第一篇：茶海飄香 茶德育人

茶海飄香 茶德育人

——感受北京市東城區(qū)府學(xué)胡同小學(xué)茶文化

古箏悠揚，茶香撲鼻。11月18日下午，在北京市東城區(qū)府學(xué)胡同小學(xué)二年級（1）班的教室里，班主任老師劉輝正全神貫注地泡茶。準備茶具、鑒賞茶葉、懸壺高沖、小口啜飲……整個泡茶過程賞心悅目，使飲茶者在茶香撲鼻、茶味入口之前，就先品味到了茶道的美。

作為一所歷史悠久、底蘊深厚的百年老校，府學(xué)胡同小學(xué)努力開設(shè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的“博學(xué)”課程，鼓勵教師大膽創(chuàng)新，充分利用教師專業(yè)特長，結(jié)合班級特色，開展豐富多彩的班本課程。茶藝課程就是在這種背景下應(yīng)運而生的。

從茶藝中體驗

感受茶之韻味

茶道是一種通過飲茶的方式，對人民進行禮法教育、道德修養(yǎng)的一種儀式。中國茶道的基本精神為廉、美、和、敬，即廉儉育德、美真廉樂、合誠處世、敬愛為人。據(jù)介紹，在學(xué)校的大力支持下，從2003年開始，劉輝便開設(shè)了“茶海飄香”班本特色課程。幾年來，她組織學(xué)生開展了許多茶藝活動：建立茶海飄香博客和茶藝表演隊，領(lǐng)略茶藝師的精彩表演，感受“茶莊”中濃郁的茶香，聆聽專家和同學(xué)們精彩動聽的講述，品嘗不同茶的滋味，給敬愛的老師、家人、奧運志愿者敬茶，學(xué)寫有關(guān)茶文化的對聯(lián)……

淡淡的茶香，精致的茶具，活潑可愛的孩子，端莊優(yōu)雅的教師，茶藝活動給大家留下恬靜、淡雅的印象。在學(xué)習(xí)過程中，男孩子嚴肅認真，女孩子莊重秀雅。熟練的操作，詳盡的解說，“鳳凰三點頭”“高山流水”“韓信點兵”……舉手投足之間，無不浸透著秀美與高雅。

據(jù)了解，為了給學(xué)生提供集專業(yè)性、知識性、藝術(shù)性于一體的特色課程，學(xué)校出資配備了齊全的茶道用具，授課教師也經(jīng)常參加茶藝培訓(xùn)、茶藝沙龍等活動，并取得“中級茶藝師”和“初級評茶員”資格認證。學(xué)校還編寫了《茶海飄香》校本教材，并建立了由文明修養(yǎng)、茶藝、知識三部分組成的評估體系。

從茶藝中收獲 提升學(xué)生素質(zhì)

府學(xué)胡同小學(xué)以茶文化為依托開展了賞茶、品茶活動，讓孩子們身臨其境感受茶文化的深遠意韻，在實踐中增長了文化知識。學(xué)校通過把茶藝活動與學(xué)習(xí)知識、開闊視野結(jié)合起來，為學(xué)生開辟了第二課堂。

在茶藝課上，同學(xué)們學(xué)會了觀察茶葉構(gòu)造、茶湯變化，掌握了與茶葉相關(guān)的農(nóng)業(yè)、環(huán)保、生態(tài)等常識；結(jié)合茶文化，同學(xué)們接受了廉、美、和、敬等禮法教育，并有針對性地進行寫作訓(xùn)練。同學(xué)們還根據(jù)時間和心情，自己創(chuàng)造各種花草茶：幸福的時候，泡玫瑰花茶；安靜的時候，泡菩提茶；三月春光時，泡桃花茶；心存感恩時，泡甘草茶；包容旁人時，泡決明子茶；執(zhí)著追求時，泡迷迭香茶。通過這些活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、求知欲望被極大地激發(fā)出來。

通過準備茶藝活動，孩子們學(xué)會了從圖書、網(wǎng)絡(luò)搜集資料和制作幻燈片；通過自主授課，孩子們的表達能力得到了鍛煉，他們鎮(zhèn)定自若的神態(tài)、洪亮的聲音、清晰的口齒令人驚嘆；在豐富多彩的茶活動中，孩子們表現(xiàn)出了很強的團隊合作精神，大家配合默契，井井有條……茶藝表演是精神與物質(zhì)的結(jié)合、動態(tài)與靜態(tài)的結(jié)合、古典與現(xiàn)代的結(jié)合。欣賞茶藝表演使孩子們的品味、情趣和審美觀都受到良好的熏陶，有利于形成健康的生活方式和高尚的情操。

從茶藝中明德 陶冶學(xué)生情操

茶藝是一門高雅的藝術(shù)，其中蘊涵豐富的茶文化知識，對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化具有很好的引導(dǎo)作用。學(xué)校始終抓住“廉、美、和、敬”的茶德精神對學(xué)生進行教育，通過敬茶、敬茶具、敬茶人，擴展到敬重所有的人、事、物，以及世界中所有的生命。“這對孩子的心靈是一種感染，更是一種凈化?！眲⑤x對此深有感觸。

在“六一”兒童節(jié)，學(xué)校請來東城區(qū)專業(yè)教師，給孩子們上茶藝課，讓孩子們受到傳統(tǒng)文化的熏陶和感染，度過一個既有意義、又有韻味的節(jié)日；每年的母親節(jié)，學(xué)校會組織學(xué)生開展“母愛如茶”活動，讓學(xué)生體會母愛的偉大。有家長感言：孩子不僅學(xué)到了茶的知識、茶的文化，更可貴的是通過做事學(xué)習(xí)如何做人。

府學(xué)胡同小學(xué)校長馬丁一認為，茶藝活動開闊了學(xué)生的眼界，陶冶了情操，培養(yǎng)了能力，是素質(zhì)教育的有益實踐。她告訴記者，茶藝課程是府學(xué)胡同小學(xué)推進國學(xué)經(jīng)典教育的研究成果之一。作為北京市基礎(chǔ)教育校本課程建設(shè)先進學(xué)校，府學(xué)胡同小學(xué)基于自身特色，以“崇禮”為德育觀實施養(yǎng)成教育、組織學(xué)生活動，以“博學(xué)”為課程觀，開發(fā)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的系列校本課程，為學(xué)生提供了豐富的課程資源。馬丁一說，“希望通過國學(xué)文化的熏陶，為孩子們自由而充分、主動而生動、全面而獨特地生活、學(xué)習(xí)埋下可持續(xù)發(fā)展的種子，讓教育寧靜致遠”。

第二篇：育人德為先

育人德為先——談班級德育教育

潢川縣張集中學(xué)：楊天佑

“德乃國家之基也”，人格教育才是教育領(lǐng)域的根本問題，首要問題，是教育的核心。盡管我們已經(jīng)邁入科學(xué)技術(shù)突飛猛進、生活水平日益提高的二十一世紀，但是社會對高素質(zhì)人才的第一要求是良好的意志品質(zhì)和健全的人格。作為教師，作為班主任，我們對孩子的成長具有不可推卸的職業(yè)責(zé)任；同樣的，我們對社會的人才需求也具有不可推卸的培養(yǎng)責(zé)任。所以，我在三十一年的教育教學(xué)工作中把德育工作放在首位——育人德為先。

