第一篇：教師繼續(xù)教育講稿
景城小學教師培訓講稿
2010—2011學年度
學校：景城小學
時間： 2010 年9月
景城小學教師培訓講稿
教師怎樣評課
主講：張秋太
1、從教學目標上分析：
教學目標是教學的出發(fā)點和歸宿，它的正確制訂和達成，是衡量課好壞的主要尺度。所以分析課首先要分析教學目標。
（1）從教學目標制訂來看，要看是否全面、具體、適宜。依據《課標》，教學目標中的要求，全面是指要從知識、能力、思想感情、學習策略、文化策略等五個方面來確定教學目標；具體是指知識目標要有量化要求，能力、思想情感目標要有明確要求，體現(xiàn)學科特點（參見課標）；適宜是指確定的教學目標，能以大綱為指導，體現(xiàn)年段、年級、單元教材特點，符合學生年齡實際和認識規(guī)律，難易適度。
（2）從目標達成來看，要看教學目標是不是明確地體現(xiàn)在每一教學環(huán)節(jié)中，教學手段是否都緊密地圍繞目標，為實現(xiàn)目標服務。要看課堂上是否盡快地接觸重擔內容，重點內容的教學時間是否得到保證，重點知識和技能是否得到鞏固和強化。
2、從處理教材上分析：
評析老師一節(jié)課上的好與壞不僅要看教學目標的制定和落實，還要看教者對教材的組織和處理。評析教師一節(jié)課時，既要看教師知識教授的準確科學，更要注意分析教師教材處理和教法選擇上是否突出了重點，突破了難點，抓住了關鍵。
3、從教學程序上分析（教學程序評析包括以下幾個主要方面）：
（1）看教學思路設計：
教學思路是教師上課的脈絡和主線，它是根據教學內容和學生水平兩個方面的實際情況設計出來的。它反映一系列教學措施怎樣編排組合，怎樣銜接過渡，怎樣安排詳略，怎樣安排講練等。
教師課堂上的教學思路設計是多種多樣的。為此，評課者評教學思路，一要看教學思路設計符不符合教學內容實際，符不符合學生實際；而看教學思路的設計是不是有一定的獨創(chuàng)性，超凡脫俗給學生以新鮮的感受；三看教學思路的層次，脈絡是不是清晰；四看教師在課堂上教學思路實際運作效果。
（2）看課堂結構安排
教學思路與課堂結構既有區(qū)別又有聯(lián)系，教學思路側重教材處理，反映教師課堂教學縱向教學脈絡，而課堂結構側重教學技法，反映教學橫向的層次和環(huán)節(jié)。它是指一節(jié)課的教學過程各部分的確立，以及它們之間的聯(lián)系、順序和時間分配。課堂結構也稱為教學環(huán)節(jié)或步驟。
計算授課者的教學時間設計，能較好地了解授課者授課重點、結構。安排授課時間設計包括：①計算教學環(huán)節(jié)的時間分配,看教學環(huán)節(jié)時間分配和銜接是否恰當.看有無前松后緊或前緊后松現(xiàn)象,看講與練時間搭配是否合理等。②計算教師活動與學生或毆打能夠時間分配，看是否與教學目的和要求一致，有無教師占用時間過多，學生活動時間過少現(xiàn)象。③計算學生的個人活動時間與學生集體活動時間的分配?？磳W生個人活動，小組活動和全般活動時間分配是否合理，有無集體活動過多，學生個人自學、獨立思考、獨立完成作業(yè)時間太少現(xiàn)象。④計算優(yōu)差生活動時間。看優(yōu)中差生活動時間分配是否合理。有無優(yōu)等生占用時間過多，差等生占用時間太少的現(xiàn)象。⑤計算非教學時間，看教師在課堂上有無脫離教學內容，做別的事情。浪費寶貴的課堂教學時間的現(xiàn)象。
4、從教學方法和手段上分析：
教學方法：是指教師在教學過程中為完成教學目標、任務而采取的活動方式的總稱。包括教師“教”的方式，還包括學生在教師知道下“學”的方式，是“教”的方式與“學”的方式的統(tǒng)一。
景城小學教師培訓講稿
評析教學方法與手段包括以下幾個主要內容：
（1）看是不是量體裁衣，優(yōu)選活用？教學有法，但無定法，貴在得法。教學是一種復雜多變的系統(tǒng)工程，不可能有一種固定不變的萬能方法。一種好的教學方法總是相對而言的，它總是因課程，因學生，因教師自身特點而相應變化的。也就是說教學方法的選擇要量體裁衣，靈活運用。
（2）看教學方法的多樣化。教學方法最忌單調死板。教學活動的復雜性決定了教學方法的多樣性。所以評課既要看教師是否能夠面向實際恰當地選擇教學方法，同時還要看教師能否在教學方法多樣性上下一番功夫，使課堂教學超凡脫俗，常教常新，富有藝術性。
（3）看教學方法的改革與創(chuàng)新。評析教師的教學方法既要評常規(guī)，還要看改革與創(chuàng)新。尤其是評析一些素質好的骨干教師的課。既要看常規(guī)，更要看改革和創(chuàng)新。要看課堂上的思維訓練的設計，要看創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，要看主題活動的發(fā)揮，要看新的課堂教學模式的構建，要看教學藝術風格的形成等。
（4）看現(xiàn)代化教學手段的運用?，F(xiàn)代化教學呼喚現(xiàn)代教育手段。教師還要適時、適當運用投影儀、錄音機、計算機、電視、電影、電腦等現(xiàn)代化教學手段。
5、從教師教學基本功上分析：
教學基本功是教師上好課的一個重要方面，所以評析課還要看教師的教學基本功。
（1）看板書：設計科學合理；言簡意賅；條理性強；富有藝術性（字跡工整美觀，板畫嫻熟等）
（2）看教態(tài)：教師課堂上的教態(tài)應該是明朗、快活、莊重，富有感染力。儀表端莊，舉止從容，態(tài)度熱情，熱愛學生，師生情感交融。
（3）看語言：教學也是一種語言的藝術。教師的語言有時關系到一節(jié)課的成敗。教師的課堂語言，要準確清楚，精當簡練，生動形象有啟發(fā)性。教學語言的語調要高低適宜，快慢適度，抑揚頓挫，富于變化。
（4）看操作：看教師運用教具，操作投影儀、錄音機、微機等熟練程度。
6、從教學效果上分析：
“分析一節(jié)課，既要分析教學過程和教學方法方面，又要分析教學結果方面?！笨凑n堂教學效果是評價課堂教學的重要依據。課堂效果評析包括以下幾個方面：
一是教學效率高，學生思維活躍，氣氛熱烈。
二是學生受益面大，不同程度的學生在原有基礎上都有進步。知識、能力、思想情操目標達成。
三是有效利用40分鐘，學生學得輕松愉快，積極性高，當堂問題當堂解決，學生負擔合理。
課堂效果的評析，有時也可以借助于測試手段。即當上完課，評課者出題對學生的知識掌握情況當場做測試，而后通過統(tǒng)計分析來對課堂效果做出評價。
怎樣做好后進生的轉化工作
景城小學教師培訓講稿
主講：張昌林
一、了解后進生的概念并接受賞識層面定義的觀念
1、著名教育活動家、教育演講家歐陽維建對“后進生”的定義：
（1）傳統(tǒng)的定義：泛指在某方面有缺陷（如學習、道德表現(xiàn)等），又叫“差生”。定義視角是著眼于現(xiàn)在，是“挑毛病”和“與別人比較”的結果。
（2）賞識的定義：泛指在某方面暫時落后，但有進步的潛力，所以叫“后進生”。定義視角是著眼于未來，是“找光明”和“跟自己比較”的結果。
2、接受賞識層面定義的觀念：
賞識教育的觀念與教育目的是相符合的。學生來學校是接受教育的，而不是遭受排斥甚至是擠兌的，這就決定我們這些教育者對待后進生的態(tài)度是盡自己最大的努力將后進生往好的方向轉化，這不僅是對學生本人的負責，也是對班風、校風建設負責的表現(xiàn)，畢竟一個班級管理的好差、一個學校管理的好差很大程度上取決于對后進生的管理。
二、后進生的分類
后進生主要有四類：學習成績差的后進生，紀律差的后進生，學習成績和紀律都差的“雙差”后進生，學習或紀律時好時差的準后進生。
已有很多老師對如何提高班級成績做了很好的論述，其中已包括提高學習差的學生學習成績的方法，在此我就談談對那些紀律觀念不強的學生的管理。
三、轉化后進生要作好充分的心理準備
這種心理準備應該包括教師和學生兩者的心理準備。
1、教師作好堅定的轉化心理準備：接受賞識教育就是要端正轉化后進生的態(tài)度，有了這個正確的態(tài)度之后還要有充分的心理準備，因為這一轉化工作是非常艱巨的。
（1）與好生相比，后進生的自尊心更強。因為學習不好或紀律差，長期受冷落、歧視，他們一般都很心虛，對外界極敏感，外表又套有一層硬殼，但在內心深處仍渴望得到老師和同學的理解、諒解和信任。因此，一旦他們犯錯，班主任一定要做到心平氣和，以誠相見，以誠對待，切忌動不動當眾批評、挖苦，或者變相體罰，否則必定會刺傷他們的自尊心，增加轉化工作的難度。
（2）后進生意志薄弱，自控力差，行為極易反復無常，所以做后進生的思想工作不要簡單地認為通過一次談心他們就能徹底改好。遇到后進生不良行為出現(xiàn)反復的情況，班主任一定要有耐心客觀分析不良行為反復出現(xiàn)的原因，要及時發(fā)現(xiàn)、及時抓住、及時誘導，做到防微杜漸。班主任要善于捕捉他們身上的閃光點，發(fā)掘其身上的潛能，充分肯定，千萬不要吝惜“好話”，積極的評價能使學生的進取之火燃得更旺，使后進生重新找回自我，獲取克服缺點的勇氣和信心。
2、強化學生接受老師管理的觀念：經常性的明確或暗示老師跟學生是統(tǒng)一的關系而不是對立的關系，老師對學生的管理是對學生負責的表現(xiàn)，當“好好先生”的老師不是好老師。當他們有了這樣的心理基礎就會較容易接受老師的教導。有的學生很頑固，自以為能對自己的行為負責，不愿接受老師的管理，那可以用較為強硬的手段對付，例如陶力同學，他已經對學習失去了興趣，就在教室坐不住了，又坐在最后一排，經常性的溜出去，就是在教室也是說話、睡覺，我找他談了很多次，沒效果，他還寫紙條說他若不想讀的話誰也勸不了。但我知道他到現(xiàn)在都不肯離開學校的原因就是他父母希望他讀書，而他又較有孝心，不想讓父母傷心。最后我實在不能忍下去了，就在有天晚自習他又一次逃課時叫他母親連夜趕到學校，抓了個正著，并把他的情況都一一告之，第二天他跟我講：“我不是跟你說了嗎？我不想讀書，誰勸我都不行的?！边€叫我以后別把他的事告訴他父母，我很生氣，就說他其實是個不孝子，還說如果你想自由，那請你父母來跟我簽張協(xié)議，允許你的放縱。我也表現(xiàn)的很固執(zhí)，口氣很堅定，讓他們明白老師管他是應該的也是必須的，使他在潛意識里面接受。對待這種頑固的學生用比他更堅定的態(tài)度對待效果會很好。
四、轉化的方法
景城小學教師培訓講稿
1、激勵法。熊先新是個固執(zhí)、好斗的學生，有些自閉。我通過與他父親的接觸，知道他父親很愛他，而他也很在乎父親對他的看法，很想用好的表現(xiàn)引起父親的重視、回報父親對他的愛，而他讀高中之前學習一直很優(yōu)異，只是到了高中有些不適應才使得成績下降，而成績一下降就很著急，以致惡性循環(huán)。我得知這些后就跟他父親合作，用父愛、小學初中不如他而現(xiàn)在表現(xiàn)、成績都比他好的的同學激勵他，現(xiàn)在他的表現(xiàn)真的很出色，甚至很多同學都感到驚訝。
2、表揚法。人都愛聽好話，都喜歡在自己有一定成績時得到別人的關注、表揚學生還是孩子，尤其愛聽老師的表揚。在適當的時候老師就應該盡量的滿足他們的這種心態(tài)。孫孟周以前表現(xiàn)不好，遲到、上課睡覺等，在幾次談話以及其他因素的激勵下成績進步很大，但有一次突然有較大的退步，我問及原因，他說他連續(xù)三次考試都取得了很大的進步，但我一次都沒表揚他，他就覺得沒勁了?？梢姳頁P的作用。
3、反復法。做好后進生的轉化工作不是一朝一夕的事，需要老師不斷地做反復教育工作。要做好反復教育工作，必須要有“馬拉松式”的耐心，耐心地與后進生交談，耐心地幫助，使學生在這種轉變過程中學到老師那種“持之以恒”的精神。他們很容易犯同樣的錯誤，但老師應認識到這對于他們而言是正常的，所以你得耐心地心平氣和地對待他們。時間觀念不強是后進生的一個很重要的表現(xiàn)，為了抓好考勤我堅持每天每道預備鈴響時都按時到教室。老師都能每天每道預備鈴響時到教室，作為學生還有什么借口遲到呢？這對學生是個很好的促動因素，對他們也是一種鼓勵、一種榜樣。這樣就慢慢的杜絕了遲到現(xiàn)象，他們的時間觀念也就強了些，時間觀念強了其它事情就好辦了。
