第一篇：關(guān)于“共同富裕思想與現(xiàn)階段的貧富差距過大”的討論的發(fā)言稿：

關(guān)于“共同富裕思想與現(xiàn)階段的貧富差距過大”的討論的發(fā)言稿：

尊敬的老師及各位同學(xué)：

大家好！今天很高興在此和大家一起分享有關(guān)“共同富裕思想與現(xiàn)階段的貧富差距過大”這一話題的討論及其見解。

一、討論內(nèi)容中心：共同富裕思想與現(xiàn)階段的貧富差距拉大問題。社會(huì)主義的目標(biāo)，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。鄧小平共同富裕思想是我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段貧富差距問題的根本出發(fā)點(diǎn)和理論依據(jù)。在我看來，我國現(xiàn)階段的貧富差距總體上看是具有歷史的合理性和暫時(shí)性，雖然還沒有達(dá)到兩極分化程度，但必須采取切實(shí)可行的政策和措施，縮小貧富差距，防止兩極分化。

鄧小平共同富裕思想深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，明確提出了社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)，從全局的高度規(guī)定了我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的政治方向，是我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段貧富差距問題的根本出發(fā)點(diǎn)和理論依據(jù)。在我國現(xiàn)階段，應(yīng)有效遏制貧富差距不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)，著力縮小貧富差距幅度，穩(wěn)步推進(jìn)共同富裕，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有極為重要的意義。

二、共同富裕思想：

首先，正確把握鄧小平共同富裕思想的科學(xué)內(nèi)涵

（一）共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征和最終目標(biāo)

社會(huì)主義與資本主義的一個(gè)根本區(qū)別，就是社會(huì)主義堅(jiān)持共同富裕，不搞兩極分化。鄧小平指出：“社會(huì)主義與資本主義的不同特點(diǎn)就是共同富裕，不搞兩極分化”。還強(qiáng)調(diào)說“如果我們政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了；如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí)，那我們就走上了邪路了”。1990年，鄧小平指出：“共同致富，我們從改革一開始就講，將來總有一天要成為中心課題。社會(huì)主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。”

然而在1992年，鄧小平在南巡講話中又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕?！彼赋隽烁幻竦母就緩绞墙夥派a(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力；規(guī)定了富民的基本性質(zhì)是消滅剝削，消除兩極分化；明確了富民的總體目標(biāo)是最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)概括奠定了共同富裕思想的理論依據(jù)，并把共同富裕思想提升到社會(huì)主義本質(zhì)論的高度。如果離開了共同富裕就失去了社會(huì)主義本質(zhì)的意義，共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征和最終目標(biāo)。

（二）共同富裕必須建筑在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上

共同富裕是生產(chǎn)力高度發(fā)展基礎(chǔ)上的民富國強(qiáng)。鄧小平多次強(qiáng)調(diào)：社會(huì)主義的“根本任務(wù)”、“中心任務(wù)”、“首要任務(wù)”、“第一任務(wù)”就是發(fā)展生產(chǎn)力?！霸诎l(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出優(yōu)于資本主義，為共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)?！编囆∑竭€指出：“社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些，更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活”?！吧鐣?huì)主義的原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)力，第二是共同富裕?！鄙鐣?huì)主義必須建立在高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上。發(fā)展才是硬道理。我們既不能離開共同富裕講生產(chǎn)力發(fā)展，否則就會(huì)導(dǎo)致兩極分化；也不能離開生產(chǎn)力發(fā)展講共同富裕，否則就會(huì)導(dǎo)致共同貧困。

（三）共同富裕不等于同步富裕和同等富裕

鄧小平根據(jù)我國的國情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，提出允許一部分地區(qū)、一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的政策主張。這個(gè)“先富”帶“后富”實(shí)現(xiàn)“共富”的新構(gòu)想，是鄧小平在新的歷史時(shí)期的創(chuàng)新。先富的積極作用在于：一是示范作用。一部分地區(qū)、一部分人先富起來，其經(jīng)驗(yàn)?zāi)転槠渌貐^(qū)和其他人提供示范和借鑒。二是幫帶作用。一部分地區(qū)、一部分人先富起來，可以幫助和帶動(dòng)大部分人致富，這是加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑。三是經(jīng)濟(jì)作用。先富的地區(qū)、先富的人可以為落后的地區(qū)和人們提供經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間、機(jī)會(huì)和手段。四是激勵(lì)作用。提倡一部分人先富起來，就可以有效地調(diào)動(dòng)人們的勞動(dòng)積極性，激發(fā)他們的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，激勵(lì)沒有富裕的人奮起直追，從而走上富裕的道路。

（四）共同富裕是物質(zhì)生活和精神生活兩方面的富裕

共同富裕作為人類追求富裕生活的最新階段，它所指的不僅是全體社會(huì)成員物質(zhì)生活上的富裕，更重要的表現(xiàn)為全體社會(huì)成員生活質(zhì)量的全面提高，是物質(zhì)生活和精神生活的雙重富裕。走社會(huì)主義道路，首先要考慮人民群眾的合理物質(zhì)利益，使人民群眾過上富裕的物質(zhì)生活。但是，只有物質(zhì)生活的富裕而沒有豐富的文化生活這種富裕并不是現(xiàn)代文明條件下的真正富裕。在現(xiàn)代文明條件下，特別是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，高度發(fā)展的科學(xué)技術(shù)和高度發(fā)展的文化教育，為人的發(fā)展注入了新的內(nèi)容，分享人類科學(xué)文化的成果，提高文化生活水平愈來愈成為人們的共同需要。鄧小平指出“我們要建設(shè)的社會(huì)主義國家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明”?！皼]有這種精神文明，沒有共產(chǎn)主義思想，沒有共產(chǎn)主義道德，怎么建設(shè)社會(huì)主義”?因此“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明”。高度的物質(zhì)文明和高度的社會(huì)主義精神文明，既是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)，也是我國實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求。

三、現(xiàn)階段的貧富差距及調(diào)整策略：

面對(duì)我國收入差距拉大的現(xiàn)實(shí)問題，如何調(diào)整收入差距過大：

早在2004年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，要更加注重社會(huì)公平，整頓和規(guī)范收入分配秩序，合理調(diào)整國民收入分配格局。這為我們走出一條既能保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長，又能縮小差距、維護(hù)公平之路，提供了指導(dǎo)性思路。

實(shí)踐證明，平均主義的分配格局和貧富懸殊的利益分配格局都不利于社會(huì)和諧。比較合理的收入分配格局，應(yīng)該是一個(gè)高收入人群和低收入人群占少數(shù)、中等收入人群占絕大多數(shù)的“兩頭小、中間大”的橄欖型分配格局。

從當(dāng)前來看，首先還是要集中精力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，進(jìn)一步做大“蛋糕”。這是縮小收入差距的基礎(chǔ)?！暗案狻弊龅酶螅庞锌赡茏屆總€(gè)人分到較多的一份。如果把主要注意力放在怎樣分配一個(gè)較小的“蛋糕”上，無論怎樣努力，也不可能使每個(gè)人都多得一點(diǎn)。

