第一篇：民族團(tuán)結(jié)使我們的生活更加美好

民族團(tuán)結(jié)使我們的生活更加美好

在祖國(guó)西部有三座綿延起伏的大山，那就是阿爾泰山、天山和昆侖山，其間有兩座盆地那就是準(zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地——這片廣袤的地域就是我們13個(gè)民族共同生活的家園——新疆。

13個(gè)民族有其各自的風(fēng)俗習(xí)慣，從世界范圍內(nèi)來(lái)看民族團(tuán)結(jié)，我們新疆的民族團(tuán)結(jié)堪稱世界一大奇跡。

恰當(dāng)處理民族問題的最佳方式就是搞好民族團(tuán)結(jié)?？v觀世界發(fā)展史，團(tuán)結(jié)則榮，分裂則衰。蘇聯(lián)解體、東歐劇變等一系列歷史事件無(wú)不體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)問題在執(zhí)政黨的行使權(quán)限內(nèi)沒有認(rèn)真貫徹執(zhí)行的惡果。反觀改革開放新疆取得的巨大成就，可以看出新疆兒女對(duì)黨中央制定的民族團(tuán)結(jié)政策的無(wú)比忠誠(chéng)。

新疆兒女自古以來(lái)就有民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)。讓我們先回顧一下歷史吧。

眾所周知，唐王朝中期發(fā)生了對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力造成巨大破壞的安史之亂，回鶻首領(lǐng)帶領(lǐng)當(dāng)?shù)剀婈?duì)協(xié)助名將郭子儀平定了安史之亂。當(dāng)時(shí)的回鶻就是當(dāng)今維吾爾的前身。這說(shuō)明維吾爾人在古代在維護(hù)國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)定方面曾經(jīng)寫下了亮麗的一筆。清朝時(shí)期新疆軍民在左宗棠的指揮下，擊敗了沙俄、英法以及阿古柏試圖分裂祖國(guó)的圖謀，確保了國(guó)家領(lǐng)土的完整。古人非但在確保領(lǐng)土完整上做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，而且在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上也有閃光的一面。張騫出使西域，打通絲綢之路，對(duì)新疆地區(qū)的發(fā)展可謂名標(biāo)青史。民族英雄林則徐虎門硝煙之后，流放新疆，帶領(lǐng)民眾開挖林公渠，在一定程度上推動(dòng)了伊犁的農(nóng)耕發(fā)展；左宗棠在收復(fù)新疆的大片領(lǐng)土之后，屯墾戍邊——如今人們瞻仰的左公柳見證了古人開發(fā)建設(shè)新疆的足跡。

長(zhǎng)江后浪推前浪，今人奮發(fā)趕舊人。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，新疆雖然遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的喧囂，還是有一些熱心的維吾爾愛國(guó)人士捐錢捐物支援抗日前線。各民族團(tuán)結(jié)一心，同仇敵愾，才凝聚成爭(zhēng)取民族獨(dú)立于解放的強(qiáng)大動(dòng)力，提高了中華民族的凝聚力。汶川地震牽動(dòng)了舉國(guó)上下的脈搏，新疆各族群眾伸出熱情的雙手，用大愛無(wú)疆的情操為災(zāi)后重建寫下了濃濃的一筆。

生活在新疆這片土地上的人們淳樸善良，不分民族，不論膚色，他們用自己的行動(dòng)書寫了民族團(tuán)結(jié)的新篇章。

阿勒泰山腳下的青格里河畔，有一位的偉大母親——阿尼帕·阿力瑪洪，除了養(yǎng)育自己額9個(gè)親生兒女外，和丈夫阿比包一起收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克等4個(gè)民族的10個(gè)孤兒，并將他們撫養(yǎng)成人。在阿尼帕眼里，19個(gè)孩子沒有親疏之分，也沒有民族之別。阿尼帕家里有一張30年前的老照片，采訪的記者和當(dāng)?shù)馗刹勘嬲J(rèn)照片上的孩子是什么民族時(shí)，阿尼帕突然插話說(shuō)：“在我這里不分民族，他們都是我的孩子?！爆F(xiàn)在70多歲的阿尼帕老人和她這個(gè)多民族的大家庭，已經(jīng)有維吾爾、漢、回、哈薩克、塔塔爾、烏茲別克等6個(gè)民族的180多口人。逢年過(guò)節(jié)，孩子們都回來(lái)團(tuán)聚，阿尼帕家的歡聲笑語(yǔ)在村外都能聽到。這位善良的女性用堅(jiān)強(qiáng)的臂膀和雙手書寫了一曲超越親情的大愛之歌。

“當(dāng)代雷鋒”莊仕華熱心救護(hù)病人，為多個(gè)家境貧困的民族兄弟治療疑難大病。他所屬的武警醫(yī)院肝膽外科中心掛滿了維吾爾、藏、蒙古等各種文字的錦旗。從醫(yī)幾十年如一日，沒收過(guò)病人一個(gè)紅包，沒有吃過(guò)患者一頓飯，和同事累計(jì)為別人捐款80多萬(wàn)元，還先后幫助560名貧困患者過(guò)上了幸福生活。

在葉城縣，邢國(guó)章的名字如今已家喻戶曉。喀什地區(qū)民政部門正在全地區(qū)民政系統(tǒng)開展向這位見義勇為司機(jī)學(xué)習(xí)的活動(dòng)。說(shuō)到邢國(guó)章，不能不提發(fā)生在前年11月9日傍晚的一幕。當(dāng)時(shí)，葉城縣民政局工作人員剛檢查完工作正返回縣城，在恰爾巴格鎮(zhèn)伯西伯格村，看見一名騎摩托車帶小孩的婦女，由于車速快，轉(zhuǎn)彎時(shí)不慎連車帶人掉入恰瓦克渠中，兩人在冰冷的渠水中忽沉忽現(xiàn)地掙扎著??

車上的四人目睹了一切。駕駛員邢國(guó)章將車加速沿著水渠行駛到兩名落水者前方，不假思索地跳下車，跑到距離落水者前2米左右的下游處，縱身跳入湍急的渠水之中。他將順流沖下來(lái)的兩名落水者死死抱住?？墒怯捎谒魈?，加上水渠全是水泥防滲渠，沒有任何可以攀抓的東西，他和兩名落水者一起被渠水沖走了600多米，仍然無(wú)法上岸。

聽到救人的喊叫聲后，居住在水渠附近的村民紛紛拿著棒子、繩子趕來(lái)援救。有的村民向落水者遞木棒，有的村民向落水者遞繩子，但他們?nèi)耸冀K無(wú)法抓住棒子和繩子上岸。

被無(wú)情的渠水沖到一公里以外，一名聞?dòng)嵹s來(lái)的20多歲維吾爾族男青年迅速跳入水中，經(jīng)過(guò)水中和岸上人們的齊心協(xié)力，先后把兩名落水者和邢國(guó)章救了上來(lái)。

由于體力消耗過(guò)度，邢國(guó)章上岸后已凍得失去了知覺。現(xiàn)場(chǎng)的維吾爾族老人阿不來(lái)提·色買提抓住他的手，豎起大拇指連聲夸贊道：“漢族巴郎亞克西！”