4、開發(fā)家長資源。合理的利用家長資源對于轉化后進生很重要。家長的素質也是有高有低的，所以開發(fā)家長資源之前要對家長有個了解，有的家長可以很好的與之合作，有的家長只能是作為嚇唬學生的力量，沒有必要請他親自來校的。還要注意對家長說的話也要有技巧，很多家長都有種“敝帚自珍”的心理，他的小孩在別人眼里再不好，他也認為是好的，甚至只相信孩子的話而不相信老師的話。所以這里就要注意一個原則：讓家長充分相信老師并且在無論情況如何不好、小孩犯了再大的錯誤時都要使家長看到孩子的希望，沒有希望的事有誰愿意做呢？堅持認為老師要與家長一同轉化孩子而不是打擊孩子。如楊進的父親幾次被孩子氣得要放棄甚至有一次還叫來孩子的爺爺一起硬要把孩子抓回家不讓他再讀書，我知道孩子還是想呆在學校讀書的，家長也是在氣頭上才出此下策，還是我多次給他做不能放棄孩子的工作，才走向與我較好的合作的，后來我與該家長、孩子合作的都挺愉快。
5、哄騙法。有人認為現(xiàn)在的教育制度允許學生可以對老師無禮，卻不允許老師對學生無禮，所以對他們的所作所為，我們確是無可奈何。成年人有法律可以制裁，學生卻沒有任何的約束，我們找不到堅強的后盾，若他們執(zhí)意不聽，你能把他們怎樣呢？在當班主任的實踐中我似乎也有同感。沒辦法，我只好采用哄騙法了。騙一騙、嚇一嚇，多少有一點效果，開除什么的我都不講了，因為嚇不到他們，后來我就用一種他們看不見的東西嚇他們——檔案。我說學校設立教務處、政教處、保衛(wèi)科有個作用，那就是把好的表現(xiàn)記入檔案中也把壞的表現(xiàn)記入檔案中，每次張貼出來的紅榜白榜上的內容都會一輩子跟著你，這樣既激勵了表現(xiàn)好的同學也嚇到了那些表現(xiàn)不好的同學。例如熊心波性格暴躁愛惹是非，有一次被保衛(wèi)科記過處分，我就對他講了上面的話，他后來真的有所改變甚至很主動的當了勞動委員想拿到優(yōu)秀班干的稱號將功補過。當然，根據實際情況還可以有很多的哄騙他們的辦法，相信他們能原諒老師這些善意的謊言的，當然這些話都得有一定的根據，否則會使得學生失去對老師的信任，那就不好了，所以一定得拿準了
景城小學教師培訓講稿
如何做好學校安全工作
主講：彭克龍
安全歷來被人們所重視，尤其是學校安全及學校文化建設更是被國人所關注！作為一個學校，肩負著千鈞重擔，如何做好學校的安全工作，配合學校安全文化建設，讓學校滿意，讓學生滿意，讓家長滿意，更讓社會滿意,形成一個學校安全“場”，談談安全工作的一點體會。
一、思想重視，出臺相應措施，責任到人
1．成立安全領導小組。校長親自擔任安全領導小組組長，把安全工作看作是一件政治任務來抓，認識到安全工作關系到家庭的幸福、社會的穩(wěn)定，樹立“安全至上”、“安全責任重于泰山”的思想意識，嚴防死守，層層落實，責任到人，對安全工作要小題大做、捕風捉影，保持對安全工作的高度敏感性。
2．明確學校安全工作領導小組的職責。領導小組的全面負責協(xié)調統(tǒng)籌學校師生、財產的安全工作，負責起草并落實各項安全措施，負責召開師生安全工作會議及安全常識培訓等工作。學校安全工作領導小組下設辦公室、后勤組等，對安全工作進行層層分解，做到時時、處處、事事的安全工作有專人負責，以保證安全工作萬無一失，杜絕安全事故。為了加強對安全工作的領導，學校增設了安全工作辦公室，由校長兼安全工作辦公室主任。
3．完善學校各類安全工作責任書。安全工作責任書包括：《班主任安全工作責任書》、《科任教師安全工作責任書》等。以上責任書的簽訂，較好地履蓋了學校安全工作的方方面面，提高了全校教職工對安全工作的高度認識，做到責任明確、措施落實。
二、“防”字當頭，多與班主任溝通，及時糾正偏差，防患未然
有了組織機構，規(guī)章制度，這是遠遠不夠的。因為學校安全工作牽涉到學校的方方面面，可以說無處不在，無時不在。主要還是個“防”字。
1．與班主任多溝通。學校安全工作說到底還要各班主任密切配合才能見成效的，如果沒有他們的配合，你就是“三頭六臂”也于事無補。因此，為將學生中的安全問題扼殺在“萌芽”狀態(tài)或從根本上消除安全問題，只有多與班主任溝通，那怕是“小事”或“無事”，某些偏差將就得到了及時的糾正。
2．學校的安全當然還包括設施等的硬件安全。對于這些，主要做法是：定期檢查、及時更新各項安全設備設施，做到未雨綢繆、防患于未然。檢查的內容包括消防栓、應急燈、滅火器、實驗室、食堂、圖書室、體育場地、會議室、教室等。做到校內沒有易燃易爆物品。實驗室內帶有腐蝕性的物品妥善保管并嚴格按照規(guī)定的程序操作使用。上下樓梯有明確的指示牌和班級學生分流指示。
3．實行安全月報制。每個月至少是每周一小報，每月一總報。將各個時期的安全工作情況及時地向學校及上級主管部門匯報。這樣便于及時查找問題排除隱患。各班副班長兼任安全信息員，暢通反饋渠道；每月各班要填寫并上交安全月報表，力求做到有安全隱患及時排除、安全工作及早布置、安全措施及早落實、安全警鐘長鳴。
三、“宣”“講”并舉，從思想上根植安全意識，從根本上消除安全隱患
真正的學校安全文化必須根植于大腦，然后內化為外部行為，方能顯示其真正的效能。
1．學校安全工作是一種文化。要構建真正的學校安全體系，必須先構建學校安全文化“場”，這就必須從思想上根植安全意識！學校通過各種有效途徑：從環(huán)境的布置到實施的添置，從路牌的設置到墻壁的設計，從用電安全到普及家用電器的正確使用操作方法，從發(fā)生火災險情時的自救到如何應對“不測風云”，從責任的落實到及時的反饋，從有形實體的影響到思想意識的根植??無一不圍繞學校安全文化建設的進行。這才是安全文化教育的根本！
2．借助外部優(yōu)勢，鞏固安全意識。除了學校內部的自身建設外，借助外部優(yōu)勢來鞏固安全意 景城小學教師培訓講稿
識不惜為一種有效方法。學校每學年要邀請派出所領導作法制講座，通過電視學習消防知識講座。班主任介紹交通安全知識。這是鞏固安全意識的非常有效的“快捷鍵”！
3．通過內部和外部的“施壓”，再配合以下一些“構件”，再次鞏固安全意只，形成安全文化場的輻射。
――召開安全教育的主題班會課。由政教處統(tǒng)一印發(fā)安全教育材料，包括安全知識，安全警報等。班主任進行宣講，讓學生進行討論，以提高對安全工作的認識。學校還利用黑板報、宣傳欄等形式，全方位宣傳安全工作。
――認真抓好“安全教育月”的各項工作。根據教育局對安全工作的要求，經常檢查消防設施，明確實驗室、教室、體育場、各辦公室管理人員的工作職責。
――學生簽訂《學生安全責任狀》。主要內容有：不私自游泳，以防溺水事故；不進網吧、酒吧、歌舞廳等娛樂場所；不騎摩托車和駕駛其他機動車輛；外出告知父母，不在外住宿；注意飲食衛(wèi)生以防傳染病；注意用電、用水安全，防火防盜等。
――認真做好預防各種疾病工作。積極做好衛(wèi)生知識宣傳教育，使學生養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，對校園定期進行消毒清洗，防止細菌滋生。
四、家校聯(lián)系，以輻射社會的每一個細胞，實行群防群治
學校安全文化的建設并非一個學校所能為，必須依靠全社會共同協(xié)作，這里古且不論國家的政策法規(guī)，上級教育部門如何督查，只說一說構成社會的家庭與學校安全工作如何地配合，才能取得更有效的成果。
1．對安全教育工作實行群防群治。定期召開家長會，借機對學生家長進行安全教育，要求家長認真督促檢查子女的安全工作，把安全工作從校內做到校外。
2．定期聯(lián)系家長，齊抓共管，不斷提高家長對安全工作的認識。暑假、寒假和國慶長假，學校都致家長一封信，信中的一個重要內容是提醒家長注意對子女的安全教育，以保證子女在假期中的安全。
3．探索安全工作的規(guī)律規(guī)則。對安全隱患較多的時段加強管理，及時疏導，強化措施。
五、安全工作的主要存在問題及今后努力方向
1．校園安全文化建設不能單憑一個學校就能建好，要依靠全社會共同協(xié)作，齊心協(xié)力。
2．安全工作亟待科學化、現(xiàn)代化。各項安全工作數字化、信息化、網絡化。當然這需要學校投入一定的經費。
安全工作只有起點沒有終點，必須做到長期的警鐘長鳴，這是一項長期的、復雜的系統(tǒng)工程，必須從講政治的高度認識并做好這一關系到千家萬戶的工作。學校安全文化建設更是一個系統(tǒng)工程，不能一蹴而就，還需要作艱苦的努力方能實現(xiàn)！
景城小學教師培訓講稿
讓英語課堂在互動中撞擊火花
主講:李廷風
課堂教學蘊涵著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學中得以有效發(fā)揮，才能真正有利于學生能力的培養(yǎng)，促進教師專業(yè)的成長。要達到這樣的目的和效果，我認為應從以下幾方面著手：
其一，師生關系平等民主，課堂氛圍富有人文氣息。在課堂交往中，學生對教師的人格態(tài)度、專業(yè)水平、教學方法都會自覺不自覺地進行評價，做出“信任”或“不信任”的判斷、“親近”或“不親近”的情感反應；甚至把對教師的好惡遷移到教師所授的課程上來。如果教師只對出類拔萃的學生感興趣、表現(xiàn)出厚愛，而冷落了學困生，那么就會造成成績偏好的學生自以為是、驕傲自滿；成績稍差的學生灰心喪氣，感到自卑，慢慢就會產生抵觸情緒，對學習失去信心。一旦學生與教師產生了對立情緒，教師的教學就顯得無能為力了。在師生有效互動的課堂教學中，教師通過營造平等、民主的教學氛圍，引導學生樂于學習、學會學習、自主學習、主動探究、勇于質疑、積極創(chuàng)新，使學生獲得終身可持續(xù)發(fā)展的學習能力，養(yǎng)成獨立健全的人格品質。
其二，借助于各種不同形式的互動活動開展英語課堂教學。英語學科是一門實踐性很強的學科，在教學中教師通過創(chuàng)設和營造真實而有意義的英語語言環(huán)境和文化環(huán)境，充分利用各種教學資源，以活動為核心組織教學，使學習和活動實現(xiàn)完美的有機結合，為學生提供充分的語言實踐機會，鼓勵學生積極參與、大膽表達，讓學生在實踐中學會英語，培養(yǎng)學生的英語交際能力。常用的有效互動活動的形式有：頭腦風暴（brainstorm）、小組討論（groupdiscussion）、正反兩方辯論（debate）、角色扮演（role play）、值日報告（daily talk）、游戲（games）、兩兩對話（pair work）、調查報告（survey）、故事復述（story-retelling）、對話表演（dialogue-acting）等。
其三，課堂活動以學生為主。在教學中，若教師忽視學生這一主體，依然以教師的“導”牽引學生的“學”，那么往往造成學生的“學”被教師的“導”所抑制，師生互動的有效性就無從談起。在師生有效互動的課堂中，教師總是給學生提供盡可能多的時間、創(chuàng)造盡可能多的機會，讓學生在游戲、自學、討論、對話、角色扮演等活動中充分展示自己，最大限度地發(fā)揮自身學習的潛能，把所學的語言知識應用于交際活動中，讓他們獲得成功的喜悅。通過創(chuàng)設良好的語言環(huán)境和提供大量的語言實踐的機會，使學生在體驗、參與、實踐、交流與合作的學習方式中，強化學習動機，提高學習興趣，形成語感；在觀察、發(fā)現(xiàn)和歸納中，探究并掌握語言規(guī)律，形成有效的學習策略；通過用英語來完成學習、生活中的任務，促進學生發(fā)展語言能力、思維能力、創(chuàng)新能力以及交流與合作能力?！耙匀藶楸尽钡膶W生主體教育理念還應體現(xiàn)在英語學科與其他學科的相互滲透和聯(lián)系上，促進學生知識容量的增加，實現(xiàn)素質教育的目的。在“以人為本”的英語課堂教學中，教師還應時刻注意運用鼓勵性評價方式，不斷激勵學生學習知識和深入探究的興趣。在實際教學中，對學生的任何回答，我們都應細心處理，正確的回答應給予積極肯定；不完美的甚至錯誤的答案，能在教師的引導下得出正確的結論也要積極肯定；即便是一時答不出來，也應給予學生思考的時間，切忌冷嘲熱諷。
