種情形：

1、在主語(yǔ)省略句中，述語(yǔ)和賓語(yǔ)移位。例如：

（1）“你想喝點(diǎn)什么？”“咖啡，喝點(diǎn)兒。”

（2）“你打算怎么辦？”“再試一次，打算?！?/p>

2、在主謂句中，述語(yǔ)后移。例如：

（1）我一個(gè)人去旅游，準(zhǔn)備。

（2）我們?nèi)ヒ惶斯鹆?，打算?/p>

3、在主謂句中，賓語(yǔ)前置。例如：

（1）一切都是天意，我以為。

（2）“我應(yīng)該找誰(shuí)？”“我們的班主任，你應(yīng)該找?！?/p>

在以上三中情況中，我們可以看到：述賓和賓語(yǔ)應(yīng)涉及主語(yǔ)的關(guān)系，都發(fā)生的一定的移位現(xiàn)象，將要表達(dá)的內(nèi)容提前，將得句中的重點(diǎn)突出，使之更為符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯表達(dá)。

述賓移位中的述語(yǔ)以謂詞性述語(yǔ)居多，賓語(yǔ)大都是謂詞性成分，名詞性賓語(yǔ)與述語(yǔ)易位，一般要在答話的條件下才有可能。例如，問(wèn)：“他剛才拿了什么?” 答： “兩本書，他剛才拿了。”在 “他對(duì)老師說(shuō)：‘他剛才拿了兩本書’?！本筒荒芤孜粸椤八麑?duì)老師說(shuō)：‘兩本書他剛才拿了’?！?五)、補(bǔ)語(yǔ)移位

補(bǔ)語(yǔ)一般位于一句話的末尾，通常情況下，人們認(rèn)為補(bǔ)語(yǔ)不可以移位，但是在語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用中，常式是經(jīng)常被突破的。例如:

(1)身子都直不起來(lái)了，奶奶笑得。

(2)(妻子)一天沒(méi)吃飯，讓丈夫氣得。

從上面的例句中，我們不難看出，其實(shí)不是任何補(bǔ)語(yǔ)都可以移位，前置的補(bǔ)語(yǔ)只限于動(dòng)詞謂語(yǔ)、形容詞謂語(yǔ)所帶的表程度和表結(jié)果的補(bǔ)語(yǔ)，而這些補(bǔ)語(yǔ)又是由形容詞和形容詞性短語(yǔ)充當(dāng)?shù)?。這些補(bǔ)語(yǔ)被提到明顯位置后，本身所帶的信息得到了強(qiáng)調(diào)，所表達(dá)的程度和結(jié)果更能引起人們的注意。例(1)中“身子都直不起來(lái)了”，是動(dòng)詞謂語(yǔ)“笑”所帶的程度補(bǔ)語(yǔ)，將其置于句首，可見奶奶笑得是何等開心；例(2)中“(妻子)一天沒(méi)吃飯”是動(dòng)詞謂語(yǔ)“氣”所帶的結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)“一天沒(méi)吃飯”。

（六）、連動(dòng)移位

漢語(yǔ)的連動(dòng)成分大都按動(dòng)作發(fā)生的先后順序排列,但在口語(yǔ)交際中,可以打破這種排列順序,從而產(chǎn)生移位現(xiàn)象。例如：

(1)a小趙去醫(yī)院看病了。

b小趙看病了，去醫(yī)院。(1)a王老師騎著自行車出去了。

b王老師出去了，騎著自行車。

上述例句,a句是正位句,b句是移位句。⑤移位句所強(qiáng)調(diào)的是逗號(hào)之后的內(nèi)容。不難看出，兩個(gè)移位句，逗號(hào)后面的內(nèi)容都在不同程度上得到了強(qiáng)調(diào)，這樣比較符合人們?nèi)粘１磉_(dá)的邏輯思維習(xí)慣。

（七）、兼語(yǔ)移位

兼語(yǔ)式是謂語(yǔ)復(fù)雜化的一種表現(xiàn)。在口語(yǔ)交際過(guò)程中，有時(shí)根據(jù)不同說(shuō)話人心理和特定語(yǔ)境的需求，由兼語(yǔ)式構(gòu)成的兼語(yǔ)句中的成分也可以出現(xiàn)移位現(xiàn)象。但這種移位要求兼語(yǔ)動(dòng)詞必須是使令動(dòng)詞，此外，兼語(yǔ)后的成分不能是單個(gè)的動(dòng)詞，而且按照配價(jià)語(yǔ)法理論，這里的動(dòng)詞不能是二價(jià)(指既要與施事格組合，又要與受事格組合)的，否則移位后的句子有歧義或不合語(yǔ)法要求。例如：

(1)A：院里叫你馬上過(guò)去一下。B：馬上過(guò)去一下，院里叫你。

(2)A：你馬上從連里派十幾個(gè)人去。B：去，你馬上從連里派十幾個(gè)人。

(3)A：李老師怪校長(zhǎng)多事。

B：多事，李老師怪校長(zhǎng)。

以上各句中A是正位句，B是移位句。例(1)的兩句都是符合語(yǔ)法要求的，傳話人急于把消息帶給被通知者，不能耽擱，所以脫口而出“馬上過(guò)去一下”，然后再

②

追補(bǔ)出施事與受事。例(2)B不合語(yǔ)法，因?yàn)榧嬲Z(yǔ)后的成分是單個(gè)動(dòng)詞，移位句有歧義，“去”可以指“你”，也可以指“十幾個(gè)人”。例(3)B不合語(yǔ)法，因?yàn)榧嬲Z(yǔ)動(dòng)詞不是使令動(dòng)詞，移位句也有歧義，“多事”可以指“校長(zhǎng)”，也可以指“李老師”。②

句法移位跟相關(guān)語(yǔ)法現(xiàn)象的區(qū)別

句法成分移位是語(yǔ)用平面的言語(yǔ)現(xiàn)象，其特點(diǎn)是只改變句法成分的語(yǔ)序，而不改變其原句式的句法結(jié)構(gòu)關(guān)系和語(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系，句法成分移位的目的是為了某些表達(dá)的需要，改變?cè)涫降恼Z(yǔ)用風(fēng)格。

1、句法移位跟句法變換的區(qū)別。

句法移位跟句法變換具有某些共同點(diǎn)，即語(yǔ)序都產(chǎn)生變動(dòng)，并且語(yǔ)序改變后所形成的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)體的意義也基本相同。但是，二者有本質(zhì)的區(qū)別。跟句法成分移位相比，句法變換不僅改變語(yǔ)序，句法關(guān)系也要發(fā)生變化，唯一不變的只是語(yǔ)義關(guān)系。例如：