來(lái)到縣醫(yī)院后，經(jīng)醫(yī)生檢查邢國(guó)章手腳、胳膊、腿部及全身多處受傷，渾身冰冷、血壓偏低、心率過(guò)速，生命體征極不平穩(wěn)。經(jīng)過(guò)醫(yī)務(wù)人員的全力搶救，才蘇醒過(guò)來(lái)。

“當(dāng)時(shí)我也沒有其他想法，就是想把她們救上來(lái)?！被叵肫疬@件事，邢國(guó)章說(shuō)，“如果再遇到這樣的事，我會(huì)做出同樣的選擇。”

現(xiàn)在，邢國(guó)章和被救的婦女吾日卡·阿布力提普一家人建立了深厚的友情。了解到吾日卡·阿布力提普一家生活貧困，邢國(guó)章還在重大節(jié)日，為她們送去大米、面粉等物品。當(dāng)我們深處失望、絕望的困境之中，總期盼有英雄出現(xiàn)。其實(shí)這些英雄就藏在我們的身邊。邢國(guó)章以自己的實(shí)際行動(dòng)，譜寫了一篇民族團(tuán)結(jié)的篇章，展現(xiàn)了他的行為準(zhǔn)則，彰顯了他思想道德中閃光的一面。

有人可能說(shuō)這些人物離我們太遙遠(yuǎn)了，那就說(shuō)說(shuō)我們中間凡夫俗子在民族團(tuán)結(jié)方面付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

依提木孔鄉(xiāng)中小學(xué)校校長(zhǎng)肉孜·卡斯木同志在中江格勒斯小學(xué)任教期間，經(jīng)常為漢族代課教師提供資金支持和技術(shù)指導(dǎo)，為提高他們的生活水平做出了自己的奉獻(xiàn)。

依提木孔鄉(xiāng)中心小學(xué)主任吐魯洪同志多年來(lái)一直幫助我校征訂教材，保證了我校教學(xué)的正常開展。

我校校長(zhǎng)金玉國(guó)同志和政教主任馬文杰同志多年來(lái)一直把少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)掛在心上，學(xué)生生病了，他們總是問寒問暖，對(duì)于重點(diǎn)學(xué)生總是及時(shí)入戶走訪，確保學(xué)生走向正常的發(fā)展軌道。

教務(wù)主任陳國(guó)恒同志除了擔(dān)任本職教學(xué)和統(tǒng)領(lǐng)全校教師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)提升兩項(xiàng)繁重工作之外，多年來(lái)嚴(yán)把營(yíng)養(yǎng)餐食品發(fā)放質(zhì)量關(guān)。正是他的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神確保了我校民族學(xué)生沒有發(fā)生一起營(yíng)養(yǎng)餐中毒事故。

少先隊(duì)輔導(dǎo)員朱志龍同志在問題學(xué)生田金虎的父親入獄改造之后，經(jīng)常為田金虎家提供生產(chǎn)和生活的幫助。

楊志成同志為了配合中心小學(xué)組組織的雙語(yǔ)比賽，不厭其煩地接送我校參賽民族學(xué)生。

宋江紅·許娟·何君花同志多年來(lái)，為了我校參加疆內(nèi)初中班的民族學(xué)生人生安全，一絲不茍地做好看護(hù)工作。

汪劍志同志在學(xué)校保安阿卜杜·外力籌辦婚姻困難之際，慷慨地借給他2000元錢，填補(bǔ)結(jié)婚之需。也是學(xué)校保安阿不力米提的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行不下去了，汪劍志同志也給他借了2000元錢，使得他們的生活有了保障。他們也能夠安心地從事安保工作了。

正是我們這些平凡的人所做的平凡的事，使得我們的學(xué)校呈現(xiàn)一片祥和，一片安寧。

看看我們的生活變化，澇壩水改成了自來(lái)水，抗震安居房一排接一排、廉租房一幢又一幢，拔地而起的商品房鱗次節(jié)比，寬敞的街道車水馬龍，琳瑯滿目的商品。數(shù)不盡的景象，無(wú)不凝聚著多民族群眾團(tuán)結(jié)奮斗的篇章。正是多民族新疆兒女的團(tuán)結(jié)奮斗才鑄就了今天新疆的輝煌，也正是大家的汗水塑造了一個(gè)共同的中國(guó)夢(mèng)。

正因?yàn)橛辛嗣褡鍒F(tuán)結(jié)的英明國(guó)策才使得我們的生活更加美好。

祝愿民族團(tuán)結(jié)之樹常青。謝謝大家。

第二篇：改革使生活更美好

改革使生活更美好

2018年是中國(guó)改革開放40周年。在這40年里，我們的祖國(guó)發(fā)生了震驚世界的巨變。

改革開放前，中國(guó)還是一個(gè)貧窮的國(guó)家。到處都是荒野，人們住的都是泥磚屋，生活過(guò)得非常艱苦。

改革開放以后，隨著高科技的發(fā)展，中國(guó)從貧窮逐漸走向富裕，以前人們住的泥磚屋變成了現(xiàn)在的高樓大廈；以前到處都是的荒野變成了一座座繁華的城市；以前的坑坑洼洼的爛泥路變成了寬闊平坦的高速公路；當(dāng)時(shí)只有少量公共汽車現(xiàn)在變成了許多現(xiàn)代化私家車；當(dāng)時(shí)連通往鄉(xiāng)村的公路也沒有，現(xiàn)在通往西藏的鐵路都有了；當(dāng)時(shí)像磚頭般大的大哥大變成了小型的手機(jī)。一棟棟高樓傲對(duì)碧空，一座座橋梁拔地而起。

改革開放也給我家?guī)?lái)了巨大的變化。去年我家從瓦房搬進(jìn)了新樓房，聽爺爺說(shuō)，他小時(shí)候四五個(gè)孩子睡在一張床上，現(xiàn)在我家每個(gè)人都有自己的房間。從原來(lái)上學(xué)只能步行到了現(xiàn)在的汽車，從以前擠擠的小房子到了現(xiàn)在寬敞明亮的大房子。中國(guó)步入了小康社會(huì)，每個(gè)人民都過(guò)著豐衣足食的生活，中國(guó)變成了一個(gè)強(qiáng)國(guó)，在鄧小平、習(xí)近平等的帶領(lǐng)下，祖國(guó)建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們的生活有了很大的改善，生活質(zhì)量有了很大的提高。

祖國(guó)在一天天得壯大，我們的生活也越來(lái)越好。我們小學(xué)生的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大以后用學(xué)到的知識(shí)和文化為國(guó)出力，把我們的國(guó)家建設(shè)的更加美好。

第三篇：感恩使生活更美好

“感恩”使生活更美好

——“感恩”教育宣講提綱

人生活在世上，重要的是要處理好個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系。是以感恩心態(tài)還是苛責(zé)心態(tài)對(duì)待他人、社會(huì)，對(duì)家庭和諧、單位和諧、民族關(guān)系和諧、其他各方面的和諧，都有重要影響。我們往往容易因?yàn)榭是髶碛懈喽泴?duì)已經(jīng)擁有的予以珍惜和感恩。