學生不僅是學習的主體，而且是教學的資源，是課堂生活的共同創(chuàng)造者。學生間的發(fā)展是不完全相同的，存在著個體差異，具體表現(xiàn)為在課堂教學中有著不同的態(tài)度、不同的水平、不同的思維方式和表達方式，教師在教學中要善于開發(fā)利用和捕捉學生的差異性資源。
課堂教學過程是動態(tài)的，具有較多不確定性。在課堂教學中，學生作為主體積極參與課堂活動，學生的思維閃出了許多火花，從而使得整個學習過程的信息十分豐富，學生參與的積極性也特別高。這自然是值得高興的好現(xiàn)象，說明學生已經由被動的“接受”轉為主動的參與、主動的學習。但是，在有限的45分鐘里，在一定的教學目標下，教師不可能不加選擇地去點燃所有的火花，因此，在師生有效互動的課堂中，教師必須具有敏銳的捕捉、判斷、處理信息的能力。
景城小學教師培訓講稿
學生參與課堂活動的面廣、積極性高，在師生有效互動的課堂中，學生的學不再僅僅圍繞教師的教，師生間是可變動的、多向的、多中心的交互和影響關系。在英語課堂語言實踐中，學習者面臨不熟悉的語言體系和文化背景進行訓練，常擔心因出錯遭到否定、譏笑。為此，教師要注意為學生著想，理解他們，為他們創(chuàng)造一個輕松和諧的學習氛圍。為避免出現(xiàn)學生無法開口的局面，教師要結合教材內容，積極創(chuàng)設符合生活實際而又生動活潑的實踐活動。在活動中觸景生情。
隨著年齡的增長和學習內容的增加，學生的心理活動特點也隨之變化。他們對于學習上的機械模仿以及直觀講解的興趣逐步減弱；性格由外向逐步轉為內向，學習自覺性和獨立鉆研能力逐步建立，理解記憶強于機械記憶。這時，在教學中要指導學生自覺地進生意義性的交際性的操練，在實踐中感知語言材料，并在此基礎上進行分析、綜合、歸納和對比，去認識語言規(guī)律，掌握語言結構，培養(yǎng)獨立運用語言的能力。
在迅速發(fā)展的信息時代，在多元文化互動的社會，學生獲取知識的途徑越來越多，教師免不了會遇到不清楚、不知道，而學生卻知之甚多的東西，因此在教學中教師也在不斷地學習、不斷地更新知識。他們會從學生的發(fā)言、提問中發(fā)現(xiàn)問題，從而引發(fā)思考、得到啟發(fā)，最后在解決問題中使自己得到提高。同時，教師的主動性也得到張揚，創(chuàng)造力也得到發(fā)展。
個人觀點：
英語課堂教學要真正有效的開展起來，要求教師做好如下幾點：
（一）、英語教師要注重文化背景
1、英語教師是中西方文化的傳播者
不同國家、不同種族的交流首先是語言的交流，而語言又是以廣闊的文化背景為依托。這就要求英語教師要想教好英語就要對英語這語種的文化背景有深刻的認識，了解不同的地域風情、人文特點及生活習慣，并把這些傳播給學生，為學生的英語學習奠定文化基礎。從這個意義上說，一名優(yōu)秀的英語教師首先應該是一名出色的文化傳播者。
2、英語教師是中西方文化的橋梁和紐帶
一種語言的興起和傳播，除了政治、經濟因素以外，還與它的應用和宣傳有關。英語教師在英語課堂中不能單純的為了教而教，更應該讓學生有更開闊的視野，對中西方文化有更深入的對比，要取其精華，去其糟粕，眼光不能局限于課本和教輔材料，還要廣泛涉獵新聞、娛樂等資訊，從不同層次，不同領域教給學生英語知識，起到中西方文化的橋梁和紐帶的作用。
（二）、英語教師要加強表演水平
1、英語教師要有表演能力
我個人認為一名合格的英語教師應當是一位出色的表演家。不但要把自己的英語知識、英語文化通過口來表達，更應該通過肢體語言、面部表情等多種方式去感染學生。例如幽默的笑語，夸張的表情等。這些表演能力可以使學生對知識有深刻的理解，可以加強學生對語境的感受以及對學習氛圍的長久記憶。
2、英語教師要善于表演
新課程強調教師要成為學生學習的引導者和合作者。我認為英語教師在課堂中更應成為創(chuàng)設意境的表演者。誠如我剛才所說，雷人的語句，不拘一格的動作、表情會為學生創(chuàng)造一個幽美的學習意境。學生在教師創(chuàng)設的意境中去學習，才能真正形成意義上的知識建構而不只是刻板的面孔，麻木的表情和機械的師生互動，這樣才能摒除做秀的外衣而重現(xiàn)真情流露。
（三）、英語教師要注意動靜結合
英語課堂要似一部交響曲，時而激揚，時而舒緩。激揚處師生心潮澎湃，舒緩處靜心聆聽。英語教師要張弛有度，追求卓越，張則人人動口，生生動手，神采飛揚；弛則細聽發(fā)音，關注細節(jié)，精益求精。這時的英語課堂教師是指揮，學生是演奏者，而每一個教學環(huán)節(jié)則是這部交響曲的一個優(yōu)美的樂章，這樣的英語課堂才能真正演繹出和諧、美妙的課堂之音。
（四）、英語教師要努力提高個人素質
景城小學教師培訓講稿
1、要不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)
專業(yè)素養(yǎng)是指專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)情意。專業(yè)知識是本學科的具體知識，是教師從事本學科教學的支撐，是個人素質的內化；專業(yè)情意是教師的教學儀表、教學責任心和教學態(tài)度，是個人素質的外顯；而專業(yè)技能是將內化的知識轉變?yōu)橥怙@的情意的橋梁和紐帶，是三環(huán)之中最重要的一環(huán)，只有加強三個方面的有機統(tǒng)一才能為自己成為優(yōu)秀的英語教師打下堅實的基礎。
2、要及時獲取英語教學的前沿信息
知識在于更新。俗話說的好：毛主席三天不學習趕不上劉少奇。更何況我們從事教育工作的教師。英語教師肩負的使命更重，它涉及兩種不同文化的不斷更新和融合。這使得對相應前沿知識的掌握和了解顯得尤為重要。我希望我們的英語教師教能加強業(yè)務學習，多讀專業(yè)文章，多了解最新的學科信息，保證自己永遠站在知識變革的最前沿。
第二篇：中小學教師繼續(xù)教育培訓講稿
凱里市萬潮鎮(zhèn)中心校中小學教師繼續(xù)教育培訓講稿：教師職業(yè)道德修養(yǎng)
第四章
教師職業(yè)道德的主要規(guī)范（下）第一節(jié)
熱愛學生是師德修養(yǎng)的靈魂
學習時間： 2014年10月18日 學習地點：萬潮中學階梯教室 主
講：潘庭燕 學
時： 3學時 內容記載：
熱愛學生，是指教師能從高度的責任心和社會責任感出發(fā)，關心愛護學生，嚴格要求教育學生，為國家、為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設人才。
教師在教育教學活動中怎樣才能做到熱愛學生呢？
一、關心愛護學生
關心愛護學生，是教師的天職。教師關心愛護學生要做到： 第一、了解和信任學生。第二、成為學生的知心朋友。第三、愛護每一名學生。
二、平等地對待和尊重、理解學生
在教育教學活動中一定要平等地對待學生，一方面，教師要把學生當作一個有思想，有感情，懂得送來的人來對待，對他們以誠相見，以朋友相知，與他們建議真正的師生感情。另一方面，教師要平等地對待每一名學生，特別是在先進生與后進生之間要一視同仁，絕不能對學習好的高看一眼，對學習差的就不理不睬，漠不關心。
平等地對待和尊重學生，特別要注意以下幾點： 第一、尊重學生的人格和自尊心。第二、平等、公正地對待每一名學生。第三、寬容和信任學生。
三、循循善誘，誨人不倦
四、嚴格要求，寬嚴相濟
第一、要嚴而有理。是指教師對學生提出的一切要求都要行使黨的教育方針，都要有利于學生的生理心理健康，有利于學生學業(yè)的進步和良好行為習慣的養(yǎng)成。
第二、要嚴而有度。是指教師愛學生，對學生提出的各種要求都符合他們的身份、年齡和特點。
第三、要嚴而有方。第四、要嚴而求恒。第五、要嚴中求細
五、保護學生的安全，維護學生的合法權益，促進學生全面發(fā)展。促進學生全面發(fā)展、保護學生的安全，是教師群體所應具有的職業(yè)精神，也是檢驗教師的一個職業(yè)道德標準。保護學生安全正是“愛生”的一個重要表現(xiàn)，我們不能把“愛生”當成口號，在新的歷史時期，要求教師對學生的愛要尋找合理的依據和形式。要把對學生的愛融入點點滴滴的教育教學和一切活動中。
1、保護學生安全
2、關心學生健康
關心學生健康，首次被寫進教師職業(yè)道德規(guī)范，學生健康包括身體健康和心理健康兩個方面，在身體健康方面，目前我國中小學生身體素質嚴重下滑，近視率持續(xù)走高，已經引起整個社會的擔憂。教師要負起責任來，引導督促學生加強鍛煉，不得隨意侵占學生的休息、娛樂、體育鍛煉的時間。
3、維護學生的權益。
學生的權益是指學生在教育活動中享有的各種權利。學生的權利是與其身份和法律地位緊密相連的。在教育過程中，學生有雙重身份：其一，他們是國家公民；其二，他們是未成年人，正在接受教育。
凱里市萬潮中心校中小學教師繼續(xù)教育培訓講稿：教師職業(yè)道德修養(yǎng)
第四章
教師職業(yè)道德的主要規(guī)范（下）第二節(jié)
教書育人是教師道德的根本道德責任
學習時間： 2014年10月18日 學習地點：萬潮中學階梯教室 主
講：潘庭燕 學
時： 3學時 內容記載：
教書育人涵義，是指教師要根據社會發(fā)展的需要和學生身心發(fā)展的規(guī)律，在教育教學過程中自覺地把教學和教育結合起來，盡職盡責，既傳授科學文化知識，又進行思想品德教育，把學生培養(yǎng)成為德、智、體諸方面全面發(fā)展的“四有”新人。
具體地說，教書是指在課堂上向學生傳授系統(tǒng)的科學文化知識，培養(yǎng)學生的科學文化素質，發(fā)展學生的智能；育人是指教師通過課上課下教學活動和師生相互作用的過程以及教師的行為對學生進行的一些顯性的或潛在的政治、思想和道德教育，促進學生人格的發(fā)展。教書和育人的緊密結合，其結果必然是學生的德才兼?zhèn)洹?/p>
一、實施素質教育，遵循教育規(guī)律。素質教育是我國改革開放實踐，尤其是教育改革深化和發(fā)展的需要在教育理論和思想認識上的產物，是一個具有鮮明時代特征和重要理論價值的命題。素質教育是針對應試教育的弊端提出來的。在以往的應試教育過程中，認識上存在著兩個誤區(qū)：一是忽視了對大多數學生的培養(yǎng)，只對少數人服務?？陀^現(xiàn)實決定了只有少數人能夠通過考試進入大學，片面強調和追求升學率，必將犧牲大多數人的利益，從而使基礎教育成為面向少數人的教育。二是在教育內容上忽視德育、體育、美育和生產勞動教育，只重知識傳授，忽視能力與心理素質培養(yǎng)，追求的是片面發(fā)展，而不是全面發(fā)展。甚至把學生當做考試的“機器”，分數的“奴隸”，根本違背人才培養(yǎng)規(guī)律。
素質教育是為了全面提高學生的素質，也就是為了提高全體受教育者綜合素質的教育。素質教育從本質上說，是以提高全民族素質為宗旨的教育。
首先，它具有主體性。素質教育要求弘揚學生的主體性，把每一名學生都當作一個活生生的人來對待，作為一個完整的人來加以影響，使學生整體得到發(fā)展。
其次，它具有全體性。素質教育是面向全體學生的教育，并非只重視所謂“尖子”學生，而忽視一般學生。
再次，它具有全面性。素質教育是以全面提高學生的基本素質為根本目的，以注重開發(fā)受教育者的潛能，促進受教育者德智體諸方面生動活潑的發(fā)展為基本特征的教育。
第四，它具有長效性。素質教育著眼于受教育者群體和社會長遠發(fā)展的要求，強調培養(yǎng)學生的基本素質和終身學習的能力，促進學生可持續(xù)地自主發(fā)展。
二、勇于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學水平
教師是否具有較高的教學水平，是否能夠掌握較高的教學技巧，是創(chuàng)造一流教育的重要條件。因此，每一位教師都必須刻苦鉆研業(yè)務，提高自身素質。
刻苦鉆研業(yè)務，首先要提高自身的思想道德素質。