(1)來(lái)客人了?！?客人來(lái)了。

(2)他打了小王一頓?！?小王被他打了一頓。

例(24)的前句是述賓關(guān)系，后句是主謂關(guān)系。前后兩句的語(yǔ)義關(guān)系沒(méi)有發(fā)生改變，“客人”都是 “來(lái)”的施事。例(1)的前句是主動(dòng)句，后句是被動(dòng)句。前后兩句的語(yǔ)義關(guān)系是相同的，“他”是施事，“小王”是受事。句法變換正是建立在語(yǔ)義關(guān)系不變的基礎(chǔ)之上的，變換以后，成為不同的句法結(jié)構(gòu)或句式。這種現(xiàn)象不屬于語(yǔ)用平面,而是屬于句法平面。

2、句法移位跟詞語(yǔ)重新組合的區(qū)別。

詞語(yǔ)的重新組合是指運(yùn)用相同的詞語(yǔ)組成相同或不同句法、語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象。例如：

(1)小王打了小李?！?小李打了小王。

例(1)的前后兩句,所用詞語(yǔ)完全相同，句法結(jié)構(gòu)關(guān)系也相同，但是語(yǔ)義關(guān)系不同，兩句話的意義也不一樣，這種情況屬于詞語(yǔ)的重新組合，跟句法移位和句式變換都有本質(zhì)的區(qū)別。它不是同一個(gè)句子三個(gè)平面的關(guān)系，而是不同句子之間的關(guān)系。

感想

移位是為了表達(dá)的需要，句中的語(yǔ)義重心在前半部分上，后半部分只是帶有注釋或補(bǔ)充的性質(zhì)。句中被移位的兩個(gè)部分可以還原，還原以后句子的意思不變。橫向上看，各民族語(yǔ)言豐富多彩，有著鮮明的特色；縱向上看，每一種語(yǔ)言都是鮮活的，會(huì)隨著時(shí)間不斷發(fā)展變化。但是至少有一點(diǎn)是相同的，那就是要適應(yīng)交際的需要、方便交流的進(jìn)行。目前對(duì)于移位理論的部分理解還存在爭(zhēng)議，我們需要明確的是任何理論都是一個(gè)不斷完善的過(guò)程。

參考文獻(xiàn)：

劭敬敏，從語(yǔ)序的三個(gè)平面看定語(yǔ)的移位，袁輝 戴耀晶編，三個(gè)平面:漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的多維視野，北京:語(yǔ)文出版社。1996.劉順，現(xiàn)代漢語(yǔ)句法成分的移位分析，綏化師專學(xué)報(bào)，2003年3月，第23卷第1期

第四篇：古代漢語(yǔ)句法

第一節(jié)

句法

一、判斷句

（一）古今判斷句的差異

試比較：

①陳勝者，陽(yáng)城人也。（《史記·陳涉世家》）②我是一名人民教師。

1.古：名謂句；今：非名謂句。2.古：不用判斷詞；今：用判斷詞。

3.古：主語(yǔ)后可用語(yǔ)氣詞“者”；今：不用。

4.古：常用語(yǔ)氣詞“也”煞句；今：不用句尾語(yǔ)氣詞“也”。

（二）古代漢語(yǔ)判斷句的常見句式 1.“……者，……也?！?例如：

①南冥者，天池也。（《莊子·逍遙游》）②夫仁義者，上所以勸下也。（《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左下》）2.“……，……也。” 例如：

①夫管子，天下之才也。（《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》）②張騫，漢中人也。（《漢書·張騫傳》）3.“……者，……?！?例如：

①虎者，戾蟲；人者，甘餌。（《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》）②天下者，高祖天下。（《史記·魏其武安侯列傳》）4.“……，……?！?例如：

①夫魯，齊晉之唇。（《左傳·哀公八年》）②農(nóng)，天下之本。（《史記·孝文本紀(jì)》）

提示：

（1）如果以使用頻率高低作為判別典型句式的標(biāo)準(zhǔn)，那么，2式應(yīng)該是古代漢語(yǔ)判斷句的典型句式。

（2）主語(yǔ)后面的“者”未必都是語(yǔ)氣詞。例如：

①知者，無(wú)不知也。（《孟子·盡心上》）②代漢者，當(dāng)途高也。（《三國(guó)志·魏書·袁術(shù)傳》注引《典略》）

三）常用于古代漢語(yǔ)判斷句的一些詞的性質(zhì)判定 1.“是”

（1）作指示代詞。例如：

①知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語(yǔ)·為政》）②日月星辰瑞歷，是禹桀之所同也。（《荀子·天論》）

試比較：繁啟蕃長(zhǎng)于春夏，蓄積收藏于秋冬，是又禹桀之所同也。（同上）（2）作判斷詞。例如： ①韓是魏之縣也。（《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》）②此必是豫讓也。（《史記·刺客列傳》）

提示：一般認(rèn)為漢語(yǔ)的判斷詞“是”萌芽于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，發(fā)展于兩漢時(shí)期，東漢末期發(fā)展成熟。2.“為”

對(duì)于判斷句中的“為”字的性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，目前人們有兩種不同看法：一是認(rèn)定為動(dòng)詞，二是認(rèn)定為判斷詞。請(qǐng)分析下例： ①余為伯儵，余而祖也。（《左傳·宣公三年》）②周公旦為天下之圣人，關(guān)叔為天下之暴人。（《墨子·公輸》）③敢請(qǐng)，女為誰(shuí)氏？（《儀禮·士昏禮》）

④長(zhǎng)沮曰：“夫執(zhí)御者為誰(shuí)？”子路曰：“為孔丘?！保ā墩撜Z(yǔ)·微子》）⑤頃承釋子端坐六年，道成號(hào)佛，為實(shí)爾不？是世所美乎？（《中本起經(jīng)·度波斯匿王品》）⑥謝承記孚字及本郡則與瓊同，而致死事乃與孚異也，不知孚為瓊之別名？為別有伍孚也？（《三國(guó)志·魏書·董卓傳》裴松之注）

我們傾向于第二種觀點(diǎn)，認(rèn)為“為”是個(gè)準(zhǔn)判斷詞。理由是：（1）上列文例只能理解為判斷詞，否則無(wú)以解釋原文。

（2）③④兩例疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”如果作動(dòng)詞的賓語(yǔ)，則必須前置。

（3）⑤⑥兩例說(shuō)明漢魏時(shí)出現(xiàn)的選擇問(wèn)關(guān)聯(lián)詞“為”是由判斷詞虛化而來(lái)的，而后又被新興判斷詞“是”替代。

3.一組副詞（1）“非”

這是個(gè)在上古漢語(yǔ)中專表否定判斷的一個(gè)副詞。例如： ①我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。（《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》）②子非我，安知我不知魚之樂(lè)？（《莊子·秋水》）