一個(gè)人如果總是苛求于他人、社會(huì)，就容易陷入消極情感之中，就不容易感受到生活的美好、快樂。一個(gè)人如果更多地抱著感恩之心，想著社會(huì)和他人已經(jīng)賦予我們很多，用感恩的心態(tài)思考問題，就容易快樂，容易與人和睦相處，自己有幸福感，還能增加別人的幸福感。這不是個(gè)小問題，而是人境關(guān)系的大問題。

人一出生就領(lǐng)受父母的養(yǎng)育之恩，上學(xué)了，有老師的教育之恩，工作后，又有組織、領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年長(zhǎng)了，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為一個(gè)社會(huì)成員，我們都生活在一個(gè)多元化的社會(huì)大環(huán)境之中，都必須從這個(gè)大環(huán)境里獲得一定的生存條件和發(fā)展機(jī)會(huì)，可以說(shuō)，人是社會(huì)的人，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境有恩于每個(gè)人。那么，我們就要感恩父母給我們生命，哺育我們長(zhǎng)大成人；感恩老師給我們知識(shí)、使我們有了放眼世界的慧眼；感恩同學(xué)同事的合作與幫助、使我們的人生不斷進(jìn)步；感恩祖國(guó)的繁榮強(qiáng)大、使我們得到了方方面面的庇護(hù)，讓我們能夠終生沐浴五千年華夏文明，體悟和平、富強(qiáng)國(guó)度的安寧、幸福；感恩自然，感恩生命。感恩偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨，感恩改革開放，感恩全國(guó)人民的無(wú)私援助。還有世世代代生活在這片土地上的各民族也應(yīng)相互感恩。需要感恩的太多太多。

“感恩”之心，是我們每個(gè)人生活中不可或缺的陽(yáng)光雨露，一刻也不能少。無(wú)論你是誰(shuí)，無(wú)論你生活在何地何處，有著怎樣特別的生

活經(jīng)歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來(lái)的，就必然會(huì)不斷地涌動(dòng)著諸如溫暖、自信、堅(jiān)定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動(dòng)人的風(fēng)景。只有懷抱一顆感恩的心，才會(huì)成為一個(gè)幸福成功的人。生活像一面鏡子，你對(duì)他微笑，它也對(duì)你微笑，你對(duì)它苛求，它就反而對(duì)你越加吝嗇。社會(huì)是人們相互作用的產(chǎn)物。你待別人好，別人就會(huì)待你好，你堅(jiān)持待別人好，即使他開始待你不太好，也終會(huì)改變?yōu)榇愫茫蝗绻愦齽e人不好，即便別人待你好，也會(huì)變?yōu)榇悴缓?。別人對(duì)我們的態(tài)度，恰恰是我們自身心態(tài)行為的反射。我們要獲得好的反應(yīng)，我們先得輸出好的心態(tài)和行為。

感恩父母的養(yǎng)育之恩。從十月懷胎到嬰兒“呱呱”墜地，再到含辛茹苦哺育我們長(zhǎng)大成人，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說(shuō)不完的。父母給予我們的愛，關(guān)心與呵護(hù)常常是細(xì)小瑣碎的，也是無(wú)微不至，以至于常常被我們忽略、有時(shí)視而不見，覺得就應(yīng)該是這樣，而且，有時(shí)還覺得，他們?nèi)死显挾啵瑯淅细?，嫌煩呢。作為子女，我們能否記得清父母的生日﹖是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們生病時(shí)奉上一句問候與安慰。對(duì)父母的愛我們往往年輕時(shí)不知道珍惜，年長(zhǎng)時(shí)無(wú)暇珍惜，總是有著說(shuō)不盡的借口——學(xué)習(xí)緊、工作忙??等到有一天“子欲養(yǎng)而親不在”時(shí)，那番悔恨將會(huì)伴隨一生?！暗嗡?，當(dāng)涌泉相報(bào)”。更何況父母為我們付出的是一片汪洋大海。想想父母的好處，感恩他們吧。

感恩老師的教育之恩。走出家門，離開了父母的懷抱，我們結(jié)識(shí)了人生的引路人——老師。從無(wú)知到有知，我們感恩老師，迷茫困惑時(shí)有他，失敗無(wú)助時(shí)有他，是他引領(lǐng)我們走進(jìn)知識(shí)的殿堂；我們感恩老師，是因?yàn)槔蠋煵粌H傳授給我們知識(shí)，還教給我們做人的道理，為我們插上了騰飛的翅膀，指引我們走向智慧的人生。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。我們的老師，沒有華麗的

舞臺(tái)，沒有簇?fù)淼孽r花，一支支粉筆是他們耕耘的犁頭；三尺講臺(tái)，是他們奉獻(xiàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。他們的幸福，是桃李滿天下，是為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的有用之才，更多的建設(shè)者。感恩老師，就要學(xué)習(xí)老師的高貴品質(zhì)，不圖名、不圖利，默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)，用最優(yōu)異的成績(jī)服務(wù)社會(huì)、報(bào)答師恩。

感恩社會(huì)為我們搭起成長(zhǎng)的平臺(tái)。社會(huì)是一個(gè)大家庭，在這個(gè)大家庭中，有了工人、農(nóng)民的辛勤勞作，我們才能衣食無(wú)憂；有了醫(yī)生高超的醫(yī)術(shù)，我們才能消除疾患身心健康；有了警察維護(hù)著整個(gè)社會(huì)的治安，我們才能過(guò)上穩(wěn)定安寧的生活??在這個(gè)大家庭中，每個(gè)人都是我們的兄弟姐妹；在這個(gè)大家庭中，人與人之間相互溫暖、彼此依靠，互相幫助與支持；在這個(gè)大家庭中，人人為我，我為人人。懂得感恩社會(huì)，更好地融入社會(huì)，回報(bào)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)，而不僅僅是索取，這是對(duì)待生活應(yīng)有的正確態(tài)度。

感恩同事互相合作。當(dāng)你心懷感恩之心，就會(huì)善待他人，寬容、謙和、仁厚，容言、容人、容事，不恃己之長(zhǎng)，不鄙人之短，以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，不斷進(jìn)步。與同事相處，必須保持一顆誠(chéng)實(shí)的心，開誠(chéng)布公、坦誠(chéng)相見、謙虛謹(jǐn)慎，多為他人著想。心變，態(tài)度跟著變；態(tài)度變，習(xí)慣跟著變；習(xí)慣變，性格跟著改變；性格變，人生跟著改變。讓我們學(xué)會(huì)感恩，用感恩的心改變我們的態(tài)度，用誠(chéng)懇的態(tài)度帶動(dòng)我們的習(xí)慣，用良好的習(xí)慣升華我們的性格，用健康的性格收獲我們美麗的人生。

感恩大自然給我們無(wú)私的愛。高山使人堅(jiān)強(qiáng)、大漠使人遼闊、天空使人高遠(yuǎn)、海洋使人博大。大自然的賦予是這樣豐富。感恩陽(yáng)光、雨露，春風(fēng)、秋雨；感恩山川、河流，草原、大漠；感恩大地、草木，生物、礦產(chǎn)。大自然的愛從來(lái)就是這樣無(wú)私博大，不圖索取 不求回報(bào)。