班主任工作是一項既繁重又煩瑣的工作。它需要一個人投入其全部的愛心、責(zé)任心和智慧，去管理、建設(shè)好一個班集體。我校多年來的生源質(zhì)量一直較差，大部分新生都是周圍幾所小學(xué)中學(xué)習(xí)成績較低、父母文化程度不高的孩子。不僅如此，新生還沒有踏進校門，家長的耳朵里早已灌滿了張集中學(xué)的“流言蜚語”。面對家長、學(xué)生不信任的眼光，我知道只有我們自己的努力和雙倍的責(zé)任心來改變他們的觀念，讓事實去教育周圍的人們：我們的學(xué)校不僅有好老師，而且能培養(yǎng)出合格的人才！

一、用愛心幫助學(xué)生樹立高目標

每一次接新初一，我都要認真的翻閱學(xué)生的簡歷表。為了使家長更好的配合學(xué)校的教育，我常利用暑假召開第一次家長會。在會上，我與家長坦誠相待，介紹學(xué)校近年來的教育成果和存在的不足，談自己班級建設(shè)的規(guī)劃，談初中教育應(yīng)該注意的問題，談怎樣幫助孩子度多中學(xué)時代和青春期，談多年來我的帶班經(jīng)驗和取得的優(yōu)秀成績。讓家長了解我們的學(xué)校，了解我這個班主任。新生入學(xué)前，我都要深入細致的做好家訪工作，摸清每一個孩子的家庭情況、性格特點和興趣愛好。新生邁入中學(xué)的第一天，出現(xiàn)在他們面前的是創(chuàng)明潔凈的教室和面帶笑容的班主任。“歡迎新同學(xué)的到來！從今天起我們就是一家人了。我是你們的班主任，更是大家的朋友。從今天起，我們每一個人都站在零的起跑線上，希望大家都不要掉隊。我還有一個心愿，就是通過我們大家的努力，我們要爭當(dāng)學(xué)校的先進班集體！”教師火一樣的心和奮進的

1激情感染著學(xué)生，四十多顆心開始融合在一起。坦誠的話語融化了“冰山”，具體實在的規(guī)劃點燃了家長、學(xué)生的熱情和希望。這一切為今后的德育教育奠定了一個良好的開端！

沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。教師對學(xué)生的愛是尊重、平等的基礎(chǔ)上的信任和幫助。每一個孩子都有自己“獨特的問題”，所以我力求從不同的角度去觀察他們、幫助他們，在集體大目標的影響帶動下，樹立切實可行的“個體目標”。這樣，人人都能從不同階段的學(xué)習(xí)生活中獲得成就感。在他們遇到困難時，我往往就站在他們的身后給與鼓勵和支持。初一時，我象母親一樣帶領(lǐng)孩子們熟悉中學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)節(jié)奏，手把手的教，一字一句的叮嚀；初二時，我站在朋友的立場給予忠告，午餐閑聊時寬松和諧的氛圍最適合傾聽少男少女的心聲，適時的加以正面引導(dǎo)；初三繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和升學(xué)壓力給夢想展翅高飛的“鳥兒們”帶來了不小的心理負擔(dān)，我充分的發(fā)揮學(xué)科特長，從歷史發(fā)展的角度鼓勵他們發(fā)揚中國人持之以恒、堅持不懈的追求精神，更重要的是肯定他們已經(jīng)取得的成績。三年來的同舟共濟，使我和學(xué)生之間形成了一條堅固的情感紐帶，我們一起奮斗、一起歡笑、一起面對挫折！班集體的凝聚力隨著時間的流逝而不斷加強！不少學(xué)生在畢業(yè)之后還常來看我，一起回憶那段美好的時光。這也使我更加珍惜和美一批學(xué)生相處的時光！

二、抓住養(yǎng)成教育，形成良好的循環(huán)

孩子從小學(xué)進入中學(xué)，整體環(huán)境發(fā)生巨大變化，幫助孩子完成這個心理、生理的過渡十分重要。常言道：“沒有規(guī)矩不成方圓”。在第一次班會上，我首先講的是《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。對這40條規(guī)范分析的要透徹，講解得要細

配合形象的動作是學(xué)生明白哪些是該做的，哪些是不該做的，違法了會有什么樣的后果。由此引出校規(guī)、校紀和班級的一日常規(guī)：早上的值日，掃除的標準，怎樣擦黑板，怎樣聽好一堂課等等。然后就是堅持長期不懈的落實。

常規(guī)教育是班主任德育工作的一個重要內(nèi)容，也是我德育工作中的光榮傳統(tǒng)。在初一階段，學(xué)生自我監(jiān)督能力還不高、易反復(fù)。他們對自己的要求在很大程度上取決于家長、老師的要求。對于初中生來說，良好的習(xí)慣是在一系列的模仿、無數(shù)次的重復(fù)

和有意識的練習(xí)中培養(yǎng)起來的。因此，不僅要對學(xué)生嚴格要求，而且教師也要以身作則、以實際行動暗示學(xué)生。例如：教師門口不太干凈，我就拿起墩布拖一拖，口頭提醒值日生工作要到位；保潔區(qū)有贓物，我常常自覺去撿，言傳身教之中教育了每一個學(xué)生。天長日久這種嚴格要求就會變成學(xué)生自我教育的需要。在初二階段則應(yīng)抓住“落實”，進一步鞏固成果。到了初三，學(xué)生的日常行為規(guī)范已經(jīng)養(yǎng)成，同時對良好的班風(fēng)的形成也是一個促進。一個班級就像一個小社會，建立良好的班風(fēng)和班紀，其最直接的體現(xiàn)便是班級的紀律和衛(wèi)生。紀律嚴明，班級行動就會迅速而有效率；衛(wèi)生良好，學(xué)生的責(zé)任心和主人翁意識會明顯加強。無形中，班級形成一個向心力，是每一個學(xué)生自覺不自覺的維護一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時，這又帶動了班集體向上、共同進步的奮斗目標。比如我現(xiàn)在帶的初三畢業(yè)班，學(xué)生都比較自覺的遵守各項規(guī)章制度，教室天天打掃的干干凈凈，成為學(xué)校的衛(wèi)生模范班。三年來全班無一人遲到，上課紀律不用老師操心。尤其到了初三，學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭足心氣奇，肯下苦功夫，大家都向前跑。同學(xué)們常自豪地說：“向我們班這樣好的班集體到哪里去找！”

三、教會學(xué)生如何去做人

學(xué)生是思想感情豐富的個體，強硬的命令或枯燥的說教往往達不到理想的教育目的和效果。教師要學(xué)會傾聽、探訪學(xué)生的心聲，成為他們的良師益友。一個微笑，一句贊美，一個眼神都可能帶給學(xué)生更易感受到來自外界和內(nèi)心的壓力。另外，獨生子女的優(yōu)越生活條件，又使一部分學(xué)生好高騖遠、眼高手低、愛耍脾氣。這些都需要我們教師多進行心理健康的教育和輔導(dǎo)。另一方面，初二時期學(xué)生的情緒波動較大、逆反心理強，加之青春期的到來最容易發(fā)生“事故”。例如座位大小的糾紛、言語不和的升級、和任課老師吵嘴等等問題，都需要我們冷靜的處理。我常把這些事情放到班里“一事一議”。曉之以情，動之以禮，把問題真正講透，孰是孰非一目了然。在對人對事的分析中，全班同學(xué)也受到了一次生動形象的現(xiàn)實教育。