教師鉆研業(yè)務，應當從根本上找到理論基點，這就是說要求把探索、研究和掌握教育作為首要責任。
創(chuàng)新教育對教師提出了更高的要求：
首先，把教學作為一個學習的過程，充分發(fā)揮學生主體作用，讓學生主動學習，獨立思考，所提高學生的學習能力和思維能力作為教育目標的基本要求。
其次，擺脫“以學科為中心”的教學模式，以學習者為中心，按照學生的需要和能力實施學科教學，充分開發(fā)具有不同稟賦學生能潛能，讓具有不同和潛能的學生得到充分發(fā)展的機會。
再次，一個要在課堂中營造自由探討、標新立異的氛圍和環(huán)境，既要提倡想相互學習，相互有助，又要公平單鍵，激勵進取和拔尖。
三、培養(yǎng)良好品德、塑造健全人格
培養(yǎng)良好品德。教師是人類靈魂的工程師，教師職業(yè)的本質特性影響人的心靈，提升人的道德境界。培養(yǎng)學生健全的人格和良好的個性品質，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷提高學生的愛國主義、集體主義和社會主義思想覺悟是教師的天職所在。一位教師說過：把學生生命中探索的欲望燃燒起來，創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來，讓他們擁有一個充滿信心、勇于開拓的積極人生，樹立為中華民族偉大復興而奮斗的高遠志向，是當代中國教育特有的歷史使命，也是教師這一特殊職業(yè)真正的生命價值所在。
四、終身學習是教師身軀發(fā)展和適應職業(yè)的必由之路
新的教育觀念認為，終身教育和終身學習是當代老師成長和發(fā)展的必由之路，教師必須認清終身教育和終身學習對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身教育、終身學習的觀點，不斷地提高自身素質，以適應現(xiàn)代教育的需要。
凱里市萬潮中心校中小學教師繼續(xù)教育培訓講稿：教師職業(yè)道德修養(yǎng)
第四章
教師職業(yè)道德的主要規(guī)范（下）
第三節(jié)
為人師表是教師的本色
學習時間： 2014年10月18日 學習地點：萬潮中學階梯教室 主
講：潘庭燕 學
時： 3學時 內容記載：
教師職業(yè)道德第五條為人師表中要求教師：堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
為人師表，是指教師用自己的言行做出榜樣，成為學生學習和效法的楷模和表率，即做到“學為人師，行為是范”。為此，教師無論何時何地都必須在思想品德、學識才能、言語習慣、生活方式和舉止風度等方面“以身立教”，成為學生的表率。作風正派，以身作則，注重身教，是為人師表的重要內容。
一、嚴于律已，以身作則
教師要出色地完成本職工作，必須在各方面做出表率，為人師表，以身作則，應著重做到以下幾點：
第一、言行一致，表里如一。
第二、以身作則，起榜樣示范作用。第三、堅持“身教重于言教”。
二、謙虛謹慎，團結協(xié)作
現(xiàn)代教育是一種群體協(xié)作性很強的職業(yè)勞動，它需要教師與教師間，教師與管理者之間的坦誠合作，以及尊重，互相學習，團結協(xié)作完成工作任務。
（一）教師與教師之間的關系是比較重要的關系，處理好教師與教師的關系意義深遠
教師之間的團結合作既是教育目的統(tǒng)一性的要求，也是教育發(fā)展和現(xiàn)代教育規(guī)律有內在要求，教師之間的團結合作是教師完善自我，提高綜合素質的最佳途徑。
（二）與教育管理者交往的道德要求
在教育教學中，學校教育管理者協(xié)調、管理學校事務，他們對教師的態(tài)度和看法在教師工作的開展和成績的取得中起著至關重要的作用。
對學校領導干部的道德要求：
一是要更新觀念，重新認識領導干部與教師的新型平等關系。
二是要深入基層，到教學第一線了解教師教的情況，學生學的情況，不能高高在上，搞“遙控”。
三是要關心老師的工作、生活和學習，充分發(fā)揮他們在培養(yǎng)人才或的作用。
四是領導干部要率先垂范，以身作則，為全校師生樹立良好的教育領導者形象。
五是要克服“獨斷專行，唯我獨尊”的長官意志，充分發(fā)揚民主。
對教師的道德要求：
一是要尊重領導，服從領導，終于職守。二是要為學校的發(fā)展出力獻策。
（三）教師與學生家長關系中的道德要求
1、作為教師，要主動與家長取得聯(lián)系，及時報告和溝通學生的情況，對學生與家長提出統(tǒng)一的要求。
2、教師要重視并有義務向家長傳播教育知識，促進家庭教育的科學化，使家長在正確的教育思想指導下以恰當的教育方式配合學校做好學生的教育工作。
三、教師語言、儀表、儀態(tài)中的道德規(guī)范
1、語言文雅，親切自然
教學過程是信息傳遞的過程，而信息傳遞的主要載體，是教師的語言。教師語言品質的優(yōu)劣，口頭語言表達能力的強弱，直接影響著教育教學的效果。這就要求每位教師必須加強語言修養(yǎng)，錘煉教學語言，提高語言表達藝術。
第一，語言要規(guī)范。教師的語言必須符合普通話的要求，教師專業(yè)授課必須盡量使用專業(yè)術語。
第二，語言要精練。教師的語言要簡潔明了，做到言簡意賅，提起興趣，激起靈感，啟迪智慧。
第三，語言要準確。教師使用語言時要確切清楚，不含混。教師要準確地表達概念、規(guī)則、原理等內容，清晰地傳達思想感情、愿望等教育要求，不能含混不清，模棱兩可，似是而非，互相矛盾。
第四，語言要生動。教師的語言除了做到規(guī)范、精練、準確之外，還必須進一步做到優(yōu)美生動。要使語言有美感，做到音調抑揚頓挫，富有節(jié)奏感和鼓動性，音色甜潤優(yōu)美，話語流暢自然，速度快慢適中，增強學生的注意力，減少學生的疲勞感，使學生時刻處于最佳思維狀態(tài)。還要把抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，使其比較鮮明生動，有助于學生理解課程內容。教師的語言不能呆板單調，枯燥乏味，使人聽來昏昏欲睡，提不起興趣。
第五，語言要純潔。教師的育人職責要求教師的語言文明純潔，切忌一切低級、庸俗、下流的污言穢語，保持語言的純潔性。因此，教師在任何時候、任何情況下，說話都要講究文明禮貌，都要自愛自重，尊重別人，保持自己良好的風范形象。
2、儀表端莊，格調高雅
教師的儀表最直接地反映了教師的道德面貌和審美情趣，對學生具有重要的道德意義和審美價值。良好的儀表能獲得學生的認同和敬重，糟糕的儀表能引起學生反感，破壞師生間應有的親和力，從而給教育教學帶來一定程度的影響。
第一，教師的儀容要整潔。儀容在社會交往中表現(xiàn)了一個人的文化檔次和意識修養(yǎng)，它是在社交禮儀中最基本的起點。教師在教書育人過程中尤其應注重視覺形象塑造，比如不能蓬頭垢面，不能濃妝艷抹，發(fā)式奇異，不能精神萎靡，愁眉苦臉；而要情緒飽滿，朝氣蓬勃，光彩煥發(fā)，成熟向上。如果一位教師不注意口腔衛(wèi)生，帶著滿口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進課堂輔導學生，勢必引起學生的反感，從而影響正常的教學交流。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經說過： “無論是對學生，或是對教育機關中的教師和其他工作人員，都必須要求衣服整潔，頭發(fā)和胡須都要弄得像樣，鞋襪潔凈，修好指甲和經常備有手帕?！薄皬目诖锾统鋈喟櫫说呐K手帕的教師，已經失去了當教師的資格。”
第二，教師的服飾要樸素美觀。服飾包括著裝和飾物。對教師來說，著裝、首飾必須符合教師的道德要求。
首先，做到衣著整齊清潔，飾物典雅大方。教師的整個穿著打扮要符合教師的職業(yè)特點、道德要求和審美標準，不要與教學、教育氣氛相沖突。
其次，教師的衣著要樸素美觀，不要奇特古怪，艷麗花哨。教師的衣著儀表要符合民族特點、年齡特點、個性特點和職業(yè)特點，不能搞什么標新立異，穿著奇裝異服，有辱斯文，有失體統(tǒng)。
因此，教師的衣著打扮一定要考慮自身的職業(yè)特點及環(huán)境要求，要和教師的職業(yè)身份相適應，考慮它們可能對學生產生的影響。
第三，教師的舉止適度端莊。
3、風度從容，彰顯個性
風度是人的全部生活姿態(tài)所提供給他人的一種綜合形象，人們通常所說的風姿、風采、風格、風韻，都是風度的具體表現(xiàn)。一個人的風度與這個人的個性氣質、品德、情趣、文化素養(yǎng)、生活習慣相關。一句話，風度離不開一定的外在表現(xiàn)，也離不開特定的精神內涵。
教師要體現(xiàn)以下的風度：
第一，教師要穩(wěn)重。教師的職業(yè)特點要求教師遇事必須冷靜沉著，泰然處之。教師應該能夠在教學活動中控制自己的情緒，約束自己的行為，樹立良好的形象，使學生一眼就可以看出其是一個可以信賴、值得尊敬的師長。這就要求教師在教學過程中不論什么時候，面對什么情況，都表現(xiàn)出博大高深的知識涵養(yǎng)，沉著冷靜的性格氣質，成熟穩(wěn)定的思想情緒，進取自強的人生態(tài)度，勇謀兼?zhèn)涞牟鸥杀绢I；不能因為自己的心境不佳，身體不好就發(fā)脾氣，耍態(tài)度，也不能因為自己心情愉快就手舞足蹈，舉止輕浮。這既有失教師的風度，也影響教師在學生心目中的威信。
第二，教師要可親。因為沒有可親，教師的穩(wěn)重很可能變成學生心中的凝重或沉重。就不可能使學生“親其師，信其道”。所以，教師教育學生時要表現(xiàn)出師長的愛撫和關切，目光要充滿熱情和希望，面容要慈祥，態(tài)度要誠懇，表情要溫和，情緒要穩(wěn)定，使學生產生一種和藹可親的感覺。
教師是做育人工作的，他要面對面地通過言傳身教去教育、感染學生。這就要求教師在教育過程中注意自己的態(tài)度。如果一位教師待人接物時謙恭有禮，坦然自若，面對成功和榮譽不驕傲自大，面對失敗和挫折不悲觀氣餒，始終保持積極進取的態(tài)度，就會消除學生對其的畏懼和對其水平的懷疑之感，學生就會主動地接近教師，欽佩教師，學習教師。
第三，教師要有識。教師之所以是教師，在于他是職業(yè)的知識傳播者。要向別人傳播知識，自己首先必須是一個知識淵博的人，有一個比較合理的知識結構。教師的知識結構必須有三個特征：一是廣泛的文化科學基礎知識；二是扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學科知識；三是全面準確的教育科學知識和心理學知識。
教師只有掌握廣泛的文化科學基礎知識，才可能為學生獲得多方面的知識提供機會，才可能及時發(fā)現(xiàn)具有特殊才能的學生，才可能把所教的學科與其他學科有機地結合起來。
教師只有掌握扎實、系統(tǒng)、精深的專業(yè)知識，才可能使學生在重要的學科領域中達到較高的水平，掌握今后從事工作的真才實學。
教師只有全面準確地掌握教育科學和心理科學知識，才能正確地選擇教育內容和方法，把自己所掌握的知識和技術有效地傳遞給學生，使學生的各種潛能充分發(fā)揮出來。
作為教師在教學過程中不論什么時候，面對什么情況，都要表現(xiàn)出博大高深的知識涵養(yǎng)，沉著冷靜的性格氣質，成熟穩(wěn)定的思想情緒，進取自強的人生態(tài)度，勇謀兼?zhèn)涞牟鸥杀绢I。這位老師，面對學生的無理取鬧，竟然在課堂上與學生互毆，這種現(xiàn)象是不應該的，也是不容許的。也反映這位教師的師德修養(yǎng)不夠。
4、文明禮貌，自覺遵守社會公德
教師是教育者，首先必須是文明人。在社會交往中，教師要處處為人師表，自覺遵守社會公德，遵紀守法，為他人樹立良好的道德形象，做出道德表率。這不僅對在全社會樹立教師威信，進而在全社會形成“尊師重教，教師光榮”的風氣有重要意義，而且對推動社會道德風尚和精神文明建設具有十分重要的意義。