引申而含有“假設(shè)”義：

③非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。（《莊子·秋水》）④自非圣人，外寧必有內(nèi)憂。（《左傳·成公十六年》）

判斷詞“是”產(chǎn)生后，早期的否定形式是“非是”，說(shuō)明“非”本身不表判斷： ⑤及見他鬼非是所素知者。（《論衡·講瑞》）

⑥夫少單特，養(yǎng)一老嫗為母，事甚恭謹(jǐn)，又哀兒女，撫視不離，非是輕狡不顧家者也。（《三國(guó)志·魏書·高柔傳》）（2）其他副詞

還有許多副詞位于判斷句的主謂之間，它們都不是判斷詞。略舉數(shù)例如下： ①列國(guó)之君當(dāng)小國(guó)之君，固周制也。（《左傳·昭公二十三年》）②是乃仁術(shù)也。（《孟子·梁惠王上》）③士誠(chéng)小人也。（《孟子·公孫丑下》）④列御寇蓋有道之士也。（《莊子·讓王》）⑤乃其姊者，亦烈女也。（《戰(zhàn)國(guó)策·韓策》）⑥梁父即楚將項(xiàng)燕。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

（四）判斷句主謂之間的語(yǔ)義關(guān)系

判斷句的表意本質(zhì)是對(duì)主謂之間的同異關(guān)系作出判斷。表同一般用肯定判斷句，表異一般用否定判斷句。下面以表同為例說(shuō)明判斷句主謂之間的語(yǔ)義關(guān)系。1.判斷句主謂之間兩類基本語(yǔ)義關(guān)系：（1）主謂之間是等同關(guān)系。例如： ①游公母即祁太伯母也。（《漢書·原涉?zhèn)鳌罚?喬字伯松，亮兄瑾之第二子也。（《三國(guó)志·吳書·諸葛亮傳》）（2）主謂之間是類屬關(guān)系。例如：

①吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。（《左傳·僖公三十年》）② 彼，丈夫也；我，丈夫也。吾何畏彼哉？（《孟子·滕文公上》）

2.三類特殊的語(yǔ)義關(guān)系（1）比喻關(guān)系。例如：

①君子之德，風(fēng)；小人之德，草。（《論語(yǔ)·顏淵》）②君者，舟也；庶人者，水也。（《荀子·王制》）（2）因果關(guān)系。例如：

①良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。（《莊子·逍遙游》）②此臣等所以痛心也。（《三國(guó)志·魏書·明帝紀(jì)》注引《漢晉春秋》）③原之所以自容于明公，公之所以待原者，以能守訓(xùn)典而不易也。（《三國(guó)志·魏書·邴原傳》）

（提示：思考現(xiàn)代漢語(yǔ)“之所以……是因?yàn)椤本涫降膩?lái)源。）

（3）其他。這類判斷句比較特殊，通常要依據(jù)上下文靈活理解。例如： ① 百乘，顯使也。（《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》）②布，狼子野心。（《三國(guó)志·魏書·呂布傳》）

二、被動(dòng)句

所謂主動(dòng)、被動(dòng)是針對(duì)句子中主謂之間的施受關(guān)系而言的，主語(yǔ)是受事的句子都是被動(dòng)句。在語(yǔ)言表達(dá)系統(tǒng)中，被動(dòng)句處于一般語(yǔ)句的上層。漢語(yǔ)沒(méi)有印歐語(yǔ)系那樣的形態(tài)變化，所以被動(dòng)句在漢語(yǔ)表達(dá)系統(tǒng)中沒(méi)有明顯的形式標(biāo)記，但有些被動(dòng)句可以通過(guò)介詞短語(yǔ)或其他附加成分凸顯主語(yǔ)的受事性質(zhì)，我們把這類被動(dòng)句稱為被動(dòng)式。必須提醒的是：這種被動(dòng)式與形態(tài)變化語(yǔ)言中的被動(dòng)式不具同質(zhì)性。

（一）無(wú)標(biāo)記被動(dòng)句

這類被動(dòng)句通常沒(méi)有什么形式標(biāo)記，只能從句義理解的角度看出句子的主語(yǔ)是受事。例如：

①諫行言聽。（《孟子·離婁下》）②魯酒薄而邯鄲圍。（《莊子·胠篋》）③西伯，伯也，拘于羑里。（司馬遷《報(bào)任安書》）④高帝欲伐匈奴，大困平城。（《史記·酷吏列傳》）⑤蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？（《左傳·隱公元年》）⑥三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。（《論語(yǔ)·學(xué)而》）

以上都是漢語(yǔ)無(wú)標(biāo)記被動(dòng)句，自古至今始終存在。

（二）被動(dòng)式 1.“于”字句/式

這類被動(dòng)句用介詞“于”引進(jìn)行為主動(dòng)者，凸顯主語(yǔ)的受事性質(zhì)。例如： ①侯作冊(cè)麥錫金于辟侯。（西周《麥尊銘文》）②卻克傷于矢。（《左傳·成公二年》）③人之情，寧朝人乎，寧朝于人乎？（《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》）

提示：這類被動(dòng)句沒(méi)有稱為“式”而稱“句”，是因?yàn)橥趿ο壬J(rèn)為介詞“于”并非專表被動(dòng)，“這只是借用處所狀語(yǔ)類引進(jìn)施事者。從結(jié)構(gòu)形式上看，它和處所狀語(yǔ)?于?字結(jié)構(gòu)毫無(wú)二致?！崩纾骸皷|敗于齊，長(zhǎng)子死焉?！保ā睹献印ち夯萃跎稀罚?.“為”字式

這類被動(dòng)句包括“為+動(dòng)詞”、“為+施事+動(dòng)詞”兩類句式。例如： ①使身死而為刑戮。（《墨子·尚賢中》）

②自今無(wú)有代其君任患者，有一于此，將為戮乎？（《左傳·成公二年》）③貴為天子，富有天下，而身為禽者，其救敗非也。（賈誼《過(guò)秦論》）

以上文例都是動(dòng)詞前加“為”字，表示被動(dòng)。有的學(xué)者對(duì)于這類被動(dòng)句只是籠統(tǒng)地說(shuō)“為”字后動(dòng)作行為的施事“可以不出現(xiàn)”。④戰(zhàn)而不克，為天下笑。（《左傳·襄公十年》）⑤不為酒困。（《論語(yǔ)·子罕》）⑥然而身死國(guó)亡，為天下大僇。（《荀子·非相》）