千百年來(lái)，大自然始終是我們忠實(shí)的守護(hù)神, 在享受自然的時(shí)候，我們也應(yīng)該感恩自然,關(guān)愛自然，善待自然，少一些亂砍濫伐、亂采濫

挖，少一些無(wú)節(jié)制的索取，少一些揮霍污染破壞，多一些關(guān)愛感恩。使自然多一份新綠,少一份荒蕪。

學(xué)會(huì)感恩自然,珍惜自然,與自然和諧相處，就是感悟生命的真諦。一個(gè)懂得感恩自然的人,必然有著美好的品格,對(duì)生活和生命有著充滿溫情的認(rèn)識(shí),用思想凝聚成人類的至善至美,引導(dǎo)人們跨越心靈的隔閡,感悟生命偉大的內(nèi)核。感恩自然不是抽象的，作為一個(gè)哈密人，就要用心、用行熱愛、呵護(hù)這里的山水土地。

感恩偉大的黨，親愛的祖國(guó)，感恩黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)新疆包括哈密各族人民長(zhǎng)期特殊關(guān)懷，感恩全國(guó)人民對(duì)新疆包括哈密的無(wú)私援助。

實(shí)際上，將60多年前的舊新疆用天災(zāi)人禍、戰(zhàn)亂瘟疫橫行，積貧積弱，百姓痛不聊生來(lái)描述，是一點(diǎn)也不過(guò)分的。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，而位于祖國(guó)西北邊陲的新疆更是沙俄、英帝國(guó)主義覬覦蠶食的對(duì)象，已淪落為半封建、半奴隸制的社會(huì)。當(dāng)時(shí)偌大的新疆竟然產(chǎn)生不了一枚鐵釘，沒有一寸鐵路，而各族人民長(zhǎng)期生活在水深火熱之中，食不果腹，衣不蔽體，痛苦不堪。“長(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞蹁躚”正是舊新疆的真實(shí)寫照。1949年，新疆和平解放，黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民解放軍挺進(jìn)新疆，給新疆大地帶來(lái)了新時(shí)代的曙光，“一唱雄雞天下白，萬(wàn)方樂奏有于闐”，“共產(chǎn)黨來(lái)了苦變甜”，只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民才翻身做了國(guó)家的主人，各族老百姓的生活才發(fā)生了天翻地覆的變化，新疆大地上才得以創(chuàng)造出千百年來(lái)未曾有過(guò)得人間奇跡。這鐵一樣的歷史事實(shí)，我們?cè)跄芡浤兀?/p>

正是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨，不僅派來(lái)親人解放軍將新疆各族老百姓從地主巴依的魔爪下解救出來(lái)，讓他們真正成了新中國(guó)的主人，過(guò)上幸福、自由的小康生活，而且做出了一系列切合新疆實(shí)際的戰(zhàn)略部署，把新疆引上了跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的快車道。60多年來(lái)，正是在黨中央和中央政府的英明領(lǐng)導(dǎo)下，將新疆工作始終擺在黨和國(guó)家工作大

局的重要地位，確定了“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”的戰(zhàn)略目標(biāo)，將新疆作為西部大開發(fā)的重點(diǎn)，加大了政策扶持力度，構(gòu)筑了全方位對(duì)內(nèi)對(duì)外開放的格局，走出了一條具有中國(guó)特色、新疆特點(diǎn)的快速發(fā)展之路。60多年來(lái)，正是在各級(jí)黨委和政府的具體領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)主義大家庭的無(wú)私支援下，新疆的綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)，2009年的GDP竟然比解放初的1952年增加了92.4倍，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位不斷鞏固，工業(yè)主導(dǎo)地位日益突出，基本建設(shè)投資規(guī)模愈來(lái)愈大，交通通訊日新月異，市場(chǎng)繁榮，交易活躍，人民生活水平顯著改善，文化教育衛(wèi)生事業(yè)更是突飛猛進(jìn)、蓬勃發(fā)展。這些都是大家耳熟能詳、有目共睹的事實(shí)，我們又怎能不永遠(yuǎn)銘記？特別是諸多內(nèi)地省市按照中央部署對(duì)口援助新疆的戰(zhàn)略方針實(shí)施以來(lái)，新疆的面貌更是日新月異，一路凱歌，取得了累累的豐碩成果。從1996年起，為促進(jìn)新疆發(fā)展，維護(hù)新疆穩(wěn)定，黨中央作出開展援疆工作的重大戰(zhàn)略決策，共有14個(gè)援疆省市以及中央和國(guó)家機(jī)關(guān)、中央企業(yè)無(wú)償援助現(xiàn)金或物資折合人民幣達(dá)43億元，一大批基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目和民生工程建成并投入使用，成了裝點(diǎn)新疆大地的一道道美麗風(fēng)景線。如今，就在我們哈密，您乘車奔馳在寬闊、筆直的廣東大道上，端詳著別有風(fēng)格的南粵文化中心，您不知有何感想？當(dāng)您徜徉在綠樹成蔭、花團(tuán)錦簇的環(huán)城大道上，眺望著古色古香、新穎別致的哈密博物館、木卡姆傳承中心和回王府等建筑群時(shí)，您又想到些什么？難道您不感恩于這些為哈密經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展嘔心瀝血、殫精竭慮的廣東援疆兒女嗎？再看看，中央新疆工作座談會(huì)，拉開了新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的序幕,新疆迎來(lái)了一個(gè)大建設(shè)、大開放、大發(fā)展新時(shí)期。在新一輪援疆大潮中,全國(guó)19個(gè)省市對(duì)口援助新疆12個(gè)地（州）的82個(gè)縣（市），以及兵團(tuán)12個(gè)師。試點(diǎn)、示范項(xiàng)目紛紛上馬,行動(dòng)之迅速,態(tài)度之務(wù)實(shí),投入之傾情,前所未有。到2011年,19個(gè)省市對(duì)口援疆資金總規(guī)模將超過(guò)100億元。10年內(nèi)兄弟省市援疆資金總規(guī)模將至少超過(guò)千億。與此同時(shí),中央還將通過(guò)轉(zhuǎn)移支付、專項(xiàng)資金等

渠道加大投入,且將數(shù)倍于對(duì)口援疆資金的規(guī)模。這次援疆,既有奠定新疆長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的工業(yè)項(xiàng)目,也有保障和改善群眾生活的民生項(xiàng)目,既有資金、物資的無(wú)償支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“輸血”與“造血”相結(jié)合的援建工程,也有雙方互惠共贏的合作事宜,包含的是作為對(duì)口支援新疆建設(shè)的省份人民,對(duì)新疆人民滿懷熱情、無(wú)私的幫助。再看看，新一輪擔(dān)綱援助哈密重任的河南省的廣大干部和科技人員不正在為哈密經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)聰明的才智嗎？一座座水庫(kù)，一片片校舍以及一幢幢農(nóng)村安居工程、新型農(nóng)村小區(qū)等數(shù)不盡的民生工程皆在拔地而起，熠熠生輝。這一切滲透了中原大地億萬(wàn)河南人民的多少心血！