我對學(xué)生的教育以鼓勵和表揚為主，努力創(chuàng)造、挖掘孩子的閃光點。防止其他同學(xué)以家庭背景作為欺負的出發(fā)點，要先把問

題在全體同學(xué)面前講清楚（當(dāng)然要回避這個學(xué)生在場情況）。同時，教師對這個學(xué)生不能歧視，而是更加愛護和幫助。比如我班的于**同學(xué)由于小腦偏癱以至行動不便，初一分班時校長特意講他安排在了我的班。我一開始就表現(xiàn)出對他的格外愛護：走在路上及時扶一把，下課常聊天，教他做一個心理健康、自強自立的人。在我的帶動下，班里的同學(xué)都知道主動照顧、關(guān)心他。每次到四層上計算機課，蒙鑫等幾位同學(xué)都主動去攙扶，從未間斷。對于“問題學(xué)生”，我則多找優(yōu)點并及時表揚，考試前主動提供幫助，不斷鼓勵其前進。對于脾氣大的孩子，我經(jīng)常與之談心，要求其遇事冷靜，多為對方著想。積極通過學(xué)校和家長的雙方面合作，促進學(xué)生心智的成熟。總之，抓住主要問題重點突破，往往會取得事半功倍的效果。

同時，我除了平時多巡視觀察，課下多談心，課后多跟任課老師溝通外，還十分注意尋找造成學(xué)生行為反常的原因，而不是簡單進行一大通批評了事。

比如，春夏天氣變化大，學(xué)生的情緒起伏大，我就多提醒學(xué)生時刻保持平穩(wěn)的心態(tài)，用較柔和的口吻指出問題，而盡量少用一些嚴厲的措辭。

四、寓教于樂和挫折教育

孩子生性愛動，生動活潑的活動最能調(diào)動學(xué)生參與的積極性。為此，我們緊緊跟上時代發(fā)展的步伐組織一系列的班會活動。在班級的各項活動中培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念、愛國主義情感，鍛煉他們的各種能力。為了迎接奧運，我們組織了綜藝型的主題班會《申奧有我一個》。從奧林匹克的歷史入手，讓學(xué)生理解申辦奧運的重大意義；以同學(xué)自編自導(dǎo)自演的小品說明申奧需要我們每一個中國人的努力與參與；最后通過知識競賽的形式，使每一個學(xué)生具體了解我國申辦奧運的基本情況。每逢三月，我們都會結(jié)合“學(xué)雷鋒月”的主題，舉辦公益勞動日、家庭勞動日、慰問孤寡老人、學(xué)習(xí)討論雷鋒精神的系列活動，在愛國主義、集體主義的教育方面取得了顯著的成效。

每次活動之后的總結(jié)，會使每一個學(xué)生都有不同程度的收獲。他們明白了給與也是一種幸福和快樂，明白了父母的辛勞，明白了雷鋒精神的實質(zhì)不僅僅是簡單的幫助他人，而且是人與人

之間一種真誠的理解、一種和諧的相處，是人的一種更高層次的思想道德修養(yǎng)。班級的互助風(fēng)氣有了，對同學(xué)之間的摩擦和小矛盾也有了一種寬容諒解的態(tài)度。

然而，日新月異的信息時代也帶來了更加激烈的競爭。有競爭就會有失敗，如何面對失敗，戰(zhàn)勝自我也是我從事德育教育的重要內(nèi)容，我稱之為“挫折教育”。我常把“挫折教育”這個詞掛在嘴邊，時間長了學(xué)生對挫折的理解也加深了?！皩W(xué)習(xí)苦么？累么？挺住呀，這就是考驗，這就是挫折！”“看看這次成績，我想每一個同學(xué)都應(yīng)該反思?？荚嚽暗臏蕚涔ぷ髯龅萌绾危俊薄澳氵@樣沖老師大喊大叫就是不尊敬、不禮貌的表現(xiàn)，我就要批評！”當(dāng)他們再一次犯相同的錯誤時，往往反思的首先是自己。我們班有一個孩子非常聰明，可以心浮氣躁又愛表現(xiàn)。考試前，我特意叮囑了他?？墒撬廊晃倚形宜?，結(jié)果期中考試跟預(yù)期的成績差了一大截。我對他進行了嚴肅的批評，他耷拉了腦袋走出了辦公室。但是，在家長會上，我為這個學(xué)生的父親找來了各科老師，具體探討了孩子的表現(xiàn)。家長、老師一起溝通、商議辦法，幫助孩子制定切實可行的計劃。我感到在給孩子批評的同時，老師還要伸出一雙手扶一把，教會孩子在失敗中汲取教訓(xùn)！

綜上所述，班主任的德育工作要善于發(fā)現(xiàn)新問題、新現(xiàn)象，并結(jié)合時代特點具體問題具體分析。同時，班主任也要加強自身的理論學(xué)習(xí)，講實踐經(jīng)驗和知識理論結(jié)合起來，要有科研意識。同時在教育學(xué)生的時候要以德為本，注重他們的品格教育?！盁釔凼亲詈玫睦蠋煛保热晃覀兌紵釔劢處熉殬I(yè)，那么就讓我們拿出實干的精神和博大的愛心去對每一個學(xué)生負責(zé)！

第三篇：淺談劉德海琵琶曲

淺談劉德海琵琶曲《秦俑》

當(dāng)代琵琶大師劉德海,一個人就創(chuàng)作了系列的琵琶曲,從早期改編自民歌的《草原小姐妹》《瀏陽河》等,到中晚期創(chuàng)作的《人生五篇》─《秦俑》《童年》《天鵝》《老童》《春蠶》,以及《宗教篇》《田園篇》等多首樂曲,可以說靠個人的力量,就替琵琶開啟了一條新路,這條路子也為后來許多琵琶演奏者追隨。劉德海的作品可以說是繼近代四大流派后,影響琵琶演奏最重要的一位。本文僅就“人生篇”之一的《秦俑》試作分析。

一、藝術(shù)構(gòu)思大膽巧妙,推陳出新在《秦俑》中體現(xiàn)了一種新的藝術(shù)構(gòu)思—即音調(diào)和結(jié)構(gòu)上的古今中外的自由融合、形象塑造上的偏重于對獨特意境的追求?？v觀《秦俑》的創(chuàng)作,可謂構(gòu)思精妙、手法洗煉。兩段主題,用材簡潔、容量豐富,前者雄渾、磅礴,后者委婉、抒情,構(gòu)成統(tǒng)一與對立的音樂特征,為樂思的開展儲備了豐厚的潛力。主題動機的不斷分裂,節(jié)奏音型的不斷緊縮,在看似松散的自由形式的結(jié)構(gòu)中,段落、樂句之間緊密聯(lián)系,從而使整個樂曲既充滿大膽奇異的想象,又有嚴密、富有邏輯性的結(jié)構(gòu)形式,這正是該樂曲構(gòu)思深邃、立意新穎、不落俗套的成功之處。