在做大“蛋糕”的同時(shí)，必須采取“多管齊下”的辦法，合理調(diào)整收入分配格局。我認(rèn)為具體的方法可以采?。?/p>

一是要進(jìn)一步完善維護(hù)社會(huì)公平的政策措施。初次分配要講效率，也要注意因機(jī)會(huì)不均等帶來的不公，努力實(shí)現(xiàn)合理的初次分配。再次分配要注重公平，健全各項(xiàng)社會(huì)保障制度，以公平為核心編織“安全網(wǎng)”，解決初次分配帶來的收入差距過大問題。

二是要加大對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)和困難群眾的扶持力度。進(jìn)一步改革稅制，加強(qiáng)監(jiān)管，完善包括個(gè)人所得稅在內(nèi)的稅制和稅種改革，加大對(duì)高收入群體的稅收調(diào)節(jié)力度。同時(shí)，進(jìn)一步增加義務(wù)教育、醫(yī)療衛(wèi)生、福利保障等公共投入，加大財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度，幫助城鄉(xiāng)困難群眾解決生產(chǎn)生活中的突出問題。

三是要整頓和規(guī)范收入分配秩序。目前由于體制、監(jiān)督、管理等制度的“缺位”，收入分配秩序還不規(guī)范。因此，要積極推進(jìn)體制改革，加強(qiáng)監(jiān)管，努力規(guī)范行業(yè)收入，嚴(yán)格執(zhí)行最低工資制度，維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益，取締非法收入，切實(shí)提高低收入者收入水平，擴(kuò)大中等收入者比重，建立促進(jìn)社會(huì)和諧的利益分配格局。

四、結(jié)束語：

總的看，我國目前收入差距擴(kuò)大問題,屬于改革發(fā)展中的問題。既要看到問題的嚴(yán)重性，又要冷靜分析，采取有效措施，努力縮小收入差距,將其控制在合理的范圍內(nèi)。這需要一個(gè)較長的過程，不可能一蹴而就。只要我們?cè)鷮?shí)實(shí)地貫徹落實(shí)好中央政策，切忌搞形式主義和面子工程。這一問題一定能夠逐步得到解決，讓改革發(fā)展的成果惠及廣大人民群眾！

——我的發(fā)言到此結(jié)束，O(∩_∩)O謝謝老師和各位同學(xué)！

經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 經(jīng)濟(jì)09

易龍旭（094140531）

2010.12.6

第二篇：現(xiàn)階段的分配制度與共同富裕

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§4 現(xiàn)階段的分配制度與共同富裕

教學(xué)目標(biāo)：

1．理解共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)、按勞分配是公有制是經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)個(gè)人消費(fèi)品的分配原則、以按勞分配為主體，多種分配方式并存的客觀必然性、非按勞分配的具體方式基本觀點(diǎn)和基本知識(shí)。

2．能夠運(yùn)用有關(guān)的基本知識(shí)認(rèn)識(shí)改革發(fā)展過程中產(chǎn)生的非按勞分配的具體方式。能對(duì)非按勞分配的幾種具體方式進(jìn)行區(qū)分。能夠運(yùn)用有關(guān)的基本理論分析非按勞分配方式存在的依據(jù)及其對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用。

3．進(jìn)一步熟悉和領(lǐng)會(huì)按勞分配與以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度之間的關(guān)系。尤其要正確認(rèn)識(shí)股份制經(jīng)濟(jì)中的分配方式。掌握兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的分析方法，幫助學(xué)生正確理解國家的分配政策，培養(yǎng)學(xué)生處理實(shí)際問題的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)、公有制經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)個(gè)人消費(fèi)品的分配原則、以按勞分配為主體，多種分配方式并存的客觀必然性、效率與公平的關(guān)系

教學(xué)難點(diǎn)：新中國成立以來，我國對(duì)分配制度的選擇；效率與公平的關(guān)系；共富與先富的關(guān)系。

教學(xué)方法：講練結(jié)合，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué) 教學(xué)過程：

一、從理論和歷史的角度看分配問題的重要性

1、生產(chǎn)與分配的關(guān)系

（1）、生產(chǎn)決定分配

（2）、分配反作用于生產(chǎn)

2、分配方式的確定

（1）、確定分配方式的重要性

（2）、確定分配方式的依據(jù)

（3）、歷史上曾出現(xiàn)過的分配方式：平均分配,按需分配,按勞分配,按生產(chǎn)要素分配等

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二、按勞分配是社會(huì)主義制度下個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則

1、我國在個(gè)人消費(fèi)品領(lǐng)域分配方式選擇的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

平均分配行不通

按需分配不具備條件

2、按勞分配的含義

按勞分配是指個(gè)人消費(fèi)品以勞動(dòng)者個(gè)人向社會(huì)提供勞動(dòng)數(shù)量的多少和質(zhì)量的高低為標(biāo)準(zhǔn)，多勞多得，少勞少得，有勞動(dòng)能力者不勞不得。按勞分配原則。

▲理解按勞分配的含義只應(yīng)把握以下幾點(diǎn)：第一，按勞分配范圍是公有制；第二，按勞分配的客體是個(gè)人消費(fèi)品；第三，按勞分配的依據(jù)或標(biāo)準(zhǔn)是勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量。具體地說就是要注意講情以下幾個(gè)內(nèi)容： 分配的前提：在公有制范圍內(nèi)；

分配的依據(jù)：社會(huì) 以勞動(dòng)為尺度，包括勞動(dòng)的質(zhì)和量兩方面 分配的內(nèi)容：向勞動(dòng)者分配的是個(gè)人消費(fèi)品不是其他產(chǎn)品 分配過程的結(jié)果：多勞多得，少勞少得

3、在我國個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配的客觀必然性

▲按勞分配是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)晶的分配原則，是社會(huì)主義的基本特征之一，也是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的重要內(nèi)容。

（1）、生產(chǎn)資料公有制的建立，是實(shí)行按勞分配的前提條件（“按勞不按資”）

（2）、社會(huì)主義制度下生產(chǎn)力的發(fā)展水平，是決定按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)（“按勞不按需”）

（3）、社會(huì)主義制度下勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)，是實(shí)行按勞分配的直接原因。在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)還只是人們謀生的手段，為了取得物質(zhì)利益，就只能以勞動(dòng)為尺度來分配個(gè)人消費(fèi)品，實(shí)行按勞分配。

▲實(shí)行按勞分配的優(yōu)越性：（略）。

三、按勞分配以外的其他分配方式

1、在我國現(xiàn)階段，除按勞分配以外，還存在著其他的分配方式。這些分配方式包括：按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配；按土地、資本、技術(shù)、勞動(dòng)力的價(jià)值等生產(chǎn)要素進(jìn)行的分配；福利性分配和社會(huì)保障收入等

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2、其他分配方式的存在,是由我國當(dāng)前客觀的經(jīng)濟(jì)條件決定的。

3、按勞分配以外的其他分配方式 課堂練習(xí)與思考1：

李四一家五口，李四本人承包了責(zé)任田，完成上繳農(nóng)業(yè)稅后，收入不錯(cuò)；李四的妻子開了個(gè)小店，納稅后也有不少收入；李四的兒子是售貨員，每月除工資、獎(jiǎng)金、津貼外，還炒股，賺了不少錢；李四的女兒是工程師，她利用雙休日為一私營企業(yè)當(dāng)技術(shù)顧問，也有一份豐厚的報(bào)酬；李四的母親靠出租房屋也有一定的收入。