哈密各族人民不會(huì)忘記，巍巍天山也不會(huì)忘記！新疆各族人民將永遠(yuǎn)感恩來(lái)自社會(huì)主義大家庭的各族兄弟姐妹的無(wú)私援助，永遠(yuǎn)銘記無(wú)比優(yōu)越的社會(huì)主義制度，更要感恩于讓新疆一天比一天更美麗的中國(guó)共產(chǎn)黨！

“吃水不忘挖井人，時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨。”用這句話來(lái)表達(dá)新疆各族人民感恩中國(guó)共產(chǎn)黨的共同心聲，是再合適不過(guò)的。

歷史清楚地昭示世人：新疆各族人民的命運(yùn)從來(lái)就和祖國(guó)的命運(yùn)緊緊相連，不可分割。國(guó)家發(fā)展強(qiáng)盛，新疆各族人民就能過(guò)上幸福安康的生活；國(guó)家落后衰敗，各族人民就會(huì)陷入顛沛流離的悲慘境地。是新中國(guó)把我們從“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”的封閉落后狀況，帶到了普天同樂的幸福家園。

對(duì)于我們每一個(gè)新疆人、哈密人來(lái)說(shuō),感恩祖國(guó)不是一個(gè)抽象的概念,而是實(shí)實(shí)在在的報(bào)國(guó)之行。要把“感恩偉大祖國(guó)”的熱情轉(zhuǎn)化為奮發(fā)進(jìn)取的強(qiáng)大動(dòng)力,團(tuán)結(jié)攜手,全面建設(shè)小康社會(huì),為新疆的跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安努力、再努力,共同建設(shè)更加繁榮和諧的美好家園。

以感恩之心促民族團(tuán)結(jié)社會(huì)和諧。感恩，說(shuō)到底是我們每個(gè)人做人的起碼底線，“受恩慎勿忘”是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。受了恩就要

圖報(bào)，就要有報(bào)答的行動(dòng)。報(bào)答的最好方式就是搞好每個(gè)人肩負(fù)的具體工作，干好自己所從事的事業(yè)。在今日的新疆，我們圖報(bào)的具體體現(xiàn)，就是倍加珍惜來(lái)之不易的大好局面，以只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待的精神面貌搞好我們新疆的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)和各項(xiàng)工作，振奮精神，奮發(fā)趕超，去創(chuàng)造新的人間奇跡。實(shí)際上，我們身邊的許許多多平平常常的人，包括一些模范、先進(jìn)人物都是在極其平凡的工作崗位上懷著一顆熾熱的感恩之心，干出最不平凡業(yè)績(jī)的。

已經(jīng)去世多年，卻依然在哈密各族人民心目中有非凡人格魅力的“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”楊忠賢就是這樣一位典型。他37年如一日扎根巴里坤大草原，堅(jiān)持為哈薩克族牧民送醫(yī)治病，恪盡職守、至死不渝，即使在去世的前5天，他仍開出了最后一張?zhí)幏?，并斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：“我的知識(shí)和技術(shù)是黨給的，我做的還不夠，我僅做了一些應(yīng)該做的工作??我要繼續(xù)為牧民服務(wù)，不辜負(fù)黨和人民的希望，直至心臟停止跳動(dòng)??”其對(duì)黨、對(duì)哈薩克牧民的真摯感恩之心，天地為證，日月可鑒！也正是有了感恩之心，薩爾喬克鄉(xiāng)的廣大農(nóng)牧民，第一次用哈薩克族風(fēng)格接納了這位有恩于他們的漢族兄弟，將他安葬在哈薩克族墓地。有的牧民動(dòng)情地說(shuō)：“楊大夫生前對(duì)薩爾喬克恩重如山，死后將永遠(yuǎn)受到哈薩克族牧民的呵護(hù)和愛戴?！鼻檎嬉馇?，感天動(dòng)地！我們之所以至今仍思念楊忠賢，就是因?yàn)樗砩涎笠缰薮蟮娜烁聍攘?，體現(xiàn)著感恩圖報(bào)的先進(jìn)文化理念，而這種文化理念彌久愈光彩奪目，感人心肺。

再看看全國(guó)首屆道德模范劉玉蓮。在她那并不華麗卻樸實(shí)感人的日記本中，幾乎篇篇日記都閃爍著感恩報(bào)恩的道德火花。她曾寫道：“有人建議我到城里去開個(gè)診所，但我始終沒有答應(yīng)，因?yàn)檫@里的維吾爾族鄉(xiāng)親們?cè)谖易罾щy的時(shí)候收留了我，并讓我當(dāng)了赤腳醫(yī)生。”“我也不想那么多了，村里的鄉(xiāng)親們需要我，尊重我，就滿足了?！闭沁@種感恩理念讓劉玉蓮這位平凡而又樸實(shí)的鄉(xiāng)村醫(yī)生，在少數(shù)民族群眾

聚居的村莊里，默默奉獻(xiàn)了40多個(gè)春秋，不計(jì)名利，不計(jì)報(bào)酬，將自己的青春和愛心無(wú)私地奉獻(xiàn)給了當(dāng)?shù)鼐S吾爾族群眾。其精神境界、道德情操，不也光照日月，驚天動(dòng)地嗎？

還有自治區(qū)第二屆“感動(dòng)新疆十大人物”、敬業(yè)愛崗的“馬背法官”——馬合沙提·扎依甫，正是懷著一顆熾熱的感恩之心，扎根巴里坤草原20多年，立志為草原牧民服務(wù)，恪盡職守，秉公辦案，執(zhí)法為民，矢志不渝，用“流動(dòng)法庭”的形式，成年累月深入草原牧區(qū)農(nóng)牧民家中調(diào)查取證、調(diào)解糾紛，審結(jié)案件，幾乎沒有辦過(guò)一件冤案、錯(cuò)案，受到各族人民的交口稱贊。而馬合沙提·扎依甫的精神動(dòng)力就源自巴里坤草原養(yǎng)育了他，他就要用所學(xué)的知識(shí)和才能報(bào)答這塊神圣的熱土。很顯然感恩之心，必將化為先進(jìn)文化的無(wú)窮魅力，結(jié)出累累碩果。

實(shí)際上，在我們的現(xiàn)代生活中，人在變，觀念在變，人的追求也在變，但無(wú)論怎樣千變?nèi)f化，感恩情懷不能變。

感恩需要知恩，知恩需要學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，可以使什么是感恩、為什么要感恩、如何感恩的概念具體化，成為可感知、可操作的東西。有情感專家實(shí)驗(yàn)證明：有計(jì)劃地培養(yǎng)人的感恩思維，一般能將人的“幸福定位點(diǎn)”提高25%。由此觀之，學(xué)會(huì)感恩首先自己受益。

感恩需要敘說(shuō)。感恩文化的傳播需要我們以故事為載體進(jìn)行傳播，弘揚(yáng)感恩文化，需要我們每個(gè)人敘說(shuō)自己的感恩故事。故事越是具體、生動(dòng)，我們的感恩文化才會(huì)被越全面地展示。

感恩需要教育。持久健康的感恩需要我們不斷研究和闡述感恩思想的豐富內(nèi)涵和時(shí)代意義，需要我們不斷開展感恩教育、建設(shè)感恩文化、培植感恩沃土、催發(fā)感恩激情、深化感恩行動(dòng)。需要報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等輿論媒體營(yíng)造濃厚的感恩文化氛圍。