以上文例“為”字后均出現(xiàn)動(dòng)作行為的施事，“為”字已是介詞。戰(zhàn)國(guó)末期開始出現(xiàn)動(dòng)詞前加助詞“所”的“為”字被動(dòng)式，并成為后世很長(zhǎng)時(shí)期的漢語(yǔ)主要被動(dòng)句式。例如： ⑦方術(shù)不用，為人所疑。（《荀子·堯問(wèn)》）

⑧申徒狄諫而不聽，負(fù)石自投于河，為魚鱉所食。（《莊子·盜跖》）⑨夫直議者，不為人所容。（《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左下》）

提示：一般認(rèn)為“所”是由輔助性代詞虛化為助詞的。“衛(wèi)太子為江沖所敗?！保ā稘h書·霍光傳》）《馬氏文通》將此句理解為判斷句，從側(cè)面說(shuō)明“所”與代詞的親密關(guān)系。3.“見”字式

這類被動(dòng)式出現(xiàn)的時(shí)代很早，句式也比較單一，一般是在謂語(yǔ)動(dòng)詞前加助詞“見”，“見”后極少出現(xiàn)動(dòng)作行為的施事。例如： ①今日王其步，見雨，亡災(zāi)。（見趙誠(chéng)《甲骨文虛詞探索》引例，《中國(guó)語(yǔ)文研究》第八期）②愛(ài)人者必見愛(ài)也，而惡人者必見惡也。（《墨子·兼愛(ài)下》）③故君子恥不修，不恥見污；恥不信，不恥不見信。（《荀子·非十二子》）

漢魏之際出現(xiàn)了與“見”字被動(dòng)式同構(gòu)的主動(dòng)句，例如： ④少加孤露，母兄見驕。（嵇康《與山巨源絕交書》）⑤生孩六月，慈父見背。（李密《陳情表》）⑥足下相為觀察，還以見誨。（《三國(guó)志·魏書·陳矯傳》）

以上文例中的“見”呂叔湘先生將之定性為指代性副詞。這種用法的產(chǎn)生，使得先秦以來(lái)“見”字在被動(dòng)式中的形式標(biāo)記功能幾乎喪失殆盡。例如： ⑦凡破家亡國(guó)，非無(wú)忠臣明智者也，但患不見用耳。（《三國(guó)志·魏書·呂布傳》注引《英雄記》）

例中“見用”的理解可能產(chǎn)生分歧：如果認(rèn)為“不見用”的主語(yǔ)是“忠臣明智者”，此句為被動(dòng)句；如果主語(yǔ)不是“忠臣明智者”，此句就是主動(dòng)句。4.“被”字式

一般認(rèn)為“被”字式萌芽于戰(zhàn)國(guó)末期，發(fā)展于兩漢時(shí)期?！氨弧弊质脚c“為”字式相類，也可以分為“被+動(dòng)詞”和“被+施事+動(dòng)詞”兩個(gè)類別。早期的用例均為前者。例如： ①所被攻者不樂(lè)，非或聞之也，神者先告也。（《呂氏春秋·精通》）②國(guó)一日被攻，雖欲事秦，不可得也?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策》）③信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？（《史記·屈原列傳》）

以上文例都是在動(dòng)詞謂語(yǔ)前加“被”字表被動(dòng)。大約在東漢末期，“被”字后出現(xiàn)施事的用例產(chǎn)生。例如： ④五月二十日，臣被尚書召問(wèn)。（蔡邕《被收時(shí)表》）⑤玚、楨各被太祖辟為丞相掾?qū)?。（《三?guó)志·魏書·王粲傳》）⑥亮子被蘇峻害。（《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》）

南北朝時(shí)期，受“為……所……”式類化影響而出現(xiàn)“被……所……”式。例如： ⑦父子并有琴書之藝，尤妙丹青，常被元帝所使，每懷羞恨。（《顏氏家訓(xùn)·雜藝》）⑧因被匈奴所破，西逾蔥嶺，遂有其國(guó)。（《隋書·西域列傳》）

唐代以后，“被”字式成為漢語(yǔ)被動(dòng)表示的主流句式。

以上對(duì)于“為”字式、“被”字式的介紹都是依據(jù)通行的觀點(diǎn)。這樣的觀點(diǎn)是否就無(wú)可挑剔了呢？答案當(dāng)然是否定的。一般的觀點(diǎn)都還沒(méi)有回答“為+動(dòng)詞”、“被+動(dòng)詞”是如何變化為“為+施事+動(dòng)詞”、“被+施事+動(dòng)詞”這一問(wèn)題，而這又是漢語(yǔ)被動(dòng)句式發(fā)展的一個(gè)十分重要的問(wèn)題。5.疊加式

在古代的文獻(xiàn)中，我們還常常見到兩種句式疊床架屋的用例，反映了言語(yǔ)實(shí)際的復(fù)雜性。以下分別列舉。

（1）“見……于……”式。這類用例是“見”字式與“于”字句的疊加。介詞“于”引進(jìn)行為施事。例如：

①無(wú)長(zhǎng)見笑于大方之家。（《莊子·秋水》）②吾嘗三仕，三見逐于君。（《史記·管晏列傳》）

（2）“為……見……”式。這類用例是“為”字式與“見”字式的疊加。介詞“為”引進(jìn)行為施事。例如：

①烈士為天下見善矣。（《莊子·至樂(lè)》）

②臣誠(chéng)恐卒為豺狼橫見噬食，故冒死欲詣闕。（《后漢書·鄧寇傳》）

以上兩種疊加式使用的原因大致是由于單純使用“見”字式則行為施事不能出現(xiàn)，在需要施事出現(xiàn)的表達(dá)語(yǔ)境中就只能借助介詞“于”或“為”。就實(shí)際用例的數(shù)量看，（1）式兩漢以前較為多見，（2）式始終不太多見。

3）“為……所見……”式。這種句式是“為……所”式與“為……見……”的疊加。例如： ①羌胡披發(fā)左衽，而與漢人雜處，習(xí)俗既殊，語(yǔ)言不通，數(shù)為小吏黠人所見侵奪。（班彪《復(fù)護(hù)羌校尉疏》）

②臣昔為曹氏所見交接，外托君臣，內(nèi)如骨肉。（《三國(guó)志·吳書·胡綜傳》）③汝等以家事往，欲試亂道，反為世尊所見攝取、迷惑、誑詐。（竺法護(hù)譯《生經(jīng)·裸形子經(jīng)》）

“為……所……”和“為……見……”兩式本身都可以出現(xiàn)行為的施事，完全能滿足表達(dá)的需要，因此，從語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則看，（3）式是帶有羨余成分的句式，雖然它能滿足某些特定語(yǔ)境的表達(dá)需求，但終究不是最經(jīng)濟(jì)的句式，所以這個(gè)句式不可能成為主流被動(dòng)句式。6.特殊句式