第四篇：以德為首育人為先

以德為首，育人為先

《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十六條明文指出：學(xué)校應(yīng)把德育放在首位，寓德育與教學(xué)活動之中，形成學(xué)校、家庭、社會相互配合的思想道德教育體系，促進學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

的確，一個人，只有先學(xué)會做人，才能學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做事，學(xué)會生存；如果一味停留于只求學(xué)好文化知識為己任，忽視思想品德的培養(yǎng)和熏陶，這是很危險的。這樣的“人才”真的有用嗎，他們只會學(xué)習(xí)，不懂交流、合作，他們將與社會、與他人，甚至與自己的家人格格不入。試問，生存問題如何解決，為社會為國家貢獻的宏圖大志更是紙上談兵。為此，我作為一名教育工作者，尤其是擔(dān)任啟蒙教育的工作者，更是任重道遠。本著教書育人的原則，十幾年來在自己的教學(xué)工作努力嘗試把德教放在首位，與德教與教育各個環(huán)節(jié)： 一

課堂教學(xué) 以德為先

十幾年的教書生涯，我深深感到學(xué)生們對尊敬長輩，學(xué)會感謝等方面一屆不如一屆，真是世風(fēng)日下呀，為此我，難堪過，傷心過，也惶恐過，然而僅憑一己之力又能改變些什么呢？只好把握著這三尺講臺，盡自己的微力做點自己該做也想做的事吧！

將德教貫穿于所教學(xué)科之中。先后涉及到語文、思品、寫字、數(shù)學(xué)等各個學(xué)科?，F(xiàn)以一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)為例加以說明。前幾天，我任教的一年級小班應(yīng)學(xué)校要求向家長進行開放教育。家長們興致勃勃地來到教室，有爸爸，有媽媽，有爺爺奶奶，甚至一家來好幾位家長，發(fā)下去5張請柬，教室后面卻坐了滿滿的一排，足足有二十來位，可見他們對孩子的關(guān)注之切。他們那飽含關(guān)注和愛意的眼神讓我感動，不知我的那幫小家伙們是否與我同感？我知道，禮尚往來，上中華民族的傳統(tǒng)美德。于是，一開課讓孩子說一句最想對家長說的話，也許是受情境的感染，孩子們說得頭頭是道，充滿真情的稚嫩的話語讓家長們也倍感欣慰，愛于被愛，回報愛與享受回報一切在無言之中，可謂是潤物細無聲吧！我意識到，孩子們的情感被充分的調(diào)動起來了，從他們自信的眼神中我讀懂了他們的心情：愛家長不能僅僅靠一句空話，是要付出行動的。這時間花得值！緊接著我又將招待客人設(shè)計成課堂教學(xué)的情景，把要講解的例題貫穿于情景之中，讓教學(xué)活動源于生活，讓生活為教學(xué)提供寶貴的資源。如例2教學(xué)：我們要準備好吃的來招待家人（學(xué)生自由發(fā)言后，教師出示9張橘子卡片），人太多不夠分怎么辦？孩子各有各的想法，但在我稍做引導(dǎo)之后，他們都知道先分給老人才是好孩子。尊老的思想在此例中得到很好的貫通。只是一堂普通的數(shù)學(xué)課，孩子們掌握生活中有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)在生活中的道理，同時學(xué)會回報愛，學(xué)會尊重老人等做人的道理，如此教學(xué)何愁世風(fēng)不改？ 二 調(diào)解紛爭，德教為先

孩子之間的打打鬧鬧家常便飯，他們正處于打鬧的年齡，而在這些打鬧中故意讓人難堪，使人不痛快的畢竟占少數(shù)，多數(shù)打鬧皆因他們玩中鬧，鬧中打而引起的糾紛，還有天生好動的，無意之間惹著了別人自己卻全然不知。這時候他們會把說的清說不清的大大小小的紛爭一股腦交給他們信任的老師，在他們心中老師是萬能的，是救世主，沒有解決不了的問題。我們是萬能的嗎？不是的。每件事都斷出個是非，每個孩子都能滿意而歸，談何容易。分不出是非，用心找到談話的切入點，和孩子們進行心靈的溝通，教他們學(xué)會認識自己的短處和對方長處，這對我們老師來說是可以辦到的。比如說甲同學(xué)哭著告狀說乙同學(xué)偷了他的鉛筆，讓我去給他們斷案，沒有證據(jù)，我能斷出是非嗎。不斷會讓甲失望，胡亂斷會傷害到乙同學(xué)，左右為難，怎么辦？最好的辦法就是教會他們找自己的問題，學(xué)會對自己的行為負責(zé)。問甲：你親眼看見乙拿了你的鉛筆嗎？（沒有根據(jù)不可信口開河）；為什么你的東西那么容易丟？（學(xué)會獨立生活，保管好自己的物品）??再問乙：為什么別人會懷疑你？（學(xué)會誠實做人，用誠實維護自己的尊嚴）；你拿了別人的筆嗎？如果自己一時糊涂做錯了，現(xiàn)在你想清楚該怎么辦了嗎？（懂得犯錯不可怕，怕就怕在有錯不知，或知錯不該）??兩個孩子認識到自己的錯誤后，心悅誠服的接受老師的建議，心中的氣也煙消云散，同時又明白一些為人之道，真是皆大歡喜呀。如此事例舉不勝舉，只要我們做老師的用真心去理解、尊重和關(guān)愛每一個學(xué)生，你所做的一切都會留下些痕跡。三

家校溝通

德教為先

不止一次家長會或與家長的電話溝通中我說過同樣的一段話：孩子的成長營造好的環(huán)境，那么環(huán)境是什么？環(huán)境就是老師的德行，就是父母的德行，就是孩子身邊所有人的德行，什么“誠實”、“守紀”、“寬容”、“謙讓”等詞匯都只是籠統(tǒng)的說教，他們不能帶給孩子們真真切切的體驗，更不能帶給孩子們實實在在的環(huán)境，因為他們是空洞的，是不可觸摸的。模仿是孩子們的天性，沒有模仿的對象，沒有學(xué)習(xí)的榜樣，他們的學(xué)習(xí)活動就會是盲目的，無效的。俗話說“榜樣的力量是無窮。”又說“跟什么人學(xué)什么樣?！边@些話說的一點不假。我自己就有切身的體會今年新接一年級，為了節(jié)省發(fā)作業(yè)的時間，前面同學(xué)的作業(yè)遞過去，后面同學(xué)的作業(yè)則是扔過去，沒過幾天，教室里作業(yè)飛舞的現(xiàn)象隨時可見。誰“創(chuàng)造”環(huán)境？是我，他們的老師，我深深的自責(zé)了，想改變這種環(huán)境，卻遠不如“創(chuàng)造”環(huán)境來得容易。因此我在與家長以各種方式溝通的過程中，總是用“現(xiàn)身說法”和家長交流，希望家長為孩子們樹立好榜樣，把培養(yǎng)孩子的思想品德放在第一位，“樹立先學(xué)做人，再學(xué)做事”的理念。如果家長有空就趴在電腦跟前，想讓孩子不迷電腦難；家長如果自己不能做到尊重別人，想讓孩子懂得尊重你們也難；自己不讀書學(xué)習(xí)，想讓孩子愛學(xué)習(xí)難；??。身教重于言教，在孩子幼年時期就對他們施行良好的教育，他們就會深深的記住這些內(nèi)容，一輩子都不會忘記。育人為本，德教為先。學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣，不僅僅是班主任或德育校長的事，它應(yīng)該滲透于我們每一位老師的每一節(jié)最平常的課堂教學(xué)之中去，只有真正做到德育教育和知識傳授有機結(jié)合，才能讓我們的每一節(jié)課充滿活力，充滿激情，才能讓學(xué)生不斷閃爍智慧的光芒，才能讓一個個鮮活的生命得到最大的尊重，收獲最大的快樂。