社會公德是一個社會精神文明的綜合指標，是社會風尚最基本、最起碼的標志，也是一切社會道德的基石。因此，教師遵守社會公德，不但對于維護社會公共生活的正常秩序具有重要意義，而且對于改善整個社會的道德風氣，建設高度的精神文明具有重要的意義。
四、廉潔從教，潔身自好
社會主義市場經濟體制的逐步建立，給我國社會生活帶來了巨大進步，為教育事業(yè)的發(fā)展提供了越來越多的有利條件，對教師素質的提高帶來了積極的影響。但是，也要看到，由于市場經濟是把“雙刃劍”，也會帶來一些消極影響，教師不可能游離于市場經濟潮流之外。有的人正是在市場經濟的這種負面影響下染上了弄虛作假、追求個人名利的壞思想、壞作風，出現(xiàn)了人格的扭曲。教育領域雖不是重災區(qū)，但一些教師中也出現(xiàn)了按酬付勞，“錢多多干，錢少少干，無錢不干”的單純雇傭思想。有的老師在工作中斤斤計較個人利益，有了一些資本就擺資格，講價錢，褻瀆了教師這個神圣的職業(yè)。
一段時期以來，有償家教問題，引起了社會的廣泛關注，這一現(xiàn)象無論是對教師個體師德形象，還是對教師群體形象，或是對學生的健康發(fā)展，其影響都是不利的。這些現(xiàn)象不僅嚴重地干擾了正常的教學秩序，降低了教學質量，而且對學生的純潔心靈帶來了不利影響。有償家教的危害是顯而易見的。一是“有償家教”違背了愛崗敬業(yè)，獻身教育的這一師德的基本要求。二是“有償家教”偏離了熱愛學生、教書育人這一師德的核心。三是“有償家教”異化了師生關系，扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量。四是“有償家教”陷入了“惡補”的怪圈，給學校聲譽造成危害。五是“有償家教”貽誤了教師自身的發(fā)展，損害了教師自己的身心健康。六是“有償家教”一定程度地影響了教師間的團結，導致團隊精神、團隊意識下降。
教師要做到：不要動員、變相動員學生參加校外辦學機構的補習，或為其提供生源；不要向學生推銷教輔材料及其它商品；不要索要或接受學生家長的禮金及其它財物等，否則，你就無法做到 “ 自覺抵制有償家教，不利用職責之便牟取私利”。
第三篇：中小學教師第三輪繼續(xù)教育講稿
【中小學教師第三輪繼續(xù)教育講稿】
新課程理念下的有效備課和有效課堂
目前，我們很多物理教師在教學中都存在一個困惑，那就是：“教師教得很辛苦，學生學得很痛苦”?！敖處熀苄量唷钡淖钪苯釉蛑唬褪谴罅糠敝囟鵁o效的備課占用了教師的精力和時間，所以我們應該依據“有效備課”理論對教師的備課進行改革。
一、新課程理念下的“學習”和“備課”理論
1、新課程理念下的“學習”理論
在人的一生中，最普遍、最重要的活動莫過于學習了，但若問“什么是學習？”大多數人恐怕都難以清楚、明確地作出回答。學習是當代多學科共同探索的前沿和熱門話題，而且成為關心人類命運的企業(yè)家和政治家們所必須面對的重大課題，由此推動著全球范圍內創(chuàng)建學習型組織和學習化社會的時代潮流。但遺憾的是，對學習的基礎理論研究卻嚴重置后于時代的發(fā)展和需求。
對人類早期學習活動的總結概括，形成了最初的學習理念。在我國古代，“學”與“習”兩個字一般是分開使用，而不是并列在一起的，所以孔子說“學而時習之，不亦說乎”。古代表達獲取知識、提高認識的涵義時多用“學”字或“知”字，主要指各種直接與間接經驗的獲取，有時兼有“思”的含義；表達熟悉和掌握技能，修煉德行等帶有實踐意義的行為時使用“習”字，“習”鞏固知識、技能，含有溫習、實習、練習之意，有時兼有行的意思。
最早把學習這兩個字直接聯(lián)在一起使用的是《禮記·月今》中：“鷹乃學習”，這里是指小鳥反復學飛，這就是“學習”一詞的來由。
實際上，學習是學、思、習、行的總稱，而且中國古代更強調“習”，這一方面反映了當時人類文化科學知識尚不發(fā)達，人民的學習活動主要表現(xiàn)在生產和生活中獲取直接經驗，另一方面，也反映了中國傳統(tǒng)知行關系的立足點放在行而不是放在知的務實精神?？鬃诱f“學而時習之，不亦說乎”，這時候的孔子還未把“學”和“習”直接聯(lián)在一起，但孔子揭示和強調了“學”與“習”之內在聯(lián)系，“學”是“習”的基礎與前提，“習”是“學”的鞏固與深化，這里需要特別強調的是，早在兩千多年以前，孔夫子就強調了學習過程中的知行統(tǒng)一，以及由此所獲得的喜悅的情感體驗，而這恰恰是學習的本質所在。同時，孔子還闡述了“學”和“思”在人的認知過程中的重要作用，“學而不思則罔，思而不學則殆”，他主張學與思相結合，這種思想即使在今天的教育活動 中，也有其值得肯定的價值。
有意思的是，在信息爆炸的今天，現(xiàn)代人反而不知道什么是學習，怎樣去學習了。有一個真實的案例，案例的主人公是一對夫妻，兩位都畢業(yè)于安徽師范大學，他們有一個兒子，從小就很好學，按照這對夫妻的說法，“亂七八糟的書”讀了很多，而且也很有才能，成績一直很好，從小到大，還有很多科技小制作，這按照古代的說法，就是知行統(tǒng)一。為了兒子讀這些“亂七八糟”的書，母親常常批評兒子，不過也僅限于批評，后來，兒子長大了，夫妻二人也改了行，都從政了，而且在一個單位。在兒子高二的時候，發(fā)生了一件事，夫妻倆的的單位有一個好崗位上的人退休了，妻子想到這個崗位上，這時候的丈夫已經成了這個單位的“一把手”，結果這個好崗位沒給妻子，家里就有了一場“妻子教夫”，兒子看不下去，插嘴請母親不要老是嘮叨，于是，又演變成“賢母教子”，教著教著，來氣了，找出兒子的小制作和《論語》、《昆蟲記》、《物理的妙趣》等凡是她認為不該看的書，全給砸了，撕了。
師范大學的畢業(yè)生尚且如此，足以說明現(xiàn)代已經有很多人真的已經不知道什么是學習了！
那么，到底什么是“學習”呢？
學習的概念有廣義和狹義兩種理解。廣義的學習，是指學習者為適應環(huán)境，因經驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。這實際上也就是古人所說的學、思、習、行。狹義的學習指教育情境中的學習，這里的學習者就是我們通常說的“學生”，所以，狹義的學習可以定義為：學生在教育情境中，按照教育目標要求發(fā)生的、憑借經驗產生的比較持久的能力或傾向變化。
即使從狹義的學習定義，我們也可以看出，學生的學習，不僅要從意識形態(tài)對他進行改造，也要從能力上對他們進行改造，而且這種改造還要是可持續(xù)發(fā)展的能力的改造，要讓學生即使脫離了老師，也能學習，就如孔子所說的“溫故而知新，可以為師矣”。
現(xiàn)代的有效的學習理論，從行為主義（學習是在刺激和反應之間形成聯(lián)結）到新行為主義（學習是在有效的強化程序中不斷鞏固刺激和反應之間的聯(lián)結，塑造有機體行為的過程），從格式塔學派（強調對經驗和行為作整體性研究，尤其注重研究內在心理結構對經驗和行為的影響，從其哲學基礎和研究方法論之特點來看，可以稱作心理學中的結構主義）、認知學派（學習活動本質上是一種主體轉變客體的結構性動作，其目的在于取得主體對外部自然與社會環(huán)境的適應，從而達到主體與環(huán)境之間的平衡，同時將這種動作協(xié)調結構內化為主體的認知結構）到建構主義，最終，建構主義成為當今學習心理學、教育心理學的主流理念，就是因為建構主義強調的是學習是學習者主動建構內部 2 心理表征的過程，這種建構不可能由其他人代替，而是學習過程中學習者主動性的發(fā)揮，學習過程同時包含兩方面的建構，在建構主義看來，學習，一方面是對新信息的意義建構，運用原有的經驗超越所提供的信息，另一方面又包含對原有經驗的改造和重組，學習過程不是簡單的信息輸入、存儲和提取，而是新舊經驗之間相互作用的過程，是對知識的主動建構和延續(xù)。
2、新課程理念下的“備課”理論
要解決“有效備課”的問題，首先我們要給理解什么是新課程理念下的“備課”。對備課，不同老師有不同的理解。下面是老師們的各種回答①：（1）教學設計就是備課，只不過說的文雅點。
（2）教學設計就是備課，備課是生活語言，教學設計是專業(yè)術語。（3）教學設計是備課的一部分，備課的概念更大一些。（4）備課是教學設計的一部分，教學設計的概念大。（5）教學設計是深思熟慮的備課，想得更周全一些。
（6）把備課上升為教學設計，表明對備課進行了理性的、系統(tǒng)的思考，是教師行為專業(yè)化的表現(xiàn)。
（7）研究它們的異同很無聊啊，把課上好才是有意義的。那么，到底什么才是新課程下的“備課”呢？
同樣的，新課程下的“備課”也有廣義和狹義兩種。廣義的備課泛指對課堂教學的一切準備活動，是一種生活語言；狹義的備課指對教學活動的設計和謀劃，在這個意義上，它與“教學設計”是同意語，但“教學設計”是專業(yè)術語，它是在傳統(tǒng)的“備課”基礎上“破繭而出”的一只“美麗的蝴蝶”。②
我們平時的“備課”，應該是一種廣義的“備課”，它包括了備教材、備教參、備學生、組織相關課程資源、進行教學設計和課后反思等一切的教學準備活動。
二、如何“有效備課”？
（一）個體“有效備課”
有人把備課形象地比喻成“裁縫做衣服”：“看面料”——研讀教材；“量尺寸”——研究學生；“選款式”——研究教法；“裁剪、配料”——取舍拓展；“縫成衣”——理清思路；“試穿修改”——反思調整。③
1、備教材。“知乃行之始也”，教師備課也一樣，也得首先學會“看料”，即鉆研教材。只有對教材的充分理解和把握，才能內化為自己的東西。課上才可能做到運用自如，心里有底，對學生的反饋該肯定的敢于肯定，該否定的敢于否定。教學才會有血有肉，3 有自己的特色。同時，備教材，還要對教材內容有所取舍拓展，有的不講，有的少講，有的重點講，有的只需要輕描淡寫即可，有時還需要根據課標，適當增加一些教學內容。比如，現(xiàn)在很多老師上九年級的第11章《從水之旅談起》，往往把第12章溫度和溫度計的內容提前到第11章來上，就是一種取舍，又比如，在上溫度計時，有的老師增加了學生自己制作溫度計的環(huán)節(jié)，這就是一種拓展。
2、備學生。備學生，首先需要找準整體學生的學習起點，這里實際也包括了對上一輪課的反思；其次，要注意不同學生的個體差異，要根據這個個體差異，使自己的備課有一定的彈性，滿足不同層次學生的需求，如：現(xiàn)在許多教師布置家庭作業(yè)，開放性地設計題型多樣、深淺不
一、選擇性強的作業(yè)。有簡單積累的、練習運用的、實踐拓展的，學生可根據自己的實際能力選擇。這樣的備作業(yè)就滿足了不同類型、不同層次的學生的需求，更好地激發(fā)了學生做作業(yè)的興趣，提高了作業(yè)的質量，其三，要充分運用學生原有的經驗提高課堂教學，要備學生原有的經驗，這些生活經驗是非建構性知識，備課時要考慮如何利用學生的經驗、如何改善學生的經驗、如何防止學生的經驗對學科知識產生的負遷移，其四，要備學生的情感狀態(tài)，要考慮學生對這部分教學是否興趣，怎樣才能讓學生對要上的課產生興趣。
3、備教法。目前課堂運用的教學方法有很多，如講授法、談話法、讀書指導法、練習法、演示法、實驗法、討論法、研究法等。但是任何一種教學方法都不是萬能的，每種方法都有它的適用范圍與條件。隨著新課標的實施，一些新的教學理念已為廣大教師所接受，“自主、合作、探究”的學習方式，成了大家最“時尚”的選擇，但也不能什么內容都讓學生“自主、合作、探究”。比如，講質量的概念和質量的單位，這部分只能是教師講授，無論如何也自主不起來、探究不起來。同樣是“自主、合作、探究”，我們還要考慮是由學生自主實驗，交流合作進行探究，還是通過圖片、視頻讓學生自主觀察，交流合作進行探究，所以，備教法，其實也還要包括備器材。
4、理思路。有了對教材、學生、教學方法的全方位地把握，做到胸有成竹，理清思路，寫下教案那就水到渠成、瓜熟蒂落了。在這個環(huán)節(jié)，教師要做的，就是把前期的工作理出一個思路，以書寫教學設計的方式落實，包括怎么把教參上的教學目標根據學生實際和內容細化成三維目標，如何創(chuàng)設情境，創(chuàng)設怎樣的情境，準備提出哪些問題，這些問題學生可能有那些回答，每個問題需要給學生多少思考和合作交流的時間，如果有實驗探究的環(huán)節(jié)，該怎樣來落實實驗探究等等。正如著名特級教師于永正老師所說的，備課過程中，進行教學設計是顯性備課，而其他的工作都是為顯性備課做鋪墊的隱性備課。