在這類句式中，主要介紹兩種情況：一是謂語(yǔ)動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的被動(dòng)句，二是被動(dòng)式的省略式。

（1）“謂語(yǔ)動(dòng)詞+賓語(yǔ)”式

被動(dòng)句的本質(zhì)特點(diǎn)為主語(yǔ)是受事，既然謂語(yǔ)動(dòng)詞的賓語(yǔ)已經(jīng)置于主語(yǔ)的位置，賓語(yǔ)位置就應(yīng)該空缺，但在實(shí)際語(yǔ)言中，情況并非像想象的那么簡(jiǎn)單。例如： ①今犯法已論，而使毋罪之父母妻子同產(chǎn)作之，及為收帑，朕甚不取。（《史記·文帝本紀(jì)》）②時(shí)焉被天火燒城，車具殆盡，延及民家。（《三國(guó)志·蜀書·劉焉傳》）（試比較：焉既痛二子，又遇天火燒其城府車重。（《后漢書·劉焉傳》））

以上兩例的主語(yǔ)都是賓語(yǔ)的領(lǐng)有者，主語(yǔ)是間接受事，賓語(yǔ)是直接受事。③吾子，白帝子也…… 今為赤帝子斬之。（《史記·高祖本紀(jì)》）④王君望凝，欲屈膝，忽被二壯士挾而扶之。（《太平廣記》卷238“王使君”）

以上兩例中的賓語(yǔ)“之”與主語(yǔ)同實(shí)，是羨余成分，一般可起語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)作用。

（2）被動(dòng)式的省略式

被動(dòng)句的成分省略是普遍存在的，主語(yǔ)、介詞后的施事，甚至介詞，都可以省略。對(duì)于省略問(wèn)題，有時(shí)必須以歷史的觀念分別對(duì)待。例如： ①A建安中都護(hù)欲使掌書記，瑀終不為屈。（《三國(guó)志·魏書·王粲傳》）

B臣松之案魚氏《典略》、摯虞《文章志》，并云瑀建安初辭疾避役，不為曹洪屈。（同上，裴松之語(yǔ)）

A例中的“為屈”顯然是B中“為曹洪屈”的省略，但是早期的“為+動(dòng)詞”則不宜看作省略。②不者，若屬皆且為所虜。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）③岱不從，遂與戰(zhàn)，果為所殺。（《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》）

“為所……”式被動(dòng)句，“為”后必定是省略了施事，因?yàn)檫@種句式都是在“為……所……”式產(chǎn)生以后出現(xiàn)的，與例①的情況有本質(zhì)的不同。“為所……”省略式被動(dòng)句在魏晉南北朝時(shí)期比較常見，而且絕大多數(shù)呈現(xiàn)為四字句或四字音部，與當(dāng)時(shí)的文風(fēng)正相吻合，不僅僅是單純的省略問(wèn)題。

以上都是行為施事省略的用例，也有介詞省略的用例，而且容易引起誤解。例如： ④臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。（李密《陳情表》）⑤此三世者，貯病之牢室，內(nèi)外堅(jiān)固，非醫(yī)所療治，內(nèi)者四百四病同時(shí)懼發(fā)，外者含毒之類、蚖蛇百尺、蝮蝎虎狼所見噬螫。（《出曜經(jīng)·惡行品》）

在這兩例中都省略了介詞“為”。7.其他

被動(dòng)表達(dá)式在近現(xiàn)代也有新的發(fā)展。例如： ①我回去時(shí)，須喫他恥笑。（《水滸傳》第23回）②若投別處去，終究要吃拿了。（同上，第31回）

③誰(shuí)知那日一下子失了腳掉下去……到底叫那木釘把頭硼破了。（《紅樓夢(mèng)》第38回）④剛才一個(gè)魚上來(lái)……叫你唬跑了。（同上，第81回）

思考：早期表被動(dòng)的介詞或助詞都是由“遭受”義虛化而來(lái)的，近代則是有表“使令”義的動(dòng)詞虛化為表被動(dòng)的趨勢(shì)。

三、語(yǔ)序

從語(yǔ)言類型的角度觀察，現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序類型是SVO型。韓語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系，語(yǔ)序類型是SOV型。從歷史的角度看，漢語(yǔ)的語(yǔ)序是否古今一致，沒(méi)有任何變化呢？這是下面將要回答的問(wèn)題。

古漢語(yǔ)的語(yǔ)序問(wèn)題可以分為兩個(gè)大類：一是具有類型學(xué)意義的古今不同語(yǔ)序，二是不具類型學(xué)意義的臨時(shí)語(yǔ)序變化。以下分別介紹。

（一）具有類型學(xué)意義的古今不同語(yǔ)序

這類語(yǔ)序問(wèn)題常見的主要有三種：一是賓語(yǔ)的位置，二是介賓短語(yǔ)的位置，三是動(dòng)量成分的位置。1.賓語(yǔ)前置

現(xiàn)代漢語(yǔ)中，在正常的語(yǔ)境中，賓語(yǔ)的句法位置通常都是在謂語(yǔ)之后。與現(xiàn)代漢語(yǔ)的這種語(yǔ)序比較，古代漢語(yǔ)則略有不同，主要的表現(xiàn)有5種情況。（1）疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置

這種語(yǔ)序形式在現(xiàn)存的古代文獻(xiàn)中一直到南北朝時(shí)期還幾乎完整保存在語(yǔ)言之中。例如：

①予何言？（《尚書·益稷》）②曰“奚冠？”曰：“冠素?！保ā睹献印る墓稀罚垭m聞，曷聞？雖見，曷見？雖知，曷知。（《呂氏春秋·任數(shù)》）④吾誰(shuí)欺？欺天乎？（《論語(yǔ)·子罕》）⑤王者孰謂？謂文王也。（《公羊傳·隱公元年》）⑥沛公安在？（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

以上是疑問(wèn)代詞作動(dòng)詞的賓語(yǔ)前置的用例，疑問(wèn)代詞作介詞（“于”除外）的賓語(yǔ)通常也前置。例如： ⑦客胡為若此？（《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》）⑧如伋去，君誰(shuí)與守？（《孟子·離婁下》）

先秦漢語(yǔ)中也有少數(shù)場(chǎng)合疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)不必前置。例如： ⑨子夏云何？（《論語(yǔ)·子張》）⑩哀我人斯，于何從祿？（《詩(shī)經(jīng)·小雅·正月》）2）用復(fù)指代詞幫助構(gòu)成賓語(yǔ)前置