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，真的做了教師的我，時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

我曾教過一個這樣的學(xué)生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮據(jù)，導(dǎo)致他失去家庭溫暖，在在其他同學(xué)面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調(diào)整教育方法，與瞧不起他的同學(xué)談話，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵他。漸漸地，他變成了一個自尊心強的孩子，偶爾也會做出不可理喻的事來，無非是為了維護他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點，我對他說：“老師不會因為一名學(xué)生的家庭背景而對他另眼相看，老師只在乎他是否真正學(xué)會做人，學(xué)到知識。讓老師來幫助你，使你成為一個別人喜歡的孩子，好嗎？相信你能行！”在以后的日子里，盡管他有時還會犯些小錯誤，出點小問題，但是不可否認的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進步。

通過這件事，我深刻體會到，學(xué)生再笨再懶再難管，都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個被認為難管的學(xué)生面前束手無策，只能用難聽的話打擊他，本身就是一種不稱職，更何況學(xué)生們其實不像有的老師認定的那樣笨，關(guān)鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護學(xué)生的意識，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會把老師當(dāng)成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學(xué)生才肯接受教育。師愛--真正是教育者取得成功的法寶。

二、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

勿庸置疑，學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外，就要數(shù)教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行，嚴格要求自己。因為小學(xué)生的模仿能力特別強，如果教師言行上不嚴謹，勢必會不知不覺地對學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的，他們認為教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會給學(xué)生留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用。教師的一個眼神，一個手勢，一句看似無關(guān)緊要的話語，都會給他們以前進的動力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯事（哪怕很?。?，或者說過的一句錯話（哪怕很短），都會對學(xué)生產(chǎn)生負面影響。反之的教育，則會產(chǎn)生事半功倍的效果。

有的教師在課前不認真?zhèn)湔n，上課時應(yīng)付了事，甚至課上傳授了一些錯誤的知識，或作一些模棱兩可的解釋，而后又不肯拉下臉皮向?qū)W生認錯，將錯就錯，最后損害的是教師的形象，是教師的威信。相反，若能知錯就改，學(xué)生不但不會嘲笑你，而會更尊敬你，大大增強了你的威信。

論語有云：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”

我當(dāng)班主任時，有一次班會課上，我看見教室地上有很多紙屑，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，學(xué)生們看見我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的教育力量。

規(guī)范師德不是一朝之功，而是時時之事、處處之事。如果教師在學(xué)校教育學(xué)生要尊老愛幼，而自己在實際生活中卻并沒有為學(xué)生樹立起榜樣，試問：教師尚且做不到，又有什么理由去教育學(xué)生呢？教師只有規(guī)范自己的言行，做到為人師表，才會使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育，使每個學(xué)生的心靈得到凈化，教師自然也會贏得學(xué)生的尊重和愛戴。

三、用奉獻的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。

在市場經(jīng)濟浪潮的沖擊下，越來越多的不正之風(fēng)也在校園里蔓延，請客送禮蔚然成風(fēng)；一年一度的評優(yōu)活動，也不能得到很公平的對待，唯有利益最重，功利在教師心中的份量越來越重，為了“一紙空文”，更多的是拍馬吹捧、拉關(guān)系；更有的教師心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時有發(fā)生；也有的教師，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，喊起“課堂為溫飽，家教奔小康”的口號。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更

應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業(yè)奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，無愧于“教師人類靈魂工程師”這個美譽。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土，影響學(xué)生純潔心靈的塑造！

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

第五篇：以德治校 科學(xué)育人

以德治校

科學(xué)育人

我校是2001年6月經(jīng)閩侯縣教育局批準創(chuàng)辦的一所全日制宿舍民辦學(xué)校。辦學(xué)以來我校在上級主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，堅持江澤民同志三個代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹《中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳關(guān)于適應(yīng)新形勢，進一步加強和改進德育工作的意見》和《公民道德建設(shè)實施綱要》，堅持德育為首，以德育人，德育工作進課堂，進教材，進學(xué)生頭腦，努力拓展德為新時期民辦學(xué)校的德育工作注入了新的生機與活力，使我校德育工作逐步向?qū)哟位?、系列化、活動化、制度化方向發(fā)展。

一、認真學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，扎實開展道德教育。

中共中央印發(fā)的《公民道德實施綱要》，提出了“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范；闡明了加強社會主義道德建設(shè)必須從我國歷史和現(xiàn)實的國情出發(fā)，堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。學(xué)校作為系統(tǒng)道德教育的重要陣地，起著不可估量的作用。

“以德治校，科學(xué)育人”是我校的德育理念。學(xué)校把德育教育貫穿于學(xué)生的發(fā)展始終，堅持“重內(nèi)容，得方法，重實效”的原則，充分發(fā)揮德育基地、校園文化和團隊的組織作用，以課堂滲透為主渠道，形成了“以做人教育為基礎(chǔ)，以道德教育為核心，以法紀教育為重點，以愛國教育為主線，以心理教育為特點，以活動教育為載體，以家庭教育為補充”的德育格局，構(gòu)建了“教書育人、管理育人、活動育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人”的五育機制，實現(xiàn)德育目標的內(nèi)化，促進學(xué)生的和諧發(fā)展。

學(xué)校以《公民道德建設(shè)實施綱要》為主線，把以愛國主義為核心的“五愛”教育和文明行為規(guī)范養(yǎng)成教育作為德育工作的兩大載體。在黨、政、工、團、隊齊抓共管的同時，從組織上加強德育隊伍建設(shè)。學(xué)校成立德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由一名主管領(lǐng)導(dǎo)主抓德育，建立三級德育管理層次。學(xué)校以黨團隊為核心，年級組長、班主任、學(xué)生干部為中堅力量，年級以年級組長為核心，班主任、學(xué)生干部、教師代表為中堅力量；班級以班主任為核心，學(xué)生干部、任課教師為中堅力量。一級抓一級，一級替一級負責(zé)，保證了我校德育工作的順利開展。為了扎實開展道德教育，學(xué)校認真組織全體師生員工學(xué)習(xí)《綱要》主要內(nèi)容，充分利用教師政治學(xué)習(xí)、思想品德課、班團隊會、升旗儀式、校會、晨會以及校園廣播、墻報、櫥窗等宣傳陣地，廣泛宣傳公民基本道德規(guī)范，形成了濃厚的道德教育氛圍，切實提高了干部、師生員工對公民道德內(nèi)容的認知，促進了《綱要》的貫徹落實。