思考： 李家五人收入各來自何種分配方式？ 難點(diǎn)突破

▲個(gè)體勞動(dòng)者的收入屬于不屬于按勞分配

按勞分配的基本內(nèi)容是：在社會(huì)主義公有制的范圍內(nèi)，勞動(dòng)者向社會(huì)提供勞動(dòng)，社會(huì)以勞動(dòng)為尺度，向勞動(dòng)者分配個(gè)人消費(fèi)品，實(shí)行多勞多得，少勞少得。

在個(gè)體經(jīng)濟(jì)中，個(gè)體勞動(dòng)者運(yùn)用屬于自己所有的生產(chǎn)資料，以自己勞動(dòng)為基礎(chǔ)從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)。他的稅后收入應(yīng)包括按資本要素分配收入、自己從事生產(chǎn)勞動(dòng)和經(jīng)營勞動(dòng)的報(bào)酬以及風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償?shù)取Ｋ?，個(gè)人勞動(dòng)者的按勞成果分配不屬于按勞分配。

▲按勞分配和按勞動(dòng)力要素分配的關(guān)系

按勞分配(略),按勞動(dòng)力要素分配是按生產(chǎn)要素分配為一個(gè)組成部分，是以勞動(dòng)力作為商品而進(jìn)行交換的一種分配形式。

前者是社會(huì)主義公有制的產(chǎn)物，是勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料對(duì)分配的客觀要求，是公有制在分配領(lǐng)域的實(shí)現(xiàn)；而后者則是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，產(chǎn)生于生產(chǎn)要素個(gè)人所有的基礎(chǔ)上，是市場經(jīng)濟(jì)在分配領(lǐng)域的實(shí)現(xiàn)。

前者的尺度是勞動(dòng)，即按個(gè)人提供給社會(huì)的勞動(dòng)量分配個(gè)人消費(fèi)品，等量勞動(dòng)領(lǐng)取等量報(bào)酬，多勞多得；而后者的尺度實(shí)質(zhì)上是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格。

▲按勞分配和按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配的關(guān)系

按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配是建立在個(gè)體私有制基礎(chǔ)上的，是以對(duì)生產(chǎn)資料的個(gè)體所有來占有自己的勞動(dòng)成果。

按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配不都是勞動(dòng)所得，對(duì)生產(chǎn)資料占有及經(jīng)營方式也是影響個(gè)體勞動(dòng)者收入高低的因素。

二者都是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，都是我國分配制度的重要內(nèi)容，都是合法收入都受到

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004km.cn 法律保護(hù)

▲我國基本經(jīng)濟(jì)制度與分配制度的關(guān)系。

我國基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展?；窘?jīng)濟(jì)制度是關(guān)于所有制方面的制度，是國家的根本性的經(jīng)濟(jì)制度。我國的分配制度是以按勞分配為主體，多種分配方式并存，是國家在消費(fèi)品分配方面的制度。我國的基本經(jīng)濟(jì)制度與分配制度是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律決定的，是與我國生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的，是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求。我國基本經(jīng)濟(jì)制度決定我的分配制度，我國的分配制度則是基本經(jīng)濟(jì)制度的體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。課堂練習(xí)與思考2：

小王把2室一廳的住房出租，每年獲得租金6000元。這筆收入屬于： B

A.按資本要素獲得的收入

B.按土地要素獲得的收入

C.按技術(shù)要素獲得的收入

D.按勞動(dòng)力要素獲得的收入 課堂練習(xí)與思考3：

杭州市各大醫(yī)院在病人選醫(yī)生的基礎(chǔ)上實(shí)行“手術(shù)點(diǎn)名費(fèi)”，被點(diǎn)名的醫(yī)生可以在患者交納的點(diǎn)名費(fèi)中提成45%-50%，對(duì)這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，你認(rèn)為

A A是合理的，體現(xiàn)了按技術(shù)要素參與分配

B.是合理的，因?yàn)樗w現(xiàn)了兼顧公平的原則

C.是不合理的，因?yàn)樗又亓瞬∪说慕?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)

D.是不合理的，因?yàn)樗`背了效率優(yōu)先的原則 課堂練習(xí)與思考4：

近年來我國經(jīng)濟(jì)特區(qū)許多外資企業(yè)高薪聘用科技人員，并允許他們以技術(shù)人股，根據(jù)企業(yè)經(jīng)營收益分紅?？萍既藛T的這些收入屬于 D

A．按勞分配所得 B．按勞動(dòng)力價(jià)值分配所得 C．個(gè)體勞動(dòng)所得

D．按勞動(dòng)力要素分配和按資本要素分配所得

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四、以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度，1、以按勞分配為主體,多種分配方式并存是我國現(xiàn)階段的分配制度,也是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的重要內(nèi)容。

2、我國現(xiàn)階段，實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配格局的客觀必然性。

首先，這是由我國以公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分并存共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)決定的。

其次，這是同我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r相聯(lián)系的。生產(chǎn)力的發(fā)展水平和特點(diǎn)是決定我國現(xiàn)階段分配格局的最終原因。

最后，這是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求。

實(shí)踐證明，堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，激發(fā)了社會(huì)成員積極投身國家建設(shè)的熱情，對(duì)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)共同富裕起到了巨大的促進(jìn)作用。

3、我國在社會(huì)主義初級(jí)階段處理個(gè)人收入分配關(guān)系時(shí)，為什么要堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則?

▲效率優(yōu)先是指在國民收入的初次分配中，要把促進(jìn)效率的提高放在第一位，即必須承認(rèn)差別，使一部分人通過辛勤勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，合理拉開個(gè)人收入的差距，以激發(fā)人們勞動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)效率的提高和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

▲兼顧公平原則強(qiáng)調(diào)在國民收入的再分配中，通過稅收、財(cái)政和社會(huì)保障等措施，防止兩級(jí)分化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，保持社會(huì)穩(wěn)定。

在處理個(gè)人收入分配關(guān)系時(shí)，要使效率優(yōu)先和兼顧公平兩者恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來，在促進(jìn)效率提高的前提下達(dá)到公平，防止和克服分配不公和貧富兩極分化。

效率與公平是一對(duì)矛盾，不能只強(qiáng)調(diào)其中否認(rèn)另一方。

要建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)就要通過分配促進(jìn)效率，就要拉開收入差距，鼓勵(lì)先進(jìn)。

分配要實(shí)現(xiàn)公平，就要防止兩級(jí)分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。

市場經(jīng)濟(jì)會(huì)使財(cái)富向高效率處轉(zhuǎn)移，所以市場經(jīng)濟(jì)既有高效率的一面，又有使富者越來越富，貧者越來越貧的一面。

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)不能像資本主義市場經(jīng)濟(jì)那樣，只要效率不要公平，也不能像原先計(jì)劃經(jīng)濟(jì)樣，只要公平不要效率。兼顧公平和效率，就是要做到合理拉開收入差距，逐步實(shí)現(xiàn)共同

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004km.cn 富裕。

五、共同富裕是社會(huì)主義目標(biāo)

實(shí)現(xiàn)全體社會(huì)成員的共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)，是社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)之一，是社會(huì)主義制度的最大優(yōu)越性所在

1、共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

在我國，允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)和個(gè)人通過誠實(shí)勞動(dòng)與合法經(jīng)營先富起來，是實(shí)現(xiàn)共同富裕這一最終目標(biāo)的歷史必由之路。