這種賓語(yǔ)前置的構(gòu)成條件是：賓語(yǔ)為名詞或名詞短語(yǔ)，以復(fù)指代詞“是”“之”“斯”等置于前置賓語(yǔ)和謂語(yǔ)動(dòng)詞之間。例如： ①愎諫違卜，固敗是求，又何逃焉？（《左傳·僖公十五年》）②吾以子為異之問(wèn)，曾由與求之問(wèn)。（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）③朋酒斯饗，曰殺羔羊。（《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》）④我周之東遷，晉鄭焉依。（《左傳·隱公六年》）

前置賓語(yǔ)前常用語(yǔ)氣詞“惟（維、唯）”，構(gòu)成“惟……是……”固定句式，一直沿用至今。另外“何……之……”也是常見的賓語(yǔ)前置句式。例如： ⑤寡人將率敝賦以從執(zhí)事，唯命是聽。（《左傳·昭公二十五年》）⑥姜氏何厭之有？（《左傳·隱公元年》）

除了名詞或名詞短語(yǔ)在這種句式中充當(dāng)前置賓語(yǔ)以外，指示代詞“是”也可以在這種句式中充當(dāng)前置賓語(yǔ)，并進(jìn)一步凝固成固定表達(dá)形式。例如：

⑦古者民有三疾，今者或是之亡。（《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》）

⑧德操然后能定，能定然后能應(yīng)。能定能應(yīng)，夫是之謂成人。（《荀子·勸學(xué)》）“是”也可用“此”替代。例如：

⑨四方之民莫不懼至，此之謂圣治。（《莊子·天地》）（3）否定句中代詞作賓語(yǔ)前置

這種賓語(yǔ)前置句構(gòu)成的前提條件有兩條：一是否定句，具體說(shuō)句中必須出現(xiàn)否定詞，常見的有“不”、“未”、“毋（無(wú)）”、“勿”、“弗”，“莫”等。其中“莫”是無(wú)定代詞，其他都是副詞。二是賓語(yǔ)為代詞，通常是人稱代詞。例如： ①不患人之不己知，患不知人也。（《論語(yǔ)·學(xué)而》）②驕而不亡者，未之有也。（《左傳·定公十三年》）③故作事不以禮，弗之敬也。（《禮記·禮器》）

（先秦漢語(yǔ)中，“弗”字句中賓語(yǔ)通?？梢噪[去，所以，帶“弗”字的賓語(yǔ)前置句早期其實(shí)并不多見。）

④我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞。（《左傳·宣公十五年》）⑤如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？（《論語(yǔ)·子路》）這類賓語(yǔ)前置句的情況比較復(fù)雜，周光午先生《先秦否定句代詞賓語(yǔ)位置問(wèn)題》：第一，“莫”、“未”字句中逆序句具有壓倒優(yōu)勢(shì)。第二，“不”字句中，順序句是逆序句的三倍。第三，“毋（無(wú)）”、“勿”、“弗”等句中都是順序多于逆序。第四，從發(fā)展的趨勢(shì)看，“不”字句日益向順序句過(guò)度，“莫”“未”句在很長(zhǎng)時(shí)期里繼續(xù)保持逆序句形式。（中華書局1959年版《語(yǔ)法論集》）例如： ⑥爾不許我。（《尚書·金縢》）⑦其未得之也，患得之。（《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》）⑧以天下之民莫為之也，然而是子獨(dú)為之。（《荀子·君道》）⑨西伯將何之，無(wú)欺我也。（《呂氏春秋·貴因》）（4）介詞“以”的賓語(yǔ)可以前置

這種賓語(yǔ)前置句在古代的文獻(xiàn)中也時(shí)或可見，但不具普遍規(guī)律性。例如： ①楚國(guó)方城以為城，漢水以為池。（《左傳·僖公四年》）②大人世及以為禮（《禮記·》）③一以當(dāng)十。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

還能見到動(dòng)詞短語(yǔ)作介詞“以”前置賓語(yǔ)的用例。例如： ④其徒數(shù)十人，皆衣褐，捆屨織席以為生。（《孟子·滕文公上》）（5）代詞作賓語(yǔ)直接前置

按照王力先生的觀點(diǎn)，認(rèn)為這種賓語(yǔ)前置的句式是漢語(yǔ)遠(yuǎn)古結(jié)構(gòu)的殘留。例如： ①民獻(xiàn)有十夫予翼。（《尚書·大誥》）②惟我事，不貳適，惟爾王家我適。（《尚書·多士》）③赫赫師尹，民具爾瞻。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·節(jié)南山》）④山木自寇也，膏火自焚也。（《莊子·人間世》）

除了“自”外，其他代詞在后世文獻(xiàn)中不見類似文例，一般語(yǔ)法論著也無(wú)涉及。我們見到了一些用例，例如：

⑤嗟三事之我負(fù)兮，乃迫余以天威。（《后漢書·崔駰傳》載崔駰《慰志賦》）⑥無(wú)謂我貴，天將爾摧。（《后漢書·文苑傳（崔琦）》載崔琦《外戚箴》）

這類賓語(yǔ)前置句中，“是”字是最多見的前置賓語(yǔ)代詞。例如： ⑦維葉莫莫，是刈是濩。（《詩(shī)經(jīng)·周南·葛覃》）

⑧爾貢包茅不入，王祭不共，無(wú)以縮酒，寡人是征；昭王南征而不復(fù)，寡人是問(wèn)。（《左傳·僖公四年》）

⑨敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文。（《論語(yǔ)·里仁》）⑩彼民有常性，織而衣，耕而食，是謂同德。（《莊子·馬蹄》）2.介賓短語(yǔ)的句法位置

（1）表處所方位的介賓短語(yǔ)的位置

兩漢以前，表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所的介賓短語(yǔ)中最常用的介詞是“于”，這種介賓短語(yǔ)的句法位置通常在謂語(yǔ)動(dòng)詞之后。例如： ①為壇于南方，北面，周公立焉。（《尚書·金縢》）②八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也。（《論語(yǔ)·八佾》）③莊子行于山中。（《莊子·山木》）

如果介賓短語(yǔ)是表趨向的，就必定位于動(dòng)詞謂語(yǔ)之后。例如： ④夫子至于是邦也，必聞其政。（《論語(yǔ)·學(xué)而》）⑤是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。（《莊子·逍遙游》）漢代以后，表處所方位的介賓短語(yǔ)逐漸可以前移至動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，例如： ⑥呂后側(cè)耳于東廂聽。（《史記·張丞相列傳》）⑦褒于道病死。（《漢書·王褒傳》）

南北朝以后，介詞“于”被“在”替代，表一般處所的“在”字介賓短語(yǔ)總是位于動(dòng)詞謂語(yǔ)之前。例如：

⑧性與人異，故在母之身留多十月。（《論衡·吉驗(yàn)》）⑨今在家習(xí)學(xué)，何愁伎藝不成。（《敦煌變文·秋胡變文》）

但是，如果“在”字介賓短語(yǔ)表趨向時(shí)，句法位置仍在動(dòng)詞謂語(yǔ)之后。例如： ⑩家人了不見兒去，后乃各見死在床上。（《神仙傳·李常在》）（2）表比較的介賓短語(yǔ)的位置