5、作反思。教學設計的完成，課堂教學的結束，并不意味著這一次備課的結束，還需要進行課后的反思。課后的反思，是一種經驗的積累；是自身理論的提升；是下一堂課的基礎；是下一次備課的借鑒之路。有了更好的理論基礎、方法手段，我們就能更漂亮地備好下一堂課。如此良性循環(huán)，我們的教學水平將會大幅度地提高，教學工作也會越來越出色。
（二）集體“有效備課”
集體備課是指備課組教師一起對教學內容、教學環(huán)節(jié)、教學方法進行設計，形成統(tǒng)一教案的過程。集體備課的出發(fā)點是讓教師合作研討,以集中群體的智慧，好揚長避短，充分發(fā)揮每一位教師的特長，從而提高整體的教育教學水平。集體備課可以集思廣益，實現(xiàn)優(yōu)勢互補；其次，對新教師來說，能更快更好地向優(yōu)秀老教師學到備課的技巧，有利于新教師的成長。
很多學校嘗試過集體備課，但往往錯誤地理解了集體備課的含義，陷入以下幾種誤區(qū)：
（1）集體備課就是統(tǒng)一教學設計模式后分頭備課，結果集體備課就是完成一冊完美經典的教案集。這種做法，除了造就了整齊劃一的教案，否定不同的觀點，統(tǒng)一上課的風格，更是增加一線老師的工作量，也抹殺了教師的個性化創(chuàng)造。
（2）集體備課就是“權威個人”備課。在集體備課討論中，有某個老教師或者某個名師對某節(jié)課怎么上發(fā)表了觀點，結果其他人一致認為，很好，大家都按照這位同志說的來備課吧，結果，集體的智慧，掩蓋的是個人的意志。表面上是集體智慧的結晶，實際上是個人意志的體現(xiàn)。
（3）集體備課就是輪流備課，減輕教師的負擔。許多先走集體備課道路的學校，為節(jié)省人力物力就是采用這種方法，任教同門學科的教師每人分配到若干內容，進行深入鉆研備出好課，然后復制互相交換組合成本冊教案集。
（4）集體備課就是完成了的教學設計。備課是永遠無法一勞永逸的，集體的備課要著重對某一單元的教學內容進行分析，大家對教學重點、難點提出不同的看法，提出自己教學設想進行交流，具體到每一堂課的重點、難點是什么，采用什么樣的教學模式、教學方法，必須由任課教師根據實際情況作出決定，集體備課中形成的觀點與思路中只供參考。所以集體備課要做的是分析學情研究過程，確定難點指導學法，收集資料反思教法，而不是完成備課的過程。④
同課異構，意思是同一節(jié)的內容，由不同老師根據自己的實際、自己的理解，自己備課并上課。由于老師的不同，所備所上的課的結構、風格，所采取的教學方法和策略 5 各有不同，這就構成了不同內容的課。相互聽課的老師就通過對這三節(jié)課的對比，結合他們所取得的效果，找出他們的優(yōu)點和不足，然后反思自己上過這節(jié)課所經歷的過程或沒上過的為自己準備上這堂課進行第二次備課。在“同課異構”基礎上進行的集體備課，是很值得研究和完善的一種集體備課模式?！巴n異構”教學研討為教師們提供了一個面對面交流互動的平臺。在這個平臺中，老師們共同探討教學中的熱點，難點問題，探討教學的藝術，交流彼此的經驗，共享成功的喜悅。
在即將結束“有效備課”這個話題的時候，想起了蘇霍姆林斯基曾講過的一個故事：一位教師的一堂歷史課上得精彩之至，令所有聽課者嘆為觀止，于是下課后，大家圍住這個老師，詢問他，這節(jié)課上得這么好，你花了多少時間備課？那位歷史老師說：我是用我的一生來備這一節(jié)課，至于這節(jié)課的教案，大概用了一刻鐘。是的，最高境界的備課是用一生用心去備課。由此，我們明白廣義的備課是教師以自己所有的生活感受和知識儲備教會學生如何學習、如何思索、逐漸成長，所以備課不等同于寫教案，良好的制度管理也不應該是僅僅把“完整、清楚、美觀”的教案為考核依據。
三、把“有效備課”轉化為“有效課堂”
有效性是課堂教學的命脈。學習時間、學習結果、學習體驗是衡量課堂教學有效性的三個重要指標。
學習時間，指學習特定內容所花費的時間，學習特定內容所花費的時間越少，效率就越高。節(jié)約學習時間，提高學習效率，首先要求把時間用在學習上，不能把時間浪費在非學習上；其次要提高單位時間的學習質量。
學習結果，指學生經過學習產生的變化、獲得的進步和取得的成績，這是有效性的核心指標。每節(jié)課都應該讓學生有實實在在的收獲，它表現(xiàn)為從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會，從不能到能的變化上。學習結果不僅表現(xiàn)在雙基上，而且表現(xiàn)在智能上，特別是學習方法的掌握以及思維方式的發(fā)展。
學習體驗，指的是學生的學習感受，即伴隨學習活動生發(fā)的心理體驗。這是被傳統(tǒng)教學所忽視的考量有效性的一個向度。教學過程應該成為學生的一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗，這是有效性的靈魂，學生越來越愛學習是學習有效性的內在保證。
根據建構主義觀點，學生學習是知識的建構過程，而課堂教學是教師的現(xiàn)行建構。從教師的角度來講，教學的有效性依賴于教師有效的“建構”，并克服無效的“建構”。“有效的建構”指的是促進學生“建構”的“教”，它表現(xiàn)在以下兩個方面：一是直接的促進，即通過教師的教，學生學得更多、更快、更好、更深；二是間接促進，即通過教師的教，學生學會了自我建構，掌握了自我建構方法，提升了自我建構能力，達到了 6 不需要教。
“有效備課”是有效的課堂建構的前提，沒有“有效備課”，是無法建構一個高效課堂的。
有一位老師上“慣性”這一部分內容，先安排學生自讀2分鐘教材，默記教材內容，并告訴學生2分鐘后要提問，2分鐘后，有一個學生提出了一個問題：“如果地球停止自轉，會出現(xiàn)什么情況？”，結果這位老師呵斥學生：“我問你什么是慣性，你說這個干什么，坐下！”明顯的，這位老師沒有備好課，對慣性理解不透，地球是不會馬上停止自轉，但是試想，如果我們是在公交車上，公交車突然停止，人會怎么樣，會向前傾，這顯然是慣性問題。由于沒有準確地把握慣性概念，這位老師失去了巧妙地把學生問題轉化為課堂教學實例的機會。
有了“有效備課”，但是在落實現(xiàn)行建構時，如果對突發(fā)事件不能夠有效調控，那么課堂教學效果就會變成“無效建構”甚至“負面建構”。
有這么一個案例：高中的平拋物體的運動，老師在臺子上放了一個彈簧，一個小砝碼放邊上，用彈簧的彈力把砝碼彈出去，結果，一彈，砝碼直接就掉下去，沒做拋物線運動，又來一次，還是直接就掉下去，第三次再來，這回是曲線了，于是老師說，做出來了，大家看，前面兩次不算啊。于是大家一起測量，果然是拋物線軌跡??
這就奇怪了，為什么前2次不算呢？物理是實驗科學，教師應該尊重實驗結果，不能因為跟我想的不一樣，就不算，只有跟我想的一樣才算，如果這樣，還用做實驗嗎？因為對這樣一個隨機事件缺少一個科學的處理，這位教師把物理搞得跟迷信差不多了。這就象一位聽課的專家課后說的，是“用一個科學實驗，進行一個反科學的教育”。為什么這么說呢，教師的所有教學行為，包括教師的錯誤行為，都對學生都有教育作用，而且越是無意的行為，教育作用越大，老師越有威信、越有名望、越在學生中間受崇拜，其錯誤行為，對學生的影響越大。
所以說，構建有效課堂，要以“有效備課”為前提，并科學地處理隨機事件。從“有效教學”走向“優(yōu)質教學”，也就意味著教師從普通教師走向了優(yōu)秀教師，進而從優(yōu)秀教師走向教學名師，從經驗型教師走向專家型教師。任何課程改革、教學改革都是對優(yōu)秀教師、教學名師、專家型教師的呼喚。
二○○八年八月十日
【參考資料】 ①《有效備課》，主編：喬樂佳 ②《有效備課》，主編：喬樂佳 ③《從裁縫學中透視有效備課》
第四篇：“十二五”繼續(xù)教育教師培訓講稿(一)
“十二五”繼續(xù)教育教師培訓講稿
時間：2013.5、8 地點：小學一樓會議室
主講人：谷玉增
主題：小學生良好學習習慣培養(yǎng)
（一）培訓內容：
一、良好學習習慣對學習的重要意義
現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說：“教育是什么，往簡單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣?！痹诮逃龑嵺`中針對小學年級學生的特點，充分重視對其行為習慣的培養(yǎng)，著力為學生一生的發(fā)展鋪就了一條成功的道路，為孩子明天的成功播下了金色的種子。小學生學生良好行為習慣的培養(yǎng)，必須堅持形式和方法的多樣化，采用漸進的方式，逐步要求學生遞減不良行為的次數和頻率，在不斷改正錯誤中，培養(yǎng)學生良好的行為習慣
習慣是在長期重復性活動中逐漸養(yǎng)成的相同或類似的思考方式和辦事方式。在學校教育中，我們主要指學生的行為習慣和學習習慣，從學生開始學習的第一天起，就要樹立注重培養(yǎng)學生養(yǎng)成學習良好習慣的意識，并把它當作我們教師的首要任務。
二、良好學習習慣對的諸多好處
養(yǎng)成良好的學習習慣第一個方面的好處是，可以通過生物鐘、通過條件反射自動提醒你自覺地去做應該做的事。比如每天早晨及時起床，自覺地為上學做好一切準備；上課鈴聲一響自覺跑回教----課的準備；放學回家，每到廣播英語或電視英語節(jié)目時間，就自覺地及時打開收音或電視機。這些事情，對于一個有良好習慣的人來說，幾乎都是靠生物鐘、靠條件反射來自動控制的。
養(yǎng)成良好學習習慣的第二個方面好處是，可以發(fā)揮下意識的作用。下意識的特點是直接受習慣的支配。一般人都有這樣的體驗：吃完早飯準備上學，剛一走近自行車便隨手掏出鑰匙，接著打開車鎖，然后朝著學校的方向前進。這些動作幾乎連想都沒有去想。這是下意識在發(fā)揮作用。同樣道理，一個具有良好學習習慣的人，他的下意識會隨時隨地支配他按照平時習慣了的套路做那些與學習相關的事，使之在不知不覺中，事情做得輕輕松松，有條有理。好的習慣一旦養(yǎng)成，便可終身受益。
養(yǎng)成良好學習習慣的第三個好處是，可以調動潛意識為學習服務。潛意識的特點是直接受人的情感和需要支配，受情景因素的影響。大多數學生都有這樣的體驗：心里已經清醒地意識到，嘴上也在說：貪玩兒不利于學習，今后不再貪玩兒了，可是鬼使神差地又貪玩兒了。為什么會這樣?這實際是潛意識在支配他，是他的潛意識中有一種強烈的玩兒的渴望。一個養(yǎng)成了良好學習習慣的人，他對學習有一種親合心理，他從心底里把學習當成了第一需要，當成了樂趣，不學習便難受。
三、我校學生存在的一些不良的學習習慣
（1）認真傾聽的習慣欠缺。
許多學生認為認真傾聽就是專心聽老師講課，這種理解是片面的。許多學生不善于聽取同伴的發(fā)言，急著發(fā)表自己的見解，有搶答現(xiàn)象。在小組合作學習時，大部分學生喜歡發(fā)表各自的見解，不善于接受別人的意見來修正自己的答案。
（2）邊讀邊思考的習慣沒有養(yǎng)成。
邊讀邊思考是一種良好的閱讀習慣。課堂上，我們發(fā)現(xiàn)一些學生按照老師的要求把文章讀完后，就等待著老師提問，沒有自己先思考的習慣。有一些題目學生不是不會做，而是缺乏細心與朗讀技巧，沒有讀懂題目，不知道從何做起，不會審題。
（3）作業(yè)習慣普遍比較差。
不少學生不良的姿勢為頭趴得低，作業(yè)本斜放，握筆很低，大拇指壓著食指，“一尺一拳一寸”做到的學生很少。字跡也不端正，學生涂改隨意，不整潔，不能很好地達到字跡勻稱、端正、美觀。家長反映孩子做作業(yè)粗心，漏題、看錯題意、邊看電視邊做作業(yè)。
（4）缺乏學習自覺性。