感恩需要行動(dòng)。感恩需要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起，只有踐行感恩，我們才能感受到心靈與心靈的真誠(chéng)，才會(huì)體會(huì)到人與人之間的溫暖，才會(huì)充滿微笑地面對(duì)每一天。當(dāng)感恩之心彌漫我

們的心靈、彌漫我們的社會(huì)，相互感染、相互傳導(dǎo)、相互激蕩，匯成精神的巨大暖流時(shí)，我們的心靈會(huì)更加陽(yáng)光、社會(huì)會(huì)更加和美、民族會(huì)更加和睦、生活會(huì)更加幸福。

第四篇：科學(xué)使生活更美好(科技征文)（精選）

科學(xué)使生活更美好

滄縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校劉城赫

科學(xué)是從平凡的小事中發(fā)現(xiàn)出來(lái)的，比如牛頓就是從蘋果落地的小事中發(fā)現(xiàn)“萬(wàn)有引力”的偉大科學(xué)成果。我們生活中處處體現(xiàn)著科學(xué)，科學(xué)同樣影響著我們的生活，使我們的生活變得更美好。

科學(xué)改變過(guò)去，如果沒有電，只能繼續(xù)生活在黑夜里；如果沒有石油，只能用牲畜拉車；如果沒有手機(jī)，可能還用飛鴿傳書；如果沒有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，不知道多少人還要為吃飽肚子而奔波……科學(xué)如此重要。

科學(xué)實(shí)現(xiàn)美好，使我們的生活變得安居樂業(yè)，無(wú)時(shí)不刻在影響著我們的衣食住行和學(xué)習(xí)、工作、娛樂等等，如：衣服更加舒適漂亮，棉服更加輕快保暖，運(yùn)動(dòng)服更加透氣耐磨，最合體的要算3d打印出的萬(wàn)變服裝；食品更加豐富可口，雜交水稻技術(shù)使水稻產(chǎn)量大增，溫室大棚技術(shù)使我們冬天也能吃上新鮮的蔬菜，原來(lái)只有楊貴妃才能吃到的荔枝也早已成為我們餐桌上的小鮮；居住更加智能安心，智能系統(tǒng)可以對(duì)小區(qū)進(jìn)行統(tǒng)一的管理，使每個(gè)家庭中的消耗都處于最佳狀態(tài) ；出行更加快捷方便，人們駕駛上小汽車，日行千里都不是問題，好似有了騰云駕霧的本領(lǐng)。人們利用微信打車，只要幾分鐘就能坐上一輛出租車，比以往方便多了；學(xué)習(xí)更加輕松有趣，查資料時(shí)，只要在網(wǎng)上輕輕一點(diǎn)，海量的資料

瞬間展現(xiàn)在眼前，還有多媒體教學(xué)，網(wǎng)上作業(yè)完成與批改，創(chuàng)建文庫(kù)等個(gè)人學(xué)習(xí)虛擬空間等，讓學(xué)生們?cè)诳鞓啡の吨袑W(xué)到了知識(shí)；娛樂更加多彩快樂，電腦、手機(jī)等電子設(shè)備，可以隨心所欲地聊天，玩游戲，看電影，到處充滿著笑聲……

科學(xué)遵循自然，科學(xué)的進(jìn)步已經(jīng)為人類創(chuàng)造了巨大的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，造福人類的例子枚不勝舉，我們要熱愛科學(xué)。科學(xué)進(jìn)步的同時(shí)，一些潛在的危機(jī)也需警惕，如霧霾天氣、資源浪費(fèi)、地下水變紅、三聚氰胺牛奶、香精羊肉、造假香油、沉溺網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)等等，我們更要尊重科學(xué)，從而合理利用科學(xué)。

科學(xué)創(chuàng)造夢(mèng)想，每個(gè)人都有個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”，科學(xué)是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的橋梁。眨眼間，我仿佛走到了2023年：下班后，我上了自家的房車，設(shè)定目的地，汽車自動(dòng)駕駛。坐在車上，手持遙控“小秘書”，通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)下達(dá)指令，自動(dòng)采購(gòu)物品，做好紅燒排骨，燒好洗澡水，下載最新電影，到家后只等去享受。到那時(shí)，大家豐衣足食，都為是中華兒女而驕傲，到處洋溢著幸福的笑容……

科學(xué)就在身邊，我們都要發(fā)現(xiàn)科學(xué)，尊重科學(xué)，熱愛科學(xué)。科學(xué)改變了過(guò)去，實(shí)現(xiàn)著美好的現(xiàn)實(shí)生活，并為創(chuàng)造美滿的未來(lái)夢(mèng)想架起了彩虹橋。

指導(dǎo)老師：馬歸

第五篇：高考作文,我們美好的生活姿態(tài)

高考作文，我們美好的生活姿態(tài)

——致敬高考

肖培東

【導(dǎo)讀：怎么做人？怎樣才能站成大寫的人？怎么活著？怎么才算是好好地活著？這樣的問題，總會(huì)盤桓在高考作文的命題思維里?！?/p>

高考作文，和生活有關(guān)，和我們有關(guān)，也和我們不能溯回的過(guò)去、沉痛的現(xiàn)在以及遙遠(yuǎn)的未來(lái)有關(guān)。

怎么做人？怎樣才能站成大寫的人？怎么活著？怎么才算是好好地活著？這樣的問題，總會(huì)盤桓在高考作文的命題思維里。

一切質(zhì)問，都是讓我們活出精神，一切吶喊，都是為了讓我們走出美好的生活姿態(tài)！

活著，要美好，要幸福！

什么是美好？什么是幸福？我狠狠地敲下鍵盤，就像我在還用筆書寫的年代一樣，重重地寫出了這兩個(gè)詞。這打小就認(rèn)識(shí)的字，我要讀它一輩子，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詞語(yǔ)，我們的父母，我們的長(zhǎng)輩，卻為之背負(fù)了一生的行走。在我小的時(shí)候，母親一直為沒有在新年的時(shí)候適時(shí)地給我添件新衣服而內(nèi)疚，看她滿眼的辛酸，我就以為，有吃有穿就是我們的幸福。幸福是兒時(shí)的一碗紅燒肉，雖然我的筷子只能每次沾上一點(diǎn)肉湯，但在母親的眼里，我足夠幸福。幸福是寒天雪地里一件溫暖的棉衣，雖然那棉絮是從姐姐的舊棉襖里扯出來(lái)的，但在哆嗦著身體的父親的眼里，我足夠幸福。幸福是父親為我制作的一把木頭彈弓，幸福是從隔壁小伙伴那借來(lái)的一本連環(huán)畫，幸福是上學(xué)路上一路嬉戲的煙塵，幸福是母親從手里接過(guò)成績(jī)單時(shí)的笑靨。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，幸福很遙遠(yuǎn)，但幸福又很切實(shí)。最憶是童時(shí)的夏夜，一張大的竹床擺放在過(guò)道上，小伙伴們一起赤溜溜地躺著，仰望滿天星斗，點(diǎn)數(shù)著星星的顆數(shù)，我們對(duì)未來(lái)的暢想也在那時(shí)化成了天上的星星，風(fēng)，輕柔的，天，幽靜的，自然而又純真，簡(jiǎn)單又美好……