在上古漢語(yǔ)中，表比較的介賓短語(yǔ)中介詞一般用“于”字，介賓短語(yǔ)的句法位置通常在謂語(yǔ)之后。例如：

①師少于我，斗士倍我。（《左傳·僖公十五年》）②季氏富于周公。（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）

③王知如此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。（《孟子·梁惠王上》）④人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（司馬遷《報(bào)任安書》）

南北朝以后，介詞“比”替換“于”以后，介賓短語(yǔ)通常置于謂語(yǔ)之前。例如： ⑤今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》）（3）表被動(dòng)的介賓短語(yǔ)的位置（從略）

3.表動(dòng)量成分的位置

在上古漢語(yǔ)中，漢語(yǔ)還為使用動(dòng)量詞。在表示行為動(dòng)作的數(shù)量時(shí)，用數(shù)詞直接加在動(dòng)詞前面，作謂語(yǔ)的狀語(yǔ)。例如：

①公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。（《墨子·公輸》）②子重、子反于是乎七奔命。（《左傳·成公七年》）③吾日三省吾身。（《論語(yǔ)·學(xué)而》）

大約在東漢中后期動(dòng)量詞產(chǎn)生。例如： ④縛之著樹，鞭杖百余下。（《三國(guó)志·蜀書·先主傳》注引《典略》）⑤太子擊前誦恭王之言，誦三遍而請(qǐng)習(xí)之。（《說(shuō)苑·敬慎》）⑥清晨建齒三百過(guò)者，永不動(dòng)搖。（《抱樸子·雜應(yīng)》）

數(shù)詞和動(dòng)量詞組合而成的數(shù)量短語(yǔ)一般都位于動(dòng)詞之后，語(yǔ)序與上古漢語(yǔ)不同。有些例句的辨識(shí)很費(fèi)斟酌，例如： ⑦孔子游于匡，衛(wèi)人圍之?dāng)?shù)匝。（《莊子·秋水》）⑧壻授綏御輪三周。（《禮記·昏義》）（以上兩例都不應(yīng)視為動(dòng)量詞）

4.特殊語(yǔ)序

在先秦漢語(yǔ)中，還有一些零星的語(yǔ)言材料，它們的語(yǔ)序和后世的漢語(yǔ)差別很大，我們一時(shí)還很難斷定這些語(yǔ)言現(xiàn)象到底屬于何種性質(zhì)。例如： ①彼何罪？諺所謂“室于怒，市于色”者，楚之謂也。（《左傳·昭公十九年》）②啟乃淫溢康樂(lè)，野于飲食。（《墨子·非樂(lè)》引《武觀》）

③衛(wèi)公子鱄(zhuān)盟曰：“茍有履衛(wèi)、食衛(wèi)粟者，昧雉彼視！”（《公羊傳·襄公二十七年》）例①《戰(zhàn)國(guó)策·韓策》引作：“怒于室者色于市”，則是改變了原來(lái)諺語(yǔ)的語(yǔ)序。武觀是夏啟的兒子，一般認(rèn)為《武觀》是《夏書》的佚文。例① ②句式完全一致。例③的語(yǔ)序與前兩例類似。（昧，刎。）懷疑這是遠(yuǎn)古語(yǔ)序的殘存。

（二）不具有類型學(xué)意義的不同語(yǔ)序

總體而言，這部分所涉及的語(yǔ)序都與一般正常的語(yǔ)序有所不同，但這些不同語(yǔ)序是在具體的語(yǔ)境制約下臨時(shí)出現(xiàn)的，不具有語(yǔ)法規(guī)則的約束性。1.主謂倒裝

漢語(yǔ)表述的一般語(yǔ)序是主語(yǔ)在前，謂語(yǔ)在后，這是古今基本一致的正常語(yǔ)序。但古代漢語(yǔ)在某些特定語(yǔ)境中，主謂的語(yǔ)序會(huì)臨時(shí)發(fā)生變化。常見的有兩種：一是在感嘆句句中，二是在疑問(wèn)句中。

1）感嘆句中的主謂倒裝。例如： ①美哉，禹功?。ā蹲髠鳌ふ压辍罚谫t哉，回也?。ā墩撜Z(yǔ)·雍也》）③美哉乎，山河之固?。ā妒酚洝O武吳起列傳》）（2）疑問(wèn)句中的主謂倒裝。例如： ①何哉，爾所謂達(dá)者？（《論語(yǔ)·顏淵》）②誰(shuí)與，哭者？（《禮記·檀工上》）③子也，言伐莒者？（《呂氏春秋·重言》）2.其他

下面所列文例的倒裝語(yǔ)序沒(méi)有規(guī)律可言，純粹是臨時(shí)行文的需求，更多地具有修辭的意義。例如：

①或有孤臣危涕，孽子墜心。（江淹《恨賦》）②香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。（杜甫《秋興八首》）③春與猿吟兮，秋鶴與飛。（韓愈《柳州羅池廟碑》）

例①應(yīng)作“孤臣?jí)嬏?，孽子危心”理解，語(yǔ)出《孟子·盡心上》“獨(dú)孤臣孽子，其操心也?！?。（危

“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”理解，原詩(shī)為了遷就格律詩(shī)的平仄要求而臨時(shí)改變語(yǔ)序。例③句中“秋鶴與飛”應(yīng)與上句語(yǔ)序一致作“秋與鶴飛”。

第五篇：詞法分析小結(jié)

詞法分析是編譯器工作的第一階段，它的工作就是從輸入（源代碼）中取得token，以作為parser（語(yǔ)法分析）的輸入，一般在詞法分析階段都會(huì)把一些無(wú)用的空白字符（white space，即空格、tab和換行）以及注釋剔除，以降低下一步分析的復(fù)雜度，詞法分析器一般會(huì)提供一個(gè)gettoken()這樣的方法，parser可以在做語(yǔ)法分析時(shí)調(diào)用詞法分析器的這個(gè)方法來(lái)得到下一個(gè)token，所以詞法分析器并不是一次性遍歷所有源代碼，而是采取這種on-demand的方式：只在parser需要時(shí)才工作，并且每次只取一個(gè)token。

token和lexeme

首先，token不等于lexeme。token和lexeme的關(guān)系就類似于面向?qū)ο笳Z(yǔ)言中“類”和“實(shí)例”（或“對(duì)象”）之間的關(guān)系，這個(gè)用中文不知該如何解釋才好，比如語(yǔ)言中的變量a和b，它們都屬于同一種token：identifier，而a的lexeme是”a”，b則是”b”，而每個(gè)關(guān)鍵字都是一種token。token可以附帶有一個(gè)值屬性，例如變量a，當(dāng)調(diào)用詞法分析器的gettoken()時(shí)，會(huì)返回一個(gè)identifier類型的token，這個(gè)token帶有一個(gè)屬性“a”，屬性可以是多樣的，例如表示數(shù)字的token可以帶有一個(gè)表示數(shù)字值的屬性，它是整型的。