許多小學生都是在家長與教師的督促下進行學習活動。在課堂中，不能自始至終自覺地參與到學習活動中，一旦不在教師的視野范圍之內，就容易做與學習無關的事情。有部分家長反映自己的孩子比較喜歡看電視，有的每天看，有的放下作業(yè)就看，有的一有機會就看。做完作業(yè)主動檢查的學生不多。（5）、課外閱讀習慣好的不多，主要是學生對課外閱讀缺乏足夠的興趣，其次是學生的課業(yè)負擔太重，讀書的時間得不到保證。
第五篇：繼續(xù)教育培訓講稿
時間：2014.12.2 地點：語文組辦公室 主講：楊錦龍
內容：中學語文有效課堂“五課型”教學模式 課時：2課時
教學的有效性是所有教育教學改革的共同追求。課程改革的首要目標就是提高課堂教學的有效性。但是由于各種原因，中學語文課堂教學也出現(xiàn)了形式化、低效化的現(xiàn)象。因此，提升語文課堂教學的有效性就成了鞏固課改成果、推進語文課程改革持續(xù)深化發(fā)展的關鍵。如何解決這一問題？近年來，廣大語文同仁對此進行了廣泛而深入的探索，其中不乏成功經驗。但筆者看來，由于廣大語文教師的實際教學水平參差不齊，學生的學習環(huán)境條件也各有差距，這些方法令不少語文教師如霧里看花，觸摸不定。面對這一現(xiàn)實，作為我國廣大的農村地區(qū)，從區(qū)域整體推進課程改革而言，筆者通過大量的課堂觀察和部分教師的實踐認為，語文學科的課堂教學應該立足課型特點，以“學習主體論”“建構性學習論”和“目標教學論”作為理論支撐，以“先學后教，以學定教”作為教學策略，把“自主、合作、探究式學習”的問題性、實踐性、參與性和開放性精神，灌注到現(xiàn)代文、文言文、詩歌、作文和考點復習等五種基本課型中，使這些理論、策略和新課程倡導的學習方式切實轉換成語文課堂教學的操作環(huán)節(jié)，以此調控教師的課堂教學，從而實現(xiàn)把學習權還給學生，不失為一條較好的途徑。
一、現(xiàn)代文閱讀教學
環(huán)節(jié)：導入新課—目標確定—學生自讀—情境創(chuàng)設—討論探究—課堂小結
導入新課
這是課堂教學的起始環(huán)節(jié)。它在課堂教學中是新課的導言，是新課進行的開端，是教師譜寫一首優(yōu)美的教學樂章的前奏，是師生情感共鳴的第一音符，是師生心靈溝通的第一座橋梁。新課導入應具有審美性、創(chuàng)作性、情感性、形象性、新穎性、趣味性、目的性、啟發(fā)性和靈活性。導入新課的方法很多，有情景導入、懸念導入、引趣導入、提問導入、圖片導入、角色導入、激勵導入和描述導入等等。新課的導入方法很靈活。在選擇導入方法設計導語時，教師應根據課文特點、教學目標、現(xiàn)有教學條件和學生特點靈活處理。導入新課是藝術，教師應使教態(tài)成為溝通師生感情的橋梁，使語言成為撥動學生心靈的琴弦，使板書成為賞析課文的導游圖，使激疑能揚起學生思維的風帆，使信息成為啟迪學生智慧的鑰匙。
目標確定
課堂的教學目標是語文教學的出發(fā)點和歸宿。它關系到語文教學方向的選取，關系到教學內容、原則、途徑、方法和手段的選擇。語文課堂教學目標包括語文知識目標、語文能力發(fā)展目標和情感價值取向目標。確定語文課堂教學目標，教師必須在深入鉆研《語文課程標準》的基礎上，準確把握教材體系，依據“單元提示”“課前導語”“研討與練習”和學生的認知起點進行。一堂課的教學目標應該在“導入新課”后就立即提出，最好交與學生討論，讓學生認同。這樣，課堂教學的展開就有了可靠的依據，課堂教學的中心就有了明確的主題，既可激起學生新的學習期望，催生他們達到目標的動力，強化他們的學習動機和學習定向，同時，又避免了教學過程的隨意性，為科學評價課堂質量確定了客觀依據。學生自讀
語文素養(yǎng)的核心是語言能力。一個人的語言能力的提高主要靠語感的增強來實現(xiàn)，要培養(yǎng)良好的語感非靠讀書不可，而放聲的、動情的、陶醉的朗讀是體悟文章思想感情的有效方式，也是獲得語感、積累語言的最佳途徑。新課程語文教材的編寫特點要求廣大教師在教學中，讓學生有更多的機會直接感知并品味原汁的語言。學生自讀課文是一個十分重要的環(huán)節(jié)。學生自讀的形式很多，可以領讀、齊讀，也可以分組讀、分角色讀等等，教師要靈活運用，不可單一地使用一種方法。學生自讀是進行鑒賞理解的基礎，學生對課文沒有讀熟，千萬不要輕易進入鑒賞理解階段，許多隨堂課出現(xiàn)學生問題探究障礙不同程度地與學生對課文生疏有關。學生自讀的時間在“目標確定”后當然是一個重點，但除此以外，還應在理解鑒賞階段穿插進行。
情境創(chuàng)設
現(xiàn)代文閱讀教學，在學生自讀熟悉課文以后，教師就將引導學生對課文進行鑒賞理解。這個階段，從本質上講就是對教學目標的展開。情境設置就是對教學目標展開的具體形式。一堂課的教學目標確定以后，我們可以把他轉化為問題情境、活動情境、誦讀情境、探究情境和訓練情境等等。課堂上教師作為主導角色，就像電視節(jié)目主持人一樣，其職責就在于圍繞教學目標，為學生創(chuàng)設出引人入勝并能開啟學生思維的形式多樣的情境，使學生在教師的指導下，如登奇峰，在歷經種種奇境后，到達理想的峰巔，自主地對課文鑒賞理解。
討論探究
閱讀教學進入鑒賞理解階段，教師為學生創(chuàng)設的眾多不同形式的教學情境之中，討論探究是其中最主要的情境之一。這一情境就是學生在教師指導下，自主閱讀，自主發(fā)現(xiàn)向題，自主探究問題的結論，通過師生、生生間的對話實現(xiàn)教學目標的活動。它是學生在獨立閱讀基礎上進行的集體爭辯，能有效地鍛煉學生思維能力，提高認識水平，增強口語交際能力，使培養(yǎng)的學生能適應現(xiàn)代社會對人才在素質能力方面的要求。運用討論法組織學生探究學習，成敗的關鍵是討論題目的提出。好的討論題目是從教學目標出發(fā)，結合學生認知和生活實際，深入到教材中去，提出的學生困惑而通過自身努力能夠解決的問題。問題的來源有兩個，一是學生提問，一是教師設問。對這兩個來源的問題，前者需要教師在學生中搜集后加以篩選，后者要求教師將問題提到點子上。組織討論的形式是多樣的，可以在老師的指導下全班進行，也可以分組討論后，再選出代表在全班交流；可以是整堂課的，也可以是與其他教學情境穿插進行的。采取何種形式較為恰當，教師應依據問題的難易程度和學生的實際水平而定。目前，部分教師在運用討論法組織課堂教學的過程中還存在一些問題。根據這些問題，筆者認為，運用討論法組織教學應注意以下幾點：1.要為學生討論探究留夠必要的時間；2.要由過去注重討論結論轉變到注重討論過程；3.教師對學生的討論探究切忌“陷阱式”啟發(fā)誘導；4.討論要有一定的深度，不能流于形式，以免浪費時間；5.討論后要讓學生充分交流，盡可能地給更多的學生展示才華的機會；6.要關注學生全員參與。
課堂小結
這是課堂教學的結尾階段。不少教師對此不夠重視，課堂結束隨意性大。按照心理學原理，學生在課堂學習中到了最后幾分鐘大腦疲勞已處于臨界點，這時，教師若不注意課堂小結的藝術，創(chuàng)造出令學生興奮的環(huán)節(jié)，實際等于無端放棄了下課前幾分鐘的教學時間。長此以往，造成時間浪費是小事，更嚴重的是將會影響學生的后續(xù)學習。課堂小結的方式很多，一般常見的有點睛式、發(fā)散式、假想式和總結式等。近年，有的老師還創(chuàng)造了活動式、延伸式、遷移式、朗讀式、回味式等新穎的結課方式。不管采用何種方式，要能引起學生大腦興奮，集中精力完成最后的學習任務，在培養(yǎng)他們善始善終的學習習慣的同時，為后面教學任務的完成做好鋪墊。
時間：2014.12.4 地點：語文組辦公室 主講：楊錦龍
內容：中學語文有效課堂“五課型”教學模式 課時：2課時
二、文言文閱讀教學
環(huán)節(jié)：熟讀課文—自學討論—教師點拔—練習歸納—背誦積累
熟讀課文
文言文由于距今久遠，學生對它缺少語感。因此，在進行文言文閱讀教學時，務必要通過各種形式加強學生的誦讀訓練。這是文言文教學的基礎，它關系到學生文言文學習的質量，切忌在導入新課后將課文草草范讀一遍就進入字詞句串講。文言文教學宜采用放聲朗誦的方式，讓學生在教師引導下，由朗讀到誦讀，進而美讀，使學生讀準語句的節(jié)奏，讀出文言的語感。不達這一程度，不要輕易進入下一環(huán)節(jié)的教學。
自學討論
作為教材，文言課文的注解向來較詳。對課文字詞句的教學，大可不必字字句句由教師對號入座式地講解。為培養(yǎng)學生的自學習慣，教師應在學生熟讀的基礎上，放手讓學生對照注釋自學字詞句，力求學生自解。有些字詞句，學生對照注釋自解困難，應提倡學生之間討論解決。
教師點拔
學生自學討論，可以解決對課文字詞句的粗略理解。其中，無疑還會存在部分難點不能解決，部分重點內容不能把握等問題。這個環(huán)節(jié)，就要求教師在充分了解學生自學討論情況的基礎上，對學生存在的難點和未能把握的課文重點給以及時點撥，讓學生對文言文的學習產生頓悟效果。
練習歸納
對文言文詞匯的意義、用法和句式特點，若采用靜態(tài)講解，教師講得苦，而學生又不易理解且遺忘也快。采用練習形式，在動態(tài)訓練中歸納梳理，就可較好地解決這一問題。這樣，學生不僅印象深刻，而且學得靈活，易于遷移運用。
背誦積累
古人云：熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。這句話道出了古典詩文學習的方法，即背誦積累。由于文言文與我們今天的生活距離較遠，學生要想盡快掌握這門語言的規(guī)律，形成較強的語感，單純靠了解一些古代文化常識，掌握文言文的一些詞匯意義、用法和特點，是遠遠不夠的，必須背誦相當數量的優(yōu)美篇段，在頭腦中輸入并儲存一定量的文言語言材料，才有可能。因此，文言文閱讀教學在完成了前面這些環(huán)節(jié)的教學任務之后，必須加強學生背誦積累的指導督促。舍此，文言文的教學就是漂浮的，學生文言文閱讀能力就無生根的可能。
時間：2014.12.9 地點：語文組辦公室 主講：楊錦龍
內容：中學語文有效課堂“五課型”教學模式 課時：2課時
三、詩歌鑒賞教學
環(huán)節(jié)：導語，走進詩歌—朗讀，感悟詩情—咀嚼，品味語言—想象，領略詩境—賞讀，研析技法—背誦，內化積累
導語，走進詩歌
詩歌欣賞需要心靈的參與，而生動富有激情的導語，則可以喚醒學生那浮躁心靈下沉睡的情感，讓他們靜下心來進入詩人所設置的情境。優(yōu)美的導語正如著名特級教師于漪所說，第一錘就“敲在學生的心靈上，像磁鐵一樣把學生牢牢吸引住”。詩歌導語設計的角度很多，可以從背景導入，知人論世；可以圍繞意象，形象導入；可以圖片展示，感染情緒；可以設置音樂背景，朗誦導入。除這些外，詩歌教學還可以聯(lián)系舊知導入、比較導入、設置懸疑導入、技巧導入、激發(fā)學生探索導入等等。不管哪種導入方法，目的只有一個，那就是激發(fā)學生學習詩歌的興趣，一開課就把學生的目光吸引到詩歌的殿堂之中。
朗讀，感悟詩情
古人云：“讀書百遍，其義自見?！痹姼杞虒W以朗讀為突破口，就能較好地品味詩歌的意境，體會作者的情感。詩歌具有獨特的意韻和節(jié)奏，更能激發(fā)學生朗讀的愛好，所以，朗讀一直是詩歌教學非常重要的方法。在介紹完作者之后，詩歌教學的課堂就應以學生自由朗讀、個人朗讀、教師示范、集體朗讀等多種方式讓學生以自己的理解力自由感受詩歌的優(yōu)美韻味。
咀嚼，品味語言
品味語言是進行詩歌賞析的重要環(huán)節(jié)。只有準確地理解了詩歌的語言，才有可能更進一步地對其判斷、評價和鑒賞。品味語言一般側重從遣詞造句、語句含義理解和表達技巧品析等方面進行。遣詞造句，一般要涉及到詞義、典故、以及用詞、用句的精妙所在等。語句含義理解，一般考查某一語句所蘊含的言外之意或言外之情，而考查的重點往往是那些對表達主題、深化意境、突出形象起著關鍵作用的詞語和句子。表達技巧品析主要從語言表達方式和修辭手法兩者入手，語言表達方式有抒情、敘述、描寫、議論等，修辭手法有比喻、雙關、借代、比擬、對比、夸張、用典、倒裝、疊詞和互文等。
想象，領略詩境