二、拓寬途徑、豐富載體、提高道德教育實效。

（一）師德建設(shè)抓“實”抓“活”。

“實”就是對教工的思想工作抓落實，為了做好這項工作，定期組織教師學(xué)習(xí)鄧小平理論，不斷提高青年教工的理論水平，組織青年收聽、收看國內(nèi)外重大的事件，并展開討論，鼓勵廣大青年教工在我校“首次創(chuàng)業(yè)”中發(fā)揮生力軍和突擊隊作用。以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，結(jié)合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和“二十字基本道德規(guī)范”，制定了《五虎山學(xué)校教師道德規(guī)范》，即“熱愛學(xué)生、尊重家長、為人師表、教學(xué)有方、學(xué)而不厭、誨人不倦、教書育人”，在教師中開展“三講三比”（即講文明，比師德，講學(xué)習(xí)，比業(yè)務(wù)，講敬業(yè)，比成績）活動，落“實”了教工團的中心工作。其間，10月份我校舉辦了“我以師德鑄師魂”演講比賽?！盎睢本褪墙坦I(yè)余活動搞活，我們在教工中開展了豐富的業(yè)余活動。如“園丁杯”籃球賽、卡拉OK賽、周末舞會、青年俱東部等活動，通過這些活動，增長了教工對學(xué)校的感情，也對穩(wěn)定教師隊伍起了很大的作用。

（二）學(xué)生德育“點” “面”結(jié)合。

1、突出三個方面的內(nèi)容。

（1）愛國主義教育。我們一直把愛國主義教育作為德育的主線，堅持對廣大學(xué)生進行革命傳統(tǒng)教育、近、現(xiàn)代史教育、國情教育，每學(xué)期根據(jù)上級指示，確定教育主題，貫徹于全學(xué)期工作始終。去年，結(jié)合建黨八十周年、申奧成功、世界杯足球出線、順利加入世貿(mào)組織和“九﹒一八”事變70周年、八國聯(lián)軍侵華100周年等重要紀念日，通過主題班會、文藝晚會、國旗下講話、團校、隊會等活動，教育學(xué)生熱愛祖國的大好河山，珍惜今天幸福生活，培養(yǎng)學(xué)生為祖國富強而努力學(xué)習(xí)的遠大志向。

（2）文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育是道德教育的重要內(nèi)容，為了貫徹實施《公民道德建設(shè)實施綱要》，根據(jù)《中共教育部黨組關(guān)于教育戰(zhàn)線學(xué)習(xí)<公民道德建設(shè)實施綱要>的通知》要求和市教委《關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹<公民道德建設(shè)實施綱要>的實施意見》，結(jié)合我校實際情況，制定了《五虎山學(xué)校文明行為四十條》和《五虎山學(xué)校學(xué)生道德規(guī)范》，要求學(xué)前兒童“開口說請、見人問好、同伴同玩、禮讓友好、生活小事、自己做好、知道對錯、從小學(xué)好”；要求中小學(xué)生做到“立志成才、好好學(xué)習(xí)、尊敬師長、誠實守紀、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、團結(jié)同學(xué)、關(guān)心集體”。通過行規(guī)檢測，開主題班會、團隊的組織生活會、月評比、班級和學(xué)生個人量化等各種各樣的形式，對學(xué)生的行為習(xí)慣進行訓(xùn)練，按照“知——訓(xùn)——練——成”的規(guī)律“嚴格要求，嚴格管理，嚴格訓(xùn)練”的原則，嚴愛結(jié)合，狠抓落實，變學(xué)生他律為自律。目前我校的學(xué)生無論從紀律、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、儀表等各方面都表現(xiàn)出良好的習(xí)慣、勢態(tài)，學(xué)生朝氣蓬勃，文明守紀，進取向上。

（3）禮儀教育。我國是文明古國，講文明、講禮儀是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。可近來由于社會風(fēng)氣的不盡如人意，無時不影響著我們的學(xué)生，使她們大都嬌生慣養(yǎng)，不同程度地存在著自私、任性，不尊重長輩，不負責(zé)任等不良的習(xí)慣。我們針對這一情況，在全校推行禮儀教育，教育的核心是“尊重他人，完善自己，獲得幸?！?。內(nèi)容上主要是和青少年的日常行規(guī)培養(yǎng)聯(lián)系起來，方式上通過誦讀“禮儀三字經(jīng)”，開以禮儀為主題的班會、文藝晚會、辦黑板報等來強化學(xué)生做人的道理，并讓學(xué)生學(xué)會禮儀的運用，來塑造自己良好的形象。去年9月份“尊師愛生，文明禮儀”教育月，以入學(xué)教育為切入口，以尊師愛生為重點，進行規(guī)范性訓(xùn)練。

2、完善三種制度。

（1）團員承諾制。當(dāng)青年學(xué)生把手舉起來，在團旗下宣誓時，已經(jīng)向團組織莊嚴的作了承諾：吃苦在前，享受在后，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。可這些都是比較抽象籠統(tǒng)的，和日常的生活學(xué)習(xí)聯(lián)系不緊，針對這些問題，根據(jù)團章和校紀要求，我們要求團員從身邊的小事做起，結(jié)合自己的實際，公開向全體同學(xué)承諾。君子一言，駟馬難追，既然能承諾就必須去踐諾，這些活動，一方面加強了對團員的約束，另外，也是對團員的一種誠信教育。在紀念12﹒9系列教育活動中舉行了新團員入團宣誓和老團員重溫誓詞。

（2）團員評議制度。很多青年學(xué)生在入團之前，特別是團校學(xué)習(xí)期間，表現(xiàn)非常積極，各方面都能嚴格要求自己，一旦加入團組織后，反而對自己放松要求，不能嚴格按團章的要求來做，一部分人明哲保身，認為自己不犯錯，認真學(xué)習(xí)就行，不能起到先鋒和模范作用，甚至有一部分學(xué)生違反校紀、校規(guī)，敗壞團組織的純潔性，影響了團組織在廣大學(xué)生中的形象。為了保證團組織的戰(zhàn)斗力，除了定期開好組織生活會，加強學(xué)習(xí)等以外，我們專門建立了團員民主評議制度。對團員進行評議，讓團員普遍感到了壓力和動力，很多人對自己的要求嚴格多了。

（3）學(xué)生自治制度。學(xué)生即是教育對象，更是重要的教育資源，放手發(fā)動學(xué)生，讓學(xué)生參與學(xué)校的管理，規(guī)范完善學(xué)生自治制度。學(xué)校通過“人人當(dāng)干部，學(xué)生管學(xué)生”的辦法，創(chuàng)設(shè)學(xué)生班級自治、培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力，體現(xiàn)五虎山學(xué)校準軍事化管理模式，深化“五自”能力行為規(guī)范養(yǎng)成訓(xùn)練。德育處下發(fā)了《關(guān)于學(xué)生干部的選拔、培養(yǎng)、實施方法及措施》文件，要求各班迅速組建班委會。我們通過“讓開一條道，讓學(xué)生自己走；空出一席地，讓大家都入座；騰出一只手，讓學(xué)生好上路”的三個途徑，大膽放手讓學(xué)生人人當(dāng)干部，個個參與班級管理，爭取實現(xiàn)每個學(xué)生能在相應(yīng)學(xué)段當(dāng)兩年干部的目標。學(xué)校派團委書記主抓學(xué)生干部的培訓(xùn)和指導(dǎo)工作，通過“紅領(lǐng)巾自治，共青團自治”和“我是五虎山人，我是小主人”活動，讓學(xué)生干部大膽參與學(xué)校常規(guī)工作的檢查監(jiān)督。形成了德育處——團隊組織——學(xué)生會——班委會——小組的學(xué)生自律自治體系，使學(xué)生在自主管理中由被動教育向主動管理轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)了“學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我完善”的目標，提高了學(xué)生的覺悟和才干。學(xué)校還加加強對學(xué)生的勞動教育，把學(xué)校環(huán)境管理交給學(xué)生，每班包一塊清潔區(qū)、一個花壇，每生掛牌包一棵樹、包一株花，開辟一個勞動基地，讓學(xué)生從小掌握必要的勞動技能?！叭佟睓z查、“四文明”評比、大型活動、晚會、學(xué)校廣播室、升國旗儀式、國旗下講話都以學(xué)生為主體進行，真正把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)校學(xué)習(xí)的主人、活動的主人。