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。在社會(huì)主義社會(huì)，居于主體地位的是公有制經(jīng)濟(jì)，社會(huì)生產(chǎn)目的是滿足勞動(dòng)者物質(zhì)和文化的需要，按勞分配是個(gè)人收入分配的主要方式，這些客觀經(jīng)濟(jì)條件決定了社會(huì)主義可有效地防止兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)供同富裕。要實(shí)現(xiàn)共同富裕，在分配中應(yīng)堅(jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平的原則。

要實(shí)現(xiàn)共同富裕，還必須對(duì)個(gè)人收入分配進(jìn)行必要的宏觀調(diào)控，反對(duì)平均主義和收入過分懸殊這兩種社會(huì)分配不公的現(xiàn)象。要依法保護(hù)合法收入，要取締非法收入，要整頓不合理收入，要調(diào)節(jié)過高收入，要保障收入者的基本生活。

2、“先富”與“共富”的關(guān)系

(1)“先富”是實(shí)現(xiàn)“共富”的必然途徑

(2)“同步富裕”必將導(dǎo)致共同貧窮

(3)平均分配將阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展

(4)“同步富?！迸c平均分配都是錯(cuò)誤的3、允許部分“先富”不會(huì)導(dǎo)致兩極分化

(1)部分“先富”起來的人不可能壟斷全社會(huì)的生產(chǎn)資料,公有制是我國經(jīng)濟(jì)的主體

(2)部分“先富”起來的人主要是通過合法經(jīng)營,誠實(shí)勞動(dòng)而致富

(3)國家可以通過強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控調(diào)節(jié)個(gè)人收入 課堂練習(xí)與思考5：

▲辨析題：“先富”必將“共富”

提示：“共富”需要“先富”；“先富”未必“共富”。在我國, “先富”能實(shí)現(xiàn)“共富”。

附

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004km.cn 針對(duì)訓(xùn)練

1．決定我國現(xiàn)階段實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的直接因素是 B A．我國現(xiàn)階段人口多，底子薄，生產(chǎn)力發(fā)展不平衡的基本國情

B．我國已確立的以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu) C．我國要建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制 D．我國實(shí)行改革開放的基本國策 2．江澤民同志指出：“要逐步加快中西部地區(qū)發(fā)展步伐，逐步縮小中西部地區(qū)同東部地區(qū)的差距。通過相互擴(kuò)大開放和密切合作，促使共同發(fā)展．共同繁榮?！笨梢?/p>

A A．實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義發(fā)展的方向和目標(biāo) B．消除貧困是社會(huì)主義的根本目的

C．消除地區(qū)差距是當(dāng)前國家的主要任務(wù)

D．地區(qū)之間相互開放，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件 3．下列屬于按資本要素分配的有

D

①私營企業(yè)主生產(chǎn)經(jīng)營取得的稅后利潤

②債券股票交易收入

③出租土地和房屋的收入

④個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)收入

⑤債券人的利息或股息收入

A．①②③

且①③④

C．①④⑤

D．①②⑤ 4．“國有企業(yè)在職職工工資總額增長率應(yīng)低于企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益增長率，職工平均工資增長率應(yīng)低于本企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的增長?！边@體現(xiàn)了

A

A．生產(chǎn)是分配的前提和基礎(chǔ)

B．社會(huì)主義社會(huì)的分配制度

C．不同行業(yè)的分配制度

D．國有企業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱

5在我國，部分農(nóng)村的農(nóng)民采取資金入股、勞力入股、山地入股、技術(shù)參股的方式，實(shí)行統(tǒng)一規(guī)劃、連片開發(fā)、收益分成的方法，綜合開發(fā)山區(qū)資源，取得了很大效益。這種股分合作制：

B ①使生產(chǎn)要素得到了優(yōu)化組合 ②是鞏固和發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，拓寬農(nóng)民致富門路的一條重要途徑 ③是搞活集體經(jīng)濟(jì)的惟一有益形式 ④是符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的公有制的實(shí)現(xiàn)形式 為了最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，一切合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入，都應(yīng)該得到保護(hù)。這里所說的合法的非勞動(dòng)收入包括：①企業(yè)職工所獲得的獎(jiǎng)金收入 ②私營企業(yè)主、個(gè)體工商戶的混合收入 ③企業(yè)經(jīng)營者的財(cái)產(chǎn)收入和風(fēng)險(xiǎn)收入 ④銀行存款、購買債券、投資股市獲得的收入

D A．①② B．②③

C．②④

D．③④

浙江省紹興縣成立了“農(nóng)民土地信托中心”，農(nóng)民個(gè)人承包的使用權(quán)，在自愿的前提下，可以到“中心”來簽約，以“土地入股分紅”的形式，經(jīng)營自己的土地使用權(quán)。據(jù)此回答6～7題。6．“土地入股分紅”屬于 C A．按勞分配

C．按生產(chǎn)要素分配

B．按土地所有權(quán)分配 D．按勞動(dòng)力要素分配

7．“農(nóng)民土地信托中心”的成立 C A．表明我國土地的私有化進(jìn)程加快

B．有利于壯大國有經(jīng)濟(jì)的實(shí)力，提高人民群眾的生活水平

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004km.cn C．能有效地解決土地使用供求矛盾，提高土地的利用效率

D．說明以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制不適應(yīng)沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū) 2003年2月28日，中共中央、國務(wù)院隆重舉行了第三屆國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。國家主席、中央軍委主席江澤民向獲得2002國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的中國工程院院士、國家并行計(jì)算機(jī)工程技術(shù)研究中心主任金怡濂頒發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)證書和500萬元高額獎(jiǎng)金。據(jù)此回答8～9題。C 8．國家重視科技創(chuàng)新，從經(jīng)濟(jì)學(xué)上看是因?yàn)?/p>

A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

B．社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)

C．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 9．500萬元的獎(jiǎng)金屬于 C A．按勞分配

B．按勞動(dòng)力要素分配

C．按技術(shù)要素分配

D．按勞動(dòng)的成果分配 孔子說：“不患寡，而患不均。”據(jù)此回答10—11題。10．從孔子的話正確的一面中，我們可以得到的啟示是 B A．必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 B．必須高度重視生活資料的分配問題 C．要努力實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕 D．必須嚴(yán)格防止勞動(dòng)者出現(xiàn)收入差距 A．違背了“社會(huì)公平”的原則 B．違背了“平等互利”的原則 C．違背了“效率優(yōu)先”的原則

D．違背了“等價(jià)交換”的原則

D．堅(jiān)持發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)與宏觀調(diào)控相結(jié)合

11．人們現(xiàn)在看來，孔子的話錯(cuò)誤主要在于

C

12、市場經(jīng)濟(jì)有一只看不見的手，在優(yōu)化資源配置、乏高經(jīng)濟(jì)效益方面，有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)和魔力。但是，也手看到，這只看不見的手的調(diào)節(jié)也有盲，氮。對(duì)于縮小乙區(qū)發(fā)展差距，它往往是一根失靈的杠桿。這需要政府于伸出那只看得見的乎，實(shí)施強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控。

(1)如何理解“看不見的手”在優(yōu)化資源配置 提高經(jīng)濟(jì)效益方面有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)和魔力?