如下代碼：

int age = 23;

int count = 50;

可以依次提取出8個(gè)token：int(值為”int”)，id(值為”age”)，assign(值為”=”)，number(值為整型數(shù)值23)，int(值為”int”)，id(值為”count”)，assign(值為”=”)，number(值為50)

正則表達(dá)式

正則表達(dá)式可以用來(lái)描述字符串模式，例如我們可以用digit+來(lái)表示number的token，其中digit表示單個(gè)數(shù)字（這里說(shuō)正則表達(dá)式并不完全和實(shí)現(xiàn)的正則引擎所識(shí)別的正則表達(dá)式等價(jià)，這里只是為了描述問(wèn)題而已）。

然而像c語(yǔ)言的的多行注釋，用正則表達(dá)式來(lái)描述就比較麻煩，此時(shí)更傾向于直接用有窮自動(dòng)機(jī)（finite automaton）來(lái)描述，因?yàn)橛盟鼇?lái)描述非常直觀且很容易。

有窮自動(dòng)機(jī)(finite automata)

有窮自動(dòng)機(jī)也稱為有限狀態(tài)機(jī)，狀態(tài)在輸入字符的作用下發(fā)生遷移，因此，它可以用來(lái)識(shí)別token，也因此，我們只要畫得出fa，之后再用代碼實(shí)現(xiàn)這個(gè)fa，那詞法分析器也就差不多弄好了。

有窮自動(dòng)機(jī)分確定性（dfa）和非確定性（nfa）兩種，如果對(duì)于同一個(gè)輸入，只會(huì)有一個(gè)確定的狀態(tài)遷移路線，也就是只有一個(gè)確定的“下一狀態(tài)”，那就是dfa，否則就是nfa。

因?yàn)閐fa對(duì)于同一個(gè)輸入只有一個(gè)確定的下一狀態(tài)，所以詞法分析器當(dāng)然優(yōu)先采用它，那nfa拿來(lái)干嘛用呢？nfa用來(lái)做描述用時(shí)更方便，我們可以非常迅速地畫出一個(gè)識(shí)別token的nfa圖，但要想直接畫出個(gè)dfa那要?jiǎng)硬簧倌X筋。

根據(jù)正則表達(dá)式構(gòu)建nfa

如上所述，nfa更容易畫出，那我們就先研究nfa，在定義token時(shí)，我們可以用正則表達(dá)式來(lái)描述它，因?yàn)檎齽t表達(dá)式干這行很合適，例如一個(gè)digit+就可以描述數(shù)字，多方便。因此，我們需要根據(jù)正則表達(dá)式畫出與之等價(jià)的nfa。而這個(gè)算法非常簡(jiǎn)單，就是tompson’s construction，這個(gè)書上寫得很清楚了。

將nfa轉(zhuǎn)化成dfa（nfa的確定化）

對(duì)于計(jì)算機(jī)來(lái)說(shuō)，面對(duì)同一個(gè)輸入，如果有多個(gè)下一狀態(tài)，那計(jì)算機(jī)就不清楚要轉(zhuǎn)到哪個(gè)狀態(tài)，所以我們期望能從正則表達(dá)式得到dfa，而不是nfa，因?yàn)檫@樣將來(lái)編程實(shí)現(xiàn)時(shí)比較自然（同一輸入有確定的一個(gè)下一狀態(tài)），而幸運(yùn)的是，每個(gè)nfa都可以轉(zhuǎn)化成dfa。為什么nfa可以轉(zhuǎn)化成dfa？因?yàn)閒a(finite automata)中的狀態(tài)都是我們自己畫的，只要fa能正確的識(shí)別token，那就ok了，也就是，如果nfa和dfa都可以達(dá)到一樣的效果：識(shí)別token，那其它的我們就不管了。

實(shí)現(xiàn)詞法分析器

對(duì)于一個(gè)token，比如用來(lái)表示數(shù)字的token：num，我們可以用正則表達(dá)式描述它，然后畫出nfa，再將nfa轉(zhuǎn)化成dfa，再最小化dfa的狀態(tài)，但是我們的詞法分析器是不是分析一個(gè)token，所以我們要把所有類型的token的dfa合并成一個(gè)dfa，這樣，這個(gè)dfa也就可以識(shí)別語(yǔ)言的所有token了，如果在某一連串的輸入下，dfa達(dá)不到終結(jié)狀態(tài)，那就說(shuō)明源代碼有錯(cuò)誤了。

我用c#實(shí)現(xiàn)了一個(gè)用于《compiler construction: principles and practice》中tiny語(yǔ)言的詞法分析器，tiny語(yǔ)言有關(guān)鍵字：if, then, else, end, repeat, until, read, write，有操作符+，-，*，/，=，<，(，)，;，:=（全角逗號(hào)不算，是文章的分隔符）這10個(gè)，然后其余的token有number(一或多個(gè)數(shù)字)和identifier(一或多個(gè)字母)，其dfa如下圖：

上面這張圖和《編譯原理及實(shí)踐》中的一樣，其中的帶中括號(hào)的輸入說(shuō)明這個(gè)輸入是lookahead的，在匹配成功后是要重新放回輸入流中的，比如識(shí)別num時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)個(gè)非digit的，那就說(shuō)明識(shí)別到了一個(gè)number，但是最后識(shí)別的那個(gè)非digit字符是要放回輸入流的，因?yàn)樗糁乱淮巫R(shí)別。

其中從start到done的那個(gè)other，指所有非white space，非{，非letter，非digit，也非:的字符，它有可能是合法的+, *, /這些，也可能是不合法的其它輸入，如#號(hào)。因此，done這個(gè)狀態(tài)只是說(shuō)本次gettoken已經(jīng)結(jié)束，狀態(tài)機(jī)是有可能因?yàn)椴缓戏ǖ妮斎攵M(jìn)入done狀態(tài)的。究竟從start到done是因?yàn)楹戏ǖ?，?號(hào)導(dǎo)致的，還是由不合法的如#號(hào)導(dǎo)致的，將在代碼中實(shí)現(xiàn)判斷，但可以肯定的是，不管是+號(hào)還是#號(hào)作用于start狀態(tài)，都會(huì)進(jìn)入done狀態(tài)。