3、辦好三所學(xué)校。（1）青春期輔導(dǎo)學(xué)校。

中學(xué)生是身心發(fā)展的最快時期，也是非常危險的時期，很多人受社會不良風(fēng)氣的影響和不健康讀物影響，染上了厭學(xué)、早戀和抽煙等惡習(xí)，很多學(xué)生心靈非常脆弱。如不進行教育，放之任之，后果不堪設(shè)想，為此，我們專門成立了青春期輔導(dǎo)學(xué)校，采取知識講座、談心、討論等各種活動、各種途徑進行心理輔導(dǎo)，在尊重、理解、關(guān)心學(xué)生的前提下，加強和學(xué)生之間的溝通。通過這一系列教育，收效很大，學(xué)生基本上都能把精力集中到學(xué)習(xí)上來，抽煙、早戀現(xiàn)象明顯減少。

（2）中學(xué)生團校。

我校中學(xué)生團校雖在剛成立不久，但我們起點高，制度健全，管理規(guī)范。上個學(xué)期開辦了第一期團校，共有70多人參加了學(xué)習(xí)。我們充分利用團校這塊教育人、培養(yǎng)人的主陣地，利用學(xué)生積極上進這一種迫切心情，深入淺出的對他們進行愛國主義、共產(chǎn)主義教育和“五觀”（人生觀、價值觀、世界觀、宗教觀、民族觀）教育，同時還積極組織學(xué)生學(xué)習(xí)鄧小平理論、法律知識和團的基本知識。通過學(xué)習(xí)和活動，學(xué)員的基本思想、政治觀點、道德品質(zhì)、文明行為得到培養(yǎng)和訓(xùn)練，辯別是非能力得到提高，廣大同學(xué)爭做先進青年，發(fā)揮先鋒模范作用，形成一種奮發(fā)向上，爭取進步的氛圍，團校結(jié)業(yè)后，已有20名同學(xué)光榮的加入共青團組織。

（3）家長函授學(xué)校

民辦學(xué)校的學(xué)生家長雖然物質(zhì)富有，但精神上相對貪乏，特別是對如何教育培養(yǎng)孩子的知識甚少。要么溺愛、偏愛孩子，要么用片面的人才觀要求孩子，有的甚至不顧自身不良行為給孩子的消極影響。針對這一實際，我校既成立了溝通學(xué)校和家長的橋梁機構(gòu)——家長委員會，又成立了家長函授學(xué)校，傳授教育學(xué)、心理學(xué)、團隊知識等，德育處、班主任在每月的家校聯(lián)系卡上及時反饋學(xué)生德行情況，發(fā)現(xiàn)問題及時診治。在團委主辦的《萌芽》、《山風(fēng)》、《簡報》、《團隊之聲》上開辟專版，共同切磋家庭教育藝術(shù)，大多數(shù)家長寫稿、來電話，暢談經(jīng)驗教訓(xùn)和心得體會，家長函授學(xué)校開辟了德育新天地，使家長最大限度地了解了當(dāng)代青少年的人生觀、價值觀和世界觀，了解了團中央、少工委對青少年學(xué)生的時代要求和教育目標。

4、實施三個工程（1）培優(yōu)補差工程

素質(zhì)教育與因材施教的關(guān)系要求我們處理好一切與特殊發(fā)展的關(guān)系，講求德育個性化。民辦學(xué)校生源的差異性和當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)教育的薄弱性、使“雙差生”在班級中占一定的份額，為把這些被耽擱的孩子如期培養(yǎng)成“四有”新人，我們采取了“一包一”、“一輔一”、“六生”、“六有”即有目標、有教材、有教案、有對象、有檢查、有成效；“五定”即定教師、定對象、定時間、定地點、定內(nèi)容；“四結(jié)合”即學(xué)校與家長結(jié)合、智力與非智力開放結(jié)合、訓(xùn)練與競賽結(jié)合、培優(yōu)與大面積提高相結(jié)合。公辦學(xué)校嚴禁編快慢班，這是完全應(yīng)該的。但我們不編快班，卻衷愛優(yōu)生，偏愛差生，不使一個學(xué)生掉隊。對于差生，不是甩掉，而是全面分析，查找原因，然后對癥下藥，采取“低臺階，小步子，慢節(jié)奏，勤反饋，反復(fù)抓，抓反復(fù)”的因材施教法，以培養(yǎng)非智力因素促智力開發(fā)，集中學(xué)校骨干力量，尤其是優(yōu)秀黨、團員、隊員，采取“2+1”助學(xué)方式，大力轉(zhuǎn)差。當(dāng)然，轉(zhuǎn)差的關(guān)鍵是抓德育，如果不抓德育，就難以湊效。

（2）“溫暖”工程

來自特殊家庭的學(xué)生，或因父母離異，或因失去雙親，或隔代撫養(yǎng)，他們失去全部或部分溫暖，他們因某種原因無家可歸或有家歸不了，除少數(shù)較同齡人較強外，其余表現(xiàn)出不健康的心理狀態(tài)，心靈創(chuàng)傷嚴重。學(xué)校由德育處和家長委員會牽頭，采取特殊手段給這些破損家庭子女特殊的關(guān)懷和溫暖，建立“愛心之家”，建立特殊生學(xué)生檔案，掌握特殊學(xué)生思想品質(zhì)、心理狀態(tài)、性格特點、興趣愛好、生活習(xí)慣、實際困難、隱私及其它情況，全體黨團員干部和德育處成員已分別同特殊生結(jié)成“愛之友”的對子。有計劃地談心、觀察、對癥下藥，幫其解決實際困難，使其放下包袱，挺起胸膛走路，堂堂正正做人，重新鼓起生活的勇氣。

（3）形象工程。

形象是素質(zhì)的體現(xiàn)。五虎山學(xué)校的座佑銘是“形象是五虎山的生命，我就是五虎山的形象”。為了樹立良好的學(xué)生形象，我們提出“儀表學(xué)生化、進餐文明化、內(nèi)務(wù)規(guī)范化、行動軍事化”。并在開學(xué)初與學(xué)生家長簽訂合同，要求學(xué)生著裝以校服為主，反對穿名牌，并且進行了“如何看待名牌”的大討論，強調(diào)學(xué)生一律留學(xué)生頭，不準留分頭、長發(fā)，并強制執(zhí)行。我們以內(nèi)務(wù)整理為突破口，進行文明教室、文明宿舍、文明餐桌、文明學(xué)生“四文明”的評比，收效非常明顯。目前，我校的內(nèi)務(wù)管理、教室布置都相當(dāng)規(guī)范，學(xué)生的言行舉止都有很大改觀。