(2)為什么對(duì)于縮小地區(qū)發(fā)展差距，“看不見的手”是一根失靈的杠桿，而需要伸出“看得見的手”? 答案要點(diǎn)：(1)“看不見的手”即價(jià)值規(guī)律，能調(diào)節(jié)勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料在社會(huì)生產(chǎn)各部門的分配，能刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，能導(dǎo)致商品生產(chǎn)者優(yōu)勝汰劣，從而在優(yōu)化資源配置和提高經(jīng)濟(jì)效益方面有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)和魔力。

(2)價(jià)值規(guī)律要求商品交換按照社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值量實(shí)行等價(jià)交換。由于各地經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)條件、勞動(dòng)者素質(zhì)不同，所以，生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間不同，獲利情況不．同，這必然造成地區(qū)發(fā)展差距。因此，“看不見的手”即價(jià)值規(guī)律對(duì)于縮小地區(qū)發(fā)展差距是一根失靈的杠桿。只有政府這只“看得見的手”運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的、行政的、法律的手段，增加對(duì)貧困地區(qū)的投入，加強(qiáng)對(duì)貧困地區(qū)的指導(dǎo)，采取有利貧困地區(qū)發(fā)展的政策，才能縮小地區(qū)發(fā)展差距。

13、中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會(huì)指出，我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)體制改革中，要以共同富裕為目標(biāo)，擴(kuò)大中等收入者的比重，提高低收入者的收入水平。

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004km.cn（1）社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征有哪些？

（2）請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)的有關(guān)知識(shí)，論述如何擴(kuò)大中等收入者的比重，提高低收入者的收入水平。

答案要點(diǎn)、（1）①堅(jiān)持公有制的主體地位是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志（1分）②社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)（1分）③在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，國家能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。（1分）（2）①解決這一問題的關(guān)鍵在于不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，同時(shí)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整②堅(jiān)持公有制的主體地位，以防止兩極分化；鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加個(gè)人收入。③完善按勞分配為主體、多種分配方式并存在分配制度；堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平。④加強(qiáng)宏觀調(diào)控，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，利用稅收等經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行有效的收入調(diào)節(jié)，完善社會(huì)保障制度（以上具體措施學(xué)生能回答三點(diǎn)即可得滿分，如學(xué)生能回答擴(kuò)大中等收入者比重必須解決農(nóng)民問題，確定勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則可酌情加分。但本題最高得分不能超過6分）

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第三篇：貧富差距的現(xiàn)狀與共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

貧富差距的現(xiàn)狀與共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn) 隨著我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人民生活水平總體有很大提高，但同時(shí)卻出現(xiàn)了貧富差距過大的現(xiàn)象，并且成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的突出問題，一個(gè)亟需解決的問題。本文對(duì)我國貧富差距的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，嘗試找出造成我國貧富差距過大的原因，并探討可能的解決對(duì)策，從而實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。

一、我國貧富差距的現(xiàn)狀

1.1 從基尼系數(shù)的變化看我國貧富差距

基尼系數(shù)，是20世紀(jì)初意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家基尼，根據(jù)勞倫茨曲線所定義的判斷收入分配公平程度的指標(biāo)。是比例數(shù)值，在0和1之間。由于基尼系數(shù)可以較客觀直接地反映和監(jiān)測居民之間的貧富差異，預(yù)報(bào)、預(yù)警居民之間是否出現(xiàn)兩極分化，因此得到世界各國的廣泛認(rèn)同和普遍采用。基尼系數(shù)越接近0就表明收入分配越是趨向平等，反之，收入分配越是趨向不平等。按照國際一般標(biāo)準(zhǔn)，基尼系數(shù)在0.3-0.4時(shí)比較合理。0.4以上的基尼系數(shù)表示收入差距較大，當(dāng)基尼系數(shù)達(dá)到0.6以上時(shí)，則表示收入差距很大。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)，中國全國居民收入的基尼系數(shù)，2003年是0.479,2004年是0.473,2005年0.485,2006年0.487,2007年0.484,2008年0.491。然后逐步回落，2009年0.490,2010年0.481,2011年0.477,2012年0.474。

從數(shù)據(jù)上可以看出，我國基尼數(shù)據(jù)近十年都在4.7以上，遠(yuǎn)超國際貧富差距警戒線。這表明貧富差距在我國的確是一個(gè)非常嚴(yán)重的問

題。

1.2 收入差距的體現(xiàn)

收入分配差距表現(xiàn)在城鄉(xiāng)之間、城鎮(zhèn)內(nèi)部各階層之間、區(qū)域之間、行業(yè)之間和不規(guī)范收入以及非法收入等方面。

1.2.1城鄉(xiāng)之間

我國城鄉(xiāng)之間收入差距過大的問題由來已久。在國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)中，1997年，城鎮(zhèn)人均可支配收入是農(nóng)村人均純收入的2.47倍。此后，這一指標(biāo)一路上漲，到了2010年城鎮(zhèn)人均可支配收入是農(nóng)村人均純收入的倍數(shù)已經(jīng)達(dá)到了3.23倍。世界銀行有關(guān)報(bào)告指出：世界上多數(shù)國家城鄉(xiāng)收入的比率為1.5：l，而我國長期以來超過2甚至3。這說明我國城鄉(xiāng)之間的差距超過大多數(shù)國家。

1.2.2區(qū)域之間

改革開放以來，我國東部沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，但中西部地區(qū)發(fā)展較慢，導(dǎo)致東西部地區(qū)收入差距過大。雖然國家加大了對(duì)西部地區(qū)的開放力度，但東西部之間收入差距依然在進(jìn)一步拉大。2005年底，我國上海城鎮(zhèn)居民家庭人均全年可支配收入達(dá)到18645元（全國最高），而最低的新疆城鎮(zhèn)居民家庭人均全年可支配收入只有7990元，東部的城鎮(zhèn)居民收入是西部的F8 2.33倍，而此比例在1978年只有

1.6。2005年底，我國上海農(nóng)村居民人均純收入達(dá)到8247.8元（全國最高），而最低的貴州農(nóng)村居民人均純收入只有1877元，東西部農(nóng)村居民人均純收入相對(duì)差距由1978年的2.1：1擴(kuò)大為2005年的4.39：1，地區(qū)收入差距呈擴(kuò)大趨勢(shì)。從上實(shí)際八十年代到現(xiàn)在，東部地區(qū)

城鎮(zhèn)居民人均收入增長了15.01倍，中部地區(qū)增長了12.2倍，西部地區(qū)增長了9.5倍。由此可見這種區(qū)域之間收入的差距是巨大的。

1.2.3 其他方面的貧富差距

另外，不同行業(yè)的收入差距也在進(jìn)一步擴(kuò)大。2005年我國職工最高行業(yè)和最低行業(yè)的工資比是5：1，此數(shù)據(jù)還不計(jì)算高收入行業(yè)的獎(jiǎng)金和工資外收入。而受教育程度不同對(duì)收入差距的影響更是決定性的。從業(yè)人員文化程度從小學(xué)到研究生，其工薪收入隨著文化程度的提高而相應(yīng)提高，研究生文化程度就業(yè)者的工薪是小學(xué)文化程度就業(yè)者的15.1倍。

二、導(dǎo)致貧富差距的原因

導(dǎo)致貧富差距的原因是復(fù)雜的?？偨Y(jié)起來有以下幾點(diǎn)。

2.1社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平不高

改革開放以來，我國實(shí)行了公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)展的生產(chǎn)資料占有制度，個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外商投資經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，以促進(jìn)生產(chǎn)力。然而所有制形式的多樣化，決定了分配方式的多樣化。這樣一來收入差距的存在就是合理的。但是在這種體制下，居民可以用財(cái)富創(chuàng)造財(cái)富，用財(cái)富支持子女接受高等教育，這就導(dǎo)致了“貧者愈貧，富者愈富”的現(xiàn)象。