然后，我們讀書，中學(xué)，大學(xué)。然后，我們工作，戀愛，結(jié)婚。然后，我們成了父母，我們有了自己的孩子，我們的父母卻已經(jīng)在年華中老去。風(fēng)景換了一茬又一茬，故事演了一出又一出，莊稼收割了一季又一季，不再是青澀的少年，世界變幻著臉譜，可是，我們還是在追求美好追求幸福。

幸福，本來(lái)是很樸素的理想，可這個(gè)年代，我們的幸福我們的美好越來(lái)越抽象，支離破碎的我們，還幸福嗎？

生命的使命原本是盡情地綻放自己，可是這個(gè)物欲橫流功利浮躁的年代，我們卻越走越狹窄越走越苦悶。紅塵中的人們不再愁吃愁穿，可是幸福依舊只在海市蜃樓處。蓋洛普2010年全球幸福感調(diào)查（2010 Global wellbeing Survey）數(shù)據(jù)說(shuō)明，只有12%的中國(guó)受訪對(duì)象認(rèn)為他們的日子過(guò)得有滋味，而高達(dá)71%的受訪對(duì)象表示他們?cè)跒樯疃鴴暝╯truggling）在痛苦之中，另外17%的受訪人群說(shuō)他們徹底生活在痛苦中。真正的幸福來(lái)自心靈，保持知足者常樂的心態(tài)我們才會(huì)有幸福，于是，我們開始幻想自然的幸福，“面朝大海，春暖花開”，那該是何等的浪漫，但那所面海的房子，房?jī)r(jià)早已經(jīng)高得讓你不得不從明天起只能“關(guān)心糧食和蔬菜”。海子最終順著山海關(guān)的鐵軌去投奔他的幸福國(guó)，遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，而我們卻沒有勇氣，只在這擁擠的世間跌跌撞撞煩躁不安。沒有了純真，沒有了自我，沒有了舒展的笑容，沒有了真心的對(duì)視，幸福，在職場(chǎng)的文件和合同里游弋著，在競(jìng)爭(zhēng)和壓力的氛圍里變異著，在日漸疏遠(yuǎn)的心靈間漸行漸遠(yuǎn)，我們開始懷念那兒時(shí)的平淡和貧瘠，藍(lán)藍(lán)的天空，清清的流水，還有那一顆顆金子般的晶瑩的魂魄。

一朵城市的花被欲望的風(fēng)吹落在琉璃地上，它縮成一團(tuán)，被一雙雙物質(zhì)的鞋踐踏。一棵草，卻在鄉(xiāng)野一隅靜靜地?fù)u曳，沒有憂慮，沒有恐懼、無(wú)所謂魂繞夢(mèng)牽。

梁漱溟先生有本書《這個(gè)世界會(huì)好嗎？》，我常常會(huì)念著這個(gè)書名，和所有蜷縮在這個(gè)浮躁世界的我們一樣，念想著我們可以觸摸著的幸福，讓這個(gè)世界和我溫柔相處。

黃小琥這樣唱著幸福：“幸福沒有那么容易，才會(huì)特別讓人著迷?！?/p>

幸福，美好，成了我們的憧憬與期待，每時(shí)每刻，每個(gè)空間，甚至高考作文場(chǎng)里。

蘇格拉底說(shuō)：“各種學(xué)問，最根本的目的，是要解決‘人怎樣活著’的問題。”生命，生存生活的最佳境界是幸福。高考作文，就是一場(chǎng)朝向“幸福”走向“美好”的出發(fā)。正如安妮寶貝說(shuō)：“寫作，最終方向是匯入人世間萬(wàn)物的整體秩序，匯入大心的領(lǐng)域，如同水滴匯入大海?！蹦敲?，你看看大心的領(lǐng)域里，一張張焦灼滄桑的臉龐，那深深烙著的生活奔波的印痕，你就會(huì)懂得，當(dāng)幸福成為我們唯一的渴望時(shí)，幸福與美好也就是高考作文不二的朝向。

很簡(jiǎn)單，現(xiàn)行高考作文命題的終極目標(biāo)是“立人”，就是希望我們能腳踏實(shí)地地幸福地站立在大地上，并且能夠仰望星空。這種站立必須是陽(yáng)光的、健康的、和諧的、穩(wěn)定的，也就是幸福的。高考作文，其實(shí)真的不用太多猜測(cè)，它指向我們的生活方式、生存狀況和精神世界，它就在引導(dǎo)我們?nèi)绾卧谶@個(gè)功利的當(dāng)下找到幸福,成為美好的人。做好人，過(guò)好日子，幸福，是我們生活唯一的方向，也是寫作努力要抵達(dá)的彼岸。

浙江省近幾年的高考作文，我讀出的都是這樣的追尋。

靈魂被書香浸潤(rùn)，是幸福的。虛擬與現(xiàn)實(shí)的掙扎中，不迷失自我，是幸福的。文如其人的真誠(chéng)，是幸福的。幸福是在這個(gè)交織著迷茫和誘惑的世界里找到正確的“門和路”，幸福是永遠(yuǎn)不丟失那棵金子般透亮的童心。缺失童心的社會(huì)不幸福，泯滅真純的人不幸福。“坐在路邊鼓掌的人”，她很幸福，雖然不是班級(jí)里最出色的的最優(yōu)秀的，但這無(wú)礙她的幸福。幸福不是你一定要成為跑道上的英雄，而是在于你能創(chuàng)造出平凡生活中的美麗，能為他人送上無(wú)私的真誠(chéng)的喝彩。

擁有“我的時(shí)間”的人無(wú)疑是幸福的，能在這高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代留有真正屬于自己的時(shí)間，去看看山，去讀讀水，去守著家人做自己愛著的事情，這是一種多么真實(shí)又情不自禁的幸福啊。只可惜，俗世紅塵，多數(shù)人忙忙碌碌，最終才發(fā)現(xiàn)幸福其實(shí)就倒在門檻上?！敖巧D(zhuǎn)換之間”，那是一種人與人和諧相處的幸福，幸福應(yīng)該是一段旅程，而不是一個(gè)終點(diǎn)，所有的幸福都發(fā)生在我們攀登的過(guò)程中，所以，我們有很多角色可以實(shí)踐，為自己的幸福，也為他人的幸福，在教學(xué)相長(zhǎng)、相得益彰的氛圍中我們找到了共同提升的快樂。

“綠葉對(duì)根的情意”，則是用美麗的歌詞生動(dòng)的比喻告訴我們，幸福在感恩中，幸福在念想中，幸福在回報(bào)里，世界因愛幸福，人世因愛而美麗，這樣想著，我們就明白了綠葉的歌唱就讀懂了根的守望。為什么要“觸摸都市”“感受鄉(xiāng)村”，其實(shí)就是讓我們?nèi)ビ|摸我們真正的幸福。是城市里變幻的霓虹還是鄉(xiāng)村裊裊的炊煙，是科技時(shí)代機(jī)器的便捷，還是牧耕田園鄉(xiāng)音的淳樸？“人，詩(shī)意地棲居在大地之上”，關(guān)于都市的觸摸或者鄉(xiāng)村的感受，都是在引導(dǎo)我們尋找真正幸福的心靈家園。