5、寫好三篇文章（1）德育體系文章。

學(xué)校德育工作遵循“理論指導(dǎo)與實際操作結(jié)合，時令特點與教育規(guī)律結(jié)合，傳統(tǒng)教育與時代精神結(jié)合，教育內(nèi)容與成長規(guī)律結(jié)合”的原則，創(chuàng)造性地用班（團、隊）會活動來編織構(gòu)建五虎山學(xué)?！?2345”德育工作體系，即每月一個主題，兩條主線，三次活動，四道風(fēng)景，五項指導(dǎo)。如上個學(xué)期五個教育月主題分別為九月份“尊師愛校﹒安全健康”教育月，十月份“心系祖國﹒礪志成才”教育月，十一月“遵紀守法﹒安全健康”教育月，十二月“理想意志﹒特色特長”教育月，元月份“總結(jié)評價﹒社會實踐”教育月，每個月要圍繞教育主題埋設(shè)兩條主線（思品教育，養(yǎng)成教育），安排三次活動（課外活動、團人活動、周日活動），亮化四道風(fēng)景（餐廳、教室、校園、宿舍），做好五項指導(dǎo)（思想、生活、學(xué)習(xí)、心理、交往）。同時，我們還以主題班（團、隊）會為切入口將德育內(nèi)容分解融匯到每個教育月中，以團隊活動為主渠道進行德育滲透實施，以校報、演講、歌泳等活動為德育載體進行有計劃、有目的、有步驟的配 合呼應(yīng)。

（2）幸福教育文章。

學(xué)校依據(jù)“愛滿天下”和“愛是教育的全部”，全方位實施愛的教育，把愛作為“校魂”。愛的教育貫穿辦學(xué)的各個方面，從管理、教師、服務(wù)、家長四個層面，以“五愛教育”和行為規(guī)范養(yǎng)成訓(xùn)練為核心，把愛每一個學(xué)生落實到對每個學(xué)生的素質(zhì)教育中去，并注重學(xué)科間的交叉滲透。學(xué)校在愛心教育的基礎(chǔ)上，構(gòu)建幸福教育，主要內(nèi)容是愛心加素質(zhì)教育。即為祖國、為人民幸福而奮發(fā)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中感受幸福、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會做人、學(xué)會創(chuàng)造。使學(xué)生深知戰(zhàn)勝困難是幸福、抗挫是幸福、勞動是幸福、有所作為是幸福。學(xué)校創(chuàng)辦伊始。使我們把幸福教育作為德育科研工作的一項重要內(nèi)容寫進學(xué)校工作計劃，督辦定期檢查計劃執(zhí)行情況，通報典型。幸福教育在各部門員工中作為一項課題全面鋪開，已落實到教育、教學(xué)活動中去。德育處根據(jù)幸福教育實施綱要，在教師中開展“三愛六心”（即教育教職工要忠愛自己的事業(yè)，熱愛自己的學(xué)校，摯愛自己的學(xué)生；對學(xué)生有愛心、有信心、有耐心、對工作有進取心、有責(zé)任心、有專注心）活動，深化了幸福教育的內(nèi)涵。

（3）校園文化文章

智育主要是傳授知識和培養(yǎng)技能的教育，體育通過運動和鍛煉，使健全的精神寓于健康的身體。德育主要對學(xué)生進行思想政治教育和道德品質(zhì)教育。我校校園文化建設(shè)標準化、規(guī)范化、環(huán)境化，環(huán)境幽雅，追求人與大自然的和諧統(tǒng)一。綠樹常青，四季花香，景色宜人，具有較高的審美情趣。重視輿論宣傳與校園文化建設(shè)，努力向“處處有春光，處處有召喚，處處有告誡，處處有方向”的校園文化目標邁進。如文化長廊、名人畫像、校訓(xùn)、校風(fēng)、教室文化、寢室文化、團隊活動等，充分體現(xiàn)了“學(xué)校的每一塊墻壁，每一寸土地，每一個景點都能與學(xué)生講話”的德育氛圍。奮發(fā)向上的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)，和諧的家庭關(guān)系、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，無一不陶冶學(xué)生性情，美化學(xué)生心靈，在全面發(fā)展人的性格方面具有不可抵估的作用。

6、建立三個基地

（1）愛國主義教育基地。為了落實愛國主義教育內(nèi)容，同時也為了避免教育只局限在空洞的說教上，讓學(xué)生自己去聽、去看、去感知今天幸福生活的來之不易，去了解新中國建設(shè)的傳大成就，促進愛國主義教育的深入和發(fā)展，我們確定了73637部隊、祥謙陵園為我校的愛國主義教育基地。學(xué)校由團委牽頭和73637部隊建立軍校共建單位，聘請優(yōu)秀黨、團員官兵為校園輔導(dǎo)員，把軍營當(dāng)作我們每年九月份的國防宣傳日教育基地和軍訓(xùn)基地。

（2）法制教育基地。私校學(xué)生生活條件好，法制觀念淡薄，對學(xué)生加強法制教育是當(dāng)務(wù)之急。為了落實這項工作，團委把十一月份定為“遵紀守法﹒安全健康”教育月，除請祥謙派出所、少管所的領(lǐng)導(dǎo)來校作報告外，還用“請進來走出去”的方式，加強對學(xué)生的法制教育。在去年的第一個全國法制宣傳日（12月4日），學(xué)校團委舉辦了“法在我身邊” 團（隊）會，還把少管所作為我校的法制教育基地，教育學(xué)生知法、學(xué)法、守法。

（3）勞動教育基地。我校學(xué)生都是靠黨的富民政策先富起來的家庭子女，吃穿不悉，不知生活的艱辛，不了解還有許多跟他們同齡的孩子，因家庭貧窮而無法上學(xué)。為此，我們同校外周邊村莊簽訂了協(xié)議，在山后村建立了勞動教育基地，定期組織學(xué)生參加勞動實踐。通過這些活動，使很多師生很受感動，一方面培養(yǎng)了他們的勞動技能，另一方面也使他們更加珍惜我校的良好學(xué)習(xí)機會。

德育工作，與時俱進。我校德育處積極配合并認真完成上級布置的各項任務(wù)，積極貫徹實施《公民道德建設(shè)實施綱要》，將德育功能融入師德建設(shè)和課堂教學(xué)主渠道，師德建設(shè)做到以人格培養(yǎng)人格，以靈魂塑造靈魂，學(xué)科德育滲透做到扎實性、針對性、長期性，我們還通過多種活動寓德于樂，寓德于美。通過德育處的扎實工作，我校學(xué)生思想政治素質(zhì)、品德道德、心理素質(zhì)得到增強，良好行為習(xí)慣、良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)正在形成。學(xué)生遵紀守法、愛護公物、助人為樂、艱苦樸素、節(jié)約糧食蔚然成風(fēng)。

福州五虎山學(xué)校

2002年3月22日