2.2自然地理?xiàng)l件因素及國家發(fā)展戰(zhàn)略 由于區(qū)位環(huán)境、歷史文化、基礎(chǔ)條件、人口素質(zhì)、生產(chǎn)力水平等因素，造成我國區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡，從宏觀上拉大了東部與中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和居民收入水平的差異。東部地區(qū)由于得天

獨(dú)厚的自然地理優(yōu)勢(shì)，在國家發(fā)展戰(zhàn)略中處于優(yōu)先發(fā)展的地位，這就不可避免地造成了其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平遠(yuǎn)高于內(nèi)陸地區(qū)。

2.3 社會(huì)保障制度發(fā)展滯后

同經(jīng)濟(jì)增長的幅度相比，中國的社會(huì)保障、福利事業(yè)以及社會(huì)轉(zhuǎn)移支付表現(xiàn)一種明顯滯后的情形。在這種形勢(shì)下，農(nóng)民、城鎮(zhèn)的失業(yè)人員及其家屬最有可能成為貧困者，從而使整個(gè)社會(huì)的貧富差距迅速拉大.2.4 非正常因素導(dǎo)致的貧富差距

目前我國市場體制與機(jī)制還不完善，市場機(jī)制發(fā)育不建全，法規(guī)體系嚴(yán)重滯后，市場競爭不規(guī)范，這些導(dǎo)致了一些非法收入不斷增長，導(dǎo)致了嚴(yán)重的貧富差距。比如，相當(dāng)數(shù)量的城鄉(xiāng)個(gè)體工商業(yè)主、私營企業(yè)主、承包租賃經(jīng)營以及高收入群體存在違法行為，加快了斂財(cái)?shù)乃俣?，部分的?dǎo)致了貧富懸殊。而官員腐敗是導(dǎo)致貧富差異懸殊的一個(gè)不可忽視的政治因素。官員貪污受賄、挪用公款、濫用私權(quán)等以及以權(quán)謀私、錢權(quán)交易，造成了一部分公職人員暴富。

三、緩解貧富差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕

3.1 加大對(duì)教育的投資力度，提高人口素質(zhì)，縮小貧富差距 提高人口素質(zhì)是我國縮小貧富差距的關(guān)鍵。對(duì)于我國來說，只有把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，才能盡快地把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮娜瞬刨Y源。對(duì)于貧困地區(qū)的學(xué)生的教育應(yīng)加大扶持力度，增加升學(xué)率。

3.2 打破壟斷行業(yè)，營造公平的競爭環(huán)境

市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)公平競爭，為此必須逐步打破導(dǎo)致機(jī)會(huì)不平等的壟斷體制，減少行政權(quán)力對(duì)資源配置的過度干預(yù)。對(duì)當(dāng)前國家壟斷的行業(yè)應(yīng)放開經(jīng)營，必須由國家壟斷經(jīng)營的行業(yè)要深化財(cái)務(wù)監(jiān)督，采取一定的措施保證壟斷利潤歸國家所有。同時(shí)大力扶持困難行業(yè)的發(fā)展，另外通過多部門配合，對(duì)高收入行業(yè)的集體收入、個(gè)人收入及個(gè)人所得稅情況進(jìn)行監(jiān)控。

3.3建立健全社會(huì)保障制度

在經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長的條件下，建立健全社會(huì)保障制度和財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度，加大對(duì)低收入群體的扶助力度，保證人民基本生活水平不斷提高。加大社會(huì)保障制度的改革，建立健全社會(huì)保障制度，著力保證中低收入群體的基本生活不受影響，應(yīng)基本建立起一個(gè)資金來源多渠道、保障方式多層次、權(quán)利和義務(wù)相適應(yīng)、管理和服務(wù)社會(huì)化的社會(huì)保障體系。

四、結(jié)束語

從馬克思開始的對(duì)實(shí)現(xiàn)人類共同理想的經(jīng)典探索至今己近160年，使社會(huì)主義從空想到科學(xué)，從理論到實(shí)踐。這種探索歷經(jīng)種種坎坷和曲折仍不被放棄，就是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)中種種不平等、不公正、不合理、不人道的現(xiàn)象還在困擾著人類。但我們堅(jiān)信，社會(huì)要發(fā)展，人類要進(jìn)步，通過每一位社會(huì)成員的不懈努力，乃至艱苦卓絕的長期奮斗，就會(huì)使共產(chǎn)主義理想成為現(xiàn)實(shí)，使共同富裕成為日出日落那樣平常而又自然的事。

第四篇：和諧社會(huì)視角下共同富裕與貧富差距的和解

和諧社會(huì)視角下共同富裕與貧富差距的和解

一、選題背景和意義

共同富裕是一種社會(huì)價(jià)值追求，是千百年來人類孜孜以求的社會(huì)理想，馬克思恩格斯在揚(yáng)棄空想社會(huì)主義共同富裕思想的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論，使其由空想走向科學(xué)。作為社會(huì)主義的本質(zhì)特征和根本目的，共同富裕也成為中國共產(chǎn)黨不斷探索的理論和實(shí)踐問題。黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體都十分重視對(duì)共同富裕的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，新世紀(jì)以來，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大歷史進(jìn)程中，應(yīng)將這一理論置于具體的歷史條件和環(huán)境下進(jìn)行探討。因此，在新的歷史時(shí)期，共同富裕的社會(huì)理想能否轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，在這一具體歷史階段上共同富裕的實(shí)現(xiàn)程度如何以及實(shí)現(xiàn)共同富裕的路徑依賴等問題成為以胡錦濤總書記為核心的黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體必須思考和解決的重大理論和現(xiàn)實(shí)課題。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型的深入，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。中國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值己經(jīng)突破1000美元，正在向人均3000美元的目標(biāo)邁進(jìn)。許多國家的發(fā)展進(jìn)程表明，從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟(jì)起飛期，也是社會(huì)發(fā)展的矛盾凸顯期。新世紀(jì)，我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史新階段，中國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，面臨許多函待解決的突出矛盾和問題。其中最主要的是由于社會(huì)整體走向富裕的同時(shí)，貧富差距逐步擴(kuò)大，由利益矛盾誘發(fā)的各種社會(huì)問題越發(fā)凸顯。近些年來，在多次民意調(diào)查中，貧富差距問題總是列在前列，成為干部和群眾關(guān)注的焦點(diǎn)。這表明，在經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)，社會(huì)貧富差距日益擴(kuò)大，已經(jīng)明顯地影響到社會(huì)生活方面，成為迫切需要解決的問題。專家提醒，必須得采取相應(yīng)措施，警惕逐漸拉開的貧富差距。在這種背景下，提出和諧社會(huì)的構(gòu)建，其重要目的和任務(wù)就是要解決貧富差距擴(kuò)大的問題。

從共同富裕與貧富差距的歷史契合的視角下研究和諧社會(huì)，有利于我們進(jìn)一步深化對(duì)貧富差距和共同富裕問題的全面認(rèn)識(shí)，明確和諧社會(huì)與共同富裕和貧富差距之間的本質(zhì)關(guān)系，對(duì)解決當(dāng)前我國懸殊的貧富差距，全面建設(shè)小康社會(huì)無疑具有巨大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