英國(guó)著名哲學(xué)家羅素所著的《幸福之路》一書中說(shuō)，人們不幸福一部分原因是由于社會(huì)環(huán)境，一部分是由于心理素質(zhì)。城市，農(nóng)村，哪個(gè)才是我們幸福的碼頭快樂的驛站？“生無(wú)所息”是一種堅(jiān)持，“生有所息”，勞逸結(jié)合，孰是孰非，誰(shuí)更給我們真正的幸福？高考作文題，往往用詩(shī)意的表達(dá)、哲理的語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)我們要的美好，你細(xì)細(xì)一想，你真能讀懂這其間的幸福訴求。

怎么做人？怎么好好活著？怎么才是我們渴望的幸福生活？怎么樣才是我們美好的生活姿態(tài)？

“在懷疑的時(shí)代依然需要信仰！” 《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論部主任盧新寧在北大中文系2012年畢業(yè)典禮上這樣致辭。物質(zhì)浮躁的年代里，我們總希望遇見一份理想，來(lái)激發(fā)共鳴，來(lái)?yè)荛_霧霾照亮前行的路。灰色的心情里，我們還存有一份鮮艷。幸福，我們不絕望。高考作文是社會(huì)情緒的一個(gè)窗口，在中國(guó)的考試場(chǎng)上，它已經(jīng)超越了知識(shí)的負(fù)載，而化為一種人文的社會(huì)的凈化。雖然，考生還如此稚嫩，瘦弱的肩膀還無(wú)法承擔(dān)起社會(huì)理想的重任，但我們別無(wú)選擇。

佛系青年，他們所謂的幸福缺失了擔(dān)當(dāng)，缺失了責(zé)任。油膩中年，幸?？傇跓o(wú)奈與沉重中。村上春樹曾說(shuō)：“我不能拋棄心，我想。無(wú)論它是多么沉重，有時(shí)是多么黑暗，它卻時(shí)而可以像鳥一樣在風(fēng)中曼舞，可以眺望永恒?！边@個(gè)時(shí)代，誰(shuí)都難言美好，誰(shuí)都難說(shuō)幸福。我們何去何從？

再讀讀2017年全國(guó)各個(gè)高考作文題，我們就更容易讀出幸福追求、美好守望的無(wú)所不在。

江蘇卷“車來(lái)車往”就是在回憶我們純真的慢節(jié)奏的過(guò)往，就是在反思高速前行的當(dāng)下。讀書，來(lái)關(guān)照我們的心靈，不任其荒蕪，來(lái)積聚心靈的財(cái)富，山東卷給我們展示了一個(gè)24小時(shí)營(yíng)業(yè)的溫馨又幸福的共享書店。生活可預(yù)測(cè)的嗎？上海卷既溫和又大氣，同時(shí)有理性思考的空間。它讓我想起我們向往的幸福。共和國(guó)，我為你拍照，北京學(xué)生無(wú)論哪一幅照片，都是你我在悲歡離合歲月中的回憶，以小見大，一個(gè)鏡頭，記錄下我們的眼淚，記錄下我們的焦慮，記錄下我們的歡喜，我們的憧憬，我們的變化，我們對(duì)幸福的守望。

猶如全國(guó)卷里的“中國(guó)關(guān)鍵詞”：一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。哪一個(gè)詞不維系我們的生活和我們的幸福訴求？每一位長(zhǎng)輩都是一部厚書，天津卷重讀長(zhǎng)輩這本書，是成年個(gè)體之間平等的心靈對(duì)話、靈魂觸摸，是通往理性認(rèn)知的幽徑，是讓我們都能在這個(gè)喧囂時(shí)代找到長(zhǎng)輩身上獨(dú)特的地方，去引導(dǎo)我們更美好的成長(zhǎng)。常常，在心靈迷茫的時(shí)候，我會(huì)想起全國(guó)卷2的那些心靈詩(shī)句?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！薄奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明?！薄昂雾殰\碧深紅色，自是花中第一流?！薄笆芄庥谕粢娨惶?，受光于天下照四方?！薄氨仨毟矣谡?，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)?！蔽议_始讀懂堅(jiān)強(qiáng)，讀懂故鄉(xiāng)，讀懂自我，讀懂責(zé)任，讀懂真實(shí)的生活和真實(shí)的靈魂，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，我們學(xué)會(huì)了勇敢的站立和不懼的前行。

高考作文，無(wú)論怎么樣的命題，寫到深處就是觸摸我們久違的但又必須要追求的幸福。思考當(dāng)下，思考靈魂，我們不能丟棄向往幸福的心，我們要擁有怎樣的生活姿態(tài)！

有時(shí)，我會(huì)掠過(guò)一陣憂傷。成人世界里的美好姿態(tài)丟失，我們卻只在高考生的作文卷上學(xué)會(huì)反思。社會(huì)缺失什么，高考作文就寫什么，仿佛高考生的文字能幫助我們凈化世界達(dá)成心愿，果真如此嗎？

“這個(gè)世界會(huì)好嗎？”，原諒我，又想起這本書的名字。

我們看著這個(gè)世界，看久了，我們把每個(gè)行走的人都看成一支支股票，一行行合同。整個(gè)穹頂之下，世態(tài)扭曲般的呈現(xiàn)，幸福與美好，我們褻瀆著，又在拼死守望著。

“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡?！背璧暮⒆?，別再擔(dān)心你的高考作文。你的心是如此純凈，你的思想是如此簡(jiǎn)潔，歲月沒有在你的臉上刻下傷痕，世俗的風(fēng)還無(wú)法盡情吹入教室的角落，你如此善良，你有理由去念想這個(gè)世界的美好。你美好著，世界就美好著。我們就這樣幸福，在你的文字里。

唱歌的孩子，別再害怕過(guò)幾天的高考作文。亂花漸欲迷人眼，但撥開云霧我們能找到一點(diǎn)光亮。記住，朝向幸福，朝向美好，寫出我們最幸福的時(shí)光記憶，寫出我們對(duì)于美好世界的思索。有針砭，有贊美，有剖析，有褒揚(yáng)，有還原，有憧憬，這些都是我們走向幸福回歸美好的生活姿態(tài)?！坝醒芯康呐d味的人是幸福的！能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福！”拉美特利說(shuō)的，你所以幸福。

所以，每個(gè)要參加高考的孩子，真想對(duì)你說(shuō)聲謝謝，因?yàn)槟銈冊(cè)跒槲覀兊男腋：兔篮米鏊伎己蛯懽鳎「呖甲魑?，我們美好的生活姿態(tài)！

但愿你們的文字，讓這個(gè)世界更美好！

給理想一點(diǎn)時(shí)間，給幸福一個(gè)出口，給美好一份思考。感性也好，理性也好，高考作文，也許，就是這樣一種心靈慰藉。羅曼·羅蘭曾說(shuō)：“真正的英雄主義是在認(rèn)清生活的本質(zhì)后依然熱愛生活?！蹦敲?，就請(qǐng)記住，高考作文，我們美好的生活姿態(tài)。

我們永遠(yuǎn)是唱歌的孩子！