意境是作品描寫某種事物所達到的藝術境界，是作家思想感情和作品的生活圖景和諧統(tǒng)一的結果。品讀意境，要善于在客體描寫的對象中知入知出，要領是“置身詩境，緣景明情”。置身詩境：通過反復誦讀，借助聯(lián)想和想象，再現(xiàn)作者所描繪的意象和畫面，并沉浸其中，與詩人產生共鳴，得到審美享受。緣景明情：讀者根據在想象中勾勒出來的詩人描繪的意境,觸景生情，去感受、體會處于這樣的意境中自己萌發(fā)的情感,從而推想詩人的情感。領略方法：反復誦讀→抓住意象→聯(lián)想、想象→進入意境→緣景明情。
賞讀，研析技法
詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術手法來表現(xiàn)。例如白描、比興、象征、襯托、渲染、抑揚、想象、聯(lián)想、虛實結合、動靜結合、運用典故、借景抒情、移情于景、托物言志、卒章顯志等。借助這些手法，有助于披文入情。詩歌技法的賞讀，教師要注意讓學生懂得所用的表現(xiàn)手法的常用術語，注意引導學生弄清表現(xiàn)手法與表達方式、修辭手法的區(qū)別，注意引導學生著眼于詩歌整體或部分產生的效果去把握。
背誦，內化積累
正如培根所言“讀詩使人靈秀”，古今有許多名家的成名就是得益于學生時期古詩文的背誦。青少年學生正處于記憶、語言、思維發(fā)展的黃金時期，多背誦古詩文，對于促進學生智力的發(fā)展，不失為一個行之有效的方法。教師引導學生背誦積累詩歌，可采用靈活多樣的方法，如表演背、比賽背、據意背、據時背、據畫背、輪換背、抄寫背、聽記背、限時背、接龍背、問答背和創(chuàng)設情境背、多種形式綜合背等。引導學生背誦詩歌，要注意背誦與自查自悟相結合、背誦與賞析相結合、背誦與運用相結合。
時間：2014.12.12 地點：語文組辦公室 主講：楊錦龍
內容：中學語文有效課堂“五課型”教學模式 課時：2課時
四、作文教學
環(huán)節(jié)：題目要求—調動積累—范文引路—仿擬提綱—寫作實踐—點評修改
題目要求
興趣是求知的先導，興趣是最好的老師。要使學生不把作文當成苦差事，教師首先就要把作文題目出好。作為用來訓練學生作文能力的題目，教師既要從作文訓練目標出發(fā)，更要走進并研究學生生活，將訓練目標和學生生活實際二者有機結合。學生面對這樣的作文題目才會感興趣，大腦皮層才會處于興奮狀態(tài)，寫作時才會感到輕松愉快，沒有壓力，既便于目標達成，又可激發(fā)并讓學生保持作文興趣。教師出了一個好題目等于作文教學成功了一半。作為作文教學的起始環(huán)節(jié)，教師要注意引導學生對題目展開討論。通過討論，構建學生作文的審題策略，明確題目的內涵外延，確定題目對寫作內容和方法策略的基本要求。
調動積累
生活本身是豐富多采的，是作文的源泉?？墒且坏阶魑臅r，學生的生活素材都潛沉不見了，以致部分作文只是為了作文而作文，所寫內容東拼西湊，文章讀來枯燥無味。對此，作文課要高度重視對學生生活積累的調動，它應當成為作文課堂的一個重要環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中，課堂要注意啟發(fā)學生打開塵封的記憶，通過討論交流等多種形式，讓學生充分挖掘出自己可以用來完成作文的生活素材。作文課要通過這個環(huán)節(jié)，告訴學生，作文是生活化的，作文必須植根于豐富的生活，我們只有站在源頭上寫作，才能寫出原汁原味的純粹的具有生命活力的文章，從而強化學生對生活的體驗積累意識，在日常生活中做生活的有心人，做生活的“多情”人，做生活的“思想”家。
范文引路
“語文教材無非是一批例子?！比~老這句名言的意思是：范文是教學的例子。心理學家對此一語破的：舉例，是思維的具體化，是與抽象相反的過程。那么，如何選擇范文，為學生作文引路呢？首先要求教師，根據作文目標和作文題目，精選范文，為學生作文提供模本。范文選擇大致有三個范圍：課文是最好的范例，教材中的課文是首選；報刊時文中的佳作，特別是學生的優(yōu)秀作品也需重視；課外的名家名作，它們從主題到構思，從素材到創(chuàng)作手法都具有鮮明的特色，正如魯迅先生說的那樣，“他們的作品全部就說明應該怎樣寫”。范文無疑對學生作文具有無可替代的指導意義。其次，教師要注意引導學生緊扣作文訓練的目標和要求，細讀范文。范文對于寫作具有模本作用，不能讓學生一目十行、隨意亂讀而不加以指導。閱讀范文要從整體到部分，再從部分到整體，重點部分要細讀、精讀、反復讀。這正如張志公先生所說的“讀文章，用得著一點反復的功夫——嚼一嚼，吃下去，稍微消化消化，再倒出來，仔細嚼一嚼，品一品味道。”在閱讀過程中要注意根據本次作文的目標，引導學生總結文章在審題立意、謀篇布局、材料處理、語言文采等方面的特點，為下一步作文借鑒打好基礎。
仿擬提綱
模仿是人的天性，學習新事物，大凡從模仿、借鑒開始，學生學習作文也不例外。老一輩語文教育工作者，都很重視模仿。呂叔湘先生說：“語文的使用是一種技能，一種習慣，只有通過正確的模仿和反復的實踐才能養(yǎng)成?！睆堉竟壬舱f：“模仿，是學生的必經之路?！币虼?，作為作文教學，在“范文引路”后，教師就應該根據范文的行文框架和具體寫法，巧妙地啟發(fā)學生仿擬作文提綱。課堂上，教師應該根據需要，組織學生對各自仿擬的作文提綱進行充分的交流，達到相互啟發(fā)，相互學習的目的。事實證明，編擬作文提綱是提高作文能力的有效方法。根據作文目標細嚼范文后，仿擬作文提綱既是對范文最好的學習借鑒，又可以達到訓練學生清晰地構思作文，養(yǎng)成良好作文習慣的目的。
寫作實踐
寫作實踐的主體是寫作者自己，教師的寫作指導歸根結底只是為寫作者創(chuàng)設優(yōu)良的寫作環(huán)境，并有效地促使他們在這個環(huán)境中主動地進行寫作實踐。到了這個環(huán)節(jié)，教師要充分信任學生，放手讓他們根據提綱，獨立作文。在寫作實踐時，教師要注意引導學生注意以下問題：一是借鑒范文編擬的作文提綱，只是對范文寫法的認同，作文的真正的資源是生活。人的經歷不同，組成生活的元素自然就不一樣，要充分地鼓勵大家用自己的手寫出自己真切的生活情感。二是借鑒范文仿擬提綱寫作，要同中求異，培養(yǎng)學生的寫作個性。筆者以為在指導利用范文寫作時，要從作文教學實際出發(fā)，培養(yǎng)學生的寫作個性，培養(yǎng)他們在寫作上的創(chuàng)造力，訓練學生從不同角度進行思考的良好習慣，促進學生同中求異的個性?？梢砸龑W生大膽采用逆向思維、發(fā)散思維等多樣思維方式來實現(xiàn)寫作的個性化。例如學完魯迅的《孔乙己》后，可讓學生思考：如果孔乙己中舉了，那么他的性格和生活將產生怎樣的變化？以此來激發(fā)學生的逆向思維，形成他們的個性觀點。在寫作實踐這個環(huán)節(jié)中，教師要注意培養(yǎng)學生寫作時的不同語言風格，對語言有特點的同學及時鼓勵、點撥，以此來培養(yǎng)其寫作個性。
點評修改
“點評修改”是作文教學不可或缺的一環(huán)。這個環(huán)節(jié)就是由教師帶領學生，對照本次作文的目標，反思作文的得失，討論修改自己的習作，從而提升學生的作文水平。點評修改的方式是靈活多樣的，可以教師示范評改后再由習作者自評自改；可以小組內同學互評互改；可以以小組為單位，分工合作，選擇一位同學的作文討論精改；可以由教師選取具有典型問題的習作全班討論集體修改，等等。“點評修改”后要給學生搭建一個展示平臺，由各組推薦宣讀優(yōu)秀作文，并簡要談談作文和修改的體會。教師組織“點評修改”要注意目標單一，突出重點。一篇作文的好壞涉及許多方面，諸如中心是否明確、重點是否突出、詳略是否恰當、語句是否通順等。每次作文，總有明確的目的和寫作重點，那么評點修改時就要注意指導學生圍繞中心是否突出這一重點去作批改。一次作文最好一個要求、一個重點，根據作文指導的要求和重點來確定評點修改的重點。目標明確，重點突出，可以逐一解決學生在作文中存在的問題。俗話說：“傷其十指，不如斷其一指。”這樣攻其一點，不及其余，效果要好得多。
時間：2014.12.16 地點：語文組辦公室 主講：楊錦龍
內容：中學語文有效課堂“五課型”教學模式 課時：2課時
五、考點復習課
環(huán)節(jié)：做—講—看—練—評
做
即在進入一個考點的復習前，將近年該考點的中、高考考題匯編成一套專項練習題，在規(guī)定的時間內讓學生獨立完成。這個環(huán)節(jié)的作用：一是讓學生在沒有復習該考點前，有意讓他們碰碰壁，從而產生對該考點學習的內在需求，解決學習該考點的內動力；二是通過復習前的專項練習，摸清學生在該考點的現(xiàn)有基礎，便于找準學生的最近發(fā)展區(qū)，增強對該考點復習的針對性；三是有了復習前的練習，教師對該考點的復習就可以從問題入手，進入考點分析、知識整合、解題指導和能力訓練，避免對該考點相關知識的靜態(tài)講述，達到復習教學的動態(tài)生成目標；四是調查了解學生在該考點的起點，為檢測復習效果提供參照依據。
講
這個環(huán)節(jié)就是在“做”的基礎上，教師對該考點的講述點撥。要針對練習中存在的問題，講相關知識，講題型特點，講思維規(guī)律，講解題技巧。對這個環(huán)節(jié)，要突出一個“精”字，講究一語到位。這要求復習中要重視知識形成的過程，融會貫通前后知識的聯(lián)系，切忌孤立對待知識和方法。要講到位，還要重視思維過程的指導，提示如何想，怎樣做，講“來龍去脈”。在 “講”的過程中，揭示解題的通性通法，使學生一語頓悟，豁然開朗。
看
在“講”以后，應該留給學生一個自由看書的空間。這有利于學生反芻內化該考點的相關知識和解題方法。這個環(huán)節(jié)教師要注意加強指導學生結合自身實際反思，要交給學生反思的方法，要注意指導學生做好讀書筆記。在這個環(huán)節(jié)結束時，要組織學生交流看書的收獲和體會。提出這一要求，既有利于提高學生看書的效率，又可以反饋學生看書的實際效果。
練
講練結合是語文復習課的一大原則，任何能力的形成離開“練”都只是一句空話。要“練”好，必須選題精，練得法。選題的原則是：典型性、目的性、針對性和靈活性；選時要做到“百里挑一”，練時應做到“以一當百”。在此原則指導下，突出重點，夯實“雙基”。對資料的使用，切忌一套資料做到底，應立足學情，適時增減調換，該選時就要精選，該改時就得改動，不能被資料牽著走，要能動地使用資料。要做到“選題精，練得法”，就要善于從不同的角度、不同的方位、不同的層次選編習題，就要針對學生的薄弱點以及易迷惑、易出錯的問題，多加訓練。這個環(huán)節(jié)要求學生在解題實踐中，彌補不足；在辨析中，逐步解決“會而不對，對而不全”的老大難問題。
評 練后“評”是完成復習課任務必不可少的環(huán)節(jié)。針對許多老師在試卷評講中存在的問題，筆者認為，評講課應該堅持規(guī)律性（明確題型特點和考試方向）、針對性（做好問題分析）、拓展性（能舉一反三）和主體性（廢除教師一言堂）這四項原則。評講課要取得好的效果，除堅持這四項原則以外，還應突出做好以下三點：一是照顧一般，突出重點。在講評試卷時，不應該也不必要平均使用力量。有些試題只要點到為止，有些試題則需要仔細剖析。對那些涉及重難點知識且能力要求比較高的試題要特別照顧；對學生錯誤率較高的試題，則要對癥下藥。這就要求教師必須認真批閱試卷，對每道題的得分率細致地進行統(tǒng)計，對每道題的錯誤原因準確地分析，對重點題的評講思路精心設計，只有評講前做到心中有數，評講時才會有的放矢。二是貴在方法，重在思維。方法是關鍵，思維是核心。滲透科學方法，培養(yǎng)思維能力是貫穿語文復習的首要任務。通過試卷的評講過程，應該使學生的思維能力得到發(fā)展，分析與解決問題的悟性得到提高，對問題的化解意識得到加強。訓練“多題一解”和“一題多解”，不在于方法的羅列，而在于思路的分析和解法的對比，從而找到最簡與最佳的解法。三是分類化解，集中講評。涉及相同知識點的題集中講評，形同質異的題集中講評，形似質異的題集中講評，以便對比分析，增強評講效果。
點擊咨詢 