第五篇：省院教育思想大討論發(fā)言稿

認(rèn)識(shí)新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)

做好未成年人思想道德建設(shè)工作

省院教育思想大討論發(fā)言稿

錦州市教師進(jìn)修學(xué)院樊 波

自2月26日中共中央國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》后，我們認(rèn)真審視了文件精神，感到它是一個(gè)綱領(lǐng)性文件，是我國建國以來中央針對(duì)未成年人思想道德建設(shè)工作頒發(fā)的第一個(gè)文件，它是新世紀(jì)新時(shí)期青少年思想道德建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)。通過學(xué)習(xí)《若干意見》，我們堅(jiān)定了做好未成年人思想道德建設(shè)要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)的信念，明確了加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的基本原則、主要任務(wù)以及具體的實(shí)施要求。錦州市和兄弟市縣的領(lǐng)導(dǎo)、同志們一樣，按照國家、省委的要求，積極行動(dòng)起來，認(rèn)真貫徹執(zhí)行《若干意見》。下面我從二個(gè)方面簡要介紹一下我們錦州市做法。

一、充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要性和緊迫性

《意見》頒布不久，錦州市教育局召開了2004年教育工作會(huì)議，將未成年人思想道德建設(shè)列入04年教育工作計(jì)劃之中，特別強(qiáng)調(diào)“以德育為核心，以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展”，要求各學(xué)校認(rèn)真貫徹落實(shí)《若干意見》。同時(shí)專門召開德育工作校長會(huì)議，召開了未成年人的思想道德建設(shè)研討會(huì)和科研課題的階段總結(jié)會(huì)，開展了教育思想大討論，制定了加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)工作實(shí)施方案，并將今年頒發(fā)的文件、領(lǐng)導(dǎo)講話印制成《中小學(xué)德育工作學(xué)習(xí)材料匯編》發(fā)放給各學(xué)校。舉辦了德育工作者培訓(xùn)班，在培訓(xùn)班上，教育局基礎(chǔ)教育處景梅石處長對(duì)當(dāng)前德育形勢(shì)進(jìn)行了分析，王立立處長傳達(dá)中央和省委文件，德育研訓(xùn)部對(duì)《新規(guī)范和新守則進(jìn)行了輔導(dǎo)》。通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，大家認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)的重要性和緊迫性，認(rèn)真分析了錦州市未成年人思想道德行為中出現(xiàn)的新情況新問題，以及思想道德建設(shè)面臨的機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為開展未成年人思想道德奠定了理論和思想基礎(chǔ)。

二、以科學(xué)的實(shí)踐觀念，做好未成年人思想道德建設(shè)工作

1.整體規(guī)劃未成年思想道德建設(shè)工作

為了落實(shí)《若干意見》，錦州市政府起草了《實(shí)施方案》，市教育局對(duì)德育工作進(jìn)行了全方位的部署?？紤]我市中小學(xué)德育工作具體情況，我們組建了由市德育專家和名校長組成的課題研究小組，在繼承的基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)校學(xué)生實(shí)際，探索作好學(xué)生思想道德建設(shè)工作的方式方法，在原有的德育工作體系和格局基礎(chǔ)上，構(gòu)建了可操作性強(qiáng)、有特色的實(shí)踐模式。

在目標(biāo)上堅(jiān)持從小學(xué)到高中總體目標(biāo)一以貫之，學(xué)段目標(biāo)各有側(cè)重的原則。

在內(nèi)容上以行為養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以愛國主義教育為核心，以黨的基本路線為方向，針對(duì)不同階段、不同年級(jí)、不同重點(diǎn)，注重內(nèi)容的整體序列化，即有統(tǒng)一要求，又要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展和成長規(guī)律，分年級(jí)進(jìn)行，使整個(gè)教育內(nèi)容在縱橫兩個(gè)方面形成交叉的整體序列。

如：在小學(xué)階段把六個(gè)年級(jí)分為低年級(jí)、中年級(jí)、高年級(jí)三個(gè)階段，每一學(xué)段德育目標(biāo)內(nèi)容分為政治思想、道德行為、心理品質(zhì)三個(gè)方面，每一方面堅(jiān)持以校為本，以師為本，以生為本的“三為本”的德育理念，形成“三三格局”。在中學(xué)將德育大綱規(guī)定的八項(xiàng)內(nèi)容歸納

為政治教育、思想教育、道德教育、法制教育和心理教育五個(gè)方面。又由于政治和思想，道德與法制有其內(nèi)在的必然的聯(lián)系，便于基層學(xué)校的操作，將五方面合并成三方面即政治思想教育、道德行為教育、心理教育。并按未成年人身心發(fā)展規(guī)律，分層次地構(gòu)建了初中一、二、三年級(jí)、高中一、二、三年級(jí)各年段的德育工作體系。

在途徑上從總體上分為學(xué)校、家庭、社會(huì)三大基本途徑。其中以學(xué)校途徑為主，家庭和社會(huì)密切配合。

學(xué)校途徑主要有

課程類：德育課程《品德與生活》《品德與社會(huì)》《思想品德》和各門課程滲透德育，以及地方教材和校本教材的開發(fā)和運(yùn)用。

實(shí)踐類：模擬實(shí)踐活動(dòng)（模擬法庭、模擬商店、種植及科技實(shí)踐基地）和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（生產(chǎn)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)、政治活動(dòng)、訓(xùn)練活動(dòng)、共建活動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、自我服務(wù)、勤工儉學(xué)、社區(qū)服務(wù)、德育基地）研究性學(xué)習(xí)。

環(huán)境類：人際環(huán)境（師生、生生、師師、領(lǐng)導(dǎo)與教師、教師與家長等各種民主平等和諧關(guān)系、父母、親友、鄰居關(guān)系）和文化環(huán)境（校園文化、班級(jí)文化、家庭文化、社會(huì)文化）

管理類：學(xué)校管理和年級(jí)管理、班級(jí)管理、學(xué)生自我管理、家規(guī)

輔導(dǎo)咨詢類：集體咨詢（報(bào)告、講座、看錄像、輔導(dǎo)課）和個(gè)人咨詢（心理咨詢、熱線電話、知心信箱、網(wǎng)上咨詢、書信交談）

傳媒類：廣播影視（校園廣播站、校園電視臺(tái)、組織看電影及影評(píng)活動(dòng)）報(bào)刊書籍（圖書閱覽室、讀書月、讀書會(huì)、校園報(bào)刊、班級(jí)圖書角、圖書館、書店、讀報(bào)專欄）和電腦網(wǎng)絡(luò)（校園局域網(wǎng)、電腦游戲、電腦軟件、卡拉OK、學(xué)校、家庭社會(huì)德育網(wǎng)絡(luò)）等，在方法上我們借鑒中央教育科學(xué)研究所詹萬生教授提出的德育工作的四類１８法：①以語言說理形式為主的方法，包括談話法、講授法、討論法、辯論、演講法等；②以形象感染形式為主的方法，如典型示范法、情感陶冶法、影視音像法、小品表演法等；③以實(shí)際訓(xùn)練形式為主的方法，如社會(huì)實(shí)踐法、調(diào)查訪問法、參觀考察法、常規(guī)訓(xùn)練法、大型活動(dòng)法等。

在工作中我們根據(jù)內(nèi)容，對(duì)應(yīng)途徑，對(duì)應(yīng)不同的途徑選擇不同的工作方法，同時(shí)依據(jù)學(xué)生的年齡和心理發(fā)展特點(diǎn)，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生教育方法一定要注意形象性；小學(xué)高年級(jí)教育方法強(qiáng)調(diào)活動(dòng)性；初中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐；高中生強(qiáng)調(diào)自我教育?？傊逃椒ㄊ嵌鄻拥?，但教育方法靈活運(yùn)用，教育藝術(shù)是無窮的。

2、加強(qiáng)班主任工作，讓班主任工作成為一項(xiàng)主業(yè)。

《意見》指出：“班主任工作是一項(xiàng)很重要、很崇高的工作，決不是副業(yè)。要建立行之有效的工作機(jī)制，制定相關(guān)政策，選派和吸引更多的思想素質(zhì)好、責(zé)任心強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平高的優(yōu)秀教師從事這一崇高的工作。”為了讓班主任工作成為一項(xiàng)主業(yè)，把主要精力放到學(xué)生的思想道德建設(shè)上，放到學(xué)生的德智體美全面發(fā)展上。我市始終以提高德育隊(duì)伍素質(zhì)為目標(biāo)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，普及與提高相促進(jìn)，服務(wù)與指導(dǎo)相結(jié)合的原則，積極探索班主任工作的新思路、新規(guī)律。工作實(shí)踐中，我們提出了“大練班主任基本功”的思想。訓(xùn)練從小學(xué)拓展到初中和高中以及職教，從點(diǎn)校拓展到區(qū)域，把未成年人思想道德教育工作落實(shí)到以班級(jí)為建制的學(xué)?！凹◇w”中，使未成年人思想道德教育有了堅(jiān)實(shí)的“骨架”，學(xué)校德育的整體功能

和“生命”價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，實(shí)施了“錦州市百名優(yōu)秀班主任研究工程”，將班主任工作的基本經(jīng)驗(yàn)和教育理念相結(jié)合，提煉出具有區(qū)域性本土化的德育工作思路和方法體系。對(duì)班主任工作風(fēng)格和育人藝術(shù)分成幾大類予以跟蹤研究，追尋班主任心靈和情感的蹤跡，是實(shí)施“錦州市百名優(yōu)秀班主任研究工程”的基本方略。因此把課題研究成果呈現(xiàn)形式的文集定名為《心跡情蹤》（遼寧大學(xué)出版社2004年9月底出版，丁錦輝主編）。該書分為八個(gè)單元：使命與職責(zé)、真情與愛心、求索與奉獻(xiàn)、引導(dǎo)與策略、發(fā)現(xiàn)與欣賞、溝通與理解、智慧與方法、反思與感悟。這八個(gè)單元實(shí)際上是班主任工作的八個(gè)方面和不同類型，對(duì)地區(qū)班主任隊(duì)伍基本建設(shè)有著重要的意義。

3、發(fā)揮學(xué)校對(duì)未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，開展系列教育活動(dòng)，推動(dòng)未成年人思想道德建設(shè)工作的開展。我市開展了幼兒園、中小學(xué)、職業(yè)中專心理健康教育系列活動(dòng)?；顒?dòng)包括心理健康教育課、心理游戲、心理訓(xùn)練、心理劇場及心理個(gè)案和心理咨詢（輔導(dǎo)）室以及檔案的建設(shè)等系列活動(dòng)。并召開了“錦州市中小學(xué)、職業(yè)中專、幼兒園心理健康教育系列活動(dòng)現(xiàn)場會(huì)”使我地區(qū)的心理健康教育工作更進(jìn)一步地朝著健康、科學(xué)的方向發(fā)展。同時(shí)，把弘揚(yáng)和培育民族精神教育與學(xué)校的課堂教學(xué)、教育活動(dòng)和管理工作有機(jī)結(jié)合起來，在中小學(xué)開展了以弘揚(yáng)和培育民族精神、加強(qiáng)誠信教育為主題的班（隊(duì)）會(huì)的評(píng)優(yōu)活動(dòng)、以“十二種精神”為主題的研究性活動(dòng)和社區(qū)活動(dòng)，利用第一個(gè)“弘揚(yáng)和培育民族精神月，從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度來整合活動(dòng)課。通過活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，追求“真”；培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，追求“善”；培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，追求“美”；對(duì)教育而言，追求真善美的最高境界就是培養(yǎng)具有高尚道德的人。

4、遵照?qǐng)?zhí)行新《守則》和《規(guī)范》，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)和文明行為

《意見》的突出特點(diǎn)是對(duì)青少年思想道德建設(shè)規(guī)律的全面總結(jié)和系統(tǒng)運(yùn)用，特別是提出了“從增強(qiáng)愛國情感做起；從確立遠(yuǎn)大志向做起；從規(guī)范行為習(xí)慣做起；從提高基本素質(zhì)做起，促進(jìn)未成年人的全面發(fā)展。”年初，教育部對(duì)已經(jīng)實(shí)施多年的《守則》和《規(guī)范》進(jìn)行了修訂：將《小學(xué)生守則》和《中學(xué)生守則》合并為《中小學(xué)生守則》，對(duì)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容進(jìn)行了必要的調(diào)整和補(bǔ)充，形成了《小學(xué)生日常行為規(guī)范（修訂）》《中學(xué)生日常行為規(guī)范（修訂）》。

為了遵照?qǐng)?zhí)行《守則》和《規(guī)范》，我市著力在新守則和規(guī)范上做了一些工作。首先學(xué)習(xí)新《守則》和《規(guī)范》，了解新《守則》和《規(guī)范》的歷史背景、修訂的原則、依據(jù)、具體的內(nèi)容。特別是對(duì)新《守則》和《規(guī)范》修訂的原則進(jìn)行深層的理解。

新《守則》和《規(guī)范》的修訂保留了哪些內(nèi)容？增加了哪些內(nèi)容？調(diào)整了哪些內(nèi)容？為什么將《小學(xué)生守則》和《中學(xué)生守則》合并為《中小學(xué)生守則》？ 為什么修訂后的《守則》和《規(guī)范》 條文的數(shù)量不變？《守則》依然是10條，《規(guī)范》依然分別是20條和40條。《守則》和《規(guī)范》是什么關(guān)系？新《規(guī)范》新《守則》有什么新的特點(diǎn)？新在哪里？等。在了解、理解的基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)校實(shí)際，采用多種方式遵照?qǐng)?zhí)行新《守則》《規(guī)范》。錦州市凌河區(qū)解放小學(xué)召開《雛鷹展風(fēng)采，踐行新規(guī)范》的大隊(duì)會(huì)，提出了新規(guī)范、新要求、新行動(dòng)、新體驗(yàn)倡議，這對(duì)新《守則》《規(guī)范》是很好的范例。

作為科研工作者，我們要深入調(diào)查研究，研究當(dāng)代中國未成年人思想道德建設(shè)中存在的主要問題究竟是什么？要從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，尋找自己的理論識(shí)破點(diǎn)和實(shí)踐突破口，增強(qiáng)針對(duì)性、趣味性（吸引力）和實(shí)效性。把我們的工作調(diào)整到一種能夠遵循未成年人思想道德發(fā)展的生活邏輯的軌道上去，按照學(xué)生生活的邏輯走，按照學(xué)生品德形成的規(guī)律走，使我們的德育工作真的有實(shí)效。